Sunteți pe pagina 1din 3

Tipos de tica

Se entiende por tica como el estudio del accionar de las personas y es el anlisis de la moral. Es
decir que examina el bien, el mal, lo que es permitido u obligatorio.

La tica puede clasificarse en:

tica de Epicuro: segn este personaje y sus seguidores, aquello que produce placer es bueno,
ya que el placer es el propsito de la vida. El placer fue definido como la paz del alma y el
bienestar del cuerpo. Si al alma se encuentra en un estado de paz, las necesidades fsicas sern
menores.

Sin embargo el placer no debe ser algo descontrolado, si no que todo lo contrario, debe ser
totalmente racional y moderado.

Lo malo es definido por esta corriente como lo que causa malestar a las personas, ya sea a nivel
corporal, mental o espiritual.

tica cristiana: casi todas las religiones poseen un elemento moral y tratan la problemtica de la
tica. Se considera que el principio de las religiones por excelencia es tratar a los dems como nos
gustara ser tratados. En cuento a la corriente cristiana propiamente dicha, la tica es considerada
como el obrar, de buena o mala manera. Jess mismo lo encomend cuando dijo que hay que
querer al prjimo como a uno mismo.

tica del deber: esta tica surge a partir de la filosofa de Kant. La base es la experiencia. El
propsito de esta corriente es liberar a la humanidad de los dogmas, para crear una tica
totalmente racional. Esta debe depender de los juicios personales de los individuos. La subjetividad
est totalmente permitida ya que la moralidad puede variar dependiendo de los individuos.

tica estoica: la moral segn esta corriente depende de vivir de acuerdo a la naturaleza, ya que
los hombres son parte de la misma. Es decir que es necesario vivir en armona con el cosmos y
debe ser hecho lo que la razn determina. Esta es la base de la tica kantiana.

tica marxista: esta tica tiene influencias de la economa, la filosofa, la teologa y los escritos
marxistas. La base es la lucha de las clases y el materialismo histrico. Segn el marxismo la
sociedad se cambia regularmente, los cambios sociales permitirn acceder a un estado superador,
el socialismo. Como bien lo indica la dialctica nos encontramos sometidos al cambio, no solo
social e ideal, si no que tambin la moral se encuentra sometido al cambio. Su objetivo final es
alcanzar una sociedad que no posea divisiones de clases. Segn esta teora, el estado socialista
resulta inevitable.

Principales tipos de tica:


Meta tica.- Es la rama de la tica que se encarga del estudio de la naturaleza de la tica y del
lenguaje moral, sus propiedades, juicios, actitudes y declaraciones.

tica normativa.- Es aquella que se encarga del estudio de lo que los individuos deberan de
pensar que es bueno o malo segn los valores morales, es decir, se encarga del estudio que
aquello que debera de ser y no de lo que es.
tica aplicada.- Se trata de la aplicacin prctica de la tica, en diversos mbitos, como por
ejemplo en los campos legal, empresarial, la medicina, la biotica, etc., es decir, se trata de la rama
de la filosofa tica, que se encarga del estudio y aplicacin de los valores ticos en la vida
cotidiana en varios mbitos abarcando entre otros, a todos los campos ticos del mbito
profesional, mismos que constituyen su campo de estudio.

tica Religiosa.- Se trata de la tica que cuenta con grandes influencias de las ideas religiosas
(ideas morales y valores religiosos). Se puede dividir en cuanto a la religin de la cual derivan los
valores e ideas que inciden en ella, es el caso de la tica cristiana cuyo fundamento es la teologa
moral, revelndose en ellas los valores y fundamentos ticos, por medio de las denominadas
verdades reveladas, en el caso de la tica cristiana, los fundamentos son valores que pretenden
que la persona se conduzca conforme a lo que se considera correcto en base a los valores
provenientes de los evangelios, realizando buenas obras en su haber diario, segn lo dicta la
religin. Por ejemplo segn las enseanzas de Jesucristo has el bien al prjimo como a ti mismo,
hacer buenas acciones para cosechar buenos frutos y otras ideas y valores morales que se
derivan de las escrituras o libros sagrados.

