Sunteți pe pagina 1din 8

NTRU ACEASTA VOR CUNOATE TOI C SUNTEI UCENICII MEI, DAC VEI AVEA DRAGOSTE UNII FA DE ALII (IOAN

13,35)

PUBLICAIE Apare din iunie 1995 cu binecuvntarea PS Vladimir,


A BISERICII ORTODOXE Mitropolit al Chiinului i al ntregii Moldove
DIN REPUBLICA MOLDOVA Nr. 12 (185), 15 decembrie 2006

Prea Fericitului TEOCTIST, N MIRA LICHIEI, SFINTE, SFINITOR TE-AI ARTAT


Patriarhul Bisericii nti a strlucit prin vieuire clugreasc; iar pentru
viaa lui mbuntit a fost fcut arhiereu. Dar pentru
c sfntul propovduia cu ndrzneal credina n
Ortodoxe Romne Hristos a fost prins de mai-marii cetii, a fost btut
i chinuit, apoi aruncat n temni, mpreun cu ali
cretini. Cnd marele i binecredinciosul mprat
Constantin a ajuns, cu voia lui Dumnezeu, mprat
Prea Fericite Printe Patriarh, al romanilor, au fost eliberai din legturi toi cei
Cu alese cuvinte de felicitare ctre frumoasa nchii i, odat cu acetia, i Sfntul Nicolae, care
aniversare 20 ani de patriarhat a Prea Fericirii s-a dus n Mira. Nu dup mult vreme a fost adunat
de marele Constantin cel dinti sinod de la Niceea, la
Voastre vin i slujitorii i credincioii din de care a luat parte i minunatul Nicolae.
Dumnezeu pzita ara noastr Moldova. Sfntul Nicolae a fcut multe minuni aa cum
Suntei un remarcabil arhipstor care ai ajuns nu arat Istoria vieii sale. A izbvit de la moarte pe trei
doar la o vrst venerabil, patriarhal, dar i ocrmuii brbai npstuii pe nedrept. Pe cnd acetia erau
spiritual ortodocii romni de pretutindenea. n nchisoare au aat de timpul cnd aveau s e
V apreciem eforturile depuse spre binele Bisericii omori i au chemat pe sfnt n ajutor; i-au pomenit
i de binefacerile ce le fcuse cu alii, cum izbvise
dreptmritoare, promovnd Ortodoxia n aceast de moarte pe ali trei brbai din Lichia. Iar Sfntul
lume polietnic i multiconfesional. Nicolae, cel grabnic spre ajutor i gata spre aprare,
Fie ca, sub crmuirea Prea Fericirii Voastre, s-a artat n vis mpratului i eparhului; pe eparh
Biserica Ortodox Romn s e asemenea mldiei l-a mustrat pentru c a defimat mpratului pe cei
mereu nverzite i aductoare de roade bune i trei brbai, iar mpratului i-a artat i i-a dovedit ca
brbaii aceia sunt nevinovai i c din pizm au fost
bineplcute Domnului. pri c au uneltit mpotriva lui. i aa i-a izbvit
S i asemenea unui izvor nesecat de nelepciune Sfntul Nicolae de la moarte.
i a toat virtutea, ind sigurul crmaci al mntuirii Pe lng acestea a fcut nc i alte minuni. A
turmei ncredinate. pstorit dumnezeiete poporul ortodox i ajungnd
la adnci btrnei, s-a mutat ctre Domnul.
Cu dragoste ntru Hristos Domnul nostru, 6/19 decembrie Dar Sfntul Nicolae nici dup moarte nu i-a
n aceast lun, n ziua asea, pomenirea celui uitat turma sa. C n ecare zi face cu mbelugare
VLADIMIR, ntre sni Printelui nostru Nicolae, arhiepiscopul bine celor ce au nevoie i-i izbvete de tot felul de
Mitropolitul Chiinului i al ntregii Moldove Mirei Lichiei, fctorul de minuni. primejdii i nevoi, Cci i acum, ca i atunci. Acelai
Cel ntre sni Printele nostru Nicolae a trit Dumnezeu lucreaz prin sfntul Su minunile Sale
pe vremea mprailor Diocleian i Maximian. Mai cele fr de numr.
RUG PENTRU PRINTELE
DORIMEDONT ADUCEI-LE COPIILOR O BUCURIE DE CRCIUN

Prea Snitul Dorimedont, Episcop de Edine i Briceni al Joi, 14 decembrie, ora 18.00, n incinta Filarmonicii Naionale, absolvenii programelor de
Mitropoliei Moldovei, a fost grav rnit ntr-un accident rutier. schimb ale Ambasadei SUA n R. Moldova organizeaz un concert de binefacere prilejuit de Ziua
Accidentul a avut loc n seara zilei de mari, 5 decembrie, n Sfntului Nicolae. Banii obinui de la vnzarea biletelor vor transferai Orfelinatului pentru copii
preajma satului Moani, (situat ntre Dondueni i Otaci),
cnd printele episcop se ntorcea de la Mnstirea de maici cu dizabiliti din s. Corten, r-l Taraclia.
Clreuca, unde a ociat vecernia, dup care a doua zi Cu genericul Aducei-le copiilor o bucurie de Crciun, spectacolul este o continuare a unor
urma s aib loc hramul. n main mai erau doi clerici, care aciuni similare, desfurate n decembrie 2005 la Bli, Chiinu i Cahul, i este rezultatul
au avut leziuni mai uoare. Avnd leziuni la coloana vertebral
i o mn rupt, printele a fost operat la Chiinu, dup efortului comun al absolvenilor programelor de schimb sponsorizate de Guvernul Statelor Unite
care a fost transportat vineri, 8 decembrie, n oraul Viena i cel al comunitii moldoveneti. Ca i acum un an, protagonista concertului va interpreta Geta
(Austria), unde a suportat o nou intervenie chirurgical, care Burlacu. Acompaniat de formaia Right Horns, ea va prezenta un program special de jazz,
a durat 10 ore. Numeroi clerici i credincioi se roag pentru
nsntoirea printelui Dorimedont. Endangered Species.
Sptmna trecut, la Institutul de neurologie i Biletele cost 30 de lei i pot procurate la casele Filarmonicii Naionale sau comandate la
neurochirurgie, din strada Vladimir Korolenko, au venit s-l numrul de telefon 21.04.21. Menionm c biletele vor participa la o tombol cu premii.
viziteze pe printele episcop numeroi clerici, reprezentani
ai celor dou Mitropolii de la Chiinu, enoriai. Vineri, la Informaie de contact: Centrul de Resurse pentru Absolveni (tel. 21.04.21) sau Veronica
spital a fcut o vizit printelui, PS Petru Pduraru, nsoit Arpintin (069151147).
de un grup de preoi. Printele episcop a mai fost vizitat de Organizatori: Comunitatea absolvenilor programelor de schimb sponsorizate de Guvernul
PS Petru Mustea, PS Anatole, premierul Vasile Tarlev i de SUA, care i cuprinde pe toi cei care, timp de 14 ani, au beneciat de programe de schimb n Statele
preedintele Parlamentului, Marian Lupu.
Printele Ioan Mutu, de la Clrai, care l-a vizitat la spital Unite ale Americii.
pe printele Dorimedont, a declarat c PS Dorimedont este
foarte apreciat de ctre clerici i de enoriai. Este un om al lui
Dumnezeu. De astfel de oameni au nevoie cretinii, Biserica,
dar i ara. CEL MAI FRUMOS DAR DE CRCIUN
Atragem atenia cretinilor c a fost deschis un cont special
pentru colectarea mijloacelor nanciare necesare tratamentului
PS Dorimedont: Avei prini, rude, prieteni la ar?
BC EUROCREDITBANK, S.A. Chiinu, Moldova: Dac ei sunt mai sraci i mai triti ca noi, facei-le o bucurie de Crciun:
Cont: 225257165504 (USD) un abonament la ziarul CURIERUL ORTODOX.
Cont: 225257165504 (EUR)
Cont: 225257165504 (MDL) Fie ca lumina speranelor ntr-un timp mai bun s ptrund i n casele lor.
Cod scal: 0960309051889,
Codul bnci: ECBM MD 2X;
Beneciar: Bolgari Irina Echipa de ziariti ai CURIERULUI ORTODOX
2 partea ocial curierul ortodox Nr. 12 (185), 15 decembrie 2006

AGENDA DE LUCRU A PS VLADIMIR,


MITROPOLIT AL CHIINULUI I NTREGII MOLDOVE
12 noiembrie Departamentului relaii 21 noiembrie Vladimir a liturghisit Catedrala Mitropolitan 4 decembrie
externe al Bisericii la Catedrala din or. Naterea Domnului. PS Mitropolit
Mitropolitul M i t r o p o l i t u l Rbnia.
Ortodoxe Ruse. Vladimir a svrit Sf.
Vladimir a liturghisit 1 decembrie
la Catedrala 24 noiembrie Liturghie praznical la
PS Vladimir Catedrala Mitropolitan
Mitropolitan. Mitropolitul
a ociat Acatistul Naterea Domnului
ntre 18-19 Vladimir a
Acopermntul Maicii
noiembrie PS Mitropolit svrit Acatistul 10 decembrie
Domnului la Catedrala
Vladimir a participat la Acopermntul Maicii
Mitropolitan. n ziua serbarii
manifestrile prilejuite Domnului la Catedrala
3 decembrie Sf. Iacob Persul,
de aniversarea a 60 Mitropolitan Naterea
Mitropolitul Vladimir
ani de via i 30 ani Domnului.
Mitropolitul a svrit Sfnta i
de arhipstorie a PS 26 noiembrie Vladimir a liturghisit la Dumnezeiasca Liturghie
Kiril de Smolensk
nalt Prea Snia sa Catedrala Mitropolitan la mnstirea din satul
i Kaliningrad,
p r e e d i n t e l e Vladimir a liturghisit la Naterea Domnului. Sire, raionul Streni.

