Icoana Maicii Domnului Tihvinska

n anul 6851 de la facerea lumii, pe vremea

dreptcredincioasei stpniri a marelui domn
Dimitrie Ioanovici, n zilele prea sfinitului
mitropolit Pimen i ale lui Alexie,
arhiepiscopul din marele Novgorod, s-a artat
preacinstita icoan a Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu, avnd nsemnat pe mna stng
Pruncul cel mai nainte de veci, pe Domnul
nostru Iisus Hristos.

Artarea ei a fost astfel: n hotarele marelui

Novgorod, nu departe de malurile rului Neva,
nite pescari vnau pete i, fr de veste, i-a
luminat de sus o strlucire cu raz luminoas.
Ei, uitndu-se n sus, au vzut icoana
Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu,
strlucind n chipul soarelui i astfel mergea
n vzduh pe deasupra apei, purtat de mn
nevzut. Ei, minunndu-se foarte mult de
aceea i umplndu-se de spaim i de bucurie,
i-au lsat lucrul i i-au ndreptat ochii i
mintea la acea minune care se vedea, voind s
vad n ce parte va merge i unde va sta acea
preaslvit icoan a Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu.

Dar Domnul, nevoind s fie dup voina lor,

icoana a disprut de la vederea lor i s-a fcut
nevzut. Dup aceasta, aceeai icoan s-a
artat n aceleai hotare ale marelui
Novgorod, n satul ce se numea Vimocenii,
lng rul Oiti - departe de o sut de stadii de
la Tihvin -, stnd n vzduh i strlucind cu
negrit lumin. Vznd-o oamenii din satul acela, s-au adunat toi i cu spaim se mirau de minunea ce se vedea;
deci, au nceput a se ruga cu dinadinsul Preacuratei Maicii lui Dumnezeu.

Atunci minunata icoan a Stpnei s-a pogort din vzduh la acei oameni i sttea pe pmnt. Ei au luat-o cu negrit
bucurie i au zidit ndat o csu mic de rugciune, unde mai pe urm s-a fcut o biseric n numele Preasfintei
Nsctoare de Dumnezeu, a cinstitei i slvitei ei nateri, i se fceau minuni i tmduiri de boli la acea sfnt
icoan.

Nu dup mult vreme, acea icoan s-a luat de acolo de mn nevzut i, purtndu-se negrit prin vzduh, s-a artat
la locul ce se numea Cojela, aproape de rul ce se numete Pai, ntr-un munte departe ca la douzeci de stadii de
Tihvin. Cu asemenea chip, ca i n satul cel dinainte, aa i acolo strlucind cu minunat lumin, au vzut-o
locuitorii acelui loc i, adunndu-se cu mirare i cu spaim, au fcut multe rugciuni ctre Maica lui Dumnezeu, ca
s stea cu dnii la locul acela. Deci, i-au ctigat cererea, cci acea icoan s-a pogort jos din nlime, i oamenii
aceia i-au zidit acolo, asemenea, o cas mic de rugciune, unde mai pe urm s-a fcut biseric n numele
Preacuratei Nsctoare de Dumnezeu, a cinstitului ei acopermnt. Dar nici n acel loc n-a voit Preasfnta
Nsctoare de Dumnezeu, s-i rmn mult icoana sa. Cci, dup o vreme, s-a luat de acolo tot de mn nevzut i,
mutndu-se, s-a artat n munte la Tihvin, aproape de rul ce se numete Tihvin.

1
Ea s-a artat dup asemnarea artrilor sale de mai nainte, stnd n vzduh i se purta ca un nor uor pe sus. Deci,
s-a adunat i acolo mulimea poporului, vznd acea mare minune i au venit de prin satele dimprejur preoii cu
cinstitele cruci, cu sfintele icoane i cu cntri de psalmi, fceau rugciuni mereu i poporul striga cu lacrimi
mprteas, vino la noi! Stpn vino la noi! Caut spre noi nevrednicii robii ti. Trimite ndurrile iubirii tale de
oameni. Cerceteaz-ne de sus i ne lumineaz pe noi cei ntunecai de pcate, prin venirea ta cu raz luminoas.

Rugndu-se ei astfel, cu osrdie i vrsnd multe lacrimi, s-a pogort n minile lor acea sfnt icoan, pe care,
cuprinznd-o cu bucurie, au srutat-o cu dragoste. Deci, fcnd multe nchinciuni, ndat au nceput a tia lemne
pentru biseric i au ntemeiat-o n acelai munte. Tot n aceeai zi, au tiat trei cununi i le-au pus mprejurul
icoanei fctoare de minuni. Apoi, sosind noaptea, poporul s-a dus fiecare pe la casele lor, lsnd civa oameni lng
icoana cea fctoare de minuni, ca toat noaptea s-o petreac fr somn i n rugciune.

Deci, au petrecut toat noaptea

oamenii cei rmai, rugndu-se; iar
spre ziu au adormit i s-a fcut, pe
cnd dormeau ei, o minune ca aceasta:
Icoana aceea fctoare de minuni a
Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu,
ridicndu-se de acolo cu temelia, prin
dumnezeiasca voie, s-a mutat n alt
parte; asemenea i toate lemnele cele
gtite pentru casa de rugciune, cu
icoana i temelia s-au luat de mini
nevzute i s-au mutat n alt parte.
Dar nu numai acelea, ci i surcelele
pn la cele de pe urm, nu se tie cum
s-au mutat de acolo, nevznd nimeni,
nici auzind acea mutare vreunul din
pzitori. Cnd s-au deteptat oamenii
aceia i n-au vzut chipul Preasfintei
Nsctoare de Dumnezeu, nici
temelia, nici lemnele, au fost cuprini
de spaim mare i de fric.

A doua zi a venit poporul s se

nchine preacuratului chip al
Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu
i s zideasc casa de rugciune cea
ntemeiat din nou, dar, negsind
nimic n locul acela, s-au nspimntat
foarte i au ntrebat pe cei ce sttuser
acolo: Cum s-a fcut aceasta? Ei le-
au rspuns: Petrecnd toat noaptea
fr somn, spre ziu am adormit puin
i, deteptndu-ne, nu se tie cum i de
cine s-au luat toate de acolo mpreun
cu sfnta icoan i unde s-au dus.

2
Atunci toi s-au umplut de mhnire i de jale, cci s-au lipsit de o bogie duhovniceasc i minunat ca aceea; deci,
au nceput a plnge i a se tngui i a face rugciuni ctre Dumnezeu, strignd: O, Stpne, iubitorule de oameni,
arat-ne dumnezeiescul Tu dar, pe care cu iubire de oameni i preaslvit l-ai trimis n partea Rusiei, s nu ascunzi
de noi acea nepreuit comoar, prin care ndjduim a ne mbogi sufleteasca noastr srcie! O, Stpn, Maica
milostivirii, unde te-ai dus de la noi nevredncii robii ti? Ieri, prin venirea ta la noi, ne-ai umplut de mare bucurie,
iar acum, prin ducerea ta, ne-ai lsat n lacrimi i n tnguire; deci, arat-ne nou, lumina noastr i pref-ne
ntristarea n bucurie. Aa tnguindu-se, s-au dus prin muntele acela i prin toat dumbrava, cutnd cu plngere,
unii prin vzduh, alii pe pmnt, cercetnd cu dinadinsul pe cea dorit.

