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Deyermond el CMC y La Epica Medieval Espanola
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I INTRODUCCIN La pica medieval espaola se distingue de las otras tradiciones picas r
omnicas y de la generalidad de la pica medieval europea de cuatro modos impor tants
imos: x. La mayor parte de los poemas espaoles se han perdido. Es verdad que mucho
s textos picos de todo pas se perdieron, pero en Espaa la propor cin de prdidas es mu
cho mayor. 2. Las prdidas se compensan en gran parte por la extraordinaria perviv
encia cronolgica y genrica de la tradicin: el contenido, y a veces las palabras mis
mas, de poemas perdidos se encuentran en crnicas, romances y teatro desde el sigl
o xn hasta el xx; en el caso de las crnicas, no slo en caste llano sino en latn; en
el de los romances, en la tra dicin oral de cuatro continentes; y el cine conti
na la preocupacin pica del teatro. 3. Aunque es de esperar que las obras maestras s
e dis tingan netamente de la tradicin de la cual surgen, la diferencia entre el C
antar de Mi Cid y los otros poemas picos espaoles (y extranjeros) es muy acusada: p
or su realismo econmico, por su so lbriedad, por la mesura del hroe, por el desenla
ce feliz y por la modificacin individual de los pa trones heredados del gnero. 4. L
as mujeres tienen un papel dominante en mu chos poemas, y el amor sexual adquier
e gran im portancia en casi todos; lo que no implica necesa riamente autores fem
eninos, pero que s presupo ne un pblico ms diverso que el casi exclusiva mente masc
ulino postulado para la pica de otros pa
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Los textos existentes son: el Cantar de Mi Cid (unos 3730 versos; texto casi comp
leto, de hacia 1207; manuscrito del siglo xiv), las Mocedades de Rodrigo (1170 v
ersos, con terminacin perdida; texto del tercer cuarto del siglo xiv; manuscrito
de principios del xv), Roncesvalles (fragmento de 100 versos; texto del siglo xi
ii; manuscrito de principios del xiv), y dos poemas que, por su mtrica y otras ra
zones, no se aceptan siem pre como poesa pica: el Poema de Fernn Gonzlez (unas 750 e
strofas de cuatro versos alejandrinos; termi nacin perdida; obra probablemente de
un monje de San Pedro de Arlanza, hacia mediados del siglo xiii; manuscrito del
siglo xv, ms estrofas sueltas copiadas de otro manuscrito o tal vez de dos), y e
l Poema de Alfonso XI (2458 cuartetos de octoslabos; terminacin perdida; obra de R
odrigo Yez, en 1348; dos manus critos, uno del siglo xiv y otro del xv).
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Es una base muy estrecha, muy insegura, para el estudio de una im portante tradi
cin pica sobre todo si la compara mos con la base textual de la pica francesa, o se
a cien to veinte poemas, en unos 300 manuscritos o fragmen tos, llegando a un to
tal de tal vez un milln de versos. Sin embargo, tal limitacin es innecesaria, ya q
ue tene mos abundantes pruebas de un buen nmero de poe mas perdidos.
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La aportacin ms significativa de un estudio de los poe mas perdidos, sin embargo,
es la recuperacin del ciclo ms extenso y casi seguramente el ms temprano, el de 13l
os condes de Castilla. Este ciclo, surgido de la edad he roica de una Castilla q
ue lucha por su independencia, se representa en slo uno de los textos existentes,
y el menos tpico: el Poema de Fernn Gonzlez en cuaderna va, pero hay indicios de qu
e refunde un poema pico ms parecido a los otros (el Cantar de Fernn Gonzlez). Los po
emas perdidos de dicho ciclo, de los cuales tene mos pruebas concluyentes en las
crnicas y en el ro mancero, son Los siete infantes de Lar a (en dos versiones mu
y distintas), el Romanz del infant Garca, La condesa traidora (aunque hay crticos
que no Jo aceptan como pica), y probablemente la primera versin del Cantar de Sanc
ho II, refundida despus para acomodarla al ci clo cidiano.
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En vez de matar a los ofensores, como se esperara de un hroe pico, el Cid busca res
titucin en una corte con vocada por el rey Alfonso, y su triunfo jurdico se ve ple
namente confirmado por la victoria de sus vasallos DiiPASTA
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El cdice nico sali, como su hroe, del pequeo pue blo de Vivar, cerca de Burgos. Se de
scubri all, en el archivo del Concejo, en el siglo xvi (no sabemos nada de su hist
oria anterior), pas al convento de Santa Cla ra, fue sacado por los aos 1770 para
que lo editase To ms Antonio Snchez, y sufri casi dos siglos de an danzas y vicisit
udes, incluido el empleo por investiga dores de reactivos tan fuertes que varias
hojas quedan estropeadas. Desde 1960 es una de las joyas de la Biblio teca Naci
onal de Madrid.
