Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
2006
Patrcia Wazlawick
INTRODUO
1 HORIZONTES TERICOS
3 METODOLOGIA
Os jovens participantes2 da presente pesquisa foram: Beto, 23 anos, toca
violo e guitarra; Jaque, 22 anos, toca piano, teclado, violo, guitarra, cavaquinho e
bateria e Lia, 20 anos, toca guitarra, violo, piano e canta. Eles residem na regio
sul do Brasil. Estudaram em escola particular, so filhos de pais profissionais
liberais, enfim, so famlias de classe mdia. Seus pais e parentes prximos eram
interessados em msica, o que permitiu uma vivncia musical desde cedo. Eles
estudaram msica formalmente desde a infncia e continuaram na adolescncia,
aprenderam a tocar instrumentos musicais e a cantar. So estudantes que iniciaram
em 2004 o primeiro ano da graduao em Musicoterapia na Faculdade de Artes do
Paran (FAP), Curitiba.
A tcnica de coleta de dados foi composta por uma Entrevista Narrativa
(SCHTZE, 1977) focada na Memria Musical e na Autobiografia Musical
(RUUD, 1998), acompanhada da re-criao e/ou escuta das msicas significativas.
Tpico Inicial da entrevista: fale sobre experincias musicais que fizeram parte de
sua vida que voc se lembre por alguma razo. As entrevistas foram gravadas em
Mini-disc. Comps-se um Dirio de Campo e realizou-se a coleta das letras das
canes.
Iniciou-se a anlise dos dados com a transcrio detalhada e de alta-fidelidade
das entrevistas, seguida de vrias leituras do material transcrito, direcionadas pelas
categorias tericas da pesquisa. Estas se tornaram uma lente terica, de modo
que, por meio dessa lente, deu-se ateno s categorias emergentes da narrativa,
s categorias construdas a partir da interpretao da narrativa. Assim, teceu-se um
duplo movimento entre teoria e dados empricos para a compreenso das histrias
de relao com a msica e seus significados e sentidos. A tnica que orientou a
anlise dos dados foi leitura da msica e da dimenso afetiva no contexto e/ou
cdigos culturais onde ocorreram, onde o sujeito encontra-se situado historicamente.
4 RESULTADOS E DISCUSSO
A partir da reconstruo das narrativas dos jovens a respeito de suas histrias
de relao com a msica, e de acordo com a proposta dos procedimentos
metodolgicos, foram construdas treze categorias emergentes da narrativa. Com
2
Os nomes dos participantes foram modificados para preservar sua identidade.
5
Vivncia de Beto (3, 4 anos) em relao s msicas do rdio que ficava ligado
o dia inteiro, enquanto a me fazia as atividades de casa: Eu no sei porque eu
escutava chorando essas msicas... acho que pela dor da pessoa cantando, pelos
gritos de eloqncia, eu chorava acho que s por isso (Beto).
O sentir parte inerente da atividade, integrando pensamento, imaginao e
afetividade. A percepo da forma, do como da msica, revela sentimentos e
emoes cantadas e tocadas. A arte provoca emoo, e a msica articula
pensamento emocional que primeiramente sentido e vivido. Segundo Vygotsky
(1999), o sentimento o caminho para se perceber a arte.
4.4 Trazer a msica para perto de si: o aprender a tocar um instrumento musical e
o cultivo da dana
sensao de violncia, mas no uma violncia (...) uma violncia boa... (Beto).
Contradio, fascnio pela revolta, ruptura, mas no compactuado com a destruio.
Lia Fase do Rock / Barulhos-legais: foi por causa da banda Nirvana que
ela aprender a tocar guitarra. Posteriormente viveu um perodo de depresso. No
gostava muito das letras, mas da voz do cara cantando, pois se equiparava com
seu sentimento. igual um dia nublado, eu fico feliz porque t de acordo com o que
eu sinto, no tristeza, mas uma melancolia, uma forma de ver a vida assim, ento
era uma coisa que se encaixava, e eu usava muito, eu ligava as msicas no
computador e ficava chorando e escrevendo....
...Na adolescncia, ... mascara muito, revoltada sendo que eu no sou
revoltada, agressiva sendo que eu no era, era uma coisa bem camuflada assim,
delicadeza eu camuflava principalmente no metal, era aquela pose de sou mais
metaleira e ando de preto, ento feminilidade zero, n? Eu fiquei quase uns dois
anos s de preto, no andava de camiseto, mas eu no tinha feminilidade, no
tinha um rosinha.... Era a fase que eu era o que eu no era, por isso essa pseudo-
liberdade, eu achava que tava sendo e no tava sendo... (Lia).
Na narrativa: ressignificar o vivido, a si e msica. Olhar hoje para si, para o
que viveu, onde havia grande implicao com a msica - momentos que a
constituam.