DECORAII HIROTONII
12 noiembrie pietre scumpe. 26 noembrie divin la manastirea Sire, or. Teleneti, iar Valeriu
n cadrul serviciului r. Streni, diac. Pavel Sanduleac, studentul anului
n cadrul serviciului divin 26 noiembrie divin ipodiaconul superior Grapin, studentul anului IV la Seminarul Teologic
la catedrala mitropolitan din Maxim Melinti a fost IV la Academia Teologica din Poceaev, Ucraina,
Pentru munca depus n cadrul hirotonit n treapta de din Chiinu, a fost hirotonit n treapta de
Chiinu, PS Vladimir, a decorat Direciei mitropolitane i n rndul diacon hirotonit preot pe seama diacon pe seama parohiei
pe dl Vasile Guzun cu medalia Cuv. clerului inferior diaconul Maxim 10 decembrie parohiei Adormirea Sf. M .Mc. Gheorghe din
Paisie Velicicovschi i pe dna n cadrul serviciului Maicii Domnului din Chiinu.
Melinti a fost avansat n treapta de
Valentina Cebotari cu medalia Cuv. protodiacon i decorat cu dreptul de
Parascheva. Aceti credincioi a purta camilafc. SOLEMNITI LA MNSTIREA NOUL-NEAM
pe parcursul mai multor ani ajuta
i susin Biserica Ortodox din 10 decembrie La 28 noiembrie a.c. sute de credincioi din Moldova i Romnia s-au ndreptat spre
Moldova. mnstirea nlarea Domnului din Chicani pentru a-l cinsti pe unul dintre cei mai
Pentru munca depus ntru ndrgii sni ai acestui aezmnt monahal Sfntul Paisie Velicicovschi. Cu acest prilej
19 noiembrie ridicarea bisericii i ascultarea la mnstire au slujit n acelai timp n biserici diferite PS Dorimedont, episcop de Edine
Economul catedralei Sf. dus ntru slava Domnului stareul i Briceni i PS Anatolie, episcop de Cahul i Comrat. Mulime de preoi, foti absolveni
Arhangheli din Rbnia, eg. Savatie mnstirii din s. Sire, Arhim. ai seminarului teologic de la Chicani, medici, profesori, corul de maici al mnstirii
Marta i Maria din Cueni au fost alturi de fraii de la mnstirea Noul-Neam n
(Hruci) a fost decorat cu Cruce cu Porrie (Dobre) a fost decorat cu aceast zi important pentru ei, dar i pentru spiritualitatea noastr ortodox.
Dup Sfnta Liturghie preoii au scos icoana sfntului Paisie Velicicovschi n faa crucii
din curtea mnstirii pentru a-i aduce un omagiu mpreun cu poporul dreptcredincios.
MANIFESTRI CONSACRATE JUBILEULUI PS Dorimedont a vorbit cretinilor despre pronia lui Dumnezeu care, n vremuri de
grea restrite rnduiete naterea unor mari sni pentru a menine vie acra credinei
CATEDRALEI NATEREA DOMNULUI oamenilor:
Astzi l cinstim pe
Sfntul Paisie Velicicovschi,
La 23 noiembrie n incinta Filarmonicii Naionale s-a desfurat un concert nal un mare ascet i rugtor care a
consacrat celei de-a 170-a aniversari din ziua trnosirii Catedralei Mitropolitane rennoit monahismul ortodox.
Naterea Domnului din Chiinu. Dragi frai i surori, n vremi
Prin acest concert s-a ncheiat programul manifestrilor nchinate acestui grele pentru popor prin mila
eveniment. Pe parcursul anului 2006 Mitropolia Moldovei n comun acord cu lui Dumnezeu se nasc oameni
primria mun. Chiinu au organizat mai multe manifestri aniversare (concerte, alei, care svresc minuni,
concursuri, expoziii s.a.). care fac schimbri eseniale
La concert au sosit mai muli slujitori din capital, studeni teologi i numeroi n jurul lor. Sfntul Seram de
credincioi. Sarov spunea: Dobndete
Invitai de onoare au fost IPS Vladimir, Mitropolitul Chiinului i al ntregii duhul pcii i n jurul tu
Moldove, i dl Vasile Ursu, primar general interimar al capitalei, care au salutat pe se vor mntui mii!. Sfntul
cei prezeni n sal. Mitropolitul Vladimir a mulumit tuturor celor care au muncit Paisie Velicicovschi, dup
pe parcursul acestui an ntru comemorarea acestui eveniment, care nscrie una multe peregrinri a reuit s-
din lele istoriei Bisericii Ortodoxe din Moldova, iar dl Vasile Ursu s-a referit la i gseasc un loc de refugiu
necesitatea conlucrrii duhovnicesc n care a adunat
i susinerii unor sute de frai. n Acatistul
astfel de iniiative nchinat lui se pronun
ntru cultivarea rugciunea Doamne Iisuse
spiritualitii i Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, mntuiete-m pe mine, pctosul!
pstrrii trecutului Aceast rugciune i-a curit inima i suetul i a stat la baza regulamentului
nostru eclesial. monahal pe care ni l-a lsat drept motenire. Astzi ne-am adunat aici prin rugciunile
Au evaluat Maicii Domnului i a Sfntului Paisie Velicicovschi pentru a nchina rugciunile noastre
ansamblul Edera, nevrednice acestui sfnt de importan universal, pentru care avem o evlavie i iubire
interpretul Nicoale deosebit pentru c el este protectorul duhovnicesc al acestui aezmnt monahal. Am
Gribincea, corul de venit astzi aici pentru a ne ruga mpreun cu stareul acestei mnstiri arhimandritul
copii al Catedralei Paisie pentru suetele noastre. Ai vrea s spun c crucea de monah este deosebit de
Mitropolitane, greu de dus, mai ales n timpurile noastre. Dar i mai grea e povara i responsabilitatea
corul liceului M. unui stare de mnstire. Deaceea i dorim printelui Paisie n ziua ngerului ca bunul
Berezovschi din Dumnezeu s-l ajute s-i duc cu brbie crucea.
Chiinu, trio Apostolul Pavel ne ndemna Iubii-v unul pe altul i astfel vei mplini toat legea!.
Secven de la concertul festiv din De aceia dragii mei s ne strduim pentru mntuirea noastr, s ne ndreptm paii spre
Transnistria. Poetul Dumnezeu care ne cheam spunnd Venii la Mine toi cei ostenii i mpovrai i
Ioan Mnscurt a prezentat cteva cri cu coninut cretin editate cu prilejul Eu v voi odihni pe voi. Luai jugul Meu asupra voastr i nvai-v de la Mine, c
aniversar. sunt blnd i smerit cu inima i vei gsi odihn suetelor voastre. ntr-adevr, Iisus
n continuare au venit cu cntri de suet interpreii Lenua Burghil, Valeriu Hristos a fost o pild vie de smerenie i blndee, iar noi putem dobndi via venic n
Rni, orchestra Folclor, Mihai Munteanu, Maria Bieu, Viorica Moraru, Iisus Hristos cu rugciunile Maicii lui i a Sfntului Paisie Velicicovschi. Prea Snite
Nicolae Palit, Nina Ermurachi i Mihai Ciobanu. Anatolie, scumpi frai i surori, cinstii prini, v felicit cu aceast zi mrea i, ca fost
La nele concertului Mitropolitul Vladimir a nmnat diplome arhiereti celor stare al acestei mnstiri cer sntele voastre rugciuni i v mulumesc c i pii pragul
care au contribuit ntru realizarea acestei manifestri, binecuvntnd truda celor i ajutai mnstirea i pentru c avem fericirea s ne rugm astzi mpreun i simim
care i-au pus umr de ajutor n realizarea activitilor aniversare pentru Catedrala binecuvntrile Domnului aici pe acest pmnt.
Mitropolitan. Igor Pnzaru
Nr. 12 (185), 15 decembrie 2006 curierul ortodox pastorala 3

LECTURILE PRINTELUI CLEOPA


n ultimii ani de via, printele ale printelui Cleopa. nsemnat pentru fratele Cleopa coala s mnnce. Dup ce termina pravila,
Cleopa nu mai putea fugi de lume. n iarna anului 1929, cnd fraii de teologie fcut n mijlocul naturii, scotea iari crile Snilor Prini
Aveam impresia c oamenii care-l Vasile i Constantin Ilie, doi din cei prin lectura crilor aduse n traist i citea lng oi pn seara. Parc-
ateptau mereu la masa de sub copacul zece copii, pleac la mnstire, iau de de acas i a celor mprumutate din i vedea pe autori: cu brbi albe i
din apropierea chiliei sale i puseser acas, n afar de haine, Sf. Scriptur, bibliotecile mnstirilor Neam i luminai la chip, i tot ce povesteau ei
de gnd s-l prind cu vreo ntrebare Vieile Snilor (12 volume), Secu. Le purta n desag, cu oile pe se ntiprea n minte, precum ai scrie
de credin la care printele s nu Ceaslovul i Psaltirea. S recapitulm: munte, i avea grij s le acopere cu cu degetul pe cear, nct nu a mai
poat rspunde. cte din aceste cri se gsesc n casele ceva de ploaie. Toat ziua se ocupa cu putut uita ce a citit. Este vorba oare
i cel care se considera un hrb ranilor notri acum? Dogmatica Sfntului Ioan Damaschin, numai despre memoria fenomenal a
legat cu srm, un clugr lipsit cu Teologhicon sau Descoperirea printelui Cleopa?
de pregtire teologic, rspundea adevratei credine. Cnd trebuia ncercai i Dvs. s citii ceva
totdeauna, ca un elev silitor, fr s ntoarc oile la umbr, prin tufe, din autorii enumerai mai sus i vei
a cuta laude, dup cuvntul punea o brndu zloag la carte. avea o experien deosebit. n ceea
Apostolului: S m gata toi s Nu v amintete acest clugr ce privete Psaltirea, printele ne
rspundem oricui, pentru ndejdea mptimit de lectur de badea ndruma prin cuvintele Sf. Vasile cel
noastr, dar cu blndee, cu fric i cu Cran, ciobanul de cri, care citea Mare: Este mai bine s stea soarele
bun credin. prin cmpia Brganului pn i se din cltoria sa dect s rmn
Ce le putea spune pelerinilor un mprtiau oile ca fina orbului? n Psaltirea necitit n casele cretinilor.
clugr care, n anii 1935-1942 a 1903, organele poliieneti austro- S avei Psaltirea ca pe un cozonac
pscut oile schitului Sihstria, iar ungare din Braov i-au conscat bun aduga printele Cleopa. Cnd
dup 1948, urmrit de securitate, a 76.621 de tiprituri. Aa c s nu ne i-e foame mai tai o felie, mai citeti o
trit 15 ani mai mult retras n munii grbim s subapreciem pe cioban, catism, dou, trei ct poi.
Neamului? chiar dac n-are diplom de la Am ncercat s rezist la
Mitropolitul Bartolomeu Anania universiti. Miezonoptic n mnstirea Sihstria.
mrturisea c prin 1964, cnd l-a n cei ase ani i amintea Picam secerat n timp ce clugri
cunoscut pe printele Cleopa, acesta printele Cleopa am citit Sf. octogenari citeau rmnnd n
vorbea ca n vechile tiprituri de la Scriptur, Patericul i crile Snilor picioare ore n ir. Oamenii acetia
mnstirea Neam. Am citit mai atent Cel mai interesant, din punctul Prini: Macarie Egipteanul, Macarie se roag n timp ce noi dormim. Iar
Viaa i nevoinele Arhimandritului de vedere al lecturii formative i al Alexandrinul, Ioan Scrarul, Teodor cnd ne trezim i vorbim de ru. Mare
Cleopa Ilie, scris de Arhim. bucuriilor duhovniceti, este capitolul Studitul, Isaac Sirul, Efrem Sirul, Ioan pcat.
Ioanichie Blan, cu gndul de a aa La oile Sihstriei. ase ani n care Gur de Aur, Vasile cel Mare. I se
coninutul i deprinderile de lectur a fost cioban la oile schitului au prea c ziua trecea ca un ceas, uita Nina Negru

