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SEBEMGE - SEMINRIO BATISTA DO ESTADO DE MINAS GERAIS

TRABALHO DE PSICOLOGIA PASTORAL

O Ciclo Vital da Famlia


Aluno : Ansio Renato de Andrade

Professor : Dalton Ricaldoni

Perodo : Stimo - Curso : Bacharel em Teologia Ministerial

Data : 05 de junho de 1997 - Local : Belo Horizonte - MG

INTRODUO

Todo ser vivo nasce, cresce, reproduz e morre. A famlia um sistema vivo, e, como tal,
apresenta tambm essas fases, quase que invariavelmente. Dar origem a uma nova
famlia um fato que nem sempre ocorre.

Assim como o indivduo, a famlia passa por estgios de desenvolvimento, entre os


quais ocorrem as chamadas crises. Estas so a manifestao de necessidades que o
estgio findo j no atende e, portanto, um pedido, s vezes gritante, de mudanas
diversas. A crise se caracteriza por conflitos diversos. Contudo, ela no
essencialmente negativa, pois conduz ao crescimento, transio para um novo nvel
necessrio e importante no ciclo vital.

Existem muitas relaes entre as crises individuais e as crises familiares. A crise


individual acaba por repercutir no conjunto familiar. Por outro lado, um fato novo, que
no necessariamente um problema individual, pode atingir ao grupo de forma
abrangente, como, por exemplo, a chegada da av para passar uns dias.

H tambm problemas, que por sua prpria natureza, j so grupais, como, a separao
do casal, ou um novo casamento da me.

preciso entender os mecanismos das crises e as opes de soluo afim de se evitar a


tendncia que se tem de se "eleger" um culpado e descarregar nele toda a carga negativa
da situao.
O NASCIMENTO DA FAMLIA

Esse nascimento ocorre com a unio estvel entre um homem e uma mulher. O
casamento uma instituio complexa, desde os motivos que o causam at os vrios
aspectos desse contrato.

Existem as causas aparentes e as causas secretas ou inconscientes que levam um casal a


se unir. As causas aparentes so as declaradas. As secretas do origem aos segredos e
mitos familiares. Esses mitos produzem normas bem sistematizadas sobre o papel de
cada membro no convvio familiar.

Esses segredos se tornam a chave da durabilidade da unio e esto relacionados a quatro


princpios, conforme a viso de Pinkus e Dare, que so:

- Projees de impulsos, desejos e necessidades inconscientes no parceiro.

- Reciprocidade e complementaridade das necessidades e medos de ambos.

- Muitos desses anseios e medos so derivados dos relacionamentos da infncia.

- Esses anseios normalmente se referem aos relacionamento com os pais.

DUAS GERAES

O nascimento dos filhos gera uma crise familiar, principalmente quando o primeiro
filho. A princpio como se um corpo estranho chegasse para "perturbar" a normalidade
da vida conjugal. O principal ponto do problema se refere ao fato de que agora o pai tem
que dividir a esposa com o filho. Surge ento a situao relacionamento triangular, o
que muito incmodo inicialmente.

Olhando de um outro prisma, a chegada da criana faz com que o pai sinta que perdeu
sua posio de filho. Da mesma forma, a me sente que perdeu sua posio de filha. Isto
desconfortvel e traz um grande peso de responsabilidade, porque ambos tm que
assumir o papel de pais.

Tudo isso produz uma mistura de sentimentos antagnicos: amor, dio, raiva, cime,
etc. Assim, a estabilidade familiar se balana at alcanar o equilbrio, o que, quase
sempre ocorre, apesar dos contratempos e possveis seqelas.
O BEB CRESCE

Os cinco primeiros anos de vida da criana so importantssimos no seu


desenvolvimento. Ela vai se tornando cada vez mais independente e isso gera uma nova
crise. Pais e filhos precisam sentir que o amor mtuo continua existindo apesar da
diminuio da dependncia.

Nesse processo se encontram a fase pr-edpica e a edpica.

Na primeira, a criana estabelece suas fontes internas de confiana atravs do cuidado


materno. A seguir, ela j comea a estabelecer vnculos afetivos com outras pessoas
alm da me. Nessa fase j se existem manifestaes de amor e dio.

Na fase edpica temos o despertamento sexual da criana atravs de fantasias diversas.