Pode-se perceber, em relao ao vivenciado por Lia e Beto em relao ao
heavy metal, que viveram emoes contraditrias em relao a esse estilo musical.
Emoes que o tornava terrivelmente bonito e atraente, como barulhos
prazerosos de serem ouvidos e tocados, em razo da forte intensidade, da ruptura
em termos sonoros e rtmicos que provoca, em virtude da distoro meldica e nos
vocais quase ininteligveis, expressando a revolta sentida por na adolescncia, a
vontade de ser diferente, de buscar liberdade e expressar este momento de suas
histrias, alm de ser um estilo musical cultivado por amigos e parentes prximos. A
relao, enfim, com o heavy metal despertava emoes que apresentavam essa
multiplicidade de sentidos, dos quais eles construram significados para a sua
vivncia.
Posteriormente a relao com esse estilo musical se modifica, assim como as
emoes em relao a essa vivncia. Outra multiplicidade de sentidos. D-se a
construo de novos significados, ainda que a msica continuasse a ser o terrorzo
bonito e os barulhos legais. No entanto, parece que no condizia mais com o que
sentiam em relao a eles mesmos, em novos momentos histricos. No
correspondia subjetivamente ao novo momento, j que talvez toda a sensao de
revolta no estivesse mais presente. Eles visualizavam crescimentos,
transformaes enquanto pessoa e nas suas relaes com a msica. H um visvel
afastamento e a construo do significado de que esta msica no cabia mais, fez
parte de um momento histrico que se transformava enquanto eles se transformam,
e isso possibilitava a mudana de significao para a msica. Sawaia (2001, p. 103)
pontua que a emoo e o sentimento no so entidades absolutas ou lgicas do
nosso psiquismo, mas significados radicados no viver cotidiano, que afetam nosso
sistema psicolgico pela mediao das intersubjetividades.
De acordo com Moraes (2000), a cano popular o estilo musical que mais
embala e acompanha as diferentes experincias humanas, uma vez que acompanha
a trajetria e a experincia da pessoa. uma fonte para compreender realidades da
cultura popular e realidades singulares inseridas no contexto cultural. As canes
so reais, no entanto impalpveis, invisveis, carregadas de caractersticas
subjetivas, e proporcionam as mais variadas relaes simblicas entre elas e as
sociedades.
Lia refere-se cano My Imortal (Evanescence): melanclica, eu gosto
muito de coisas melanclicas (...) so vrios sentimentos, eu uso ela pra vrias
coisas, eu t triste eu ouo, vou escrever... esses tempos chorei porque estava com
saudades de casa, da botei ela l no ltimo e fiquei... ou quando eu t feliz,
consegui alguma coisa no campo emocional (...) da ela minha trilha, pra qualquer
coisa, ou felicidade ou tristeza, ou xtase, qualquer coisa ela est ali.
Verifica-se os contextos de uso onde o significado construdo
(WITTGENSTEIN,1975), na relao das canes, msicas e seus
significados/sentidos para os jovens. Compreenso de que os significados da
msica so locais, so partes de contextos onde as pessoas se relacionam entre si
e com a msica (STIGE, 1998).
Beto: Stevie Ray Vaughan foi uma grande inspirao minha (...) fez eu pensar
em ser msico sabe, foi o que me originou (...) foi meu estmulo na msica.... O
Stevie R..Vaughan e a msica erudita foram os que me deram maior empolgao,
que manifestou mais a msica dentro de mim.
Lia: implicao com a banda Nirvana e o cantor Zeca Baleiro.
A compreenso da msica como produo do trabalho acstico de um
sujeito que objetiva a sua subjetividade (MAHEIRIE, 2001, 2003) e deixa ali sua
marca, sua presena, da qual os jovens se apropriam de forma viva a partir de suas
aes, e deste modo percebem a interrelao junto deles. Uma relao que se d
por meio da matria e dimenso musical.
4.11 Sensibilidade
A pessoa sensibiliza-se conforme passa o tempo, existe uma evoluo, que se
reflete no prprio processo de estudo e escuta musical (...) Eu evolu junto com a
msica, tanto no emocional quanto no estudo. Me sensibilizou ao mesmo tempo
em que eu no fiquei tambm frgil, porque eu fiquei mais sensvel, sabe? Me
deixou tambm pra eu enfiar mais a cara, foi uma coisa assim mais o lado emocional
mesmo. Me ajudou muito (Beto).
Conseguir captar as coisas, as pessoas, a sensibilidade mesmo, a msica
tem isso, ela capta ou d sensibilidade, demonstra a sensibilidade (Lia).
Acho que eu sou muito emotiva (...) pelo fato de sentir, quando eu t tocando
ou falando de algum eu sou muito sensvel, acho que a msica me ajudou muito
nessa parte... (Jaque).
