Departamento de Lenguaje

Fila B
Prueba de Lenguaje Sptimo Bsico
Nombre:_______________________________________
Curso:_____________
Fecha:____________________________

Lee el siguiente poema y luego responda las preguntas 1, 2, 3, 4 y 5

Romance de la luna, luna

La luna vino a la fragua

con su polisn de nardos.
El nio la mira, mira.
El nio la est mirando.

En el aire conmovido
mueve la luna sus brazos
y ensea, lbrica y pura,
sus senos de duro estao.

Huye luna, luna, luna.

Si vinieran los gitanos,
haran con tu corazn
collares y anillos blancos.

Nio, djame que baile.

Cuando vengan los gitanos,
te encontrarn sobre el yunque
con los ojillos cerrados.

Huye luna, luna, luna,

que ya siento sus caballos.

Nio, djame, no pises

mi blancor almidonado.

El jinete se acercaba
tocando el tambor del llano.
Dentro de la fragua el nio,
tiene los ojos cerrados.

Por el olivar venan,

bronce y sueo, los gitanos.
Las cabezas levantadas
y los ojos entornados.
Cmo canta la zumaya,
ay, cmo canta en el rbol!
Por el cielo va la luna
con un nio de la mano.

Dentro de la fragua lloran,

dando gritos, los gitanos.
El aire la vela, vela.
El aire la est velando.

Federico Garca Lorca Romancero gitano. Santiago, Chile: Quimant 1972.

Pregunta 1

Qu sentido tiene la repeticin de palabras a lo largo del poema?

A.
Ayuda a la formacin de metforas.
B.
Hace que el lector quiera volver al leer el poema.
C.
Implica una preocupacin por la forma del lenguaje
D.
Permite que el poema se asemeje al lenguaje cotidiano.

Pregunta 2

Qu sentimiento del hablante predomina en el poema?

A.
Tristeza.
B.
Soledad.
C.
Meditacin.
D.
Preocupacin.

Pregunta 3

Cul es el motivo lrico del poema?

A.
La luna.
B.
El nio.
C.
El romance.
D.
Los gitanos.

Pregunta 4

Cuntas sinalefas presenta la primera estrofa?

A.
0.
B.
1.
C.
2.
D.
3.

Pregunta 5

Este poema es un romance porque:

A.
tiene un tema romntico y verso libre.
B.
tiene diez versos por estrofa y rima consonante.
C.
tiene un tema romntico y versos de diez slabas.
D.
tiene versos de ocho slabas y rima asonante en los pares.

Lee el siguiente poema y luego responda las preguntas 6 y 7

Explico algunas cosas

Chacales que el chacal rechazara,

piedras que el cardo seco mordera escupiendo,
vboras que las vboras odiaran!

Frente a vosotros he visto la sangre

de Espaa levantarse
para ahogaros en una sola ola
de orgullo y de cuchillos!

Generales
traidores:
mirad mi casa muerta,
mirad Espaa rota:
pero de cada casa muerta sale metal ardiendo
en vez de flores,
pero de cada hueco de Espaa
sale Espaa,
pero de cada nio muerto sale un fusil con ojos,
pero de cada crimen nacen balas
que os hallarn un da el sitio
del corazn.

Preguntaris por qu su poesa

no nos habla del sueo, de las hojas,
de los grandes volcanes de su pas natal?

Venid a ver la sangre por las calles,

venid a ver
la sangre por las calles,
venid a ver la sangre
por las calles!

Pablo Neruda. Explico algunas cosas. RAE, 2010 (fragmento).

Pregunta 6

Cul de las siguientes alternativas describe mejor la situacin del hablante

lrico del poema?

A.
El hablante ha presenciado un terrible crimen.
B.
El hablante siente nostalgia de un tiempo pasado idlico.
C.
El hablante experimenta con dolor los acontecimientos que relata.
D.
El hablante se dispone a tomar las armas para enfrentarse a sus enemigos.

Pregunta 7

Cul es el temple de nimo que predomina en el fragmento ledo?

A.
Rabia.
B.
Tristeza.
C.
Rebelda.
D.
Nostalgia.

Lee los siguientes textos y luego responda las preguntas 8 y 9

 Pregunta 8

Qu caracterstica determina que el texto 1 sea una conversacin?

A.
Es dirigida.
B.
Es espontnea.
C.
Existe un dilogo.
D.
El lenguaje es formal.
 Pregunta 9

Cul es la principal finalidad del texto 2?

