JORGE GARCA LPEZ

SOCIOLOGA GENERAL
ADMINISTRACIN Y DIRECCIN DE EMPRESAS

PROYECTO DOCENTE
3
INDICE:

INTRODUCCIN............................................................................................................ 8

PARTE I. EL CONTEXTO Y LA ASIGNATURA ...........................................12

1. 1 EL CONTEXTO...................................................................................................... 14
1.1.1 La Universidad De Castilla-La Mancha........................................................... 14
1.1.2 La Facultad De Derecho y Ciencias Sociales.................................................... 15
1.1.3 El Plan de Estudios ........................................................................................... 16
1.1.4 La Licenciatura de Administracin y Direccin de Empresas (ADE) y el
Espacio Europeo de Educacin Superior (EEES) ...................................................... 17
1.2. LA ASIGNATURA: SOCIOLOGA GENERAL ................................................... 23
1.2.1. El programa y el mtodo de evaluacin ........................................................... 23
1.2.2 La organizacin y programacin de la docencia ............................................... 28

PARTE II. CONTENIDOS ..................................................................................36

2.1 TEMA UNO. INTRODUCCIN A LA SOCIOLOGA: EL PROBLEMA DEL

MTODO. ...................................................................................................................... 38
2.1.1 Estructuras y acciones, acciones y estructuras .................................................. 38
2.1.2 De la descripcin a la explicacin: el debate y la crtica................................... 41
2.2 TEMA DOS. LGICAS SOCIALES PREMODERNAS Y CONSTRUCCIN
HISTRICA DE LA SOCIEDAD DE MERCADO. ..................................................... 48
2.2.1 Lgicas sociales premodernas: dones y capital simblico. ............................... 49
2.2.2 El proceso histrico de constitucin de la sociedad de mercados ..................... 53
2.3 TEMA TRES. LOS CLSICOS: DURKHEIM, WEBER Y MARX ...................... 57
2.3.1 Durkheim y la divisin del trabajo social ......................................................... 58
2.3.2 Weber y la tica protestante .............................................................................. 62
2.3.3 Marx y El capital .............................................................................................. 67
2.4 TEMA CUATRO. LA SOCIOLOGA INDUSTRIAL (Y DE LA EMPRESA)
NORTEAMERICANA: LA ESCUELA DE LAS RELACIONES HUMANAS. .......... 78
2.4.1 Los experimentos de la Western Electric Company ......................................... 80
2.4.2 El marco terico: la empresa como sistema social cooperativo .................... 83
2.5 TEMA CINCO. LA SOCIOLOGA DEL TRABAJO (I). LA SOCIOLOGA DEL
TRABAJO HUMANISTA: LA ESCUELA FRIEDMANNIANA Y EL MEDIO
TCNICO. .................................................................................................................... 88
2.5.1 La perspectiva europea del trabajo frente a la perspectiva norteamericana
de la empresa ......................................................................................................... 88
2.5.2 Medio tcnico, divisin, desespiritualizacin del trabajo y alienacin ............. 90

4
 2.6 TEMA SEIS. LA SOCIOLOGA DEL TRABAJO (II). LA SOCIOLOGA DEL
TRABAJO MARXISTA: LA ESCUELA BRAVERMANIANA Y LA CLASE. . 95
2.6.1 Trabajo y fuerza de trabajo ....................................................................... 95
2.6.2 Del desarrollo cientfico tcnico a la lucha de clases: la descualificacin
tendencial de los asalariados ...................................................................................... 98
2.7 TEMA SIETE. LA SOCIOLOGA DEL TRABAJO (III). LA
RECUALIFICACIN POSTFORDISTA DEL TRABAJO: NFOT Y SISTEMAS DE
PRODUCCIN FLEXIBLES. ..................................................................................... 102
2.7.1 De la descualificacin tendencial del trabajo obrero a su recualificacin:
el postfordismo ........................................................................................................ 102
2.7.2 Un nuevo tipo ideal de desarrollo industrial: la Especializacin Flexible .. 105
2.8 TEMA OCHO. TAYLOR Y LA ORGANIZACIN CIENTFICA DEL
TRABAJO: UN REPLANTEAMIENTO DE LA SIGNIFICACIN SOCIOLGICA
DEL TAYLORISMO. .................................................................................................. 113
2.8.1 El diagnstico que llev a Taylor a proponer la OCT..................................... 113
2.8.2 Hacia una relectura de la significacin sociolgica del taylorismo ................ 116
2.9 TEMA NUEVE. LA SOCIOLOGA DEL EMPLEO. LOS MERCADOS DE
TRABAJO COMO CONSTRUCCIN SOCIAL ........................................................ 121
2.9.1 Del trabajo al empleo .............................................................................. 121
2.9.2 Estatutos sociales, estatutos de empleo, estatutos laborales............................ 125
EPLOGO ..................................................................................................................... 130

ANEXO ................................................................................................................140

NOTA DE LECTURA N 1: Mauss, Marcel (1990): Sociologa y antropologa, Tecnos, Madrid

[Primera parte: Ensayo sobre los dones, razn y forma de cambio en las sociedades primitivas]. ....142
NOTA DE LECTURA N 2: Cambalache. Tango de 1934. Letra y Msica: Enrique Santos
Discpolo ..............................................................................................................................................144
NOTA DE LECTURA N 3: El marco terico de la Escuela de las Relaciones Humanas (segn
Roethlisberg, F.-J.; Dikson, W.-J., 1964 [1939]: Management and the Worker. An account of
Research Program Conducted by the Western Electric Company, Hawthorne Works, Chicago.
Wiley: New York; pp. 22-180)..............................................................................................................147
NOTA DE LECTURA N 4: De Terssac, Gilbert (1995): Autonoma en el trabajo, Ministerio de
Trabajo y Seguridad Social, Madrid......................................................................................................150
NOTA DE LECTURA N 5: Finkel, Lucila (1996): La organizacin social del trabajo, Pirmide,
Madrid [con referencia a Braverman, H (1975): Trabajo y capital monopolista, Nuestro Tiempo,
Mxico].................................................................................................................................................152
NOTA DE LECTURA N 6: Proudhon, Pierre-Joseph (1974 [1846]): Sistema de contradicciones
econmicas o filosofa de la miseria, Jcar, Barcelona. ........................................................................155
NOTA DE LECTURA N 7: Marx, Karl (1987 [1847]): Miseria de la filosofa. Respuesta a la
Filosofa de la miseria de P- J. Proudhon; Siglo XXI, Mxico. .......................................................159
NOTA DE LECTURA N 8: Sayer, Andrew (1986): Nuevos desarrollos en la fabricacin: el
sistema justo a tiempo, en Capital and Class, 30, pp. 43-60............................................................162
NOTA DE LECTURA N 9: Colectivo Examencero (1999): De la reproduccin acadmica del no-
saber a la cooperacin social en la produccin de saber, Facultad de CC. PP. y Sociologa (UCM),
mimeografiado, Madrid.........................................................................................................................163
NOTA DE LECTURA n 10: Reina, Jose Luis (1999): Apunte sobre sindicalismo y formacin
profesional. Trotta, Madrid. ..................................................................................................................165

5
BIBLIOGRAFA SELECCIONADA POR MATERIAS................................168
Alienacin.................................................................................................................................................168
Anoma......................................................................................................................................................171
Autogestin ...............................................................................................................................................171
BRAVERMAN.........................................................................................................................................172
Cadena de montaje ...................................................................................................................................172
Calidad. Crculos de calidad ....................................................................................................................172
Control/Disciplina ....................................................................................................................................172
Cualificacin/Formacin/Educacin ........................................................................................................174
Don ...........................................................................................................................................................177
DURKHEIM.............................................................................................................................................177
DURKHEIM (ESTUDIOS SOBRE...)......................................................................................................178
Economa y sociologa ..............................................................................................................................181
Empleo......................................................................................................................................................183
Empresarios..............................................................................................................................................185
Estado (regulacin e intervencin del...) ..................................................................................................186
Estado del bienestar..................................................................................................................................186
Flexibilidad laboral ..................................................................................................................................187
Ford ..........................................................................................................................................................188
Fordismo...................................................................................................................................................189
Fordismo (post-) .......................................................................................................................................190
FRIEDMANN...........................................................................................................................................191
Inmigracin ..............................................................................................................................................192
MARX ......................................................................................................................................................192
MARX (ESTUDIOS SOBRE...) ...............................................................................................................193
MAUSS ....................................................................................................................................................195
Mercado de trabajo...................................................................................................................................195
Metodologa..............................................................................................................................................197
Metodologa (explicacin) ........................................................................................................................201
Metodologa (explicacin/interpretacin).................................................................................................201
Mujer y trabajo .........................................................................................................................................202
Obrero (movimiento...)..............................................................................................................................203
Organizacin formal.................................................................................................................................203
Organizacin informal..............................................................................................................................204
POLANYI.................................................................................................................................................204
Relaciones humanas..................................................................................................................................205
Sindicalismo..............................................................................................................................................207
Sociedad de servicios/Sector terciario ......................................................................................................210
Sociologa de la empresa ..........................................................................................................................211
Sociologa del empleo ...............................................................................................................................212
Sociologa del trabajo...............................................................................................................................212
Sociologa industrial.................................................................................................................................214
Taylor .......................................................................................................................................................214
Taylorismo (Administracin cientfica/Organizacin cientfica del trabajo) ............................................215
Tecnologa. Automatizacin......................................................................................................................218
Trabajo .....................................................................................................................................................219
Trabajo (crisis del...) ................................................................................................................................220
Trabajo (historia del...).............................................................................................................................221
WEBER ....................................................................................................................................................222
WEBER (ESTUDIOS SOBRE...) .............................................................................................................222

6
7
INTRODUCCIN

Siempre que ensees, ensea tambin a dudar de lo que enseas

Ortega y Gasset

Este Proyecto Docente se divide en dos partes. En la Parte I tratar de formali-

zar la estructura, mtodos y procedimientos a aplicar con la asignatura. En la
Parte II se desarrollan, de modo argumentado, los contenidos y ejercicios que
componen el grueso de cada uno de los Temas en los que sta se dividira.
El desarrollo de la Parte I se encuentra condicionado, como no poda de
ser otra manera, por la actual implementacin del crdito europeo en nuestras
universidades. Ese proceso se caracteriza, a mi juicio, por una fuerte ambiva-
lencia.
Por un lado, en la medida en que promueve y potencia la formalizacin
de contenidos, ejercicios, pruebas, mtodos de evaluacin, programaciones,
etc., supone un importante paso para la socializacin y el debate colectivo en
torno a una actividad, la docente, durante demasiado tiempo encerrada tras las
paredes de las aulas. De actividad intransferible, inmedible, no discutible e
inmodificable de un profesor-maestro artesano individual, pasaramos as a
una actividad contrastable, discutible pblicamente y permanentemente trans-
formable, segn contextos y necesidades; la propia de un trabajador-docente
colectivo. Estamos, en este sentido, ante un sano proceso de racionalizacin de
la prctica docente universitaria.
Por el otro, sin embargo, en la medida en que el proceso se pretende
como dirigido a fomentar el desarrollo de competencias (contra la mera
asimilacin de conocimientos), promueve un nuevo tipo de naturalizacin
esencialista de las prcticas formativas que difcilmente resiste la crtica de
una mirada sociolgicamente armada. Parece claro que son relaciones sociales
concretas las que estn detrs, en cada caso, de la mecnica de certificacin y
evaluacin del saber trabajar en equipo, saber aprender o hacer gala de
un compromiso con la organizacin. Relaciones que van a dotar de un conte-
nido social especfico a la competencia que se nos invita, sin embargo, a
suponer como la esencia del comportamiento a certificar y evaluar. En unas
u otras empresas, p. e.: en unos casos sern los varones los casualmente acre-
ditados o reconocidos como competentes, en detrimento de las mujeres; en
otros los trabajadores no sindicados, en detrimento, casualmente, de los sindi-
cados; en otros los que se han apuntado a tal curso de formacin continua, en
detrimento de los que no, etc. En otras palabras: resulta altamente improbable
dar con un mecanismo universal de socializacin de esencias tales, como p.
e., la capacidad de innovacin o el compromiso tico, aptos para generar
conductas asimilables con la innovacin o el compromiso tico por cual-
quiera en toda circunstancia y contexto social.

8
 As pues, con la introduccin de los crditos europeos, probablemente
no vamos tanto a formar sustantivamente en competencias, que generen
conductas precisas (y preciosas, desde el punto de vista de las necesidades del
mercado), como a agrupar, formal y nominalmente, conductas efectivas en
trminos de competencias (al igual que antes lo hacamos en trminos de
contenidos1) para que otros hagan luego, con este nuevo tipo de agrupa-
cin, los usos que consideren oportunos. Volveremos, brevemente, sobre esos
usos sociales potenciales al final del Proyecto: en el Eplogo. En la Parte I de
este Proyecto Docente dejaremos de lado la crtica sociolgica para, cindo-
nos a nuestro rol como docentes universitarios, traducir en los nuevos trminos
una determinada formalizacin de metodologa y contenidos, en relacin con
la asignatura.
La Parte II, por su lado, se dedica a la presentacin de los principales
argumentos a desarrollar para cada Tema. Como se ver, cada argumentacin
se inserta en una estructura general unitaria, armada tanto desde la trama for-
mal de desarrollo de una historia como desde ciertos elementos metodolgicos
recurrentes.
Nuestro recorrido por algunas sociologas relevantes para el mundo de
la industria y de la empresa conformar un relato que se despliega desde una
situacin inicial (Temas Dos y Tres), hasta un desenlace (Temas Ocho y Nue-
ve), pasando por un nudo (Temas Cuatro, Cinco, Seis y Siete). Dicho relato
presentar unos avatares (los conflictos), protagonistas (trabajadores y admi-
nistradores) y villanos (los tcnicos e ingenieros de la OCT) que, sin embargo,
tras un flash back (Tema 8), debern ser repensados en tanto que tales
hroes, villanos, avatares, etc.; pasando entonces, todas las peripecias
anteriores, a cobrar significados nuevos. Este relato sigue el decurso cronol-
gico de la historia del siglo XX, interrumpido slo una vez (por el flash back
del Tema 8) para volver finalmente de nuevo a l; y, se apoya en las pginas
indicadas de los Textos de referencia y Lecturas recomendadas, para cada
tema (las indicadas en la presentacin del Programa, en la Parte I: de aqu que

1
Pues, adems, es que en el pasado hemos formado nicamente en contenidos, mediante
clases magistrales, pasando ahora a formar a nuestros estudiantes en competencias, gen-
ricas y universales, ligadas a modos de ser, estar o hacer? Aunque, en muchas ocasio-
nes, se presenten como dos dimensiones en conflicto, hay buenas razones para pensar que, en
realidad, los ninguneados (por escolares, academicistas o abstractos) contenidos
formaban y forman parte esencial de, precisamente, la matriz generadora de la plasticidad y
adaptabilidad de las prcticas profesionales futuras. Adaptabilidad y plasticidad para las que
el dominio de las reglas generales de aplicacin de un mtodo (sociolgico, econmico, ma-
temtico, etc.) resultan un prerrequisito, no un freno. Que los empleadores se quejen de la
escasa preparacin para la prctica de sus recientes contratados y, no obstante, estos ltimos
valoren muy positivamente los conocimientos y habilidades aprendidos en la Universidad en
relacin con el desempeo de su actividad profesional, parece bastante lgico: cualquier em-
pleador, puestos a pedir, gustara de ahorrarse los costes que supone el perodo de adaptacin a
la funcin o la tarea. En otras palabras; a nadie le amarga un dulce. No obstante, qu pensara
ese mismo empleador si, formado el estudiante en unas aplicaciones prcticas muy determina-
das, se revelase incapaz de ajustarse a otras diferentes por carecer del dominio de, precisamen-
te, el mtodo que se lo permitira?

9
omitamos las citas sistemticas a lo largo de las argumentaciones de la Parte
II).
Pero el conjunto encuentra tambin otro hilo transversal en las refe-
rencias sistemticas a las cuestiones metodolgicas presentadas en el Tema 1.
Las diferentes sociologas son contrastadas volviendo, una y otra vez, a es-
tructuras y acciones, explicaciones (cientficas) y actuaciones (polti-
cas), observaciones y explicaciones, diagnsticos e hiptesis teri-
cas, etc. Se trata de poner el acento en la relacin inevitable e insalvable entre
mirada o perspectiva terico-metodolgica y resultados o datos empricos.
Poniendo as los elementos bsicos que permitan a los estudiantes poder,
cuando menos, comprender el procedimiento al que deben ajustarse los deba-
tes crticos en el mbito de las ciencias sociales: tratar de dar cuenta, en claves
relacionales, de las conexiones que subyacen tras las regularidades de los fe-
nmenos analizados, tratando de anticipar sus movimientos, sus transforma-
ciones. Se tratar entonces de contrastar unas hiptesis con otras, al hilo de
unos u otros datos y de la coherencia interna entre unos u otros supuestos te-
ricos, con objeto de evaluar sus capacidades explicativas respectivas.
Comprender esto supondra darnos los medios para dejar de criticar el
cuadro por su tonalidad o la cancin por su color: no hay cuadros atonales,
ni canciones excesivamente marrones o amarillas En nuestros trminos:
no es en la mayor o menor importancia u oportunidad poltica o social de
su problemtica donde hemos de buscar los criterios de legitimacin o crtica
de una investigacin, sino en el procedimiento seguido, en ella, para la cons-
truccin cientfica de su objeto de estudio. Nuestro Eplogo, de hecho, consti-
tuye una aproximacin prctica a las virtualidades contenidas en esta mecni-
ca, al aplicrnosla, en cierta medida, a nosotros mismos, interrogndonos por
los sentidos de las reformas universitarias en curso.
Este Proyecto Docente se completa con un Anexo, en donde se recogen
diez Notas de Lectura que (junto con los textos fotocopiados que se refieren en
las notas a pie a lo largo de la Parte II), conforman los materiales repartidos en
clase; tanto para ser utilizados como referentes para las horas tericas como
para hacerlo con los debates y ejercicios prcticos. Y se cierra, finalmente, con
una Bibliografa Seleccionada por Materias, que recoge una extensa lista de
referencias, con los captulos y las pginas precisas, en donde los estudiantes
pueden encontrar elementos auxiliares para las temticas tratadas a lo largo de
la asignatura.

10
11
PARTE I. EL CONTEXTO Y LA ASIGNATURA

12
13
1. 1 EL CONTEXTO

Empezaremos enmarcando este Proyecto Docente en su contexto. Tanto el

ms inmediato, el relacionado con la UCLM y la facultad de Derecho y Cien-
cias Sociales de Ciudad Real; como el ms general, el que viene condicionado
por las recientes reformas europeas y estatales ligadas con las enseanzas su-
periores. Ambos contextos no slo suponen un conjunto de condicionantes
sino, tambin, como se ver, de nuevas posibilidades de actuacin, en todo lo
relacionado con la docencia universitaria.

1.1.1 La Universidad De Castilla-La Mancha

La Universidad de Castilla-La Mancha se crea con la Ley de 30 de junio de

1982 por la que se integran los diferentes centros en los que se imparta do-
cencia universitaria, y que hasta el momento pertenecan a otras Universida-
des, a la vez que se creaban otros nuevos. Sin embargo, su verdadero naci-
miento se produce en 1985, inicindose un proceso de interinidad que finaliza
con la publicacin en el BOE de 2 de agosto de 1991 del Real Decreto
1291/1991. Este Real Decreto contiene los Estatutos de la Universidad de Cas-
tilla-La Mancha que es la norma bsica que rige su funcionamiento. Los esta-
tutos originales fueron modificados por el claustro en febrero de 2003. La uni-
versidad regional se crea con el objetivo de dar respuesta a la necesidad de
educacin superior, investigacin e innovacin que demandaba la sociedad en
los aos previos a su fundacin.
Una caracterstica fundamental de la UCLM es la dispersin geogrfica
de sus centros, con el fin de cumplir el objetivo de la desconcentracin y la
descentralizacin. Actualmente est organizada en cuatro Campus provinciales
(Albacete, Ciudad Real, Cuenca y Toledo) y tres centros locales (Almadn,
Puertollano y Talavera de la Reina). Esta configuracin permite a la UCLM
adaptarse de forma especfica al mbito geogrfico donde desempea su fun-
cin social. Las distintas titulaciones se implantan en aquellas zonas geogrfi-
cas donde existen mayores necesidades de formacin y profesionales.
En la actualidad la UCLM se compone de 36 centros docentes y 35 de-
partamentos, con una amplia variedad de titulaciones. Los departamentos res-
ponden al espritu de la LRU teniendo una estructura horizontal sobre toda la
universidad. La UCLM imparte 89 ttulos, algunos de los cules se ofertan en
ms de un campus simultneamente. La licenciatura de Administracin y Di-
reccin de Empresas se imparte en los cuatro campus regionales.
Desde su creacin el plan estratgico de la UCLM se ha orientado a la
consolidacin de las enseanzas existentes y la implantacin de nuevas ense-
anzas. As en el curso 1998-1999 se pusieron en marcha 10 nuevas titulacio-
nes y se culmin el proceso de integracin de centros adscritos, entre ellos el

14
Centro de Estudios Jurdico Empresariales de Ciudad Real, que ha sido el ori-
gen de la actual Facultad de Derecho y Ciencias Sociales.
La UCLM ha realizado una fuerte inversin en infraestructuras docen-
tes y de investigacin, as como en la dotacin de plantillas de profesorado y
personal de administracin y servicios.
Actualmente uno de sus retos fundamentales es la adaptacin al Espa-
cio Europeo de Educacin Superior y los cambios que implica en trminos de
planes de estudio, metodologas docentes y demanda de nuevas capacidades en
sus profesores y empleados. En esta lnea la UCLM est comenzando a des-
arrollar un proceso progresivo de transformacin que afecta notablemente al
funcionamiento de sus centros y departamentos. Entre los cambios ms signi-
ficativos destacan la implantacin incipiente en algunas asignaturas del siste-
ma de crditos ECTS o la intensificacin de la actividad internacional de sus
alumnos, docentes e investigadores.
El entorno anteriormente descrito es el marco en el que se desenvuelve
la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de Ciudad Real y el conjunto de
titulaciones que en ella se imparten.

1.1.2 La Facultad De Derecho y Ciencias Sociales

La Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de Ciudad Real tiene sus orgenes

en el antiguo Centro de Estudios Jurdicos-Empresariales (CEJE). El CEJE era
un centro adscrito a la UCLM, fundado en 1989 y cuyo rgimen jurdico era
de Patronato universitario, en el que participaban la UCLM, la Junta de Co-
munidades de Castilla-La Mancha, la Diputacin Provincial y el Ayuntamien-
to de Ciudad Real.
El CEJE surgi como respuesta a la demanda de la sociedad de Ciudad
Real de unos estudios propios Jurdico-Empresariales que evitaran que un im-
portante porcentaje de los alumnos en edad universitaria tuvieran que cursar
sus estudios en otras ciudades de Castilla-La Mancha (Albacete y Toledo) o en
Madrid. En estos orgenes el centro se encontraba ubicado en un edificio del
campus junto a la Facultad de Qumicas.
La constitucin formal de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales
tiene lugar por resolucin de Junta de Gobierno de la UCLM de 30 de Sep-
tiembre de 1998 y comenz a funcionar en febrero de 1999. En la Facultad
desde sus orgenes se imparten las licenciaturas de Derecho y Administracin
y Direccin de Empresas y, la Diplomatura de Relaciones Laborales.
Otro cambio significativo en la Facultad se produce en el ao 2001 con
la construccin del edificio que ocupa actualmente la facultad, situado en la
Ronda de Toledo. En septiembre de este ao finalizan las obras y comienza a
impartirse clase en las nuevas aulas a comienzos del curso 2001. En este curso
parte del profesorado traslada sus despachos al nuevo edificio. Posteriormente

15
en septiembre de 2002 la Facultad se ampla con la incorporacin del mdulo
D que contiene la secretara, el decanato, el aula de informtica, la cafetera y
otros despachos para profesores. La ltima ampliacin se finaliz en junio de
2006 con la finalizacin del mdulo E que contiene 4 seminarios, el saln de
grado y despachos para profesores.
La licenciatura de Administracin y Direccin de Empresas es la que
tiene mayor importancia relativa con 1061 alumnos matriculados en el curso
2005-06. Las tres titulaciones hacen una utilizacin conjunta de instalaciones
(aulas, seminarios, biblioteca, cafetera, aula de informtica) y servicios co-
munes como secretara y conserjera.
Las asignaturas son impartidas por 37 profesores pertenecientes a los
departamentos de Administracin de Empresas (13), Anlisis Econmico y
Finanzas (8), Economa Poltica, Hacienda Pblica, Estadstica Econmica y
Empresarial y Poltica Econmica (6), Economa Espaola e Internacional,
Econometra e Historia e Instituciones Econmicas (6), Derecho del Trabajo y
Trabajo Social (1), Derecho Civil e Internacional Privado (1), Derecho Pblico
y de la Empresa (1) y Filosofa (1).
El profesorado que imparte docencia en el programa formativo se ca-
racteriza por ser mayoritariamente joven y el porcentaje de profesores numera-
rios es reducido (37,7%). La estructura de profesorado actual es la siguiente: 4
catedrticos de universidad, 6 titulares de universidad, 4 titulares de escuela
universitaria, 1 contratado doctor, 4 ayudantes, 10 asociados a tiempo total, 1
profesor visitante, 6 asociados a tiempo parcial y 1 becaria.

1.1.3 El Plan de Estudios

El plan de estudios actualmente en vigor en la Facultad de Derecho y Ciencias

Sociales se aprob por resolucin de 19 de septiembre de 2000 (B.O.E. de 6 de
octubre). Los estudios estn estructurados en dos ciclos compuestos de tres y
dos aos respectivamente y un total de 308,5 crditos a cursar en 5 aos.
Los programas de las distintas asignaturas de carcter cuatrimestral de-
ben desarrollarse durante aproximadamente 14 semanas, a las que correspon-
den unas 60 horas efectivas de clase para una asignatura obligatoria de 6 crdi-
tos y 45 horas para las optativas de 4 crditos y medio. Los programas de las
asignaturas de 9 crditos se imparten a lo largo de un ao acadmico con 90
horas lectivas divididas en 45 horas en cada cuatrimestre.
Las asignaturas troncales son fijadas por el Ministerio de Educacin y
Ciencia, coincidiendo en todas las licenciaturas de Administracin y Direccin
de Empresas con las impartidas por las Universidades Espaolas. Las asigna-
turas obligatorias son establecidas por cada universidad y junto con las tronca-
les suponen aproximadamente el 80% de los crditos totales.

16
 Las asignaturas optativas son propuestas por cada centro, y el estudian-
te debe elegir hasta completar 31,5 crditos. Los 31 crditos restantes se com-
pletan mediante crditos de libre eleccin, que pueden obtenerse por:
- Realizacin de estudios en la misma universidad o en otras universida-
des.
- Participacin en cursos, seminarios, jornadas y, en general, actividades
acadmicas regladas.
- Realizacin de prcticas en empresas e instituciones acadmicamente
dirigidas o estudios en el marco de convenios internacionales.
Las principales caractersticas del Plan de Estudios de la Licenciatura
de Administracin y Direccin de Empresas son las siguientes:
- Es un plan de estudios corto que se sita en el intervalo inferior de los
300 crditos mnimos establecidos por la Ley.
- Tiene un carcter generalista, evitando la especializacin, dado que se
considera que las empresas e instituciones demandan egresados con
una formacin multidisciplinar, capaces de adaptarse continuamente a
los cambios en el entorno.
- Pretende alcanzar los siguientes objetivos de aprendizaje de los alum-
nos: adquirir el conocimiento del contexto socioeconmico de las em-
presas e instituciones, obtener una base slida de conocimiento sobre el
funcionamiento de la empresa, en particular, y de la economa, en ge-
neral y, adquirir la prctica en la utilizacin de instrumentos y herra-
mientas de anlisis y decisin de la prctica empresarial.

1.1.4 La Licenciatura de Administracin y Direccin de Empresas (ADE)

y el Espacio Europeo de Educacin Superior (EEES)

Con la firma de la Declaracin de Bolonia en 1999, los Ministros de Educa-

cin de los Pases de la Unin Europea, se comprometen a promover la con-
vergencia de la educacin superior, mediante la creacin de un Espacio Euro-
peo de Educacin Superior antes del 2010. De las actuaciones listadas en la
Declaracin de Bolonia, las que revisten un mayor inters, desde la perspecti-
va de la elaboracin de un Proyecto Docente, son:
- La que se refiere al establecimiento de crditos europeos ECTS (European
Credit Transfer System).
- La que se refiere a la formalizacin no slo de los contenidos sino tam-
bin las competencias asociadas a las titulaciones por parte de las Uni-
versidades.

Los ETCS

17
En el Borrador del Real Decreto por el que se establece el Sistema Europeo
de Crditos y el sistema de calificaciones en las titulaciones universitarias de
carcter oficial y validez en todo el territorio nacional, de 4 de abril de 2003,
se desarrolla la nueva definicin del crdito, as como el sistema de asignacin
de los mismos, su mbito de aplicacin y el sistema de calificacin.
El crdito europeo se define en el documento marco La integracin
del Sistema Universitario Espaol en el Espacio Europeo de Enseanza Supe-
rior, del Ministerio de Educacin, Cultura y Deporte (12 febrero, 2003) co-
mo: Unidad de valoracin de la actividad acadmica en la que se integran las
enseanzas tericas y prcticas, as como otras actividades acadmicas dirigi-
das y el volumen de trabajo que estudiante debe realizar para alcanzar los ob-
jetivos educativos. Actualmente, en el sistema universitario espaol, un cr-
dito lectivo corresponde a 10 horas presenciales de clase. El ECTS supone un
nuevo sistema de crditos, en el cual, cada crdito representa entre 25 y 30
horas de trabajo del estudiante, incluidas las horas de clase y el trabajo perso-
nal. Es decir, incluidas todas las horas que el estudiante deber dedicar al estu-
dio y a la preparacin de la asignatura (clases presenciales, trabajos prcticos,
trabajo en biblioteca, etc.).
Esta nueva contabilidad se concretara, segn el reciente estudio elabo-
rado bajo la direccin de la Conferencia de Decanos de Facultades de Ciencias
Econmicas y Empresariales (CONFEDE)2, de la siguiente forma:
- 1 hora de clase terica da lugar a 2 horas de trabajo del estudiante
- 1 hora de clase prctica da lugar a 1 hora de trabajo del estudiante
- 1 crdito ECTS supone 25 horas de trabajo del estudiante
Lo que implica que en las asignaturas con las horas presenciales repar-
tidas por igual entre teora y prctica, el peso de las horas presenciales es del
40% del total. Esto supone la traduccin directa del crdito BOE o presencial
(10 horas de clase) al ECTS (25 horas de trabajo = 10 horas presenciales + 15
no presenciales). En las asignaturas con 2/3 de las horas presnciales tericas,
el peso de las horas presenciales sera del 37,5% (25 horas de trabajo = 9,375
horas presenciales + 15, 625 horas no presenciales).
Partiendo de aqu, el mismo Documento-marco del MECD, 12 febrero
2003, indica como necesario para la adaptacin al EEES, generar cambios
institucionales que permitan a las Universidades abordar en el marco de la
sociedad de la informacin y el conocimiento, los retos derivados de la inno-
vacin den las formas de generacin y transmisin del conocimiento. Este
matiz abre la puerta para, aprovechando la implantacin del crdito europeo,
tratar de implantar nuevas formas, mtodos y procedimientos pedaggicos en
la docencia universitaria nacional (de la enseanza al aprendizaje).

2
Rodrguez Ariza, Lzaro, et al. (2005): Libro Blanco. Ttulo de grado en economa y en
empresa, Agencia Nacional de Evaluacin de la Calidad y Acreditacin (ANECA), Madrid; p.
435.

18
 En este sentido el Libro Blanco de la CONFEDE establece respecto al
reparto del trabajo del alumno entre trabajo personal y tutoras: que el 85%
correspondiese con trabajo personal y el 15% a tutoras (). Matizar en este
punto que cuando se hace referencia a tutoras, no nos referimos a las actuales,
en las que el profesor espera que un alumno acuda a realizar una consulta. Por
el contrario, nos referimos a actividades programadas por el profesor dentro
del plan docente de la asignatura en las que tendr contacto directo con el
alumno (individualmente o en pequeos grupos) para orientarle y hacer un
seguimiento de los trabajos y avances realizados, realizacin de seminarios,
etc. En este caso, debe destacarse que para la correcta realizacin de esta parte
de la docencia, la misma debera poder realizarse en las condiciones adecuadas
para ello, que son la existencia de grupos reducidos con los que poder ejercer
la accin tutorial3.

Las competencias
En el marco de la poltica de desarrollo de la Formacin Permanente (forma-
cin a lo largo de toda la vida), la declaracin de Bolonia conmina a las Uni-
versidades Europeas, con apoyo de las autoridades pblicas y las asociaciones
profesionales y empresas, a acometer la formalizacin de sus titulaciones en
trminos de competencias. Por competencia se entiende: la capacidad
real para alcanzar un objetivo en un contexto dado; conocer y comprender,
pero tambin, saber cmo actuar y saber como ser.
Se trata de desagregar las capacidades asociadas a cada titulacin no
slo en trminos de saberes (o contenidos formales) sino tambin en los de
saberes-hacer y saberes-ser (o estar). Esta desagregacin se supone en
condiciones de inyectar nuevos niveles de transparencia entre ofertas y de-
mandas de empleo, favoreciendo as la correspondencia entre las estrategias
formativas y expectativas de las familias y las inserciones laborales de los
egresados, al elevar los niveles de su adecuacin a los requerimientos de los
puestos y funciones productivas.
El concepto de competencia sustituira as, a la hora de definir tanto
perfiles de puesto como perfiles de aspirantes a su ocupacin, al de cualifica-
cin profesional. De modo que una persona pasara a tener una cualificacin
tcnica, metodolgica, social-personal o participativa, cuando posea las com-
petencias correspondientes. Por ejemplo: posee una competencia tcnica
aquel que domina como experto las tareas y contenidos de su mbito de
trabajo y los conocimientos y destrezas necesarios para ello; posee una com-
petencia metodolgica aquel que sabe reaccionar, aplicando el conoci-
miento adecuado, a las tareas encomendadas y a las irregularidades que
se presenten; posee competencia social aquel que sabe colaborar con
otras personas de forma comunicativa y constructiva; posee competen-
cia participativa aquel que sabe participar en la organizacin de su puesto

3
Ibd.

19
de trabajo y tambin en su entorno de trabajo, es capaz de organizar y deci-
dir y est dispuesto a aceptar responsabilidades, etc.4.
As, para la actual Licenciatura de Administracin y Direccin de Em-
presas (ADE), el Libro Blanco, ya mencionado, de la CONFEDE, contempla,
siguiendo el modelo propuesto por el Proyecto Tuning (Tuning Educational
Structures in Europe), cinco grandes conjuntos de competencias:
- Las competencias genricas instrumentales: capacidad de anlisis y
sntesis; la capacidad de organizacin y planificacin; la comunicacin
oral y escrita en lengua nativa; la comunicacin oral y escrita en lengua
extranjera; los conocimientos de informtica relativos al mbito de es-
tudio; la habilidad para analizar y buscar informacin proveniente de
fuentes diversas; la capacidad para la resolucin de problemas; y, la
capacidad de tomar decisiones.
- Las competencias genricas personales: capacidad para trabajar en
equipo; trabajo en un equipo de carcter interdisciplinario; trabajo en
un contexto internacional; habilidad en relaciones personales; capaci-
dad para trabajar en entornos diversos y multiculturales; capacidad cr-
tica y autocrtica; compromiso tico en el trabajo; y, trabajar en entor-
nos de presin.
- Las competencias genricas sistmicas: capacidad de aprendizaje au-
tnomo; capacidad de adaptacin a nuevas situaciones; creatividad; li-
derazgo; iniciativa y espritu emprendedor; motivacin por la calidad;
y, sensibilidad hacia temas medioambientales y sociales.
- Conocimientos especficos bsicos: contabilidad financiera; contabi-
lidad de costes; direccin comercial; investigacin comercial; direccin
financiera; anlisis de inversiones financieras; economa financiera in-
ternacional; organizacin y administracin de empresas; microecono-
ma; macroeconoma; economa espaola y mundial; anlisis matem-
tico; estadstica; rgimen fiscal de la empresa; derecho de la empresa;
historia econmica; econometra; y, matemticas de las operaciones fi-
nancieras.
- Competencias especficas para la aplicabilidad: capacidad de aplicar
los conocimientos en la prctica; habilidad de bsqueda de la informa-
cin y la investigacin; diseo y gestin de proyectos; y, capacidad pa-
ra la divulgacin de las cuestiones econmicas.
La valoracin efectuada por egresados, profesionales, empleadores y
profesores universitarios, en funcin de su importancia relativa para el buen
desempeo profesional asociado a los cuatro perfiles de especializacin en que
se pueden agrupar las ocupaciones ligadas a la titulacin (organizacin de
empresas; contabilidad y auditoria; finanzas; y, direccin e investiga-

4
Bunk, G. P. (1994): La transmisin de competencias en la formacin y el perfeccionamien-
to profesionales de la RFA, Revista Europea de Formacin Profesional, 1, pp. 8-14.

20
cin comercial), arroja el siguiente ranking: 1) competencias para la apli-
cabilidad (3,21); 2) competencias genricas instrumentales (3,21); 3)
competencias genricas personales (3,14); y, a una cierta distancia, 4)
competencias genricas sistmicas (3,03); y 5) conocimientos especfi-
cos (2,71)5.
El estudio concluye seleccionando las siguientes competencias como
definitorias de las lneas de trabajo a implementar en las titulaciones ADE ante
la inminente reestructuracin de los planes de estudio: a) especficas para la
aplicabilidad: capacidad de aplicar los conocimientos a la prctica y habili-
dad en la bsqueda de informacin e investigacin; b) genricas instrumenta-
les: capacidad para la resolucin de problemas, capacidad de anlisis y snte-
sis, capacidad de organizacin y planificacin, habilidad para analizar y buscar
informacin proveniente de fuentes diversas y capacidad para tomar decisio-
nes; c) genricas personales: compromiso tico en el trabajo, capacidad para
trabajar en equipo, trabajar en entornos de presin; y, d) generales sistmi-
cas: motivacin por la calidad y capacidad de adaptacin a nuevas situacio-
nes6.
Definido el grado entorno a estas competencias, el nuevo perfil
profesional de los futuros egresados en ADE debera caracterizarse por remitir
a una persona prctica, con habilidades claras, experimentada en su campo,
que pueda abordar problemas de gestin con criterios profesionales y con el
manejo de instrumentos tcnicos7. Para lo que el futuro graduado debera
ser capaz de:
- Gestionar y administrar una empresa u organizacin de pequeo tama-
o, entendiendo su ubicacin competitiva e institucional e identifican-
do sus fortalezas y debilidades
- Integrarse en cualquier rea funcional de una empresa u organizacin
mediana o grande y desempear con soltura cualquier labor de gestin
en ella encomendada
- Valorar a partir de los registros relevantes de informacin la situacin
y previsible evolucin de una empresa
- Emitir informes de asesoramiento sobre situaciones concretas de em-
presas y mercados.
- Redactar proyectos de gestin global o de reas funcionales de la em-
presa.
- Identificar las fuentes de informacin econmica relevantes y su con-
tenido.

5
Rodrguez Ariza, Lzaro, et al. (2005): Libro Blanco. Ttulo de grado en economa y en
empresa, Agencia Nacional de Evaluacin de la Calidad y Acreditacin (ANECA), Madrid; p.
336.
6
Ibd.: 426-27.
7
Ibd.: 415.

21
 - Entender las instituciones econmicas como resultado y aplicacin de
representaciones tericas o formales acerca de cmo funciona la eco-
noma
- Derivar de los datos informacin relevante imposible de reconocer por
los no profesionales.
- Usar habitualmente la tecnologa de la informacin y las comunicacio-
nes en todo su desempeo profesional.
- Leer y comunicarse en ms de un idioma, en especial en ingls.
- Aplicar al anlisis de los problemas criterios profesionales basados en
el manejo de instrumentos tcnicos
- Comunicarse con fluidez en su entorno y trabajar en equipo8.
Esta nueva terminologa deber ser tenida en cuenta, progresivamente,
en la elaboracin de los Planes Docentes para las diferentes asignaturas; espe-
cificndose as en ellos las competencias que temarios, procedimientos de
aprendizaje y mtodos de evaluacin contribuyen a conformar.

8
Ibid.

22
1.2. LA ASIGNATURA: SOCIOLOGA GENERAL

En el Plan de Estudios vigente para la titulacin de Administracin y Direc-

cin de Empresas, la asignatura Sociologa General forma parte de las ma-
terias obligatorias de universidad. Se imparte en el Primer Ciclo de la Licen-
ciatura, en el Segundo Curso y consta de 4,5 crditos BOE o presenciales, que
se reparten entre 3 crditos tericos y 1,5 crditos prcticos.

1.2.1. El programa y el mtodo de evaluacin

En la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de Ciudad Real, Sociologa

General se ha venido impartiendo durante el segundo cuatrimestre, divida en
dos sesiones semanales de dos y una hora cada una. El nivel de matriculacin
medio, en los ltimos cinco aos, esta sobre los 130 estudiantes, con una asis-
tencia regular a las clases que se mueve entorno a los 80.

El programa
En el Plan de Estudios vigente la descripcin del contenido asociado con la
asignatura es la siguiente: Origen histrico y definicin de la Sociologa: de
la sociedad preindustrial a la sociedad industrial. La Sociologa como ciencia:
el mtodo cientfico. Socializacin, cultura, personalidad. Estructura social:
clases sociales, jerarquizacin, lites, desigualdad social, conflicto social,
cambio social. Las instituciones. Sociologas sectoriales. Sociedad postindus-
trial. Esta descripcin es similar a la establecida en otros planes de estudio
para cualquier introduccin a la sociologa o similar. De hecho, esta des-
cripcin es la misma que la asociada con la asignatura Sociologa en el Plan
de Estudios inmediatamente anterior: cuando el rea de conocimiento tambin
dispona de otra materia ms especfica en ADE, Sociologa industrial y de la
empresa.
Un reciente estudio exploratorio, La formacin universitaria en Ad-
ministracin y Direccin de Empresas: anlisis de su adaptacin al mercado de
trabajo y propuesta de Plan de Estudios (dirigido por Maria Antonia Garca
Benau y Antonio Vico Martnez), incluido en el ya mencionado Libro Blanco
del Ttulo de Grado en Economa y Empresa9, establece una propuesta para el
nuevo Plan de Estudios en ADE en donde nuestro rea de conocimiento cuenta
con varias materias. Sociologa dispone, en esta propuesta, de 20 crditos (un
8,34% del total) y cuatro materias: Sociologa de la Empresa y las Organiza-
ciones; Tcnicas de Comunicacin; Tcnicas de Negociacin; y, ti-
ca10. Esta propuesta se presenta como fundada en los resultados obtenidos a

9
Ibd.: 155-177.
10
Ibd.: 176.

23
travs cuestionarios (diseados tras el anlisis de 400 ofertas de trabajo) acerca
de las competencias requeridas (oferta de empleo) y el peso percibido para las
actuales asignaturas de cara a su conquista (demanda de empleo), entre profe-
sionales y docentes universitarios. Independientemente de las valoraciones que
nos merezca la investigacin, sus resultados ponen de manifiesto una tenden-
cia general: la de acercar los conocimientos y la docencia impartidos en la
Universidad a la especificidad y especialidad de los desempeos profesionales
probables de los estudiantes.
El diseo formal del Programa aqu propuesto para Sociologa Gene-
ral trata de dar respuesta ambas demandas: ajustndose, por un lado, a la de-
finicin oficial vigente para materia (en la lnea de una introduccin general
a); pero, procurando tambin, por el otro, una apertura de sus contenidos en
sintona con la tendencia sealada, mediante la articulacin de un recorrido
por las sociologas ms prximas, y tiles, a los intereses inmediatos de futu-
ros profesionales inscritos en el mbito econmico y empresarial: la Sociolo-
ga Industrial, La Sociologa del trabajo y la Sociologa del Empleo.
El Programa consta as de 10 Temas, para cada uno de los cuales los
estudiantes cuentan con, al menos, un texto de referencia obligatorio y, en
algunos de ellos, otro de lectura recomendada. El ltimo Tema es variable,
segn el ao y las circunstancias: bien puede centrarse en la sociedad de servi-
cios y el postindustrialismo; bien en la crisis del trabajo; bien, finalmente, en
las transformaciones que afectan hoy a las Universidades. El Programa se
completa, al final, con una lista de obras de consulta generales. Su estructura
formal es la siguiente:

PROGRAMA DE SOCIOLOGA GENERAL, 2 ADE

Tema 1. Introduccin a la Sociologa: el problema del mtodo.

Texto de referencia [A]: Giddens, A. (2001): Sociologa (4 Edicin), Alianza [Pginas: 830-837].

Tema 2. Lgicas sociales premodernas y construccin histrica de la sociedad

de mercado.
Lectura recomendada [a]: Sahlins, E. (1977): Economa de la edad de piedra [pp. 13-46], Akal.
Texto de referencia [B]: Polanyi, K. (1989): La Gran Transformacin [pp. 83-133], La Piqueta.

Tema 3. Los clsicos: Durkheim, Weber y Marx.

Texto de referencia [C]: Giddens, A. (2001): Sociologa (4 Edicin), Alianza [Pginas: 35-49].

Tema 4. La Sociologa Industrial (y de la Empresa) norteamericana: la Escuela

de las Relaciones Humanas.
Texto de referencia [D]: Mayo, E. (1972): Problemas humanos de la civilizacin industrial; Nueva
Visin, Buenos Aires [Pginas: 155-170].

Tema 5. La Sociologa del Trabajo (I). La sociologa del trabajo humanista: la

escuela friedmanniana y el medio tcnico.
Texto de referencia [E]: Friedmann, G. (1961): Adonde va el trabajo humano?; Sudamericana, Buenos
Aires [Pginas: 343-379].

24
Tema 6. La Sociologa del Trabajo (II). La sociologa del trabajo marxista: la
escuela bravermaniana y la clase.
Texto de referencia [F]: Braverman, H. (1978): Trabajo y Capital Monopolista; Nuestro Tiempo, Mxi-
co [Pginas: 61-76].
Lectura recomendada [b]: Linhart, R. (1971): De cadenas y de hombres; Siglo XXI, Mxico [Pginas:
173-204].

Tema 7. La Sociologa del Trabajo (III). La recualificacin postfordista del tra-

bajo: NFOT y sistemas de produccin flexibles.
Texto de referencia [G]: Piore, M. y Sabel, Ch.-F. (1990): La segunda ruptura industrial; Alianza, Ma-
drid [Pginas: 362-400].

Tema 8. Taylor y la Organizacin Cientfica del Trabajo: un replanteamiento de

la significacin sociolgica del taylorismo.
Texto de referencia [H]: Taylor, F-W. (1984): Principios de la Administracin Cientfica; El Ateneo,
Buenos Aires [Pginas: 133 151].

Tema 9. La Sociologa del Empleo. Los mercados de trabajo como construccin

social.
Lectura recomendada [c]: Recio, A. (1999): La segmentacin del mercado laboral en Espaa en Las
Relaciones de Empleo en Espaa, Faustino Migulez y Carlos Prieto (dir. y coord.); Siglo XXI, Madrid
[Pginas 125-150].
Texto de referencia [I]: Maruani, M. (2000): De la sociologa del trabajo a la sociologa del empleo en
Poltica y Sociedad n 34 [Pginas: 9-17].

Tema 10. [10a] La sociedad postindustrial/ [10b] La crisis del trabajo/

[10c] La transformacin de la educacin superior
Lectura recomendada [d]: Gorz, A. (1995): Metamorfosis del trabajo. Bsqueda del sentido. Crtica de
la razn econmica; Sistema, Madrid [Pginas: 177-221].
Lectura recomendada [d]: Rifkin, J. (1996): El fin del trabajo; Paids, Barcelona [Pginas: 23-84].
Lectura recomendada [d]: Noble, D. (1997-1999): Factoras de diplomas digitales (I, II, III y IV), mi-
meo [60 pginas]
TEXTOS DE CONSULTA GENERAL
- Castillo Mendoza, C. A. (1999): Economa, organizacin y trabajo, Pirmide, Madrid.
- Giddens, A. (2001): Sociologa, Alianza, Madrid.
- Finkel, L. (1996): La Organizacin Social del Trabajo, Pirmide, Madrid.
- Koller, H-D; Martn, A. (2005): Manual de la sociologa del trabajo y de las relaciones laborales,
Delta, Madrid.
- Migulez, F. y Prieto C. -dir.- (1999): Las relaciones de empleo en Espaa, Siglo XXI, Madrid.
- Robin, S-P. (1987): Comportamiento Organizacional. Conceptos, controversias y aplicaciones,
Practice Hall, Madrid.
- Santos Ortega, J-A. (1995): Sociologa del Trabajo, Tirant lo Blanch, Barcelona.
- Toharia, L. (1998): El mercado de trabajo en Espaa, McGraw-Hill, Madrid
- Watson, T. (1995): Trabajo y sociedad. Manual introductorio a la sociologa del trabajo, industrial
y de la empresa, Hacer, Barcelona.

El mtodo de evaluacin
El estudiante podr escoger para la convocatoria ordinaria de junio entre dos
modalidades (de trabajo y) de evaluacin: Modalidad A y Modalidad B. La
convocatoria extraordinaria de septiembre contar, exclusivamente, con un
examen sobre 10 puntos (tipo Modalidad B).

25
La Modalidad A: en esta modalidad de evaluacin, la nota final se reparte en-
tre un Trabajo (4 puntos) y un examen final (6 puntos).

1) El Trabajo, que puede suponer hasta 4 puntos de la nota final, con-

siste en un documento original de, al menos, 35 paginas de extensin mnima,
acerca de los temas 4, 5, 6, 7, 8 y 9. El estudiante ha combinar, para su realiza-
cin, por un lado, las notas de clase con, por el otro, los textos de referencia
y las lecturas recomendadas, para cada uno de los temas. Adems, habr de
escoger, buscar y trabajar al menos una referencia auxiliar por tema a partir
de la Bibliografa Seleccionada por Materias.
La estructura del Trabajo, para cada uno de los temas, ha de ceirse al
siguiente guin.
- Introduccin: que pasa por una contextualizacin del Tema en rela-
cin con el conjunto del trabajo y por el planteamiento de preguntas re-
levantes que anticipen al lector el inters de los desarrollos subsiguien-
tes.
- Desarrollo: que consiste en un resumen razonado y estructurado de
las problemticas, niveles de observacin, datos, diagnsticos, explica-
ciones y discusiones que han intervenido en cada Tema; tanto en las
clases como desde los textos de referencia, las lecturas recomendadas y
las referencias auxiliares seleccionadas.
- Conclusiones: en donde se elabora una sntesis de los elementos
esenciales tratados en el Tema al hilo de una respuesta sistemtica a las
cuestiones planteadas en la Introduccin.
- Preguntas y aperturas: en este apartado se referirn tanto los razo-
namientos, argumentos y explicaciones que no se hayan entendido (es-
pecificando tambin sus presuntas soluciones) como se desarrolla-
rn, crticamente, algunas relaciones posibles de las problemticas tra-
tadas con otros planteamientos, fenmenos y conflictos no referidos en
los materiales empleados.
- Por ltimo, tras el desarrollo del Tema 9, el estudiante abordar una
Elaboracin final, que consistir en relacionar lo tratado en todos los
temas previos con la lectura recomendada por el profesor para el curso
acadmico en relacin con el Tema 10 y reflexionar, crticamente, so-
bre los planteamientos que en ella se exponen.
Resultar obligatorio para los estudiantes que quieran optar a ser eva-
luados bajo la Modalidad A:
- La presentacin antes del ltimo da de clase previo a la festividad de
la Semana Santa de, al menos, un borrador (sobre uno o varios te-
mas)...

26
 - As como, la discusin con el profesor, en horario de tutoras, durante
el cuatrimestre de, al menos, dos borradores (sobre uno o varios de los
temas) antes de la entrega del Trabajo final.
Las calificaciones posibles de los trabajos una vez finalizados son: MB
(4 puntos); B (3 puntos); R (2 puntos) y M (0 puntos). Los trabajos entregados
que, o bien no combinen las notas de clase con los textos de referencia, las
lecturas recomendadas y las referencias auxiliares escogidas, o bien resulten
trabajos copiados de los realizados por otros estudiantes en este o en cursos
anteriores, recibirn en todos los casos un M (0 puntos). Este Trabajo no con-
siste ni en un mero resumen de los textos de referencia, ni en pasar apuntes
a limpio, sino de combinar ambas fuentes, junto con las lecturas recomenda-
das y las referencias auxiliares, para construir un discurso propio y razonado
sobre cada Tema.
El Trabajo final se entregar, junto con el examen, el da de celebra-
cin de este ltimo, en la convocatoria ordinaria de junio.
2) El examen, que puede suponer hasta 6 puntos de la nota final, en es-
ta Modalidad A, consistir en dos preguntas largas, de desarrollo, a escoger
una. Las preguntas comprendern lo tratado durante el cuatrimestre para un
Tema completo ms una breve puesta en relacin final de algn aspecto con-
creto de ese Tema con algn aspecto concreto de algn otro. Los estudiantes
contarn el da del examen con 10 minutos para hacerse, a partir de su Trabajo
final, un esquema previo al desarrollo de la pregunta.
Para que la nota de este examen se sume a la nota del Trabajo, de cara
a la nota final en junio, el estudiante debe haber obtenido en el examen, al me-
nos, 3 puntos.

La Modalidad B: en esta modalidad de evaluacin la nota se decide en un

examen final tradicional, sobre 10 puntos, compuesto por cinco preguntas cor-
tas (a dos puntos cada una); sin alternativas de eleccin.

Obviamente, la Modalidad A es el mtodo de evaluacin que presupo-

ne el desarrollo de un trabajo, por parte del estudiante y del profesor, ms ajus-
tado a la filosofa de renovacin de los procedimientos pedaggicos que, en
nuestro pas, est tratando de implantarse al hilo de la adaptacin de las conta-
bilidades horarias al crdito europeo. Nuestra experiencia personal es que el
porcentaje de estudiantes asistentes (unos 70 de media) que se acogen a esta
Modalidad se mueve en torno a los 25-30; porcentaje que permite un segui-
miento real e individualizado, por parte del profesor, del trabajo realizado
por cada estudiante. No obstante, su generalizacin obligatoria para el conjun-
to de los estudiantes matriculados no resulta viable por una razn: el elevad-
simo nmero de matriculados (superior al centenar) adscritos a un nico do-
cente.
Este problema no resulta especfico de la Facultad de Derecho y Cien-
cias Sociales de Ciudad Real. Como El Libro Blanco del Ttulo de Grado en

27
Economa y Empresa deja patente: El crecimiento extraordinario del nmero
de estudiantes de Economa y Empresa en Espaa queda patente con el mero
repaso de los datos, que confirman el xito social de los estudios econmicos
en nuestro pas. De los mil doscientos alumnos que iniciaban sus estudios uni-
versitarios de economa en Espaa en el curso 1943-1944 se ha pasado a ms
de ciento cuarenta y cinco mil en el curso 2000-2001. () el crecimiento del
nmero de estudiantes ha planteado, en algunos casos, problemas graves de
masificacin en sus cursos y en sus aulas; una masificacin que ha perjudicado
la calidad de la formacin y que exige hoy la disponibilidad de un anlisis
serio que permita conocer sus actuales dimensiones y programar aquellos mo-
delos y decisiones que traten de corregirla11. A la espera de esos anlisis,
programaciones y decisiones, la Conferencia de Decanos de Facultades
de Econmicas y Ciencias Empresariales (CONFEDE) deja, sin embargo, cla-
ro que: Las cifras () prueban clamorosamente que las enseanzas de Eco-
noma y Empresa no pueden plantearse para atender a un grupo reducido de
estudiantes que ingresan en los centros tras un riguroso proceso de seleccin
(como ocurre con las Facultades de Medicina o las Escuelas de Ingeniera).
Las facultades y escuelas que han enseado economa y empresa lo han
hecho, y lo hacen, bajo la presin enorme de la masificacin12. En otras pa-
labras: esta situacin no parece tener visos de verse sustancialmente corregida
en los prximos aos.
La oportunidad y pertinencia, en un contexto tal, de aplicar esta doble
oferta de trabajo y seguimiento, particularmente para asignaturas de primer
ciclo, viene tambin refrendada por muchas de las propuestas de adaptacin
progresiva al crdito europeo implementadas en otras Universidades y faculta-
des. Sin ir ms lejos, en el primer ciclo de la titulacin de (nada menos que)
psicopedagoga, de la propia UCLM, se articularon dos vas para la supera-
cin de las asignaturas y los requisitos necesarios en cada caso: A) Seguimien-
to del ECTS; B) Seguimiento mediante sistema tradicional13.

1.2.2 La organizacin y programacin de la docencia

A pesar de que el trabajo de curso guiado se presenta como una posibilidad (y

no como una obligacin) sigue resultando posible formalizar el desarrollo de
la asignatura segn los criterios establecidos por el EEES. Empezando por la
nueva atencin concedida al aprendizaje en competencias para, poste-
riormente, elaborar un cronograma detallado de la programacin seguida se-
gn la contabilidad marcada por el crdito ECTS.

11
Ibd.: 76.
12
Ibd.: 85.
13
Ura Dez, Sara (2006): Implantacin piloto del crdito europeo en la titulacin de psicope-
dagoga: la experiencia de la asignatura de Mtodos, diseos y tcnicas de investigacin
psicolgica; en Ricn Igea, Benito Del (coord.): Primer intercambio de experiencias ECTS,
Universidad de Castilla-La Mancha, Cuenca.

28
Competencias abordadas en la asignatura
La asignatura puede, inicialmente, descomponerse en una serie de objetivos
(poner sociolgicamente en relacin y diferenciar sociolgicamente), en
base a determinados contenidos elementales, tema por tema:
- Tema 1: estructura/ accin; descripcin/ explicacin; observacin/
hiptesis explicativa; explicacin esencialista/ relacional; explicacin
(cientfica)/ actuacin (poltica).
- Tema 2: racionalidad econmica (crtica de la); don/ mercanca; ca-
pital simblico/ capital econmico.
- Tema 3: (diagnsticos:) anoma/ desencantamiento/ explotacin; (hip-
tesis explicativas:) solidaridad orgnica/ racionalizacin formal/ valor-
trabajo y fetichismo; descripcin y explicacin/ Durkheim, Weber y
Marx; estructura y accin/ Durkheim, Weber y Marx.
- Tema 4: conflicto individual y colectivo en la empresa/ grupos, normas
y organizaciones/ anoma/ solidaridad mecnica.
- Tema 5: conflicto individual y colectivo en el trabajo/situaciones de
trabajo en los procesos productivos/ alienacin/ oficio/ maquinismo;
anoma/ alienacin (conciencia profesional degradada).
- Tema 6: conflicto individual y colectivo en el trabajo/situaciones de
trabajo en los procesos productivos/ alienacin (descualificacin)/ ofi-
cio/ lucha de clases en los talleres/ propiedad privada de los medios de
produccin; maquinismo/ lucha de clases.
- Tema 7: conflicto individual y colectivo en el trabajo/situaciones de
trabajo en los procesos productivos/ (des)alienacin (OCT- NFOT)/
oficio/ contextos tecnolgicos, del mercado de bienes y relaciones de
poder en las fbricas; maquinismo/lucha de clases/contextos y relacio-
nes de poder.
- Tema 8: conflicto individual y colectivo en el trabajo/ mercados de tra-
bajo/ ocupaciones remuneradas/ condiciones de vida/ poderes de nego-
ciacin; OCT/ Fordismo; Sindicalismo de Oficio/ Sindicalismo de Cla-
se; Organizacin sociotcnica de los procesos de trabajo/ Organizacin
socioinstitucional de las condiciones de formacin y reproduccin de
las poblaciones.
- Tema 9: trabajo/ empleo; situacin de trabajo/ mercados de trabajo;
conformacin social de la demanda de empleo/ conformacin social de
la oferta de empleo; estatutos sociales/ estatutos de empleo/ estatutos
laborales.
Pero, tambin podemos dar cuenta de ciertos objetivos (poner social y
polticamente en contexto y comprender la funcionalidad social y poltica

29
para) respecto a contenidos elementales transversales a varios temas. Por
ejemplo:
- Uno: Taylor/ OCT/ mercado de trabajo de finales del siglo XIX, prin-
cipios del XX en EE.UU.; mercado de trabajo de finales del siglo XIX,
principios del XX en EE.UU./ monopolio relativo de las ofertas de em-
pleo por el sindicalismo de oficio/ OCT/ inmigracin europea en nor-
teamrica.
- Dos: la empresa como sistema social cooperativo/ vnculos salariales
caracterizados por la estabilidad; OCT/ EE.UU./ anticomunismo-
antisindicalismo/ crack del 29; New Deal/ vnculos salariales caracteri-
zados por la estabilidad/ Sociologa Industrial (el sistema de relaciones
industriales)
- Tres: fordismo/ Europa/ postguerra/ sindicalismo de clase; sindicalis-
mo de clase/ autonoma del trabajador en el trabajo/ (reivindicacin co-
lectiva) no se me paga por lo valgo, no se me valora por lo que hago/
(conflictos colectivos) estabilizacin y promocin en la ocupacin re-
munerada; (conflictos colectivos) estabilizacin y promocin en la
ocupacin remunerada/ negociacin colectiva/ Estado del Bienestar.
- Cuatro: la defensa del empleo/ desempleo/ crisis de la norma social de
empleo; nuevas segmentaciones sociales (jvenes, mujeres inmigran-
tes)/ polticas pblicas contra el desempleo.
Los dos conjuntos de objetivos ligados a los contenidos elementales re-
feridos van a ser trabajados en mecnicas que se caracterizan por potenciar el
uso de una serie de capacidades: de reconocimiento; de comprensin, de apli-
cacin; de anlisis; de sntesis; y, de valoracin. As, cada tema, aparte de su
desarrollo correspondiente, en forma de clase magistral, cuenta con tres ti-
pos de ejercicios colectivos a realizar en el aula, por todos los estudiantes:
- [1] Presentacin y discusin de un esquema de lectura y lecturas colec-
tivas guiadas; dado por ledo el texto de referencia (obligatorio). Me-
cnica que apunta a las capacidades de reconocimiento, comprensin y
sntesis.
- [2] Realizacin de breves pruebas por escrito individuales, autoevalua-
das despus colectivamente. Pruebas y dinmicas de autocorreccin
que buscan, de nuevo, consolidar reconocimiento, comprensin y
sntesis.
- [3] Discusin colectiva en torno a materiales auxiliares fotocopiados
entregados por el profesor en la clase (novelas, partes breves de libros
y artculos de revistas especializadas, de manuales de formacin de
tcnicos en organizacin del trabajo, artculos de prensa, letras de can-
ciones, datos estadsticos, planteamientos sindicales, etc.). Dinmica
ms apta para el desarrollo de las capacidades de comprensin, anli-
sis, aplicacin y valoracin, en torno a los contenidos elementales.

30
 - [4] Discusin colectiva en torno a diferentes ejercicios de extrapola-
cin para unos u otros escenarios, generalmente de carcter autore-
flexivo. Ejercicios y dinmicas de discusin que refuerzan capacidades
de anlisis, aplicacin y valoracin.
En la Parte II de este Proyecto Docente (cf. Contenidos) aparecen en
recuadros sombreados las dinmicas especficas relativas a [3] y [4] para cada
Tema; as como los materiales auxiliares utilizados en su caso: los referidos
tanto en las notas a pie de pgina como en las Notas de Lectura (cf. Anexo).
No obstante, no todas las notas a pie dan cuenta de un material utilizado en y
para esas dinmicas (muchas remiten a fotocopias de captulos y artculos que
forman parte de la explicacin general del Tema); y lo mismo ocurre con las
Notas de Lectura: las Notas nmeros 1, 3, 5 y 8, conforman parfrasis y selec-
ciones de textos que forman parte de las explicaciones generales.
Pongamos un ejemplo de una de estas dinmicas y de su relacin con
objetivos y contenidos elementales. En el Tema 1, los ejercicios que lo cierran,
los comprendidos bajo la rbrica El decano quiere saber (cf. Contenidos:
Tema Uno; 2.1.2), forman parte de [4] y [3], respectivamente. En Primer lu-
gar [4], se les pide a los estudiantes que redacten individualmente, en quince
minutos, una respuesta razonada relativa al factor que consideran esencial
(ocupacin de los padres, nivel de estudios de los padres o posicin en la es-
tructura familiar del estudiante) para orientar una investigacin sociolgica
acerca del fracaso y el xito escolar diferencial de unos y otros alumnos de
ADE. Se les pide que arranquen su nombre de la hoja; el profesor baraja las
hojas y reparte de nuevo, aleatoriamente, las respuestas. Se solicita a unos y
otros estudiantes que lean las que les han tocado y se exhorta al resto a dar su
opinin. Se conforman as tres bandos que, sin embargo, no tienen porqu es-
tar de acuerdo entre ellos en lo relativo a la mecnica y el sentido subya-
centes tras su elecciones. En segundo lugar [3], se resaltan esas diferencias a
partir de una breve presentacin y discusin de las mecnicas y sentidos
(hiptesis explicativas) relacionstas (los hijos de padres con ocupaciones libe-
rales no sacan mejores notas por ser ms inteligentes) manejadas por un
clsico de la Sociologa de la Educacin (Basil Bernstein), respecto de las ten-
dencias ganadoras (la ocupacin y formacin previas de los padres).
Aqu, si el objetivo general (poner sociolgicamente en relacin y
diferenciar sociolgicamente) se concreta [4] en el objetivo particular:
comprender y aplicar la relacin entre observaciones e hiptesis explicati-
vas, las capacidades en juego son comprender y aplicar; y, el contenido
elemental con el que estamos operando la relacin entre observaciones e
hiptesis explicativas. Si, despus [3], nuestro objetivo particular pasa ana-
lizar y valorar la diferencia entre explicaciones esencialistas y relacionales,
las capacidades son analizar y de valorar; y, el contenido elemental, esa
diferencia entre una explicacin esencialista y otra relacional.
De este modo, las capacidades elaboradas, a travs de los ejercicios del
tipo [1], [2], [3] y [4], para cada contenido elemental, pueden leerse como ope-

31
rando en el sentido del fomento y desarrollo, para todos los estudiantes asis-
tentes a las clases presenciales, de las siguientes competencias (cf. 1.1.4):
a) Especficas para la aplicabilidad: capacidad de aplicar los conoci-
mientos a la prctica; b) genricas instrumentales: capacidad para la resolu-
cin de problemas, capacidad para tomar decisiones; c) genricas persona-
les: compromiso tico en el trabajo; y, d) generales sistmicas: capacidad
de adaptacin a nuevas situaciones.
Por su parte, los estudiantes adscritos a la Modalidad A de evaluacin,
se inscriben adems en una dinmica de realizacin de un trabajo guiado que
les obliga a ser capaces de: a) tomar notas (y no apuntes) en clase; b) leer com-
prendiendo y siendo capaces de sintetizar los argumentos de un texto; c)
aprender a construir un informe sobre un Tema a partir de diversas fuentes
(notas de clase, textos obligatorios, lecturas recomendadas, referencias auxilia-
res, manuales de consulta, etc.) y respetando ciertas normas formales bsicas:
estructura, citas entrecomilladas, lgica argumental, etc.; d) defender y discu-
tir, permanentemente, en contraste con el profesor y con otros compaeros, de
modo crtico, los resultados de los diferentes borradores entregados. Dinmica
que puede leerse como fomentando, adems, el desarrollo de estas otras com-
petencias (cf. 1.1.4):
a) Especficas para la aplicabilidad: habilidad en la bsqueda de in-
formacin e investigacin; b) genricas instrumentales: capacidad de anli-
sis y sntesis, capacidad de organizacin y planificacin, habilidad para
analizar y buscar informacin proveniente de fuentes diversas; c) genricas
personales: capacidad para trabajar en entornos de presin; y, d) generales
sistmicas: motivacin por la calidad.
Por ltimo, el fomento de ambos conjuntos de competencias entronca
con, especialmente, una fraccin de los rasgos atribuidos por la CONFEDE al
futuro egresado en Administracin y Direccin de Empresas (cf. 1.1.4), como
debiendo ser capaz de: entender las instituciones econmicas como resultado
y aplicacin de representaciones tericas o formales acerca de cmo funciona
la economa; derivar de los datos informacin relevante imposible de reco-
nocer por los no profesionales; valorar a partir de los registros relevantes de
informacin la situacin y previsible evolucin de una empresa; emitir in-
formes de asesoramiento sobre situaciones concretas de empresas y merca-
dos; redactar proyectos de gestin global o de reas funcionales de la em-
presa; identificar las fuentes de informacin econmica relevantes y su con-
tenido.

Programacin de la asignatura
Establecidas as las competencias a desarrollar y los medios aplicados para
ello, nos resta tan slo establecer una programacin cronolgica aplicando
como unidad de cuenta el crdito ECTS.

32
 El cronograma de la asignatura sera, entonces, el siguiente:

TEMAS CARGA HORARIA TEXTOS HORAS PRCTICAS

Tema 1 2 semanas Texto de referencia [A] Ejercicios tipo: [4], [3],

(4 horas tericas/ [4], [4] y [3]
2 horas prcticas)
Tema 2 1 semana Texto de referencia [B] Ejercicios tipo: [4], [1],
(2 horas tericas/ Lectura recomendada [a] [3], [4] y [2]
1 hora prctica)
Tema 3 2 semanas Texto de referencia [C] Ejercicios tipo: [3], [3],
(4 horas tericas/ [4], [3] y [2]
2 horas prcticas)
Tema 4 1 semana Texto de referencia [D] Ejercicios tipo: [3], [4],
(2 horas tericas/ [1] y [4]
1 hora prctica)
Tema 5 1 semana Texto de referencia [E] Ejercicios: [1], [3] y [2]
(2 horas tericas/
1 hora prctica)
Tema 6 1 semana Texto de referencia [F] Ejercicios tipo: [1], [3] y
(2 horas tericas/ Lectura recomendada [b] [3]
1 hora prctica)
Tema 7 2 semanas Texto de referencia [G] Ejercicios tipo: [1], [4],
(4 horas tericas/ [3], [3] y [2]
2 horas prcticas)
Tema 8 2 semanas Texto de referencia [H] Ejercicios tipo: [1], [4],
(4 horas tericas/ [3] y [2].
2 horas prcticas)
Tema 9 2 semanas Texto de referencia [I] Ejercicios tipo: [3], [1],
(4 horas tericas/ Lectura recomendada [c] [3] y [2]
2 horas prcticas)
Tema 10 1 semana Ejercicios tipo: [3] y [4]
(2 horas tericas/ Lectura recomendada [d]
1 hora prctica)

Por consiguiente, aplicando, estrictamente, la contabilidad horaria pro-

pia del crdito ECTS, segn la orientacin especfica que se le quiere otorgar a
ste en nuestro pas (cf. 1.1.4), tendramos:
a) Del crdito actual al ECTS:
- 4,5 crditos BOE x 25 = 112,5 horas
- 4,5 crditos BOE x 10 = 45 horas de clase presencial
- 112,5 45 = 67,5 horas de trabajo en casa, en biblioteca, etc.
b) De esas 45 horas de clase:
- 45 x 0,70 = 31,5 horas presenciales
- 45 x 0,30 = 13,5 horas de trabajo guiado
c) De las 31, 5 horas de clases presenciales:
- 31,5 x 0,75 = 23,63 horas tericas
- 31,5 x 0,25 = 7,88 horas prcticas

33
 Nuestro doble mtodo de evaluacin nos obliga a corregir, nicamente,
una proporcin: la relativa a la distribucin entre horas presenciales y horas de
trabajo guiado. Distribucin que, insistimos, forma parte de una traduccin
especfica de la implantacin del crdito europeo en nuestro pas: por ejemplo,
la CONFEDE -no la Declaracin de Bolonia- propone un reparto del trabajo
del alumno entre trabajo personal y tutoras donde el 85% correspondiese con
trabajo personal y el 15% a tutoras; as como la consiguiente asimilacin de
las tutoras con trabajos guiados en horario adscrito a la clase presencial
(cf. 1.1.4). Esas horas de trabajo guiado se aplican en nuestro caso, bajo la
Modalidad A, a un nmero limitado de estudiantes, no en las horas de docen-
cia sino en las horas programadas hoy formalmente como de tutora (lo que
implica un esfuerzo suplementario para el profesor). Esta correccin hace va-
riar la cantidad de horas adscritas a las clases presenciales, que se mantiene en
45 horas. Aunque, a cambio, al mantener escrupulosamente las proporciones
de reparto entre horas tericas y prcticas para todos los estudiantes, estas
ltimas arrojan un saldo netamente superior (de 8 pasamos a 15 horas).
El resto de las proporciones se mantienen intactas: viniendo las 67,5
horas de trabajo autnomo del estudiante (el verdadero asunto inscrito en la
implantacin formal del ECTS como nueva unidad de cuenta) potenciadas
tanto por la necesidad de la lectura previa de los textos de referencia para el
seguimiento de las clases, como por la de la preparacin y lectura de los mate-
riales asociados a los diferentes ejercicios, para la participacin activa en las
horas prcticas.
Es evidente, no obstante, que el uso ms o menos extensivo de esos
tiempos de trabajo autnomos variar ostensiblemente entre los estudiantes
adscritos a una u otra modalidad de evaluacin. Ellos sabrn: la evidencia in-
contestable, en trminos porcentuales (y presentable el primer da de clase), es
que sobresalientes y matrculas de honor, hacen acto de presencia con una fre-
cuencia notablemente superior entre los estudiantes evaluados bajo Modalidad
A, por razones obvias.

34
35
PARTE II. CONTENIDOS

36
37
2.1 TEMA UNO. INTRODUCCIN A LA SOCIOLOGA: EL
PROBLEMA DEL MTODO.

Frente a las definiciones ortodoxas de manual (ciencia que se ocupa del estu-
dio de la sociedad o del anlisis de los fenmenos sociales: definiciones
tautolgicas; lo que sea la sociedad o los fenmenos sociales dependen,
en realidad, del mtodo aplicado por la disciplina que se trata, por ellas, de
definir), nuestra introduccin a esta disciplina se centra, de entrada, en el pro-
cedimiento: en lo que hacen, de hecho, los socilogos, en cmo miran y en
cmo se las arreglan14.

2.1.1 Estructuras y acciones, acciones y estructuras

Al nivel ms general posible, los anlisis, informes e investigaciones de esta

ciencia social se caracterizan por la construccin de problemticas mediante la
puesta en relacin de observaciones y datos que remiten a los actores sociales
y con observaciones y datos que remiten a las estructuras sociales o sistemas
de posiciones. Los primeros conjuntos de datos y observaciones, las relativas a
los actores, van a remitirnos acciones, valores, comportamientos, discursos,
intereses, creencias, jugadas y/o estrategias; ya de agregados de individuos ya
de entes colectivos (sindicatos, asociaciones, instituciones pblicas, etc.). Las
estructuras se nos pueden presentar como ya socialmente establecidas (estruc-
turas familiares, mercados de trabajo -empleos-, posiciones institucionalmente
estructuradas por una organizacin, etc.); pero tambin podemos encontrarnos
con estructuras o sistemas de posiciones definidas exclusivamente en y para la
investigacin (posiciones ocupadas en una estructura de clase, en una red so-
cial, etc.), mediante la aplicacin de tcnicas especficamente sociolgicas.
Procesualmente, para la configuracin sociolgica de una problemtica
a partir de ambos conjuntos de datos u observaciones, los socilogos pueden
seguir dos caminos. Bien empezando por poner el acento en los datos actoria-
les como el problema, para pasar, posteriormente, a reservar para alguna ob-
servacin estructural la funcin de elemento interpretativo; bien al revs: em-
pezando por problematizar en torno a observaciones estructurales para, des-
pus, arrojar luz sobre sus transformaciones, en torno a una interpretacin tra-
bada a partir de uno o varios datos actoriales. Dos ejemplos.
- Una demanda de investigacin de una empresa de telefona mvil acerca
de la campaa publicitaria a articular para vender un paquete de servicios:
la problematizacin sociolgica de esta demanda exigira poner inicial-
mente el acento en las prcticas de consumo asociadas al uso de la telefo-
na mvil en orden a estar en condiciones, despus, de seleccionar los cri-

14
Martn Santos, Luis (1988): Diez lecciones de sociologa, F.C.E., Mxico D.F.; pp. 7-11.

38
 terios que permitan la determinacin de las posiciones que, en unas u otras
estructuras sociales, correlacionasen ms y mejor, estadsticamente, con
los perfiles de uso definidos por el paquete de servicios. El resultado nos
permitira aportar elementos interpretativos para que la empresa pudiese
optar entre carteles grficos a ubicar en las zonas nobles de la ciudad, con
fotos de treinteaeros motorizados con chaquetas de Lacoste, o bien, entre
otros carteles con fotos de chicas con pantalones vaqueros y crestas de co-
lores a la salida de un instituto, a ubicar en las ciudades dormitorio del cin-
turn industrial.
- Una demanda de un servicio pblico regional de salud en torno a las nece-
sidades previsibles para los prximos veinte aos de los ciudadanos ubica-
dos en un territorio determinado. Aqu seran, primero, ciertas transforma-
ciones estructurales (familia, mercado de trabajo, instituciones educativas,
etc.) las que deberan ser tematizadas para el territorio, con vistas a inter-
pretar, posteriormente, los nuevos comportamientos probables asociados e
inducidos por las mismas. Si se nos pidiese, adems, para alguna de esas
transformaciones (las relacionadas con el mercado de trabajo, p. e.), una
interpretacin acerca de sus cmos, el anlisis de la historia de los con-
flictos y decisiones pasadas adoptadas por los actores presentes en dicho
mbito (polticas municipales sobre suelo industrial, combinadas con pol-
ticas empresariales de mano de obra, p. e.), nos vendra que ni pintado para
realizarla.

Entender la sociologa: un problema de perspectiva y no de temticas

No obstante, una mirada ingenua a la especificidad propia de la disciplina, la que se

levanta a travs de su proyeccin en los medios de comunicacin de masas, estara
tentada de definirla a travs de sus temticas -y no de su mtodo-: los socilogos apa-
recen en peridicos y televisiones hablando de violencia escolar o de gnero, de ano-
rexia, de bandas juveniles, de la xenofobia, etc. Conductas socialmente desviadas,
disfuncionales u anmalas.
Sin embargo, tal y como aqu la hemos presentado, la puesta en relacin de
ambos conjuntos de datos y observaciones (actoriales y estructurales), en orden a la
construccin sociolgica de una problemtica, puede ser aplicada sobre cualquier
temtica social: las prcticas y comportamientos de los usuarios de ciertas servicios
privados o las transformaciones demogrficas, econmicas y formativas que afectan -
en cantidad y calidad- a las necesidades de amplios conjuntos de ciudadanos en un
territorio determinado, no remiten necesariamente, en s y por s mismas, a ninguna
patologa social.
Son este tipo de problemas, no obstante, los que conforman una parte muy
importante de la demanda social articulada en torno a la investigacin sociolgica:
determinacin de los cambios en los comportamientos de los usuarios de servicios
pblicos, transformaciones de las estructuras familiares, de los mercados de trabajo,
determinacin de los efectos probables sobre las conductas de tales o cuales colecti-
vos por parte de tal o cual poltica, etc.

39
 Estas demandas, por otra parte, no resultan exclusivas de la sociologa: qu
cambios estructurales afectan a qu acciones sociales y, viceversa, qu acciones
colectivas permitiran trasformar qu estructuras sociales son interrogaciones que
apelan al conjunto de las ciencias sociales (economa, historia, antropologa y psico-
loga social, etc.) y, ms all de ellas, al conjunto de los agentes polticos y econmi-
cos. La necesidad de especialistas capaces de dar respuestas aparece cada vez que, p.
e., una poltica europea (el da sin coches) dirigida a promover un cambio en las
conductas cotidianas de los ciudadanos (promover la utilizacin del transporte pbli-
co para sus desplazamientos en la gran ciudad), choca con resultados opuestos a los
esperados (cogestin del trfico urbano, aumento de la polucin sonora, saturacin y
bloqueo de los medios pblicos de transporte, etc.). O tambin cada vez que, armados
con sus mejores intenciones, un colectivo de ciudadanos desarrolla una serie de ac-
ciones colectivas (la compra con dlares, p. e., de esclavos en los mercados africanos
para su liberacin posterior) orientadas a la transformacin de una estructura social
(la supresin de los mercados locales de esclavos) y el tiro les sale por la culata (la
inyeccin de dinero fresco en dichos mercados multiplica las capturas, estimulando la
oferta).
Cabe sugerir que, dado un universo social en permanente transformacin,
cual es el caso de nuestros modernos sistemas sociales, y permanentemente necesita-
do de anlisis y elementos para su interpretacin, los conflictos lejos de poder ser
evaluados desde un punto de vista patolgico, es decir, como una anomala co-
yuntural, no cabra considerarlos como una invariante; como un rasgo inmanente de
la dinmica misma de lo colectivo?

Esta puesta en relacin entre factores actoriales y estructurales, en oca-

siones, reviste una gran complicacin. Tal es el caso cuando es la evolucin en
el tiempo de ciertas acciones sociales la que se nos plantea como el problema
a analizar. Las acciones sociales de ciertos agregados de individuos (ciertos
inmigrantes empleados en tales actividades, p. e.) evaluadas a lo largo de am-
plios perodos de tiempo resulta un ejemplo paradigmtico: estas trayectorias
vitales y profesionales no se despliegan, en el tiempo, sobre sistemas estticos
de posiciones (o estructuras sociales) sino sobre sistemas dinmicos. Es decir:
en el tiempo, esos sistemas, as como, dentro de cada uno de ellos, el valor
relativo de unas u otras posiciones con respecto a las dems, tambin se trans-
forman.
Con lo que al cambio de posicin de un conjunto de esos individuos
(inmigrantes de tal nacionalidad que pasan, en diez aos, de asalariados a au-
tnomos, p. e., en tal mercado de trabajo) habra que considerar tambin el
eventual cambio de cada una de esas posiciones dentro de esa estructura (un
descenso relativo del valor social y econmico de la posicin autnomo en
ese mercado de trabajo, respecto al perodo inmediatamente anterior, p. e.). En
definitiva: para analizar, en el tiempo, las transformaciones seguidas en sus
prcticas, comportamientos, estrategias, valores, etc., para tales o cuales agre-
gados de individuos, conviene no perder de vista que los movimientos de las
personas en los tableros del juego social, en la modernidad, se desarrollan
en torno a la ocupacin de casillas que, por su parte, tambin se mueven.

40
Mi madre ha muerto

Esta problemtica es susceptible de ser tratada y discutida en el aula a partir del ensa-
yo de Annie Ernaux, Una mujer15. En l, la autora, realiza un ejercicio de objetivacin
de la vida de su madre. Analiza la evolucin vital de su vnculo con ella (las trans-
formaciones seguidas por los comportamientos y acciones sociales de ambas, la una
en relacin con la otra) al hilo de los diferentes cambios de posiciones en diferentes
tableros del juego social (la familia, la educacin, el empleo, etc.) seguidos por las
dos. Su relato da cuenta, simultneamente, de la evolucin sufrida por cada uno de
esos tableros sociales en la historia reciente (de la dcada de los treinta hasta los aos
ochenta) de la Repblica Francesa. Las trayectorias vitales as recreadas se elevan por
encima de las singularidades personales, componiendo un espejo en el que resulta
extremadamente sencillo reflejarse para muchas ciudadanas espaolas cuya adoles-
cencia se desarrollase en la dcada de los sesenta y setenta; las de las madres de mu-
chos de nuestros estudiantes.
Este ejercicio no presenta, para su autora, el objetivo de interpretar las causas
de esa evolucin. Se trata de algo mucho ms prosaico: ayudarse a transitar el duelo
que sucede a su prdida. Verse a s misma, y la relacin con su madre, desde fuera,
ayudada por un mtodo similar al aplicado por los socilogos, le permite indirecta-
mente relajar la culpa que deriva de la personalizacin extrema que acompaa casi
siempre nuestro actuar desde dentro de dichos vnculos, como actores.

2.1.2 De la descripcin a la explicacin: el debate y la crtica

Hasta aqu nos hemos contentado con el uso del trmino interpretacin a la
hora de nombrar el resultado ltimo a alcanzar con dicha puesta en relacin de
datos y observaciones. De hecho muchas investigaciones e informes sociol-
gicos acaban justo ah; proporcionando al cliente elementos interpretativos a
partir de una descripcin detallada de fenmenos actoriales y estructurales
ligados a su problema: que los varones, de tal franja de edad, en tal posicin
familiar, ocupando tales posiciones en el mercado de trabajo, etc., hacen, con
tales o cuales niveles de frecuencia, unos determinados usos del telfono m-
vil, p. e. No nos restara an por determinar, con mayor precisin, los meca-
nismos que explicaran esa diferencia en esos usos en comparacin con otros
conjuntos de usuarios?
As pues, el trabajo del socilogo no tendra porqu detenerse donde lo
hemos dejado. No es lo mismo la constitucin de una problemtica sociolgi-
camente relevante (un trabajo que se contenta con el esclarecimiento del
qu, dirigido a informar una actuacin), que la determinacin de una expli-
cacin probable en torno a la misma (un trabajo que se prolonga tambin hasta
la determinacin del cmo, dirigido a armar una explicacin). Para muchos

15
Ernaux, Annie (1988): Una mujer, Seix Barral, Barcelona; pp. 7-91.

41
profesionales de la sociologa este ltimo sera el verdadero objetivo de la dis-
ciplina (no por nada sociologa remite a una indagacin formalizada y sistem-
tica por la lgica de lo social).
Ahora bien, para ello sera necesario explicitar, en todo momento, y
desarrollar, con el mximo nivel de reflexividad posible, las hiptesis tericas
que han condicionado y dirigido, desde un principio, tanto nuestras observa-
ciones como las tcnicas de produccin de nuestros datos (frente a las otras
observaciones y tcnicas posibles). Es evidente que si, en uno de nuestros
ejemplos previos, hemos mirado hacia las posiciones ocupadas en lo ms alto
(jvenes profesionales licenciados con ropa de marca y un alto nivel de con-
sumo) y lo ms bajo (hijas, en secundaria, de asalariados descualificados resi-
dentes en ciudades dormitorio) del mercado laboral, ha sido por algo.
Sin embargo, lo hemos dicho, no siempre los socilogos proporciona-
mos los suficientes elementos para que otros socilogos puedan discutir con
nosotros esas razones. Los datos, se dir entonces, hablaran finalmente por s
mismos: bastara con apuntar con ellos alguna relacin entre factores, aunque
la mecnica que le subyace no fuera explicitada. Lo que nos ahorraramos as
es la engorrosa situacin en que podramos encontrarnos cuando, puesto blan-
co sobre negro un cmo para dicha relacin, un colega llegase con nuevos
datos que contradicen la explicacin as establecida u otro desvelase una inco-
herencia lgica interna en la serie de hiptesis tericas en que sta se funda-
mentaba. Podramos entonces responder que, al fin y al cabo, se trataba ni-
camente de ser tiles; que nos bastaba, para ello, con brindarle al cliente
(ya se trate de una empresa, una administracin pblica, un sindicato o un mo-
vimiento social) los elementos que le permitiesen actuar socialmente de mane-
ra eficaz. Pero, entonces, la evaluacin cientfica de nuestra labor sociolgi-
ca se fundira y confundira, definitivamente, con la evaluacin ideolgica,
poltica o econmica, de los objetivos sociales a los que pretenda servir.
No obstante, es fundamental separar dos procedimientos: el que segui-
mos a la hora de determinar qu est pasando y el que seguimos a la hora de
posicionarnos, o ayudar a otros a posicionarse, en torno al qu hacer. En un
caso estamos reflexionando apuntando a una explicacin, como analistas, en
el otro lo estamos haciendo apuntando a una intervencin, como actores
sociales. Que toda intervencin implique un diagnstico (an implcito) y que
todo diagnstico contribuya (an sin explicitarlo) a cercar tericamente las
intervenciones posibles no es bice para que estos dos tipos de procedimientos
resulten irreductibles el uno al otro. Al anlisis le vamos a exigir veracidad; a
las propuestas de intervencin verosimilitud. La veracidad se conquista a tra-
vs de un proceso propio: un debate crtico permanente (datos que no encajan
en el marco analtico propuesto, incoherencias internas en sus razonamientos
lgicos, observaciones recientes que contradicen anteriores previsiones, etc.).
La verosimilitud presenta, por su parte el suyo propio: un proceso de dilogo
dirigido a consensuar objetivos y coordinar las acciones.
El debate pblico crtico con otros colegas no nos libera nunca definiti-
vamente, a los socilogos, de nuestra otra dimensin, la de actores: pero nos

42
obliga (en l y para l), a adoptar una mirada reflexiva sobre los efectos que
nuestras particulares atalayas sociales estn siempre provocando, lo queramos
o no, sobre nuestros anlisis. Controlar esos efectos, de manera consciente, es
condicin sine qua non para dotar a nuestros productos de veracidad. La vera-
cidad presupone pues la disposicin permanente para someter al escrutinio
pblico tanto nuestros datos como las hiptesis tericas que nos han llevado a
producirlos.
De cara a la intervencin, por el contrario, pensarnos demasiado, presio-
nados por la vigilancia crtica de un otro cualquiera, sin embargo, nos paraliza-
ra. La intervencin social requiere de los nuestros (no de los otros). En
lugar de formalizar nuestro lenguaje, alejando nuestros conceptos de equvo-
cos, ambigedades y sobreentendidos, nos interesa, en alguna medida, cargarlo
de ellos. Pues la verosimilitud de una propuesta de actuacin no va a descansar
tanto en las crticas que consiga eludir (desde un principio) o contrarrestar (a
posteriori) como en los consensos que sea susceptible de aglutinar.
Ms an, establecido un consenso en pos de unos objetivos, la eficacia
alcanzada por la propuesta de actuacin no siempre se consigue por las razo-
nes que, inicialmente, nos dbamos para explicrnosla. En otras palabras; se
pueden alcanzar los objetivos (socialmente) deseables o apetecibles por las
razones (sociolgicamente) equivocadas. Lo mismo sucede al contrario: en el
ms veraz de los diagnsticos (siempre el ms veraz hasta la fecha; pues el
debate crtico del que esa veracidad depende es, por definicin, inacabable)
difcilmente vamos a encontrar una hoja de ruta detallada que nos sirva para
establecer, sin ms, los pasos a seguir. En otros trminos; entre la comprensin
de un proceso social y las modalidades posibles de intervencin sobre l tam-
bin hay un trecho que ninguna produccin impresa puede salvar, en s y por s
misma: tan slo la prctica social.
Es aceptando esta irreductibilidad, la especificidad que presentan unos
y otros procedimientos, como podramos colectivamente poner, despus, sus
resultados, en un dilogo fructfero. De no hacerlo es cuando corremos perma-
nentemente el riesgo de instrumentalizar el lenguaje y las tcnicas sociolgi-
cas para legitimar propuestas de intervencin social (para cargarlas epidrmi-
camente con un plus de veracidad); tanto como de fiar la calidad de nuestras
producciones sociolgicas (de nuestros diagnsticos, an implcitos) a la ve-
rosimilitud de los proyectos de intervencin social con que pretendamos ali-
nearlos.
Salvada, no obstante, esta confusin, la meta especfica ltima de la in-
vestigacin sociolgica estribara en llegar a poder establecer explicaciones
multicausales, de carcter probabilstico, que permitan armar una regla de su-
cesin futura para las transformaciones consideradas: esto es, prever sus evo-
luciones. Para ello, no podemos deshacernos, sin ms, de la necesidad de ex-
plicitar las hiptesis tericas que, estableciendo un cmo para nuestras rela-
ciones entre factores, estn condicionado, desde el principio, toda mirada ana-
ltica sobre el mundo social. De no cumplir con dicha necesidad, no podramos
volver con los dems, crticamente, una y otra, vez sobre dichas hiptesis pri-

43
meras, y corregirlas (si as fuera menester), a la luz de los datos obtenidos tras
la aplicacin de las tcnicas de investigacin (de los modos de mirar) condi-
cionadas por ellas.

