Robespierre (Descartes), Analist

Introvert logico-intuitiv
INTj
I.Weisband, 1986.
Poze: E.Filatova, 2001.
Traducere: Magdalena Lszl-Kuiuk, 2000
(M.Lszl-Kuiuk - 76434 Bucureti 69, Aleea Pricopan # 1, bloc 33, ap. 8).

1. Este un om cu o logic dezvoltat, cu capacitatea de analiz, tie s ajung prin judecat la

miezul lucrurilor, s dezvluie structura lor interioar, "gndesc - deci exist", este convins c
ceea ce e raional nu poate fi ru, se nclin n faa lumii fasinante i misterioase a
cunotinelor, este un lupttor pentru o lume dreapt, logic construit; urte violena i
samovolnicia, este un adversar nnscut al tiraniei i dictatului, vede n spiritualitate garania
existenei unei societi civilizate.

2. Caut deseori s se refugieze printre crile sale chiar i n prezena prietenilor, rneditnd
asupra realitii nu caut s o reconstruiasc n imaginaie, ci s parvin la o ideie clar i bine
articulat, e specializat nu n lrgirea cunotinelor omeneti ci n aprofundarea lor, i alege o
problem ngust, i sap tot mai adanc, pentru aceasta are nevoie s se sprijine pe un sistem de
gndire consecvent.

3. Nu-i plac vizitatorii neateptai, nu tie ce s fac cu ei, i se pare c ei numai l distrag,
suport cu greu necesitatea de a se afla mereu printre oameni, e reinut, nu-i place s expun
rezultatul temporar discuiei publice, niciodat nu-i dai seama ce gnduri are, prefer
singurtatea, e preocupat n mintea sa mai mult de idei dect de oameni, e sobru, sigur de el,
de neclintit n judecile sale, are o baz puternic pentru a se simi n largul lui n societate -
logica este pentru el o arm de aprarea pe care o stpnete, de obicei i deminstreaz
dreptatea n loc s presuadeze i cu att mai puin s recurg la rugmini.

4. Problemele raporturilor interumane, a sentimentelor i emoiilor constituie obiectul

meditailor sale ndelungate, dureroase i pasive n momente de singurtate - i ascunde cu
grij amorul propriu foarte pronunat - fiind lipsit de trufie - simte c energia sa vital,
sntatea i chiar aspectul su fizic depind de sentimentele celor din jur pe care nu le pricepe,
n contactul cu oamenii joac adesea rolul unui om politicos, amabil, caut s-i pun masca
politeii, care ns se afl n contrast cu esena sa i l obosete, alteori e considerat n cercurile
largi ca neobrzat, un om ce tinde s te contrazic, chia ca un om nrit i plin de prejudeci.

5. Orice ncercare de a constrange s face ceva duce la ciocniri, niciodat nu cedeaz la

presiunea brutal, prefer s moar, de fapt tendina de a se manifesta ca un personaj certare
intolerant i care pe () la el este un mijloc preventive mpotriva unor atari ncercri.

6. n general nu arareori i sacrific pe cei apropiai de dragul unui scop - dreptatea, adevrul,
propriile sale convingeri foarte precise despre cei din jur, despre familie i este destul de
intolerant fa de ce nu se ncadreaz n aceste limite, manifest uneori cruzime fa de familia
sa, ca de altfel i fa de el nsui; dualul su "Hugo" care este blnd i prietenos n
dezarmeaz; el se supune cu uurin lui "Hugo" n probleme de mbrcminte, gust, raiul de
fiecre zi, necesitatea de a se ocupa de acestea l irit; simul dreptii care i este nnscut l
oblig, chiar dac este un om ocupat, s se integreze n treburile gospodreti: e cel mai mare
specialist n splatul vaselor.

7. Triete parc n viitor, jignirile actuale din familie i se par lucruri nesemnificative, ele nu
merit atenia lui, din cnd n cnd tinde s verifice emoiile celor apropiai prin ieiri grele de
neles, dac partenerul reacioneaz cum treb ie, deci contactul exist, deci totul este n
ordine; condamnarea comportrilor sale nejuste i se pare necesar pentru a se putea orienta cu
privire la opinia public.

8. Crend un sistem bine structurat din punct de vedere logic, tie ce trebuie fcut, dar nu tie,
cum, el nelege structura interioar ea propriei sale gndiri, dar nu tie, cnd i unde o va
implementa, ncearc deci s-i expun concepia partenerului, lucrul cel mai prost pe care
acesta poate s-l fac este acela de a-i spune: "Ei bine, acioneaz"; de fapt tocmai partenerul
trebuie s acioneze, ns nici "Hugo" i nici "Dumas" dac ntr-adevr s-au ptruns de logica
lui "Robespierre" n-o s procedeze aa.