Ostenindu-se ei astfel, li s-a artat spre rsrit o lumin minunat pe partea cealalt de rul Tihvin, n pustia cea
tinoas, departe de munte ca la dou
stadii. Vznd poporul lumina aceea
au alergat acolo degrab i au gsit
icoana Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu, mpreun cu temelia i cu
toate lemnele i surcelele. Temelia
sttea ntreag precum era ntemeiat
n munte; iar sfnta icoan sttea n
mijlocul temeliei pe peretele dinspre
rsrit, n vzduh, nefiind cu nimic
ntrit n perete i strlucind ca
soarele. Deci toi, cznd cu lacrimi de
bucurie, strigau: Slav ie, Hristoase
Dumnezeule, pentru Maica Domnului,
c nu ne-a lsat pe noi robii si! Nu ne
lsa pe noi, Preasfnt Fecioar, pn
n sfrit, ci totdeauna s petreci cu noi,
mntuind i pzind cuvnttoarea
turm a Fiului tu.

Rugndu-se din destul, s-au apucat de

zidire i, alergnd brbai cinstii, s-au
dus n marele Novgorod la prea
sfinitul arhiepiscop Alexie i la mai
marii cetii, ntiinndu-i de
preaslvita artare a icoanei celei
fctoare de minuni, care nu se tie de
unde a venit la dnii, purtndu-se de
ngeri prin vzduh. Arhiepiscopul i
mai marii ceti, toi, auzind de aceea,
s- au minunat i s-au umplut de
duhovniceasc bucurie i, mulumind,
au preamrit pe Dumnezeu i pe Maica
Lui. Au ntiinat de aceea i pe
stpnitorul lor, trimind ntiinare la
cetatea mprteasc Moscova. Apoi,
arhiepiscopul, hirotonisind preoi i
diaconi, i-a trimis la Tihvin, mpreun cu brbaii cei vestii, dndu-le binecuvntare pentru zidire, asemenea i
Sfntul Antimis pentru sfinirea bisericii, n numele Preacuratei Nsctoare de Dumnezeu, a cinstitei i a slvitei ei
adormiri. Ajungnd ei la Tihvin, au cntat rugciuni naintea icoanei fctoare de minuni i s-au apucat cu srguin
de zidirea i svrirea bisericii, pe care au i isprvit-o.

Apropiindu-se praznicul cinstitei i slvitei Adormiri, a trimis pe eclesiarh la satele dimprejur, ca la douzeci de
stadii i mai mult, ca s spun cretinilor ziua sfinirii bisericii i viitorul praznic al Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu, poruncindu-le ca, cu postire i rugciune s vin la praznic spre sfinirea bisericii.
3
Deci, acel eclesiarh trimis era un brbat cu via curat, cucernic i plcut lui Dumnezeu, cu numele Gheorghe.
Acela, mplinindu-i cele poruncite, se ntorcea la biseric n ziua dinaintea praznicului. Ei, fiind departe de biseric,
ca la trei stadii n pustie, au simit miros plcut de tmie i aromate mirositoare, cci darul Sfntului Duh, prin
venirea sa de fa, a umplut acel loc de mireasm, la care avea s se arate singur Preasfnta Nsctoare de
Dumnezeu. Deci, mergnd Gheorghe i cugetnd n sine de unde poate veni n pustie o mirosire plcut ca aceea,
fr de veste a vzut pe Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu, strlucind n lumin negrit i eznd pe o creang de
brad. n mna dreapt avea un toiag rou, cu care, ca i cum s-ar rezema, i sttea naintea ei un brbat luminos n
haine arhiereti, mpodobit cu cruntee, care, dup chip semna a fi Sfntul Ierarh Nicolae.

Vznd eclesiarhul acea minunat artare, s-a cuprins de fric i de spaim i a czut la pmnt ca un mort. Arhiereul
cel ce sttea naintea Nsctoarei de Dumnezeu, apropiindu-se de el, l-a atins, zicnd: Scoal-te i nu te teme! Iar
el cu cutremur i cu spaim s-a sculat n genunchi, avnd minile strnse pe piept i privea la ceea ce vedea. Atunci
Preacurata Fecioar ce edea pe ramur, i-a zis: Omule, ducndu-te la biseric, s spui preoilor i oamenilor, ca s
nu pun crucea cea de fier, pe care vor s-o pun la biserica mea, ci s pun cruce de lemn; pentru c aa am voit eu.
Eclesiarhul, lundu-i puin ndrzneal, a zis cu fric: Doamn i Stpna mea, nu m vor crede pe mine! La
aceasta, arhiereul i-a rspuns: Cnd nu te vor crede, atunci va fi semn de ncredinare.

Dup cuvntul acesta, Preacurata Fecioar, care s-a artat i arhiereul ce sttea naintea ei, s-au fcut nevzui.
Atunci eclesiarhul a neles c este adevrat artarea Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, iar arhiereul cel ce
sttea naintea ei, este marele arhi-ereu i fctor de minuni, Nicolae. Deci, cznd la locul acela, a dat mulumiri i
rugciuni lui Dumnezeu, c s-a nvrednicit de o vedenie preaslvit ca aceea. Mergnd la biseric, a spus preoilor i
oamenilor, cele ce a vzut i a auzit; dar aceia nu l-au crezut, ci au poruncit s pun lucrtorii pe biseric crucea cea
de fier. Cnd unul din acei lucrtori, dup porunca preoilor, a luat crucea cea de fier i s-a suit cu ea pe biseric i a
nceput s-o aeze, deodat s-a pornit vnt tare cu vifor mare, iar pe omul cu crucea de fier, apucndu-l cineva
nevzut, ca i cu minile, l-a pus pe pmnt nevtmat, nu ca i cum ar fi czut de sus, ci ca i cum s-ar fi pogort cu
picioarele.

Atunci preoii i oamenii, vznd acea nfricoat minune, s-au temut i au crezut cuvintelor eclesiarhului,
preamrind pe Dumnezeu i pe Preacurata Nsctoare de Dumnezeu i au fericit pe marele fctor de minuni
Nicolae. Apoi, ndat fcnd o cruce de lemn, au pus-o pe biseric i au prznuit cu bucurie ziua sfinirii bisericii
mpreun cu praznicul Adormirii Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu. i se svreau atunci multe minuni, din acea
icoan fctoare de minuni a Preacuratei Maicii lui Dumnezeu i se ddeau tmduiri celor cuprini de boli, dar nu
numai atunci, ci i dup aceea.

Dup sfinirea bisericii Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu din Tihvin, tot poporul s-a dus acolo, unde plcutul lui
Dumnezeu, eclesiarhul Gheorghe, a vzut pe Preacurata Nsctoare de Dumnezeu i pe fctorul de minuni Nicolae
i, rugndu-se, a zidit o cas de rugciuni n numele Sfntului Nicolae, fctorul de minuni; iar din ramura aceea pe
care a vzut-o eznd pe Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu, a fcut o cruce i a pus-o n casa de rugciuni, pentru
nchinarea poporului cel binecredincios ce venea acolo. Deci s-a fcut acolo aceasta, ntru neuitata pomenire a celor
de pe urm, despre artarea Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i a Ierarhului Nicolae. Multe minuni se fceau
acolo, ca i n biserica Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, spre slava Domnului i spre folosul oamenilor celor
credincioi.

Iar dup ce au trecut apte ani, prin mnia lui Dumnezeu i prin negrija celor bisericeti, ntr-o noapte s-a aprins
biserica din lumnri nestinse i toat s-a fcut cenu. Iar icoana fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu, scondu-se din foc, cu puterea nevzut a lui Dumnezeu, s-a aflat ntr-un loc deprtat de o jumtate de
stadie stnd pe un ienupr. n acel timp a ars i casa cea de rugciuni din pdure, iar crucea care era fcut din
ramuri i pe care ezuse Nsctoarea de Dumnezeu, asemenea fr s fi czut foc, s-a gsit ntreag la o mic
deprtare, n desiul ienuperilor.