El mtodo sociolgico y el Dr. House

El modo habitual de comportarse del Doctor Gregory House en la serie de su mismo

nombre, funciona de esta forma: sntomas y diagnsticos, descripcin y explicacin,
reenvan los unos a los otros, todo el rato. Efectivamente, la tos y la fiebre pueden dar
pbulo a una hiptesis diagnstica, gripe. Si tras el tratamiento desaparece la tos
pero persiste la fiebre, agravada adems por una fuerte y extensa irritacin en la
piel la hiptesis habra de cambiar: una alergia? Pero a la irritacin le sucede una
fuerte hemorragia: una lcera, entonces? La intervencin resulta aqu indisociable de
una hiptesis diagnstica, nicamente gracias a la cual -y para ella- los sntomas se
convierten en tales: p. e., la hiptesis lcera es la que convertira en sntoma una
inflamacin interna que cuando trabajbamos con la de gripe nos podra haber pa-
sado desapercibida. Adems, es necesario en todo momento mantener una mirada
reflexiva sobre los efectos de propia intervencin sobre el organismo analizado: la
irritacin que nos confundi momentneamente, podra haberse debido a una reac-
cin alrgica frente al tratamiento que aplicamos al enfermo cuando la hiptesis era la
gripe?
Aqu, como en sociologa, no hay sentido para la investigacin emprica que
no le preexista: la investigacin lo que hace es corregir las concepciones primeras que
la han motivado, volvindolas ms o menos probables. Correccin que no resulta
posible si no nos hemos preparado para ello, explicitando, desde un principio, las
hiptesis que orientaron nuestras observaciones. No habra otro empirismo posible
que el crtico, resultando la objetividad un resultado, jams seguro, de la ciencia mis-
ma -y no su principio-.
Adems, la mera enunciacin de un diagnstico, el registro de una coherencia
ordenada entre unos u otros sntomas, en torno a una metstasis celular maligna, un
cncer, p. e., no es suficiente. Se trata de especificar el contenido preciso de la rela-
cin que los liga entre s, el mecanismo que los ha producido: una particularidad
gentica hereditaria, una sobreexposicin profesional a una sustancia cancergena, un
hbito de consumo, etc.? La determinacin de un mecanismo tal precisar de pruebas
y experimentos de laboratorio, asociados con grficos, clculos, tablas, nmeros, etc.,
con vistas a formalizar, en un nuevo nivel, ms abstracto, el contenido de dichas rela-
ciones.
La prctica del diagnstico mdico moderno se enfrenta, de este modo, a la
necesidad de formalizar las relaciones entre ciertos procesos de transformacin org-
nicos, hipotetizando, de entrada, sobre sus causas. Estamos ante un organismo en
cambio (patolgico o no, como expresa la prioridad concedida hoy a la prevencin
desde el principio de que las enfermedades de hoy son las hijas de las transformacio-
nes no patolgicas de ayer) y ante la posibilidad de intervenir sobre dicho cambio en
orden a redirigir sus direcciones.
La direccin y los ritmos que toman una serie de procesos de transformacin
resultan claves, no para recuperar ningn estado de equilibrio presupuesto, sino para,

44
simplemente, influir sobre sus evoluciones ulteriores. El cambio -y, con l, en trmi-
nos ya estrictamente sociolgicos, el conflicto- se convierte aqu no en una anomala
coyuntural sino en un estado permanente. Ms an: los momentos por los que atra-
viesa la evolucin de unos u otros procesos resultarn decisivos en y para el diagns-
tico: la muerte seala bien a las claras la irreversibilidad que, en el lmite, caracteriza
aqu dicho cambio.

Restara, por ltimo, la crtica de otro de los obstculos (junto con la

tendencia a detener los anlisis en la descripcin, en la sintomatologa o en el
diagnstico impreciso) ms comunes con los que an se topa la sociologa y,
en general, las ciencias sociales: se trata del obstculo del esencialismo. ste
consiste en explicar las propiedades de los fenmenos analizados por una pre-
tendida sustancia que subyace tras los mismos. Continuando con el smil del
diagnstico mdico, sera algo as como decir del paciente con tos que sufre de
tosilidad o del paciente con fiebre que lo hace de fiebrilidad.
La ciencia moderna hace mucho que, en otras disciplinas, ha superado
este tipo de seudoexplicaciones, sustituyndolas por otras de tipo relacional16.
En ciencias sociales siguen abundando, sin embargo, argumentos fundados en
un ser -definido, generalmente, en trminos de esencias culturales, ideolgi-
cas y/o psicolgicas- de los actores (grupos tnicos, profesionales, grupos de
edad, etc.) y no slo en su estar (estar que remitira siempre a un determi-
nada puesta en relacin con).
Para muestra un botn. Amando De Miguel: La enfermedad de la
edad narcisista, la de los actuales jvenes es que los dems no le amen a uno,
la obsesin por la propia salud, el no entenderse con los dems. Al joven nar-
ciso lo que le preocupa es la estima y el afecto de su numeroso crculo de rela-
ciones interpersonales. Su propio vaco interior tarta de llenarlo con mltiples
relaciones de amistad, en las que la amistad (y no digamos el amigo) importa
menos que la relacin (...). Vamos camino de ser una sociedad narcisista17.
Una sociedad que glorifica a grupos de edad que son esencialmente
narcisistas (una caracterstica psicolgica adscrita al comportamiento de los
individuos) deviene ella misma narcisista (en trminos culturales) y genera-
liza en su seno la drogadiccin y el terrorismo. Drogadiccin y terrorismo son,
en esta explicacin, las propiedades sociales observadas cuya presencia se
explica mediante la esencia cultural (el narcisismo) adscrita a la sociedad
que las padece. Estas pseudo-explicaciones esencialistas, se muestran, gene-
ralmente, como transhistricas (los jvenes siempre han sido psicolgicamente
narcisistas) y tienden a establecer, como estamos viendo, relaciones de cau-
salidad unvocas.

16
Uno de los ejemplos ms conocidos es el de la qumica moderna contra la alquimia medie-
val. Cf. Bachelard, Gaston, 1993 [1943]: La formacin del espritu cientfico, Siglo XXI,
Mxico D.F.; pp. 115-153.
17
De Miguel, Amando (1979): Los narcisos. El radicalismo cultural de los jvenes, Kairs,
Barcelona; p. 70.

45
El decano quiere saber

Supongamos una demanda banal por parte del decanato de esta facultad: la determi-
nacin de las condiciones que empujan a un sector significativo del alumnado matri-
culado en ADE al fracaso en la universidad. Esta demanda nos permitira traducir
nuestra problemtica, inicialmente, en trminos de acciones sociales (p. e., asistencia
a las clases, participacin en ellas, frecuentacin de biblioteca y tutoras, horas de
estudio, tiempo de dedicacin a la lectura, etc.), para tratar, posteriormente, de buscar
los criterios estructurales que nos permitiesen determinar las condiciones sociales que
empujan a unos u otros subconjuntos de estudiantes a realizarlas con mayor o menor
frecuencia: p. e., posicin ocupada por el estudiante en la estructura familiar, posicin
ocupada por sus progenitores en el mercado de trabajo o en el mercado de ttulos edu-
cativos.
Dadas las limitaciones ordinarias (en medios y plazos temporales), si nos vi-
semos en la necesidad de privilegiar a priori -con vistas a la confeccin de nuestros
cuestionarios y al anlisis de los datos secundarios provenientes de los formularios de
matriculacin acumulados en la secretara del centro-, algn sistema de posiciones
frente a los otros dos: con cual lo haramos? Del total de los estudiantes que no asis-
ten a las clases, que dedican menos horas al estudio, que frecuentan menos biblioteca,
tutoras, etc., suponemos ms probable que un porcentaje significativo ocupe en su
familia una misma posicin en funcin del gnero, la edad, el estado civil? O sera
ms probable dar con un porcentaje superior entre aquellos cuyos padres ocupan unas
determinadas posiciones en el mercado de trabajo? O quizs encontraramos mayo-
res correlaciones atendiendo a los niveles educativos previos de sus progenitores?
Este ejercicio virtual tiene truco: se trata de que se vea la necesidad perma-
nente de establecer tambin un determinado trato. Los estudiantes apostarn, en la
discusin, por una u otra alternativa pero, an coincidiendo, sus razones resultarn
opuestas. Los que convergen en privilegiar, p. e., la posicin en el mercado de trabajo
de pap y mam discreparn en el sentido en que correra esa correlacin: bien las
posiciones ms favorecidas (las mejores condiciones de empleo) supuestas como
correlacionando positivamente con el grupo de los que no y de los que menos -
nios de pap-, bien hacindolo, por el contrario, las posiciones menos favorecidas
en el mercado de trabajo -estudiantes con menos medios-.
Consensuar un diseo y una trayectoria para esta investigacin virtual pasara
entonces por ponernos de acuerdo no slo en el diagnstico (el fracaso escolar en
nuestra facultad relativo, sobre todo, a la posicin previa ocupada por los padres en el
mercado de ttulos educativos, p. e.) sino tambin en los mecanismos concretos (hip-
tesis tericas) que avalaran esa apuesta frente a otras posibles.
Tal es, precisamente, el valor aadido que ha convertido en clsicas inves-
tigaciones en materia de sociologa de la educacin como las de, p. e., Basil Berns-
tein18: si las posiciones previas ocupadas por los progenitores en el mercado de traba-
jo y en el mercado escolar correlacionan positivamente con el xito o fracaso escolar
de sus vstagos, lo hacen merced a la socializacin diferencial que estas conllevan en

18
Bernstein, Basil (1989): Clases, cdigos y control. I. Estudios tericos para una sociologa
del lenguaje, Akal, Madrid; pp. 75-85.

46
dos usos radicalmente diferentes del leguaje: bien en trminos de un cdigo restrin-
gido (clases obreras con bajos niveles formativos); bien en los de un cdigo elabo-
rado (clases medias y altas con altos niveles educativos previos). El primero se ca-
racteriza por un uso contextual de los trminos y significantes: sus significados y
sentidos resultan indisociables del momento, la situacin y las personas particulares.
El segundo se caracteriza por otro uso diferente: los sentidos y significados de estos
otros significantes se despegan de momentos, personas y situaciones concretas,
para pasar a dar cuenta de relaciones ms abstractas entre mltiples fenmenos. Este
segundo uso del lenguaje, en trminos de cdigo elaborado, es tambin el utilizado
en las instituciones escolares: de ah que aquellos ms tempranamente socializados en
su uso encuentren, con independencia de las intenciones de los profesionales de esas
instituciones, ciertas ventajas comparativas ante los procesos de valoracin acadmi-
cos de sus esfuerzos que los otros.

47
2.2 TEMA DOS. LGICAS SOCIALES PREMODERNAS Y
CONSTRUCCIN HISTRICA DE LA SOCIEDAD DE
MERCADO.

Como se deduce de la lectura del Tema 1, el valor aadido, que para un fu-
turo tcnico, administrador o directivo empresarial, arroja el mtodo sociol-
gico pasara por servirle de conceptos, teoras y tcnicas con los que acometer
el anlisis de acciones sociales difcilmente aprehensibles por la economa.
Pero la sociologa tambin se ocupa de los mismos procesos sociales que pre-
ocupan a los economistas, simplemente los analiza aplicando un mtodo, e
hiptesis tericas explicativas, diferentes. As pues, la comprensin de los
trminos en los que se ha establecido (y en los que contina an hacindolo) el
debate entre sociologa y economa, resultara esencial para captar el valor
aadido que el instrumental conceptual y metodolgico de la primera podra
aportar en el futuro a profesionales del mundo empresarial y econmico.
Yendo a la raz del mismo: una gran parte de la sociologa ha venido
sometiendo a una crtica sistemtica el esencialismo (explicacin de la propie-
dad por una sustancia) implcito en los presupuestos psicologicistas de la eco-
noma liberal ortodoxa. La propiedad aqu, en el planteamiento de esta econo-
ma, es el comportamiento social de individuos u agregados de individuos,
pretendidamente orientado por el uso de una racionalidad instrumental calcu-
ladora. Y la sustancia oculta sera una naturaleza psicolgica esencial del ser
humano, comprendido como un ser ilimitadamente deseante.
Basta, al respecto, echar un vistazo al individuo econmico caracteri-
zado en los prolegmenos de muchos de los manuales de microeconoma ac-
tuales. El principio de escasez, que sirve en tantas ocasiones para definir a la
ciencia econmica (gestin de los recursos escasos), presenta como correla-
to necesario la existencia, explcita o implcita, de un individuo caracterizado
esencialmente por un apetito insaciable de bienes y servicios. Adam Smith,
padre de la economa moderna, ya contaba expresamente, en Investigacin
sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones [1776], con esa
naturaleza egosta del ser humano (no es la benevolencia del carnicero, del
cervecero o del panadero la que nos procura el alimento, sino la consideracin
de su propio inters) para fundamentar la realidad natural, incontrovertible y
transhistrica, de los intercambios comerciales, de la produccin de bienes y
servicios destinados a su venta o trueque en un mercado y de la divisin del
trabajo19. En este marco slo habra una nica pauta de comportamiento social
racional: el dirigido hacia una maximizacin (ilimitada) de las utilidades,
orientado por clculos relativos a la eleccin entre las aplicaciones alternativas
de unos u otros medios (limitados).

19
Smith, Adam, (1992 [1776]): Investigacin sobre la naturaleza y causas de la riqueza de
las naciones, FCE, Mxico, D.F.; pp. 16-19.

48
 Las reglas (racionales) del juego social, de todo juego social pasar-
an, para cada jugador (individual y/o colectivo), por calcular en torno a aplica-
ciones alternativas de los medios disponibles buscando la ms rentable, esto
es, la que con menos consiga ms, en orden al disfrute inmediato o diferido,
del mayor nmero posible de bienes y servicios para s o para los suyos.
Cuando una jugada, un comportamiento, social resulte ininteligible en estos
trminos, esto es, cuando no resulte posible hallar el clculo y la rentabili-
dad econmica, que la hubiera determinado en la conciencia del actor,
habramos de concluir en su irracionalidad. Slo en este momento entraran
en liza las dems ciencias sociales: las encargadas de tematizar la naturaleza
de esas otras fuerzas individuales y sociales (psicolgicas, polticas, religiosas,
ideolgicas, culturales, etc.) que, coyuntural y artificialmente, de modo eco-
nmicamente disfuncional y/o patolgico, desviaran los comportamien-
tos sociales de individuos y grupos de su lnea recta, de su modo de ser natu-
ral.

Y nosotros, por qu estamos aqu?

Supuestas como ya asimiladas por los estudiantes desde Primer Curso (en la asignatu-
ra de Microeconoma) estas premisas, resta desviar nuestra mirada ms all del men-
digo que rompe en la calle el billete de 20 euros (que un transente le ech en el som-
brero); o del ferviente creyente que lapida en un fin de semana el primer premio que
gan en la lotera (comprando 11 mil biblias para repartirlas e invitando a todos sus
amigos a viajar con l a Lourdes).
Los estudiantes de ADE han cumplimentado y pagado una determinada ma-
trcula, accin que supone una eleccin entre otras alternativas posibles (buscar em-
pleo, matricularse en derecho, etc.): cules han sido los clculos de probabilidades
diferenciales de lucro comparadas, entre estos costes de matriculacin y las otras al-
ternativas a, p. e., diez aos? En otras palabras: cul es el ndice de rentabilidad eco-
nmica que hace preferible esta inversin en dinero y tiempo a otras alternativas? De
no existir ni esos clculos ni sus resultados, ha sido el comportamiento del estudiante
un comportamiento irracional? Ha seguido, o no, alguna otra pauta lgica?

2.2.1 Lgicas sociales premodernas: dones y capital simblico.

La historia misma es una fuente preciosa de datos con los que interrogar crti-
camente los presupuestos esencialistas de la economa liberal ortodoxa. Adam
Smith partiendo de ellos, lo sealamos, imaginaba un mundo antiguo poblado
de proto-especialistas en arcos, puntas de flecha y cabaas rsticas trocando
sus productos particulares en mercados tribales, sabedores de que, al aumentar
la productividad del trabajo para cada bien o servicio, disfrutarn de ms utili-
dades mediante la especializacin y el comercio, de las que lo haran con la
autoproduccin.

49
 Basta considerar algunos estudios antropolgicos clsicos (como los de
Marcel Mauss) o contemporneos (como los de Marshall Sahlins) para encon-
trarnos en ellos con una realidad muy diferente a la dibujada desde las proyec-
ciones retrospectivas de Adam Smith (hombres primitivos entregados al truque
y la especializacin productiva).
Para Sahlins, en Economa de la Edad de Piedra [1977], las sociedades
de cazadores recolectores del paleoltico no se caracterizaban ni por una inci-
piente especializacin en el seno de la tribu, ni por un trabajo incesante resul-
tado de una escasa productividad, ni por la existencia de trueques intracomuni-
tarios. Su estudio, a partir de los datos arqueolgicos y etnogrficos -
recopilados en el siglo XIX, antes de la contaminacin de dichas culturas por
otras-, revela, por el contrario: una primaria divisin del trabajo, que discrimi-
na nicamente por gnero; unas escasas pertenencias personales (principal-
mente motivada por el nomadismo); una gran disponibilidad de tiempo libre (y
correlativamente un tiempo de trabajo efectivo escaso y discontinuo); y, una
relativa abundancia material, tanto en bienes de primera necesidad como en
bienes semielaborados para uso domstico y comunitario.
Cmo resulta posible, en ese contexto, apenas provisto de tapa-rabos,
arcos y flechas, hablar de abundancia? Qu sentido tiene el determinarla
como relativa? Para Sahlins la escasez no es una propiedad intrnseca de un
medio o recurso sino, siempre, un estado de ese medio o recurso en relacin
con. En relacin con qu? Con las necesidades sociales. Los recursos pue-
den ser calificados de abundantes atendiendo a su relacin con las necesida-
des sociales del colectivo. Necesidades, en este caso, social y culturalmente
determinadas como finitas, esto es, limitadas. En otras palabras: para las nece-
sidades sentidas como tales por los miembros de esas sociedades, los medios y
recursos disponibles resultaban suficientes e, incluso, abundantes. Cmo lo
sabemos? Mediante la constatacin de la existencia de dos prcticas sociales
generalizadas: la prodigalidad y la no acumulacin. La prodigalidad consista
en el consumo inmediato de lo recolectado y cazado en el da por todos los
miembros de la comunidad y en el derroche de las unidades sobrantes. La no
acumulacin es su otra cara: la prohibicin tcita, no escrita, de hacer aco-
pio individual o colectivo de reservas (an disponiendo de los medios tcnicos
para ello).
Nos encontramos, sin duda, ante dos comportamientos econmicamen-
te irracionales. Resultaran, no obstante, razonables en algn otro senti-
do? Tal es el caso, al menos para este antroplogo: la acumulacin puede en-
tenderse, en esos contextos, como productivamente indeseable y social-
mente imposible. Productivamente indeseable: pues favorecera la no dis-
ponibilidad permanente de todos para trabajar cooperativamente en las labores
de caza y recoleccin, disminuyendo an ms la escasa productividad del tra-
bajo -aparte de suponer un freno para la movilidad consustancial a esta forma
de vida nmada-. Socialmente imposible: pues construir las condiciones
sociales de su realizacin, sin mermas para la cohesin del conjunto (acapara-
mientos que lleven a aprovechamientos diferenciales y, por consiguiente, a

50
envidias, rivalidades y rupturas), pasa por invertir demasiadas horas en ritua-
les, procedimientos e instituciones que socialicen la supervisin de la gestin
de esas reservas.
Evidentemente, este segundo obstculo para la acumulacin de reser-
vas colectivas, se fue desbrozando con las sociedades neolticas sedentarias,
utilizadoras de la agricultura y la ganadera, social y organizativamente ms
complejas. Con esas reservas, habra llegado, por fin, el momento histrico
de la generalizacin de los trueques, el comercio y la especializacin, esto es,
de una produccin orientada por mviles econmicos -la maximizacin in-
dividual y colectiva de los beneficios, en la forma de un mayor disfrute de
utilidades-? Las respuestas de muchos historiadores contradicen los supuestos
de los economistas liberales tambin en este punto.
Segn La Gran Transformacin [1944], del economista e historiador
Karl Polanyi, las acciones sociales en todo el mundo antiguo, hasta finales de
la Edad media, no se guiaban mayormente por el inters econmico individual.
Hasta entonces, los bienes y servicios han circulado, en una gran proporcin,
como dones (en trminos de obligaciones personalizadas, de no equivalencia y
de desinters). Y cuando una gran mayora de bienes y servicios se producan,
en orden a su distribucin y disfrute sociales, como dones y contra-dones, los
individuos se jerarquizaban socialmente entre s en funcin del capital simb-
lico (no objetivable y no almacenable). El objetivo de ese otro juego social
era la acumulacin de prestigio (de capital simblico); y, con l, la conquista y
concentracin de poder poltico, en el seno de las comunidades (y no la acu-
mulacin de capital econmico).
La diferencia entre estas otras reglas del juego social y las actuales
son considerables. Ganar socialmente, entonces, pasaba por desprenderse de
los bienes, por distribuir entre los dems miembros de la comunidad. Para que
un intercambio recproco funcionase socialmente como un intercambio de do-
nes era necesario suspender todo clculo relativo a la equivalencia en valor
entre los objetos intercambiados. Al contra-donar (devolver el regalo) por un
valor superior, o un poco inferior, al don inicial, sealamos simblicamente a
la contra-parte, precisamente, el desinters econmico que preside y regula
estos intercambios intracomunitarios o entre comunidades vecinas (amigas). A
cambio, esas donaciones constituirn vnculos, entre las personas, las familias
y las comunidades, que nos obligarn a los unos para con los otros de forma
estable en el tiempo y en trminos personales. Cuantos ms dones recibimos
de ms personas tanto ms nos obligamos con ms personas a devolverlos, en
la forma de contra-dones, y, por tanto, a tantas ms personas acabaremos te-
niendo obligadas para con nosotros (o los nuestros). Como es necesario que
los dones no sean equivalentes ni en trminos materiales ni en trminos de
valor, estas obligaciones recprocas dan lugar una disponibilidad potencial de
muchos recursos ajenos, tambin en la forma de servicios o favores. Ocupar
una posicin central en esas redes de intercambio de dones supona y conlle-
vaba la acumulacin de capital simblico o prestigio social. Prestigio que
presentaba como correlato un mayor poder de disponibilidad y decisin sobre

51
las asignaciones de los recursos colectivos: un poder organizativo y poltico.
Este otro capital, si bien resulta acumulable, no se puede almacenar, al re-
sultar indisociable de las personas y las familias (no objetivable): su manteni-
miento en el tiempo pasa por cultivar permanentemente las relaciones sociales
con los dems, contra-donando continuamente.
Esta otra regla del juego social se retroalimentaba mediante institu-
ciones, muy diferentes a los mercados actuales, caracterizadas por los princi-
pios de reciprocidad, redistribucin y administracin domstica. Prin-
cipios que se apoyaban en los modelos de simetra, centralidad y autar-
qua, respectivamente. Los ejemplos ms conocidos son los analizados por
Marcel Mauss: el Kula y el Potlach (cf. Anexo: Nota de Lectura n 1). Este
tipo de instituciones conseguan regular, a escalas importantes, una produc-
cin, distribucin y consumo de bienes y servicios no orientada para sus agen-
tes por el mvil del lucro econmico individual.

Cunto de ese pasado hay an en nuestro presente?

Un ejemplo obvio del funcionamiento actual de lgicas similares son los grupos de
pares. Si regalamos pblicamente a un amigo, en su cumpleaos, un libro, dejando
su precio visible y subrayado con tinta fluorescente, precio idntico al del CD que nos
regal en nuestro cumpleaos: qu estamos sealando indirectamente? Le decimos a
l y a los dems presentes que entendemos los vnculos que nos unen como de inte-
rs, por su parte, y no de amistad. Nos exponemos a descargar as nuestros contac-
tos e intercambios futuros de la estabilidad, la necesidad y la obligacin recprocas
que esa amistad supone. En la medida, en que esta agresin es pblica, estaramos
tratando, adems, de desprestigiarlo a ojos de terceros: en funcin del capital simbli-
co acumulado por l con los dems, en comparacin con el nuestro, esta jugada re-
dundar en su distanciamiento o en el nuestro, del grupo de pares.
Otro tanto ocurre con las relaciones amorosas y familiares. El desinters que
presida los intercambios de regalos, simblicos y materiales, en la pareja se torna
intercambio de valores equivalentes, sometido al clculo preciso a travs de abogados
y peritos, cuando el amor se rompe. Del mismo modo que la intencin de un her-
mano, con un fuerte poder adquisitivo, de aplicarle un inters del 6% al ao al prs-
tamo que el otro necesita por estar en el paro, supone generalmente a los ojos de los
padres de ambos una buena razn para borrar al primero del libro de familia y des-
heredarle.
Las acciones e intercambios realizados en todas estas redes (de pares, amoro-
sas o familiares) no estn sometidos ni guiados por la lgica de la maximizacin indi-
vidual de utilidades sino por la acumulacin de prestigio, de capital simblico. En
estos casos: no dar, o dar sin suspender simblicamente los clculos de equivalencia
en valor econmico, supone perder en esos juegos sociales.
Permaneceran hoy, por tanto, estas otras lgicas sociales confinadas extra-
muros de los mbitos propiamente econmicos y/o productivos, en el mbito personal
de los individuos? Examinemos, brevemente, los consejos del gobierno de Taiwn a
los turistas occidentales en viaje de negocios (cf. http://www.gio.gov.tw/taiwan-

52
website/abroad/sp/travel/2-9.html): los empresarios del pas le machacarn a regalos,
de esta forma ganan cara (prestigio) frente a usted. Es necesario que, primero, los
acepte y, despus que contra-done, pagando, p. e., alguna cena, para restaurar el equi-
librio. Engalanar pues los vnculos econmicos simblicamente, haciendo como que
suponen algo ms que una mera transaccin comercial, como si implicasen tambin la
confianza, obligacin y durabilidad que presiden los vnculos desinteresados de amis-
tad, resulta un prerrequisito para cerrar acuerdos en el pas. Las fuertes discusiones
sobre quien paga la comida o la cena, que el gobierno de Taiwn trata de aclararle
aqu a un pblico predominantemente protestante y/o anglosajn: no nos resultan, no
obstante, harto familiares?
Pero la importancia social actual de estas lgicas puede tambin establecerse
desde otros puntos de vista: el nmero de bienes y servicios, que en los pases indus-
trializados avanzados, circulan y se distribuyen an a travs de intercambios en el
seno de los hogares. Basta examinar los datos recientes para Espaa en materia de
pobreza leve y severa segn se computen ingresos individuales o los ingresos familia-
res (para las distintas categoras de la poblacin activa e inactiva)20.
Nos es posible ahora recuperar la pregunta acerca de la racionalidad de la
decisin de matriculacin en ADE de nuestros estudiantes y de su presencia en el
aula. No siendo el producto de ningn clculo especfico en torno a la rentabilidad de
dicha inversin frente a otras posibles, sigue alguna pauta lgica? No seran los
intercambios en los grupos de pares y en la familia, elementos a tener muy en cuenta
para explicarnos el porqu de esta decisin y el cmo de su mantenimiento en el
da a da? Pues, qu determin inicialmente la eleccin: la anticipacin de los ingre-
sos alcanzables en el mercado de trabajo a diez aos vista o las decisiones adoptadas
por amigos y allegados? Y, de cara a trabajar ms o menos por el aprobado y la nota,
qu influye ms en el estudiante: la probabilidades de contratacin en futuras entre-
vistas de trabajo, segn niveles de cualificacin e ingresos deseados, calculados para
unos u otros currculums o las consecuencias que como contra-dones, dichas califica-
ciones van a presentar en lo inmediato dentro de la red de intercambios de favores
(vacaciones con los amigos, hora de llegada a casa los fines de semana, etc., a cambio
de cumplir con nuestras obligaciones) con pap y mam?

2.2.2 El proceso histrico de constitucin de la sociedad de mercados

Las reglas del juego social dominantes, no obstante, han cambiado. En las
sociales actuales muchos bienes y servicios no circulan ya como dones sino
como mercancas. Se intercambian en trminos de valores equivalentes y
esos intercambios ya no generan relaciones de obligacin, personales y per-
manentes, entre compradores y vendedores, contratistas y proveedores, empre-
sarios y trabajadores. Cada uno de estos agentes es libre de trocar y contratar
alternativamente con unos o con otros, en funcin exclusivamente de su propio

20
Carabaa, Julio y Salido, Olga (2001): Fuentes de renta, desigualdad y pobreza de indivi-
duos y hogares, en Moreno, Luis; Pobreza y Exclusin: la malla de la seguridad en Espa-
a, CSIC, Madrid; pp.107-152.

53
inters econmico particular. Los clculos explcitos presiden pues estos inter-
cambios.
Cuando los bienes y servicios circulan de forma dominante como mer-
cancas, los individuos ya no se jerarquizan entre s en funcin de su capital
simblico, sino de su capital econmico (bajo diferentes formas: medios de
produccin, bienes financieros, bienes inmuebles, salarios, etc.). El proceso de
acumulacin de este capital s permite su almacenamiento, al resultar separa-
ble de las cualidades sociales y personales particulares asignables a las perso-
nas que lo poseen (es decir, resulta, objetivable). Las instituciones que perpe-
tan y garantizan el funcionamiento de la produccin, distribucin y consumo
de mercancas y de la acumulacin de capital econmico son, en la moderni-
dad, los mercados y las administraciones estatales.
Por lo tanto, si las reglas del juego social premodernas no han pere-
cido totalmente, cohabitan hoy, y se encuentran subordinadas a, otras reglas
de juego. Reglas, mercancas y capital econmico, que generalizan nue-
vas prcticas sociales entre las personas. Prcticas fundadas en clculos orien-
tados a maximizar la rentabilidad en el empleo de los medios econmicos dis-
ponibles (capital productivo, tierras o bienes inmuebles, bienes financieros o
fuerza de trabajo) y, con ella, al mayor disfrute individual o colectivo de las
utilidades derivadas de aquel. El mvil del lucro econmico individual se ha
convertido en un principio activo de muchas prcticas sociales relacionadas
con la produccin, la distribucin o el consumo.
Qu condiciones son las que han posibilitado esta transformacin du-
rante los siglos XVI-XIX en la Europa Occidental? Se ha tratado de una evo-
lucin natural? Pues mercados e intercambios de mercancas tambin haba en
el mundo antiguo. La importancia actual conseguida por estas otras lgicas
sociales, sera el producto de una expansin espontnea de aquellos?
Volvamos la vista, de nuevo con Karl Polanyi y La Gran Transforma-
cin, en este caso a los mercados en el mundo antiguo y la Edad Media. Segn
este autor los primeros mercados, en donde se trocaba y comerciaba ocasio-
nalmente con bienes y servicios en calidad de mercancas, fueron los ligados
con intercambios a larga distancia entre comunidades extranjeras. Ms adelan-
te, los ms estables, van a pasar a ser los locales, entre comunidades prxi-
mas, conocidas y amigas. Pero estos mercados locales no reunan exactamente
las caractersticas que hoy solemos atribuir a nuestros mercados: se encontra-
ban fuertemente regulados y esas regulaciones no permitan la libre competen-
cia entre vendedores (los comerciantes, los campesinos y los artesanos locales
se establecan en ellos en rgimen de monopolio). Ms an: esas reglamenta-
ciones resultaban tan coercitivas que impedan, en muchos casos, contar con
ellos como un medio fiable de aprovisionamiento de bienes y servicios. En
otras palabras: estamos ante sociedades con mercados pero no de merca-
do, segn Polanyi. La produccin, la distribucin y el consumo no se regula-
ban a travs de precios resultantes del libre juego de ofertas y demandas, entre
compradores y vendedores de mercancas. Las vas de acceso dominantes a los
bienes y servicios necesarios para vivir, para el grueso de las poblaciones, se-

54
guan siendo la autoproduccin (la economa domstica) y el intercambio de
dones.

Prerrequisitos para una produccin generalizada de mercancas (de bienes y

servicios destinados a su venta en un mercado)

Para que una sociedad, an con los medios tcnicos ms rudimentarios, contase con
muchas unidades productivas dedicadas a la produccin de mercancas (de bienes y
servicios destinados a su venta en un mercado), resultara imprescindible la presencia
previa de tres factores. 1) Consumidores provistos de necesidades solventes; esto
es: dispuestos y capacitados para pagar con dinero, u otros bienes de valor equivalen-
te, esos productos. 2) Tierras en venta o alquiler: que permitiesen, a aquellos produc-
tores, tanto su adquisicin como el clculo previo de los costes que supondra la dota-
cin del espacio, las materias primas y las fuentes energticas, necesarios para su
produccin. 3) Fuerzas de trabajo en venta: esto es, personas sin medios de produc-
cin propios, para las cuales el mantenimiento de sus condiciones de vida pasase por
alquilar a terceros sus capacidades laborales (tambin aqu la posibilidad de esa con-
tratacin es importante como condicin para el clculo de la rentabilidad de esa pro-
duccin y, por tanto, de su viabilidad econmica, al formar parte de sus costes).
Pongmonos en el perodo histrico inmediatamente anterior a la Revolucin
Industrial. En los reinos y principados medievales no tenemos consumidores, pues
nos encontramos con economas desmonetarizadas, donde muy pocas cosas se ad-
quieren en los mercados por medio del trueque o del dinero (se hace a travs del in-
tercambio de dones y la economa domstica). Adems los mercados locales estn
intervenidos por reglamentaciones municipales que impediran que nuestros produc-
tos compitiesen con los de los artesanos y campesinos de cada una de las regiones.
Tampoco hay tierras en venta, y por consiguiente tampoco disponemos de las mate-
rias primas y las fuentes energticas que necesitamos para nuestra produccin, pues
los regmenes de propiedad medievales las inmovilizan (en manos de primognitos,
clero y comunidades). Tampoco con fuerzas de trabajo que podamos alquilar a un
precio preestablecido, pues agricultores y artesanos (la mayora de la poblacin)
cuentan con sus propios medios de produccin, autoempleando sus capacidades de
trabajo.
Partiendo de este escenario: cmo explicar la proliferacin de mercancas,
empresas y mercados en Europa occidental a partir del siglo XVII?

Para los economistas liberales ortodoxos el trnsito histrico hacia una

sociedad de mercado no presenta ningn problema. Dada una naturaleza
humana ilimitadamente deseante, y la racionalidad instrumental econmica
como su modo espontneo de manifestacin social -que la razn ilustrada
habra, por fin, desvelado-, el acomodo progresivo de los individuos hacia la
produccin y el consumo generalizados de mercancas no sera ms que el
resultado ineluctable del triunfo de la ley natural. El paso de una economa
dirigida por instituciones burocrticas (los Estados del Antiguo Rgimen) a
una economa gobernada por mercados autorregulados, equivale as al paso

55
de lo artificial a lo natural, del sometimiento a la ideologa y al poder,
producto de la supersticin y la irracionalidad, a la libertad del individuo,
revelada como la esencia misma de lo humano por la ciencia moderna.
Y, sin embargo, el papel de motor necesario para una transformacin
histrica tal no ha podido recaer en otras espaldas que en las de los Estados
Absolutos del Antiguo Rgimen. Una vez acumulados los que sern los prime-
ros capitales productivos, a travs del comercio exterior a larga distancia, y
reinvertidos por esos comerciantes en las primeras manufacturas dedicadas a
la exportacin de mercancas con las colonias, con el apoyo activo (militar y
de aprovisionamiento de mano de obra) de Reinos y Principados (por obvias
razones: ganar poder econmico y militar frente a las potencias rivales), la
suerte no estaba an echada.
Era an necesaria la abolicin de las reglamentaciones de los merca-
dos locales, para que dicha produccin de mercancas pudiera generalizarse en
el interior de esos Estados: creando mercados concurrenciales nacionales de
bienes y servicios, y estimulando, con el incremento del poder adquisitivo de
la moneda (dado menor precio de estas mercancas en comparacin con los
productos artesanales; lo que lleva progresivamente a la ruina de los gremios),
las demandas solventes de productos manufacturados.
Pero la expansin de la produccin manufacturera requera, adems, de
la privatizacin de la propiedad del suelo y, por consiguiente de las materias
primas y las fuentes energticas ligadas al mismo. Esto es, del desarrollo de
polticas de desamortizacin y cercamientos que, a la par que contribuyesen a
movilizacin de esos factores productivos, creando mercados de tierras y ma-
terias primas nacionales, liberasen tambin una considerable cantidad de po-
blacin (campesina y ganadera) de la posibilidad de vivir del autoabasteci-
miento.
En ltimo lugar, se har necesaria la abolicin de las Leyes de Pobres,
impulsadas durante centenares de aos por muchos Estados del Antiguo R-
gimen para amortiguar el impacto negativo que sobre ex-artesanos, ex-
campesinos y ex-ganaderos tuvieron las dos medidas previas. Es decir, esta
abolicin (que se har esperar: 2 mitad del XIX en Inglaterra) va a resultar
imprescindible para que, finalmente, se constituyan y consoliden mercados de
trabajo nacionales, en los cuales los precios del factor trabajo vengan determi-
nados por el libre juego entre demandas y ofertas (condicionadas por el de-
sarrollo natural, demogrfico, de las poblaciones) de fuerza de trabajo.
La sociedad de mercado, de mercados que se pretenden funcionando
de manera autorregulada, se nos revela as como un producto de la historia,
como una construccin social, esto es, como el resultado de luchas entre dife-
rentes grupos y actores sociales (desempeando en ellas, precisamente, los
Estados y sus intervenciones burocrticas -las bestias negras de los discur-
sos econmicos liberales clsicos- un papel determinante), y no un punto de
llegada ineluctable inscrito en el cdigo gentico de la especie humana desde
su emergencia misma sobre la faz de la tierra.

56
2.3 TEMA TRES. LOS CLSICOS: DURKHEIM, WEBER Y MARX

La sociologa surge histricamente en el siglo XIX, justo en el perodo de

transicin entre las dos lgicas sociales referidas en el tema precedente. Con el
paso de colectividades articuladas en torno a la acumulacin de capital simb-
lico a las articuladas en torno a la acumulacin de capital econmico es toda la
experiencia social de las personas la que se ve afectada.
Las antiguas certidumbres y estabilidades, resultado del condiciona-
miento y la regulacin frreas de actividades y contextos, del conjunto de las
condiciones de existencia, a lo largo de toda la vida, por los estatutos recono-
cidos y asignados socialmente a unas y otras personas (en funcin del gnero,
la edad, el prestigio, etc.) o familias (en funcin de su inscripcin en un esta-
do, en una casta, en un oficio, etc.), se deshacen. De repente, los destinos antes
marcados a fuego por la tradicin y la costumbre se ven sometidos a los vai-
venes ciegos e inexpugnables de un mundo social que parece moverse solo,
que se escapa a nuestro control.

Igual que en la vidriera irrespetuosa de los cambalaches

Un buen resumen de las turbulencias asociadas a una transformacin tal, es la letra

del tango de 1934 Cambalache (cf. Anexo: Nota de Lectura n 2). Cambalache
significa casa de compraventa o prendera; aunque tambin se utiliza para significar
desorden, mezcla confusa de cosas u objetos. La vida mezclada de las personas en
el siglo XX como los objetos en la vidriera irrespetuosa de los cambalaches remite
as a los escaparates de las tiendas de compraventa, poblados de mercancas. El mun-
do moderno es como un gran escaparate de objetos dispuestos para su venta y su
compra; al igual que se plantea en la frase de arranque de El capital de Marx: La
riqueza de las sociedades en que impera el rgimen capitalista de produccin se nos
aparece como un inmenso arsenal de mercancas.
Esta igualacin de las personas, en tanto propietarios de cosas, esa mez-
cladura, lodo o merengue, en un tiempo a la par problemtico y febril, con-
trasta en el tango con la antigua quietud del escalafn, la honradez y el oficio
(el que labura, el que cura, el gran profesor): orden preestablecido entre los
hombres, ligado al nacimiento (nacer honrao), la tradicin y la religin (ves llorar
la Biblia contra un calefn). Lo que antes no era igual, es reducido as a lo mismo
(Todo es igual! Nada es mejor!): el seoro del seor, la rectitud del derecho,
la sapiencia del sabio, la bondad del generoso con las prcticas de los ladro-
nes, los burros, los traidores, los chorros y los estafadores. As, los titula-
res de los peridicos modernos reservan los mismos espacios a grandes estafadores
suicidas y fundadores de rdenes religiosas; jefes de la Mafia argentina, boxeadores y
queridas de altos magnatarios y famosos militares franceses y libertadores sudameri-
canos Todos iguales en un mundo donde nuestra importancia ya no pasa por la
acumulacin de prestigio social a travs de favores, mritos e intercambios desin-
teresados sino por la fama, conquistada a partir la posicin ocupada en procesos
de acumulacin de capital econmico.

57
 De aqu la emergente necesidad histrica de formalizar y sistematizar
una mecnica de anlisis especfica acerca del qu est pasando; referida a
lo que antes se daba por descontado y conocido: los sentidos que marcan la
dinmica de las relaciones sociales. En este contexto, escriben los primeros
clsicos de la sociologa: Durkheim, Weber y Marx.

2.3.1 Durkheim y la divisin del trabajo social

mile Durkheim (1858-1917), en La divisin del trabajo social [1893], esta-

blece una aproximacin clsica a la hora de poner en relacin elementos es-
tructurales y actoriales: la que utiliza los primeros (estructuras) para armar una
interpretacin en torno a las transformaciones histricas ms significativas de
la conducta humana en sociedad (acciones). Propuesta que ha servido de inspi-
racin a todas las escuelas estructuralistas y/o estructural-funcionalistas
en sociologa.
Acciones o conductas sociales caracterizadas, ya a finales del siglo
XIX, por una independencia, autonoma y diferenciacin de los individuos
incomparablemente mayor a la presente en los siglos anteriores. El mayor gre-
garismo e indiferenciacin de las conductas de los individuos en las socieda-
des tradicionales o segmentarias, evoca un mayor peso de lo colectivo (de la
conciencia colectiva, segn Durkheim) que el que se observa en las socie-
dades modernas o integradas. Presin de lo colectivo sobre lo individual
que, en su investigacin, se constata a partir de un anlisis comparado de los
tipos de derechos vigentes en cada uno de ambos tipos de sociedad. Las socie-
dades segmentarias hacan gala de un derecho represivo, encargado de la
administracin del castigo en funcin del grado de desviacin respecto de las
prcticas establecidas por la costumbre y la tradicin. Se trataba de un derecho
versado en prescripciones y prohibiciones, especficas y muy prolijas, que
abarcaban el conjunto de la conducta de las personas, tanto en mbitos pbli-
cos como privados. En las sociedades integradas, por el contrario, hemos
evolucionado progresivamente hacia un derecho civil de carcter reestitutivo
(encargado de la compensacin de los incumplimientos); versado en derechos
y deberes generales, y confinado a la esfera pblica de los intercambios y
acuerdos ya constituidos entre las partes.
El factor clave, para Durkheim, a la hora de teorizar en torno a dichas
transformaciones actoriales recae en un cambio general de la morfologa de
las estructuras que componan las totalidades sociales existentes antes y ahora.
En el pasado, los elementos (familias, gremios, explotaciones domsticas, mo-
nasterios, casas seoriales, burgos, etc.) que integraban las totalidades sociales
(comarcas, localidades, reinos, principados, etc.) eran ms pequeos, menos
numerosos y menos diferenciados o especializados. Sus relaciones entre s
resultaban menos numerosas frecuentes e intensas. En los Estados Nacin mo-

58
dernos, en las nuevas totalidades sociales emergentes tras la industrializacin,
esos elementos (individuos, profesiones, empresas, instituciones, urbes, escue-
las, etc.) han mutado: hacindose ms grandes, ms numerosos e, infinitamen-
te, ms diferenciados o especializados. Sus relaciones recprocas, por el otro
lado, se han multiplicado, volvindose ms numerosas, infinitamente ms fre-
cuentes y mucho ms intensas. El elemento ms significativo, y motor de esta
transformacin, es, segn Durkheim, el aumento de la divisin del trabajo.
De unidades sociales relativamente indiferenciadas, en donde todos sus
miembros podran hacer casi de todo, hemos pasado a unidades terriblemente
especializadas que precisan del contacto y la coordinacin permanentes con
muchas otras para cubrir, a escalas infinitamente superiores, la misma funcin
que antao realizaban pequeos agregados de individuos. El transporte rodado,
por ejemplo: antao cubierto (mediante la construccin y el uso de un carro, p.
e.) por la misma unidad social (la familia, p. e.) que surta tambin a sus
miembros de techo, alimentacin y descanso, ahora precisa para su disfrute
colectivo del concurso de toda una mirada de especialistas (en motores, en
chasis, en ruedas, en cristales, en asfaltos, en pinturas, en plsticos, etc.), esto
es, de la colaboracin de las millares de unidades sociales diferenciadas en las
que unos y otros especialistas se agrupan.
As pues, en la modernidad, de dicho concurso y cooperacin entre las
partes depende la continuidad y el desarrollo de las nuevas totalidades sociales
(las comprendidas en el permetro de los Estados Nacin); pues todas las fun-
ciones sociales bsicas (alimentacin, vestido, techo, transporte, formacin,
salud, informacin, etc.) precisan, para su conclusin permanente, de ellas. De
aqu que Durkheim distinga entre el pegamento que arma y cohesiona las tota-
lidades sociales caractersticas de la modernidad, la solidaridad orgnica, y
el que armaba y cohesionaba las totalidades sociales tradicionales, la solida-
ridad mecnica. Mientras la solidaridad orgnica remite a interdependen-
cias de carcter funcional entre todas las partes que componen las nuevas to-
talidades sociales integradas; la solidaridad mecnica remite a valores y
creencias -generalmente de carcter religioso- compartidas por todas las par-
tes que componan las antiguas totalidades sociales segmentarias.
Por lo tanto, el aumento de la divisin del trabajo conduce a un nuevo
tipo de cohesin, cooperacin y vertebracin social de conjunto: la solidaridad
de tipo orgnico. Y, sin embargo, la Francia del XIX se caracterizaba por
todo lo contrario: luchas de clases y crisis econmicas que estaban desinte-
grando socialmente a la nacin.
Ya que las fuerzas centrfugas subyacentes a ambos fenmenos no
pueden provenir del aumento de la divisin del trabajo, de dnde surgen en-
tonces? Surgen, segn Durkheim, de la creencia, por parte de gobiernos y ad-
ministraciones, que hace de la libertad del individuo econmico, guiado ra-
cionalmente por sus intereses egostas, el principio nico para la constitucin
de una sociedad ajustada a la ley natural; y de la consiguiente comprensin de
esta ltima, de la sociedad, como un mero agregado de individuos. En reali-
dad, sin embargo, ese individuo ms libre, ms autnomo y ms especializado

59
no es el creador de la nueva sociedad sino, como vimos, su resultado; el tipo
de individuo que necesita la nueva totalidad sociedad, caracterizada por la
elevada divisin del trabajo, para su desarrollo. Esa falsa creencia (inspirada
por los economistas liberales) generaliza, no obstante, una enfermedad, la
anoma, o ausencia de normas, que es la que produce los sntomas que casti-
gaban, desintegrndolo, al cuerpo social de la poca: la lucha de clases y las
crisis econmicas.
Efectivamente, cuando los gobiernos y administraciones, abandonan la
produccin de normas sociales vinculantes de comportamiento entre los agen-
tes econmicos (compradores y vendedores, empresarios y trabajadores), a los
acuerdos que stos decidan individual y libremente firmar, el resultado no
es otro que la firma de los contratos impuestos por el ms fuerte. De ah que,
tras la firma de los contratos comerciales que garantizan a un vendedor un
monopolio relativo de una demanda, ste pueda pasar a hacer acopio de mer-
cancas y construir artificialmente una situacin de caresta para subir los pre-
cios a sus proveedores. O que en un contexto coyuntural de monopolio de un
mercado de trabajo local, la empresa pueda bajar las remuneraciones asociadas
con las contrataciones laborales que sus potenciales destinatarios no tienen
ms remedio que firmar. En esas condiciones se generaliza un sentimiento de
injusticia en una de las partes que la llevar, a la menor oportunidad, a tratar
de imponer, mediante un conflicto, la renegociacin de los acuerdos previos.
En este contexto, es decir, sin normas sociales vinculantes (tan slo con con-
tratos individuales), las relaciones entre compradores y vendedores, y entre
trabajadores y empresarios, no pueden presentar la suficiente estabilidad e
intensidad como para que cada una de las partes pueda llegar a hacerse cargo
de hasta qu punto, a medio y largo plazo, la realizacin de su inters particu-
lar pasa por que la contraparte realice el suyo propio. En otras palabras: la in-
terdependencia funcional objetiva de (en el lmite) todos con todos, propiciada
por el incremento de la divisin del trabajo, no se aprecia subjetivamente por
cada uno, merced a la hipertrofia de las ideologas individualistas y economi-
cistas que el mismo aumento de la divisin del trabajo ha acarreado consigo21.
Por ltimo, dados sntomas (luchas de clases y crisis econmicas), dia-
gnstico (anoma) e hiptesis explicativa (la no realizacin de la solidaridad
orgnica por culpa de ideologas individualistas y economicistas), nos resta el
tratamiento. Este pasara, segn Durkheim, por normar y reglar la vida social
y econmica a partir de la generacin artificial (acordada y negociada polti-
camente) de nuevas normas y valores compartidos entre vendedores y com-
pradores, prestatarios y usuarios, de tales o cuales productos o servicios, y
trabajadores y empresarios de tales o cuales sectores y ramas. Normas y valo-
res (profesionales y, en el lmite, ciudadanos), compartidos, desde los que sera
posible trabajar colectivamente por igualar las condiciones sociales previas a
la contratacin para unos y otros, de modo tal que las recompensas asociadas a
los contratos no derivasen ms que de los mritos y esfuerzos de cada parte.

21
Durkheim, mile (1995): La divisin del trabajo social, Akal, Madrid; pp. 465-480.

60
Condicin sine qua non para que la generalizacin del sentimiento de justicia
entre todas las partes redunde en una confianza recuperada que estabilice e
intensifique las relaciones, desembocando finalmente en la coordinacin y
cooperacin necesarias para el natural desenvolvimiento de la solidaridad
orgnica.

Las llamas francesas y los bomberos alemanes

Los acontecimientos del ao 2005 en Francia (miles de coches quemados durante

varias semanas) y los anlisis que, en los peridicos, los ha acompaado estos ltimos
aos, resultan un buen elemento de reflexin acerca de la actualidad del instrumental
terico y conceptual desplegado por Durkheim en La divisin del trabajo social.
Sami Nar, en El Pas22, remita dichos acontecimientos a fisuras en la cohe-
sin, a la no integracin social de ese sector excluido del pueblo francs, sector
que no se siente involucrado. El tratamiento adecuado pasara por que todos pue-
dan acceder a la ciudadana. Para ello es preciso una firme estrategia de integracin a
travs de la educacin, el empleo y la diversificacin urbana. Tarea harto complica-
da ya que el Estado ha capitulado ante los poderes econmicos que desprecian el
aspecto social, y la privatizacin generalizada fomenta la guerra de todos contra to-
dos y atiza todos los odios de identidad. En definitiva: el Estado tiene que recuperar
las riendas, asumiendo sus obligaciones en materia de cohesin colectiva.
Un ejercicio similar de rastreo podra realizarse en torno a los anlisis de opi-
nin aparecidos, en un sentido ideolgico opuesto, durante el 2006 al hilo de las re-
cientes reformas estatutarias en Espaa. Integracin, cohesin, ciudadana, valores
compartidos, etc., sern trminos fciles de localizar tambin en ellos. La frase de
Nar: no hay nacin cuando la nacin se niega a sus hijos. No existen deberes [senti-
dos como tales por los ciudadanos] cuando los derechos [que les son reconocidos y
garantizados por el Estado Nacin] son puramente retricos, podra ser firmada por
muchos de estos otros articulistas, cambiando simplemente el protagonismo atribuido
a las fuerzas sociales desintegradoras: de los poderes e ideologas privatizadoras y
economicistas a los gobiernos autonmicos y las ideologas nacionalistas. He aqu el
porqu de la atribucin de clsica a la obra de Durkheim: sus conceptos e hiptesis
hace mucho tiempo ya que, socialmente, estn integrados en nuestros modos cotidia-
nos de pensar el mundo social, sobrepasando as las barreras ideolgicas habituales.
Otra discusin de inters se podra articular en torno al artculo de El Pas del
2003: La patronal alemana quiere flexibilizar la negociacin laboral23. Esta discu-
sin nos ayudara a subrayar alguna de las ms importantes conquistas tempranas de
Durkheim: su crtica abierta a la dicotomizacin simple entre individuos, libertades y
mercados, por un lado, y Estados, constricciones y normas, por el otro, tpica tanto
del liberalismo econmico ortodoxo como, por cierto, de muchos discursos antineoli-
berales actuales (basta cambiar la valencia, positiva o negativa, atribuida a cada polo).
No hay mercados ni agentes econmicos autnomos reales, esto es, que puedan sos-

22
Nar, Sami: Las llamas francesas, El Pas, sbado 12 de noviembre de 2005.
23
Jos Comas (Berln): La patronal alemana quiere flexibilizar la negociacin laboral, El
Pas, lunes 29 de septiembre de 2003.

61
tenerse en el tiempo, sin la presencia de reglas y normas comunes avaladas por la
superior autoridad de un Estado, planteaba Durkheim. Y viceversa: la realizacin de
la solidaridad orgnica inscrita en el correcto desarrollo de una sociedad integra-
da como la moderna, presenta, a su vez, como prerrequisito de la existencia de di-
chos agentes econmicos especializados, y relativamente autnomos en el desarrollo
de su especialidad.
En el artculo mencionado, se referan dos reivindicaciones de la patronal
alemana.
La primera exigencia de los patronos era legalizar acuerdos para el empleo en
el mbito de la empresa con clusulas de apertura para salirse de lo que imponen los
convenios colectivos. En los trminos del presidente de la patronal alemana: Si los
trabajadores, los empresarios y el comit de empresa juntos quieren desviarse del
convenio colectivo en el marco de un pacto empresarial para crear o asegurar puestos
de trabajo esto tiene que ser reconocido como clusula ms favorable sin la aproba-
cin de los agentes sociales y sin posibilidad de recurso por parte de sindicatos o em-
presarios. En otras palabras: el Estado, la negociacin colectiva, y las normas (los
convenios de sector o de rama) deberan pasar a un segundo plano para dejar ms
libertad de accin a los agentes econmicos individuales.
La segunda exigencia, corra sin embargo en el sentido contrario: la intro-
duccin obligatoria de un procedimiento de arbitraje en los conflictos salariales para
asegurar el principio del ltimo recurso. Esto es, que las luchas laborales slo sern
permitidas cuando se hayan agotado todas las posibilidades de una solucin pacfica
del conflicto salarial. Slo tras la conclusin del arbitraje ser posible ir a la huelga.
En otras palabras: la libertad de accin de los agentes econmicos debera pasar a un
segundo plano para ceder el paso a la accin del Estado, al arbitraje y la norma.
No nos invitara este ejemplo a cuestionarnos de nuevo, con Durkheim, el
carcter explicativo de la libertad natural del individuo y la presupuesta autorregu-
lacin de los mercados?

2.3.2 Weber y la tica protestante

Max Weber (1864-1920), en La tica protestante y el espritu del capitalismo

[1901], da forma a una aproximacin sociolgica clsica que va a servirse, en
este caso, de elementos actoriales (actitudes, prcticas, creencias y valores)
para armar una interpretacin en torno a transformaciones estructurales: la
emergencia de las sociedades integradas de la que hablaba Durkheim. Esta
investigacin ha inspirado, posteriormente, todas las corrientes sociolgicas
contemporneas asociadas al interaccionismo simblico, en las que las que las
explicaciones se cargarn sobre las espaldas del anlisis de las conductas o
acciones de los agentes sociales.
La problemtica analizada en esta investigacin podra sintetizarse en
lo siguiente. En algn punto, entre los siglos XV y XVI, en la Europa del nor-
te, el desarrollo del comercio a largas distancias se hibrid con la compraventa
regular de capacidades laborales aplicadas a la produccin de mercancas (lo
vimos en el Tema 2); lo cual desemboc en nuevas estructuras sociales carac-

62
terizadas por una elevada divisin del trabajo (como sabemos por Durkheim).
De dnde surgieron pues los primeros agentes sociales (los empresarios mo-
dernos) que, entregados a una produccin destinada a su intercambio comer-
cial, contribuyeron a la multiplicacin de los intercambios, las necesidades y
las especializaciones?
Weber comienza su investigacin estableciendo una diferencia neta el
mero afn de lucro y la nueva actitud hacia la acumulacin de riqueza
especficamente capitalista. Afn de lucro, histricamente hablando, ha
habido siempre: p. e., cada vez que una conquista o victoria blica permita el
expolio de las riquezas del enemigo, o que el comercio a largas distancias fa-
voreca (dado el desconocimiento de los esfuerzos productivos y de las pro-
piedades asociadas a los productos) el intercambio de valores desiguales, etc.
Lo que nunca ha habido es una actitud productiva orientada sistemticamen-
te por el objetivo de un aumento regular (constante en el tiempo) de la rentabi-
lidad de una inversin inicial, a travs de la compra-venta de mercancas, apli-
cando un clculo (costes-beneficios) de probabilidades pacficas de lucro. Es,
por tanto, el instrumental aplicado a consecucin de ese lucro individual el que
marca la diferencia. En un caso, en el pasado, ese instrumental (expolio, ban-
didaje, engao, pirateo, etc.) estaba enteramente condicionado por la coyuntu-
ra y las relaciones de fuerza: sus resultados pues (el lucro o la acumulacin
individual de riquezas) eran circunstanciales y ocasionales, inciertos. En el
otro, en la modernidad capitalista, el instrumental que se empieza a aplicar (en
pos del mismo lucro o acumulacin individual de riquezas), por el contrario,
conforma un mtodo: productores que aplican clculos sistemticos; clculos
que orientan una reordenacin metdica de las formas de producir, en orden a
generar un flujo constante de beneficios, mediante el intercambio regular y
pacfico de sus productos con los de los de los dems24.
Resultando pues este tipo de actitud frente a la acumulacin la espe-
cfica del capitalismo: cul es su fuente original? De dnde salen los prime-
ros agentes que, haciendo uso de clculos contables monetarios entre una in-
versin inicial y unos resultados previsibles, evalan sistemticamente la ren-
tabilidad de unas u otras asignaciones alternativas de materiales, herramientas,
fuentes energticas, mano de obra, etc., en una produccin regular de bienes
destinados a la venta? En un primer momento, haciendo uso exclusivamente
de nuestro sentido comn, podramos pensar que de las Luces o la Ilustracin
(pues, no los situamos histricamente en el siglo XVI?): gente adelantada a
su tiempo, versada en la matemtica y la contabilidad de la poca, conocedora,
en definitiva, de la superioridad del individuo y la razn humana frente a Dios,
la supersticin y las creencias irracionales, etc. Tales eran, de hecho, las con-
sideraciones de muchos economistas contemporneos de Weber sobre el fe-
nmeno.

24
Weber, Max (1992): La tica protestante y el espritu del capitalismo, Pennsula, 1992; pp.
5-22.

63
 En contraposicin, Weber nos obliga a replantearnos, precisamente, ese
diagnstico: tras la actitud frente a la acumulacin de riqueza de los prime-
ros empresarios modernos no estn valores y creencias de carcter racional. El
autor muestra cmo esa nueva actitud metdica (relacionada con la produc-
cin y el comercio) corri en paralelo, histricamente, con la emergencia de
toda una serie conductas cotidianas entre las poblaciones del norte de Europa:
la austeridad, la frugalidad, el rechazo del lujo y de la ostentacin, por un lado;
y, la abnegacin, la autodisciplina y la ordenacin sistemtica de los tiempos
de la vida, por el otro. Las tres primeras desembocan en un fuerte impulso al
ahorro de recursos por parte de familias y comunidades; las tres segundas en el
impulso a un trabajo constante para sus miembros. La progresiva generaliza-
cin de estas conductas sociales vino, a su vez, condicionada por las nuevas
creencias y valores religiosos socializados entre esas poblaciones por las co-
rrientes religiosas protestantes en el norte de Europa. Particularmente por el
calvinismo radical.
La recuperacin teolgica que hizo Calvino de las Sagradas Escrituras,
en polmica con la Iglesia Catlica, se articulaba en torno a varios dogmas de
fe. Entre ellos se encontraban la predestinacin y la vocacin.
El dogma de la predestinacin estableca que siendo Dios un ser to-
dopoderoso y omnicomprensivo, imaginar que los mortales pudiramos influir
en modo alguno en sus deliberaciones y decisiones no poda por menos que
suponer una hereja (un atentado contra su autoridad y su misma existencia).
Mxime en lo relativo al porvenir de nuestra alma: la salvacin. Porvenir que
no podra ms que depender exclusivamente de la voluntad de Dios. El alma
de cada individuo ya est, desde el principio de los tiempos, desde antes inclu-
so de nacer ste, predestinada a arder por toda la eternidad en las llamas del
infierno o a gozar eternamente de Su compaa y misericordia en el cielo. Na-
da de lo que pudiramos hacer en vida podra, por lo tanto, pretender cambiar
e influir en las decisiones divinas.
El dogma de la vocacin sostena que todas las actividades comuni-
tarias deban realizarse a mayor gloria de Dios y, por tanto, frente a quienes
las practicaban haciendo gala de una actitud instrumental (concibindolas co-
mo un castigo inevitable que habra de sufrirse para conseguir siempre otras
cosas: comer, vestirse, disfrutar, etc. -la repugnancia en el trabajo es el sn-
toma de la ausencia de gracia-) deban ser vividas y practicadas como un fin
en s mismo. Pues hacindonos partcipes de una fraccin de sus designios a
travs de las Sagradas Escrituras, Dios nos habra mostrado indirectamente
que posee un Plan Maestro para el mundo terrenal. En dicho Plan desde la
actividad del ganadero hasta la del fabricante de bombas jugaran algn papel.
La omnipotencia y omnicomprensin de la divinidad nos impediran, eviden-
temente, saber cul exactamente, para qu y por qu. No obstante, empen-
donos en cumplir mejor nuestro papel glorificaramos y alabaramos, sin duda,
al Seor; gratificndole al servir as, con mayor eficacia y diligencia, sus ines-
crutables designios.

64
 Estos dos dogmas de fe calvinistas hemos de entenderlos como tales
dogmas: no se invocaban para ser discutidos por los fieles, sino para ser acep-
tados, a raja tabla, por stos. En otras palabras: asumidos ambos, la vivencia
vocacional de la actividad, expresada en una mayor diligencia laboral y una
mayor eficacia de sus resultados, glorifica a Dios, pero no puede influir, en
ningn grado, en la salvacin futura. Y, sin embargo, en el cristianismo, es
precisamente la esperanza de esa salvacin la que mantiene, para cada creyen-
te, la llama de su fe! He aqu el problema que, a los fieles calvinistas, plantea-
ba la aceptacin del dogma de fe de la predestinacin. Desde el punto de
vista individual, introduca una incertidumbre insuperable que provocaba una
angustia permanente: formar parte de los condenados?. Desde el punto de
vista de la vida comunitaria, no poder determinar ya por sus actos qu conve-
cinos formaban parte de los destinados a la salvacin o la condenacin eternas
les incapacitaba para poder posicionarse y actuar socialmente: se comportan
bien, pero y si forman parte de los predestinados por Dios a arder en el in-
fierno?.
En otras palabras: la continuidad de la vida social de las comunidades
de creyentes protestantes requera imperativamente de una solucin prctica al
conflicto planteado por el dogma de fe de la predestinacin, que no contradije-
se la literalidad de su formulacin teolgica. Esa solucin prctica consisti,
por parte de los fieles, en agarrase al segundo dogma, la vocacin, tomando
el xito o fracaso productivo y comercial de actividades y negocios como un
indicador relativo a probabilidades diferentes de pertenecer o no a los predes-
tinados a la salvacin. Mientras su negocio o actividad vaya bien, proba-
blemente l y su familia pertenezcan a los predestinados por Dios para ir al
cielo. Con esta frmula la literalidad del mensaje expresado en el dogma, no
obstante, se mantiene: la determinacin ltima de la salvacin final de todos y
cada uno sigue perteneciendo a la voluntad de Dios y slo a ella.
En este nuevo contexto los miembros de muchas comunidades protes-
tantes del norte de Europa, fieles creyentes, se encuentran obligados, para
mantener su estatus y su prestigio social frente a los dems, a volcarse comple-
tamente en la actividad productiva, de manera constante y permanente. El
tiempo es precioso infinitamente porque cada hora perdida es sustrada del
trabajo que concurre a la gloria de Dios: efectivamente, cualquier fracaso o
descenso de resultados marcara, socialmente, a los titulares de una u otra ex-
plotacin productiva como probables predestinados a la condenacin eterna,
con independencia de xitos pasados.
El puritanismo emparentado con su fe cristiana, por otra parte, les
obligaba simultneamente a alejarse de la voluptuosidad pecaminosa del mun-
do terrenal, desplegando un modo de vida austero, alejado del despilfarro, la
vanidad u ostentacin y los placeres de la carne. Weber refera el conjunto de
estas condiciones de vida como las propias de un ascetismo intramundano,
en oposicin con el ascetismo extramundano tpico de los monjes de clausu-
ra en el cristianismo catlico medieval. Estos protestantes van a desarrollar
dentro del mundo, en sus vidas cotidianas y sus relaciones comunitarias, una

65
vida similar a la monacal: siguiendo escrupulosamente ciertos ritmos horarios,
auto-imponindose una frrea disciplina de trabajo, sometidos a una gran aus-
teridad, etc. He aqu cmo los constantes incrementos en los rendimientos de
las explotaciones productivas se combinaron con una gran capacidad, y pro-
pensin, a la reinversin de los beneficios resultantes, con el objetivo de ga-
rantizar nuevos y mayores incrementos, y as sucesivamente.
El clculo aplicado sistemticamente en pos de dicho objetivo (los be-
neficios contables) se presenta, para Weber, como formalmente racional, pu-
ramente instrumental, referido slo a los medios a emplear para. Los fines
ltimos de esos quehaceres productivos pertenecan slo a Dios y, por ende,
resultaran ininteligibles e inalcanzables para las personas. El transcurrir de la
vida social de todos y cada uno sobre la faz de la tierra pierde as definitiva-
mente toda tensin con su por qu y su para qu, componindose un
mundo desencantado y vaco de contenidos y significados para los hombres,
en el que slo les resta pensar, discurrir y discutir acerca de cmo hacer mejor
lo que hay que hacer.
Weber concluye, por consiguiente, su anlisis sealando, como sntoma
especfico de las estructuras sociales modernas, un creciente desencanto res-
pecto a la existencia terrenal; y, como su diagnstico, la racionalizacin for-
mal creciente de todos los mbitos de la vida. La hiptesis explicativa, la que
arma el cmo de su despliegue histrico, sera la consolidacin de valores y
creencias de carcter sustantivamente irracional entre actores que, condicio-
nando la aparicin de determinadas acciones sociales, desembocaron en la
generalizacin de una actitud, respecto a la acumulacin de riquezas, ca-
racterizada por el uso de una racionalidad de carcter netamente instrumen-
tal.

El falso debate entre estructura y accin

Las trayectorias seguidas por las investigaciones de Durkheim y Weber son netamen-
te diferentes: mientras el primero privilegia los factores estructurales en sus explica-
ciones, el segundo lo hace con los actoriales. No obstante, no estn investigando lo
mismo: el primero centra su problemtica en la gallina (la estructura social inte-
grada caracterizada por una elevada divisin del trabajo) que ha dado lugar a un
determinado huevo (el individuo autnomo, diferenciado y especializado tpico de
la modernidad); el segundo lo hace con otro huevo diferente (las creencias y valores
que parieron las primeras prcticas y estrategias comerciales y productivas moder-
nas), el que ha condicionado histricamente la aparicin de la gallina de Durkheim.
Cabe considerarlas, por tanto, en lo relativo al mtodo, como dos perspectivas
perfectamente compatibles (como se puede constatar en el Texto de referencia de
Giddens [2001]) que convendra no asimilar, sin ms, a dos apuestas acerca de la
naturaleza misma de lo social: bien lo social es estructura, y por tanto determinacin;
bien lo social es accin, y por tanto libertad. Esta confusin ha sido habitual en socio-
loga: estructuralistas que cuestionan el liberalismo de los accionalistas; accionalis-
tas que critican el totalitarismo de los estructuralistas. En realidad no hay libertad

66
concreta para cualquier agente, esto es, entendida como capacidad para hacer que
no se levante sobre ciertas condiciones, esto es, que no resulte determinada por. Y
viceversa: no se conoce an ningn sistema o estructura social, ningn marco de de-
terminaciones sociales, que no se encuentre habitado, sostenido y dinamizado, en su
funcionamiento por las acciones de unos u otros agentes.
La realidad social no es, de modo excluyente, o bien estructura o bien accin;
estructura o accin son tan slo dos miradas, dos mtodos de aproximacin compati-
bles a aplicar al anlisis de los mismos fenmenos sociales.

2.3.3 Marx y El capital

Karl Marx (1818-1883), en El capital [1867], realiza una aproximacin que

aplica ambas perspectivas en una misma investigacin: de las estructuras a las
acciones y viceversa. En el primer caso se encuentra su teora del valor; en el
segundo su teora del fetichismo de la mercanca (y del trabajo).
La obra de Marx ha dado origen a mltiples corrientes marxistas en
ciencias sociales: profesionales de casi todas las disciplinas (economa, psico-
loga, antropologa, etc.) y de muchas especialidades dentro de ellas han iden-
tificado con dicha etiqueta sus producciones (en esta Memoria lo veremos al
hilo de la Sociologa del Trabajo pero tambin se podra constatar para muchas
otras especialidades sociolgicas). No obstante, en sociologa, resulta an muy
frecuente identificar el marxismo de Marx bien con El Manifiesto Comunis-
ta bien con Manuscritos: economa y filosofa (como ocurre en el Texto de
referencia de Giddens [2001]): un panfleto poltico, en un caso; un borrador de
juventud, en el otro. Resulta cuando menos curioso que el pensamiento de un
clsico en sociologa se sintetice y se recree prescindiendo, en gran medida, de
las dos mil trescientas pginas -segn la edicin de FCE- de su ms ambicioso
trabajo de investigacin: El capital. Claro que traer esa obra a colacin nos
obligara a replantear radicalmente muchos de las caractersticas y supuestos
adscritos a la sociologa marxista de Marx: economicismo, productivismo,
la lucha de clases como motor de la historia, la depauperizacin de los asala-
riados como pronstico, etc. Vamos a ello.

El valor trabajo
La problemtica desde la que Marx arranca es la de la lgica subyacente que
rige, en el nuevo mundo industrial capitalista, las proporciones de intercambio
de las mercancas (bienes y servicios destinados a su venta en un mercado). El
universo social moderno, lo vimos en el Tema 2, se compone ahora de propie-
tarios de mercancas (de medios de produccin, de tierras, de dinero y de fuer-
zas de trabajo), obligados a sacar partido de ellas (en la forma de beneficios,
rentas, intereses y salarios) en diferentes mercados. Con el valor econmico de
las mercancas de cada uno en cada mercado, esto es, con la mayor o menor
capacidad de intercambio de cada mercanca por las dems, cada agente se

67
juega sus condiciones de vida y, por ende, su propio valor social. He aqu el
porqu de la importancia de la determinacin de las lgicas que orientan las
subidas y bajadas relativas de los valores de todas las mercancas: tras esas
subidas y bajadas (que se expresan en los precios) vamos todos nosotros de-
trs, en la modernidad.
Las tres respuestas usuales a esta problemtica son: la oferta y la de-
manda; los costes de produccin; y, la utilidad del producto o servicio.
Los valores relativos de las mercancas varan en funcin de ofertas y
demandas: lo que nos ayuda a entender porqu el barril de Brandt o SEAT
Panda valen hoy ms o menos que ayer pero difcilmente el porqu el segundo
vale doce mil veces ms que un mechero. Es decir, podemos suponer ofertas y
demandas equilibradas para todas las mercancas y, an as, sus valores diferi-
rn entre ellas: en funcin de qu?; segn qu lgica?
Segn lo que cuesta producirlas: los factores de produccin que in-
tervienen en la fabricacin de automviles y mecheros tienen sus precios; los
empleados en la fabricacin de un automvil son ms caros de los emplea-
dos en la fabricacin de un mechero. Pero aqu no hemos hecho ms que escu-
rrir el bulto: preguntndonos por la lgica que rige la evolucin de los valores,
la hemos remitido a otros valores (los expresados por los precios de los facto-
res productivos). En este punto entramos en un bucle: y qu determina el va-
lor diferencial (precio) de unos u otros factores productivos? Los costes de los
factores que a su vez intervienen en la produccin de esos factores. Y que
determina el valor de estos otros factores?, etc.
La ltima respuesta tradicional: la utilidad diferencial que nos repor-
tan unos y otros productos: la utilidad del SEAT Panda es mayor que la del
mechero, por eso vale ms. Las evaluaciones subjetivas de los consumidores,
ligadas a propiedades inmanentes a los productos, marcaran esas diferencias
entre ellos en relacin a sus valores. Pero no sabemos de productos, de bienes
y servicios, cuyas propiedades no han variado un pice y, sin embargo, sus
valores relativos han sufrido oscilaciones brutales? Un reciente ejemplo, para-
digmtico, es el del disfrute musical: la utilidad de la msica que se escucha
hoy a travs de mp3 es casi la misma para el usuario que la reportada hace 5
aos por el CD, las ofertas y demandas de tal o cual tipo de msica pueden
haber permanecido estables y, sin embargo, el valor relativo del disfrute del
servicio ha descendido en picado.
Marx plantea una alternativa: supuestas ofertas y demandas tendiendo
al equilibrio, las proporciones de intercambio de unas y otras mercancas (bie-
nes y servicios) evolucionan condicionadas por el tiempo de trabajo humano
socialmente necesario (TTHSN) para producirlas. Una mercanca vale ms o
menos que otras porque el TTHSN que hay que invertir en su produccin es
comparativamente mayor o menor. No obstante ese tiempo de trabajo humano
no remite al tiempo efectivamente invertido en cada empresas en la produc-
cin de cada bien o servicio sino al tiempo mnimo que, para esa especfica
clase de mercanca, estn marcando, en un mercado, las unidades de produc-

68
cin cuyo trabajo resulte ms productivo: tal es el sentido de la coletilla, so-
cialmente necesario.
Cabe establecer, mediante un ejemplo simplificado, cmo funcionara
entonces la mecnica de los intercambios de valores equivalentes, en funcin
del tiempo de trabajo socialmente necesario. Dadas treinta unidades que se
reparten la produccin de tres tipos de mercancas (dinamita, mesas y melo-
nes) y que presentan cierta productividad media comn por tiempo de trabajo
humano invertido; entonces:

En 8 horas En un minuto Cada unidad Proporciones En un equivalen-

de trabajo se produce en de trueque te general
humano dinerario

10 unidades de produc- 16000 33, 3 c. de (1 c. de 4 c. de C. de dinamita:

cin que producen cada c. de dina- dinamita dinamita =) dinamita = 1 5 $/ pero si
una CARTUCHOS DE
mita 1,8 segun- meln 10 $
DINAMITA
dos

10 unidades de produc- 8000 mesas 16, 6 mesas (1 mesa = ) 1 mesa = 2 c. Mesa = 10 $/

cin que producen cada 3,6 segun- de dinamita entonces 20
una MESAS
dos $

10 unidades de produc- 4000 8, 3 melo- (1 meln =) 1 meln = 2 Melones = 20

cin que producen cada melones nes 7,2 segun- mesas $/ y enton-
una MELONES
dos ces 40 $

Suponiendo estos intercambios realizndose en un mercado abierto, y

dada una demanda estable para los tres productos, es fcil establecer las condi-
ciones a las que deberamos ajustarnos para poder pensar en tomar el testigo de
alguna de las diez unidades que se dedican a, por ejemplo, la produccin de
melones. Consideraremos dos intentos:

En 8 horas En un minuto Cada unidad Proporciones En un equivalen-

de trabajo se produce en de trueque te general
humano dinerario

1er intento de entrar en el 2000 melones 4, 15 melones (1 meln =) 8 c. de Meln: 40 $/

mercado de melones 14,4 segun- dinamita = 4 80 $
dos mesas = 1
meln

2do intento de entrar en el 8000 melones 16, 6 melones (1 meln =) 1 meln = 1 Meln: 10 $/
mercado de melones 3,6 segundos mesa = 2 c. 20 $
de dinamita

De entrar la unidad de produccin resultante de nuestro segundo inten-

to en ese mercado, obligara a los antiguos diez productores a ajustar sus tiem-
pos de trabajo humano invertidos para continuar en l: ella marcara el

69
TTHSN al que el resto de productores de melones deberan ajustarse para po-
der aspirar a vender los suyos.
Con la mercanca que venden los trabajadores, la fuerza de trabajo,
ocurrira exactamente lo mismo. Mientras una mirada ingenua podra hacernos
pensar que (a ofertas y demandas equilibradas) los valores diferenciales, ex-
presados en trminos de remuneracin, asignados a un ingeniero y a un pen
de albailera, p. e., remiten a la mayor o menor utilidad de sus trabajos y,
por ende, a propiedades inmanentes (complejidad, esfuerzo, peligrosidad, des-
treza, etc.) a sus actividades respectivas, la realidad es otra. Como para nues-
tras dinamitas, mesas y melones, las diferencias de valor entre las fuerzas de
trabajo remiten, para Marx, al TTHSN para producir y movilizar socialmente a
tal o cual clase de trabajador.
Efectivamente, los esfuerzos sociales que supone la produccin de un
ingeniero o de un pen de albailera se sirven tambin socialmente del tiempo
como unidad comn de medida y de comparacin: los diferentes tiempos im-
plicados en la formacin de cada uno de ellos; los implicados en su reproduc-
cin y su mantenimiento (mediante aquellos aplicados en la produccin de los
bienes y servicios que unas y otras condiciones de vida precisan consumir para
realizarse); y, los implicados en su movilizacin laboral y su reclutamiento.
Una vez ms, esos tiempos son los socialmente necesarios: aunque Juan, p.
e., haya tardado diez aos en acabar sus estudios de ingeniera no se le va a
remunerar como si hubiera hecho dos carreras (o una carrera y cinco master de
especializacin).
Para Marx, el TTHSN marca as una lgica de desarrollo subyacente
para las proporciones en las que van a realizarse los intercambios. Lgica di-
namizada entonces por las relaciones y conflictos sociales que condicionan los
aumentos de la productividad del trabajo humano en las unidades productivas:
condiciones de explotacin de las riquezas naturales, condiciones de desarrollo
y aplicacin de la ciencia y la tecnologa a la produccin, condiciones sociales
que promueven o bloquean las innovaciones organizativas en la misma, condi-
ciones y expectativas de consumo de las poblaciones asalariadas, etc.

El fetichismo de la mercanca
Esa lgica subyacente resulta, sin embargo, cualquier cosa menos obvia en el
mundo moderno. Como productores, empresarios o vendedores de fuerza de
trabajo, no nos servimos ms que de los precios de mercado de los insumos
que necesitamos y de los productos que estamos bien produciendo, bien tra-
tando de vender o alquilar, a la hora de calcular y planificar tanto nuestra pro-
duccin como nuestras estrategias de venta. Es decir, como administradores de
la produccin y vendedores de fuerza de trabajo, en el da a da, operamos co-
mo si los valores de las mercancas que nos afectan dependiesen de sus costes
de produccin o de su precio de mercado. Como consumidores de mercan-
cas funcionamos de manera parecida. Condenados a elegir en tiempo real en-
tre unas u otras ofertas, suponemos que es la mayor utilidad que nos reporta

70
(p. e., la lechuga biolgica o el licenciado en ADE), en funcin de caractersti-
cas que adscribimos a tal mercanca en s misma (ser ms sana o resultar
ms dinmico), la que la hace merecedora frente a sus alternativas (la le-
chuga cultivada con fosfatos, el diplomado en Relaciones Laborales) de un
mayor o menor precio. Si en un caso (productores, vendedores de bienes y
servicios y de fuerza de trabajo) operamos como astrnomos obsesos del teles-
copio, celosos ojeadores del ms mnimo movimiento (precios) de nuestros
particulares astros (factores productivos, bienes o servicios, fuerzas de trabajo)
en sus respectivos cielos (los mercados); en el otro (consumidores de bienes y
servicios y de fuerza de trabajo), funcionamos como improvisados peritos,
abonados al uso inmisericorde del microscopio, en pos de la deteccin de cali-
dades y cualidades supuestamente inmanentes a las cosas.
En ambas situaciones nuestros comportamientos se fundan en el su-
puesto de que las proporciones en las que unos productos se van a intercam-
biar por otros, esto es, sus valores, se mueven solos: bien al considerar esos
movimientos de los valores como dados, autonomizndolos en el universo de
los mercados, bien al considerarlos inmanentes a las propiedades mismas de
los productos o servicios. En ambos casos funcionamos como si las cosas
hablaran, resultando as que van a ser sus dimes y diretes los que condicio-
narn frreamente nuestros quehaceres como agentes econmicos y no a la
inversa. De tal forma que, si bien, en realidad, como nos ha planeado Marx,
los valores de las cosas dependen de las relaciones sociales entre las personas;
en el da a da, sin embargo, funcionamos como si las cosas se diesen a s
mismas sus propios valores, dependiendo de ellas nuestras relaciones con las
dems personas (en tanto propietarias de unas u otras cosas). Cmo es esto
posible?
En una pequea comunidad compuesta por pocas unidades de produc-
cin de mercancas, en la que el nmero de productos a intercambiar es muy
limitado (como en nuestro ejemplo anterior de la dinamita, las mesas y los
melones), los diferentes esfuerzos productivos, homologables en tiempo de
trabajo humano, pueden ser determinados directamente por los agentes impli-
cados. Una pequea asamblea de productores y consumidores se bastara para
poder acordar las cantidades necesarias, repartir los esfuerzos entre las distin-
tas unidades, homologar entre ellas los procedimientos (fijar un nivel de pro-
ductividad del trabajo en cada produccin) y establecer las proporciones de
intercambio en funcin de esos tiempos de trabajo, as negociados, para unas y
otras clases de bienes y servicios. En la sociedad moderna en donde todo se
compra y se vende (menos las personas, que lo que alquilan es su fuerza de
trabajo), y el conjunto de la produccin se divide entre millones de unidades
productivas expandidas a lo largo y ancho del planeta, esa determinacin dire-
cta de las proporciones del intercambio resulta estructuralmente imposible. En
la sociedad moderna, donde los productores producen los unos a espaldas de
los otros y, todos ellos, de espaldas a los consumidores, las que se van a reu-

71
nir en asambleas cotidianamente son, paradjicamente, no las personas sino
las cosas25.
Esas asambleas de cosas (de mercancas) son, como hemos visto, los
mercados. Los productores y vendedores colocan en ellas sus mercancas
(nuestros melones, p. e.) a unos precios condicionados por los esfuerzos pro-
ductivos aplicados por cada uno en su produccin (en nuestro 1er intento, p.
e.: 2000 melones en 8 horas de trabajo; 40 $ el meln) y estn obligados a
esperar a que el conjunto de las mercancas similares dicte su veredicto (en la
asamblea de melones de nuestro ejemplo la situacin estaba as: 4000 melo-
nes en 8 horas de trabajo: 20$ el meln). Si el veredicto es desfavorable (como
es el caso: nadie nos comprar el meln al precio al que deberamos ponerlo
para recuperar el valor inicial de nuestra inversin) el productor deber inge-
nirselas para, aumentando la productividad de su trabajo, obtener en el futuro
un nuevo veredicto, ms favorable. Ahora bien, nada, ni nadie, puede, en prin-
cipio, asegurarle que, para entonces, la situacin no haya cambiado.
En el mundo moderno la atribucin de propiedades humanas a las co-
sas (el fetichismo de la mercanca) resulta necesaria pues nos es imposible
contactar con todos los productores mundiales de un bien o servicio y con to-
dos sus consumidores: an si estableciramos un plan de observacin directa
de todos los modos actuales de producir tal o cual cosa, empresa por empresa,
y de todas las necesidades a las que responden, pas por pas, para cuando lo
completsemos (dentro de cien aos?) nuestras formas de producir estaran
tan obsoletas, y esa necesidad habra evolucionado en tal grado, que ninguna
transformacin de nuestra explotacin nos resultara ya rentable. Lo mismo
nos ocurre como consumidores: si para fundar nuestras elecciones (y optar por
la adquisicin en el mercado de unas u otras lechugas) tratramos de analizar
los esfuerzos y tiempos aplicados efectivamente por todas las unidades de pro-
duccin del bien considerado, y de la adecuacin de sus precios de mercado a
los mismos para cuando terminsemos, el tomate y la cebolla de nuestra
ensaladera estaran, sin duda, podridos hace mucho tiempo.

La explotacin
La teora del valor trabajo de Marx y su teora del fetichismo de la mer-
canca confluyen, finalmente, en su teora de la explotacin, del mecanismo
que dinamiza las segmentaciones y desigualdades sociales en la modernidad.
Esta problemtica se solapa con la del origen del beneficio de los productores
(empresarios capitalistas) modernos. Su dilucidacin pasa por deshacernos del
fetichismo que rodea las evoluciones del valor de una mercanca especfica: la
fuerza de trabajo que alquilan los asalariados. El salario, esto es, el precio en
que se expresa el valor de esa mercanca particular, parece depender tambin,
como ocurre con el resto, de propiedades internas a esa mercanca. En este
caso, de propiedades internas al trabajo del asalariado. Tal es, prcticamen-

25
Marx, Karl (1984): El Capital, Siglo XXI, 1984; pp. 87-102.

72
te, el supuesto en que se basan los contratos laborales: tal salario por tales
horas de trabajo. Sin embargo, lo sabemos, segn Marx, ese precio remite al
TTHSN para producir tal o cual fuerza de trabajo. As pues, el salario no pa-
ga el trabajo del trabajador, ese trabajo (medido por el tiempo) condiciona
nicamente el valor de la mercanca que el empresario tratar de realizar en su
mercado; el salario equivale, en realidad, al valor de la fuerza de trabajo del
trabajador.
Tenemos entonces dos tiempos de trabajo humano socialmente nece-
sarios. [TTHSN1:] El que est detrs del valor de las mercancas que se pro-
ducen en las unidades productivas, y que remite al trabajo de los trabajado-
res. [TTHSN2:] El que est detrs de los valores de las fuerzas de trabajo, y
que remite a los esfuerzos sociales inscritos en la produccin, reproduccin,
formacin y movilizacin de tales o cuales capacidades laborales y de sus
prestatarios. Esos dos tiempos de trabajo humano no tienen porqu ser iguales
[TTHSN1 TTHSN2]. De hecho, cuando se trata de obtener beneficios del
empleo de una unidad de capital, no pueden serlo: los salarios a rembolsar a
los trabajadores han de resultar inferiores al valor total obtenido al cambio,
tras la venta del resultado de su trabajo (de los bienes o servicios) [TTHSN1 >
TTHSN2]. De este modo, el beneficio empresarial no deriva de ningn ro-
bo, segn Marx, sino del estricto cumplimiento, en los cambios, de las rela-
ciones de equivalencia de las mercancas, en funcin de sus valores respecti-
vos. Tras los intercambios de unas mercancas por otras, el obrero puede obte-
ner un salario estrictamente equivalente al valor de su fuerza de trabajo; el
empresario puede, por su parte, obtener al cambio el estricto equivalente del
valor de sus productos; y, no obstante, la segunda cantidad de valor seguira
siendo, siempre, mayor que la primera.
Dadas estas relaciones, la dinmica que arma el proceso de acumula-
cin de beneficios para los propietarios del capital pasara por reducir la frac-
cin del tiempo de trabajo de la jornada laboral de los asalariados equivalente
al valor de su fuerza de trabajo.
Pongamos un ejemplo simplificado: un mismo conjunto de empresas,
con los mismos niveles de productividad, producen todos los bienes y servi-
cios que sus trabajadores necesitan para vivir. Una vez vendidas, por esas em-
presas, 800 mil unidades de productos variados por un precio equivalente a 8
horas diarias de trabajo humano de 500 trabajadores empleados, si el conjunto
de las mercancas (200 mil unidades de bienes y servicios variados) necesarias
para la reproduccin, compensacin de los esfuerzos formativos realizados,
etc., de esos asalariados y sus familias, equivalen a 2 horas de trabajo diario,
nuestro margen de beneficio (descontada la hora diaria de trabajo en la que se
va a realizar el valor equivalente de energa, medios y materiales empleados)
equivaldra a un 62% de beneficio. Del dinero obtenido por cada mercanca
vendida un 48% tendramos que reembolsarlo en la forma intereses o de sala-
rios. Si estas empresas, no obstante, consiguieran aumentar la productividad
del trabajo de sus empleados de tal modo que en las mismas 8 horas diarias,
con slo 250 trabajadores, consiguieran producir el doble (16000 unidades de

73
los mismos productos), entonces, supuesto como constante el valor de esas
fuerzas de trabajo (y, por ende, sus condiciones de vida y las de sus familias)
bastara devolverles un salario equivalente a 30 minutos de su jornada laboral
diaria para que pudieran hacerse con sus 100 mil unidades de bienes y servi-
cios. Nuestro beneficio ascendera aqu hasta un 81,25%. Slo un 18,75% del
dinero obtenido por cada producto pasara a necesitar ser devuelto como inter-
eses o salarios.
As pues, el proceso de acumulacin de capital econmico implica una
relacin inversamente proporcional entre el porcentaje relativo del valor total
generado que revierte en los propietarios de la fuerza de trabajo y el que re-
vierte en los propietarios del capital. No obstante esa desigualdad resulta ne-
cesaria, nicamente, en trminos relativos. En efecto; nada impide que en tr-
minos absolutos nuestros trabajadores vean efectivamente aumentadas sus
condiciones materiales de vida. Tal sera, p. e. el caso, si con la misma produc-
tividad de antes (1600 unidades en 8 horas de trabajo) en lugar de remunerar-
les por un salario equivalente a media hora lo hacemos por otro equivalente a
1 hora de su jornada laboral diaria. Les facilitaramos, a ellos y sus familias, el
acceso a otras 100 mil unidades extra de bienes y servicios y, no obstante,
nuestra tasa de beneficio se mantendra en un 70%, esto es, seguira resultando
mayor (que es de lo que se trata) que el 62% inicial.

En definitiva, los tres aspectos (valor-trabajo, fetichismo y explotacin) con-

tribuyen a establecer un nuevo diagnstico acerca de los conflictos caracters-
ticos de las sociedades capitalistas modernas (los sntomas). Ese diagnstico
viene dado por la explotacin comprendida como un mecanismo de conforma-
cin de las desigualdades y segmentaciones sociales especficamente moder-
nas. Mientras que el uso que Durkheim haca del trmino vena referido a un
sentimiento de injusticia derivado de una quiebra coyuntural (por desigual-
dades previas a la firma de los contratos) de las relaciones de equivalencia en
los intercambios; para Marx, por el contrario, es la conclusin de dichas rela-
ciones de equivalencia la que genera las nuevas desigualdades estructurales
ligadas al mecanismo de la explotacin. stas no implican una depauperiza-
cin necesaria de la clase de los propietarios de fuerzas de trabajo sino, ms
bien, una desigualdad creciente entre los mrgenes de su participacin en el
conjunto de los recursos sociales producidos en relacin con los mrgenes de
la participacin de los propietarios del capital. Participaciones desiguales que,
evidentemente, se traduciran en relaciones de dominacin, polticas y socia-
les.
La hiptesis explicativa que subyace tras este diagnstico no remite ni
a la propiedad privada de los medios de produccin, ni al mercado. La
propiedad privada y el mercado no fundamentan, en s y por s mismos, el me-
canismo de la explotacin en Marx. El funcionamiento real de los procedi-
mientos sociales de puesta en relacin entre productores y consumidores inde-
pendientes (ya se trate de empresas de titularidad privada o colectiva
cooperativas, etc.-) nunca ha podido funcionar completamente al margen de

74
normas y planificaciones institucionales ms amplias. En otras palabras, no
hay ningn mercado universal autorregulado en el que todos los productores
compitan con todos por cubrir las necesidades de todos los consumidores, en
competencia perfecta; si bien tampoco hay ningn mercado real regulado en
que nmero, mbitos y escalas de actuacin de las unidades en competencia
permanezcan idnticos a s mismos, de modo definitivo. Para Marx: mientras
que haya produccin de mercancas, por parte de productores independientes
entre s, y compra-venta de fuerza de trabajo habr intercambio de valores y,
con l, explotacin; con independencia de que esos intercambios se regulen
con ms o menos instrumentos mercantiles o administrados; con independen-
cia, tambin, de las formas jurdicas concretas, ms o menos individuales o
colectivas, que sostienen su funcionamiento interno.
Su hiptesis explicativa, la armada con la teorizacin del valor traba-
jo nos remite, ms bien, al modo de empleo de los tiempos sociales de las
personas. Un modo de empleo dinamizado por una relacin social (que fun-
ciona como una mediacin general) histricamente especfica, y cuya sustan-
cia o contenido sera el trabajo abstracto. Efectivamente, el fundamento que
soporta esa dinmica es el tiempo de trabajo humano socialmente necesario
(como fuente de todos los valores). Y los diferentes TTHSN remiten a un tipo
particular de trabajo: el trabajo abstracto medido por el tiempo; socialmente
homologable y comparable con todos los dems con independencia de sus
caractersticas particulares efectivas, como tal o cual trabajo concreto.
Conceptualizado el capital, por Marx, como valor que produce valor; la
acumulacin de capital no se orienta por la produccin de riqueza material:
sta es slo un medio necesario para la acumulacin de ms valor (plusvalor):
valor cuya sustancia es, precisamente, el trabajo abstracto. En estas nuevas
estructuras sociales orientadas hacia la acumulacin de ms valor, el trabajo
abstracto funciona entonces como una mediacin universal (o pegamento,
si queremos) que nos liga y equipara a todos con todos: participar (ya como
empresarios, ya como asalariados) en la produccin, la distribucin y el con-
sumo social, aqu pasa siempre por el intercambio de nuestro trabajo por el
trabajo ajeno (bajo la forma de bienes y servicios o de fuerza de trabajo); tra-
bajos igualados en tanto trabajos abstractos.
De este modo, nuestros trabajos concretos, el qu, el cunto y cmo
producir resultan determinados cuasi-automticamente por fuerzas impersona-
les (los TTHSN que nos indican los precios de las mercancas en sus respecti-
vos mercados), y tenemos necesariamente que someternos a ellas: para no ce-
rrar la empresa, para no ser despedidos. (Este es el recorrido que lleva a Marx
de la lgica estructural subyacente al funcionamiento de la nueva sociedad a
las acciones sociales de los nuevos agentes.)
Pero, qu clase de trabajo, por cunto tiempo y de qu manera debe
ser empleado? No lo podemos saber de antemano y, sin embargo, trabajadores
y empresarios, todos, participamos indirectamente, basndonos en las aparien-
cias fetichizadas con las que los movimientos de los valores se nos presentan,
en determinar qus, cuntos y cmos para muchos de los que quieran

75
producir tal o cual o emplearse en tal o cual cosa. (Este es el recorrido que
lleva a Marx de las acciones sociales de los nuevos agentes, a la produccin y
reproduccin de la lgica estructural subyacente al funcionamiento de la nueva
sociedad.)

