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wori meyi (3).

Los olodus o apstoles de Orunmila

Continuamos con el tercer y ltimo artculo que cuenta los trabajos del
apstol Iwori en la tierra.
Cmo Iwori meyi se convirti en un fuerte sacerdote de Ifa.
Despus que se hizo rico, todos los dems comenzaron a envidiarlo. Entonces fue por
adivinacin a un awo. El awo le aconsej que hiciera sacrificio con un carnero fuerte a
los ancianos de la noche y un macho cabro a Eshu. El hizo los dos sacrificios.
Despus del sacrificio, los ancianos de la noche trabajaron en l durante 7 noches para
convertirlo en un hombre fuerte e invencible. Al sptimo da le dieron cuatro ojos con
los cuales poda ver en la noche. Simultneamente, Eshu tambin invit a los hombres
fuertes del da para que lo prepararan durante siete das. Al sptimo da ellos le dieron
a Iwori cuatro ojos con los cuales ver cualquier cosa que sucediera de da. Por esto es
que a l se le considera el olodu ms fuerte del da y de la noche, lo que lo hizo ms
poderoso que los reyes del da (Eyiogbe) y de la noche (Oyekun).
Los ltimos trabajos de Iwori
Tan pronto como se hizo fuerte y rico, se vio rodeado de muchos subordinados a
quienes entren en el arte y la prctica de Ifa. Despus de impartir sus conocimientos
a sustitutos, estos lo ayudaron a hacer adivinaciones para cualquiera que viniera en
busca de socorro.
El primero de sus sustitutos hizo adivinacin para Oni Iwori eyo cuando su suerte
estaba a punto de transformarse de la penuria a la prosperidad. El le aconsej a Oni
Iwori eyo que hiciera sacrificio con bastante maz y frijoles porque iba a prosperar antes
de que finalizara el ao. Al sacrificio deba agregarle un gallo blanco, adems de una
paloma blanca. El hizo el sacrificio.
Despus de realizar el sacrificio, el sacerdote de Ifa dividi el maz y los frijoles en dos
porciones y le dio una parte para que la llevara con l. Al mismo tiempo se le aconsej
que se moviera de un lado a otro. De acuerdo con el consejo de los sacerdotes Oni
Iwori eyo comenz y as se mantuvo hasta un da en que llego a un lugar en que los
pjaros del bosque estaban celebrando una conferencia. Cuando llego al lugar de la
reunin, los pjaros le solicitaron comida y el les dio maz. Cuando terminaron de
comerse el maz pidieron ms comida y el les ech los frijoles. Despus de comerse los
frijoles le preguntaron si le haba quedado algo y el les contest que ya no le quedaba
nada que ofrecerles. En un gesto de gratitud, los pjaros le aseguraron que el se
convertira en un hombre rico antes de que terminara el ao. Un pjaro llamado aluko
se arranc dos de sus plumas y se las dio, mientras que la cotorra tambin se arranc
dos plumas para l. Otro pjaro llamado okin, el pavo real, tambin se arranco dos
plumas y se las dio, despus de esto el sigui su viaje.
Poco despus se encontr con Oggun, el gran guerrero quien regresaba de una batalla
con 200 cautivos al frente y 200 cautivos en la retaguardia que cargaban los saqueos
de la guerra. Cuando se encontr con esta caravana, se detuvo a saludar a Oggun,
aunque le dijo a este que a pesar de su aspecto belicoso le faltaba dignidad y nobleza.
Eshu rpidamente inspir a Oggun para que le exigiera a Oni Iwori eyo que le mostrara
como poda tener dignidad y nobleza. Oni Iwori eyo entonces orden que todos los
seguidores de Oggun cerraran sus ojos y ellos as lo hicieron. Rpidamente insert dos
plumas de aluko (de color rojo) en la cabeza de Oggun y despus de esto pidi a los
seguidores de Oggun que observaran el nuevo aspecto de su seor y dueo. Cuando
vieron las dos plumas rojas en la cabeza de Oggun, todos sus seguidores exclamaron:
Oggun yee! Que hasta este da es el saludo tradicional de Oggun.
Cuando Oggun les pidi a sus seguidores que hicieran comentario de su nuevo
aspecto, todos confirmaron que luca noble y honorable. Oggun usa pluma roja a partir
de este da como parte de sus insignias reales. Oggun entonces le entreg a Oni Iwori
eyo a modo de compensacin los 200 cautivos que llevaba delante junto con lo que
ellos cargaban. Entonces Oni Iwori eyo continu su camino.
Despus de esto lleg al palacio de Olofin quien se hallaba sentado en su trono.