POTA REDACIEI
DIN NELEPCIUNEA

VREM CA BISERICA S RMN SFINILOR PRINI


BISERIC
CUVINTE DESPRE
Suntem un grup de chiinuieni. Avem rude i apropiai care i dorm somnul de veci n
Cimitirul catolic din Valea Trandarilor, nr. 11. n 2002, autoritile bisericii Sf. Teodor
PRIETENI
Tiron (Ciuea) au nceput s repare locaul de pe teritoriul cimitirului. ntre timp, a
aprut o oarecare Venera Gasparean, care a crat n cimitir materiale de construcie, a
demolat gardul i a ocupat o parte din teritoriu, unde erau i morminte. Apoi, a separat Prietenii lui Hristos iubesc din inim pe toi. Dar nu sunt
biserica de restul cimitirului printr-un zid de piatr i a ordonat ca mormintele s e iubii de toi. Iar prietenii lumii nici nu iubesc pe toi nici nu
trecute n alt parte, iar pe locul cu pricina s e construit o cldire cu mai multe niveluri.
sunt iubii de toi. Prietenii lui Hristos pstreaz dragostea
Ne-am adresat la primrie, dar cei de acolo nu au reacionat, iar organele de drept, ind
chemate la faa locului, ne-au spus c aciunile Venerei Gasparean sunt legale, conform nentrerupt pn la sfrit; ai lumii, pn ce se ciocnesc
documentelor eliberate de primrie. Ulterior, am vzut un contract ncheiat de Gasparean ntreolalt din pricina lucrurilor lumii.
cu Ministerul Culturii, prin care ea a luat biserica n arend pe 25 de ani, angajndu-se s-o Prietenul credincios este acopermnt puternic. Cnd
repare. Obinnd un teren aferent de trei metri, a falsicat documentul, adugnd un zero i merge prietenului bine, i este sftuitor bun i ajuttor din
i, n felul acesta, biserica ei dispune de 30 metri de teren aferent. n plus, timp de doi ani,
suet; iar n vremea ptimirii i este sprijinitorul cel mai sincer i
biserica n-a fost reparat, ci devastat.
Ne-am adresat cu o plngere preedintelui republicii. Un proces de judecat continu aprtorul cel mai duios.
i astzi. Pe parcurs, construcia blocului a fost stopat. La 16 mai 2006, primria a Muli sunt prietenii, dar la vreme bun. n vremea
demolat zidul construit n mod neautorizat, blocul rmnnd intact. Gasparean continua ncercrilor ns, abia de vei aa vreunul.
s amenajeze teritoriul ocupat. La 12 iunie a.c., la biseric a avut loc o manifestare cu Cel ce face pe tcutul de dragul rutii plnuiete vicleug
muzic i veselie, la care a participat i primarul interimar al capitalei. Nu este clar a
mpotriva aproapelui. Neizbndind ntru acesta, se deprteaz,
cui inaugurare a fost marcat - a bisericii sau, cum se zvonete, a rmei Mair-Stail,
nregistrat aici. Dei primria se a n proces de judecat cu Gasparean, dup acest adugnd durere la patima sa. Dar cel ce tace pentru folos
eveniment, construcia blocului i restaurarea zidului au luat amploare. Organele de sporete prietenia i se deprteaz bucurnduse, ca unul ce a luat
drept, chemate la faa locului, ne-au spus c Gasparean va avea documentele necesare, lumina ce mprtie ntunericul.
dar acum nu dispune de ele. Cel ce ia nfiarea prieteniei spre vtmarea aproapelui
Iar Venera se laud: Mne i Nikolaevici obecial!, fcnd referire la numele
este lup ce-i ascunde rutatea n piele de oaie. Acesta cnd a
preedintelui Voronin. Drept argument c are dreptate, Gasparean invoc faptul c i la
Cimitirul din str. Armeneasc este un restaurant, Valentin i Valentina pe careva dintre ai lui Hristos, comportndu-se cu simplitate
Noi vrem ca biserica s rmn biseric, parte integrant a cimitirului, aa cum a sau rostind vreun cuvnt naiv, l rpete i l sfie, vrsnd
fost de peste un secol. Cimitirul numr peste 9000 de morminte, aici ind nhumai nenumrate ocri asupra acelora peste ale cror cuvinte i
reprezentanii diferitelor religii (38 de origine armean, 4700 - polon). Dar pentru noi nu chipuri de purtare d nval, ca un iscoditor al slobozeniei
are importan ce religie va mprti biserica - Dumnezeu este unul pentru toi. Ceea ce
frailor n Hristos.
vrem e s e lsat n pace locaul de veci al rudelor i apropiailor notri. Nu vom admite
distracii pe teritoriul cimitirului!
Maxim Mrturisitorul.
Nicolae Tihon, Valeriu Vlcu, Victor Lumer, ntia sut a capetelor despre dragoste,
n total - 50 de semnturi n Filocalia, vol. 2, Bucureti, 1993
4 sinaxar curierul ortodox Nr. 12 (185), 15 decembrie 2006
Pomenirea Sntei Mucenie Filofteia fecioara, ale crei snte
CALENDAR moate se a n Paraclisul Sntei Mnstiri Curtea de Arge
CRETIN 7/20 decembrie
Aceast frumoas stlpare, aductoare
care se revrsase n jurul sntelor ei moate.
i vrnd s ridice sfntul ei trup, nu putea s
de roade vrednice de mpria cerurilor, se ating i nici s se apropie de el.
ORTODOX Sfnta Filofteia fecioara, s-a nscut n Deci a alergat n cetate i a spus
marea cetate Trnova, din prini cretini, arhiepiscopului i mai-marilor cetii toate
bulgari cu neamul, lucrtori de pmnt cu pe rnd cum s-au ntmplat i cum acum
Decembrie - Undrea meteugul i simpli cu cunotina. Maic- trupul fericitei zace pe pmnt, i c este
sa s-a mutat la Domnul dup ce copila a cinstit de Dumnezeu cu strlucire cereasc.
ajuns n vrsta cea primitoare de nvturile Aceasta auzind arhiepiscopul mpreun
faptei bune i dup ce a semnat n inima i cu cei mai mari ai cetii i cu popor, au
n suetul ei cel bun seminele faptelor alergat cu fclii i cu tmie i cu rugciuni,
1/14 J Sf. Prooroc Naum; Cuv. Filaret bune ale fecioriei i ale milosteniei, c din i vznd sfntul trup strlucind cu acea
Milostivul. rod se cunoate pomul. dumnezeiasca lumin, s-au minunat cu
2/15 V Sf. Prooroc Avacum; Sf. Iar copila rmnnd orfan de maica ei toii i au ludat pe Dumnezeul minunilor,
Mc. Miropa; Sf. Ierarh Solomon, cea reasc i avnd n inima ei ntiprite Care i acum, n vremurile noastre cele mai
Arhiepiscopul Efesului. nvturile ei, a nceput a lucra cu osrdie de pe urm, preamrete pe robii Si, care
faptele bune cele nceptoare, nelepind-o mplinesc cu fapta sntele Lui porunci.
3/16 S Sf. Prooroc Sofonie; Sf. Snit Duhul Sfnt, adic: a merge la biseric, a Apoi vrnd s ridice sfntul ei trup,
Mc. Teodor, Arhiepiscopul Alexandriei. asculta dumnezeietile Scripturi cu luare dup porunca arhiepiscopului i s-l duc
4/17 D Sf. Mare Muceni Varvara; aminte, a posti, a pzi nentinat fecioria zilele s duc bucate tatlui, care era cu n cetate, nicidecum n-au putut, nici chiar
Cuv. Ioan Damaschin. cea trupeasc i cea sueteasc, a milui pe plugul la arin, i ieindu-i nainte sracii s-l mite din loc. Deci, mai mult s-au
5/18 L Sf. Sava cel Snit; Sf. Mc. cei sraci, a stura pe cei mnzi, a adpa i mnzii, c tiindu-i milostivirea i spimntat. i cu mult evlavie au nceput
pe cei nsetai i a mbrca pe cei goi. i aezarea suetului cea iubitoare de sraci, a se ruga lui Dumnezeu i Sntei Filofteia,
Anastasie; Cuv. Nectarie. mpodobea cu acestea candela suetului dar nici aa nu au putut s-o ridice. C vrnd
de-a pururea i ieeau nainte cerndu-i
6/19 M )Sf. Ierarh Nicolae, ei, i agonisea untdelemn n vasele ei i se milostenie, i ea neavnd altceva s le dea, Dumnezeu s preamreasc cu minune pe
Arhiepiscopul Mirelor Lichiei. gtea ctre intrarea n cmara de Mire cea le mprea din bucatele ce le ducea tatlui roaba Sa, a ngreuiat ca o piatr trupul ei.
7/20 M )Sf. Muceni Filofteia de la cereasc, ca fecioarele cele nelepte. Toate su, i i hrnea. Aceasta fcnd-o de multe Apoi, nelegnd c aiurea voiete s
Curtea de Arge; Sf. Ambrozie, Episcopul faptele bune le svrea copila cu statornicie ori, i tatl ei rmnnd mnd, a certat e dus au nceput a-i pomeni ca unei ine
Mediolanului. i cu rbdare, nebgnd n seam ispitele i pe femeia sa, care l-a ncredinat c trimite vii rile, mnstirile, bisericile de peste
necazurile cele de la urtorii binelui, aa totdeauna bucate de ajuns, nc i de prisos. Dunre i cele de aceasta parte de Dunre
8/21 J Cuvioii Patapie i Sofronie; Sf. precum griete Scriptura: Gtitu-m-am i nicieri n-a voit. Dar cum a pomenit
i diavolul a pus n mintea lui s pndeasc