Qu fue de las desigualdades y segmentaciones sociales asociadas por Marx con

esta mecnica de la explotacin?

El socilogo norteamericano Moishe Postone, en un libro recientemente publicado en

nuestro pas26, establece una breve evaluacin sobre el desarrollo histrico de des-
igualdades y segmentaciones relativas a las condiciones de vida de los asalariados en
los ltimos 35 aos para, sobre todo, los USA y Europa.
En relacin a diferencias relativas en los porcentajes de participacin de la
riqueza de unas u otras clases de individuos, en funcin de los niveles de renta. Segn
este autor, la emergencia de una considerable brecha entre las clases altas y las me-
dias y bajas en los USA desde 1970 est ampliamente documentada. Mientras los
ingresos familiares del 1% ms elevado de la poblacin en los USA han crecido dra-
mticamente durante los aos ochenta, el 40% ms bajo de las familias ha experimen-
tado un declive en sus ingresos. Del mismo modo, entre 1980 y 1990 el promedio de
ingresos, tras impuestos, del 20% ms rico de la poblacin se ha incrementado en un
30%, el del 5% ms rico de la poblacin en un 45% y el del 1% ms rico ha crecido
en un 75%. En el mismo perodo, el promedio de ingresos, tras impuestos, del 1/5
medio de la poblacin alcanzaba slo el 3%, el del 1/5 ms bajo descenda un 4% y el
del 10% ms bajo declinaba alrededor de un 10% computando el perodo 1973-91.
Para el perodo de recuperacin, entre 1983 y 1987, cada 1/5 de la poblacin, ex-
cepto la quinta parte superior, experiment un declive en su porcentaje de participa-
cin en la riqueza nacional. El 52% del crecimiento agregado en los ingresos familia-
res entre 1983 y 1987 fue para esa quinta parte superior de la poblacin.
En relacin a diferencias relativas en los porcentajes de participacin de la ri-
queza para los ingresos salariales. En contraste con las dcadas de 1950 y 1960, el
reciente crecimiento econmico en los USA se ha acompaado de una bajada de los
salarios reales y una intensificacin de las desigualdades ligadas al ingreso. En los
USA, la recuperacin econmica de 1982-87 fue el nico periodo de crecimiento
econmico desde la Segunda Guerra Mundial en el cual los salarios reales bajaron y
las desigualdades en los ingresos se exacerbaron. Para el periodo de recuperacin
entre 1983 y 1987, los dos 1/5 ms bajos de la poblacin perdieron cada uno un 0,3%
de su participacin en el ingreso total; el tercer 1/5 perdi un 0,2%; el cuarto 1/5 per-
di un 0,1%; mientras que el 1/5 ms alto gan un 1,0%, concentrndose el total de
incrementos en el 10% superior de la poblacin. Adems, los grupos empobrecidos se
han visto cada vez ms estructuralmente desligados de los mercados de trabajo y, en
adelante, ya no se benefician ms, directamente, del crecimiento econmico: por
ejemplo, en 1979, 2/3 de los cabezas de familia de los hogares pobres en los USA
haban cado en categoras de poblacin a las que no se les supone en la obligacin de

26
Postone, Moishe (2007): Marx Reloaded. Repensar la teora crtica del capitalismo, Trafi-
cantes de Sueos, Madrid; pp. 148-151.

76
trabajar (personas mayores, estudiantes, impedidos, mujeres con hijos por debajo de
los seis aos, etc.).
En relacin con la evolucin en trminos absolutos del nivel de vida asociado
con los salarios. Los salarios reales han cado en la OCDE tras los primeros aos
setenta. En los USA el salario real horario cay un 8% desde 1973 a 1984 y ms de
un 9% de 1980 a 1989 (a pesar de los ligeros avances en la productividad logrados
durante este ltimo perodo). El declive de los salarios reales en los USA ha sido es-
pecialmente marcado en el caso de los trabajadores descualificados; la media de los
salarios reales en el caso de varones graduados en secundaria era un 18% ms baja en
1987 que en 1979. El estancamiento de los salarios reales, expresado por el declive de
los porcentajes de crecimiento del salario horario, ocurri en la OCDE durante los
setenta, (con la excepcin del Reino Unido, donde dichas porcentajes han permaneci-
do ms o menos estables). Como ha sido documentado por la propia OCDE, tenden-
cias similares han continuado durante los ochenta: entre los mayores pases de la
OCDE los porcentajes medios de crecimiento de los salarios horarios en la manufac-
tura han descendido del 4,5% (1968-73) al 0,6% (1979-90), pasando por el 1,5%
(1973-79).
Por su parte, el tiempo medio de trabajo en los USA se ha incrementado de
forma dramtica desde los primeros setenta. Mientras el tiempo de trabajo permane-
ci generalmente constante durante las dos primeras dcadas de la postguerra, entre
1969 y 1987 la media de trabajo semanal se increment 54 minutos y el tiempo de
trabajo anual en 163 horas. Para 1989 el pluriempleo era ya ms frecuente que en
cualquier otro momento durante las tres dcadas previas. Juliet Schor estima un des-
censo del tiempo de ocio medio en 47 horas al ao: a pesar del agudo descenso de las
horas de trabajo domstico, el tiempo dedicado al mercado de trabajo se ha incremen-
tado debido a la reduccin del tiempo vacacional y al incremento de las horas extra-
ordinarias. Adems, a pesar de la prdida de un milln de empleos en el sector manu-
facturero durante los aos ochenta, el incremento de las horas extraordinarias de los
trabajadores del sector ascendi unas 50 horas al ao. Tendencias similares han sido
documentadas por Susan Christopherson, quien argumenta que en 1986 las horas de
trabajo per cpita eran un 14% superior a las de 1965, y que el pluriempleo creci un
20% entre 1980 y 1987.
La situacin en la Europa occidental ha sido, en algunos aspectos, ms com-
plicada. Segn Postone, la irrupcin de un alto desempleo en 1970 llev a la Unin
Europea, y a algunos de sus gobiernos, a militar por el descenso del tiempo de trabajo
como un medio para reducir el paro mediante el reparto del empleo. Muchas de
esas iniciativas por la reduccin del tiempo de trabajo resultaron exitosas. No obstan-
te, Postone seala que no duraron demasiado, dadas las demandas de los empleadores
de una mayor flexibilidad del tiempo de trabajo como medio de utilizacin del capital
incrementado. Adems, durante la mitad de los aos ochenta muchos gobiernos e,
incluso, muchas centrales sindicales, han retirado para todas las categoras el objetivo
de la reduccin del tiempo de trabajo, a pesar de las polticas nacionales inicialmente
adoptadas o de las agendas ideolgicas que sustentaban dichas polticas. A cambio,
han empezado a abogar por la flexibilizacin del tiempo de trabajo como un medio de
promocin indirecto, va mejora de la competitividad, la eficiencia y la productividad,
del empleo. Una consecuencia importante de estos desarrollos ha sido la erosin de
las regulaciones estandarizadas sobre el tiempo de trabajo, consolidadas en la etapa de
la postguerra, a favor de arreglos ms flexibles.

77
2.4 TEMA CUATRO. LA SOCIOLOGA INDUSTRIAL (Y DE LA
EMPRESA) NORTEAMERICANA: LA ESCUELA DE LAS
RELACIONES HUMANAS.

Hemos finalizado el tema anterior insistiendo en el debate crtico permanente

con la economa que ha caracterizado a las producciones sociolgicas desde su
nacimiento, en particular, a travs de las miradas articuladas por tres clsicos
de la disciplina: Durkheim, Weber y Marx. Si Durkheim y Weber interpelaban
crticamente supuestos tales como un individuo hedonista como agente de la
transformacin del mundo antiguo al moderno; o, la racionalidad ilustrada
en la gnesis histrica de la explosin del clculo y el comercio; Marx des-
arrollaba su crtica sobre el conjunto de la Economa Poltica de su poca (Cr-
tica de la Economa Poltica, es precisamente es subttulo de El capital): mos-
trando cmo tras la autonoma aparente de las relaciones entre las cosas se
encontraba un nuevo tipo de relaciones sociales entre los hombres (las media-
das ahora por el trabajo abstracto y el valor).
El recorrido por las diferentes especialidades sociolgicas dedicadas al
estudio de la industria y el mundo laboral que iniciamos en este tema, tratar
de arrojar an ms luz sobre esa diferencia especfica, y sus posibles usos,
desde el tratamiento de temticas y problemas comunes a economistas y soci-
logos: tecnologa, empresas, sindicatos, mercados, etc. Esas especialidades
son: la Sociologa Industrial (o de la Empresa); la Sociologa del Trabajo y la
Sociologa del Empleo.
Como sabemos, en relacin al mtodo, todas ellas estn obligadas a tra-
tar con acciones y estructuras sociales.
Si furamos investigacin por investigacin particular, en cada una de
estas especialidades, las acciones sociales interpeladas por los socilogos re-
sultaran muy heterogneas: tales agentes colectivos en tal mercado de trabajo
o en tal sector productivo, tales familias profesionales, tales cuadros, tales con-
juntos de trabajadores, tales administradores pblicos, tales organizaciones
empresariales etc. Sin embargo atendiendo a las seas de identidad generales
de las tres (Sociologa de la Empresa, del Trabajo y del Empleo), esas acciones
sociales cabra agruparlas en torno al conflicto entre trabajadores asalariados y
administradores empresariales.
Otra cosa sucede con las estructuras que se ponen en relacin con las
anteriores: mientras la Sociologa Industrial atender al sistema de posiciones
definido por las organizaciones, la Sociologa del Trabajo har lo propio con
el sistema de posiciones definido por los procesos de trabajo y la Sociologa
del Empleo con el sistema de posiciones definido por los mercados de trabajo.
Que los niveles estructurales considerados sean tan diferentes va a in-
troducir matices importantes tanto en las formas de aplicacin del mtodo (ob-
jeto de estudio, metodologa de observacin y modelo o marco interpretativo),
como en los diagnsticos tericos que las han orientado. Mientras para la So-
ciologa Industrial el diagnstico que subyace tras ese conflicto es la anoma;
para la Sociologa del Trabajo ser la alienacin. Por su parte, para la Sociolo-
ga del Empleo, el envite esencial inscrito en los conflictos laborales modernos
remite a la segmentacin y las desigualdades sociales en trminos de condi-
ciones de vida.
Es posible, no obstante, establecer para las dos primeras especialidades
una misma lnea de argumentacin compartida: el Taylorismo y la OCT (Or-
ganizacin Cientfica del Trabajo) como el representante en los centros y pro-
cesos de trabajo de las lgicas economicistas (anmicas o alienantes) que esta-
ran en el origen del conflicto. El Taylorismo y la OCT ocupan el papel de
Darth Vader en esta particular Guerra de las Galaxias, que da comienzo a
principios del siglo XX.
As pues, en una galaxia muy, muy lejana?

La Organizacin Cientfica del Trabajo: el enemigo comn

Dada la centralidad en nuestro relato que va a ocupar la OCT (Organizacin Cientfi-

ca del Trabajo) como tcnica de gestin de los procesos y de la fuerza de trabajo, la
lectura en comn y discusin de una parte (El estudio de mtodos de trabajo) del
manual de formacin de cronometradores y tcnicos del Ministerio de Industria
(1962-64)27 resulta un buen ejercicio previo.
En l se explican los objetivos y pasos precisos a realizar cara a su aplicacin
en los centros laborales. Los objetivos: reducir los tiempos, los movimientos, los es-
fuerzos y los gastos de material innecesarios para la labor de cada trabajador. Los
pasos: descomponer cada fase del proceso de trabajo (en el manual, el ejemplo es el
del montaje de las pantallas acsticas de las radios) en tareas discretas para pasar a
analizarlas, a la fraccin de segundo, para cada uno de sus elementos simples. Pre-
guntndose metdicamente por el qu se hace, el cmo se hace, el para qu se hace,
etc.; en orden a eliminar, sustituir y recombinar los movimientos, desplazamientos
esfuerzos y herramientas en pos del mejor mtodo. Aquel que suponga un mayor
rendimiento con un menor gasto de tiempo, energa y materiales.
La consigna que ha de dirigir la labor del cronometrador, del analista en m-
todos de trabajo, es la de que siempre hay un mtodo mejor. Digan lo que digan los
trabajadores analizados, sus compaeros de taller, los encargados de la planta, etc.

La Sociologa Industrial (o de la Empresa) moderna encuentra en la

Escuela de las Relaciones Humanas norteamericana (tambin conocida como
la Escuela de Harvard) su particular Big Bang. Nos centraremos en las cues-
tiones y los planteamientos que dieron lugar, en los aos 20 y 30 del siglo pa-

27
Cabr Rabada, Carmelo; Garca Moreno, Pedro I.; y Torres Mrquez, Luis (1964 [1962]):
Tcnica y aplicacin del cronometraje, Comisin Nacional de Productividad Industrial, Mi-
nisterio de Industria, Madrid; pp. 61-79.

79
sado, a la misma, esbozando, al final, sus ramificaciones posteriores. Esta fo-
calizacin no se explica slo por razones de tiempo sino tambin de oportuni-
dad: nos servir para insistir en el carcter emprico de la sociologa, as como
para establecer los fundamentos tericos bsicos que, an con sustanciales
matices, siguen an hoy armando el marco terico general en el que se mue-
ven estas especialidades.

2.4.1 Los experimentos de la Western Electric Company

La sociologa, como sealamos en el Tema 1, no constituye una ciencia espe-

culativa sino que arranca de observaciones empricas para volver, sistemti-
camente, a ellas. Las observaciones empricas que dieron pie a los desarrollos
de la Escuela de las Relaciones Humanas remiten a los experimentos realiza-
dos por la Western Electric Company en la empresa de Hawthorne, en Chica-
go (1924-1932). El objetivo de los mismos consista en determinar los factores
(o variables independientes) que estaban incidiendo en el rendimiento laboral
de los trabajadores de la compaa, en la mayor o menor productividad de su
trabajo (variable dependiente).
El conjunto de dichos experimentos puede estructurarse en torno a dos
etapas y tres hiptesis de trabajo. Una etapa tcnico-fisiolgica y otra psico-
sociolgica. Las hiptesis consideradas, como posibles variables independien-
tes) en la primera etapa fueron la iluminacin y temperatura ambientales en las
secciones generales. Las consideradas en la segunda etapa fueron la fatiga fisi-
ca y psicolgica -Test Room- y el tipo de prima.
Los resultados negativos de los experimentos orientados a determinar
la influencia de las dos primeras variables (iluminacin-temperatura y fatiga
fsica y psicolgica) llevaron a los experimentadores de la empresa (especiali-
zados en fisiologa laboral) a compartir sus resultados con socilogos de la
Universidad de Harvard. Particularmente, los sorprendentes resultados obteni-
dos en la Test Room (o Cmara de Ensayo) con seis trabajadoras escogidas en
funcin de la proximidad de sus rendimientos a la media de la seccin en la
que trabajaban habitualmente. Tras numerosas y variadas modificaciones en
las pausas y el reparto de los tiempos de trabajo, diarias, semanales y mensua-
les, con resultados positivos para su nivel de productividad, la retirada de to-
das esas medidas no mermaba, como sera previsible (al volver a incrementar-
se la fatiga fsica y psicolgica), los niveles por ellas alcanzados. Estos segu-
an incrementndose.
Los socilogos entraron en la empresa a colaborar y codirigir las si-
guientes fases de experimentacin, elaborando inicialmente, dos nuevos expe-
rimentos. Un nuevo experimento de control (idntico en su diseo a la Test
Room pero con hombres de otra seccin) y otro dirigido a descartar la influen-
cia de las primas por rendimiento colectivo en aquellos sorprendentes resulta-

80
dos (las seis trabajadores fueron animadas a participar por medio de la oferta
de este nuevo tipo de prima durante todo el perodo de experimentacin).
Descartadas particularidades personales de las seis trabajadoras y pri-
mas por rendimiento colectivo, como el origen de los elevados ndices de pro-
ductividad (pues los resultados positivos se repitieron de nuevo en ambos ca-
sos tras la cancelacin de las medidas relativas a descansos y tiempos), se di-
sea una campaa de entrevistas. Se detecta, a partir de ellas, la existencia de
grupos espontneos, estables y con liderazgos muy marcados entre los trabaja-
dores, dentro de cada seccin. As como un descontento, mucho mayor del
esperado, en relacin con el trato dispensado en el da a da por la empresa.
Partiendo de estas constataciones se disea un ltimo experimento: con
trabajadores que se conocen previamente entre s (que forman uno de esos
grupos espontneos en su seccin) y, con la presencia del trabajador que pare-
ce ser el lder de dicho grupo. A los experimentadores se les dan rdenes pre-
cisas de minimizar todo contacto con los trabajadores: no deben dialogar con
ellos; no deben informarles de las medidas con anterioridad ni de los resulta-
dos alcanzados; no deben consultarles, tampoco, en relacin con los modos de
implementacin de las mismas (prcticas, todas ellas usuales en las Cmaras
de Ensayo precedentes). Por primera vez en una Cmara de Ensayo, el aumen-
to de la productividad se detiene rpidamente en un determinado nivel y ya no
sube ms, indiferente tanto a las medidas ulteriormente practicadas como a su
supresin final.
Las conclusiones de la fase experimental estaban servidas: all donde
las relaciones sociales en las Cmaras de Ensayo, entre trabajadores y experi-
mentadores, haban conseguido un elevado nivel de implicacin de los prime-
ros en el experimento, mediante la consulta y dilogo permanentes con los
segundos, los rendimientos haban subido siempre (con independencia de la
fatiga fsica o psicolgica sufrida o sentida). Los trabajadores se sentan ex-
cepcionales y protagonistas, copartcipes en la trama de relaciones en la que
estaban insertos. Se haba conseguido formar, al hilo de la situacin experi-
mental, un grupo social ex novo compuesto indistintamente por trabajadores e
investigadores que se sienten miembros de un mismo proyecto, de una misma
unidad. Resultado conocido como el efecto Hawthorne.
El ltimo experimento, al contrario, reprodujo la situacin habitual en
las secciones generales de la empresa. Los encargados de la ejecucin (traba-
jadores), por su lado, los encargados de la supervisin, la vigilancia y la ges-
tin (en este caso, los investigadores; en las secciones generales, los encarga-
dos y/o los ingenieros), por el suyo: ambos formando grupos separados. En
este otro contexto el grupo de trabajadores ya no se siente en una situacin
excepcional, ya no se ve como protagonista y coparticipe en las relaciones que
ah se van a generar con los otros grupos (con los investigadores): la incomu-
nicacin con ellos le conduce al repliegue sobre s mismo y, ste, a la descon-
fianza sistemtica en relacin con las intenciones de los dems. La indiferen-
cia del resto de colectivos que conforman la organizacin ante sus sentimien-
tos y expectativas de pertenencia y vida en comn (organizacin por la que se

81
sienten considerados como un mero agregado de individuos, de nmeros), es
devuelta por el grupo informal de trabajadores en la forma de un rechazo sis-
temtico a la colaboracin plena.
En este marco, el grupo informal de trabajadores se va a dar a s mismo
una norma de rendimiento: la que considera que la organizacin se merece.
Esta norma va a funcionar implcitamente sobre las acciones de los individuos
en el seno del grupo: no debes trabajar demasiado (pues elevars las expectati-
vas de los jefes en relacin con el rendimiento de todos), no debes hacerlo
demasiado poco (pues pondrs al descubierto la simulacin de los dems), no
debes aislarte de los otros miembros del grupo de trabajadores (pues te estaras
comportando de forma descorts o desconsiderada), no debes relacionarte con
los jefes (pues resultaras un potencial chivato), etc. Esta es slo una ms
entre las diferentes normas que van a contribuir a constituir la identidad del
grupo, junto con otras normas y rituales (en relacin con la indumentaria, la
frecuentacin fuera del trabajo a los mismos sitios, los consumos culturales,
etc.) relativas a valores y creencias compartidas (ideolgicas, religiosas, tni-
cas, etc.). Normas exclusivas de cada grupo informal de trabajadores y opues-
tas a las de otros grupos de trabajadores y personas de otras categoras, presen-
tes en la organizacin.

Grupos informales y normas de rendimiento entre estudiantes universitarios

Con objeto de ver cmo funcionan estos grupos y normas en la prctica, es posible
hacer el ejercicio de mirar, desde los resultados de estos experimentos, los modos de
funcionamiento habituales de los estudiantes universitarios en las aulas.
Ante los trabajos parciales planificados por los profesores, p. e.: no sabemos
todos que, si entregsemos un trabajo mucho ms completo que el de nuestros com-
paeros ms cercanos, correramos el riesgo de que stos nos llamasen la atencin?
Pues nuestro trabajo marcara, en la prctica, un listn para la evaluacin que difcil-
mente podra superar el resto. Se trata de algo que se sabe an cuando nadie haya
negociado, explcitamente, ni acordado, en ninguna parte, dicha norma de comporta-
miento.
Igualmente, todos sabemos que, si a diez minutos de finalizar la clase, levan-
tamos la mano para preguntarle al profesor, corremos el riesgo de ser reprendidos
directa o indirectamente por muchos compaeros a la salida. Se trata de otra norma de
comportamiento no-escrito y, sin embargo, operante en el da a da, ligada a la dimen-
sin grupal o social en la que se desarrolla nuestra actividad como estudiantes.
Claro que este tipo de normas no escritas, no condicionan tanto ms podero-
samente los comportamientos cuanto ms numerosas resultan las secciones genera-
les en la universidad? Es esto casualidad? El anonimato, la individualizacin de los
tratamientos, la escasa comunicacin y dilogo entre estudiantes y profesores se im-
ponen con mayor contumacia en este tipo de contextos: la despersonalizacin de esas
relaciones, el sentirse un nmero de matrcula, refuerzan el peso del grupo informal
sobre los comportamientos del estudiante, al resultar el nico ambiente en la organi-
zacin en donde podramos sentirnos miembros de algo. As ante la encrucijada del

82
deseo de obtener individualmente una nota mejor o la cesin a las presiones de los
compaeros por hacer lo menos posible, con vistas a una mejor rentabilizacin colec-
tiva del trabajo de cada uno, es ms fcil que gane la segunda.
Pues, no resulta que es en nuestras particulares cmaras de ensayo (aulas
pequeas, con grupos de seis a doce estudiantes para las asignaturas de libre configu-
racin), donde dichas coacciones grupales se relajan con mayor facilidad?

2.4.2 El marco terico: la empresa como sistema social cooperativo

Como sabemos por el Tema 1 el trabajo del socilogo no se acaba despus de

determinar una correlacin entre una serie de variables actoriales y otras es-
tructurales. Llegados a este punto, los socilogos de la Escuela de las Relacio-
nes Humanas estn simplemente ah: saben que el comportamiento productivo
del obrero correlaciona, en un grado significativo, con las posiciones ocupadas
por stos en un sistema relacional de posiciones definido informalmente de-
ntro de la organizacin. Valores y creencias compartidas parecen jugar un pa-
pel importante en esa definicin informal de unos conjuntos de posiciones,
siempre en relacin con otros conjuntos, dando lugar a normas especficas
para cada uno de ellos, normas que regulan el comportamiento de los indivi-
duos que las ocupan. Les resta an por determinar con mayor exactitud el al-
cance y la significacin de este hallazgo. Es posible construir una explicacin
y, por ende, un diagnstico respecto no slo al rendimiento, sino al conjunto
de las acciones y procesos sociales implicados en el conflicto laboral moder-
no?
Roethlisberg y Dickson, en Management and the worker [1939], aco-
meten, precisamente, una tarea tal: desarrollar un marco terico que de cuenta
de los resultados obtenidos en los experimentos de Hawthorne, deduciendo a
partir de ellos, un diagnstico y una interpretacin general para los conflictos
industriales en el siglo XX (cf. Anexo: Nota de Lectura n 3).
La empresa, en ese marco, es la unidad central del anlisis y ha de ser
considerada como un sistema social cooperativo en permanente interaccin
con un entorno circundante; un entorno natural, econmico y cultural sometido
a una transformacin permanente. Transformaciones que la empresa est con-
denada a seguir, tratando de adaptarse a ellas: necesidad que estos socilogos
conceptualizaban como la de alcanzar y mantener, permanentemente, el equi-
librio externo.
Para conseguir ese equilibrio externo la empresa deber efectuar
transformaciones tambin constantes en su seno. Esas transformaciones y sus
consecuencias pueden evaluarse desde dos perspectivas diferentes: desde el
subsistema tcnico o desde el subsistema humano. En otras palabras: las
mismas realidades (hombres trabajando cooperativamente con mquinas y
materiales) pueden observarse atendiendo, a la eficacia de las actividades, en
funcin de un balance -tcnico/econmico- entre esfuerzos y resultados; o

83
atendiendo a la cohesin y cooperacin entre las personas en funcin de un
balance -valorativo y normativo- de las necesidades y recompensas socio-
psicolgicas sentidas por los miembros de la organizacin. En el primer caso
estaramos leyendo la realidad empresarial desde el subsistema tcnico y, en
el segundo, desde el subsistema humano.
Y, no obstante, toda transformacin que pretenda afectar a la eficacia
de las actividades irremediablemente traer consecuencias sobre la cohesin y
cooperacin entre las personas y viceversa: este es el problema de la conquista
del equilibrio interno, imprescindible, en ltima instancia, para mantener el
externo.
Los referentes empricos para conseguir mantener el equilibrio interno
son la organizacin formal y la organizacin informal. La organizacin
formal remite al organigrama explcito relativo a puestos, funciones, respon-
sabilidades, categoras, protocolos y procedimientos. La organizacin infor-
mal a los vnculos y relaciones concretas, trabadas en el da a da, por las
personas, relativos a afectos y creencias y valores compartidos. Y que se ex-
presan cotidianamente en los comportamientos productivos, como vimos, pero
tambin en otros: p. e., arreglos que puentean las directivas formales, chapuzas
o medidas colectivas que transgreden los protocolos operativos, etc.
Las empresas norteamericanas en los aos veinte y treinta slo sabran
de una organizacin formal sobredeterminada por imperativos tcnico-
econmicos. Tal sera la significacin de la Organizacin Cientfica del Traba-
jo (ya presente en la Western Electric Company): se tratara de un mtodo de
gestin ocupado exclusivamente en maximizar la productividad del trabajo y
que dara lugar a una organizacin formal configurada exclusivamente aten-
diendo al subsistema tcnico de la empresa; desconocindolo todo acerca de
la organizacin informal. No se trata, sin embargo de sustituir la OCT sino
de completarla: pero las empresas carecan de los conocimientos, conceptos y
especialistas que les permitiesen armar una mirada desde el subsistema
humano.
Este desconocimiento pona en riesgo la conquista del equilibrio in-
terno: cualquier cambio proyectado desde el subsistema tcnico, se tradu-
cir en transformaciones en la organizacin formal, afectando necesaria-
mente a la informal. P. e., una introduccin de maquinaria nueva que lleve a la
divisin de una seccin, y a despidos y cambios de categoras. Todo ello afec-
tar, necesariamente, a los vnculos informales (normas, costumbres, rituales,
afectos) trabados previamente entre las personas en el seno de la empresa,
afectando su nivel de cooperacin y, con l, a la cohesin del conjunto.
Sera necesaria, de cara a evitar esos conflictos potenciales, una cons-
tante comunicacin entre ambas organizaciones, formal e informal. Para con-
seguirlo la Escuela de las Relaciones Humanas propona el counselling: un
departamento encargado de la investigacin de grupos y lderes informales
para, partiendo de sus resultados, establecer canales de interlocucin, consejo
e informacin entre, potencialmente, todos los grupos. De este modo sera

84
posible generalizar el efecto Hawthorne, conquistado en las cmaras de en-
sayo, al conjunto de la organizacin: estableciendo canales permanentes de
participacin y comunicacin que permitiesen la construccin artificial de va-
lores y creencias compartidas por todos los miembros de la organizacin.
Partiendo de este marco terico, Elton Mayo, en Problemas humanos
de la civilizacin industrial (Captulo VIII: El problema del administrador)
[1933], establece con claridad un diagnstico preciso relativo a origen del con-
flicto que amenaza la estabilidad social, no solo desde el interior de las empre-
sas, sino, en general, dentro de todas las organizaciones sociales modernas: la
anoma; la ausencia de normatividad social. La vida en comn precisa de nor-
mas y su constitucin depende de ideas, valores y creencias compartidas por
los miembros de una comunidad dada. Las instituciones modernas, condicio-
nadas por la ciencia econmica, han prescindido de dicha necesidad, abando-
nando a la responsabilidad de los individuos su creacin espontnea. Ese
abandono conduce al repliegue de los grupos sobre s mismos, cuando no al
aislamiento y la individualizacin extremos de las personas.
El sindicalismo de clase, p. e., dentro de las empresas, resultara, en es-
te marco, un sntoma claro del avance de dicha patologa social. Los trabajado-
res buscando sentirse participes de y no encontrando en la empresa una
atencin a su necesidad de compartir valores y creencias desde las que dotarse,
con los dems, de patrones de actuacin socialmente aprobados, de normas
sociales, las buscan fuera de ella y contra ella. El sindicato funciona as como
una fuerza reactiva dedicada a frenar toda transformacin interna con tal de
proteger los precarios cdigos sociales informales que traban an, en su seno,
lo que resta de vida social entre los trabajadores.
El contra-modelo para esta situacin es la solidaridad mecnica ope-
rante en las sociedades premodernas. En ellas las creencias y valores, gene-
ralmente de carcter religioso, compartidos por todos, permitan a los miem-
bros de la colectividad actuar espontneamente, a cada ocasin (productiva,
social, ldica, cultural, etc.) como dedos de una misma mano, en sincrona,
cooperacin y cohesin casi perfectas. Este contra-modelo es irrecuperable tal
cual, dado el tamao y la complejidad alcanzada por los sistemas sociales mo-
dernos y, sin embargo, debera ser recreado artificialmente en el seno de nues-
tras instituciones e, incluso, ms all, entre ellas, mediante la produccin ad
hoc de nuevos valores y creencias compartibles por todos, si se quiere evitar la
desintegracin social y la generalizacin del conflicto en sus mltiples expre-
siones (frenado, huelga, sabotaje, ausentismo, etc.).

Si la organizacin formal de la facultad cambiara

La proposicin es simple: basta un recorte presupuestario para que la direccin del

centro se vea obligada a recomponer sus relaciones con el medio circundante (conse-
guir un nuevo equilibrio externo). Una visin centrada en el subsistema tcnico
lleva a la Junta de Facultad a importantes ajustes en la organizacin formal de la

85
facultad. Ajustes sobredeterminados, entonces, por la necesidad de mantener la efica-
cia de las actividades: las mismas clases, el mismo nmero de estudiantes, pero
haciendo uso de menos espacios fsicos, menos medios, menos (y ms polivalentes y
baratos) profesores, etc.
Las nuevas aulas ms masificadas, los nuevos profesores, ms baratos, jve-
nes e inexpertos, los nuevos mtodos de evaluacin (exmenes tipo test) no su-
pondran cambios sobre la organizacin informal, particularmente entre los grupos
de estudiantes y sus relaciones con los profesores y con el resto de categoras de la
organizacin, que podran desembocar en conflictos? Qu medidas adoptar para
tratar de paliar estos previsibles conflictos?
Esta discusin nos permite abrir un nuevo frente de reflexin. El relativo a los
presupuestos y, por tanto, las limitaciones, en las que se mueven estas perspectivas:
dnde y cundo es posible y deseable la aplicacin de los tratamientos ligados al
mismo? El presupuesto (no explcito) es el de una estabilidad del vnculo que liga a
los individuos con las organizaciones. En efecto: la estabilidad del vnculo de nues-
tros estudiantes con la Facultad es de cinco aos. Por su parte, la Western Electric
Company contrataba, en los aos veinte, a un nmero importante de mujeres para
puestos de trabajo descualificados, por perodos temporales muy largos (al menos
hasta la crisis del 29; que finaliz, adems, con los experimentos). En ambos casos las
inversiones que supone el counselling podran compensarse con la productividad y las
horas de trabajo salvadas del conflicto. Pero, qu pasa en un contexto como el de las
empresas espaolas en el 2007 en donde ms del 40% de la poblacin ocupada lo est
con carcter temporal?

Los planteamientos de la escuela de la Relaciones Humanas, sientan las

bases de lo que, ms tarde, ser la Sociologa Industrial Norteamericana, (es-
pecialidad alineada con el estructural funcionalismo parsoniano). Las polticas
aplicadas tras la crisis de los aos veinte, las del New Deal, implicaron acti-
vamente al Gobierno Federal de los EE.UU. tanto en grandes infraestructuras
como en el desarrollo de ambiciosas polticas sociales a nivel nacional. Los
acuerdos duraderos entre empresas y sindicatos, apadrinados a diferentes esca-
las y niveles por el Estado, ampliarn la importancia de las preocupaciones
sociolgicas en torno a la cooperacin y la cohesin social.
En este nuevo contexto, la Sociologa Industrial norteamericana se ca-
racterizar (a partir de los aos cincuenta) por generalizar el mismo plantea-
miento que hemos desarrollado en este tema. Las mismas relaciones necesa-
rias, tcnico-econmicas (subsistema tcnico) y humanas (subsistema huma-
no), localizadas en cada empresa, seran susceptibles de ser tomadas en cuenta
para las relaciones entre todas las organizaciones sociales que participan en
la industria a nivel sectorial, regional o nacional.
As: Se considera que un sistema de relaciones industriales en cual-
quier momento de su desarrollo est formado de ciertos actores, ciertos con-
textos, una ideologa que mantiene unido a dicho sistema, y un cuerpo de re-

86
glas creado para gobernar a los actores en el lugar de trabajo y en la comuni-
dad laboral28.
En este caso seran mltiples las organizaciones que se encontraran
comprendidas en un sistema social cooperativo, entendido ahora como abar-
cando un conjunto de relaciones industriales: sindicatos profesionales, pa-
tronales (nacionales, regionales, de rama o sector) y administraciones pblicas
(locales, regionales o nacionales). Los subsistemas a considerar, para todas
ellas, seran: el tcnico; el econmico (o de mercado) y el poltico (o social).
Como en las empresas, estas instituciones van a presentar una organizacin
informal subyacente a la formal. En ella creencias y valores compartidos (la
ideologa) darn cuerpo a normas y reglas de comportamiento consuetudina-
rias que servirn de faro para la conducta de los actores.
Si esas creencias y valores resultasen especficas de un grupo de acto-
res, sin encontrar un mnimo comn denominador con las del resto, daran
lugar a normas y reglas de comportamiento particulares, que pondran en peli-
gro la posibilidad de cooperacin con los dems, es decir, la cohesin del con-
junto. De aqu la necesidad de estructurar espacios de negociacin y concerta-
cin social entre empresas, trabajadores y administraciones para cada rama,
sector, regin, etc. No se trata, en ellos, de que se puedan negociar slo cam-
bios tcnicos y decisiones econmicas sino, tambin, de establecer las bases
para la emergencia de un cuerpo de valores y creencias que d lugar a normas
y reglas interiorizadas y asumidas por todos, sector a sector, regin a regin, y,
finalmente, al nivel de todo el sistema nacional de relaciones industriales.

28
Dunlop, John T. (1978): Sistemas de relaciones industriales, Barcelona: Pennsula; p. 30.

87
2.5 TEMA CINCO. LA SOCIOLOGA DEL TRABAJO (I). LA
SOCIOLOGA DEL TRABAJO HUMANISTA: LA ESCUELA
FRIEDMANNIANA Y EL MEDIO TCNICO.

La Sociologa del Trabajo va a surgir y consolidarse acadmicamente en el

perodo inmediatamente posterior a la II Guerra Mundial, en pleno proceso de
reconstruccin de los estados europeos. Las luchas intestinas en el seno del
aparato productivo durante toda la primera mitad del siglo, y su importante
papel en el surgimiento de los totalitarismos fascistas, ya haban puesto sobre
aviso a estos estados acerca de la necesidad de tratar activamente los proble-
mas laborales. Los primeros socilogos del trabajo franceses crecern pues a
la sombra de la financiacin estatal; su objetivo: investigar y poner remedios a
las causas de un conflicto que amenaza la integridad de naciones en pleno pro-
ceso de recomposicin.

2.5.1 La perspectiva europea del trabajo frente a la perspectiva nor-

teamericana de la empresa

La Sociologa Industrial, como hemos visto, apostaba por la organizacin (la

empresa, el sistema de relaciones industriales) como el objeto de estudio.
Tomaba las relaciones de los individuos entre s, en los grupos, de los grupos,
unos con otros, y de todos ellos al nivel del sistema social cooperativo con-
siderado, como la metodologa de observacin. Finalmente, esta especialidad,
optaba por la solidaridad mecnica, que trataba la cohesin de las unidades
sociales premodernas, como el modelo interpretativo aplicado, explcita o im-
plcitamente, sobre los datos arrojados por sus investigaciones.
La Sociologa del Trabajo europea surge, en los aos 40, como res-
puesta alternativa a este mtodo de anlisis.
Esta otra especialidad, sustituir la organizacin por el trabajo como
el objeto de estudio. Relevar, como metodologa de observacin, aquellas
relaciones sociales por otras, las trabadas entre el operador colectivo, las
herramientas, los materiales y el producto. Optar, en tercer lugar, por el ofi-
cio artesanal como el modelo o marco interpretativo proyectado, explcita o
implcitamente, sobre los datos obtenidos a partir de la observacin de las dife-
rentes formas adoptadas por esas relaciones.
Haciendo uso de ambos mtodos, estas dos especialidades establecen
sus respectivos diagnsticos diferenciales acerca del conflicto; esto es, esen-
cialmente, acerca de por qu el trabajador no trabaja.
Partiendo de la puesta en relacin entre las acciones de los actores con
un sistema de posiciones (estructura) definido en trminos de organizacin
informal, la Sociologa Industrial establece la anoma como el diagnstico
correcto. La ausencia de normas como patologa social resulta del contraste

88
entre las observaciones actuales y las relativas a las comunidades sociales
premodernas, caracterizadas por la existencia de valores y creencias comparti-
das por todos sus miembros. Un estado natural del cuerpo social, la cohe-
sin y la integracin, se encontrara coyunturalmente en peligro: el trata-
miento adecuado pasara por poner los medios para la recuperacin de la iden-
tidad natural entre el individuo y lo colectivo a travs del establecimiento de
normas y reglas compartidas por todos, estables y duraderas, por tanto. Lo que
supone, implcitamente, la estabilizacin, en el tiempo, de las relaciones que
ligan a las personas con las instituciones sociales.
El sistema de posiciones (estructura) al que los socilogos del trabajo
van a referir las acciones de los obreros es otro: el definido en torno a los
procesos de trabajo. La enfermedad que explica el conflicto es la aliena-
cin, la ajenidad y el extraamiento sentidos por el trabajador respecto de su
actividad y de los resultados de la misma. La alienacin como patologa social,
en este caso, resulta del contraste entre las observaciones realizadas en los
procesos de trabajo de la industria moderna y la organizacin supuesta como
caracterstica de los procesos de trabajo en los oficios artesanales unitarios. El
tratamiento adecuado pasar por recuperar la otra unidad natural: la unidad
presupuesta entre el trabajador y el trabajo.
Antes de ver cmo los primeros socilogos del trabajo franceses desa-
rrollaron sus anlisis merece la pena insistir en los tres elementos que van a
caracterizar esta especialidad: objeto, metodologa y modelo interpretativo.
El objeto de estudio de la Sociologa del Trabajo, decamos, ya no es la
organizacin, la empresa, sino el trabajo. El trabajo entendido como ac-
cin humana genrica, como produccin de bienes y servicios tiles para la
comunidad. Es fcil captar las diferencias especficas que implica una mirada
tal.
La organizacin colectiva de ese trabajo, los procesos de trabajo,
resultan transversales a las organizaciones. La produccin de un vehculo en la
modernidad, p. e., se distribuye entre mltiples unidades organizativas: de
diseo, fabricacin, montaje, cableado, comercializacin, marketing, etc. Los
datos que obtendramos analizando la realidad social de cada institucin por
separado seran diferentes a los que podramos obtener analizando las trans-
formaciones sufridas por toda la gestin social del proceso de fabricacin (de
trabajo) de ese bien (de utilidad social contrastada).
Lo mismo valdra para cualquier otro perodo histrico previo. Pues
mientras que trabajo ha habido siempre, las organizaciones instituciones
consideradas por la Sociologa Industrial remiten, en exclusividad, a la moder-
nidad. El trabajo, en tanto actividad de produccin de bienes y servicios,
resulta una mediacin universal entre la especie y la naturaleza (produccin y
reproduccin material), por un lado, y entre el individuo -y sus capacidades- y
la colectividad -y sus necesidades- (produccin y reproduccin socio-cultural).
Con la transformacin histrica de las formas de gestin de los procesos de
trabajo se transforman los modos de interaccin de la especie con el medio

89
natural (edad de piedra, edad de bronce, edad de hierro, etc.) as como se di-
versifican y complejizan los modos culturales y sociales de la vida comunita-
ria. As, la evolucin del trabajo de los conductores -de carros, de locomoto-
ras a vapor, de vehculos motorizados, etc.-, p. e., en una sociedad, nos servira
para dar cuenta tanto de los cambios en las formas de socializacin y forma-
cin de las personas como de la evolucin de las necesidades sociales y de las
formas de su disfrute. Este trabajo, y los modos de su organizacin colecti-
va, define pues al ser humano en tanto ser social.
La centralidad concedida a ese trabajo, como objeto de estudio, ex-
plica que la metodologa de observacin de la Sociologa del Trabajo, como
planteamos, ya no se centre en las relaciones de los individuos en los grupos
(de estos grupos, los unos con los otros, y del conjunto de los mismos en el
interior del sistema cooperativo), sino en la situacin de trabajo: en las
relaciones entre el trabajador colectivo, los materiales, las herramientas y el
producto final, dentro de los diferentes procesos de trabajo.
El modelo interpretativo, el espejo frente al que colocar los datos resul-
tantes de las observaciones de unas u otras situaciones de trabajo, son ahora
los Oficios. En los oficios artesanales medievales, los inmediatamente anterio-
res a la Primera Revolucin Industrial, la organizacin social de los procesos
de trabajo, se caracterizaba por una homologa entre la estructura de las habili-
dades, conocimientos y funciones tcnicas ligadas al proceso de fabricacin y
la estructura de las categoras, mando y retribuciones ligadas al colectivo obre-
ro (aprendices, compaeros, maestros).
Cuantas menos funciones, habilidades, conocimientos y responsabili-
dades; menor categora, cualificacin, nivel jerrquico y retribucin por parte
de los individuos. En este marco, la observacin, en el tiempo, de las funcio-
nes desempeadas por el operador en el proceso de trabajo nos bastaba para
poder deducir el valor social del individuo dentro del colectivo de productores.
En otras palabras: el trabajador se defina socialmente en funcin de su trabajo
y, viceversa, su trabajo vena determinado por su rango social como profesio-
nal. La acumulacin habilidades, conocimientos y funciones a base de expe-
riencia era el nico medio de acceso al reconocimiento social de una mayor
categora, mando y retribucin profesionales -los que recibe el maestro del
oficio-: el crecimiento personal (de la juventud, a la madurez y la senectud)
corra en paralelo al crecimiento profesional, fundindose y confundindose
con l.

2.5.2 Medio tcnico, divisin, desespiritualizacin del trabajo y alienacin

La primera Sociologa del Trabajo europea, la Escuela Humanista (de Pars),

explicaba esta especificidad de los oficios, en torno a una situacin de traba-
jo que se desarrollaba en un medio natural: el uso de herramientas manua-

90
les condicionaba una situacin de trabajo en la que el operador era, necesaria-
mente, el sujeto de la misma.
Para Georges Friedmann (A dnde va el trabajo humano? [1950]),
principal representante de esa escuela, la modernidad habra sustituido esa
herramienta por la mquina: en lo sucesivo la situacin de trabajo se desarro-
llar en un medio tcnico. El motor histrico de la transformacin, del arte-
sanado a la industria moderna, sera entonces el desarrollo cientfico-tcnico.
La gestin de los procesos de trabajo se ve actualmente condicionada
completamente por ese hecho: nuevas categoras de operarios, ingenieros con
conocimientos cientficos y tecnolgicos, pasan a poblar ahora los departa-
mentos de Estudios y Mtodos de Trabajo, encargados, en exclusividad, de
planificar todo el proceso mecanizado y de adscribir unilateralmente a unos u
otros tipos de trabajadores sobre unos u otros puestos de trabajo prcticamente
de por vida.
La situacin de trabajo para una mayora de operarios adscritos a estos
nuevos empleos heternomos cambia de sentido. Lejos de encontrarse en la
situacin de hacerse, a base de experiencia, con el conjunto del proceso pro-
ductivo, stos se ven sujetados a la tarea, a una misma tarea; condicionados
en su quehacer laboral diario por la predeterminacin de los gestos y cadencias
impuestos por el departamento de mtodos a travs de estudios y mquinas.
Todas las homologas observables en el oficio se han roto: los trabajadores
jvenes (empleados, p. e., en mantenimiento) pueden cobrar y mandar ms que
los maduros (empleados, p. e., en fabricacin), el trabajador no crece profesio-
nalmente a la par que personalmente; el conjunto del proceso de trabajo se le
ha escurrido de entre las manos al colectivo de trabajadores que opera sobre l,
le ha sido alienado.
Friedmann observaba al respecto, en los aos 40-50, el desarrollo dos
tendencias: a) la desespiritualizacin del trabajo, ligada con la destruccin
de los antiguos oficios unitarios y proliferacin de nuevos empleos heterno-
mos (repetitivos, simples, descualificados); y, b) la reespiritualizacin del
trabajo, ligada con la emergencia de nuevos empleos cualificados de diseo,
programacin y mantenimiento de las mquinas. A corto y medio plazo, los
datos, segn Friedmann hablaban de una victoria por goleada de la primera
tendencia.
Las consecuencias de dicha victoria pasaban por: a) el decrecimiento
del conocimiento sobre materiales, herramientas y productos; y, b) por la de-
gradacin personal de un obrero del que se requiere nicamente una actividad
semiinconsciente (ser capaz de disociar la serie mental de imgenes de la serie
fsica de movimientos). Ambos efectos remitan a la separacin radical entre el
diseo o concepcin del trabajo y su ejecucin, separacin caracterstica de la
OCT con su extrema divisin tcnica del trabajo, mtodo de organizacin es-
pecfico de una situacin de trabajo desarrollada en un medio tcnico. Con esta
separacin, las relaciones entre el trabajador colectivo, y su organizacin in-
terna, y el proceso de trabajo, y la suya propia, se han roto. No hay experiencia

91
acumulable en el taller que garantice la promocin profesional en el sector
productivo: si a trabajar se aprenda trabajando, ahora, es, no obstante, otra
preparacin (cientfico-tcnica), fuera del trabajo, la que condiciona las po-
sibilidades de promocin dentro de las empresas industriales.
Las acciones de los psicotcnicos, as como las propuestas de los soci-
logos de la Escuela de las Relaciones Humanas, adquieren, desde esta perspec-
tiva y en este contexto, un nuevo sentido: como el trabajo es el que es (hete-
rnomo, desespiritualizado, repetitivo, dividido, etc.), slo nos quedara hacer-
le ms llevadero al operario su desempeo. Las mejoras fisiolgicas, psicol-
gicas y sociales, todas ellas relativas al ambiente de trabajo (que no al traba-
jo mismo), permitiran la conquista de una conciencia profesional bajo mni-
mos: la satisfaccin personal. La que siente un obrero satisfecho con su sa-
lario, con las relaciones con sus compaeros y con los responsables directos de
su planta, con las vacaciones, con la comodidad en el puesto, etc.
Pero la alegra en el trabajo, la que disfrutaban los trabajadores arte-
sanos, ligada a una conciencia profesional plena, remite a una imbricacin
profunda entre la personalidad del obrero y su labor: labor que se perfecciona
a medida que el obrero crece personalmente y viceversa, obrero que se enri-
quece personalmente con la mejora de su labor profesional. En otras palabras:
implica una transformacin no slo del contexto, sino del contenido mismo de
los trabajos. La recuperacin de la alegra en el trabajo requerira, pues,
de otras condiciones. Requerira, segn Friedmann, de tareas bajo el completo
control del trabajador colectivo (tareas autnomas); de un colectivo obrero
capaz de decidir sobre las formas que su coordinacin podra adoptar y con
conocimiento, y poder de decisin, acerca de la finalidad de todas y cada una
de ellas (del proceso de trabajo), as como de su culminacin (el producto fi-
nal).
Para los socilogos del trabajo el conflicto (el frenado, las huelgas, el
absentismo, el sabotaje, etc.) no deriva de la no integracin del trabajador en la
organizacin tanto como de la separacin del trabajador colectivo con respecto
a su trabajo: el proceso de trabajo que antes (en el medio natural) diriga,
ahora le dirige a l (en el medio tcnico). Es posible pensar en reconstruir
esas condiciones y recuperar pues, la alegra en el trabajo, conjurando el
conflicto alimentado por la alienacin en el trabajo?
Para Fiedmann, a largo plazo, el propio desarrollo cientfico-tcnico (el
que ha llevado, inicialmente, a la transformacin del medio natural en el que
se desarrollaban las situaciones de trabajo) proveer las condiciones para la
desalienacin completa del trabajo y la recuperacin de la alegra en el traba-
jo. La mquina es comprendida por l como una sntesis de tareas. Enten-
dida de este modo, el presente (dcadas de los 50 y 60 del siglo XX) se carac-
terizara por una fase de maquinizacin parcial: en donde las tareas sintetiza-
das en mquinas no son an muchas, requirindose de la participacin activa
del hombre dentro del proceso de trabajo, en las, an no sintetizadas, tareas
heternomas. Esta fase avanzara, no obstante, irremediablemente hacia otra:
la maquinizacin o automacin completa de los procesos de trabajo. En esta

92
otra fase, en el futuro, todas las tareas de transformacin directa sobre la mate-
ria corrern a cargo de las propias mquinas, elevndose los operarios por en-
cima del proceso de trabajo inmediato, al rango de programadores, superviso-
res y mantenedores -un poco como la situacin de Homer en su central nu-
clear, en la serie de dibujos animados, Los Simpsons-. Nos encontraremos
pues con la emergencia progresiva de un nuevo artesanado, trabajadores
muy cualificados, haciendo un uso activo, desde tareas autnomas, de conoci-
mientos cientfico-tcnicos aplicados a la produccin automatizada del pro-
ducto; trabajadores a cargo, de nuevo, de todo un proceso completo de trabajo.
Por ello, para Friedmann y su escuela, con vistas a prepararnos cuanto
antes para ese futuro, sera necesario que la Repblica Francesa desplegase,
desde ya, las polticas que condujesen a una triple revalorizacin de los traba-
jadores asalariados: intelectual, social y moral. Polticas de rearme educativo
(en conocimientos cientfico-tcnicos), de participacin y cogestin en la ad-
ministracin productiva y econmica de las empresas y de revitalizacin cultu-
ral de los ocios activos, ligados a la recreacin del espritu fabricador entre
las poblaciones. Todas ellas resultaran claves para acelerar el proceso, y con-
trabalancear las inercias que ralentizaran su culminacin. Entre estas ltimas,
y no la menor, se encontrara la ideologa cientificista (economicista) que em-
papaba en los aos 50 las tcnicas de gestin al uso en los centros de trabajo:
la OCT.

Impacto y actualidad de la obra de Friedmann

El anlisis de Georges Friedmann del maquinismo servir de inspiracin al que lleva-

r a cabo su discpulo, Alain Touraine. Como Friedmann, Touraine, en Lvolution du
travail ouvrier aux usines Renault (1955), parte del anlisis de las situaciones concre-
tas de trabajo29. Si bien su anlisis no revestir la generalidad del de Friedmann (ya
que reposa exclusivamente sobre el anlisis de un nico sector y una nica empresa,
las Fbricas Renault), alcanzar una gran resonancia e impacto, a lo largo de los aos
sesenta, en la floreciente Sociologa del Trabajo europea. En l Touraine determina
tres fases socio-tcnicas que se suceden en un movimiento histrico calcado del pre-
viamente planteado por Friedmann.
La primera (fase A) se corresponde con el reino del trabajo profesional,
caracterizado por una cierta completud de la tarea para el obrero, realizada con ma-
quinaria simple de carcter polivalente (verbigracia, herramientas de tipo semiarte-
sanal). La segunda (fase B) est caracterizada por la lgica de la descomposicin
de las tareas encarnada por el taylorismo: la utilizacin de mquinas especializadas
supone la especializacin del trabajo mismo; es entonces cuando el ser humano se
convertir en un esclavo de la mquina. La tercera (fase C) se caracteriza, en
oposicin a la precedente, por la recomposicin del trabajo a travs de la introduc-

29
Touraine, Alain (1970): Introduccin; en: Touraine, A. et al.: Los trabajadores y la evo-
lucin tcnica; Nova Terra, Barcelona, pp. 17-32.

93
cin de mquinas automticas: la autonoma de la mquina en relacin al ser humano
supone ya la del hombre en relacin a la mquina.
As, si el perodo de la taylorizacin productiva haba contribuido a romper
los antiguos oficios, esta fase no representara, conforme a las tesis de Friedmann,
ms que una etapa transitoria de un proceso en la que se anuncia ya el estadio siguien-
te: el de un sistema tcnico de trabajo, caracterizado por la automatizacin completa
y el retorno de la cualificacin. Los trabajadores encontrarn entonces una nueva
unidad en y con el trabajo. Unidad ligada a la coherencia misma de los procesos
(supervisin y control) por ellos regulados, y prxima a la existente en los antiguos
oficios. Touraine insiste en el hecho de que estas tres fases pueden coexistir en la
misma poca en sectores productivos diferentes, dentro de un mismo sector o, inclu-
so, dentro de una misma empresa.
Ms recientemente, Gilbert De Terssac, en su obra Autonoma en el trabajo
(1995), publicada en nuestro pas por el Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales,
reafirma la actualidad de la obra friedmanniana atendiendo precisamente a su carcter
pionero en lo relativo al mtodo caracterstico de toda Sociologa del Trabajo (cf.
Anexo: Nota de Lectura n 4).
El trabajo (actividad humana en general, desprovista de especificidad y
comparable a toda actividad, en palabras de De Terssac; denominador comn y
condicin de toda vida humana en sociedad, en las de Friedmann) seguira siendo
una cuestin fundamental para circunscribir tanto el desarrollo de nuestras socieda-
des como su funcionamiento, al continuar establecindose como el elemento motor
que explica las estructuras sociales, o como la base sobre la que se apoya el desarrollo
de las sociedades.
Ese privilegio concedido al trabajo condicionara, an hoy, la centralidad,
para el anlisis, de la situacin de trabajo (lugar privilegiado del anlisis). Ele-
mentos ambos (objeto de estudio y metodologa de observacin) que, situados en el
origen de la Sociologa del Trabajo seguiran marcando las seas de identidad propias
de la especialidad.
Las dos principales etapas histricas de la evolucin del trabajo descritas
por Friedmann constituiran an el escenario de fondo ineludible para cualquier anli-
sis practicable sobre el mundo del trabajo actual. El trabajo artesanal, por un lado,
en donde el actor est presente y se instala una cierta connivencia entre el hombre
y su trabajo y las funciones intelectuales de comprensin se movilizan sin cesar.
El trabajo industrial desarrollado en un medio tcnico, por el otro: en donde el
trabajo es realizado por las mquinas, y lo que queda de l est parcelizado y roto;
asistimos al declive del aprendizaje metdico y completo, a la prdida de los conoci-
mientos sobre el material, del aumento de las exigencias temporales y a las reacciones
obreras reiteradas, pero tambin a la respuesta obrera.
Finalmente, la aplicacin de este mtodo, del mtodo de la Sociologa del
Trabajo, desembocara una y otra vez, hoy igual que ayer, en la formulacin de las
crticas ms severas del taylorismo (de la OCT) como efecto de la institucionalizacin
[desde ideologas economicistas, tecnicistas y cientificistas] de dos entornos bien
distintos, el de la ejecucin y el del poder. Frente a las polticas de concertacin de
la Sociologa Industrial norteamericana, la superacin completa del taylorismo se
situara, en la Sociologa del Trabajo, como la condicin sine qua non para una des-
alienacin definitiva de los trabajadores y, con ella, de la conjura definitiva del con-
flicto (de las reacciones y las respuestas obreras).

94
2.6 TEMA SEIS. LA SOCIOLOGA DEL TRABAJO (II). LA
SOCIOLOGA DEL TRABAJO MARXISTA: LA ESCUELA
BRAVERMANIANA Y LA CLASE.

El final de los aos 60 y la dcada de los 70 del siglo XX se caracterizan, en

los pases occidentales desarrollados, por un repunte de la conflictividad labo-
ral, de los movimientos pro-derechos sociales (en EE.UU.) y por una radicali-
zacin ideolgica de los discursos en los mbitos acadmicos. Este nuevo es-
pritu de la poca dejar su huella en la Sociologa del Trabajo, bajo la irrup-
cin de una nueva escuela, de inspiracin directamente marxista. sta, no
obstante, va a mantener las seas de identidad que hemos determinado como
caractersticas bsicas del mtodo propuesto por la especialidad: objeto de
estudio (trabajo), metodologa de anlisis (situacin de trabajo) y modelo
interpretativo (oficio artesanal). Tambin compartir la centralidad del dia-
gnstico de la alienacin, frente a la anoma de la Sociologa Industrial
americana.
Y, sin embargo, frente a la Sociologa del Trabajo francesa, humanis-
ta, de los 40 y 50, la escuela marxista corregir, en buena medida, hiptesis
explicativas y pronsticos. Por un lado, ya no va a ser, para estos socilogos,
el desarrollo de la ciencia y la tecnologa el que explique el cmo de la de-
gradacin del antiguo artesano en el moderno proletario asalariado industrial.
Por el otro, el futuro no traer necesariamente, merced al progreso cientfi-
co-tcnico, en s y por s mismo, la emergencia de un nuevo artesanado y,
con l, de la desalienacin del trabajador.

2.6.1 Trabajo y fuerza de trabajo

El clsico del norteamericano Harry Braverman, Trabajo y capital monopolis-

ta [1974], ejemplifica con claridad dicha continuidad en el mtodo: el traba-
jo humano, frente a la actividad instintiva de los animales, aparece en su pri-
mer captulo como una propiedad natural de nuestra especie. Trabajo cuya
especificidad reside en ser consciente y con un propsito, esto es, en venir
condicionado por nuestra capacidad para el pensamiento conceptual a travs
del lenguaje. Lo que condiciona social y culturalmente, siempre, las formas
concretas que reviste dicho trabajo en tanto que, especficamente, humano.
La fuerza de trabajo, capacidad de las personas para realizar ese
trabajo humano, acompaara al anterior a lo largo de toda la historia de la
humanidad, presentando tres caractersticas universales:
1) Infinitamente maleable pues existiran tantas formas o modalidades
de resolucin y ejecucin del trabajo como necesidades -de las comunida-
des- y capacidades -de los individuos- social y culturalmente condicionadas.

95
 2) Inseparable de sus propietarios, o portadores, naturales; los trabaja-
dores: pues unas u otras capacidades humanas para realizar trabajo resulta-
ran inextricablemente ligadas a las personas que las detentan (nadie podra
comer por otro -y hacerle, en consecuencia, engordar-; hacer el amor por otro
-y hacerle en consecuencia gozar-; o, simplemente, mandar a su capacidad
humana para realizar trabajo a trabajar y quedarse durmiendo en casa).
3) Capaz de producir un excedente: esto es, de generar ms riqueza ma-
terial de la necesaria para reproducir, maana, la situacin de trabajo actual
-reposicin de energas, materiales y herramientas gastados en la produccin
de esa riqueza-.
Estas tres caractersticas de las capacidades humanas para realizar tra-
bajo valdran igualmente para la Roma Antigua y el Egipto de los faraones
que para la Espaa de los Reyes Catlicos o la Rusia de Vladimir Putin. A lo
largo de toda la historia la fuerza de trabajo siempre habra resultado (y lo
seguir haciendo, an en alguna medida) infinitamente maleable, inseparable
del trabajador y capaz de generar excedentes productivos.
No obstante, las tres van a jugar un particular papel en el mundo indus-
trial moderno, a partir de la I Revolucin Industrial.
En primer lugar, el beneficio econmico de los propietarios del capital
va a depender directamente, en la modernidad, de la capacidad de produccin
de excedentes, exclusiva de la fuerza de trabajo humana. No se trata aqu,
sin embargo, de la produccin de un excedente ocasional sino constante, que
de lugar a una tasa de beneficio calculable con antelacin y homologable a la
de la competencia imperante en el sector.
Este objetivo encuentra, en segundo lugar, un obstculo trascendental
para el propietario y el gestor del capital, en la inseparabilidad de la fuerza de
trabajo del trabajador: de este ltimo depende, entonces, que lo que aquel le
va a alquilar como potencia (la disponibilidad por ocho horas de su capacidad
para realizar tal o cual trabajo) se convierta, finalmente o no, en trabajo efecti-
vo. Y no en cualquier trabajo efectivo, sino en el necesario, diaria, semanal y
mensualmente, en regularidad e intensidad, para alcanzar una determinada
cantidad de producto excedente con el que mantener una determinada tasa de
beneficios (no otra). Y, no obstante, el trabajador puede sentirse indispuesto,
malhumorado, enamorado, deprimido o, simplemente, resacoso: vindose as
afectada la regularidad e intensidad de su trabajo. La nica forma de limitar
estas contingencias (sin poder llegar nunca a solucionarlas definitivamente,
pues, recordemos, que la fuerza de trabajo es, en ltima instancia, inseparable
del trabajador) pasa por el mayor control posible sobre las formas de ejecucin
del trabajo del trabajador. La determinacin de esas formas concretas de eje-
cucin ha de pasar a la gerencia de la empresa.
Para ello, en tercer lugar, se vuelve absolutamente imprescindible el
monopolio absoluto, por parte de la gerencia, de la infinita maleabilidad de la
fuerza de trabajo, de la funcin de concepcin, esto es, la confiscacin y cen-

96
tralizacin de la consciencia y el propsito que definen como especficamente
humano el trabajo de los seres humanos.
Este es el significado de la Organizacin Cientfica del Trabajo: no se
tratara de una forma coyuntural de gestin del trabajo ligada a una mecaniza-
cin parcial de los procesos, sino de la forma de gestin propiamente capita-
lista (esto es, ineluctable e ineludible en este modo de produccin) de la fuerza
de trabajo.
Pues es el beneficio econmico del empresario capitalista el depende
directamente de los excedentes materiales arrojados por la fuerza de trabajo.
Excedentes productivos cuya regularidad precisa del control efectivo de la
actividad del operario. Control efectivo que, por ltimo, slo puede conseguir-
se mediante la confiscacin y monopolizacin de consciencias (saberes pro-
ductivos) y propsitos (finalidades productivas) ligados al trabajo por parte
de la empresa: con la separacin radical entre tareas de ejecucin (reservada a
operarios descualificados) y tareas de concepcin (centralizada en los ingenie-
ros de los departamentos de Estudios, Mtodos y Planificacin del trabajo).

De cadenas y de hombres: un cuento chino

La obra biogrfico-literaria, basada en hechos reales, de Robert Linhart, De cade-

nas y de hombres [1979], constituye un perfecto ejemplo de cmo se concreta sobre
el terreno esta aproximacin.
Linhart era un joven estudiante universitario de sociologa en Pars y militante
de un partido maosta, a finales de los sesenta. El partido le sugiere el abandono de
sus estudios burgueses, para enrolarse en el trabajo fabril como operario de la Ci-
tron. A parte de un proceso de iniciacin a la visin proletaria del mundo, deba
tambin servirse de esta experiencia para desarrollar una labor de proselitismo y or-
ganizacin en el mbito sindical. Su mirada, no obstante, acerca de la realidad de
las relaciones de trabajo en los talleres, aparece fuertemente sobredeterminada por sus
estudios y lecturas previas en materia de Sociologa del Trabajo y, particularmente,
por la obra de Braverman.
El captulo titulado El banco de trabajo, nos coloca directamente sobre el es-
cenario preferido por la Sociologa del Trabajo: la situacin de trabajo. El captulo
se abre con dos descripciones pormenorizadas: la situacin de trabajo del obrero-
mquina, la de Moloud; y, la situacin de trabajo de un obrero atpico y comple-
tamente nico en el taller; la de Demarcy. Mientras la relacin entre el trabajador, las
herramientas los materiales y el producto, en el primer caso, se describe como sigue:
Moluod repite indefinidamente los mismo gestos: barra de estao, golpe de soplete,
vaivn de la palita, una curva lisa (). Terminado un 2CV inmediatamente se presen-
ta otro con la curva partida, con una fisura en el sitio de la soldadura: barra de estao,
soplete, palita, otra curva lisa. Un dos CV hecho, otro por hacer. Para el segundo
de ellos su descripcin cobra otros tintes muy diferentes y, no obstante, terriblemente
familiares para nosotros (a estas alturas): [El retocador de puertas] es un francs,
hombre meticuloso, de cabellos grises, cuyos movimientos hbiles observo con admi-
racin: se dira un pequeo artesano (). Dispone de numerosas herramientas para

97
esmerilar, pulir, soldar, estao, soplete, mezcladas en una especie de caos familiar
donde siempre encuentra sin vacilar lo que le hace falta, y cada retoque desencadena
una operacin nica, jams idntica a la anterior. () Por su edad, su calificacin y
su experiencia goza del respeto general: nadie lo tutea, todos evitan responder con
grosera. Hasta el capataz y el jefe del equipo modifican un poco su tono habitual al
referirse a l, se vuelven casi amables.
Los tcnicos de la oficina de mtodos de la Citron, sustituyen la herramienta
de trabajo semi-artesanal (se lo ha fabricado l mismo, lo ha modificado, transfor-
mado, completado, y ahora parece formar una unidad con su persona) del retocador
de puertas, Demarcy, por una nueva mquina: haba que reemplazar ese inverosmil
banco artesanal por un banco normal, que se pueda reproducir exactamente para un
puesto desdoblado, quizs incluso triplicado, cuadriplicado: por qu no pensar en
grande? Se acab el abuelito artesano! Cuatro, cinco, seis, Demarcy en bancos nor-
males, estandarizados, haciendo exactamente los mismos gestos, en retoques contabi-
lizados, clasificados, pautados, distribuidos por un control. Se acab la improvisacin,
la precisin al segundo. Es ms cmodo para la produccin a gran escala.
Sustituido su banco, encargados y tcnicos bajarn por sorpresa al taller para
testar pblicamente ante el director de la empresa el trabajo del viejo retocador con su
nuevo aparato: se embrolla, martillea sin sujetar los lados, la puerta se desliza, tiene
que recomenzar de nuevo, las soldaduras no tienen precisin, los retoques estn su-
cios... El viejo tuvo que soportar su humillacin hasta el final, hasta el ltimo minuto
de la jornada de trabajo. Inclinado, torpe e inseguro, sobre un banco de trabajo que de
repente se haba vuelto algo extrao y peligroso, y con toda esa banda a su alrededor,
como si le estuvieran tomando el examen profesional a un novato, dndose codazos,
poniendo caras de horror, haciendo observaciones. Y [el capataz], que simulaba ense-
arle pacientemente (Pero no, Demarcy, primero la soldadura!) a l, el viejo profe-
sional que no haba perdido una pieza en aos y a quien hasta ese da todo el mundo
respetaba por su habilidad.
No bastaba pues con racionalizar tcnicamente el puesto. El verdadero envite
inscrito en la racionalizacin taylorista se desvela aqu mediante la descripcin de la
humillacin pblica del nico trabajador profesional y autnomo del taller frente a
todos sus compaeros: toda autonoma en el trabajo del trabajador debe ser liquida-
da. De hecho, en esta novela aunque, al protagonista del relato, le es restaurado el
viejo banco y volva a trabajar, aparentemente, igual que antes, ahora tena en los
ojos un terror que antes no conoca, pareca sentirse constantemente vigilado, estaba
siempre tenso, alerta, como esperando el prximo golpe. Se encerr ms an en s
mismo, asustndose cuando alguien le diriga la palabra, y a veces le sala mal una
puerta, cosa que nunca haba sucedido antes. Poco despus cay enfermo. El relato
se detiene en este punto, como si su autor buscara apuntar, a la misma liquidacin
fsica del productor como el objetivo no declarado de la racionalizacin taylorista-
fordista, esto es, la nica practicable segn la Sociologa del trabajo marxista, en el
capitalismo.

2.6.2 Del desarrollo cientfico tcnico a la lucha de clases: la descuali-

ficacin tendencial de los asalariados

98
Como se deduce del desarrollo precedente, la razn ltima de la degradacin
del artesano en obrero, esto es, la descualificacin capitalista del trabajo fabri-
cador humano, estriba en la propiedad privada de los medios de produccin,
segn los socilogos del trabajo marxistas.
Los artesanos, al disponer de la propiedad colectiva sobre sus propios
medios de produccin, auto-empleaban colectivamente, en los oficios, sus
fuerzas de trabajo; lo que vendan era el resultado de su trabajo: su obra. El
objetivo de su trabajo no era, entonces, uno estrictamente econmico (obtener
ms dinero en el cambio) sino, sobre todo, productivo: obtener un mayor reco-
nocimiento social en relacin con la calidad de la obra. De aqu que sus activi-
dades laborales, al combinar concepcin y ejecucin, resultasen cualificadas
(cf. Anexo: Nota de Lectura n 5).
Es la consolidacin histrica de la propiedad privada de los medios de
produccin, su concentracin en pocas manos -y no la introduccin de la ma-
quinaria moderna-, la que generalizara en los procesos de trabajo modernos
una relacin de fuerzas entre una gerencia entregada a la usurpacin del con-
trol obrero sobre sus actividades (y a la concentracin y el monopolio de los
conocimientos sobre el trabajo) y un colectivo obrero entregado a la defensa
y reivindicacin de sus ltimos vestigios de autonoma en el trabajo. No son
las mquinas, en s y por s mismas, las que descualifican a los obreros, ya que
nada impide que estas pudiesen disearse a favor de stos ltimos: del incre-
mento de su capacidad de accin, de su autonoma en el trabajo, de la mayor
plasticidad y variedad de sus funciones, etc. Si no se hace as es porque la rea-
lizacin del inters especfico de los propietarios privados de los medios de
produccin, el beneficio econmico empresarial, impone un uso de la tecnolo-
ga descualificante para los obreros.
Braverman constata como la tendencia a la descualificacin del trabajo
obrero no se detiene en los talleres de fabricacin industrial. El propio trabajo
administrativo resulta, poco a poco, tambin estudiado, medido, dividido, sim-
plificado, estandarizado, etc. Al ritmo y medida en que crece su importancia
estratgica para la gestin institucional y empresarial capitalista.
En este marco, las previsiones, inmediatas y a medio plazo, de futuro
toman tintes menos optimistas que las de los socilogos del trabajo de pocas
precedentes: nicamente una revolucin poltica que socializase de nuevo la
propiedad de los medios de produccin entre los trabajadores podra desalie-
nar definitivamente el trabajo humano.

Marx: el padre fundador de la Sociologa del Trabajo?

El planteamiento ligado a una determinacin natural del valor social y econmico del
trabajador (su cualificacin, p. e.) por su valor de uso, esto es, por el contenido
de su trabajo, y la consiguiente crtica al modo de produccin capitalista centrada en
las formas de distribucin de la propiedad de los medios de produccin y de la rique-

99
za social a partir de una teora transhistrica de la produccin (un modo de produc-
cin mercantil simple fundado en una imaginado predominio histrico de los oficios
artesanales) no parece tan fcil de adscribir a Marx, como a Pierre-Joseph Proudhon
(Y ms generalmente al conjunto de las interpretaciones socialistas inspiradas en Ri-
cardo y su teora naturalista del valor-trabajo.).
Efectivamente, la crtica a los excesos de la divisin tcnica del trabajo en las
empresas promovida por el industrialismo moderno ya haba encontrado en los auto-
res sociales de la primera mitad del siglo XIX un desarrollo constante: entre ellos,
en Pierre-Joseph Proudhon. Argumentos que desarrollar extensamente en su Sisteme
des contradictions conomiques ou philosophie de la misre [1846] (cf. Anexo: Nota
de Lectura n 6), al que Marx responder un ao despus con su Misre de la philo-
sophie [1847].
El origen de la propiedad privada de los medios de produccin era localizada
por Proudhon en, precisamente, el interior mismo de los oficios artesanales medieva-
les. El otrora maestro del oficio habra dividido el proceso de trabajo. Fijar, en lo
sucesivo, en las tareas por l divididas, a sus compaeros y aprendices y concentrar
en su figura el saber productivo y, con l, el control real de los procesos productivos,
convirtindose en patrn. Para Proudhon, la vigencia de un poder de mando patro-
nal sobre instrumentos y productos no slo explicara el contrasentido de una degra-
dacin de los productores directos como resultado de la profundizacin de la divisin
y del perfeccionamiento de la mecanizacin -a medida que el arte aumenta el artesa-
no retrocede- sino, tambin, el hecho paradjico de la creciente generalizacin de la
miseria y la escasez como corolario de la produccin de un cada vez mayor volumen
de riquezas.
De dnde deriv la compulsin de los otrora artesanos a la fragmentacin de
los procesos y el consiguiente control privado de los instrumentos de trabajo y, con
ellos, de las formas de producir? Del abandono de las leyes naturales de proporciona-
lidad de los intercambios de la riqueza producida a una guerra anrquica entre los
valores de uso de los compradores y los valores de opinin de los vendedores.
En el capitalismo, segn Proudhon, el valor de cambio se habra autonomizado, como
valor de opinin, merced a la existencia de la propiedad privada; respondiendo
nicamente a la oferta y la demanda. Segn Proudhon, cuando las determinaciones de
las proporciones en las que se realizan los intercambios son abandonadas al combate
entre los intereses de los compradores (valores de uso) y los intereses de los vendedo-
res (valores de opinin), el efecto de la proliferacin de valores de uso es un descenso
de sus respectivos valores de opinin (su abundancia desvaloriza, monetariamente
hablando, las mercancas). Las ofertas y demandas atribuyen precios a las mercancas
que no se corresponden con la escala de necesidades de la sociedad.
Esta anarqua de las proporciones es causada por la generalizacin de la pro-
piedad privada de los medios de produccin. Rgimen de propiedad que la refuerza y
extiende, en la forma de crisis econmicas permanentes (sobreproduccin) y dilapida-
cin y acaparamiento sistemticos de las riquezas (monopolio). En este contexto, la
mecanizacin del trabajo y la extensin del trabajo parcelario, transformando al anti-
guo artesano en mano de obra, hacen retroceder al trabajo y al trabajador, provocan
una depreciacin de los salarios y una profundizacin de la distancia entre la riqueza
y la miseria. La mquina, subordinando al obrero a los instrumentos y a las tcnicas
acaparadas por el capitalista, refuerza su poder e instaura relaciones de sumisin y
jerarqua. El monopolio, dndole al capitalista toda la libertad para fijar los benefi-

100
cios, sin consideracin al inters pblico, conduce al extremo este robo de las capaci-
dades de trabajo colectivas que realiza todo propietario privado.
Pero, segn Proudhon, los intercambios del producto social s presentan un cri-
terio natural, preestablecido, universal, justo e igualitario para su realizacin (frente a
la variabilidad, parcialidad, injusticia y desigualdad que caracterizaran su abandono a
las formas ceremoniales -monetarias- del mercado, al combate contradictorio entre
valores de uso y valores de opinin). Este criterio no es otro que el tiempo de
trabajo efectivamente empleado por cada productor en la elaboracin de su produc-
to: el valor constituido. Cada producto se intercambiara siempre por otro atendiendo,
en estricta equivalencia, a los tiempos de trabajo efectivamente incorporados en ellos
por sus productores; cada productor obtendra as en el cambio el estricto equivalente
a las horas de trabajo empleadas en la realizacin de su obra.
El valor constituido implica entonces un determinado sistema de organizacin
del trabajo: el que se produce al abolir la propiedad privada consagrada por el derecho
individualista, provocando que las funciones del capitalista sean de nuevo reabsorbi-
das por la clase obrera. La empresa industrial debera convertirse en la propiedad de
una comunidad obrera encargada de dirigir y desarrollar libremente su produccin
segn las reglas de la competencia y el contrato. El obrero dejara entonces de ser un
asalariado; participar de las ganancias y las prdidas del establecimiento, tendr voz
y voto en los consejos, escoger a dirigentes que slo ejercern dicha funcin de ma-
nera temporal, participando as de manera efectiva en la actividad de su industria. Por
ltimo, la educacin que disfrutar deber permitirle recorrer los diferentes trabajos y
cooperar en todas las partes del trabajo colectivo. Slo entonces, la necesidad social a
la que responde la mercanca podra ser verificada, contabilizada y decidida de entra-
da y, as, el conjunto de las personas que trabajarn en las diferentes ramas encontrar-
se en armona total con las necesidades sociales. Cada mercanca podr ligarse con un
tiempo de trabajo: lo que permitir su puesta en equivalencia y su intercambio, una a
una, con cualesquiera otras mercancas cuya produccin suponga la inversin del
mismo tiempo de trabajo. As pues, asegurar la vigencia de una relacin absoluta
entre la utilidad (el valor de uso) y el precio (el valor de cambio) equivale a restituir la
responsabilidad del obrero en la gestin de su produccin.
Para los socilogos marxistas que hemos considerado previamente, la cuali-
ficacin y el salario del trabajador dependen naturalmente, como para Proudhon, de
su valor de uso, eso es, del contenido del trabajo mismo realizado. As, la recupera-
cin de una repblica de cooperativas obreras, eliminando la monarqua parasitaria
patronal, dentro de cada unidad de produccin, se bastara para suprimir el capitalis-
mo, manteniendo, no obstante, las categoras esenciales de la Economa poltica clsi-
ca: la mercanca y el valor. De hecho, como ocurra con el valor constituido de
Proudhon, es el estricto cumplimiento de la lgica en ellas inscrita (la igualdad en los
intercambios segn los tiempos de trabajo efectivamente invertidos) la que se recla-
ma, en ltima instancia: un trabajador colectivo cualificado, aplicado a trabajos com-
plejos, que, controlando la distribucin de sus obras, recuperar en el cambio de
estas con las de otros trabajadores, el estricto valor equivalente, en esfuerzo y tiem-
po, al aplicado por l.
Basta leer con atencin la respuesta de Marx, en La miseria de la filosofa (cf.
Anexo: Nota de Lectura n 7), o repasar el Tema 3, para comprender hasta qu pun-
to su planteamiento difiere del que acabamos de presentar y al que tanto debe, sin
embargo, paradjicamente, la Sociologa del Trabajo marxista.

101
2.7 TEMA SIETE. LA SOCIOLOGA DEL TRABAJO (III). LA
RECUALIFICACIN POSTFORDISTA DEL TRABAJO: NFOT Y
SISTEMAS DE PRODUCCIN FLEXIBLES.

La crisis del petrleo de los aos 70, la crisis fiscal de los Estados del Bienes-
tar, el repunte del desempleo, las reconversiones industriales, etc., colocan de
nuevo a la defensiva al pujante movimiento obrero de dcadas previas. La si-
tuacin se torna poco favorable para un tratamiento poltico y social de cho-
que (la revolucin social y la socializacin de los medios de produccin) co-
mo el apuntado en las investigaciones precedentes. Con el viento soplando en
una nueva direccin, la Sociologa del Trabajo se ver empujada, durante los
aos 80 y 90, a buscar nuevas curas para la enfermedad congnita del cuerpo
social en la modernidad capitalista: el trabajo alienante.

2.7.1 De la descualificacin tendencial del trabajo obrero a su recuali-

ficacin: el postfordismo

Host Kern y Michael Schumann, son un buen ejemplo. Dos socilogos del
trabajo marxistas, ligados a los sindicatos de la RFA, que tras sendas inves-
tigaciones bravermanianas en la dcada de los 70 (en donde mostraban la
profundizacin y el alcance del proceso de descualificacin de los trabajado-
res), vuelven a las mismas fbricas y talleres en los 80 para asistir sorprendi-
dos a la emergencia progresiva de una nueva situacin. Tal y como exponen
en El fin de la divisin del trabajo [1984], la inteligencia parece volver a
descender al taller. Los puestos antes divididos se ven ahora, poco a poco,
sustituidos por funciones cada vez ms amplias y polivalentes; las mquinas
individuales fijas lo son por mquinas reprogramables (para funcionar con las
cuales hay que detentar mltiples conocimientos cientfico-tcnicos); las acti-
vidades antes organizadas individualmente y coordinadas entre s por el De-
partamento de Estudios y Mtodos ceden el paso a la cooperacin autnoma
dentro de los grupos de trabajadores, etc.30
Qu est pasando? All donde esperaban encontrarse con una acentua-
cin de las tendencias descualificadoras consustanciales, segn Braverman,
al modo de produccin capitalista, se encuentran con una tendencia que corre
en su sentido opuesto. Cmo es posible?
Lo mismo ocurre en Francia con, p. e., Benjamn Coriat. Socilogo
prximo a los economistas marxistas de la Escuela de la Regulacin, haba
sido uno de los primeros autores (junto con Michel Freyssenet) en aprovechar
las investigaciones de Braverman para dar forma a una versin marxista de
la Sociologa del Trabajo en el pas vecino; proyecto culminado en su obra El

30
Kern, Host; Schumann, Michael (1988 [1984]): El fin de la divisin del trabajo. Ministerio
de Trabajo: Madrid; pp. 5-15.

102
taller y el cronometro [1983]. En El taller y el robot [1993], sin embargo (obra
editada diez aos despus a partir de investigaciones realizadas durante los
aos 80), se constata y analiza una nueva tendencia a la recualifica-
cin/reprofesionalizacin del trabajador31. El empleo de las nuevas mquinas
(sintticas, polivalentes y flexibles), los robots, corre en paralelo tambin al
desarrollo de nuevas exigencias organizacionales sobre las secciones y obre-
ros, lo que redunda en la emergencia de nuevas funciones laborales. Las cate-
goras y empleos descualificados del pasado, ceden progresivamente su lugar a
nuevas figuras obreras: obreros fabricantes (empleados en tareas directas
e indirectas), obreros tecnlogos (empleados en programacin, diagnstico
y mantenimiento) y obreros administradores (empleados adems en labores
administrativas y de cogestin financiera, tcnica, organizativa y de mercado
de la empresa).
Cules son los factores que explican el cmo de cambios como estos
que, al menos potencialmente, nos invitaran a pensar en la inversin de la
tendencia capitalista a la degradacin y la descualificacin de los obreros?
Coriat coincide, a grandes rasgos, con Kern y Schumann.
En primer lugar, una transformacin en la estructura de los mercados
de bienes y servicios, que se caracterizan ahora por la diversificacin y espe-
cializacin de las demandas. Los grandes volmenes estandarizados de mer-
cancas han dado paso a las pequeas series diferenciadas; los mercados na-
cionales ms o menos protegidos se han visto sustituidos por un mercado in-
ternacional cada vez ms abierto y competitivo.
En segundo lugar, la aplicacin de nuevas tecnologas de la informa-
cin en la produccin, con objeto de inducir la flexibilidad necesaria para ade-
cuarse permanentemente a las oscilaciones de esas demandas diversificadas,
especializadas y fluctuantes.
En tercer lugar, una diversificacin de los agentes que intervienen en el
diseo y la organizacin de los procesos de trabajo: ingenieros tayloristas pe-
ro, cada vez ms, tambin, ingenieros con una cultura post-taylorista, psiclo-
gos, ergnomos, expertos en tcnicas de trabajo en grupo, etc.
Estas tres transformaciones se anudaran en los talleres, afectando res-
pectivamente a la conformacin productiva del producto, a la conformacin
cientfico-tcnica de los procesos de trabajo y a la conformacin organizativa
de las unidades de produccin. Se compone as una nueva lgica de racionali-
zacin alternativa al taylorismo y al fordismo. La generalizacin en las empre-
sas de Nuevas Formas de Organizacin del Trabajo (NFOT), regidas ahora por
los principios de participacin y cooperacin, sera su ms directa expresin:
las organizaciones multidimensionales, en red y a ritmos flexibles se combinan
ahora con una poltica activa de recursos humanos que impulsa una revalo-
rizacin del factor trabajo en el seno de las unidades productivas.

31
Coriat, B. (1993): El taller y el robot. Ensayos sobre el fordismo y la produccin en masa
en la era electrnica, Siglo XXI, Madrid; pp. 17-33.

103
 Por un lado, de las transformaciones que afectan a la composicin de los
mercados se deriva una revancha del valor de uso, una revancha de las di-
mensiones cualitativas del bien o servicio generado frente a las dimensiones
cuantitativas que, presumiblemente, dominaban en el modelo de racionaliza-
cin productiva fordista.
Por el otro, mientras las mquinas de la poca taylorista-fordista habran
contribuido a eliminar la autonoma de los operarios en sus labores y ponan
en cuestin la centralidad del taller como unidad de fabricacin, externalizan-
do la inteligencia hacia los departamentos de mtodos, las nuevas mquinas,
por el contrario, permitiran potencialmente la inversin completa de este pro-
ceso.
Por ltimo, las unidades productivas, empujadas por la necesidad de mi-
nimizar los tiempos de reajustes productivos cada vez ms frecuentes, se ven
impelidas a descentralizar los procesos de toma de decisiones, erosionando las
divisiones organizativas fordistas entre departamentos de diseo y departa-
mentos de ejecucin. Grupos de Trabajo Semi-autnomos y Crculos de Cali-
dad, Gestin Por Proyectos, p. e., constituyen nuevas formas de organizacin
del trabajo -y de los trabajadores- (NFOT) que reintroducen en los talleres de
fabricacin conocimientos y habilidades cientfico-tcnicos y sociales (de dia-
gnstico, comunicacin y trabajo en equipo) antes confinados en los departa-
mentos de planificacin del trabajo (cf. Anexo: Nota de Lectura n 8).
As, si los nuevos repertorios de organizativos, las nuevas culturas de
gestin empresariales, parecen converger en torno al rechazo a los principios
de divisin y especializacin del trabajo (arrinconando a los ingenieros cha-
pados a la antigua), son las caractersticas de las nuevas mquinas y las con-
diciones de mercado que orientan las modalidades de su explotacin, las que,
en ltima instancia, condicionaran el sentido general de las metamorfosis ex-
perimentadas en los talleres.
De este modo, los postfordistas han corregido las hiptesis explicativas
con las que la Sociologa del Trabajo haba tratado de explicar el paso del tra-
bajo completo al trabajo alienante; ni la tecnologa, ni la propiedad privada, en
s y por s mismas, sino el efecto coordinado de tres variables: configuracin
de la demanda en los mercados, trayectorias tecnolgicas y polticas desplega-
das por los actores (empresarios, cuadros -ingenieros y expertos-, sindicatos y
poderes pblicos). Con ello, han modificado tambin las previsiones: de la
descualificacin tendencial, a la recualificacin posible. Y no obstante, con el
mtodo (objeto, metodologa de observacin y modelo interpretativo), se man-
tiene tambin una misma lgica esencial: si a trabajo empobrecido trabajador
descualificado (Friedmann, Braverman, etc.); a trabajo enriquecido traba-
jador recualificado! Se trata pues de dos resultados distintos (descualificacin;
recualificacin) producto, sin embargo, de la aplicacin de la misma lgica en
momentos histricos distintos.

104
2.7.2 Un nuevo tipo ideal de desarrollo industrial: la Especializacin
Flexible

Las potencialidades desalienantes inscritas en las transformaciones de la de-

manda de bienes y servicios, las nuevas trayectorias tecnolgicas y las polti-
cas de los actores, no se detienen intramuros de las grandes empresas fordistas.
Muchos socilogos del trabajo apostarn por el anlisis de las consecuencias
previsibles de las mismas, tambin para las relaciones entre empresas y de
stas con su medio ambiente social circundante.
Para los norteamericanos Michael J. Piore y Charles F. Sabel, p. e., en
La segunda ruptura industrial [1984], era un nuevo rgimen productivo, un
nuevo modelo de crecimiento econmico, alternativo a la produccin en
masa fordista, lo que estaba en juego con esas transformaciones.
Con generalizacin y desarrollo de una nueva trayectoria tecnolgica
(los ordenadores), condicionada por una transformacin en los mercados de
bienes y servicios (las pequeas demandas diversificadas), empiezan a surgir y
prosperar un nuevo tipo de empresas que presentan relaciones radicalmente
diferentes con su entorno. Pequeas empresas, cooperantes entre s, fuerte-
mente enraizadas en un territorio geogrfica, social y culturalmente delimita-
do, haciendo gala de una gran capacidad de innovacin: de adaptacin, antici-
pacin e, incluso, creacin, en relacin con esas nuevas, pequeas, fluctuantes
y diversificadas demandas de bienes y servicios. Esta gran capacidad de inno-
vacin la alimentan a travs de una particular combinacin competencia y co-
operacin entre ellas y sus trabajadores. Que esa combinacin resulte posible
depende de la fusin alcanzada por esos tejidos productivos con su entorno
institucional, social y cultural inmediato. Para ambos autores, podramos estar
asistiendo a un nuevo renacer de las antiguas formas e instituciones artesanales
de produccin y, con ellas, a un nuevo tipo de organizacin tanto productiva
como social: la especializacin flexible.
Adecuarse a un mercado cambiante: este es pues el imperativo que
motiva y posibilita un dinamismo y una trayectoria tecnolgica propia de la
especializacin flexible, a la par que liga, necesariamente, la actividad in-
dustrial con determinados tipos de instituciones y de mecanismos de regula-
cin normativa. Desde el punto de vista de los trabajadores, la mquina recu-
pera los atributos de la herramienta artesanal mediante la readaptacin poliva-
lente a nuevas operaciones posibilitada por la programacin informtica. Ello
es posible porque el entorno diversificado de mercado promueve la flexibili-
dad y la polivalencia de las tecnologas. Pero no es nicamente el interior de la
empresa, los procesos de trabajo y su organizacin, el espacio afectado por
dichas mutaciones, sino la morfologa del tejido industrial mismo, compuesto
ahora por pequeas y medianas empresas cooperantes estrechamente ligadas al
territorio.
Piore y Sabel establecen, al respecto, cuatro conjuntos de casos ejem-
plares: 1) los conglomerados o distritos industriales; 2) las empresas federa-

105
das; y, 3) las fbricas solares y/o empresas taller. Cada uno de ellos se apoya,
de cara a la movilizacin flexible de los factores productivos que necesitan, en
tres tipos de lazos sociales diferentes: comunitarios, familiares y corporativos.
As, p. e., segn Piore y Sabel, un distrito industrial dedicado a la con-
feccin en Nueva York se apoya en lazos tnicos comunitarios: las bodas, bau-
tizos, bar mitzvahs, funerales etc., propios de la comunidad juda resultan oca-
siones para el encuentro entre trabajadores, sindicalistas, polticos locales, car-
gos y militantes de partidos y asociaciones que contribuyen poderosamente a
atemperar la competencia y reforzar las cooperaciones. En la Tercera Italia,
poltica y religin compartidas, desempean el mismo papel que lo tnico para
el caso precedente: en las reas comunistas empresarios y trabajadores com-
parten pasados militantes en organizaciones de izquierdas; en las reas rurales
y las provincias venecianas son, por su parte, las estructuras ligadas a la Iglesia
Catlica y el Partido Democristiano las que jugaran el mismo papel. De tal
manera que instituciones formativas, polticas de ordenacin urbana, polticas
sindicales, cmaras de comercio, cooperativas de abastecimiento y distribu-
cin, etc., vern reforzados sus papeles atendiendo a desarrollo del conjunto de
empresas, trabajadores y empresarios ligados al territorio, al partido, a la reli-
gin o a la etnia. En el caso de las empresas federadas son los lazos familiares
entre los propietarios de unas y otras empresas (y la adopcin bajo el paraguas
de su apellido que hacen de unos u otros trabajadores cualificados) los que
refuerzan las posibilidades de cooperacin: el ejemplo son los zaibatsus japo-
neses. Para las empresas solares y las fbricas taller, por ltimo, son las polti-
cas corporativas de las empresas madre las que se preocuparn, en conni-
vencia con las autoridades locales, de proporcionar los servicios imprescindi-
bles para la buena marcha del conjunto: como se muestra en relacin con las
empresas del Silicon Valley norteamericano.
En otras palabras, estas nuevas morfologas empresariales ven regula-
das sus relaciones con el entorno gracias a normas que emanan de institucio-
nes sociales: municipales, familiares y/o vnculos de asociacin y confianza
recprocos generados por una cultura corporativa. Las grandes empresas for-
distas de produccin en serie, que contaban con el Estado y sus polticas para
realizar su particular movilizacin de recursos: la dirigida a estabilizar y am-
pliar el mercado. Al contrario, para las nuevas unidades productivas, es la
organizacin permanente de las innovaciones con el objetivo de adecuarse y
anticipar las oscilaciones del mercado, la que explica la funcionalidad produc-
tiva y econmica de esas instituciones comunitarias, municipales, familiaristas
y/o corporativas.
Los rasgos que caracterizan la movilizacin de los factores productivos
operada gracias estos tipos de instituciones, estructuras y vnculos seran los
siguientes: a) flexibilidad y especializacin; b) entrada limitada al mercado
local; c) fomento de la competencia interna; y, d) limitacin de la competencia
interna o cooperacin.
Este tipo de unidades productivas precisan de reorganizaciones perma-
nentes del proceso de trabajo que se encuentran necesariamente limitadas por

106
la especializacin en una gama de productos y por su ubicacin en un territorio
determinado. Estos lmites se compensarn en la medida en que la moviliza-
cin de factores o recursos se encuentre en condiciones de poner siempre a
producir todos los disponibles en el marco de actuacin de las empresas. La
flexibilidad incrementada en el uso de recursos o factores, es decir, la genera-
cin de la disposicin para una permanente variabilidad de los lugares produc-
tivos asignados a cada uno de ellos, precisa garantizar a los agentes (trabajado-
res, empresas proveedoras, subcontratas, etc.) que siempre van a tener algn
lugar. Estas garantas se concretan en un cierre relativo de los mercados de
factores comunes a estos conglomerados de empresas. P. e., la entrada, la per-
manencia y la promocin en el mercado de trabajo local vendrn reguladas por
reglas informales segn las cuales es necesario ser alguien dentro de la co-
munidad, las familias, etc. Por lo tanto, estos principios fomentan la compe-
tencia interna, bajo la forma de la emulacin productiva, tanto como contribu-
yen a limitarla, en su forma econmica o comercial. La flexibilidad y la inno-
vacin de las empresas en la especializacin flexible se levantara entonces
sobre una moderacin de las fluctuaciones de los salarios, sobre una modera-
cin del coste del factor trabajo: este es el precio a pagar por la creacin de un
ethos, de una cultura de interdependencia y cooperacin entre los productores,
que garantice a la empresas la mxima disponibilidad y flexibilidad de sus
trabajadores. Cultura comunitaria e identitaria que resultarn tanto ms impor-
tantes dadas las caractersticas del nuevo dinamismo tecnolgico: ste va a
exigir crecientes conocimientos y habilidades procedimentales y sociales poli-
valentes por parte de los trabajadores. Conocimientos que slo una educacin
informal basada, fundamentalmente, en la experiencia parecera en condicio-
nes de asegurar
Si, finalmente, el modelo de desarrollo econmico de la especializa-
cin flexible resulta preferible al modelo de la produccin en serie es por-
que promovera y generalizara la fusin entre la actividad productiva y la vi-
da, entre la economa (las empresas) y la sociedad (los territorios, las comuni-
dades). Como sealan explcitamente los autores, para los trabajadores aplica-
dos en estas realidades industriales postfordistas, dnde, cmo y por qu se
trabaja resultan situaciones sobredeterminadas por el lugar social ocupado en
la comunidad (tnica, cultural, territorial, ideolgica, religiosa o familiarmente
conformada). No se trabaja ms y/o mejor, no se buscan nuevos conocimien-
tos, no trata uno de mejorar profesionalmente por ganar ms o menos dinero,
sino por cumplir a los ojos de los vecinos, los amigos, los novios o los pa-
dres. Trabajo, tiempo de trabajo y profesin, por un lado; trabajador, tiempo
de vida e identidad social y personal, por el otro: aqu ambas dimensiones re-
sultaran, de nuevo, realidades estrechamente vinculadas, de hecho, indisocia-
bles. Reconquistada tal unidad nos colocaramos en condiciones de resolver
histricamente la observacin indiscutible de toda sociologa industrial y/o
del trabajo: en toda sociedad conocida en la que la divisin del trabajo no sea
el resultado de la costumbre, los trabajadores que realizan tareas relacionadas
entre s intentan hacerse con el control del centro de trabajo. Esta lucha por la
autonoma afecta a todos los aspectos de la actividad productiva. Esta lucha

107
por la autonoma en el trabajo estara resuelta definitivamente en la especia-
lizacin flexible por la emergencia de una nueva pauta de desarrollo indus-
trial; desarrollo organizado bajo el modelo de una repblica de productores-
artesanos (frente a la monarqua monopolista propietaria caracterstica del
modelo de la produccin en masa fondista).
En consecuencia, para Piore y Sabel, las realidades industriales post-
fordistas analizadas no disuelven nicamente los principios tayloristas y for-
distas dentro de los procesos productivos sino que, adems, inducen el desa-
rrollo de nuevas pautas de regulacin microeconmica (de movilizacin de los
factores productivos) susceptibles de acabar con la fractura entre lo econmico
y lo social y, con ella, con la alienacin de los trabajadores.

