Sunteți pe pagina 1din 216

Portul popular din judeul Arad

Consiliul Judeean Arad Centrul Cultural Judeean Arad

Elena Rodica Colta

Portul popular din judeul Arad

Editura Etnologic
Bucureti, 2014
Editura Etnologic
www.etnologica.ro
Editor coordonator: Emil rcomnicu

Colecia de Etnologie

Editura Etnologic este acreditat CNCS, categoria B,


domeniul Istorie i Studii Culturale

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei


COLTA, ELENA RODICA
Portul popular din judeul Arad / Colta Elena Rodica ; cuvnt
nainte: Iocu Nicolae ; ed.: rcomnicu Emil. - Bucureti : Editura
Etnologic, 2014
Bibliogr.
ISBN 978-973-8920-69-9

I. Iocu, Nicolae Petru (pref.)


II. rcomnicu, Emil (ed.)

39(498-35 Arad)
7.031.4(498-35 Arad)

Design copert: Onisim Colta

Fotografii color: Nelu Scripciuc, Florin Hornoiu, Gabriel Hlmgean, Rodica Colta
Documentele fotografice din arhiva Complexului Muzeal Arad i a Centrului Cultural
Judeean Arad
Traducere englez: Filaret Cristea
Cuvnt nainte

Demersul de a tipri o carte-album despre costumul


popular din judeul Arad se nscrie n politica cultural a
Consiliului Judeean Arad, de conservare i promovare a
tezaurului etnografic local.
Plasat la interferena dintre Bihor i Banat, avnd la
est judeul Hunedoara i la vest ara vecin, Ungaria,
judeul nostru conserv i azi o frumoas cultur material -
de la tipurile de case la ceramica de Trnvia - i numeroase obiceiuri tradiionale vii
(colindatul cu dube, cluerul, ruga i nedeia).
Nimic nu se compar ns cu costumul popular din zon, care prezint o mare
diversitate de forme i de ornamente, fiecare parte a judeului venind, la aceasta parad a
frumuseii, cu alt port.
Chiar dac nevoia de mbrcminte este una universal, ca i nevoia de hran i de
adpost, portul popular a cunoscut, de la o localitate la alta, de la o perioad istoric la alta,
forme specifice, rezultatul fiind o bogie de costume, de tipuri de piese vestimentare cu
variantele lor morfologice, decorative, cromatice, ce in att de anumite reguli ale lumii satului
(mbrcatul cum se cuvine) ct i de anumite opiuni estetice ale femeilor, care le lucrau
(cum i mndru).
mbrcmintea ranului ardean a fost condiionat de mediul geografic nconjurtor
(munte-cmpie), de clima i de anotimpurile fiecrui areal dar i de vrsta celui care o mbrca,
de statutul social al acestuia, de ocaziile n care se purtau anumite haine, nct portul devine
implicit o emblem de identificare i de recunoatere, de ctre ceilali, a celui care l poart.
Amintim n acest sens ntlnirile i recunoaterile celor venii din Bihor, Cluj, Alba sau
Arad, la Trgul de la Gina.
Lucratul la costum, dincolo de priceperea la esut, cusut, brodat, implic sentimente,
simpla privire a hainei permindu-i strinului, care ne viziteaz, s intuiasc ceva din firea, din
structura sufleteasc a celui care a produs-o.
6
Referindu-ne la costumul tradiional romnesc trebuie s avem n vedere i vechimea
prezenei lui n acest teritoriu. Ori, exist aici o continuitate cultural1 care strbate veacurile.
Cea mai veche reprezentare a unor veminte femeieti pe teritoriul romnesc dateaz din
eneolitic (perioada mijlocie a epocii bronzului), i ea apare pe o femeie mbrcat n cma
lung i catrine, descoperit n necropola de la Clnic, din sudul Olteniei.2
Componentele costumului tradiional, materialele (pnza de cnep i lna), anumite
croiuri, anumite motive decorative (rombul, cercul, meandrul, linia n zig-zag, steaua, coarnele
de berbec etc.) coboar n timp spre vestimentaia strmoilor notri, dacii.
Geto-dacii apar pe Columna lui Traian de la Roma mbrcai n cmaa btrneasc
dreapt, ncins cu o curea de piele, i n izmene de pnz plisate, strnse cu nojiele opincilor.
Ct privete costumul de iarn, dacii umblau cu iari i opinci, cu glug i cu saric atrnat pe
umr, asemeni muntenilor.
La fel, cmaa femeiasc, cu croiala simpl, cu foile spatelui i pieptului cusute
mpreun cu cele care formeaz mnecile, ncreite n jurul gtului cu un nur trecut prin pnza,
fr a fi rscroite, apare reprezentat pe metopele Monumentului de la Adamclisi i pe
basoleriefurile Columnei lui Traian.
Peste veacuri, regsim aceste mrturii ale portului romnesc n frescele bisericilor, la
vemintele ctitorilor din secolul al XIV, n descrierile strinilor, care n secolele XVII i XVIII
au trecut prin acest inut, i, mai aproape de noi, n lzile de zestre din casele tradiionale.
n toate cazurile, piesele de baz ale costumului sunt aceleai, lucrate peste veacuri n
acelai mod, conservatorismul romnesc care le-a salvat, transformndu-le ntr-o marc
identitar romneasc i, implicit, ntr-un tezaur inestimabil.
La aceast zestre local, n timp, s-au adugat porturile celorlalte populaii (maghiari,
germani, slovaci, srbi, bulgari, cehi, evrei, ucrainieni i romi), care au venit n aceste inuturi
cu propria vestimentaie tradiional, sporind diversitatea cultural a zonei i, implicit,
multitudinea costumelor, ce puteau fi vzute, pe uliele satului, duminica.

Nicolae Iocu,

Preedintele Consiliul Judeean Arad

1
Hedvig Maria Formagiu, Portul popular din Romnia, Bucureti, 1974, p. 23
2
Vladimir Dumitrescu, Necropola de incineraie din epoca bronzului de la Clnic, Bucureti, 1961, p. 118
Costumul popular romnesc

Zonele etnografice ale judeului Arad

Oricrui demers de cercetare n domeniul culturii tradiionale i chiar populare actuale


i sunt necesare repere pentru ncadrarea fenomenelor studiate. Din acest punct de vedere,
noiunea de zon etnografic a prut de-a lungul timpului ca cea mai adecvat, ntruct ea
include, pe lng coordonate geografice, i determinri istorice. Ori, analiza vechii civilizaii
rneti nu poate s fie realizat n afara componentelor ei geografice, etnice i sociale.
Din punct de vedere geografic, judeul Arad cuprinde, la nord, Depresiunea Zrandului,
nchis de ramificaiile deluroase ale Munilor Codru Moma, ale Munilor Zrandului i, ntr-o
mic poriune, de Munii Bihorului. Spre vest, de la aliniamentul localitilor Mica i Beliu, se
gsete Cmpia Criului Alb, iar spre sud, Cmpia Mureului Inferior i Podiul Lipovei.
Cmpia Mureului inferior se ntinde de la poalele dealurilor Podgoriei ardene,
aliniamentul Mocrea-Radna, pn dincolo de grania de vest a rii. Ea este tiat de rul Mure
n dou subuniti: Cmpia Aradului i Cmpia subcolinar a Vingi.
Aceste uniti geografice au determinat o compartimentare a teritoriului ardean n mai
multe zone i subzone etnografice distincte, cu fenomene de cultur material i spiritual
specifice:
1. ara Zrandului
- subzona Hlmagiu
2. Defileul i Cmpia Criului Alb
- subzona Gurahon
- subzona Beliu
- subzona Ineu
- subzona Chiineu - Cri
3. Podgoria Aradului
4. Podiul Lipovei i Valea Mureului
- satele de la nord de Mure
- subzona Lipova
- subzona Fget (microzona Bata - Cprioara)
8
5. Cmpia Aradului i Cmpia subcolinar a Vingi1
- subzona Arad
- subzona Vingi
- subzona Snnicolaul Mare (microzona Saravale - Igri - Secusigiu)
Din punct de vedere administrativ, Aradul se nvecineaz cu judeele Bihor, Alba,
Hunedoara, Timi, iar la vest cu Ungaria. Cnd vorbim ns despre cultura tradiional,
constatm c actualele teritorii administrative nu se suprapun integral peste zonele etnografice,
anumite caracteristici depind, de cele mai multe ori, graniele dintre judee. i aceasta pentru
c hotarele se ntreptrund, fiind vii. Pe pild sptoiul cu guler rsfrnt unete tipologic
Bihorul cu vestul Zrandului, cu estul Cmpiei Aradului i cu subzona Codrenilor.2
La fel, zona etnografic a Vii Mureului, este compus la sud de Mure din dou
subzone, a Lipovei i Fgetului, toate cu sate aflate att n judeul Arad ct i n Timi, de unde
o sum de elemente etnografice comune n aceste sate.
Un rol important n stabilirea unor legturi multiple ntre zonele etnografice nvecinate
l-a avut i viaa economic (trgurile, meterii cltori, care lucrau la comand prin sate etc.),
care au produs anumite ntreptrunderi ntre satele de margine ale granielor administrative i
chiar al zonelor i subzonelor.
Aceti factori fac greu de trasat o linie de demarcaie ntre zonele etnografice
nvecinate.
Prin urmare, n nord-vestul judeului, la frontiera cu Bihorul vom gsi, ncepnd chiar
de la grai, numeroase elemente criene, n vreme ce n sud-vestul judeului, sunt prezente
elemente specifice Banatului de cmpie. La fel, portul din localitile de la limita nordic a
Cmpiei Aradului este foarte asemntor cu cel din subzona Chiineu-Cri, diferena fiind mai
mult de lungimea sumnelor i a poalelor dect de materiale, croi i tehnic de ornamentare. De
pild, n Comlu, sumanele i poalele erau mai scurte dect n Curtici i Macea, unde
ajungeau pn la glezn.
Convieuirea pe durat lung a romnilor din zonele de cmpie cu maghiarii, srbii i
germanii a determinat apariia n portul romnilor a unor piese vestimentare i croiuri preluate
de la una sau alta din aceste etnii, care au dat portului romnesc local un specific aparte.
n sfrit, o alt influen, care nu poate fi trecut cu vederea, mai ales n satele i
trgurile de cmpie, este cea produs de costumul urban, care introduce n lumea satului

1
Nicolae Dunre, Sate din Zrand specializate n meteuguri rneti, Contribuii la cunoaterea regiunii
Hunedoara, Deva,1956, pp. 20-161 i George Manea, ncercare de zonare etnografic a judeului Arad, n
Tibiscus Etnografie, Timioara, 1978, pp. 281-294.
2
Nicolae Dunre, Portul popular din Bihor, Editura pentru Literatur i Art, Bucureti, 1957, p. 14.
9
catifeaua i mtasea natural, ultima comercializat de evrei, o anumit nclminte elegant i
unele piese de vestimentaie, mult vreme strine pentru rani, precum jacheta, paltonul i
chiar haina de blan. O parte din hainele noi le nlocuiesc pe cele vechi, tradiionale, btrneti,
dar ntlnim i localiti n care diferitele porturi coexist, oferind o mare varietate de moduri
de a te mbrca.
Dincolo ns de aceste elemente comune i de interferene, ce deseneaz hrile
etnografice ale vestului Romniei, cel puin n cazul portului popular romnesc din zon, a
existat, aa cum vom vedea, i un specific zonal / local i mult iscusin din partea rncilor,
care a permis fiecrei localiti s-i valorizeze propriile modele tradiionale.

Materiale, tehnici, croiuri, custuri i broderii

Materialele tradiionale, utilizate n zon la confecionare mbrcmintei, a unei pri din


accesorii i a nclmintei, au fost pnza esut n rzboi, lna i pielea de vit/ porc/ oaie.
n judeul Arad ranii au folosit la confecionarea hainelor de iarn lna de oaie
urcan. n funcie de necesiti, erau utilizate att firele de ln subiri i vtoase, numite
canur, ct i firele lungi, tari, numite pr. Lna ntrebuinat n ornamentic, a fost vopsit n
trecut cu vopsele naturale, preparate dup reete transmise de la o generaie la alta. De pild,
negrul se obinea din coaj de arin negru. Din arin, ovrv i piatr acr se obinea un galben
nchis iar din ovrv rou. Din seminele de lobod pisate i din tulpini se obinea, prin fierbere,
o soluie de colorat albastr. La fel, coaja ramurilor de salcie s-a folosit la obinerea culorii
galben iar scoara copacului pentru rou-cafeniu.3
Pnza esut n rzboi a evoluat n timp, de la cea groas i aspr spre o pnz mai
subire i mai fin. Calitatea pnzei a fost determinat, n mare parte, i de destinaia hainelor,
grosimea materialului fiind diferit la hainele de lucru fa de cele de srbtoare, care urmau s
fie ornamentate.
n confecionarea costumelor populare din judeul Arad s-a folosit 5 feluri de pnz
esut n cas, la rzboi:
- pnza de tram - obinut urzind misir i btnd cnep

3
*** De la fibr la covor, Editura Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 1998, pp. 136-142
10
- pnz nvluit - obinut prin urzirea misirului n amestec cu bumbac sau tram cu bumbac
i btnd cnep.
- pnz de urzeal limpede - n care, n urzeal, se punea misir i cnep n proporie egal iar
la beteal se folosea numai bumbac.
- pnza cu chinari sau cu cinar - o pnz cu vrste, obinut prin vrstarea urzelii, cu un fir
gros, introdus la anumite intervale, frecvent ntlnit la costumele de srbtoare. Aceast
vrstare se fcea n dou moduri, fie punnd la urzeal o parte cnep i trei pri misir btut cu
bumbac fie folosind n loc de misir cte ase firue de bumbac rsucite.4
- pnz de bumbac limpede sau pnz de misir fir n dinte - obinut din urzeal de misir i
beteal de bumbac.
n preajma Primului Rzboi Mondial, n unele sate (Pilu, Grniceri, Caporal Alexa,
Socodor, Mica) rncile au nceput s cumpere pnz subire fcut de tocacii slovaci.5
Ulterior, n confecionarea hainelor femeieti, s-a folosit i pnza industrial (pnza
panama, grenadir, jolj, stamba6), cumprat la prvlie.
n paralel, porturile locale au adoptat la diferitele piese vestimentare mtasea,
catifeaua, stofa, pnza de pr7, ternul.
Principalul material, utilizat n zon la ornamentarea hainelor lucrate n cas, att la
alesturi ct i la broderii, a fost aa. Cele mai vechi fire au fost cele de cnep, nlbite i
rsucite sau vopsite cu pigmeni naturali. Alturi de firul de cnep s-a mai folosit i fitul
(bumbac) colorat, aa alb, a de jerebea, n ase firue laolalt, iar din perioada interbelic
aa dean, care se gsea la prvlie n toate culorile8. Lnica, o ntlnim doar la alestura
zadiilor din unele sate. n sfrit, n subzona Ineului sau la Pecica, Secusigiu, pe lng a s-a
folosit i firul de metal, auriu sau argintiu.
Alturi de aceste materiale de baz, n perioada interbelic, n ornamentare au fost
introduse i produse finite, cumprate de gata, de la bolt: fodr cu inglitur, colui, dantele
industriale, numite local intoc, prime, inioare, bumbi de sticl i de metal, isclogi, mrgelue
etc.

4
Pnza cu chinari era cunoscut n secolul al XIX-lea i ca pnz srbeasc, ea fiind atestat pe o arie larg, ce
depete limitele judeului Arad.
5
Tereza Moze, Portul popular n Bazinul Criului Alb, Oradea, 1975, p. 66
6
estura din bumbac cu imprimeuri colorate
7
Pnza din ln fin
8
La hainele de pnz, firul de mtase s-a folosit ntr-o msur mai redus.
11

Ornamentarea n estur sau alesturile


Ornamentele din alestur practicate de rncile din zon au fost realizate, n trecut,
prin mai multe procedee:
- alesul cu suveica sau suveicete
- alesul n jejete
- alesul cu speteaza
- alesul cu indreaua
- alesul cu ghemuul
Alesul cu suveica sau suveicete s-a folosit, mai ales n prile Hlmagiului, la obinerea
vrstelor orizontale, mai nguste i mai late. Aceste vrste se fceau din beteal9.
Alesul n jejete, reprezint o alestur nrudit cu tehnica chilimului oriental,
executat fr fir de legtur ntre contururile modelului. A fost folosit mai ales n inutul
cuprins ntre Ineu, Miniul de Sus i Buteni10, la ornamentarea zadiilor.
Alesul cu speteaza sau cordenciul, prin ridicarea firelor alese cu o scnduric, a fost
practicat n perioada interbelic, n prile Hlmagiului i Beliului i n satele din vestul judeului
(Mica, epreu), unde cu aceast tehnic se ornamenta pnza pentru cmile femeieti.
Alesul cu ghemuul, ce se lucra alb pe alb, a fost utilizat n unele sate precum Cherelu,
la ornamentarea din rzboi a cmilor brbteti i a izmenelor.

Croiul i cusutul
Vechile croiuri, att la hainele de var ct i la cele de iarn, au fost simple, nct mai
fiecare femeie tia s fac sptoaie, poale, cmai brbteti i izmene.
Hainele erau n general drepte, lrgimea obinndu-se prin adugarea de lai i de clini.
mbinarea se fcea prin custuri, care, cu vremea, au dobndit i o funcie ornamental. Cele
mai simple custuri cu mna sunt i azi nsiltura i custura napoia acului.
nsiltura sau custura naintea acului se lucreaz de la dreapta la stnga. Se mpunge
acul pe orizontal i se ridic 3-4 fire i se trece peste acelai numr de fire. Se obine un ir de
segmente la distan egal unele de altele. Pe dos, custura apare ca pe fa. Acest tip de
custur se folosete la mbinarea a doi lai de pnz i la broderie, cnd este nevoie s se
contureze un motiv ornamental.

9
Tereza Moze, Portul popular din Bazinul Criului Alb, Oradea, 1975, p. 47
10
Ibidem
12
Custura napoia acului se lucreaz de la stnga la dreapta. Se scoate aa deasupra
pnzei i se mpunge de la stnga la dreapta la distan de 6 fire, dup care se ridic dou fire
deasupra aei. Custura apare sub form de linioare care se succed. Se utilizeaz la broderiile
albe i la conturarea unor motive lucrate pe scris.11

Brodatul
n satele din zon, att pe Criul Alb ct i la nord i la sud de Mure, rncile au
folosit la ornamentarea costumelor, broderia plin i broderia spart. Acestea se realizau prin
anumite tehnici de cusut, pe care fetele le nvau n cas, nc din copilrie:
- custura trsurete sau jurete
- custura pe verbe
- btuceala sau festonul
- custura brnelete
- cu slbnai
- ciurtura
- cheiele
- custura riel
Cronologic, cel mai vechi tip de custur din jude, folosit la broderia plin, a fost
custura trsureasc, pe muchiile cutelor,12 dezvoltat din tehnica alesului. O mai gsim
practicat, n perioada interbelic, la cmile brbteti n subzona etnografic Beliu (la Beliu,
Tgdu, Hma, Urvi), n subzona etnografic Gurahon, n satele cuprinse ntre Gurahon i
Iosel, i n ara Zrandului. n satele din jurul Hlmagiului, prin anii 1966, vechea custur
trsureasc, se mai folosea doar la pumnarii cmilor femeieti.
Ca tehnic, se lucreaz naintea acului, cu fir tras, de la un capt la altul al pnzei. Se
ridic un numr de fire trecnd peste altele, dup modelul cusut. Trecerile de la un rnd la altul
se execut ridicnd un fir pe diagonal. Acest tip de custur se aplica i pe beteal i pe
urzeal. Cnd se aplica pe urzeal se numea custur jurete.
Fa de aceast custur arhaic, custura pe verbe este cea mai simpl custur
ornamental din jude. Ca i custura trsurete, se execut att pe beteal ct i pe urzeal. O
verb este format din trei fire. rncile foloseau aceast custur mai ales la conturarea
modelelor, care urmau s fie lucrate prin tieturi: bnueii, mpunsreii, botuii (custura
boturete), codruii, steluele, ruda, ruda cu coli.