Apostoli: Tihic, Cezar i Onisifor. i nu m-am tulburat a pzi poruncile Tale. pe fericita ca s vad ce face cu bucatele. de Biserica Domneasc cea din Trgul
9/22 V Zmislirea Sntei Fecioare de Dar, indc fapta bun totdeauna este Deci mergnd la vremea la care tia Argeului, ndat s-a uurat mai mult dect
ctre Sfnta Ana; Sf. Prooroci Ana. pizmuit de cei ri, n-a fost cu putin s nu c vine fericita cu bucatele, s-a aezat la greutatea cea reasc i nelegnd toi c
10/23 S Sf. Mucenici: Mina, Ermoghen ptimeasc i sfnta mii de ispite, pn i loc potrivit i, pndind-o, a vzut ce fcea acolo este voia lui Dumnezeu i a sntei
moarte muceniceasc. ic-sa cu bucatele, ind de mnie biruit a merge, ndat a ntiinat cu scrisoare pe
i Eugraf. i iat cum: dup ce a murit mama Radu Vod, cel poreclit Negru (de care i
i uitnd dragostea printeasc, s-a pornit
11/24 D Cuvioii: Daniil Stlpnicul sntei, tatl ei i-a luat alt soie i indc asupra ei, ca totdeauna, s o apuce de biserica este zidit) de toate cele despre
i Luca cel Nou - Stlpnicul; Sf. Mc. mai totdeauna se ntmpl c mamele cosie i s o bat pn ce i va astmpra sfnta. Acesta cum a fost ntiinat, ind
Varsava. vitrege nu iubesc pe icele ce nu sunt ale erberea mniei sale dobitoceti; i ind binecredincios i rvnitor a-i mpodobi
12/25 L Sf. Ierarh Spiridon, Episcopul lor, aceasta s-a ntmplat i fericitei. C n mare aprindere a azvrlit n ea cu barda ara i poporul su cu odoare de mult pre
Trimitundei; Sf. Mc. Sinet; Sf. Ierarh mama vitreg vzndu-i milostivirea i ce o avea la bru i lovind-o a rnit-o la ca acestea, ndat cu mult alai, cu fclii i
alte fapte bune ale ei, ndemnat ind de un picior, i ndat, o, minune! i-a dat cu tmieri, cu mult evlavie mergnd la
Alexandru. diavolul, urtorul binelui, i fcea necazuri Dunre, a adus sntele ei moate n ara
sfntul i fericitul ei suet n minile lui
13/26 M Sf. Mari Mucenici: Eustratie, nencetate, btnd-o i prnd-o tatlui Dumnezeu. Romneasc i le-a aezat n Biserica
Auxentie, Evghenie, Mardarie i Orest; ei i pornindu-l spre mnie. De multe ori Iar sfntul i feciorescul ei trup Domneasc, cea zidit de el n oraul
Sf. Mc. Lucia fecioara. vznd fericita pe sraci i pe mnzi, rmnnd pe pmnt i nc snge din Arge. Acolo au stat sntele ei moate pn
14/27 M Sf. Mucenici: Tirs, Calinic, biruit de milostivire i da hainele ei i piciorul cel tiat curgnd, cu slav cereasc la zidirea Mnstirii Curtea de Arge, de
le mprea din bucatele pe care mama a strlucit c se lumina i locul dimprejur. ctre Neagoe Basarab. Aici au fost trecute
Filimon i Apolonie. vitreg i le da s le duc la arin, tatlui ei. sntele moate. Iar acum se a aezate
Iar ticlosul tat vznd ntmplarea, a
15/28 J Sf. Snit Mucenic Elefterie; Sf. Pentru fapta aceasta a ei de multe ori el o fost cuprins de spaim i de cutremur, nti n Paraclisul Mnstirii Curtea de Arge.
Mucenie Antia i Suzana. btea fr mil pn ce, n cele din urm i pentru c a ajuns ucigaul icei sale, apoi i acolo ind, d tmduiri de tot felul de
16/29 V Sf. Prooroc Agheu; Sf. Mucenic moarte a ptimit din minile tatlui ei. din pricina strlucirii celei dumnezeieti boli celor ce alearg cu credin la sntele
Marin; Sf. Teofana mprteasa. Mergnd ea dup obicei n toate ei moate.
17/30 S Sf. Prooroc Daniel i Snii 3
tineri: Anania, Azaria i Misail. 18 decembrie pomenirea Sfntului Cuviosului Printele nostru
18/31 D )Cuviosul Daniil Sihastrul; Daniil Sihastrul
Sf. Mucenici Sebastian i Zoe; Cuv.
Modest. Acest cuvios printe s-a simindu-i dorina nencetat tefan cel Mare, aa cum ajutor duhovnicesc, dobndind
19/1 L Sf. Mucenic Bonifatie; Cuv. nscut din prini dreptmritori dup Dumnezeu, la sfatul arat cronicile i multe alte vindecri de bolile sueteti
Grichentie; Sf. Mc. Trifon. cretini ntr-un sat nu departe de printelui su duhovnicesc, nsemnri din paginile de i trupeti, aa cum se arat n
20/2 M nainteprznuirea Naterii Rdui. Din copilrie cuprins stareul acestei Lavre i-a dat istorie a neamului i Bisericii diferite scrieri pn n vremea
de o deosebit rvn ctre cele schima cea mare, primind noastre strmoeti. noastr.
Domnului; Sf. Snit Mc. Ignatie duhovniceti a prsit casa numele de Daniil. Cuvintele ncrustate Chipul Cuviosului Printe
Teoforul. printeasc i a trit o vreme Nu dup mult vreme de la pe piatra de mormnt a Daniil Sihastrul este zugrvit
21/3 M Sf. Muceni Iuliana; Sf. Mc. n obtea cuvioilor prini de primirea strii de schimnic, cu cuviosului Daniil, pus de alturi de cel al Mitropolitului
Temistocle. la biserica Sfntul Nicolae binecuvntarea stareului su, Dreptcredinciosul Voievod Grigore Roca, alt u
22/4 J Sf. Ierarh Petru Movil, din Rdui, nevoindu-se la se retrage n locurile tainice tefan cel Mare: Acesta este duhovnicesc al su, pe peretele
Mitropolitul Kievului; Sf. Mare Muceni sporirea credinei i a faptelor ale codrului, lng prul mormntul printelui nostru exterior al Bisericii Vorone,
bune, iubind foarte mult cu numele Viteu, localitatea David, schimnicul Daniil, arat deasupra uii de intrare, pe
Anastasia, Sf. Mc. Hrisogon i Teodota. rugciunea i privegherile de Putna, unde cu ajutorul legtura duhovniceasc a ului latura de sud a acesteia. Pe
23/5 V Snii 10 Mucenici din Creta; toat noaptea. ciobanilor i al altor iubitori de cu printele su duhovnicesc. pergamentul pe care Cuviosul
Cuv. Pavel, Arhiepiscopul Neocezareei. mbogindu-se n cuno- via duhovniceasc i-a spat De aici i rnduiala statornicit Daniil l ine n mn st
24/6 S Sf. Cuvioasa Muceni Eugenia. tinele teologice din citirea ntr-o stnc o chilie pe care o de Biserica noastr ca aceti scris: Venii frailor, de m
(Ajunul Crciunului). crilor de slujb i din snii vedem i astzi, nu departe de doi mari brbai preaiubitori ascultai, nva-v-voi frica
prini, artnd ascultare Mnstirea Putna. de Dumnezeu s e cinstii Domnului....
25/7 D ()Naterea Domnului i smerenie n toate cele Cunoscut ca mare nevoitor deopotriv ca unii care au fost Aceast fric de Dumnezeu,
Crciunul. ncredinate de stareul acestei i struitor n rugciune, unii n rugciune, n credin care este nceputul nelepciunii,
26/8 L ()Soborul Maicii Domnului; snte obti clugreti de Cuviosul Daniil este cercetat curat i n iubire de Biseric s ne cluzeasc n toate zilele
Cuviosul Nicodim de la Tismana. la Catedrala din Rdui, a de foarte muli credincioi spre i neam. vieii noastre cu rugciunile
27/9 M )Sf. Apostol, Intiul Mucenic i primit chipul ngeresc al vieii a-i cere sfat i ndrumare de Dup ngroparea sa, n Sfntului Cuviosului Printele
Arhidiacon tefan. clugreti, cu numele de nvtur i trire cretineasc biserica mnstirii Vorone, nostru Daniil Sihastrul. Amin.
David. i a se ruga lui Dumnezeu unde a povuit mult vreme pe
28/10 M Snii 20.000 Mucenici din Rvna spre i mai multe pentru vindecare de bolile ostenitorii acelei obti, Sfntul
Nicomidia. nevoine duhovniceti l-a sueteti i trupeti. Un alt loc Cuvios Daniil a fost i este
29/11 J Snii 14.000 de prunci ucii de mnat la mnstirea Sfntului unde a sihstrit Cuviosul Daniil cinstit ca printe duhovnicesc,
Irod; Cuv. Marcel. Lavrentie, aproape de satul este i stnca oimului, lng pomenit ind mpreun cu
30/12 V Sf. Muceni Anisia; Cuv. Laura de astzi. n acest loc de Vorone, unde, de asemenea, Sfntul i Marele Mucenic
sihstrie, ziua lucra mpreun era cutat de credincioi pentru Gheorghe, ca ocrotitori ai
Teodora din Cezareea; Cuv. Leon. cu toi ostenitorii sntei folosul lor duhovnicesc. acelei Snte Mnstiri. La
31/13 S Cuv. Melania Romana; Sf. mnstiri, iar noaptea, n chilia ntre nenumraii si mormntul su strjuiete un
Mucenic Hermes; Odovania Praznicului sa, petrecea n necontenit i duhovniceti care-l sfenic cu lumnare aprins,
Naterii Domnului. rugciune i priveghere. cercetau adesea, pomenim iar credincioii vin continuu
Cunoscndu-i rvna i pe dreptcredinciosul voievod spre a primi binecuvntare i
Nr. 12 (185), 15 decembrie 2006 curierul ortodox Biserica i societatea 5