A.
Dar a conocer las ideas de un personaje a travs de preguntas.
B.
Exponer con objetividad un hecho a partir de la estructura piramidal.
C.
Conseguir las impresiones del pblico a travs de preguntas espontneas.

D. Describir las opiniones que dos interlocutores tienen sobre un tema en

comn.

Lee el siguiente texto y luego responda las preguntas 10, 11, 12, 13 y 14

En una lejana ciudad naci en cierta ocasin un nio que era transparente. Se
poda ver a travs de sus miembros como se ve a travs del aire y del agua.
Era de carne y hueso y pareca de vidrio, y si se caa no se rompa en mil
pedazos, sino que, como mximo, se haca un chichn en la frente.
Se vea latir su corazn y se vean sus pensamientos, inquietos como los peces
de colores en su pecera. Una vez el nio dijo una mentira, por equivocacin, y
la gente vio inmediatamente algo como una bolita de fuego a travs de su
frente; dijo la verdad, y la bolita de fuego desapareci. Durante el resto de su
vida no volvi a decir ms mentiras.
En otra ocasin, un amigo le confi un secreto y todos vieron inmediatamente
algo como una bolita negra que giraba ininterrumpidamente dentro de su
pecho, y el secreto dej de serlo.
El nio creci, se hizo un muchachote, luego hombre, y todos podan leer sus
pensamientos, y cuando se le haca una pregunta adivinaban su respuesta
antes de que abriera la boca.
Se llamaba Jaime, pero la gente le llamaba Jaime de Cristal, y lo apreciaban
por su lealtad, y a su lado todos se volvan amables.
Desgraciadamente, un da subi al gobierno de aquel pas un feroz dictador y
comenz entonces un perodo de opresiones, de injusticias y de miseria para el
pueblo. El que osaba protestar desapareca sin dejar huella. El que se rebelaba
era fusilado. Los pobres eran perseguidos, humillados y ofendidos de cien
maneras. La gente callaba y aguantaba, temerosa de las consecuencias.
Pero Jaime no poda callar. Aunque no abriese la boca, sus pensamientos
hablaban por l: era transparente y todos lean en su frente sus pensamientos
de desdn y de condena a las injusticias y violencias del tirano. Luego, a
escondidas, la gente comentaba los pensamientos de Jaime y as renaca en
ellos la esperanza.
El tirano hizo detener a Jaime de Cristal y orden que lo encerraran en la ms
oscura de las prisiones.
Pero entonces sucedi algo extraordinario. Las paredes de la celda en que
haba sido encerrado Jaime se volvieron transparentes, y luego tambin las
paredes del edificio, y finalmente tambin los muros exteriores de la prisin. La
gente que pasaba cerca de la crcel vea a Jaime sentado en su taburete,
como si la prisin fuese tambin de cristal, y continuaban leyendo sus
pensamientos. Por la noche la prisin esparca a su alrededor una gran
luminosidad y el tirano haca cerrar todas las cortinas de su palacio para no
verla, pero ni as consegua dormir. Incluso estando encarcelado, Jaime de
Cristal era ms poderoso que l, porque la verdad es ms poderosa que
cualquier otra cosa, ms luminosa que el da, ms terrible que un huracn.

Gianni Rodari. Jaime de cristal. Cuentos por telfono.

Pregunta 10

Quin narra el relato?

A.
Un narrador testigo.
B.
Un narrador omnisciente.
C.
Un narrador protagonista.
D.
Un narrador de conocimiento relativo.

Pregunta 11

Por qu el dictador encerr a Juan?

A.
Porque no era capaz de guardar secretos en su interior.
B.
Porque todo el pueblo recurra a l para quejarse del tirano.
C.
Porque no poda esconder sus pensamientos acerca del tirano.

D. Porque le molestaba la luz que se proyectaba en todo lo que rodeaba a

Juan.

Pregunta 12

Quin es el antagonista del texto?

A.
Juan.
B.
La luz.
C.
El tirano.
D.
La verdad.

Pregunta 13

A qu tipo de mundo narrativo corresponde el relato?

A.
Realista.
B.
Fantstico.
C.
Fantasioso.
D.
Maravilloso.

Pregunta 14
Qu registro usaran las personas del cuento para hablar con el tirano?