9. Dac "Hugo" vrea s-l mobilizeze pe "Robespierre", n-o s-i spun "F asta" (dei uneori o
v-a spune dac are cei apte ani de acas); "Hugo" se va agita, va face multe micri de prisos,
pn "Robespierre" va intra n aciune i dup aceea munca va decurge logic i bine; n
activitate n caracterizeaz o finalitate foarte consecvent: "sacrific lucrurile minore de
dragul unui mare scop", de aici ascetismul, jertfa de sine pn la masochism n vederea unui
scop major: este precaut, prevztor, scump la vorb.

10. "Robespierre" este una din tipurile de personalitate cele mai sistematice, mai consecvente
i mai drze, ine neaprat s duc pn la capt lucrul nceput, nu suport s fac mai multe
lucruri n paralel, dac totui va trebui s o fac va respecta cu strictee un grafic precis, chiar
dac de multe ori el nu e nicieri fixat n scris; n munc l ajut foarte mult renunarea la
ocupaii ce i-ar rpi din timp sau la obligaii sociale mpovrtoare.

11. Cu toat dragostea pentru singur ae el este de multe ori un bun organizator, caut s-i
educe pe subalterni, s descopere talentele lor, analizeaz cu grij caracteristicile obiective ale
oamelor: nivelul pregtirii, capacitatea de munc, stagiul i experiena n munc, studiile,
toate acestea pentru a putea integra pe fiecare n mod corespunztor capacitilor sale n
activitatea colectivului. Dac scopul general al activitii sale este crearea unui sistem
nchegat i desvrit atunci in condiiile muncii n colectiv acest ideal s realizeaz perfect
prin crearea uneui sistem nchegat i desvrit de munc pentru toi, de aceea talentul nu este
un scop n sine, ci doar un mijloc, uneori e destul de sever i exigent, nu-i impune prerea, nu
dicteaz cnd i ce trebuie fcut, controleaz rezultatele.

12. Nu are ambiii personale, dar are simul dreptii, nu suport dac eocolit atunci cnd se
fac avansri, l vine foarte greu dac primete un ef pe care nu-l respect, i nu respect pe
aceea care folosesc metode brutale pentru a se impune, e ncpnat, insistent i nu poate fi
influenat.

13. Nu ip la oameni, nu linguete pe efi, cutnd s le intre n voie, atunci cnd alii ridic
vocea n faa lui parc e absent, nu reacioneaz la cuvintele furioase ce i sunt adresate,
ignor n mod demonstrativ, sfaturile i morala insistent ce i se face, l irit dac cineva vrea
s-i dea sfaturi, s-l "lmureasc" sau s-l dscleasc.

INGJ Oamenii de tiin

n general se regsesc n urmtoarele caracteristici:

Capabili s absoarb materiale foarte teoretice i abstracte.

Motivai intern s creeze ordine i structura din materiale teoretice

Exceleni strategi

Orientai spre viitor

Vd imaginea global, de ansamblu

Viziune i intuiie n care au mare ncredere

i apreciaz propriile preri mai mult dect pe cele ale oamenilor din jur

Le plac provocrile teoretice dificile

Le place informaia i eficien

Nu le place confuzia i lipsa de eficien

Au standarde foarte ridicate pentru performan i le aplic pe ei nii n

primul rnd

Rezervai i detaai fa de ali oameni

Calmi, adunai i analitici

Foarte logici i raionali

Originali i independeni

Lideri naturali, dar i vor urma pe cei pe care i pot susine n totalitate

Creativi, ingenioi, inovativi i cu multe resurse

Lucreaz cel mai bine singuri i prefer munca solitar

Mai mult dect orice alt tip, INGJ sunt excepionali n nelesul teoriilor
greoaie i complexe i aplicarea lor strategic i pe termen lung n problemele
cu care se confrunt. La acest tip exist o mbinare fericit ntre dorina de a
face i capacitatea de a face. Cel mai bine se descurca dac sunt lsai s
lucreze singuri i li se ofer mult autonomie:
Posibile cariere pentru INGJ
Om de tiin

Ingineri

Profesori i nvtori

Medici

Lideri militari

Administratori/manageri

Avocai/juriti

Judectori

Programatori, analiti de sisteme i specialiti n calculatoare