ESTE CALCULATORUL UN ,,TEOLOG AL


CTEVA CUVINTE DESPRE SECOLULUI XXI?
INGERUL PZITOR mi-am schimbat prerea. Trebuia dect att astzi poi s gseti
s fac un referat la seminar preoi ,doctori n teologie dar
despre ce teolog vrem noi din nu cred n nvierea lui Hristos
perioada primar a Bisericii i n nvierea morilor ajungnd
s-i descriem opera, viaa...,i chiar s predea ateismul n coli.
m-am gndit mult la tema asta Nou ne lipsete rugciunea,
pentru c asta era problema care pe care eu cnd ajungeam la
m frmnta pe mine iar acum mrturisire acesta era i este
eram mai aproape ca oricnd pcatul permanent ,,nu mi-
s au rspunsul. ncepusem s am fcut rugciunea cuvenit
caut prin cri i am vzut c cretinului n ecare sear i
dei Biserica are foarte muli diminea,vedei c l formulez
Sni n perioada primar totui aa frumos ,,spre deosebire de
foarte puini sunt cei care poart btrnii notri care nu tiau carte
i numele de teolog ,i numeri dar spuneau cu nelesul adevrat
pe degete i nc te pomeneti al rugciunii:,, nu am vorbit cu
c nu aveau nici o coal sau Dumnzeu, asta nsemna pentru
mai mult nu tiau s citeasc i ei rugciunea, spre deosebire de
Preot Gh. Calciu Am numit calculatorul s scrie (unii dintre ei) i totui mine care cnd ajungeam seara
,,teolog i muli o s credei de la ei avem cele mai mari m gndeam s m culc ct mai
c am svrit o hul la adresa volume de Dogmatic ....., i de repede cci mine am Dogmatica
Am s v spun o scurt istorioar despre ngerul teologilor i plus la toate am la care marii ,,teologi de azi cu (este un obiect la teologie),unde
pzitor al unui copil care i-a fost ncredinat grijii lui. avut ndrzneala sau obrznicia, doctorate nva de la ei cei ce nu am s nv despre Sfnta
Am citit aceast poveste n Fraii Karamazow scris de luai-o cum vrei, s o pun ca tiau s scrie. Cnd Mntuitorul Treime, dar uitam s-l ntreb pe
Dostoiewski. titlu la articolul meu. Am s a trimis pe ucenicii si la Dumnezeu ,,au doar nu-mi va
Cnd s-a nscut o feti, Dumnezeu a trimis ngerul ncerc s nu v in prea mult n propovduire le-a spus: ,,Iat acest pat groap(rugciunile
ei pzitor s o pzeasc n toate zilele vieii ei, pn la
moarte. S-o pzeasc de pcate, s-o nvee, s n-o lase s starea de a pune ntrebri i am eu v trimit pe voi ca pe nite de sear), asta suntem noi
cad n ispite grele. s dau o explicaie celor pe care oi n mijlocul lupilor i vei teologii de azi propunem tuturor
Cnd fetia a crescut, nu a mai ascultat de ngerul am avut obrznicia s-i supr. dui naintea mprailor pentru rbdarea lui Iov, smerenia
ei pzitor. Zadarnic i sua la urechea inimii cuvinte ncercnd s v rspund vou numele meu, ns nu v gndii vameului i blndeea lui
bune, degeaba o nva milostenia, rugciune i iubirea mi-am rspuns mie mai nti ce vei rspunde cci nu voi vei David n timp ce nou ,,marilor
de semeni. Fata devenea tot mai rea, mai nepstoare de cci nici eu nu prea tiam mare gri ci Duhul Sfnt. Sfntul teologi ne lipsete experiena
suferina aproapelui, mai zgrcit i cu inima prins de lucru despre cuvntul acesta, i Grigore teologul spune:,,teolog tririi acestor virtui i atunci
averea ei. Femeia devenise foarte bogat, nu ddea nici pn am aat a durat destul de poate numit doar cel care a cnd vedem un om stpnit de
o rimitur de pine vreunui srac, ci punea slugile s- mult timp. Pentru muli i pentru ajuns la vederea lui Dumnezeu, patima beiei i a fumatului gura
i izgoneasc pe ceretori cu bul. ngerul ei era mereu mine pn nu demult teolog adic un teolog nu-l studiaz pe ,,teologului ncepe s rosteasc:
ntristat i se gndea cu groaz ce se va ntmpla cu putea numit cel care a stat mai Dumnezeu ci l simte ,teologul, ,,mul-umesc ie Doamne c
suetul femeii la moartea ei.
A venit i ziua morii i a judecii femeii. muli ani pe bncile Facultii spun Snii prini, este n nu sunt ca dnsul care pentru
Pentru pcatele ei cele multe i pentru nemilostivirea ei de Teologie a fcut masteratul primul rnd un om al rugciunii c fumeaz i bea o s se duc
fa de sraci i bolnavi, Dumnezeu a trimis-o la iad s i doctorarul, poart cravat i adic cel care vorbete cu n iad iar eu pentru c nv la
stea n iazul de smoal, unde erau aruncai zgrciii i citete Biblia sau pe scurt are Dumnezeu prin rugciune i teologie i scriu articole la ziar
nemilostivii. Iar ngerul ei pzitor se plimba pe malul vaste cunotine teologice i tie mplinete ceia ce se numete o s m primeti n rai (c l-am
iazului de smoal i plngea pentru suetul pierdut i se s rspund la orice ntrebare ,,Sinergie, conlucrarea Harului judecat pe aproapele am uitat),
zbtea s-i aminteasc dac n viaa ei, aceast femeie a pe care i-o pui, ns aceasta lui Dumnezeu cu omul. O s v ns ne-am gsit ndreptire
fcut vreun bine. Si i-a adus aminte c odat, mergnd cu din urm nu era obligatorie iar ntrebai cine l poate vedea pe i ne place s spunem lumii:
cruele cu recolt la ora pentru a o vinde, femeia a dat un asta pentru c m obinuisem Dumnezeu? la ntrebarea aceasta ,,Facei ce spunem noi, dar ce
r de ceap verde unui ceretor. Atunci a alegat ngerul la s vd ,,teologicare atunci ne rspunde cel care este izvorul facem noi nu facei punnd
tronul lui Dumnezeu i, cznd cu faa la pmnt a spus: cnd i ntrebai care este cauza nelepciunii, Iisus Hristos: sarcini pe spatele oamenilor pe
Doamne, femeia aceasta a fcut odat un bine. A dat un r
de ceap verde unui ceretor. pentru care Adam a fost izgonit ,,Fericii cei curai cu inima c care noi nici cu degetul nu le
Bine, i-a spus Dumnezeu, uite aici rul de ceap, din rai, ca rspuns primeai: aceia vor vedea pe Dumnezeu. ridicm. Rugciunea este ceea
ia-l i du-te pe malul iazului de smoal. Spune-i femeii s ,,c a mncat mere nainte de Teologia primilor cretini se ce ne lipsete nou astzi tuturor
se prind de rul de ceap i trage-o ncet afar din iaz. ,,Schimbarea la Fa (n popor baza pe experiena personal, o de la teolog pn la fumtor sau
Sa i cu grij ca rul de ceap este foarte subire i se se spune probajnele). M-am teologie n afara experienei cu invers, s vorbim cu Dumnezeu
poate rupe uor. gndit mult dac acetia sunt Dumnezeu era de nenchipuit, aa cu cuvintele noastre s m
ngerul a luat rul de ceap i s-a dus pe malul teologii despre care eu auzisem teologii au avut experiena sinceri n faa lui Dumnezeu i
lacului. A strigat-o pe femeie i i-a spus: Domnul multe ns din mndrie nu tririi cu Dumnezeu. Astzi s-i spunem c nu avem trie i
Dumnezeu S-a milostivit de tine i m-a trimis cu acest r ndrzneam s ntreb pe cineva lucrurile sau schimbat mult ,cci putere s citim 20 de pagini de
de ceap pe care tu l-ai dat odat unui ceretor. Apuc-te caci l puteam mbolnvi de rs teolog numai este numit un om rugciuni i canoane n ecare
cu grij de el ca s nu se rup i eu am s te trag ncetior pentru c eu nvam nc la al rugciunii ci un om care se sear i s-i cerem mcar ceea
afar din iaz.
Femeia a fcut ce i-a spus ngerul. Acesta a nceput seminarul teologic. i tii cum ocup cu ,,cercetarea despre ce spunea un printe ( nu-i rein
s-o trag cu grij afar din iaz. Cnd celelalte suete au am nvins ruinea asta? de fapt Dumnezeu formndu-se astfel numele): Doamne nu vreau s-
vzut c un nger o scoate pe femeie din smoal, s-au agat nu tiu dac am nvins-o pentru o teologie scolastic. Dup mi dai rvna lui Pavel nici s-mi
de poala rochiei ei gndind c ngerul le va trage i pe ele c nici pn azi nu am ntrebat perioada sinoadelor ecumenice dai iertarea lui Petru ci precum
afar. Atunci femeia a nceput s-i njure, s-i ocrasc i pe nimeni ci v spun c am teologi au nceput s e numii tlharului de pe cruce aa ajut-
s-i blesteme, lovindu-i cu picioarele i strignd: Lsai- nvins-o pentru c m-am decis cei care se ocupau cu cercetarea mi Doamne, s nu credei c
m n pace, nemernicilor, eu am dat rul de ceap nu voi. s v spun vou celor care nc despre existena lui Dumnezeu. ncerc s dau la o parte pravila
Ducei-v n fundul iazului, blestemailor. credei ca mine, ruinea mea a Noi l cunoatem pe Dumnezeu rnduit de Biseric, nu celor ce
n clipa aceea, s-a rupt rul de ceap i femeia a trecut cu att mai repede cu ct numai formal adic adunm o fac i rog s m pomeneasc
czut napoi n iazul de smoal. i ngerul a nceput s am vzut pe alii care au absolvit o sum mare de cunotine n rugciunile lor, ci am spus
plng din nou cu tristee. nu tiu care facultate de teologie despre El i la asta ne oprim, asta ncercnd s-i ncurajez pe
V-am spus aceast povestioar ca s nelegei c,
ntr-adevr, ngerul pzitor nu ne prsete niciodat, c i neleg greit sau nu tiu deloc iar dac teologia const numai ,,teologii dezndjduii ca mine
el rmne mereu credincios misiunii pe care Dumnezeu cei cu termenul sta i cui il n adunarea de cunotine atunci care nu prea au timp s se roage
i-a ncredinat-o pentru a mntui suetul, pentru c el atribuim, nu zic c-s toi aa, nu, calculatorul este cel mai mare cci au multe de nvat despre
iubete suetul ncredinat grijii sale, se roag pentru el ci vreau s spun c mai sunt ca ,,teolog, cci n el poi introduce Sfnta Treime dar care niciodat
i-i optete la ureche numai sfaturi bune; el este contiina mine i asta m-a determinat s v mii de cri cu caracter teologic nu o vor cunoate dac nu se
noastr bun care ne duce pe drumul mntuirii, dac l scriu despre ruinea mea i cum ns ia nu este numai o sum de vor ruga. Cele scrise de mine
ascultm. El se bucur cu bucurie mare cnd l ascultm i am nvins-o dac am nvins-o!. cunotine, teologia cere trire, sunt tiute de voi, eu ns am
plnge cnd ne prefacem surzi la sfaturile sale. Vedei ce face mndria? M-a cere experien proprie, cere avut ndrzneala sau obrznicia,
Dac pstrezi n viaa ta mcar o mic parte din chinuit mult vreme cu toate c rugciune iar ultimile dou luai-o cum vrei, de a mai nira
puritatea copilriei, o mic parte din inocena ta, atunci ea se putea termina n cteva cerine ne lipsesc nou teologilor nc o dat pe foaie cele tiute de
vei auzi glasul ngerului pzitor conducndu-te neatins clipe n care puteam s-l ntreb de azi i ct timp suntem pe voi, iar de este ceva nepotrivit
de vicisitudinile vieii ctre un mai bun loc n societatea
cretin, ctre o mai bun congregaie ortodox, vei pe un profesor care poate mi coridoarele facultii toi suntem s rmn asupra mea cu toate c
aprat de Dumnezeu i suetul tu va liber de orice rspundea, dar cum mndria nu aa de entuziasmai, toi vor s nu a vrea s e ceva nepotrivit.
fric, incertitudine i ndoial i vei avea curajul s te las aa uor nu am fcut-o. i fac ceva pentru Biseric ca mai
nfruni nedreptatea, s iubeti pe aproapele tu i chiar pe pentru c v-am inut prea mult apoi cnd ajung preoi s lase Ghenadie urcanu, student
vrjmaul tu. Vei pi n lumina lui Dumnezeu. timp n suspans, dei iniial nu alterele goale i s zic: totui la Facultatea de Teologie a
am vrut asta, am s v spun cum sunt alte vremuri, sau mai mult Universitii din Bucureti
6 istorie i cultur curierul ortodox Nr. 12 (185), 15 decembrie 2006