Deci, s-a fcut a doua biseric de lemn n locul celei arse, asemenea s-a fcut i n pustie, n acelai loc, o cas de
rugciune. Apoi s-a pus cu cinste n biserica cea nou, la locul su, sfnta icoan a Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu, precum i crucea i-a luat locul n noul loca de rugciune. Dup ce au trecut cinci ani, ntr-o noapte,
iari s-a aprins biserica i a ars pn la temelie; iar icoana fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu, ca rugul cel nears s-a gsit n cenu, fr s fie ct de puin vtmat de foc. Tot n acel ceas, nu se tie
4
prin ce ntmplare, a ars i casa de rugciune din pustie, iar crucea s-a gsit n cenu nevtmat. Mirndu-se toi de
nite minuni ca acestea, preamreau pe Dumnezeu i pe Nsctoarea de Dumnezeu. Apoi srguindu-se, au fcut
iari a treia biseric de lemn, mai mare i mai frumoas dect cea dinti, asemenea i casa de rugciune din pustie
au fcut-o pentru a treia oar.

Biserica a treia a stat o sut de ani i mai mult, pn n zilele dreptcredinciosului i vrednicului de laud a toat
Rusia, marele domn Vasilie Ioanovici. Acela cu deosebit dragoste, din rvn i din osrdie ctre Preasfnta
Nsctoare de Dumnezeu, pornindu-se ctre icoana ei fctoare de minuni, a poruncit s zideasc n Tihvin, din
visteriile sale mprteti, o biseric de piatr. Dar, cnd pridvorul era gata ntemeiat mprejur i cnd lucrtorii au
nceput a netezi i albi pereii, atunci, cu judecile pe care numai Dumnezeu le tie, zidirea pridvorului a czut i a
acoperit cu piatr pe cei 20 de lucrtori ai bisericii; iar preoilor, anuntorilor i la tot poporul s-a fcut ntristare
mare, pentru lucrtorii ngropai sub piatr; pentru c socoteau ei, c au murit de greutatea pietrelor. Atunci ei au
nceput a da pietrele la o parte i, dup trei zile de munc, i-au gsit pe toi vii, nevtmai ntru nimic; fiind pzii
cu milostivirea lui Dumnezeu i cu aprarea Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu.

Cnd poporul a vzut aceasta, s-a umplut de bucurie i au dat mulumire lui Dumnezeu i Preacuratei Fecioare, de o
minune preaslvit ca aceea. Deci, apucndu-se din nou la lucru, au zidit pridvorul acela foarte frumos; iar dup ce
au sfrit toat gtirea i nfrumusearea bisericeasc, cu nvoirea stpnitorului, a mers la sfinirea acelei biserici i
Serapion, arhiepiscopul marelui Novgorod. Arhiepiscopul, sfinind biserica, a pus ntr-nsa cu cinste icoana
fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu; iar n pustia aceea, unde era casa de rugciune nchinat
Maicii Domnului, acolo, din porunca marelui domn i cu binecuvntarea arhiereului lui Hristos, Nicolae, s-a
ntemeiat o mnstire pentru petrecerea clugreasc.

Dup zidirea i sfinirea bisericii Preacuratei Nsctoare de Dumnezeu din Tihvin, trecnd ase ani, binecredinciosul
i marele domn Vasilie Ioanovici, din dragostea ce avea pentru Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu a mers la
Tihvin, ca s vad icoana ei cea fctoare de minuni i s se nvredniceasc a o sruta, cum i spre a-i svri
rugciunile sale cele osrdnice i spre a vedea biserica cea nou, zidit cu bani din vistieriile sale. Ducerea sa la
Tihvin a fost n zilele arhieriei preasfinitului Macarie al Novgorodului, care, cu voia lui Dumnezeu, a fost rnduit la
scaunul mitropoliei a toat Rusia. ntr-acea vreme, mpreun cu marele domn, a mers i el la Tihvin, de unde, dup
multele sale rugciuni fcute cu credin i cu lacrimi vrsate naintea icoanei fctoare de minuni, s-a ntors la
mprteasca sa cetate plin de duhovniceasc veselie.

Dup moartea acelui domn, scaunul singurei stpniri a toat Rusia, l-a luat binecredinciosul su fiu, marele domn
Ioan Vasilievici, care s-a ncoronat cu mprteasc coroan; asemenea avnd i el mare credin i osrdie dup
Dumnezeu ctre Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu i ctre icoana ei, cea fctoare de minuni din Tihvin. Acel
mprat, urmnd tatlui su, a mers acolo singur la nchinare, unde, vznd biserica aceea inut i ocrmuit de
preoi i diaconi mireni i multe locuine de popor mprejurul ei, nu i-a plcut, dorind ca acolo s fie petrecere
clugreasc.

De aceea, sftuindu-se cu prea sfinitul mitropolit Macarie, cu Pimen, arhiepiscopul marelui Novgorod i cu toi
voievozii i boierii si, a poruncit ca locuinele acelea din jurul bisericii s se mute n alt loc departe, iar lng
biseric s se slluiasc rnduial clugreasc, care s o chiverniseasc cu cntare bisericeasc. Astfel, n scurt
timp s-a ntemeiat la Tihvin o mnstire aleas, ntreinut din ndestulatele vistierii mprteti. Toat mnstirea
era de piatr i ngrdit cu zid de piatr; avnd ntr-nsa via de obte, ca i n celelalte mari locauri. Cel dinti
egumen n locaul acesta a fost egumenul Chiril; apoi clugrii cei mbuntii, lsndu-i locurile lor n pustie, au
venit n locaul Tihvinului, atrgndu-se acolo de minunile care se fceau de icoana Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu, precum despre aceasta ne arat povestirea ce urmeaz.

ncepnd a se zidi locaul i Prea Sfinitul Pimen, arhiepiscopul marelui Novgorod, fiind de fa pentru chiverniseala
rnduielii mnstireti, a venit acolo monahul Avram de la mnstirea lui Serghie cea din pustie i care se afla n
nite locuri ce se numesc Luni, ce erau departe de locaul Tihvinului ca la cinci sute de stadii. Avram, precum se
spune, a fost bolnav n mnstirea sa mult vreme i acum atepta s moar de acea grea i lung boal. Dar
povuitorul acelei mnstiri, un brbat plcut lui Dumnezeu, anume Martirie, tiind din auzite de icoana cea
fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu din Tihvin i de multele tmduiri ce se ddeau de dnsa
neputincioilor, a poruncit ucenicului su s se duc acolo i s se roage Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu.
5
Bolnavul, auzind aceasta, a fgduit c va merge ndat s se roage Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i din
ceasul acela a ctigat tmduire de boala sa cea lung i grea, ntorcndu-se de la porile morii; i astfel s-a sculat
sntos de pe patul durerii.

Bucurndu-se el i slvind pe Dumnezeu, mpreun s-a bucurat i Martirie povuitorul lui, de grabnica nsntoire.
Deci, Martirie a poruncit ucenicului su s mearg ndat s-i mplineasc fgduina sa. Avram, mergnd fr de
zbav i ajungnd acolo, i-a ndeplinit fgduina i, cu lacrimi pline de bucurie cznd la preacurata icoan, o
sruta cu buzele, ca dup rspltire pentru mare mulumire i spunea la toi mila ce i s-a dat lui de ctre Preasfnta
Nsctoare de Dumnezeu.