11
Tereza Moze, op.cit., p. 51-52
12
Nicolae Dunre, Portul popular din ara Zrandului, n Sargeia, IV, Deva, 1966, p. 231
13
Btuceala, festonul sau punctul de feston face parte din grupul custurilor cu puncte
nnodate, fiind una din custurile arhaice practicat n ntreaga Asie, atestat n Serbia din sec.
XVI. Se lucreaz de la stnga la dreapta, lundu-se pe ac un numr de fire pe vertical. Acul se
scoate deasupra firului, care formeaz un nod n vrf. Aceste noduri, aezate cap la cap,
formeaz la margine un tiv decorativ.
n sfrit, o custur foarte rspndit n zon, practicat i azi, este custura
brnelete. Ea seamn mult la aspect cu custura n crucie, ns se realizeaz prin alt
tehnic. La custura brnelete mai nti se efectueaz 5-6 mpunsturi n diagonal, formnd
segmente paralele oblice, apoi se revine peste primul grup de fire, de data aceasta n sens opus,
formnd crucie. Custura aceasta era folosit la gulerul i pumnarii cmilor brbteti dar i
la cmile femeieti i la poale.
Custuri pe fire trase i tieturi
O prim custur bazat pe scoaterea firelor i pe umplerea lor, ulterior, cu a de
brodat, n funcie de model, este custura cu slbna. Firele se scot, fie pe urzeal fie pe
beteal, numai ntr-un sens. Acest tip de broderie se aplica mai ales pe pieptul cmilor
brbteti i la guler.
n aceeai tehnic, ns executat mult mai fin, se lucreaz i ciurul umplut, n care
firele se trag i pe orizontal i pe vertical, lsnd alternativ acelai numr de fire cte se scot.
n general se lucreaz pe trei fire.
Variantele locale ale tehnicii cu ciur sunt ciurul bnesc i, mai trziu, dup apariia
pnzei subiri, custura riel (Buteni, Berindia, Macea etc).
Cheiele se foloseau la mbinarea decorativ a lailor de pnz n locurile vizibile. Cea
mai simpl form de chei se realizeaz prin punct de feston sau btuceal. Laii (foile) de
pnz se in cu mna stng iar acul se introduce la aceeai distan de margine nfigndu-l
deasupra pnzei i scondu-l la marginea ei, trecnd aa de cusut sub ac. n felul acesta se
formeaz o nodtur.13 Cheiele executate cu a alb aveau aspect de dantel.
Uneori peste custura simpl de mbinare a lailor se aplicau false cheie, de fapt
broderii lucrate brnelete.
Varietatea se mai obinea i prin alternarea aelor colorate cu care se lucra. Astfel se
executau cinci romburi cu a roie urmate de alte cinci cu a neagr, i tot aa mai departe.

13
Tereza Moze, op.cit., p. 59
14

Motive ornamentale, cromatica, simbolistica culorilor


Caracteristic pentru romni este geometrismul figurativ, predominant liniar, static.
rncile romne au inut seama n modul de dispunere a motivelor ornamentale de cteva
reguli: repetiia, alternana, simetria motivelor.
Motivele ornamentale, prezente pe toate artefactele romneti, n care intr i cele esute
sau cusute pe diferite piese vestimentare, ne intereseaz, la o analiz identitar, sub dou
aspecte: ca vechime i ca semnificaie simbolic.
La obria tuturor lucrurilor pare s stea un fond preistoric, distins prin nsuiri
geometrice i geometrizante.
Fondul romnesc de motive (punctul, linia, valul meandric, cercul tiat n patru etc.) cu
origini n neolitic, nu i-au schimbat n timp structura i mai ales funcionalitatea spiritual i
afectiv.
n privina vechimii unor motive exist o continuitate, datorat conservatorismului
romnesc i procesului de transmitere, de la substratele cele mai ndeprtate, traco-ilirice, la
straturile mai recente.
Cultul urano-solar al geto-dacilor s-a instaurat firesc n continuitatea abstraciunii
neoliticului (cultura Cucuteni), care, n eseniala tendin spre geometrism, respingea imaginea
teriomorf, cu reminiscene totemice, a populaiilor nordice i a celor din stepele euro-
asiatice14.
n perioada n care n spaiul carpato-danubiano-pontic cultul soarelui a devenit
dominant, au fost puse n circulaie reprezentri practice, direct evocatoare, ale luminii - carul
solar, discul, rozeta, coarnele taurului, ptratul etc.- dar n acelai timp s-a produs o rescriere a
unor scenarii mitice i o subordonare a unor pri din motivele decorative la exigenele
simbolice ale cultului15.
Aceste forme au supravieuit pn azi, chiar dac, n urma procesului de desimbolizare,
care a avut loc n timp, vechile lor semnificaii s-au pierdut.
Dup punct, care este cel mai simplu, mai arhaic, mai primar motiv ornamental,
urmeaz linia (dunga, vrsta), realizat n pnz prin alestur, prin registre de beteal.
Din aceast linie dreapt s-a nscut n ornamentica romneasc linia frnt sau
zigzag-ul i linia erpuit, meandric. Aceasta din urm, cunoate o mulime de denumiri
locale: clia ocolit, calea rtcit cu sori, calea rtcit cu pupi sau calea ncurcat, drumul

14
Constantin Prut, Calea rtcit. O privare asupra artei populare romneti, Fundaia INTERART Triade,
Timioara, 2012, p. 14
15
Constantin Prut, op.cit., pp. 33-34
15
pierdut, crarea uitat etc. Sub nveliul metaforei, ele vizeaz un motiv cu foarte larg
rspndire n creaia popular romneasc i n cea sud-est european, care trimite la arhaicele
cltorii labirintice.16
Liniile ncruciate au dat motivele furca, roata, steaua, olcua.17 Din combinarea liniei
drepte cu cea frnt s-au nscut dinii de ferestru, dinii de lup, scunaele, suveicile etc.18
Prin combinarea liniilor frnte s-au obinut o mare varietate de romburi: romburi n
trepte, concentrice, crenelate, dinate, crestate, cu crlige, cu coarne, cu coarne duble,
jumti de romburi, prescuri.
Aa cum am menionat deja, la origini, vechile motive ornamentale, au avut semnificaii
simbolice, mitice.
De pild, omul preistoric indica centrul printr-un punct. Punctul este i ceea ce rmne
dintr-un corp, cnd proprietile i dimensiunile sale sunt abolite. Clement din Alexandria
considera, din aceast perspectiv, punctul drept o poziie, dincolo de care se atinge unitatea
primordial a lumii19.
Un alt motiv, coarnele de berbec, executate cu laconismul grafic al reprezentrilor
arhaice, face trimitere la relaia berbec-mprat-divinitate, prezent n miturile dintre Carpai i
Caucaz. n cosmosul gndirii populare gsim adeseori atribute ale berbecului unic, de
apartenen solar.20
Din mulimea motivelor ornamentale romneti, pe piesele vestimentare din judeul
Arad apar punctul, crucea, ptratul, dreptunghiul, triunghiul, diferite feluri de romburi, rozete,
coarne de berbec, S-urile, dini de ferestru, dini de lup, pomul vieii (vasul cu buchet de
flori, vasul cu pomior), trandafirul, floarea cu ase petale, frunza, loaza cu frunze i flori.
Din punct de vedere morfologic, ornamentele sunt geometrice, liber desenate sau o
combinaie a acestora, iar din punct de vedere structural omogene, eterogene, unilaterale,
bilaterale, alternante, dese sau dispersate, simetrice, asimetrice, centrale, periferice etc.
Diferenele de ornamentare, care apar de la o zon etnografic la alta a judeului, sunt
determinate de tehnica folosit pentru redarea motivului ornamental ales i de culorile folosite.
De la o epoc la alta, de la o localitate la alta au existat anumite preferine cromatice, care
permit datarea i localizarea piesei.

16
Constantin Prut, op.cit., p. 120
17
Aristida Turcu, Portul popular romnesc din judeul Timi, Timioara, 1982, p. 59
18
Ibidem
19
Constantin Prut, Calea rtcit. O privare asupra artei populare romneti, Fundaia INTERART Triade,
Timioara, 2012, p. 95
20
Ibidem, p. 133
16
A vorbi despre cromatica creaiei populare romneti nseamn a ptrunde n cele mai
intime profunzimi a laboratorului, n care s-a furit de-a lungul timpului ntreaga diversitate a
repertoriului decorativ i simbolic, cu infinitele sale nuane. La o analiz, constatm prezena
unei armonii bazate pe puritatea tonurilor i a raporturilor ce se stabilesc ntre ele. Aceast
puritate tonal reprezint rezultatul unei lefuiri ndelungi a modelelor. Cnd sunt folosite mai
multe culori, descoperim grija meninerii unei relaii armonioase ntre diferitele tonuri,
optndu-se pentru nuane aparinnd aceleiai familii cromatice. n cazul n care culorile sunt
contrastante intervine un sim al msurii, o impunere a strii de echilibru ntre pri.
Vorbind despre aceast decantare milenar a gamei cromatice, Paul Petrescu afirma c
ea a condus n spaiul de simire i nelegere romneasc a artei, la culori vii dar niciodat
iptoare i la culori molcome, dar niciodat mohorte.21
Mircea Eliade, referindu-se la trsturile cretinismului rnesc, semnala, n scrierile
sale, prezena unor elemente pgne, arhaice,22 ntre care i credinele legate de puterile magice
ale unor culori. Acestea credine supravieuiesc nc i astzi att la romni ct i la societile
tradiionale din alte arii geografice i culturale.
La multe popoare din Europa, culoarea roie, asociat cu sngele, cu focul, este un
simbol al vieii, verdele este expresia forei vitale, a regenerrii, iar albul simbolul puritii. De
altfel, n limba latin clasic pentru alb exist dou cuvinte albus i candidus, cel de al doilea
termen definind iniial albul strlucitor.
n religia cretin, purtarea albului a sfrit prin a fi destinat Patelui i marilor
srbtori din calendarul liturgic. Sfntul Ieronim, Grigore cel Mare i ali prini ai bisericii au
fcut din alb culoarea ncrcat cu cea mai mare demnitate, folosit simbolic la toate
srbtorile lui Cristos, ale ngerilor, fecioarelor i confesorilor.
Ca simbol al puritii, albul este culoarea cea mai utilizat i n cazul diferitelor
ceremonii care includ rituri de prag. Mireasa este mbrcat n alb, poart coroan din cear
alb, voal alb. La confirmare, copilele catolice sunt mbrcate n alb etc.
Ct privete roul, ce amintete de sngele vrsat de i pentru Cristos, biserica
recomand s fie utilizat la srbtorile apostolilor, martirilor, a Sfintei Cruci i a Duhului Sfnt,
n special la Rusalii.
n paralel, n satul tradiional romnesc, roul este investit cu anumite valene
apotropaice, de unde firul rou de a, ce se leag la mna noului nscut, pentru a-l apra de
deochi.

21
Paul Petrescu, Arcade n timp, Editura Eminescu, Bucureti, 1983, pp. 96-97.
22
Mircea Eliade, De la Zalmoxis la Genchis-Han, Editura Humanitas, Bucureti, 1993, p. 259
17
Opusul roului, dar i al albului, este negrul, culoarea suferinei, a nopii, a haosului, a
misterului morii. n antichitate negru era culoarea pe care o purtau iniiaii n Marile Mistere23.
Culoare a ntunecimilor primordiale, din care s-a nscut viaa i n care, inevitabil,
sufletul trebuie s se ntoarc, negrul a devenit n vestimentaia tradiional romneasc culoare
de doliu. n mbrcmintea clugrilor, negrul este culoarea renunrii la vanitile i
deertciunile acestei lumi.24Aceeai semnificaie o are i n portul btrnesc.
n aceast logic tradiional, nelegem altfel semnificaia celor trei culorii eseniale
(rou, negre i alb), cu care a fost ornamentat costumul popular romnesc. Roul i negrul,
simboliznd viaa i moartea, care se ntlnesc n compoziiile ornamentale mpreun,
semnific n vechea cheie de lectur, ciclicitatea vieii omului, ca dat acceptat, aa cum albul pe
alb semnifica curenia trupeasc i sufleteasc.

Tipologia costumului popular

O tipologizare a pieselor care compun costumul popular romnesc se poate face n


funcie de importana i rolul acestora n ansamblul vestimentar.
Analiza pieselor de port din judeului Arad, analogia lor cu variante din alte zone, ne
permite s stabilim anumite asemnri i diferene, ce dau specificul portului zonal.
Piesele de port se clasific, dup importana lor n componena costumului, n piese de
baz i piese complementare. Dintre acestea unele sunt specifice portului femeiesc sau
brbtesc, altele sunt comune.

Componentele costumului femeiesc


Gteala capului, podoabe de gt i podoabe de talie
Podoabele i anumite bijuterii se utilizau att n ocazii ceremoniale (nunt) ct i n
ocazii festive (la biseric, la hor etc.). Dup locul n care se purtau, vorbim despre gteala
capului, podoabe de gt i podoabe de talie.
Capul fetelor i al femeilor tinere a fost mpnat (mpodobit) de la o zon la alta a
judeului cu cercuri, bart, part cu bani, tabl, cealm, cocori, agrafe de os, fufe etc.

23
Michel Pastoureau, Negru. Istoria unei culori, Editura Cartier, Bucureti, 2012, p. 40
24
Ivan Evseev, Dicionar de mitologie, demonologie i mitologie romneasc, Editura Amarcord, Timioara,
1997, p. 300
18
Miresele purtau, ca semn distinctiv, pe lng coronia alb din flori de su (cear) i
sovonul. Aceasta reprezint prima form de acoperire a capului din viaa de femeie. n Banat,
sovonul era druit n trecut de nna mirelui, care l nmna miresei printr-un ritual, azi uitat.25
Fa de fete, femeile mritate umbl cu capul acoperit, crpa de cap sau balul (Valea
Mureului) constituind, n comunitile tradiionale, un semn de stare civil. Cea care nvelea
ritual tnra nevast era nnaa iar nvelitul avea loc n timpul nunii.
n perioada interbelic, n unele sate, precum Secusigiu, lunea, dup nunt, tnra
nevast era purtat prin sat cu crua, s fie vzut c-i nvelit.26
Tot cu ocazia nunii, miresei i se schimba pieptntura, cozile fiind cusute ntr-un conci.
O prim pies textil, care acoperea conciul i l inea strns, era ceapsa sau ceapa. Ca
acoperitoare de cap, ceapsa ar fi, dup unii istorici precum Emil Fischer, de tradiie trac, ns
conform DEX, cuvntul a intrat n limb romn pe filer srbo-croat din epac.
Peste ceaps se punea crpa mic (baticul). Din secolul XX baticul de lucru era fcut
din pnz industrial sau ln, pe cnd cele de srbtoare sau de biseric din catifea, din stof
i mtase. Culorile acestuia erau n funcie de vrst, deschise la nevestele tinere i nchise la
cele btrne.
Ca podoabele de gt, n jude, s-au purtat mrgele, zgrzi i bani de aur i argint, numii
n bazinul Criului Alb bani la grumaz, montai, de la o zon la alta, pe srm, iret sau
panglic plisat, la baza gtului. n Cmpia Aradului spre Mure, banii din aur (sulferini)
formau un irag mai mare ce cobora n fa pn la talie.
Pe Valea Mureului, n partea bnean a judeului, ca podoabele de talie femeile au
purtat brie i brcire, esute din ln sau lucrate din mrgele colorate. n schimb n celelalte
zone ale judeului nu se purtau podoabe de talie. Doar n unele sate, pe Cri, se lega n jurul
taliei o panglic lat sau se punea o batist brodat la bru.

Cmaa femeiasc
Cmaa femeiasc apare n graiul din zon cu dou denumiri sptoi, n cea mai mare
parte a judeului, i spcel, pe Valea Mureului, n Podiul Lipovei i n Cmpia Vingi.
Dup croi, n jude s-au purtat, n paralel, dou tipuri fundamentale de cmai: cmaa
btrneasc, dreapt, tip tunic27, croit dintr-o singur foaie de pnz, netiat la umr, n
care se practica o despictur pentru introducerea capului, cu mnecile, din cte o foaie, prinse

25
Damaschin Mihoc, Elemente de etnografie i folclor la cronicarul Nicolae Stoica de Haeg, n Revista de
Etnografie i Folclor, Bucureti, 1973, p. 302
26
Dimitrie Barbu (Tia Rica) n. 1923 n Secusigiu
27
Atestat n Europa nc din epoca bronzului
19
de stani n dreptul umerilor, fr guler, i tipul, carpatic28, din patru foi de pnz, ncreit i
cu mnecile prinse din gt.
Cmaa carpatic s-a pstrat la nord de Mure, pn azi, doar n zonele mai izolate,
cum ar fi n inuturile montane ale Munilor Codru Moma i pe Valea Cigherului.
n zona bnean a judeului, cma carpatic era confecionat dintr-o lime de
pnz n fa i din dou limi n spate. Lateral erau introdui doi clini de margine, care
asigurau limea cmii. Mneca, dintr-o lime i jumtate, se termina cu un fodor, iar sub
bra, pentru a permite micarea braelor, avea introdus un petec n form de romb, numit
clenu29.
Un al treilea tip de cma, mult mai purtat n jude, rezultat din vechea cma
btrneasc, a fost cmaa cu platc, aprut n secolul al XIX-lea, sub influena oraului.
Aceast cma mai nou, cu mnecile prinse n umr, cu platc, o gsim rspndit din
inutul Hlmagiului pn la frontiera cu Ungaria. Ea este croit fie pe lungimea pnzei fie pe
lime (cu stanul luat de cruciul). Sptoaiele croite pe lime (icula) sunt foarte scurte i
de aceea, mai ales n spate, se cosea o adugeal, ca s nu ias din poale. ntre spatele i faa
sptoiului se pune o bgtur (benti lat de 3-4 cm), care ajuta la rotunjirea gtului. Bgtura
este ascuns de o pnz dreptunghiular, de 11-33 cm, cunoscut n jude sub numele de
umeri, beretel sau blni30. Mneca, croit tot dintr-un lat i jumtate, se termina cu pumnari
lai, care aveau mprejur aplicat cipcu.
Sptoiul cu platc, croit din stanuri drepte, netiate la umeri, este atestat n satele din
vecintatea frontierei nc de la nceputul secolului XX. Forma mai nou, purtat n
depresiunea Gurahonului, are prile componente rscroite i este deschis n fa pe toat
lungimea cmii.
Ct privete ornamentica, cmile din judeul Arad sunt ornamentate pe mneci
compact (Svrin, Birchi, Bata, ela) n ruri (sate din Zrand), n benzi orizontale sau
verticale. Pe piept, ornamentele sunt aplicate sub form de benzi verticale, dispuse de o parte i
de alta a deschizturii.31

28
De origine traco-iliro-dac, apare pe Columna lui Traian i pe Monumentul de la Adamclisi. A cunoscut o larg
rspndire n sud-estul Europei (Bulgaria, Serbia) i n zona carpatic a Europei (Slovacia, Moravia, sudul
Poloniei, Ucraina transcarpatic).
29
Aristida Turcu, Portul popular romnesc din judeul Timi, Timioara, 1982, p. 25
30
Tereza Moze,op.cit., p. 65
31
vezi Rodica Herlo, Cmi femeieti din colecia Muzeului Judeean Arad, n Ziridava, XV-XVI, Arad, 1987,
pp. 387-394
20
Poalele
Specifice judeului Arad sunt poalele lungi pn la glezne i foarte largi. Confecionate
din acelai material cu sptoaiele sau spcelele, ele erau croite din cte 6-7 lai de pnz,
mpturite n pturi dese, de 4-5 cm. n partea de sus, ncreiturile erau prinse ntr-o pnz
ndoit numit pumnat.
Ornamentele, executate cu a colorat sau cu alb, erau aplicate pe pumnat, la
marginea de jos i la locul de mbinare a lailor. Cea mai veche tehnic de ornamentare folosit
n zon a fost, cum am menionat deja, trsurete i n crucie. n partea de jos poalele se
terminau fie cu tazle fie cu cipc. Iniial poalele au fost purtate ca fuste, avnd dedesubt alte
poale mai puin largi, pentru ca, dup apariia fustelor de stof i mtase, s se transforme n
jupoane, purtate, n mai multe rnduri, doar pe dedesubt.

