LOS NEGROS Y LA REVOLUCIN DE MAYO DE

1810

Los negros en la revolucin de mayo.

Desde los primeros meses de 1810 empezaron a llegar a Buenos Aires

las noticias sobre los desastres en Espaa. Ella pareca perdida, se
encontraba acorralada, sin saber qu hacer, la autoridad de Quin
dependa? El virrey ha cesado en l y el poder legtimo qued vacante,
Los vecinos apoyados en los jefes militares piden un Cabildo abierto,
estaba formada esa poblacin de 1810 de criollos y espaoles.

La revolucin de mayo de 1810 no se hubiese convertido en smbolo

de nuestra libertad sin el trabajo de hombres y mujeres que no figuran
en los libros de historia como fue la entrega y sacrificio de aborgenes
americanos y de negros arrancados del corazn africano para ser
explotados en una tierra ajena y a una causa libertaria que no los tena
en cuenta como hombres.
No es el color de la piel, ciertamente, una caracterstica que sirva para
medir calidades humanas, en realidad, los seres humanos se
diferencian por su calidad moral, por sus sentimientos, por la altura de
sus ideales. Ignorar hoy esta verdad fundamental equivale a vivir en
un mundo irreal. Pero estos hombres, estos soldados negros, vivieron
un mundo intolerante, una sociedad esclavista y por eso se acrecientan
sus virtudes, sus justas aspiraciones de libertad, por eso los
recordamos y los homenajeamos.
En los aos que siguieron al 1810 hubo transformaciones profundas en
todos los planos pues la revolucin signific un corte abrupto en el
proceso poltico adems de una ruptura en lo comercial, econmico y
cultural.
La esclavitud empezaba a ser cuestionada, los negros fueron
considerados como personas, s... Personas de menor categora.
En 1810 los negros constituan la tercera parte de la poblacin de
Buenos Aires, pero en apenas cincuenta aos casi haban
desaparecido. El fin de la esclavitud slo sirvi para exterminarlos.

El Cabildo de la ciudad, hoy es uno de nuestros smbolos histricos y

patriticos, era entonces el sitio de las ventas pblicas, donde mujeres
y hombres casi desnudos, adultos y nios trados violentamente desde
frica con marcas de hierro candente en sus cuerpos, expuestos aqu a
enfermedades y bajas temperaturas desconocidas para ellos, se
convertan en piezas de la oferta y la demanda de los concurrentes.
Buenos Aires no era entonces ms que un pueblo de 400 casas de
barro y paja, pero rpidamente se convirti, junto con la vecina
Montevideo, en uno de los dos grandes centros esclavistas del Ro de
la Plata. De 1776 a 1810 un tercio de los esclavos de Buenos Aires
consigui comprar su libertad, procedimiento conocido como
MANUMISIN.

Tres tipos bsicos de agrupaciones de africanos comenzaron a

constituirse en aquel Buenos Aires ya en tiempos del Virreinato: las
cofradas, las naciones y las sociedades. El control de estas
agrupaciones fue ejercido primero por la Iglesia y posteriormente por
la polica. Su expresin principal eran los bailes pblicos, con cuya
recaudacin solventaban los gastos de misas, funerales y ayuda a los
enfermos. Dichos bailes pblicos pasaran por pocas de prohibicin y
libertad. Vinculado con fuerza al ritual celebratorio, pero tambin al
religioso e incluso al funerario, el candombe fue, no obstante, tachado
algunas veces de danza lujuriosa, salvaje y con potencial subversivo.
Por ello surge la fiesta colectiva negra llamada candombe,
desarrollada slo por los afro-porteos, con el tiempo parece haber
dado lugar a otros ritmos.
La msica servir para mantener viva la llama de la tradicin y de la
libertad arrebatada a los negros del virreinato y el candombe ser
entonces una luz que con su voz mantendr viva la lucha de los
oprimidos.
El Candombe es supervivencia del acervo ancestral africano de raz
Bant trado por los negros llegados al Ro de la Plata. El trmino, es
genrico para todos los bailes de negros: sinnimo pues, de danza
negra, evocacin del ritual de la raza. Su espritu musical contagia las
aoranzas de los desafortunados esclavos, que de golpe se vieron
trasplantados a Amrica del Sur, para ser vendidos y sometidos a
duros trabajos. Eran almas doloridas, guardando incurables nostalgias
del solar nativo. En poca de colonia, los africanos recin llegados
llamaban a sus tambores con el nombre de tang. Con este vocablo
tambin llamaban al lugar donde los negros realizaban sus danzas
candomberas, las cuales adems eran denominadas con este trmino.
Con la palabra Tang se designaba el lugar, el instrumento y por
extensin el baile de los negros.

Candombe de 1810

Gente que sale a la calle

Re y se pone a cantar
Son mil mujeres y hombres
Bailando el candombe de la
libertad
Ya lo ves
Es 25 de Mayo de 1810.

Quin sabe de qu se trata

El pueblo quiere saber
Aqu en el Ro de la Plata
Mi patria est por nacer.

Todos van rumbo al Cabildo

Llueve y se quieren mojar
Sienten que hay algo en el aire
Aqu en Buenos Aires
Todo va a cambiar.
VESTIMENTA DEL BAILE DEL CANDOMBE

INSTRUMENTOS DEL BAILE DEL CANDOMBE