Acea minune a ajuns i la auzul arhiereului, care ntr-acea vreme punea nceputul locaului, rnduind pe frai la
slujbe; i, umplndu-se de bucurie duhovniceasc, a preamrit pe Dumnezeu i pe Stpna cea Preacurat care L-a
nscut. Pe Avram nu l-a mai lsat s se ntoarc la povuitorul su, ci i-au ncredinat cheile bisericeti, ca el ntiul
i pe urm s se afle naintea icoanei fctoare de minuni, pentru negrita mil a Maicii lui Dumnezeu, care s-a
svrit spre dnsul. Stareul Martirie, dup plecarea lui Avram, a nceput a plnge, de ce nu s-a dus i el cu ucenicul,
spre a se nchina icoanei fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i i-a pus n gnd s se duc,
atunci cnd se va ntoarce ucenicul. Ateptnd el mult vreme pe ucenicul su, s-a suprat de zbovirea lui. Deci, i s-
a fcut n vedenia visului o artare ca aceasta: n partea unde era Tihvinul se vedea un stlp mare de foc i pe
nlimea stlpului acela se vedea stnd chipul Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, asemenea ca icoana din Tihvin.

Acel chip strlucea foarte luminos, iar el avea dorina s-l srute i n acea dorin fiind s-a deteptat. De atunci i-a
venit mai mare dorin s vad acea sfnt icoan i s se nvredniceasc a o sruta. Pentru aceea a lsat toate i s-a
dus cu srguin la Tihvin, unde, ajungnd i vznd icoana Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, a czut naintea ei
cu mult bucurie i se ruga cu multe lacrimi. Apoi, vznd i pe ucenicul su sntos, n-a voit s se mai ntoarc la
mnstirea sa, ci a rmas n locaul Tihvinului, ca s poat vedea totdeauna icoana cea fctoare de minuni a
Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu. Dar dup o vreme, cu bunvoina lui Dumnezeu, s-a mutat n alt loc
pustnicesc, care se afla ca la patruzeci de stadii de mnstirea Tihvinului. ntr-o sear, Avram a vzut deasupra
acelui loc o cruce de stele nchipuit pe cer, care lumina locul acela. Deci, mutndu-se acolo fericitul stare Martirie
a luat nsemnare cu el dup icoana cea fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i petrecea n
linitea aceea slujind lui Dumnezeu. El purta pretutindeni pe unde umbla, icoana Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu, zugrvit dup icoana cea fctoare de minuni. ntr-o vreme s-a ntmplat de a venit n cetatea Tferului
Simion, mpratul Cazanului i a petrecut acolo cu porunca dreptcredinciosului mprat i marelui domn Ioan
Vasilievici.

mbolnvindu-se fiul acelui Simion, anume Ioan, a murit i, ntmplndu-se acolo stareul Martirie, a pus peste cel
mort icoana Maicii lui Dumnezeu, ce o purta cu sine, i ndat a nviat. Atunci tatl aceluia, umplndu-se de bucurie,
a dat mare mulumire lui Dumnezeu i Preasfintei Nsctoare.

Iar fericitul stare Martirie, mulumindu-i, i-a zidit n pustia lui o biseric de piatr din averea sa, n numele
Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i a ntemeiat acolo i o mnstire. Dar noi s ne ntoarcem la locaul
Tihvinului i mai ales la icoana fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, ca s povestim mcar o
parte din minunile ei.

De la artarea sfintei icoane n Tihvin i pn la zidirea mnstirii au trecut o sut aptezeci i apte de ani. n
aceast vreme, biserica a fost inut de mireni i s-au fcut multe minuni de la acea icoan, dndu-se i felurite
tmduiri, pe care nimeni nu le-a scris spre ntiinarea neamului din urm; astfel c nenvaii de mai nainte ne-au
lipsit de un mare folos. Dar, nici dup ce s-a ntemeiat locaul nu s-au scris multe, fie din netiin, fie din nebgare
de seam, ci numai cteva ne-au rmas de la dnii, pe care le adunm ca nite spice mrunte dup seceri sau ca pe
nite struguri ce rmn dup culesul viilor. Iat acele minuni: Un om anume Teofil, fiind orb patru ani i ase luni,
dup ce s-a rugat naintea icoanei Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, a vzut. n aceeai vreme, un copil, anume
Haralambie, era ndrcit i, fiind adus la icoana cea fctoare de minuni, s-a mntuit de duhul cel necurat. Zaharia
orbul, cinci ani nu vzuse lumina cu ochii i, fiind adus naintea icoanei sfinte, a cptat vederea.

Femeia unui om, anume Climent, care locuia n Moscova, cetatea mprteasc, a crei nume era Paraschiva, fiind
bolnav i zcnd n pat un an ntreg, ptimea ru cu tot corpul de acea boal. Din pricina durerilor celor mari i
6
pierduse mintea i ochii i-au orbit; de aceea brbatul ei a umblat i a cheltuit foarte mult, ca s-o poat tmdui, dar
nimic nu sporise; deci, se dezndjduise de viaa ei. El, auzind c Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu, prin cinstita
sa icoan cea din Tihvin, d mil i grabnic tmduire tuturor credincioilor, s-a umplut de ndejde i i-a ndemnat
femeia s fgduiasc c va merge s se nchine chipului cel fctor de minuni al Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu.

Ea a fgduit i ndat dup cuvntul fgduinei, s-a sculat din neputinele cele cumplite ca din somn i s-a
nsntoit cu tot trupul, numai la ochi nu cptase vederea. Deci, amndoi, brbatul i femeia, s-au dus la Tihvin,
mplinindu-i fgduina lor. El, ajungnd la locaul Preasfintei Nsctoare, n smbta cea dinti a Marelui Post, au
fcut cntare de rugciune naintea icoanei celei fctoare de minuni i, cnd a fost cntarea cea de toat noaptea de
smbt spre Duminic, femeia a cptat vedere din milostivirea Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu. Vznd toi
acea minune, au preamrit pe Dumnezeu i pe Nsctoarea de Dumnezeu; iar cei ce au ctigat o mil ca aceea,
mulumind mult, s-au ntors cu bucurie la casa lor.

Odat a fost adus un om orb, cu numele Grigorie. Acela rugndu-se, la praznicul Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu, naintea chipului ei cel fctor de minuni, i s-a druit vederea i s-a dus la casa sa, slvind pe Hristos
Dumnezeu i pe Maica Lui cea preacurat, pentru acea tmduire. Dup cteva zile, a adus n mnstire, la icoana
cea fctoare de minuni a Preasfintei Nsc-toare de Dumnezeu, pe un om, anume Andrei, care era slbnog, mut i
surd. Acela a ptimit n aceste neputine cincisprezece ani; deci, fcndu-se rugciune pentru el, ndat s-a tmduit
de neputinele sale; i astfel i s-a dat auzire i i s-a dezlegat amuirea limbii lui i s-a sculat sntos din slbnogire
cu tot trupul.

O femeie, anume Mavra, care tria la rul Ostii, fiind cuprins de orbire i nevznd lumina aptesprezece ani, a fost
adus la icoana cea fctoare de minuni i a cptat vedere. n acelai an, au adus n sfntul loca de la marele
Novgorod, un copil, anume Gheorghe, care era cuprins de duhul cel necurat de ase ani i astfel era cumplit chinuit.
Venind el naintea sfintei icoane a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, ndat duhul cel ntunecat, nesuferind
lumina darului Preasfintei Nsctoare, s-a stins ca ntunericul naintea soarelui i astfel s-a nsntoit copilul.

