La literatura resplandeciente (1976)

Crnica de Florida y Boedo

Realiza un repaso de las revistas literarias de la dcada del 20. Luego define al
movimiento martinfierrista no desde la ptica borgeana sino como un
movimiento que se caracteriza por una inquietud de bsqueda diversa y que
sus miembros no conformaban una generacin sino que eran poetas, prosistas
y artistas de distintas promociones y tendencias. No rechazaban la herencia
cultural legtima y afirma que aun desaparecidos hace muchos aos los grupos
Florida y Boedo, seguan presentes reminiscencias en la poesa, en el teatro,
en las artes plsticas y en la narrativa (sobre todo Boedo) del momento. Luego
menciona los colaboradores del peridico Martn Fierro y de la revista Proa:
Tun, Girondo, Borges, Giraldes, Gonzlez Lanuza, Marechal, Olivari,
Mastronardi, entre tantos otros. Adems dice que intentaban hacer caer los
smbolos caducos para ese entonces con la gracia combativa de la plvora
fresca. Frente a las acusaciones de que falt inquietud social Tun
responde que eso no estaba en juego en ese entonces y se pregunta si
interesaba ms la forma que el contenido y, contrariamente, si al grupo Boedo
interesaba ms el contenido que la forma.
Luego comenta que en esos aos tambin se promova la discusin y la
amistad entre escritores ya artistas siendo la familia de Norah Lange la
precursora de esas reuniones. Menciona las casas y cafs donde se reunan
(Royal Keller y Avenida Keller). Adems de la importancia de las dos
publicaciones rescata la importancia de un clima varonil, vibrante, plstico y
callejero, antiacadmico, en fin de la poca.
Sostiene que la actividad literaria y cultural actual estimula el contrabando de
lo falso moderno y que en poesa hay un regreso a lo que ellos combatan, al
sonsonete. Al dejar de salir Proa y despus Martn Fierro cada uno toma su
camino y en este sentido reflexiona que las escuelas y los movimientos pasan
resultando importante las enseanzas y las obras que dejan.
Luego se va a referir a quienes han aportado datos falsos sobre el tema. Se
centra en Roger Pl, acusndolo de haber olvidado e ignorado a algunos
escritores y de haber ubicado mal a otros en su aporte a fascculos de Captulo
de CEDAL. Ubica a Martnez Estrada en Florida, y a Arlt, a Portogalo y a m en
Boedo. Falso. Dir que la confusin con Arlt quizs pase porque el escritor
public la segunda edicin de El juguete rabioso con el sello Claridad, pero que
simpatiz mucho con Florida y que fue el secretario de Giraldes. Reivindica a
Guillermo Ara, que tambin escribe en Captulo, por situarlo a l, a su hermano
Enrique y a Nicols Olivari Entre Florida y Boedo.
Se refiere al contacto que tuvieron en Pars en 1929 con el surrealismo: lo que
hemos llamado gran aventura surrealista, la verdadera, no la tarda
mescolanza informalista-automatista-freudista. Y dice que se puede ver esa
influencia en partes de La calle del agujero en la media, libro no exento de
contenido social.
En el movimiento Martn Fierro participaron poetas y prosistas de tres
promociones. La primera, representada por Macedonio Fernndez (un poco ms
all de los 60 aos), la segunda por Giraldes y Girondo (alrededor de 40 aos)
y la tercera por muchachos ms o menos veinteaeros. Dir que no hubo,
entre los participantes, una sola manera de escribir, una misma voz: No hubo
un estilo comn y mucho menos una escuela. Coincidamos en lo fundamental,
no escribamos de la misma manera como hoy ocurre con varios de los que se
autodefinen como surrealistas o neosurrealistas.
Ms adelante se refiere a Boedo, como la otra trinchera no tan alejada.
(Arturo Cancela propuso el denominador comn: FLOREDO) Dice que los
integrantes del grupo se reunan en la imprenta del socialista de derecha
Zamora y que sus voceros fueron Extrema Izquierda y Claridad. Nombra,
dentro de Boedo, a Elas Castelnuovo, Alvaro Yunque, Roberto Mariani, Lenidas
Barletta, entre otros. Castelnouvo, dice Tun, ha intentado resucitar al grupo,
cosa que considera tan imposible como hacerlo con el otro grupo, ya que el
panorama de la literatura aparece ms complejo, mezclado y lleno de
contradicciones. Sin embargo, es cierto que a veces insistimos con rasgos
floridistas (en poesa) y con rasgos boedistas (en la narrativa, principalmente)
resabios de aquella resonante guerrilla. Afirma que no cabe definir al
martinfierrismo como ultrasta sino que hubo distintas fuentes. Y refirindose a
una antinomia que no haba sido tan profunda habla de la revista Contra en
la que colaboraron ex boedistas y tambin ex martinfierristas. Luego se refiere
a la actualidad de los escritores de ambos grupos. Por ltimo, se dedica a
Borges del que habrn de quedar Fervor de Buenos Aires, Luna de enfrente,
Cuaderno de San Martn como sus mejores y ms autnticos logros
mencionando que el propio Borges le dijo en una oportunidad que no valan
gran cosa. Tun dice que Borges, como poeta, en sus ltimos poemas de
rigor clsico, retricos () l, que fuera lcido versolibrista, se ha alejado de
aquel arrebato lrico y aquel fervor porteista que lo distingua. Y en cuanto a
su prosa, que hay un estilo borgeano que viene de Macedonio.
Por ltimo, menciona las influencias del otro bando: Dostowieski, Gorki, Zola
y Lenidas Andreiev. Y que en nuestros bandos haba contactos con grupos
de avanzadas mundiales: el encabezado por Berltolt Brecht en Alemania y por
Jlenikov, Aseev, Maiacovski, Kameski en Rusia antes de la Revolucin de 1917 y
el que diriga Manuel Bandeira en Brasil. Ms all de las diferencias de estilos,
edades, haba en comn una bsqueda de nuevas formas expresivas y el
tratamiento de nuevos temas. Desmiente que el slo el grupo Boedo pujaba
por una literatura que no estuviese ajena a los problemas nacionales, diciendo
que la poesa no es la fuga de la realidad ni tampoco la sumisin a la misma y
que Es saludable descubrir o ir al encuentro de nuevas visiones, de nuevos
elementos, sin que ello suponga por fuerza un nuevo arte, una literatura
nueva. El artista releja mejor su poca a su manera y en su estilo, cuando
logra el equilibrio entre forma y fondo, entre la calle y el gabinete, entre la
realidad y la fantasa.

