Anlisis de la pelcula:

La sociedad de los poetas muertos

2) Resumen de la pelcula La sociedad de los poetas muertos

La pelcula se desarrolla en un Colegio estadounidense de varones, la prestigiosa

Academia Welton. Ao 1959. Esta Academia responde a 4 pilares como valores:
Tradicin, Valor, Disciplina y Grandeza.

Comienza con un solemne acto de apertura de clases donde presentan al nuevo

profesor de Literatura Mr. John Keating. l comienza a dar clases de un modo particular y
desestructurado, mencionando la frase Carpe Diem que extrae de una poesa y los invita
a reflexionar acerca de aprovechar el momento.

Los alumnos se sienten con curiosidad de averiguar ms sobre este profesor y

descubren que formaba parte del Club de los poetas muertos. Este club consista en un
grupo de alumnos que se reunan en una cueva cercana para recitar poesas.

A partir de aqu, 6 de ellos se sienten atrados por la idea de formar un grupo y

hacer lo mismo que hacia el profesor aos atrs. As comienzan a reunirse en la misma
cueva.

Mientras tanto Mr. Keating que pide que lo llamen Capitn, mi capitn los invita
permanentemente a romper esquemas estrictos, a pensar por s mismos, a expresarse y
a mirar las cosas desde un punto de vista diferente. Tambin poniendo nfasis en el
deporte, ya que deca ...el deporte es la oportunidad que tengo para que otro me empuje
a superarme

Les deca que encuentren su propio camino, que hagan lo que les guste.
As, cada uno de estos 6 alumnos comienza a romper sus esquemas y a conectarse con
sus deseos. Tal es el caso de Neil, que amaba el teatro desde nio, pero no poda
enfrentar la rigidez de su padre que quera que fuera mdico. Transgredi la negativa de
su familia para actuar en una obra y luego de sta, al ser reprendido por romper las
normas, se suicida.

Esta tragedia desencadena la expulsin del profesor por considerarlo responsable

de alentarlos a la transgresin permanente. En el final los alumnos a modo de homenaje
suben a los bancos demostrando mirar la situacin de un modo diferente como l les
haba enseado.

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3) Vinculacin entre tres temas de la asignatura y la pelcula. Se
transcriben dilogos y se relacionan con los temas elegidos.

La relacin educativa

Luego del acto de apertura de clases, el profesor se presenta de una manera poco
ortodoxa. Los rene frente a fotos de los primeros alumnos de la Academia y pide a uno
de ellos que recite una poesa. A partir de las palabras de sta poesa, los hace acercar a
las fotos como queriendo escuchar el legado de estos viejos alumnos que ya no estn. El
supuesto legado que l mismo susurra detrs del grupo es "Carpe...Diem"

John: En esta clase pueden llamarme Sr. Keating o Capitn mi capitn.

Quin sabe lo que significa Carpe Diem?

Alumno: Carpe Diem es aprovecha el momento.

John: Eso significa que seremos pasto de gusanos. Todo los que estamos en
sta sala algn da dejaremos de respirar.

Examinen estas fotos con alumnos del pasado, no son muy distintos a ustedes,
el mismo corte de pelo, repletos de hormonas igual que ustedes, invencibles
como ustedes se sienten, se creen destinados a grandes cosas como muchos
de ustedes, creen que quizs esperaron a que sea tarde para hacer de su vida
un mnimo de lo que eran capaces? porque estos muchachos ahora estn
criando malvas.

Si los escuchan con atencin. (el profesor se para detrs de sus alumnos y les
susurra) Carpe, carpe carpe diem. Aprovechen el momento chicos!. Hagan
que su vida sea extraordinaria.

En el prrafo podemos ver que se representa claramente la relacin educativa. Un

conocimiento (literatura, poesa), educador (Mr Keating) y educando (grupo de
alumnos). Luego la intencionalidad representada en el objetivo de hacerlos libres, seres
pensantes que aprovechen el tiempo para aprender. La asimetra est dada por la actitud
del docente que logra la atencin completa de los alumnos apoyndose en un mtodo
transgresor que acapara la atencin de stos.

