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Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin


U.E. Fe y Alegra La Consolacin
2do Ao B
Asignatura: Historia Universal

El
maqu
inism
o
-Docente:
-Integrantes:
-Jos Pulvett
-Luis Barreto #1
-Charles Hernndez #7
-Joiner Farias #8
-Hender Cordero #34

Puerto Ordaz, 4 de mayo de 2015


ndice

Introduccin...... 2
El maquinismo..... 3
Origen....... 3
Consecuencias.... 4
Econmicas
Sociales
Conclusin 10
Anexos.. 11
12
Bibliografa
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Introduccin
El periodo histrico donde se registr un proceso de honda
transformacin en los mtodos de produccin, comunicacin y
transporte. El invento y desarrollo del motor a vapor reemplazo a la
energa muscular proveniente del hombre y las fuerzas del agua y el
viento, con lo cual el trabajo manual pas a convertirse en mecnico.

La Primera Revolucin Industrial se caracteriz por el nacimiento


de la industria textil, la mquina a vapor, la invencin de la locomotora,
la revolucin agraria y el incremento de la poblacin y comprende los
aos 1760 a 1860. La Segunda Etapa de cambios se vivi a partir de
1860, poca donde se registran avances en la evolucin de la ciencia
y la tecnologa.

La Edad Contempornea es el nombre que se da al periodo


histrico que se desarrolla desde finales del siglo XVIII hasta nuestros
das. Los hechos que caracterizan al perodo se pueden agrupar como
se muestra a continuacin.
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El maquinismo: Toma el nombre de maquinismo el movimiento surgido en el siglo
XVIII en Inglaterra, extendido a Europa y a los Estados Unidos, originado en la
invencin de las mquinas. Su aplicacin en la industria textil, de las mquinas de
vapor y elctricas, y de los motores de explosin. Sus consecuencias inmediatas
se marcan en los aspectos econmicos (con la aparicin de la gran industria, el
gran comercio y el imperialismo econmico) sociales (con la divisin de la
sociedad en capitalista y obrera y la aparicin del problema conocido con el
nombre de "cuestin social" al cual se buscaron diversas soluciones) y poltico con
la presencia de estados democrticos, donde se aboli la esclavitud y estuvo
como clase direccional la capitalista o burguesa). La situacin creada por la
revolucin maquinista contina en nuestros das en la mayora de sus aspectos.

Origen del Maquinismo: Hasta el siglo XVIII la industria dependa mayormente


del hombre como poseedor de fuerza. Las fbricas que existan, si bien
concentraban numerosos obreros, seguan siendo siempre fbricas dependientes
de la mano del hombre.
Desde el desarrollo de las colonias del Nuevo Mundo, aument la poblacin
demandante de productos. Por lo tanto, los obreros de las manufacturas fueron
insuficientes para atender a los pedidos. Este problema se notaba especialmente
en Inglaterra, poseedora de las manufacturas del algodn.
Esta situacin numerosos clientes para poca produccin fue considerada
problemtica por los dueos de las empresas. Se busc todo tipo de solucin. Una
de ellas fue dar oportunidad a los mismos obreros y habitantes en general para
que inventaran mtodos o aparatos que resolvieran la ineficacia de lo existente.
Para ello ofrecieron premios a los que tuvieran xito.
Es as como van surgiendo inventos por parte del mismo pueblo: mquinas para
hilar, desmotar algodn, tejer. As se inicia la verdadera era del maquinismo. Se
cuentan numerosas creaciones:
La mquina de vapor de Watt (ingls), utilizada inicial-mente para las hilanderas.
El barco de vapor de Fulton (norteamericano), que transforma las caractersticas
de los viajes trasatlnticos. La locomotora de vapor de Stephenson (ingls), que
solucionara ms tarde el problema de los viajes transcontinentales, y numerosas
invenciones ms que abarcan los aos siguientes.
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Consecuencias:
Econmicas: La aparicin de la gran industria, del gran comercio y del
imperialismo econmico fueron las principales consecuencias econmicas de
la revolucin maquinista.

1. La gran industria: La gran industria se caracteriza por ser maquinista


(la mquina suplanta a la mano de obra), ser fabril (la fbrica suplanta al
taller), mantener obreros especializados, realizar producciones en serie
(productos iguales y en masa), ser capitalista, ya individual, ya en
compaas por acciones, y tener carcter mundial (sus productos tienen
mercado en todo el globo).