A sensibilidade como uma percepo mais aprofundada de si e do mundo, que
lhes permite compreender pelo sentir e integrar as informaes provenientes do
sentimento percepo racional. Sensibilidade que nasce da implicao com a
msica. Com efeito, tal sensao nasce das implicaes em meio vivncia da
realidade-humana emocionada. Que denota a afetividade presente nas aes a
partir da histria de relao com a msica. Sensibilidade que permite perceber pelo
sentir, que torna forte, que incentiva para ser agente e protagonista de suas
realidades. Sensibilidade que, paralelamente, indica a integrao do sentir, pensar e
agir na realidade objetiva (HELLER, 1985).
no consegue captar numa conversa, e fala nossa! que voz, que expresso! E que
s vezes a gente no percebe, s no conhecer a pessoa parte, no sei, eu me vejo
que ia estar a metade sem msica, sem dana, s a metade... (Lia).
O som e o movimento fazem parte do todo que a dana:
sentiam em meio ao que acontecia com eles; eles podiam construir significados e
compreender a realidade desses significados. Tanto assim que os jovens foram
compreendendo a realidade de que a msica era constitutiva deles enquanto
sujeitos e escolheram desenvolver atividades voltadas a prpria rea musical.
Ensinando a tocar, trabalhando com a voz cantada, trabalhando com a dana,
desenvolvendo a atividade de msico instrumentista, a msica materializou-se
tambm como a atividade principal deles at este momento. Uma atividade que
objetiva suas subjetividades e os faz presentes, onde empregam a marca de sua
singularidade para a construo de uma realidade mais sensvel.
Foi por meio das narrativas que se desvelaram partes da subjetividade desses
sujeitos e suas implicaes com a msica; narrativas repletas de eventos e
memrias de situaes vividas com ela. No so histrias que trazem fatos que
acontecem por acontecer em relao msica. So histrias que transbordam
significados e sentidos de uma vida implicada com ela. Uma implicao dialtica. Um
processo de expanso do eu que, quanto mais cresce, desenvolve, expande, mais
intensifica o prprio processo; porque, o sujeito enquanto desenvolve a si e sua
atividade musical, desenvolve a msica e a implicao com ela, e essas prprias
aes que se expandem no meio social voltam e intensificam o seu ncleo e revelam
que vivem seu projeto de implicao com a msica na prxis cotidiana.
CONSIDERAES FINAIS
Para finalizar essa pesquisa, faz-se uma metfora com a coda, ou seja,
finalizar sem concluir4. Do que foi pontuado at aqui, destacam-se:
os jovens viveram situaes concretas enquanto constituindo-se sujeitos,
permeadas pela dimenso afetiva onde se deu a utilizao viva da msica;
so histrias onde a msica esteve presente tambm como uma personagem
objetivada, nas quais nasciam os significados e sentidos da msica para
estes jovens. Histrias de relao com a msica onde o significado
constitudo pelo sentido;
significados/sentidos acontecendo em constante movimento dialtico junto
das histrias;
uma dimenso subjetiva que pode estar objetivada na msica onde se
encontra o contexto histrico vivido de forma plural e singular do qual
emergem os significados da msica;
significados locais, de acordo com a utilizao pessoal e social da msica
conferidos pelo sujeito a partir dos sentidos, de sua vivncia e principalmente
de suas implicaes com a msica;
significados que so mutveis, pois o sujeito est em constante movimento;
na relao com a msica pde-se ver e ouvir o que os jovens sentiam em
meio aos acontecimentos concretos onde construram significados e
buscavam compreender sua realidade;
a msica foi e constitutiva dos jovens enquanto sujeitos;
4
Sabe-se que se tentou aproximar de uma realidade. Estando ciente de que esta contribuio no esgotou o
assunto, que muito ainda h para ser feito, conhecido e pesquisado na grande totalidade desta realidade.
13
ABSTRACT: The article focuses the various meanings and senses expressed in the narratives which
the young people built about their history of relationship with music. Research was carried on with the
Narrative Interview (Schtze, 1977) focused on the Musical Autobiography (Ruud, 1998). The
experienced situations allowed for the construction of meanings of music either in the collective or
singular contexts. Such meanings constructed by the senses involved by emotions, feelings, desires,
interests and motivations of people who are in constant relations with the social-cultural context. The
meanings/senses convey the live use of music and the movement of people who are involved with the
musical activity, making it up while it is also makes them up.
BIBLIOGRAFIA
SARTRE, Jean-Paul. Esboo de uma teoria das emoes. Rio de Janeiro: Zahar,
1938-1965.
TOBAR, Frederico; YALOUR, Margot R. Como fazer teses em sade pblica. Rio de
Janeiro: Fiocruz, 2001.
TOMATIS, Alfred A.; VILAIN, Jacques. O ouvido escuta da msica. In: RUUD,
Even (org.). Msica e sade. So Paulo: Summus, 1991.