Zadia, cotrna, laii, opregul


Peste poale, n acest areal s-au purtat, n unele sate numai n fa, n alte i n fa i n
spate, diferite tipuri de oruri. Astfel, n Bazinul Criului Alb, costumul femeiesc avea n
componen un singur or, n fa, numit zadie sau crp de ncins. n mod obinuit, aceast
zadie era confecionat din doi lai din pnz de bumbac mbinai printr-o chei. n partea de
sus ea avea un brcinari ncins pe talie cu brcinri iar ornamentarea era executat n timpul
esutului, prin tehnica alesturii n degete. Uneori motivele erau realizate cu fire de ln fin i
viu colorat.32
n locul acestor zadii, pe Valea Mureului, n satele plasate ntre dealurile Lipovei i n
Cmpia Vingi, s-au purtau fie dou ctrne, fie ctrn i opreg, fie doi lai sau un lat mare,
toate piese vestimentare arhaice, de origine traco-iliric, rspndite n ntreaga lume egeo-
mediteranean i carpato-balcanic33.
Materialele au fost diferite de la un tip de pies la alta. Ctrnele confecionate din
pnz din ln i din pr34 erau esute i ornamentate prin tehnica alesturii n rzboi.
Ctrnele btrne erau numite i ctrne cu pui mruni. Urzeala i beteala era din
ln neagr de oaie iar pentru alesturi se folosea firul de ln colorat n rou, pierscat, vnt,
verde. estura era lucrat n 4 ie. Ornamentele, alese cu mna, mrunte i multe, erau
rspndite pe toat suprafaa piesei. Motivele cele mai frecvente au fost olcua, cocorii,

32
Olivia Lungescu, esturi populare n Bazinul Criului Alb, n Contribuii la cunoaterea etnografiei din ara
Criurilor, 10, Oradea, 1971, pp. 99-110
33
Aristida Turcu, Portul popular romnesc din judeul Timi,Timioara, 1982, p. 31
34
o ln de o calitate foarte bun, obinut cu ajutorul unor piepteni speciali
21
crlanii, coca. Cu vremea, puii au devenit tot mai mari iar la beteal a nceput s se foloseasc
firul de mtase i de metal alb sau galben.
A doua pies mbrcat peste poale, n partea din spate sau att n spate ct i n fa, a
fost opregul 35 cu ciucuri. n satele n care opregul s-a purtat doar n spate, n fa se punea ctrna.
Opregul, o subvariant a catrnei, este i azi rspndit n Banat dar i n alte zone din
sud-estul Europei. El este compus dintr-un petec36 (obada), de care sunt prini ciucurii
(franjurile) de ln, roii, galbeni, albatri, de 50-60 cm, care atrn liberi.
La opregele btrne, petecul reprezenta jumtate din opreg i era lucrat din fir de ln i
bumbac. Alesturile se executau cu canur, motivele caracteristice fiind pupii, crlanii, coca.
La fel ca i la ctrn, cu vremea, alestura a nceput s fie lucrat pe fir, cu mtase i fir
metalic alb sau galben.
Din secolul XX, n confecionarea opregelor, au ptruns unele materiale industriale
precum catifeaua, glotul, stofa, mtasea, decorul pe aceste materiale fiind realizat prin diferite
tipuri de broderie.

Cingtoarea
Tot n zona bnean a judeului femeile poart n jurul taliei, sub i peste ctrn i
opreg, dou tipuri de cingtori din ln: bru i brcir, ambele de tradiie ilir. Brul este
esut n 4 ie, cu bteala i urzeala din bumbac i cu alesturile lucrate cu mna, cu fire de ln.
Ornamentele cele mai frecvente sunt n strji cu scmnae, cocori, romburi mari, coche etc.,
ntre ele intercalndu-se scluituri i dungi. 37 n cromatica brului predomin rou alturi de
negru, albastru sau alb.
Brcira are o lime de 6-8 cm i o lungime de pn la 3 metri i jumtate i se petrece
peste bru. estura, lucrat n 4 ie, are ca ornamentaie dungi, bobii, ochiuri, dini de lup.
Lna colorat n alb, negru, verde, vnt este dispus pe fondul de culoare roie.

Laibrul, zobonul
O pies vestimentar femeiasc foarte rspndit de pe la sfritul secolului al XIX-lea
a fost laibrul38 sau zobonul, din catifea sau mtase, croit scurt, strmt pe corp i puternic
rscroit n fa.

35
cuvntul opreg provine din slava veche i a intrat n limba romn pe filier srbo-croat
36
o catrin de proporii reduse
37
Aristida Turcu,op.cit., p. 36
38
Cuvntul laibr este mprumutat din portul brbtesc
22
nclmintea
Vechea nclminte a romncelor din judeul Arad a fost opinca din piele de bovin, cu
gurgui. Aceasta a fost nlocuit, n secolul al XIX-lea, iarna, mai ales n momentele festive, cu
ppuci cu tureac nalt i cu cizme, iar vara, cu topanci i larfe.

Componentele costumului brbtesc

Clopul i cciula
Primvara i toamna, acoperitoarea de cap general a fost clopul din postav negru, brun
i verde. De la o zon la alta diferea doar mrimea borului, care era mic, mijlociu sau mare.
Vara se purta clopul din paie de gru iar iarna cciul de oaie sau de miel, de culoare neagr. n
cazul cciulii, de la o zon la alta, diferea doar modul n care era purtat: dreapt, ndoit, cu
vrful bgat nuntru.

Cmaa
Din vechea cmaa btrneasc, croit dintr-o foaie, tip tunic, netiat la umeri, n
secolul al XIX-lea au aprut dou noi variante, care s-au pstrat pn azi: cmaa cu platc
dreapt, cu guler pe lng gt i mneci largi, libere la extremitatea inferioar, i cmaa cu
platc ncreit, cu guler rsfrnt i mneci largi terminate cu manete.
Dup lungime, n jude s-a purtat, n trecut, cmaa scurt i cmaa pn la pulpe sau
chiar pn la genunchi, ultimele dou n prile bnene ale judeului.
Tehnicile de ornamentare sunt aceleai ca i la cmaa femeiasc. Pe o arie larg,
ornamentica la cmile brbteti a fost lucrat alb pe alb, ns n unele sate ntlnim i
broderii realizate cu a colorat. De asemenea, de la o subzon la alta, difer att tehnicile de
coasere ct i motivele ornamentale.

Izmana
Izmenele, numite n unele sate i gaci, au cunoscut o rspndire general n portul
brbtesc de var. Lungimea i limea acestora a fost diferit. n Bazinul Criului Alb, n satele din
partea vestic a judeului, izmenele erau pn sub genunchi, n altele erau lungi pn la glezn.
Pe Valea Mureului i n satele din jurul Secusigiului, izmenele fiind lungi, se trgea
peste ele ciorapul sau se purtau bgate n cizme i lsate s cad peste acestea.
La fel, limea a fost dat de numrul de lai folosii la croi, izmenele fiind lucrate din 4
pn la 7-8 lai.
23
Zadia
n unele subzone din Bazinul Criului Alb i din Cmpia Aradului brbaii au purtat n
fa, peste izmene, o zadie, confecionat din pnz de cas esut n rzboi. Unele dintre aceste
zadii erau plisate, vertical sau orizontal, altele erau ornamentate n rzboi sau n custur.

Brul, cureaua
Brul de ln, cureaua cu inte i chimirul sunt prezente mai ales n partea bnean a
judeului, n care s-a purtat cmaa lung. Brul de ln, lung de 3 m i jumtate, lucrat n 2 ie
cu pr de oaie i canur, a fost ornamentat cu alesturi, n rzboi, lucrate vertical sau orizontal.
Cureaua lat din piele, tip chimir, o gsim i n portul din zona moeasc a judeului.

Laibrul sau zobonul


Purtat peste cma, laibrul de la costumul brbtesc de srbtoare, este n unele locuri
scurt pn la talie, n altele lung pn la old. Culoarea acestei piese vestimentare este neagr n
zonele etnografice de la nord de Mure i alb sau culoare gheneral n satele la sud de Mure.
Excepie face subzona Gurahon, unde laibrul este de culoare albastr. Materialele sunt i ele
diferite. Laiberele negre din Bazinul Criului Alb sunt confecionate din satin sau baron lins,
cele albastre din zona de munte din postav iar cele albe i gheneral, de pe Valea Mureului, din
aba. Totui cei nstrii au purtat i n satele de la sud de Mure ncepnd cu perioada
intebelic, laibere negre din mtase pecneasc.
Ornamentica laiberelor de srbtoare a fost, de la o zon la alta, i ea diferit, alturi de
custurile cu a colorat, ele prezentnd bumbi metalici sau de sticl colorat, aplicaii de
inioare i de fire aurii.
Laiberele de lucru erau fcute din postav mai gros, de culoare nchis, ca i cioarecii de
lucru.

Cioarecii
Iarna, peste izmene, se mbrcau, n toate satele, cioareci. Caracteristici zonei sunt
cioarecii albi, dar la lucru s-au purtat i cioareci de culoare neagr sau brun. Cei de srbtoare
erau fcui dintr-un postav mai subire.
Ca i croi, n jude, ntlnim dou tipuri de cioareci: cioareci drepi i cioareci mulai pe
picior de la genunchi n jos, pentru a fi bgai n cizm. n general aceti pantaloni din postav
24
erau lucrai de croitori locali, specializai, dar n unele pri ale judeului erau comandai n
ateliere.
Cioarecii au fost croii din patru limi, cte dou pentru fiecare crac, la care se adugau
doi clini, care i lrgeau n partea superioar. n fa prezentau dou tieturi, numite n zona
bnean ghizde39, acoperite cu o clap.

Bitua
Bitua a fost o hain de iarn, din blan, croit din 7 piei de oaie, fr mneci i lung
pn la glezne, purtat doar de brbai. Ea era purtat cu blana n afar de ctre moii crieni i
cu blana nuntru n satele din subzona Chiineu-Cri. Cele din vestul rii aveau un guler din
miel negru, cu coad i picioare.

Obiala, ciorapul
Iarna, partea de jos a piciorului era protejat cu obial, ciorap de ln sau de bumbac.
Obielele erau n unele sate albe, n altele n coche.

nclmintea
Vechea nclminte n zon a fost i la brbai opinca cu gurgui, nlocuit n unele
localiti nc din secolul al XIX-lea cu bocanci, cizme cu foi i larfe.

Piese de port comune femeilor i brbailor


Piesele comune, purtate i de brbai i de femei iarna, sunt pieptarele i cojoacele, cu
variantele lor zonale, i sumanele, lungi sau scurte. Diferena ntre cele lucrate pentru brbai
sau pentru femei era dat de croi i de ornamentic.

Pieptarul, cojocul i cojocul cu mneci

Cojocritul a fost atestat n judeul Arad nc din secolul al XVII-lea, meterii cojocari
ortodoci din oraul Arad nfiinndu-i propria bresl n anul 1725. Din secolul al XIX-lea, n
jude au aprut, pe rnd, mai multe centre de cojocrit, la Ineu, Moroda, Buteni, Gurahon,
Mica, iar mai trziu la Beliu, Bocsig, iclu, Pncota, Lipova, Svrin, Hlmagiu, care au

39
Aristida Turcu,op.cit., p. 49
25
asigurat necesarul de piese din blan din portului zonal de iarn dar au i impus, subzonal, un
gust pentru anumite modele i chiar o mod.
n localitile de la sud de Mure, care intrau n componena unor subzone bnene,
precum Snnicolaul Mare sau Fgetul, s-au purtat pieptare i cojoace, numite burdice i
bechee, lucrate n centrele de cojocari din aceste localiti, la fel cum n satele din acest areal
au ptruns i cojoacele lugojeneti cu zbici.
Pe lng maistorii cojocari din centrele menionate, n aproape toate satele, au existat, tot
timpul, i unu-doi cojocari, care fceau cojoace i pieptare de lucru i le reparau pe cele stricate.
Cojoacele din judeul Arad au fost confecionate iniial din piele de oaie sau de miel n
culoarea lor natural, abia mai trziu i numai n anumite centre pielea fiind vopsit n negru.
Croiul cojocului a fost unul unitar. Majoritatea cojoacele femeieti din jude, indiferent
de centrul care le-a produs, au fost scurte, fr mneci, tiate n fa, ncheiate cu o panglic
sau cu cheutori, iar cele brbteti mai lungi.Totui, nevestele au mbrcat i cojoace pn la
talie. Pieptarele din jude au fost fr mneci i rscroite la gt. Unele se ncheiau pe umr i
sub bra altele se trgeau direct pe cap.
La ornamentare acestor piese vestimentare s-a folosit broderia cu brc, lnic, mtase,
festonul cu tre (fii nguste de piele), aplicaiile de piele, aplicaiile de gitane, fir, paiete i
nasturii de metal, diferena dintre piesele produse n unul sau altul din centrele zonale de
cojocari fiind determinate de motivele ornamentale folosite, de culorile broderiilor, de
preferina pentru anumite materiale decorative cumprate din comer i de locul de amplasare
al acestora pe suprafa cojocului sau pieptarului.

Sumanul sau uba


Hainele din estur de ln purtate pe teritoriul Romniei coboar n timp spre
perioada preroman i roman, ele fiind vizibile att pe Columna lui Traian ct i pe
Monumentul de la Adamclissi40. Aceste veminte arhaice din pnur purtate pe deasupra au
fost schimbate cu vremea cu modele intrate n spaiul romnesc mai trziu.
O asemenea pies vestimentar este sumanul, considerat de specialiti ca fiind de
origine balcanic, cu vizibile influene orientale.41 Dup unii istorici de art,42 vemntul a

40
Pe monumente apare reprezentat un tip de suman fr guler i fr clini sau cu clini foarte nguti, vezi Tereza
Moze, Contribuii la studiul i analiza structural a hainelor de ln din Romnia, n Analele Banatului.
Etnografie, Timioara,1981, p. 62
41
Seamn, ca i croi, cu mantalele de tip caftan purtate n China, Persia,Turcia, vezi Tereza Moze, Contribuii la
studiul i analiza structural a hainelor de ln din Romnia, n Analele Banatului. Etnografie, Timioara,1981 p. 63
42
Adina Nanu, Corina Niculescu, Fl.Dumitrescu, vezi Tereza Moze, art.cit., p. 63
26
ptruns n spaiul romnesc pe filier bizantin n secolul al XVI-lea, ca i costum de curte,
ruralizndu-se ulterior.
Elementul specific acestei haine, este prezena clinilor n fa i n laturi.
Ca vemnt, sumanul este rspndit pe o arie larg balcano-carpato-baltic, ce acoper
ntreg teritoriul romnesc, Bulgaria, Serbia, Ungaria, Polonia, Ucraina, Lituania, Slovacia etc.
Deosebirile ntre variantele i subvariantele purtate de la o ar la alta i de la un
teritoriu la altul al Romniei, sunt determinate de culoarea pnzei de ln, de forma i locul
unde se aplic clinii, de tehnicile de ornamentare i de locul n care sunt aplicate ornamentele
pe pies.
Referindu-ne la clini, acetia sunt, ca form, drepi sau aproape drepi, de form
triunghiular, trapezoidal etc.
n judeul Arad, haina lung de postav apare sub trei denumiri: suman, ub i undr.
Materia prim folosit la confecionarea acestei haine de iarn, purtat att de femei ct
i de brbai, a fost pnura sau haba, adic pnza de ln urcan esut n rzboi n 3-4 ie.
Aceast pnz era dus la dubit. Piuele (scezele) de pnur, folosite de romnii din judeul
Arad, au funcionat n trecut n toate zonele etnografice (la Cilul de Sus, Chisindia, Honior,
Bulzeti, Piueni, Archi, Groeni, Pncota, Fget, Cerbia, Roia, Corbeti, Stejaru, Mihieti,
Birchi, Zam etc.).
Pe lng aceast pnur rneasc, pe Valea Mureului ubele au fost confecionate i
dintr-o pnur mai fin, mai alb, lucrat n dou ie, cunoscut sub numele de ohab, adus de
la Ortie i de la Timioara.43 Acestor ube li se mai spunea i ube greceti.
n general, sumanele au fost executate de sumnarii locali, din sat. Meteugul a fost
practicat n tot judeul pn prin anii 50-60 ai secolului XX. n croit erau specializai brbaii i
n ornamentat femeile, dar nu putem s vorbim despre o regul, pentru c erau sumnari44 sau
sbie45 (croitorese de ube) care fceau ntreaga munc.
n paralel cu meterii locali, prin satele din subzona Ineului i a celor de pe Valea
Teuzului, au umblat, decenii la rnd, sumnarii din satul bihorean Srbeti, care luau comenzile
i msurile necesare, plecau acas i se ntorceau, dup o vreme, cu sumanele terminate.

43
O ncercare de deschidere a unei fabrici de pnur, euat, gsim n anul 1892 i la Buteni. vezi Tereza Moze,
Portul popular din Bazinul Criului Alb, Oradea, 1975, p. 94
44
Blagu i Nica Tnase din Mocirla, Doncea Alexandru din Bocsig, Dnil din Beliu, Maxim din Bocsig, Rad
Mihai din Berindia nr.63, Ardelean Todoru din Mini, Constantin Popovici din Miclaca, Ion Neamu din Ilteu
etc.
45
Veliciu Ecaterina din epreu, Mo Catia din Socodor, Bura Maria i Ivnu Catia din Nad, Maniu Saveta
din Dud, Baco Elena din Iacobini, Blan Persida din Conop, Sofia lui Partenie din Vineti, Bulzan Vioara din
Birchi, Jicran Maria din ela etc.
27
De asemenea, n jude au existat i localiti specializate, precum satul Poienari, care
furniza undre pentru ntreg inutul Zrandului, sau trgul Lipova, n care maistori calificai
fceau ube pentru ntreaga Vale a Mureului.
Caracteristic pentru inutul Aradului este sumanul alb. Excepie fac doar cteva sate din
subzona Hlmagiu (Groi, Bneti, Mgulicea, Lazuri etc.), unde s-a purtat undra, adic
sumanul de culoare neagr. Culoarea acestora era obinut prin vopsirea pnzei de ln cu
coaj de arin.
Ca i croi, n jude, au existat dou modele, cel din Bazinul Criului Alb i cel de pe
Valea Mureului.
Sumanele din zona Criului Alb aveau spatele i faa croite dintr-o singur bucat,
netiat la umeri, despicat n fa. Cele dou buci din fa purtau numele de aripi. Lrgimea
necesar se obinea prin introducerea a trei clini laterali i a unuia frontal. Clinii laterali, de
form trapezoidal, unul mai lat i doi mai nguti, porneau de sub bra. Cel din fa, numit de
sumnari blan, pornea de la guler i avea form dreptunghiular. El se altura aripilor
permind nchiderea sumanului. Mnecile, drepte, erau prinse de umeri i se terminau cu
pumnari de aceeai lime cu mneca. Gulerul sumanului, lat de 5-6 centimetri, era ridicat n
jurul gtului, drept n spate i ngust n fa i cu rscroiala mare.
Fa de sumanele criene, ubele de pe Valea Mureului erau croite mai drept, fiind
lipite de corp i rscroite pe gt.
Lungimea hainelor de iarn din postav a fost i ea diferit, de la o zon etnografic la
alta. n Podiul Lipovei, pe Valea Mureului i pe Valea Criului Alb aceste haine erau lungi
pn la glezn, n Podgoria Aradului, n subzona Ineului pn la Buteni lungimea se oprea sub
genunchi, ca n vestul judeului (Vrand, Pil, Grniceri, Socodor, Curtici) s fie mult deasupra
genunchilor. Modelul de hain de pnur treisferturi s-a purtat din perioada interbelic i n
inutul Hlmagiului dar mai ales pe Valea Mureului unde o gsim i azi sub numele de
coobaic.
La ornamentare s-au folosit postavuri de culori diferite, gitane, inioare, lnic, oglinzi.
Postavurile erau aplicate la sumanele criene la tivitur, la ncheieturile stanurilor, la
mbinarea i ntrirea custurilor, la care se adugau bucile cu funcie decorativ.
Ornamentarea a inut seama de sex i de vrst, sumanele purtate de femeile tinere fiind
mai bogat ornamentate. O mare parte de compoziiile ornamentale se obineau prin folosirea
unor tehnici combinate: aplicaii de inioare cu decupaje de postavuri colorate i cu diverse
tipuri de broderii cu a i ln.
28