O vduv, anume Iuliana, era bolnav de ochi aa de greu, nct nu mai vzuse lumina de doi ani. Auzind de
fctoarea de minuni icoan a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu din Tihvin, i de negritele tmduiri care se
ddeau oamenilor, s-a aprins cu cldura credinei ctre Nsctoarea de Dumnezeu i s-a fgduit s mearg la acea
icoan spre nchinare. Deci, ndat n ceasul acela i-a dat Stpna luminoas vedere ochilor; iar ea, srguindu-se s-i
mulumeasc, s-a dus la mnstirea ei, astfel mplinindu-i fgduina i mulumind Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu pentru minunea ce i-a artat ei.

n vremea aceea, un chiop, anume Achindin, neputnd nicidecum s umble pe picioare doi ani, deoarece i erau
zbrcite, a mers naintea icoanei celei fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare i ndat i s-au tmduit
picioarele. Deci, sculndu-se naintea tuturor, umbla sntos, mulumind lui Hristos i Preacuratei Lui maici.

n acelai an, a fost adus n sfntul loca un tnr orb, anume Iona, din marele Novgorod, i a ctigat vederea de la
icoana Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu. Alt tnr ndrcit, anume Maxim, fiind adus de prinii si la chipul cel
fctor de minuni al Preacuratei, nc pe cale, diavolul a fost izgonit din el cu puterea lui Dumnezeu. Deci, mergnd
n mnstire, a spus de acea minune fcut, dnd mulumire lui Dumnezeu i Preasfintei Nsctoare.

O femeie, anume Elena, fiind oarb de doi ani i ase luni, a luat tmduire i a vzut chiar naintea icoanei
fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, ntr-o zi de Duminic, pe cnd se svrea Sfnta
Liturghie, n vremea cntrii axionului: Cuvine-se cu adevrat s te fericim Alt femeie oarb, anume Maria,
fiind adus la praznicul Adormirii Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, la icoana cea fctoare de minuni, ndat a
vzut, cu darul ei. Asemenea un om, cu numele Climent, lucrtor de argint, fiind bolnav cu ochii i lipsit de lumin,
a ctigat sntate i vedere, rugndu-se la icoana fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu.

Alt orb, cu numele Filip, n-a vzut lumina cinci ani; deci, aducndu-se la acea mnstire n Duminica Ortodoxiei,
sttea i se ruga naintea icoanei celei fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i, n vremea
Liturghiei, la ieirea cu Sfintele Daruri, a ctigat vedere. n acelai an, a venit din cetatea mprteasc Moscova, un

7
om cu numele Chiril i, rugndu-se Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, a ctigat vedere. Acela spunea c a suferit
mai nainte de cap i de ochi, iar dup aceea, a orbit din marea durere de amndoi ochii, nevznd lumina zilei o
jumtate de an, nu avea nici o uurare de durere. El, pentru aceasta, era mult ngrijorat de ai si; deci, ntr-o noapte i
s-a fcut soiei sale o artare n vedenia visului, poruncindu-i s mearg n Tihvin la icoana cea fctoare de minuni
a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i va lua tmduire; iar de nu va merge, va ptimi mai ru. Femeia,
deteptndu-se, a spus brbatului su cele ce auzise n vis. ncepnd el a se ruga cu cldur Preacuratei Nsctoare de
Dumnezeu i, fgduind c va merge la Tihvin, din acel ceas i s-a uurat durerea i a vzut lumina cu amndoi ochii;
astfel s-a nsntoit desvrit. Dar, de vreme ce a uitat fgduina lui i nu i-a mplinit-o, dup o vreme oarecare, a
venit asupra lui boala cea de mai nainte.

Atunci, aducndu-i aminte de fgduina nemplinit i cunoscndu-i greeala, a nceput a plnge i a se tngui.
Apoi iari, punnd fgduin, s-a rugat Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i a ctigat sntate cu milostivirea
ei, dar nu ca nti, ci vedea numai cu un ochi, cellalt rmnnd orb; deci, nentrziind, a plecat pe calea spre Tihvin
spre a se nchina la icoana cea fctoare de minuni, pe care, dac a vzut-o cu un ochi, ndat i s-a deschis i
cellalt.

ntr-una din zilele lui decembrie, anume la nou, au venit n mnstire 23 de oameni, ntre care cei mai de seam
erau Grigorie i Mihail. Aceia, svrind rugciuni de mulumire naintea icoanei fctoare de minuni a Preasfintei
Nsctoare, spuneau c odat, fiind ei departe pe oceanul mrii spre vnarea fiarelor de mare, au stat multe zile la un
mal pustiu din pricina nvluirii mrii, astfel c s-au lipsit de hran mult vreme, nct topindu-se de foame, erau
aproape s moar de nemncare. Deci, fiecare atepta s moar, ns se ruga lui Dumnezeu pentru iertarea pcatelor.
Apoi i-au adus aminte de icoana fctoare de minuni din Tihvin a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i au
nceput a se ruga ctre dnsa i chiar n noaptea aceea, dormind, i s-a artat unuia dintr-nii grabnica ajuttoare,
poruncindu-le s se hrneasc cu iarba ce cretea acolo, pn ce le va fi lesnicioas calea apei, pentru a se ntoarce la
locul lor. Aceast vedenie i artare spunnd-o tovarilor si, au gustat din iarb i au aflat ntr-nsa un gust ales i
saiu de pine. Iarba aceea le-a fost lor precum a fost israelitenilor mana n pustie. Astfel s-au hrnit cu iarb
douzeci de zile pn ce a ncetat furtuna mrii.

Dup puin vreme, o femeie, anume Elena, a venit i a spus c a fost oarb trei ani. Aceea, pornindu-se cu credin,
a poruncit s fie dus la icoana Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu; i, cnd era nc pe cale, ndat a vzut cu
ochii; astfel c a ajuns sntoas la mnstire, dnd mulumire lui Dumnezeu, naintea icoanei fctoare de minuni.
Asemenea i un brbat, anume Mamant, care a venit din hotarele Iezerului Alb, a spus c mult vreme a fost orb i
numai fgduind ca s mearg la Tihvin, la icoana cea fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare, ndat a vzut.

Alt brbat, din aceeai parte, anume Diomid, a spus c a czut n slbiciune un an ntreg. Dar, aducndu-i aminte de
icoana cea fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, a nceput a se ruga ctre dnsa i a fgduit
c va merge acolo; deci, ndat s-a sculat sntos i a mplinit fgduina. Un oarecare om, Pimen, cuprins de un
drac cumplit, a fost legat de ai si cu lanuri i dus la icoana Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu. Pe cnd ei erau pe
la jumtatea drumului, s-a tmduit cu milostivirea Maicii Domnului, pentru c a ieit dintr-nsul diavolul. Deci,
ajungnd sntos, s-a nchinat grabnicei sale tmduitoare.