El encierro del trabajador en el trabajo

Este tipo ideal de modelo de crecimiento alternativo (la especializacin flexible)

es muy interesante, porque nos permite llevar hasta sus ltimas consecuencias los
resultados probables de tratamientos fundados en el diagnstico de la alienacin.
Dado como generalizado un modelo de produccin flexible tendramos a
todos los trabajadores atados a un conjunto discreto de puestos de trabajo (los del
distrito, la federacin del empresas, las empresas satlites de la central, etc.), imper-
meables a la amenaza del desempleo y realizando tareas variadas, creativas y cualifi-
cadas. No obstante, el precio a pagar por ello no sera muy elevado?
Ese precio es fcil de visualizar al hilo de las observaciones desarrolladas
en el Tema 2 para las lgicas sociales premodernas. El sistema de honor con un
castigo social, el desprestigio comunitario, por el que se pretende movilizar aqu el
factor trabajo, equivale a tratar de gestionar, internamente, con las reglas propias de la
produccin y distribucin de dones, una actividad sobredeterminada, externamente,
por la produccin de mercancas. Los acuerdos y contratos entre trabajadores y em-
presas dentro del conglomerado deben ser tratados, por cada miembro, como si
tambin fuesen favores (esto es, dones). De lo contrario perderamos el prestigio
(capital simblico) exponindonos al repudio de los nuestros. No obstante, para que
ese hacer como si pueda imponrsele a los agentes, en una realidad social general
sobredeterminada por los intercambios de bienes en trminos de equivalencias (mer-
cancas), es necesario que el control comunitario sobre la conducta individual sea
muy estrecho. Ese frreo control colectivo sobre la conducta individual precisa de
comunidades pequeas (donde todo el mundo conoce a todo el mundo) y cerradas
sobre s mismas (inmunes al contacto y el intercambio social con el exterior); esto es,
de un brutal confinamiento y limitacin de la experiencia social para cada uno de sus
miembros.
En los casos ejemplares de la especializacin flexible el trabajo cualificado
est garantizado para el trabajador colectivo precisamente a cambio del encierro de
toda su vida personal en el trabajo; en un distrito, federacin o corporacin cuyos
permetros son los mismos que los de la comunidad, la familia o los grupos de pares.
(Efectivamente, en este mismo sentido, los autores podran haber dado cuenta, tam-
bin, de la gran capacidad de innovacin de la que han hecho gala histricamente la
Camorra napolitana o la Cosa Nostra siciliana.)

108
 De este modo, supuesto el conflicto como derivado de la alienacin en el tra-
bajo, su tratamiento intensivo (la recuperacin del control por parte del obrero sobre
su situacin de trabajo), no generalizara nuevos sntomas, tan o ms graves que los
precedentes? P. e.; no se ahogara nuestro paciente?
En dichas circunstancias, los responsables del diagnstico, no deberan vol-
ver crticamente sobre el mismo y repensar los mtodos de observacin que le eran
propios?

______________________________________________________

Llegados a este punto, estamos en condiciones de poner en perspectiva los

trabajos de las tres escuelas que, en el marco de la Sociologa del Trabajo,
hemos tratado hasta aqu: humanista, marxista y postfordista.
Las tres comparten el diagnstico (la alienacin) y el mtodo (objeto
-el trabajo-, metodologa de observacin -la situacin de trabajo- y mode-
lo interpretativo -el modelo del oficio-). Se distinguen, no obstante, en las
hiptesis explicativas que articulan para dar cuenta del surgimiento y generali-
zacin de la alienacin, y en el pronstico que, de cara al futuro, proyectan en
relacin con la misma y con las posibilidades de su superacin.
Empecemos por las hiptesis explicativas. Mientras la escuela huma-
nista apelaba al desarrollo cientfico tcnico como variable independiente
que explicaba el paso de una situacin de trabajo controlada por el trabajador
colectivo a otra que le controla a l, la escuela marxista hace lo propio con
la propiedad privada de los medios de produccin. Los postfordistas, por su
parte, multiplican los factores explicativos a tener en cuenta para la permanen-
cia o no del trabajo alienado, descalificado y heternomo: la trayectoria tecno-
lgica (tecnologas rgidas o flexibles), la evolucin de la demanda en los mer-
cados de bienes y servicios (masiva y homognea o pequea y diversificada) y
los estados de las relaciones de poder entre agentes dentro, entre y fuera de las
unidades productivas (sectores y departamentos arcaicos o modernizadores,
polticas estatales centralizadas y nacionales o descentralizadas y terriotoriali-
zadas, etc.).
Respecto a los pronsticos. Las previsiones pesimistas a corto (disolu-
cin tendencial de los antiguos oficios unitarios) y optimistas a medio y largo
plazo (emergencia de un nuevo artesanado merced a la dialctica del maqui-
nismo) de la escuela humanista, han cedido el paso a los radicalmente pesi-
mistas de los marxistas (descualificacin constante salvo intervencin radi-
cal sobre el cuerpo social: socializacin de la propiedad de los medios de pro-
duccin) y, finalmente, de nuevo, a los netamente optimistas de los postfor-
distas. Supuestas, eso s, como dadas ciertas polticas por parte de los cuadros
en las empresas (NFOT), los sindicatos de clase (negociar la estabilidad en el
empleo a cambio de flexibilidad y polivalencia productivas) y los Estados y

109
las administraciones pblicas (potenciar las polticas de desarrollo local y la
pequea empresa).
En todos los casos la Sociologa del Trabajo ha opuesto una situacin
de trabajo supuesta como natural y transhistrica, la caracterizada por la
unidad entre el trabajador y el trabajo colectivos, por la autonoma del trabaja-
dor, a otra artificial y, pretendidamente, coyuntural, la caracterizada por
la usurpacin burocrtica (empresarial y administrativa) del control del traba-
jador colectivo sobre su trabajo, esto es, caracterizada por la heteronoma del
trabajador, por el trabajo alienante.
Con independencia de su valor sociolgico (explicativo) este marco
general ha sido, y es, social y polticamente muy importante pues encaja cual
guante en mano con el sentido comn aplicado por los asalariados sobre sus
condiciones de trabajo a la hora de establecer sus reivindicaciones y desarro-
llar sus luchas.

Utilidades y usos sociales de la Sociologa del Trabajo

Las dos espadas de Damocles ms importantes que pesan sobre los asalariados en la
modernidad capitalista son, evidentemente, el eventual descenso de su poder adquisi-
tivo y el despido. Ambas contingencias involucran factores que desbordan los lmites
de las empresas y/o los procesos de trabajo. P. e., el nmero y la calidad de las fuerzas
de trabajo, de los trabajadores activos candidatos potenciales a ingresar en tales o
cuales puestos, condiciona poderosamente los mrgenes de negociacin respecto a la
promocin y la estabilidad de las ocupaciones de los ya presentes en las mismas. Si,
para los trabajadores ocupados, resulta pues imposible intervenir directamente, desde
dentro de las organizaciones y procesos de trabajo, sobre el estado y naturaleza de
esos factores no resulta difcil conseguir hacerlo indirectamente.
Pongamos un ejemplo de esas vas indirectas de intervencin sobre nuestras
condiciones de empleo (de valorizacin econmica de nuestras ocupaciones). Supon-
gamos que queremos organizar como estudiantes una movilizacin colectiva sobre las
condiciones de valorizacin (evaluacin y calificacin) de nuestro trabajo. La
homologa entre el trabajo del trabajador fabril y el trabajo del estudiante es vlida,
siguiendo a la Sociologa del Trabajo, dada la actividad del estudiante como una de
produccin de un servicio til para los dems: la formacin de futuros trabajadores
hbiles para la colectividad. La situacin de trabajo pedaggica actual podramos
determinarla, siguiendo a la Sociologa del Trabajo, como alienada: en la medida
en que herramientas (qu instrumentos), materiales (qu contenidos) y productos (tra-
bajos, ejercicios, exmenes) no son controlados autnomamente por el maestro con
los discpulos (como ocurrira en una situacin de trabajo pedaggica socrtica,
p. e.) sino por el profesor y/o el departamento sin los alumnos.
Apoyndonos en la reivindicacin de la restitucin de una situacin de trabajo
pedaggico real y/o natural (asimilada con un proceso de coproduccin, por
maestros y discpulos, de conocimientos) podramos reclamar, p. e., la abolicin de
los exmenes (equiparando su funcin y significacin al papel desempeado en la
industria por los anlisis de puestos, mquinas y cronmetros: disciplinar al obrero,

110
individualizar y controlar sus modos de ejecucin), la instauracin de nuevos mtodos
colectivos de trabajo (una investigacin transversal a todas las asignaturas) y nuevos
sistemas colectivos de valorizacin (una autoevaluacin para cada trabajo, en cada
asignatura, coparticipada por cada maestros y todos los discpulos -los otros
estudiantes-).
El panfleto de los 15 alumnos organizados en el Colectivo Examen-Cero, de
la Facultad de Ciencias Polticas y Sociologa de la UCM, durante el curso 1999,
sienta los argumentos que legitiman una propuesta similar (cf. Anexo: Nota de Lec-
tura n 9). Los resultados alcanzados tras la implementacin real de una dinmica tal
fueron: aprobado general, sin examen, para esos estudiantes en las asignaturas cuyos
profesores aceptaron la va alternativa de evaluacin -a pesar de baja calidad de la
susodicha investigacin en su versin final-; sobresalientes y matrculas para los estu-
diantes ms activos en las negociaciones y autoevaluaciones realizadas, apadrina-
miento de uno de ellos, un ao despus, por uno de los profesores implicados cara a la
consecucin de una beca predoctoral de cuatro aos. Es decir: la reivindicacin del
trabajo y sus resultados como un fin en s mismo (y no un medio para conseguir otra
cosa: el salario, la promocin, etc.) a travs de la recuperacin de la autonoma del
trabajador, en tanto depositario natural de la propiedad de su actividad y de sus
resultados, permite una accin colectiva que desemboca en una negociacin desde la
que es posible articular un cierre relativo y coyuntural de mercado. La actividad de
estos estudiantes se avalu en s misma, con su participacin activa en esa evalua-
cin como garante de esa supuesta especificidad, inmune a cualquier comparacin
posible, alejada as de los criterios de evaluacin universales implementados en los
exmenes ordinarios.
Exactamente lo mismo que es posible conseguir, desde similares presupues-
tos, en una negociacin colectiva en la empresa o el sector: desde la imposicin de las
particularidades pretendidamente adscritas a nuestras prestaciones laborales (ms
duras, complejas, dignas, peligrosas, etc., de lo reconocido por la organizacin), y
relativamente indisociables de nuestras caractersticas sociales particulares, concluir
en, p. e., la necesidad de acreditar cinco aos de experiencia en ocupaciones semejan-
tes para optar a ocupar nuestros empleos.
Es fcil ver que, generalizada y llevada hasta sus ltimas consecuencias, la
propuesta de nuestros estudiantes desembocara en un escenario similar al planteado
ya para la especializacin flexible de Sabel y Piore: la supresin de todos los ex-
menes, la generalizacin de trabajos colectivos y de autoevaluaciones, requerira del
encierro de todos los estudiantes y de todo su tiempo de vida en los campus universi-
tarios (estudiantes cargados ahora no slo con la responsabilidad del estudio sino
tambin de la evaluacin sistemtica de los resultados de la actividad pedaggica e,
incluso, de la produccin de -supuestos- nuevos conocimientos). No obstante, nos
hemos dado, con esta discusin, algunos elementos para entender las razones de que
los socilogos del trabajo sigan insistiendo en aplicar tratamientos enfocados a la cura
de la alienacin, a pesar de esa asfixia crnica en la que hemos hecho entrar a nuestro
paciente: si sus resultados sociolgicos (explicativos) son pues discutibles, su utilidad
social (para hacer con ellos otras cosas) resulta muy obvia.
Resulta importante, pues, tener siempre presentes las conexiones entre estas
perspectivas sociolgicas y las prcticas sindicales al uso (con independencia de su
signo ideolgico). P. e., al hilo de los debates actuales relativos a las polticas de
Formacin Continua, Jose Luis Reina (sindicalista de las Islas Baleares), defenda en
1999 que la nica formacin real (cualificante) sera la relativa a la experiencia labo-

111
ral, esto es, la ligada con las prcticas de trabajo efectivas (cf. Anexo: Nota de Lec-
tura n 10). La Formacin Continua programada hoy por empresas y sindicatos con
fondos europeos, lejos de concluir en lo que pretende (recualificar y promocionar
profesionalmente a los trabajadores ocupados) conseguira segmentarlos arbitraria-
mente en funcin de las necesidades de las empresas, en la medida en que se trata de
formaciones en competencias abstractas, escolares y, en ltima instancia, ideolgi-
cas (saberes-ser y saberes-estar), alejadas de los requerimientos especficos de
los puestos y funciones concretas. Para ello, este sindicalista se sirve crticamente de
los planteamientos postfordistas y trata de reactualizar los conceptos de la escuela
marxista de la Sociologa del Trabajo.

112
2.8 TEMA OCHO. TAYLOR Y LA ORGANIZACIN CIENTFICA
DEL TRABAJO: UN REPLANTEAMIENTO DE LA
SIGNIFICACIN SOCIOLGICA DEL TAYLORISMO.

Un gran mnimo denominador comn de todas las sociologas aplicadas al

mundo laboral analizadas hasta aqu ha sido la crtica de la Organizacin Cien-
tfica del Trabajo (OCT). La OCT es una tcnica de gestin del trabajo y los
trabajadores auspiciada por Taylor en los EE.UU., desde principios del siglo
XX.
Taylor aparece entonces como el Darth Vader de la Sociologa de la
Empresa y del Sociologa del Trabajo. Tras l y sus actuaciones, se esconden,
en ltima instancia, -como tras Darth Vader, en La Guerra de las Galaxias,
est el Lord Oscuro del Sith-: las ideologas tecnicistas y economicistas de los
administradores (Escuela de las Relaciones Humanas); los lmites organizati-
vos impuestos por una automacin an parcial (Sociologa del Trabajo Huma-
nista); la propiedad privada de los medios de produccin (Sociologa del Tra-
bajo Marxista); o, la combinacin de grandes demandas estandarizadas de bie-
nes y servicios con la aplicacin de tecnologas rgidas y con los intereses pro-
fesionales de determinadas secciones y departamentos -cuadros e ingenieros-
dentro de la empresa (Sociologa del Trabajo Postfordista).
El caso es que, la actuacin del gran protagonista de nuestros ltimos
tres temas, el trabajador asalariado alienado, nuestro particular Luke Skywal-
ker, se orienta invariablemente por vengar (recuperacin de la autonoma en el
trabajo) la muerte de su padre (el artesanado) a manos de Darth Vader (Tay-
lor).
Si bien conocemos desde el Tema 4 el contenido (el estudio organizado
del trabajo y el mejoramiento sistemtico de la actuacin del obrero en cada
uno de sus elementos) y propsitos (la disminucin del tiempo no productivo
de la jornada laboral) de la OCT an no sabemos gran cosa acerca de los an-
lisis y diagnsticos que llevaron a Taylor a proponerla a finales del siglo XIX
y principios del XX. A priori podramos pensar que no revisten demasiado
inters para nosotros por ser los de un ingeniero (y no de un socilogo). Sin
embargo lo tienen, y mucho, en la medida en que, como veremos, se apoyaban
en la consideracin de dimensiones sociales no contempladas, o pensadas co-
mo secundarias, por los socilogos que hemos analizado: los mercados de
trabajo y, con ellos, el salario, como expresin de una relacin social general
(la ocupacin retribuida) histricamente especfica del modo e produccin
capitalista.

2.8.1 El diagnstico que llev a Taylor a proponer la OCT

113
Frederick Winsllow Taylor, en Principios de la Administracin Cientfica
[1911], seala, desde un principio, cmo la solucin al conflicto y sus expre-
siones (frenado, simulacin, huelga, sabotaje, etc.) dependan de un problema
relativo a los mercados de trabajo. A finales del siglo XIX en EE.UU. exis-
ta una demanda creciente de gente extraordinaria (formada por otros en las
habilidades y conocimientos necesarios para la produccin industrial) y, sin
embargo, su oferta nunca haba resultado ms exigua. La solucin, segn Tay-
lor, estribara en que la empresa y su gestin, pudieran alejarse de la bsqueda
de hombres excepcionales, de cara a cubrir una funcin productiva dada,
para pasar a implicarse en la produccin sistemtica de los hombres compe-
tentes para dichas funciones.
Desde este punto de vista, lo que ocurra dentro de cada empresa
(despilfarro de tiempo de trabajo, baja productividad del trabajo de cada obre-
ro, simulacin de trabajo, frenado sistemtico, etc.) se relacionaba estrecha-
mente con lo que ocurra fuera, en mercados de trabajo estrangulados, mo-
nopolizados entonces por los sindicatos de oficios; situacin que afectaba al
conjunto de las empresas. Las causas subjetivas y objetivas que Taylor esta-
blece para explicar la simulacin de trabajo (y, por ende, el conflicto) tendran
un pie apoyado en cada una de ambas dimensiones: procesos de trabajo y
mercados de trabajo. Esas causas son: a) el sofisma obrero; b) los sistemas de
administracin deficientes (de iniciativa e incentivo); y, c) los mtodos em-
pricos de trabajo.
El sofisma obrero consiste en el engaarse de los obreros sobre las
consecuencias a largo lazo que un aumento de la productividad de su trabajo
traera para el empleo. Los trabajadores pensaban que si trabajaban ms se
produciran ms despidos cuando, segn Taylor a largo plazo, redundara en
ms inversiones y ms empleo (va incremento de la demanda del producto).
Este factor subjetivo era alimentado por los sindicatos de oficio. Son stos
(el sindicato, p. e. de artesanos del vidrio) los que, ante una demanda de reclu-
tamiento por parte de una manufactura (necesito gente hbil para producir al
da 500 envases de cristal), convencen a sus profesionales de la necesidad de
trabajar ms lento para que dicha empresa contrate a ms de los nuestros
(les hemos dicho que necesitan al menos diez trabajadores para los 500 enva-
ses diarios, cuando sabemos que con cuatro bastaban).
La utilizacin de mtodos empricos de trabajo (ligados a la tradicin,
el ensayo y el error, la experiencia acumulada, el ojo de buen cubero, etc.), por
parte de los trabajadores, y de sistemas de remuneracin ligados al salario por
pieza o por horas, por parte de la empresa (administracin segn el sistema
de iniciativa e incentivo), son los factores objetivos que generaban la simu-
lacin. Ambos condenaban a la empresa a moverse permanentemente en la
incertidumbre: cuando la buena realizacin de la tarea depende de los mtodos
empricos (sobre los cuales el administrador nada sabe) de los operarios que la
vienen ejecutando, cmo arriesgarnos a su despido? As, cuando los trabaja-
dores aducen necesitar tantas horas para realizar las piezas encomendadas,

114
cmo estar seguros de que esas horas no estn siendo sistemticamente so-
breestimadas por ellos con el objetivo de obtener a cambio un mayor salario?
El factor objetivo clave, en el anlisis de Taylor de la simulacin del
trabajo, son los mecanismos de remuneracin, los incentivos caractersticos
del sistema de administracin por iniciativa e incentivo, entonces vigentes
(salario por pieza, por horas, por da, etc.). Mecanismos que conducen inevita-
blemente al frenado y a la simulacin sistemtica por parte del obrero, con
vistas a salvaguardar sus propios intereses. Cuando los empresarios no cono-
cen los tiempos de produccin requeridos tratarn de aumentar el ritmo de
trabajo del obrero (ganndose su iniciativa) a travs de estmulos financie-
ros diversos (incentivos). Sin embargo, en cuanto el ritmo haya amentado el
administrador se ver obligado a rebajar el precio por pieza o por hora previa-
mente estipulado. Los obreros descubren as rpidamente que intensificar sus
esfuerzos va en contra de sus propios intereses (conseguirn el mismo salario
por ms esfuerzo). Conscientes del mecanismo, practicarn una simulacin
sistemtica, trabajando ms lentamente de lo que podran hacerlo e imponien-
do, a los recin llegados, dicha reduccin de la actividad en calidad de norma
La simulacin del trabajo y la restriccin de la produccin (el frenado)
dependan as para Taylor de las condiciones sociales (condiciones que remi-
ten tanto al fuera como al dentro del proceso de trabajo) que permitan
una determinada autonoma de los trabajadores en su trabajo, esto es, una
opacidad conseguida frente al administrador respecto de los modos de realiza-
cin de las tareas. Condiciones que, en ltima instancia, anclan en la imposibi-
lidad de las empresas para determinar los modos de formacin, reclutamiento
y movilizacin de los hombres necesarios para su funcionamiento (modos mo-
nopolizados por los sindicatos de oficio).
Tal situacin es la que converta la determinacin del salario en el re-
sultado de un regateo permanente entre el obrero, forzado al engao para
salvaguardar sus intereses, y el empresario, forzado a oscilar entre un paterna-
lismo inocuo y una vigilancia disciplinaria onerosa. La idea de Taylor es, por
tanto, escapar de ese regateo instaurando una autoridad superior: la del experto
en mtodos de trabajo que fijar los derechos y obligaciones de cada uno en
beneficio del inters colectivo. El estudio por la empresa de cada una de sus
funciones productivas y su divisin en tareas simples permitira inferir rela-
ciones precisas entre tiempos de trabajo (para los procedimientos estudiados y
asignados a la tarea) y resultados medios (los arrojados por el seguimiento
puntual de esos procedimientos): las primas salariales por rendimiento indivi-
dual (sabemos que en ocho horas, siguiendo este procedimiento, produces
seis piezas, si produces siete te damos una prima) podan entonces funcionar
como un verdadero acicate para al aumento de la productividad real del traba-
jador, que ya no se vera obligado a tratar de engaar a su patrn para ver me-
joradas sus condiciones de vida.
Esos mismos estudios permitiran tambin la progresiva integracin en
la industria de hombres normales: de aquellos que sin experiencia previa
alguna en el mbito industrial considerado, pudieran en cuestin de das ser

115
puestos al tanto. Se entiende entonces que el estudio de operaciones y
herramientas, mtodos, movimientos y tiempos (y de los rendimientos medios
asociados a los tiempos de ejecucin para cada una de ellas, en orden a la de-
terminacin de las tarifas salariales), lejos de perseguir la supresin de toda
autonoma del trabajador en el proceso de trabajo -la nica autonoma que el
taylorismo combate es aquella que supone un coste para la empresa- lo que
trataban era de ampliar los mrgenes empresariales de seleccin (contratacin
y despido) de sus trabajadores, mediante la simplificacin de las habilidades
y adiestramientos y la formalizacin cientfico-tcnica de los conocimientos
necesarios.

2.8.2 Hacia una relectura de la significacin sociolgica del taylorismo

Para su diagnstico, Taylor no ha partido de ninguna unidad natural prees-

tablecida entre el trabajador y su trabajo sino de una especificidad, histri-
camente indita, de las relaciones sociales ligadas al mundo laboral en el mo-
do de produccin capitalista: el individuo no est adscrito definitivamente a
ningn puesto de trabajo, no es propietario ni de su ocupacin ni de su forma
de trabajar, tan slo lo es de su capacidad para trabajar. La caracterstica
esencial de nuestros sistemas sociales, la que los separa radicalmente de los
modos de produccin precedentes, es la organizacin de la produccin, la dis-
tribucin y el consumo en torno a la compra-venta de fuerza de trabajo. De ah
que, para l, los procesos de trabajo puedan ser objeto de perpetuas modifica-
ciones, que la distribucin de las tareas pueda realizarse segn frmulas po-
tencialmente infinitas.
Slo profundizando en las condiciones sociales que permiten la separa-
cin de facto, en las escalas ms amplias posibles, entre tareas y procedimien-
tos, por un lado, y capacidades y caractersticas particulares de los obreros
ocupados en ellas, por el otro, los procesos de trabajo sern verdaderamente
pensables, analizables y transformables indefinidamente (siempre hay un
mtodo mejor); con relativa independencia de las caractersticas sociales de
los individuos ya asignados a ellos.

La separacin entre puestos de trabajo y clases de trabajadores

Evidentemente, esta separacin ni la inventa ni la inaugura Taylor con sus mtodos,

se inscribe en el desarrollo mismo de un modo de produccin para el cual el aumento
constante de la productividad del trabajo se convierte en cuestin de vida o muerte.
Condicin sine qua non para ampliar el mercado de bienes y servicios de cada unidad
productiva, abaratando los precios y ganando terreno a la competencia, del aumento
de la productividad del trabajo dependen tambin, simultneamente, los mrgenes de
beneficio de los propietarios de cada una de ellas (ya que cuanto ms es capaz de
producir la empresa en el mismo tiempo, el coste del alquiler de las capacidades labo-

116
rales de sus obreros ocupar un menor porcentaje en el precio final de cada unidad
producida).
Un ejemplo sencillo: una pequea empresa de servicios con seis trabajadores
dedicada, desde hace treinta aos, a la realizacin de estudios de mercado para otras
empresas de Ciudad Real. La informatizacin de esta actividad permite a otras empre-
sas surtir a nuestros clientes del mismo servicio a un precio inferior (con, adems,
slo tres trabajadores y con conocimientos de programacin con lo que se ahorran
costes de mantenimiento-, reducindonos poco a poco nuestra cuota de mercado. Ne-
cesitaramos revolucionar tambin nuestras formas de hacer y mtodos operatorios
para evitarlo. Supongamos, no obstante, que no queremos deshacernos de ninguno de
los seis trabajadores, hoy ya maduros, y que han estado treinta aos a nuestro lado:
cunto tardaramos en prepararlos para que, abandonando los antiguos procedimien-
tos y mtodos, funcionasen correctamente con las nuevas tcnicas? Cabe suponer lo
que esa misma estabilidad del vnculo entre los trabajadores y sus puestos de trabajo
traera consigo a escala de una regin o un pas entero, es decir, en el caso de que
nicamente fuesen los conocimientos y habilidades con los que ya contamos en los
centros de trabajo los nicos movilizables productivamente: esta situacin nos impe-
dira, de hecho, poder analizar y pensar por separado las formas de hacer, limitando
nuestras posibilidades de transformarlas.
Es la necesidad del aumento de la productividad del trabajo la que funda el
imperativo de una revolucin permanente de los procesos productivos. Revolucin
imposible sin la distensin de los antiguos lazos que ligaban a los individuos con sus
actividades: mediante la produccin por la organizacin de los hombres adecuados a
la funcin.

La separacin tayloriana entre la preparacin para el trabajo (en co-

nocimientos cientfico-tcnicos formalizados por parte de los nuevos disea-
dores de puestos, funciones y procesos) y la experiencia en el trabajo (expe-
riencia simplificada para los nuevos trabajadores incorporables ahora sobre
aquellos), prolongar as sus efectos hacia el conjunto de lo social. Separacin
que, por lo tanto, presentar consecuencias sociolgicamente relevantes no
slo desde el punto de vista del trabajo de los individuos antes enrolados en
la produccin (los profesionales de los oficios) sino tambin desde un punto de
vista bastante ms amplio.
En, al menos, tres sentidos: a) apertura de los candidatos potenciales
para la ocupacin de cada vez ms funciones productivas; b) movilidad incre-
mentada entre empresas y sectores productivos para un conjunto cada vez ms
vasto de potenciales trabajadores asalariados; c) socializacin del salario como
medio de vida para el conjunto de la poblacin.
Las empresas norteamericanas se servirn masivamente del empleo de
la fuerza de trabajo aportada por la emigracin internacional, en lo sucesivo
tan fcilmente integrable como sustituible. Los antiguos ganaderos, agriculto-
res, sacerdotes, sirvientes, soldados, camareras, etc., encontrarn en las indus-
trias ms variadas y ms numerosas la posibilidad de hacerse con una ocupa-
cin remunerada. Las condiciones de vida de un conjunto cada vez ms impor-
tante de la poblacin pasar as articularse, en contextos urbanos, en torno a un

117
salario (con el consiguiente acicate para la propia produccin industrial de
mercancas, destinadas a su venta en un mercado a cambio de dinero, esto es, a
cubrir demandas solventes).
Sin duda, a corto plazo, la racionalizacin tayloriana erosion grave-
mente el poder de negociacin de aquellos que ya trabajaban en la industria
(los profesionales ligados a los oficios) pero, el otro lado de este proceso, no
es ms significativo desde un punto de vista sociolgico que el primero? Pues,
como hemos visto, dicho proceso expande y extrema la disolucin social de
los antiguos marcos que encerraban a los individuos en la familia, el clan, la
comunidad, la nacin, la religin e, incluso, el oficio (tradicionalmente indiso-
ciable de alguno de los marcos precedentes).
Desde este otro lado, cabra concluir con que Taylor no mutil a,
ni vampiriz los conocimientos y habilidades de, un artesano preexistente
sino que ha contribuido, mediante la introduccin de un nuevo tipo de cono-
cimientos y habilidades en la industria, a la formacin social de un nuevo tipo
de obrero, un obrero histricamente indito: el trabajador asalariado caracters-
tico, en exclusividad, del modo de produccin capitalista.
En otras palabras: Darth Vader (Taylor y la OCT) no mat al padre (el
artesano) de Luke Skywalker (el trabajador industrial contemporneo): Darth
Vader es el padre de Luke Skywalker! Un trabajador que no es un artesano
degradado al que hubieran arrebatado coyunturalmente parte de sus conoci-
mientos y poderes (y cuya venganza no habra de hacerse esperar). Los cono-
cimientos y poderes de la industria moderna no son los del artesano: entre el
conocimiento del usuario que sabe que un puetazo en la parte superior iz-
quierda del televisor corrige la distorsin de la imagen, y los conocimientos
aplicados por el tcnico al que se llama para reparar el aparato cuando ya no
hay ninguna imagen, no hay ninguna relacin de continuidad: se trata de dos
tipos de conocimientos radicalmente distintos. Uno es un conocimiento prcti-
co, de carcter emprico, producto de la experiencia, difcilmente formalizable,
socializable y, por ende, generalizable; el otro es un conocimiento cientfico,
producto del anlisis experimental de mecanismos y variables controladas,
formalizable y, por ende, generalizable.
En definitiva: el anlisis de Taylor nos ofrece elementos desde los que
cuestionarnos la pertinencia sociolgica de la continuidad preestablecida entre
el trabajo del artesano y el trabajo del obrero de la industria moderna (con
la que la Sociologa del Trabajo ha tratado hasta aqu de volver inteligibles los
conflictos laborales de la modernidad). Claro que la distancia radical, e irrecu-
perable, entre las relaciones sociales que subyacan tras los gremios medieva-
les y las especficas de las manufacturas modernas slo es captable si abrimos
la mirada de nuestros anlisis ms all de la situacin de trabajo y de los pro-
cesos de trabajo: hacia los mercados de trabajo (inexistentes en el mundo me-
dieval) y su articulacin con el conjunto de las condiciones de vida (reproduc-
cin, formacin, consumo, etc.) de las poblaciones asalariadas. Dos dimensio-
nes prcticamente ausentes en los anlisis de los socilogos tanto de la em-
presa como del trabajo.

118
 Desde este otro punto de vista, seran las transformaciones del vnculo
que liga, en los mercados de trabajo, condiciones de vida con condiciones de
trabajo, mediante una remuneracin salarial, las que dinamizaran los cambios
sufridos por las actividades laborales en las industrias modernas ms que a la
inversa. En otras palabras: seran las formas adoptadas por la movilizacin
social de la fuerza de trabajo, los cambios en las formas de la ocupacin o
del empleo, las que nos ayudaran a entender lo que ocurre con, precisamen-
te, el conflicto.

El fordismo: nuevos mtodos para un mismo movimiento

Henrry Ford es conocido por inventar, en los aos veinte, la cadena de montaje, la
cinta transportadora que llevaba hasta los operarios los chasis y motores de su famoso
Modelo T, componiendo as su montaje una secuencia continua de trabajo. (Ya la
vimos en accin en el Tema 6, en la detallada descripcin de Linhart acerca de los
talleres de la Citron en Pars.) En trminos generales, esta innovacin tcnica, as
como sus correlatos organizativos, han sido asimilados por los socilogos del trabajo
con la OCT -como hemos visto para marxistas y postfordistas-, como una mera
evolucin o perfeccionamiento en bsica continuidad con ella. Sin embargo, desde un
punto de vista tcnico-organizativo, el fordismo es muy diferente de la OCT.
La cadena de montaje impide la descomposicin, funcin a funcin, en tareas
individualizadas, caracterstica de la OCT. Analizar uno por uno los puestos, tratando
de exprimir al mximo los tiempos en uno de ellos no servira para otra cosa que para
paralizar, por saturacin en un punto, la continuidad del conjunto encadenado de ope-
raciones; continuidad en la que reposa el aumento de productividad generado por la
cinta transportadora. Ya no estamos en una produccin compuesta por agregados
separados de actividades, como en las secciones de la Western Electric Company
(Talleres de Montaje de Rels en un habitculo, Cuartos de Cableados en otro, etc.).
Otro tanto pasaba con la otra piedra angular del edificio diseado por Taylor:
los salarios por rendimiento individual. stos resultan, en este nuevo contexto, inapli-
cables, al no depender los rendimientos en cada puesto del esfuerzo individual aplica-
do por el trabajador. Ford pronto lo experiment en sus carnes, encontrndose con
una fuga incesante de trabajadores de sus talleres. De la necesidad de retenerlos sur-
gi su segunda innovacin: el Five Dollars Day (Cinco Dlares Diarios). Fue poste-
riormente cuando, como propagandista de lo que l entenda como la actividad em-
presarial del futuro, convertira esa necesidad en virtud, invitando a sus homlogos a
pensar en los salarios no slo como costes de produccin presentes, sino tambin
como un componente activo de las futuras demandas de sus productos. La estabiliza-
cin del poder de compra de los asalariados les permitira endeudarse, pagando a
plazos, condicin para su integracin paulatina en el consumo de bienes manufactu-
rados de gama alta. El incremento exponencial de la poblacin asalariada podra
aprovecharse as de cara a cubrir la necesidad de vender la enorme cantidad de rique-
zas resultante de los incrementos logrados en la productividad del trabajo.
Y, no obstante, a pesar de estas importantes diferencias tcnico-organizativas,
el fordismo va a contribuir a radicalizar an ms, tras la II Guerra Mundial, la auto-
noma ganada con la OCT por los trabajos y su gestin social de la ganada por los

119
trabajadores y la suya propia. En dos sentidos al menos: a) separando an ms el
circuito de la preparacin para el trabajo de la experiencia en el trabajo; y, b) institu-
cionalizando mecanismos sociales de determinacin de los ingresos salariales para
grandes conjuntos de trabajadores (transversales a territorios, sectores y empresas
particulares), alejndolos cada vez ms de las particularidades y oscilaciones de las
prestaciones de trabajo concretas.
El diseo, programacin y mantenimiento integrales de procesos mecanizados
en continuo precisa de la movilizacin productiva de cada vez ms operarios (tcni-
cos, ingenieros, administrativos, etc.) versados en conocimientos cientfico-tcnicos;
tanto a niveles bajos, como medios y altos. Por el otro lado, las necesidades de reali-
zacin mercantil de la produccin (apoyadas como sealamos en el incremento de la
demanda interna), as como los cambios progresivos en la composicin social de la
clase de los asalariados (con cada vez menos poblacin proveniente del xodo rural y
cada vez ms hijos de trabajadores asalariados, ya nacidos en un entorno urbano),
empujaban hacia una subida y estabilizacin de esos ingresos.
La extensin de la produccin en masa automatizada y en continuo implicaba,
pues, buena parte de las polticas estatales que hoy identificamos bajo la equvoca
rbrica del Estado de Bienestar. Polticas, p. e., de apoyo a una escolarizacin bsi-
ca universal y gratuita, as como las relativas a la dotacin de los mecanismos insti-
tucionalizados que iban a garantizar la estabilidad de los ingresos para las familias
asalariadas; tanto va salarios directos (mediante la institucionalizacin de la negocia-
cin colectiva) como, tambin, indirectos (seguros de desempleo, sanidad, becas para
el estudio, etc.). Esta gestin, cada vez ms autnoma, de las condiciones de produc-
cin (formacin) y reproduccin de la clase de los asalariados conforman as el suelo
frtil para el desarrollo industrial contemporneo y las formas fluidas y automticas
que reviste su produccin.
Naturalmente, el conflicto, tal y como Taylor y Ford esperaban, no se aca-
b con la implementacin de sus mtodos, ms bien cambi de escalas. Las resisten-
cias durante el siglo XIX de los profesionales del oficio, lo vimos, contribuyeron po-
derosamente a la generalizacin de innovaciones, organizacionales y tcnicas (OCT),
a principios del XX, que desembocaron en una socializacin, histricamente indita,
de la ocupacin remunerada en la industria como medio de vida para un volumen de
poblacin cada vez ms importante. Esa socializacin presentaba nuevas posibilida-
des para estos asalariados, pero tambin nuevos riesgos: la espada de Damocles del
despido pesaba sobre las cabezas de todos y cada uno de ellos con una intensidad
considerablemente mayor de la que lo haca con los primeros asalariados profesiona-
les. Pero la igualacin por abajo que caracterizaba a estos nuevos trabajadores in-
dustriales, les predispona tambin para una accin colectiva capaz de trascender,
poco a poco, las antiguas barreras que separaban entre s a los trabajadores asalaria-
dos artesanos profesionales: la fbrica, la regin, el oficio. As, en la segunda mitad
del siglo XX, con el desarrollo de la produccin automatizada en continuo fordista, el
proceso impulsado por la OCT, acabando con el regateo empresa a empresa, des-
embocara finalmente, sin embargo, en luchas, negociaciones y acuerdos
transversales a empresas, sectores, categoras y regiones.

120
2.9 TEMA NUEVE. LA SOCIOLOGA DEL EMPLEO. LOS
MERCADOS DE TRABAJO COMO CONSTRUCCIN SOCIAL

Nuestra reflexin al hilo de los diagnsticos taylorianos, en el tema preceden-

te, ha tratado de establecer la oportunidad y la importancia sociolgicas de
atender a dos dimensiones, estrechamente relacionadas entre s, minimizadas
por los socilogos del trabajo: el mercado de trabajo y el carcter salarial que
determina el trabajo moderno. Como veremos a continuacin, amabas dimen-
siones van a cobrar un renacido inters para los socilogos del empleo de
finales del siglo XX.
La crisis de los 70 no slo contribuy a transformar correlaciones de
fuerzas y discursos ideolgicos en los mbitos econmicos y laborales. La
consiguiente explosin de los niveles de desempleo oblig tambin a cambiar
las prioridades tanto de la agenda poltica del Estado como de la opinin p-
blica en todos los pases desarrollados. La no integracin en la empresa o la
alienacin en el trabajo sufridas por los asalariados palidecan como proble-
mas sociales frente a las angustias e incertidumbres que padecen ahora todos
aquellos que necesitando o deseando emplearse no pueden ahora acceder a una
ocupacin remunerada. (Mxime en un contexto de contraccin del gasto, por
parte de los Estados del Bienestar, en relacin con sus polticas sociales.)
Esta nueva situacin si bien no ha impedido, como hemos constatado
en el Tema 7, que muchos socilogos del trabajo hayan seguido, y continen
an hoy, centrando sus miradas en los proceso y las situaciones de trabajo, s
han invitado a otros muchos a repensar radicalmente el mtodo.
Inspirados por los trabajos desarrollados desde los aos sesenta por
muchos economistas institucionalistas anglosajones (trabajos crticos con el
imaginado mercado de trabajo en competencia perfecta de la economa libe-
ral ortodoxa y defensores de un anlisis de los mercados de trabajo empricos,
segmentados), estos socilogos van a operar un triple ajuste temtico. Del tra-
bajo al empleo; de la situacin de trabajo al anlisis de la construccin
social de los distintos mercados de trabajo; y, de la alienacin sufrida por el
trabajador industrial moderno a las segmentaciones y desigualdades sociales
conformadas por esos diferentes modos de empleo de la fuerza de trabajo.

2.9.1 Del trabajo al empleo

En lo que respecta al objeto de estudio, las diferencias entre el trabajo de la

Sociologa del Trabajo y el empleo de esta nueva Sociologa del Empleo
pueden captarse con facilidad atendiendo a algunos de los mltiples significa-
dos consignados por la RAE (Real Academia de la Lengua Espaola) para el
trmino trabajo. Relativo a la accin fabricadora o productora de obras;
producto o resultado de la accin humana, prctica ligada a la produccin

121
de riqueza material, etc., por una parte, pero tambin, por otra: ocupacin
remunerada. Resulta obvio que no todo trabajo en el primer sentido, supo-
ne el desempeo de una ocupacin remunerada: ni el trabajo de nuestros
estudiantes (en el Tema 7), ni el del ama de casa, ni el del hombre que cultiva
su huerto para s, p. e. Por el otro lado, es muy posible pensar en ciertas ocu-
paciones remuneradas a las que colgar el cartel de chollo (pagan dema-
siado bien no hay que trabajar casi nada!). El empleo de los Socilo-
gos del Empleo remite a la ocupacin remunerada y no al trabajo como ac-
cin humana genrica de produccin de bienes y servicios socialmente tiles.
Esta transformacin del objeto de estudio afecta necesariamente, tam-
bin, a la metodologa de observacin: las evoluciones y los cambios seguidos
por las ocupaciones remuneradas resultan difcilmente analizables atendiendo,
en exclusividad, a la situacin de trabajo de la Sociologa del Trabajo. Su
misma determinacin como remuneradas (salariales) nos informa de la liga-
zn que traba el desempeo de dichas ocupaciones (o empleos) con la realiza-
cin de unas condiciones de vida fuera de ellas, esto es, con una participacin
determinada en el disfrute de la riqueza socialmente generada. Esas condicio-
nes de vida (las expectativas que las preceden y los factores sociales que estn
contribuyendo a modularlas) han de tener cabida, tambin, en la metodologa
de observacin a aplicar.
Los mercados de trabajo modelizados por los economistas institu-
cionalistas, a partir de anlisis empricos, constituyen una buena herramienta
de anlisis para esa integracin. Si tras las ofertas segmentadas de empleos,
en cantidad y calidad, estn las empresas, sus coaliciones y lobbies de presin,
las coyunturas de mercado, nacional e internacional, por las que atraviesan sus
sectores de actividad, las estrategias de reclutamiento que permiten las nego-
ciaciones y acuerdos cristalizados en convenios colectivos, etc.; tras la de-
mandas segmentadas de empleos de las familias, en cantidad y calidad, tam-
bin nos encontramos con otros factores sociales. Por ejemplo: las diferentes
expectativas que se generan en las personas desde unos u otros contextos so-
ciales (segn la clase o el estatus sociales de origen), la influencia que unas u
otras polticas pblicas -prestaciones, servicios, etc.- presentan sobre las estra-
tegias de promocin social de las familias, la que sobre las mismas presentan
unas u otras polticas educativas, etc.
Todos estos factores habran de ser tomados en consideracin, en ma-
yor o menor grado, ya se tratase de analizar la evolucin y transformacin de
las ocupaciones remuneradas (empleos) ligadas con una categora profesio-
nal, un conjunto de empresas, una comarca, un sector productivo, un Estado,
etc. Estos factores afectan no slo a la poblacin ocupada en dichos empleos
sino a la que lo haca previamente (ahora desempleados) y a la que potencial-
mente podra hacerlo (ahora inactivos).
Nos resta, por ltimo, atender a las correcciones operadas, por esta
Sociologa del Empleo, sobre los modelos interpretativos de la Sociologa de
la Empresa y del Trabajo. Tanto la solidaridad mecnica de las sociedades
tradicionales como la fusin entre el grupo obrero y el proceso de trabajo de

122
los oficios artesanales medievales, componen unidades, supuestas como na-
turales, desde las que estos socilogos patologizaban los conflictos laborales
modernos. Esa unidad natural es la identidad preestablecida entre el individuo
y el conjunto de la sociedad, a travs de su integracin en instituciones socia-
les, en un caso (Sociologa Industrial y de la Empresa), y a travs de la fusin
de los trabajadores con sus trabajos, en el otro (Sociologa del Trabajo). Desde
la Sociologa del Empleo, sin embargo, no tenemos porqu contar con ninguna
unidad natural preestablecida y, por consiguiente, tampoco tendramos porqu
servirnos de ningn modelo interpretativo. Qu ocurre entonces con el dia-
gnstico respecto al conflicto? Cul sera la hiptesis explicativa en relacin
con sus evoluciones previsibles?
El conflicto laboral moderno no remite aqu ni a la falta de integracin
(anoma) ni a la heteronoma en el trabajo (alienacin) sino a las desigualda-
des sociales (principalmente en relacin con las condiciones de vida) ligadas a
los diferentes modos de empleo de las fuerzas de trabajo. Pero este otro con-
flicto no resulta ya una patologa coyuntural del cuerpo social en relacin con
un equilibro, o una armona, natural que el futuro no podra por menos que
restaurar. Aqu, este otro conflicto resulta, de hecho, el motor del desarrollo
mismo del organismo (de lo colectivo): un organismo, gracias a l, en constan-
te cambio y mutacin.
Si bien muchos socilogos del empleo prescindirn de las hiptesis ex-
plicativas relativas al sentido y direccin del movimiento de conjunto, es posi-
ble, sin embargo, establecer al respecto una regla de sucesin probable. De
hecho, ya lo hicimos al final del tema precedente. En relacin con la evolucin
sufrida por los modos de empleo de la fuerza de trabajo en los ltimos cien
aos, todo parece indicarnos que, lejos de restituir la unidad y estabilidad de
los lazos que ligan a ciertas condiciones de vida con ciertas condiciones de
trabajo, la tendencia corre en el sentido opuesto: el de la multiplicacin de las
combinatorias posibles entre clases de ocupaciones y clases de trabajadores y
de la ampliacin de las escalas y niveles sociales concernidos por esas, cada
vez ms numerosas, variadas y variables, puestas en relacin.

La evolucin reciente del empleo en Espaa

El captulo de Albert Recio, La segmentacin del mercado laboral en Espaa, del

libro colectivo Las relaciones de empleo en Espaa [1999], constituye un magnfico
punto de partida para una primera toma de contacto con los principales movimientos
que han caracterizado a la ocupacin remunerada, y a los modos de empleo de la
fuerza de trabajo, en nuestro pas.
La primera gran lnea de evolucin, compartida con todos pases de nuestro
entorno, es la del debilitamiento de los mercados internos, en paralelo al crecimiento
de los profesionales y secundarios. En ese proceso han jugado un papel destacado, en
todos los pases industriales avanzados, las polticas laborales estatales desregulado-

123
ras (legislacin de nuevas modalidades de contratacin: temporales, a tiempo parcial,
de aprendizaje, empleo joven, etc.).
Particularmente para el caso espaol, las dos graves crisis econmicas (1977-
84 y 1991-94) y los subsiguientes perodos de expansin del empleo (1985-91 y
1995-96) han significado cambios profundos en la estructura ocupacional, en ese
mismo sentido. Los procesos de destruccin y creacin de empleo tras cada crisis, han
supuestos cambios estructurales que incluyen el cierre total o parcial de muchas em-
presas, la aparicin de otras nuevas y la reorganizacin de un gran nmero de las
empresas que perviven. En este proceso una parte considerable de los expulsados del
mundo laboral lo han sido de forma definitiva, mientras entraban en los mercados
laborales nuevas cohortes de trabajadores con diferentes niveles de formacin y ca-
ractersticas sociales. Y estos procesos de entrada y salida se han producido en un
marco institucional cambiante, en el que deben destacarse las reformas laborales rea-
lizadas en 1984, 1992, 1994 y 1997 que, como hecho ms significativo, han supuesto
una importante apertura de las posibilidades de contratacin atpica.
La explicacin dominante justifica esa proliferacin de contratos temporales
por los elevados costes del despido de los empleados estables. Una segunda variante,
es la de suponer esos temporales como un colchn frente a los avatares de la co-
yuntura econmica: si la demanda se expande, ms temporales, cuando esta se reduce
(en pocas de crisis) los eventuales no renovaran contratos, quedndose las empresas
slo con su ncleo duro de estables. Los datos para el caso espaol desmienten,
segn Recio, esta hiptesis: cay ms el empleo estable que el eventual (). Los
datos sugieren que en el proceso de ajuste [como respuesta a las crisis] se realiz una
verdadera sustitucin de empleos fijos por temporales.
As, segn Recio, la extensin del empleo temporal en sus mltiples varian-
tes constituye una tendencia hacia el desarrollo de un sistema de gestin laboral basa-
do en el mercado secundario, en el que el contrato temporal juega el doble papel de
permitir el desarrollo de actividades que requieren un rpido ajuste cuantitativo y
favorecen una relacin laboral personalizada de en que las empresas tienen un enorme
poder.
Cabe subrayar algunos rasgos que, concluido este proceso, van a empezar a
caracterizar e influir sobre los nuevos empleos ofertados y los nuevos trabajadores
movilizados en torno a ellos en los mercados de trabajo.
En lo que respecta a la oferta de empleo (o demanda de trabajo), esta lnea de
evolucin ha venido condicionado su configuracin en funcin de un nuevo tipo de
estructura empresarial reticular: [las] grandes empresas tienden a adquirir la forma
de ncleos coordinadores de una extensa red de empresas que operan en marcos labo-
rales diferenciados (por ejemplo, pertenecen a ramas de actividad con convenios labo-
rales diferentes asociados a niveles retributitos diferenciados). En bastantes ocasiones,
estas redes se diversifican en subredes en las que aparecen de forma paulatina peores
condiciones de trabajo a medida que se desciende por las mismas. La combinacin de
esta estructura reticular con el uso de modalidades diferentes de contratacin laboral
en el seno de muchas empresas constituye el principal mecanismo para conseguir, a la
vez, flexibilidad numrica y reduccin de costes salariales.
En lo que respecta a la demanda de empleo (u oferta de trabajo): El paro
masivo, al reproducir un amplio ejrcito de reserva, reduce el poder relativo de los
asalariados y los hace menos exigentes, no slo individualmente: muchas de las me-
didas de subcontratacin y reestructuracin del colectivo laboral se han llevado a

124
cabo bajo la amenaza de prdidas masivas de empleos. Pero tambin por la llegada de
nuevos colectivos con una situacin personal diversa. En unos casos con un escaso
poder contractual: inmigrantes, pobres, jvenes y mujeres casadas En otros con un
bagaje educativo que les predispone a aceptar relaciones ms personalizadas [con los
empleadores, esto es, fuera de convenio].
El artculo se cierra con unas breves indicaciones en torno al papel del empleo
pblico; las evoluciones sufridas por la vida laboral de las personas; y la edad y el
gnero como factores de segmentacin laboral, en este nuevo contexto. Respecto al
empleo pblico, ste ha experimentado una notable expansin; se trata de un em-
pleo ms protegido y que presenta una estructura salarial ms igualitaria; y, ha sido el
principal creador de empleos para mujeres con educacin formal (esto es, estable,
cualificado y con salarios relativamente altos, frente al empleo, precario, descualifi-
cado y con bajos salarios, ofertado a las mujeres por el sector privado). Respecto a la
vida laboral de las personas: esta se ha estrechado: las personas se incorporan cada
vez ms tardamente a un empleo regular y corren mayor riesgo de una expulsin
prematura del mismo. Respecto a la edad: aunque puede decirse que el empleo
temporal es casi sinnimo de empleo juvenil, no puede asociarse la estabilidad laboral
con el empleo adulto. La progresin del empleo temporal ha sido tan importante que
alcanza de forma significativa a todos los grupos de empleo. Respecto al gnero
existe, segn Recio, un aspecto novedoso en los mercados laborales nacionales: Es
la creciente aparicin del empleo a tiempo parcial [1996: 7,9%]. Un empleo que ()
tiene un matiz netamente femenino. Las cifras siguen an lejos de las de otros pases
de nuestro entorno; no obstante: el desarrollo del empleo a tiempo parcial constituye
claramente un proceso de segmentacin laboral ms. Un proceso que aumenta las
diferencias sociales entre sectores de la poblacin trabajadora y que amenaza con
crear un nuevo gueto de empleo femenino.

2.9.2 Estatutos sociales, estatutos de empleo, estatutos laborales

El artculo de Margaret Maruani, publicado en la revista Poltica y Sociedad,

De la sociologa del trabajo a la sociologa del empleo [2000], constituye un
buen ejemplo de cmo desde cabra analizar los conflictos ligados al mundo
laboral desde la Sociologa del Empleo.
P. e., la explosin en Francia, desde 1980 a 1998 del trabajo a tiempo
parcial, o a jornada partida, en los mercados de trabajo: de 1,6 millones de
contratos firmados a tiempo parcial en 1980 a 3,7 millones en 1998. Esta si-
tuacin nos habla de la evolucin sufrida por una determinada forma de acce-
der, permanecer y salir de las ocupaciones remuneradas, en los mercados de
trabajo: mediante la firma de un contrato a tiempo parcial. Pero de los 3,7
millones de contratos a jornada partida firmados en 1998, hasta un 80% lo
han sido por mujeres. Este otro dato nos informa de una especificidad adscrita
a las condiciones sociales de vida movilizadas mediante este particular modo
de empleo de la fuerza de trabajo.
Consideremos exclusivamente la oferta de empleo: las empresas ten-
drn sus razones para casi triplicar en dieciocho aos el uso dado a esta moda-

125
lidad de empleo. Sin duda las polticas estatales habrn habilitado y favorecido
esta va de contratacin. La evolucin sufrida por muchos mercados de bienes
y servicios puede imponer una mayor plasticidad y flexibilidad en el empleo
productivo del tiempo de trabajo de la plantilla (para ajustarse rpidamente a
las oscilaciones, a picos y bajas, de la demanda), flexibilidad que la contrata-
cin por tiempo reducido favorece. En este mismo sentido, muchas ocupacio-
nes de carcter estacional pueden haber visto multiplicada su importancia eco-
nmica en los ltimos aos: ocupaciones para las que el contrato por tiempo
parcial ms horas extras, al ajustar los costes de la contratacin al empleo
efectivo anual de la fuerza de trabajo, viene muy bien, etc. Pero nada de ello
nos aclara las razones del empleo masivo de mujeres bajo dicha frmula con-
tractual.
Un problema similar nos planea una mirada centrada nicamente en la
demanda de empleo: las mujeres podran tener sus razones para preferir
ocuparse en el mercado de trabajo bajo esta modalidad de empleo. Disfrutar de
la maternidad o compatibilizar, ms generalmente, la vida profesional con la
vida familiar, p. e. Sin embargo, para que estas preferencias individuales
agregadas pudiramos considerarlas como la causa eficiente de una evolucin
tal, tendramos que poder constatarlas tambin en otros mbitos; en la prolife-
racin de nuevos repartos de las cargas horarias de trabajo bajo otras moda-
lidades de empleo. P. e.: contratadas a tiempo completo o funcionarias pbli-
cas presionando masivamente, en el mismo periodo, para ampliar las posibili-
dades de concentracin y descarga de los tiempos de trabajo a lo largo de una
carrera profesional determinada, etc. En su ausencia (cual es el caso) es difcil
entender la ingente proliferacin de dichos contratos dirigidos prcticamente
en exclusividad y, de entrada, a las mujeres.
Maruani trata de aclararnos el sentido en el que se mueve la evolucin
de este modo de empleo a travs de varias investigaciones empricas en dife-
rentes empresas de servicios: superficies comerciales, boutiques del pan, gran-
des almacenes, etc. Constata a partir de ellas como, a igual trabajo y forma-
cin, el modo de empleo (las diferentes condiciones de acceso permanencia y
salida del mercado de trabajo) va a condicionar poderosamente las cualifica-
ciones reconocidas y los niveles salariales asignados a los trabajadores por
parte de la empresa. All donde el asalariado trabaja con un contrato temporal
o por tiempo parcial, la hora de trabajo es remunerada ms baja y la cualifica-
cin reconocida es inferior. Esos trabajadores desempean no obstante la
misma actividad, y presentan idntica titulacin, que aquellos otros contrata-
dos por tiempo completo y por duracin indeterminada (estables) que, por el
contrario, cobran ms por hora trabajada y resultan cualificados.
Esta sociloga del empleo concluye en que el estatuto de empleo del
trabajador (las diferentes condiciones de entrada, permanencia y salida de los
mercados de trabajo) induce su estatuto laboral -a veces tambin nombrado
como profesional o de trabajo-: las diferentes condiciones de cualifica-
cin y remuneracin en las empresas. Y el estatuto de empleo, lo hemos visto,
viene a su vez inducido por el estatuto social: diferencias que segmentan a

126
las personas entre s en los mbitos sociales: la familia, la escuela, la ciudad, la
nacin, etc. (Cabe recordar aqu, que, como vimos en el Tema 3, Marx planea-
ba, justamente, que el salario del trabajador no dependa de su trabajo sino
del valor de su fuerza de trabajo: los diferentes tiempos implicados en la
formacin de cada uno de ellos; los implicados en su reproduccin y su man-
tenimiento -mediante aquellos aplicados en la produccin de los bienes y ser-
vicios que unas y otras condiciones de vida precisan consumir para realizarse-;
y, los implicados en su movilizacin laboral y su reclutamiento).
Efectivamente, contratar por tiempo parcial (o temporalmente) para
una misma ocupacin presenta pues ventajas econmicas nada desdeables;
pero la utilizacin de ese modo de empleo para esas ocupaciones necesita de
algn tipo de justificacin o legitimacin social
La cuestin estriba entonces en cul es el mecanismo que est operan-
do a la hora de traducir una determinada segmentacin social (entre varones y
mujeres) en otra relativa a las modalidades de insercin en el mercado de tra-
bajo (contratos a jornada completa o por tiempo parcial), desembocando fi-
nalmente en segmentaciones y diferencias laborales (salarios y cualificaciones
diferentes).
Al respecto, un ltimo ejemplo completa el anlisis: el reajuste de la
carga laboral de la plantilla negociado en una empresa en crisis entre trabaja-
dores y patronal en los aos noventa. Frente a la opcin del despido de cuatro-
cientos compaeros, manteniendo los restantes las mismas condiciones de
empleo, el sindicato apuesta por una socializacin entre toda la plantilla del
recorte salarial que supone el reajuste a la baja de la carga laboral horaria. Sin
embargo ese reajuste va adoptar dos modalidades diferentes: para los varones
se mantendr el tiempo completo con paros parciales rotativos en funcin de
las necesidades de la produccin; para las mujeres, los antiguos contratos a
tiempo completo sern sustituidos por contratos a tiempo parcial, combinados
con horas extras en funcin, de nuevo, de las necesidades de la empresa. Tras-
currido un ao los tiempos de trabajo efectivos realizados por unos y otras
bajo ambos modos de empleo sern similares y, sin embargo, como ya sabe-
mos, los costes asociados a esos trabajos, para la empresa, sern muy diferen-
tes en un caso y otro. Cules han sido las razones que habran llevado a em-
presarios, sindicatos, trabajadores y trabajadoras a dar por buena una solucin
tal?
Una simple invocacin a la solidaridad de clase por parte de cual-
quier trabajador varn, en una asamblea, podra haber resultado suficiente:
muchas de nuestras familias, nuestras mujeres e hijos, dependen en exclusi-
vidad de nuestro salario mientras que la mayora de las vuestras cuentan tam-
bin con el salario de vuestros maridos. En otras palabras, dado un contexto
cultural que ha venido priorizando la actividad domstica para la mujer y la
ocupacin remunerada para el varn reproduzcmoslo! He aqu cmo las
diferencias y segmentaciones sociales se traducen en diferencias y segmenta-
ciones laborales (muy provechosas, pues, econmicamente para los adminis-
tradores) va diferentes modos de empleo de la fuerza de trabajo: reforzando

127
as, de rebote, las primeras (contribuyendo, en este caso, a reproducir y perpe-
tuar los privilegios de los varones en mbitos sociales: familiar, comunitario,
etc.).
Bastara, no obstante, invertir el sentido en que ha estado corriendo este
modo de empleo de la fuerza de trabajo femenina para poner las condiciones
que nos permitiran transformar radicalmente esas desigualdades sociales de
partida: si cada vez ms mujeres entrasen en los mercados de trabajo por tiem-
po completo y con contratos por duracin indefinida En buena medida, en
Espaa, esta otra situacin ha venido siendo impulsada por el empleo pblico
en las administraciones del Estado.
Ahora bien, es obvio que la transformacin de dichas desigualdades
(an incipiente, cual es el caso) no suprime, en s y por s misma, el conflicto,
sino que lo desplaza. Por un lado, el aumento progresivo de las cifras de vio-
lencia domstica habla bien a las claras de las resistencias y dificultades que
presenta, en los contextos sociales afectados por ella, la digestin de esta pro-
gresiva igualacin de los modos de empleo de varones y mujeres. Por el otro,
nuevas diferencias sociales (entre inmigrantes y nacionales, p. e.) son suscep-
tibles de tomar su progresivo relevo, tanto en lo que respecta a sus beneficios
econmicos y productivos como en lo que respecta a la reproduccin y perpe-
tuacin de privilegios sociales diferenciales para las poblaciones.

Violencia y relaciones de pareja

El reciente artculo de Maria Jess Miranda acerca de la violencia de gnero32 re-

sulta del mximo inters en este marco, al proponer una puesta en relacin histrica
entre las evoluciones seguidas por los modos de empleo de la fuerza de trabajo y las
prcticas y acciones sociales desplegadas en el mbito de las relaciones interpersona-
les.
Miranda seala que el modelo clsico de familia patriarcal, en donde el
padre es el representante de todos los miembros de la familia frente al Estado (vota,
paga los impuestos, causa las pensiones de orfandad y viudedad, etc.) y el represen-
tante del Estado en el interior de la familia (monopolio legtimo de la violencia), deri-
va del derecho romano en el que se inspir el Cdigo Civil napolenico, regulacin
de las relaciones matrimoniales y, sobre todo, patrimoniales, vigente an en toda Eu-
ropa y Amrica Latina.
La progresiva constitucin de la familia nuclear moderna, caracterizada por la
poligamia sucesiva (de los varones), tiene su origen, para Miranda: en un acuerdo
tcito que se produce a lo largo de todo el siglo XIX y buena parte del XX. Constitui-
da la familia burguesa en el Cdigo napolenico, los proletarios comienzan a deman-
dar un tipo de familia equivalente, que garantice su reproduccin. No se trataba de
una reivindicacin feminista, sino de una constatacin prctica orientada a apoyar una

32
Miranda, M Jess (2007): Relaciones de pareja, relaciones conflictivas, Viento Sur, N
91, abril; pp. 83-90.

128
de las demandas de los representantes de los obreros reunidos en la II Internacional:
el salario familiar. La consecuencia de este pacto es la construccin de la familia
obrera cuya principal caracterstica era: el compromiso de cada varn trabajador de
adquirir una mujer hacendosa, que le garantice su propia reproduccin y la de las
futuras generaciones. Es un tipo de relacin entre complementarios, no entre iguales,
eminentemente estable y orientada al futuro.
La transicin hacia un principio de igualdad (y no de complementarie-
dad), en donde el nico factor legtimo del orden es el consenso interindividual
continuamente renovado, como presidiendo las relaciones en el seno de esas fami-
lias, pas por el acceso de las mujeres a los lugares pblicos; una forma diferente
de ocupacin de los privados; y, sobre todo, un nuevo sistema de regulacin de las
relaciones de pareja en el que la palabra, la comunicacin como base de la produccin
de consenso, tiene un papel fundamental. As, la regulacin institucional del divor-
cio, permiti la progresiva relajacin de la estabilidad de los vnculos matrimoniales
de complementariedad. Flexibilidad que, no obstante, lo que permiti es el disfrute
de una poligamia sucesiva para los varones, al menos mientras que acceso de las
mujeres a los lugares pblicos y, fundamentalmente, a los mercados de trabajo, se
mantuvo en cifras reducidas. Poco a poco, sin embargo, se han implementado nuevas
reformas legales que ejemplifican perfectamente las consecuencias de esta nueva
manera de concebir las relaciones afectivas: la regulacin del matrimonio homosexual
(la complementariedad, incluso la biolgica, deja de ser relevante a la hora de consti-
tuir una familia) y la penalizacin de la violacin y de los malos tratos a la pareja.
() ninguno de [los miembros de la familia] tiene ningn derecho adquirido sobre el
otro. El dbito conyugal desaparece: la mujer no ha contrado ninguna deuda con el
marido, ste no ha pagado ningn precio por la novia, se trata de una unin libremen-
te consentida y constantemente renovada.
Esta transformacin no es comprensible sin la entrada masiva en el mercado
laboral de las mujeres a partir de los aos setenta: la respuesta del capital internacio-
nal a la crisis cronificada que se desat en 1973 ha sido la abolicin del salario fami-
liar y, por supuesto, de la seguridad en el empleo, para forzar el ingreso de las muje-
res en el mercado de trabajo en peores condiciones que las que tenan los varones.
La otra cara de esta moneda es la explosin de nuevos conflictos en el seno de las
parejas. Conflictos caracterizados por: a) en la antiguas relaciones de complementa-
riedad trabadas por la familia patriarcal tradicional; por el atentado que esta situa-
cin supone para la conviccin masculina de que es el poseedor de la verdad y el
representante de lo social en el seno de la pareja; b) en las nuevas relaciones entre
iguales; por los riesgos relativos a la acumulacin de disensos; por el fondo de vio-
lencia que subyace siempre tras el amor-pasin; y, por los errores relacionales
(que una parte espere un tipo de relacin diferente al que la otra est dispuesta a
establecer).

129
EPLOGO

Estrictamente hablando, el EEES es una armonizacin de unidad de cuen-

ta: todos los ttulos de enseanza superior expedidos en Europa debern
contabilizar su magnitud en trminos de esfuerzo de los alumnos para ad-
quirir unos determinados conocimientos, tcnicas y habilidades. Esta mo-
neda nica de la educacin superior europea poco o nada tiene que ver
con cambios de sistemas pedaggicos para impartir las enseanzas
Consejo de Coordinacin Universitaria, 2007: Financiacin del Sistema
Universitario Espaol, p. 38.

Para concluir, dada la naturaleza de este Proyecto Docente, podra resultar til
el volver sobre nuestros pasos y utilizar el instrumental sociolgico desarrolla-
do hasta aqu para tratar de esbozar un diagnstico sobre las transformaciones
que sacuden hoy las Universidades. Las mismas que hemos referido en la Pri-
mera Parte (cf. Parte I: El contexto y la asignatura) de nuestro Proyecto.
Este ejercicio presenta la virtualidad de resultar isomorfo al que se le exigira a
los estudiantes como colofn al cuatrimestre, al hilo del ltimo tema (Tema
10): poner en perspectiva, aplicando de forma crtica, y autoreflexiva, los con-
ceptos, hiptesis y teoras sociolgicas trabajadas, al anlisis de un fenmeno
actual (ya se trate del auge del sector servicios, la crisis del trabajo o,
mismamente, -como es el caso- las actuales reformas universitarias).
Efectivamente, las recientes polticas universitarias nos interpelan por
partida doble. Por un lado, en tanto trabajadores docentes e investigadores de
instituciones pblicas de enseanza superior, componen un nuevo conjunto de
constricciones con las habremos de contar para la regulacin y organizacin de
nuestras prcticas y funciones. Pero, por otro lado, como profesionales de las
ciencias sociales (socilogos), estas medidas vienen animadas por ciertas pro-
blematizaciones y diagnsticos acerca de ciertos procesos, conflictos y necesi-
dades sociales, problematizaciones y diagnsticos que son tambin nuestros,
los de nuestras disciplinas y especialidades (economa, sociologa, historia,
psicologa social, etc.).
Un riesgo es que las urgencias ligadas a la aplicacin concreta de esas
en nuestros centros y universidades (debate informado hasta la fecha, sobre
todo, por pedagogos, por una parte, y gestores, por la otra) cortocircuite el
debate colectivo en torno al cmo de los procesos que le sirven de referen-
tes. Abandonaramos as los diagnsticos relativos al qu est pasando (el
qu que hace necesaria tal o cual reforma) en manos de los hacedores de pol-
ticas y de los expertos por ellos seleccionados. De este modo, paradjicamen-
te, llamados formalmente en tanto trabajadores universitarios a abrirnos a la
sociedad, aceptaramos que lo especfico que como cientficos sociales po-
dramos ofrecerle (elementos crticos en torno a las observaciones y diagnsti-
cos que animan unas u otras intervenciones sobre lo social), en este caso, lo
aporten otros.

130
 I

La constitucin y consolidacin de un Espacio Europeo de Educacin Superior

(EEES), se inscribe en una poltica ms antigua y ms amplia; la impulsada
desde la dcada de los 90 en sendos Libros Blancos por Jacques Delors: la de
la formacin a lo largo de toda la vida o Formacin Permanente. Su objetivo
declarado pasa por la sustitucin de una movilidad laboral articulada en torno
a cualificaciones (saberes: exclusivamente escolares, tericos, generales y
abstractos) por otra regulada en torno a competencias (saberes, pero tam-
bin, saberes-hacer, saberes estar y saberes ser). Este nuevo tipo de
movilidad resultara, presuntamente, clave para la constitucin de la sociedad
del conocimiento, en la que deberan converger los estados de la Unin. To-
das las enseanzas regladas y no-regladas (Formacin Continua y Formacin
Ocupacional) habrn de ser descompuestas en unidades de competencias,
posibilitando que una misma cartera de las mismas, la adscribible a un de-
terminado puesto o funcin en el mbito laboral, pueda ser conquistada por un
trabajador indistintamente en unas u otras instituciones formativas (e, incluso,
ms all de estas, en otros espacios sociales -familiares, asociativos, ciuda-
danos, etc.), a travs itinerarios individualizados (en cuya composicin y resul-
tados los requerimientos concretos de los puestos y funciones pesaran ms
que las decisiones administrativas ligadas al diseo y composicin formal de
los antiguos programas de los ttulos acadmicos).
De este modo los ciudadanos dispondran de los medios para un reci-
claje profesional permanente, con independencia de su edad, estatuto civil y/o
profesional actual, en aras a mantener su empleabilidad; y, por su parte, las
empresas europeas, dispondran de una fuerza de trabajo permanentemente
adaptable a sus necesidades, en orden a seguir las cambiantes y variables exi-
gencias de los mercados internacionales. Por otro lado, dado que el conoci-
miento resulta un valor en si mismo y, por ello, se ha traducido como un de-
recho fundamental (a la educacin) en nuestras constituciones, la funciona-
lidad econmica del proyecto convergera con su trascendencia humana y so-
cial, al universalizar los medios para la participacin de todos en el mismo.
Los Acuerdos de Bolonia representaran el pistoletazo de salida para la
insercin de la enseanza superior en este proyecto ms general. A mi enten-
der, sera necesario no perder de vista este marco a lo hora de interpretar lo
que se nos viene encima.

II

Dos objetivos declarados, ajustar ofertas formativas con demandas pro-

ductivas y diversificar, especializndola, la estructura de la oferta de forma-
cin superior, comparten, en el marco de la reforma, una serie de supuestos
que cabra someter a examen crtico. A saber:

131
 1- El desfase entre los requisitos ligados con la integracin de la
gente en la actividad productiva y la formacin que se les imparte en la edu-
cacin superior: esta queja en torno a la brecha entre formaciones escolares
recibidas (en cualesquiera niveles y mbitos) y habilidades requeridas por las
empresas y administraciones, as como la apelacin a la necesidad de su ur-
gente suturacin, constituye el corazn mismo de la filosofa y propsitos que
animan las reformas actuales. Se trata, no obstante, de una lamentacin tan
antigua como la existencia misma de instituciones formativas con vocacin
universalista en nuestras sociedades modernas. Esta persistencia podra ser
merecedora de una mayor atencin crtica.
La transformacin constante de los modos de producir bienes y servi-
cios (y la consiguiente elevacin de la productividad del trabajo) resulta un
rasgo histricamente especfico de las sociedades modernas industriales. Esta
revolucin permanente de los modos de hacer es nicamente posible porque
los procesos productivos (y los puestos y funciones) pueden ser repensados
todo el rato con relativa independencia de los asalariados (y sus habilidades y
conocimientos) que actualmente operan en ellos. Un proceso puede reformu-
larse, a travs de la puesta a punto de, por ejemplo, nuevas tecnologas, dando
entrada a nuevas habilidades y conocimientos (por ejemplo de programa-
cin) y salida a otras (por ejemplo de carpintera). Es, precisamente, la
relativa independencia (respecto de la fbrica y los procesos de trabajo concre-
tos) de los mecanismos sociales de formacin de las fuerzas de trabajo, la que
permite trabajar la disponibilidad potencial, a escala general, de conocimien-
tos, aptitudes y habilidades heterogneas. Disponibilidad que resulta un pre-
rrequisito para la transformacin tecnolgica y organizativa de la industria
moderna (cf. Tema Ocho).
En este contexto, cmo puede no haber distancia entre las formacio-
nes cursadas y los conocimientos, habilidades y aptitudes movilizadas coyun-
turalmente en la produccin? Una planificacin de la oferta educativa lo ms
ajustada posible a los requerimientos particulares de los puestos y funcio-
nes para, pongamos, mayo del 2007 -a partir de detallados estudios practicados
desde, pongamos, el 2005-, no acabara revelndose en el 2010-2012 como
una rmora importante para el crecimiento nacional? Pues, sin duda, muchos
puestos y funciones particulares habran cambiado de contenidos, cuando no
desaparecido o en vas de hacerlo, etc. Lo que, en este sentido, pondra de ma-
nifiesto la reforma actual es que la necesaria relacin entre la formacin y el
aparato productivo puede tratarse socialmente no de una, sino de varias for-
mas. Por lo pronto:
- La intentada tras la II Guerra Mundial en todos los pases industriali-
zados: la adecuacin de la formacin a la produccin en trminos
de un ajuste preestablecido, es decir, mediante la planificacin de una
estructura de la oferta educativa orientada por el estudio sistemtico de
los requerimientos concretos de puestos, tareas y funciones producti-
vas. Una mecnica que se ha venido estableciendo en trminos de con-
tenidos curriculares de los ttulos, por un lado, contra contenidos de

132
 puestos y categoras, por el otro: se tratara de llegar a un ajuste tal que
dado un ttulo nos encontrsemos siempre ante su puesto y cualifica-
cin correspondientes y, viceversa, dado un puesto y una cualificacin
su nica va de acceso fuese travs de la posesin de tal ttulo.
- La que hoy se est implementando por la UE: multiplicar los itinera-
rios formativos que posibiliten el acceso a familias de ocupaciones.
Descompuesta la ocupacin (que agrupa varios puestos), en su cartera
de competencias correspondiente estas competencias se podran ad-
quirir, por los futuros empleados (y tambin buscar por los administra-
dores), en un conjunto cada vez ms amplio y heterogneo de momen-
tos (en la madurez tanto como en la adolescencia, en perodos de for-
macin tanto como en los de inactividad, ocupacin o desempleo etc.),
dispositivos (en las formaciones No Regladas tanto como en las Regla-
das) y localizaciones (en nuestro pas, o en cualquier otro del entorno
europeo). Se trata, en el lmite, de que ninguna titulacin monopolice
necesariamente las condiciones de acceso a ninguna ocupacin y de
que ninguna ocupacin condicione, en exclusividad, los contenidos
formativos asociados a ninguna titulacin.
Son dos mtodos distintos de tratar social e institucionalmente con la
relacin entre formacin y produccin. Y, pese a declaraciones altisonantes,
este segundo mtodo supone, implcitamente, que la famosa brecha, esto es,
la no correspondencia unvoca entre formacin y produccin, resulta estructu-
ral y funcional al modelo de crecimiento contemporneo, no disfuncional.
Es ms: en la medida en que la automacin penetra en cada vez ms
mbitos de la industria y, con ella, los conocimientos cientficos y tecnolgi-
cos, la importancia de la preparacin para el trabajo desde fuera del trabajo
(en habilidades y conocimientos, conceptuales, abstractos y generales, que
pasan por la manipulacin de signos y no de la materia) no puede por menos
que incrementarse. Qu puede significar sino el siguiente ranking de los
aspectos ms valorados por los primeros empleadores a la hora de la contrata-
cin, para los titulados en Ciencias Sociales33? En el Primer Puesto, la per-
sonalidad (4,14); en el Segundo, la titulacin (3,59) y, en el Tercero, ya a
cierta distancia, la especializacin (3,08). Ni la experiencia laboral durante
los estudios (2,97), ni el expediente acadmico (2,58), ni la reputacin de
la universidad (2,39), ni los idiomas (2,46), ni la experiencia laboral
(2,24), ni, mucho menos, la experiencia en el extranjero (1,94), son capaces
de alcanzar el 3 (en una escala de 1 a 5) -la excepcin, en un digno Cuarto
Lugar, es para la informtica (3,02)-.
Y, con la importancia creciente de una formacin cada vez ms genera-
lista y abstracta, tambin crece la flexibilidad en los procedimientos de puesta
en relacin entre formaciones educativas y funciones productivas. Muchas
investigaciones e informes actuales dan cuenta de ello: multiplicacin de cua-

33
BANCAJA e IVIE (1998): Ecuesta CHEERS, Capital Humano, n 23, septiembre, 2002.

133
lificaciones excntricas, sobrecualificacin de cada vez ms asalariados ocu-
pados, multiplicacin de pequeas ofertas de empleo sin demanda lo suficien-
temente abundante, etc. El Libro Blanco del Ttulo de Grado en Economa y
Empresa, recoge algunos datos muy clarificadores al respecto. Para el conjun-
to de todas las titulaciones en Ciencias Sociales de ciclo largo el porcentaje de
graduados universitarios empleados que se encuentran realizando sus activi-
dades en puestos que pueden caracterizarse como empleos de carcter ele-
mental, esto es, que desempean sus funciones como trabajadores depen-
dientes en establecimientos comerciales minoristas no especializados o traba-
jan como empleados de oficinas, asciende hasta el 20,7% de media34. Con-
cretamente, la carrera que cuenta con una mayor proporcin de titulados que
trabajan como empleados de oficina es la Diplomatura en Ciencias Empresa-
riales, con un 40,1%. En lo relativo a los Licenciados en Administracin y
Direccin del Empresas (ADE) el porcentaje desciende al 30%35. En lo que
respecta a los niveles de sobrecualificacin, o falta de correspondencia entre
los esfuerzos realizados y el tipo de ocupacin, los mayores niveles se en-
cuentran concentrados () en los Diplomados en Trabajo Social y en Rela-
ciones laborales y los Licenciados en Sociologa, con un 45%, un 38,0% y un
36%, respectivamente, de diplomados y licenciados que consideran que para
el trabajo que realizan no son necesarios sus estudios universitarios36. Para
ADE son un 17% los titulados que declaran realizar trabajos que no se co-
rresponden con su formacin universitaria37.
Estos datos son generalmente interpretados como el resultado de una
distancia u opacidad indeseable entre la oferta formativa y la demanda de las
empresas. Sin embargo, desde el punto de vista de la actividad econmica,
lejos de representar unvocamente un obstculo no seran tambin interpreta-
bles como un sntoma de buena salud? Nuestras unidades productivas dis-
ponen del contexto y de los medios para hacer acopio de ms habilidades y
conocimientos que los requeridos actualmente por sus procesos de trabajo -
esfuerzos formativos de las familias, por tanto, no remunerados-, abaratando
as los ajustes productivos futuros, esto es, potencindolos38.
2- La necesidad de transformar, diversificndola, la estructura de la
oferta de enseanza superior, en orden a especializar a las universidades: el
dar curso a esta exigencia tambin se inscribe en los objetivos declarados de la
reforma. Por aqu ira la diversificacin de las enseanzas superiores universi-
tarias en grados (niveles medios de tres/cuatro aos), postgrados, maes-

34
Rodrguez Ariza, Lzaro, et al. (2005): Libro Blanco. Ttulo de grado en economa y en
empresa, Agencia Nacional de Evaluacin de la Calidad y Acreditacin (ANECA), Madrid; p.
102.
35
Ibd.
36
Ibd.: 104.
37
Ibd.
38
Cabra sumar a estos datos, otros: cuntos profesores de nuestras facultades de Em-
presas estn dando clases en asignaturas y disciplinas que consideraran ajenas a su es-
pecializacin formativa? Son percibidos, no obstante, como peores profesores? Estn
descontentos sus centros y/o universidades con ellos?

134
tras y doctorados (niveles altos de especializacin tcnica y profesional y
acadmica e investigadora, de cinco a siete aos).
Muchos colegas (economistas, principalmente) parecen considerarla,
no obstante, insuficiente, y proponen otras diversificaciones alternativas: p. e.,
a travs de la proliferacin de escuelas tcnicas y otros centros de enseanza
superior (lo que equivaldra a hacer de la formacin del pblico potencial de
muchos futuros grados el asunto de una enseanza superior no universita-
ria). Se trata de segmentar las formaciones superiores, entre universitarias
(altas) y no universitarias (medias y bajas: profesionales), en funcin
de su supuesta adaptacin a unas u otras demandas. Esto permitira limitar y
seleccionar el acceso a la universidad. Pero, para ello habra que determinar la
existencia y el contenido -universitario (alto) o no (profesional)- de di-
chas demandas en aras al reparto institucional de la dotacin de sus ofertas39.
De esa planificacin previa de la oferta formativa y de su aceptacin por fami-
lias, administraciones y empresas, dependeran las formas que adoptasen las
futuras limitaciones y selecciones del pblico universitario.
Por consiguiente, lo que est en juego en este debate sera el cundo
(antes o despus de tres aos) de la seleccin y la salida de la universidad
de lo que se considera poblacin excedente. La necesidad de esa salida cuan-
to antes se legitima, en muchos casos, por la degradacin de la docencia pro-
vocada en los ltimos aos por su masiva afluencia: los profesores saldramos
ganando40. Se presupone, adems, su mayor funcionalidad econmica y pro-
ductiva (pues en otros pases y en algunos casos las escuelas de altos estudios
tienen un prestigio mayor incluso que el de las mejores universidades): los
futuros egresados de esas nuevas formaciones no universitarias tambin gana-
ran.
No obstante, esto ltimo es lo que resulta ms discutible: una adecua-
cin tal, forzosamente coyuntural -como ya sealamos-, entre ofertas y de-
mandas formativas bajas, medias y altas, se bastara, en s misma, para
aumentar la cotizacin de los egresados en cada uno de esos niveles?

39
As, p. e., Juan Ignacio Palacio (catedrtico de economa aplicada de la UCLM), en La
reconstruccin del sistema educativo, 2007 -mimeo-, establece que: existe () una deman-
da de cualificaciones altas que requieren una formacin superior, pero no tanto una capacidad
investigadora. A su vez hay una demanda de cualificaciones medias y bajas, propias de la
formacin estrictamente profesional, pero que hoy implican conocimientos tecnolgicos rela-
tivamente avanzados. No nos quedara, entonces, ms que determinar las proporciones
aproximadas de trabajadores requeridos para cada una, sus diferentes segmentaciones por
materias y especialidades, decidir en torno al carcter universitario o no de las que implicasen
hoy conocimientos cientficos y tecnolgicos avanzados y, en el mejor de los casos, esto es,
suponiendo que hayamos dado en el clavo, cruzar los dedos para que en, al menos, los prxi-
mos veinte aos, la situacin no vare demasiado.
40
En mi opinin, esta degradacin (incumplimiento de obligaciones lectivas, imparticin de
clases rutinarias con un bajo nivel de exigencia, etc.) depende de muchos otros factores, entre
los cuales las polticas de los departamentos, los centros y las universidades ocupan, tambin,
un papel destacado.

135
 Este problema es comn a ambos mtodos de diversificacin (antes
o tras tres aos de formacin universitaria, con un ttulo de grado): por qu
va a conformarse un empresario con la contratacin de trabajadores con for-
maciones cortas o medias si, por el mismo precio, puede contratar a otros
con formaciones largas y superiores? Pues esos precios, dependen ex-
clusivamente de los contenidos formativos y de sus pretendidos ajustes con los
requerimientos actuales de los puestos y funciones? No vienen tambin con-
dicionados por los mercados de trabajo, y el consiguiente poder de negocia-
cin de los asalariados, en unos u otros sectores, clases de empleos y/o espa-
cios profesionales? (cf. Tema Nueve) En otras palabras: las grandes diferen-
cias que segmentan los precios diferenciales que recibimos unos u otros traba-
jadores por la disponibilidad de nuestros servicios no dependen de la calidad
de esos servicios sino de lo que cuesta socialmente producirnos y de las canti-
dades relativas de trabajadores como nosotros dispuestos a insertarnos en el
mercado para una determinada oferta de empleos (cf. Tema Tres; 2.3.3).
Cabe ejemplificar esta otra mecnica desde el punto de vista de los ac-
tores (egresados y empresarios). P. e. hay bastantes ofertas, somos poquitos y
muy, pero que muy funcionales y ajustados a los puestos ofertados, tenemos
todas las habilidades y saberes precisos, ni uno ms, ni uno menos, pero
nada impide que se busque a otros, a priori menos chipirripitifluticos pero
ms numerosos, y con algn ao menos de formacin (o sea, ms baratos).
Cunto van a tardar previsiblemente esos puestos en cambiar de contenidos,
en integrar nuevas capacidades, en hibridarse con otras funciones? Segn los
pronsticos de los administradores hasta es posible que la contratacin de esos
desajustados, con formaciones excntricas (pero igualmente provistas de
ciertos conocimientos de base comunes: en habilidades de manipulacin abs-
tracta y simblica de signos, de capacidad de cooperacin y trabajo en equipo,
etc.), resulte no slo econmicamente ms rentable sino hasta productiva-
mente tanto o ms eficaz a medio y largo plazo! Mientras, nosotros, en otro
sitio, aparentemente marciano, completamente ajeno al diseo curricular for-
mal de nuestra titulacin, cobrando algo o bastante menos de lo inicialmente
previsto (da lo mismo, es lo que hay y sabemos hacer de la necesidad
virtud como todo el mundo!), pero proveyendo igualmente, como los ante-
riores, al aparato productivo de muchos saberes y habilidades no renumera-
dos (bien por excntricos, bien por, todava, no empleados), esto es, resultn-
doles completamente funcionales.

III

Los dos puntos que venimos discutiendo desembocaran as en lo siguiente:

separar el proceso de implantacin del crdito europeo de la solucin al des-
ajuste entre ofertas y demandas, lejos de aclarar, nos emborronara el dia-
gnstico.

136
 Tras los crditos europeos, como sealamos al principio, est la traduc-
cin de los programas de las asignaturas -y por ende de los currcula de todas
las titulaciones- en unidades de competencias (cuestin que pasa muchas
veces desapercibida frente a otras de importancia exclusivamente ideolgica,
como el combate contra el academicismo y las clases magistrales, el de-
sarrollo de la autonoma del alumno, etc.). Y la sustitucin de una moviliza-
cin de la fuerza de trabajo en trminos de cualificaciones por su moviliza-
cin en trminos de competencias es, de hecho, la solucin ofertada por la
Unin Europea al problema del famoso desajuste entre ofertas y demandas.
Ntese que, an invocando formalmente la brecha entre ambas como
el problema, esta solucin no pasa por su sutura (mediante nuevas planifica-
ciones centralizadas de una estructura de la oferta educativa ms ajustada a
las supuestas demandas especficas de la produccin), sino por su expansin y
explotacin: se trata de multiplicar las posibilidades combinatorias entre las
diferentes formaciones seguidas (en mbitos y niveles heterogneos) y los di-
ferentes empleos ocupables (en cualesquiera sectores). Al final, se supone, la
cartera de competencias adscrita a una familia de empleos podra ser con-
quistada a travs de itinerarios formativos radicalmente distintos. Nos podra-
mos encontrar en una empresa con puestos similares ocupados indistintamente
por, por ejemplo, titulados en Formacin Profesional ms un curso en Forma-
cin Ocupacional y dos cursos de Formacin Continua, graduados con expe-
riencia asociativa, postgraduados con un ao de experiencia laboral en el
sector, etc.
La pregunta clave en este contexto, me temo, es: quin va a definir, en
un contexto productivo con cada vez ms trabajadores fuera de convenio, qu
cartera de competencias para qu empleos, funciones y puestos? Esa redefi-
nicin del acceso y la permanencia en puestos y empleos, en funcin de las
competencias adquiridas, puede realizarse partiendo de la abundancia o es-
casez relativas de sus portadores en los mercados de trabajo, utilizndose en-
tonces, por parte de la gerencia, para romper las condiciones de empleo actua-
les de muchas categoras de asalariados. En este caso, lo que los dispositivos
formativos estn homologando, el mbito productivo tendera a segmentarlo
de nuevo, provocando la explosin de nuevas desigualdades: desigualdades,
sin duda, altamente funcionales econmicamente hablando, pero
En definitiva: las polticas de Formacin Permanente (la sustitucin de
la movilidad laboral en torno a cualificaciones por una movilidad laboral en
torno a competencias) van dirigidas a explotar econmicamente las poten-
cialidades inscritas en situaciones como las antes referidas, generalizndolas.
Son polticas bastante inteligentemente diseadas: aunque se disfracen con la
retrica de la adecuacin -o de de la armonizacin-, de hecho, estn fun-
cionando ya como un buldzer aplicado sobre las barreras que separaban unas
ocupaciones de otras y agrupndolas en familias de empleos cada vez ms
abarcantes (cf. http://www.mec.es/educa/incual/ice_catalogoWeb.html); al
menos si atendemos a la heterogeneidad de los orgenes sociales y formativos
que, en la prctica, estn dado acceso, indistintamente, a muchas de ellas.