Evoluia n timp a costumului popular din prile Aradului

Ca pretutindeni, vechiul costum popular din acest zon a cunoscut n timp schimbri,
influene urbane i nlocuiri.
Schimbri semnificative au avut loc la nsi materialul din care au fost confecionate
hainele. Lucrate iniial din pnz de cnep, n unele sate, s-a trecut nc de la sfritul
secolului al XIX-lea la pnz de tram (urzeala din misir i beteala din cnep), pnz cu cinar
(bumbac esut n dou ie din care unele mai groase), pnz de bumbac limpede, ca s se
ajung, n perioada interbelic, la joljul din prvlie.
De asemenea, sub influena portului german i maghiar, romncele au preluat anumite
piese, care n-au existat n costumul vechi i care au schimbat modul tradiional de mbrcare.
Astfel, odat cu ntroducerea sucnei sau rociei, adic a fustei largi de stof sau mtase,
n portul femeiesc, toate poalele s-au transformat n piese purtate pe dedesubt, adic n jupoane
nfoiate, ca la svboaice sau unguroaice.
Tot de la germani au fost preluate bluza i viziclul, o pies scurt pn n talie, cu
mnec lung i nchis n fa cu nasturi, confecionat din acelai material cu rocia/ sucna/
sumna, care se mbrca peste cma. n multe localiti mbrcarea viziclului a nsemnat
implicit renunarea la laibr (zobon).
Ct privete orul din fa, fcut n vechime din pnz esut n rzboi, i acesta a fost
schimbat n perioada interbelic, n majoritatea localitilor, cu unul confecionat din mtase
sau catifea.
Din aria central-european mai provin baticul din pli sau mtase, legat sub brbie cu
un nod special, i baticul mare de mtase cu ciucuri, care se purta n cruce peste piept i se lega
la spate. Acest batic l gsim i n portul german, slovac, srb i bulgar. De la o populaie la alta
diferea doar culoarea alului. O caracteristic a alului romnesc o reprezint ciucurii n
culorile tricolorului.
Dup trecerea judeului Arad la Romnia, mai ales n trgurile de cmpie fetele i
femeile aparinnd familiilor de vaz din localitate au nceput s apar la petreceri i baluri cu
dou oprege i cu ii cu alti iar feciorii s joace, la evenimente, dansurile cluereti costumai
n clueri.
n sfrit, sub influena oraului, tot ncepnd cu perioada interbelic, romncele
nstrite de la sate i-au cusut rochii dup croiurile urbane, au mbrcat iarna haine oreneti
(paltoane, bundie) iar tritile de odinioar, le-au nlocuit cu poete.
29
Schimbri au aprut chiar i n pieptntura fetelor de mritat, care, alturi de julufi,
ncep s-i fac n fa onduleuri i s-i prind prul n cocuri pe ceaf.
n aspectul general al brbailor, un rol important l-a avut modul de a purta prul. n
toate satele, dup Primul Rzboi Mondial, brbaii au renunat la prul lung, adoptnd
tunsoarea scurt, austriac. La fel, mustaa mare a mai fost purtat doar de btrni.
Schimbrile n vestimentaia brbteasc au fost mai puine i ele au avut loc tot n
satele de cmpie, unde treptat cioarecii au nceput s fie nlocuii cu ndragii pricei din stof
sau din catifea raiat, cumprai la trgurile din zon. De asemenea, peste cojoace, brbaii au
nceput s mbrace haine de stof, numite rocuri sau cbaturi.
Din secolul XX, n portul de srbtoare au aprut, mai ales la cei nstrii, laiberele din
mtase sclipitoare, cizmele de lac i paltoanele de stof cu guler de blan.
Fotografiile din perioada interbelic, azi cu valoare documentar, inregistreaz toate
aceste schimbri, care, cu vremea, au fost acceptate de comuniti, noile piese ajungnd s fie
considerate ca reprezentative i chiar autentice pentru locuitorii satelor. Schimbrile au
continuat i dup 1945, cnd n port au aprut pantalonii de stof cu dung, svetere sau jachete.
Ct privete vechiul port tradiional, el continu s fie mbrcat n unele sate de ctre
btrni, att duminica ct i de srbtori, n vreme ce tinerii l poart doar pe scen.

ara Zrandului

inut cuprins ntre izvorul i Defileul Criului Alb, strjuit de culmile semee ale
Munilor Bihorului i de Munii Metaliferi, ara Zrandului se ntinde cu una din subzonele
sale, i anume subzona Hlmagiu, i n judeul Arad. Limita vestic a inutului Hlmagiu este
satul Gura Vii.
Ca unitate etnografic, ara Zrandului este o zon moeac.

Portul popular din inutul Hlmagiului


n satele din inutul Hlmagiului (Hlmagiu, Tisa, Srbi, Luncoara, Hlmgel,
Brusturi, Cristeti, Bodeti, Vasdoci, oheti, Poienari, Leasa, Letioara, Ioneti etc.) locuite de
moii crieni, vechiul costum popular a fost mai puin ornamentat iar broderiile aplicate au fost
lucrate mai ales alb pe alb. Custura specific zonei a fost pe muchia cutelor, aplicat ns
numai la pumnarii cmii femeieti.
30
Pieptntura la fete s-a fcut n funcie de vrst, dup un cod cunoscut de ntreaga
comunitate. Fetele mici purtau, pn la vrsta de cinci ani, prul tuns scurt. De la cini ani pn
la nou ani, prul era mai lung pe ceaf iar pe frunte era tiat un breton. Fetele mari umblau cu
prul impletit. De pe la nou ani se pieptnau cu crare i cu o coad special. Prul mpletit de
ambele pri ale tmplelor era adus n fa unde era reunit ntr-o singur coad dus din cretet
pn la ceaf, de unde coada continu cu toat lungimea prului. La capt era legat cu
panglic.46
Vechea pieptntur de fat mare, specific Apusenilor, atestat n zon n secolul al
XIX-lea a fost cu prul ridicat de pe tmple pe frunte i mpletit ntr-o coad, care se trecea, pe
dup urechea dreapt, pn la ceaf, unde se reunea cu restul prului.47
n general ns, din perioada interbelic, prul a nceput s fie pieptnat cu crare pe
mijloc, mpletit i strns napoi pe ceaf. La captul cozii se mpleteau i primele, cu care era
legat coada, i se puneau ciucuri. Miresele purtau tot o coad, n care primele mpletite erau
albe.
Dup 1945, s-a trecut la dou cozi, lsate pe spate sau fcute cunun n jurul capului
(satul Tisa).
Ct privete acopermntul capului, pn pe la 1900, fetele au umblat cu capul
descoperit, indiferent de anotimp. Cnd ploua i acopereau prul cu o tergur48.
La cstorie, cozile erau prinse n conci, pe ceaf, cu o indrea de lemn, din corn sau,
mai trziu, din fier. Apoi femeile mai tinere au nlocuit indreaua cu pieptenele i cteva ace,
ceea ce le-a permis s obin un conci mai mare, care accentua crarea de pe mijlocul capului.
Peste conci, n secolul al XIX-lea, se punea o ceaps, roie la tinerele neveste i alb la
femeile n vrst, cu care se lega strns49. Deasupra, se punea crpa de cap (batic). Deja la
nceputul secolului XX ceapsa a disprut, conciul fiind acoperit doar de crpa de cap. Tinerele
o legau la spate iar btrnele sub brbie. n cazul btrnelor, aceasta era de culoare neagr.
Tot din secolul XX, n zilele de srbtoare, n zon, au nceput s se poarte crpele mari
din stof sau din mtase, cu franjuri, procurate din comer iar n zilele de lucru baticuri fcute
din materiale industriale.50
Iarna, peste undr, n unele sate precum Tisa, femeile purtau un chichineu, din ln,
cu care acopereau capul i pieptul, i care se lega la spate.

46
Nicolae Dunre, Portul popular din ara Zrandului, Sargeia, IV, Deva, 1966, p. 238.
47
Ibidem
48
Ibidem, p. 238
49
Tereza Moze, Portul popular din Bazinul Criului Alb, Oradea, 1975, p. 134
50
Nicolae Dunre, art.cit, p. 239
31
n acest inut, n trecut, doar miresele au purtat pe frunte cunun din flori artificiale,
numit bart. 51 Sub ea, pn n 1920-1930, se purta o ceaps alb din jolj, cu aplicaii de
dantel din comer. Pusul cepsei a echivalat pn n 1930 cu nvlitul miresei. Florile bartei
erau confecionate din hrtie, de toate culorile, i erau intercalate cu bucele de oglind. Cu
acest cunun sttea fata pe cap la casa mirelui de smbt pn duminic i o mai lua odat,
smbta urmtoare, dup nunt, cnd mergea s-i vad prinii (Hlmgel).
n satele din acest areal, la gt, se poart i azi doar mrgele. Odinioar acestea erau de
culori diferite, n funcie de vrst. Femeile tinere umblau cu mrgele din piatr roie, cele mai
n vrst cu mrgele din piatr vnt.
Vechea cma zrndan a fost lung, prins de poale. De la aceast form arhaic ce are
origini dacice, subzona Hlmagiu a trecut, sub influena inuturilor nvecinate, la cmaa scurt.
Ca material, cel mai rspndit a fost sptoiul confecionat din pnz nvluit (misir i
cnep).
Ct privete croiul, un prim tip de sptoi zrndan scurt a fost cel ncreit la gt i cu
mneca croit din gt. Gulerul ngust se lega cu nur sau se nchidea cu o cheotoare.52
Ornamentarea acestor sptoaie a constat mult vreme dintr-un rnd de brnei peste cot i din
muscue, lucrate ntre lai.
Cu timpul, la acest model de cma, a aprut gulerul rotund, ornamentat cu fodri sau
cu coli i cu motive florale.
Al doilea tip de sptoi, cel mai rspdit n subzona Hlmagiu, a fost tot scurt ns cu
mnecile prinse de umr i cu gura cmii deschis n fa pn la jumtate. Ornamentele erau
aplicate orizontal la locul de prindere a cmii de umr, pe piept i pe mnec n jos, sub
form de benzi nguste.
Caracteristic acestui model a fost gulerul n form de fodr, platca de pe umeri i
fodorul de la pumnai, care, cu vremea, a disprut fiind nlocuit cu pumnai ntori. Totui, n
satele Hlmgel, Srbi, Poienari, prin anii 60, btrnele nc mai umblau cu cmi cu fodor la
guler i la mnecar.53
La acest tip de sptoi ornamentarea se fcea trsurete (urzit pe fir) sau cu crucie,
broderia fiind lucrat cu a neagr. Cele mai frecvente motive geometrice au fost capra cu
crligul i sfdiele54.

51
Ibidem
52
Tereza Moze, op. cit, p. 135
53
Nicolae Dunre, art.cit, p. 243
54
Ibidem
32
Ulterior, cmaa femeiasc de srbtoare, cu umeri, a nceput s fie tot mai bogat
ornamentat n toate satele. Custurile decorative erau plasate pe piept, pe umerie i pe
pumnari. Motivele florale stilizate erau lucrate, n funcie de vrst, cu bordo, rou, negru,
verde, albastru iar marginea broderiei era conturat cu negru. La unele sptoaie maneta de la
pumnai, ntoars, era format din trei coli, brodai cu negru, cu frunze. Alte sptoaie erau
lucrate cu fufe, cu tieturi, cu broderie plin cu fir, mpunsturi i crucie. 55
n aceast varietate, se distinge sptoiul din Brusturi, oarecum diferit: larg, tiat n
spate, fr guler, cu mnecile prinse din umeri i ntrite cu umerie i cu pumnai. Laii de la
mnec sunt ncheiai cu chei, cu fire trase. Ornamentele sunt dispuse de-a lungul mnecilor,
la umerie, la pumnai, la piept i n jurul gtului. De-a lungul mnecii, adeseori motivele
geometrice sunt cusute cu a albastr, ncadrate de coli cusui cu negru i galben, n form de
band lat. Pe piept, la pumnai i la gt, ornamentele sunt lucrate tot cu negru i galben. La
gt, sptoiul are o ncreitur cu fodr alb, tivit cu a colorat. Fa de sptoaiele purtate n
Hlmagiu sau Tisa, acest model se ncheie la spate cu 6 nasturi mici albatrii.
Alturi de cele dou tipuri de croi de sptoaie zrndane scurte, n zon (Cristeti) a
ptruns sptoiul cu drbu (platc)56, cu mneca pn la cot, cu manete late rsfrnte, bogat
ornamentate cu broderie din mtase colorat. El se purta cu rochii, adic cu fuste plisate.
Peste sptoaie, vara, femeile din inutul Zrandului poart laibere scurte de catifea
neagr sau bordo. n Brusturi, laibrul din catifea neagr, puternic rscroit n fa, cu coli la
mneci i decolteu, era nchis cu nur galben i rou. n Letioara, catifeaua neagr era
ornamentat cu fir auriu, n alte sate laibrul din catifea bordo era ornamentat cu iret i dantel
din comer.
n partea de jos a corpului, femeile din zon au purtat dou rnduri de poale, cele de
deasupra mai largi, din 5-7 lai, iar cele de dedesubt mai strmte, fcute din 3-4 lai din pnz
mai groas, avnd ca ornamentic doar o dantel. Pnza era croit pe lungime, fr ornamente
la mbinarea lailor.
n partea de sus, la polmat (Tisa, Srbi, Hlmgel, Cristeti), poalele de deasupra erau
cusute cu fir cu spam (a rsucit) iar creele erau prinse n ochiuri. n partea de jos acestea
erau ornamentate cu broderie i cipc. Motivele geometrice erau cusute cu negru i rou i cu
coliori, lucrai cu mna. n alte sate, precum Letioara, s-au purtat i poalele ornamentate cu
hude (broderie spart). Din secolul XX, odat cu apariia rochiilor, poalele au nceput s fie
confecionate din jolj.

55
Tereza Moze, op. cit, p. 136
56
Ibidem
33
n fa, peste poale sau peste rochii, femeile din zon i leag i azi o zadie. Odinioar
aceasta a fost confecionat, din doi lai de pnz de cnep cu misir, esut n 4 ie. n partea
de jos, zadia era ornamentat cu alesturi, pe lng care, n unele sate, precum Luncoara, se
mai puneau lateral dou benzi de material lucrate pe fire trase, iar n partea de jos cipc alb.
Ulterior, zadiile esute n rzboi au fost nlocuite cu zadii de pr, cu oruri din mtase
i cu oruri late din material de fabric, ornamentate cu cipc i cu rnduri de hurculai.57
n mn att fetele ct i femeile obinuiau s in o nfrmu, cotu (batist) cu
broderii colorate.
Iarna, laibrul era nlocuit cu pieptarul din piele de miel, de culoare alb, deschis n
fa, i scurt, lucrat de cojocarii din Hlmagiu.
Aceste cojoace erau ornamentate pe piept i pe spate cu motive florale, brodate cu
mtase de culoare verde, violet, bordo i negru. La buzunare cojocarii aplicau coluri din piele
decupat, de culoare roie.58
Femeile btrne purtau cojoc alb, cu ornamente cusute cu mtase neagr. Mai trziu
cojocarii din Hlmagiu au nceput s produc i cojoace vopsite n brun, rou i negru, cu
aplicaii de mein sub form de brazi, decupate n festoane simple i gurite cu potricala
pentru a forma floricele.
Haina de iarna n zon a fost sumanul, confecionat din postav alb. Excepie au fcut
cteva sate din jurul Hlmagiului (Groi, Mgulicea, Lazuri, Bneti, Luncoara, Brusturi) n
care, n locul ubei albe, s-a purtat undra neagr, lung pn la genunchi, cu tivitur de postav
pe margine, cheutori colorate i aplicaii de postav colorat n dreptul buzunarelor, la mneci i
la clinii de la subiori. La Luncoara i Brusturi aceste undre erau numite i doloame din hab.
La undra femeiasc, partea dreapt din fa se petrecea peste partea stng. De obicei se purtau
pe umeri, cu mnecile date pe spate.
Vechea nclminte a romncelor din acest inut a fost opinca din piele de porc iar mai
trziu din piele de vit. Piciorul era nfurat n obeal de ln. Mai trziu, opinca a fost
nlocuit cu ghete nalte, cizme vrzreti59 i cizme fcute n Hlmagiu.
n completarea costumului femeiesc, n acest inut, n trecut, erau nelipsite stricua din
mn i staia de umr, ambele confecionate din ln ornamentate prin alesturi i nevedituri
pe margini cu ciucuri, prevzute cu frmbii, de care erau inute.

57
Nicolae Dunre, Portul popular din ara Zrandului, n Sargeia, IV, Deva, 1966, p. 249
58
Ibidem, p. 252
59
Lucrate n Bihor n satul Vrzarii de Jos, erau vndute n etre la trgul din Hlmagiu.
34
Portul de lucru a fost mult mai modest iar piesele vestimentare au fost executate n
ultimii 70 de ani din materiale industriale.
Pn la mijlocul secolului XX, brbaii din zon au purtat pr lung pn la umeri,
mpletit cu o coad pe o parte sau cu dou cozi, barb ras i musta mare, rsucit (sat Tisa)
sau prul lung retezat rotund de jur mprejur60.
Primvara i toamna, vechea acoperitoare de cap din ara Zrandului a fost clopul din
postav negru i verde, lat, rsfrnt n sus. Aceast plrie a fost nlocuit n subzona Hlmagiu
cu plria cu bor mic, rotund. Vara, capul este i azi acoperit cu clop din paie de gru, iar iarna,
cu cciul neagr de miel.
Cmaa brbteasc n acest inut este croit din 4 lai de pnz. Tipul vechi, cmaa
romneasc, utilizat n zon n secolul al XVIII-lea, era fr guler, fiind prevzut la gur
doar cu o tivitur din ndoirea materialului i ncheiat cu cheutori (ireturi) fcute din a de
cnep. Mneca era larg, dreapt, fr pumnar.61 Cu excepia tiviturii albe, pieptul cmii nu
era mpodobit. Acest tip de cma s-a mai purtat, nc, prin anii 1920-1930, n unele sate
precum Vrfuri, Srbi, Lazuri.
Al doilea tip de cma btrneasc mbrcat n zon a fost croit dintr-o singur foaie
de pnz, care se ndoia peste umeri. Gulerul era nalt i cusut cu arnici. Mneca era ncreit n
dreptul umrului iar n partea de jos era strns ntr-un pumna. La nceputul secolului XX,
pumnaii erau albi, cu decoraie geometric discret, cusut trsurete. Ulterior, aa alb de
bumbac a fost nlocuit cu a colorat, doar mirii din aceste inuturi continund s mbrace
cmaa cusut numai cu a alb.
Mai trziu n zon a aprut i cmaa cu guler nalt i ndoit i cu platc pe umeri (cu
umeri). Piepii acestei cmi prezint mai multe pturi sau ndoituri, prinse n partea de jos
cu o ching din pnz, cusut cu tigheluri.
Peste cma se purta laibr negru, cu nasturi metalici iar la bru un chimir. Limea
acestuia a fost odinioar de 35 cm, n el fiind inute pipa, tutunul, cremenea i amnarul. Dup
1900, feciorii au adoptat o curea mai ngust, de doar 10-20 cm, pe care au nceput s o
mpodobeasc cu ornamente stanate i cu piele colorat.62
Izmenele, croite din 4 lai, n unele sate lungi pn la genunchi n altele pn aproape de
glezn, erau confecionate din pnz de bumbac, tram (amestec de bumbac cu cnep) sau

60
Nicolae Dunre, Portul popular din ara Zrandului, n Sargeia, IV, Deva, 1966, p. 256
61
Ibidem, p. 257
62
Nicolae Dunre, Portul popular din ara Zrandului, n Sargeia, IV, Deva, 1966, p. 261
35
numai cnep. Odinioar erau lucrate n partea de jos pe scrisu i cu coli (Cristeti), ca mai
trziu ornamentica s fie fcute la main cu brdtur.
La costumul de srbtoare ns, att cmile ct i izmenele, aveau n partea de jos
broderie spart.
Iarna brbaii mbrcau peste izmene cioareci albi, din ln dubit, ncheiai spre old
cu dou prohapuri (Tisa) i strni pe picior. Cioarecii erau ornamentai la custuri cu vipuc
neagr sau albastr. Buzunarele erau drepte i tivite cu postav negru i albastru iar deasupra lor
se coseau ornamente de postav.
n unele sate, n zilele de lucru, peste cma se purta o hain mai scurt din ln alb,
numit lecru (Tisa), dar piesa general a fost cojocul alb, fr mneci, din piele de berbec, cu
dou buzunare la bru, n care moii pstrau tabachera cu tutun sau igrile, batista i banii.
Cojoacele, lungi pn la talie, se ncheiau n fa, pe cnd pieptarele, scurte pn la
bru, se nchideau pe umrul i sub braul stng. Pe lng acestea s-au purtat i pieptare cusute
pe sub ambele brae i peste umeri, avnd doar o mic tietur pe piept, care se mbrcau
trgndu-se peste cap (cojoace nfundate). Toate erau lucrate n atelierele de cojocrit din
Hlmagiu63.
Ca ornamente, i cojoacele brbteti de Hlmagiu aveau cusute pe piept i deasupra
buzunarelor motive florale, lucrate cu a neagr sau ln fin, colorat diferit.
Peste cojoc, iniial hlmgenii au mbrcat undra neagr, care ajungea pn mai jos de
genunchi i era tivit cu postav rou nchis sau albastru. Ornamentele croite din acelai postav
rou i albastru nchis, erau dispuse la manete i n dreptul brului. undrele purtate n jurul
Hlmagiului au fost fcute la Poienari, odinioar un centru de sumnrit renumit n zon64.
Mai trziu n unele sate, acest undr neagr a fost nlocuit cu sumanul alb, scurt,
numit local laibr de postav. De asemenea, dup moda oreneasc, n zon a aprut i o pies
nou, numit cput, un fel de jachet din postav alb, cu marginile i gulerul tivite cu catifea
neagr sau postav, lucrat de sbii din Hlmagiu65.
La drumlit, moii crieni din zon mbrcau o bund cu blana n exterior, croit din 7
piei de berbec care avea forma unei pelerine fr mneci.
Vara oamenii umblau mai mult desculi. Se nclau doar n zilele de srbtoare.
Iniial au purtat opinci cu gurguiul ncovoiat. Pn n 1920 acestea au fost fcute din
piele de bovin, dup care au nceput s apar i opincile din gum. Vechile opinci din piele

63
De prin 1940, n Hlmagiu a nceput s funcioneze o cooperativ de argsit i de cojocrit, n care se produceau
cojoace.
64
Nicolae Dunre, Portul popular n ara Zrandului, p. 234
65
Ibidem, p. 245
36
erau lucrate n cas, din material cumprat de la tbcarii din Bneti, sat de tlpari, i din
Hlmagiu66. Legarea opincilor pe picior se fcea cu curele de culoare neagr sau cu sfoar.
Fluierul piciorului era nfurat cu obiele srbeti, esute n rzboi. Bocancii i cizmele au fost,
mult vreme, destul de rare n acest inut, fiind purtate doar de brbaii nstrii. Cu vremea ns
s-au generalizat.