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sionantes son frases y episodios que revelan la mente de un abogado o notario. N
o se trata meramente de pa labras tcnicas, ni de conocimientos especializados un
hombre inteligente sabra adquirirlos por medio de contactos con abogados sino ms b
ien de las suposi ciones, o costumbres intelectuales, reflejadas a lo largo del
poema.
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muchos clrigos tenan cargos jurdicos,
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Es casi imposible decidir dnde naci, pero el texto nos ofrece bastantes indicios d
e las regiones que co noca, y del pblico al cual dirigi el Cantar. Lo que el poema
nos dice de Valencia no necesita ningn cono cimiento personal, pero los detalles
topogrficos de Burgos y de los caminos cerca de los ros Duero, Jaln y Jiloca presup
onen un poeta que viva en aquellas zo nas o viajaba por ellas. Parece probable qu
e el Cantar fuese destinado a un pblico burgalense: la accin em pieza en la ciudad
y en su regin inmediata (Vivar y Cardea), con muchos detalles de inters local, y l
os eptetos aplicados a los personajes dan la misma impre sin de un ambiente burgal
ense
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tayud. Segn algunos investigadores, el Cantar es la obra de dos poetas, y hay en
efecto diferencias entre la pri mera mitad del poema y la segunda (diferencias e
n la distribucin de rimas asonantes, por ejemplo), pero las constantes importan ms
, y las diferencias se explican como una evolucin tcnica en el transcurso de la co
mposicin. El poeta pudo muy bien haberse valido de varias fuentes poticas, cronstic
as o folklricas, pe ro el empleo de varias fuentes es muy distinto de una j multi
plicidad de poetas. Y La cuestin de la fecha del Cantar ha suscitado tanI tas opi
niones como la del autor. Se han sugerido fe- chas tan extremas como el siglo xi
v y fines del xi, pero los investigadores se dividen por la mayor parte entre /
los que, como Menndez Pidal, creen en una composi cin temprana (primera mitad del
siglo xii) y los parti darios de la composicin a fines del siglo xn o princi pios
del xiii. Las razones aducidas para una fecha tem prana son: arcasmo de la lengu
a; historicidad, sobre todo en los personajes menores; instituciones jurdicas y m
onetarias aludidas en el poema, que caben ms f cilmente en el cuadro histrico de la
primera mitad del siglo xh; alusiones a circunstancias histricas que habran carec
ido de sentido en la segunda mitad del si glo (por ejemplo, la guerra entre el r
ey de Marruecos y el de los Montes Claros, w. 1181-82); y unos versos del 20SwttU
l de Almera (escrito en latn a mediados del siglo Uli) que parecen referirse al Ca
ntar. Al examinarlas ms til cerca, sin embargo, estas razones pierden mucha de iU
fuerza: algunos arcasmos lingsticos no se encuen tran en el manuscrito, sino que s
on restauraciones efectuadas por Menndez Pidal en su edicin crtica, y lu otros son tp
icos de la lengua arcaizante de la epo peya de varios pases; en cuanto a la histo
ricidad de los personajes, un poeta culto podra tener a su alcance documentos que
le proporcionaran nombres y otros datos; las instituciones jurdicas del poema no
indican la primera mitad del siglo xn, sino la segunda; y aun que el Poema de A
lmera refleja probablemente un poe ma pico sobre el Cid, no hay razn concluyente pa
ra erecr que se refiera a nuestro Cantar. Slo quedan en pie dos argumentos: el de
las instituciones monetarias, y el de las alusiones como la de los vv. 1181-82.
Contra itos hay que tomar en cuenta las investigaciones de varios eruditos lleva
das a cabo en los ltimos treinta iflos, que apuntan hacia una fecha bastante tarda
. La tcnica de los documentos mencionados por el poeta 00 se puede ajustar a una
fecha anterior a 1180; la len gua del poema en general es parecida a la de Gonza
lo de Berceo, y concretamente incluye rasgos morfosin- teticos desconocidos antes
del siglo xiii; la actitud ha cia la guerra contra los moros se comprende mejor
dentro de la coyuntura histrica de fines del siglo xn y principios del xiii (ent
re la derrota de Alarcos, 1195 y la victoria de Las Navas de Tolosa, 1212); y la
representa cin de importantes personajes histricos indica una fecha parecida. Si
se trata de hacer un balance, resulta 21claro que, a pesar de algunos puntos flo
jos en las inves tigaciones recientes, y a pesar de los dos argumentos para una
fecha temprana que quedan en pie, el Cantar tal como nos lo presenta el cdice nico
es probable mente obra de principios del siglo xiii. Es incluso posi ble que la
fecha de 1207 dada por el explicit del cdice (fecha del manuscrito de Per Abbat,
no de la copia exis tente de l, cuya escritura es del siglo xiv) sea aproxi mada
mente la de la composicin del poema.