A.
Real.
B.
Formal.
C.
Informal.
D.
Coloquial.

Lee el siguiente texto y luego responda la pregunta 15

Diana vive

La mano de cuatro aos de Santiago, mi hermano, aprieta la ma con

fuerza. Por la diferencia de edad creo que hasta podra ser mi hijo, pero
afortunadamente es solo mi hermano. Caminamos como todos los das hacia el
jardn de infantes y yo pienso un poco en mis cosas, y otro poco en cmo hacer
para responder las preguntas que l me hace constantemente. Cierro mis ojos
detrs de los lentes de sol y dejo por unos segundos que esa mano tibia me
arrastre por un camino seguro. Hace rato que comenz la primavera y eso me
est poniendo de buen humor. Mi hermano, sin embargo, sigue con su
interrogatorio.
Y Batman dnde vive? pregunta por segunda vez. La respuesta
me la s de memoria.
Batman? En Ciudad Gtica.
Dnde queda eso? pregunta ahora, justo antes de que el perro
negro de la casona de la esquina nos ladre furiosamente como todos los das.
En realidad no existe, est solo en los dibujitos, en las revistas que te
prest. l me mira con el ceo fruncido. Creo que deb decrselo de otra
forma. Es casi como que te digan que los Reyes Magos son los padres. Ojal
que cambie de tema.
Y la Mujer Maravilla?
Qu?
Dnde vive?
Vive lejos, en Estados Unidos. Pero vino de una isla que se llama
Themyscira.
Temiqu?
The my sci ra.
Ah.
Seguimos caminando. Nos faltan algunas cuadras. En la calle hay
bastante gente yendo y viniendo, pero todos parecen entender que hoy es un
buen da. El buen tiempo hace milagros, pienso.
Y puede volar?
Quin?
La Mujer Maravilla.
 S, claro. Vuela.
Acelero el paso, pero Santiago me dice que est cansado. Como an
tenemos tiempo, decido entrar en el quiosco para comprarle un alfajor. El viejo
que nos atiende tiene la maldita costumbre de hablarle como si fuese
subnormal; yo me limito a preguntarle cunto le debo. De pronto omos unos
gritos de mujer que vienen de la calle y mi hermano se me escapa de la mano.
Salimos todos, el viejo tambin, y vemos que un tipo de unos treinta aos tiene
tomada por el cuello a una seora y le apunta a la cabeza con un revlver
increblemente brillante. Pongo a Santiago detrs de m, pero l se niega: no
quiere perderse detalle. El tipo mueve el arma hacia todos lados. La gente grita
y se tira al suelo. Nosotros hacemos lo mismo. Aparecen policas de no s
dnde, pero no pueden hacer nada. El hombre se pone nervioso, grita que no
se acerquen y escupe saliva con cada palabra. La mujer est muerta de miedo.
Pero en ese momento un viento repentino nos despeina y todos se callan.
Comienzan a sealarnos, a mi hermano y a m. Qu les pasa?, pienso,
qu hicimos?, Santiago me hace mirar atrs nuestro. Ella pasa junto a
nosotros y se dirige seriamente hacia el delincuente. Tire esa arma, amigo,
dice con firmeza, y el tipo desconcertadocomienza a dispararle. Ella mueve sus
muecascon rapidez y las tres balas golpean en sus brazaletes. Todos
saltamos del susto. Puedo jurar que una chispa de los impactos cay sobremi
zapato. Ahora toma el lazo que tiene en su cintura y lo maneja con tanta
habilidad que en un momento el hombre queda atrapado y la seora en
libertad. Todos vitorean. Santiago y yo cruzamos miradas.
Esto no puede ser verdad. Ella domina al tipo como si fuese un globo de
cumpleaos atado a un alambre de cobre. Pero todo es verdad.Su traje es de
verdad. El azul, el rojo y el oro son de verdad. Sus msculos son de verdad.
Entrega el tipo a los policas y estos agradecen exageradamente y le preguntan
sobre el material con que estn hechos los brazaletes. Ella vuelve a subir con
mucha gracia a la vereda, y antes de tomar vuelo pone sus manos en la
cintura, nos mira seriamente y dice con voz clida: no lleguen tarde al colegio,
chicos. Veo que uno de sus cristalinos ojos azules se cierra en forma de
saludo. Mi hermano se re a carcajadas. Yo no puedo ni hablar. Ella se eleva
triunfalmente y nos volvemos a despeinar.
Tens razn! Puede volar! Puede volar! grita Santiago, mientras
salta de alegra. Es el nico que puede decir alguna cosa y su voz retumba en
los odos de toda esta gente con ojos enormes y bocas entreabiertas. Creo que
se quedarn as por el resto de sus vidas.