66
Ibidem, p. 235
37

Defileul i Cmpia Criului Alb

Caracteristici generale
Aceast zona etnografic se ntinde de la frontiera judeului Arad cu Bihorul, n partea
de nord, pn la Cmpia Aradului, Podgoria Aradului i ara Zrandului.
Portul tradiional femeiesc din inutul Criului Alb este compus din sptoi, poale, zadie
sau crp de ncins, laibr, cojoc sau cot dup cap i iarna ub.
Fetele de mritat purtau cerc pe cap (cunun) sau baron, femeile mritate crp sau
cot, legat n fa sau n spate, peste conci. Le gt - mrgele i bani de argint prini pe srm,
cunoscui sub numele de bani la grumaz.
Vechea nclminte a fost opinca cu gurgui, nlocuit mai trziu cu cizme i larfe sau
pele.
Costumul tradiional brbtesc este compus din cma, izman, zobon negru cu bumbi
metalici, crp de ncins iar iarna cioareci, cojoc i ub.
Ca acoperitoare de cap, vara, purtau cloape, iar iarna, cciuli de miel.
n picioare iniial au purtat opinci ca mai trziu s treac la cizme cu tureac tare.
Analizat n ansamblu, vechiul port popular din acest inut se caracterizeaz printr-o
serie de elementele comune, ce dau o anumit unitate zonei etnografice: materialul din care au
fost confecionate, croiul specific, ornamentica.
Materialul specific bazinului Criului Alb a fost pnza cu chinar sau pnza cu cinar.
Celelalte materiale utilizate la confecionarea diferitelor piese vestimentare (joljul, pnza
industrial i mtasea) au aprut n perioada interbelic.
Referitor la croi, specifice sunt sptoaiele i cmile brbteti despicate n fa, cu
umeri i pumnari, nchise cu bumbi colorai.
Cmile brbteti sunt scurte.
Ca modaliti de ornamentare se utiliza alestura n jejete, broderia plin i spart.
Broderia plin se fcea prin custuri numite trsurete i jurete.
La gulere i pe pumnari se cosea brnelete, n cruciulie. Custurile pe fire trase,
cunoscute sub numele de slbnai erau aplicate pe pieptul cmilor. mbinarea lailor se
fceau cu cheie.
Dincolo de aceste elemente comune, zona etnografic a Vii Criului Alb se
caracterizeaz printr-o mare diversitate, teritoriu fiind compus din 4 subzone etnografice
(subzona Gurahon, Beliu, Ineu i Chiineu-Cri), fiecare cu propriile variante locale de costum.
38

Subzona Gurahon

Se ntinde la sud-est de la Beliu-Bocsig, urmnd firul Criului Alb pn aproape de


Vrfuri, n depresiunea Gurahon i apoi pe Cheile Tlajului Criului Alb. n satele aflate n
vecintate cu inutul Beliului au existat interferene la unele piese vestimentare precum
cojoacele. Spre Vrfuri sptoaiele i poalele cusute cu broderie plin, colorat, dup model
liber desenat au rezistat mai mult vreme.
n depresiunea Gurahonului pnza cu cinar, pnza nvluit sau pnza limpede, utilizat
iniial la confecionarea poalelor i sptoaielor, a nceput s fie nlocuit nc din 1910 cu jolj.
Ca pieptntur, fetiele au purtat prul tiat. Abia de la vrsta de 56 ani, cnd se
pregteau de coal, li se lsa prul s creasc. Imediat dup ce se putea prinde n codie, prul
era strns i mpletit n dou, mai rar, trei cozi (dou la urechi i a treia n spate, care apoi erau
reunite).
n satele dintre Buteni i Gurahon, cnd se apropiau de vrsta mritiului, cozile,
pieptnate cu crare pe mijloc, erau fie ridicate pe cap (cu chicile pe cap), fie lsate pe spate
dar mpodobite cu prime (panglici) colorate.
n Plecua fetele i fceau dou chici chiar de la crarea din mijloc, pe care le
cuprindeau la urechi n codiele fcute din restul prului.
n general, fetele din aceast zon au purtat capul descoperit ns la lucru, la
nmormntri, la biseric i de srbtori i luau crp n cap. Aceasta se purta, dup caz, fie
legat n fa fie n spate.
La joc, capul era mpodobit cu o benti, mai ngust sau mai lat. n unele sate s-a
purtat un cerc, ornamentat cu trei prime mpturate mrunt, peste care se prindea o pruan
din plastic cu mugurei din cear. La margine se aplica o cipcu ngust crea. La cele dou
capete ale cercului, peste urechi, s-au pus dou floricele din funde, ornamentate cu mrgele.
Femeile mritate aveau prul prins n conci cu coarne (Dieci, Plecua). Prul era
mpletit n dou chici, cu crarea la mijloc, iar acestea se nfurau separat una cte una pe
captul unui pieptn special formnd dou coarne. Conciul era strns cu o crp roie sau
albastr (de pr, la femeile bogate) numit ceaps. De regul materialul folosit era cumprat
din prvlie dar n unele sate se purtau i cepse albe din pnz de tram. Peste ceaps se leaga o
crp de nvlit. La tinerele neveste aceasta era din pr, cu pene (flori) colorate, pe un fond
mai viu, iar la btrne mai nchise la culoare.
Odinioar, datina era ca mirele s cumpere de la trg i s druiasc miresei o crp de
cap, dou cepse i un pieptn din tabl cu coli, din cei fcui de igani.
39
Ca podoabe de gt n zona Gurahonului fetele i femeile i puneau mrgele, zgrdue
i salbe. Mrgelele colorate erau cumprate de la atre. Ele se purtau fie singure fie alturi de
zgrzi i salbe. Zgarda sau zgrdua era lat cam de dou degete, cusut n opt fire.
Banii de la grumaz, adic talerii de argint purtai la gt, erau nirai pe srm cu
ajutorul unor urechiue sau aripioare i aveau ntre ei intercalate mrgele. Uneori monedele
erau mprejmuite de coliori din argint. Fetele nstrite purtau la gt cte 2-4 rnduri de bani
(Prunior).
Ct privete vestimentaia femeilor, caracteristic subzonei este sptoiul din pnz cu
cinari, croit din dou foi, numit lturoi, netiat la umr, (Susani, Ndlbeti, Neagra), cu
gulerul prins ntr-o benti sau croit n form d tnier, cu speteze la umeri (Prunior, Crand)
i cu mnecile cu pumnari ntori. n fa, de o parte i de alta a tieturii de la gur, care se
nchidea cu nasturi colorai, se aplicau mai multe rnduri de tighele, ce formau straful cu
tivituri. n Cuied, n locul tighelelor se coseau coliori brodai de culoare verde i albastr.
n toate satele, ornamentica era aplicat la guler, umerie, de-a lungul mnecilor i la
manete. Iniial broderia a fost executat cu alb, ca mai trziu s se treac la a colorat. n
satul Pescari erau preferate motivele geometrice cusute cu a albastr, printre care se
introducea o dung galben.
Dac n satele dinspre Hlmagiu culorile au fost sobre (negru, albastru, gri) cobornd
spre Buteni n ornamentica sptoaielor apar broderii pline lucrate cu rou, verde, roz, albastru,
galben (Prunior).
Ca tehnic de lucru, motivele au fost odinioar brodate trsurete, dup care s-a trecut
la motive liber desenate, la broderia spart (hude, tieturi i ciur) i la isclogi.
La fel, la bluzele cusute din jolj, cu mneca pn la cot, ornamentele, reprezentnd
motive florare, au fost lucrate n broderie plin (dup scris), executat cu mtase colorat, sau
n broderie alb, cusut la main.
Poalele din 7 lai, lungi pn sub glezne, lucrate din acelai material cu sptoaiele, sunt
ncreite sau mpturate pe vertical i prinse ntr-o pumnat. Ornamentele sunt plasate la
pumnat, n partea de jos i la locul de mbinare a lailor. Odinioar cromatica a fost una sobr,
cu negru i albastru, cu coli de cipc alb n partea de jos.
Totui, cele mai des ntlnite sunt poalele ornamentate prin broderie pe scrisu, cu rou,
negru, galben, albastru i verde. La poalele mai noi, cheia, de la locul de mbinare a lailor, este
lucrat cu broderie plin sau brnelete. n partea de jos, ele se termin cu btucial sau cu
cipc, la care colii albi, roii, mov alterneaz. Pe poalele persoanelor n vrst, cusute cu negru
sau n tonaliti nchise, dantela rmne alb.
40
Tot cu cipc alb se termin i poale lucrate n partea de jos cu broderie spart (Cuied)
cu tieturi, hude guri, mpunsturi i cu coli albi sau albi i galbeni.
n partea de vest, spre depresiunea Hmaului, s-au purtat poale cu striclitur
(adugeal), cu pn la 20 de tivituri. n trecut, fetele floase din aceast subzon au purtat 3
rnduri de poale peste olalt iar floasele cu valuri multe au mbrcat i mai multe67.
n ntreaga subzon, dup nlocuirea pnzei de cas cu jolj, poalele au devenit i mai
largi. Vechea broderie, cusut cu mna, a fost nlocuit cu custura de maina, poalele
terminndu-se, n partea de jos, cu coluri rotunde. Aceast tehnic de ornamentare, cu hude
mari, cu tieturi i coli rotunjii este numit local ri sau riel.
n sfrit, odat cu poalele de jolj, purtate cte 5-6 peste olalt, deasupra se mbrac
sumna, o fust ncreit din stamb, tern, mtase sau stof, uneori plisat (n jurul Butenilor).
Peste poale, n fa, se lega o crp de ncins. Vechea zadie din pnz de cas a fost
confecionat din 3 lai, mbinai cu chei alb, i ornamentat cu alestur n degete, n
ptrele. Ornamentica era plasat n partea de jos, pe circa 1/3 din lungime. Cipca, totdeauna
alb, nu se aplic de jur mprejur, ci numai n partea de jos. Uneori n loc de cipc se legau
ciucuri albi sau colorai.
n Rdeti nc se poart crp de ncins din bumbac, n dou ie, croit din doi lai, n
partea de sus, cu o pumnat ngust iar jos cu o adugeal lucrat separat cu motive geometrice
cuprinse ntre vrstele nguste, esute cu tricolor.
n Cuied, crpa de ncins este plisat i ornamentat, ngust, n partea de jos, cu motive
florale, colorate cu mov, albastru i rou.
n satul Prunior doar fetele de mritat au purtat zadie de bumbac cu ciucurai de ln
colorat pe margini.
n Gurahon s-a purtat i catrin din ln roie esut n cas, ornamentat cu vrste,
care avea n partea de jos motive florale, ncadrate n benzi cromatice, rou, albastru, verde, roz
i pe margine ciucuri.
n timpul Primului Rzboi Mondial, n zon au intrat crpele de ncins negre, de catifea,
cusute cu flori viu colorate n tehnica broderiei pline i crpele de ncins din glot, mtase
neagr sau colorat, plisate cu cheie n lung.
Femeile btrne poart i azi o crp lung, ct poalele, din mtase neagr iar tinerele
din mtase colorat (roie, bordo).

67
Tereza Moze, op. cit., p. 122
41
De asemenea, n acest subzon, se poart i zadii albe din jolj, cu fodrie sau oruri de
delin i mtase.
Peste sptoi, n sate din jurul Buteniului se mbrca cojocul butincenesc, scurt pn n
talie, fr mneci, tiat n fa, puternic decoltat i ncheiat cu o panglic, sau mai rar, cu bumbi
(nasturi) i cheutori.
Tehnica de ornamentare practicat a fost broderia plin, pe scris, lucrat pe toat
suprafaa, cu lnic i mtase.
Motivele ornamentale specifice centrului (merioare, viorele, rozmarin, acre,
oroafe) erau cusute, mrunt, cu mtase de culoare albastr i mov. n partea de jos aceste
cojocele au o tivitur guverit, din piele neagr de capr i irh roie zimat i gurit.
Urcnd n sus pe Criul Alb, n portul local apare cojocul honnesc, care avea motivele
cusute cu puncte mai mari i mai aerate, nct se vedea fondul negru al pielii. Ornamentica era
lucrat cu fir rou.
Ulterior cojocul a fost nlocuit n aceast subzon cu un zobon de catifea sau mtase i
cu vizicluri. n Prunior zobonul din catifea neagr, ncheiat cu una sau dou chingi, era
ornamentat cu fluturi mari din islagi.
Iarna femeile purtau coturi mari dup cap din ln iar la srbtori suman.
Sumanele albe din subzona Gurahonului erau lungi pn aproape de glezn, evazate i
cu gulerul rscroit. Suprafaa colorat era restrns, ornamentele aplicate pe o poriune mic pe
piept, la talie i la guler reprezentnd decupaje din postav albastru i rou n form de crlige
(Buteni) sau rou i negru (Prunior). Urcnd spre Hlmagiu, sumanele erau ornamentate cu
suprapuneri din straturi de postav de culori diferite, foarte fin zimate (Aciua, Plecua).
n vechime, vara, cnd era cald, femeile umblau la lucru descule, iar iarna cu opinci
din piele de vit, cu gurgoi (sat Rdeti), care erau nclate peste obiele, iar mai trziu cu
opinci de cauciuc. Nojiele de la opincile de piele erau trecute prin nite cheutori prinse de
opinc i se mpleteau pn la genunchi. Opincile, confecionate i reparate n cas, au ieit din
uz dup Al Doilea Rzboi Mondial.
n zilele de srbtoare, nc n a doua parte a secolului al XIX-lea, s-au purtat iarna
cizme i ghetele cu tureac, cu tocuri mai nalte i mai subiri pentru fete i mai plate pentru
femeile mai n vrst, lungi pn la mijlocul tofleului (a gambei), numite local ppuci. Ppucii
se ncheiau, la mijloc sau lateral, cu goci (nasturi) i chiotare, sau erau legai cu glan trecut
peste copcii. Piciorul era acoperit cu trimfi din ln sau croetai din a.
Cizmele au fost din piele roie, galben sau neagr. Tureacul era apn iar grumazul
cizmei moale. Tocurile, nalte de 3-4 cm, erau fasonate i aveau aplicat o potcovi. Partea de
42
sus a cizmei, croit ntr-o form bilobat, tivit cu un nur de piele rezultat dintr-o mpletitur
n trei, i tureacul prezint bogate custuri din linii ntretiate n zig-zag, precum i din motive
florale stilizate. Fa de cizmele roii cele negre erau mai simple.
Vara se purtau lafe sau clafe. Femeile mai tinere umblau cu clafe cu tocuri fasonate
i mai nalte, pe cnd cele btrne purtau, ca i brbaii, clafe cu tocuri joase i plate.
Bieii aveau prul tiat. Cnd erau mai mriori, pn s mearg la coal, li se tundea
prul acas cu foarfec. Feciorii purtau prul ceva mai lung pe vrful capului i dat pe spate.
Mai trziu s-au pieptnat cu crare ntr-o parte.
n schimb, btrnii au umblat unii cu prul pieptnat fr crare, adunat la ceaf i
rsucit ntr-o singur chic, nnodat sau legat cu o curelu sau glan (Rdeti) alii cu prul
lung pn la umeri, pieptnat cu crare pe mijloc.
Capul brbailor era acoperit cu plrii negre de pr (ln), cu bor lat i cu panglic lat
de culoarea cafelei cu lapte, cumprate la trg sau cu cloape din paie de gru sau secar. Dac
acestea aveau la tivitur coli se numeau coloape cu coli sau cu dini de firez. Tinerii purtau
plrii fr coli. Iarna se purtau cciuli negre, uguiate, din blan de oaie, ntoarse pe-o ureche
sau rotunjite, cu vrful cciulii spre interior.
La recrutare feciorii i puneau la plrii tricolor. Aceast panglic tricolor era purtat
un an de zile, de la recrutare, pn la ncorporare.
Cmaa brbteasc este ornamentat n cele mai multe sate alb pe alb, motivele vechi
locale fiind stlpul i prescura. n partea de jos se folosea custura pe ciur, cu fufe, cu slbnai.68
Vechea cma purtat n aceste sate a fost lung, de tip tunic. Se confeciona dintr-o
foaie att faa ct i spatele iar mnecile largi, drepte, fr pumnari, erau prinse direct de stanul
de pnz, printr-o chei foarte fin. Acest model era tiat n fa, fr guler, i se ncheia
simplu cu un glan.
Ornamentaia, lucrat n vrful acului (trsurete, jurete) sau pe dup ac, cu negru sau
albastru, era dispus n jurul gtului, a tieturii de la gura cmii, pe umeri i la marginea de
jos a mnecii.
Alturi de vechiul tip, n Brsa, Buteni, Aldeti s-a purtat i cmaa scurt, care ajungea
ceva mai jos de talie i era lsat slobod peste izmene sau pantaloni. Croit din cte doi lai de
pnz, ea avea mneca terminat cu pumnari i cu o bgtur de 34 cm, la umeri. n fa, pe
lng cree, apar tivituri dese, paralele, dispuse de o parte i de cealalt a tieturii de la gur.
Gulerul are forma dreptunghiular i este ndoit la mijloc, fiind brodat pe partea de deasupra,