Las nuevas pedagogas

La siguiente escena transcurre en la primer clase de literatura que dicta el profesor

John Keating en la institucin.

John: Sr. Perri quiere leer el prrafo inicial del prlogo titulado Entender la
poesa.

Alumno: Entender la poesa por J. Evans Plichard, doctor en filosofa. Para

entender a fondo la poesa debemos antes familiarizarnos con su mtrica, rima

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 y figura retrica (sigue toda la explicacin para medir la grandeza de la poesa
con una formula casi matemtica).

John: No se trata de tuberas, hablamos de poesa, cmo se puede definir a

la poesa como el concurso de miss amrica?, si me gusta Bairon le doy 42
puntos, pero le fallan las piernas. Quiero que todos arranquen esa hoja.
(Silencio de los alumnos) Adelante, arranquen la pgina entera, ya me han
odo arrnquenla, arrnquenla, vamos arrnquenla. Seores hagan el favor de
arrancar esa pgina, arranquen la introduccin entera, quiero que
desaparezca, que no quede nada. Arrnquenla, vamos! Hasta nunca J. Evans
Plichard, doctor en filosofa, arrnquenlas, solo quiero or como arrancan las
hojas. Aremos un bollo y lo pondremos en el cesto. No es la Biblia, no irn al
infierno por eso. En trocitos pequeos que no quede nada. (Risas de los
alumnos, mientras arrancan las hojas). Arrnquenlas, rmpanlas.

(Entra el director a la clase)

Director: Qu est pasando aqu?, oigo romper hojas Sr. Keating.

John: Sr. Macalister?

Director: Perdone, no saba que estaba aqu. (sale de la clase el director)

John: Sigan rompiendo seores, esto es una batalla, una guerra, la victima
podra ser su alma. Ejrcitos de estudiantes que avanzan midiendo la poesa,
no! Se acab el Sr. J. Evans Plichard.

Ahora querida clase aprendern a pensar otra vez por s mismos, aprendern a
saborear palabras y lenguaje, a pesar de todo, las palabras y las ideas pueden
cambiar el mundo.

Al presentarse el profesor John Keating, en su primer da de clases, de modo

desestructurado y sin el protocolo acostumbrado, los alumnos se asombran ante el estilo
del nuevo profesor, poniendo en duda su forma de actuar en clase. Esta forma de
proceder del profesor entra en contradiccin con las pautas rgidas del colegio.

Podramos decir que la metodologa empleada por el Sr. Keating se adapta ms a

las nuevas pedaggicas, en donde la escuela es un lugar para la resistencia,
participacin y construccin, donde se pone la mirada en cmo se ensea. El profesor se
preocupa por la vida cotidiana y las percepciones que construyen sus alumnos en sus
clases.

Como vemos en la escena anterior el profesor le pide a los alumnos que arranquen
la hoja del prlogo, ellos se sorprenden y se quedan inmviles. La propuesta del profesor
est en contra de las normas y costumbres de la institucin y ellos no se animan a seguir
sus instrucciones. El profesor insiste y finalmente los alumnos atrancan la hoja.

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 Podemos notar que el profesor quiere implementar nuevas corrientes pedaggicas,
salindose de la ideologa del instituto. No conforme con el prlogo del libro de poesas,
invita a los alumnos a arrancar la hoja, para as comenzar con su nueva metodologa de
enseanza, desde una posicin ms natural y desestructurada, dejando de lado la rigidez
establecida por el colegio al momento de la enseanza.

Subjetividad y matriz de aprendizaje

La parte de la pelcula que est transcripta a continuacin es una de las primeras

escenas de la pelcula. Aqu se muestra la ceremonia de inicio del semestre. En ella los
alumnos entran portando unos estandartes y acompaados por msica de gaitas. La
ceremonia es una tradicin en el colegio, hace 100 aos que se efecta la misma
ceremonia.

Profesor: Repasemos por ltima vez, avanzaran en procesin, hasta llegar al

director, en ese momento, l les indicar que enciendan las velas de los chicos.
Muchachos preparados?, ya les toca.

Profesor: Arriba estandartes.