Natalia Mardero. Posmonauta. Montevideo: Editorial Latina, 2000.

Pregunta 15

A qu mundo narrativo corresponde el relato?

A.
Realista.
B.
Cotidiano.
C.
Fantstico.
D.
Maravilloso.

Lee el siguiente texto y luego responda las preguntas 16, 17, 18 y 19

Hroes degradados

Querida Eudocia:
Para nosotros, los bizantinos, los hroes son figuras como Hrcules,
Aquiles, Ulises y Alejandro Magno... seres humanos o mitolgicos que con sus
acciones se ganaron la admiracin de sus pares, sus pases y hasta del mundo
entero. Siempre he pensado que esta era, ms o menos, la definicin de un
hroe. Pero ac en el hemisferio occidental he descubierto, con grande
sorpresa, un uso extravagante de la palabra hroe.
El 11 de septiembre de 2001, por ejemplo, sobre tres mil personas
murieron en las Torres Gemelas de Nueva York debido a un ataque terrorista.
Eran personas normales: secretarias, conserjes, ejecutivos, vendedores. Sin
embargo, a partir de ese da el gobierno y la prensa del Imperio del Norte los
ha proclamado hroes a todos, sin ninguna distincin.
Asimismo ocurre con los soldados del Imperio que participan de la
invasin de Irak. Cada vez que uno de ellos padece dao o muere a causa de
una bomba o de un disparo enemigo, de inmediato la prensa occidental lo
proclama hroe. De hecho, no importa cmo muera: si su helicptero se
estrella debido a un desperfecto mecnico, si su camin se vuelca, si un
compaero le dispara por error, si sufre un ataque al corazn... no importa, este
soldado recibe el ttulo inmediato de hroe.
Este fenmeno estrambtico no se limita a situaciones extraordinarias,
como las guerras o el terrorismo. Ac he notado, querida Eudocia, que para ser
hroe basta con que un autobs choque y todos sus pasajeros mueran: de
inmediato la prensa anuncia que el mnibus iba lleno de hroes. Si un barco
turista se hunde y perecen 200 pasajeros o un gran fuego destruye un edificio
residencial, al instante se proclama hroes a todos los muertos, ya sean
nios, jvenes o viejitos.
Desde que estoy por ac ha llamado mi atencin este uso excntrico
de la palabra hroe, pero no haba hecho nada al respecto. Hoy decid buscar
en el diccionario y encontr lo siguiente: Hroe: famoso por sus hazaas o
virtudes. En efecto, esta es la definicin que, durante ms de dos milenios,
tanto los bizantinos como el resto de la humanidad le ha dado a esta palabra.
Pero mi indagacin no se detuvo. Casi por impulso decid, de pronto, buscar
otra palabra: Vctima: persona que padece dao o muere por culpa ajena o por
causa fortuita.
Qu palabra usan ac para describir a los hroes verdaderos, a los
que realizan autnticas hazaas? No lo s.
 Luis Lpez Nieves.Cartas Bizantinas.Tomado de www.ciudadseva.com
(adaptacin).

Pregunta 16

Cul de los siguientes fragmentos se presenta como una prueba que apoya la
tesis?

A. Para nosotros, los bizantinos, los hroes son figuras como Hrcules, Aquiles,
Ulises y Alejandro Magno.

B. Hoy decid buscar en el diccionario y encontr lo siguiente: Hroe: famoso

por sus hazaas o virtudes.

C. Ac he notado que para ser hroe basta con que un autobs choque y todos
sus pasajeros mueran.

D. Ac en el hemisferio occidental he descubierto un uso extravagante de la

palabra hroe.

Pregunta 17

Con qu objetivo el emisor menciona lo ocurrido en las Torres Gemelas de

Nueva York?

A.
Para ejemplificar.
B.
Para explicar.
C.
Para describir.
D.
Para sintetizar.
 Pregunta 18

En el fragmento: Sin embargo, a partir de ese da el gobierno y la prensa del

Imperio del Norte los ha proclamado hroes a todos, sin ninguna distincin.
Qu funcin cumple el conector Sin embargo?

A.
Agrega informacin nueva a la argumentacin.
B.
Presenta una reformulacin de la idea anterior.
C.
Introduce una idea que es consecuencia de la anterior.
D.
Presenta una idea contraria a la anterior.

Pregunta 19

Cul es la idea principal del texto anterior?