68
Tereza Moze, op. cit, p. 124
43
care se rsfrnge. Se ncheie cu un bumb colorat. Mneca larg, croit dintr-un lat i jumtate,
se termin cu pumnari lai.
Cu vremea, la fel ca i sptoaiele, i cmile feciorilor au nceput s fie bogat
ornamentate cu a colorat, cu brnele (brnelete) la guler, pe piept, pe pumnari. Excepie au
fcut cmile lucrate pentru btrni, la care broderia a rmas cu negru i sur (Prunior).
n Rdeti, tot cu rol ornamental, de-a lungul pieptului cmii se coseau n jur de 20 de
nasturii albatrii, galben-maro, albi.
Izmenele din unele sate din aceast subzon au fost mai puin largi i mai scurte. n
Prunior ele depeau genunchiul cu 20-25 cm.
Laii de pnz erau prini ntre ei printr-o cheia ngust (12 cm) lucrat cu acul sau cu
slbna. ntre craci se punea o pnz ptrat, de 25/25 cm, numit fundoi, care mbina practic
faa, spatele i cei doi craci ai izmenelor. n partea de sus se terminau cu un brcinar.
Ornamentaia aplicat pe din jos era realizat att cu broderie plin, alb, uneori combinat cu
a galben (Rdeti) ct i cu ciur i custur pe baz de fire trase. Marginea de jos se termina
cu o broderie fin, fcut cu acul de cusut, asemntor cheielor, i cu coli (Buteni, Berindia,
Gurahon). Mai demult, izmenele erau mrginite cu ciucuri, fcui din pnz destrmat sau
adugai din ln sau a.
Cu timpul, izmenele au nceput s fie nlocuite cu pantaloni croii special pentru a fi
purtai cu cizme.
Iarna brbaii din zon au purtau cioareci de pnur alb, postvit cu postav rou,
portocaliu, vnt i negru la buzunar, la clin i la prohab.
Peste cma, n depresiunea Gurahonului s-au purtat dou tipuri de laibere. Spre
Beliu, s-a purtat vesta de culoare neagr, din satin, cu bumbi mai mici iar spre est, la Alma,
Rdeti, Dieci, Gurahon, laibere albastre, cu bumbi mari, de metal, argintii.
La srbtori, brbaii purtau n fa o zadie alb cusut cu motive florale, colorate
(Brsa, Aldeti, Voivodeni etc).
Pn acum 150 de ani, cojoacele purtate iarna n zon au fost lucrate, de ctre cojocarii
din sate, din piele de oaie sau de miel, n culoarea lor natural. Apoi, odat cu apariia centrelor
de cojocrit de la Buteni i Gurahon, ranii au nceput s cumpere cojoace fcute aici, din
piele vopsit.
Cojoacele sunt fr mneci, tiate n fa, lucrate, ca i cele femeieti, cu broderie plin
pe scris. Custura de piele urmrete i ntrete linia de croi, locul de mbinare a pieilor.
Pielea roie este folosit i ca aplicaie ornamental sub form de tiv la rscroiala mnecii sau
la marginea de jos a cojocului. Ornamentaia acoper toat suprafaa cojocului. Pe piept i pe
44
buzunare cojoacele au aplicaii de piele roie, tiat n arabescuri, i prins de pielea cojocului
cu mpunsturi ornamentale, cu a neagr.
n paralel cu cojocul brbaii au purtat i pieptare, lungi pn la old, care se nchideau
pe umr i sub bra. Tivite cu blan neagr sau alb, aceste pieptare erau ornamentate cu un
vrej sinusoidal din floricele.
La drum s-a purtat bunda fr mneci, croit din 6 piei de oaie i lung pn la glezne.
Sumanele din acest inut au fost din pnur esut n cas, n patru ie. Lungi pn
aproape de glezne, ele au fost lucrate de oameni din sat.
Croiul este cel specific Bazinului Criului Alb. Mnecile, prinse direct de corpul
sumanului, se ngusteaz la capt i se termin cu o bgtur (pumnar). Gulerul, lat de 56 cm,
drept n spate, rezemat de gt, se ngusta puin n fa.
Cmpurile ornamentale, realizate din aplicaii de postav, erau dispuse pe guler, pe
pumnarii mnecii, pe blana din fa, la locul de mbinare a clinilor laterali, pe pojnare
(buzunare) i pe colurile din fa. O parte din aplicaiile de postav au fost sub form de pui
(cercuri concentrice, din ce n ce mai mici) i ciucuri. Postavul mai era folosit la tivitura din
jurul ubei, la ncheieturi, 1a mbinarea i ntrirea custurilor. Tot din postav, tiat n fii
lungi i nguste, se fceau irincile, folosite la mpletirea suciturii, aplicat la ncheieturile
clinilor laterali. n satul Rdeti sucitura se facea din patru irinci de culori diferite (negru,
rou, galben-portocaliu i albastru) mpletite. Tot n acest sat la icuri i la pojnar se aplicau
brnele iar blana de pe piept se obinea prin suprapunerea a 67 rnduri de postavuri mrunt
zimuite i cusute mpreun sau organizate n form de crlig sau spic cu roat. n afar de
postav, pe blan se mai coasea cu aa n culorile tricolorului modele diverse.
Vechea nclminte a fost i la brbai opinca din piele de bou, purtat cu obiele din
pnz de cnep sau ln, legat cu curele. Cei nstrii umblau cu cizme nalte, cu tureac tare,
pe talp cu inte i potcoave i cu bocanci cu tureac detaabil. n Brsa aceste cizme erau
numite cizme bilghere.
Vara, n cas i la lucru se purtau lafe (papuci deschii n spate).

Subzona Beliu
Subzona Beliu se nvecineaz cu Valea Teuzului i cu prile ineuane ale judeului, de
la Bocsig pn la frontiera cu Bihorul, n componena ei intrnd Beliu i satele din jur (Hma,
Archi, Nermi, Secaci, Botfei, Tgdu, Urvi de Beliu etc.).
45
Din elementele care definesc costumul popular din aceast subzon menionm: tipul
vechi de cma femeiasc, netiat la umr, cu mnecile prinse din umeri i cu pumnari
ntori, brodate trsurete i jurete sau cu broderie alb cu tieturi i sprturi; zadia neagr de
glot, plisat, cu chei; la fete cojocul cu inioare i cu iscloji, numite laibere cu iscloji; la femei
cojocul alb, tivit cu blan neagr, cusut cu motive florale i mrgele negre.
Sumanele din subzona Beliu se recunosc prin culoarea postavului i prin motivul
crligului aplicat pe el.
Ca podoabe la gt se purtau talerii i mrgele. Fetele aveau pe cap baron cusut cu
mrgele.
Portul brbtesc este mult mai sobru. Pe umerie motivele sunt dispuse n form de T
culcat. Izmenele, mai puin largi, sunt fcute din 3 lai. La marginea de jos sunt rupturite sau
btucite.
Feciorii purtau zadii, cusute i brodate n alb, ca i izmenele. Sumanele albe sunt
ornamentate cu rou i negru. Cojocul purtat n acest zon a fost cel butincenesc.
Pe lng aceste note caracteristice ntregii subzone, aezrile situate la nord i nord-est
de Beliu, de pe vile Mruului, Botfeiului, Hmaului, Groilor i Brzetilor, prezint i
particulariti locale.
n inutul Beliului fetele mici umblau cu prul mpletit de sus n jos n dou codie i cu
alte dou codie mpletite din restul prului, adunat la urechi69, pe cnd fetele de coal purtau
dou chici, mpletite cu panghlici.
n satul Beliu, fetele intrate n joc umblau cu prul ridicat n cunun. Ele i
mpodobeau capul cu baron cu bumbulei, o panglic de catifea pe care erau cusute ornamente
din mrgele. n Hma i Botfei, baronul, fcut dintr-o panglic de catifea sau mtase, era
ornamentat cu flori artificiale colorate (din plevu galben, rou, verde, rozosin) i mrgele i era
mprejmuit cu o cipcu crea.
Femeile mritate umblau cu prul prins n conci. Prin anii 1970-75 la acest conci se
folosea un pieptn semicircular ns nainte i aici a fost cunoscut conciul cu 2 coarne. Conciul
se strngea cu o ceap iar deasupra se punea baticul. Dup 1945 att fetele ct i femeile au
purtat pe cap crpe d dlin, mai colorate la fete i bordo sau maro la neveste.
La gt, n toate satele din inut, s-au purtat cte dou rnduri de taleri nirai pe drot.
Alturi de acetia, fetele mari umblau i cu mrgele de sticl (Lunca Teuzului),
zgrdue nguste de 2-3 cm sau cu zgrzi cu coli (Botfei).

69
Tereza Moze, op.cit., p. 117
46
Sptoaiele din subzona Beliu erau croite din doi lai, din pnz cu chinar sau pnz
nvluit. Doar n timpul rzboiului s-a purtat sptoiul din pnz de cnep goal, numit la
Botfei pnz de btaie sau hurduzu.70
Ca model de croi, sptoaiele din aceste sate au faa i spatele netiate la umeri, dar
prezint nite umerie foarte mari, de 11-33 cm, numite beretel sau blni (Beliu, Hma),
brodate pe toat suprafaa i btucite cu coli, mprejmuite cu dantelue colorate, cu linglitur
sau cu pumnrei.
Broderia este lucrat trsurete i brnelete (Beliu, Tgdu, Comneti, Botfei) i
crucete i fufete (Botfei, Ciunteti). Alturi de aceste tehnici de cusut n zon s-a folosit la
ornamentare i ciurul umplut (Hma, Archi, Ciunteti, Agriul Mic). Custurile se fceau fie
cu a alb fie cu a roie i bordo la tinere i cu negru i albastru la btrne.
Sptoiul era despicat n fa. n jurul gtului ornamentul ngust era cusut brnelete i
termina n tazle (coliori).
Mnecile erau decorate cu motivul via de vie i cu prescura, cusute brnelete cu negru
i albastru. Pumnarii erau ornamentai cu motive romboidale, cusute trsurete.
Ca variante locale, n Lunca Teuzului, sptoiul era bogat ornamentat la guler, pe mneci
i pumnari cu broderie plin cusut cu negru, rou i mai rar mov. Adeseori pumnarii se
termin ntr-un volan din aceeai pnz.
n Tgdu, la umerie, la gt i de-a lungul mnecilor unele sptoaie erau ornamentate
cu ciur i cu ochi mrginii cu botui. Pumnarii prezentau bnuei, cusui brnelete, cu a
hungu (gri). La piept, ornamentarea se realiza prin ruptur mic.
Poalele, fcute din pnz de bumbac i misir, pus pe orizontal, adic luat cruci
(Secaciu, Groeni, Beliu, Urvi de Beliu, Tgdu) sau pe ureche (Mru), erau foarte largi. n
cele mai multe sate pumnata nu a fost ornamentat dar au existat i variante de poale lucrate la
pumnat trsurete i cu crucie, cu negru i negru cu albastru. De pild, n Tgdau, pumnata
era ornamentat i cu a neagr, albstrie, roie i galben. Uneori, pumnata i marginea
poalelor se termin n coli btucii cu negru i albastru.
Motivele folosite sunt variate. Unele poale prezint n partea de jos motivul coarne de
berbece, motivul cu ochi i boi iar pe margine motivul cu pureci (Tgdu), altele sunt lucrate
cu tieturi i mpunsturi n alb, numite local zgard cu coli (Urvi de Beliu).

70
Ibidem, p. 118
47
n Lunca Teuzului, fetele dar uneori i femeile mritate, i puneau pe sub poale feicuri
fcute din pnz rsucit, ca oldurile s par mai mari71. n plus, n acest sat, la bru, fetele
purtau un fel de centur de piele, de culoare deschis, ornamentat cu motive tanate la rece.72
De prin 1920 femeile din acest inut au nceput s poarte sumne din tern i mtase, nct
poalele din jolj, bogat ornamentate cu maina, au intrat dedesubt, ca jupoane.
n fa, peste poale sau sumn, se lega o zadie.
n Depresiunea Hmaului (Beliu, Tgdu), zadia btrneasc, esut n dou ie,
prins n partea de sus ntr-o bart, avea n partea de jos o adugeal, lucrat separat. Aceast
adugeal era aleas cu motive geometrice, cuprinse ntre vrstele nguste esute cu tricolor.
Partea aleas cu brc (lnic) era ornamentat cu fir i isclogi. n partea de jos aceast zadie
se termina cu coli, cipc sau ciucuri din brc.73
Aceste zadii esute n rzboi au fost nlocuite ulterior cu zadii de pr (ln fin), zadii
guverite i cu oruri de mtase, de delin, de glot sau tern, cusute la main.
Zadia neagr din glot, plisat cu chei, era ornamentat cu cusutur pe dinaintea acului, cu
iruri verticale de forme rombice brodate cu rou, alb, albastru, galben, verde, mov, portocaliu
(Beliu, Hma, Lunca Teuzului). Zadia de lucru era confecionat din pnz obinuit.
nainte de primul rzboi, iarna, fetele din Hma au purtat cojoc cu inioare i cu
iscloji numite laibre cu iscloji iar femeile mritate cojoace albe, mprejmuite cu blan neagr,
ornamentate cu multe motive florale i cu mrgele negre sau cojoace ineuane, cu cocotori.
n unele sate, aceste cojoace au fost nlocuite n port cu zoboane scurte, negre, fr
mneci, cu decolteu adnc, cusute din glot sau catifea, ornamentate cu fir i cu librue din
baron sau tern de culoare mov, verde, vnt, mpodobite cu dantel.
Ca haine de iarn n zon s-au purtat sumane fcute de sumnarii din Srbeti.
Sumanele purtate n Beliu se cunoteau dup aplicaia de postav rou pe negru. Spre deosebire
de acestea, n Lunca Teuzului, Chilaca, Craiva, iad la ornamentic s-a folosit combinaia de
postav verde pe negru. Motivul ornamental caracteristic zonei a fost crligul.
n trecut femeile au purtat la lucru opinci din piele de bovine iar n zilele de srbtoare
ppuci cu bumbi (Lunca Teuzului) i cizme negre, care foarte rar aveau custuri pe
tureac.Vara, n cas i la lucru s-a umblat cu clafe (Archi, Groeni).
Brbaii purtau pe cap plrii negre, cafenii, gri, cu calota nu prea ridicat i cu boruri
potrivite. n zilele de srbtoare feciorii i puneau la plrie o floare, o pan de arc sau de

71
Ioan Coste, Ioan Godea, op.cit., 1990, p. 68
72
Ibidem, p. 70
73
Tereza Moze, op.cit., p. 68
48
roi. Vara la lucru umblau cu plrii de paie, mai recent de fibre de brad. Iarna, capul era
acoperit cu cciul neagr, de oaie.
Costumul brbtesc a constat vara din cma i gaci. Cmaa de Beliu, confecionat
din pnz de chinar, era croit, ca i cea femeiasc, din doi lai, netiai la umr, cu spetele
deasupra umerilor.
Pe spetele motivele erau dispuse n form de T culcat, broderia urmnd linia umerilor i
a custurii de pe mneci. Adeseori la cma rmnea brodat doar fia de pnz de lng
custura mnecii. Tehnica de lucru caracteristic a fost trsurete i jurete. Gulerul, pe gt, se
nchidea cu doi nasturi colorai.
n Lunca Teuzului, vechea cma era cu mnec larg i fr guler, legat la gt, la
btrni, cu nur negru iar la tineri cu nur rou74. Din secolul XX s-a trecut la cmaa din pnz
de cnep cu bumbac, cu guler. Mnecile, largi la coate, erau prinse n partea de sus n sptare
cu creele iar jos n pumnare, cusute trsurete. La gt i la piept se nchidea cu nasturi mici de
sticl. Aripile tieturii de la piept, bogat brodate, erau mpreunate la mijlocul pieptului printr-o
ching lat de circa 2 cm, brodat, pe care erau nirai, orizontal, un rnd de nasturi ca cei de
sus75. Cmaa de lucru era fcut din hurduc, adic din fire de cnep de calitate inferioar.
Vara, la srbtori, peste cma, se purta laibr cu iniori.
Izmenele din zon, numite local gaci, croite din pnz de chinar, erau lungi pn la
mijlocul tofleacului (gleznei). Laii erau prini ntre ei printr-o cheie, ngust, lucrat cu acul.n
Lunca Teuzului gacii croii din 4 lai erau plisai pe lung.n acest sat feciorii umblau cu gaci
pn sub genunchi.
Ca o caracteristic zonal, izmenele din Beliu i din satele din jur aveau n partea de
jos tighele rupturite, lucrate cu a colorat. De asemenea, n loc de tazle, izmenele erau
mrginite cu ciucuri fcui din pnz destrmat, din 2-3 rnduri de pturi, ca n Bihor.
Dup moda ungureasc, nainte de Primul Rzboi Mondial, n portul brbailor a fost
introdus zadia.
Iarna, n locul gacilor, s-au purtat cioarecii de pnur. Pn n anii 1920, pentru cioareci
se folosea un postav alb, lucrat n cas, dup care s-a trecut la postavul de prvlie, de culoare
nchis (Lunca Teuzului).
Peste cma iarna brbaii umblau cu cojoc sau pieptar de oaie, fr mneci, cu
ornamentate deasupra buzunarelor, peste care luau, dup caz, buhaiul, sumanul alb, frumos
ornamentat cu gitane negre i postav colorat, sau bitua.

74
Ioan Coste, Ioan Godea, op.cit., p. 71
75
Ibidem
49
Buhaiul, bogat ornamentat dup modelul sr-urilor ungureti, a fost o hain de postav
gros, purtat de rani din Lunca Teuzului pn prin anii 1930-1940. 76
La drum, se mbrca bitua, lung pn la glezne, confecionat din mai multe piei de
oaie, purtat cu lna n afar.
Cu vremea sumanul a fost nlocuit n portul local cu cbatul din postav.
Vechea nclminte a fost i la brbai opinca din piele de bovine lucrat n sat sau
cumprat de la trg. n zilele de srbtoare se purtau cizme negre, lungi pn la genunchi, cu
tureacul tare, fcute din piele de capr sau viel.

Subzona Ineu
Subzona Ineu cuprinde n componena sa localitile Cermei, Cherelu, Gurba, icula,
Moroda Ineu, Rpsigul, Mocrea, Chier, Bocsigul, Mnerul, satele din jurul Trnovei (Dud,
Arneag, Agriu Mare) i, ca o prelungire, satele de pe Valea Cigherului (Nad, Tau,
Luguzu, Camna, Miniul de Sus, etc.). Limita vestic a acestei subzone etnografice este
marcat de linia trasat ntre satele Cermei i Moroda.
Reprezentative pentru aceast teritoriu sunt somptuoasele costume din Ineu, icula,
Gurba, nfluenate, dup unii cercettori, de importurile orientale, determinate de ndelungata
ocupaie turceasc a zonei77.
Pn la nceputul secolului XX, fetele de coal din prile Ineului au purtat prul
mpletit n dou chici, care se ntlneau n una singur. La fetele mai mici se fceau i chici cu
crarea pe ochi. La lucru, chicile erau ridicate pe cap n cunun i acoperite cu un cot n cap de
delin. Julufi se tiau de la 13-14 ani.
n trecut, cnd ajungeau la vrsta de mritat, fetele n icula, Ineu i Bocsig i fceau, o
pieptntur special, numit cu chic sau cu ticuele78.
Pieptnatul l fcea o femeie priceput i el ncepea de miercuri. Dup ce era splat,
prul era mpletit n zeci de chici. Fr s se fac crare, o bun parte din pr era mpletit n
fa peste frunte. Umezind prul i trecnd de la dreapta spre stnga, femeia lua cte o uvi pe
care o mpletea, destul de lejer, pe cte o a de cnep. Suviele erau mpletite de la frunte cte
25-30 cm. Dup ce se termina n fa se ncepea cu prul din spate. Prul mpletit pe aa de
cnep era ridicat puin n sus, ca s se formeze mici bucle. Dup ce se termina mpletitul,
prul se lega cu o basma i era lasat s se usuce pn duminic dimineaa. De abia acum, dup
76
Ioan Coste, Ioan Godea, op.cit., p. 72
77
Horia Medeleanu, Consideraii estetice i istorice asupra portului popular din Ineu, Ziridava, XI, Arad, 1979,
p. 969-988
78
Aceast pieptntur s-a mai fcut pn prin 1960. Tereza Moze, op.cit., p. 110
50
ce s-a ncreit, era despletit i aranjat lejer peste cap, fr crare, adunat la ceaf i mpletit ntr-o
singur coad. La capt se punea panglic colorat fr bal. Sub coad se fixa o bucat de
oglind, prins pe o fund lat de 12-15 cm, montat pe un carton79.
n Moroda, la bgarea n joc, fetele aveau prul mpletit n mai multe codie care se
ntlneau la spate. n Cherelu fetele mari umblau la joc cu prul pieptnat cu crare, n dou
cozi, care se ntlneau n una singur la spate, legat cu o panglic de mtase.
La femeile mritate cozile erau prinse ntr-un conci. n satele din jurul Ineului80 se purta
un conci special, cu trei coarne. Prul, mpletit n dou cozi, era montat pe acest conci,
confecionat dintr-o srm ndoit n form de aripioar i mbrcat ntr-o pnz. Deasupra se
lega foarte strns o ceaps i apoi se punea crpa de cap, care putea s fie simpl, cu jur
(bordur din flori imprimate), cu cipc, cu ciucuri de mtase. n fa se scoteau civa julufi,
prini cu agrafe. n Bocsig, moda era s lase s atrne pe lng urechi o suvi de pr ncreit.
n Cherelu, tinerele neveste i prindeau prul ntr-un coc bombat, fixat pe cretetul
capului, numit pup, peste care puneau o crp din bumbac n zile de lucru i de mtase n zile
de srbtoare. Iarna, n zilele de lucru, crpa era din diftin iar la sarbtori din baron. Crpele
de baron erau ornamentate cu ir de pene, prin broderie sau prin imprimare. Btrnele purtau
cocul pe ceaf, acoperit tot aa cu o ceaps i apoi cu batic. Iarna mai puneau peste batic i o
crp dup cap, din ln, cu ciucuri.
Fa de alte subzone din inutul Criului Alb, n acest areal (Ineu, icula, Gurba,
Cherelu, Bocsig, Mocrea) ca podoab de cap fetele purtau cerc cu oglinzi adic o cunun din
flori artificiale, roz, albe, albastre.
n Ineu, icula, Bocsig, fetele mai mici, de 14-17 ani, i puneau n fa, pe frunte, pene
pe cap, adic un carton mbrcat n pnclici, cu flori mrunte i frunze din pnz cerat, prinse
pe srm, intercalate cu mici oglinjoare ptrate sau romboidale, cu chenar de srm rsucit i
mbrcat n staniol. La marginea dinspre frunte penele pe cap aveau o dantel ncreit, de
culoare alb. La spate se legau cu o panglic lat, colorat. Fetele trecute de 17 ani, pn se
mritau, purtau cerc pe cap. Mai nalt dect penele, acesta era confecionat din flori artificiale,
pnz cerat, oglinzi, frunze dintr-un material catifelat, boboci roz i albatri ceruleum. n zona
urechilor se prindeau dou flori mari, artificiale, albastre sau roz.
n Cherelu, aceast cunun cu pene artificiale, mrgele i oglinjoare se numea cercu.
Ea era de dou ori mai nalt ca la icula. La Gurba cununa era lipit de cap.
n timpul iernii nu se purta cununa. Prul mpletit era ridicat deasupra capului.