(Los alumnos entran en procesin, con banderas caminando por el pasillo

central del lugar donde se lleva a cabo la ceremonia de apertura del semestre.
Junto con ellos hay gaitas que van tocando su msica).

Director: Damas y caballeros, muchachos, la luz del saber.

(Se encienden las velas)

Director: Hace 100 aos, en 1859, 41 muchachos se sentaron en esta sala y

se les hizo la misma pregunta que se les hace a comienzo de cada semestre,
seores, Cules son los cuatro pilares?

Todos los alumnos: Tradicin, honor, disciplina, grandeza.

Director: en su primer ao la academia Welston gradu a cinco estudiantes, el

ao pasado graduamos a cincuenta y uno y ms del 75 % de ellos fueron a las
mejores universidades.

El dialogo transcripto pertenece a una de las clases del profesor John Keating. El
profesor, se para sobre la tarima que est ubicada frente a los alumnos y los invita a
subirse a ella para que puedan comprobar por ellos mismos cmo se puede ver el mundo
desde otro punto de vista. De esta manera los est invitando a que se atrevan a pensar
diferente, que exploren, que saquen sus conclusiones, que no se dejen llevar por lo ya
establecido.

John: Por qu he subido aqu? Quin lo sabe?

Alumno: Para sentirse ms alto.

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 John: Para recordarme que debemos mirar constantemente las cosas de un
modo diferente. El mundo se ve distinto desde aqu arriba, si no me creen
vengan a comprobarlo. Vamos, vengan.

(Alumnos suben a la tarima del profesor)

Cuando ustedes crean que saben algo, deben mirar de un modo distinto,
aunque pueda parecer tonto o equivocado, deben intentarlo. Cuando lean no
consideren lo que piensa el autor, consideren lo que piensan ustedes.
Muchachos deben luchar por encontrar su propia voz y cuanto ms tarde
empiecen, tienen menos probabilidad de encontrarla. Muchos hombres viven
en una silenciosa desesperacin, no se resignen a eso, escapen, no se dejen
tratar como a conejos, atrvanse a buscar nuevos campos.

Adems de sus redacciones quisiera que compusieran un poema, una obra

original. Si seores, tendrn que recitarlo en voz alta, delante de toda la clase
el lunes!

Estas dos escenas podemos relacionarlas con varios temas de la materia, en este
caso las vamos a relacionar con la construccin de la subjetividad y la matriz de
aprendizaje.

Segn Michel Foucault, la subjetividad es el resultado de la incidencia de los

mecanismos de normalizacin en el individuo. Estos mecanismos de normalizacin estn
representados en la primera escena por todas las tradiciones del colegio, el acto, los
estandartes, la vela del conocimiento, el uniforme de los alumnos, los cuatro pilares
fundamentales de esa institucin, etc. Estos dispositivos disciplinarios se articulan, para
producir un tipo de mentalidad acorde a las condiciones culturales existentes. Esto se ve
reflejado en el discurso del director, donde l dice que el 75% de los egresados del
colegio fueron a las mejores universidades.

De esta manera los mecanismos disciplinarios y las inscripciones que dejan en los
sujetos, delinean sus relaciones sociales. Moldean la forma en que los estudiantes deben
procesar la realidad y como deben actuar. La finalidad es normalizar y evitar que tengan
comportamientos desviados. Con esta disciplina se inicia el proceso de subjetivacin por
el cual se intenta gobernar el alma del sujeto. Para gobernar el alma del alumno el
mecanismo privilegiado es la inscripcin, que son los dispositivos por los cuales se dejan
marcas en el individuo, que constituyen la subjetividad. De aqu que Foucault dice es la
produccin de almas o espritus.

En este caso la institucin disciplinar es el colegio y las familias.

Derivado de la construccin de la subjetividad aparece otro concepto que es el de

matriz de aprendizaje, ambos se sostienen y se acompaan, se construyen uno al otro.
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La matriz de aprendizaje segn Ana Quiroga, es la modalidad con que cada sujeto
organiza y significa el universo de su experiencia y conocimiento. Se forma en interaccin
con el mundo y a la vez condiciona las modalidades de organizacin.