137
Esta es la cara buena! El problema es que no hay an institucin social que
agrupe los trabajadores asociados a esas familias de empleos, pues su configu-
racin resulta trasversal a las empresas y los sectores -y cada vez ms, incluso,
a los estados nacin- que eran los mbitos de accin reservados al sindicalis-
mo de clase tradicional. De ah el pronstico anterior: el de una ampliacin y
diversificacin de las segmentaciones y desigualdades entre asalariados en los
mercados de trabajo.

138
139
ANEXO

140
141
NOTA DE LECTURA N 1: Mauss, Marcel (1990): Sociologa y antropolo-
ga, Tecnos, Madrid [Primera parte: Ensayo sobre los dones, razn y forma
de cambio en las sociedades primitivas].

EL KULA: (pp. 179-192) -que quiere decir: crculo-.

El objeto principal de estos cambios-donaciones [que constituyen el kula como insti-
tucin] son las vaygua, una especie de monedas. Las hay de dos tipos: las mwali,
bellsimos brazaletes tallados y pulidos (...) y los soulava, collares realizados (...) con
el ncar de los espndilos rojos (...). Estos vaygua estn dotados de una especie de
movimiento circular: los mwali, brazaletes, se transmitan normalmente de Oeste a
Este, y los soulava viajan siempre de Este a Oeste.
El comercio kula es de carcter noble; parece que est reservado a los jefes,
los cuales son a la vez jefes de las flotas, de las canoas y comerciantes (...). Se ejerce
de forma noble, aparentemente pura, desinteresada y modesta (...). Se intenta dar
muestras de liberalidad, de libertad, de autonoma, as como de grandeza, y, sin em-
bargo, en realidad, lo nico que juega son los mecanismos de la obligacin (...). Se
distingue con cuidado del simple intercambio econmico de mercancas tiles que
tiene el nombre de gimwali.
Los asociados al kula se hacen en cadena ininterrumpida, una serie de rega-
los complementarios, que se dan y se devuelven, as como una serie de compras obli-
gatorias. El kula las da por sentado. La asociacin a que da lugar, que es el principio,
comienza por un primer regalo, el vaga, que se solicita por todos los medios, a travs
de las solicitaciones (...). Esta forma de solicitar y aceptar un regalo es obligatoria y
cada uno de los regalos que se hace de este modo lleva un nombre especial (...).
Aceptar una de estas ofrendas significa que se est dispuesto a entrar y permanecer en
el juego.
La importancia y naturaleza de estos dones nace de la extraordinaria competicin
que surge entre los posibles socios de la expedicin que llega, pues todos buscan el
mejor socio de la tribu opuesta. El momento es importante, puesto que la asociacin
que se tiende a crear establece una especie de clan entre los asociados. Para poder
elegir hay que seducir, deslumbrar. Sin olvidar los rangos, hay que conseguir esto
antes que los dems o mejor que los otros, provocando el cambio de cosas de ms
valor, que naturalmente son propiedad de los ms prestigiados.

EL POTLACH: (pp. 200-210) que quiere decir: alimentar, consumir.

Se queman cajas enteras de aceite de olachen o de aceite de ballena, se queman ca-
sas y colchas; se rompen los mejores cobres que se hunden en el agua con el fin de
aniquilar, de aplanar al rival. De este modo, no slo se prospera personalmente,
sino que se consigue para la familia un nivel mayor dentro de la escala social. Es pues
un sistema de derecho y de economa en el que se gastan y transfieren constantemente
riquezas considerables. Esta transferencia se puede denominar si se quiere, cambio,
comercio o venta pero es un comercio noble, lleno de etiqueta y generosidad, ya que

142
cuando se lleva a cabo con espritu de ganancia, es objeto de un desprecio muy acen-
tuado.
La obligacin esencial del potlach es la de dar. El jefe ha de dar potlach, por
s, por su hijo, su yerno o su hija y por sus muertos. Slo conservar su autoridad
sobre la tribu y su pueblo, y no digamos sobre su familia, y mantendr su rango entre
los jefes (...), si demuestra que est perseguido y favorecido por los espritus y la for-
tuna, que est posedo por ella y que l la posee, y slo puede demostrar esta fortuna,
gastndola, distribuyndola, humillando a los otros, ponindola a la sombra de su
nombre.
No hay un slo instante (...) en que no se est obligado a invitar a los ami-
gos, a participar con ellos de la suerte de la caza y de la recoleccin de frutos (...), en
que no se est obligado a redistribuir lo que se ha recibido en un potlach, en que no se
est obligado a reconocer con dones cualquier tipo de servicio, sea de jefes, de vasa-
llos o de parientes; todo ello bajo pena, al menos para los nobles, de violar la etiqueta
y perder el rango.
No es menos la obligacin de recibir. No se tiene derecho a rechazar un don,
a rechazar el potlach, pues actuar de ese modo pone de manifiesto que se tiene miedo
de tener que devolver y quedar rebajado hasta que no se haya devuelto (...). En prin-
cipio se aceptan y se alaban todos los dones. Hay que apreciar en voz alta los alimen-
tos ofrecidos, pero al aceptarlos, ya se sabe que queda uno obligado. Se recibe el don
sobre la espalda (como una carga). Ms que beneficiarse de una cosa o una fiesta, se
acepta un desafo y se acepta porque se tiene la certeza de poderlo devolver y de de-
mostrar que no se es desigual.
La obligacin de devolver lo es todo en el potlach (...), el potlach tiene que
devolverse ampliamente e incluso cualquier don ha de devolverse con usura. Las tari-
fas ascienden del 30 al 100 por 100 anual. Si un individuo recibe de su jefe una man-
ta, con ocasin de haberle prestado un servicio, le devolver dos con ocasin de la
boda de los miembros de la familia del jefe, o por la subida al trono del hijo del je-
fe...; bien es cierto, sin embargo, que el jefe distribuir con l todos los bienes que
obtenga en los siguientes potlach en que los clanes enfrentados le den sus beneficios.
La obligacin de devolver dignamente es imperativa. Se pierde la cara para siempre si
no se devuelven o se destruyen los valores equivalentes.

143
NOTA DE LECTURA N 2: Cambalache. Tango de 1934. Letra y Msica:
Enrique Santos Discpolo

En tango Cambalache fu estrenado por Sofia Bozan en la revista del teatro Maipo
pese a que, segn una ancdota muy difundida, el productor ngel Mentaste trato de
impedirlo pues haba encargado esa letra a Discpolo para su proxima pelicula, El
Alma del Bandoneon. En este film, tambin estrenado en 1935, lo canto Ernesto
Fama. Ese mismo ao lo grabo Roberto Maida acompaado por la orquesta de Fran-
cisco Canaro en el sello Oden, y en 1936 Tania en Paris (diriga la orquesta el propio
Discpolo).
Durante la dcada del 40, sobresalen las versiones de Roberto Arrieta con
Miguel Cal (Oden) y Alberto Echage con Juan D'Arienzo (Vctor). Entre diversas
grabaciones posteriores, merecen recordarse las de Tita Merello (Oden, 1956), Ed-
mundo Rivero con Hctor Stamponi (Phillips, 1959), Virginia Luque en Microfon,
Julio Sosa con Leopoldo Federico, Rubn Jurez con A. Pontier (Emiodeon, 1973) y
Susana Rinaldi con el conjunto dirigido por J.C. Cuacci y Julian Plaza (Trova, 1976).
Como indicio de la confusin contempornea, Discpolo menciona una
serie de figuras contrastantes y de actualidad a comienzos de la dcada del 30: el esta-
fador Alexander Stavisky, que se suicido en una crcel de Bayona en 1934; Bosco
fundador de los salesianos, canonizado por el Papa Pio XI en aquel mismo ao; Don
Chicho, apodo del jefe de la mafia argentina, Juan Galiffi, detenido y procesado en
1932, y Primo Carnera, boxeador italiano que retuvo el titulo de campen mundial de
peso completo en el bienio 1933-1934. En cuanto a La Mignon parece la forma
usual entre nosotros de la voz francesa mignone con el valor de querida o mante-
nida. Dos famosos militares, uno francs de fines del siglo XVIII y comienzos del
XIX, y el otro libertador de un amplio territorio sudamericano, le sirven de contraste
frente a los heroes de las pginas policiales y deportivas del periodismo sensacio-
nalista representado en ese momento por CRITICA.
El registro coloquial del texto (Mald, igualao, vamo, etc) y sus
lunfardismos (gil, chorro, labure) explican asimismo que maquiavelos tenga
esa conotacin casi delictiva, cuando Nicols Maquiavelo, autor de El Principe (1513)
fue en realidad solo el iniciador de actitudes realistas y practicas en materia de filoso-
fia politica.
Acerca del carcter revulsivo de este tango, basta decir que casi medio
siglo despus de su aparicin, la dictadura militar que gobern el pas a partir de 1976
decidi recomendar su no difusin.
Letra:
Que el mundo fue y ser una porquera
ya lo s...
(En el quinientos seis
y en el dos mil tambin!).
Que siempre ha habido chorros,
maquiavelos y estafaos,

144
contentos y amargaos,
valores y dubl...
Pero que el siglo veinte
es un despliegue
de mald insolente,
ya no hay quien lo niegue.
Vivimos revolcaos
en un merengue
y en un mismo lodo
todos manoseaos...

Hoy resulta que es lo mismo

ser derecho que traidor!...
Ignorante, sabio o chorro,
generoso o estafador!
Todo es igual!
Nada es mejor!
Lo mismo un burro
que un gran profesor!
No hay aplazaos
ni escalafn,
los inmorales
nos han igualao.
Si uno vive en la impostura
y otro roba en su ambicin,
da lo mismo que sea cura,
colchonero, rey de bastos,
caradura o polizn!...

Qu falta de respeto, qu atropello

a la razn!
Cualquiera es un seor!
Cualquiera es un ladrn!
Mezclao con Stavisky va Don Bosco
y La Mignn,
Don Chicho y Napolen,
Carnera y San Martn...
Igual que en la vidriera irrespetuosa
de los cambalaches
se ha mezclao la vida,
y herida por un sable sin remaches
ves llorar la Biblia
contra un calefn...

Siglo veinte, cambalache

problemtico y febril!...
El que no llora no mama
y el que no afana es un gil!
Dale noms!
Dale que va!
Que all en el horno

145
nos vamo a encontrar!
No pienses ms,
sentate a un lao,
que a nadie importa
si naciste honrao!
Es lo mismo el que labura
noche y da como un buey,
que el que vive de los otros,
que el que mata, que el que cura
o est fuera de la ley...

146
NOTA DE LECTURA N 3: El marco terico de la Escuela de las Relacio-
nes Humanas (segn Roethlisberg, F.-J.; Dikson, W.-J., 1964 [1939]: Mana-
gement and the Worker. An account of Research Program Conducted by the
Western Electric Company, Hawthorne Works, Chicago. Wiley: New York;
pp. 22-180).

A) A RAIZ DE LOS EXPERIMENTOS:

1) Se rechaza la concepcin mecanicista del hombre implcita en la teora cl-

sica (O.C.T.), reconocindose la importancia de los factores psicolgicos y sociales
en la determinacin del comportamiento humano dentro de las organizaciones.
2) Se considera que el individuo, en el mundo laboral no acta motivado slo
por incentivos materiales, sino que es movido a la accin por una "lgica de los sen-
timientos" que puede ser contraria a la lgica racional del clculo econmico.
3) Se abandona la concepcin prevaleciente hasta aquellos das segn la cual
el hombre constituye una unidad singular, aislada y atomizada. Los experimentos de
Hawthorne permitieron verificar que el comportamiento del individuo se apoya bsi-
camente en el grupo. En general, los trabajadores no actan o reaccionan aisladamen-
te como individuos, sino como miembros de grupos.
4) El poder del grupo para provocar cambios en el comportamiento individual
es muy grande. Esto hace necesario tratar a todos como miembros de grupos de traba-
jo, sujetos a las influencias de tales grupos. Los trabajadores no reaccionan ante las
decisiones, normas, recompensas o castigos de la direccin que los trata como indivi-
duos aislados, sino como miembros de grupos sociales cuyas actitudes son influidas
por cdigos grupales de conducta. De hecho, al ser el grupo social una de las unidades
fundamentales de la organizacin, sus normas tienen una gran influencia sobre el
comportamiento individual.
5) Se constat que el nivel de produccin no est determinado por la capaci-
dad fsica del trabajador (como afirmaba la teora clsica), sino por las normas socia-
les y expectativas que su vida grupal implica. Es la capacidad social del trabajador la
que establece su nivel de competencia y de eficiencia y no su capacidad de ejecutar
correctamente los movimientos eficientes dentro de un tiempo previamente estableci-
do. Cuanto ms integrado socialmente est el grupo de trabajo, y el grupo en el con-
junto de la organizacin, tanto mayor ser la disposicin a producir. Si el empleado
rene excelentes condiciones para el trabajo pero no est integrado socialmente, su
eficiencia sufrir la influencia de su desajuste social.
6) Para poder explicar y justificar el comportamiento humano de las organi-
zaciones, la Escuela de las Relaciones Humanas estudi con mucha atencin la inter-
accin social que mantienen los individuos dentro de la organizacin. Cada individuo
es una personalidad altamente diferenciada que influye en el comportamiento y acti-
tudes de los otros con quienes mantiene contacto y est, a su vez, muy influido por
ellos. Cada individuo busca ajustarse a otros individuos y a otros grupos definidos,
pretendiendo ser comprendido, ser bien aceptado y participar, buscando dar satisfac-

147
cin a sus intereses y aspiraciones ms inmediatos. Su comportamiento est fuerte-
mente influido por el medio ambiente y por las diversas actitudes y normas informa-
les existentes en los diversos grupos.
Es principalmente dentro de la empresa donde surgen las oportunidades de
relaciones humanas, en base al gran nmero de grupos y las interacciones resultantes.
Es exactamente la comprensin de la naturaleza de esas relaciones humanas la que
permite al administrador conseguir mejores resultados de sus subordinados: una com-
prensin de las relaciones humanas (las acciones y actitudes desarrolladas por los
contactos entre personas y grupos) que permitira crear una atmsfera donde cada
individuo sea estimulado a expresarse libre y saludablemente.

B) MARCO TERICO GENERAL:

7) La empresa es un sistema social cooperativo que tiene dos funciones prin-

cipales: producir bienes o servicios (subsistema tcnico que busca el equilibrio ex-
terno) y distribuir satisfacciones entre sus participantes (subsistema humano que bus-
ca el equilibrio interno). La organizacin industrial debe buscar conjuntamente esas
dos formas de equilibrios. Las organizaciones de la poca slo se preocupaban por su
equilibrio econmico externo y no presentaban la madurez suficiente para obtener la
cooperacin del personal, caracterstica fundamental para el alcance del equilibrio
interno.
8) En relacin con esa doble funcin, puede decirse que la organizacin in-
dustrial est constituida por un conjunto de componentes tcnicos (edificios, mqui-
nas, equipos. productos o servicios producidos, materias primas, etc.) y humanos o
sociales (los individuos que interactan tanto formal como informalmente) de cuya
combinacin y oposicin deriva una organizacin dual (formal e informal) que fun-
ciona segn dos lgicas diferentes.
La organizacin formal tiene por finalidad asumir la primera funcin preci-
sando las relaciones tcnicas y humanas en la empresa, segn la lgica de los costes y
la eficiencia (protocolos, jerarquas, clasificaciones, derechos y deberes, etc.). La
organizacin informal, por su parte, rige las relaciones interpersonales y de grupo a
grupo segn la lgica de los sentimientos (afinidades, contactos, antipatas, amigos
comunes, etc.), es decir, los sistemas de valores propios -independientes de la exigen-
cia tcnico-formal-, de los diferentes grupos que componen la empresa.
9) Mientras los clsicos (O.C.T.) se preocupaban exclusivamente por los as-
pectos formales de la organizacin, los investigadores de los talleres de Hawthorne se
concentraban casi exclusivamente sobre los aspectos informales de la misma. La em-
presa pas a ser visualizada como una organizacin social compuesta de diversos
grupos informales, cuya estructura siempre coincide con la organizacin formal de la
empresa, o sea, con los propsitos y estructura definidos por sta, si bien muchas
veces pueden estar en contraposicin a la misma.
Una organizacin industrial es ms que una multiplicidad de individuos ac-
tuando en funcin de sus intereses econmicos. Esos individuos tienen tambin afec-
tos y sentimientos mutuos y, en sus relaciones diarias, tienden a establecer patrones
de interaccin, aceptndolos como verdades imprescindibles.

148
 La organizacin, por tanto, no slo es la suma de personas que interaccionan
y desarrollan su prctica organizativa en razn de la pura formalidad impuesta por las
normas estructurales, sino que es tambin el conjunto mismo de esas personas que se
relacionan espontneamente entre s, muchas veces al margen de, y en contraposicin
con, la estructura formal y los objetivos organizacionales.
No basta, por consiguiente, tener en cuenta nicamente las capacidades tcni-
cas del trabajador; es necesario, tambin, prestar atencin a su actitud, tanto indivi-
dual como colectiva. La estabilidad de la organizacin depender de una sabia com-
binacin de ambas.
10) La organizacin tcnica y la organizacin humana, la organizacin formal
y la organizacin informal son subsistemas interrelacionados e interdependientes.
Cualquier modificacin en alguno de ellos provoca modificaciones en los restantes.
Adems de esto, esos subsistemas son concebidos como permaneciendo en
estado de equilibrio, en el cual una modificacin en alguna parte provoca reaccin de
las dems, en el sentido de restablecer una condicin de equilibrio preexistente, ante-
rior a aquella modificacin.

149
NOTA DE LECTURA N 4: De Terssac, Gilbert (1995): Autonoma en el
trabajo, Ministerio de Trabajo y Seguridad Social, Madrid.

Las investigaciones que presentamos [en este libro] tienen como punto de partida
() una cuestin lanzada por Friedmann en 1950: "adnde va el trabajo humano?"
Retomar esta cuestin no se justifica solamente por la voluntad de actualizar los co-
nocimientos sobre el trabajo () sino por el hecho de que el trabajo sigue siendo una
cuestin fundamental para circunscribir tanto el desarrollo de nuestras sociedades
como su funcionamiento, con la condicin, en cualquier caso, de resituar la cuestin
en su contexto, el de la divisin del trabajo. Toda actividad humana ha quedado su-
bordinada a la actividad productiva, por la que el hombre asegura la fabricacin de
bienes de utilidad variable. Este privilegio que se ha concedido al hecho de producir y
a la situacin de trabajo est en el origen de la sociologa del trabajo: esta subdiscipli-
na ha sido definida por los autores [Friedmann y Naville] del Tratado de sociologa
del trabajo desde una concepcin del trabajo como motor de la dinmica social o, lo
que es lo mismo, como principio explicativo de la evolucin social. Para Friedmann
() el trabajo es: "un denominador comn y una condicin de toda vida humana en
sociedad" () Desde el momento en que al trabajo se le considera como elemento
motor que explica las estructuras sociales, o como la base sobre la que se apoya el
desarrollo de las sociedades, la sociologa del trabajo tiene no solamente un objeto,
sino un objeto que adquiere una posicin central en toda la sociologa [De Terssac,
1995: 20-21].
El trabajo es una actividad humana en general, desprovista de especificidad
y comparable a toda actividad, sea cual fuere el sistema de exigencias [necesidades de
la comunidad] o las modalidades de control [organizacin social de las actividades, en
cada sociedad o comunidad humana]. () tanto la sociologa del trabajo como la
sociologa intentan comprender las colectividades humanas que se constituyen en y
para las actividades sociales [De Terssac, 1995: 23].
El conocimiento preciso del trabajo es la condicin previa del anlisis [de
las colectividades humanas]. () La aportacin de [Friedmann] es innegable por lo
que se refiere al hecho de haber considerado el trabajo como un objeto de investiga-
cin y a la situacin de trabajo como un lugar privilegiado del anlisis de los fenme-
nos colectivos que all aparecen [De Terssac, 1995: 24].
[Friedmann] distingue con claridad las etapas de la evolucin del trabajo,
pero sobre todo sus connotaciones sociales; caracteriza el medio natural por un doble
fenmeno: por un lado, y segn la expresin de Friedmann, "el actor est presente" y
se instala una cierta connivencia entre el hombre y su trabajo; por otro lado, en el
medio natural las funciones intelectuales de comprensin se movilizan sin cesar. Al
contrario en el medio tcnico, el trabajo es realizado por las mquinas, y lo que queda
de l est parcelizado y roto; asistimos al declive del aprendizaje metdico y comple-
to, a la prdida de los conocimientos sobre el material, del aumento de las exigencias
temporales [intensificacin del trabajo] y a las reacciones obreras reiteradas, pero
tambin a la respuesta obrera, como atestiguaban las solicitudes de cambio de puesto
o el absentismo, que al autor apunta en sus estudios [De Terssac, 1995: 25]

150
 La separacin del "pensamiento" y de la "ejecucin" tiene como consecuen-
cia la despersonalizacin, debida a la simplificacin y estandarizacin de las tareas, la
conciencia de "no poder acabar nunca una tarea", de estar "desprovisto de participa-
cin" y, sobre todo, "privado de la obligacin de un aprendizaje". Los resultados de la
divisin del trabajo, es decir, la no-cooperacin en la industria y la no-integracin de
los individuos en la sociedad, llevan a Friedmann a formular la crtica ms severa al
taylorismo () como efecto de la institucionalizacin de dos entornos bien distintos,
el de la ejecucin y el del poder [De Terssac, 1995: 26].

151
NOTA DE LECTURA N 5: Finkel, Lucila (1996): La organizacin social
del trabajo, Pirmide, Madrid; pp.253-271 [con referencia a Braverman, H
(1975): Trabajo y capital monopolista, Nuestro Tiempo, Mxico].

Braverman parte de la idea de que el trabajo sufre su mayor degradacin histrica en

la fase del capitalismo monopolista, en la que las unidades productivas adoptan la
organizacin cientfica del trabajo (OCT) como forma predominante de organizacin.
El nivel de destrezas o habilidades de los trabajadores se reduce progresivamente bajo
el capitalismo porque los empresarios van a utilizar la descualificacin de la fuerza de
trabajo como un mtodo de control de la misma.

El capitalismo monopolista.
Braverman localiza los cambios ms importantes del proceso de trabajo en el modo
de produccin capitalista. Sin embargo no trata el capitalismo de forma genrica:
partiendo de las tres fases del desarrollo del proceso capitalista que Marx distingue
(cooperacin simple, manufacturera e industria moderna o maquinofactura) Braver-
man da por supuesta la existencia de una cuarta fase en el desarrollo capitalista: el
capitalismo monopolista. Adems de caracterizarse por el proceso de racionalizacin
de la produccin taylorista, el capitalismo monopolista presenta los siguientes aspec-
tos definitorios:
- El surgimiento de la competencia entre grandes corporaciones. Con el surgimien-
to de la corporacin y de los gerentes se rompen los lazos directos entre el capital
y el dueo. Por otro lado, se produce un crecimiento enorme de la escala de ope-
racin de las corporaciones que se reorganizan internamente en subdivisiones y
stas a su vez en departamentos internos. Dos procesos importantes tienen lugar
en la corporacin bajo el capitalismo monopolista: en primer lugar, el marketing,
o el intento de inducir la demanda de los productos, ocupa una posicin privile-
giada dentro de la corporacin. En segundo lugar, se crea un aparato administrati-
vo que corresponde a las crecientes subdivisiones y departamentos y que, en defi-
nitiva, es un proceso de trabajo, cuya funcin es controlar a la corporacin.
- La intrusin de la produccin capitalista de mercancas en esferas o enclaves de
produccin hasta entonces no-capitalistas. La expansin de la produccin de mer-
cancas bajo el capitalismo monopolista penetra cada vez ms esferas de la vida
social que previamente no se organizaban a travs del mercado, como ocurra con
algunos objetos que se fabricaban en el seno de la familia o la comunidad (mue-
bles, ropa as como una gran parte de los productos alimenticios) o con algunos
servicios como el cuidado de los ancianos o los nios. La familia que tradicio-
nalmente serva como institucin central en la vida social, en la produccin y en
el consumo, bajo el capitalismo retiene nicamente esta ltima funcin. Bajo el
capitalismo monopolista el mercado universal conquista tambin la produccin de
servicios y los convierte a su vez en mercancas (cuidado de enfermos, nios,
criminales, etc.) y al mismo tiempo inventa nuevos productos y servicios que ter-
minan por hacerse indispensables en la vida moderna.

152
- La expansin del papel del Estado. Segn Braverman, el Estado experimenta una
expansin de sus actividades por distintas razones. Por un lado, trata, a travs del
gasto pblico, de absorber el excedente econmico que el capitalismo genera. Por
otro lado, desarrolla una funcin de amortiguacin de la pobreza y la inseguridad
del sistema. Finalmente, provee servicios cada vez ms necesarios, dados los r-
pidos progresos de la urbanizacin y aceleracin del ritmo social y econmico,
como la educacin, la sanidad pblica, el servicio postal, etc.

El taylorismo como la forma de control del trabajo bajo el capitalismo monopolista.

Para Braverman, el control del trabajo siempre ha sido un rasgo esencial de la direc-
cin empresarial a travs de la historia del capitalismo, pero con Taylor asumi di-
mensiones sin precedentes. Antes de Taylor, el control gerencial se manifestaba en
distintas fases: la concentracin de los trabajadores en el mismo taller donde se los
someta a una cierta duracin de la jornada; la supervisin de los trabajadores para
asegurar su dedicacin diligente, intensa e ininterrumpida; la imposicin de reglas
para evitar distracciones que pudieran interferir con su tarea; etc. Sin embargo, con
Taylor el concepto de control se eleva a otra dimensin. El objetivo del taylorismo,
segn Braverman, era dejar al trabajador sin poder de decisin alguno sobre su propio
trabajo y controlar el modo en el que cada actividad, desde la ms simple a la ms
complicada, deba desarrollarse. De esta manera, segn Braverman, "los trabajadores
no slo pierden control sobre los instrumentos de produccin, sino que tambin pier-
den el control sobre su propio trabajo y la manera en que lo desarrollan". Es impor-
tante indicar los principios bsicos en los que, segn Braverman, se apoya el taylo-
rismo:
1. El primer principio trata de disociar el proceso de trabajo de las habilidades de los
trabajadores. El proceso de trabajo debe considerarse de forma independiente de
las destrezas, tradiciones y conocimientos de los trabajadores. La gerencia ser la
encargada con el taylorismo de reunir y desarrollar el conocimiento del proceso
de trabajo.
2. El segundo principio se basa en la separacin de la concepcin y la ejecucin. El
estudio sistemtico del trabajo debe ser exclusivamente desarrollado por la geren-
cia y no por los trabajadores porque el trabajo, de la misma forma que el capital
(las mquinas, los edificios, etc.) pertenecen a los capitalistas. El papel del traba-
jador queda reducido de este modo al de un mero ejecutor de las disposiciones de
la gerencia.
3. El tercer principio supone el uso del monopolio del conocimiento para controlar
cada paso del proceso de trabajo y su forma de ejecucin. Esta forma de control
requiere que a cada actividad o funcin productiva en el taller le correspondan va-
rias actividades o funciones paralelas en los departamentos de diseo y planifica-
cin del trabajo en la fbrica, puesto que cada tarea debe ser proyectada, precal-
culada, examinada, asignada, ordenada, controlada, inspeccionada, registrada en
su duracin, etc. Es interesante destacar que, de esta forma, tanto el trabajo ma-
nual como el mental (procedimientos de medida, asignacin de puestos, controles
de calidad, inspeccin, etc.) se ven sujetos al mismo principio de separacin entre
concepcin y ejecucin.

La descualificacin del trabajo y de los trabajadores.

153
Para Braverman el trabajo sujeto a los principios tayloristas resulta descualificado. La
descualificacin se conceptualiza como una consecuencia que se deriva del principal
objetivo del taylorismo, el control de los trabajadores por parte de los empresarios, y
no como un fin en s misma. La crtica que Braverman hace del taylorismo se extien-
de a otras propuestas de organizacin del trabajo que se desarrollaron posteriormente,
especialmente a la Escuela de Relaciones Humanas (Elton Mayo) ya que piensa que
ninguna nueva organizacin ser capaz de sustituir la estructura bsica impuesta por
el taylorismo mientras se mantenga el rgimen capitalista de produccin.
Segn Braverman, el taylorismo, como forma de organizacin del trabajo ca-
racterstica del capitalismo, racionaliza el trabajo hasta extremos insospechados. Bra-
verman deja claro que no hay nada inherente a la ciencia y/o la tecnologa que impida
un verdadero control del proceso por parte de los trabajadores. Es la divisin capita-
lista del trabajo la que hace cada vez mayor la separacin entre el trabajador y la m-
quina. El proceso de descualificacin que Braverman identificaba con el taylorismo
seguir pues ocurriendo con ciencias y tecnologas ms sofisticadas. La descualifica-
cin de los trabajadores y el control gerencial persistirn a travs de los cambios tec-
nolgicos y de los cambios en la organizacin del trabajo. La tecnologa no produce
la descualificacin por s sola, sino que es necesario que exista una ideologa de la
organizacin del trabajo (divisin tcnica taylorista del trabajo) que permitan que los
cambios tecnolgicos generen efectos descualificadores.
La tesis de la descualificacin de los trabajadores plantea un grave problema
de partida: qu se entiende por habilidad profesional o cualificacin? Braverman en
ningn momento ofrece una definicin del concepto, pero de su planteamiento se
desprende una concepcin de la cualificacin que est basada en el conocimiento, en
la unidad entre concepcin y ejecucin por parte del obrero. Todo el anlisis de Bra-
verman sobre la descualificacin descansa en una comparacin con el trabajo artesa-
no. Antes del advenimiento del taylorismo y de la mecanizacin, el trabajo del artesa-
no presentaba caractersticas diametralmente opuestas a las del obrero industrial. Por
un lado, el artesano ostentaba el control y la autonoma sobre su puesto de trabajo,
puesto que estaba en posesin de los conocimientos correspondientes. Por otro lado,
el artesano desempeaba una variedad de tareas y haba sido sometido a varios aos
de aprendizaje en su oficio. Con el advenimiento de las formas capitalistas de organi-
zacin del trabajo, las formas artesanales van siendo aniquiladas. La degradacin del
trabajo artesano, segn Braverman, responde a dos imperativos centrales de la organi-
zacin del trabajo capitalista: en primer lugar, la necesidad de abaratar los costes la-
borales y, en segundo lugar, la necesidad de garantizar el control capitalista del proce-
so de trabajo. Estos imperativos se expresan en la corriente de la organizacin cient-
fica del trabajo (OCT). Con la mecanizacin, las habilidades generales del artesano se
reducen a habilidades especficas. De esta manera las empresas pueden prescindir de
la mano de obra cualificada y someter al resto a tareas que la descualifican. Braver-
man no implica en este proceso slo al trabajo industrial: su descripcin de la descua-
lificacin del trabajo administrativo es igualmente ilustrativa de esta tendencia.

154
NOTA DE LECTURA N 6: Proudhon, Pierre-Joseph (1974 [1846]): Sistema
de contradicciones econmicas o filosofa de la miseria, Jcar, Barcelona.

- LOS ORGENES: El maestro del oficio habra dividido el proceso de trabajo fijando
en las tareas por l divididas, a sus compaeros y aprendices y concentrando, definiti-
vamente, en su figura el saber productivo y, con l, el control real de los procesos
productivos, convirtindose en patrn:
Ha observado uno, que dividiendo la produccin y sus diversas partes, y
haciendo ejecutar cada una de ellas por un obrero solo, poda obtener una mul-
tiplicacin de fuerza, cuyo producto fuese con mucho superior a la suma de
trabajo que da el mismo nmero de obreros, cuando no est dividido el trabajo.
Cogiendo el hilo de esta idea dijo, para sus adentros, que, formando un grupo
permanente de trabajadores acomodados al objeto especial que se proponan,
haba de obtener una produccin ms sostenida, ms abundante, menos costosa.
() He presentado al empresario en los albores de la industria, tratando de
igual a igual a sus camaradas, que han venido ms tarde a ser sus jornaleros. Es
en verdad sensible que esta igualdad primitiva haya desaparecido rpidamente
debido a la ventajosa posicin del amo y a la dependencia de los asalariados41
- LA DIVISIN DEL TRABAJO: El lado bueno de la divisin del trabajo; la pro-
gresin y la socializacin del espritu creador en las comunidades humanas:
Considerada en su esencia, la divisin del trabajo es el modo como se realiza
la igualdad de las condiciones y la inteligencia. Por medio de la diversidad de
las funciones da lugar a la proporcionalidad de los productos y al equilibrio en
los cambios, y, por consecuencia, nos abre el camino de la riqueza; as como
tambin, revelando lo infinito en todas partes, en el arte, en la naturaleza, nos
lleva a idealizar todas nuestras operaciones, y hace al espritu creador, es decir,
a la divinidad misma, mentem divinorem, inmanente y sensible en todos los
trabajadores42
El lado malo de la divisin del trabajo; motor de la degradacin del trabajo
humano en los talleres, convirtindose ste en mera repeticin de gestos sobre tareas
parceladas:
[Pero] el trabajo, con dividirse segn la ley que le es propia, y que constituye
la primera condicin de su fecundidad, termina por negar sus propios fines y se
destruye a s mismo. En otros trminos: la divisin, sin la cual no hay progreso,
ni riqueza, ni igualdad, subalterniza al obrero y hace imposible la igualdad, no-
civa la riqueza e intil la inteligencia (). Un hombre que hace durante toda su
vida una misma operacin, llega de seguro a ejecutarla mejor y ms rpidamen-
te que otro alguno; pero se hace al mismo tiempo menos capaz de otra ocupa-
cin cualquiera, ya fsica, ya moral: se extinguen sus dems facultades, y de
eso resulta una degeneracin en el hombre considerado individualmente. Tris-

41
Proudhon, 1974 [1846]: 179-180.
42
Ibd.: 131-132.

155
 te confesin la de no haber hecho nunca ms que la decimoctava parte de un al-
filer! () El trabajo, que deba dar vuelo a la conciencia y hacernos cada vez
ms dignos de ventura produciendo por medio de la divisin parcelaria el apo-
camiento del espritu, amengua al hombre en la ms noble parte de s mismo,
minorat capitis, y lo relega a la especie de los seres irracionales. (...) No tardar
en ejecutar ese juicio de la necesidad y la naturaleza. () la conciencia univer-
sal no tasa del mismo modo el trabajo de un aparejador que el de un pen de
albail. Hay por lo tanto necesidad de reducir el precio del jornal; de suerte que
el trabajador despus de haber sido lastimado en su alma por una funcin de-
gradante, no puede menos de serlo en su cuerpo por lo mdico de su recompen-
sa 43
- LAS MQUINAS: Aquello que ha sido desunido por el trabajo parcelario moderno
ser reunido por su anttesis; la mquina. As, la mquina, por un lado (el bueno),
constituye la sntesis de procesos y operaciones de trabajo y posibilita la consiguiente
restitucin de un nuevo trabajador sinttico:
La introduccin de las mquinas en la industria se realiza en oposicin a la ley
de divisin del trabajo, y como para restablecer el equilibrio profundamente
comprometido por esta ley (). En la sociedad, la incesante aparicin de las
mquinas es la sntesis, la frmula inversa de la divisin del trabajo; es la pro-
testa del genio de la industria contra el trabajo parcelario y homicida. Qu es,
en efecto, una mquina? Una manera de reunir diversas partculas del trabajo
que la divisin haba separado. Toda mquina puede ser definida de este modo:
un resumen de muchas operaciones, una simplificacin de resortes, una con-
densacin de trabajo, una reduccin de gastos. Bajo todos estos puntos de vista,
la mquina es la contraposicin de la divisin del trabajo. Luego por medio de
la mquina, no podr menos de haber restauracin del trabajador, disminucin
de fatiga para el obrero, baja de precio en los productos, movimiento en la rela-
cin de los valores, progreso hacia nuevos descubrimientos y aumento del
bienestar general44
Pero, por el otro (lado malo), promueve la subordinacin del trabajo humano,
sujetando la actividad del operador a la cadencia que le impone su propia actividad
maqunica:
Las mquinas nos prometan un aumento de riqueza y han cumplido su pala-
bra, pero dndonos de un mismo golpe un aumento de miseria. Nos prometan
tambin la libertad, y voy a probar que nos han trado la esclavitud (). El pe-
rodo que en estos momentos recorremos, el de las mquinas, se distingue por
un carcter particular: el salariado. El SALARIADO desciende en lnea recta
del empleo de las mquinas, es decir, para dar a mi pensamiento toda la genera-
lidad de expresin que reclama, de la ficcin econmica por la que el capital se
hace agente de produccin. El salariado, por fin, posterior a la divisin del tra-
bajo y al cambio, es el correlativo obligado de la teora de la reduccin de los
gastos, cualquiera que sea el modo como esta reduccin se obtenga (). La
primera, la ms sencilla, la ms poderosa de las mquinas es el taller. La divi-
sin no haca ms que separar las diversas partes del trabajo, dejando que cada
uno se entregara a la especialidad que ms le gustase: el taller agrupa a los tra-

43
Ibd.: 134-35.
44
Ibd.: 159, 161.

156
 bajadores segn la relacin de cada parte con el todo. () La mquina o el ta-
ller, despus de haber degradado al trabajador dndole un amo, acaba por envi-
lecerlo, hacindolo bajar del rango de artesano al de pen45
- VALORES DE USO (DEMANDA) Y VALORES DE OPININ (OFERTA): De
dnde deriv la compulsin de los otrora artesanos a la fragmentacin de los procesos
y el consiguiente control privado de los instrumentos de trabajo y, con ellos, de las
formas de producir? Del abandono de las leyes de proporcionalidad de los intercam-
bios sociales de la riqueza producida a una guerra anrquica entre los valores de
uso de los compradores y los valores de opinin de los vendedores. En el capita-
lismo, segn Proudhon, el valor de cambio se ha autonomizado, como valor de opi-
nin, del valor de uso merced a la existencia de los capitalistas, respondiendo, ste
ltimo, nicamente a la oferta y la demanda. Segn Proudhon, cuando las determina-
ciones de las proporciones en las que se realizan los intercambios son abandonadas al
combate entre los intereses de los compradores (valores de uso) y los intereses de los
vendedores (valores de opinin), el efecto de la proliferacin de valores de uso es un
descenso de sus respectivos valores de opinin (su abundancia desvaloriza, moneta-
riamente hablando, la realizacin mercantil de las mercancas):
Puesto que todos los hombres subsistimos slo por el trabajo y el cambio, y
somos tanto ms ricos cuanto ms producimos y cambiamos, lo consiguiente
para cada uno de nosotros es que produzcamos lo ms posible de valores tiles,
a fin de aumentar en otro tanto nuestros cambios y por lo mismo nuestros go-
ces. Pues bien, el primer efecto, el efecto inevitable de la multiplicacin de va-
lores, es que SE ENVILECEN: cuanto ms abunda una mercanca, tanto ms
pierde en el cambio y mercantilmente se deprecia. No es verdad que hay aqu
contradiccin entre la necesidad del trabajo y sus resultados? () El valor es
caprichoso como la libertad: no considera para nada la utilidad ni el trabajo, le-
jos de esto, parece que en el curso ordinario de las cosas, y dejadas a parte cier-
tas perturbaciones excepcionales, los objetos ms tiles son siempre los que se
han de vender a ms bajo precio; o en otros trminos, que es justo que los
hombres que trabajan ms a gusto sean los mejor retribuidos, y los peor retri-
buidos los que viertan en su trabajo la sangre y el sudor. De tal modo, que si-
guiendo el principio hasta sus ltimas consecuencias, se acabara por concluir
lo ms lgicamente del mundo que las cosas de uso necesario y de cantidad in-
finita no deben valer nada, y por el contrario, las de ninguna utilidad y de esca-
sez extrema ser de un precio inestimable. () Luego, por el solo hecho de ser,
en mi calidad de comprador libre, juez de mi necesidad, juez de si el objeto me
conviene, y juez del precio que por l he de dar y por ser t, en tu calidad de
productor libre, dueo de escoger los medios de ejecucin, y rbitro, por con-
secuencia, de reducir tus gastos, no puede menos que introducirse la arbitrarie-
dad en el valor y de hacerlo oscilar entre la utilidad y la opinin46
- EL VALOR CONSTITUIDO: Pero, segn Proudhon, los intercambios del producto
social s presentan un criterio preestablecido, universal, justo e igualitario para su
realizacin (frente a la variabilidad, parcialidad, injusticia y desigualdad que caracte-
rizaran su abandono a las formas ceremoniales [monetarias] del mercado, al com-
bate contradictorio entre valores de uso y valores de opinin). Este criterio no es otro
que el tiempo de trabajo efectivamente empleado por cada productor en la elaboracin

45
Ibd.: 171, 181 [maysculas del autor].
46
Ibd.: 92, 93, 94 [maysculas de autor].

157
de su producto: el valor constituido. Todo valor, segn el axioma de Adam Smith, no
vale ms que el trabajo que lo ha constituido. La justa retribucin del trabajador
sera, teniendo en cuenta los gastos de reposicin de materiales y maquinaria y exce-
dentes a conservar, la justa parte del valor producido. Cada producto se intercambia-
ra siempre por otro en estricta equivalencia atendiendo a los tiempos de trabajo efec-
tivamente incorporados en ellos por sus productores; cada productor obtendra as en
el cambio el estricto equivalente a las horas de trabajo empleadas en la realizacin de
su produccin:
la oferta y la demanda, que se pretende sea la nica regla de los valores, no
son ms que dos formas ceremoniosas que sirven para poner frente a frente el
valor til y el valor de cambio, y tratar de conciliarlos. () El trabajo, slo el
trabajo, produce los elementos todos de la riqueza y los combina hasta en sus
ltimas molculas, segn una ley de proporcionalidad variable, pero cierta. ()
si el valor es susceptible de variacin, es precisamente por estar sometido a una
ley cuyo principio es esencialmente mvil, a saber: el trabajo medido por el
tiempo. () Por este anlisis, el valor, considerado en la sociedad que forman
naturalmente entre s los productores, por la divisin del trabajo y por el cam-
bio, es la relacin de proporcionalidad de los productos que componen la ri-
queza; y lo que se llama especialmente el valor de un producto, es una frmula
que indica en caracteres monetarios la proporcin de este producto en la gene-
ral riqueza. La utilidad funda el valor; el trabajo determina su relacin; el pre-
cio es (...) la expresin misma de esta relacin. () La teora de la medida o de
la proporcionalidad es, tmese muy en cuenta, la teora misma de la igualdad.
() El valor concebido como proporcionalidad de los productos, en otras pala-
bras el VALOR CONSTITUIDO, supone necesariamente, y en un grado de
igualdad, utilidad y venalidad, indivisible y armnicamente unidas. () Si,
pues, el jornal del sastre absorbe diez veces el del tejedor, es como si el tejedor
diese diez das de su vida por un da de la vida del sastre. Eso es precisamente
lo que sucede cuando un labrador paga doce francos a un notario por un docu-
mento cuya redaccin cuesta una hora; y esa desigualdad, esa iniquidad en los
cambios, es la ms poderosa causa de miseria que hayan revelado los socialis-
tas ().Todo error en la justicia conmutativa es una inmolacin del trabajador,
una transfusin de la sangre de un hombre en el cuerpo de otro hombre. ()
De esta proposicin [el trabajo es el principio de proporcionalidad de los valo-
res] y de sus corolarios, todo producto vale lo que cuesta de trabajo, y, los pro-
ductos se compran con productos, se deduce el dogma de la igualdad de las
condiciones47

47
Ibd.: 100, 101, 104, 107, 109, 120-121, 123, 125-126 [maysculas del autor].

158
NOTA DE LECTURA N 7: Marx, Karl (1987 [1847]): Miseria de la filoso-
fa. Respuesta a la Filosofa de la miseria de P- J. Proudhon; Siglo XXI,
Mxico.

- LOS ORGENES: Los talleres modernos no han nacido directamente de las corpo-
raciones artesanales, sino de los mercaderes: oficios y manufacturas se encontraron
durante largo tiempo en conflicto. La concentracin social de instrumentos y trabaja-
dores asalariados y la divisin tcnica de las tareas en los procesos de trabajo son, por
lo tanto, dos movimientos histricamente implicados entre s:
Proudhon establece un paralelo entre el actual gremio obrero o impresor y el
de la Edad Media; entre el obrero de las fbricas Creusot y el herrero de aldea;
entre el hombre de letras de nuestros das y el hombre de letras medieval y hace
inclinar la balanza del lado de los que representan en mayor o menor medida la
divisin del trabajo establecida o transmitida por la Edad Media. (...) La manu-
factura no naci en el seno de los antiguos gremios; es el comerciante el que se
transform en el jefe del taller moderno y no el antiguo maestro de los gremios.
En casi todas partes se libr una lucha encarnizada contra la manufactura y los
oficios artesanos. La acumulacin y la concentracin de instrumentos y traba-
jadores precedi al desarrollo de la divisin del trabajo en el seno del taller. El
rasgo distintivo de la manufactura era ms bien la reunin de muchos trabaja-
dores y de muchos oficios en un solo lugar, en un mismo local, bajo el mando
de un capital, y no la fragmentacin del trabajo y la adaptacin del un obrero
especial a una tarea muy simple (...) A juicio de Proudhon, la concentracin de
los instrumentos de trabajo es la negacin de la divisin del trabajo. En reali-
dad, una vez ms vemos todo lo contrario. A medida que se desarrolla la con-
centracin de los instrumentos, se desarrolla tambin la divisin del trabajo y
viceversa48
- LA DIVISIN DEL TRABAJO: Para Marx la progresin de la divisin tcnica del
trabajo, particularizando la actividad del operario en su situacin de trabajo, contribu-
ye a universalizar aquello que la estructura social haba especializado (disolucin
tendencial de los idiotismos de oficio), estableciendo una nueva homogeneizacin
de los trabajadores a escala social bajo el principio de la conversin de todo trabajo
especializado en disponibilidad para el trabajo, en mera disponibilidad para la ejecu-
cin de cualesquiera trabajos:
Lo que caracteriza la divisin del trabajo en el seno de la sociedad moderna es
que engendra las especialidades, las especies y con ellas el idiotismo de oficio
(...). Lo que caracteriza la divisin del trabajo en el taller automtico es que el
trabajo pierde dentro de l todo carcter de especialidad. Pero en cuanto cesa
todo desarrollo especial, comienza a dejarse sentir el afn de universalidad, la
tendencia al desarrollo integral de los individuos49

48
Ibd.: 86, 91.
49
Ibd.: 96.

159
- LAS MQUINAS: El anlisis de los buenos y los malos lados de la mquina
adolece por su parte de similares imprecisiones conceptuales. La mquina no repre-
senta en realidad una categora econmica50. La realidad de la mquina no consiste en
sintetizar operaciones productivas (concepcin vamprica de los dispositivos maqu-
nicos en relacin con las operaciones de los productores) sino en la composicin de
herramientas movidas por un motor externo e independiente de la accin humana
directa: la mquina es un conjunto de instrumentos de trabajo, y no una combinacin
de trabajos para el propio obrero51.
La promesa de una recomposicin de la unidad del proceso de trabajo en la
mquina y, con ella, de la unidad del proceso productivo para la comunidad de los
productores asociados a l (promesas sobre las que Friedmann fundaba su dialctica
del maquinismo y Proudhon su posibilidad de recuperacin de un trabajador sint-
tico) no representan otra cosa, segn Marx, que el intento de liberar al operario
encargado por Adam Smith de la realizacin de la doceava parte de un alfiler de esta
tarea, para investirle tambin con el control sobre la planificacin y la ejecucin de
las once partes restantes. Se trata de una liberacin que pasa por un nuevo encierro
especializante para cada productor en su proceso de trabajo:
El taller automtico suprime las especies y el idiotismo de oficio. Proudhon,
por no haber comprendido ni tan siquiera este slo aspecto revolucionario del
taller automtico, da un paso atrs y propone al obrero que no se limite a hacer
la doceava parte de un alfiler, sino que se prepare sucesivamente las doce par-
tes. El obrero alcanzara as un conocimiento pleno y profundo del alfiler. En
esto consiste el trabajo sinttico de Proudhon52
- OFERTA Y DEMANDA: En relacin con el problema de la determinacin de las
proporciones del intercambio de los productos, sta, para Marx, no es justa ni in-
justa sino el resultado de un proceso determinado y de carcter objetivo; proceso
ligado al juego entre la oferta y demanda (que, en consecuencia, no resultan simples
formas ceremoniales ligadas a la mera puesta en contacto de los vendedores con los
compradores y sus opiniones o intereses arbitrarios y contradictorios, como en el
caso de Proudhon).
Lo que determina el valor no es el tiempo en que una cosa ha sido producida,
sino el mnimo de tiempo en que puede ser producida, y este mnimo es esta-
blecido por la competencia. Supongamos por un momento que haya desapare-
cido la competencia y que, por consiguiente, no exista medio de establecer el
mnimo de trabajo necesario para la produccin de una mercanca. Qu ocurri-
r? Bastar invertir en la produccin de un objeto seis horas de trabajo para te-
ner derecho, segn Proudhon, a exigir a cambio seis veces ms que quien

50
Para Marx el modo de explotar las mquinas es una cosa totalmente distinta de las propias
mquinas: El trabajo se organiza y se divide de diferentes modos segn sean los instrumentos
de que se disponga. El molino movido a brazo supone una divisin del trabajo distinta que el
molino de vapor. Querer comenzar por la divisin del trabajo en general para luego llegar a
uno de los instrumentos especficos de la produccin, a la mquina, significa, pues, lanzarse
de frente contra la historia. Las mquinas no constituyen una categora econmica (...). Las
mquinas no son ms que una fuerza productiva. La fbrica moderna, basada en la aplicacin
de las mquinas, es una relacin social de produccin, una categora econmica (Ibd.: 87,
137).
51
Ibd.: 91.
52
Ibd.: 96.

160
 hubiera gastado una hora en la produccin del mismo objeto. En lugar de una
relacin de proporcionalidad tenemos una relacin de desproporcionalidad53
- EL VALOR DEL TRABAJO el VALOR DE LA FUERZA DE TRABAJO: El
operador necesario para la determinacin permanente de ese mnimo tiempo en que
una cosa puede ser producida (y, en consecuencia debe serlo si se quiere recuperar
tras su venta el equivalente de lo invertido en su produccin ms algn plus) es, pre-
cisamente, la competencia, es decir, los mercados: son las variaciones de la demanda
y la oferta las que indican al productor la cantidad en la que es preciso producir una
mercanca dada para recibir a cambio por lo menos los gastos de produccin54.
La justa medida del valor relativo de las mercancas (segn el tiempo de tra-
bajo fijado en ellas) no equivale en ningn caso a la justa proporcin de la partici-
pacin obrera en el producto social (segn el tiempo de trabajo empleado por los
obreros en su produccin). De hecho, el trabajo-mercanca o fuerza de trabajo va a
ser pagado por su comprador en su valor (que, como el de toda mercanca, responder
al tiempo socialmente necesario para su produccin) y el producto-mercanca va a
ser intercambiado en el mercado por el suyo propio:
el trabajo, siendo l mismo mercanca [es decir, fuerza de trabajo], se mide
como tal por el tiempo de trabajo necesario para producir el trabajo-mercanca
[o fuerza de trabajo]. Y qu es necesario para producir el trabajo-mercanca [o
fuerza de trabajo]? Justamente el tiempo de trabajo que se invierte en la pro-
duccin de los objetos indispensables para el mantenimiento incesante del tra-
bajo [en tanto que fuerza de trabajo], es decir, para dar al trabajador la posibili-
dad de vivir y propagar su especie. (...). Por lo tanto, el valor relativo medido
por el tiempo de trabajo es fatalmente la frmula de la esclavitud moderna del
obrero, en lugar de ser (...) la teora revolucionaria de la emancipacin del
proletariado55
El beneficio empresarial no deriva de una quiebra de las relaciones de equiva-
lencia entre tiempos de trabajo socialmente homologados sino de su estricto cumpli-
miento: la teora marxiana del plusvalor encuentra su fundamento precisamente en la
heterogeneidad estructural de los tiempos implicados en la produccin y reproduccin
del trabajo-mercanca, o fuerza de trabajo, y los tiempos implicados en la produc-
cin del conjunto de la riqueza social. Tiempos sujetos, ambos, en su validacin mer-
cantil (como valores de cambio, esto es, como precios y salarios), al juego de la
oferta y la demanda en los mercados de productos y en los mercados de trabajo.

53
Ibd.: 31.
54
Ibd.: 29.
55
Ibd.: 19.

161
NOTA DE LECTURA N 8: Sayer, Andrew (1986): Nuevos desarrollos en
la fabricacin: el sistema justo a tiempo, en Capital and Class, 30, pp. 43-
60.

1. Desde un punto de vista tcnico, puede definirse el sistema de produccin Justo a

Tiempo (JAT) como una organizacin en que todos los procesos estn planificados
para evitar el desperdicio de tiempo, materiales y costos. Supone: a) que los bienes se
producen y distribuyen justo a tiempo para ser vendidos (a la carta), lo cual requiere
atender minuciosamente a las variaciones del mercado, b) el suministro justo a tiempo
de los materiales o partes submontadas que se van a ensamblar en el producto final,
con lo cual reduce tanto el monto del capital necesario para la produccin inmediata
como el espacio destinado a almacenamiento, y c) la descentralizacin de la produc-
cin a travs de una configuracin de empresas subsidiarias, proveedores y subcontra-
tistas.
2. El ejemplo paradigmtico de estos complejos de produccin es la denominada Ciu-
dad Toyota en Japn. La empresa matriz tena en 1980 10 empresas subsidiarias muy
importantes, con un promedio de 6.500 empleados y 220 subcontratistas primarios, de
los cuales el 80% estaba radicado dentro del complejo. Para ambos grupos (empresa
matriz y subsidiarias ms subcontratistas primarios) trabajaban cerca de 5000 subcon-
tratistas secundarios y aproximadamente 30.000 subcontratistas terciarios, que son
empresas que tienen un promedio de 500 trabajadores. Los subcontratistas se selec-
cionan cuidadosamente en funcin de un proyecto a largo plazo y, al igual que los
proveedores, estn vinculados por redes de informacin y ayuda mutua. Esta red in-
cluye tambin a los distribuidores, encargados de la comercializacin, cuya vincula-
cin se considera imprescindible, no slo para evitar la acumulacin de existencias,
sino como una valiosa fuente de informacin acerca de la calidad y la aceptacin de
los productos.
3. El JAT es ms que una organizacin tcnicamente eficaz. Un sistema que est di-
seado en torno al objetivo de la calidad total, o el cero defectos, difcilmente pue-
de realizarse sin la implicacin de los agentes involucrados. El cuidado de los deta-
lles, la prevencin de los errores, la deteccin de los defectos, la experimentacin
continua, entre otros aspectos, requiere un compromiso por parte de los trabajadores
que, obviamente, trasciende el articulable desde incentivos exclusivamente salariales.
El objetivo del mejoramiento continuo es el principio articulador de la JAT, principio
que ve potenciado por el trabajo cooperativo en los llamados crculos de calidad,
donde se discuten los problemas y se incentivan las sugerencias de los trabajadores.
Ello es posible porque, por una parte, se trata de una fuerza de trabajo polivalente,
con una alta cualificacin y, por otra, las jerarquas estn mucho ms diluidas que en
la organizacin fordista. En la prctica no existe una divisin marcada entre ingenie-
ros y obreros, las diferencias salariales son pequeas y adems los obreros cuentan
con posibilidades de promocin a largo plazo.

162
NOTA DE LECTURA N 9: Colectivo Examencero (1999): De la reproduc-
cin acadmica del no-saber a la cooperacin social en la produccin de sa-
ber, Facultad de CC. PP. y Sociologa (UCM), mimeografiado, Madrid.

En las clases verbalistas, en los mtodos de evaluacin de "conocimientos", en el

denominado "control de lectura", en la distancia que existe entre el educador y el
educando, en los criterios de promocin, en la indicacin bibliogrfica, y as sucesi-
vamente, existe siempre una connotacin "digestiva" y la prohibicin de pensar, sen-
tando las bases para una ausencia total de control de lo que el estudiante y la estudian-
te hacen, para una desposesin absoluta del sentido de la actividad. Este carcter alie-
nado de la actividad del estudiante y la estudiante, la pasividad a la que ven condena-
dos y condenadas nos hace ligar el hecho de la produccin del no-saber acadmico
con el concepto de trabajo [Colectivo Examencero, 1999: 6].
Lo que () configura el carcter alienado del trabajo obrero es la primaca
de la cualidad abstracta [gasto de mera energa fisiolgica igual/ salario] frente a la
concreta [actividades complejas y cooperativas - habilidad profesional] (). En este
mismo sentido, el carcter alienado del trabajo del estudiante y la estudiante se con-
forma a partir de lo que podramos denominar como "fetichismo de examen y mistifi-
cacin de la titulacin". Una realidad en la que el examen no emerge como resultado
de una relacin de poder que somete a los y las estudiantes, sino como el medio natu-
ral de valorizar su "saber". Las notas y el ttulo otorgan la cualificacin socialmente
vlida al "saber" de los y las estudiantes: les dan virtualmente el "saber" al reconocr-
selo. En general, la totalidad de la institucin universitaria aparece como "dadora": se
percibe claramente que la universidad "te da" algo, pone a tu disposicin profesores,
biblioteca, etc. Pero, se percibe tambin, acaso, que "te quita" no ya el "saber", sino
la posibilidad misma de acceder al mismo, en la medida en que te coloca frente a [un]
examen () que succiona las energas intelectuales de los y las estudiantes, sus dis-
posiciones y sus potencialidades?, se percibe que la universidad no vive para dar,
sino que vive para succionar y someter las vidas, absorbiendo el saber socialmente
producido y circulante que la mantiene en pie? [Colectivo Examencero, 1999: 7-8].
La reproduccin del no-saber acadmico constituye un campo de examen in-
interrumpido. Toda actividad que se despliega en este espacio est presidida y deter-
minada por la realidad de los exmenes, aparatos permanentes de alienacin y coop-
tacin de los tiempos y las energas. Otra vez cobra sentido la categora de "trabajo
alienado" desde la centralidad absoluta del examen como objetivacin disciplinaria
que impone ritmos de valorizacin como horizonte, como meta, como efecto de sen-
tido. () [Los estudiantes estamos sujetos y sujetas a dinmicas de disciplinamiento
permanente] determinadas por la figura del examen. Un proceso continuo, ininte-
rrumpido, que encuentra en el momento ceremonial de las pruebas escritas de febrero-
julio-septiembre la condensacin de toda su violencia, su concrecin en un aconteci-
miento definitivo en el que se decide la suerte del y la estudiante, en el que su subjeti-
vidad queda atrapada como un cisne en el fango, escindida en un movimiento esqui-
zoide y estresante aparentemente ineludible (naturalizado) impuesto por el poder, por
un orden rutinizado. El agobio, la autoinculpacin y la esquizofrenia constituyen los

163
nudos de la red que encierra la subjetividad y la cotidianeidad de los y las estudiantes:
el tpico "quiero estudiar tal cosa pero tengo que preparar el examen", el "tengo que
centrarme", etc. Toda una fenomenologa de la alienacin especialmente significativa
en los periodos de histeria colectiva gobernados por la etapa de los exmenes finales
[Colectivo Examencero, 1999: 12]
Por eso cabe ahora construir algunos argumentos que apunten hacia la idea
de que nuestra actividad colectiva no constituye ningn tipo de no-saber acadmico y
que, por tanto, no es calculable ni comprensible a travs de la lgica del examen. ()
nuestra experiencia es eminentemente una experiencia de cooperacin social, un pro-
yecto en el que no hay lugar posible para la individualidad. () el examen no vale
porque la cooperacin no tiende solamente a potenciar la fuerza productiva indivi-
dual, sino a crear una fuerza productiva nueva con la necesaria caracterstica de fuer-
za colectiva o de masa. Aplicar el examen en la evaluacin de nuestra actividad equi-
valdra, haciendo un paralelismo, a aceptar las lgicas que presiden las relaciones
entre capitalistas y trabajadores, a aceptar las dinmicas de sustraccin al obrero co-
lectivo de una parte del producto de su trabajo: el capitalista paga el valor de los cien
trabajadores independientes pero no la fuerza de trabajo combinada de los cien obre-
ros. Marx de nuevo en un razonamiento que nos advierte de la importancia de una
potencia cooperativa que el capitalista se apropia, llegando a integrarla en su seno, a
reducirla violentamente a la condicin de obra suya. El paralelismo est servido: la
potencia de cooperacin en la produccin de saber no puede ser desactivada, reduci-
da, reconvertida en valor-signo [nota] meramente. La persistencia del hecho tcnico
del examen, la obligacin del bautismo burocrtico del saber, a pesar de su inoperan-
cia y obsolescencia con respecto a la potencia de los procesos de cooperacin social,
revela de forma cruda y manifiesta la verdadera naturaleza poltica del examen por
encima de su apariencia como hecho tcnico. () Por eso emerge, siempre emerge,
en primer plano la naturaleza poltica de nuestra actividad: la reapropiacin de nuestra
labor intelectual es una lucha contra su reduccin al nico horizonte del signo, de la
valorizacin [nota/ttulo] [Colectivo Examencero, 1999: 14].

164
NOTA DE LECTURA n 10: Reina, Jose Luis (1999): Apunte sobre sindica-
lismo y formacin profesional. Trotta, Madrid.

1. Puede decirse que vivimos una paradoja, al menos en apariencia. Si la primera

revolucin industrial supuso para el trabajador un extraamiento de su dominio sobre
el proceso de trabajo, un embrutecimiento que le alejaba de un saber, aunque fuera
reducido y parcelario, y lo converta definitivamente en un apndice de la mquina,
las ltimas tendencias en la organizacin del trabajo apuntan por el contrario a una
revalorizacin del trabajo vivo, a la polivalencia del conocimiento profesional, a la
importancia de la formacin continua o del aprendizaje permanente. [Pero] este cam-
bio de perspectiva, la del trabajador polivalente frente al trabajador fragmentado, es
producto de una nueva revolucin industrial que ha venido a trastocar todo el sistema
de valores de la sociedad del trabajo: convirtiendo en quimera el pleno empleo, insta-
lada la precariedad en las relaciones laborales, el concepto mismo de trabajo se modi-
fica al dejar de ser una actividad biogrfica perdurable y definidora en lo social [Re-
ina, 1999: 11, 12].
1.1. [Parece emerger hoy] una nueva moral del trabajo: polivalencia, res-
ponsabilidad, grado de compromiso con la produccin, identificacin de los objetivos
empresariales, asuncin de la competitividad como algo propio, etc.; y a otro nivel, la
inevitable precariedad del empleo y la subsiguiente responsabilidad personal ante la
posesin o la prdida del mismo. Por ejemplo, tomada la polivalencia como valor (...)
su sentido real se difumina: al empresario le interesa ahora, como ya sabemos, porque
as puede amoldar ms fcilmente la produccin a los cambios de la demanda; en el
trabajador es una necesidad impuesta tanto por el proceso productivo como por la
eventualidad a la que se ve sometida su vida laboral (). [An] ms, la responsabili-
dad que el obrero senta ante el trabajo bien hecho, entendido el oficio como un con-
junto de conocimientos que le definan social pero tambin personalmente, se trans-
fiere al conjunto de la produccin de su empresa, en la medida que es ahora sta, y la
posicin que ostenta en la estructura empresarial, la que le servir como elemento
definidor. En resumen, un ejemplo tras otro nos servira para mostrar hasta qu punto
el nuevo repertorio moral diverge de los intereses objetivos de la clase trabajadora
asalariada [Reina, 1999: 107-108].
2. La formacin ha llegado a ser una pieza clave del discurso neoliberal, y por tanto
de su ideologa. La formacin, como recurso ideolgico, al margen de la funcin ob-
jetiva que podamos atribuirle en las relaciones de produccin, justifica un argumento
que es una pura metonimia, ya que hace causa de los que es efecto, convirtiendo a la
cosa (organizacin del trabajo, el trabajo en s mismo, el acceso al mantenimiento del
empleo) en uno de sus signos (adquisicin de habilidades profesionales) [Reina,
1999: 78].
3. Se corre el riesgo () de que la discusin sobre la formacin quede planteada
desde la abstraccin o la metafsica, como objeto discutible desprendido de su marco
natural, que es la organizacin del trabajo; y sucede que a menudo se omite que la
actividad formativa, reclamada como factor que debe producir mayores cotas de au-
tonoma y polivalencia de la mano de obra, mayores tasas de productividad, debera a

165
su vez ayudar a redefinir de forma efectiva un nuevo papel del trabajador en el orga-
nigrama de la empresa y la produccin [Reina, 1999: 12]
3.1. Lo objetivo se convierte en subjetivo; y el discurso econmico, en dis-
curso moral: la vida laboral se torna errtica, imprevisible y salvajemente competiti-
va; el desempleo, en el nuevo pecado original, que necesitar una redencin perma-
nente; el concepto de profesionalidad se desprende de su carcter objetivo e instru-
mental (la cualificacin que requiere un puesto de trabajo especfico) y se convierte
en un valor; la formacin, necesaria ante la inevitable precarizacin de las condicio-
nes laborales, acaba constituida en objeto de s misma y consagrada como el ms
moderno camino de perfeccin [Reina, 1999: 84].
3.2. Hemos mantenido la opinin de que la formacin profesional, al mar-
gen de su funcin objetiva, es un recurso ideolgico. Desde la perspectiva de que
estamos inermes ante un avance social y tecnolgico que no podemos controlar, slo
cabe velar permanentemente el arma del saber profesional. Y es aqu donde aparece la
ltima trampa: el saber profesional, las habilidades que cada proceso de produccin
requiere de manera especfica y [que] slo pueden revalidarse en el trabajo diario, es
ahora un saber difuso y sin lmites, potencial, un saber con maysculas. Se identifica
as, de manera burda, la necesidad formativa que un sistema productivo impone con el
viejo hbito humano de la superacin de la existencia a travs del conocimiento
[Reina, 1999: 95].
3.3. La formacin se ha incorporado a las polticas de mano de obra, pero no
a las de organizacin del trabajo: todos los datos apuntan a que viene actuando como
un instrumento de segmentacin de las plantillas, y que correlaciona en muy escasa
medida con la promocin profesional. En segundo lugar, la cultura empresarial no
parece haberse modificado sustancialmente respecto al hecho formativo: esto es cons-
tatable tanto en la informalidad que rige las acciones (...) como en el tratamiento que
la formacin recibe en la negociacin colectiva [Reina, 1999: 93].
3.4. La intervencin sindical desde la negociacin colectiva tropieza con
algunas limitaciones serias. Una, de orden estratgico, es que la organizacin del tra-
bajo ha sido hasta la fecha un elemento excluido de la negociacin: los empresarios
siempre han mostrado una fuerte resistencia a ceder en este tema, y los sindicatos,
compartiendo el discurso de la formacin profesional vinculado casi exclusivamente a
la competitividad de la economa, reducen la posibilidad de discutir el tema formativo
en relacin con la organizacin tcnica y organizacional del trabajo, que es tratada de
forma general y subalterna [Reina, 1999: 117-118].
4. Para cualquiera que sean las adaptaciones que se vea obligada a efectuar, la socie-
dad capitalista tiene por esencia que oponerse a la reproduccin indefinidamente am-
pliada de las capacidades (habilidades, conocimientos, etc.) de las masas de los indi-
viduos, porque uno de sus rasgos fundamentales consiste en transformar la fuerza de
trabajo en mercanca y pagarla por su valor; en otras palabras, en funcin de las con-
diciones mnimas de su produccin y reproduccin (Sve, L. Marxismo y teora de la
personalidad, 1973) [Reina, 1999: 129].

166
167
BIBLIOGRAFA SELECCIONADA POR MATERIAS

Alienacin

- ABBAGNANO, N. (1978): Marx; en id.: Historia de la filosofa (Vol. 3); Montaner y Simon,
Barcelona, 6 Parte, cap. IX.
- ALONSO OLEA, M. (1988): Alienacin. Historia de una palabra; UNAM, Mxico.
- ARATO, A. y BREINES, P. (1986): Teora de la cosificacin; en id.: El joven Lukcs y los or-
genes del marxismo occidental; FCE, Mxico, cap. VIII.
- ARON, R. (1969): Sobre la crtica social: anoma y alienacin; en id.: Progreso y desilusin. La
dialctica de la sociedad moderna; Monte Avila, Caracas, cap. VI.
- ARTETA, A. (1983): "Marx: la alienacin del tiempo en su forma social capitalista; en Mientras
Tanto, N 16/17, pp. 157-173.
- ARTETA, A. (1993): Marx: valor, forma social y alienacin; Libertarias, Madrid, caps. IV y V.
- ARVON, H. (1965): Filosofa del trabajo; Taurus, Madrid, cap. V.
- ARVON, H. (1966): El marxismo; ZYX, Madrid, cap. II.
- AVINERI, S. (1983): El pensamiento social y poltico de Carlos Marx; Centro de Estudios Consti-
tucionales, Madrid, cap. IV.
- AXELOS, K. (1969): Marx, pensador de la tcnica; Fontanella, Barcelona.
- BECKER, W. (1987): El taln de Aquiles del marxismo. La contradiccin entre capital y trabajo;
FCE, Mxico, cap. III.
- BEDESCHI, G. (1975): Alienacin y fetichismo en el pensamiento de Marx; Comunicacin, Ma-
drid.
- BERMUDO, J.M. (1975): El concepto de praxis en el joven Marx; Pennsula, Barcelona, Tercera
Parte, cap. II.
- CASSANO, F. (1978): La crtica, la alienacin y el gobierno de los productores; en Garegnani, P.
et al.: Debate sobre la teora marxista del valor; Siglo XXI, Mxico, 1979, pp. 105-114.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1978a): Introduccin. Para acabar con la alienacin; en Castillo
Alonso, J.J. (Ed.): Para acabar con la alienacin; Taller de Sociologa, Madrid, pp. 13-38.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1978b): Problemtica del estudio emprico de la alienacin del traba-
jo; en Castillo Alonso, J.J. (Ed.): Para acabar con la alienacin; Taller de Sociologa, Madrid, pp.
164-182.
- CERTCOV, D. (1985): De la alienacin social de los Manuscritos econmico-filosficos a la
alienacin social de El capital; en id.: Psicopatologa general dialctica; Nueva Visin, Buenos
Aires, pp. 93-101.
- COSTA, G. (1990): Vico y Marx: apuntes sobre el concepto de enajenacin; en Tagliacozzo, G.
(comp.): Vico y Marx. Afinidades y contrastes; FCE, Mxico, pp. 146-156.
- DALLEMAGNE, J.L. (1981): La economa de El Capital; Fontamara, Barcelona, cap. IV.II.2.
- D'ARCY, Ph. (1977): El dinero y el poder; Edaf, Madrid, 1 Parte, cap. III.
- DE PALMA, A. (1973): La organizacin capitalista del trabajo en El Capital de Marx; en : De
Palma, A. et al.: La divisin capitalista del trabajo; PyP/Siglo XXI, Crdoba, pp. 1-40 (4-13, 17-21,
26-35).
- DEL BFALO, E. (1992): El origen del sujeto trascendental; en id.: Le genealoga de la subjeti-
vidad; Monte Avila, Caracas, cap. IV (pp. 98-104).
- DUSSEL, E. (1985): La produccin terica de Marx. Un comentario a los Grundrisse; Siglo XXI,
Mxico, cap. 17.3.
- ELSTER, J. (1991): Una introduccin a Karl Marx; Siglo XXI, Madrid, cap. .
- FETSCHER, I. (1971a): Carlos Marx: relacin entre sus obras de juventud y El Capital; en id.:
Carlos Marx y el marxismo; Monte Avila, Caracas, pp. 13-36 (19-29).
- FETSCHER, I. (1971b): La sociedad sovitica y el problema de la alienacin. Una polmica entre
E.M. Sitnikov e Iring Fetscher; en id.: Carlos Marx y el marxismo; Monte Avila, Caracas, pp. 325-
368.
- FLORES CRUZ, C. (1984): La administracin capitalista del trabajo; Fontamara, Mxico, cap. I.1.
- FREYER, H. (1976): Teora de la poca Actual; FCE, Mxico, cap. IV.
- FROMM, E. (1985): Alienacin y capitalismo; en VV. AA.: La soledad del hombre; Monte
Avila, Caracas.
- FROMM, E. (1997): Marx y su concepto del hombre; FCE, Bogot, pp. 55-68.
- GARAUDY, R. (1964): Introduccin al estudio de Marx; Era, Mxico, caps. II y III.A.2.
- GARCA DURN, R. (2002): La sociedad actual como alienacin; en id.: Mercancas, androides
o personas. Elementos para la comprensin de la sociedad actual, Barcelona, cap. 7.

168
- GARNAULT, J. (1999): Las estructuras elementales de la reificacin; en: De Vicente Hernando,
C. (Ed.): Discurso sobre la vida posible. Textos situacionistas sobre la vida cotidiana; Hiru, Honda-
rribia (Guipzcoa), pp. 53-63.
- GARZN BATES, J. (1974): Carlos Marx: ontologa y revolucin; Grijalbo, Mxico, pp. 3-34 y
263-297.
- GIANNOTTI, J.A. (1973): Orgenes de la dialctica del trabajo; Comunicacin, Madrid.
- GIDDENS, A. (1977): Diferenciacin social y divisin del trabajo; en id.: El capitalismo y la
moderna teora social; Labor, Barcelona, 4 Parte, cap. XV.
- GORZ, A. (1978): Para una teora de la enajenacin; en id.: Historia y enajenacin; FCE, Mxi-
co, cap. II.
- GOULDNER, A. (1983): Los dos marxismos; Alianza, Madrid, cap. 6.
- GOULDNER, A. (1985a): La alienacin de los intelectuales y la intelligentsia; en id.: El futuro
de los intelectuales y el ascenso de la nueva clase; Alianza, Madrid.
- GOULDNER, A. (1985b): La familia en la reproduccin de la alienacin; en id.: El futuro de los
intelectuales y el ascenso de la nueva clase; Alianza, Madrid.
- GUASTINI, R. (1986): El lxico jurdico del Marx feuerbachiano; Universidad Autnoma, Puebla
(Mxico), Seccin B.III.
- GUIJARRO DAZ, F. (1975): La concepcin del hombre en Marx; Sgueme, Salamanca, cap. II.
- HABERMAS, J. (1987a): De Lukcs a Adorno: la racionalizacin como cosificacin; en id.:
Teora de la accin comunicativa I. Racionalidad de la accin y racionalizacin social; Taurus,
Madrid, cap. IV.
- HABERMAS, J. (1987b): Marx y la tesis de la colonizacin interna; en id.: Teora de la accin
comunicativa; Taurus, Madrid, Tomo II, cap. VIII.2.
- HELLER, A. (1978): Teora de las necesidades en Marx; Pennsula, Barcelona, cap. II.
- HORTON, J. (1978): La deshumanizacin de la anoma y la alienacin. Un problema en la ideolo-
ga de a sociologa; en Castillo Alonso, J.J. (ed.): Para acabar con la alienacin; Taller de socio-
loga, Madrid, pp. 39-68.
- ISRAEL, J. (1977): Teora de la alienacin; Pennsula, Barcelona.
- JALE, P. (1986): La alienacin generalizada. La creciente irracionalidad del sistema Manual de
economa poltica; Fundamentos, Madrid, cap. XIV.
- KOFLER, L. (1974): La dialctica de la cosificacin; en id.: Historia y dialctica; Amorrortu,
Buenos Aires, cap. 7.
- KOLAKOWSKI, L. (1980): Las principales corrientes del marxismo. Los fundadores; Alianza,
Madrid, cap. 12.5-6.
- KON, I.S. (1972): El concepto de alienacin en la sociologa moderna; en Berger, P. (comp.):
Marxismo y sociologa; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 8.
- KUDO, T. y TOVAR, C. (1977): La crtica de la religin. Ensayo sobre la conciencia social segn
Marx; CEP, Lima, cap. II.
- LEFEBVRE, H. (1967a): La disputa sobre la alienacin; en id.: El marxismo sin mitos I; A. Pea
Lillo, Buenos Aires, cap. 1.VI ( y pp. 107-122 y 141-146.
- LEFEBVRE, H. (1967b): El itinerario; en id.: El marxismo sin mitos I; A. Pea Lillo, Buenos
Aires, cap. 3 (pp. 107-122 y 141-146).
- LEFEBVRE, H. (1967c): Introduccin a la crtica de la vida cotidiana; en id.: El marxismo sin
mitos I; A. Pea Lillo, Buenos Aires, cap. 5 (5.V-VI).
- LEFEBVRE, H. (1975): Qu es la dialctica; La Plyade, Buenos Aires, pp. 141-154.
- LEFEBVRE, H. (1983): Introduccin al marxismo; Hacer, Barcelona, cap. I.b.
- LEFORT, C. (1988): La alienacin como concepto sociolgico; en id.: Las formas de la historia;
FCE, Mxico, cap. III.
- LEWIS, J. (1973): La alienacin; en id.: El marxismo de Marx; Nuestro Tiempo, Mxico, pp.
153-173.
- LPEZ CMARA, F. (1997): Vive an el joven Marx? Introduccin a la sociologa dialctica;
UNAM, Mxico, cap. 2.
- LPEZ PINTOR, R. (1995): Alienacin y realizacin personal en el trabajo; en id.: Sociologa
Industrial; Alianza, Madrid, cap. 9.
- LUKCS, G. (1969): La cosificacin y la consciencia del proletariado; en id.: Historia y cons-
ciencia de clase; Grijalbo, Mxico, pp. [89, 124-266].
- LYOTARD, J.F. (1975): El lugar de la alienacin en el cambio marxista; en id.: A partir de Marx
y Freud; Fundamentos, Madrid, pp. 79-166.
- MAISON, D. (1978): La alienacin de los socilogos; en Castillo Alonso, J.J. (Ed.): Para acabar
con la alienacin; Taller de Sociologa, Madrid, pp. 217-236.
- MANDEL, E. (1972): La formacin del pensamiento econmico de Marx; Siglo XXI, Mxico,
caps. X y XI.

169
- MARCUSE, H. (1969): Marx y el trabajo alienado; CEPE, Buenos Aires [ver tambin en:
MARCUSE, H. (1972): Razn y revolucin; Alianza, Madrid, cap. II.1.4-7].
- MARTN SERRANO, M. (1978): Los mtodos psicoanalticos. Encuentro entre freudanismo y
semiologa; en id.: Mtodos actuales de investigacin social; Akal, Madrid, cap. VIII (VIII.4.2).
- McLELLAN, D. (1972): De Hegel a Marx; A. Redondo, Barcelona, cap. 7.2.
- MSZROS, I. (1977): Estructura conceptual de la teora marxista de la enajenacin; en Hunt, E.
y Schwartz, J. (Eds.): Crtica de la teora econmica; FCE, Mxico, pp. 122-166.
- MSZROS, I. (1978): La teora de la enajenacin en Marx; Era, Mxico.
- MOORE, S. (1971): Ideologa y alienacin; en id.: Crtica de la democracia capitalista; Siglo
XXI, Buenos Aires, cap. IV [tambin en Horowitz, I.L. (comp.): Historia y elementos de la sociolo-
ga del conocimiento; Eudeba, Buenos Aires, 1964, Vol. II, cap. V].
- NAREDO, J. (1987): La economa en evolucin. Historia y perspectivas de las categoras bsicas
del pensamiento econmico; Siglo XXI, Madrid, cap. 12 (12.IV).
- NETTLER, G. (1964): Una medida de la alienacin; en Horowitz, I.L. (comp.): Historia y ele-
mentos de la sociologa del conocimiento. Contenido y contexto de las ideas sociales; Eudeba, Bue-
nos Aires, Vol. II, cap. VI.
- NEUMANN, F. (1968): Angustia y poltica; en id.: El Estado democrtico y el Estado autorita-
rio; Paids, Buenos Aires, cap. XI.
- NISBET, R. (1977): Alienacin. La alienacin del trabajo: Marx; en id.: La formacin del pen-
samiento sociolgico 2; Amorrortu, Buenos Aires, pp. 144-154.
- NISBET, R. (1982): Entropa social: en id.: Introduccin a la sociologa. El vnculo social; Vi-
cens-Vives, Barcelona, cap. 10.
- OLLMAN, B. (1975): Alienacin. Marx y su concepcin del hombre en la sociedad capitalista;
Amorrortu, Buenos Aires, caps. 18-23 y 26.
- PAPAIOANNOU, K. (1991): Ideologa, praxis y enajenacin. Marx y la crtica de la enajenacin;
en id.: De Marx y del marxismo; FCE, Mxico, cap. II.3.
- PLAMENATZ, J. (1986a): La alienacin (1). Comparacin de Hegel y Marx; en id.: Karl Marx y
su filosofa del hombre; FCE, Mxico, cap. IV.
- PLAMENATZ, J. (1986b): La alienacin (2). La condicin tal como la describe Marx; en id.:
Karl Marx y su filosofa del hombre; FCE, Mxico, cap. V.
- PLAMENATZ, J. (1986c): Las causa de la alienacin; en id.: Karl Marx y su filosofa del hom-
bre; FCE, Mxico, cap. VI.
- PLAMENATZ, J. (1986d): La falsa conciencia y las formas de la vida alienada; en id.: Karl Marx
y su filosofa del hombre; FCE, Mxico, cap. VIII.
- POPITZ, H. (1971): El hombre alienado; Sur, Buenos Aires.
- POSTONE, M. (2006): Trabajo abstracto; en id.: Tiempo, trabajo y dominacin social. Una
reinterpretacin de la teora crtica de Marx; Marcial Pons, Madrid, cap. 4 (4.V).
- PRIOR OLMOS, A. (2004): El problema de la libertad en el pensamiento de Marx; Biblioteca
Nueva, Madrid, cap. III.
- PROBST SOLOMON, B. (1967): La persona solitaria; en Ruitenbeek, H.M. et al: Dilema de la
sociedad organizacin. Paidos, Buenos Aires, cap. VIII.
- REISS, E. (2000): Una gua para entender a Marx; Siglo XXI, Madrid, cap. 3.
- RIESER, V. (1978): El concepto de alienacin en sociologa; en Castillo Alonso, J.J. (Ed.): Para
acabar con la alienacin; Taller de Sociologa, Madrid, pp. 113-163.
- RITZER, G. (1993): Karl Marx; en id.: Teora sociolgica clsica; McGraw-Hill, Madrid, cap. 5
(pp. 183-189).
- RIU, F. (1981): Usos y abusos del concepto de alienacin; Monte Avila, Caracas.
- RODRGUEZ IBEZ, J.E. (1978): Teora crtica y sociologa; Siglo XXI, Madrid, cap. 1 (1.II).
- ROLLE, P. (1974): Introduccin a la sociologa del trabajo; Planeta, Barcelona, cap. 2.4.
- ROSNER, M. (1978): Alienacin, fetichismo, anoma; en Castillo Alonso, J.J. (Ed.): Para aca-
bar con la alienacin; Taller de Sociologa, Madrid, pp. 69-112.
- RUBIO LLORENTE, F. (1965): Introduccin; en Marx, K.: Escritos de juventud; Universidad
Central de Venezuela, Caracas, pp. 5-49 (33-43).
- SNCHEZ VZQUEZ, A. (1972): El concepto de esencia humana en Marx; en id.: Filosofa de
la praxis; Grijalbo, Mxico, pp. 345-361.
- SNCHEZ VZQUEZ, A. (1982): Filosofa y economa en el joven Marx; Grijalbo, Mxico, caps.
III-V.
- SNCHEZ VZQUEZ, A. (1987): El dinero y la enajenacin en la notas de lectura del joven
Marx; en id.: Escritos de poltica y filosofa; Ayuso/FIM, Madrid, pp. 13-28.
- SANTOS ORTEGA, J. (1995): Sociologa del trabajo; Tirant lo Blanch, Valencia, cap. II.4.1
- SVE, L. (1979): Anlisis marxista de la enajenacin; en Sve, L. y Milhau, J.: Filosofa y reli-
gin; Cultura Popular, Mxico, cap. I.

170
- SILVA, L. (1976): La alienacin de la alienacin; en id.: Anti-manual para uso de marxistas,
marxlogos y marxianos; Monte Avila, Caracas, cap. IV.
- SILVA, L. (1983): La alienacin como sistema; Alfadil, Caracas.
- STIEHLER, G. (1967): El extraamiento; en id.: Hegel y los orgenes de la dialctica; Ciencia
Nueva, Madrid, cap. 10.
- THOM, G.B. (1988a): La ciencia social de la alienacin y la anoma; en id.: La naturaleza huma-
na del malestar social; FCE, Mxico, cap. I.
- THOM, G.B. (1988b): Rescate de las oposiciones fenecientes; en id.: La naturaleza humana del
malestar social; FCE, Mxico, cap. II.
- THOM, G.B. (1988c): Marx: sobre la alienacin; en id.: La naturaleza humana del malestar
social; FCE, Mxico, cap. III.
- THOM, G.B. (1988d): Vencers; en id.: La naturaleza humana del malestar social; FCE, Mxi-
co, cap. IX.
- THOMPSON, K. (1985): La sociedad organizacional; en Salaman, G. y Thompson, K. (comps.):
Control e ideologa en las organizaciones; FCE, Mxico, cap. I (pp. 29-36).
- VZQUEZ, E. (1987): Libertad y enajenacin; Monte Avila, Caracas.
- VIDAL, D. (1978): Un caso de falso concepto: la nocin de alienacin; en Castillo Alonso, J.J.
(Ed.): Para acabar con la alienacin; Taller de Sociologa, Madrid, pp. 183-216.
- VRANICKI, P. (1977): Historia del marxismo. Vol. 1 De Marx a Lenin; Sgueme, Salamanca, cap.
I.4.4.
- WALTON, P. y GAMBLE, A. (1977): La alienacin y la dialctica del trabajo; en id.: Problemas
del marxismo contemporneo; Grijalbo, Barcelona, cap. 2.
- ZEITLIN, I. (1973): La sociologa marxista del trabajo alienado; en id.: Ideologa y teora socio-
lgica; Amorrortu, Buenos Aires, Parte III, cap. 10.
- ZULUAGA, M I. (1975): Hombre, trabajo y educacin en Karl Marx; Universidad de Valencia,
cap. III y IV.4.

Anoma

- ARON, R. (1969): Sobre la crtica social: anoma y alienacin; en id.: Progreso y desilusin. La
dialctica de la sociedad moderna; Monte Avila, Caracas, cap. VI.
- BOURDIN, A. (1982): Los lugares de la anoma; en: Duvignaud, J. (comp.): Sociologa del
conocimiento; FCE, Mxico, cap. XI.
- GIL CALVO, E. (1992): Anoma y mercado: una gua de las interpretaciones tericas sobre la
funcionalidad de la sociedad capitalista; en: Moya, C. et al.: Escritos de teora sociolgica en
homenaje a la Luis Rodrguez Ziga; CIS, Madrid, pp. 389-414.
- HAMPDEN-TURNER, Ch. (1978): Anoma: el fracaso de la existencia; en id.: El hombre radi-
cal; FCE, Mxico, cap. IV.
- MENDRAS, H. (1968): La regulacin social: valores, normas y costumbres; en id.: Elementos de
sociologa; Cultura Popular, Barcelona, cap. V (V.3).
- MERTON, R. (1970a): Estructura social y anoma; en id.: Teora y estructura sociales; FCE,
Mxico, cap. IV [tambin en: Linton, R. et al. (1972): La familia; Pennsula, Barcelona, cap. II].
- MERTON, R. (1970b): Continuidades en la teora de la estructura social y la anoma; en id.:
Teora y estructura sociales; FCE, Mxico, cap. V.
- MORALES, J. y ABAD, L. (1992): Desviacin y control social; en id.: Introduccin a la socio-
loga; Tecnos, Madrid, cap. 10 (10.2.6).
- NISBET, R. (1982): Entropa social: en id.: Introduccin a la sociologa. El vnculo social; Vi-
cens-Vives, Barcelona, cap. 10.
- THOM, G.B. (1988a): La ciencia social de la alienacin y la anoma; en id.: La naturaleza huma-
na del malestar social; FCE, Mxico, cap. I.
- THOM, G.B. (1988b): Rescate de las oposiciones fenecientes; en id.: La naturaleza humana del
malestar social; FCE, Mxico, cap. II.
- THOM, G.B. (1988c): Vencers; en id.: La naturaleza humana del malestar social; FCE, Mxi-
co, cap. IX.

Autogestin

- ALZATE MONTOYA, R. (1999): El trabajo y la cuestin subjetivo-objetiva; en id.: Composi-

cin del capital, campesinos y autogestin; UAM Xochimilco, Mxico, cap. III (pp. 50-52).
- ALZATE MONTOYA, R. (1999): El trabajo autogestionario; en id.: Composicin del capital,
campesinos y autogestin; UAM Xochimilco, Mxico, cap. IX.
- DETRAZ, A. et al. (1974): La CFDT y la autogestin; ZERO/ZYX, Madrid.

171
- EATON, C. (1986) : La autoadministracin obrera en los EUA. Empresas manejadas por los tra-
bajadores; EDAMEX, Mxico.
- HESS, R. (1977): Informacin y autogestin; en id.: Ortigosa, J.C. (comp.): El anlisis institucio-
nal (Por un cambio de las instituciones); Campo Abierto, Madrid, pp. 139-149.
- LOURAU, R. (1980): La autogestin como condicin de la desaparicin del Estado; en id.: El
Estado y el inconsciente; Kairs, Barcelona, cap. IX.

BRAVERMAN

- BRAVERMAN, H. (1975): Trabajo y Capital Monopolista; Nuestro Tiempo, Mxico.

- ARMSTRONG, P. (1993): Trabajo y capital monopolista; en Hyman, R. y Streeck, W. (1993):
Nuevas tecnologas y relaciones industriales; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 8.
- FINKEL, L. (1994): La cualificacin de la fuerza de trabajo; en id.: La organizacin social del
trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 4 (4.3).
- IBARRA, E. (1991b): El fenmeno organizacional ms all del control bravermaniano; anlisis
estratgico de las organizaciones; en: Ibarra, E. y Montao, L. (coords.): El Orden Organizacional.
Poder, Estrategia y Contradiccin; Hispnicas, Mxico, cap. II.
- JDAR, P. (1996-1997): Ms all de Braverman. El enfoque del proceso de trabajo y el problema
de la reproduccin; Sociologa del Trabajo, N 29 .
- KELLY, J. (1988): Prcticas empresariales de reestructuracin del trabajo: proceso de trabajo,
mercado de trabajo y salidas comerciales; en Castillo Alonso, J.J. (comp.): Las Nuevas Formas de
Organizacin del Trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 463-490 (463-468).
- KHLER, H-D. y MARTN ARTILES, A. (2005): Manual de sociologa del trabajo y de las rela-
ciones laborales; Delta, Madrid, cap. 6.5.2.
- SMITH, V. (1995-1996): El legado de Braverman. La tradicin del proceso de trabajo veinte aos
ms tarde; Sociologa del Trabajo, N 26 .

Cadena de montaje

- CASTILLO ALONSO, J.J. y LPEZ CALLE, P. (2003): Los obreros del Polo. Una cadena de
montaje en el territorio; Complutense, Madrid.
- GRANOU, A. (1974): Capitalismo y modo de vida; Comunicacin, Madrid, cap. III.
- LEPLAT, J. y CUNY, X. (1978): Psicologa del trabajo. Enfoques y tcnicas; Pablo del Ro, Ma-
drid, cap. IX.
- LINHART, R. (1979): De Cadenas y de Hombres; Siglo XXI, Mxico.
- PEIR, J. (1986): Psicologa de la organizacin; UNED, Madrid, Vol. 1, Tema V (V.2.1).
- SILVERMAN, D. (1975): Teora de las organizaciones; Nueva Visin, Buenos Aires, cap. 5 (pp.
134-137).

Calidad. Crculos de calidad

- BARRANCO, F.J. (1993): Los crculos de calidad como instrumento de participacin; en id.:
Planificacin estratgica de recursos humanos. Del marketing interno a la planificacin; Pirmide,
Madrid, cap. 7.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1994): Diseo organizativo, formacin y participacin de los trabaja-
dores. En una fbrica de motores; en id.: El trabajo del socilogo; Complutense, Madrid, cap. 9
(9.4).
- CASTRO, A. (1998): Acerca de la idea de calidad. Una reflexin sobre la calidad japonesa;
CISEPA, Pontificia Universidad Catlica del Per, Lima.
- MONTAO HIROSE, L. (1989): De los orgenes del grupo de trabajo en Japn; en id.: Recortes.
Ensayos sobre organizacin; UAM, Mxico, pp. 117-121.
- MONTAO HIROSE, L. (1989): Crculos de calidad en Mxico: tecnologa vs. cultura?; en id.:
Recortes. Ensayos sobre organizacin; UAM, Mxico, pp. 123-126.
- SARRIES, L. (1993): Sociologa de las relaciones industriales en la sociedad postmoderna; Mira,
Zaragoza, cap. 11.
- SARRIES, L. (1994): Nuevos modelos de organizacin industrial; Dykinson, Madrid, cap. V.