ALEKSANDR SOLJENIN, OMUL ZILEI ECUMENISMUL MPOTRIVA


Din 1950, muncete n primete Prmeiul
SECULARIZRII I GLOBALIZRII
lagre de reeducare din Nobel pentru Literatur Cunoscutul scriitor i teolog romn cretinism n general i pentru pstrarea
Karaganda. Soia (Natalia pentru Pavilionul Teodor Baconsky, consilier prezidenial valorilor europene, pn la urm, pentru
Reetovskaia) divoreaz. canceroilor. n 1973 i membru n consiliul de conducere al c cretinismul s-a nscut n afara Europei
Este chinuit de o tumoare Aleksandr Soljenin Institutului Cultural Romn, ex-ambasador i a prsit Europa nspre alte orizonturi,
malign. n februarie public Arhipelagul la Vatican (Italia) i Lisabona (Spania) a dar rmne ca sediu simbolic i ca matrice
1953este trimis n exil Gulag, ind grbit i de participat vineri, 8 decembrie, la cea de- un fenomen spiritual-religios i cultural
a doua conferin a revistei Cuvntul, european, a declarat Teodor Baconsky.
pe via, n aulul Kok- sinuciderea/lichidarea care s-a desfurat la Biblioteca Public Teologul a precizat c n prezent nu e
Terek, regiunea Djambul, Elizavetei Voronianskaia, Onisifor Ghibu din Chiinu. Conferina un moment prielnic pentru micarea
Kazahstan. Dup Dezghe, dactilografa textului, a avut genericul Ortodoxie i ecumenism, ecumenic instituionalizat, pentru c
revine la Moscova i se care, anchetat, a divulgat prima conferin Ce e cultura astzi?, exist o anumit confuzie, bisericile
recstorete cu Natalia. KGB-ului ascunztoarea desfurndu-se tot la Chiinu. ortodoxe, n mare parte, s-au retras din
n 1959 scrie povestirea unui exemplar. Cele trei La conferin au participat doctorul micarea ecumenic, pentru c bisericile
O zi din viaa lui Ivan volume despre via n istorie, Eugen Ciurtin, redactorul- protestante au adoptat nvturi cu care
Romancier i istoric Denisovici, publicat abia i moarte n lagrele ef al revistei Cuvntul, Rzvan ortodocii nu vor niciodat de acord. Nu
rus, Aleksandr Isaevici n 1962 cu permisiunea lui sovietice, consterneaz upa, preoi i scriitori, dar i e un moment foarte bun, dar asta cred c
Soljenin, supranumit Hruciov. Corespondena intelectualitatea foarte muli tineri de la Chiinu. aceasta i oblig pe cretini la un plus de
Contiina Naiunii, s-a primit de la fotii deinui occidental, cunosctoare Precizm c Teodor Baconsky este ul responsabilitate fa de dialogul ecumenic,
nscut la 11 decembrie regretatului poet Anatol Baconsky, originar pentru c e singura modalitate de a aprecia
politici i va ntri imboldul doar a sistemului din Basarabia, care a murit n timpul ce are valoros i cellalt, fratele meu din alt
1918 la Kislovodsk, de a scrie, n parte i pe concentraionar nazist, i
n nordul Caucazului. cutremurului devastator din 1977, din biseric, singura modalitate de a articula
baza ei, Arhipelagul nruie imaginea orbitoare Romnia. La sfritul lunii decembrie, proiecte comune, de a conlucra n domenii
Tatl lui murise la 15 Gulag. n 1965 i se despre paradisul bolevic, la editura Litera urmeaz s apar un de interes social, comunitar, politic uneori.
iunie 1918, rnit la o consc manuscrisul construit cu atta trud volum antologic Anatol Baconsky. n opinia sa, cretinii nu pot s redevin o
vntoare. n 1924 se Primul cerc, n care este de agenii de inuen n cadrul conferinei, scriitorul Teodor prezen n viaa cetilor, n viaa rilor
mut cu mama (Taisia) la evocat araka. Conictul ai Cominternului, ai Baconsky a declarat c este bucuros s crora le aparin, dac nu conlucreaz
Rostov pe Don. Din 1936, cu autoritile atrage PCUS i ai KGB-ului. se ae, pentru prima dat, la Chiinu, dincolo de graniele confesionale.
urmeaz aici Facultatea implicarea confrailor de n 1974, Soljenin este i puin ruinat s vin att de trziu. Dac rmn numai ortodocii cu
de Matematic i Fizic. breasl, marele scriitor expulzat din ar i i se Prin familia tatlui meu, poetul Anatol ortodocii, catolicii numai cu catolicii,
Pentru prima dat, cpitanul Mihail olohov (Donul ridic cetenia sovietic. Baconsky, sunt legat de aceast parte i protestanii la fel, fora cretinismului n
de artilerie Soljenin evident c sunt un susintor al unui dialog faa globalizrii, a secularizrii scade,
linitit) cernd s i se El se stabilete lng ct mai intens ntre Romnia i Republica n loc s opun un rspuns acestor
este arestat la 9 februarie interzic s mai scrie! Cavendish (Vermont,
1945 n Prusia Oriental Moldova i unul dintre cei care sper ca fenomene i s creeze un echilibru ntre
n 1968 n Occident sunt SUA). Conferinele i Republica Moldova s i urmreasc globalizare i respectul creator fa de
Soljenin, interceptndu- publicate crile Primul interveniile sale irit pn la capt locaia european partea tradiie, a mai spus Teodor Baconsky.
i-se corespondena cu un cerc i Pavilionul uneori Occidentul prin Europei. Sunt, de asemenea, membru n Biblioteca Onisifor Ghibu i revista
prieten n care l critica pe Canceroilor, unde lipsa de menajamente Consiliul Institutului Cultural Romn, Cuvntul o punte de comunicare
Stalin i regimul acestuia. ajunge i microlmul cu critice. n 1990 nu ia poziie din care, n mod resc, voi sprijini La rndul su, Eugen Ciurtin a abordat
Anchetat la Lubianka i Arhipelagul Gulag. n serios perestroika toate formele de dialog cultural ntre problemele actuale ale ecumenismului
Butrki. Primete opt ani de Pentru Soljenin, marea dect dup publicarea mediile academice i intelectuale din prin prisma istoriei religiilor. Solicitat de
lagr de munc (Articolul oper este ns restabilirea, Arhipelagului Gulag n cele dou ri, a spus Teodor Baconsky. FLUX, el a declarat c aceste conferine
58). Vremelnic, reuete printr-un roman istoric, URSS, unde Gorbaciov i Referindu-se la tema conferinei, ale revistei Cuvntul au agregat mult mai
s rmn lng Moscova Ortodoxie i ecumenism, Teodor bine spaiul cultural local, conferinele ind
a adevrului despre red cetenia sovietic la Baconsky a spus c ecumenismul nu este ndelung comentate i urmate la Bucureti.
ntr-o araka, nchisoare Revoluia din 1918, demers 16 august 1990, revenirea
special n care savanii o nou religie, este doar o micare, prin Faptul c tnra redacie condus de
notat R-17 sau Roata n ar efectundu-se abia care bisericile cretine ncearc s se Rzvan upa decide s translateze, ntr-un
arestai erau pui s fac Roie. n 1970 Soljenin n vara lui 1994. apropie reciproc, s se neleag reciproc, efort de altfel att de normal, ideea acestor
cercetare n folos sovietic. s se tolereze reciproc, ntr-o lume n care conferine la Chiinu e ntr-adevr o
se bazeaz tot mai mult pe schimburi, pe bucurie, e exemplul de punte concret, mai
deschideri, pe anularea distanelor ntre puin retoric, efectiv, unde comunicarea
UNICEF MPLINETE 60 DE ANI comuniti, oameni, ri, naiuni. n opinia are loc aa cum am vzut n seara aceasta, la
lui, ecumenismul este un instrument, de biblioteca Onisifor Ghibu, a spus Eugen
ntotdeauna unii pentru Cele mai mari provocri au aprut la care nu trebuie s ateptm totul, dar Ciurtin. n opinia lui, acest experiment ar
pentru UNICEF n anii 90. n Sudan, la care nu putem renuna. Trebuie s l trebui s e continuat, cel puin civa ani,
copii mii de copii obligai s lupte n rzboi folosim n convingerea c solidaritatea de ctre biblioteca Onisifor Ghibu i
au fost trimii acas, s se poat bucura dintre bisericile cretine este bun pentru redacia revistei Cuvntul.
Anul 1946. Prima sesiune a Adunrii de copilrie. n Afganistan, colile
Generale a ONU s-a ncheiat cu crearea
UNICEF - Fondul Naiunilor Unite
redeschise dup cderea regimului
Taliban, au primit din nou elevi i mii de
O NOU CATEDRAL LA RBNIA
pentru Copii. Noua organizaie s-a nscut fete au mers pentru prima dat la coal Pe data de 19
prin vot unanim i i-a nceput activitatea alturi de biei. Atunci cnd SIDA a noiembrie au demarat
cu mai puin de 10 angajai afectat primii copii i tineri din lume, solemnitile consacrate
n primele zile dup al Doilea Rzboi UNICEF a chemat prompt omenirea s snii noii catedrale din
Mondial, peste 6 milioane de copii din se uneasc n lupta cu aceast boal. or. Rbnia
ntreaga Europ au primit gratuit lapte Pentru prima dat, n 1990, la Cu aceast ocazie,
i mncare cald. Peste civa ani, deja Summitul Mondial pentru Copii, liderii PS Iustinian a svrit
zeci de milioane de copiii tiau despre ntregii lumi au discutat problemele Sfnta Liturghie n
UNICEF din proprie experien. copiilor, iar Sesiunea special ONU noua catedral. A doua
A urmat Premiul Nobel pentru pace, pentru copii din 2002 a spus nc o zi, la 20 noiembrie
primul acordat vreodat unei instituii. dat lumii c drepturile i participarea n incinta lialei din
UNICEF a fost recunoscut drept o for copiilor sunt extrem de importante. Rbnia, a Universitii
global de cooperare. Titlu pe care nc Ceea ce a nceput ca un experiment T. G. evcenco a avut
l mai pstreaz. n urm cu 60 de ani, a devenit astzi loc o conferin cu tema
n anii 80 UNICEF a lansat o cel mai important avocat al copiilor din Rbnia ortodox, la
iniiativ revoluionar. Milioane de ntreaga lume. Circa 8000 de angajai care au participat peste
copii au fost salvai datorit imunizrilor, UNICEF lupt n continuare n 157 de o sut de persoane
alptrii la sn i re-hidratrii orale. state i teritorii pentru a garanta ecrui din 20 de cente de
Anul 1989 a fost marcat de semnarea copil acces la servicii medicale, educaie nvmnt din stnga
Conveniei pentru Drepturile Copilului. i protecie. Aceasta este misiunea Nistrului.
n scurt timp, acest document a fost noastr. ntotdeauna unii pentru binele Pe data de 21 noiembrie, de srbtoarea Soborul Sf. Arh. Mihail i Gavriil,
raticat de un numr-record de state. copiilor. Mitropolitul Vladimir a liturghisit la Catedrala din oraul Rbnia. Tocmai de
hramul oraului sfntul loca a fost snit.
LENIN A PIERDUT PROCESUL Cu prilejul srbtorii s-au ntrunit mai muli arhierei. Alturi de ntistttorul
Bisericii Ortodoxe din Moldova au coliturghisit Arhiepiscopul Alexandru de
Curtea Suprem de Justiie a Republicii Moldova a pus punct unui proces judiciar Kostroma i Galici, Arhiepiscopul Ioanatan de Herson i Tavria, Episcopul Filip
axat pe o decizie a Consiliului municipal Bli din 31 iulie 2003, care permitea Partidului de Poltava i Kremene, Episcopul Iustinian de Tiraspol i Dubsari i Episcopul
Comunitilor din RM s reinstaleze n centrul capitalei de nord monumentul lui Lenin. Dorimedont de Edine i Briceni.
Cauza a fost iniiat de Igor Gorda, un locuitor al municipiului Bli, care a contestat n Mitropolitul Vladimir a apreciat munca depus ntru ridicarea acestui sobor,
instan decizia autoritilor locale timp de doi ani i jumtate. n cele din urm, CSJ i-a dat care s-a desfurat pe parcursul a 16 ani, aducndu-i n dar printelui paroh egum.
Savatie (Hrui) o icoan cu chipul Acopermntului Maicii Domnului, care va
ctig de cauz lui Gorda. aezat n noua catedral.
Precizm c, n vara anului 2004, la Bli au avut loc aciuni de protest mpotriva Mai multe personaliti care i-au adus aportul la edicare noului loca de
reinstalrii monumentului lui Lenin n ora, iar un fost deinut politic, Gheorghe Briceag, rugciune au fost menionate cu ordine, medalii i gramote din partea Bisericii
amenina atunci c-i va da foc n cazul n care Lenin va reinstalat. Ortodoxe Ruse i a Mitropoliei Moldovei.
Nr. 12 (185), 15 decembrie 2006 curierul ortodox catehizare 7