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3. HISTORIA Y GEOGRAFA
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fijarm enel ndic pami propio ndice
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El Cantar de Mi Cid es ms fiel a la realidad histrica que la gran mayora de los poem
as picos, pero no de bemos exagerar su fidelidad. La primera mitad refleja en gra
n parte la vida histrica del hroe, pero simplifi cada y refundidaTEl Cid histrico f
ue desterrado dos veces, el del Cantar slo una vezjEn la realidad, la to ma de Va
lencia precedi a la de Murviedro; en el poe ma es a la inversa (y con razn, ya que
el poeta hace se guir el sumo triunfo a todas las victorias menores}! En la seg
unda mitad del poema, en cambio, nos encontra mos frente a un procedimiento muy
distinto: el casa miento de las hijas del Cid con los Infantes de Carrin es ficti
cio, e igualmente ficticios son la afrenta de Cor- pes, la corte de Toledo, y lo
s duelos.
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No se trata de un mero arreglo de los hechos histricos, sino de una fic cin sin la
menor fundamentacin documental ni cronstica.
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mezcla la historia ms o menos refundida y la ficcin. La gran mayora de los personaj
es son histricos, y lo mismo puede decirse de los detalles geogrficos: casi todos
se pueden verifi car con un estudio detenido de los mapas o, mejor, con Un viaje
por los caminos
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Varios hroes de la epopeya medieval llevan el nombre de un personaje histrico, y a
menudo comparten al guna que otra caracterstica suya:
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4. EL HROE
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En el Cantar de Mi Cid, la semejanza es mucho ms extensa. Hay grandes diferencias
entre el Cid histrico y el del Cantar (vase el apartado ante rior), pero las semej
anzas no se limitan a factores exter nos como el destierro o la conquista de Val
encia, sino que se extienden al carcter del hroe: su mesura, su destreza mental, s
u prudencia econmica.
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Todo hroe de un poema pico es fuerte y valiente, I pero no todos son prudentes. A
veces la divisin entre fortitudo y sapientia es explcita, como en la Chanson de 25
Roland: Rollant est proz e Oliver est sage (v. 1093). En algunos poemas, en cambio
,fortudo etsapientia no constituye una polaridad sino una fusin de cualida des com
plementarias. Beowulf, en el poema anglosa jn, ejemplifica la fusin, y el Cid lo h
ace de manera an ms impresionante, sea en el campo de batalla, sea en la corte de
Toledo.
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matar cuando es necesario (vanse, por ejemplo, los w. 744-64), pero nunca lo hace
slo por ganas de matar
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TEMAS
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El tema central del Cantar es la honra del Cid; ms pre cisamente, la prdida de su
honra y su recobro.
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De este tema fundamental de la honra dependen dos temas secundarios pero muy imp
ortantes: el de los matrimonios, y el de la relacin entre vasallo y seor.
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buen seor: los hombres y las mujeres medievales vean la sociedad y el universo ent
ero como cadenas je rrquicas establecidas por Dios, y quien respetaba el orden di
vino en un sentido lo respetara en otro.
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Hay otros temas en el Cantar, como la religin. El Cid cercar quiere a Valencia por
a cristianos la dar (v. 1191), cumple fielmente con sus votos al monasterio de C
ardea y a la catedral de Burgos, y nombra al pri mer obispo de la Valencia reconq
uistada. No hay into lerancia religiosa en el Cantar (ni en otros poemas pi cos e
spaoles), como la hay en la Chanson de Roland, pero el concepto de guerra santa n
o est completamen te ausente. Tampoco se puede excluir el tema poltico- social, qu
e se examinar en el apartado II.12, impor tantsimo en la motivacin del poeta, pero
los temas fundamentales para los aspectos literarios del Cantar son los primeros
mencionados: honra, matrimonios, vasallo y seor. Son stos los que dan al poema su
es tructura.
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l
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Aunque el cdice nico del Cantar lo presenta como texto continuo, sin divisiones es
tructurales, referen cias internas muestran con perfecta claridad que el poeta l
o dividi en tres secciones, de entre 1000 y 1500 versos cada una.