Control/Disciplina

- BOWLES, S. (1994): El proceso de produccin en una economa competitiva: los modelos de

Walras, neohobbesiano y marxista; en: Putterman, L. (ed.): La naturaleza econmica de la empre-
sa; Alianza, Madrid, cap. 24.

172
- BROWN, H. (1985): Grupos de trabajo; en Salaman, G. y Thompson, K. (comps.): Control e
ideologa en las organizaciones; FCE, Mxico, cap. VIII (pp. 199-210).
- BURAWOY, M. (1989): El consentimiento en la produccin. Los cambios del proceso productivo
en el capitalismo monopolista; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- CALVO ORTEGA, F. (2001): La organizacin del trabajo despus del fordismo. Estrategias em-
presariales y procesos de subjetivacin; en Fernndez Steinko, A. y Lacalle, D. (Eds.): Sobre la
democracia econmica. La democracia en la empresa; El Viejo Topo, Barcelona, Vol. II, pp. 191-
225.
- CASTILLO MENDOZA, C.A. (1990): "Control y organizacin capitalista del trabajo; Sociologa
del Trabajo, N 9 .
- CHAVE, D. (1988): Autonoma obrera y control patronal en la organizacin del trabajo en mdu-
los; en Castillo Alonso, J.J. (comp.): Las Nuevas Formas de Organizacin del Trabajo; Ministerio
de Trabajo, Madrid, pp. 325-341.
- CHILD, J. (1989): Organizacin. Gua para problemas y prctica; CECSA, Mxico, cap. 6.
- CIBORRA, C. (1988): "Intercambio, poder y coordinacin: el debate reciente sobre el desarrollo de
la empresa; en Castillo, J.J. (comp.): La automacin y el futuro del trabajo. Tecnologa, organiza-
cin y condiciones de trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 95-141.
- CURCIO, R. (2005): La empresa total. Dispositivos totalizantes y recursos de supervivencia de las
grandes empresas de distribucin; Traficantes de Sueos, Madrid.
- EDWARDS, P. (1990): Problemas en el anlisis del conflicto; en id.: El Conflicto en el Trabajo.
Un anlisis materialista de las relaciones laborales en la Empresa; Ministerio de Trabajo, Madrid,
cap. 1 (pp. 22-42).
- EDWARDS, P. (1990): Conflicto y control en el centro de trabajo; en id.: El Conflicto en el
Trabajo. Un anlisis materialista de las relaciones laborales en la Empresa; Ministerio de Trabajo,
Madrid, cap. 6.
- EDWARDS, P. y SCULLION, H. (1987): La disciplina de fbrica; en id.: La Organizacin social
del Conflicto Laboral, Control y resistencia en la fbrica; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 5.
- EDWARDS, R. (1983): Conflicto y control en el lugar de trabajo; en Toharia, L. (ed.): El Merca-
do de Trabajo: Teoras y aplicaciones; Alianza, Madrid, cap. 6.
- EDWARDS, R. (1983): Las relaciones sociales de produccin de la empresa y su estructura del
mercado de trabajo; en Toharia, L. (ed.): El Mercado de Trabajo: Teoras y aplicaciones; Alianza,
Madrid, cap. 16.
- EDWARDS, R. (1994): De Terrenos disputados; en: Putterman, L. (ed.): La naturaleza econmi-
ca de la empresa; Alianza, Madrid, cap. 21.
- ETZIONI, A. (1972): Organizaciones modernas; UTEHA, Mxico, caps. VI y VII.
- FINKEL, L. (1994): Control y participacin en el trabajo; en id.: La organizacin social del
trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 5.
- GAUDEMAR, J.P. (1981b): "Preliminares para una genealoga de las formas de disciplina en el
proceso capitalista del trabajo; en Foucault et al.: Espacios de Poder; La Piqueta, Madrid.
- GAUDEMAR, J.P. (1981c): "La crisis como laboratorio social: el ejemplo de las disciplinas indus-
triales; en Aglietta, M. et al.: Rupturas de un sistema econmico; Blume, Madrid.
- GAUDEMAR, J.P. (1991): El Orden y la Produccin. Nacimiento y formas de la disciplina de
fbrica; Trotta, Madrid.
- GINTIS, H. (1983): La naturaleza del intercambio laboral y la teora de la produccin; en Toha-
ria, L. (ed.): El Mercado de Trabajo: Teoras y aplicaciones; Alianza, Madrid, cap. 7.
- GONZALEZ LEON, R. (1993-94): "Disciplina del trabajo y dominacin burocrtica en Max We-
ber; Sociologa del Trabajo, N 20 .
- GRZYB, G.J. (1988): Descolectivizacin y recolectivizacin en los lugares de trabajo: los efectos
de la tecnologa sobre los grupos de trabajo informales y la cultura del trabajo; en Castillo Alonso,
J.J. (comp.): Las Nuevas Formas de Organizacin del Trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp.
385-415.
- GUEST, D.E. (1994): El control y el comportamiento del trabajador; en: Hartley, J. y Stephenson,
G. (comps.): Relaciones laborales. La psicologa de la influencia y del control en el trabajo; Minis-
terio de Trabajo, Madrid, cap. V.
- HUGHES, E. (1974): La persuissin: problemas relacionados con la modificacin de la actitudes;
en id.: Psicologa de las relaciones humanas en la industria; Paidos, Buenos Aires, cap. 4.
- KELLY, J. (1988): Prcticas empresariales de reestructuracin del trabajo: proceso de trabajo,
mercado de trabajo y salidas comerciales; en Castillo Alonso, J.J. (comp.): Las Nuevas Formas de
Organizacin del Trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 463-490 (477-482).
- KEENOY, T. (1994): La creacin de mecanismo de control; en: Hartley, J. y Stephenson, G.
(comps.): Relaciones laborales. La psicologa de la influencia y del control en el trabajo; Ministe-
rio de Trabajo, Madrid, cap. IV.

173
- KHLER, H-D. y MARTN ARTILES, A. (2005): Teoras actuales en la sociologa de las rela-
ciones laborales; en id.: Manual de sociologa del trabajo y de las relaciones laborales; Delta,
Madrid, cap. 7 (7.3).
- LEPLAT, J. y CUNY, X. (1978): Psicologa del trabajo. Enfoques y tcnicas; Pablo del Ro, Ma-
drid, caps. X y XI.
- McKENDRICK, N. (1978): Josias Wedgwood y la disciplina fabril; en Landes, D. et al.: Estudios
sobre el nacimiento y desarrollo del capitalismo; Ayuso, Madrid.
- MIGUELEZ, F. (1986): Nuevas tecnologas, clase trabajadora y control social; en Bilbao, A. et
al.: La estructura de la clase obrera. El impacto de las nuevas tecnologas; FIM, Madrid, cap. 5.
- MONTAO HIROSE, L. (1989): Ergnomos del alma; en id.: Recortes. Ensayos sobre organi-
zacin; UAM, Mxico, pp. 33-34.
- MORGAN, G. (1990): Imgenes de la organizacin; RA-MA, Madrid, caps. 2, 6, 7 y 9.
- PFEFFER, J. (1987): Organizaciones y Teora de la Organizacin; El Ateneo, Buenos Aires, caps.
3 y 4.
- PEIR, J. (1986): Psicologa de la organizacin; UNED, Madrid, Vol. 2, Tema XXIV.
- PEREZ VILARIO, J. y SCHOENHERR, R. (1987): "Racionalidad y Control en las Organizacio-
nes Complejas; Revista Espaola de Investigaciones Sociolgicas, N 39.
- PIGNON, D. y QUERZOLA, J. (1977): Dictadura y democracia en la produccin; en Gorz, A.
(ed.): Crtica de la divisin del trabajo; Laia, Barcelona, pp. 109-159.
- RECIO, A. (1988): Capitalismo y Formas de Contratacin Laboral; Ministerio de Trabajo, Madrid,
cap. 2.2.
- SALAMAN, G. (1985a): La clasificacin de las organizaciones y la estructura de la organizacin:
los elementos y las interrelaciones principales; en Salaman, G. y Thompson, K. (comps.): Control
e ideologa en las organizaciones; FCE, Mxico, cap. III (pp. 94-100).
- SALAMAN, G. (1985b): Roles y reglas; en Salaman, G. y Thompson, K. (comps.): Control e
ideologa en las organizaciones; FCE, Mxico, cap. VI.
- SAUNIER, P. (2005): Las tribulaciones de la autonoma y del saber obreros; en Lahire, B. et al.:
Lo que el trabajo esconde. Materiales para un replanteamiento del anlisis sobre el trabajo; Trafi-
cantes de sueos, Madrid, cap. 4.
- SAYER, A. y WALKER, R. (1994): La nueva economa social. Reelaboracin de la divisin del
trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 6.
- SIERRA ALVAREZ, J. (1984): "De las utopas socialistas a las utopas patronales: para una genea-
loga de las disciplinas industriales paternalistas; Revista Espaola de Investigaciones Sociolgi-
cas, N 26.
- SIERRA ALVAREZ, J. (1990): El obrero soado. Ensayo sobre el paternalismo industria (Astu-
rias, 1860-1917); Siglo XXI, Madrid.
- SORIA, V. (1989): La regulacin, las relaciones sociales de produccin y la empresa. Un anlisis
de la estrategia de relaciones industriales y los regmenes disciplinarios de fbrica; en VV. AA.:
Estrategia, desarrollo y poltica econmica; UAM, Mxico, pp. 15-51.
- WITTEN, M. (1997): Narrativa y cultura de la obediencia en el lugar de trabajo; en Mumby, D.
(comp.): Narrativa y control social. Perspectivas crticas; Amorrortu, cap. 4.

Cualificacin/Formacin/Educacin

- ALALUF, M. (2003): La sociologa del trabajo a travs de una relectura de Claude Durand: situa-
cin del trabajo, cualificaciones, competencias y clase obrera; en Castillo Mendoza, C.A. (coord.):
El trabajo como relacin social; Cuadernos de relaciones Laborales, Vol. 21, N 2 (Monogrfi-
co), Universidad Complutense, Madrid, pp. 93-102.
- ALBIZU, E. (1997): La formacin del personal (...); en id.: Flexibilidad laboral y gestin de los
recursos humanos; Ariel, Barcelona, cap. 8.
- ALFTHAN, T. (1988): Repercusiones de las nuevas tecnologas sobre las cualificaciones y la
formacin; en Castillo Alonso, J.J. (comp.): La Automacin y el Futuro del Trabajo. Tecnologa,
organizacin y condiciones de trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 247-282.
- APPLE, M. (2000): El curriculum y el proceso de trabajo; id.: Teora crtica y educacin; Mio y
Dvila, Madrid, pp. 11-46.
- ARMSTRONG, P. (1993): Trabajo y capital monopolista; en Hyman, R. y Streeck, W. (1993):
Nuevas tecnologas y relaciones industriales; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 8.
- BECK, U. (1998): Desestandarizacin del trabajo productivo: el futuro de la formacin y la ocupa-
cin; en id.: La sociedad del riesgo. Hacia una nueva modernidad; Paids, Barcelona, cap. 6.
- BIASUTTO, C. (comp.)(1978): Educacin y clase obrera; Nueva Imagen, Mxico.
- BOLUDA, F. et al. (1998): Casos prcticos y ejercicios de direccin y gestin de recursos huma-
nos; Universidad Europea CEES, Madrid, cap. I.5.

174
- BORJA, A. (1991): Produccin, formacin y cualificacin: perspectiva histrica, controversias
conceptuales y cambios estructurales frente al desarrollo de las nuevas tecnologas; Tesis Doctoral,
Universidad del Pas Vasco, Bilbao (Fotocopia).
- BRAVERMAN, H. (1975): Nota final sobre la cualificacin del trabajo; en id.: Trabajo y Capital
Monopolista; Nuestro Tiempo, Mxico, cap. 20.
- BROWN, P. (1967): La calidad de la fuerza de trabajo; en id.: Economa del trabajo; Aguilar,
Madrid, cap. 3.
- CARRILLO, J. e IRANZO, C. (2000c): Cualificacin y competencias laborales en Amrica Lati-
na; en De La Garza, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociologa del trabajo; FCE, Mxico,
pp. 179-212.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1994): Diseo organizativo, formacin y participacin de los trabaja-
dores. En una fbrica de motores; en id.: El trabajo del socilogo; Complutense, Madrid, cap. 9.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1998): La cualificacin del trabajo y los distritos industriales: pro-
puestas para una poltica del trabajo; en id.: A la bsqueda del trabajo perdido; Tcnos, Madrid,
cap. 5.
- CASTILLO MENDOZA, C.A. y TERRN LALANA, E. (1994): "De la cualificacin a la compe-
tencia: elementos para una reconstruccin epistemolgica; Cuadernos de Relaciones Laborales, N
4.
- CAVESTRO, W. (1991): Automatizacin, organizacin y contenido del trabajo; en Stankiewicz,
F. (Ed.): Las estrategias de las empresas frente a los recursos humanos. El post-taylorismo; Huma-
nitas, Buenos Aires, pp. 77-88 (78-81).
- CFDT (1978): Formacin, cualificacin, jerarqua; en id.: Los costes del progreso. Los trabaja-
dores ante el cambio tcnico; Blume, Madrid, cap. 5.
- CORDA COSTA, M. y VISALBERGHI, A. (1978): Educacin recurrente de los trabajadores y
estructuras formativas posobligatorias; en Biasutto, C. (comp.): Educacin y clase obrera; Nueva
Imagen, Mxico, pp. 119-136.
- CORIAT, B. (1985): La robtica; Revolucin, Madrid, pp. 121-137.
- CRAIG, R. y BITTEL, L. (comps.)(1974): Manual de entrenamiento y desarrollo del personal;
Diana, Mxico.
- CRIADO, E. (1986): Actitud y capacitacin del personal de la banca hoy hacia el futuro; en: VV.
AA.: Trabajo humano y eficaz en la banca; Instituto de Ciencias de Hombre/Banco de Santander,
Madrid, cap. 6.
- CUESTA, A. (1988): Los cambios sociales en la industria del automvil; en Baylos, A. et al.:
Nuevas tecnologas y transformaciones del conjunto salarial; FIM, Madrid, cap. 7 (pp. 111-116).
- DURAND, C. (1970): El obrero como actor profesional; en: Touraine, A. et al.: Los trabajadores
y la evolucin tcnica; Nova Terra, Barcelona, pp. 35-69.
- ESCUDERO ZAMORA, G. (1987): Tecnologa y sistema productivo: cualificacin y descualifi-
cacin; en Garmendia, J. A., Navarro, M. y Parra F. (eds.): Sociologa industrial y de la empresa;
Aguilar, Madrid, cap. 4 (4.3).
- ESTEVA FABREGAT, C. (1984): Algunos caracteres de la formacin profesional; en id.: Antro-
pologa industrial; Anthropos, Barcelona, pp. 189-204.
- FERNANDEZ STEINKO, A. (1992): "Las cualificaciones de los trabajadores en empresas espa-
olas con clulas flexibles de fabricacin; Sociologa del Trabajo, N 16 .
- FERNANDEZ STEINKO, A. (1994): "Dinmica organizativa, cualificaciones y clasificacin profe-
sional en empresas espaolas de alta tecnologa; Revista de Economa y Sociologa del Trabajo, N
21-22.
- FINKEL, L. (1994): La cualificacin de la fuerza de trabajo; en id.: La organizacin social del
trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 4.
- FORSLIN, J. (1991): "Descualificacin y recualificacin. Un estudio longitudinal de la Divisin de
Motores Volvo; Sociologa del Trabajo, N 13 .
- FREYSSENET, M. (1980): "Es posible una definicin nica de la cualificacin?; Sociologa del
Trabajo, N 2.
- GARCA LPEZ, J. (2002): Acerca de la cualificacin-descualificacin de los trabajadores y sus
trabajos; en: Iralka, N 17, pp. 23-31.
- GAUDEMAR, J.P. (1981): Las clases: de la socializacin a la profesionalizacin por medio de la
escuela; en id.: La Movilizacin General; La Piqueta, Madrid, cap. 2.
- GELP, H. (1978): La formacin como proyecto de los trabajadores; en Biasutto, C. (comp.):
Educacin y clase obrera; Nueva Imagen, Mxico, pp. 137-161.
- GINTIS, H. (1978): Educacin, tecnologa y caractersticas de la productividad del trabajador; en
Biasutto, C. (comp.): Educacin y clase obrera; Nueva Imagen, Mxico, pp. 53-77.
- GIRARD, A. (1971): Orientacin y formacin profesionales; en Friedmann, G. y Naville, P.
(dirs.): Tratado de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, vol. I, cap. V.

175
- GOGUELIN, P. et al. (1974): La formacin psicosocial en las organizaciones; Paidos, Buenos
Aires.
- GOMEZ URANGA, M. (1988): La automatizacin y los cambios en la estructura de los conoci-
mientos de los trabajadores; en Baylos, A. et al.: Nuevas tecnologas y transformaciones del con-
junto salarial; FIM, Madrid, cap. 6.
- GROSETTI, M. y MAS, P. (1993): Un mercado local de trabajo: los ingenieros de Toulouse; en
Michon, F. y Segrestein, D. (comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo,
Madrid, pp. 141-153.
- GRUBB, W.N. y LAZERSON, M. (1978): Continuidad y falacia en la educacin profesional; en
Biasutto, C. (comp.): Educacin y clase obrera; Nueva Imagen, Mxico, pp. 21-51.
- GRZYB, G.J. (1988): Descolectivizacin y recolectivizacin en los lugares de trabajo: los efectos
de la tecnologa sobre los grupos de trabajo informales y la cultura del trabajo; en Castillo Alonso,
J.J. (comp.): Las Nuevas Formas de Organizacin del Trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp.
385-415.
- GULOWSEN, J. (1993): Cualificaciones, opciones y sindicatos: unidos y fuertes o divididos y
dbiles?; en Hyman, R. y Streeck, W. (1993): Nuevas tecnologas y relaciones industriales; Minis-
terio de Trabajo, Madrid, cap. 9.
- HAMERMESH, D. y REES, A. (1984): La oferta de cualificaciones: la inversin en capital huma-
no; en id.: Economa del trabajo y los salarios; Alianza, Madrid, cap. 3.
- HAMPDEN-TURNER, Ch. (1978): Rebelin, crecimiento y grupos de entrenamiento; en id.: El
hombre radical; FCE, Mxico, cap. VII.
- HEYEL, C. y MENKUS, B. (eds.) (1989): Los principio bsicos del management. Manual de ges-
tin empresarial; Grijalbo, Barcelona, 3 Parte.
- HOLLARD, M. (1991): Los sistemas de fabricacin flexible y la empresa del futuro; en Stankie-
wicz, F. (Ed.): Las estrategias de las empresas frente a los recursos humanos. El post-taylorismo;
Humanitas, Buenos Aires, pp. 65-76 (69-72).
- HOMS, O. (1991): Cualificacin y formacin en las empresas espaolas; en Migulez, F. y Prie-
to, C. (dirs.): Las relaciones laborales en Espaa; Siglo XXI, Madrid, pp. 117-128.
- HOMS, O. (1999): La formacin de los trabajadores: a mayor formacin, mayor cualificacin?;
en Migulez, F. y Prieto, C. (dirs.): Las relaciones de empleo en Espaa; Siglo XXI, Madrid, cap.
III.3.
- HUGHES, E. (1974): Consecuencias de la formacin de hbitos; en id.: Psicologa de las rela-
ciones humanas en la industria; Paidos, Buenos Aires, cap. 2.
- KHLER, C. (1994): "Cambios tecnolgicos y cambios en las cualificaciones profesionales. Un
debate entre el aburrimiento y el desafo total; Revista de Economa y Sociologa del Trabajo, N
21-22.
- KHLER, H-D. y MARTN ARTILES, A. (2005): Formacin y empleo: cualificacin y compe-
tencia profesional; en id.: Manual de sociologa del trabajo y de las relaciones laborales; Delta,
Madrid, cap. 10.
- KREBS, E. y FADEUILHE, P. (1972): Cmo armonizar y jerarquizar los salarios; Guadiana,
Madrid, cap. 6.
- LETTIERI, A. (1973): Nota sobre las calificaciones, la escuela y los horarios de trabajo; en : De
Palma, A. et al.: La divisin capitalista del trabajo; PyP/Siglo XXI, Crdoba, pp. 133-149.
- LOPE PEA, A. (1996): Innovacin tecnolgica y cualificacin. La polarizacin de las cualifica-
ciones en la empresa; CES, Madrid.
- MAURICE, M. et al. (1987): Poltica de educacin y organizacin industrial en Francia y Alema-
nia; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- MAURICE, M. et al. (1988): La bsqueda de un efecto social en la produccin de la jerarqua en la
empresa: una comparacin entre Francia y Alemania; en: Osterman, P. (comp.): Los Mercados In-
ternos de Trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 8.
- MONTMOLLIN, M. (1983): Los psicofarsantes; Siglo XXI, Mxico, cap. 2.
- MOTH, D. (1972): Los obreros especialistas; ZERO/ZYX, Madrid.
- NEMESIO, R., PREZ ADN, J. y SERRA, I. (1992): Organizacin y trabajo. Temas de sociolo-
ga de la empresa; NAU llibres, Valencia, cap. 7.4.
- ORIOL HOMS, J. et al. (1980): Debate sobre la cualificacin del trabajo; Sociologa del Trabajo,
N 2 (monogrfico).
- OUTIN, J.L. y SILVERA, R. (1993): Mercado local de empleo y reconversin: Le Creusot; en
Michon, F. y Segrestein, D. (comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo,
Madrid, pp. 155-166.
- PEIR, J. (1986): Psicologa de la organizacin; UNED, Madrid, Vol. 1, Temas XV y XVI.
- QUINTANILLA, I. (1987): Planificacin de un curso de formacin; en id.: Prcticas de la psico-
loga de las organizaciones: Casos e incidentes; Promolibro; Valencia, pp. 63-69.

176
- RAINBIRD, H. (1993): Nuevas tecnologas, formacin y estrategias sindicales; en Hyman, R. y
Streeck, W. (1993): Nuevas tecnologas y relaciones industriales; Ministerio de Trabajo, Madrid,
cap. 10.
- RECIO, A. (1988): Relacin salarial y cambio tecnolgico; en Baylos, A. et al.: Nuevas tecnolo-
gas y transformaciones del conjunto salarial; FIM, Madrid, cap. 2 (pp. 31-33).
- REYNOLDS, L. (1984): Economa laboral y relaciones de trabajo; FCE, Mxico, caps. III y VII.
- RIBERA, P. (1986): Educacin individual y social para un trabajo moderno; en: VV. AA.: Traba-
jo humano y eficaz en la banca; Instituto de Ciencias de Hombre/Banco de Santander, Madrid, cap.
5.
- ROLLE, P. (2005b): Asir y utilizar la actividad humana. Cualidad del trabajo, cualificacin y
competencia; en Lahire, B. et al.: Lo que el trabajo esconde. Materiales para un replanteamiento
del anlisis sobre el trabajo; Traficantes de sueos, Madrid, cap. 6.
- RYAN, P. (1988): La formacin en el trabajo, las prcticas de empleo y la gran empresa: el caso
de las cualificaciones costosas y transferibles; en: Osterman, P. (comp.): Los Mercados Internos de
Trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 7.
- SABEL, C. (1983): Los trabajadores marginales en la sociedad industrial; en: Piore, M. (comp.):
Paro e inflacin; Alianza, Madrid, pp. 225-245.
- SABEL, Ch. (1985): Trabajo y poltica. La divisin del trabajo en la industria; Ministerio de Tra-
bajo, Madrid, cap. 3.
- SAMEK LUDOVICI, E. (1978): Derecho de los trabajadores al estudio, organizacin del trabajo e
institucin escolar; en Biasutto, C. (comp.): Educacin y clase obrera; Nueva Imagen, Mxico, pp.
101-117.
- SANTONI RUGIU, A. (1978): Utopa educativa y divisin del trabajo; en Biasutto, C. (comp.):
Educacin y clase obrera; Nueva Imagen, Mxico, pp. 79-100.
- SANTOS ORTEGA, J. (1995): Sociologa del trabajo; Tirant lo Blanch, Valencia, cap. III.2.
- SARRIES, L. (1994): Nuevos modelos de organizacin industrial; Dykinson, Madrid, caps. III.4 y
VI.
- SCOTT, W. y MITCHEL, T. (1981): Sociologa de la organizacin; El Ateneo, Buenos Aires, cap.
15.
- SENGENBERGER, W. (comp.) (1988): Lecturas sobre el mercado de trabajo en la repblica
Federal de Alemania (I). Mercado de trabajo, ocupacin y desempleo; Ministerio de Trabajo, Ma-
drid, caps. 4 y 5.
- THUROW, L.C. (1983): Un modelo de competencia por los puestos de trabajo; en: Piore, M.
(comp.): Paro e inflacin; Alianza, Madrid, pp. 57-76.
- TRIPIER, P. (1995): Del trabajo al empleo. Ensayo de sociologa de la sociologa del trabajo;
Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 9.
- VILLENA LPEZ, J. (1998): Conocimiento, cualificacin y experiencia: la exclusin de los
trabajadores mayores en los procesos de innovacin y prdida de la memoria colectiva; en Castillo
Alonso, J.J. y Villena, J. (Eds.): Ergonoma. Conceptos y mtodos; Complutense, Madrid, cap. 16.
- VV. AA. (1994a): Formacin y empleo vs. empleo para la formacin; Cuaderno de Relaciones
Laborales, N 4 (monogrfico).
- WEINERT, A. (1985): Manual de Psicologa de la Organizacin; Herder, Barcelona, cap. 5.4.
- WOOD, S. (1994): El debate sobre la descualificacin; en Finkel, L.: La organizacin social del
trabajo; Pirmide, Madrid, pp. 295-307.

Don

- BATAILLE, G. (1974): El don de rivalidad (el Potlatch); en id.: La parte maldita; Edhasa,
Barcelona, 2 Parte, cap. II.
- HARRIS, M. (1998): El potlatch; en id.: Vacas, cerdos, guerras y brujas. Los enigmas de la
cultura; Alianza, Madrid, pp. 105-124.
- MAUSS, M. (1972a): Don, contrato, intercambio; en id.: Sociedad y ciencias sociales. Obras III;
Barral, Barcelona, pp. 27-54.
- MAUSS, M. (1972b): Fuentes, materiales y textos complementarios al Ensayo sobre el don; en
id.: Sociedad y ciencias sociales. Obras III; Barral, Barcelona, pp. 55-99.
- RICOEUR, P. (2005): El reconocimiento mutuo; en id.: Caminos del reconocimiento; Trotta,
Madrid, pp. 157-251 (233-251).

DURKHEIM

- DURKHEIM, E. (1928): La divisin del trabajo social; Daniel Jorro, Madrid.

- DURKHEIM, E. (1951): Sociologa y filosofa; Guillermo Kraft, Buenos Aires.

177
- DURKHEIM, E. (1966): Lecciones de sociologa. Fsica de las costumbres y el derecho; Schapire,
Buenos Aires.
- DURKHEIM, E. (1968): Las formas elementales de la vida religiosa. El sistema totmico en Aus-
tralia; Schapire, Buenos Aires.
- DURKHEIM, E. (1971): El suicidio; Schapire, Buenos Aires.
- DURKHEIM, E. (1971): Las Reglas del mtodo sociolgico; Schapire, Buenos Aires.
- DURKHEIM, E. (1973): De la divisin del trabajo social; Schapire, Buenos Aires.
- DURKHEIM, E. (1982): El socialismo; Nacional, Madrid.
- DURKHEIM, E. (1988a): Las reglas del mtodo sociolgico Las Reglas del mtodo sociolgico y
otros escritos sobre filosofa de las ciencias sociales; Alianza, Madrid, pp. 29-211.
- DURKHEIM, E. (1988b): La concepcin materialista de la historia; en id.: Las Reglas del mtodo
sociolgico y otros escritos sobre filosofa de las ciencias sociales; Alianza, Madrid, pp. 224-233.
- DURKHEIM, E. (1988c): Nota sobre la morfologa social; en id.: Las Reglas del mtodo sociol-
gico y otros escritos sobre filosofa de las ciencias sociales; Alianza, Madrid, pp. 241-243.
- DURKHEIM, E. (1988d): Sociologa y ciencias sociales; en id.: Las Reglas del mtodo sociol-
gico y otros escritos sobre filosofa de las ciencias sociales; Alianza, Madrid, pp. 244-287.
- DURKHEIM, E. (1988e): La historia y las ciencias sociales; en id.: Las Reglas del mtodo socio-
lgico y otros escritos sobre filosofa de las ciencias sociales; Alianza, Madrid, pp. 288-291.
- DURKHEIM, E. (1988f): Debate sobre la explicacin en historia y en sociologa; en id.: Las
Reglas del mtodo sociolgico y otros escritos sobre filosofa de las ciencias sociales; Alianza, Ma-
drid, pp. 292-312.
- DURKHEIM, E. (1988g): Una definicin de sociedad; en id.: Las Reglas del mtodo sociolgico
y otros escritos sobre filosofa de las ciencias sociales; Alianza, Madrid, pp. 313.
- DURKHEIM, E. (1996a): Sobre la definicin de los fenmenos religiosos; en id.: Clasificaciones
primitivas (y otros ensayos de antropologa positiva); Ariel, Barcelona, pp. 105-137.
- DURKHEIM, E. (1996b): La prohibicin del incesto y sus orgenes; en id.: Clasificaciones primi-
tivas (y otros ensayos de antropologa positiva); Ariel, Barcelona, pp. 139-218.
- DURKHEIM, E. (1996c): Sobre el totemismo; en id.: Clasificaciones primitivas (y otros ensayos
de antropologa positiva); Ariel, Barcelona, pp. 219-265.
- DURKHEIM, E. y MAUSS, M.(1996): Sobre algunas formas primitivas de clasificacin. Contri-
bucin al estudio de las representaciones colectivas; en Durkheim, E.: Clasificaciones primitivas (y
otros ensayos de antropologa positiva); Ariel, Barcelona, pp. 23-103.
- DURKHEIM, E. (2000): Resea de la Filosofa del dinero; en: Vernik, E. (comp.): Escritos
contra la cosificacin. Acerca de Georg Simmel; Altamira, Buenos Aires, pp. 139-143.
- DURKHEIM, E. (2001a): Contribucin de Montesquieu a la constitucin de la ciencia social; en
id.: Montesquieu y Rousseau. Precursores de la sociologa; Mio y Dvila, Madrid, pp. 19-84.
- DURKHEIM, E. (2001b): El contrato social, de Rousseau; en id.: Montesquieu y Rousseau.
Precursores de la sociologa; Mio y Dvila, Madrid, pp. 89-146.
- DURKHEIM, E. (sf.): Pragmatismo y sociologa; Schapire, Buenos Aires.

DURKHEIM (ESTUDIOS SOBRE...)

- ALPERT, H. (1986): Durkheim; FCE, Mxico.

- LVAREZ-URA, F. y VARELA, J. (1996): El movimiento solidarista y la legitimacin del
Estado social: mile Durkheim; en id.: Sociologa, capitalismo y democracia; Morata, Madrid,
cap. VII.
- APARICIO, R. (1981): Emile Durkheim; en id.: Cultura y sociologa; Narcea, Madrid, pp. 73-85.
- ARON, R. (1976b): mile Durkheim; en id.: Las etapas del pensamiento sociolgico; Siglo
Veinte, Buenos Aires, Vol. II, pp. 21-116.
- BAERT, P. (2001): Un orden inmutable y cmo se alcanza. Estructuralismo y estructuralismo
gentico: en id.: La teora social en el siglo XX; Alianza, Madrid, cap. 1 (pp. 22-26).
- BARNES, B. (1990): La naturaleza del poder; Pomares-Corregidor, Barcelona, cap. 5.
- BEYME, K. von (1994): Teora poltica del siglo XX. De la modernidad a la postmodernidad;
Alianza, Madrid, Parte I, cap. 2.
- BOLAO, J.M. (1951): Estudio preliminar; en: Durkheim, E.: Sociologa y filosofa; Guillermo
Kraft, Buenos Aires, pp. 17-63.
- BOUGL, C. (1951): Prlogo; en: Durkheim, E.: Sociologa y filosofa; Guillermo Kraft, Buenos
Aires, pp. 65-75.
- CAMPBELL, T. (1985): Emile Durkheim: una teora del consenso; en id.: Siete teoras de la
sociedad; Ctedra, Madrid, cap. VII.
- CATAO, G. (2001): La obra Montesquieu y Rousseau; Durkheim, E.: Montesquieu y Rousseau.
Precursores de la sociologa; Mio y Dvila, Madrid, pp. 7-14.

178
- CIPRIANI, R. (2004): Las formas religiosas de Durkheim (1858-1917); en id.: Manual de socio-
loga de la religin; Siglo XXI, Buenos Aires, 2 Parte, cap. I.
- CORCUFF, Ph. (1998): Algunas oposiciones clsicas de las ciencias sociales; en id.: Las nuevas
sociologas; Alianza, Madrid, cap. 1 (1.2.1).
- CUVILLIER, A. (1973): La especialidad de lo social: el punto de vista propiamente sociolgico;
en id.: Introduccin a la sociologa; La Plyade, Buenos Aires, cap. V (V.III).
- DELGADO RUIZ, M. (1996): Introduccin; en Durkheim, E. Clasificaciones primitivas (y otros
ensayos de antropologa positiva); Ariel, Barcelona, pp. 1-21.
- DUNCAN MITCHEL, G. (1973): Historia de la sociologa; Guadarrama, Madrid, Vol. 1, cap. VI.
- EVANS-PRITCHARD, E. (1987): Historia del pensamiento antropolgico; Ctedra, Madrid, cap.
XIV.
- FERNANDES, F. (1986): Las soluciones fundamentales de los problemas de induccin en socio-
loga: E. Durkheim; en id.: Fundamentos empricos de la explicacin sociolgica; Limusa, Mxi-
co, 2 Parte, cap. IV.
- FERRAROTTI, F. (1968): Trattato di sociologia; UTET, Torino, Parte Terza, cap. 1.
- FERRAROTTI, F. (1979): mile Durkheim. Il problema della solidariet perduta; en id.: La
societ come problema e come progetto; Mondadori, Millano, cap. V.
- FOUGEYROLLAS, P. (1996): Durkheim y la teora de la religin. La herencia de Durkheim hoy;
en id.: Ciencias sociales y marxismo; FCE, Mxico, cap. IV.
- GIDDENS, A. (1977a): El capitalismo y la moderna teora social; Labor, Barcelona, 2 Parte.
- GIDDENS, A. (1977b): El influjo de Marx; en id.: El capitalismo y la moderna teora social;
Labor, Barcelona, 4 Parte, cap. XIII.
- GIDDENS, A. (1987): La produccin y reproduccin de la vida social; en id.: Las nuevas reglas
del mtodo sociolgico; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 3 (pp. 95-100).
- GIDDENS, A. (1995): Estructura, sistema, reproduccin social; en id.: La constitucin de la
sociedad. Bases para la teora de la estructuracin; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 4 (pp. 199-204).
- GIDDENS, A. (1997a): La sociologa poltica de Durkheim; en id.: Poltica, sociologa y teora
social. Reflexiones sobre el pensamiento social y contemporneo; Paids, Barcelona, cap. 3.
- GIDDENS, A. (1997b): Durkheim y la cuestin del individualismo; en id.: Poltica, sociologa y
teora social. Reflexiones sobre el pensamiento social y contemporneo; Paids, Barcelona, cap. 4.
- GIDDENS, A. (2001): Cuatro mitos en la historia del pensamiento social; en id.: En defensa de la
sociologa; Alianza, Madrid, cap. 4.
- GIDDENS, A. (2002): Qu es sociologa?; en id.: Sociologa; Alianza, Madrid, cap. 1 (pp. 35-
37).
- GOULDNER, A. (1979): La sociologa actual: renovacin y crtica; Alianza, Madrid, cap. 12.
- HABERMAS, J. (1987): El cambio de paradigma en Mead y Durkheim: de la actividad teleolgica
a la accin comunicativa; en id.: Teora de la accin comunicativa II. Crtica de la razn funciona-
lista; Taurus, Madrid, cap. V.
- HAWTHORN, G. (2002): La historia resuelta mediante las leyes (III); en id.: Iluminismo y deses-
peracin. Una historia de la teora social; Nueva Visin, Buenos Aires, cap. 6.
- HOEFNAGELS, H. (1967): La cuestin social y los comienzos de la sociologa; en id.: Intro-
duccin al pensar sociolgico; Carlos Lohl, Buenos Aires, cap. I (pp. 26-29).
- HORTON, R. (1980): Lvy-Bruhl, Durkheim y la revolucin cientfica; Anagrama.
- HUGHES, H.S. (1972a): La crtica del marxismo; en id.: Conciencia y sociedad. La reorienta-
cin del pensamiento social europeo 1890-1930; Aguilar, Madrid, cap. 3 (3.I).
- HUGHES, H.S. (1972b): Max Weber y la superacin de positivismo e idealismo; en id.: Con-
ciencia y sociedad. La reorientacin del pensamiento social europeo 1890-1930; Aguilar, Madrid,
pp. 205-211.
- HUGHES, J. (1987): La filosofa de la investigacin social; FCE, Mxico, cap. II (pp. 49-66).
- JOAS, H. (1998): Durkheim y el pragmatismo. La psicologa de la conciencia y la constitucin
social de las categoras; en id.: El pragmatismo y la teora de la sociedad; CIS, Madrid, cap. 2.
- KHLER, H-D. y MARTN ARTILES, A. (2005): Los clsicos de la sociologa de las relaciones
laborales; en id.: Manual de sociologa del trabajo y de las relaciones laborales; Delta, Madrid,
cap. 5 (5.4).
- LACROIX, B. (1984): Durkheim y lo poltico; FCE, Mxico.
- LEPENIES, W. (1994): Agathon y otros. Literatura y sociologa en Francia hacia el fin de siglo;
en id.: Las tres culturas. La sociologa entre la literatura y la ciencia; FCE, Mxico, pp. 39-82.
- LVI-STRAUSS, C. (1987): Antropologa estructural; Siglo XXI, Mxico, cap. III.
- LEWIS, J. (1981): Durkheim y la mente colectiva; en id.: La sociologa de Max Weber; Nuestro
Tiempo, Mxico, cap. II.
- LINDHOLM, Ch. (1992): La sociologa de lo irracional: Max Weber y Emile Durkheim; en id.:
Carisma. Anlisis del fenmeno carismtico y su relacin con la conducta humana y los cambios

179
 sociales; Gedisa, Barcelona, cap. 3.
- LISSARRAGUE, S. (1966): La posicin colectivista. Referencia especial a Durkheim; en id.:
Bosquejo de teora social; se., Madrid, cap. 3.
- LLOBERA, J. (1980): Durkheim, los durkheimianos y su tergiversacin de Marx; en id.: Hacia
una historia de las ciencias sociales; Anagrama, Barcelona, cap. III.
- LLOBERA, J. (1989): La teora social de Marx y la escuela Durkheimiana: los primeros aos; en
id.: Caminos discordantes. Centralidad y marginalidad en la historia de las ciencias sociales; Ana-
grama, Barcelona, cap. IV.
- LOURAU, R. (1975): El concepto de institucin en sociologa. Durkheim; en id.: El anlisis
institucional; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 3.III.
- LUKES, S. (1984): mile Durkheim. Su vida y su obra; CIS - Siglo XXI, Madrid.
- MARSAL, J.F. (1977): Las fuentes: Durkheim, Malinowski, Weber; en id.: La crisis de la socio-
loga norteamericana; Pennsula, Barcelona, cap. VI (pp. 146-156).
- MARTN SERRANO, M. (1978): Los cuatro paradigmas mayores en las ciencias sociales. El
paradigma durkheimiano; en id.: Mtodos actuales de investigacin social; Akal, Madrid, cap.
II.1.
- MARTINDALE, D. (1968): El perodo clsico del organicismo positivista; en id.: La teora
sociolgica. Naturaleza y escuelas; Aguilar, Madrid, cap. 4 (pp. 101-107).
- McKINNEY, J. (1968): El continuo societal: tipos polares; en id.: Tipologa constructiva y teora
social; Amorrortu, Buenos Aires, cap. V (pp. 119-121).
- MEDINA, M. (1987): Divisin del trabajo y diferenciacin social: clsicos y modernos; en Gar-
mendia, J. A., Navarro, M. y Parra F. (eds.): Sociologa industrial y de la empresa; Aguilar, Madrid,
cap. 2 (2.1).
- MOYA, C. (1975a): Emile Durkheim. La autonoma metodolgica de la sociologa y los orgenes
del anlisis estructural-funcional; en id.: Socilogos y sociologa; Siglo XXI, Mxico, cap. II.1.
- MOYA, C. (1975b): Emile Durkheim. La aportacin funcionalista de Durkheim al diagnstico sac
positivo; en id.: Socilogos y sociologa; Siglo XXI, Mxico, cap. II.2.
- NISBET, R. (1977a): Autoridad. La funcin de la autoridad: Durkheim; en id.: La formacin del
pensamiento sociolgico 1; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 4 (pp. 200-215).
- NISBET, R. (1977b): Status. Nota acerca de Le Play, Taine y Durkheim; en id.: La formacin del
pensamiento sociolgico 2; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 5 (pp. 34-39).
- NISBET, R. (1977c): Lo sacro y lo profano: Durkheim; en id.: La formacin del pensamiento
sociolgico 2; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 6 (pp. 92-102).
- NISBET, R. (1977d): Alienacin. Aislamiento y anoma: Durkheim; en id.: La formacin del
pensamiento sociolgico 2; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 7 (pp. 164-170).
- OVEJERO LUCAS, F. (1987): El impacto epistemolgico de la biologa y el nacimiento de la
sociologa; en id.: De la naturaleza a la sociedad. La unidad del mtodo en la historia de las cien-
cias sociales; Pennsula, Barcelona, cap. V.
- PAOLI BOLIO, F. (1990): Historia, mtodo y sociedad en mile Durkheim; Trillas, Mxico.
- PARSONS, T. (1968a): Emile Durkheim I: primer trabajo emprico; en id.: La estructura de la
accin social; Guadarrama, Madrid, Vol. I, 2 Parte, cap. VIII.
- PARSONS, T. (1968b): Emile Durkheim II: la metodologa del positivismo sociologista; en id.:
La estructura de la accin social; Guadarrama, Madrid, Vol. I, 2 Parte, cap. IX.
- PARSONS, T. (1968c): Emile Durkheim III: el desarrollo de la teora del control social; en id.:
La estructura de la accin social; Guadarrama, Madrid, Vol. I, 2 Parte, cap. X.
- PARSONS, T. (1968d): Emile Durkheim IV: fase final, religin y epistemologa; en id.: La es-
tructura de la accin social; Guadarrama, Madrid, Vol. I, 2 Parte, cap. XI.
- PARSONS, T. (1968e): Sumario de la parte II: la quiebra de la teora positivista de la accin; en
id.: La estructura de la accin social; Guadarrama, Madrid, Vol. I, 2 Parte, cap. XII (pp. 568-578).
- PARSONS, T. (1968f): Conclusiones empricamente contrastadas; en id.: La estructura de la
accin social; Guadarrama, Madrid, Vol. II, 3 Parte, cap. XVIII (pp. 861-869).
- PIC, J. y SANCHIS, E.(2003): Tres clsicos de la sociologa. Tres formas de entender la socie-
dad; en id.: Sociologa y sociedad; Tcnos, Madrid, cap. 2 (2.II).
- POSADA, A. (1929a): Principios de sociologa; Daniel Jorro, Madrid, Tomo I, cap. V.4.b.
- POSADA, A. (1929b): Principios de sociologa; Daniel Jorro, Madrid, Tomo II, caps. XVI.1.2 y
XVI.2.10-11.
- REMMLING, G. (1982): La sociologa del conocimiento en la tradicin francesa; en Remmling,
G. (comp.): Hacia la sociologa del conocimiento; FCE, Mxico, cap. XI.
- REX, J. (1970): mile Durkheim (1858-1917); en Raison, T. (comp.): Los padres fundadores de
la ciencia social; Anagrama, Barcelona, pp. 131-138.
- REX, J. (1971): Los valores en la teora sociolgica; en id.: Problemas fundamentales de la teora
sociolgica; Amorrortu, Buenos Aires, cap. VI (pp. 125-129).

180
- REX, J. (1976): Algunos problemas importantes de la estructura social: en id.: La sociologa y la
desmitificacin del mundo moderno; Monte Avila, Caracas, cap. 6 (pp. 112).
- RITZER, G. (1993): Emile Durkheim; en id.: Teora sociolgica clsica; McGraw-Hill, Madrid,
cap. 6.
- ROCHABRN, G. (1993): Durkheim y el positivismo; en id.: Socialidad e individualidad. Mate-
riales para una sociologa; Pontificia Universidad Catlica del Per, Lima, cap. 1.
- ROCHER, G. (1987a): La accin social; en id.: Introduccin a la sociologa general; Herder,
Barcelona, cap. I (pp. 25-27).
- ROCHER, G. (1987b): La organizacin social: clasificaciones y tipologas; en id.: Introduccin a
la sociologa general; Herder, Barcelona, cap. VI (pp. 236-241).
- SANTOS ORTEGA, J. (1995): Sociologa del trabajo; Tirant lo Blanch, Valencia, cap. II.4.2.
- SARRIES, L. (1993): Sociologa de las relaciones industriales en la sociedad postmoderna; Mira,
Zaragoza, cap. 3.2.
- SCHAUB, E. (1982): Una teora sociolgica del conocimiento; en Remmling, G. (comp.): Hacia
la sociologa del conocimiento; FCE, Mxico, cap. XII.
- SMELSER, N. y WARNER, R.S. (1982): Emile Durkheim: socilogo y mdico de la sociedad
moderna; en id.: Teora sociolgica. Anlisis histrico y formal; Espasa-Calpe, Madrid, cap. V.
- STEINER, P. (2003): La sociologa de Durkheim; Nueva Visin, Buenos Aires.
- SZTOMPKA, P. (1995): El evolucionismo clsico; en id.: Sociologa del cambio social; Alianza,
Madrid, cap. 7 (pp. 130-131).
- THERBORN, G. (1980): La comunidad ideolgica: la crtica sociolgica de la economa poltica;
en id.: Ciencia, clase y sociedad. Sobre la formacin de la sociologa y del materialismo histrico;
Siglo XXI, Madrid, cap. 5 (5.III.2-6).
- THOM, G.B. (1988): La naturaleza humana del malestar social; FCE, Mxico, cap. IV.
- TIRYAKIAN, E. (1969a): Sociologismo; en id.: Sociologismo y existencialismo; Amorrortu,
Buenos Aires, cap. 2.
- TIRYAKIAN, E. (1969b): La sociedad segn Durkheim; en id.: Sociologismo y existencialismo;
Amorrortu, Buenos Aires, cap. 3.
- TIRYAKIAN, E. (1969c): El individuo y la sociedad; en id.: Sociologismo y existencialismo;
Amorrortu, Buenos Aires, cap. 4.
- TIRYAKIAN, E. (1969d): Confrontacin del sociologismo y el existencialismo; en id.: Sociolo-
gismo y existencialismo; Amorrortu, Buenos Aires, 3 Parte.
- TIRYAKIAN. E. (1988): Emile Durkheim; en Bottomore, T. y Nisbet, R. (comps.): Historia del
anlisis sociolgico; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 6.
- TRIPIER, P. (1995): Del trabajo al empleo. Ensayo de sociologa de la sociologa del trabajo;
Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 101-102.
- VIDALES, R. y KUDO, T. (1975): Prctica religiosa y proyecto histrico; CEP, Lima, cap. 1.1.
- WATSON, T. (1994): Trabajo y sociedad; Hacer, Barcelona, pp. 41-42.
- ZAFIROPOULOS, M. (2002): Lacan y las ciencias sociales. La declinacin del padre (1938-
1953); Nueva Visin, caps. 2-5.
- ZEITLIN, I. (1973): Emile Durkheim (1858-1917); en id.: Ideologa y teora sociolgica; Amo-
rrortu, Buenos Aires, cap. 15.

Economa y sociologa

- ANSART, P. (1971): Sociologa de Proudhon; Proyeccin, Buenos Aires, cap. II.

- AYALA, F. (1979): La sociologa econmica; en id.: Oppenheimer; FCE, Mxico, cap. 4.
- BOURDIEU, P. (1996): El inters del socilogo; en id.: Cosas dichas; Gedisa, Barcelona, pp.
108-114.
- CAZENEUVE, J., AKOUN, A. y BALLE, F. (1974): Gua del estudiante de sociologa; Pennsula,
Barcelona, cap. III.2.d.
- DOWIDAR, M. (1977): La economa poltica como ciencia; en id.: La economa poltica, ciencia
social; Anagrama, Barcelona, cap. I (I.III.I).
- DUFOUR, J. (1972): Ideologa y vida econmica; en: Amiot, M. et al.: Las ideologas en el
mundo actual; Dopesa, Barcelona, pp. 151-175.
- FAVEREAU, O. (2005): La economa del socilogo, o pensar (la ortodoxia) a partir de Pierre
Bourdieu; en: Lahire, B. (dir.): El trabajo sociolgico de Pierre Bourdieu. Deudas y crticas; Siglo
XXI, Buenos Aires, pp. 297-368.
- FERNNDEZ STEINKO, A. (1999): Sociologa y teora econmica: cien aos de indeseable
desencuentro; en Castillo Mendoza, C.A. (coord.): Economa, organizacin y trabajo. Un enfoque
sociolgico; Pirmide, Madrid, cap. 1.
- GALINO, L. (1971): Sociologa econmica y ciencia econmica; en: Alberoni, F. (ed.): Cuestio-

181
 nes de sociologa; Herder, Barcelona, pp. 273-317.
- GINER, S. (1985): La economa: divisin del trabajo y desigualdad social; en id.: Sociologa;
Pennsula, Barcelona, cap. 5 (5.1-2).
- GOLDMANN, L. (1975): Economa y sociologa: acerca del Tratado de economa poltica de
Oskar Lange; en id.: Marxismo y ciencias humanas; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 8.
- GOLDTHORPE, J.E. (1977): Tecnologa, economa y sociedad; en id.: Introduccin a la socio-
loga; Alianza, Madrid, cap. 5.
- GONZLEZ SEARA, L. (1976): Planteamiento dialctico de la sociologa; en id.: La sociologa.
Aventura dialctica; Tecnos, Madrid, cap. II (II.C.5).
- HOPKINS, T. (1976): La sociologa y la concepcin emprica de la economa; en: Polanyi, K. et
al.: Comercio y mercado en los imperios antiguos; Labor, Barcelona, cap. XIV.
- INFESTAS, A. (1991): Sociologa de la empresa; Amar, Salamanca, cap. 2.4.1.
- LASH, S. (1997): Sociologa del posmodernismo; Amorrortu, Buenos Aires, pp. 60-78.
- LEBARON, F. (2004): La sociologa de Pierre Bourdieu frente a las ciencias econmicas; en:
Alonso, L. E., Martn Criado, E. y Moreno Pestaa, J.L. (Eds.): Pierre Bourdieu, las herramientas
del socilogo; Fundamentos, Madrid, cap. 4.
- LEBARON, F. (2004): La sociologa de Pierre Bourdieu frente a las ciencias econmicas; en:
Alonso, L. E., Martn Criado, E. y Moreno Pestaa, J.L. (Eds.): Pierre Bourdieu, las herramientas
del socilogo; Fundamentos, Madrid, cap. 4.
- LEROY, R. (1993): El economista del trabajo en busca de lo social; en Michon, F. y Segrestein,
D. (comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 35-50.
- LPEZ NOVO, J. (1993): Neoinstitucionalismo econmico y teora sociolgica; en: Lamo De
Espinosa, E. y Rodrguez Ibez, J.E. (Eds.): Problemas de teora social contempornea; CIS, Ma-
drid, cap. 8.
- LUHMANN, N. (1992): Riesgos en el sistema econmico; en id.: Sociologa del riesgo; Univer-
sidad Iberoamericana/Universidad de Guadalajara, Mxico, cap. 9.
- MARQUES, R. y PEIXOTO, J. (comps) (2003): A nova sociologia econmica. Uma antologia;
Celta, Oeiras.
- MEDINA ECHAVARRA, J. (1987): Economa y sociologa; en id.: Responsabilidad de la
inteligencia; FCE, Mxico, cap. V.
- MILLS, C. W. (1981a): La grgolas polticas: las finanzas como poder; en id.: Poder, poltica y
pueblo; FCE, Mxico, 1 Parte, cap. IV.
- MILLS, C. W. (1981b): El colectivismo y la economa mixta; en id.: Poder, poltica y pueblo;
FCE, Mxico, 2 Parte, cap. III.
- MILLS, C. W. (1981c): Ideologa y economa; en id.: Poder, poltica y pueblo; FCE, Mxico, 4
Parte, cap. VI.
- MINGIONE, E. (1993): Las sociedades fragmentadas. Una sociologa de la vida econmica ms
all del paradigma del mercado; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- MIROWSKI, Ph. (1990): "Para comprender el significado de un dlar: principios de conservacin y
teora social del valor en la ciencia econmica"; Fotocopia.
- NAVARRO LPEZ, M. (1988): Economa; en: Del Campo, S. (ed.): Tratado de sociologa;
Taurus, Madrid, Vol. 2, cap. XVIII.
- NAVARRO LPEZ, M. (1992): Apuntes para una teora de la cultura econmica; en: Moya, C.
et al.: Escritos de teora sociolgica en homenaje a la Luis Rodrguez Ziga; CIS, Madrid, pp.
777-798.
- PEARSON, H. (1976): Parsons, Smelser y la economa; en: Polanyi, K. et al.: Comercio y merca-
do en los imperios antiguos; Labor, Barcelona, cap. XV.
- PREZ ADN, J. (1997): Socioeconoma; Trotta, Madrid.
- PIAGET, J. (1983b): Ensayo sobre la teora de los valores cualitativos en sociologa esttica (sin-
crnica); en id.: Estudios sociolgicos; Ariel, Barcelona, pp. 113-162.
- POZAS, M.A. (2006): La nueva sociologa econmica: debates y contradicciones en la construc-
cin de su objeto de estudio; en: De La Garza Toledo, E. (coord.): Tratado latinoamericano de so-
ciologa; Anthropos, Barcelona, cap. VI.
- ROCHER, G. (1987c): Factores y condiciones del cambio social; en id.: Introduccin a la socio-
loga general; Herder, Barcelona, cap. XI (pp. 448-458).
- SNCHEZ LPEZ, F. (1964): Sociologa y economa; en id.: Sociologa de la accin; CSIC,
Madrid, 2 Parte, cap. 3.2.1.
- SAVAGE, S. (1999): La economa y el sistema social; en id.: Las teoras de Talcott Parsons. Las
relaciones sociales de la accin; McGraw Hill UAM (Iztapalapa), Mxico, cap. 5.
- SCHUMPETER, J. (1971): Historia del anlisis econmico; Ariel, Barcelona, Parte I (caps. 2.4, 3.1
y 4), Parte II (cap. 2.4), Parte III (cap. 3.3) y Parte IV (cap. 3.2).
- SMELSER, N. (1965): Sociologa de la vida econmica; UTEHA, Mxico.

182
- SMELSER, N. (1969): Sociologa de la vida econmica; en: Parsons, T. (comp.): La sociologa
norteamericana contempornea; Paidos, Buenos Aires, cap. 12.
- SOMBART, W. (1964): Weltanschauung, ciencia y economa; en Horowitz, I.L. (comp.): Histo-
ria y elementos de la sociologa del conocimiento. Contenido y contexto de las ideas sociales; Eu-
deba, Buenos Aires, Vol. II, cap. II.
- TNNIES, F. (1987): Valores econmicos; en id.: Principios de sociologa; FCE, Mxico, Libro
III, cap. I.
- VILLAVICENCIO, D. (2000): Economa y sociologa: historia reciente de una relacin conflicti-
va, discontinua y recurrente; en De La Garza, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociologa
del trabajo; FCE, Mxico, pp. 683-715.
- VINCENT, J.M. (2002): Sociologa de la economa y crtica de la economa poltica; en Cuader-
nos Sociolgicos; N 2, ARCIS, Santiago de Chile, pp. 177-196.

Empleo

- ALALUF, M. (1993): El empleo, una relacin social inestable; en Michon, F. y Segrestein, D.

(comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 305-312.
- ALALUF, M. (2005): Concepciones del trabajo, estrategias de empleo y evolucin de la clase
obrera; en Lahire, B. et al.: Lo que el trabajo esconde. Materiales para un replanteamiento del
anlisis sobre el trabajo; Traficantes de sueos, Madrid, cap. 7.
- ALONSO, L. E. (1999): El mito del fin del trabajo; en id.: Trabajo y ciudadana. Estudios sobre
la crisis de la sociedad salarial; Trotta, Madrid, cap. 5 (5.2-3).
- ALONSO, L. E. (2000): El marco social del empleo juvenil: hacia una reconstruccin del lugar del
trabajo en las sociedades complejas; en id.: Trabajo y posmodernidad: el empleo dbil; Fundamen-
tos, Madrid, cap. III.
- ALONSO, L. E. (2000): Trabajo y crisis del Estado del bienestar: el empleo y la nueva sociedad
civil; en id.: Trabajo y posmodernidad: el empleo dbil; Fundamentos, Madrid, cap. IV.
- ALONSO, L. E. (2000): El tercer sector: voluntariado, comunidad y empleo; en id.: Trabajo y
posmodernidad: el empleo dbil; Fundamentos, Madrid, cap. VI.
- ALONSO, L. E. (2000): Trabajo y posmodernidad; en id.: Trabajo y posmodernidad: el empleo
dbil; Fundamentos, Madrid, pp. 187-235.
- ALONSO, L. E. y PREZ ORTIZ, L. (1996): Trabajo para todos? Un debate necesario; Encuen-
tro, Madrid.
- BECK, U. (1998): Desestandarizacin del trabajo productivo: el futuro de la formacin y la ocupa-
cin; en id.: La sociedad del riesgo. Hacia una nueva modernidad; Paids, Barcelona, cap. 6.
- BELTRN, M. (2004): El cambio social en el siglo XX; en id.: La estructura social. Ariel, Bar-
celona, cap. 4 (4.3).
- BILBAO, A.(1986): El efecto de las polticas de empleo en Espaa; en Bilbao, A. et al.: La es-
tructura de la clase obrera. El impacto de las nuevas tecnologas; FIM, Madrid, cap. 3.
- BILBAO, A. (1999): El empleo precario. Seguridad de la economa e inseguridad del trabajo; La
Catarata, Madrid.
- BILBAO, A. et al (1990): Polticas empresariales de mano de obra. Un estudio realizado en la
cuenca industrializada del sur madrileo; Comunidad de Madrid, Madrid (Fotocopia).
- BILBAO, A. y PRIETO, C. (1990): "Polticas empresariales de mano de obra en el sur metropolita-
no; Economa y Sociedad, N 3.
- BOYER, R. (1994): Nuevas tecnologas y empleo en los ochenta; en Finkel, L.: La organizacin
social del trabajo; Pirmide, Madrid, pp. 308-330.
- BRAVERMAN, H. (1975): El empleo en las capas medias; en id.: Trabajo y Capital Monopolis-
ta; Nuestro Tiempo, Mxico, cap. 18.
- CACHN, L. y PALACIO, J.I. 1999): Poltica de empleo en Espaa desde el ingreso en la UE;
en Migulez, F. y Prieto, C. (dirs.): Las relaciones de empleo en Espaa; Siglo XXI, Madrid, cap.
IV.3.
- CANCELO, A. (1997): Empleo y tiempo de trabajo: el caso vasco: en: VV. AA.: Empleo y tiem-
po de trabajo: el reto de fin de siglo; Departamento de Justicia, Economa, Trabajo y Seguridad So-
cial, Vitoria, pp. 19-24.
- CASEY, B. (1994): Testimonio de las encuestas sobre las tendencias del empleo no convencio-
nal; en: Pollert, A. (comp.): Adis a la flexibilidad?; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. X.
- CASSASSUCE, P. (1991): La flexibilidad del empleo y del trabajo en las empresas industriales;
en Stankiewicz, F. (Ed.): Las estrategias de las empresas frente a los recursos humanos. El post-
taylorismo; Humanitas, Buenos Aires, pp. 177-188.
- CASTEL, R. (2001): Empleo, exclusin y cuestiones sociales; en: Castel, R. et al.: Desigualdad y
globalizacin. Cinco conferencias; Manantial, Buenos Aires, pp. 15-23.

183
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1994): Poltica ocupacional: dbiles y fuertes; en id.: El trabajo del
socilogo; Complutense, Madrid, cap. 12.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1994): Informatizacin, trabajo y empleo en las pequeas empresas
espaolas; en id.: El trabajo del socilogo; Complutense, Madrid, cap. 17.
- CORIAT, B. (1985): La robtica; Revolucin, Madrid, pp. 149-162.
- CUESTA, A. (1988): Los cambios sociales en la industria del automvil; en Baylos, A. et al.:
Nuevas tecnologas y transformaciones del conjunto salarial; FIM, Madrid, cap. 7 (pp. 101-105).
- DIRIBARNE, A. (1991): Un cambio de contexto: la transformacin de las condiciones de creci-
miento como base de las estrategias empresarias y de la creacin de empleos; en Stankiewicz, F.
(Ed.): Las estrategias de las empresas frente a los recursos humanos. El post-taylorismo; Humani-
tas, Buenos Aires, pp. 141-147.
- DORE, R. (1989): Fbrica britnica, fbrica japonesa. Los orgenes de la diversidad nacional de
relaciones laborales; Ministerio de Trabajo, Madrid, caps. 12-15.
- DURAND, C., DURAND, M. y VERVAEKE, M.(1991): Estrategias industriales y polticas de
empleo en las empresas nacionalizadas; en Stankiewicz, F. (Ed.): Las estrategias de las empresas
frente a los recursos humanos. El post-taylorismo; Humanitas, Buenos Aires, pp. 241-253.
- DURAND, M. (1993): Estrategias de productividad y relacin de empleo; en Michon, F. y Se-
grestein, D. (comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 253-
267.
- ELBAUM, M. (1991): La flexibilidad del empleo a travs de las estadsticas recientes. Funciona-
miento del mercado de trabajo y comportamiento de las empresas; en Stankiewicz, F. (Ed.): Las
estrategias de las empresas frente a los recursos humanos. El post-taylorismo; Humanitas, Buenos
Aires, pp. 151-164.
- ERBS-SEGUIN, S. y GILAIN, C. (1993): El Estado y el empleo; en Michon, F. y Segrestein, D.
(comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 283-294.
- FINKEL, L. (1994): Hacia una redefinicin del concepto de trabajo; en id.: La organizacin
social del trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 6 (6.5.1).
- FRIOT, B. (1993): La proteccin social y la asalarizacin de los empleos; en Michon, F. y Se-
grestein, D. (comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 181-
193.
- GARCA LPEZ, J. (2003): La fuerza de trabajo es una mercanca...; en Castillo Mendoza, C.A.
(coord.): El trabajo como relacin social; Cuadernos de relaciones Laborales, Vol. 21, N 2 (Mo-
nogrfico), Universidad Complutense, Madrid, pp. 43-66.
- GARMENDIA, J.A. (1987): Nuevas tecnologas, empleo y ocupacin; en Garmendia, J. A.,
Navarro, M. y Parra F. (eds.): Sociologa industrial y de la empresa; Aguilar, Madrid, cap. 6 [tam-
bin en: Garmendia, J. A. y Parra, F.: Sociologa industrial y de los recursos humanos; Taurus, Ma-
drid, 1993, cap. III].
- GMEZ URANGA, M. (1986): Automatizacin, empleo y evolucin del contenido de los em-
pleos; en id.: La automatizacin: economa y trabajo; Universidad del Pas Vasco, Bilbao cap. IV.
- GORGEU, A. y MATHIEU, R. (1993): La asociacin industrial en el sector del automvil; en
Michon, F. y Segrestein, D. (comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo,
Madrid, pp. 115-126.
- GRANDO, J.M. y VERDIER, E. (1991): Lgicas de actividad, situacin de las empresas y em-
pleo; en Stankiewicz, F. (Ed.): Las estrategias de las empresas frente a los recursos humanos. El
post-taylorismo; Humanitas, Buenos Aires, pp. 281-291.
- GROSETTI, M. y MAS, P. (1993): Un mercado local de trabajo: los ingenieros de Toulouse; en
Michon, F. y Segrestein, D. (comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo,
Madrid, pp. 141-153.
- HAMERMESH, D. y REES, A. (1984): La estructura del empleo, las vacantes y el desempleo; en
id.: Economa del trabajo y los salarios; Alianza, Madrid, Parte 3, cap. 8.
- JAHODA, M. (1987): Empleo y desempleo: un anlisis socio-psicolgico; Morata. Madrid.
- JUREGUI, R. (1997): El reto del empleo: el retorno de la poltica: en: VV. AA.: Empleo y
tiempo de trabajo: el reto de fin de siglo; Departamento de Justicia, Economa, Trabajo y Seguridad
Social, Vitoria, pp. 11-17.
- JODAR, P. y LOPE, A. (1986): Trabajo negro y las nuevas tecnologas; en Bilbao, A. et al.: La
estructura de la clase obrera. El impacto de las nuevas tecnologas; FIM, Madrid, cap. 4.
- KHLER, H-D. y MARTN ARTILES, A. (2005): Trabajo y empleo; en id.: Manual de sociolo-
ga del trabajo y de las relaciones laborales; Delta, Madrid, cap. 1.
- LALLEMENT, M. (1993): Una forma de empleo: el trabajo a domicilio; en Michon, F. y Segres-
tein, D. (comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 211-222.
- LPEZ DE LUCAS, J. (1986): Las nuevas tecnologas y el empleo; en Bilbao, A. et al.: La es-
tructura de la clase obrera. El impacto de las nuevas tecnologas; FIM, Madrid, cap. 1.

184
- MARGINSON, P. (1994): Cambios y continuidad en la estructura del empleo de las grandes em-
presas; en: Pollert, A. (comp.): Adis a la flexibilidad?; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. II.
- MARSHALL, F. et al. (1987): Economa laboral: Salarios, empleo, sindicalismo y poltica laboral.
Ministerio de Trabajo, Madrid.
- MORENO, F. (1988): Iniciativa juvenil por el empleo: una propuesta para avanzar; en Baylos, A.
et al.: Nuevas tecnologas y transformaciones del conjunto salarial; FIM, Madrid, cap. 5.
- OLAS, B. (1999): Empleo y relaciones laborales en la administracin pblica; en Migulez, F. y
Prieto, C. (dirs.): Las relaciones de empleo en Espaa; Siglo XXI, Madrid, cap. II.3.
- OUTIN, J.L. y SILVERA, R. (1993): Mercado local de empleo y reconversin: Le Creusot; en
Michon, F. y Segrestein, D. (comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo,
Madrid, pp. 155-166.
- PALACIO MORENA, J.I. (1991): "La poltica de empleo; en Migulez, F. y Prieto, C. (dirs.): Las
relaciones laborales en Espaa; Siglo XXI, Madrid, pp. 307-329.
- PERRET, B. y ROUSTANG, G. (2000): El empleo, un problema moderno; en id.: El economa
contra la sociedad. Crisis de la integracin social y cultural; FCE, Santiago de Chile, cap. III.
- PRIETO, C. (1999): Crisis del empleo: crisis del orden social?; en Migulez, F. y Prieto, C.
(dirs.): Las relaciones de empleo en Espaa; Siglo XXI, Madrid, cap. VI.4.
- RAINBIRD, H. (1994): El trabajador por cuenta propia: pequeo empresario o asalariado encu-
bierto?; en: Pollert, A. (comp.): Adis a la flexibilidad?; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. XI.
- RECIO, A. (1997): Reparto del trabajo y empleo: planteamiento general del problema; en:
Riechmann, J. y Recio, A.: Quien parte y reparte... El debate sobre la reduccin del tiempo de tra-
bajo; Icaria, Barcelona, cap. II.
- RECIO, A. (1997): Reduccin de la jornada laboral y empleo: interrogantes en torno a una consig-
na ampliamente popularizada; en: Riechmann, J. y Recio, A.: Quien parte y reparte... El debate
sobre la reduccin del tiempo de trabajo; Icaria, Barcelona, cap. IV.
- SANTOS ORTEGA, J. (1995): Sociologa del trabajo; Tirant lo Blanch, Valencia, cap. VI.
- SENGENBERGER, W. (comp.) (1988): Lecturas sobre el mercado de trabajo en la repblica
Federal de Alemania (I). Mercado de trabajo, ocupacin y desempleo; Ministerio de Trabajo, Ma-
drid, caps. 6-8.
- SINGER, P. (1980): Economa poltica del trabajo. Elementos para un anlisis histrico-
estructural del empleo y de la fuerza de trabajo en el desarrollo capitalista; Siglo XXI, Mxico, pp.
22-35, 93-96, 97-103.
- TOHARIA, L. (Dir.) (2000): El empleo en la Comunidad de Madrid: cambio sectorial y ocupacio-
nal; Consejo Econmico y Social Comunidad de Madrid, Madrid.
- VIAA, E. (1986): Nuevas tecnologas, empleo y composicin de la fuerza de trabajo en un pas
de desarrollo intermedio; en Bilbao, A. et al.: La estructura de la clase obrera. El impacto de las
nuevas tecnologas; FIM, Madrid, cap. 2.
- VV. AA. (1994a): Formacin y empleo vs. empleo para la formacin; Cuadernos de Relaciones
Laborales, N 4 (monogrfico).
- WILLIAMSON, O., WACHTER, M. y HARRIS, J. (1983): La relacin de empleo: el anlisis del
intercambio ideosincrsico; en Toharia, L. (ed.): El Mercado de Trabajo: Teoras y aplicaciones;
Alianza, Madrid, cap. 15 [tambin como: Williamson, O., Wachter, M. y Harris, F. (1994): Enten-
diendo la relacin laboral: el anlisis del intercambio idiosincrsico; en: Putterman, L. (ed.): La na-
turaleza econmica de la empresa; Alianza, Madrid, cap. 10].

Empresarios

- LPEZ NOVO, J.P. (1991): Empresarios y relaciones laborales: una perspectiva histrica; en
Migulez, F. y Prieto, C. (dirs.): Las relaciones laborales en Espaa; Siglo XXI, Madrid, pp. 131-
146.
- LPEZ PINTOR, R. (1995): Los empresarios y la direccin de las empresas; en id.: Sociologa
Industrial; Alianza, Madrid, cap. 10.
- MARSAL, J.F. (1977): Teora e ideologa en los estudios de empresarios; en id.: Teora y crtica
sociolgicas; Guadiana, Madrid, pp. 197-250.
- MIQUEL NOVAJRA, A. y REINA SEGURA, J.L. (2000): Gatos blancos, catos negros. Un estu-
dio sobre cultura empresarial; El Viejo Topo, Barcelona, cap. III.
- OLSON, M. (1992): Las teoras del producto secundario y de inters especial; en id.: La lgica
de la accin colectiva. Bienes pblicos y teora de grupos; Limusa, Mxico, cap. VI (VI.D).
- PIC, J. (1976): Empresariado e industrializacin. El caso valenciano; Tecnos, Madrid.
- PINILLA DE LAS HERAS, E. (1968): Los empresarios y el desarrollo capitalista. El caso cataln;
Pennsula, Barcelona.
- REGINI, M. (1992): "Los empresarios frente al problema del consenso; Sociologa del trabajo, N

185
 16.
- SOMBART, W. (1984): El apogeo del capitalismo; FCE, Mxico, Vol. I, caps. I y II.
- URIZ, J. (1994): La subjetividad de la organizacin. El poder ms all de las estructuras; Siglo
XXI, Madrid, cap. 11.IV.
- VV. AA. (1993): La empresa y el empresario en el desarrollo econmico; Fundacin El Monte,
Madrid.

Estado (regulacin e intervencin del...)

- ALCAIDE, M. (1982): Las exigencias derivadas del ambiente y la tecnologa; en id.: Las nuevas
formas de organizacin del trabajo; Akal, Madrid, cap. IV (IV.3).
- ALONSO, L. E. (1999): El trabajo ms all del empleo: la transformacin del modo de vida labo-
ral y la reconstruccin de la cuestin social; en id.: Trabajo y ciudadana. Estudios sobre la crisis
de la sociedad salarial; Trotta, Madrid, pp. 213-255.
- ARRUADA, B. (1990): Economa de la empresa: un enfoque contractual; Ariel, Barcelona, 4
Parte.
- BAYLOS, A. (1991): "La intervencin normativa del Estado en materia de relaciones colectivas;
en Migulez, F. y Prieto, C. (dirs.): Las relaciones laborales en Espaa; Siglo XXI, Madrid, pp.
289-306.
- BAYLOS, A. 1999): La intervencin normativa del Estado en las relaciones laborales colectivas;
en Migulez, F. y Prieto, C. (dirs.): Las relaciones de empleo en Espaa; Siglo XXI, Madrid, cap.
IV.1.
- BRAVERMAN, H. (1975): El papel del Estado; en id.: Trabajo y Capital Monopolista; Nuestro
Tiempo, Mxico, cap. 14.
- CROUCH, C. (1991): Variaciones del papel del Estado en las relaciones laborales en Europa
occidental; en Crouch, C. y Pizzorno, A. (comps.): El resurgimiento del conflicto de clases en Eu-
ropa Occidental a partir de 1968; Ministerio de Trabajo, vol. II, Madrid, cap. 8.
- DEL REY, S. y FALGUERA, M. 1999): La regulacin y el control pblicos de las relaciones
individuales de trabajo; en Migulez, F. y Prieto, C. (dirs.): Las relaciones de empleo en Espaa;
Siglo XXI, Madrid, cap. IV.2.
- DOBB, M. (1973): Salarios; FCE, Mxico, cap. VIII.
- EDWARDS, P. (1990): El Conflicto en el Trabajo. Un anlisis materialista de las relaciones labo-
rales en la Empresa; Ministerio de Trabajo, Madrid, caps. 4-5.
- ERBS-SEGUIN, S. y GILAIN, C. (1993): El Estado y el empleo; en Michon, F. y Segrestein, D.
(comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 283-294.
- HERRERO, J.L. (1990): "El papel del Estado en la introduccin de la Organizacin Cientfica del
Trabajo en la Espaa de los aos cuarenta y cincuenta; Sociologa del Trabajo, N 9 .
- HYMAN, R. (1981): Relaciones Industriales. Una introduccin marxista; Blume, Madrid, cap. 5.
- KHLER, H-D. y MARTN ARTILES, A. (2005): La funcin estatal en las relaciones laborales;
en id.: Manual de sociologa del trabajo y de las relaciones laborales; Delta, Madrid, cap. 13.
- MARSHALL, F. et al. (1987): Economa laboral: Salarios, empleo, sindicalismo y poltica laboral.
Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 16.
- POOLE, M. (1993): Relaciones industriales. Modelos y orgenes de la diversidad nacional; Minis-
terio de Trabajo, Madrid, cap. 5.
- STRINATI, D. (1988): Capitalismo, Estado y relaciones laborales; en Crouch, C. (comp.) Estado
y economa en el capitalismo contemporneo; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 6

Estado del bienestar

- ALONSO, L. E. (1999): Macro y microcorporatismo: las nuevas estrategias de concertacin so-

cial; en id.: Trabajo y ciudadana. Estudios sobre la crisis de la sociedad salarial; Trotta, Madrid,
cap. 2.
- ALONSO, L. E. (1999): Necesidades, ingobernabilidad y ciudadana; en id.: Trabajo y ciudada-
na. Estudios sobre la crisis de la sociedad salarial; Trotta, Madrid, cap. 3.
- ALONSO, L. E. (1999): La crisis del Estado del bienestar nacional y las regiones vulnerables.
Paradojas de lo globalizacin y transformaciones de la ciudadana; en id.: Trabajo y ciudadana.
Estudios sobre la crisis de la sociedad salarial; Trotta, Madrid, cap. 4.
- ALONSO, L. E. (2000): Trabajo y crisis del Estado del bienestar: el empleo y la nueva sociedad
civil; en id.: Trabajo y posmodernidad: el empleo dbil; Fundamentos, Madrid, cap. IV.
- ALONSO, L. E. (2000): Los derechos sociales en la reconstruccin del Estado del bienestar; en
id.: Trabajo y posmodernidad: el empleo dbil; Fundamentos, Madrid, cap. V.
- ALONSO, L. E. (2000): El tercer sector: voluntariado, comunidad y empleo; en id.: Trabajo y

186
 posmodernidad: el empleo dbil; Fundamentos, Madrid, cap. VI (VI.4).
- ANTUNES, R. (2000): As respostas do capital sua crise estrutural: a rrestruturaco produtiva e
suas repercusses no processo de trabalho; en id.: Os sentidos do trabalho. Ensaio sobre a afirma-
cao e a negacao do trabalho; Boitempo, Sao Paulo, cap. III.
- ASHFORD, D. (1989): La aparicin de los Estados de Bienestar; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- BAUMAN, Z. (1999): Ascenso y cada del Estado benefactor; en id.: Trabajo, consumismo y
nuevos pobres. Barcelona, Gedisa, cap. 3.
- CASTEL, R. (2004): La eleccin del Estado social; en id.: Las trampas de la exclusin. Trabajo y
utilidad social; Topa, Buenos Aires, pp. 63-75.
- GONZALEZ TEMPRANO, A. y TORRES VILLANUEVA, E. (1992): El estado del bienestar en
los pases de la OCDE; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- JDAR, P. y MARTIN ARTLES, A. (1984): Crisis, clase y Estado: elementos para el debate
sindical; en: Jdar, P. y Martin, A. (eds.): Crisis econmica y relaciones industriales; Zero, Ma-
drid, 1 Parte, cap. 2.
- LPEZ PINTOR, R. (1995): La poltica social y el Estado de bienestar; en id.: Sociologa Indus-
trial; Alianza, Madrid, cap. 14.
- OFFE, C. (1992): Algunas contradicciones del moderno Estado social; en: id.: La sociedad del
trabajo. Problemas estructurales y perspectivas de futuro; Alianza, Madrid, cap. 11.

Flexibilidad laboral

- AGNS, M., CART, B., DELMAS, B. y STANKIEWICZ, F. (1991): Esquemas de flexibilidad y

costos de ajuste. El caso de las empresas sometidas a fuertes variaciones de actividad; en Stankie-
wicz, F. (Ed.): Las estrategias de las empresas frente a los recursos humanos. El post-taylorismo;
Humanitas, Buenos Aires, pp. 189-203.
- ALBIZU, E. (1997): Flexibilidad laboral y gestin de los recursos humanos; Ariel, Barcelona.
- ATKINSON, J. (1986-1987) "Flexibilidad de empleo en los mercados laborales; Zona Abierta, N
41-42.
- ATKINSON, J. (1994): Flexibilidad del empleo en los mercados internos y externos de trabajo;
en Finkel, L.: La organizacin social del trabajo; Pirmide, Madrid, pp. 454-473.
- BAYLOS, A. (1988): Evolucin de las formas de contratacin precaria en Espaa; en Baylos, A.
et al.: Nuevas tecnologas y transformaciones del conjunto salarial; FIM, Madrid, cap. 3.
- BLANCHARD, F. et al. (1987): La flexibilidad de los mercados de trabajo; Trabajo y Sociedad,
Vol. 12, N 1 (monogrfico).
- BOSCH, G. y MICHON, F. (1993): Reduccin y flexibilizacin del tiempo de trabajo; en Mi-
chon, F. y Segrestein, D. (comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo,
Madrid, pp. 239-251.
- BOYER, R. (1987): "Flexibilidades del trabajo: formas contrastadas, efectos mal conocidos; Tra-
bajo y Sociedad, Vol. 12, N 1.
- CASEY, B. (1994): Testimonio de las encuestas sobre las tendencias del empleo no convencio-
nal; en: Pollert, A. (comp.): Adis a la flexibilidad?; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. X.
- CASSASSUCE, P. (1991): La flexibilidad del empleo y del trabajo en las empresas industriales;
en Stankiewicz, F. (Ed.): Las estrategias de las empresas frente a los recursos humanos. El post-
taylorismo; Humanitas, Buenos Aires, pp. 177-188.
- COLLER, X. (1997): La empresa flexible. Estudio sociolgico del impacto de la flexibilidad en el
proceso de trabajo; CIS, Madrid.
- DE LA GARZA, E. (2000c): La flexibilidad del trabajo en Amrica Latina; en De La Garza, E.
(coord.): Tratado latinoamericano de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, pp. 148-178.
- ELBAUM, M. (1991): La flexibilidad del empleo a travs de las estadsticas recientes. Funciona-
miento del mercado de trabajo y comportamiento de las empresas; en Stankiewicz, F. (Ed.): Las
estrategias de las empresas frente a los recursos humanos. El post-taylorismo; Humanitas, Buenos
Aires, pp. 151-164.
- ELGER, T. (1994): Flexibilidad funcional e intensificacin del trabajo en el sector manufacturero
del Reino Unido en los aos ochenta; en: Pollert, A. (comp.): Adis a la flexibilidad?; Ministerio
de Trabajo, Madrid, cap. III.
- FAIRBROTHER, P. (1994): Un sector estatal en cambio: la flexibilidad en la administracin
pblica; en: Pollert, A. (comp.): Adis a la flexibilidad?; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. IV.
- FINA, L. (1991): El problema del paro y la flexibilidad del empleo. Informe sobre un debate; M de
Trabajo, Madrid.
- FREYSSINET, J. (1991): Paradigma de la flexibilidad o nueva relacin salarial?; en Stankie-
wicz, F. (Ed.): Las estrategias de las empresas frente a los recursos humanos. El post-taylorismo;
Humanitas, Buenos Aires, pp. 217-226.

187
- GAUVIN, A. y MICHON, F. (1991): El acondicionamiento de tiempo de trabajo y la flexibilidad;
en Stankiewicz, F. (Ed.): Las estrategias de las empresas frente a los recursos humanos. El post-
taylorismo; Humanitas, Buenos Aires, pp. 165-175.
- HUMPHREY, J (1993): "Los nuevos mtodos de produccin y la flexibilidad laboral; Sociologa
del Trabajo, N 18.
- HYMAN, R. (1994): Plus ca change? La teora de la produccin y la produccin de la teora; en:
Pollert, A. (comp.): Adis a la flexibilidad?; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. XIV.
- KURZ, R. (2002): La persona flexible; en: Grupo Krisis: Manifiesto contra el trabajo; Virus,
Barcelona, pp. 73-79.
- MEULDERS, D. et al. (1987): Flexibilidad de los mercados de trabajo; Trabajo y Sociedad, Vol.
12, N 1.
- MUELLER, W.S. (1994): La flexibilidad laboral y las nuevas tecnologas; en: Hartley, J. y Step-
henson, G. (comps.): Relaciones laborales. La psicologa de la influencia y del control en el traba-
jo; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. XIV.
- OUTIN, J.L. y SILVERA, R. (1993): Mercado local de empleo y reconversin: Le Creusot; en
Michon, F. y Segrestein, D. (comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo,
Madrid, pp. 155-166.
- POLLERT, A. (1994): La ortodoxia de la flexibilidad; en: Pollert, A. (comp.): Adis a la flexibi-
lidad?; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. I.
- RECIO, A. (1988a): Capitalismo y Formas de Contratacin Laboral; Ministerio de Trabajo, Ma-
drid, cap. 4..
- RECIO, A. (1988b): "Flexibilidad, eficiencia y desigualdad (notas sobre la flexibilidad laboral);
Sociologa del Trabajo, N 4.
- RECIO, A. (1997): Trabajo, personas, mercados. Manual de economa laboral; Icaria/Fuhem,
Barcelona, cap. 9.
- REVELLI, M. (2002): Ms all del Siglo XX. La poltica, las ideologas y las asechanzas del traba-
jo; El Viejo Topo, Barcelona, 2 Parte.
- SARRIES, L. (1993): Sociologa de las relaciones industriales en la sociedad postmoderna; Mira,
Zaragoza, cap. 9.
- SENGENBERGER, W. (comp.) (1988): Lecturas sobre el mercado de trabajo en la repblica
Federal de Alemania (I). Mercado de trabajo, ocupacin y desempleo; Ministerio de Trabajo, Ma-
drid, cap. 15.
- SENNETT, R. (2000): La corrosin del carcter; Anagrama, Barcelona.
- STANKIEWICZ, F. (1991): Las estrategias de las empresas frente a los recursos humanos; en
Stankiewicz, F. (Ed.): Las estrategias de las empresas frente a los recursos humanos. El post-
taylorismo; Humanitas, Buenos Aires, pp. 21-61 (43-49).
- VALDS DAL-R, F. (1999): La flexibilidad del mercado de trabajo: teora e ideologa; en
Castillo Alonso, J.J. (Ed.): El trabajo del futuro; Complutense, Madrid, cap. 7.
- VV. AA. (1988): Estudios sobre flexibilidad laboral y nuevos comportamientos sindicales; Revis-
ta de la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense, N 14 (monogrfico), Madrid.
- WALSH, T. (1994): Empleo flexible en los sectores de la venta al por menor y de la hostelera;
en: Pollert, A. (comp.): Adis a la flexibilidad?; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. VI.
- WIESENTHAL, H., OFFE, C., HINRICHS, K. y ENGFER, U. (1992): La flexibilizacin del
tiempo de trabajo y la representacin sindical de intereses. Problemas de regulacin y riesgos de los
tiempos de trabajo individuales; en: Offe, C.: La sociedad del trabajo. Problemas estructurales y
perspectivas de futuro; Alianza, Madrid, cap. 7.

Ford

- FORD, H. (1924): Mi vida y mi obra; Orbis, Barcelona.

- FORD, H. (1931): Progreso; Aguilar, Madrid.
- ADAMS SIMONDS, W. (1958): Henry Ford. Su vida, su obra, su genio; Peuser, Buenos Aires.
- CLUTTERBUCK, D. y CRAINER, S. (1991): Los maestros del management. Hombres que llega-
ron ms lejos; Grijalbo, Barcelona, pp. 49-54.
- COLLIER, P. Y HOROWITZ, D. (1990): Los Ford; Tusquets, Barcelona.
- CORIAT, B. (1982): El taller y el cronmetro. Ensayo sobre el taylorismo, el fordismo y la produc-
cin en masa; Siglo XXI, Madrid, cap. 4.IV.
- FINKEL, L. (1994): La organizacin de proceso de trabajo; en id.: La organizacin social del
trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 3 (3.4.1).
- FRIEDMANN, G. (1977): La crisis del progreso. Esbozo de la historia de las ideas (1895-1935);
Laia, Barcelona, cap. II.2.
- IACOCCA, L. y NOVAK, W. (1994): Iacocca. Autobiografa de un triunfador; Planeta DeAgosti-

188
 ni, Barcelona, caps. III-XII.
- MARITEGUI, J.C. (1964b): Teora y prctica de la reaccin; en id.: Defensa del marxismo;
Minerva, Lima, pp. 113-139 (131-134).
- MATTERA, Ph. (1994): Las 100 mayores empresas del mundo. Sus orgenes, su desarrollo, sus
operaciones, su posicin, su estrategia (Vols. I); Planeta DeAgostini, Barcelona, pp. 234-242.
- NEFFA, J.C. (1990): El proceso de trabajo y la economa del tiempo. Contribucin al anlisis
crtico de K. Marx, F.W. Taylor y H. Ford; Humanitas, Buenos Aires, caps. VI-VII.
- WILLIAMS, K. et al. (1994): "Ford contra fordismo: el comienzo de la produccin en masa?;
Sociologa del Trabajo, N 21.

Fordismo

- ALONSO, L. E. (1999): Proceso de trabajo y objeto de consumo: las transformaciones del modo
de vida material entre el fordismo y el postfordismo; en id.: Trabajo y ciudadana. Estudios sobre
la crisis de la sociedad salarial; Trotta, Madrid, cap. 1 (1.2) [tambin en: Alonso, L. E. (1989/90):
"Proceso de trabajo y objeto de consumo; Sociologa del Trabajo, N 8].
- ALONSO, L. E. (1999): La crisis del Estado del bienestar nacional y las regiones vulnerables.
Paradojas de lo globalizacin y transformaciones de la ciudadana; en id.: Trabajo y ciudadana.
Estudios sobre la crisis de la sociedad salarial; Trotta, Madrid, cap. 4 (4.1).
- ANTUNES, R. (1999): Fordismo, toyotismo y acumulacin flexible; en id.: Adis al trabajo?
Ensayo sobre las metamorfosis y el rol central del mundo del trabajo; Antdoto, Buenos Aires, cap.
I.
- ANTUNES, R. (2000): Dimenses da crise estrutural do capital. A crise do taylorismo e do for-
dismo como expresso fenomnica da crise estrutural; en id.: Os sentidos do trabalho. Ensaio so-
bre a afirmacao e a negacao do trabalho; Boitempo, Sao Paulo, cap. II.
- ANTUNES, R. (2000): As respostas do capital sua crise estrutural: a rrestruturaco produtiva e
suas repercusses no processo de trabalho; en id.: Os sentidos do trabalho. Ensaio sobre a afirma-
cao e a negacao do trabalho; Boitempo, Sao Paulo, cap. III.
- BABIANO, J. (1993): "Las peculiaridades del fordismo espaol; Cuadernos de Relaciones Labo-
rales, N 3.
- BARATTA, G. (2003): La hegemona americana en el siglo XX; en id.: Las rosas y los cuader-
nos. El pensamiento dialgico de Antonio Gramsci; Bellaterra, Barcelona, cap. 8 (177-184).
- BOYER, R. y FREYSSENET, M. (2003): La estrategia volumen y el modelo fordista; en id.:
Los modelos productivos; Fundamentos, Madrid, cap. 4.
- CAMISON, C. et al. (1993): Introduccin a la direccin y organizacin de empresas; AC, Madrid,
cap. 4 (4.4).
- BOYER, R. y FREYSSENET, M. (2003): Los modelos productivos; Fundamentos, Madrid.
- BRETONES, M.T. (2001): Formas de produccin, trabajo y mercados de trabajo; en id.: Socie-
dades avanzadas. Manual de estructura social; Hacer, Barcelona, cap. 3 (3.3b).
- CAPELLA, J-R. (1992): Una lectura de Americanismo y fordismo de Gramsci; en: Tras, J. (co-
ord.): Gramsci y la izquierda europea; FIM, Madrid, pp. 141-158.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1994): De qu fordismo me hablas?; en id.: El trabajo del socilo-
go; Complutense, Madrid, cap. 19.
- COHEN, D. (2001): El burn out o agotamiento profesional; en id.: Nuestros tiempos modernos;
Tusquets, Barcelona, cap. 2 (pp. 49-50).
- CORIAT, B. (1976): Ciencia, tcnica y capital; Blume, Madrid, Primer Ensayo, cap. 3.6.
- CORIAT, B. (1982): El taller y el cronmetro. Ensayo sobre el taylorismo, el fordismo y la produc-
cin en masa; Siglo XXI, Madrid.
- DOMNGUEZ, P. y CASAS, J.I. (1979): La organizacin cientfica del trabajo; en id.: Introduc-
cin a la psicosociologa del trabajo; Pablo del Ro, Madrid, cap. I (I.5).
- FINKEL, L. (1994): La organizacin de proceso de trabajo; en id.: La organizacin social del
trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 3 (3.4).
- FRIEDENSON, P. (1987/88): "La llegada a Europa de la cadena de montaje; Sociologa del Tra-
bajo, N 2.
- GALCERN, M. Y DOMNGUEZ, M. (1997): El control del tiempo: taylorismo y/o fordismo;
en id.: Innovacin, tecnologa y sociedad de masas; Sntesis, Madrid, cap. 3 (3.1).
- GAURON, A. y BILLAUDOT, B. (1987a): Las bases sociales de la acumulacin intensiva con-
tempornea; en id.: Crecimiento y Crisis; Siglo XXI, Madrid, cap. 2.
- GAURON, A. y BILLAUDOT, B. (1987b): Una crisis de crecimiento; en id.: Crecimiento y
Crisis; Siglo XXI, Madrid, cap. 5 (5.I).
- GILLY, A. (1981): La mano rebelde del trabajo; en Arriaga, M et al: El proceso de trabajo en
Mxico; UAM, Mxico, cap. 1 (1.6b) [tambin en: GILLY, G. (1984): La mano rebelde del traba-

189
 jo; en Lpez Daz, P. (coord.): La crisis del capitalismo. Teora y prctica; Siglo XXI, Mxico, pp.
537-568].
- GRANOU, A. (1974): Capitalismo y modo de vida; Comunicacin, Madrid.
- HARVEY, D. (1998): La transformacin econmico-poltica del capitalismo tardo del siglo XX;
en id.: La condicin de la posmodernidad. Investigacin sobre los orgenes del cambio cultural;
Amorrortu, Buenos Aires, 2 Parte (caps. 8 y 9).
- JESSOP, B. (1999): Fordismo y postfordismo: una reformulacin crtica; en id.: Crisis del Estado
del bienestar. Hacia una nueva teora del Estado y sus consecuencias sociales; Siglo del hombre /
Universidad Nacional de Colombia, Bogot, pp. 19-62.
- LINHART, D. (1988): Crisis y trabajo; en Castillo Alonso, J.J. (comp.): La Automacin y el
Futuro del Trabajo. Tecnologa, organizacin y condiciones de trabajo; Ministerio de Trabajo, Ma-
drid, pp. 477-508 (491-499).
- LINHART, R. (1979): De Cadenas y de Hombres; Siglo XXI, Mxico.
- LOPE PEA, A. (1996): Innovacin tecnolgica y cualificacin. La polarizacin de las cualifica-
ciones en la empresa; CES, Madrid, cap. II.
- NEFFA, J.C. (1990): El proceso de trabajo y la economa del tiempo. Contribucin al anlisis
crtico de K. Marx, F.W. Taylor y H. Ford; Humanitas, Buenos Aires, caps. VI-VIII.
- NEFFA, J.C. (1998): Los paradigmas productivos taylorista y fordista y su crisis. Una contribucin
desde la teora de la regulacin; Lumen / Humanitas, Buenos Aires, cap. 3.
- PERELMAN, M. (1997): La industria toma las riendas: el surgimiento del capitalismo del bienes-
tar; en id.: El fin de la economa; Ariel, Barcelona, cap. 5.
- PIORE, M. y SABEL, CH. (1990a): La produccin en serie como destino y decisin ciega; en id.:
La segunda ruptura industrial; Alianza, Madrid, cap. 2.
- PIORE, M. y SABEL, CH. (1990b): La economa de la produccin en serie en crisis; en id.: La
segunda ruptura industrial; Alianza, Madrid, cap. 7.
- SARRIES, L. (1993): Sociologa de las relaciones industriales en la sociedad postmoderna; Mira,
Zaragoza, cap. 5.3.
- SAUNIER, P. (2005): Las tribulaciones de la autonoma y del saber obreros; en Lahire, B. et al.:
Lo que el trabajo esconde. Materiales para un replanteamiento del anlisis sobre el trabajo; Trafi-
cantes de sueos, Madrid, cap. 4.
- TOSEL, A. (1992): Americanismo, racionalizacin, universalidad segn Gramsci. La tensiones del
productivismo; en: Tras, J. (coord.): Gramsci y la izquierda europea; FIM, Madrid, pp. 195-213.
- WATSON, T. (1994): Trabajo y sociedad; Hacer, Barcelona, pp. 197-198.
- WILLIAMS, K. et al. (1994): "Ford contra fordismo: el comienzo de la produccin en masa?;
Sociologa del Trabajo, N 21.