NELINITIT ESTE SUFLETUL NOSTRU PN NU SE NTOARCE IARI LA TINE DOAMNE


Cred ntru una, sfnt, soborniceasc
i apostoleasc Biseric
ECCLESIOLOGIA, SAU NVTURA DESPRE BISERIC
Dup cum am spus la lecia trecut ancat cu patru colonete, simbolul celor vorbesc despre o Biseric lupttoare, care mprii, dup ntemeierea ei.
Duhul Sfnt este cel care ne snete. Dar patru evangheliti. La baza Sntei Mese se rzboiete mpotriva pcatului aici
pentru lucrarea snitoare Dumnezeu are se depun, de regul moatele unor pe pmnt, i despre una triumftoare,
i un instrument special numit Biseric. mucenici, sau de sni. n spatele Sntei a ngerilor, drepilor i snilor, care a
nvtura despre Biseric este Mese se a o cruce cu icoana lui Hristos triumfat n lupta mpotriva rului.
cuprins n articolul 9 al Simbolului de rstignit. n absida central a altarului Mai trebuie amintit, pe de o parte,
Credin sau a Crezului ortodox care este aezat tronul arhieresc nconjurat c Biserica lupttoare i triumftoare
spune c noi credem ntru una, sfnt, de ambele pri de scaune pentru cinul formeaz o singur unitate deplin, ele
soborniceasc i apostoleasc Biseric. preoilor. ind n cea mai strns legtur una cu
S vedem mai pe larg ce se enun Pe Sfnta Mas se a antiminsul cealalt, iar pe de alta, faptul c n afar de
n articolul 9 al Crezului. un acoperemnt pe care este imprimat comunitatea universal a celor ce cred n
Pentru nceput vom meniona scena punerii n mormnt a trupului lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu Cel ntrupat,
c cuvntul biseric are mai multe Iisus de ctre Iosif din Arimateea. n care mrturisesc i se mprtesc cu
nelesuri. el sunt cusute prticele din moate de Sntele Taine i sunt cluzii spre
Cuvntul Biserica n greac de mucenici (de regul). mntuire de ierarhie, cuvntul Biseric
la kaleo, iar n latin de la ecclesia n partea stng, spre nord, se se folosete i pentru numirea unor
nseamn comunitatea celor chemai. a proscomidiarul, locul unde se face comuniti cretine locale; Biserica are
Cuvntul biserica are mai multe pregtirea darurilor pentru Liturghie i deci sensul i de comunitate local: i
sensuri. consumarea lor dup Liturghie. La sud, de nu-i va asculta pe ei, spune-l Bisericii;
exist diaconicul, n care se pstreaz iar de nu va asculta nici de Biseric, s-i
vasele, obiectele i vemintele liturgice. e ie ca un pgn i vame (Matei 18,
Biserica ca loc de 17).
n Revelaie nu gsim vreo deniie
nchinciune Biserica trupul mistic al a Bisericii, ci numai unele descrieri ale
Mntuitorul Hristos vorbete clar
despre Biserica pe care o va ntemeia
ei. Astfel, n Sfnta Scriptur, ea este
1. Biserica ca loc de cult, este o lui Hristos nfiat e ca totalitatea credincioilor,
nevzut prin jertfa pe Cruce: ...pe aceast
piatr voi zidi Biserica Mea i porile
deschiztur snit pentru Dumnezeu, condus n mod nevzut de Iisus
locul tuturor. Aceast deschiztur a Alt sens al cuvntului Biseric iadului nu o vor birui pe ea (Matei 16,
Hristos, e ca mijloc de transmitere a 18), actul ei de ntemeiere ind jertfa Sa
fcut-o Hristos, Care prin nmormntarea este cel mistic care dup formula paulin lucrrii snitoare a lui Iisus Hristos,
i nvierea Sa a snit pmntul. De este trupul tainic al Domnului Hristos, de pe cruce: Drept aceea, luai aminte de
prin Tainele i cuvntul lui Dumnezeu. voi i de toat turma, n care Duhul Sfnt
aceea apostolii s-au adunat la Mormntul iar noi cretinii suntem mdularele lui Nici n Sfnta Tradiie na gsim vreo
Mntuitorului de la nceput, de aceea n parte: Acum m bucur de suferinele v-a pus pe voi episcopi, ca s pstorii
deniie a Bisericii, ci numai descrieri Biserica lui Dumnezeu, pe care a ctigat-
primele Liturghii cretine s-au svrit pe mele pentru voi i mplinesc, n trupul dup unul sau altul din cele dou aspecte
mormintele martirilor, unde s-au construit meu, lipsurile necazurilor lui Hristos, o cu scump sngele Su (Fapte 20, 28).
ale ei: ca societate a credincioilor, unit Pregtind pe Apostoli ca s e organe
i cele dinti altare cretine de cult. pentru trupul Lui, adic Biserica (Col. i nedesprit de capul ei, Hristos, sau
n prezent sunt rspndite dou 1,24), Iar voi suntei trupul lui Hristos i ale lucrrii Sale mntuitoare i pietre
ca izvorul de via fctor al mntuirii, de temelie ale Bisericii: Zidii ind pe
modele arhitectonice ale locaurilor de mdulare (ecare) n parte. i pe unii i-a ori ca Hristos prelungit peste veacuri
cult: e de tip cruciform, e de tip bazilic pus Dumnezeu, n Biseric: nti apostoli, temelia apostolilor i a proorocilor, piatra
n credincioi, continundu-i n ei cea din capul unghiului ind nsui Iisus
longitudinal, dei la noi n Basarabia mai al doilea prooroci, al treilea nvtori; activitatea nvtoreasc, snitoare
este i forma frunzei de trifoi. Locul de apoi pe cei ce au darul de a face minuni; Hristos (Efes. 2, 20), Biserica a fost
i conductoare, ntr-un fel sau altul, inaugurat vzut la Cincizecime, ziua ei
cult este orientat de la apus spre rsrit, apoi darurile vindecrilor, ajutorrile, asemenea descrieri se a la sfntul
ceea ce arat c Biserica reprezint crmuirile, felurile limbilor(1 Cor. 12, de natere, cnd Duhul Sfnt s-a pogort
Ignatie de Antiohia, Tertulian, sfntul peste Apostoli i n urma predicii lui Petru,
calea spre cele ce sunt nainte i vor 27-28). Iisus este capul Bisericii: i El Ciprian, sfntul Chirii al Alexandriei,
n viitor, trecerea de la moarte la via. este capul trupului, al Bisericii(Coloseni au primit credina, botezndu-se, ca la
sfntul Ioan Gur de Aur, Fericitul trei mii de suete (Fapte 2, 41). Dup
Indiferent de forma cldirii ecare 1,18). Augustin i alii.
biseric, n general are trei pri mari: Mntuirea oamenilor se realizeaz porunca Domnului: Mergnd nvai
La fel stau lucrurile i n teologie, toate neamurile, botezndu-le n numele
1. Pronaosul (nartex) sau tinda, prin cuprinderea sau ncorporarea i unde nu exist vreo deniie complet
este un vestibul rezervat odinioar creterea lor n Iisus Hristos, pn la Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh...
a Bisericii, unanim acceptat. Cci att (Matei 28, 19). Apostolii au ntemeiat
catehumenilor i penitenilor. n pronaos dumnezeirea rii omeneti n El: Pn n deniiile date de teologii ortodoci,
de regul ar trebui s se svreasc n vom ajunge toi la unitatea credinei i a n diferite regiuni Biserici locale, ei
ct i n cele ale romano catolicilor, considerndu-se drept colaboratori ai
prezent litia de la vecernie. De regul cunoaterii Fiului lui Dumnezeu, la starea sunt scoase n relief e partea nevzut,
pe bolta pronaosului, dac ea exist, se brbatului desvrit, la msura vrstei Domnului i iconomi ai tainelor lui
intern a Bisericii, e cea extern, vzut: Dumnezeu: Aa s ne socoteasc pe noi
picteaz maica Domnului, iar pe perei deplintii lui Hristos (Efes. 4, 13). administraie, taine, membri etc.
sinaxarul i acatistul Maicii Domnului. Mntuirea lumii i deci a tuturor ecare om: ca slujitori ai lui Hristos i ca
Cu aceste constatri pe care le iconomi ai tainelor lui Dumnezeu (I Cor.
n pronaos se pstreaz cristelnia. Uneori oamenilor s-a nfptuit obiectiv n Iisus face, teologul grec H. Andrutsos ajunge
de asupra pronaosului se a i cafasul Hristos prin ntrupare, Jertf, nviere i 4, 1), iar pe Domnul, drept ntemeietorul
la formularea unei deniii a Bisericii n Bisericii i piatra din capul unghiului:
sau locul pentru cor. nlare, iar mntuirea subiectiv sau care se strduiete s cuprind ambele ei
2. Naosul este partea central a personal a ecrui ins se face prin unirea Cci nimeni nu poate pune alt temelie,
aspecte: Biserica se numete instituia dect cea pus, care este Iisus Hristos (I
bisericii, ind acoperit de una sau mai cu Hristos, unire voit i lucrat personal sfnt, care este ntemeiat de Cuvntul
multe cupole. Pe bolta cupolei centrale, de ecare om (Filip. 2,2-12), prin care Cor. 3, 11), Zis-a lor Iisus: Au n-ai citit
Cel ntrupat al lui Dumnezeu, spre niciodat n Scripturi: Piatra pe care au
se a icoana lui Hristos n lumina Hristos Se extinde n cei ce vin la El. mntuirea i snirea oamenilor i posed
nvierii (Pantocrator). Naosul este locul Aceast extindere a lui Hristos n nesocotit-o ziditorii, aceasta a ajuns s
puterea i autoritatea Lui dumnezeiasc, e n capul unghiului. De la Domnul a
de rugciune al credincioilor simpli, cei ce vin la El este Biserica, organismul constnd din oamenii care au aceeai
laici. n care se ncorporeaz, sau n care sunt fost aceasta i este lucru minunat n ochii
credin, se mprtesc de aceleai notri? (Matei 21, 42).
n naos se mai a: dou coruri ncorporai cei cuprini n lucrarea de Snte Taine i se mpart n popor i clerul
laterale, rezervate cntreilor, amvonul mntuire personal a lor de ctre Hristos, ntemeind Biserica ca organ pentru
conductor, care-i deriv puterea, prin continuarea lucrrii Sale mntuitoare
de unde se propovduiete, tetrapodul, Care i primete i i ridic treptat la starea succesiune nentrerupt, de la Apostoli i
sau analogul, pe care se aeaz icoana omenitii Sale de dup nviere, prin harul n lume, Mntuitorul i-a dat acesteia
prin ei, de la Domnul1. ncredinarea i puterea de a continua
zilei, sau a hramului. revrsat asupra lor de Duhul Sfnt n
Naosul este separat de altar de Sntele Taine. ntreita Sa slujire: nvtoreasc,
arhiereasc i mprteasc, propovduind
iconostas, care are trei deschizturi, sau Numirea de Biseric se mai d i ntemeierea Bisericii adevrul Evangheliei neschimbat i
ui, dou laterale, i una n mijloc numit comunitii celor ce formeaz poporul
uile mprteti. naintea iconostasului, Iui Dumnezeu, dintre care unii vieuiesc nealterat, curind de pcate i snind
ntemeierea Bisericii st n strns pe credincioi prin Sntele Taine i
n form de semicerc, se a o parte mai aici pe pmnt, iar alii triumf n cer, legtur cu ntemeierea mpriei lui
ridicat numit soleea. acetia ind att drepii i snii Vechiului conducndu-i pe calea dobndirii vieii
Dumnezeu pe pmnt, mprie despre venice.
3. Altarul este rezervat slujitorilor. Testament, ct i toi cei ce au vieuit pe care vorbesc i profeiile Vechiului
n centru se a Sfnta Mas, sau pmnt, dup venirea Mntuitorului, (Note)
Testament (Isaia 2, 2 . u.; 54, l . u.; 1
Hristu Andrutsos, Dogmatica Bisericii
Prestolul - Jertfelnicul. Masa de form silindu-se s ajung la starea de brbat Daniel 2, 44), Sf. Ioan Boteztorul (Matei
ptrat, care simbolizeaz universul, desvrit, la msura vrstei deplintii Ortodoxe Rsritene, trad. de Dr.
3, 2, Marcu l, 4) i nsui Mntuitorul Dumitru Stniloae, Sibiu, 1930. pag.
este aezat pe un cub, reprezentnd pe lui Hristos (Efes. 4, 13), la care se (Matei 4, 17; 10, 7; Marcu l, 15), Biserica
Hristos, piatra din capul unghiului, adaug i ngerii. De aceea Snii Prini 281.