A.
En el hemisferio occidental se le da un uso extravagante a la palabra hroe.

B. En este ltimo tiempo han ocurrido muchos accidentes en el hemisferio

norte.
C.
Personas normales pueden llegar a ser hroes en el hemisferio norte.
D.
Las palabras hroe y vctima tienen significados muy diferentes.

Lee el siguiente texto y luego responda las preguntas 20 y 21

Psique

Psique (en griego la palabra quiere decir alma) era una princesa de una
belleza tan extraordinaria que la misma diosa Afrodita estaba celosa de ella.
Sin embargo, Psique era tan bella que segua soltera porque su belleza
sobrehumana asustaba a sus pretendientes. Afrodita orden a su hijo Eros, el
dios del amor, que castigara a la atrevida mortal. Por eso, algn tiempo
despus, un orculo mand al padre de Psique, bajo la amenaza de una
terrible calamidad, que llevara a su hija a una roca solitaria donde sera
devorada por un monstruo.
Pero el dios Eros, cuando vio a la muchacha que tena que morir en la boca del
monstruo que la esperaba abajo, qued tan impresionado por su belleza que
tropez y se pinch con una de sus propias flechas -esas flechas que utilizaba
de manera tan eficaz para llevar el amor sbito tanto a los mortales como a los
dioses-.
As fue como Eros se enamor de la persona que su madre le haba mandado
eliminar. Temblando, pero resignada, Psique estaba esperando en su roca
solitaria la ejecucin del orculo, cuando de repente se sinti suavemente
elevada por los vientos; era Cfiro, el viento del Oeste, que la llev a un valle
donde se qued dormida, sobre un verde cesped.
Al despertar, Psique descubri ante s un magnfico palacio de oro y mrmol
que comenz a explorar. Las puertas se abran y voces incorpreas la guiaban
y se presentaban como sus esclavas.
Cuando cay la noche y Psique estaba a punto de dormirse, un misterioso ser
la abraz en la oscuridad, explicndole que l era el esposo para el cual estaba
destinada. Ella no consegua ver sus rasgos, pero su voz era dulce y su
conversacin llena de ternura. Su matrimonio se consum, pero antes de que
volviera la aurora, el extrao visitante desapareci, hacindole prometer
primero a Psique que jams intentara ver su rostro.
Psique no estaba descontenta con su nueva vida. No le faltaba nada excepto
su encantador esposo, que solo iba a visitarla en la oscuridad de la noche. Sin
embargo, presa de la nostalgia, una noche pidi a su marido que la dejase
visitar a sus hermanas. Eros accedi a cambio de lo que le haba hecho
prometer a Psique.
Visit entonces a sus dos hermanas que, devoradas por la envidia, sembraron
en su corazn las semillas de la sospecha, dicindole que su esposo deba ser
un horrible monstruo para esconderse as de ella. La criticaron tanto que una
noche Psique, a pesar de su promesa, se levant de la cama que comparta
con su esposo, con disimulo encendi una lmpara y la sostuvo encima del
misterioso rostro.
En vez de un espantoso monstruo, contempl al joven ms hermoso del mundo
-el propio Eros-. A los pies de la cama estaban su arco y sus flechas. En su
conmocin y su gozo, Psique tropez y se pinch con una de las flechas, por lo
que acab por enamorarse profundamente del joven dios que antes haba
aceptado por haberse enamorado l de ella. Pero su movimiento hizo que una
gota de aceite caliente cayera sobre el hombro desnudo del dios. l se
despert enseguida, rega a Psique por faltar a su palabra e inmediatamente
desapareci.
El palacio desapareci tambin, y la pobre Psique se encontr en la roca
solitaria otra vez, en una espantosa soledad. Al principio pens en suicidarse y
se tir a un ro que haba cerca de all, pero las aguas la llevaron suavemente a
la otra orilla.
Desde entonces ella vag por el mundo en busca de su perdido amor,
perseguida por la ira de Afrodita y obligada por la diosa a someterse a cuatro
terribles pruebas, que consigui superarlas una tras otra, gracias a la ayuda de
las criaturas de la Naturaleza -las hormigas, los pjaros, los juncos-.
Finalmente tuvo que descender incluso al mundo subterrneo, a donde ningn
mortal puede ir. Tena que pedirle a Persfone un frasco de agua de Juvencia
que le estaba prohibido abrir. Psique desobedeci movida por la curiosidad y
qued sumida en un profundo sueo.
Al final, conmovido por el arrepentimiento de su infeliz esposa, a la que nunca
haba dejado de amar y proteger, Eros despert a Psique con un flechazo de su
sueo mortal y, subiendo al Olimpo, le pidi permiso al dios Zeus para que
Psique se reuniera con l. Zeus se lo concedi y le otorg a Psique la
inmortalidad, dndole de comer la Ambrosa. Afrodita olvid su rencor y la boda
de los dos enamorados se celebr en el Olimpo con gran regocijo.