79
Ibidem
80
icula, Gurba Ineu i Bocsig
51
O particularitate a prezentat localitatea icula, unde i femeile mritate au purtat n
trecut un fel de cunun, numit bumbi pe cap81, care se punea peste crpa de cap, ce acoperea
conciul. n faa bumbilor se aplica o dantelu ncreit de culoare neagr.
La gt, n Ineu i icula, fetele i femeile au purtat zgard din mrgele viu colorate i
mai multe rnduri de salbe de bani de argint, prini pe o srm groas, intercalat cu mrgele
tubulare sau rotunde de diferite culori, combinate cu piese metalice n form de fluturi sau
psri.
n Cherelu, fetele purtau la gt zgrdue din mrgele de sticl colorat, cumprate de la
etrari, sau zgrdue din bentie ornamentate cu pnue i crlige.Femeile mritate purtau bani
la grumaz, din argint sau suflai cu argint, nirai pe srm, peste volnaul de dantel
ncreit, ntrodus sub influena subzonei Chiineu-Cri.
Costumul popular femeiesc din prile Ineului a fost confecionat din pnz de cnep,
cnep cu bumbac, din bumbac cu urzeal de misir i bteal de bumbac sau pnz cu cinar.
Vechea mbrcminte de var a constat din sptoi, poale, crp de ncins i laibr sau
cot dup cap.
Hainele de srbtoare din acest subzon prezint n toate satele o mai mare bogie
ornamental.
Imaginaia femeilor care le-au lucrat, motivele ornamentale aplicate, s-au materializat
ntr-o mulime de modele. Ornamentele erau dispuse la umeri, de-a lungul mnecilor i la
pumnari. Custurile erau fcute fie cu arnici (a alb) fie cu a colorat, culorile
predominante fiind rou, albastru i negru. n icula, Gurba, Ineu, Bocsig, la broderiile de
factur oriental s-a folosit i firul de aur i argint.
Din perioada interbelic, cnd la broderii a nceput s se foloseasc o a numit dean,
cumprat din prvlie, n cromatica costumului, alturi de rou i negru, i-au fcut loc i
noroanca (portocaliul), galfdul (galben), bordocul (viiniu), alboietul (vnt), mohortul (roz
care bate n rou), ca cafa (maro cafeniu), lila (mov), verdele, culoarea piersicului etc. Broderia
plin era lucrat fie brnelete, fie cu crucie, fie cu custur pe scriitur.
Sptoiul era confecionat att din pnz luat pe lungime ct i din pnz luat n
lime, adic cu stanul luat de cruci.
Cnd era croit pe lungimea pnzei, se foloseau doi lai, surplusul de material fiind
ncreit n fa i n spate printr-o benti ngust, care forma gulerul. De asemenea, n fa, de o

81
Rodica Herlo, Podoabe populare romneti din prile Aradului, n Ziridava, XIV, Arad, 1982, p. 501-511
52
parte i de alta a tieturii gurii, se coseau mai multe rnduri de tighele formnd cheptul cu
ruptur sau cu ndoituri.
Cea mai bogat ornamentat parte a cmii a fost mneca (Cherelu, icula, Gurba,
Ineu). Compoziiile ornamentale aplicate erau numite de femei iruri: irul cu pomu, irul cu
penele cu pahar, irul cu pecia, irul cu steaua, irul cu piprci, irul cu neguriu, cu turteaua,
cu panjera, cu erplu, cu ocoale desprite, arpe cu melciori i cu pomui, pan de rug,
irul cu pipele, cu podu Ineului etc.82. Pumnarii, la fel de bogat ornamentai, prezint motivele
jura nclcit, julufi cu pruene, jur cu obloace i erplu, capra cu olcue, cu steaua.83
Pe umerie, cnd se lucra brnelete, se cosea irul cel crn, irul cu steaua, irul cu
mruneaua, iar la broderia plin lucrat pe scriitur, capra cu crligul, julufi ntori cu hudre
i pene, arpe cu potcoav.84
De la o localitate la alta, croiul i modul de ornamentare, inventarul de motive i de
culori au dat natere la o mare diversitate de variante locale.
La marginea acestui areal cultural, n Cermei, sptoiul era confecionat din pnz luat
pe lime. Deschis la gt, avea mnecile prinse la umeri i terminate cu pumnari. Motivele
ornamentate sunt dispuse pe mneci, pe dublura de la umeri i pe pumnari. Pe unele sptoaie
din Cermei, motivele geometrice lucrate de-a lungul mnecii, erau realizate n tehnica ciur,
gurile modelului fiind conturate cu negru. Printre hude se umplea cu broderie plin, realizat
cu alb iar la umeri i la pumnari se aplica cipc roie i coliori albi.
n satul vecin, omosche, mnecile largi, cu pumnar, erau lucrate cu tieturi ori cusute
cu fire de fii n cruci. Despictura de la piept se ncheia cu nasturi iar la guler i la umeri se
aplicau coli ncreii.
n Cherelu s-au purtat trei tipuri de sptoaie. Un prim model a avut mnecile croite
dintr-un lat i jumtate, prinse la umeri, cu umerie aplicate, ornamentate cu custuri nguste i
cu cipcu iar n partea de jos strnse cu un gland sau cu elastic. Aceste mneci se terminau
ntr-un volan ridicat deasupra cotului.
Al doilea model a fost cu mnec lung, terminat cu pumnari. Sptoiul era despicat n
fa, ncreit la gt, terminat cu un guler ngust sau cu un volna de pnz. De o parte i de alta
a despicturii se coseau mai multe tighele, nchise n partea de jos printr-o benti
dreptunghiular numit puiu.

82
Horia Medeleanu, art.cit., p. 972
83
Tereza Moze, op.cit, p. 112
84
Tereza Moze, op.cit, p. 112
53
Ornamentarea acestor sptoaie s-a fcut prin brodare cu alb sau alb conturat cu galben,
n tehnica broderiei sparte i plin, pe fire trase i prin gurire. Hudele, fcute cu vrful de la
fus erau apoi brodate. Custurile n cruciulie erau realizate cu rou i cu negru. La nceputul
secolului XX mnecile erau ornamentate cu ignei, cu irul cu julufi i trsur cu brnele.85
Fa de aceste tipuri vechi, sptoaiele chereluene mai noi sunt ornamentate pe scris, cu
broderie plin executat cu mna, n toate culorile. Motivele ornamentale obinuite au fost
prescura, caprele, crligul, erplul, ppuile.
n Bocsig, sptoiul a fost deschis n fa, cu mnecile prinse pe umeri, cu beletuieli
(umerie) i pumnari. Mnecile n acest sat erau ornamentate cu motivul turteaua, iar umeriele
i pumnarii cu irul cu trandafiri, i cu cipc colorat.
n ilindia mnecile sptoiului erau ornamentate compact, cu motivul pomul, cusut
brnelete. La umerie se aplica un chenar de flori, coliori i cipc. La piept se lucra acelai
ir de flori iar deschiztura era prevzut cu nasturi colorai. Pumnarii erau ornamentai cu
cruci, lucrate brnelete, i cu cipc. Culorile dominante au fost rou i negru, la care s-a
adaugat verdele, rozul, galbenul, albastrul.
n Trnova la nceputul secolului XX, mneca sptoiului era mpistrit, adic
ornamentat cu pana i puntea,iar pe margine cu pupi.86
n Dud, cmaa era ncreit la gt, tiat n fa, cu mnecile terminate cu fodori. La
unele sptoaie, motivele florale stilizate, plasate de-a lungul mnecilor, erau cusute cu a alb.
La umerie i gt se aplica cipc alb. Alte sptoaie purtate n Dud erau ornamentate cu motive
cusute cu a roie i albastr. Ornamentele erau dispuse de-a lungul mnecii, la fodori, la
umerie i la gt. Gura este mrginit de coli din pnz i din dou tivituri i se ncheia cu nasturi
roii i albatri. n plus, sptoiul avea la gt o benti i cipc roie i albastr, executat cu
croeta.
n satele de pe Valea Cigherului, sptoiul era croit din patru lai, ncheiai n fa, spate
i lateral. Deschiztura din fa a sptoiului, de 15-22 cm, este mrginit de un ajur mic i
tighele, prinse n partea de jos cu o benti orizontal. La umeri, sptoiul era ntrit cu umerie
neornamentate. Mneca foarte larg, de un lat i jumtate, se termina cu pumnari cu fodri.
Sub bra era introdus un clin dreptunghiular. Gtul, ncreit simplu, prezenta o benti, sub care
se aplica un volna. Ornamentele de pe mneci i pumnari, reprezintnd motive florale
stilizate, erau realizate prin broderie plin, spart, i fire trase, conturate cu paiete i mrgele
albastre. La pumari se aplica dantel industrial.

85
Dimitrie Coma, Din ornamentica romn, Sibiu, 1904, Plane, p. 25
86
Ibidem
54
n satul Iercoeni, pe umerie ornamentul floral era dispus stelar. La ornamentarea
pumnarilor se folosea motivul capre, coliori i romburi crestate. Pe piept, de o parte i de alta
a deschizturii, ornamentele florale erau dispuse n form de ir printre ochiui, coliori i
aplicaii de paiete. Cromatica predominant a sptoiului n acest sat era rou i negru, lng
care se mai bga albastrul deschis i nchis, verdele, movul i galbenul.
La Nad, vechiul sptoi a avut mnecile prinse din gt, ca n ara Zrandului. Gtul
era ncreit simplu ntr-o benti, sub care uneori se aplica un volna. Decolteul fiind mare n
acest sat s-a renunat la tietura de la gt. Laii erau mbinai prin cheie, nguste, foarte fin
lucrate cu negru. Mnecile se terminau la captul de jos cu pumnari cu fodri. Fiindc sptoiul
nu are umerie, accentul ornamental cade pe mneci. Ornamentica de-a lungul mnecii este
compact, n tbl. n acest sat s-a folosit custura botureasc iar broderia a fost executat cu
brc, fir de argint i de aur.
Poalele din subzona Ineului au fost croite din ase lai, strnse i ncreite. Ele erau
ornamentate cu broderie cusut brnelete n partea de sus, la pumnat i n partea de jos, la
jur. Motivele aplicate sunt scara, ghiara, pintenii, steaua, stlpul, fluturele, broasca etc87. La
jur se reluau o parte din motivele ornamentale cusute pe mneca cmii, dnd costumului un
aspect unitar.
n icula, poalele plisate erau ornamentate la pumnat cu motivul steaua iar n partea
de jos cu gura nclcit. Marginea de jos se termina cu tazle (coli brodai pe scris). Laii erau
mbinai n cruciulie, cu a roie i neagr.
n Bocsig motivul aplicat la pumnat i n partea de jos a fost irul cel nclcit. Fa de
alte sate, poalele bocsgane au prezentat mai multe benzi verticale, cu motive geometrice. n
partea de jos se terminau cu coliori de cipc alb sau colorat.
Poalele din Dud, unele erau cusute alb pe alb i terminate n partea de jos cu cipc alb,
altele ornamentate, la pumnat i la cheie, cu motive geometrice, iar n partea de jos cu motivul
jura cu pupi, lucrat cu a roie i albastr, i terminate cu coli tricolori.
Pe Valea Cigherului, la Nad, femeile umblau cu poale din 6-7 lai, mpturate. Locul
de mbinare a lailor era acoperit de broderii verticale. n partea de jos se terminau cu tazle sau
cu cipc. Modele ornamentale, cu rou i negru, sunt lucrate boturete.
La extremitatea vestic a acestei subzone, n Cherelu, la srbtori se purtau poale
croite din 8 lai, ncheiai cu o cheie cusut cu acul n alb, mai rar cu arnici colorate. Lungimea
acestora a fost n trecut pn la glezn, iar acum pn la genunchi. Tehnicile mai vechi de

87
Horia Medeleanu, art.cit., p. 984
55
ornamentare, au fost la pumnat cu cruciulie roii i negre i cu motive geometrice stilizate.
Jos se lucra irul cu pene.
n fa, peste poale, se poart o crp de ncins, alb, din misir i bumbac, esut n dou
ie (icula,Gurba, Ineu, Mocrea, Bocsig). Confecionate din doi lai, mbinai cu chei, ele sunt
ncinse pe talie cu frmbii (brcinri). Ornamentica, plasat n ultima treime a orului, era
lucrat cu alestur ntre degete, n culori folosite i la ornamentarea poalelor. Motivele
ornamentale specifice au fost capra, prescura, furchia, stlpul, rujia. De jur mprejur se
punea cipc alb sau colorat. n Bocsig, la unele crpe de ncins, prin cipc alb se trgea i
un fir de brc roz.
n Dud, crpa de ncins, din bumbac, era ornamentat cu vrste roii i albe, iar n
partea de jos cu motive romboidale de culoare roie, alb, albastr i galben, alese n rzboi.
Se termina cu volna din comer.
Pe Valea Cigherului, n Nad i Camna, deasupra zadiei se ncingea o nfram numit
cotu.88
n schimb, n Cherelu i la Somosche, sate aezate la interferena cu subzona
Chiineu-Cri, se purta zadie croit din dou limi, de mtase neagr, cumprat din comer.
n Cherelu ea era lung pn la broderia de la poale iar pe margini avea coliori sau intoc, tot
din mtase neagr. n Somosche zadia era mpodobit cu paiete.
Peste sptoi, la srbtori, n unele sate (icula, Gurba, Ineu, Bocsig etc.) s-a purtat un
cot dup cap de mtase, ntr-o singur culoare sau n mai multe culori, cu ciucuri. n
Somosche, cotul dup cap, numit crpa mare cu tiei, era din satin sau mtase de culoare
neagr sau maro, cu ciucuri mpletii.
n alte sate din subzona Ineu s-a purtat zobon. n Cherelu zobonul, lucrat de femeile
din sat, era din baron sau mtase neagr, mpodobit cu prim de mtase vnt sau rozaic i
cu fir metalic. n Dud, laibrul era din catifea neagr, de jur mprejur cu cipc bej. n
Somosche, zobonul, tot din catifea, era ornamentat cu paiete de diferite culori i cu benzi
nguste i colorate din material textil de culoare roie, roz sau albastr.
Iarna femeile din Ineu, Bocsig, icula, Gurba mbrcau peste sptoi un cojoc din piele,
cu pene, lucrat de meterii cojocari din Ineu.
Ca form, cojocul ineuan cunoate dou modele. O variant este scurt, fr mneci,
rscroit n jurul gtului, ncheiat n fa i ornamentat cu aplicaii de piele i custuri cu brc
(ln) colorat, neagr i roie. Pe piept i pe spate, ntreaga suprafa este umplut cu motivul