2. El gran comercio: Este toma cuerpo con la aplicacin del principio del
'dejar hacer, dejar pasar, propio del liberalismo econmico que se
concret en la no intervencin del Estado en las actividades econmicas
particulares, la supresin de las corporaciones y la restriccin de las
trabas aduaneras; a su vez el Estado se hizo empresario. El gran
comercio tiene estrecha relacin con el desarrollo de la gran industria,
ya que trafica con los productos resultantes de sta y desarrolla las
actividades bancarias, que facilitan los crditos, las operaciones a plazo,
el uso de letras de cambio, el sistema de cuentas corrientes de
hipotecas, el uso de cheques de gerencia y de 'cheques viajeros, etc. El
gran comercio tiene carcter internacional y se basa, en este caso, en la
diferencia que hay de un pas a otro en cuanto a la existencia de materia
prima y a su capacidad como productor.

3. El imperialismo econmico: Es resultante directo de la gran industria y


el gran comercio auspiciado por los Estados. Debido a la diferencia
econmica entre los diversos pases (en cuanto a sus recursos
naturales, sus materias primas, su capacidad de industrializacin y,
consecuentemente, su actividad comercial), stos se diferencian en
grupos segn su desarrollo: en pases desarrollados, subdesarrollados y
en vas de desarrollo. Toman el nombre de pases desarrollados
aquellos que son econmicamente independientes: con poderosa
industrializacin, cuantiosos recursos de materias primas y extensa e
intensa actividad comercial; la moneda de estos pases (el dlar, el
rublo, la libra esterlina, por ejemplo) est respaldada por la slida
riqueza de los mismos y su valor adquisitivo es considerable. En los
pases desarrollados existe la sede de las compaas annimas que
tienen su campo de accin prcticamente en todo el mundo (compaas
petroleras como la British Petroleum, la Shell, la Crele Petroleum
Corporation; de bebidas gaseosas como la Cola Cola; de automviles
como la General Motors, la Volkswagen, la Chrysler; de aluminio como
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la Alean; de computacin como la I.B.M.; de productos de radiotelevisin
como la Sanyo, la Phillips; de transporte areo como la Air France). Los
pases en vas de desarrollo son medianamente independientes y los
subdesarrollados dependen econmicamente de los pases
desarrollados. Como consecuencia de esta divisin, el mundo actual se
agrupa en reas de influencia de los pases que ejercen el imperialismo
econmico (desarrollados) sobre los pases subdesarrollados, quedando
un tercer grupo que da sus preferencias a la nacin que le ofrezca
mayores ventajas. El pas subdesarrollado se caracteriza por ser
monoproductor o no tener produccin de relieve alguna. Vende sus
materias primas al pas que ejerce sobre l su imperialismo y le compra
los productos manufacturados. Es, en sntesis, de escasa o nula
diversificacin productiva y tiene una balanza comercial desfavorable
(mayor importacin que exportacin); su moneda es de escaso valor
adquisitivo.

Sociales:

1. La sociedad dividida: La sociedad de la era maquinista, si bien concibe


la igualdad ante la ley, tiene una marcada diferenciacin econmica y
comprende -con escasas excepciones- dos grandes bloques: la clase
capitalista y la clase obrera.
La clase capitalista tuvo su origen en los antiguos burgueses. Es la
que maneja los grandes capitales. Ejerci influencia en el gobierno, y su
riqueza, gracias a la libertad econmica, aument considerablemente.
La clase obrera la formaron los trabajadores de las fbricas que
vendan su trabajo por un salario, sin percibir ganancia alguna, la cual
pasaba slo al capitalista.

2. La cuestin social: Esta sociedad present un panorama problemtico


conocido con el nombre de "La cuestin social", caracterizado por: la
gran distancia entre el patrono y el obrero; el estado de miseria en que
viva ste, su salario dependa en la mayora de los casos del capricho
del empresario; viva en condiciones de notable pobreza, hacinado en
las grandes ciudades; no haba legislacin alguna que reglamentara su
horario de trabajo, sus vacaciones, sus prestaciones sociales ni el tipo
de labor que deba realizar segn su edad y sexo; la ausencia del
derecho de huelga.
Ante esta situacin problemtica se buscan diversas soluciones,
entre las cuales cuentan el socialismo cientfico y el socialismo cristiano.
Finalmente los estados establecen leyes que marcan el camino hacia la
solucin de tales problemas.
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3. El socialismo cientfico: Tiene como precursores, entre otros, a los
franceses Sismondi y Proudhon y como creadores a los filsofos
alemanes Carlos Marx y Federico Engels.