Un brbat oarecare, cu numele Codrat, mbolnvindu-se la cap, a orbit de ochi i n-a vzut lumina un an i jumtate.
Auzind de icoana cea fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu de la Tihvin, s-a rugat cu umilin
i a dat fgduin c va merge la ea spre nchinare i ndat a vzut. Dar, amnnd pe alt dat s se duc, i-a uitat
cu totul fgduina i n-a mers s dea mulumire tmduitoarei sale, Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu. Dup
zece ani de la cptarea vederii sale, iari a orbit ca i mai nainte, ns nu i-a adus aminte de fgduina sa cea
mai dinainte, pn ce a fost ntiinat prin vis. Cci a vzut pe cineva care i-a zis: Mergi la icoana Preasfintei
Nsctoare de Dumnezeu de la Tihvin, ca s-i mplineti fgduina; cci, de nu vei merge i nu-i vei mplini
fgduina, nu vei ctiga vederea ochilor. El, deteptndu-se, ndat i-a adus aminte de ceea ce a fgduit i i-a
recunoscut greeala sa. Deci, fiind dus la locaul Maicii Domnului, l-au pus nainte icoanei fctoare de minuni i se
ruga cu cldur. Astfel a ctigat vederea prin milostivirea Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu.

Un om, anume Ion, fiind aproape de moarte, i s-a artat n vis arhiereul lui Hristos, Nicolae, zicndu-i: De voieti
s fii viu i sntos, fgduiete Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, c vei merge la icoana ei fctoare de minuni

8
de la Tihvin. Omul acela, deteptndu-se, ndat a nceput a se ruga cu lacrimi i a da fgduin; deci, n acel ceas,
s-a sculat sntos i a mers la mnstire, mplinindu-i fgduina cu mulumire.

ntr-aceeai vreme, au adus i pe o femeie oarb, anume Maria, care nu vzuse lumina zilei de zece ani. i acea
femeie i-a ctigat vederea naintea icoanei Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu. O alt femeie, anume Evdochia,
din marginea iezerului ce se numete Onega, fiind ndrcit i slbnoag, avnd nc i o mn uscat, cum s-a
fgduit a merge la icoana Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, ndat s-a tmduit n casa sa; pentru c a fugit din
ea duhul necurat i slbnogirea ei s-a prefcut n sntate. Dar numai mna i-a rmas netmduit ca s nu uite
fgduina sa; deci, a mers la Tihvin, s-a rugat Maicii Domnului i astfel mna ei s-a fcut sntoas.

Un om chiop i orb, anume Ioan, fgduindu-se la icoana fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu, a luat tmduire n casa sa prin milostivirea ei; cci a vzut cu ochii cum i s-au ndreptat picioarele i
astfel a mers la Tihvin ca s dea mulumit tmduitoarei sale.

n acest chip muli oameni, cuprini de diferite neputine, n vremile acela i dup aceea, fcnd numai fgduin,
ca s mearg spre nchinare la icoana cea fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, ndat ctigau
tmduiri. Duhurile cele necurate se goneau, orbii se luminau, slbnogii se sculau sntoi de pe paturile lor i, de
orice neputin era cuprins cineva, fgduindu-i rugciunile sale Maicii lui Dumnezeu, se tmduiau degrab.

n zilele stpnirii dreptcredinciosului mprat i marelui Vasilie Ioanovici, cel cu porecla uisca, prin tirea lui
Dumnezeu, pentru pcatele omeneti, era mare tulburare pe pmntul Rusiei. Pe de o parte, din pricina rzboaielor
dinuntru, iar pe de alt parte din pricina celor dinafar. Deci, se vrsa pretutindeni sngele credincioilor cretini i
s-a luat cetatea mprteasc Moscova, de oameni de alt credin; iar marele Novgorod l-au luat n stpnire fezii,
mpreun cu hotarele cele dimprejurul lui. n acea vreme i mnstirea Tihvinului era stpnit de fezi i suferea
mult strmtorare de la ei. Dar, cu milostivirea lui Dumnezeu i cu ajutorul Lui cel puternic, adunndu-se cetele din
oastea Rusiei, iari au luat mprteasca cetate Moscova, mprind pe vremea aceea binecredinciosul mprat i
marele domn Mihail Teodorovici. El a trimis cetele sale i n hotarele marelui Novgorod, contra fezilor i, fcnd
cu ei rzboi lng rul ce se numete Ust, a biruit pe potrivnici. Atunci fezii ce s-au gsit la Tihvin, de oamenii din
oastea mprteasc, unii au fost ucii iar alii prini de vii.

Auzind despre aceea voievodul fezilor, care stpnise marele Novgorod i fusese ntr-nsul cu cetele sale, s-a
umplut de mare mnie i iuime contra sfntului loca al Tihvinului i voia s-i fac izbndire. Deci, a trimis pe
ostaii si s-l pustiasc cu sabie i cu foc i s-l risipeasc desvrit mpreun cu locuinele cele omeneti
dimprejur. De acest lucru ntiinndu-se, locuitorii cei din jur s-au adunat cu femeile i cu copiii n mnstire, care
era ntrit cu ziduri de piatr i, nchizndu-se ntr-nsa mpreun cu clugrii i cu puini oameni mprteti,
ndjduia de scpare, nu att prin tria zidurilor, ct prin ajutorul Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, care este zid
nesurpat. Venind fezii, au nconjurat mnstirea i se luptau cu trie contra ei; iar cei ce se nchiseser n mnstire
erau n mare fric. Deci unii, stnd pe ziduri, se bteau cu potrivnicii, iar alii, adunndu-se cu clugrii n biseric,
se rugau cu lacrimi lui Dumnezeu i Preasfintei Nsctoare, naintea icoanei fctoare de minuni, fcnd astfel
rugciuni de toat noaptea.

n acea noapte, unei femei cu numele Maria, care dormita i avea lacrimi pe faa ei, i s-a artat Preasfnta
Nsctoare de Dumnezeu, zicndu-i: Spune tuturor celor ce snt n mnstire ca s ia icoana mea i s nconjoare
zidurile de jur mprejur i vor vedea mila lui Dumnezeu. Femeia aceea ndat a nceput a spune la toi despre
aceasta. Auzind ei acest lucru, s-au umplut de bucurie i de ndejde i, lund icoana fctoare de minuni a
Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu cu cntri de rugciune, au nlat-o pe zidul ogrzii mnstireti i fcnd litie
au ocolit de jur mprejur, plngnd i strignd: mprteas, vezi primejdiile robilor ti, izbvete-ne de potrivnicii
care ne stau mprejur. Arat-i puterea ta, ca s neleag toi vrjmaii c tu eti cu noi, aprtoarea noastr! Deci,
n acelai ceas a czut fric mare asupra fezilor, care s-au tulburat i au fugit de la mnstire negonii de nimeni.

Dup aceasta, trecnd ctva vreme, fezii au venit cu mai mult putere i, ncojurnd mnstirea, s-au luptat multe
zile nentrerupt; dar de vreme ce la nconjurare era mult popor de amndou prile i de toat vrsta, poporul nu se
afla fr de pcat ntr-o strmtoare ca aceea; cci focul, slluindu-se cu fnul la un loc, i mnia Domnului le era
deasupra; deci, vrjmaii se fceau tari cu voia dumnezeiasc i, pentru pcatele lor, i supra cu asprime i cu
meteugurile sale cele de multe feluri, nct acum le era aproape pierderea celor ce erau n nconjurare. Frica lor era
9
mare, asemenea i nepriceperea; fiind slbii de nencetatele rzboaie. De aceea poporul a nceput cu amar tnguire
a alerga la icoana cea fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare i cu umilin a strigat: Fecioar, de Dumnezeu
Nsctoare, vezi smerenia noastr i nu prsi locaul tu, n care tu singur eti mprteas. Prin venirea sfntului
tu chip ai voit a se zidi aceast mnstire; deci, milostivete-te, Preasfnt, de turma ta, c vezi, o, Stpn, pornirea
cea cumplit asupra noastr, a potrivnicilor notri. Nu ne lsa pe noi robii ti, care nu avem de nicieri nici un ajutor
afar de tine.