Nesse momento, o filho se liga mais me e a filha, ao pai. Conseqentemente, a
criana v o genitor do mesmo sexo como um rival. A se encontram as bases para
sentimentos incestuosos. evidente que o incesto no deve se manifestar de fato.
porm nessa base que se desenvolvem os futuros desejos sexuais da vida adulta.

A FAMLIA ADOLESCENTE

Quando o filho entra na adolescncia, toda a famlia entra em uma crise aguda. O
adolescente abala as estruturas sob determinados aspectos. Ele questiona normas,
enfrenta os pais, quebra costumes, procurando afirmar a sua individualidade. Os pais se
vem em grande dificuldade porque no conseguem mais manter a ordem domstica
como antes. Sua autoridade est ruindo. Por outro lado, o prprio vigor fsico dos filhos
adolescentes evidenciam pelo contraste a debilidade fsica dos pais. Tudo isso se torna
um sofrimento para todos.

A crise da adolescncia deve ser compreendida como uma verdadeira crise familiar.
Reforamos o ponto de vista de que fundamental percebermos o significado das
atitudes do adolescente para todo o grupo.

A FAMLIA DE MEIA-IDADE

A adolescncia dos filhos costuma coincidir com a meia-idade dos pais. Assim, temos
duas crises simultneas. A meia-idade coloca as pessoas cara a cara com a proximidade
da morte. O temor se instala gradualmente. Ainda que a morte fsica ainda possa ser
considerada como algo distante, outras "mortes" j ocorrem na pessoa, medida em que
seu corpo vai se debilitando.

Nessa fase da vida dos pais, muitos filhos saem de casa e isso agrava ainda mais a
situao. Os pais se vem de novo a ss, mas com pequenas possibilidades para o
futuro. A vida profissional pode estar no apogeu, mas o declnio j se aproxima.
Instalam-se o medo e a insegurana. Diante disso, muitas vezes surgem as acusaes
mtuas, que explicitam os conflitos individuais. Tal quadro gera algumas reaes, fugas
ou manipulaes. A se enquadram as manias, as hipocondrias. As doenas ou a
menopausa so usadas como refgio ou como meio de chantagem para prender a
ateno ou subordinao familiar.

A FAMLIA DA VELHICE

Nesse momento, sente-se a morte eminente. Alm disso, o velho no produz e se sente
intil. Querendo provar a si mesmo e aos outros que ainda existe, ele acaba se tornando
chato por suas interferncias em questes diversas. Por outro lado, as pessoas se abstm
de um apego ao velho por saberem que sofrero a qualquer momento com a sua morte.
Assim, muitos so rejeitados e acabam vitimados pela solido, principalmente nos casos
em que o cnjuge j faleceu. Esse cenrio mais comum nas reas urbanas. Nos meios
rurais, o idoso tem muitas maneiras de se sentir til e integrado famlia.

CONCLUSO

O texto estudado demonstrou com clareza cristalina a realidade do ciclo vital da famlia.
um tanto quanto triste essa abordagem, porque vemos pesar sobre cada famlia a
fatalidade de sua extino. Entretanto, sabemos que isso simplesmente uma
conseqncia da mortalidade humana.

Quanto s crises abordadas, achei muito interessantes as questes levantadas, apesar do


enfoque ter sido quase sempre sobre os aspectos negativos.

A crise da velhice , como o autor falou, um problema sem soluo. As outras so


tambm srias, mas podem ser proveitosas, desde que encaradas da maneira certa. No
devemos escolher um membro da famlia para ser responsabilizado por tudo, mas
procurar saber o que cada um pode fazer para que o grupo atravesse a crise sem se
desagregar e tirando o mximo proveito das lies em pauta.

Do ponto de vista natural, a anlise do texto desalentadora, mas, como cristos,


sabemos que em todas as crises podemos contar com o auxlio de Deus. A orao e a
aplicao dos princpios bblicos para a famlia so de fundamental importncia para
atravessarmos qualquer crise. A famlia crist enfrenta problemas como outra qualquer,
mas a base de sua continuidade est no amor de Deus em primeiro lugar. No obstante,
a anlise psicolgica do ciclo familiar de grande utilidade at mesmo para a famlia
crist, principalmente no que diz respeito identificao do problema e suas provveis
causas.
O cristo est fundamentado na f, na esperana e no amor. Tais bases firmam sua vida
e lhe do segurana at mesmo diante da velhice e da morte, que a pior crise da
existncia terrena do homem.

Ansio Renato de Andrade

junho de 1997

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