Crnica del campo y la ciudad en la poesa (Conferencia que dio en Rosario en

1972)

Se centra en las figuras de Jos Hernndez y de Evaristo Carriego como

hombres de su tiempo. El primero por ser el autor del primer gran poema
gauchesco comprometido y el segundo por considerarlo el iniciador de la
poesa urbana portea. Luego hace una valorizacin de Martn Fierro tanto por
su compromiso como por su valor puramente lrico. Lo cual lo convierte en un
clsico en tanto obra que sobrevive a su autor y fue moderno cuando signific
una inquietud y merece perdurar. Al menos en la ida consta de una denuncia
implcita y explcita y por eso adquiere una dramtica actualidad. Destaca al
Martn Fierro como obra emplazada en su tiempo y por eso nadie podra
escribir hoy a la manera de Hernndez. Tambin destaca que Hernndez, de
familia terrateniente, tena conciencia del medio social que trataba y la materia
del poema, ms all de su caudal imaginativo, fue tomada de la realidad. Por
ejemplo, frente a las amenazas de los monopolios extranjeros, Hernndez
escribir: Los hermanos sean unidos/Porque esta es la ley primera
De Evaristo Carriego dir: el ms porteo de los poetas de Buenos Aires era
entrerriano. Luego propone una suerte de metodologa para juzgar la obra de
arte hay que hacerlo a la luz de la poca, el momento, el lugar, la
circunstancias en que ella se produce. En base a esto destaca sobre Carriego
que en sus poemas hay un singular valor de testimonio de una poca, de una
ciudad, de un barrio, con contactos con otros barrios populares. Existe una
placa en la casa de Palermo donde vivi Carriego que reza: al poeta que
enalteci el dolor de las gentes humildes. Si bien era habitu de los cafs
literarios y se codeaba con otros poetas y escritores, Carriego se destacaba por
ser un cantor del barrio trayendo un mensaje distinto al de la potica brillante
de otros contemporneos como Lugones. Carriego supo meterse en el alma del
suburbio para salir de all con su expresin. La crtica no acogi con simpata el
mensaje de sus versos, puesto que varios suponan una virtual denuncia. Fue
un cantor y no un fabricante de versos. En los matices de la poesa de Carriego
hay un tono familiar, de conmovedora simpata por los seres humildes y un
fondo legtimo de pureza sentimental que, segn Tun, fue mal ledo. Carriego
haba reaccionado, a su modo, en su momento, contra la escuela llamada
modernista, pero no contra Daro, sino contra sus malos imitadores.

Del cuaderno de apuntes de Juancito Caminador

La poesa es una e indivisible. El verso libre, mejor. La rima, si viene y sin
abusar de ella. El soneto se define como una cosa linda pero restringida, un
cofre. Una poesa social, autnticamente y poltica en el sentido puro de las
palabras poltica y social. Se trata de la sensibilidad del poeta. Para evitar
confusin dice que usara la palabra autntica. Del enlace de la tierra y la nube
surge la poesa ms autntica. Es decir que Tun, al entender que no hay
escisin entre literatura y poltica nota en el artepurismo (Paul Valry) un juego
con las palabras que parecen tener miedo de hacerse imgenes, ideas; pero
tampoco se posiciona a favor del afiche o la copla vulgar y zurda. La poesa
ese maravilloso equilibrio entre la armona y el caos. El poeta debe afrontar
todos los riesgos, lo sublime y lo ridculo, lo depurado y la inefable cursilera.
Hacer el ridculo es, en sentido autntico, la reaccin contra el conformismo
ambiente, contra lo solemne. Postula a la dialctica como mtodo para el
conocimiento. Con el arte se puede crear un clima revolucionario. La actividad
es lo que mueve al mundo y la poesa es actividad (praxis). La unin de la calle
y el gabinete, dir Tun, es lo ms vivo y por ltimo concluir: Debemos
buscar el punto en donde se encuentran lo clsico y lo romntico, la
experiencia y el sentimiento, la ley y la revelacin, la bsqueda y la inspiracin.
El realismo romntico. Seamos realistas romnticos.