Sismondi (1773-1842) habla de la existencia de dos clases sociales,


la capitalista y la obrera, de la lucha de clases como base del desarrollo
de la historia y del sistema capitalista como causante de la miseria de
las masas trabajadoras.

Proudhon (1809-1865) se coloca contra los gobiernos centralizados


y dice que deben crearse asociaciones libres de obreros para que, sin
intervencin del Estado, se gobiernen por s mismas.

Carlos Marx (1818-1883), padre del socialismo cientfico. Sus ideas


bsicas comprenden una explicacin acerca de la Historia y propuestas
de solucin a la cuestin social.
La explicacin marxista de la Historia se llama materialismo
histrico"; en l se expone:
1 Que la historia es siempre resultante de la intervencin de
factores econmicos.
2 Que la sociedad capitalista se transformar fatalmente en
sociedad socialista (con el dominio del proletariado, clase mayoritaria) y
luego en comunista (igualitaria, es decir, una sociedad sin clases).

Las soluciones de la cuestin social propuestas por el marxismo


fueron base para la Revolucin sovitica (1917) y disponen:
1 Que cada obrero reciba ntegramente el fruto de su trabajo.
2 Que sea suprimida la propiedad individual y se establezca la
propiedad colectiva.
3 Que se creen impuestos directos a los capitalistas.
4 Que se suprima la herencia, y que el dinero obtenido por este
concepto pase al Estado.
5 Que el Estado ejerza el monopolio del crdito (supresin de los
bancos particulares) y de los medios de produccin (minas, mquinas,
etc.).
6 Que se establezca el trabajo obligatorio.

Marx llega a proponer, como nica va, la revolucin, a consecuencia


de la cual el proletariado, que es mayora, pasar a ser la clase
dominante, en el camino hacia la sociedad igualitaria. El Estado llegar
a ser superpoderoso, nico propietario y, en la culminacin del proceso,
desaparecera igualmente.

4. El socialismo cristiano: El socialismo cristiano es la posicin de la


Iglesia catlica frente al problema de la cuestin social. Considera al
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hombre como centro de la sociedad, por encima de ella y del Estado
porque cronolgica y lgicamente es sa su posicin.

La propiedad privada es base de la concepcin econmica de la


doctrina, tenindose en cuenta, sin embargo, que ella puede sufrir
reglamentacin por parte del Estado para que cumpla funcin social (es
decir, que puede expropiarse a alguien con la indemnizacin
correspondiente, si es necesario que su propiedad pase al Estado en
beneficio de la sociedad).

El Estado debe velar por el bien individual y social, debe legislar


para que no haya ex-plotadores ni explotados, para que se pague el
salario justo, para que haya prestaciones sociales (seguro social,
vacaciones, utilidades), para que se reglamente la duracin de la
jornada de trabajo y se elimine o restrinja el trabajo de las mujeres y los
menores, para que haya el derecho de sindicalizacin y de huelga.

Debe procurarse, no que los proletarios estn al frente del gobierno,


como dice el marxismo, sino que cada vez haya menos proletarios, que
estos puedan cambiar de estrato social mediante la proteccin del
Estado, el cual debe hacer una distribucin cuidadosa de los impuestos,
procurando que el que recibe ms y ms fcilmente, pague ms, y que
el tesoro pblico se administre en beneficio de la sociedad.

En la estructuracin de los cambios y en la accin del gobierno, dice


la doctrina, deben intervenir todos los miembros de la sociedad. Esos
cambios deben ser resultado de una evolucin, no de una revolucin. En
consecuencia, no concibe acciones violentas ni gobiernos
monopartidistas, contrariamente al marxismo, que no ve otro camino
para variar que la revolucin, y no concibe otro partido como gobernante
que el comunista.