Fordismo (post-)

- ALONSO, L. E. (1999): Proceso de trabajo y objeto de consumo: las transformaciones del modo
de vida material entre el fordismo y el postfordismo; en id.: Trabajo y ciudadana. Estudios sobre
la crisis de la sociedad salarial; Trotta, Madrid, cap. 1 (1.3) [tambin en: Alonso, L. E. (1989/90):
"Proceso de trabajo y objeto de consumo; Sociologa del Trabajo, N 8].
- ALONSO, L. E. (2000): El marco social del empleo juvenil: hacia una reconstruccin del lugar del
trabajo en las sociedades complejas; en id.: Trabajo y posmodernidad: el empleo dbil; Fundamen-
tos, Madrid, cap. III (III.2).
- ALONSO, L. E. (2000): Trabajo y crisis del Estado del bienestar: el empleo y la nueva sociedad
civil; en id.: Trabajo y posmodernidad: el empleo dbil; Fundamentos, Madrid, cap. IV (IV.3).
- ALONSO, L. E. (2000): Trabajo y posmodernidad; en id.: Trabajo y posmodernidad: el empleo
dbil; Fundamentos, Madrid, pp. 187-235.
- BRETONES, M.T. (2001): Formas de produccin, trabajo y mercados de trabajo; en id.: Socie-
dades avanzadas. Manual de estructura social; Hacer, Barcelona, cap. 3 (3.3c-d).
- CALVO ORTEGA, F. (2001): La organizacin del trabajo despus del fordismo. Estrategias em-
presariales y procesos de subjetivacin; en Fernndez Steinko, A. y Lacalle, D. (Eds.): Sobre la
democracia econmica. La democracia en la empresa; El Viejo Topo, Barcelona, Vol. II, pp. 191-
225.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1994b): "De qu postfordismo me hablas? Ms sobre reorganizacin
productiva y organizacin del trabajo; Sociologa del Trabajo, N 21 .
- CORIAT, B. (1993a): El taller y el robot. Ensayos sobre el fordismo y la produccin en masa en la
era de la electrnica; Siglo XXI, Madrid.
- DE LA GARZA, E. (2000d): Las teoras de la reestructuracin productiva y Amrica Latina; en
De La Garza, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, pp.
716-734.

190
- FINKEL, L. (1994): La organizacin de proceso de trabajo; en id.: La organizacin social del
trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 3 (3.5).
- GALCERN, M. Y DOMNGUEZ, M. (1997): El control del tiempo: taylorismo y/o fordismo;
en id.: Innovacin, tecnologa y sociedad de masas; Sntesis, Madrid, cap. 3 (3.2).
- GIDDENS, A. (2002): El trabajo y la vida econmica; en id.: Sociologa; Alianza, Madrid, cap.
13 (pp. 491-495).
- GORZ, A. (1998): Miserias del presente, riqueza de lo posible; Paidos, Buenos Aires, cap. 2.1.
- JESSOP, B. (1999a): Fordismo y postfordismo: una reformulacin crtica; en id.: Crisis del Esta-
do del bienestar. Hacia una nueva teora del Estado y sus consecuencias sociales; Siglo del hombre
/ Universidad Nacional de Colombia, Bogot, pp. 19-62.
- JESSOP, B. (1999b): Hacia un Estado de trabajo shumpeteriano? Observaciones preliminares
sobre la economa poltica postfordista; en id.: Crisis del Estado del bienestar. Hacia una nueva
teora del Estado y sus consecuencias sociales; Siglo del hombre / Universidad Nacional de Co-
lombia, Bogot, pp. 63-98.
- JESSOP, B. (1999c): Regulacin, governance y postfordismo. Perspectivas alternativas sobre el
cambio poltico y econmico?; en id.: Crisis del Estado del bienestar. Hacia una nueva teora del
Estado y sus consecuencias sociales; Siglo del hombre / Universidad Nacional de Colombia, Bogo-
t, pp. 135-176.
- PALLOIX, Ch. (1980): Proceso de produccin y crisis del capitalismo; Blume, Madrid, 2 Parte,
cap. III (III.1.2.C).
- REVELLI, M. (2002): Ms all del Siglo XX. La poltica, las ideologas y las asechanzas del traba-
jo; El Viejo Topo, Barcelona, pp. 132-168.
- RIESER, V. (2002): El nuevo papel del trabajo en los modelos organizativos postfordistas. Apun-
tes de discusin a partir de la experiencia italiana; en Lacalle, D. (Ed.): Sobre la democracia eco-
nmica. Los modelos organizativos y el papel del trabajo; El Viejo Topo / FIM, Madrid, pp. 9-22.
- RIFKIN, J. (1996): El fin del trabajo. El declive de la fuerza de trabajo global y el nacimiento de la
era posmercado; Paidos, Barcelona, cap. 7.
- SABEL, Ch. (1985): Trabajo y poltica. La divisin del trabajo en la industria; Ministerio de Tra-
bajo, Madrid, cap. 5.
- SANTOS ORTEGA, J. (1995): Sociologa del trabajo; Tirant lo Blanch, Valencia, cap. III.3.
- SARRIES, L. (1993): Sociologa de las relaciones industriales en la sociedad postmoderna; Mira,
Zaragoza, cap. 6.1.
- SAYER, A. y WALKER, R. (1994): La nueva economa social. Reelaboracin de la divisin del
trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 5.
- WOOD, S. (1993): Entre fordismo y flexibilidad? La industria automovilstica norteamericana;
en Hyman, R. y Streeck, W. (1993): Nuevas tecnologas y relaciones industriales; Ministerio de
Trabajo, Madrid, cap. 6.

FRIEDMANN

- FRIEDMANN, G. (1961): Adnde va el trabajo humano?; Sudamericana, Buenos Aires.

- FRIEDMANN, G. (1971): El objeto de la sociologa del trabajo; en Friedmann, G. y Naville, P.
(dirs.): Tratado de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, vol. I, cap. I.I.
- FRIEDMANN, G. (1971): Tendencias de hoy, perspectivas de maana; en Friedmann, G. y Navi-
lle, P. (dirs.): Tratado de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, vol. II, cap. XXV.
- FRIEDMANN, G. (1973): Taylorismo y consciente del hombre; en: Kliksberg, B. (comp.): Cues-
tionando en administracin; Paidos, Buenos Aires, cap. 1.
- FRIEDMANN, G. (1977): La crisis del progreso. Esbozo de la historia de las ideas (1895-1935);
Laia, Barcelona.
- FRIEDMANN, G. e ISAMBERT, F.I. (1971): Sociologa del trabajo y ciencias sociales; en
Friedmann, G. y Naville, P. (dirs.): Tratado de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, vol. I, cap. II.
- FRIEDMANN, G. y DOFNY, J.(1968): Actitudes de los trabajadores y posicin de las organiza-
ciones sindicales frente al progreso tcnico; en: Momigliano, F. et al.: Los fraudes de la producti-
vidad; Nova Terra, Barcelona, pp. 17-34.
- FRIEDMANN, G. y NAVILLE, P. (dirs.) (1971): Tratado de sociologa del trabajo; FCE, vols. I y
II, Mxico.
- ERBES-SEGUIN, S. y OLLIER, P. (1978): Las relaciones estrictas del hombre con su trabajo; en
id.: Sociologa del Trabajo; Pirmide, Madrid, Libro II, cap. 1 (2.1).
- FREIRE, J. (1997): Friedmann, Proudhon e a evolucao da nocao de trabalho; en id.: Variacoes
sobre o tema trabalho; Afrontamento, Porto, pp. 97-111.
- SCHEID, J.C. (1983): Los grandes autores en administracin; El Ateneo, Buenos Aires [tambin:
Scheid, J.C. (1987): Los grandes autores en administracin; Orbis, Barcelona], pp. 197-201.

191
Inmigracin

- BAUDOUIN, T., COLLIN, M. y GUILLERM, D. (1991): Mujeres e inmigrantes: trabajadores

marginales?; en Crouch, C. y Pizzorno, A. (comps.): El resurgimiento del conflicto de clases en
Europa Occidental a partir de 1968; Ministerio de Trabajo, vol. II, Madrid, cap. 3.
- CARRASCO CARPIO, C. (1999): Mercado de trabajo: los inmigrantes econmicos; Ministerio de
Trabajo y Asuntos Sociales, Madrid.
- COLECTIVO IOE (1998): Inmigracin y trabajo. Trabajadores inmigrantes en el sector de la
construccin (polacos y marroques en Madrid y Barcelona; Ministerio de Trabajo y Asuntos So-
ciales, Madrid.
- COLECTIVO IOE (2001): No quieren ser menos! Exploracin sobre la discriminacin laboral de
los inmigrantes en Espaa; Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, Madrid.
- GAUDEMAR, J.P. (1979): El anlisis de las migraciones obreras en Lenin; en id.: Movilidad del
trabajo y acumulacin de capital; ERA, Mxico, cap. 10.
- HAMERMESH, D. y REES, A. (1984): Migracin y movilidad; en id.: Economa del trabajo y
los salarios; Alianza, Madrid, Parte 3, cap. 7.
- HERRARA LIMA, F. (2000): Las migraciones y la sociologa del trabajo en Amrica Latina; en
De La Garza, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, pp.
566-591.
- PIORE, M. J. (1983): Los trabajadores extranjeros; en: Piore, M. (comp.): Paro e inflacin;
Alianza, Madrid, pp. 273-289.
- RIESCO SANZ, A. (2003): Enclaves y economas tnicos desde la perspectiva de las relaciones
salariales; en Castillo Mendoza, C.A. (coord.): El trabajo como relacin social; Cuadernos de re-
laciones Laborales, Vol. 21, N 2, Universidad Complutense, Madrid, pp. 103-125.
- SANTOS ORTEGA, J. (1995): Sociologa del trabajo; Tirant lo Blanch, Valencia, cap. V.4.
- SENGENBERGER, W. (comp.) (1988): Lecturas sobre el mercado de trabajo en la repblica
Federal de Alemania (I). Mercado de trabajo, ocupacin y desempleo; Ministerio de Trabajo, Ma-
drid, cap. 14.
- TRYSTRAM, J.P. (1971): La distribucin de la mano de obra. Grupo tnico y nacionalidad; en
Friedmann, G. y Naville, P. (dirs.): Tratado de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, vol. I, cap.
VII.1.

MARX

- MARX, K. (1967a): Formaciones econmicas precapitalistas; Ciencia Nueva, Madrid.

- MARX, K. (1967b): Revolucin y contrarrevolucin; Grijalbo, Mxico,
- MARX, K. (1968): Trabajo asalariado y capital; Ricardo Aguilera, Madrid,
- MARX, K. (1971a): La guerra civil en Francia; Ricardo Aguilera, Madrid.
- MARX, K. (1971b): Elementos Fundamentales para la Crtica de la Economa Poltica (Grundris-
se I); Siglo XXI, Buenos Aires.
- MARX, K. (1972a): Elementos Fundamentales para la Crtica de la Economa Poltica (Grundris-
se II); Siglo XXI, Buenos Aires.
- MARX, K. (1972b): Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850; Anteo, Buenos Aires.
- MARX, K. (1972c): Manuscritos: economa y filosofa; Alianza, Madrid,
- MARX, K. (1973a): El Capital, Crtica de la Economa Poltica I; FCE, Mxico,
- MARX, K. (1973b): El Capital, Crtica de la Economa Poltica II; FCE, Mxico
- MARX, K. (1973c): El Capital, Crtica de la Economa Poltica III; FCE, Mxico
- MARX, K. (1974a): Cartas a Kugelmann; Pennsula, Barcelona.
- MARX, K. (1974b): Cuadernos de Pars (Notas de lectura de 1844); Era, Mxico.
- MARX, K. (1974c): El Capital, Libro I, captulo VI (indito); Siglo XXI, Madrid
- MARX, K. (1974d): Reflexiones de un joven al elegir carrera. La unin de los creyentes con Cristo
segn Jn. 15, 1-14 (...); Imgenes y Letras, Lima.
- MARX, K. (1974e): Seor Vogt; Zero/Zyx, Madrid,
- MARX, K. (1975): El Capital, Libro Primero, El proceso de produccin del capital; Siglo XXI,
Madrid, Vols. 1-3.
- MARX, K. (1976a): El Capital, Libro Segundo, El proceso de circulacin; Siglo XXI, Madrid,
Vols. 4 y 5
- MARX, K. (1976b): El Capital, Libro Tercero, El proceso global de la produccin capitalista;
Siglo XXI, Madrid, Vol. 6
- MARX. K. (1976c): Trabajo productivo y trabajo improductivo; Roca, Mxico.
- MARX, K. (1976d): Elementos Fundamentales para la Crtica de la Economa Poltica (Grundris-

192
 se III); Siglo XXI, Buenos Aires.
- MARX, K. (1977a): El Capital, Libro Tercero, El proceso global de la produccin capitalista;
Siglo XXI, Madrid, Vol. 7
- MARX, K. (1977b): Glosas crticas marginales al artculo: El rey de Prusia y la reforma social.
Por un prusiano; Etctera/Rosell, Barcelona.
- MARX, K. (1977c): Teoras sobre la plusvala. Primera parte; Crtica, Barcelona,
- MARX, K. (1978a): Crtica del programa de Gotha; Materiales, Barcelona.
- MARX, K. (1978b): Manuscritos de Pars y Anuarios franco-alemanes 1844; Crtica, Barcelona.
- MARX, K. (1980a): Capital y tecnologa. Manuscritos inditos (1861-1863); Terra Nova, Mxico.
- MARX, K. (1980b): Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica; Siglo XXI, Mxico.
- MARX, K. (1980c): Teoras sobre la plusvala; FCE, Mxico, Vols. I-III.
- MARX, K. (1981): El Capital, Libro Tercero, El proceso global de la produccin capitalista; Siglo
XXI, Madrid, Vol. 8
- MARX, K. (1982a): Escritos de juventud; FCE, Mxico.
- MARX, K. (1982b): Introduccin General a la Crtica de la Economa Poltica; Siglo XXI (PyP 1),
Mxico
- MARX, K. (1982c): Notas marginales al "Tratado de Economa Poltica" de Adolph Wagner; Siglo
XXI (PyP 97), Mxico.
- MARX, K. (1982d): Progreso tcnico y desarrollo capitalista; Siglo XXI (PyP), Mxico.
- MARX, K. (1983): En defensa de la libertad. Los artculos de la Gaceta Renana 1842-1843; Fer-
nando Torres, Valencia.
- MARX, K. (1984): Cuaderno tecnolgico-histrico (1851); Universidad Autnoma, Puebla (Mxi-
co) (Fotocopia).
- MARX. K. (1988a): Apuntes etnolgicos; Pablo Iglesias / Siglo XXI, Madrid.
- MARX. K. (1988b): Escritos sobre Epicuro; Crtica, Barcelona.
- MARX. K. (1997): La cuestin juda. Sobre democracia y emancipacin; Santillana, Madrid.
- MARX. K. (2001): Simn Bolvar; Sequitur, Madrid.
- MARX. K. (2002): Crtica de la filosofa del Estado de Hegel; Biblioteca Nueva, Madrid.
- MARX, K. (2003): El dieciocho brumario de Luis Bonaparte; Alianza, Madrid.
- MARX. K. (2004): Miseria de la Filosofa; Edaf, Madrid.

MARX (ESTUDIOS SOBRE...)

- AVENAS, D. y BROSSAT, A. (1973): "Las malsanas lecturas de Althusser; en Lowy, M. et al.:

Sobre el mtodo marxista; Grijalbo, Mxico, pp. 95-120.
- BALIBAR, E. (1985): Sobre la dialctica histrica. Algunas anotaciones crticas a propsito de
Para leer El Capital; en Parain, Ch. et al.: Hacia una nueva historia; Akal, Madrid, pp. 129-156
[tambin en: BALIBAR, E. (1976): Cinco ensayos de materialismo histrico; Laia, Barcelona, cap.
4] [Ver: Bourdieu, 1985].
- BOBBIO, N. (1999): Invitacin a releer a Marx; en id.: Ni con Marx ni contra Marx; FCE, Mxi-
co, cap. XVIII.
- BORREGO, O. (2003): Che Guevara: lector de El Capital (Entrevista); en Kohan, N.: El Capital.
Historia y mtodo Una introduccin; Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo, Buenos Ai-
res, pp. 485-509.
- BOURDIEU, P. (1985): El discurso importante. Algunas reflexiones sociolgicas sobre Algunas
observaciones crticas en torno a Leer El Capital; en id.: Qu significa hablar? Economa de los
intercambios lingsticos; Akal, Madrid, pp. 134-151.
- CERRONI, U. (1976): La relacin con Marx; en id.: Teora poltica y socialismo; Era, Mxico,
pp. 13-45 (23-27).
- CLEAVER, H. (1985): Una lectura poltica de El Capital; FCE, Mxico, cap. I.
- COLLIOT-THLNE, C. (1973): "Releer El Capital; en Lowy, M. et al.: Sobre el mtodo marxis-
ta; Grijalbo, Mxico, pp. 45-94.
- COUTINHO, C.N. (1973): Las contradicciones de Louis Althusser; en id.: El estructuralismo y la
miseria de la razn; Era, Mxico, cap. V (V.2).
- DOSSE, F. (2004): Historia del estructuralismo I. El campo del signo, 1945-1966; Akal, Madrid,
caps. 30, 31 y 32.
- DOSSE, F. (2004): Historia del estructuralismo II. El canto del cisne, 1967 hasta nuestros das;
Akal, Madrid, caps. 16 y 17.
- DUSSEL, E. (1990): Interpretaciones filosficas de la obra de Marx; en id.: El ltimo Marx
(1863-1882) y la liberacin latinoamericana; Siglo XXI, Mxico, cap. 8.
- FINE, B. y HARRIS, L. (1985): Para Releer El Capital; FCE, Mxico [ver: VEGARA, J. (1982):
Introduccin; en Vegara, J. (ed.): Lecturas de economa poltica marxista contempornea; Antoni

193
 Bosch, Barcelona, pp. 15-165 (100-121)].
- FOUGEYROLLAS, P. (1996): El marxismo y la querella de las interpretaciones; en id.: Ciencias
sociales y marxismo; FCE, Mxico, cap. XVIII.
- GLASSER, M. (1976): Cmo estudiaban Marx, Engels y sus discpulos; Coleccin Popular, Lima,
cap. I.
- HARVEY, D. (2003): La diferencia que supone una generacin; en id.: Espacios de esperanza;
Akal, Madrid, cap. 1.
- HAUG, W.F. (1978): Introduccin a la lectura de El Capital; Materiales, Barcelona.
- HOBSBAWM, E. (2000): La estructura del capital; en id.: Revolucionarios; Crtica, Barcelona,
cap. 15.
- KOHAN, N. (1998a): La consolidacin del DIAMAT y la batalla de los manuales; en id.: Marx
en su (tercer) mundo. Hacia un socialismo no colonizado; Biblos, Buenos Aires, pp. 43-53.
- KOHAN, N. (1998b): El viraje autocrtico de Lenin; en id.: Marx en su (tercer) mundo. Hacia un
socialismo no colonizado; Biblos, Buenos Aires, pp. 55-71.
- KOHAN, N. (1998c): Marx en su (tercer) mundo; en id.: Marx en su (tercer) mundo. Hacia un
socialismo no colonizado; Biblos, Buenos Aires, pp. 227-254.
- KOHAN, N. (2003a): El marxismo: una teora crtica, cientfica e ideolgica; en id.: El Capital.
Historia y mtodo Una introduccin; Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo, Buenos Ai-
res, pp. 21-23.
- KOHAN, N. (2003b): Teora de lo historia e historia de la teora; en id.: El Capital. Historia y
mtodo Una introduccin; Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo, Buenos Aires, pp. 65-
85.
- KORSCH, K. (1979): Introduccin a El Capital; en id.: Tres ensayos sobre marxismo; ERA,
Mxico, 49-80.
- KOSIK, K. (1976): La problemtica de El Capital de Marx; en id.: Dialctica de lo concreto;
Grijalbo, Mxico, pp. 171-203 [tambin en: Lpez Daz, P. (coord.) (1975): El Capital. Teora, es-
tructura y mtodo 1; Cultura Popular, Mxico, 173-197].
- LABASTIDA, J. (1982): Marx y sus exgetas; en id.: Marx hoy; Grijalbo, Mxico, pp. 221-226.
- LOWY. M. (1975): El humanismo historicista de Marx o releer El Capital; en id.: Dialctica y
revolucin; Siglo XXI, Mxico, cap. III.
- LUPORINI, C. (1971): Reflexiones sobre Louis Althusser; en Ilinkov, E. et. al.: Problemas
actuales de la dialctica; Comunicacin, Madrid, pp. 175-201.
- MANACORDA, P. (1969): Discutiendo con lectores y crticos de Marx; en id.: Marx y la peda-
goga moderna; Oikos-Tau, Barcelona, pp. 163-209.
- MARTNEZ HEREDIA, F. (2003): Interrogar El Capital desde Amrica Latina; en Kohan, N.: El
Capital. Historia y mtodo Una introduccin; Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo,
Buenos Aires, pp. 427-441.
- MARTNEZ MARZOA, F. (1983): La filosofa de El Capital; Taurus, Madrid.
- MSZROS, I. (1978): Las controversias en torno a Marx; en id.: La teora de la enajenacin en
Marx; Era, Mxico, cap. VIII.
- NEGRI, T. (1980): Del obrero masa al obrero social; Anagrama, Barcelona, pp. 60-73.
- NEGRI, A. (2003): De El Capital a los Grundrisse; en id.: La forma-Estado; Akal, Madrid, cap.
I.
- POSTONE, M. (2006): Tiempo, trabajo y dominacin social. Una reinterpretacin de la teora
crtica de Marx; Marcial Pons, Madrid.
- REISS, E. (2000): Una gua para entender a Marx; Siglo XXI, Madrid, cap. 1.
- RUBIO LLORENTE, F. (1965): Introduccin; en Marx, K.: Escritos de juventud; Universidad
Central de Venezuela, Caracas, pp. 5-49 (7-16).
- SACRISTN, M. (2004): Para leer (analtica e histricamente) El Capital; en id.: Escritos sobre
El Capital (y textos afines); El Viejo Topo, Barcelona, cap. 8.
- SCHAFF, A. (1976): Del seudoestructuralismo seudomarxista; en id.: Estructuralismo y marxis-
mo; Grijalbo, Mxico, pp. 53-236 (217-230).
- SCHMIDT, A. (1973): La ciencia como producto consciente del movimiento histrico; en id.:
Historia y estructura; Comunicacin, Madrid, pp. 45-161.
- SCHMIDT, A. (1974): Henri Lefebvre y las interpretaciones contemporneas de Marx; en
Howard, D. y Klare, K. (comps.): Sartre, Lefebvre, Althusser y Mallet; Paids, Buenos Aires, pp.
33-61.
- SEGURA, A. (1976): El estructuralismo de Althusser; Dirosa, Barcelona, 1 Parte (cap. II) y 2
Parte (cap. IV).
- SOREL, G. (1992): Las polmicas en torno a la interpretacin del marxismo: Bernstein y Kauts-
ky; en id.: El marxismo de Marx; Talasa, Madrid, cap. 3.
- THOMPSON, E.P. (1981): Miseria de la teora; Crtica, Madrid.

194
- VILAR, P. y FRAENKEL, B. (1974): Althusser, mtodo histrico e historicismo; Anagrama, Bar-
celona.

MAUSS

- MAUSS, M. (1970): Lo sagrado y lo profano. Obras I; Barral, Barcelona.

- MAUSS, M. (1971): Institucin y culto. Obras II; Barral, Barcelona.
- MAUSS, M. (1972): Sociedad y ciencias sociales. Obras III; Barral, Barcelona.
- DURKHEIM, E. y MAUSS, M.(1996): Sobre algunas formas primitivas de clasificacin. Contri-
bucin al estudio de las representaciones colectivas; en Durkheim, E.: Clasificaciones primitivas (y
otros ensayos de antropologa positiva); Ariel, Barcelona, pp. 23-103 [tambin en: Mauss, M.
(1971): Institucin y culto. Obras II; Barral, Barcelona, pp. 13-73].
- CIPRIANI, R. (2004): El aporte antropolgico; en id.: Manual de sociologa de la religin; Siglo
XXI, Buenos Aires, 1 Parte, cap. V (pp. 83-91).
- DUMONT, L. (1987): Marcel Mauss: una ciencia en devenir; en id.: Ensayos sobre el individua-
lismo. Una perspectiva antropolgica sobre la ideologa moderna; Alianza, Madrid, cap. 7.
- EVANS-PRITCHARD, E. (1987): Historia del pensamiento antropolgico; Ctedra, Madrid, pp.
240-244.
- KARADY, V. (1970): Las funciones sociales de lo sagrado; en: Mauss, M.: Lo sagrado y lo
profano. Obras I; Barral, Barcelona, 9-55.
- MARINAS, J.M. (2001): Marcel Mauss: la exigencia social del regalo; en id.: La fbula del
bazar: orgenes de la cultura del consumo; Machado Madrid, 159-185.
- RICOEUR, P. (2005): El reconocimiento mutuo; en id.: Caminos del reconocimiento; Trotta,
Madrid, pp. 157-251 (233-251).

Mercado de trabajo

- ALCAIDE, M. (1982): Las exigencias derivadas del ambiente y la tecnologa; en id.: Las nuevas
formas de organizacin del trabajo; Akal, Madrid, cap. IV (IV.2).
- ALONSO, L. E. (2000): El marco social del empleo juvenil: hacia una reconstruccin del lugar del
trabajo en las sociedades complejas; en id.: Trabajo y posmodernidad: el empleo dbil; Fundamen-
tos, Madrid, cap. III.
- ALONSO, L. E. (2000): Trabajo y crisis del Estado del bienestar: el empleo y la nueva sociedad
civil; en id.: Trabajo y posmodernidad: el empleo dbil; Fundamentos, Madrid, cap. IV (IV.2).
- APPELBAUM, E. (1983): El mercado de trabajo en la teora postkeynesiana; en: Piore, M.
(comp.): Paro e inflacin; Alianza, Madrid, pp. 77-93.
- ATKINSON, J. (1986-1987) "Flexibilidad de empleo en los mercados laborales; Zona Abierta, N
41-42.
- ATKINSON, J. (1994): Flexibilidad del empleo en los mercados internos y externos de trabajo;
en Finkel, L.: La organizacin social del trabajo; Pirmide, Madrid, pp. 454-473.
- BAGNASCO, A (1989): "Mercado y mercados de trabajo; Sociologa del Trabajo, N 6 .
- BENTEZ ROCHELL, J.J. (1988): Mercados segmentados de trabajo; Universidad de Mlaga,
Mlaga.
- BERGER, J. y OFFE, C. (1992): El futuro del mercado de trabajo. Notas acerca de la necesidad
de complementar un fracasado principio de alocacin; en: Offe, C.: La sociedad del trabajo. Pro-
blemas estructurales y perspectivas de futuro; Alianza, Madrid, cap. 3.
- BILBAO, A. (1991): Crisis y reorganizacin de la fuerza de trabajo; en id.: Obreros y ciudada-
nos. La desestructuracin de la clase obrera; Trotta, Madrid, cap. II.
- BILBAO, A. (1999): El empleo precario. Seguridad de la economa e inseguridad del trabajo; La
Catarata, Madrid.
- BILBAO, A. (1999): La posicin de trabajo y la reforma del mercado de trabajo; en Migulez, F.
y Prieto, C. (dirs.): Las relaciones de empleo en Espaa; Siglo XXI, Madrid, cap. IV.4.
- BLANCHARD, F. et al. (1987): La flexibilidad de los mercados de trabajo; Trabajo y Sociedad,
Vol. 12, N 1 (monogrfico).
- BRETONES, M.T. (2001): Formas de produccin, trabajo y mercados de trabajo; en id.: Socie-
dades avanzadas. Manual de estructura social; Hacer, Barcelona, cap. 3 (3.4).
- BROWN, P. (1967): La distribucin de la fuerza de trabajo; en id.: Economa del trabajo; Agui-
lar, Madrid, cap. 4.
- CAIRE, G. (1993): El mercado de trabajo en mutacin; en Michon, F. y Segrestein, D. (comps.):
El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 297-303.
- CAPLOW, T. (1958): Sociologa del mercado de trabajo; en id.: Sociologa del trabajo; Estudios
de Trabajo y Previsin, Madrid, cap. VII.

195
- CARRASCO CARPIO, C. (1999): Mercado de trabajo: los inmigrantes econmicos; Ministerio de
Trabajo y Asuntos Sociales, Madrid.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1994): Mercado de trabajo y composicin interna de la clase obrera;
en id.: El trabajo del socilogo; Complutense, Madrid, cap. 6.
- CELLA, G. y TREU, T. (Eds.) (1991): Las relaciones industriales en Italia; Ministerio de Trabajo,
Madrid, cap. X.
- CENTI, C. (1988): "Mercado de Trabajo y Movilizacin; Sociologa del Trabajo, N 4 .
- COLECTIVO IOE (1990): El servicio domstico en Espaa entre el trabajo invisible y la economa
sumergida; JOC-E, Madrid, cap. I.2.
- COLECTIVO IOE (1998): Inmigracin y trabajo. Trabajadores inmigrantes en el sector de la
construccin (polacos y marroques en Madrid y Barcelona; Ministerio de Trabajo y Asuntos So-
ciales, Madrid, caps. I y II.
- COLECTIVO IOE (2001): No quieren ser menos! Exploracin sobre la discriminacin laboral de
los inmigrantes en Espaa; Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, Madrid, 1 Parte.
- COLOMBINO, U. (1989): El mercado de trabajo; Oikos-Tau, Barcelona.
- DE LA GARZA, E. (2000e): La construccin socioeconmica del mercado de trabajo y la rees-
tructuracin productiva en Mxico; en De La Garza, E. (comp.): Reestructuracin productiva,
mercado de trabajo y sindicatos en Amrica Latina; CLACSO, Buenos Aires, cap. I.
- DOERINGER, P. y PIORE, M. (1983): El paro y el mercado dual de trabajo; en Toharia, L.
(ed.): El Mercado de Trabajo: Teoras y aplicaciones; Alianza, Madrid, cap. 12.
- DUBAR, C. (1993): La evolucin de la socializacin profesional; en Michon, F. y Segrestein, D.
(comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 169-179.
- EDWARDS, R. (1983): Las relaciones sociales de produccin de la empresa y su estructura del
mercado de trabajo; en Toharia, L. (ed.): El Mercado de Trabajo: Teoras y aplicaciones; Alianza,
Madrid, cap. 16.
- FINA, L. (1983): Inflacin y mercado de trabajo; en Toharia, L. (ed.): El Mercado de Trabajo:
Teoras y aplicaciones; Alianza, Madrid, cap. 17.
- FREEMAN, R. (1994): Movilidad individual y delegacin sindical en el mercado de trabajo; en:
Putterman, L. (ed.): La naturaleza econmica de la empresa; Alianza, Madrid, cap. 11.
- GARRIDO MEDINA, L. y GONZLEZ, J.J. (2006): Mercado de trabajo, ocupacin y clases
sociales; en: Gonzlez, J.J. y Requena, M.: Tres dcadas de cambio social en Espaa; Alianza.
Madrid, cap. 4.
- GROSETTI, M. y MAS, P. (1993): Un mercado local de trabajo: los ingenieros de Toulouse; en
Michon, F. y Segrestein, D. (comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo,
Madrid, pp. 141-153.
- HAMERMESH, D. y REES, A. (1984): Economa del trabajo y los salarios; Alianza, Madrid, Parte
3, caps. 6-8.
- HAMERMESH, D. y REES, A. (1984): Influencia de los sindicatos en los mercados de trabajo;
en id.: Economa del trabajo y los salarios; Alianza, Madrid, Parte 4, cap. 11.
- HERNNDEZ, F. y MERCADE, F. (1987): Crisis econmica y desajustes en el mercado de traba-
jo; en Garmendia, J. A., Navarro, M. y Parra F. (eds.): Sociologa industrial y de la empresa; Agui-
lar, Madrid, cap. 7.
- JOHNSON, S. (1994): La pequea empresa y el mercado de trabajo en el Reino Unido durante la
dcada de 1980; en: Pollert, A. (comp.): Adis a la flexibilidad?; Ministerio de Trabajo, Madrid,
cap. XIII.
- KHLER, H-D. y MARTN ARTILES, A. (2005): Teoras del mercado de trabajo; en id.: Ma-
nual de sociologa del trabajo y de las relaciones laborales; Delta, Madrid, cap. 9.
- MARSDEN, D. (1994): Mercados de trabajo. Lmites sociales de las nuevas teoras; Ministerio de
Trabajo, Madrid.
- MARSHALL, F. et al. (1987): Economa laboral: Salarios, empleo, sindicalismo y poltica laboral.
Ministerio de Trabajo, Madrid, caps. 9-12.
- MARTIN ARTLES, A. (1984): Tecnologas, relaciones industriales y mercado de trabajo; en:
Jdar, P. y Martin, A. (eds.): Crisis econmica y relaciones industriales; Zero, Madrid, 2 Parte,
cap. 2.
- MAURICE, M. et al. (1987): Anlisis societal: capacidad crtica y potencial terico; en id.: Pol-
tica de educacin y organizacin industrial en Francia y Alemania; Ministerio de Trabajo, Madrid,
cap. V (V.1).
- MEULDERS, D. et al. (1987): Flexibilidad de los mercados de trabajo; Trabajo y Sociedad, Vol.
12, N 1.
- MUT, E. (1975): Introduccin a la Sociologa Industrial; Institutos de Estudios Polticos, Madrid,
Lec. 19.
- NAVILLE, P. (1975): Teora de la orientacin profesional; Alianza, Madrid, pp. 68-87.

196
- OFFE, C. (1992): Perspectivas de futuro del mercado de trabajo. Ortodoxia, realismo y terceras
vas; en: id.: La sociedad del trabajo. Problemas estructurales y perspectivas de futuro; Alianza,
Madrid, cap. 12.
- OFFE, C. y HINRICHS, K. (1992): Economa social del mercado de trabajo: los desequilibrios de
poder primario y secundario; en: Offe, C.: La sociedad del trabajo. Problemas estructurales y
perspectivas de futuro; Alianza, Madrid, cap. 2.
- OSTERMAN, P. (1983): La estructura del mercado de trabajo de los hombres jvenes; en: Piore,
M. (comp.): Paro e inflacin; Alianza, Madrid, pp. 246-260.
- OUTIN, J.L. y SILVERA, R. (1991): Reestructuraciones industriales y surgimiento de formas
nuevas de regulacin del mercado de trabajo; en Stankiewicz, F. (Ed.): Las estrategias de las em-
presas frente a los recursos humanos. El post-taylorismo; Humanitas, Buenos Aires, pp. 267-279.
- PIC, J. y SANCHIS, E.(2003): Trabajo e intercambio en las relaciones de produccin; en id.:
Sociologa y sociedad; Tcnos, Madrid, cap. 10 (10.II).
- PIORE, M. (1983): Notas para una teora de la estratificacin de mercado de trabajo; en Toharia,
L. (ed.): El Mercado de Trabajo: Teoras y aplicaciones; Alianza, Madrid, cap. 8.
- PIORE, M. (1983): El dualismo como respuesta al cambio y a la incertidumbre; en Toharia, L.
(ed.): El Mercado de Trabajo: Teoras y aplicaciones; Alianza, Madrid, cap. 9.
- PIORE, M. (1983): Los fundamentos tecnolgicos del dualismo y de la discontinuidad; en Toha-
ria, L. (ed.): El Mercado de Trabajo: Teoras y aplicaciones; Alianza, Madrid, cap. 10.
- PRIES, L. (2000): Teora sociolgica del mercado de trabajo; en De La Garza, E. (coord.): Trata-
do latinoamericano de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, pp. 511-539.
- RECIO, A. (1988): Capitalismo y Formas de Contratacin Laboral; Ministerio de Trabajo, Madrid,
cap. 2.1.1.
- RECIO, A. (1991): Transformaciones del mercado de fuerza de trabajo y estructura laboral; en:
Lacalle, D. et al.: Trabajo y clase obrera hoy; Fundacin de Investigaciones Marxistas, Madrid, pp.
13-28.
- RECIO, A. (1991): La segmentacin del mercado de trabajo en Espaa; en Migulez, F. y Prieto,
C. (dirs.): Las relaciones laborales en Espaa; Siglo XXI, Madrid, pp. 97-115.
- RECIO, A. (1999): La segmentacin del mercado laboral; en Migulez, F. y Prieto, C. (dirs.):
Las relaciones de empleo en Espaa; Siglo XXI, Madrid, cap. III.1.
- RECIO, A. (1997): Trabajo, personas, mercados. Manual de economa laboral; Icaria/Fuhem,
Barcelona.
- REQUENA, F. (1991): Redes sociales y mercado de trabajo. Elementos para una teora del capital
relacional; CIS, Madrid.
- REYNOLDS, L. (1984): Economa laboral y relaciones de trabajo; FCE, Mxico, 2 Parte.
- SABEL, C. (1983): Los trabajadores marginales en la sociedad industrial; en: Piore, M. (comp.):
Paro e inflacin; Alianza, Madrid, pp. 225-245.
- SABEL, Ch. (1985): Trabajo y poltica. La divisin del trabajo en la industria; Ministerio de Tra-
bajo, Madrid, cap. 2.
- SANTOS ORTEGA, J. (1995): Sociologa del trabajo; Tirant lo Blanch, Valencia, cap. VI.
- SENGENBERGER, W. (comp.) (1988): Lecturas sobre el mercado de trabajo en la repblica
Federal de Alemania (I). Mercado de trabajo, ocupacin y desempleo; Ministerio de Trabajo, Ma-
drid.
- SERRANO, A. y MALO de MOLINA, J. (1979): Salarios y mercado de trabajo en Espaa; Blu-
me, Madrid.
- THUROW, L.C. (1983): Un modelo de competencia por los puestos de trabajo; en: Piore, M.
(comp.): Paro e inflacin; Alianza, Madrid, pp. 57-76.
- TOHARIA, L. (ed.) (1983): El Mercado de Trabajo: Teoras y aplicaciones; Alianza, Madrid.
- TOHARIA, L. (Dir.) (2000): El empleo en la Comunidad de Madrid: cambio sectorial y ocupacio-
nal; Consejo Econmico y Social Comunidad de Madrid, Madrid, cap. 2.
- TRIPIER, P. (1995): Del trabajo al empleo. Ensayo de sociologa de la sociologa del trabajo;
Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 199-201.
- VALDS DAL-R, F. (1999): La flexibilidad del mercado de trabajo: teora e ideologa; en
Castillo Alonso, J.J. (Ed.): El trabajo del futuro; Complutense, Madrid, cap. 7.
- VILLA, P. (1990): La estructuracin de los mercados de trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- VV. AA. (1994b): Situacin y perspectivas del mercado de trabajo; Cuaderno de Relaciones
Laborales, N 5 (monogrfico).
- WHEELER, D. (1983): Existe la curva de Phillips?; en: Piore, M. (comp.): Paro e inflacin;
Alianza, Madrid, pp. 94-107.

Metodologa

197
- ADORNO, Th. (1972): Sobre la lgica de las ciencias sociales; en Adorno, Th. et al.: La disputa
del positivismo en la sociologa alemana; Grijalbo, Mxico, pp. 121-138.
- ADORNO, Th. (2001): Sobre la objetividad en ciencias sociales; en id.: Epistemologa y ciencias
sociales; Ctedra, Madrid, pp. 37-43.
- ALBERT, H. (1972a): El mito de la razn total. Pretensiones dialcticas a la luz de una crtica no
dialctica; en Adorno, Th. et al.: La disputa del positivismo en la sociologa alemana; Grijalbo,
Mxico, pp. 181-219.
- ALBERT, H. (1972b): A espaldas del positivismo?; en Adorno, Th. et al.: La disputa del positi-
vismo en la sociologa alemana; Grijalbo, Mxico, pp. 251-286.
- ALBERT, H. (1972c): Breve y sorprendido eplogo a una gran introduccin; en Adorno, Th. et
al.: La disputa del positivismo en la sociologa alemana; Grijalbo, Mxico, pp. 313-317.
- ALONSO, L. E. (1998): La interpretacin y el investigador social; en id.: La mirada cualitativa
en sociologa; Fundamentos, Madrid, pp. 221-242.
- ANDRESKI, S. (1973): Las ciencias sociales como forma de brujera; Taurus, Madrid.
- BAG, S. (1973): Tiempo, realidad social y conocimiento; Siglo XXI, Buenos Aires.
- BARKER, S.F. (1963): Induccin e hiptesis; Eudeba, Buenos Aires.
- BARNES, B. (1986): T.S. Kuhn y las ciencias sociales; FCE, Mxico
- BAUMAN, Z. (2002): La hermenutica y las ciencias sociales; Nueva Visin, Buenos Aires.
- BELTRN, M. (1979): Ciencia y sociologa; CIS, Madrid.
- BELTRN, M. (1991): La realidad social; Tecnos, Madrid.
- BELTRN, M. (1996): Lenguajes y culturas: los problemas de la traduccin; en: Prez-Agote
Poveda, A. y Snchez De La Yncera, I. (eds.): Complejidad y teora social; CIS, Madrid, cap. 12.
- BERGER, P. y KELLNER, H. (1985): La reinterpretacin de la sociologa. Ensayo sobre el mto-
do y la vocacin sociolgicos; Espasa-Calpe, Madrid.
- BERNSTEIN, R.J. (1983): La reestructuracin de la teora social y poltica; FCE, Mxico.
- BOUDON, R. (1974a): Las funciones de la formalizacin en sociologa; en id.: La crisis de la
sociologa; Laia, Barcelona, cap. 9.
- BOUDON, R. (1974b): Un paradigma formal: el anlisis causal; en id.: La crisis de la sociologa;
Laia, Barcelona, cap. 10.
- BOUDON, R. (1978): Los mtodos en sociologa; Ateneo, Buenos Aires.
- BOURDIEU, P. (1999): Mtodo cientfico y jerarqua social de los objetos; en id.: Intelectuales,
poltica y poder; Eudeba, Buenos Aires, pp. 147-151.
- BOURDIEU, P. (2003d): La paradoja del socilogo; en id.: Cuestiones de sociologa; Istmo,
Madrid, cap. 7.
- BOURDIEU, P. (2005): La prctica de la sociologa reflexiva; en: Bourdieu, P. y Wacquant, L.:
Una invitacin a la sociologa reflexiva; Siglo XXI, Buenos Aires, cap. III.
- BOURDIEU, P., CHAMBOREDON, J.C. y PASSERON, J.C. (1976): El oficio del socilogo.
Presupuestos epistemolgicos; Siglo XXI, Madrid.
- BRECHT, A. (1978): Teora poltica. Los fundamentos del pensamiento poltico del siglo XX;
Depalma Ariel, Buenos Aires Barcelona, caps. I-IV.
- BRIONGOS, M., HERNNDEZ, F. y MERCAD, F. (1979): Metodologa; en id.: Sociologa
hoy; Barcelona, Teide, cap. IV.
- BRUYN, S. (1972): La perspectiva humana en sociologa; Amorrortu, Buenos Aires.
- BUENO, G. (1972): Ensayo sobre las categoras de la economa poltica; La Gaya Ciencia, Barce-
lona.
- BURAWOY, M. (1997): Dos mtodos en pos de la ciencia: Skocpol versus Trotski; en: Aguiar,
F. y Moscoso, L. (comps.): Teora y metodologa de las revoluciones; Zona Abierta, N 80/81, Pa-
blo Iglesias, Madrid, pp. 33-91.
- BUREBA, G. et al. (1993): Claves de sociologa; Azacanes, Toledo, cap. I.
- BUTLER, D. (1964): Estudio del comportamiento poltico; Tecnos, Madrid.
- CASSIDY, H. (1964): Las ciencias y las artes; Taurus, Madrid.
- CASTELLS, M. y DE IPOLA, E. (1975): Metodologa y epistemologa de las ciencias sociales;
Ayuso, Madrid.
- CASTRO TATO, M. y RODRGUEZ MESA, G. (1981): Sobre la metodologa de la investigacin
econmica; Ciencias Sociales, La Habana, cap. I.
- CICOUREL, A. (1982): El mtodo y la medida en sociologa; Nacional, Madrid, cap. IX.
- CROZIER, M. y FRIEDBERG, E., (1990): Teora y prctica del conocimiento cientfico; en id.:
El actor y el sistema. Las restricciones de la accin colectiva; Alianza, Mxico, pp. 367-390.
- DAHRENDORF, R. (1972): Anotaciones a la discusin de las ponencias de Karl R. Popper y T.W.
Adorno; en Adorno, Th. et al.: La disputa del positivismo en la sociologa alemana; Grijalbo,
Mxico, pp. 139-146.
- DAVIS, K. (1965): El mito del anlisis funcional como mtodo especial de la sociologa y la an-

198
 tropologa; en id.: La sociedad humana; EUDEBA, Buenos Aires, Tomo 2, pp. 629-656.
- DEAO, A. (dir.) (1974): Anlisis y dialctica; Revista de occidente, N 138, septiembre.
- DEZ NICOLS, J. (1976): El mtodo sociolgico; en id.: Sociologa: entre el funcionalismo y la
dialctica; Guadiana, Madrid, 2 Parte.
- ECHEVERRA, J. (1999): Introduccin a la metodologa de la ciencia. La filosofa en el siglo XX;
Ctedra, Madrid.
- FERNANDES, F. (1986): Fundamentos empricos de la explicacin sociolgica; Limusa, Mxico.
- FERNNDEZ BUEY, F. (1991): La ilusin del mtodo. Ideas para un racionalismo bien tempera-
do; Crtica, Barcelona.
- FERRAROTTI, F. (1968): Trattato di sociologia; UTET, Torino, Parte Quarta.
- FLORES OLEA, V. (1975): Poltica y dialctica (introduccin a una metodologa de las ciencias
sociales); UNAM, Mxico.
- FREUND, J. (1975): Las teora de las ciencias humanas; Pennsula, Barcelona.
- GARGANI, A. (ed.) (1983): Crisis de la razn. Nuevos modelos en la relacin entre el saber y la
actividad humana; Siglo XXI, Mxico.
- GIDDENS, A. (1987): Las nuevas reglas del mtodo sociolgico; Amorrortu, Buenos Aires.
- GITTLER, J. (1964): La ontologa social y los criterios de definicin en sociologa; en Horowitz,
I.L. (comp.): Historia y elementos de la sociologa del conocimiento. Contenido y contexto de las
ideas sociales; Eudeba, Buenos Aires, Vol. I, cap. XV.
- GEYMONAT, L. (1975): Metodologa neopositivista y materialismo dialctico; en Geymonat, L.
et al.: Ciencia y materialismo; Grijalbo, Barcelona, cap. 1.
- GOLDMANN, L. (1981): Las ciencias humanas y la filosofa; Nueva Visin, Buenos Aires.
- GONZLEZ SEARA, L. (1976): El mtodo cientfico en sociologa; en id.: La sociologa. Aven-
tura dialctica; Tecnos, Madrid, cap. VII.
- GUERREIRO RAMOS, A. (1959): La reduccin sociolgica (Introduccin al estudio de la razn
sociolgica); UNAM, Mxico.
- GUTIRREZ, J. A. y AGUADO, J. M. (2002): Tecnologas de la produccin terica: gua de
trayectorias conceptuales para las ciencias sociales; en: Valor, J. A. (ed.): Introduccin a la meto-
dologa; A. Machado Libros, Madrid, cap. 11.
- HABERMAS, J. (1972a): Teora analtica de la ciencia y dialctica. Apndice a la controversia
entre Popper y Adorno; en Adorno, Th. et al.: La disputa del positivismo en la sociologa alemana;
Grijalbo, Mxico, pp. 147-180.
- HABERMAS, J. (1972b): Contra un racionalismo menguado de modo positivista; en Adorno, Th.
et al.: La disputa del positivismo en la sociologa alemana; Grijalbo, Mxico, 221-250.
- HABERMAS, J. (1984): Conocimiento e inters; en id.: Ciencia y tcnica como ideologa;
Tecnos, Madrid, pp. 159-181.
- HABERMAS, J. (1988): La lgica de las ciencias sociales; Tecnos, Madrid.
- HUGHES, J. (1987): La filosofa de la investigacin social; FCE, Mxico.
- HURTADO, H. y HERRERA, G. (1974): Dialctica, metodologa y ciencia social; Tercer Mundo,
Lima.
- KATOUZIAN, H. (1982): Ideologa y mtodo en economa; Blume, Madrid.
- KOFLER, L. (1967): La ciencia de la sociedad; Revista de Occidente, Madrid, Parte I, caps. 1 y 3.
- KOFLER, L. (1974): El mtodo de la dialctica concreta; en id.: Historia y dialctica; Amorror-
tu, Buenos Aires, cap. 4.
- KRYSMANSKY, H. J. (1969): Entre la integracin y la desintegracin: la ciencia social como
praxis; en Schfers, B. (ed.): Crtica de la sociologa; Monte Avila, Caracas, pp. 107-128.
- LACHENMEYER, C. (1976): El lenguaje de la sociologa; Labor, Barcelona.
- LAMO DE ESPINOSA, E. (1990): La ley social y el problema del mtodo. Explicacin y com-
prensin; en id.: La sociedad reflexiva. Sujeto y objeto del conocimiento sociolgico; CIS, Madrid,
cap. 3.
- LAPASSADE, G. y LOUREAU, R. (1974): De los mtodos a las tcnicas; en id.: Claves de la
sociologa; Laia, Barcelona, pp. 45-63.
- LUCAS MARN, A. (1982): Introduccin a la sociologa; Eunsa, Pamplona, caps. IV y IX.
- MARSAL, J.F. (1977): Los usos ideolgicos de la metodologa; en id.: La crisis de la sociologa
norteamericana; Pennsula, Barcelona, cap. X.
- MARTN LPEZ, E. (1966): El mtodo de la sociologa; en id.: Sociologa general; se., Madrid,
Tomo I, cap. V.
- MARTN SERRANO, M. (1978): Mtodos actuales de investigacin social; Akal, Madrid.
- McKINNEY, J. (1968): Tipologa constructiva y teora social; Amorrortu, Buenos Aires.
- MEDINA ECHAVARRA, J. (1982): Sociologa. Teora y tcnica; FCE, Mxico.
- MERTON, R. (1970a): Influjo de la teora sociolgica sobre la investigacin emprica; en id.:
Teora y estructura sociales; FCE, Mxico, cap. II.

199
- MERTON, R. (1970b): Influjo de la investigacin emprica sobre la teora sociolgica; en id.:
Teora y estructura sociales; FCE, Mxico, cap. III.
- MILLS, C. W. (1961): La imaginacin sociolgica; FCE, Mxico.
- MOYA, C. (1982): Introduccin al mtodo sociolgico; en id.: Teora sociolgica; Taurus, Ma-
drid, pp. 177-226.
- NEURATH, O. (1973): Fundamentos de las ciencias sociales; Taller de Ediciones J B, Madrid.
- OYEN, E. (ed.) (1990): Comparative methodology. Theory and practice in international research;
SAGE/ISA, London.
- PANNUNZIO, R. (1971): La poltica en la poca cientfica; La Plyade, Buenos Aires.
- PIZARRO, N. (1979): Metodologa sociolgica y teora lingstica; Comunicacin, Madrid.
- PIZARRO, N. (1998): Tratado de metodologa de las ciencias sociales; Siglo XXI, Madrid.
- POPPER, K. (1972): La lgica de las ciencias sociales; en Adorno, Th. et al.: La disputa del
positivismo en la sociologa alemana; Grijalbo, Mxico, pp. 101-119.
- RECIO, F. (1986): El enfoque arqueolgico y genealgico; en: Garca Ferrando, M., Ibez, J. y
Alvira, F. (comps.) (1986): El anlisis de la realidad social. Mtodos y tcnicas de investigacin;
Alianza, Madrid, 3 Parte, cap. 5.
- REX, J. (1976a): Sociologa, desmitificacin y sentido comn: en id.: La sociologa y la desmiti-
ficacin del mundo moderno; Monte Avila, Caracas, cap. 1.
- REX, J. (1976b): Lo dado por el anlisis sociolgico: en id.: La sociologa y la desmitificacin
del mundo moderno; Monte Avila, Caracas, cap. 2.
- REX, J. (1976c): Teoras de los actores y elaboraciones de los socilogos: en id.: La sociologa y
la desmitificacin del mundo moderno; Monte Avila, Caracas, cap. 3.
- REX, J. (1976d): Tipos ideales, estructura y aspectos cuantitativos de la sociologa: en id.: La
sociologa y la desmitificacin del mundo moderno; Monte Avila, Caracas, cap. 4.
- RIOJA, A. (2002): Gnesis del mtodo cientfico; en: Valor, J. A. (ed.): Introduccin a la meto-
dologa; A. Machado Libros, Madrid, cap. 1.
- RUDNER, R. (1987): Filosofa de la ciencia social; Alianza, Madrid.
- RUNCIMAN, W.G. (1966a): Naturaleza de la ciencia social; en id.: Ensayos: sociologa y polti-
ca; FCE, Mxico, cap. I.
- RUNCIMAN, W.G. (1966b): Mtodos, modelos y teoras; en id.: Ensayos: sociologa y poltica;
FCE, Mxico, cap. VI.
- RYAN, A. (1973): Metodologa de las ciencias sociales; Euramrica, Madrid.
- SALAZAR RESINES, E. (1994b): Analoga para las ciencias sociales; en: VV. AA.: Argumentos
para un debate sobre la modernidad. Aspectos organizacionales y econmicos; UAM, Mxico, pp.
93-122.
- SARTORI, G. (1984): La poltica. Lgica y mtodo en las ciencias sociales; FCE, Mxico.
- SARTORI, G. y MORLINO, L. (eds.) (1994): La comparacin en las ciencias sociales; Alianza,
Madrid.
- SCHUTZ, A. (1974): Sobre la metodologa de las ciencias sociales; en id.: El problema de la
realidad social; Amorrortu, Buenos Aires, 1 Parte.
- SCOTT, J. y LYNTON, R. (1964): Problemas relativos a la obtencin y evaluacin de los datos
sociales; en Horowitz, I.L. (comp.): Historia y elementos de la sociologa del conocimiento. Con-
tenido y contexto de las ideas sociales; Eudeba, Buenos Aires, Vol. II, cap. XXVI.
- SEARLE, J. (1997a): Las capacidades del trasfondo y la explicacin de los fenmenos sociales;
en id.: La construccin de la realidad social; Paids, Barcelona, cap. 6.
- SEARLE, J. (1997b): Verdad y correspondencia; en id.: La construccin de la realidad social;
Paids, Barcelona, cap. 9.
- SIMON, H. (1989): Naturaleza y lmites de la razn humana; FCE, Mxico.
- SIMON, J. (1982): El problema del lenguaje en Hegel; Taurus, Madrid, cap. IV.
- SMELSER, N. y WARNER, R.S. (1982): Cuestiones que se plantean al teorizar en las ciencias
sociales; en id.: Teora sociolgica. Anlisis histrico y formal; Espasa-Calpe, Madrid, cap. IX.
- STRASSER, C. (1979): La razn cientfica en poltica y en sociologa; Amorrortu, Buenos Aires.
- SULLIVAN, W. y RABINOW, P. (1982): El giro interpretativo; en: Duvignaud, J. (comp.):
Sociologa del conocimiento; FCE, Mxico, cap. VIII.
- SZTOMPKA, P. (1991): La ontologa del llegar a ser social. Ms all del individualismo y el
holismo; en: Gonzlez De La Fe, T. (coord.): Sociologa: unidad y diversidad; CSIC/IESA, Ma-
drid, pp. 33-74.
- TRIPIER, P. (1995): El arte de la guerra o el paradigma de clase; en id.: Del trabajo al empleo.
Ensayo de sociologa de la sociologa del trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 5 (84-88).
- VALOR YBENES, J. A. (2002): Anlisis de los juicios universales. Una propuesta metodolgica
desde la fenomenologa; en: Valor, J. A. (ed.): Introduccin a la metodologa; A. Machado Libros,
Madrid, cap. 6.

200
- WALLACE, W. (1980): La lgica de la ciencia en sociologa; Alianza, Madrid.
- WATKINS, J. W. N. (1976): Tipos ideales y explicacin histrica; en: Ryan, A. (comp.): La
filosofa de la explicacin social; FCE, Mxico, cap. V.
- WILLER, D. (1969): La sociologa cientfica. Teora y mtodo; Amorrortu, Buenos Aires.
- WILSON, T. (1990): La sociologa y el mtodo matemtico; en: Giddens, A., Turner, J. et al.: La
teora social hoy; Alianza, Madrid, pp. 489-514.
- ZEMELMAN, H. (1992a): La organizacin metodolgica del descubrimiento; en id.: Los hori-
zontes de la razn. Uso crtico de la razn. I. Dialctica y apropiacin del presente; Anthropos,
Barcelona, cap. V.
- ZEMELMAN, H. (1992b): El mtodo como actitud ante la realidad; en id.: Los horizontes de la
razn. Uso crtico de la razn. II. Historia y necesidad de utopa; Anthropos, Barcelona, cap. IV.
- ZEMELMAN, H. (2006): Alternativas en el mtodo de la investigacin cientfica. Es la prueba
de hiptesis el nico camino?; en: De La Garza Toledo, E. (coord.): Tratado latinoamericano de
sociologa; Anthropos, Barcelona, cap. II.

Metodologa (explicacin)

- BOUDON, R. (1981): De la descripcin a la explicacin; en id.: La lgica de lo social. Introduc-

cin al anlisis sociolgico; Rialp, Madrid, cap. VII.
- BROWN, R. (1972): La explicacin en las ciencias sociales; Periferia, Buenos Aires.
- FERNANDES, F. (1986): Fundamento emprico de la explicacin sociolgica; Limusa, Mxico.
- PIAGET, J. (1983): La explicacin en sociologa; en id.: Estudios sociolgicos; Ariel, Barcelona,
pp. 15-112.
- RYAN, A. (1973): Metodologa de las ciencias sociales; Euramrica, Madrid, cap. III.
- TURNER, S. (1984): La explicacin sociolgica como traduccin; FCE, Mxico.

Metodologa (explicacin/interpretacin)

- ABEL, T. (1964): La operacin llamada Verstehen; en Horowitz, I.L. (comp.): Historia y elemen-
tos de la sociologa del conocimiento. Contenido y contexto de las ideas sociales; Eudeba, Buenos
Aires, Vol. I, cap. XIV.
- ALONSO, L. E. (1998): La interpretacin y el investigador social; en id.: La mirada cualitativa
en sociologa; Fundamentos, Madrid, pp. 221-242.
- FREUND, J. (1975): Explicacin y comprensin; en id.: Las teora de las ciencias humanas;
Pennsula, Barcelona, cap. VII.
- HABERMAS, J. (1987): La problemtica de la comprensin en las ciencias sociales; en id.:
Teora de la accin comunicativa I. Racionalidad de la accin y racionalizacin social; Taurus,
Madrid, cap. I.4.
- HABERMAS, J. (1988): Un informe bibliogrfico: la lgica de las ciencias sociales; en id.: La
lgica de las ciencias sociales; Tecnos, Madrid, cap. 4 (4.III y 4.IV.9).
- HELLER, A. (1991): De la hermenutica en las ciencias sociales a la hermenutica de las ciencias
sociales; en id.: Historia y futuro. Sobrevivir la modernidad?; Pennsula, Barcelona, pp. 19-58.
- HINTIKKA, J. (1980): Las intenciones de la intencionalidad; en: Manninen, J. y Toumela, R.
(comps.): Ensayos sobre explicacin y comprensin; Alianza, Madrid, pp. 9-40.
- HUGHES, J. (1987): La filosofa de la investigacin social; FCE, Mxico, caps. IV y V.
- KOFLER, L. (1967): El comprender y el concepto dialctico de ley; en id.: La ciencia de la
sociedad. Esbozo de una teora de la sociologa dialctica; Revista de Occidente, Madrid, Parte I,
cap. 4.
- LAMO DE ESPINOSA, E. (1990): La ley social y el problema del mtodo. Explicacin y com-
prensin; en id.: La sociedad reflexiva. Sujeto y objeto del conocimiento sociolgico; CIS, Madrid,
cap. 3 (3.VII-IX).
- MARTIN, R. (1980): Explicacin y comprensin en historia; en: Manninen, J. y Toumela, R.
(comps.): Ensayos sobre explicacin y comprensin; Alianza, Madrid, pp. 109-139.
- SCHUTZ, A. (1972): Algunos problemas bsicos de la sociologa comprensiva; en id.: Fenome-
nologa del mundo social. Introduccin a la sociologa comprensiva; Paidos, Buenos Aires, cap. V.
- SOMBART, W. (1962): La comprensin; en id.: Noosociologa; IEP, Madrid, pp. 111-139.
- SULLIVAN, W. y RABINOW, P. (1982): El giro interpretativo; en: Duvignaud, J. (comp.):
Sociologa del conocimiento; FCE, Mxico, cap. VIII.
- THERBORN, G. (1980): Economa y teora econmica del capitalismo; en id.: Ciencia, clase y
sociedad. Sobre la formacin de la sociologa y del materialismo histrico; Siglo XXI, Madrid, cap.
2 (2.III).
- VERN, E. (1996): El sentido de la accin social; en id.: Conducta, estructura y comunicacin.

201
 Escritos tericos 1959-1973; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 6 (6.4).
- VON WRIGHT, G.H. (1979): Explicacin y comprensin; Alianza, Madrid.
- VON WRIGHT, G.H. (1980): Rplicas; en: Manninen, J. y Toumela, R. (comps.): Ensayos sobre
explicacin y comprensin; Alianza, Madrid, pp. 141-182.
- VON WRIGHT, G.H. (1980): El determinismo y el estudio del hombre; en: Manninen, J. y Tou-
mela, R. (comps.): Ensayos sobre explicacin y comprensin; Alianza, Madrid, pp. 183-204.

Mujer y trabajo

- AJAMIL, M. (1994): Los prejuicios laborales: el sexismo en el trabajo; en Lucas Marin, A. (co-
ord.): Sociologa para la empresa; McGraw Hill, Madrid, cap. 8.
- BARAANO, M. (comp.) (1992): Mujer, trabajo, salud; Trotta, Madrid.
- BAUDOUIN, T., COLLIN, M. y GUILLERM, D. (1991): Mujeres e inmigrantes: trabajadores
marginales?; en Crouch, C. y Pizzorno, A. (comps.): El resurgimiento del conflicto de clases en
Europa Occidental a partir de 1968; Ministerio de Trabajo, vol. II, Madrid, cap. 3.
- BENERA, L. (1994): La globalizacin de la economa y el trabajo de las mujeres; en Finkel, L.:
La organizacin social del trabajo; Pirmide, Madrid, pp. 91-112.
- CARRASCO, C. et al. (2003): Tiempos, trabajos y flexibilidad: una cuestin de gnero; Instituto de
la mujer - Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, Madrid.
- CAPLOW, T. (1958): Ocupaciones de las mujeres; en id.: Sociologa del trabajo; Estudios de
Trabajo y Previsin, Madrid, cap. X.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1994): El absentismo laboral de la mujer: el fin de un mito; en id.: El
trabajo del socilogo; Complutense, Madrid, cap. 15.
- DA SILVA BLASS, L.M. (1995): Gnero y trabajo: trayectorias de una problemtica; Sociologa
del Trabajo, N 25.
- DE OLIVEIRA, O. y ARIZA, M. (2000): Trabajo femenino en Amrica Latina: un recuento de los
principales enfoques analticos; en De La Garza, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociolo-
ga del trabajo; FCE, Mxico, pp. 644-663.
- DEX, S. (1991): La divisin sexual del trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- FINKEL, L. (1994): La divisin internacional del trabajo; en id.: La organizacin social del
trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 2 (2.4).
- GIDDENS, A. (2002): El trabajo y la vida econmica; en id.: Sociologa; Alianza, Madrid, cap.
13 (pp. 495-510).
- GUILBERT, M. y ISAMBERT-JAMATI, V. (1971): La distribucin de la mano de obra. La dis-
tribucin por sexo; en Friedmann, G. y Naville, P. (dirs.): Tratado de sociologa del trabajo; FCE,
Mxico, vol. I, cap. VII.2.
- KHLER, H-D. y MARTN ARTILES, A. (2005): Teoras actuales en la sociologa de las rela-
ciones laborales; en id.: Manual de sociologa del trabajo y de las relaciones laborales; Delta,
Madrid, cap. 7 (7.7).
- MANACORDA, P. (1988): Las nuevas tecnologas electrnicas y el trabajo de las mujeres en
Europa; en Castillo Alonso, J.J. (comp.): La Automacin y el Futuro del Trabajo. Tecnologa, or-
ganizacin y condiciones de trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 389-424.
- MARSHALL, F. et al. (1987): Problemas de empleo y renta de los grupos minoritarios y de las
mujeres; en id.: Economa laboral: Salarios, empleo, sindicalismo y poltica laboral. Ministerio de
Trabajo, Madrid, cap. 18.
- MARSHALL, F. et al. (1987): Programas para mejorar las oportunidades de empleo de los grupos
minoritarios y de las mujeres; en id.: Economa laboral: Salarios, empleo, sindicalismo y poltica
laboral. Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 19.
- MONTAS, M. et al. (1993): El trabajo desde una perspectiva de gnero; Comunidad de Madrid,
Madrid.
- PAHL, R. (1991): Divisiones del trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- REYNOLDS, L. (1984): Economa laboral y relaciones de trabajo; FCE, Mxico, cap. VIII.
- SANTOS ORTEGA, J. (1995): Sociologa del trabajo; Tirant lo Blanch, Valencia, cap. IV.
- SARRIES, L. (1993): Sociologa de las relaciones industriales en la sociedad postmoderna; Mira,
Zaragoza, cap. 20.
- TORNS, T. (1991): Trabajo, mujer y clase obrera; en: Lacalle, D. et al.: Trabajo y clase obrera
hoy; Fundacin de Investigaciones Marxistas, Madrid, pp. 79-91.
- TORNS, T. (1999): Las asalariadas: un mercado con gnero; en Migulez, F. y Prieto, C. (dirs.):
Las relaciones de empleo en Espaa; Siglo XXI, Madrid, cap. III.2.
- VILCHES, M J. (1988): Las mujeres ante las nuevas tecnologas; en Baylos, A. et al.: Nuevas
tecnologas y transformaciones del conjunto salarial; FIM, Madrid, cap. 4.
- VILCHES, M.J. (1991): Sindicato y mujer trabajadora; en: Lacalle, D. et al.: Trabajo y clase

202
 obrera hoy; Fundacin de Investigaciones Marxistas, Madrid, pp. 67-78.
- VV. AA. (1995a): La insercin social y laboral de las mujeres; Cuadernos de Relaciones Labora-
les, N 6 (monogrfico).

Obrero (movimiento...)

- ANTUNES, R. (2000): A crise do movimento operrio e a centralidades do trabalho hoje; en id.:

Os sentidos do trabalho. Ensaio sobre a afirmacao e a negacao do trabalho; Boitempo, Sao Paulo,
pp. 187-194.
- BALESTRI, N. (1974): Queremos todo; de la Flor, Buenos Aires.
- BARRAT-BROWN, M. (2001): El movimiento obrero organizado y la democracia econmica;
en Fernndez Steinko, A. y Lacalle, D. (Eds.): Sobre la democracia econmica. La democracia en
la empresa; El Viejo Topo, Barcelona, Vol. II, pp. 229-237.
- BOLLE DE BAL, M. (1973): Sociologa del movimiento obrero; en id.: Sociologa del trabajo;
Nova Terra, Barcelona, 2 Parte.
- LACALLE, D. (2001): Retos al movimiento obrero en el siglo XXI. Alternativas a la gestin
empresarial; en Fernndez Steinko, A. y Lacalle, D. (Eds.): Sobre la democracia econmica. La
democracia en la empresa; El Viejo Topo, Barcelona, Vol. II, pp. 255-264.
- LACALLE, D. (2002): El movimiento obrero y la organizacin del trabajo. El reto de la organiza-
cin del trabajo y la participacin de los trabajadores en la empresa; en Lacalle, D. (Ed.): Sobre la
democracia econmica. Los modelos organizativos y el papel del trabajo; El Viejo Topo / FIM,
Madrid, pp. 137-156.
- LPEZ PINTOR, R. (1995): El movimiento obrero y la organizacin de los trabajadores; en id.:
Sociologa Industrial; Alianza, Madrid, cap. 12.
- MARTINET, G. (1991): Qu porvenir para el movimiento obrero?; en id.: Siete sindicalismos;
Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 8.
- SCOTT, R. (2001): Desarrollo y estrategias de los consejos europeos de trabajadores (CET); en
Fernndez Steinko, A. y Lacalle, D. (Eds.): Sobre la democracia econmica. La democracia en la
empresa; El Viejo Topo, Barcelona, Vol. II, pp. 239-253.
- SILVER, B.J. (2005): Fuerzas de trabajo. Los movimientos obreros y la globalizacin desde 1870;
Akal, Madrid.
- ZAPATA, F. (2000): La historia del movimiento obrero en Amrica Latina; en De La Garza, E.
(coord.): Tratado latinoamericano de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, pp. 371-391.

Organizacin formal

- BARNARD, C. (1959a): Teora y estructura de las organizaciones formales; en id.: Las funciones
de los elementos dirigentes; Instituto de Estudios Polticos, Madrid, Parte II (caps. VI-IX).
- BARNARD, C. (1959b): Elementos de las organizaciones formales; en id.: Las funciones de los
elementos dirigentes; Instituto de Estudios Polticos, Madrid, Parte III (caps. X-XIV).
- BARRAGAN, R. (1975): Los aspectos formales e informales; en id.: Sociologa industrial; Tri-
llas, Mxico, cap. 5.
- BLAU, P. (1969): Estudio de la organizacin formal; en: Parsons, T. (comp.): La sociologa
norteamericana contempornea; Paidos, Buenos Aires, cap. 5.
- BROWN, J. (1980): La organizacin formal; en id.: La psicologa social en la industria; FCE,
Mxico, pp. 116-149.
- BURISCH, W. (1981): Sociologa Industrial; Pirmide, Madrid, cap. 4.
- CASADO, D. Y PREZ YRUELA, M. (1975): Los conflictos desde el punto de vista de la organi-
zacin formal; en id.: Organizacin, conflicto y estrategias de negociacin; Marova, Madrid, cap.
I.1.
- CHIAVENATO, I. (1987): Repercusiones del enfoque neoclsico: tipos de organizacin; en id.:
Introduccin a la teora general de la Administracin; McGraw Hill, Bogot, cap. 8.
- CROZIER, M. y FRIEDBERG, E., (1990): El juego como instrumento de la accin organizada;
en id.: El actor y el sistema. Las restricciones de la accin colectiva; Alianza, Mxico, cap. 3.
- ERBES-SEGUIN, S. y OLLIER, P. (1978): El anlisis como estructura: la empresa como regula-
cin tcnica; en id.: Sociologa del Trabajo; Pirmide, Madrid, Libro III, 1 Parte, cap. 1 (1.2).
- INFESTAS, A. (1991): La estructura formal de la empresa; en id.: Sociologa de la empresa;
Amar, Salamanca, cap. 4.
- LUCAS MARIN, A. (1992): Sociologa de la empresa; Ibrico Europea Madrid, caps. 5 y 14.
- MEYER, J.W. y ROWAN, B. (1999): Organizaciones institucionalizadas: la estructura formal
como mito y ceremonia; en Powell, W. y Dimaggio, P. (comps.): El nuevo institucionalismo en el
anlisis organizacional; FCE, Mxico, pp. 79-103.

203
- MILLER, D. y FORM, W. (1969): Sociologa Industrial; RIALP, Madrid, cap. 5.
- MUT, E. (1975): Introduccin a la Sociologa Industrial; Institutos de Estudios Polticos, Madrid,
Lec. 7.
- PETIT, F. (1984): Psicosociologa de las organizaciones; Herder, Barcelona, 1 Parte, cap. 1.II.A.
- SCOTT, W. y MITCHEL, T. (1981): Sociologa de la organizacin; El Ateneo, Buenos Aires, cap.
2.
- WEINERT, A. (1985): Manual de Psicologa de la Organizacin; Herder, Barcelona, cap. 4.1-2.

Organizacin informal

- BARRAGAN, R. (1975): Los aspectos formales e informales; en id.: Sociologa industrial; Tri-
llas, Mxico, cap. 5.
- BROWN, J. (1980): La organizacin informal; en id.: La psicologa social en la industria; FCE,
Mxico, pp. 150-190.
- BURAWOY, M. (1989): El proceso productivo como un juego; en id.: El consentimiento en la
produccin. Los cambios del proceso productivo en el capitalismo monopolista; Ministerio de Tra-
bajo, Madrid, cap. 5.
- BURISCH, W. (1981): Sociologa Industrial; Pirmide, Madrid, cap. 4.
- CROZIER, M. y FRIEDBERG, E., (1990): El juego como instrumento de la accin organizada;
en id.: El actor y el sistema. Las restricciones de la accin colectiva; Alianza, Mxico, cap. 3.
- ERBES-SEGUIN, S. y OLLIER, P. (1978): El anlisis como estructura: la empresa como regula-
cin tcnica; en id.: Sociologa del Trabajo; Pirmide, Madrid, Libro III, 1 Parte, cap. 1 (1.2).
- GARCIA MADARIA, J. (1985): Organizacin y ambiente: nociones preliminares; en id.: Teora
de la organizacin y sociedad contempornea; Ariel, Barcelona, cap. I (I.2).
- GRZYB, G.J. (1988): Descolectivizacin y recolectivizacin en los lugares de trabajo: los efectos
de la tecnologa sobre los grupos de trabajo informales y la cultura del trabajo; en Castillo Alonso,
J.J. (comp.): Las Nuevas Formas de Organizacin del Trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp.
385-415.
- INFESTAS, A. (1991): La estructura informal de la empresa; en id.: Sociologa de la empresa;
Amar, Salamanca, cap. 4.
- LUCAS MARIN, A. (1992): Sociologa de la empresa; Ibrico Europea Madrid, cap. 15.
- MILLER, D. y FORM, W. (1969): Sociologa Industrial; RIALP, Madrid, cap. 7.
- MUT, E. (1975): Introduccin a la Sociologa Industrial; Institutos de Estudios Polticos, Madrid,
Lec. 9.
- PEIR, J. (1986): Psicologa de la organizacin; UNED, Madrid, Vol. 2, Tema XXV (XXV.3).
- PETIT, F. (1984): Psicosociologa de las organizaciones; Herder, Barcelona, 1 Parte, cap. 1.II.A.

POLANYI

- POLANYI, K. (1976a): Intercambio sin mercado en tiempo de Hammurabi; en: Polanyi, K. et al.:
Comercio y mercado en los imperios antiguos; Labor, Barcelona, cap. II.
- POLANYI, K. (1976b): Aristteles descubre la economa; en: Polanyi, K. et al.: Comercio y
mercado en los imperios antiguos; Labor, Barcelona, cap. V.
- POLANYI, K. (1976c): La economa como actividad institucionalizada; en: Polanyi, K. et al.:
Comercio y mercado en los imperios antiguos; Labor, Barcelona, cap. XIII.
- POLANYI, K. y ARENSBERG, C. (1976): Prefacio; en: Polanyi, K. et al.: Comercio y mercado
en los imperios antiguos; Labor, Barcelona, pp. 39-45.
- POLANYI, K., ARENSBERG, C. y PEARSON, H. (1976): El lugar de la economa en la socie-
dad; en: Polanyi, K. et al.: Comercio y mercado en los imperios antiguos; Labor, Barcelona, cap.
XII.
- POLANYI, K. (1989): La gran transformacin. Crtica del liberalismo econmico; La Piqueta,
Madrid.
- POLANYI, K. (1994): El sustento del hombre; Mondadori, Barcelona.
- ALVAREZ-URIA, F. y VARELA, J. (1989): Presentacin; en: Polanyi, K.: La gran transforma-
cin; La Piqueta, Madrid, pp. 11-22.
- DUCZYNSKA POLANYI, I. (1994): Karl Polanyi: apuntes sobre su vida; en: Polanyi, K.: El
sustento del hombre; Mondadori, Barcelona, pp. 27-36.
- GODELIER, M. (1989): Karl Polanyi y el lugar cambiante de la economa en las sociedades; en
id.: Lo ideal y lo material; Taurus, Madrid, cap. 5 [tambin en: Polanyi, K. et al. (1976): Comercio y
mercado en los imperios antiguos; Labor, Barcelona, pp. 9-37].
- MAUCOURANT, J. (2006): Descubrir a Polanyi; Bellaterra, Barcelona.
- MORENO FELIU, P. (1994): Presentacin; en: Polanyi, K.: El sustento del hombre; Mondadori,

204
 Barcelona, pp. 13-24.
- PEARSON, H. (1994a): Prefacio; en: Polanyi, K.: El sustento del hombre; Mondadori, Barcelona,
pp. 37-39.
- PEARSON, H. (1994b): Introduccin; en: Polanyi, K.: El sustento del hombre; Mondadori, Bar-
celona, pp. 41-53.

Relaciones humanas

- BOGOMOLOVA, N. (1974): La doctrina de las "relaciones humanas", arma ideolgica de los

monopolios; Progreso, Mosc.
- BOLLE DE BAL, M. (1965): Relaciones humanas, liberacin o esclavitud?; Fontanella, Barce-
lona.
- BROWN, J. (1980): La obra de Elton Mayo; en id.: La psicologa social en la industria; FCE,
Mxico, pp. 82-115.
- BROWN, J. (1980): La obra de Elton Mayo; en id.: La psicologa social en la industria; FCE,
Mxico, pp. 82-115.
- CAMBIASSO, N. y GRIECO Y BAVIO, A. (2000): Elton Mayo, el eslabn perdido: del principio
de desorganizacin social a la sociedad funcionalmente estructurada; en id.: Das felices. Los usos
del orden: de la Escuela de Chicago al funcionalismo; Eudeba, Buenos Aires, cap. IV.
- CAMISON, C. et al. (1993): Introduccin a la direccin y organizacin de empresas; AC, Madrid,
cap. 5 (5.3-5).
- CHIAVENATO, I. (1987): Repercusiones de la teora de las relaciones humanas; en id: Introduc-
cin a la teora general de la Administracin; McGraw Hill, Bogot, cap. 6.
- CHIAVENATO, I. (1987): Teora de las relaciones humanas; en id: Introduccin a la teora
general de la Administracin; McGraw Hill, Bogot, cap. 5.
- CLUTTERBUCK, D. y CRAINER, S. (1991): Los maestros del management. Hombres que llega-
ron ms lejos; Grijalbo, Barcelona, pp. 63-69.
- COLLER, X. y GARVIA, R. (2004): Anlisis de las organizaciones; CIS, Madrid, cap. 3.
- DAHRENDORF, R. (1979): Modernas teoras sociolgicas sobre el conflicto de clases; en id.:
Las clases sociales y su conflicto en la sociedad industrial; Rialp, Madrid, cap. 3 (pp. 150-157).
- DEX, S. (1991): La divisin sexual del trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 2 (pp. 39-44).
- DOMNGUEZ, P. y CASAS, J.I. (1979): El movimiento de las relaciones humanas; en id.: Intro-
duccin a la psicosociologa del trabajo; Pablo del Ro, Madrid, cap. II (II.2).
- ERBES-SEGUIN, S. y OLLIER, P. (1978): Las relaciones estrictas del hombre con su trabajo; en
id.: Sociologa del Trabajo; Pirmide, Madrid, Libro II, cap. 1 (1.1.1).
- ESTEVA FABREGAT, C. (1984): Las relaciones humanas en el marco del trabajo y el sindicalis-
mo; en id.: Antropologa industrial; Anthropos, Barcelona, pp. 159-172.
- ETZIONI, A. (1972): De las relaciones humanas a los estructuralistas; en id.: Organizaciones
modernas; UTEHA, Mxico, cap. IV.
- FINKEL, L. (1994): Control y participacin en el trabajo; en id.: La organizacin social del
trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 5 (5.3.2-3).
- FRAISSE, P. (1973): Las relaciones humanas: progreso o mistificacin?; en: Kliksberg, B.
(comp.): Cuestionando en administracin; Paidos, Buenos Aires, cap. 3.
- GARCIA MADARIA, J. (1985): La escuela de las relaciones humanas; en id.: Teora de la orga-
nizacin y sociedad contempornea; Ariel, Barcelona, cap. III (III.3-4).
- GARMENDIA, J.A. (1987): La empresa como organizacin e institucin; en Garmendia, J. A.,
Navarro, M. y Parra F. (eds.): Sociologa industrial y de la empresa; Aguilar, Madrid, cap. 9 (9.1.2)
[tambin en: GARMENDIA, J. A. (1993): La empresa como organizacin e institucin; en Gar-
mendia, J. A. y Parra, F.: Sociologa industrial y de los recursos humanos; Taurus, Madrid, cap.
IV].
- GIMNEZ RUIZ, J.L. (1988). Sociologa de la organizacin y de la empresa; Marcombo, Barcelo-
na, cap. 3 (3.2.2).
- GORE, E. y DUNLAP, D (1988): Aprendizaje y organizacin: Una lectura educativa de las teoras
de la organizacin; Tesis, Buenos Aires, pp. 52-56.
- GVISHIANI, D. (1973): Organizacin y Gestin; Progreso, Mosc, caps. IV y V (pp. 298-336).
- HAMPDEN-TURNER, Ch. (1978): Radicalismo empresarial; en id.: El hombre radical; FCE,
Mxico, cap. VIII (pp. 220-231: s/ Hawthorne).
- HARMON, M. y MAYER, R. (1999): Teora de la organizacin para la administracin pblica;
FCE, Mxico, cap. V (133-140).
- HOEFNAGELS, H. (1967): Dificultades cientficas para el tratamiento sociolgico de los proble-
mas sociales; en id.: Introduccin al pensar sociolgico; Carlos Lohl, Buenos Aires, cap. III (pp.
45-47: s/ relaciones humanas).

205
- HUGHES, E. (1974): Eficiencia y moral en la industria; en id.: Psicologa de las relaciones
humanas en la industria; Paidos, Buenos Aires, cap. 1 (pp.: 21-23).
- IBARRA, E. (1994): Organizacin del trabajo y direccin estratgica. Caracterizacin de la evolu-
cin de los paradigmas gerenciales; en: VV. AA.: Argumentos para un debate sobre la moderni-
dad. Aspectos organizacionales y econmicos; UAM, Mxico, pp. 15-47 (24-30).
- IBARRA, E. y MONTAO, L. (1987): Mito y poder en las organizaciones. Un anlisis critico de
la teora de la organizacin; Trillas, Mxico, cap. 2.
- KENNEDY, C. (1994): Los gurs del management. Ideas de los lderes ms influyentes del pensa-
miento empresarial; Actualidad Econmica, Madrid, Vol. II, cap. 21.
- KLIKSBERG, B. (1979b): El pensamiento organizativo: del taylorismo a la teora de la organiza-
cin (2). Estrategia modernas en administracin: relaciones humanas y teora de la organizacin;
Paidos, Buenos Aires, caps. 1-4.
- KHLER, H-D. y MARTN ARTILES, A. (2005): La sociologa de las relaciones laborales con-
tempornea; en id.: Manual de sociologa del trabajo y de las relaciones laborales; Delta, Madrid,
cap. 6 (6.2.1).
- LANDSBERGER, H.A. (1972): Proceso a Hawthorne. Una valutazione delle ricerche condotte
alla Western Electric dallquipe di Elton Mayo; Franco Angeli, Milano.
- LAPASSADE, G. (1985): Grupos, organizaciones e instituciones. La transformacin de la buro-
cracia; Gedisa; Mxico, pp. 149-150.
- LAPASSADE, G. y LOUREAU, R. (1974): El anlisis de grupo; en id.: Claves de la sociologa;
Laia, Barcelona, pp. 133-151 (133-135).
- LUCAS MARIN, A. (1992): Sociologa de la empresa; Ibrico Europea Madrid, caps. 6 y 7.
- LUSSATO, B. (1976): Introduccin crtica a los sistemas de organizacin; Tecniban, Madrid, cap.
III.3.
- MAYO, E. (1972): Problemas humanos de una civilizacin industrial; Nueva Visin, Buenos Ai-
res.
- MENGUZZATO, M. y RENAU J. (1991): Evolucin de la teora de la administracin; en id.: La
direccin estratgica de la empresa. Un enfoque innovador del management; Ariel, Barcelona, cap.
3 (3.4.2).
- MILLER, D. y FORM, W. (1969): Sociologa Industrial; RIALP, Madrid, cap. 15.
- MONTAO HIROSE, L. (1998): Metforas y accin organizacional. Postmodernidad, lenguaje y
sistemas autorregulados a partir de un estudio de caso en Mxico; en Clegg, S., Ibarra, E. y Bueno,
L. (Eds.): Administracin global. Tensiones entre universalismo terico y realidades locales; UAM
- Iztapalapa, Mxico, pp. 311-346 (312-318).
- MORGAN, G. (1990): Imgenes de la organizacin; RA-MA, Madrid, cap. 3 (pp. 30-34).
- MOTTEZ, B. (1972): La sociologa industrial; Oikos-tau, Barcelona, cap. II.
- MOUZELIS, N. (1975): Organizacin y burocracia; Pennsula, Barcelona, cap. V (V.1 y V.2a).
- MUNDUATE, L. (1984): La motivacin en el trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. II.2.
- MUT, E. (1975): Introduccin a la Sociologa Industrial; Institutos de Estudios Polticos, Madrid,
Lec. 3.3.
- NEMESIO, R., PREZ ADN, J. y SERRA, I. (1992): Organizacin y trabajo. Temas de sociolo-
ga de la empresa; NAU llibres, Valencia, cap. 2.5.
- NIETO, A. (1976): La burocracia. El pensamiento burocrtico; Instituto de Estudios Administrati-
vos, Madrid, cap. 6.III.1.
- PEIR, J. (1986): Psicologa de la organizacin; UNED, Madrid, Vol. 1, Tema III (III.2).
- PERROW, Ch. (1990): Sociologa de las organizaciones; McGraw Hill, Madrid, cap. 3 (96-104).
- PETIT, F. (1984): Psicosociologa de las organizaciones; Herder, Barcelona, 2 Parte, cap. 1.
- QUINTANILLA, I. (1984): Modelos organizacionales y psicopatologas laborales: supuestos
bsicos y componentes etiolgicos y ambientales de origen organizacional; en id.: El hombre en el
trabajo: insatisfaccin y conflicto; Promolibro; Valencia, cap. I (I.2.2).
- ROCA, J. (1998): Antropologa industrial y de la empresa; Ariel, Barcelona, cap. 2.3.2-3.
- ROLLE, P. (1974): Introduccin a la sociologa del trabajo; Planeta, Barcelona, cap. 2.3-4.
- ROSE, G. (1975): Industrial behaviour. Theoretical development since Taylor; Penguin, London,
cap. 12.
- SARRIES, L. (1993): Sociologa de las relaciones industriales en la sociedad postmoderna; Mira,
Zaragoza, cap. 5.4.
- SCHEID, J.C. (1983): Los grandes autores en administracin; El Ateneo, Buenos Aires [tambin:
Scheid, J.C. (1987): Los grandes autores en administracin; Orbis, Barcelona], pp. 159-163.
- SCOTT, W. y MITCHEL, T. (1981): Sociologa de la organizacin; El Ateneo, Buenos Aires, cap.
I (pp. 12-13).
- WATSON, T. (1994): Trabajo y sociedad; Hacer, Barcelona, pp. 42-45.
- WEINERT, A. (1985): Manual de Psicologa de la Organizacin; Herder, Barcelona, cap. 3.3.

