Resumo - Unidade I

O significado de Didtica como aplicao de um mtodo

para o ensino foi fortalecendo-se medida que a Cincia da
Idade Moderna realizou suas conquistas a partir do modelo
da fsica newtoniana. O modelo mecnico do discurso cientfico da Idade
Moderna buscou regularidades e leis naturais em todo objeto de estudo.
A racionalidade cientfica tornou-se a marca da verdade e o motor do
progresso, pressupondo um objetivo para a marcha humana, um projeto
evolutivo a ser cumprido, um destino.

Na Didtica se fundem uma srie de conhecimentos provenientes dos de-

mais contedos que estudam outros aspectos da ao educativa intencio-
nal que acontece na instituio escolar. Isso quer dizer que conhecimentos
construdos no estudo da Filosofia da Educao, da Psicologia da Educa-
o, da Sociologia da Educao, da Poltica Educacional, da Histria da
Educao, e da rea de conhecimento especfico a ser aprendido, fundem-
se na Didtica produzindo um outro saber que alicera a ao docente.

No campo educacional, encontramos abordagens que oscilam entre dois

grandes plos: o essencialista e o existencialista. Para a abordagem essen-
cialista em Educao, o ser humano porta uma essncia que o caracteriza
como humano. A abordagem existencialista compreende a natureza hu-
mana como sendo mutvel, interdependente das condies de existncia,
de suas relaes sociais. Nessa abordagem, o ser humano um sistema
aberto, em evoluo contnua, que se desenvolve em estgios em busca
de um estado final nunca alcanado.

Em suas interfaces com a Psicologia, a Didtica considera a relao que os

sujeitos estabelecem com os objetos do conhecimento. A Psicologia apre-
senta trs grandes modelos de relao do sujeito com o conhecimento:
S O = o sujeito que age sobre o objeto. Este modelo explicativo apia
as correntes do inatismo e do racionalismo. S O = o objeto age sobre
o sujeito. Esta noo fundamenta o empirismo e o comportamentalismo.
S O = sujeito e objeto interagem. H uma inter-relao entre ambos,
um processo interacionista. O conhecimento construdo, em sua forma
e contedo, por um processo de interao entre sujeito e objeto/meio,
processo que se realiza pela atividade do sujeito estimulado pelo meio.
Na epistemologia interacionista, isto , no modelo de conhecer interacio-
nista, o conhecimento no pode ser concebido como algo predeterminado
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 desde o nascimento (inatismo), nem como resultado do simples registro
de percepes e informaes do meio (empirismo). As relaes da Did-
tica com a Sociologia da Educao expressam-se nos contedos a serem
aprendidos nas situaes didticas dados pela Sociedade, pela Cultura.
No campo da Sociologia da Educao identificamos uma polarizao dos
modelos explicativos sobre a organizao escolar, e o trabalho que nela se
realiza, entre as teorias no crticas e as teorias crticas.

Dentre as inmeras classificaes existentes para agruparmos as tendn-

cias pedaggicas, utilizamos como eixo organizador as tendncias que
enfatizam a manuteno do statu quo da sociedade capitalista, deno-
minadas de Tendncia Liberal, e as que tm por objetivo transformar essa
sociedade, denominadas de Progressistas. A partir desse eixo organizador,
a Tendncia Liberal acolhe dois enfoques: o Tradicional e o Renovado. Por
sua vez, a Tendncia Progressista, abriga outros dois enfoques: o crtico-
social dos contedos e o libertrio. Os dois enfoques progressistas tm
seu ponto de encontro nos objetivos sociopolticos da educao no aten-
didos pela sociedade capitalista.

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