ind sacramentul i reprezentana acestei dr. Nicolae Futei
8 internaional curierul ortodox Nr. 12 (185), 15 decembrie 2006
Tot mai puini atei n Rusia Printele Calciu-Dumitreasa a trecut la cele venice
Numrul ateilor din Rusia a sczut cu mai mult de jumtate, iar cel al urma unor proteste de amploare din partea
credincioilor practicani este chiar de patru ori mai mare fa de statisticile exilului romnesc Mircea Eliade, Virgil
precedente, informeaz novopress.info. Astfel, noi biserici ar putea Ierunca, Eugen Ionescu, Monica Lovinescu,
construite n regiuni nc lipsite de lcae de cult, iar aceast tendin trebuie Paul Goma etc. n 1985 printele Gheorghe a
urmat constant n urmtorii 10 ani, estimeaz experii. fost obligat s prseasc denitiv Romnia.
n prezent, 62% dintre locuitorii Rusiei se declar cretini ortodoci, 7% Ulterior, printele Calciu Dumitreasa s-a
musulmani i puin mai mult de 1% arma c aparin unei alte confesiuni sau stabilit n SUA, ind parohul bisericii ortodoxe
religii, 15% sunt atei, iar 14% sunt cei care cred n Dumnezeu, dar nu consider romneti Sfnta Cruce din Washington. La
c fac parte dintr-o anume comunitate religioas, n timp ce 9% dintre rui iniiativa printelui, au demarat lucrrile de
arm c se ntlnesc regulat n lcaul de cult specic credinei lor. construcie a bisericii Sfntul Andrei.
Printele Calciu Dumitreasa a fost un mare
prieten al Basarabiei, Snia Sa a vizitat de
19 noiembrie 2006 - Conferina Episcopilor mai multe ori Chiinul, inclusiv n toamna
anului 2001.
Ortodoci Canonici din America n luna octombrie, Prea Fericitul Teoctist,
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, l-a
De aceea i noi, avnd mprejurul nostru atta nor de mrturii, vizitat pe printele Gheorghe Calciu, aat la
s lepdm orice povar i pcatul ce grabnic ne mpresoar i Spitalul Militar Central din Bucureti. Prin
s alergm cu struin n lupta care ne st nainte (Evrei 12, 1). acest gest, Patriarhul Teoctist i-a artat
preuirea pentru unul dintre preoii ortodoci
romni care au mrturisit deschis credina lor
Clerului, cinului monahal i Dar, IOCC poate continua aceast n seara zilei de 21 noiembrie, ntr-un n dreptatea lui Dumnezeu, mai ales n ultima
credincioilor sntelor Biserici misiune doar att timp ct credincioii spital din Washington, a trecut la cele venice parte a regimului comunist din Romnia, se
Ortodoxe din America parohiilor noastre aud cuvintele printele Gheorghe Calciu Dumitreasa. Fiind arat ntr-un comunicat al Patriarhiei Romne.
credina fr fapte este moart. bolnav de cancer, n ultimele luni printele Preedintele Consiliului Mondial Romn,
Iubiii notri ntru Domnul, De aceea am ales aceast a suferit foarte mult. Pentru c i-a exprimat Nicolae Popa, spunea c printele Calciu
n ecare zi se produce o minune prin Duminic nainte de Thanksgiving dorina de a nmormntat n ar, trupul Dumitreasa este unul dintre simbolurile vii ale
harul Domnului nostru Iisus Hristos i ca i Duminica IOCC. n timp printelui Calciu a fost adus n Romnia. La credinei cretine i rezistenei anticomuniste
n numele credinei noastre ortodoxe. ce mulumim Domnului n 23 noiembrie, printele Calciu ar mplinit romneti.
Dragostea lui Hristos este dovedit aceast frumoas srbtoare de 81 de ani. A fost nmormantat pe data de 3 decembrie
n ecare zi n Orientul Mijlociu, Thanksgiving pentru buntile cu Printele Gheorghe Calciu s-a aat, n total, n cimitirul mnstirii Petru Vod, aa cum
Estul Europei, Africa, Asia de Sud care ne-a binecuvntat n mod att timp de 21 de ani n nchisorile comuniste lsase cu limba de moarte, pe patul de
i America de Nord, prin oferirea de bogat, ndemnm credincioii (1948-1964, 1979-1984). A fost eliberat n suferin.
de hran, adpost i medicamente s sacrice i s druiasc frailor
celor ce sufer n urma catastrofelor i surorilor noastre care sufer i
naturale, informeaz romarch.org. sunt n nevoi, aici i peste hotare. Biserica Ortodox Rus se pronun asupra pedepsei cu moartea
n ecare zi, acolo unde cndva era n ecare zi, timp de aproape Biserica Ortodox Rus nu folosesc pedeapsa cu moartea trebuie att s opreasc rul
ur i rzboi, acum se repar case, cinsprezece ani, IOCC a continuat respinge n principiu pedeapsa ca o msur extrem luat ct i s conserve nu doar
copiii sunt educai, brbai i femei lupta cu mult struin, hrnind pe cu moartea, dar crede c i din voia direct a lui pacea public, dar i nsi
redobndesc mijloacele de existen. cei mnzi, cercetndu-i pe bolnavi, este important s se creeze Dumnezeu. viaa oamenilor, a spus pr.
n ecare zi fermieri sraci primesc mbrcndu-i pe cei goi, i druind condiiile pentru abolirea ei. Astfel, n rile cretine, Mikhail. Recent, Rene van
unelte pentru a lucra pmntul i speran celor dezndjduii. Ca i Nu insistm asupra dreptului inclusiv n Rusia pre- der Linden, preedintele
copii sunt salvai de boli ca HIV sau ndrumtori spirituali, v ndemnm nostru de lucrtori religioi revoluie, ale cror viei Consiliului Adunrii
SIDA. s v artai credina cea trainic i s pentru a deni dac guvernul se bazeaz pe principiile Parlamentare Europene, a
Datorit dorinei comune a sprijinii aceast lucrare. Dumnezeu trebuie sau nu s se foloseasc cretine, pedeapsa cu moartea chemat nc o dat Rusia
ierarhilor din SCOBA, Organizaia nsui a rnduit aceast lupt pentru de pedeapsa cu moartea, exist, a remarcat preotul. s aboleasc pedeapsa
internaional de caritate cretin noi. a declarat pr. Mikhail El a amintit c Biserica nu cu moartea i s ratice
ortodox (IOCC) a fost mputernicit V ndemnm s ndeprtai Dudko, responsabil pentru a contestat niciodat dreptul protocolul 6 din Convenia
s rspund chemrii Domnului de orice obstacol care v-ar mpiedica s relaie Biseric-societate autoritilor la folosirea forei European a Drepturilor
a sluji celor ce sunt n suferin i transmite-i dragostea lui Dumnezeu i n departamentul pentru pentru aprarea mpotriva Omului. n acest context
nevoi n ntreaga lume, mprind cu lumina Lui unei lumi care este adesea relaiile externe al Patriarhiei rului. Biserica Ortodox Rus a
ei darurile lui Dumnezeu de hran, n ntuneric i lipsit de speran. Moscovei. Conform ageniei Forma acestei opoziii inut s i clarice poziia,
adpost, mijloace de supravieuire V ndemnm s facei acestea i s Interfax, prelatul a amintit fa de ru poate s varieze n favoarea abolirii pedepsei
economic i speran. ducem mpreun mai departe aceast c n Sfnta Scriptur exist foarte mult, dar trebuie s cu moartea, dar fr a dori s
De la ninare, n anul 1992, IOCC lupt cu ochii aintii la Iisus, autorul exemple de autoriti care e mereu potrivit, adic exercite o presiune direct.
a oferit peste 226 milioane dolari i desvritorul credinei noastre.
reprezentnd bunuri de ajutor imediat
i programe de dezvoltare n peste Arhiepiscop DEMETRIOS,
Modaliti de comunicare ntre Roma i Constantinopol
30 de ri din partea credincioilor
ortodoci de pe acest continent.
preedinte, Arhiepiscopia Ortodox
Greac din America
de-a lungul secolelor
n Rusia, Romnia, Georgia i fosta Mitropolit PHILIP, vicepreedinte, n perioada 27 - 29 noiembrie a.c. a avut loc la Istanbul, Turcia, simpozionul intitulat
Iugoslavie, IOCC ofer mprumuturi Arhiepiscopia Antiohian Cretin Modaliti de comunicare ntre Roma i Constantinopol de-a lungul secolelor, simpozion care
pentru mici ntreprinderi, tractoare Ortodox din America de Nord a fost inaugurat de ctre Sanctitatea Sa Bartolomeu, patriarhul ecumenic al Constantinopolului,
i semine pentru agricultori, i ajut Mitropolit CHRISTOPHER, informeaza patriarchate.org. Acest simpozion este organizat de un grup de savani de la
comunitile s porneasc proiecte de secretar, Biserica Ortodox Srb Universitile din Berlin, Nottingham i Viena, precum i de la Academiile de tiine din Bavaria
construcie prin organizaiile locale. din SUA i Canada i Vatican, reprezentnd Tradiia Bisericii Occidentale, i de ctre specialiti de la Universitile
n ara Sfnt, Liban, Irak, Iordania Mitropolit NICHOLAS de Amissos, din Atena, Ioannina, Komotini, Tesalonic i de la Fundaia Naional de Cercetri, reprezentnd
i Etiopia, IOCC continu s ofere Episcopia American Carpato- tradiia Bisericii Orientale. Acest eveniment tiinic este inspirat de vizita istoric pe care papa
cursuri pentru diferite meserii, s Ruseasc din SUA Benedict al XVI-lea o desfasoara la Scaunul patriarhului ecumenic al Constantinopolului.
creeze posturi, s construiasc i s Mitropolit HERMAN, Biserica
repare coli, s ofere programe pentru
hrnirea copiilor i educarea lor,
Ortodox n America
Arhiepiscop NICOLAE,
Adunarea clericilor i laicilor Bisericii Ortodoxe Letone
prevenirea i educarea privind bolile Arhiepiscopia Ortodox Romn n La data de 14 noiembrie 2006, reprezentanii activitatea social, departamente editoriale,
HIV i SIDA. n urma dezastrelor America i Canada clerului i laicilor Bisericii Ortodoxe din liturgice, misionare, pentru relaia cu celelalte
provocate de Tsunami n 2004 i Mitropolit JOSEPH, Biserica Letonia s-au reunit ntr-o adunare la Riga, sub culte cretine, precum i un serviciu de pres.
uraganele din SUA n 2005, IOCC Ortodox Rsritean Bulgar preedinia PS Mitropolit Alexandu de Riga De asemenea, adunarea a rspuns
a oferit milioane de dolari constnd Mitropolit CONSTANTIN, Biserica i Letonia, informeaz egliserusse.typepad.fr. ntrebrilor cotidiene despre viaa Bisericii,
n ajutor de urgen, reconstruirea de Ortodox Ucrainian n SUA n cadrul adunrii s-a aprobat activitatea acordnd o atenie particular a formrii
case, asisten post traum, programe Episcop ILIA de Philomelion, Sinodului permanent al Bisericii Letone i tinerilor, analiznd educaia etic a societii,
de alimentaie i redobndire a Episcopia Ortodox Albanez din crearea unor departamente sinodale, cum precum i unele problemele liturgice
mijloacelor de existen. America ar : pentru educaie i catehizare, pentru auxiliare.

Stimai cititori! Nu uitai s v abonai la Curierul Ortodox pe anulul 2007


MATERIALELE PUBLICATE REFLECT DOAR OPINIA AUTORILOR I GRADUL LOR DE DOCUMENTARE
Stimai cititori, dac ai citit ziarul i nu dorii s-l pstrai, transmitei-l la ali cititori, dar v rugm s nu-l folosii pentru necesiti auxiliare

curierul ortodox Adresa redaciei: REDACIA Tipograa Prag


Publicaie Curierul Ortodox. Bd. Traian, 3/1 Dr. Nicolae FUTEI - redactor ef, str. Spicului 94,
MD-2060 Moldova (Rep) Prot. Vasile CIOBANU - secretar responsabil, Chiinu
n limba romn Tel. 77-25-33; 77-24-44 Tirajul: 1100
Indice de abonare: 22034 Preot Dumitru Tolico - redactor tehnic
http://www.geocities.com/cortodox Comanda: 2041

S-ar putea să vă placă și