Tomado de http://mitosyleyendascr.com/mitologia-griega/grecia52/
(adaptacin).

Pregunta 20

De acuerdo a las caractersticas del mito, cul de los siguientes fragmentos

dan cuenta de que el texto anterior corresponde a un mito?

A. Al despertar, Psique descubri ante s un magnfico palacio de oro y mrmol

que comenz a explorar.

B. Eros despert a Psique con un flechazo de su sueo mortal y, subiendo al

Olimpo, le pidi al dios Zeus que le concediera a Psique la inmortalidad.

C. Sus hermanas le dijeron que su esposo deba ser un horrible monstruo para
esconderse as de ella.

D. Se tir a un ro que haba cerca de all, pero las aguas la llevaron

suavemente a la otra orilla.

Pregunta 21

En el fragmento: Finalmente tuvo que descender incluso al mundo

subterrneo, a donde ningn mortal puede ir, cul es la funcin de la palabra
destacada?

A.
Resumir el contenido del texto.
B.
Clasificar la accin realizada segn su importancia.
C.
Contradecir la informacin sealada posteriormente.
D.
Organizar las acciones segn el orden en que ocurrieron.

Lee el siguiente texto y luego responda la pregunta 22

Da Mundial sin Autos: una oportunidad para celebrar

Ximena Abogabir

El Da Mundial sin Autos en Chile se celebrar hoy, viernes 29 de

septiembre constituye una inigualable oportunidad para mejorar la calidad de
vida en la ciudad. El sistema de transporte moldea las ciudades y la forma de
relacionarse de sus habitantes.
Por ello, mejorar el transporte pblico, desincentivar el uso del
automvil particular, favorecer modos no motorizados y racionalizar el nmero y
la longitud de los viajes, aparecen como objetivos prioritarios para el bienestar
de las personas.
El uso indiscriminado del automvil no es social ni ambientalmente
sustentable. Por eso es importante derrocarlo del sitial de privilegio en que se
encuentra e invitarlo a convivir con un moderno sistema de transporte colectivo.
La crisis del petrleo, la contaminacin atmosfrica, la congestin y el
calentamiento del planeta, son razones de peso para exigir un mayor
compromiso con el transporte pblico.
La proyeccin del parque automotriz no es nada alentadora. En Chile,
entre el ao 1994 y 2002, ingresaron ms de un milln de automviles nuevos.
La ltima encuesta de origen y destino realizada por la Universidad Catlica
refleja una realidad preocupante: el nmero de personas que ocupa el
automvil para trasladarse a sus lugares de trabajo aument en 106% entre
1991 y 2002, y los viajes en micro disminuyeron en un 30%. La principal
vctima de esta situacin es la propia ciudad. Las ciudades diseadas para y
por los automovilistas son cada vez ms inhumanas y segregadas, se crean
barrios aislados, los que desencadenan rpidamente espirales de deterioro.
La mayora de las personas debe perder dos o ms horas diarias
trasladndose a sus lugares de trabajo o estudio, espacio de tiempo robado a
la vida familiar, el sueo o el ocio. La calle deja de ser lugar de encuentro y se
convierte en sinnimo de peligro. El automvil se ha convertido para muchos
en un smbolo de libertad personal, de modernidad, de poder y de xito, lo que
distorsiona la racionalidad general del sistema de transporte.
Nadie est per se contra la infraestructura de transporte. Solo que es
preciso analizarla a la luz del conjunto de necesidades sociales y ambientales
evitando su sobrevaloracin y, por lo tanto, su sobredimensionamiento as
como por una sensata evaluacin de opciones ms sustentables desde la
perspectiva de la equidad.
Tomado de www.elmostrador.cl, viernes 29 de septiembre de 2006 (fragmento y
adaptacin).

Pregunta 22

Para qu se menciona en el texto la crisis del petrleo, la contaminacin

atmosfrica, la congestin y el calentamiento del planeta?

A. Para ejemplificar las consecuencias de la falta de compromiso con el

transporte.
B.
Para alertar sobre los problemas medioambientales que estamos viviendo.
C.
Para mostrar cmo nos relacionamos con el medioambiente.
D.
Para justificar la necesidad de mejorar el transporte pblico.