La doctrina social de la Iglesia empez a forjarse con las encclicas


del Papa Len XIII Graves de Communi y Rerum Novarum, publicadas
ambas en 1891, continu con diversos documentos de los papas Po X,
Benedicto XV, Po XI, Po XII y Juan XXIII, con exposiciones de varios
filsofos (Maritain, Lepp, Lebret, entre otros) y se puso al da con la
encclica Populorum Progresio, de Paulo VI (en 1967). De toda la
documentacin, la ms notable por lo remota y enftica, es la encclica
Rerum Novarum, que contiene los siguientes puntos:
1 La aceptacin de que existe el problema grave de la cuestin
social.
2 Un anlisis de la solucin marxista, considerndola como injusta,
perjudicial para el obrero y subversiva, ...al empearse los socialistas
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-dice- en que los bienes de los particulares pasen a la comunidad,
empeoran la condicin de los obreros, porque quitndoles la libertad de
hacer de su salario el uso que quisieren, les quita la esperanza y aun el
poder de aumentar sus bienes propios y sacar de ellos otras utilidades.
Pero, y esto es an ms grave, el remedio que proponen pugna
abiertamente con la justicia; porque poseer algo como propio y personal
es un derecho que dio la naturaleza a todo hombre".
3 El rechazo a la posicin de superpotencia que el marxismo da al
Estado: -expone- porque anterior al Estado es el hombre, y por esto,
antes que se formase Estado ninguno, debi recibir el hombre de la
naturaleza el derecho de juzgar de su vida y de su cuerpo".
4 Una serie de consejos para dar solucin al problema de la
cuestin social:

a) El Estado debe intervenir con ecuanimidad para solucionar la


situacin de miseria y explotacin en que viven los obreros.

b) En esa solucin deben participar igualmente los patronos y los


obreros.

c) El Estado debe permitir las asociaciones.

d) El Estado debe proteger al obrero dictando leyes que


reglamenten el trabajo segn la edad, salud y sexo; promover y
proteger al salario justo y mantener la propiedad privada.

5 Una declaracin determinante de que en el mundo no deben


existir explotadores ni explotados y que los ricos deben cumplir con los
deberes de la justicia y la caridad para con los pobres.

5. La solucin del Estado: legislacin obrera: El surgimiento de


doctrinas frente a la cuestin social y las presiones obreras dieron por
resultado el cambio de actitud en los diferentes Estados, cuyos
gobiernos dejaron de lado la posicin liberalsta del "dejar hacer, dejar
pasar" y han ido creando un cuerpo de legislacin en pro del trabajador
en el que cuentan los puntos siguientes:
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1 La reglamentacin del horario de trabajo, establecindose, en
general, la jomada de ocho horas y prohijndose o restringindose el
trabajo nocturno.

2 La prohibicin de emplear a los nios como obreros 7b


reglamentacin del trabajo de las mujeres.

3 La estipulacin del salario justo de acuerdo, en la generalidad de los


pases, con el tipo de trabajo y la experiencia y jerarqua profesional de
quien lo realiza.

4 El movimiento de la escala de sueldos de acuerdo con la dinmica de


la economa de los pases y con la especializacin y superacin del
obrero.

5 El derecho de sindicalizacin. Los sindicatos discuten con los


patronos, peridicamente, los contratos de trabajo (contratos
colectivos").

6 El derecho de huelga cuando no se han cumplido disposiciones del


contrato colectivo por parte de los patronos.

7 El establecimiento de prestaciones sociales como las vacaciones


pagadas, sobresueldo por condiciones extraordinarias de trabajo
(primas" por hogar, por hijos, por distancia del lugar de trabajo, por
aos de servicio); seguro social para casos de enfermedad, invalidez o
vejez; pensiones a los familiares del obrero fallecido.

8. La participacin del obrero en las ganancias de la empresa o


patrono (utilidades).

9. El arbitraje del Estado en los conflictos obrero-patronales.


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Conclusin
El maquinismo es un concepto histrico que hace referencia al
fenmeno acontecido durante el principio de la Revolucin industrial,
coincidiendo con la introduccin masiva de maquinaria para sustituir o
reducir el trabajo manual.

La introduccin de la tecnologa y la mecanizacin supuso una


autntica revolucin en la forma de produccin, de manera que se
produjeron drsticos cambios laborales y sociales. En Inglaterra, cuna
de la Revolucin industrial, se dio el ludismo, un movimiento obrero
que buscaba acabar con el nuevo planteamiento productivo mediante
la destruccin de las mquinas para mantener el trabajo artesano y
manual.
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Anexos

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Bibliografa

Aureo Ypez Castillo. Historia Universal 8vo Grado. Vigsima


Edicin. Caracas, Venezuela: Editorial Larense, 2002.
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