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El comienzo de la segunda seccin (Cantar de las bodas, en la edicin de Menndez Pi29da
l) se anuncia en el v. 1085, Aqus conpie^a la ges ta de Mi Cid el de Bivar, y esta se
ccin termina con las palabras: Las coplas deste cantar aqus van acabando./; El Criado
r vos vala con todos los sos sanctos! (w. 2276-77). Estas divisiones no correspon
den a divisiones importantes en la narracin, ni en la estructura temtica del poem
a, y es probable que el propsito del poeta fuera el de ofrecer a los juglares sec
ciones que pudieran cantar o recitar durante una tarde.
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Si miramos la verdadera estructura, sin embargo, en vez de la aparente, percibim
os que es claramente bi partita, gracias al tema fundamental. Como acabamos de v
er, la primera mitad del poema trata de los esfuer zos del Cid para recobrar su
honra poltica, y la segun da, de la afrenta a su honra familiar y de su vindica c
in. Hay, por lo tanto, un doble proceso de prdida y restauracin de la honra, o sea
una curva duplicada de cada y ascenso. Esta curva tiene dos rasgos de inters espec
ial. Primero, el desarrollo de la accin lleva al Cid a puntos cada vez ms extremos
, de modo que la deshonra de la afrenta de Corpes es peor que la del des tierro,
la honra de ser seor de Valencia y vasallo favo recido por el rey es mayor que l
a que tena antes del destierro, y la honra que alcanza al fin del poema es to dava
mayor. La curva se presenta, pues, bajo la forma de una creciente oscilacin. Seg
undo, cada una de las coyunturas crticas de la accin resulta de intentos que fraca
san y que producen una consecuencia de sentido opuesto. El destierro, en vez de
destruir al Cid, le pro porciona la oportunidad de establecerse como seor 3di Vale
ncia. El casamiento con los Infantes de Ca- ffjn, proyectado por el rey Alfonso c
omo recompen- M al Cid, le inflige la deshonra de Corpes, y sta, en v* de deshonra
r definitivamente al Cid y a sus hijas, ibr< camino para los segundos matrimonio
s y la apo- lioiis de los vv. 3724-25. De este modo la irona llega a (F un princip
io estructural del Cantar.
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Existen en la literatura medieval europea varios ti pos de estructura. Los ms imp
ortantes son la estructu ra entrelazada, caracterstica de varios libros de aventu
3iras, la episdica, y la linear.1 El Cantar de Mi Cid posee una estructura netamen
te linear, con fuertes nexos de causalidad establecidos por elementos repetidos
y por contrastes.
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EL VERSO PICO
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il Cantar de Mi Cid emplea la misma mtrica que la mayora de los otros poemas picos d
e la Espaa me
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dieval: versos largos, ms o menos anisosilbicos, y di vididos en dos hemistiquios
por una cesura, se asocian en series asonantadas (tiradas). Algunas tiradas son
muy cortas, otras muy largas, y a veces hay una irregu laridad en la asonancia.
Todo, menos la irregularidad silbica y asonante, es tpico tambin de la epopeya fran
cesa (slo los textos franceses de regiones perifri cas manifiestan parecida irregu
laridad). Se han discutido mucho las causas del anisosilabis- mo, pero los inves
tigadores .olvidan a menudo que no se trata de una sola irregularidad, sino de d
os tipos. Es imposible decidir el nmero de slabas de muchos ver sos, porque ignora
mos las normas de hiato, elisin, etc., que se observaban en aquella poca, pero un
90 por ciento de los versos que se pueden medir tienen en tre 12 y 16 slabas. Que
da patente que el espaol medie val exiga slo una aproximacin al isosilabismo (com bi
nada tal vez con la regularidad en el ritmo musical cuando se cantaba el poema),
y por lo tanto tenemos que buscar una explicacin slo por las fluctuaciones extrem
as, que en las Mocedades de Rodrigo llegan hasta tal punto que algunos trozos es
tn en prosa. Tal explica cin viene proporcionada por la epopeya oral yugoesla va:
se ha observado all que cuando un juglar dicta a un copista, cualquier inhabilida
d puede resultar en versos irregulares o an en trozos de prosa. La explicacin no e
s perfecta, sin embargo: estudios recientes de la mtrica de las Mocedades revelan
que algunas irregularidades acu sadas provienen del texto original del poeta, y
que el poema tal como lo conserva el manuscrito existente no puede resultar dir
ectamente de un dictado.
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- Nota el Pgina 34 | Aadida el martes 16 de mayo de 2017 10H42 GMT
pag34 primr parrafo
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