Cada vez que un individuo acta en cualquier rea de su vida, es el resultado de la

construccin de su subjetividad y de los modelos de la matriz de aprendizaje.

La segunda escena est elegida para mostrar como el profesor de literatura John
Keating, de algn modo est intentando construir en los alumnos otro tipo de subjetividad,
otra matriz de aprendizaje. Esta construccin de la subjetividad que se va desarrollando a
lo largo de la pelcula, se ve como nica y peculiar en cada individuo y esto queda
ejemplificado en la ltima escena, donde los alumnos a pesar de continuar sus estudios
en ste colegio tan tradicional han quedado marcados por todas las experiencias vividas
con el profesor de literatura. La escena a la que nos referimos es donde los alumnos se
suben a los bancos en demostracin de los aprendizajes que adquirieron de Mr. Keating.

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4) El prrafo significativo de la pelcula que elegimos es el siguiente:

Esta escena se desarrolla en una clase donde el director habla con el profesor Keating
sobre una clase que les dio a sus alumnos en el patio del colegio.

Director: He odo rumores acerca de cierta situacin poco ortodoxa en sus

clases. No digo que tenga nada que ver con el chico Dalton pero sabe usted
perfectamente que los chicos a esa edad son muy impresionables y su
discurso fue muy impresionante. Qu pas el otro da en el patio, con los
chicos desfilando y dando palmas?

Profesor John: Era para demostrar una cuestin: el peligro a la conformidad.

Director: John nuestro sistema ya est establecido y demostrado que

funciona, si usted lo pone en duda har que ellos duden.

John: Cre que el fin de la educacin era ensear a pensar por uno mismo.

Director: A la edad de esos chicos nada de eso. Tradicin y disciplina,

prepararlos para la vida universitaria y lo dems llegar por s solo.

Elegimos esta escena porque creemos que en ella estn presentes todos los temas
que decidimos desarrollar en ste trabajo. Adems porque creemos que esta escena
condensa en un dialogo el tema central de la pelcula.

Claramente en esta escena se puede ver las diferentes miradas que hay sobre la
relacin docente-alumno. El director piensa que los alumnos solo tienen que obedecer y
estar en una postura pasiva de recepcin de informacin. Es el docente quien sabe qu
es lo bueno para el alumno, ponen a ste en un lugar en donde el adolescente no tiene
capacidad para saber que es bueno para l.

El profesor Mr. Keating est parado en otro lugar, ms abierto, cuestionador, pone al
alumno como protagonista de su aprendizaje. Sin dejar de lado los contenidos que les
quiere ensear, los aborda desde un lugar muy distinto. Fomentando la autonoma, la
importancia de los diferentes modos de pensar y actuar, el cuestionamiento constante, el
juicio crtico y comprometido, y la participacin activa en el aprendizaje.

Vemos diferentes modelos de cmo desarrollar la subjetividad y la matriz de

aprendizaje. Como las dos miradas tan diferentes sobre el alumno pueden acercarlos a
muy distintas experiencias de vida que van inscribiendo en el alumno, su particular y
singular forma de ser.

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 5) Elegimos una pelcula que aborda como tema central el mismo
tema que el de la pelcula La sociedad de los poetas muertos.

La pelcula que elegimos es Pach Adam.

Resumen:

Esta pelcula transcurre en 1969. Hunter Adam el protagonista, es un hombre

atormentado que trabaja como voluntario en una institucin mental. All se da cuenta que
ayudar le da un propsito a su vida. Decide inscribirse en la facultad de medicina, en
Virginia. Ya en la universidad pone en duda el enfoque de la facultad para la atencin
mdica y entra en conflicto con el decano. El decano cree que los mdicos deben tratar a
pacientes y no relacionarse con ellos como personas. Pach tiene una forma humana de
relacionarse con los pacientes y anima a los estudiantes a relacionarse de una manera
diferente con enfermeras y pacientes. Argumenta que la muerte se debe tratar con
dignidad y hasta con humor. Lo echan de la facultad y luego le permiten ingresar
nuevamente por la eficacia de su mtodo de tratar pacientes.