Nuevamente le dijo al rey que aunque luca muy prspero su aspecto careca de
majestad y nobleza. Cuando el rey le pidi a Oni Iwori eyo que le mostrara que quera
decir con majestad y nobleza, ste insert la pluma de okin en la corona de Olofin. Le
pidi a la audiencia del palacio que comentaran acerca del nuevo aspecto del rey y
todos gritaron: Aba yeoo!. Todos confirmaron que luca majestuoso. Olofin entonces
entreg parte de su reinado a Oni Iwori eyo para que lo administrara y este continu
su viaje.
Entonces lleg a donde Orisanla se hallaba sentado en su trono divino. Otra vez le dijo
a Orisanla que aunque tena autoridad sobre todo el universo su aspecto careca de
dignidad y majestad. Cuando Orisanla le pidi que le mostrara como lucir honorable y
majestuoso el le dijo a todas las divinidades presentes que cerraran sus ojos y Oni Iwori
eyo insert las dos plumas de cotorra en la cabeza de Orisanla. Cuando todos abrieron
sus ojos y vieron el nuevo aspecto de Orisanla gritaron: Baa taa laaoo!. Orisanla se
sinti tan contento que le entrego a Oni Iwori eyo 10 unidades de cada uno de los
tesoros ms valiosos de la tierra.
Al final de su viaje Oni Iwori eyo se haba convertido en un hombre muy rico, ms rico
que cualquier otro de los alrededores.
El hizo adivinacin para una hija nica
Dos seguidores de Iwori hicieron adivinacin para Omokon Okombi, la nica hija de sus
padres. Los adivinadores la alertaron para que evitara estar sola por el da y por la
noche. A ella se le aconsej que sirviera su cabeza con un gallo y que ofreciera un
macho cabro a Eshu. Tambin deba de recolectar cualquier tipo de comestibles y
amarrarlos en un bolso de rafia incluyendo ekuru y un pollo pequeo y utilizarlo todo
para sacrificio en medio del bosque a sus enemigos. Tambin deba ofrecer un gallo a
Shango.
Ella hizo el sacrificio a Eshu y estaba a punto de salir hacia su casa con el bolso de rafia
para hacer el sacrificio en el bosque cuando su padre le dijo que preparara comida.
Antes de terminar de preparar la comida de su padre, todas las mujeres que vendan
en el mercado se haban ido para all y el camino estaba solitario y abandonado. Bajo
estas condiciones ella parti sola para su casa para depositar el sacrificio y tambin
para ir al mercado con el fin de adquirir los materiales restantes para el sacrificio. Al
llegar al centro del bosque se puso a orar con el bolso del sacrificio. Al instante se
apareci un hombre que era el bandido mas notorio del bosque, el cual haba
aterrorizado a la gente de esa zona durante un largo tiempo. Cuando el bandido la
llam, ella comenz a temblar. El hombre estaba a punto de asesinarla cuando fue
detenido por Eshu quien le tom la mente con pensamientos mas conciliatorios. El
bandido dej caer su machete y le dijo a ella que primero fuera a comprarle algunos
artculos al mercado. Le dio dinero para que comprara un gallo mostrndole la ruta que
deba seguir en su viaje de ida y de regreso y alertndola para que regresara sola.
Cuando ella lleg al mercado, compr su propio gallo para el sacrificio a Shango al igual
que el gallo solicitado por el bandido. Cuando se hallaba en el mercado, un fuerte
viento de galerna comenz a soplar seguido por un fuerte aguacero. El viento arranco
de raz un rbol grande de los alrededores donde el bandido viva en el bosque y
aplasto su choza acabando con su vida. Cuando la lluvia dejo de caer, la muchacha
parti de regreso hacia el bosque para llevarle el gallo al bandido. Cuando lleg al lugar
donde el hombre le haba dicho que lo esperara, le grit para hacerle saber que ella
estaba de regreso. No recibi respuesta. No obstante, vio las seales de un rbol
cado, camin por el sendero hasta que vio al bandido muerto bajo el rbol cado.
Entonces utiliz el gallo del bandido para servir su cabeza en ese mismo lugar.
Cuando se puso de pie, vio todo lo que el hombre haba saqueado durante sus aos de
bandidaje. Entonces recolect lo que pudo de los valiosos tesoros y se fue para su
casa. Al llegar all le narr al padre sus experiencias y lo que haba hallado y este
inmediatamente la acompao al bosque para recolectar lo que all haba quedado de
valor. Mientras tanto, ella sirvi a Shango con el gallo que haba comprado en el
mercado. Despus de todo fue con dos chivos, telas y cuentas de collar a darles gracias
a los sacerdotes de Ifa quienes hicieron adivinacin para ella, adicionando un bolso de
dinero y una buena cantidad de ame. Esta experiencia la llevo a la prosperidad.
