Noua viziune care anticipeaz paradigma curriculumului se bazeaz pe relaiile

dintre educaie i democraie (ca valoare social), pe de o parte, ntre educaie i experien (a
celui educat), pe de alt parte.
Experiena termenul cheie este nmnunchiat n cele trei capitole ale lucrrii Trei
scrieri despre educaie.
Dewey a criticat curriculumul clasic din secolul XIX deoarece accentua disciplina
mental bazat pe memorare i recitare.
Lucrarea sa, "Copilul i curriculum-ul" (1902) nu ridic nici o obiecie nelesului
tradiional al conceptului, dar atrage atenia asupra posibilei erori a interpretrii acestuia
ca reprezentnd dou entitii diferite, separate: (a) disciplinele i subiectele studiate n
coal; (b) experiena de nvare a copilului, organizat de coal
n viziunea autorului curriculum este centrat pe copil astfel nct acesta devine
soarele n jurul cruia graviteaz dispozitivele pedagogice; el este centrul n jurul
cruia acestea se organizeaz.
John Dewey urmrete formarea unui spirit activ al copilului, al elevului n
actul educaiei i al nvrii. Astfel, copilul/elevul activ este cel capabil s acioneze n
loc de a asculta, s-i fac propriile experiene, n loc de a admite fr spirit critic
informaia .
Copilul triete ntr-o lume relativ ngust de contacte personale. Obiectele nu ajung
n experiena lui dac nu ating, direct i evident, propria sa bunstare sau cea a familiei i
prietenilor. Lumea sa este o lume de persoane cu interesele lor personale i mai puin un
domeniu al faptelor i legilor. Esenial nu ar fi adevrul n sensul de a fi conform cu faptul
real, ci afeciunea i simpatia. Contrar acestui fapt, programa colar ce se aplic n coal
prezint realitatea nedelimitat n timp i spaiu. Copilul este scos din mediul su fizic
familiar i este asimilat la nivel cosmic. Nu exist izolare contient sau distincie contient.
La coal copilul nva Lumea fracionat, la diferitele discipline de studiu. Studiile clasificate
astfel, sunt produsul tiinei de secole, i nu produsul experienei copilului.
Aceste separri i diferene vizibile dintre copil i curriculum sunt frecvente i fr
limite.
n general, trebuie ignorate i minimalizate particularitile i experienele
individuale ale copilului, precum i ciudeniile lui.
Ca educatori, activitatea noastr const tocmai n nlocuirea acestor elemente
superficiale i ntmpltoare cu realiti stabile i bine definite, acestea fiind gndite n studii
i lecii. Pregtirea profesorului pentru cunoaterea i valorificarea nclinaiilor naturale
ale copilului devine astfel determinant pentru creterea calitii curriculumului colar.
mprii fiecare tem n capitole, fiecare capitol n lecii, fiecare lecie n fapte i
formule specifice. Astfel, copilul va nainta pas cu pas n stpnirea acestor pri componente,
iar n final el va descoperi ntregul domeniu. Astfel, se pune accent pe subdiviziunile i
succesiunile logice ale obiectului de studiu.
Obiectul de studiu ofer scopul i determin metoda de lucru. Trebuie conferite texte,
pri i secvene logice n clas, ntr-un mod diferit i gradat. Copilul este cel care primete i
accept, iar asta se ntmpl cnd acesta este maleabil i docil.
 Un alt punct de vedere, susine copilul ca fiind punctul de plecare, centrul i finalul;
idealul fiind creterea i dezvoltarea sa.
Scopul nu vizeaz cunotinele sau informaiile, ci autorealizarea. Personalitatea,
caracterul reprezint mai mult dect obiectul de studiu.
Singura metod semnificativ este cea care se adreseaz intelectului, aa cum acesta
recepteaz i asimileaz.
Obiectul de studiu este doar hrana spiritual, materialul de nutriie posibil. Sursa a tot
ceea ce este inert, mecanic i formal n coli se afl exact n subordonarea vieii i experienei
copilului fa de curriculum. Tocmai de aceea, nvarea a devenit obositoare, iar lecia se
identific cu o sarcin dificil. Opoziia fundamental dintre copil i curriculum stabilit de
cele dou doctrine, poate fi multiplicat ntr-o serie de ali termeni. Disciplin parola celor
care preamresc studiul; interes este aceea a celor care poart blazonul copilul pe
stindardul lor. Dewey subliniaz faptul c ar trebui s se studieze acele discipline cu care
copilul are contact direct.
Educaia are ca scop creterea/dezvoltarea personalitii celui educat.