De la misma manera sucede con la tica en la que se plantean pensamientos y lneas de conducta
provenientes de otras religiones, como la musulmana, la hind, etc., muchas de ellas con bases en
los valores implantados en sus libros sagrados como en el caso del Corn entre los musulmanes.

tica Epicrea.- Se trata de aquella que se basa en el pensamiento del filsofo Epicuro y de su
seguidores, creencia de que aquello que produce placer es bueno, siendo que el placer es el
propsito en la vida, entendindose de esto por un placer moderado y racional, que nos ayuda a
conseguir una vida feliz. Por ejemplo al satisfacer las necesidades del cuerpo (pongamos por caso
suministrndoles alimento), o de la mente eliminando las inquietudes y temores, siendo entonces
una gua para nuestra vida diaria. Dentro de esta tica lo malo es aquello que nos produce dolor,
ya se trate de algo fsico o espiritual y mental. Para explicar un poco la satisfaccin tica respecto
al placer, segn la tica epicrea, pongamos por caso que es tico dar placer al cuerpo mediante la
satisfaccin de la necesidad de comer (por ejemplo con pan), y en cambio no es tico, que para
dar placer al cuerpo y quitar el hambre se tuviera que utilizar de manjares exquisitos, sino
solamente de aquello que se necesita para alimentar (dar placer) al cuerpo.

tica Emprica.- Se le denomina de esta manera a aquella tica que se va formulando a partir de
la experiencia y observacin propias, en una oposicin a la tica formal, que se basa en la idea o
mxima, de que la bondad o maldad, se puede catalogar a partir de un rasgo meramente formal,
como la posibilidad de que pueda ser universalizada. La tica emprica se desarrolla dentro de la
filosofa kantiana, y esta se fundamenta en la idea que nace de la observacin, que debera de
realizarse de los hechos morales, de la forma en que se dan en la conducta real de los seres
humanos, es decir, por medio de la experiencia adquirida tras la observacin cotidiana.

Utilitarista.- Es aquella que determina o busca que la bondad de los actos que se realizan, se
calcule en cuanto a la utilidad que estos representan, es decir, una accin es tica segn este
criterio, si dicha accin reporta un bien a un mayor nmero de personas, as como es tico
utilitaristamente hablando, un acto que pudiera ser ms costoso realizarlo o no, en relacin a un
mayor nmero de personas que sean afectadas, como se podra entender con el siguiente ejemplo:
en una autobs lleno de pasajeros, que se queda sin frenos y no existiera posibilidad de frenar,
quedando como nicas opciones dar vuelta hacia una direccin (izquierda) y atropellar a un nio o
girar a la otra direccin (derecha) y atropellar a un grupo de nios, segn este criterio, es tico
decidir o permitir que se atropelle al nio que se encuentre en direccin izquierda, pues de esta
manera se reduciran las vctimas, siendo una decisin tica utilitaria vlida. Es decir, se trata del
criterio tico que busca el mximo bienestar posible para un mayor nmero de personas, o en su
caso el dao ms pequeo.

tica Cvica.- Se trata de aquella que busca que los comportamientos de los individuos, sean los
correctos para el buen funcionamiento dentro de la sociedad en la que se vive, basndose en
valores cvicos, como podran ser el respeto a las instituciones, leyes y reglas, as como los
derechos de los dems, para de esta manera obtener una convivencia social pacfica.

tica aprobativa.- Se habla de tica aprobativa, cuando la persona se rige para sus actos, luego
de la aprobacin de alguien (una autoridad, que bien podra ser por ejemplo alguno de los padres u
otra figura de autoridad), es decir, se trata de las ocasiones en que para la realizacin de un acto
se solicita permiso a alguien.

tica Estoica.- Se habla de aquella tica que se fundamenta en la filosofa estoica (vivir conforme
a la ley de la naturaleza), adaptando la conducta a la naturaleza de la razn y las virtudes o valores
de la prudencia, fortaleza, templanza y justicia, para que por medio de una conducta tica o
virtuosa en todas las actividades, se logre la mxima virtud que es tener una vida libre de
pasiones.

tica Profesional.- Se trata de aquella que estudia la conducta y los valores dentro de la vida
profesional. Se puede dividir en varios subtipos dependiendo de la profesin, como por ejemplo la
tica mdica (que cataloga como actos antiticos que un mdico mate de cualquier forma a sus
pacientes), as como las ticas policiacas, jurdica, militar, docente, etc., que formulan los criterios
ticos para la clasificacin de actos buenos o malos, segn valores como la honradez, lealtad,
honor, fidelidad, etc., respecto a los actos que se realicen en el mbito profesional del cual se est
tratando.