La nconjurarea aceea s-a ntmplat de era i un slujitor al mnstirii Soloveului, anume Martinian, brbat temtor
de Dumnezeu. Aceluia i s-a artat n vedenie Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu, cu ierarhul Nicolae, Cuviosul
Varlaam Hutnischi i cu Zosima al Soloveului i i-au grit: Locul acesta este aproape de pierzare, pentru multele
pcate cu care s-a prihnit sfntul meu loca. Iar brbatul acela, deteptndu-se din vedenie, s-a spimntat foarte
mult i, cu multe lacrimi, a spus acestea celor mai mari din mnstire. Iar aceia, dac au auzit, ndat au cercetat
toate feele fctoare de pcate i le-au izgonit din mnstire i astfel a curit pridvorul bisericesc. Apoi, cu multe
lacrimi i rugciuni, milostivea pe Dumnezeu i pe Sfnta Fecioar, ca s nu fie dai pe minile vrjmaului. Iar
Domnul i iubitorul de oameni, prin mijlocirea Preacuratei Maicii Sale, mnia sa cea dreapt a prefcut-o n
milostivire i din acea zi cei ce erau n nconjurare, au nceput a se ntri, iar potrivnicii a slbi. Deci, sftuindu-se
cei ce erau nconjurai i ngrdindu-se cu mila Preasfintei Nsctoare, au ieit i au pornit fr de veste asupra
potrivnicilor, btndu-se cu dnii foarte tare.

Dumnezeiasca pronie le ajuta lor, prin rugciunile Maicii lui Dumnezeu, dndu-le slvit izbnd i biruin asupra
vrjmailor; pentru c, nefiind muli, au biruit multe mii de potrivnici; iar pe alii de vii i-au prins i i-au dus n
mnstire. Dup aceea, fezii, ca s se rzbune pentru ruinea lor, au venit cu mai mult oaste la mnstire i cu
pornire foarte tare s-au luptat asupra ei de toate prile; deci, ncepnd a spa gropi tinuite pe sub poart i ziduri,
Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu i s-a artat n vedenie de noapte lui Martinian, zicndu-i: Spune celor mai mari
s mearg s goneasc porcii de la casa mea, c au spat-o de jur mprejur. Asemenea a spat i pragul porii pe
dedesupt. Aceeai artare i porunc a Preacuratei s-a artat n acelai ceas i altui om, anume Grigorie; deci,
amndoi au spus acea vedenie la cei din mnstire.

ntr-acea noapte, Domnul a artat o minune nfricoat fezilor, fiindc ei au vzut venind la mnstire din partea
dinspre Moscova cete de ostai narmai, cu multe steaguri luminoase i purttoare de cruci, pe care vzndu-le, ei s-
au temut; pentru c socotea c este oaste mprteasc care vine n ajutorul celor nconjurai; deci, voiau s fug,
avnd ndejde la spturile cele de dedesupt, pentru aceea se srguiau s surpe poarta i zidurile. Dar cei ce erau
nconjurai, auzind porunca Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu de la acei doi oameni, Martinian i Grigorie, s-au
ntrit cu mult ndejde i fcnd cntri de rugciune naintea icoanei celei fctoare de minuni, au ieit ca i mai
nainte narmai i au pornit asupra potrivnicilor.

Dumnezeu, ajutnd dreptcredincioilor, a tulburat otile fezilor, cci a czut peste dnii fric i cutremur, din care
pricin, nspimntndu-se, s-au cltinat i au nceput s fug de ruine, unul btndu-se de altul, nu atta de cei
vzui, ci mai mult de ostaii cei nevzui. Atunci dreptcredincioii, vznd pe potrivnicii lor fugind, au luat mai
mult ndrzneal i, gonindu-i pe dnii, i tiau ca pe nite paie; iar pe fezii care erau n gropi, ieind oastea din
mnstire, pe unii i-au ucis, pe alii i-au acoperit cu pmnt, iar pe cei vii i-au dus n mnstire, unde spuneau c
toat noaptea trecut au vzut venind n mnstire mult oaste narmat i dup aceea, ieind, au pornit cu mare fug
asupra lor.

Atunci dreptcredincioii, auzind aceasta, au mulumit cu lacrimi lui Dumnezeu i Preacuratei Lui Maici. Deci, la doi
ani dup aceea voievodul fezilor, cel de la marele Novgorod, mniindu-se asupra mnstirii Tihvinului, unde a
pierit atta mulime de ostai, a trimis mai mult putere, poruncind s risipeasc mnstirea din temelie; iar icoana
cea fctoare de minuni a Preacuratei Nsctoare s o taie n buci i, din biserica ei, crmid cu crmid s se
arunce. Deci, pornind pe drum spre Tihvin puterile fezilor, s-au ntiinat despre aceasta cei din locaul Tihvinului
i, temndu-se cu toii de fric, voiau ca, lund icoana cea fctoare de minuni, s fug n mprteasca cetate
Moscova. Dar icoana sttea la locul ei nemicat i, de cte ori se ispiteau minile celor sfinii cu cntare de
rugciune, ca s-o ia de la locul ei, cu nimic n-au sporit. Astfel, au neles cu toii c Preasfnta Nsctoare nu
binevoiete a pleca de acolo. Deci, punndu-i ndejdea n ajutorul ei cel puternic, s-au nchis n mnstire i
ateptau venirea potrivnicilor la dnii.

10
Dar grabnica ajuttoare a credincioilor i pzitoarea neadormit a locaului su, n-a lsat pe fezi s ajung pn la
mnstire, ci le-a mpiedicat calea cu o minune preamrit. Pe drum li s-a artat o mare i nfricoat oaste, care
venea n grab mpotriva lor. Atunci ei, neputnd s stea mpotriva unei puteri nebiruite ca aceea, i fr s mai
atepte ajutor, cuprinzndu-se de mare fric, s-au ntors n fug, clcnd unii peste alii. Din acel timp, fezii n-au
mai ndrznit s vin la mnstirea Tihvinului. Astfel, Preasfnta Nsctoare de Dumnezeu de multe ori i cu
preaslvire i-a aprat locaul su. Dar nu numai acel loca, ci a izbvit i marele Novgorod cu toate hotarele lui din
minile i stpnirea fezilor i le-a ncredinat dreptcredinciosului mprat cretin. Astfel s-a fcut linite n
mpria Rusiei cu rugciunile Maicii Domnului.

Dup trecerea primejdiilor i a nevoilor ce s-au zis mai sus, netrecnd muli ani i mnstirea fiind n linite,
Dumnezeu a voit - dup netiutele Sale judeci -, ca pe acea mnstire care a pzit-o ntreag de fezi s o
cerceteze cu foc, spre curirea spurcciunilor i spre pedepsire. Cercetarea aceea s-a vestit mai nainte cu minune,
astfel: La Tihvin era un om srac, anume Nichita, care, fcndu-se nebun pentru Dumnezeu, i s-a artat nu n vis, ci
la artare, Cuviosul Macarie Jeltovodschi, zicndu-i: Mergi de spune egumenului i frailor s pzeasc cu
dinadinsul nfrnarea. Mai ales s nu in n mnstire butur, din care se poate mbta; deoarece beia se face
pricinuitoare la toate rutile, cum i feele cele pricinuitoare de sminteal, adic partea femeiasc. Apoi nici ei s
nu plece afar din mnstire i de lng biseric, ci s se roage lui Dumnezeu nencetat i Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu, deoarece are s vie pedeaps prin foc asupra mnstirii.