Cuando este oddun aparece en adivinacin, a la persona se le deber aconsejar que
no ande sola en momentos de quietud para evitar el riesgo de caer victima de
merodeadores quienes pudieran matarlo a no ser que haga el sacrificio anteriormente
recomendado.
El hizo adivinacin para Orare
El tercero de los seguidores de Iwori meyi hizo adivinacin para Orare, un mendigo que
estaba murindose de hambre. Despus de vivir en penuria durante largo tiempo, su
ngel guardin se le present una noche y le aconsej que fuera a ver a Orunmila para
consultarse. Entonces el fue a ver a Iwori quien le pidi a su sustituto que hiciera
adivinacin para l. Se le aconsej que tratara de hacer lo necesario para Orunmila.
Tambin se le dijo que diera un macho cabro a Eshu y que despus criara un perro
abandonado despus de hacer todos los sacrificios. El hombre sali a buscar dinero
para hacer las cosas que le haban solicitado.
La tradicin del pueblo en aquella poca era que cuando el rey mora todos los adultos
varones compraban un perro y lo amarraban en el cruce de camino. Koriko, el len,
vendra entonces del cielo a llevarse uno de los perros. Entonces el Oba del pueblo
muri y todos los hombres comenzaron a amarrar a sus perros en diferentes cruces de
caminos. Orare sigui el ejemplo de los dems y amarr su estropeado perro en un
cruce de caminos. Esto lo hizo solo para satisfacer la costumbre de su gente ya que el
estaba convencido de que el visitante celestial no se iba a interesar en su miserable
perro. Cuando Koriko visito el pueblo, solo se llev el perro de Orare. A la maana
siguiente, todos encontraron sus perros donde los haban atado con la excepcin de
Orare, cuyo perro haba sido tomado por Koriko.
La costumbre del lugar era que la persona cuyo perro era llevado tena que ser
coronado como el siguiente rey del pueblo. Cuando los funcionarios verificaron que
haba sido el perro de Orare el que haba sido llevado, lo invitaron al cnclave secreto y
lo prepararon para coronarlo y fue el nuevo rey.
Despus de la coronacin el prepar una comida de agradecimiento donde hubo
alegra general y canto en alabanza del awo que hizo adivinacin para l.
El hizo adivinacin para Kimiun (el dinosaurio)
El cuarto seguidor de Iwori era hizo adivinacin para Kimiun (dinosaurio) cuando los
otros animales estaban tratando de privarlo de la tierra de su padre. A el se le aconsej
durante la adivinacin que hiciera sacrificio con un carnero, un chivo y macho cabro.
Despus del sacrificio el sacerdote le aconsej que fuera a la tierra en cuestin y la
rodeara con su orina. Despus de todo deba pararse en medio del terreno y gritar una
proclamacin de su titulo sobre la tierra. Deba quedarse all y observar los
acontecimientos. El hizo lo que se le dijo y despus de rodear la tierra con su orina se
par en el medio y grit que cualquiera que se sintiera justificado para discutir la
propiedad de la tierra de su padre podra encontrarse con l para combatir. Como los
otros combatientes que competan por el titulo hacia mucho tiempo que estaban
buscando a Kimiun, se internaron en el bosque con la determinacin de matarlo. Todos
los que cruzaban el crculo de orina caan y moran al instante.
Cuando los otros vieron lo que estaba ocurriendo corrieron, dejando a Kimiun para que
heredara en paz la tierra de su padre.
Cuando sale en adivinacin para cualquiera que este compitiendo por la propiedad de
algo que por derecho le corresponda, se le deber decir que haga un sacrificio similar y
con seguridad ganara la contienda.
Consejo a los hijos de Iwori meyi
Cuando ms alto se hallaba en su prosperidad, un sacerdote de Ifa visito a Iwori meyi.
Le dio a Iwori meyi el siguiente consejo en forma de un poema:
Mi Ifa me ha cuidado bien
Yo tambin cuidare bien de mi Ifa.
La palma divina deber protegerme al igual que yo servir a Orunmila con todo mi
corazn.
Cuando Iwori meyi sale para un recin iniciado en la religin de Ifa en igbodu, a la
persona se le deber aconsejar que sirva a Orunmila con toda sinceridad porque
Orunmila tambin lo cuidara bien a l siempre.

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