Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
GHEORGHE ROMAN
Situat ntre 1830 1860, perioada paoptist marcheaz n istoria cultural a romnilor procesul
de modernizare rapid a societii romneti sub influena modelor culturale occidentale. Aflate
mult timp n sfera de influena Imperiului Otoman, Moldova i ara Romneasc obin, prin
tratatul de la Adrianapol (1829), o relativ independen mai ales n plan economic i administativ.
Astfel, romnii descoper din ce n ce mai mult valorile i modelele culturale occidentale, care, n
virtutea latinitii comune limbii romne i limbilor neolatine, ncep s-i fascineze pe romni. Fiii
boierilor nu se mai ndreapt spre Constantinopol pentru a urma studiile, ci spre universitile
italiene (Gh. Asaschi, M. Koglniceanu, N. Blcescu), dar mai ales spre Frana (V. Alecsandri,
Alecu Russo, I.H.Rdulescu, etc.). Apropierea intelectualilor romni din prima jumtate a veacului
al XIX - lea de Frana a dat acestei epoci o dimensiunea francofon i francofil.
n evoluia acestui FENOMEN DE IMITAIE a modelului cultural francez de ctre rile romne
au existat 2 etape:
Cea a deschiztorilor de drumuri (Gh. Asachi (1788-1869), I.H.Rdulescu (1802-1872)),
caracterizat prin aciuni aflate sub influena unui entuziasm romantic pentru ideea de
schimbare i pentru opiunea pentru revoluie ca metod de emancipare rapid a rilor
romne, n vederea unei sincronizri rapide cu modelul european francez. Ca rezultat al
acestei etape se numr nfiinarea principaleleor institui (instrumente) ale statului modern
(Regulamentul Organic) i apariia presei, a teatrului, a nvmntui i a traducerilor
masive din patrimoniul cultural european.
Dup 1840, data apariiei revistei Dacia literar, ideea de imitaie i pierde din intensitate,
prioritar devenind ideea de originalitate n creaia literar, a emanciprii literaturii romne
fa de modelul cultural european n vederea gsirii propriei identiti. Apar operele
principalilor scriitori paoptiti: C. Negruzzi (1808-1868), V. Alecsandri (1818-1890),
Alecu Russo (1819-1859), M. Koglniceanu (1817-1891), V. Crlova (1809-1831), N.
Blcescu (1819-1852), D. Bolintineanu (1825-1872), A. Mureanu (1816-1863), G. Bariiu
(1812-1872).
Uneori se vorbete i despre o epoc postpaoptist (1860-1870), situat ntre paoptism i
epoca marilor clsici, cnd se afirm scriitori ca N. Filimon (1819-1865), Alexandru
Odobescu (1834-1895), B. P. Hadeu (1838-1907).
Aflai la studii n Occident, aceti tineri se contamineaz de modelul vieii sociale, politice, civice i
culturale occidentale la care ader cu entuziasm. ntori n ar, vor aduce cu ei noi moravuri, noi
atitudini i idei care vor revoluiona viaa social i cultural romneasc. Vor aprea societi
filantropice, se vor nfiina coli, vor aprea reviste, ziare, se va dezvolta presa romneasc (Albina
romneasc 1826, Iai, Gh. Asachi, Curierul romnesc 1828, Bucureti, I.H.Rdulescu, Dacia
literar 1840, Iai, M. Koglniceanu) i teatrul ca instituie. Sub impulsul ideilor liberale
occidentale, aceti intelectuali vor s realizeze modernizarea rapid a societii romneti care
evoluase departe de orbita european. Revoluiile de la 1848 din cele dou principate, ai cror
conductori au fost tocmai aceti intelectuali tineri contaminai de Occident, au ncercat, prin
programele liberale propuse, introducerea unor schimbri n ceea ce privete ideea de libertate, de
sistem politic, de libertate a presei, etc. nfrngerea micrilor revoluionare a determinat exilul
acestor tineri i convertirea lor la un tradiionalism i clasicism al ideii de originalitate i imitaie.
_____________________________________________________________________________ 1
Profesor: Elena Drghiceanu
SEMINARUL TEOLOGIC LICEAL ORTODOX SF. GHEORGHE ROMAN
_____________________________________________________________________________ 2
Profesor: Elena Drghiceanu
SEMINARUL TEOLOGIC LICEAL ORTODOX SF. GHEORGHE ROMAN
n spaiul aproape gol al scenei sociale apare, dup modelul aceluiai curent al
romantismului, un personaj nou, POETUL, personaj carismatic, de excepie, care se distinge de toi
ceilalai prin tot ceea ce face: prin intensitatea tririlor i nobleea idealurilor, prin profunzimea
sentimentelor i acuitatea spiritului critic, prin entuziasmul gesturilor i elevaia aspiraiile sale. El
este vistor, contemplativ, melancolic i dedicat nostalgiei idealului, refuznd constant realitatea
prozaic ce ar putea s l ucid. Este un idealist candid, altruist i naiv. n schimb, prin actele sale
exemplare el este reinvestit cu funcii mitice: de erou, de legiuitor sau profet. Cu toate acestea,
poetul este un nefericit n lume, conform modelului romantic al geniului neneles. Totui, accente
ironice i autoironice viznd condiia de excepie a poetului ncep s apar i la noi, ca n tot
romantismul european.
_____________________________________________________________________________ 3
Profesor: Elena Drghiceanu