Nichita se gndea n sine: Cine este acest stare cinstit, mpodobit cu cruntee, care-mi griete mie unele ca
acestea? Iar cel ce i se artase a zis: Eu snt Macarie Jeltovodeanul i am venit s m nchin cinstitei icoane
fctoare de minuni i Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu. Zicnd aceasta, s-a fcut nevzut. Nichita s-a dus de a
spus egumenului i frailor, dar ei nu l-au crezut i l batjocoreau ca pe un nebun.

Dup cteva zile, dintr-o mic ntmplare, s-a aprins o chilie; din aceea ndat focul s-a lit peste toate zidurile, nct
s-a aprins toat mnstirea i din mnia lui Dumnezeu era att foc, nct toate s-au fcut cenu, nu numai cldirile
care erau din lemn, dar i cele de piatr, multe s-au stricat de acel foc cumplit. Atunci clugrii au cunoscut c erau
adevrate cele artate de Cuviosul Macarie, nebunului Nichita. Deci, nainte de lirea focului, ei au nceput a pzi
cuvintele zise de Cuviosul Macarie i a se ruga lui Dumnezeu i Preasfintei Nsctoare, prin a crei milostivire n
civa ani s-a nnoit acea aleas mnstire.

Astfel acum st ntreag, nflorind ca i crinul i mbogindu-se cu minunile cele fcute de icoana fctoare de
minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu; deoarece i acum, cei ce alearg acolo cu credin, i capt
cerinele lor i toate neputinele omeneti se tmduiesc cu minune. Despre acele minuni nu se poate acum gri i a
le scrie cu de-amnuntul, dar snt scrise n locaul acela, ntru slava lui Hristos Dumnezeu i a Maicii Lui Preasfinte.

Dar de unde a fost adus la Tihvin acea minunat icoan, prin netiut cale a vzduhului, nu se tie desvrit. ns
n crile cele vechi scrise de mn se scrie: Acea icoan a venit n Rusia, prin voia lui Dumnezeu, de la
Constantinopol, pe vremea mpriei lui Ioan Paleologul, cu civa ani mai nainte de luarea Constantinopolului de
ctre turci. C acea icoan este de acolo, se arat ntr-o povestire ca aceasta: n anii aceia, cnd acea icoan fctoare
de minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, a nceput a se preamri la Tihvin, prin minuni multe i mari, s-a
ntmplat c erau n Constantinopol nite negustori, brbai dreptcredincioi, din marele Novgorod, cu care vorbind
prea sfinitul patriarh al Constantinopolului, le-a adus aminte de o icoan fctoare de minuni, ce fusese la dnii i
i ntreba dac n-au auzit cumva de o icoan ca aceea.

Ei au rspuns de aceasta prin adevrat mrturie, cum c icoana fctoare de minuni a Maicii lui Dumnezeu, numai
Dumnezeu tie de unde a venit prin vzduh n Rusia cu mare preaslvire. Acea icoan se arta n diferite locuri,
trecnd din loc n loc, n hotarele marelui Novgorod, departe de la dnsa cu o sut optsprezece stadii; apoi, s-a artat
la rul Tihvinului, asemenea cu preaslvire, fcnd minuni de mirare i negrite; deci, dnd nenumrate tmduiri,
petrece cu cinste i acum acolo n biseric.

Prea Sfinitul patriarh, auzind unele ca acestea i nelegnd c acea icoan este cea de care ntreba el, a nceput a
suspina din adncul inimii i a ntreba de dnsa mai cu dinadinsul. Dup aceea spunea singur cum c acea icoan
fctoare de minuni a Maicii lui Dumnezeu se ducea pe mare cu preaslvire de la Constantinopol, din mprteasca
cetate, oriunde o rnduia dumnezeiasca purtare de grij i dup ctva vreme iari se ntorcea la mprteasca
11
cetate. Astfel fcea multe minuni i faceri de bine oamenilor credincioi, dndu-le biruin i izbnd asupra
potrivnicilor, ca cea tare ajuttoare; iar pentru mndrie, pentru ura de frai i pentru nedrepti, a plecat de tot de la
dnii i nu s-a mai ntors. Prea Sfinitul patriarh, spunnd acestea cu mare umilin, s-a dus n biseric i le-a artat
locul i chipul unde a stat acea icoan fctoare de minuni. Acel loc era cum intri n biseric n partea de apus, la
stlpul din dreapta, n care loc se pusese alt icoan a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, dar mai mic i deasupra
ei ardea o candel.

Brbaii aceia din Rusia, auzind i vznd unele ca acestea, s-au mirat foarte mult i au preamrit pe Domnul
Dumnezeu i pe Preasfnta Nsctoare, care face nenumrate minuni peste fire n multe ri, prin chipul su cel
fctor de minuni. Vorbind ei mult cu prea sfinitul patriarh i spunnd unul altuia minunile, adic patriarhul cele ce
fcea n prile greceti, iar brbaii aceia, cele ce se fcea pe pmntul Rusiei, care l-au fcut a se minuna din aceste
vorbiri i foarte mult s-au bucurat brbaii cei din Rusia, de ntiinarea chipului cel fctor de minuni. Apoi, cnd au
plecat din Constantinopol i au ajuns n Rusia mare, ndat s-a aflat de la dnii prin povestiri n toate prile Rusiei.
ntrebarea aceea a patriarhului s-a dat n scris pe scurt n toat lumea, adic povestirea de icoana fctoare de
minuni a Maicii lui Dumnezeu i artarea locului unde a stat acea icoan fctoare de minuni.

Aa se socotete de credincioi c nu este alt icoan, dect aceea care a plecat din Constantinopol. Pentru aceea,
dup chipul locului din Constantinopol, i s-a fcut loc n biserica din mnstirea Tihvinului, potrivit chipului cel
fctor de minuni al Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu la intrarea n biseric, n partea dinspre apus, la ntiul
stlp din dreapta, unde st i pn acum; fcnd multe i nespuse minuni.

Dar de vreme ce acea icoan fctoare de minuni a Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu din Tihvin, se socotete c
s-a adus de la Constantinopol, numindu-se de muli Odighitria, Romanca sau Lideanca, este de cuviin s pomenim
aici c n Constantinopol erau dou icoane preaalese i preaslvite n minuni ale Preasfintei Nsctoare de
Dumnezeu; Odighitria i Romanca, care se zice i Lideanc. Alta este Odighitria i alta este Romanca; deci, s
pomenim pe scurt de amndou acele icoane fctoare de minuni, ca fiecare s tie.

12
Bibliografia :

1. https://www.pravoslavie.ru/srpska/print95206.htm
2. Cudotvorne ikone Bogorodice

3. CiocioiGheorghi - Minunile Icone Maici Domnului De la Tihvin -

4. http://docslide.net/documents/cudotvorne-ikone-majke-bozije.html

5. http://www.activenews.ro/cultura/Icoana-facatoare-de-minuni-de-la-Tihvin-pictata-de-Sf.-Apostol-Luca-
118647

13
 Lucrarea de seminar la Elemente de art sacr

Tema: Icona Maici Domnului din Serbia si iconografia

Coordonator: Pr.Prof.Dr. Sergiu Popescu

Student: Trailovic Milan

Anul :II

Semestru : II

Grupa : A III-A

Universitatea Din Craiova

2017

14
15