206
Sindicalismo

- ALCAIDE, M. (1980): El sindicato y el salario a rendimiento; en id.: La crisis del salario a ren-
dimiento; Universidad de Sevilla, Sevilla. Cap. VII.
- ALCAIDE, M. (1982): Las exigencias derivadas del ambiente y la tecnologa; en id.: Las nuevas
formas de organizacin del trabajo; Akal, Madrid, cap. IV (IV.4).
- ALONSO, L. E. (1999): El trabajo ms all del empleo: la transformacin del modo de vida labo-
ral y la reconstruccin de la cuestin social; en id.: Trabajo y ciudadana. Estudios sobre la crisis
de la sociedad salarial; Trotta, Madrid, pp. 213-255.
- ALONSO, L. E. (1999): Macro y microcorpatismo: las nuevas estrategias de concertacin social;
en id.: Trabajo y ciudadana. Estudios sobre la crisis de la sociedad salarial; Trotta, Madrid, cap. 2
(2.4).
- ALS-MONER, R. y LOPE, A. (1991): "Los sindicatos en los centros de trabajo; en Migulez, F.
y Prieto, C. (dirs.): Las relaciones laborales en Espaa; Siglo XXI, Madrid, pp. 233-250.
- ALTMANN, N. (1988): Nuevas formas de organizacin del trabajo y representacin de la fuerza
de trabajo en la fbrica; en Castillo Alonso, J.J. (comp.): Las Nuevas Formas de Organizacin del
Trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 521-554.
- ANDERSON, P. (1973): Alcances y limitaciones de la accin sindical; en: Mallet, S. et al.: Eco-
noma y poltica en la accin sindical; Siglo XXI/PyP, Buenos Aires, pp. 57-73.
- ANTONIAZZI, S. (1987): Repensar el sindicalismo; Hoac, Madrid
- ANTUNES, R. (1999): Dimensiones de la crisis contempornea del sindicalismo: su impase y
desafos; en id.: Adis al trabajo? Ensayo sobre las metamorfosis y el rol central del mundo del
trabajo; Antdoto, Buenos Aires, cap. III.
- BAGLIONI, G. (1971): Trabajo y sindicatos; en: Alberoni, F. (ed.): Cuestiones de sociologa;
Herder, Barcelona, pp. 1173-1208.
- BAMBER, G. (1993): Cambio tecnolgico y sindicatos; en Hyman, R. y Streeck, W. (1993):
Nuevas tecnologas y relaciones industriales; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 12.
- BAYLOS, A. (1988): "Institucionalizacin sindical y prcticas neocorporativas. El caso espaol
(1977-1987); Revista de Trabajo, N 91.
- BAYLOS, A. (1991): "La intervencin normativa del Estado en materia de relaciones colectivas;
en Migulez, F. y Prieto, C. (dirs.): Las relaciones laborales en Espaa; Siglo XXI, Madrid, pp.
289-306.
- BAYLOS, A. (1991): Derecho del trabajo: modelo para armar; Trotta, Madrid, cap. II.4.
- BAYLOS, A. (2004): Sindicalismo y derecho sindical; Bomarzo, Madrid
- BELL, D. (1964): El capitalismo del proletariado: la teora del sindicalismo americano; en id.: El
fin de las ideologas; Tecnos, Madrid, cap. 11.
- BENSUSN AREOUS, G. (2000): La democracia en los sindicatos: enfoques y problemas; en
De La Garza, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, pp.
392-421.
- BILBAO, A. (1991): "Trabajadores, gestin econmica y crisis sindical; en Migulez, F. y Prieto,
C. (dirs.): Las relaciones laborales en Espaa; Siglo XXI, Madrid, pp. 251-267.
- BILBAO, A. (1991): Trabajadores, individuos y ciudadanos; en id.: Obreros y ciudadanos. La
desestructuracin de la clase obrera; Trotta, Madrid, cap. III (III.4).
- BLANCO, J. y OTAEGUI, A. (1991): La percepcin del sindicato por los trabajadores; en: Laca-
lle, D. et al.: Trabajo y clase obrera hoy; Fundacin de Investigaciones Marxistas, Madrid, pp. 117-
128.
- BOLLE DE BAL, M. (1973): Sindicalismo integrado y sindicalizacin estimulada; en id.: Socio-
loga del trabajo; Nova Terra, Barcelona, 2 Parte, cap. III.
- BUREBA, G. et al. (1993): Claves de sociologa; Azacanes, Toledo, cap. XXXIV.
- CAIRE, G. (1991): Regulacin y dilogo social: el punto de vista de los sindicatos; en Espina, A.
(comp.): Concertacin social, neocorporatismo y democracia; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap.
8.
- CAPLOW, T. (1958): El sindicato como asociacin de ocupacin; en id.: Sociologa del trabajo;
Estudios de Trabajo y Previsin, Madrid, cap. IX.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1994): Las transformaciones del trabajo y los dilemas de los sindica-
tos; en id.: El trabajo del socilogo; Complutense, Madrid, cap. 5.
- CELLA, G. y TREU, T. (Eds.) (1991): Las relaciones industriales en Italia; Ministerio de Trabajo,
Madrid, caps. III, VII, XI.
- CORNFIELD, D. (1994-1995): Potencial participativo de las nuevas tecnologas y sindicalismo;
Sociologa del Trabajo, N 23 .
- CROZIER, M. (1971): Movimiento obrero y conflictos del trabajo. Sociologa del sindicalismo;

207
 en Friedmann, G. y Naville, P. (dirs.): Tratado de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, vol. II, cap.
XVIII.1.
- DE LA GARZA, E. (1989): reas de experiencia obrera; en id.: Un paradigma para el anlisis
de la clase obrera; UAM Iztapalapa, Mxico, cap. 4.
- DE PABLO MASA, A. (1987): La clase obrera: estructura ocupacional, conciencia y prctica de
clase; en Garmendia, J. A., Navarro, M. y Parra F. (eds.): Sociologa industrial y de la empresa;
Aguilar, Madrid, cap. 5 (5.3).
- DELAMOTTE, Y. (1971): Relaciones colectivas y reglas jurdicas del trabajo y la seguridad so-
cial; en Friedmann, G. y Naville, P. (dirs.): Tratado de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, vol.
II, cap. XIX.2.
- DEPPE, R., HERDING, R. y HOSS, D. (1991): Relacin entre la accin sindical y los partidos
polticos; en Crouch, C. y Pizzorno, A. (comps.): El resurgimiento del conflicto de clases en Euro-
pa Occidental a partir de 1968; Ministerio de Trabajo, vol. II, Madrid, cap. 7.
- DOBB, M. (1973): Salarios; FCE, Mxico, cap. VII.
- DORE, R. (1989): Fbrica britnica, fbrica japonesa. Los orgenes de la diversidad nacional de
relaciones laborales; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 4.
- ERBES-SEGUIN, S. y OLLIER, P. (1978): Los sindicatos; en id.: Sociologa del Trabajo; Pir-
mide, Madrid, Libro III, 2 Parte, cap. 1.
- FERRAROTTI, F. (1976): Hombres y mquinas en la sociedad industrial; Labor, Barcelona,
Apndice I.
- FREEMAN, R. (1994): Movilidad individual y delegacin sindical en el mercado de trabajo; en:
Putterman, L. (ed.): La naturaleza econmica de la empresa; Alianza, Madrid, cap. 11.
- FRENKEL, S.(1993): El sindicato australiano de trabajadores del metal y el cambio tcnico: una
ofensiva del movimiento obrero; en Hyman, R. y Streeck, W. (1993): Nuevas tecnologas y rela-
ciones industriales; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 14.
- GARMENDIA, J. A. (1993): Organizacin y divisin del trabajo; en Garmendia, J. A. y Parra, F.:
Sociologa industrial y de los recursos humanos; Taurus, Madrid, cap. II.
- GERMIDIS, D. (1973): Estrategia sindical e inflacin; Nova Terra, Barcelona.
- GIMNEZ, A. (1975): La ideologa del sindicalismo americano; en id.: Sociologas marginales;
Nacional, Madrid, pp. 7-63.
- GOLDTHORPE, J. (comp.) (1991): Orden y conflicto en el capitalismo contemporneo; Ministerio
de Trabajo, Madrid, cap. 5.
- GORZ, A. (1985a): Sindicalismo y poltica; en Fromm, E. et al.: La sociedad industrial contem-
pornea; Siglo XXI, Mxico, pp. 90-126.
- GULOWSEN, J. (1993): Cualificaciones, opciones y sindicatos: unidos y fuertes o divididos y
dbiles?; en Hyman, R. y Streeck, W. (1993): Nuevas tecnologas y relaciones industriales; Minis-
terio de Trabajo, Madrid, cap. 9.
- HAMERMESH, D. y REES, A. (1984): Economa del trabajo y los salarios; Alianza, Madrid, Parte
4, caps. 9-11.
- HARTLEY, J.F. (1994): La afiliacin sindical; en: Hartley, J. y Stephenson, G. (comps.): Rela-
ciones laborales. La psicologa de la influencia y del control en el trabajo; Ministerio de Trabajo,
Madrid, cap. VII.
- HEINZE, R., HINRICHS, K., OFFE, C. y OLK, T. (1992): Diferenciacin de intereses y unidad
sindical. Las discontinuidades en el seno de la clase trabajadora como desafo para la poltica sindi-
cal; en: Offe, C.: La sociedad del trabajo. Problemas estructurales y perspectivas de futuro;
Alianza, Madrid, cap. 4.
- HIRSCH-WEBER, W. (1964): Los sindicatos en la poltica; Tecnos, Madrid.
- HYMAN, R. (1978): El marxismo y la sociologa del sindicalismo; Era, Mxico.
- HYMAN, R. (1981): Relaciones Industriales. Una introduccin marxista; Blume, Madrid, caps. 2 ,
3 y 6.
- JACOBI, O. (1993): Nuevos paradigmas tecnolgicos. Ciclos largos y sindicatos; en Hyman, R. y
Streeck, W. (1993): Nuevas tecnologas y relaciones industriales; Ministerio de Trabajo, Madrid,
cap. 11.
- JDAR, P. (1984): Cooperativas y sindicatos ante la crisis; en: Jdar, P. y Martin, A. (eds.):
Crisis econmica y relaciones industriales; Zero, Madrid, 3 Parte, cap. 2.
- JDAR, P. (1984): Sindicato: organizacin de clase o funcin social?; en: Jdar, P. y Martin, A.
(eds.): Crisis econmica y relaciones industriales; Zero, Madrid, 1 Parte, cap. 3.
- JDAR, P. y MARTIN ARTLES, A. (1984): Crisis, clase y Estado: elementos para el debate
sindical; en: Jdar, P. y Martin, A. (eds.): Crisis econmica y relaciones industriales; Zero, Ma-
drid, 1 Parte, cap. 2.
- JORDANA, J. (1989): "Del 14-D al sindicalismo de los aos noventa. Una aproximacin a la pol-
tica de los sindicatos en Espaa; Sociologa del Trabajo, N 8.

208
- KAHN-FREUND, O. (1987): Trabajo y Derecho; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 7.
- KATZ, H. (1993): Los debates sobre la poltica de reorganizacin del trabajo en los sindicatos de
Norteamrica; en Hyman, R. y Streeck, W. (1993): Nuevas tecnologas y relaciones industriales;
Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 13.
- KLANDERMANS, B. (1994): La participacin sindical; en: Hartley, J. y Stephenson, G. (co-
mps.): Relaciones laborales. La psicologa de la influencia y del control en el trabajo; Ministerio de
Trabajo, Madrid, cap. VIII.
- KOCHAN, J. et al. (1993): La transformacin de las relaciones laborales en los Estados Unidos;
Ministerio de Trabajo, Madrid.
- KHLER, H-D. y MARTN ARTILES, A. (2005): Actores sociales: organizaciones sindicales y
asociaciones empresariales; en id.: Manual de sociologa del trabajo y de las relaciones laborales;
Delta, Madrid, cap. 12 (12.2).
- LACALLE, D. (1988): Consecuencias ocupacionales y sindicales de la introduccin de nuevas
tecnologas: el caso de los trabajadores intelectuales; en Baylos, A. et al.: Nuevas tecnologas y
transformaciones del conjunto salarial; FIM, Madrid, cap. 9.
- LACALLE, D. (2002): El movimiento obrero y la organizacin del trabajo. El reto de la organiza-
cin del trabajo y la participacin de los trabajadores en la empresa; en Lacalle, D. (Ed.): Sobre la
democracia econmica. Los modelos organizativos y el papel del trabajo; El Viejo Topo / FIM,
Madrid, pp. 137-156.
- LEYVA, M.C. y RODRGUEZ, J. (2006): La sociologa del sindicalismo hoy en Amrica Latina;
en: De La Garza Toledo, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociologa; Anthropos, Barcelo-
na, cap. XI.
- LOPE, A. (1984): Revolucin tecnolgica y recomposicin interna del capital: un proceso sin
alternativa obrera; en: Jdar, P. y Martin, A. (eds.): Crisis econmica y relaciones industriales; Ze-
ro, Madrid, 3 Parte, cap. 3.
- LOPE, A. (1991): Los problemas de la accin de los sindicatos en la empresa; en: Lacalle, D. et
al.: Trabajo y clase obrera hoy; Fundacin de Investigaciones Marxistas, Madrid, pp. 93-115.
- LOPE, A. y ALS, R.(1999): La accin sindical en la empresa. Entre el desconcierto y la reac-
cin; en Migulez, F. y Prieto, C. (dirs.): Las relaciones de empleo en Espaa; Siglo XXI, Madrid,
cap. III.5.
- LPEZ PINTOR, R. (1995): El movimiento obrero y la organizacin de los trabajadores; en id.:
Sociologa Industrial; Alianza, Madrid, cap. 12.
- MAGGIOLINI, P. (1988): La negociacin sobre nuevas tecnologas en Europa; en Castillo Alon-
so, J.J. (comp.): La Automacin y el Futuro del Trabajo. Tecnologa, organizacin y condiciones de
trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 559-697.
- MALLET, S. (1973): Control obrero, partido y sindicato; en: Mallet, S. et al.: Economa y polti-
ca en la accin sindical; Siglo XXI/PyP, Buenos Aires, pp. 1-33.
- MARSDEN, D. (1994): Mercados de trabajo. Lmites sociales de las nuevas teoras; Ministerio de
Trabajo, Madrid, cap. VII.
- MARSHALL, F. et al. (1987): Economa laboral: Salarios, empleo, sindicalismo y poltica laboral.
Ministerio de Trabajo, Madrid, caps. 4-7 y 15.
- MARTIN ARTLES, A. (1984): Nuevas estrategias para nuevos tiempos; en: Jdar, P. y Martin,
A. (eds.): Crisis econmica y relaciones industriales; Zero, Madrid, 3 Parte, cap. 4.
- MARTIN ARTLES, A. y JDAR, P. (1984): Breve ensayo sobre crisis y relaciones industriales;
en: Jdar, P. y Martin, A. (eds.): Crisis econmica y relaciones industriales; Zero, Madrid, 1 Parte,
cap. 1.
- MARTIN, R. (1991): Efectos de variaciones recientes del conflicto laboral sobre las polticas
internas de los sindicatos: Gran Bretaa y Alemania; en Crouch, C. y Pizzorno, A. (comps.): El re-
surgimiento del conflicto de clases en Europa Occidental a partir de 1968; Ministerio de Trabajo,
vol. II, Madrid, cap. 4.
- MARTINET, G. (1991): Siete sindicalismos; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- MIGULEZ, F. (1991): Las organizaciones sindicales; en Migulez, F. y Prieto, C. (dirs.): Las
relaciones laborales en Espaa; Siglo XXI, Madrid, pp. 213-231.
- MIGULEZ, F. (1999): Presente y futuro del sindicalismo en Espaa; en Migulez, F. y Prieto,
C. (dirs.): Las relaciones de empleo en Espaa; Siglo XXI, Madrid, cap. III.4.
- MILLER, D. y FORM, W. (1969): Sociologa Industrial; RIALP, Madrid, caps. 8 y 9.
- MILLS, C. W. (1965): El poder de los sindicatos; Siglo Veinte, Buenos Aires.
- MILLS, C. W. (1981a): El lder sindical: un retrato colectivo; en id.: Poder, poltica y pueblo;
FCE, Mxico, 1 Parte, cap. V.
- MILLS, C. W. (1981b): Los lderes obreros y la lite del poder; en id.: Poder, poltica y pueblo;
FCE, Mxico, 1 Parte, cap. VI.
- MOMIGLIANO, F. (1973): Posibilidades y lmites de la accin sindical; en: Mallet, S. et al.:

209
 Economa y poltica en la accin sindical; Siglo XXI/PyP, Buenos Aires, pp. 35-55.
- MOMIGLIANO, F. et al. (1968): Los fraudes de la productividad; Nova Terra, Barcelona.
- MONTGOMERY, D. (1985): El control obrero en Estado Unidos. Estudios sobre la historia del
trabajo, la tecnologa y las luchas obreras; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 4.
- MUT, E. (1975): Introduccin a la Sociologa Industrial; Institutos de Estudios Polticos, Madrid,
Lec. 21.
- NEGRI, A. (2003): Luchas y Estado en el nuevo derecho sindical; en id.: La forma-Estado; Akal,
Madrid, cap. IV.
- OJEDA, A. (1989): "Sindicalismo europeo: su crisis, sus alternativas; Sociologa del Trabajo, N 6
.
- OLSON, M. (1992a): El sindicato y la libertad econmica; en id.: La lgica de la accin colecti-
va. Bienes pblicos y teora de grupos; Limusa, Mxico, cap. III.
- OLSON, M. (1992b): Las teoras del producto secundario y de inters especial; en id.: La lgica
de la accin colectiva. Bienes pblicos y teora de grupos; Limusa, Mxico, cap. VI (VI.B).
- PIZZORNO, A. (1973): Los sindicatos y la accin poltica; en: Mallet, S. et al.: Economa y
poltica en la accin sindical; Siglo XXI/PyP, Buenos Aires, pp. 75-106.
- PIZZORNO, A. (1991): Intercambio poltico e identidad colectiva en el conflicto laboral; en
Crouch, C. y Pizzorno, A. (comps.): El resurgimiento del conflicto de clases en Europa Occidental
a partir de 1968; Ministerio de Trabajo, vol. II, Madrid, cap. 11.
- POOLE, M. (1991): Teoras del sindicalismo. Una sociologa de las relaciones industriales; Minis-
terio de Trabajo, Madrid.
- POOLE, M. (1993): Relaciones industriales. Modelos y orgenes de la diversidad nacional; Minis-
terio de Trabajo, Madrid, cap. 4.
- POOLE, M. (1995): Hacia una nueva democracia industrial. La participacin de los trabajadores
en la industria; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 5.
- PRIETO, C. (1987): Sistema productivo, sindicalismo y negociacin colectiva; en Garmendia, J.
A., Navarro, M. y Parra F. (eds.): Sociologa industrial y de la empresa; Aguilar, Madrid, cap. 8.
- RAINBIRD, H. (1993): Nuevas tecnologas, formacin y estrategias sindicales; en Hyman, R. y
Streeck, W. (1993): Nuevas tecnologas y relaciones industriales; Ministerio de Trabajo, Madrid,
cap. 10.
- RECIO, A. (1997): Trabajo, personas, mercados. Manual de economa laboral; Icaria/Fuhem,
Barcelona, cap. 11.
- REES, A. (1989): La influencia econmica de los sindicatos en Estados Unidos; Ministerio de
Trabajo, Madrid.
- REGALIA, I. (1988): "La participacin de los trabajadores en el sindicato. Formas, modelos, hip-
tesis de trabajo; Sociologa del Trabajo, N 4.
- REYNOLDS, L. (1984): Economa laboral y relaciones de trabajo; FCE, Mxico, 4-6 Partes.
- SARRIES, L. (1993): Sociologa de las relaciones industriales en la sociedad postmoderna; Mira,
Zaragoza, caps. 6.5.4 y 21-23.
- SARRIES, L. (1994): Nuevos modelos de organizacin industrial; Dykinson, Madrid, cap. VII.
- SCHNEIDER, E. (1966): Sociologa Industrial. Relaciones sociales entre la industria y la comuni-
dad; Guadarrama, Madrid, caps. X-XIV.
- SLICHTER, S. (1989): Polticas sindicales y direccin industrial; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- TARANTELLI, E. (1989): Los sindicatos; Oikos-Tau, Barcelona.
- VIDAL, D. (1973): Sobre la ideologa. El caso particular de las ideologas sindicales; Laia, Barce-
lona.
- VILCHES, M.J. (1991): Sindicato y mujer trabajadora; en: Lacalle, D. et al.: Trabajo y clase
obrera hoy; Fundacin de Investigaciones Marxistas, Madrid, pp. 67-78.
- VV. AA. (1988): Estudios sobre flexibilidad laboral y nuevos comportamientos sindicales; Revis-
ta de la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense, N 14 (monogrfico), Madrid.
- VV. AA. (1991): El sindicalismo en Espaa; Documentacin Social, N 82, Madrid.
- WEBB, S. y B. (2004): La democracia industrial; Biblioteca Nueva, Madrid.
- WIESENTHAL, H., OFFE, C., HINRICHS, K. y ENGFER, U. (1992): La flexibilizacin del
tiempo de trabajo y la representacin sindical de intereses. Problemas de regulacin y riesgos de los
tiempos de trabajo individuales; en: Offe, C.: La sociedad del trabajo. Problemas estructurales y
perspectivas de futuro; Alianza, Madrid, cap. 7.
- ZOLL, R. (1991): Centralizacin y descentralizacin: tendencias de la poltica de organizacin y
negociacin sindical; en Crouch, C. y Pizzorno, A. (comps.): El resurgimiento del conflicto de cla-
ses en Europa Occidental a partir de 1968; Ministerio de Trabajo, vol. II, Madrid, cap. 5.

Sociedad de servicios/Sector terciario

210
- ALBARRACN SNCHEZ, D. (2003): La sociedad salarial de servicios a debate: ciclo del capi-
tal, estructura social y subjetividad obrera; en Castillo Mendoza, C.A. (coord.): El trabajo como
relacin social; Cuadernos de relaciones Laborales, Vol. 21, N 2, Universidad Complutense, Ma-
drid, pp. 191-213.
- BERGER, J. y OFFE, C. (1992): La dinmica evolutiva del sector de servicios; en: Offe, C.: La
sociedad del trabajo. Problemas estructurales y perspectivas de futuro; Alianza, Madrid, cap. 8.
- BERGER, U. y OFFE, C. (1992): El dilema de la racionalizacin del trabajo de los empleados.
Consideraciones sociolgicas acerca de la explicacin del status de los empleados de oficina desde
la condicin de su trabajo como trabajo de servicios; en: Offe, C.: La sociedad del trabajo. Pro-
blemas estructurales y perspectivas de futuro; Alianza, Madrid, cap. 9.
- CFDT (1978): El sector terciario cara a los tcnicos; en id.: Los costes del progreso. Los trabaja-
dores ante el cambio tcnico; Blume, Madrid, cap. 1.
- FINKEL, L. (1994): Hacia una redefinicin del concepto de trabajo; en id.: La organizacin
social del trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 6 (6.3.1).
- KELEMAN, M. (1998): Administracin de la calidad total en el sector servicios de la Gran Breta-
a: un estudio desde el constructivismo social; en Clegg, S., Ibarra, E. y Bueno, L. (Eds.): Admi-
nistracin global. Tensiones entre universalismo terico y realidades locales; UAM - Iztapalapa,
Mxico, pp. 253-272.
- OFFE, C. (1992): El crecimiento del trabajo en el sector servicios: cuatro ensayos de explicacin
sociolgica; en: Offe, C.: La sociedad del trabajo. Problemas estructurales y perspectivas de futu-
ro; Alianza, Madrid, cap. 10.
- SAYER, A. y WALKER, R. (1994): La nueva economa social. Reelaboracin de la divisin del
trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 2.
- WALSH, T. (1994): Empleo flexible en los sectores de la venta al por menor y de la hostelera;
en: Pollert, A. (comp.): Adis a la flexibilidad?; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. VI.

Sociologa de la empresa

- BOURDIEU, P. (2003): El campo de la empresa: estudio de un caso; en id.: Las estructuras

sociales de la economa; Anagrama, Barcelona, pp. 269-272.
- BUREBA, G. et al. (1993): Claves de sociologa; Azacanes, Toledo, cap. XXX.
- CASTILLO MENDOZA, C.A. (1999): Industria, empresa, organizacin y trabajo. Acerca de sus
tratamientos sociolgicos paradigmticos; en Castillo Mendoza, C.A. (coord.): Economa, organi-
zacin y trabajo. Un enfoque sociolgico; Pirmide, Madrid, cap. 2.
- CROZIER, M. (1972): El problema particular planteado por la introduccin de la informtica en
las empresas; en id.: La sociedad bloqueada; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 3.
- GIMNEZ RUIZ, J.L. (1988). Sociologa de la organizacin y de la empresa; Marcombo, Barcelo-
na.
- HERNNDEZ ROMO, M.A. (2006): Perspectiva sociolgica de los actores empresariales; en:
De La Garza Toledo, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociologa; Anthropos, Barcelona,
cap. XIII.
- INFESTAS, A. (1991): Sociologa de la empresa; Amar, Salamanca.
- LAZZARATO, M. (2006): Empresa y neomonadologa; en id.: Por una poltica menor. Aconte-
cimiento y poltica en las sociedades de control; Traficantes de sueos, Madrid, cap. 3.
- LUCAS MARIN, A. (1992): Sociologa de la empresa; Ibrico Europea Madrid.
- LUCAS MARIN, A. (coord.) (1994): Sociologa para la empresa; McGraw Hill, Madrid
- MILLS, C. W. (1981): El colectivismo y la economa mixta; en id.: Poder, poltica y pueblo;
FCE, Mxico, 2 Parte, cap. III.
- MORIN, E. (1994): La complejidad y la empresa; en id.: Introduccin al pensamiento complejo;
Gedisa, Barcelona, cap. 5.
- NEMESIO, R., PREZ ADN, J. y SERRA, I. (1992): Organizacin y trabajo. Temas de sociolo-
ga de la empresa; NAU llibres, Valencia.
- PRIES, L. (1995): La reestructuracin productiva como modernizacin reflexiva. Anlisis emprico
y reflexiones tericas sobre la sociedad de riesgo; UAM Iztapalapa, Mxico.
- ROLLE, P. (1974): Introduccin a la sociologa del trabajo; Planeta, Barcelona, cap. 2.
- SCHELSKY, H. (1962): Sociologa industrial y de la empresa; en: Gehlen, A. y Schelsky, H.
(dirs.): Sociologa moderna; Depalma, Buenos Aires, pp. 183-239.
- SOMBART, W. (1979): El burgus. Contribucin a la historia espiritual del hombre econmico
moderno; Alianza, Madrid, Libro I, 1 Parte.
- SOMBART, W. (1984): El apogeo del capitalismo; FCE, Mxico, Vol. II, caps. XXXIII, XLVI-
LIV.
- TOURAINE, A. (1973): La empresa: poder, institucin y organizacin; en id.: La sociedad post-

211
 industrial; Ariel, Barcelona, cap. III.
- VEBLEN, T. (1965): Teora de la empresa de negocios; Eudeba, Buenos Aires.

Sociologa del empleo

- ALALUF, M. (1993): El empleo, una relacin social inestable; en Michon, F. y Segrestein, D.

(comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 305-312.
- GARCA LPEZ, J. (2003): La fuerza de trabajo es una mercanca...; en Castillo Mendoza, C.A.
(coord.): El trabajo como relacin social; Cuadernos de relaciones Laborales, Vol. 21, N 2 (Mo-
nogrfico), Universidad Complutense, Madrid, pp. 43-66.
- MARUANI, M. (1988): "Sociologa del empleo: una investigacin en las fronteras de la empresa;
Sociologa del Trabajo, N 4 .
- MARUANI, M. (1993): La sociologa del trabajo en busca del empleo; en Michon, F. y Segres-
tein, D. (comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 51-59.
- MICHON, F. y SEGRESTEIN, D. (1993): Historia de un encuentro; en Michon, F. y Segrestein,
D. (comps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 15-33.
- PRIETO, C. (1999): Crisis del empleo: crisis del orden social?; en Migulez, F. y Prieto, C.
(dirs.): Las relaciones de empleo en Espaa; Siglo XXI, Madrid, cap. VI.4.
- SANTOS ORTEGA, J. (1995): Sociologa del trabajo; Tirant lo Blanch, Valencia, cap. VI.
- TRIPIER, P. (1993): Para una sociologa del empleo (bis); en Michon, F. y Segrestein, D. (co-
mps.): El empleo, la empresa y la sociedad; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 61-64.

Sociologa del trabajo

- ABRAMO, L. y MONTERO, C. (2000): Origen y evolucin de la sociologa del trabajo en Amri-

ca Latina; en De La Garza, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociologa del trabajo; FCE,
Mxico, pp. 65-94.
- ALALUF, M. (2003): La sociologa del trabajo a travs de una relectura de Claude Durand: situa-
cin del trabajo, cualificaciones, competencias y clase obrera; en Castillo Mendoza, C.A. (coord.):
El trabajo como relacin social; Cuadernos de relaciones Laborales, Vol. 21, N 2 (Monogrfi-
co), Universidad Complutense, Madrid, pp. 93-102.
- ALONSO, L. E. (1999): El avance del determinismo tecnolgico y la crisis de la sociedad del
trabajo. Una interpretacin sobre el relativo declive de la sociologa del trabajo; en id.: Trabajo y
ciudadana. Estudios sobre la crisis de la sociedad salarial; Trotta, Madrid, cap. 6.
- BAGNASCO, A. (1999): De la sociologa del trabajo a la sociedad; en Castillo Alonso, J.J. (Ed.):
El trabajo del futuro; Complutense, Madrid, cap. 8.
- BOLLE DE BAL, M. (1973): Sociologa del trabajo; Nova Terra, Barcelona.
- BRANDT, G. (1990): Arbeit, Technik und gesellschaftliche Entwicklung; Suhrkamp, Frankfurt am
Main.
- BUREBA, G. et al. (1993): Claves de sociologa; Azacanes, Toledo, cap. XXIX.
- CAPLOW, Th. (1958): Sociologa del trabajo; Estudios de Trabajo y Previsin, Madrid.
- CAPLOW, Th. (1974): Sociologa del trabajo; en id.: Sociologa fundamental; Vicens-Vives,
Barcelona, cap. VIII.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1989c): "La sociologa del trabajo en Espaa y el lugar de la investiga-
cin comparativa; Revista de Economa y Sociologa del Trabajo, N 4-5.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1994): En los orgenes de la sociologa del trabajo: la obra de Charles
Babbage; en id.: El trabajo del socilogo; Complutense, Madrid, cap. 2 [tambin en: Moya, C. et
al. (1992): Escritos de teora sociolgica en homenaje a la Luis Rodrguez Ziga; CIS, Madrid, pp.
237-260].
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1994): Los sociologa del trabajo en Espaa a finales de los ochenta;
en id.: El trabajo del socilogo; Complutense, Madrid, cap. 4.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1994): A dnde va la sociologa del trabajo?; en id.: El trabajo del
socilogo; Complutense, Madrid, cap. 20.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1998): El paradigma perdido de la interdisciplinariedad: volver a los
clsicos; en id.: A la bsqueda del trabajo perdido; Tcnos, Madrid, cap. 3.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1998): A la bsqueda del trabajo perdido (y de una sociologa capac
de encontrarlo); en id.: A la bsqueda del trabajo perdido; Tcnos, Madrid, cap. 5.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1999): Trabajo del pasado, trabajo del futuro: por una renovacin de
la sociologa del trabajo; en Castillo Alonso, J.J. (Ed.): El trabajo del futuro; Complutense, Ma-
drid, cap. 1.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (2000): La sociologa del trabajo hoy: la genealoga de un paradigma;
en De La Garza, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, pp.

212
 39-64.
- CASTILLO MENDOZA, C.A. (1999): Industria, empresa, organizacin y trabajo. Acerca de sus
tratamientos sociolgicos paradigmticos; en Castillo Mendoza, C.A. (coord.): Economa, organi-
zacin y trabajo. Un enfoque sociolgico; Pirmide, Madrid, cap. 2.
- CORNFIELD, D. B. (2006): Tendencias mundiales recientes en la sociologa del trabajo; en: De
La Garza Toledo, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociologa; Anthropos, Barcelona, cap.
VIII.
- DE LA GARZA, E. (2000): El papel del concepto de trabajo en la teora social del siglo XX; en
De La Garza, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, pp. 15-
35.
- ERBES-SEGUIN, S. y OLLIER, P. (1978): Sociologa del Trabajo; Pirmide, Madrid.
- FERNNDEZ STEINKO, A. (1989): "El Determinismo en la Sociologa del Trabajo; Ponencia.
III Congreso de Sociologa. San Sebastin.
- FERRAROTTI, F. (1971): Sociologa del trabajo; en: Alberoni, F. (ed.): Cuestiones de sociolo-
ga; Herder, Barcelona, pp. 345-460.
- FERRAROTTI, F. (1973): Una sociologa alternativa; A. Redondo, Barcelona, pp. 48-54.
- FRIEDMANN, G. (1971): El objeto de la sociologa del trabajo; en Friedmann, G. y Naville, P.
(dirs.): Tratado de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, vol. I, cap. I.I.
- FRIEDMANN, G. e ISAMBERT, F.I. (1971): Sociologa del trabajo y ciencias sociales; en
Friedmann, G. y Naville, P. (dirs.): Tratado de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, vol. I, cap. II.
- GALLIE, D. (1989): "De la Sociologa industrial a la sociologa del trabajo. Resumen de la investi-
gacin britnica desde la dcada de 1960; Sociologa del Trabajo, N 6 .
- GARCA LPEZ, J. (2003): La fuerza de trabajo es una mercanca...; en Castillo Mendoza, C.A.
(coord.): El trabajo como relacin social; Cuadernos de relaciones Laborales, Vol. 21, N 2 (Mo-
nogrfico), Universidad Complutense, Madrid, pp. 43-66.
- INFESTAS, A. (1991): Sociologa de la empresa; Amar, Salamanca, cap. 2.4.3.
- KHLER, H-D. y MARTN ARTILES, A. (2005): Manual de sociologa del trabajo y de las rela-
ciones laborales; Delta, Madrid.
- LAGO BLASCO, J. (2003): Tiempo y temporalizacin de la relacin salarial. A propsito del
tiempo del (post) taylorismo... y de la sociologa que lo piensa.; en Castillo Mendoza, C.A. (co-
ord.): El trabajo como relacin social; Cuadernos de relaciones Laborales, Vol. 21, N 2 (Mono-
grfico), Universidad Complutense, Madrid, pp. 67-91.
- MAURICE, M. et al. (1987): Anlisis societal: capacidad crtica y potencial terico; en id.: Pol-
tica de educacin y organizacin industrial en Francia y Alemania; Ministerio de Trabajo, Madrid,
cap. V.2.1).
- MUT, E. (1975): Introduccin a la Sociologa Industrial; Institutos de Estudios Polticos, Madrid,
Lec. 5.
- NAVILLE, P. (1971): El mtodo de la sociologa del trabajo; en Friedmann, G. y Naville, P.
(dirs.): Tratado de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, vol. I, cap. I.II.
- OFFE, C. (1992): Es el trabajo una categora sociolgica clave?; en id.: La sociedad del trabajo.
Problemas estructurales y perspectivas de futuro; Alianza, Madrid, cap. 1.
- PAGS, R. (1971): Sociologa del trabajo y ciencias del hombre; en Friedmann, G. y Naville, P.
(dirs.): Tratado de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, vol. I, cap. III.
- PAULA LEITE, M de y APARECIDO DA SILVA, R. (1995): "La sociologa del trabajo frente a
la reestructuracin productiva: una discusin terica; Sociologa del Trabajo, N 25 .
- ROLLE, P. (1974): Introduccin a la sociologa del trabajo; Planeta, Barcelona.
- SNCHEZ DAZ, S. y PREZ RUIZ, A. (2006): La sociologa del trabajo latinoamericana frente
al siglo XXI; en: De La Garza Toledo, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociologa; Anth-
ropos, Barcelona, cap. IX.
- SANTOS ORTEGA, J. (1995): Sociologa del trabajo; Tirant lo Blanch, Valencia.
- SHAW, M. (1978): La produccin y el Estado: los usos de las ciencias sociales; en id.: El
marxismo y las ciencias sociales. Las races del conocimiento social; Nueva Imagen, Mxico, cap.
II (pp. 33-46).
- SUPERVIELLE, M. y STOLOVICH, L. (2000): El socilogo del trabajo en las empresas; en De
La Garza, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, pp342-
368.
- TRIPIER, P. (1995): Del trabajo al empleo. Ensayo de sociologa de la sociologa del trabajo;
Ministerio de Trabajo, Madrid, caps. 7 y 8.
- TOURAINE, A. (1969a): El descubrimiento del sujeto. Nacimiento de la sociologa del trabajo;
en id.: Sociologa de la accin; Ariel, Barcelona, cap. I.III.
- WATSON, T. (1994): Trabajo y sociedad; Hacer, Barcelona.

213
Sociologa industrial

- BARRAGAN, R. (1975): Sociologa industrial; Trillas, Mxico.

- BENNETT, M. G. (1966): Investigacin operacional en la industria; en: Welford, A. T. et al.:
Sociedad. Problema y mtodos de estudio; Martnez Roca, Barcelona, cap. XIII.
- BRANDT, G. (1990): Arbeit, Technik und gesellschaftliche Entwicklung; Suhrkamp, Frankfurt am
Main.
- BURAWOY, M. (1989): La decadencia de la sociologa industrial; en id.: El consentimiento en la
produccin. Los cambios del proceso productivo en el capitalismo monopolista; Ministerio de Tra-
bajo, Madrid, cap. 1.
- BURISCH, W. (1981): Sociologa Industrial; Pirmide, Madrid.
- BURNS, T. (1966): Sociologa de la industria; en: Welford, A. T. et al.: Sociedad. Problema y
mtodos de estudio; Martnez Roca, Barcelona, cap. XI.
- CASTILLO MENDOZA, C.A. (1999): Industria, empresa, organizacin y trabajo. Acerca de sus
tratamientos sociolgicos paradigmticos; en Castillo Mendoza, C.A. (coord.): Economa, organi-
zacin y trabajo. Un enfoque sociolgico; Pirmide, Madrid, cap. 2 (2.6.2).
- DE PALMA, A. (1973): La organizacin capitalista del trabajo en El Capital de Marx; en : De
Palma, A. et al.: La divisin capitalista del trabajo; PyP/Siglo XXI, Crdoba, pp. 1-40.
- DORMIDO, S., MORALES, J. y ABAD, L. (1990): Sociologa industrial; en id.: Sociedad y
nuevas tecnologas; Trotta, Madrid, cap. II.
- GALLIE, D. (1989): "De la Sociologa industrial a la sociologa del trabajo. Resumen de la investi-
gacin britnica desde la dcada de 1960; Sociologa del Trabajo, N 6 .
- GARMENDIA, J. A. y PARRA, F. (1993): Sociologa industrial y de los recursos humanos; Tau-
rus, Madrid.
- GARMENDIA, J. A., NAVARRO, M. y PARRA F. (eds.). (1987): Sociologa industrial y de la
empresa; Aguilar. Madrid.
- GVISHIANI, D. (1973): Escuela de los sistemas sociales; en id.: Organizacin y Gestin; Progre-
so, Mosc, cap. VI (377-388).
- INFESTAS, A. (1991): Sociologa de la empresa; Amar, Salamanca, caps. 2.3 y 2.4.2.
- KERN, H. y SCHUMANN, M. (1988): En el extranjero, como socilogos industrial sobre el te-
rreno; en id.: El fin de la divisin del trabajo. Racionalizacin en la produccin industrial; Minis-
terio de Trabajo, Madrid, cap. II.
- KLIKSBERG, B. (1979b): Un enfoque diferente: la sociologa industrial; en id.: El pensamiento
organizativo: del taylorismo a la teora de la organizacin (2). Estrategia modernas en administra-
cin: relaciones humanas y teora de la organizacin; Paidos, Buenos Aires, cap. 5.
- LPEZ PINTOR, R. (1976): Sociologa Industrial y de la empresa; Vicens Vives, Barcelona.
- LPEZ PINTOR, R. (1995): Sociologa Industrial; Alianza, Madrid.
- MALLET, S. (1969): Reflexiones sobre la estructura y la gnesis en sociologa industrial; en: De
Gandillac, M., Goldmann, L. y Piaget, J. (Dirs): Las nociones de estructura y gnesis; Proteo, Bue-
nos Aires, pp. 317-322.
- MILLER, D. y FORM, W. (1969): Sociologa Industrial; RIALP, Madrid.
- MOTTEZ, B. (1972): La sociologa industrial; Oikos-tau, Barcelona.
- MUT, E. (1975): Introduccin a la Sociologa Industrial; Institutos de Estudios Polticos, Madrid.
- PIC, J. (2003): El anlisis de la sociedad industrial; en id.: Los aos dorados de la sociologa
(1945-1975); Alianza, Madrid, cap. 5.
- PODMARKOV, V.G. (1989): Introduccin a la Sociologa Industrial; Ciencias Sociales, La Haba-
na.
- PRIES, L. (1995): La reestructuracin productiva como modernizacin reflexiva. Anlisis emprico
y reflexiones tericas sobre la sociedad de riesgo; UAM Iztapalapa, Mxico.
- SCHELSKY, H. (1962): Sociologa industrial y de la empresa; en: Gehlen, A. y Schelsky, H.
(dirs.): Sociologa moderna; Depalma, Buenos Aires, pp. 183-239.
- SCHNEIDER, E. (1966): Sociologa Industrial. Relaciones sociales entre la industria y la comuni-
dad; Guadarrama, Madrid.
- SEEAR, N. (1966): La investigacin sociolgica de la industria en Gran Bretaa; en: Welford, A.
T. et al.: Sociedad. Problema y mtodos de estudio; Martnez Roca, Barcelona, cap. X.
- SHAW, M. (1978): La produccin y el Estado: los usos de las ciencias sociales; en id.: El
marxismo y las ciencias sociales. Las races del conocimiento social; Nueva Imagen, Mxico, cap.
II (pp. 33-46).
- SOMBART, W. (1931): La industria; Labor, Barcelona.

Taylor

214
- TAYLOR, F.W. (1984): Principios de la administracin cientfica; en Fayol, H. y Taylor, F.W.:
Administracin industrial y general. Principios de la administracin cientfica; El Ateneo, Buenos
Aires.
- TAYLOR, F.W. (1986): Management cientfico; Orbis, Barcelona. (tambin en Fayol, H. y Taylor,
F.W. 1984).
- CHIAVENATO, I. (1987): Administracin cientfica; en id: Introduccin a la teora general de
la Administracin; McGraw Hill, Bogot, cap. 3.
- CLUTTERBUCK, D. y CRAINER, S. (1991): Los maestros del management. Hombres que llega-
ron ms lejos; Grijalbo, Barcelona, pp. 42-48.
- CORIAT, B. (1982): La norma y el cronmetro; en id.: El taller y el cronmetro. Ensayo sobre el
taylorismo, el fordismo y la produccin en masa; Siglo XXI, Madrid, cap. 2 (2.III).
- DINA, A. (1988): Tecnologa y trabajo. Precedentes histricos y problemas actuales; en Castillo
Alonso, J.J. (comp.): La Automacin y el Futuro del Trabajo. Tecnologa, organizacin y condicio-
nes de trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 57-94 (61-65).
- DANTY-LAFRANCE, L. y J. (1965): Prctica de la remuneracin del trabajo; Rialp, Madrid,
Parte II, cap. 4.
- DOMNGUEZ, P. y CASAS, J.I. (1979): Introduccin a la psicosociologa del trabajo; Pablo del
Ro, Madrid, cap. 1.3.
- FINKEL, L. (1994): La organizacin de proceso de trabajo; en id.: La organizacin social del
trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 3 (3.3).
- FLORES CRUZ, C. (1984): La administracin capitalista del trabajo; Fontamara, Mxico, cap.
IV.1.c.
- FRIEDMANN, G. (1977): La crisis del progreso. Esbozo de la historia de las ideas (1895-1935);
Laia, Barcelona, cap. II.1.
- GARCIA MADARIA, J. (1985): El taylorismo; en id.: Teora de la organizacin y sociedad con-
tempornea; Ariel, Barcelona, cap. II (II.3-4).
- GORE, E. y DUNLAP, D (1988): Aprendizaje y organizacin: Una lectura educativa de las teoras
de la organizacin; Tesis, Buenos Aires, pp. 23-26.
- HARMON, M. y MAYER, R. (1999): Teora de la organizacin para la administracin pblica;
FCE, Mxico, cap. V (120-133).
- KENNEDY, C. (1994): Los gurs del management. Ideas de los lderes ms influyentes del pensa-
miento empresarial; Actualidad Econmica, Madrid, Vol. III, cap. 32.
- LUCAS MARIN, A. (1992): Sociologa de la empresa; Ibrico Europea Madrid, cap. 3.
- MALLART, J. (1942): Organizacin cientfica del trabajo; Labor. Barcelona.
- MARCH, J. y SIMON, H. (1981): Teora de la organizacin; Ariel, Barcelona, cap. 2.1.
- MONTGOMERY, D. (1985): El control obrero en Estado Unidos. Estudios sobre la historia del
trabajo, la tecnologa y las luchas obreras; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- NEFFA, J.C. (1990): El proceso de trabajo y la economa del tiempo. Contribucin al anlisis
crtico de K. Marx, F.W. Taylor y H. Ford; Humanitas, Buenos Aires, cap. IV.I.
- NOBLE, D. (1987): El diseo de Estados Unidos. La ciencia, la tecnologa y la aparicin del capi-
talismo monopolstico; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- ROLLE, P. (1974): Introduccin a la sociologa del trabajo; Planeta, Barcelona, cap. 2.2.
- ROSE, G. (1975): Industrial behaviour. Theoretical development since Taylor; Penguin, London,
Part I.
- SCHEID, J.C. (1983): Los grandes autores en administracin; El Ateneo, Buenos Aires [tambin:
Scheid, J.C. (1987): Los grandes autores en administracin; Orbis, Barcelona], pp. 74-78.
- URWICK, L. y BRECH, E. (1986): Historia del management; Orbis, Barcelona, cap. 3.

Taylorismo (Administracin cientfica/Organizacin cientfica del trabajo)

- ALCAIDE, M. (1982): La influencia de los recursos humanos sobre el diseo del trabajo; en id.:
Las nuevas formas de organizacin del trabajo; Akal, Madrid, cap. III (III.2-3).
- ANDREASSI CIERI, A (2004): Arbeit, macht, frei. El trabajo y su organizacin en el fascismo
(Alemania e Italia); El Viejo Topo, Barcelona.
- ANTUNES, R. (2000): Dimenses da crise estrutural do capital. A crise do taylorismo e do for-
dismo como expresso fenomnica da crise estrutural; en id.: Os sentidos do trabalho. Ensaio so-
bre a afirmacao e a negacao do trabalho; Boitempo, Sao Paulo, cap. II.
- ANTUNES, R. (2000): As respostas do capital sua crise estrutural: a rrestruturaco produtiva e
suas repercusses no processo de trabalho; en id.: Os sentidos do trabalho. Ensaio sobre a afirma-
cao e a negacao do trabalho; Boitempo, Sao Paulo, cap. III.
- BARATTA, G. (2003): La hegemona americana en el siglo XX; en id.: Las rosas y los cuader-
nos. El pensamiento dialgico de Antonio Gramsci; Bellaterra, Barcelona, cap. 8 (177-184).

215
- BELL, D. (1964): El trabajo y sus disgustos: el culto a la eficiencia en los Estados Unidos; en id.:
El fin de las ideologas; Tecnos, Madrid, cap. 12.
- BOYER, R. y FREYSSENET, M. (2003): La estrategia diversidad y flexibilidad y los modelos
taylorista y woollardista; en id.: Los modelos productivos; Fundamentos, Madrid, cap. 3.
- BRAVERMAN, H. (1975): Administracin cientfica; en id.: Trabajo y Capital Monopolista;
Nuestro Tiempo, Mxico, cap. 4.
- BRAVERMAN, H. (1975): Efectos primarios de la administracin cientfica; en id.: Trabajo y
Capital Monopolista; Nuestro Tiempo, Mxico, cap. 5.
- BRETONES, M.T. (2001): Formas de produccin, trabajo y mercados de trabajo; en id.: Socie-
dades avanzadas. Manual de estructura social; Hacer, Barcelona, cap. 3 (3.3a).
- CAMISON, C. et al. (1993): Introduccin a la direccin y organizacin de empresas; AC, Madrid,
cap. 4 (4.3).
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1988a): El taylorismo hoy, arqueologa industrial?; en Castillo
Alonso, J.J. (comp.): Las Nuevas Formas de Organizacin del Trabajo; Ministerio de Trabajo, Ma-
drid, cap. II [tambin en: Castillo Alonso, J.J. (1994): El trabajo del socilogo; Complutense, Ma-
drid, cap. 3].
- CHIAVENATO, I. (1987): Administracin cientfica; en id: Introduccin a la teora general de
la Administracin; McGraw Hill, Bogot, cap. 3.
- COCHO, F. (1979): "La taylorizacin de la actividad humana; El Crabo, N 13-14.
- COLLER, X. y GARVIA, R. (2004): Anlisis de las organizaciones; CIS, Madrid, cap. 2.
- CORIAT, B. (1976): Ciencia, tcnica y capital; Blume, Madrid, Primer Ensayo, caps. 2.II y 3.6.1.
- CORIAT, B. (1982): La norma y el cronmetro; en id.: El taller y el cronmetro. Ensayo sobre el
taylorismo, el fordismo y la produccin en masa; Siglo XXI, Madrid, cap. 2.
- CORIAT, B. (1982): La organizacin cientfica del trabajo hecha pedazos; en id.: El taller y el
cronmetro. Ensayo sobre el taylorismo, el fordismo y la produccin en masa; Siglo XXI, Madrid,
cap. 8.
- CORIAT, B. (1985): La robtica; Revolucin, Madrid, pp. 87-94.
- DEX, S. (1991): La divisin sexual del trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 2 (pp. 36-39).
- DOMNGUEZ, P. y CASAS, J.I. (1979): La organizacin cientfica del trabajo; en id.: Introduc-
cin a la psicosociologa del trabajo; Pablo del Ro, Madrid, cap. 1.
- DURAND, C. (1978): El trabajo encadenado. Organizacin del trabajo y dominacin social; Blu-
me, Madrid.
- ETZIONI, A. (1972): Organizaciones modernas; UTEHA, Mxico, cap. III.
- FERRAROTTI, F. (1973): Una sociologa alternativa; A. Redondo, Barcelona, pp. 35-47.
- FINKEL, L. (1994): La organizacin de proceso de trabajo; en id.: La organizacin social del
trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 3 (3.3).
- FINKEL, L. (1994): La cualificacin de la fuerza de trabajo; en id.: La organizacin social del
trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 4 (4.3.1).
- FINKEL, L. (1994): Control y participacin en el trabajo; en id.: La organizacin social del
trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 5 (5.3.1).
- FRIEDMANN, G. (1973): Taylorismo y consciente del hombre; en: Kliksberg, B. (comp.): Cues-
tionando en administracin; Paidos, Buenos Aires, cap. 1.
- GALCERN, M. Y DOMNGUEZ, M. (1997): El control del tiempo: taylorismo y/o fordismo;
en id.: Innovacin, tecnologa y sociedad de masas; Sntesis, Madrid, cap. 3 (3.1).
- GARCIA MADARIA, J. (1985): El taylorismo; en id.: Teora de la organizacin y sociedad con-
tempornea; Ariel, Barcelona, cap. II.
- GARMENDIA, J.A. (1987): La empresa como organizacin e institucin; en Garmendia, J. A.,
Navarro, M. y Parra F. (eds.): Sociologa industrial y de la empresa; Aguilar, Madrid, cap. 9 (9.1.1)
[tambin en: Garmendia, J. A. (1993): La empresa como organizacin e institucin; en Garmen-
dia, J. A. y Parra, F.: Sociologa industrial y de los recursos humanos; Taurus, Madrid, cap. IV].
- GAUDEMAR, J.P. (1981): A las rdenes de la productividad; en id.: La Movilizacin General;
La Piqueta, Madrid, cap. 6.
- GILBRETH, G. (2006): La administracin cientfica; Marcial Pons, Madrid.
- GILLY, A. (1981): La mano rebelde del trabajo; en Arriaga, M et al: El proceso de trabajo en
Mxico; UAM, Mxico, cap. 1 (1.6b) [tambin en: GILLY, G. (1984): La mano rebelde del traba-
jo; en Lpez Daz, P. (coord.): La crisis del capitalismo. Teora y prctica; Siglo XXI, Mxico, pp.
537-568].
- GIMNEZ RUIZ, J.L. (1988). Sociologa de la organizacin y de la empresa; Marcombo, Barcelo-
na, cap. 3 (3.2.1).
- GONZALEZ RODRIGUEZ, L. (1981): Aspectos metodolgicos de la organizacin cientfica del
trabajo; Ciencias Sociales, La Habana.
- GVISHIANI, D. (1973): Organizacin y Gestin; Progreso, Mosc, caps. III (196-207) y V ( 298-

216
 336).
- HARASZTI, M. (1981): A Destajo; Montesinos, Barcelona.
- HERRERO, J.L. (1987): La Introduccin de la Organizacin Cientfica del Trabajo en la Espaa
de los aos 40 y 50; Tesis Doctoral, Universidad del Pas Vasco, Bilbao.
- HERRERO, J.L. (1990): "El papel del Estado en la introduccin de la Organizacin Cientfica del
Trabajo en la Espaa de los aos cuarenta y cincuenta; Sociologa del Trabajo, N 9 .
- IBARRA, E. (1994): Organizacin del trabajo y direccin estratgica. Caracterizacin de la evolu-
cin de los paradigmas gerenciales; en: VV. AA.: Argumentos para un debate sobre la moderni-
dad. Aspectos organizacionales y econmicos; UAM, Mxico, pp. 15-47 (19-24).
- IBARRA, E. y MONTAO, L. (1987): Mito y poder en las organizaciones. Un anlisis critico de
la teora de la organizacin; Trillas, Mxico, cap. 1.
- KLIKSBERG, B. (1979a): El pensamiento organizativo: del taylorismo a la teora de la organiza-
cin (1). La "Administracin cientfica" en discusin; Paidos, Buenos Aires, caps. 15 y 16.
- LAGO BLASCO, J. (2003): Tiempo y temporalizacin de la relacin salarial. A propsito del
tiempo del (post) taylorismo... y de la sociologa que lo piensa.; en Castillo Mendoza, C.A. (co-
ord.): El trabajo como relacin social; Cuadernos de relaciones Laborales, Vol. 21, N 2 (Mono-
grfico), Universidad Complutense, Madrid, pp. 67-91.
- LAPASSADE, G. y LOUREAU, R. (1974): De los mtodos a las tcnicas; en id.: Claves de la
sociologa; Laia, Barcelona, pp. 45-63 (45-48).
- LUCAS MARIN, A. (1992): Sociologa de la empresa; Ibrico Europea Madrid, caps. 3 y 4.
- LUSSATO, B. (1976): Introduccin crtica a los sistemas de organizacin; Tecniban, Madrid, cap.
III.2.1-2.
- MALLART, J. (1942): Organizacin cientfica del trabajo; Labor. Barcelona.
- MARTINI ARMENGOL, G. (2000): Sobre Taylor y Marx en Madrid: La implantacin de la orga-
nizacin cientfica del trabajo y la respuesta de los trabajadores en la Fbrica Plata Meneses (Ma-
drid, 1950-1982); Consejo Econmico y Social. Comunidad de Madrid, Madrid.
- MENGUZZATO, M. y RENAU J. (1991): Evolucin de la teora de la administracin; en id.: La
direccin estratgica de la empresa. Un enfoque innovador del management; Ariel, Barcelona, cap.
3 (3.4.1).
- MILLER, D. y FORM, W. (1969): Sociologa Industrial; RIALP, Madrid, cap. 15.
- MOLSOSA, J. (1976): Cmo funciona la empresa capitalista; Avance, Barcelona, pp. 79-107.
- MORGAN, G. (1990): Imgenes de la organizacin; RA-MA, Madrid, cap. 2.
- MOTTEZ, B. (1972): La sociologa industrial; Oikos-tau, Barcelona, cap. I.
- MOTTEZ, B. (1972): Sistemas de salario y poltica patronal; Nova Terra, Barcelona, cap. IV.
- MOUZELIS, N. (1975): Organizacin y burocracia; Pennsula, Barcelona, cap. IV (IV.1-2).
- MUNDUATE, L. (1984): La motivacin en el trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. II.1.
- NAMY, M. (1931): Rationalisation et organisation scientifique de la production; Recuel Sirey,
Pars.
- NEFFA, J.C. (1990): El proceso de trabajo y la economa del tiempo. Contribucin al anlisis
crtico de K. Marx, F.W. Taylor y H. Ford; Humanitas, Buenos Aires, cap. IV.
- NEFFA, J.C. (1998): Los paradigmas productivos taylorista y fordista y su crisis. Una contribucin
desde la teora de la regulacin; Lumen / Humanitas, Buenos Aires, cap. 2.
- NELSON, D. (2006): Introduccin; en Gilbreth, G.: La administracin cientfica; Marcial Pons,
Madrid, pp. 11-33.
- NEMESIO, R., PREZ ADN, J. y SERRA, I. (1992): Organizacin y trabajo. Temas de sociolo-
ga de la empresa; NAU llibres, Valencia, cap. 2.1.
- NIETO, A. (1976): La burocracia. El pensamiento burocrtico; Instituto de Estudios Administrati-
vos, Madrid, cap. 6.II.1.
- NOBLE, D. (1987): El diseo de Estados Unidos. La ciencia, la tecnologa y la aparicin del capi-
talismo monopolstico; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- NOVICK, M. (2000): La transformacin de la organizacin del trabajo; en De La Garza, E. (co-
ord.): Tratado latinoamericano de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, pp. 123-147.
- PEIR, J. (1986): Psicologa de la organizacin; UNED, Madrid, Vol. 1, Tema I.
- PERROW, Ch. (1972): Anlisis de la Organizacin; CECSA, Mxico, cap. 1 (pp. 34-39).
- PIC, J. y SANCHIS, E.(2003): Trabajo e intercambio en las relaciones de produccin; en id.:
Sociologa y sociedad; Tcnos, Madrid, cap. 10 (10.III).
- QUINTANILLA, I. (1984): Modelos organizacionales y psicopatologas laborales: supuestos
bsicos y componentes etiolgicos y ambientales de origen organizacional; en id.: El hombre en el
trabajo: insatisfaccin y conflicto; Promolibro; Valencia, cap. I (I.2.1).
- RIUS SINTES, I. (1967): Organizacin industrial; Bosch, Barcelona.
- SARRIES, L. (1993): Sociologa de las relaciones industriales en la sociedad postmoderna; Mira,
Zaragoza, cap. 5.2.

217
- SARRIES, L. (1994): Nuevos modelos de organizacin industrial; Dykinson, Madrid, caps. VI.3.
- SCOTT, W. y MITCHEL, T. (1981): Sociologa de la organizacin; El Ateneo, Buenos Aires, cap.
I (pp. 11-12).
- SEWELL, G. (1998): Cmo obtuvo su cuello la jirafa? Un cuento organizacional al estilo rase
una vez, o del mejoramiento continuo y los lmites de la ortodoxia gerencial; en Clegg, S., Ibarra,
E. y Bueno, L. (Eds.): Administracin global. Tensiones entre universalismo terico y realidades
locales; UAM - Iztapalapa, Mxico, pp. 37-60 (44-53).
- STANKIEWICZ, F. (1991): Las estrategias de las empresas frente a los recursos humanos; en
Stankiewicz, F. (Ed.): Las estrategias de las empresas frente a los recursos humanos. El post-
taylorismo; Humanitas, Buenos Aires, pp. 21-61 (22-34).
- VALLE CABRERA, R. (1986) El diseo de las organizaciones. Una aproximacin contingente;
Universidad de Sevilla, Sevilla, cap. V.2.
- VEGARA, J. (1971): La Organizacin Cientfica del Trabajo: ciencia o ideologa?; Fontanella,
Barcelona.
- WATSON, T. (1994): Trabajo y sociedad; Hacer, Barcelona, pp. 35-37 y cap. 6.

Tecnologa. Automatizacin

- BAGNARA, S. y VISCIOLA, M. (1988): Automatizacin y estrs: un reconocimiento del proble-

ma; en Castillo Alonso, J.J. (comp.): La Automacin y el Futuro del Trabajo. Tecnologa, organi-
zacin y condiciones de trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 425-436.
- BUTERA, F. (1988): La automatizacin industrial y el futuro del trabajo obrero; en Castillo
Alonso, J.J. (comp.): La Automacin y el Futuro del Trabajo. Tecnologa, organizacin y condicio-
nes de trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 31-56.
- CAVESTRO, W. (1991): Automatizacin, organizacin y contenido del trabajo; en Stankiewicz,
F. (Ed.): Las estrategias de las empresas frente a los recursos humanos. El post-taylorismo; Huma-
nitas, Buenos Aires, pp. 77-88.
- CFDT (1978): La automatizacin del trabajo; en id.: Los costes del progreso. Los trabajadores
ante el cambio tcnico; Blume, Madrid, cap. 1.
- CILLARIO, L. (1988): El engao de la flexibilidad; en Castillo Alonso, J.J. (comp.): La Automa-
cin y el Futuro del Trabajo. Tecnologa, organizacin y condiciones de trabajo; Ministerio de
Trabajo, Madrid, pp. 231-246.
- CORIAT, B. (1985): La robtica; Revolucin, Madrid.
- DAVIS, R.H. (1968): El avance de la cibernacin: 1965-85; en: Theobald, R. (comp.): El sueldo
asegurado. Nueva etapa de la evolucin socioeconmica?; Paidos, Buenos Aires, pp. 49-92.
- FREYSSENET, M. (1990): "Dos formas sociales de automatizacin; Sociologa del Trabajo, N
10 .
- GILLY, A. (1981): La mano rebelde del trabajo; en Arriaga, M et al: El proceso de trabajo en
Mxico; UAM, Mxico, cap. 1 (1.6c) [tambin en: GILLY, G. (1984): La mano rebelde del traba-
jo; en Lpez Daz, P. (coord.): La crisis del capitalismo. Teora y prctica; Siglo XXI, Mxico, pp.
537-568].
- GMEZ URANGA, M. (1986): La automatizacin: economa y trabajo; Universidad del Pas
Vasco, Bilbao.
- GOMEZ URANGA, M. (1988): La automatizacin y los cambios en la estructura de los conoci-
mientos de los trabajadores; en Baylos, A. et al.: Nuevas tecnologas y transformaciones del con-
junto salarial; FIM, Madrid, cap. 6.
- GUALANDRI, E. (1988): Aspectos psicolgicos de la interaccin hombre-ordenador; en Castillo
Alonso, J.J. (comp.): La Automacin y el Futuro del Trabajo. Tecnologa, organizacin y condicio-
nes de trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 437-452.
- INGRAO, B. y PIACENTINI, P. (1988): Automatizacin flexible y robtica: perspectivas de
investigacin sobre los porocesos de difusin; en Castillo Alonso, J.J. (comp.): La Automacin y el
Futuro del Trabajo. Tecnologa, organizacin y condiciones de trabajo; Ministerio de Trabajo, Ma-
drid, pp. 193-223.
- KERN, H. y SCHUMANN, M. (1988): El fin de la divisin del trabajo. Racionalizacin en la
produccin industrial; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. V.
- LILLEY, S. (1959): Automatizacin y progreso social; Taurus, Madrid.
- NOBLE, D. (2001): La locura de la automatizacin; Alikornio, Barcelona.
- NOVARA, F. (1988): El trabajo en la oficina automatizada. Una visin sinttica del desarrollo de
los problemas; en Castillo Alonso, J.J. (comp.): La Automacin y el Futuro del Trabajo. Tecnolo-
ga, organizacin y condiciones de trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 349-385.
- SELIGMAN, B.B. (1968): La automatizacin y la fuerza de trabajo; en: Theobald, R. (comp.): El
sueldo asegurado. Nueva etapa de la evolucin socioeconmica?; Paidos, Buenos Aires, pp. 93-

218
 129.
- SMITH, C. (1989): "Especializacin flexible, automatizacin y produccin en serie; Sociologa del
Trabajo, N 7.
- SOLS PREZ, P. (1991): Automatizacin, planeacin estratgica y estructura. Anlisis de un
caso mexicano; en: Ibarra E. y Montao L. (comp.): Ensayos crticos para el estudio de las orga-
nizaciones en Mxico; Miguel Angel Porra/UAM, Mxico, pp. 103-137.

Trabajo

- ANTUNES, R. (2000): Excurso sobre a centralidades do trabalho: a polmica entre Lukcs e

Habermas; en id.: Os sentidos do trabalho. Ensaio sobre a afirmacao e a negacao do trabalho;
Boitempo, Sao Paulo, cap. VIII.
- ANTUNES, R. (2000): As metamorfoses e a centralidade do trabalho hoje; en id.: Os sentidos do
trabalho. Ensaio sobre a afirmacao e a negacao do trabalho; Boitempo, Sao Paulo, pp. 209-223..
- BAUDRILLARD, J. (1980): El concepto de trabajo; en id.: El espejo de la produccin o la ilu-
sin crtica del materialismo histrico; Gedisa, Barcelona, cap. I.
- BAUMAN, Z. (1999): Significacin del trabajo: presentacin de la tica del trabajo; en id.: Tra-
bajo, consumismo y nuevos pobres. Barcelona, Gedisa, cap. 1.
- BOUVIER, P. (1990): "El trabajo de todos los das: una aproximacin sociolgica; Sociologa del
Trabajo, N 10.
- BROWN, J. (1980): El trabajo: su naturaleza, condiciones y motivacin; en id.: La psicologa
social en la industria; FCE, Mxico, pp. 227-267.
- CAPANNA, P. (1973): Ontologa del trabajo y de la tcnica; en id.: La tecnarqua; Barral, Barce-
lona, 2 Parte.
- CASTEL, R. (2004): Las trampas de la exclusin. Trabajo y utilidad social; Topa, Buenos Aires.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1998): A la bsqueda del trabajo perdido (y de una sociologa capaz
de encontrarlo); en id.: A la bsqueda del trabajo perdido; Tcnos, Madrid, cap. 5.
- DE LA GARZA TOLEDO, E. (1997): Trabajo y mundos de vida; en: Len, E. y Zemelman, H.
(coords.): Subjetividad: umbrales del pensamiento social; Anthropos, Barcelona, pp. 75-91.
- DE LA GARZA, E. (2000): El papel del concepto de trabajo en la teora social del siglo XX; en
De La Garza, E. (coord.): Tratado latinoamericano de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, pp. 15-
35.
- DE RUGGIERO, G. (1973): El concepto de trabajo en su gnesis histrica; La Plyade, Buenos
Aires.
- DEJOURS, Ch. (1998): De la tecnologa al concepto de trabajo; en id.: El factor humano; Lumen
Humanitas, Buenos Aires, 1 Parte, cap. 2.
- DICKSON, J. y EMLER, N. (1994): Los nuevos conceptos de trabajo; en: Hartley, J. y Stephen-
son, G. (comps.): Relaciones laborales. La psicologa de la influencia y del control en el trabajo;
Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. I.
- DEZ, F. (2001): Utilidad, deseo y virtud. La formacin de la idea moderna del trabajo; Pennsula,
Barcelona.
- D'IRIBARNE, A. (1989): "Del contenido del trabajo a la 'cognicin`" Revista de Economa y Socio-
loga del Trabajo, N 6.
- ERBES-SEGUIN, S. y OLLIER, P. (1978): Las definiciones del trabajo; en id.: Sociologa del
Trabajo; Pirmide, Madrid, Libro I, cap. 1.
- FERNNDEZ FERNNDEZ, F. (2003): De la inclinacin al trabajo a la inclinacin al empleo;
en Castillo Mendoza, C.A. (coord.): El trabajo como relacin social; Cuadernos de relaciones
Laborales, Vol. 21, N 2, Universidad Complutense, Madrid, pp. 231-254.
- FINKEL, L. (1994): Hacia una redefinicin del concepto de trabajo; en id.: La organizacin
social del trabajo; Pirmide, Madrid, cap. 6.
- FREIRE, J. (1997): Acerca da nocao de trabalho: um contributo para a sua discussao, a partir da
anlise dos sistemas de trabalho de Alain Touraine; en id.: Variacoes sobre o tema trabalho;
Afrontamento, Porto, pp. 9-63.
- FREIRE, J. (1997): Friedmann, Proudhon e a evolucao da nocao de trabalho; en id.: Variacoes
sobre o tema trabalho; Afrontamento, Porto, pp. 97-111.
- GARCA LPEZ, J. et al. (2005): Una introduccin al trabajo como relacin social; en Lahire, B.
et al.: Lo que el trabajo esconde. Materiales para un replanteamiento del anlisis sobre el trabajo;
Traficantes de sueos, Madrid, cap. 1.
- GIANNOTTI, J.A. (1983): Trabalho e Reflexo. Ensaios para una dialtica da sociabilidade;
Brasiliense, Sao Paulo.
- GIDDENS, A. (2002): El trabajo y la vida econmica; en id.: Sociologa; Alianza, Madrid, cap.
13 (pp. 479-480).

219
- GIROD, R. (1971): Valor del trabajo. Actitudes relativas al valor del trabajo; en Friedmann, G. y
Naville, P. (dirs.): Tratado de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, vol. II, cap. XV.1.
- GORZ, A. (1969): La finalidad del trabajo; en id.: Estrategia obrera y neocapitalismo; Era,
Mxico, 1 Parte, cap. III.
- GORZ, A. (1995): Metamorfosis del trabajo. Bsqueda del sentido. Crtica de la razn econmica;
Sistema, Madrid.
- KERN, H. y SCHUMANN, M. (1988): Trabajo y carcter social: perfiles nuevos y antiguos; en
Castillo Alonso, J.J. (comp.): La Automacin y el Futuro del Trabajo. Tecnologa, organizacin y
condiciones de trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, pp. 455-476.
- KREBS, E. y FADEUILHE, P. (1972): Cmo armonizar y jerarquizar los salarios; Guadiana,
Madrid, cap. ...
- LEPLAT, J. (1998): El anlisis psicolgico del trabajo: algunos jalones histricos; en Castillo
Alonso, J.J. y Villena, J. (Eds.): Ergonoma. Conceptos y mtodos; Complutense, Madrid, cap. 3.
- LEPLAT, J. (1998): Las representaciones funcionales del trabajo; en Castillo Alonso, J.J. y Ville-
na, J. (Eds.): Ergonoma. Conceptos y mtodos; Complutense, Madrid, cap. 11.
- LINHART, D. (1988): Crisis y trabajo; en Castillo Alonso, J.J. (comp.): La Automacin y el
Futuro del Trabajo. Tecnologa, organizacin y condiciones de trabajo; Ministerio de Trabajo, Ma-
drid, pp. 477-508.
- LPEZ PINTOR, R. (1995): Alienacin y realizacin personal en el trabajo; en id.: Sociologa
Industrial; Alianza, Madrid, cap. 9.
- LUKCS, G. (2004): Ontologa del ser social: el trabajo; Herramienta, Buenos Aires, pp. 55-188.
- MARCUSE, H. (1970): Acerca de los fundamentos filosficos del concepto cientfico-econmico
del trabajo; en id.: Etica de la revolucin; Taurus, Madrid, pp. 9-54.
- MDA, D. (1998): El trabajo. Un valor en peligro de extincin; Gedisa, Barcelona.
- MUT, E. (1975): Introduccin a la Sociologa Industrial; Institutos de Estudios Polticos, Madrid,
Lec. 4.
- NEFFA, J.C. (1990): El proceso de trabajo y la economa del tiempo. Contribucin al anlisis
crtico de K. Marx, F.W. Taylor y H. Ford; Humanitas, Buenos Aires, cap. I.1-2.
- NEMESIO, R., PREZ ADN, J. y SERRA, I. (1992): Organizacin y trabajo. Temas de sociolo-
ga de la empresa; NAU llibres, Valencia, cap. 4.
- OBRIEN, G.E. (1994): La evolucin del sentido del trabajo; en: Hartley, J. y Stephenson, G.
(comps.): Relaciones laborales. La psicologa de la influencia y del control en el trabajo; Ministe-
rio de Trabajo, Madrid, cap. II.
- OFFE, C. (1992): Es el trabajo una categora sociolgica clave?; en id.: La sociedad del trabajo.
Problemas estructurales y perspectivas de futuro; Alianza, Madrid, cap. 1.
- PIC, J. y SANCHIS, E.(2003): Trabajo e intercambio en las relaciones de produccin; en id.:
Sociologa y sociedad; Tcnos, Madrid, cap. 10 (10.I).
- REVELLI, M. (2002): Ms all del Siglo XX. La poltica, las ideologas y las asechanzas del traba-
jo; El Viejo Topo, Barcelona.
- RODRIGUEZ, F. (1983): Introduccin en la poltica social. Propiedad y trabajo; Civitas, Madrid,
caps. 27 y 28.
- ROLLE, P. (1974): Introduccin a la sociologa del trabajo; Planeta, Barcelona, cap. 3.
- ROLLE, P. (2005): El trabajo y su medida; en Lahire, B. et al.: Lo que el trabajo esconde. Mate-
riales para un replanteamiento del anlisis sobre el trabajo; Traficantes de sueos, Madrid, cap. 3.
- RSSEL, A. (1976): Psicologa del trabajo; Morata, Madrid, cap. VI.
- SANTOS ORTEGA, J. (1995): Sociologa del trabajo; Tirant lo Blanch, Valencia, cap. II.
- SARRIES, L. (1993): Sociologa de las relaciones industriales en la sociedad postmoderna; Mira,
Zaragoza, cap. 16.
- TEIGER, C. (1998): Las huellas del trabajo; en Castillo Alonso, J.J. y Villena, J. (Eds.): Ergono-
ma. Conceptos y mtodos; Complutense, Madrid, cap. 15.
- UDY, S. (1971): El trabajo en las sociedades tradicional y moderna; Amorrortu, Buenos Aires.
- WATSON, T. (1994): Trabajo y sociedad; Hacer, Barcelona, cap. 4.

Trabajo (crisis del...)

- ALONSO, L. E. (1999): El mito del fin del trabajo; en id.: Trabajo y ciudadana. Estudios sobre
la crisis de la sociedad salarial; Trotta, Madrid, cap. 5.
- ALONSO, L. E. (1999): El avance del determinismo tecnolgico y la crisis de la sociedad del
trabajo. Una interpretacin sobre el relativo declive de la sociologa del trabajo; en id.: Trabajo y
ciudadana. Estudios sobre la crisis de la sociedad salarial; Trotta, Madrid, cap. 6.
- ALONSO, L. E. (1999): El trabajo ms all del empleo: la transformacin del modo de vida labo-
ral y la reconstruccin de la cuestin social; en id.: Trabajo y ciudadana. Estudios sobre la crisis

220
 de la sociedad salarial; Trotta, Madrid, pp. 213-255.
- ALONSO, L. E. (2000): El marco social del empleo juvenil: hacia una reconstruccin del lugar del
trabajo en las sociedades complejas; en id.: Trabajo y posmodernidad: el empleo dbil; Fundamen-
tos, Madrid, cap. III.
- ALONSO, L. E. (2000): Trabajo y posmodernidad; en id.: Trabajo y posmodernidad: el empleo
dbil; Fundamentos, Madrid, pp. 187-235.
- ALONSO, L.E. y PREZ ORTIZ, L. (1996): Trabajo para todos? Un debate necesario; Encuen-
tro, Madrid, cap. 1.
- ANTUNES, R. (1999): Cul crisis de la sociedad del trabajo?; en id.: Adis al trabajo? Ensayo
sobre las metamorfosis y el rol central del mundo del trabajo; Antdoto, Buenos Aires, cap. I.
- BAUMAN, Z. (1999): Trabajo, consumismo y nuevos pobres. Barcelona, Gedisa.
- BAUMAN, Z. (2001): Surgimiento y cada del trabajo; en id.: La sociedad individualizada; Cte-
dra, Madrid, cap. 1.
- BECK, U. (1998): Desestandarizacin del trabajo productivo: el futuro de la formacin y la ocupa-
cin; en id.: La sociedad del riesgo. Hacia una nueva modernidad; Paids, Barcelona, cap. 6.
- BOLTANSKI, L. y CHIAPELLO, . (2002a): La deconstruccin del mundo del trabajo; en id.:
El nuevo espritu del capitalismo; Akal, Madrid, cap. IV.
- BOLTANSKI, L. y CHIAPELLO, . (2002b): El debilitamiento de las defensas del mundo del
trabajo; en id.: El nuevo espritu del capitalismo; Akal, Madrid, cap. V.
- BOUFFARTIGUE, P. (1996-1997): Fin del trabajo o crisis del trabajo asalariado?; Sociologa
del Trabajo, N 29 .
- CASTEL, R. (1997): La metamorfosis de la cuestin social. Una crnica del salariado; Paids,
Buenos Aires.
- CASTILLO ALONSO, J.J. (1994): Crisis del trabajo y cambios sociales: el futuro presente; en
id.: El trabajo del socilogo; Complutense, Madrid, cap. 14.
- COHEN, D. (2001): Nuestros tiempos modernos; Tusquets, Barcelona.
- CORIAT, B. (1982): El trabajo y su productividad. Lo que est en juego en la crisis; en id.: El
taller y el cronmetro. Ensayo sobre el taylorismo, el fordismo y la produccin en masa; Siglo XXI,
Madrid, cap. 9.
- DE LA GARZA, E. (1999): Fin del trabajo o trabajo sin fin?; en Castillo Alonso, J.J. (Ed.): El
trabajo del futuro; Complutense, Madrid, cap. 2 [tambin en: De La Garza, E. (coord.) (2000): Tra-
tado latinoamericano de sociologa del trabajo; FCE, Mxico, pp. 755-773].
- GIDDENS, A. (2002): El trabajo y la vida econmica; en id.: Sociologa; Alianza, Madrid, cap.
13 (pp. 525-532).
- GORZ, A. (1998): Miserias del presente, riqueza de lo posible; Paidos, Buenos Aires
- GRUPO KRISIS (2002): Manifiesto contra el trabajo; Virus, Barcelona.
- KHLER, H-D. y MARTN ARTILES, A. (2005): Trabajo y empleo; en id.: Manual de sociolo-
ga del trabajo y de las relaciones laborales; Delta, Madrid, cap. 1.
- LINHART, D. (1988): Crisis y trabajo; en Castillo Alonso, J.J. (comp.): La Automacin y el
Futuro del Trabajo. Tecnologa, organizacin y condiciones de trabajo; Ministerio de Trabajo, Ma-
drid, pp. 477-508.
- NEFFA, J.C. (1998): Los paradigmas productivos taylorista y fordista y su crisis. Una contribucin
desde la teora de la regulacin; Lumen / Humanitas, Buenos Aires, 3 Parte.
- PIC, J. y SANCHIS, E.(2003): Trabajo e intercambio en las relaciones de produccin; en id.:
Sociologa y sociedad; Tcnos, Madrid, cap. 10 (10.IV).
- POSTONE, M. (2006): Tiempo, trabajo y dominacin social. Una reinterpretacin de la teora
crtica de Marx; Marcial Pons,. Madrid.

Trabajo (historia del...)

- CASTEL, R. (1997): La metamorfosis de la cuestin social. Una crnica del salariado; Paids,
Buenos Aires.
- FOSSIER, R. (2002): El trabajo en la edad media; Crtica, Barcelona.
- FRIEDMANN, G. (1977): La crisis del progreso. Esbozo de la historia de las ideas (1895-1935);
Laia, Barcelona.
- GAUDEMAR, J.P. (1981): La Movilizacin General; La Piqueta, Madrid.
- GAUDEMAR, J.P. (1991): El Orden y la Produccin. Nacimiento y formas de la disciplina de
fbrica; Trotta, Madrid.
- GORDON, D., EDWARD, R. y REICH, M. (1986): Trabajo Segmentado, Trabajadores Divididos.
La transformacin histrica del trabajo en los Estados Unidos; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- LEFRANC, G. (1972): La huelga: historia y presente; Laia, Madrid.
- MARTINI ARMENGOL, G. (2000): Sobre Taylor y Marx en Madrid: La implantacin de la orga-

221
 nizacin cientfica del trabajo y la respuesta de los trabajadores en la Fbrica Plata Meneses (Ma-
drid, 1950-1982); Consejo Econmico y Social. Comunidad de Madrid, Madrid.
- McKENDRICK, N. (1978): Josias Wedgwood y la disciplina fabril; en Landes, D. et al.: Estudios
sobre el nacimiento y desarrollo del capitalismo; Ayuso, Madrid.
- MONTGOMERY, D. (1985): El control obrero en Estado Unidos. Estudios sobre la historia del
trabajo, la tecnologa y las luchas obreras; Ministerio de Trabajo, Madrid.
- NOLAN, P. y EDWARDS, P. (1984): "Homogeneiza, divide y manda: un ensayo sobre Trabajo
Segmentado, Trabajadores Divididos; Revista Espaola de Investigaciones Sociolgicas, N 26.
- PAHL, R. (1991): Divisiones del trabajo; Ministerio de Trabajo, Madrid, 1 Parte..
- POLLARD, S. (1987): La Gnesis de la Direccin de Empresa Moderna. Estudio sobre la revolu-
cin industrial en Gran Bretaa; Ministerio de Trabajo, Madrid, cap. 5.
- REVELLI, M. (2002): Ms all del Siglo XX. La poltica, las ideologas y las asechanzas del traba-
jo; El Viejo Topo, Barcelona.
- SIERRA ALVAREZ, J. (1990): El obrero soado. Ensayo sobre el paternalismo industria (Astu-
rias, 1860-1917); Siglo XXI, Madrid.
- SOTO CARMONA, A. (1989): El trabajo industrial en la Espaa contempornea (1874-1936);
Anthropos, Madrid.
- TOMAS, J. y ESTIVILL, J. (1979): "Apuntes para una historia de la organizacin del trabajo en
Espaa, 1900-1936; Sociologa del Trabajo, N 1.

WEBER

- WEBER, M. (1966): Sobre la burocratizacin [1909]; en: Mayer, J.P.: Max Weber y la poltica
alemana; IEP, Madrid, pp. 199-206.
- WEBER, M. (1969): La tica protestante y el espritu del capitalismo; Pennsula, Barcelona.
- WEBER, M. (1972a): El poltico y el cientfico; Alianza, Madrid.
- WEBER, M. (1972b): Ensayos de sociologa contempornea; Martnez Roca, Barcelona.
- WEBER, M. (1973): Ensayos sobre metodologa sociolgica; Amorrortu, Buenos Aires.
- WEBER, M. (1974a): Economa y sociedad; FCE, Mxico, Vol. I.
- WEBER, M. (1974b): Economa y sociedad; FCE, Mxico, Vol. II.
- WEBER, M. (1974c): Historia econmica general; FCE, Mxico.
- WEBER, M. (1982a): Escritos polticos; Folios, Mxico, Vol. I.
- WEBER, M. (1982b): Escritos polticos; Folios, Mxico, Vol. II.
- WEBER, M. (1982c): Historia agraria romana; Akal, Madrid.
- WEBER, M. (1983a): Ensayos sobre sociologa de la religin I; Taurus, Madrid.
- WEBER, M. (1983b): El trabajo intelectual como profesin; Bruguera, Barcelona.
- WEBER, M. (1984): La accin social: Ensayos metodolgicos; Pennsula, Barcelona.
- WEBER, M. (1985): El problema de la irracionalidad en las ciencias sociales; Tecnos, Madrid.
- WEBER, M. (1986): Georg Simmel como socilogo; en Sociolgica, Ao 1, N 1, UAM Azca-
potzalco, Mxico, pp. 81-85.
- WEBER, M. (1987a): Ensayos sobre sociologa de la religin II; Taurus, Madrid.
- WEBER, M. (1987b): La bolsa. Introduccin al sistema burstil; Ariel, Barcelona.
- WEBER, M. (1987c): La ciudad; La Piqueta, Madrid.
- WEBER, M. (1988): Ensayos sobre sociologa de la religin III; Taurus, Madrid.
- WEBER, M. (1994): Sociologa del trabajo industrial; Trotta, Madrid.
- WEBER, M. (1997): Sociologa de la religin; Istmo, Madrid.

WEBER (ESTUDIOS SOBRE...)

- AGUILAR VILLANUEVA, L.F. (1988): Weber: la idea social. Vol. I: La tradicin; UAM Izta-
palapa, Mxico.
- AGUILAR VILLANUEVA, L.F. (1989): Weber: la idea social. Vol. II: La innovacin; UAM
Iztapalapa, Mxico.
- ALBROW, M. (1991): Las sociedades como hechos construidos: el enfoque weberiano de la reali-
dad social; en: Gonzlez De La Fe, T. (coord.): Sociologa: unidad y diversidad; CSIC/IESA, Ma-
drid, pp. 75-92.
- LVAREZ-URA, F. y VARELA, J. (1996): Genealoga de la subjetividad capitalista: Max We-
ber; en id.: Sociologa, capitalismo y democracia; Morata, Madrid, cap. VIII.
- AMENDOLA, G. (1963): Objetividad y sentido de la historia. Mills y Weber; en id.: Mtodo
sociolgico e ideologa. Charles Wright Mills; A. Redondo, Barcelona, pp. 74-98.
- APARICIO, R. (1981): Max Weber; en id.: Cultura y sociologa; Narcea, Madrid, pp. 60-72.
- ARON, R. (1965): Max Weber; en id.: La sociologa alemana contempornea; Paidos, Buenos

222
 Aires, cap. 3.
- ARON, R. (1972): Introduccin; en Weber, M.: El poltico y el cientfico; Alianza, Madrid, pp. 7-
77.
- ARON, R. (1976): Max Weber; en id.: Las etapas del pensamiento sociolgico; Siglo Veinte,
Buenos Aires, Vol. II, pp. 219-316.
- BAUMAN, Z. (2002): La comprensin como actividad de la historia: Max Weber; en id.: La
hermenutica y las ciencias sociales; Nueva Visin, Buenos Aires, cap. 3.
- BENDIX, R. (1971): Max Weber y la sociologa contempornea; en: Sazbn, J. (comp.): Presen-
cia de Max Weber; Nueva Visin, Buenos Aires, pp. 39-59.
- BENDIX, R. (1979): Max Weber; Amorrortu, Buenos Aires.
- CAMPBELL, T. (1985): Max Weber: una teora de la accin; en id.: Siete teoras de la sociedad;
Ctedra, Madrid, cap. VIII.
- DUNCAN MITCHEL, G. (1973): Historia de la sociologa; Guadarrama, Madrid, Vol. 1, cap. VII.
- FERRAROTTI, F. (1968): Trattato di sociologia; UTET, Torino, Parte Terza, cap. 2 y 3.
- FERRAROTTI, F. (1979): Max Weber. Lorfano di Bismark e la crisi della societ europea; en
id.: La societ come problema e come progetto; Mondadori, Millano, cap. VI.
- FREUND, J. (1967): Sociologa de Max Weber; Pennsula, Barcelona.
- FREUND, J. (1988): La sociologa alemana en la poca de Max Weber; en Bottomore, T. y Nis-
bet, R. (comps.): Historia del anlisis sociolgico; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 5.
- GERTH, H. H. y MILLS, C. W. (1972): El hombre y su obra; en: Weber, M.: Ensayos de socio-
loga contempornea; Martnez Roca, Barcelona, pp. 9-94.
- GIDDENS, A. (1977): El capitalismo y la moderna teora social; Labor, Barcelona, 3 Parte.
- GIDDENS, A. (2002): Qu es sociologa?; en id.: Sociologa; Alianza, Madrid, cap. 1 (pp. 41-
44).
- GONZLEZ GARCA, J.M. (1992): Las huellas de Fausto. La herencia de Goethe en la sociolo-
ga de Max Weber; Tcnos, Madrid.
- GONZLEZ LEN, R. (1998): El debate sobre el capitalismo en la sociologa alemana. La asce-
sis en la obra de Max Weber; CIS, Madrid.
- GOULDNER, A. (1979a): El antiminotauro: el mito de una sociologa no valorativa; en id.: La
sociologa actual: renovacin y crtica; Alianza, Madrid, cap. 1.
- GOULDNER, A. (1979b): Romanticismo y clasicismo: estructuras profundas de la ciencia social;
en id.: La sociologa actual: renovacin y crtica; Alianza, Madrid, cap. 11 (pp. 321-323).
- HABERMAS, J. (1987): Retrospeccin sobre la teora weberiana de la modernidad; en id.: Teora
de la accin comunicativa II. Crtica de la razn funcionalista; Taurus, Madrid, cap. VIII.1.
- HUGHES, H.S. (1972): Max Weber y la superacin de positivismo e idealismo; en id.: Concien-
cia y sociedad. La reorientacin del pensamiento social europeo 1890-1930; Aguilar, Madrid, cap.
8.
- LAMO DE ESPINOSA, E. (1992): La crisis del positivismo clsico y los orgenes de la sociologa
del conocimiento en Karl Mannheim; en: Moya, C. et al.: Escritos de teora sociolgica en home-
naje a la Luis Rodrguez Ziga; CIS, Madrid, pp. 565-602 (579-580).
- LASH, S. (1997): Modernidad o modernismo? Weber y la teora social contempornea; en id.:
Sociologa del posmodernismo; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 5.
- LEPENIES, W. (1994b): Stefan George, Georg Simmel y Max Weber; en id.: Las tres culturas.
La sociologa entre la literatura y la ciencia; FCE, Mxico, pp. 296-315 (300-315).
- LEPENIES, W. (1994c): Motivos de Max Weber en la obra de Tomas Mann; en id.: Las tres
culturas. La sociologa entre la literatura y la ciencia; FCE, Mxico, pp. 316-332.
- LEWIS, J. (1981): La sociologa de Max Weber; Nuestro Tiempo, Mxico.
- LLANO, R. (1992): La sociologa comprensiva como teora de la cultura. Un anlisis de la catego-
ras fundamentales del pensamiento de Max Weber; CSIC, Madrid.
- LOURAU, R. (2001): PMW (proceso Max Weber): institucionalizacin y modos de accin; en
id.: Libertad de movimientos. Una introduccin al anlisis institucional; Eudeba, Buenos Aires, 3
Parte.
- LUKCS, G. (1972): La sociologa alemana del perodo imperialista; en id.: El asalto a la ra-
zn. La trayectoria del irracionalismo desde Schelling hasta Hitler; Grijalbo, Barcelona/Mxico,
cap. VI (VI.IV).
- MARSAL, J.F. (1977a): Recreacin de Max Weber; en id.: Teora y crtica sociolgicas; Gua-
diana, Madrid, cap. 1.
- MARSAL, J.F. (1977b): Las fuentes: Durkheim, Malinowski, Weber; en id.: La crisis de la so-
ciologa norteamericana; Pennsula, Barcelona, cap. VI (pp. 165-177).
- MARSHALL, G. (1986): En busca del espritu del capitalismo. Ensayo sobre la tesis de Max We-
ber acerca de la tica protestante; FCE, Mxico.
- MARTN SANTOS, L. (1987): La ciudad, mscara de una sociedad insolidaria; en: Weber, M.:

223
 La ciudad; La Piqueta, Madrid, pp. XI-XVIII.
- MARTINDALE, D. (1968): La rama de la accin social del behaviorismo social; en id.: La teora
sociolgica. Naturaleza y escuelas; Aguilar, Madrid, cap. 15 (pp. 440-460).
- MOMMSEN, W. (1981): Los Estados Unidos de Amrica; en id.: Max Weber: Sociedad, poltica
e historia; Alfa, Buenos Aires, pp. 83-111.
- MOYA, C. (1975): Max Weber y la vocacin actual de la sociologa; en id.: Socilogos y socio-
loga; Siglo XXI, Mxico, cap. III.
- MOYA, C. (1992): Repensando a Weber; en: Moya, C. et al.: Escritos de teora sociolgica en
homenaje a la Luis Rodrguez Ziga; CIS, Madrid, pp. 765-776.
- NISBET, R. (1977a): Comunidad. La comunidad como tipologa: Tnnies y Weber; en id.: La
formacin del pensamiento sociolgico 1; Amorrortu, Buenos Aires, pp. 100-114.
- NISBET, R. (1977d): Alienacin. La nmesis del racionalismo: Weber; en id.: La formacin del
pensamiento sociolgico 2; Amorrortu, Buenos Aires, cap. 7 (pp. 154-164).
- OSORIO, J. (2001): La totalidad social como unidad compleja; en id.: Fundamentos del anlisis
social. La realidad social y su conocimiento; FCE, Mxico, cap. I (I.2).
- PARSONS, T. (1968a): Max Weber IV: teora sistemtica; en id.: La estructura de la accin
social; Guadarrama, Madrid, Vol. II, 3 Parte, cap. XVII.
- PARSONS, T. (1968b): Conclusiones empricamente contrastadas; en id.: La estructura de la
accin social; Guadarrama, Madrid, Vol. II, 3 Parte, cap. XVIII (pp. 869-874).
- PEN, C. (1998): Max Weber en Amrica Latina. Su recepcin temprana y algunas claves de
lectura; en: Aguilar Villanueva, L.F., Pen, C. y Pinto, J.: La poltica como respuesta al desencan-
tamiento del mundo. El aporte de Max Weber al debate democrtico; Eudeba, Buenos Aires, pp.
57-96.
- PIC, J. y SANCHIS, E.(2003): Tres clsicos de la sociologa. Tres formas de entender la socie-
dad; en id.: Sociologa y sociedad; Tcnos, Madrid, cap. 2 (2.III).
- POGGI, G. (2005): Encuentro con Max Weber; Nueva Visin.
- REX, J. (1970): Max Weber (1864-1920); en Raison, T. (comp.): Los padres fundadores de la
ciencia social; Anagrama, Barcelona, pp. 173-180.
- REX, J. (1971a): La teora del conflicto y el cambio sociales; en id.: Problemas fundamentales de
la teora sociolgica; Amorrortu, Buenos Aires, cap. VII (VII.2).
- REX, J. (1976a): Teoras de los actores y elaboraciones de los socilogos: en id.: La sociologa y
la desmitificacin del mundo moderno; Monte Avila, Caracas, cap. 3.
- REX, J. (1976b): Estructuras sociales: los ladrillos de la historia: en id.: La sociologa y la desmi-
tificacin del mundo moderno; Monte Avila, Caracas, cap. 5.
- REX, J. (1976c): Algunos problemas importantes de la estructura social: en id.: La sociologa y la
desmitificacin del mundo moderno; Monte Avila, Caracas, cap. 6 (pp. 115-122).
- RICOEUR, P. (1989): Ideologa y utopa; Gedisa, Barcelona, caps. 11 y 12.
- RITZER, G. (1993): Max Weber; en id.: Teora sociolgica clsica; McGraw-Hill, Madrid, cap.
6.
- ROCHER, G. (1987): Factores y condiciones del cambio social; en id.: Introduccin a la sociolo-
ga general; Herder, Barcelona, cap. XI (pp. 459-474).
- RUDOLPH, Ll. y S. (1984): Autoridad y poder en la administracin burocrtica patrimonial. Una
interpretacin revisionista de la idea de Weber sobre la burocracia; en Oszlak, O. (comp.) Teora
de la burocracia estatal; Paids, Buenos Aires, cap. 3
- RUSCONI, G.E. (1969a): Totalidad y conciencia de clase; en id.: Teora crtica de la sociedad;
Martnez Roca, Barcelona, cap. 1 (1.3).
- SAHAY, A. (1974): Introduccin; en: Sahay, A. (comp.): Max Weber y la sociologa moderna;
Paidos, Buenos Aires, cap. I.
- SNCHEZ CAPDEQU, C. (2004): Las mscaras del dinero. El simbolismo social de la riqueza;
Anthropos, Barcelona, pp. 111-116.
- SCHUTZ, A. (1972): La estructura del mundo social: el dominio de la realidad social directamente
vivenciada, el de los contemporneos y el de los predecesores; en id.: Fenomenologa del mundo
social. Introduccin a la sociologa comprensiva; Paidos, Buenos Aires, cap. IV (IV.B).
- SCHWARTZ, H. y JACOBS, J. (1984): La sociologa interior; en id.: Sociologa cualitativa.
Mtodo para la reconstruccin de la realidad; Trillas, Mxico, cap. 2 (pp. 37-42).
- STARK, W. (1971): Max Weber y la heterogona de los fines; en: Sazbn, J. (comp.): Presencia
de Max Weber; Nueva Visin, Buenos Aires, pp. 191-208.
- SZTOMPKA, P. (1995): Las ideas como fuerzas histricas; en id.: Sociologa del cambio social;
Alianza, Madrid, cap. 16.
- TOURAINE, A. (1969): El descubrimiento del sujeto. La crtica weberiana y sus lmites; en id.:
Sociologa de la accin; Ariel, Barcelona, cap. I.II.
- VINCENT, J.M. (1977): En las fuentes del pensamiento de Max Weber; en id.: Fetichismo y

224
 sociedad; Era, Mxico, cap. V.
- YABAR, A. (1985): Cambio social y desarrollo econmico; Universidad de Deusto, Bilbao, cap.
1.2.
- ZEITLIN, I. (1973): Max Weber (1864-1920); en id.: Ideologa y teora sociolgica; Amorrortu,
Buenos Aires, cap. 11.

225