Comienza una relacin con una compaera de estudios, que luego se convierte en
romance. Con ella y otros estudiantes y alguien que hace el aporte econmico, ponen una
clnica en donde atienden a pacientes sin cita previa y sin seguro mdico, y utilizando el
humor como parte del tratamiento. Su compaera ayuda a un hombre perturbado
mentalmente, que termina matndola y suicidndose. l se cuestiona el mtodo de
trabajo, considera el suicidio y cuestiona a Dios por lo que paso. En algn momento
encuentra una mariposa que le recuerda a su compaera de estudio y de trabajo, esto
hace que el contine con su trabajo.

l es expulsado nuevamente de la universidad por practicar la medicina sin ttulo.

Ante una junta mdica explica que hizo lo posible por ayudar a la gente y que como
mdico tiene que tratar el cuerpo y el espritu de la persona sin importar el resultado.
Finalmente lo aceptan nuevamente y aceptan su mtodo cientfico y se recibe como
mdico, con una ovacin por parte de la sala de audiencia. Pero como es un no
conformista, contesta al pblico y profesores, mostrando su trasero desnudo.

Texto que ejemplifica:

Director: Ha considerado la repercusiones de sus actos, qu tal si hubiera

muerto alguien?

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 Pach Adam: Qu hay de malo en la muerte Sr.? A qu le tenemos tanto
miedo? Porque no tratar la muerte con cierta humanidad, dignidad y decencia,
y hasta con humor. La muerte no es el enemigo, si peleamos contra el mal,
peleemos contra el ms terrible de todos, la indiferencia. He estado en sus
escuelas escuchando sus discursos de no involucrarse y distancia profesional,
involucrarse es inevitable Sr., todo ser humano tiene un impacto sobre otro.
Porque no queremos la relacin paciente-doctor. Escuche sus enseanzas y
estn equivocadas, un doctor tiene la misin no solo de prevenir la muerte sino
tambin de mejorar la calidad de vida, si tratan una enfermedad ganan o
pierden, si tratan a una persona le garantizo que siempre ganaran sin importar
las consecuencias.

Con este texto lo que estamos queriendo mostrar es que el protagonista, que
adems es el mismo actor, est intentando desestructurar la enseanza en la sociedad de
los poetas muertos y la prctica profesional en Pach Adam. En las dos pelculas el
protagonista cuestiona la estructura, las reglas, el deber ser y la indiferencia hacia el otro.
Intenta mostrar el sentido ms profundo de la vida, contactndose con la esencia de las
personas. En la primera vemos las distintas relaciones docente-alumno y las distintas
maneras de ensear, en la segunda se observan distintas relaciones mdico-paciente. En
una distante, jerrquica, desde la postura del saber y de poder, donde el alumno es pasivo
y absorbe conocimientos y en la otra una asimetra teida de humanidad y comprensin,
donde el alumno y el paciente tienen una participacin activa.

Vemos como se construye una subjetividad diferente que se ve plasmada en una

matriz de aprendizaje muy distinta, quizs opuesta.

Vemos tambin como confluyen en una misma escuela y universidad las teoras del
consenso y la teora crtica y las nuevas pedagogas. Donde una tiende a la armona, al
no cuestionamiento y la otra cuestiona, pregunta, se pregunta.

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6) Conclusin

A modo de conclusin nos gustara resaltar como el rol del profesor John Keating,
ya en el ao 1959, intentaba romper estructuras y encaminarse hacia lo que hoy,
cincuenta aos ms tarde, se propone como el rol docente, de gua, tutor, colaborador en
el despliegue de las potencialidades del alumno. Para acompaar en la formacin de
alumnos, crticos, independientes y autnomos.

La pelcula nos invita a cuestionarnos Cmo lograr una mejor enseanza?, Qu

queremos lograr?, Qu valores queremos transmitir?, Cul es la relacin docente-
alumno que lo encamina a la autonoma y a la libertad?

El profesor propone una relacin con sus alumnos ms humana, comprometida, en

donde el alumno tiene deseos de aprender y el profesor tiene voluntad de ensear. La
relacin se modifica, el poder gira, ya no est en manos del profesor sino que es
compartido. El profesor sostiene, acompaa, influye en el crecimiento y aprendizaje de los
alumnos.

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