88
Tereza Moze, op.cit., p. 68
56
ochiul de pun, realizat din ln, i cu decupaje de piele colorat. Custurile cu ln roie i
neagr aveau printre ele cocotori (oglinzi) i goloambe (nasturi metalici). Pe margine cojoacele
erau tivite cu blan neagr de miel. Varianta lung pn la old era la fel de bogat ornamentat.
n Dud i n satele din jurul Morodei (Trnova, Iermata, Chier), la ocazii festive, se
purta cojocul morodan. La unele cojoace produse n acest centru pielea era acoperit pe
aproape ntreaga suprafa a piesei cu catifea neagr, pe care se aplica ornamentica executat
cu brc, lnic, mtase, tre de culoare roie (fii nguste de piele). Alte cojoace erau din
piele alb, care ns nu se mai vedea, fiind acoperit de ornamente. Broderia plin era lucrat
pe scris, cu mtase. Pe spatele cojoaceleor morodane se cosea motivul pomul vieii. n fa,
vrejurile erau ondulate. Culorile folosite au fost rou, albastru i verde. Ornamentele din piele
aplicate n partea de jos erau tiate cu cipczaie, n coluri i cu gurele. Cojoacele purtate de
fete aveau aplicate oglinjoare i paiete, pe cnd ale nevestelor erau cu bumbi ornamentali.
Pe Valea Cigheriului, n loc de cojoc femeile purtau contue, acoperite aproape pe toat
suprafaa cu paiete aurii, dispuse n variate motive ornamentale.
n toate satele, la srbtori, iarna s-a purtat ub pn sub genunchi. Aceasta era din
ln alb, esut n patru ie i dubit. ubele din subzona ineuan au avut acelai croi, fiind
lucrate dintr-o bucat de pnz, lrgit cu clini laterali i frontali.
Ele au fost ornamentate cu aplicaii de nur negru (inimioare, 8-uri) i postav colorat
(negru, rou, galben). Aplicaiile erau dispuse pe piept, la mneci, buzunare i-n colurile din
fa ale aripilor ubei. Diferena de la un sat la altul era dat de culorile de postav utilizate:
postav rou i negru (icula, Gurba, Ineu, Bocsig, Mocrea), postav rou i albastru (Chier,
Dud), postav rou, bordo, negru, sau rou, galben, albastru (Camna).
Motivele ornamentale de pe ubele iculane, gurbane i ineoane au fost coarnele de
berbece, crligele, penele (florile), steluele, cercuri nlnuite i roatele.
La sumanul din satul Dud, motivele aplicate au fost coarne de berbece, uneori tighelite
cu alb, pupi, flori, stelue, zig-zag-uri i 8-uri (la guler). La ncheierea clinilor laterali se cosea
o impletitur din postav rou, bordo i negru.
n Cherelu, sumanul era confecionat de meteri specializai din Bihor. Acetia
obinuiau s-l decoreze pe piept, la buzunare i pe mneci, cu postav rou i negru, cu broderii
de lnic colorat i cu ciucuri de ln.
Comparativ cu acestea, sumanele de pe Valea Cigherului, mai scurte, au fost mai srac
ornamentate.
Ca nclminte, n subzona ineuan, femeile au purtat n trecut cizme roii sau galbene
ineuneti. Cizmele aveau tureacul eapn, un grumaz moale (la prile greznei) i tocuri
57
fasonate, de 3-4 cm, cu potcovi. Att pe capul cizmei, ct i pe tureac cizmarii ineuani
executau bogate custuri reprezentnd linii n zigzag i motive florale stilizate. Marginea se sus
se ncheia ntr-o form bilobat, fiind tivit cu nur de piele fcut dintr-o mpletitur n trei. Din
acelai material era i bumbul, fixat la mijloc. Vara purtau papuci de piele numii lafe (Ineu,
Bocsig, icula, Gurba), care prezentau n fa custuri ornamentale, ca cele de pe cizme. n
Cherelu se umbla cu ppuci cu tureac nalt ncheiai cu glane i larfe.
Pn la primul rzboi mondial, brbaii din aceste sate au purtat plete. Apoi, odat cu
generalizarea recrutrilor, feciorii au nceput s-i tund prul cu o coam n fa, n vreme ce
btrnii se tundeau de tot.
Vara, n zilele de lucru, capul era acoperit cu clop de paie iar la srbtori cu clop negru
din pr. Iarna, clopul era nlocuit cu o cum neagr de miel, ascuit. n ocazii festive cloapele
i cumele erau mpodobite cu pan de pun.
Portul brbtesc de lucru a fost din pnz de cnep, fr ornamente, pe cnd hainele de
srbtoare erau din pnz cu cinari, bogat ornamentate n tehnica brnelete, n culori vii.
Cmaa brbteasc a fost fcut din pnz de cnep i bumbac sau pnz cu cinari,
esut n 2 ie. Ca model, este scurt i foarte larg (croit din patru lai), purtat liber peste
izmene, cu mneci prinse pe umeri, terminate cu pumnari, cu guler dreptunghiular, purtat
rsfrnt. La piept, cmaa este tiat aproape pn la bru i se nchide cu nasturi colorai. n
fa, este bogat tighelit iar n spate este ncreit.
Pornind de la aceste elemente generale, modelele au fost uor diferite de la un sat la
altul.
n icula, la unele cmi, laii de pnz erau ncheiai cu hudie iar motivele
ornamentale, plasate la guler, umerie, pumnari, la despictura cmaii i n partea de jos, erau
cusute cu negru i galben. Ornamentele erau ncadrate cu coli de cipc, negri i galbeni.
Cmile fecioreti din acest sat au prezentat motive geometrice (unghiuri, romburi) i
motive florale cusute cu rou, albastru, negru, verde i galben. Pumnarii, ornamentai cu
motivul jura cea nclcit, din cruciulie, erau ncadrai cu dou rnduri de dantel, una
industrial i cealalt lucrat n cas. La umerie, ornamente geometrice erau executate din
broderie plin i spart, n alb i gri. n centru se punea de obicei motivul ruda bnueilor.
Umeria este i ea ncadrat n dou rnduri de dantele. Gulerul, este ornamentat cu X-uri i
S-uri orizontale, cusute cu alb i mrginite de hudrie. De o parte i de alta a deschizturii de la
piept, se aplic o dantel brodat cu albastru, pumnrei vni, alte dou rnduri de pumnrei
roii, iar ntre acetia chei de dantel alb. Partea de jos a cmii este cu tazle.
58
n Gurba, umerii se ornamentau cu ciur alb i vnt, cu motivul gheara, coliori i
flori iar pumnarii cu motive florale, cusute n cruciulie, cu albastru, verde, rou i bordo. n
partea de jos a cmii se fceau coliori.
n Moroda, cmaa este ornamentat la umeri, pe piept i n partea de jos cu alb, cu
broderie plin i spart, cu motive florale. La pumnari, motivele florale erau cusute cu
cruciulie cu rou, negru, verde i albastru. n partea de jos, poalele cmaii se termina cu coli
brodai, btucii. Cmaa fie se lega cu un nur, fie se nchidea cu nasturi metalici. La Trnova,
gura cmii btrneti era ornamentat cu ciurtur cu penie, pupi i punte. 89
n Cherelu, cmaa mbrcat de btrni era crpat puin la gt i se nchidea cu
ciotori. Cmaa fecioreasc n schimb avea pe piept mai multe rnduri de nasturi, ntre care se
introducea o broderie alb, plin sau spart. Mnecile largi, ncreite, erau prinse la umeri i se
terminau cu pumnari lai, ncheiai cu 2-3 nasturi, viu colorai. Ornamentica era dispus pe
piept, guler, pumnari, umerie i poale. La poale, cmaa era lucrat n alb cu tazle sau cu ciur,
cu broderie spart i slbnai.
Tehnica de ornamentare a fost diferit de alte sate, pnza la poale fiind aleas cu
ghemul, suveicete, i rupturit cu un motiv spart.90 La pumnari, era ornamentat cu cruciulie
cu a colorat, iar la guler, umerie i piept cu motive geometrice i florale, lucrate n alb.
Izmenele din subzona Ineu, largi i lungi pn la glezne, au fost n ntregime albe. n
partea de sus ele se terminau cu o brcinri, lat de 4-5 cm, fixat la talie cu ajutorul unui
brcinar. n majoritatea satelor singurele elemente ornamentale au fost gurelele i colii din
partea de jos i cheile, late de 3-4 cm, care prindeau laii. Totui, de la o localitate la alta,
apreau mici diferene. n Ineu izmenele erau plisate vertical sau mpturate n pturi mai late,
orizontale. n icula, erau lucrate la ncheietura lailor cu slbnai sau cu cheie late din cipc
iar n partea de jos erau brodate cu ciur i erpule i terminate cu cipc. Ornamentarea n acest
sat a constat din broderie pe fire trase i broderie plin. Motivele geometrice (crligul i
potcoava) i florale stilizate erau amplasate n partea de jos. Izmenele iculane se terminau cu
tazle (coliori brodai pe scris). n fiecare col, era lucrat cte o floare alb din broderie plin,
conturat cu vnt (albastru), o potcoav cu ciur, s-uri orizontale n tehnica ciur i x-uri cu
broderie plin.
Izmenele de srbtoare n Cherelu, croite din 8 lai, erau ornamentate n partea de jos
cu broderie alb, cu slbnai, cu motivul mrunelu, cu cipc cu guri, cu motivul urma mii.
Datina n sat era ca mireasa s-i druiasc mirelui un rnd de izmene lucrate de ea. La

89
Dimitrie Coma, op.cit., Plane, p. 25
90
Tereza Moze, op.cit., p. 115
59
nceputul secolului XX, aceste izmene erau ornamentate n partea de jos n tehnica slbnai
cu bnuei, rupturit cu bumbac alb, roit i cu cipc91.
Peste cma, n toate satele, se lua un zobon de culoare neagr, confecionat din
materiale diferite i ornamentat diferit.
n Cherelu, zobonul negru este din catifea sau mtase, ornamentat cu inioare i cu
nasturi metalici i cu copcii, numite local goambe i toroambe. n Somosche se purta zobon
din glot (satin).
n Ineu, se purta laibr din baron lins, bogat ornamentat cu inoare cu ncrnituri,
lucrate la main, cu a colorat, mai ales tricolor. Laibrul, tivit cu postav galben i alboiet
i zimuit la margine, este cptuit la buzunare cu irh roie. Motivele ornamentale utilizate au
fost cu plti, panjore, turteaua.
n Bocsig, laibrul, din satin negru, avea pe piept cte 11 rnduri de nasturi metalici,
dispui sub form de tblie.
Peste izmene, n fa s-a purtat o crp alb, din pnz esut n rzboi, legat la bru.
n Gurba, zadia lucrat din pnz cu tinari, esut n 2 ie, avea n partea de jos trei
iruri orizontale de motive stilizate, de culoare mov i albastre, lucrate n cruciulie. De jur
mprejurul crpei de incins se aplica cipc lucrat cu acul de croet.
Feciorii din Cherelu purtau o zadie confecionat din stof subire, de culoare neagr,
foarte bogat ornamentat cu flori de toate culorile, rspndite pe toat suprafaa piesei.
Iarna brbaii mbrcau peste izmene cioareci din ln, cu dou tieturi aplicate n locul
buzunarelor i ornamentate cu nur negru. Ulterior n zon au aprut i ndragii din baron
maro, negru, albastru nchis.
n satele din jurul Ineului, inclusiv n Cherelu, brbaii au purtat cojoace i pieptare
ineuoane, ambele scurte, tivite cu ln i mpodobite cu ir cu pene. n Moroda s-au purtat
pieptare morodane de oaie, ornamentate cu custuri colorate.
Sumanul brbtesc din acest teritoriu a fost alb, lung pn sub genunchi i ornamentat
cu inior i buci de postav.
n Cherelu sumanul, din pnur alb - esut n cas de femei - era confecionat de
sumnari bihoreni. El era ornamentat, la fel ca i sumanul femeiesc, la piept, buzunare i
mneci cu aplicaie de postav rou i negru i cu ciucuri de ln.
Sumanul din Cermei avea, la piept, mneci, buzunare, colurile din fa ale aripilor,
motive florale i geometrice realizate din aplicaii de postav rou i negru i nur negru. Ca

91
Dimitrie Coma, op.cit., Plane p. 25
60
semn distinctiv, sumanul brbtesc din satul Moroda avea un dreptunghi din pnur roie i
neagr. Deasupra se cosea din nur negru o coroan.
n Chier, sumanul era ornamentat la piept, mneci, buzunare, pe din jos i n jurul
gtului, cu aplicaii de nur negru i postav negru, pe care erau cusute cu alb coarne de berbece.
Din nurul negru erau realizate motive florale stilizate, avnd n centrul lor, custuri cu a
roie, verde, galben. Vechile sumane purtate de btrnii din acest sat au fost ornamentate
sobru numai cu alb i negru.
n Camna, ornamentica de la gt, piept, mneci, buzunare a constat din decupaje de
postav rou, galben, albastru. Motivul specific satului a fost cu cerculee numite puii.
n vechime, brbaii au umblat n zilele de lucru nclai cu opinci din piele sau din
cauciuc, legate pe picior cu curele, peste obiele din pnz sau ln, iar la srbtori cu bocanci i
cizme. Feciorii din Cherelu aveau cizme cu tureac tare iar btrnii cizme cu tureac moale.
Vara oamenii umblau desculi iar mai trziu cu larfe i sandale.

Subzona Chiineu-Cri
Cuprins ntre Criul Negru i Criul Alb, incluznd i cursul inferior al Vii Teuzului,
la vest de Cermei, Gurba, icula, Moroda pn la grani, subzona Chiineu-Cri nglobeaz n
componena sa mai multe sate (Mica, Zrand, Cintei, Sintea Mare, Sintea Mic, Caporal
Alexa, iclu, Socodor, Simand, Pil, Grniceri, epreu, Comlu etc), unele cu elemente de
port specifice evidente, altele, aflate la punctul de interferen cu alte subzone, prezentnd
elemente de interferen.
Romnii din aceste sate au renunat mai repede la vechiul port, confecionat din pnz
esut n rzboi n favoarea materialelor industriale.
Referitor la modul de pieptnare din zon, n trecut fetiele mici au purtat prul retezat
(tiat) i pieptnat pe o parte (Socodor).
Fetele mai mrioare au umblat cu prul mpletit n dou cozi lsate pe spate,
mpodobite cu panglici colorate (Cintei, Mica).
Fa de aceste frizuri, prul fetelor de mritat, mai ales la srbtori, era mpletit n cozi
strnse pe vrful capului ca o coroni. n fa, pe frunte, aveau fcui coliori.
Au existat ns i localiti cu pieptnturi specifice. n Mica, de prin anii 1940, fetele
mari obinuiau s-i treac cele dou cozi n cruci de dou ori i s le prind ntr-un fel de
conci la ceaf, atrnat foarte decorativ. n Caporal Alexa i n Socodor fetele de mritat i
fceau, de o parte i de alta a capului, 7-8 plete, cuprinse la capt ntr-o singur coad, ridicat
61
pe cap, de care se monta cununa din jurul capului cu ajutorul unor panglici colorate. Din
panglicile colorate, pe ambele urechi se fixa cte o pruan.Aceast pieptntur se numea
cu chicile pe cap sau puse pe cap. n Comlu pieptntura era tot cu chicile pe cap iar prul
de pe frunte era ondulat cu curmezul.
Femeile din aceste sate i-au pieptnat prul n conci din dou chiciuri, montate pe un
pieptn de tabl, legat cu ceaps, sau n conci cu pupi, rotund, bombat.
Astfel, n Caporal Alexa, femeile mritate au purtat n trecut conci montat pe un pieptn
de os sau de lemn, ulterior de tabl. Pieptnul de tabl, de form semicircular, numit i crn,
avea ase dini, cte doi n laturi i tot atia n mijloc. Prul, mpletit n cele dou cozi, era
nvrtit n jurul pieptnului. n anul 1975 doar btrnele i mai fceau conci. Femeile mai tinere
au nceput s-i pieptene prul fr crare i s i fac n vrful capului un coc bombat numit
pup. Prul era ridicat deasupra capului, strns ntr-o coad, legat cu un golond prin care se
introducea un b sucind coada n jurul lui. n Cintei prul era prins mai simplu ntr-un
pieptene.
Duminica i la srbtori fetele din Mica, Chiineu Cri, Socodor, epreu i-au
mpodobit capul cu un baron, ornamentat cu fir i mrgele (Mica, Socodor).
Baronul se fcea dintr-o panglic de catifea, lat de 4-5 cm, peste care se aplica glan,
o alt prim de satin, n 3 rnduri, ncreite, avnd nite umflturi (pliuri) numite bulbuci. Cu
timpul glanul a fost nlocuit cu mrgele mpletite, prin care ieeau bulbucii de panglici
colorate. Pe lng frunte mrgelele erau nirate n coliori.
n plus, n Mica, peste cocul de la ceaf se punea un fel de ceaps, dintr-un material
croetat, roz sau negru, numit obligaie. Deasupra se punea baronul. Fetele scoteau 2-3 uvie
de pr n fa, aranjnd cte 4 crlioni sub cerc-ul care decora capul. La fel, n Comlu, peste
pieptntur, fetele purtau o ceap, legat la spate cu panglici de mtase colorat, mpodobit
cu mrgele, fir alb sau galben, lucrate n cas.
n imand ceapsa era confecionat dintr-un material de culoare nchis ce avea pe
margini o panglic ncreit. 92
Conform datinii din sat, mireasa din Mica primea de la so un batic din pli numit batic
picnesc, pe care l purta duminica i n zile de srbtoare.
Toate femeile mritate din aceste sate aveau capul acoperit cu crp legat sub brbie,
culoarea acesteia fiind n funcie de vrsta. La srbtori aceste crpe erau din pli baron, crp
cu pan pecneasc, crp de pr. Btrnele umblau numai cu crpe negre (imand, Cintei).

92
Doru Sinci, Rodica Colta, Dimitrie Otav, Monografia comunei imand, Editura Mirador, Arad, 2012, p. 167
62
Iarna, peste batic, se mai punea un cot dup cap din ln cu ciucuri, legat peste piept.
Ca podoabe de gt, n unele sate, banii de argint, dispui pe un rnd sau pe dou
rnduri, dup ct de bogat era fata, erau prini pe prime late albe, roz, albastre, plisate, numite
gui (Mica, epreu, imand, Comlu) sau bulbuci (Chiineu-Cri), n alte localiti pe iret.
Vechea cma femeiasc din zon a fost confecionat din pnz esut n cas, n
amestec sau bumbac cu bumac, n 2 ie. ncreit la gt cu o benti, cmaa era tiat n fa i
avea mneci largi terminate cu cipc. Sptoiul se nchidea cu nasturi metalici. Ca particularitate
local, n acest subzon, la umeri se aplica de asemenea o fodri. Mneca vechii cmi,
confecionat din pnz cu chinar, era ornamentat prin alestur. Motivele specifice, crligul
i irele costie, plasate de-a lungul mnecii, erau alese cu ghemuul sau cu speteaza n culorile
rou i negru sau rou i albastru. Ulterior, alturi de aceste ornamente geometrice au aprut i
florale stilizate, fluturaii, realizate prin broderie plin peste fire. Manetele erau ornamentate
cu cruciulie, iar bentia de la gt cu un motiv n zig-zag. n Mica, la deschiztura de la piept
se cosea irul cu pene i un ajur. Dantelele de la manete i de la gt erau croetate n cas. n
Chiineu-Cri, la nceputul secolului XX, mneca era ornamentat cu irul cu julufi (vrgue n
zig-zag) i cu trsur cu brnele (vrgu oblic, neagr).93
Al doilea tip de sptoi purtat n zon a fost croit pe lime i ncheiat cu acul i maina
de cusut. Sptoiul era ncreit la gt cu o benti, tiat n fa, ncheiat cu nasturi metalici. n
schimb, mnecile prinse din umeri, aveau umerie, manete i se terminau cu volna. Prin
mijlocul mnecilor-aprea o cheie alb, lat, fcut cu acul. De o parte i de alta, se aplica un
ornament geometric, n alb, fie din broderie plin fie din broderie spart, ciur. Acelai decor
aprea i la manete i umerie. n plus, la Mica, pe manete se aplicau mrgele colorate.
Tot portului local vechi i-a aparinut i cmaa cu platc, lucrat din pnz de cas,
ornamentat cu tazle i zimi, cu slbnai sau cu aplicaii de dantel n fa.
De la aceste modele generale, n sate a existat o mare varietate de modele locale.
Sptoiul din Berechiu, croit i ncheiat cu maina de cusut, este ncreit la gt i cu
volna, tiat n fa i ncheiat cu nasturi colorai. Mnecile prinse din umeri, cu umerii
dublai, se termin cu pumnat i volna. Ornamentica, plasat la piept, de-a lungul mnecilor
i la pumnari este executat cu broderie plin, cusut cu a neagr i cu broderie spart.
n Comlu, sptoiul mai nou era cu platc n fa, fr guler, cu un decolteu rotund sau
ptrat la baza gtului i cu mnec pn la cot. Pe piept, pn la platc, se aplicau broderii

93
Dimitrie Coma, op.cit., Plane, p. 25
63
sparte i custuri pe scris. i aici, la fel ca n imand, mnecile, se terminau cu o bordur
brodat i cu broderie spart.
Peste sptoi se mbrca zobonul, din catifea neagr, din Otomani94i din puplin.
Zobonul era scurt, cu clini, ornamentat cu fufe (broderie plin), custuri la main i aplicaie
de dantel.
n imand i Comlu fetele umblau cu zobon negru de mtase iar femeile cu zobon
tricotat din ln, numit zobon cu bii.
Poale din subzona Chiineu-Cri, croite din 7 lai sau din 7-8 coi, cnd pnz e luat pe
lime, au fost ornamentate doar pe din jos, pe scris. n imand dar i n Comlu, n jurul
taliei poalele erau ndoite sub forma unui sul (cu feidr sau cu boc), pentru a da impresia de
olduri mari.
Cnd s-a trecut la sumne, femeile din zon au mbrcat pe dedesubt cte 7 poale rielite.
Peste poale se lega o zadie din mtase sau din tern, brodat roata cu coli sau
ornamentat cu volna plisat sau cu intoc (dantel industrial). n Mica s-a purtat zadie
pecneasc.
nterveniile la vechiul costum apar nc de la nceputul secolului XX, cnd la
confecionarea cmilor i a poalelor din aceste sate, pnza lucrat n cas a fost nlocuit cu o
pnz alb subire, cumprat de la tocacii tui (estorii slovaci), iar mai trziu cu joljul
industrial. Cmile de jolj au fost ornamentate cu slbnai, cu fileu i cu tazle lucrate pe
vec (gherghef).
n timpul Primului Rzboi Mondial, la costumul din zon a fost ntrodus i crpa mare
de mtase, cu ciucuri lungi.
Tot de la nceputul secolului XX, a aprut rocia (bogat plisat, n partea de jos i cu
aplicaii de mrgele) i viziclul, din acelai material cu rocia, care se mbrca peste sptoi. n
Comlu, cnd se purta viziclul, zobonul se lua peste acesta.
n Cintei femeile mbrcau mai multe poale (cu brodeal n partea de jos i poale din in
i cnep cu cipc colorat) i mai multe rochii.
Din vechea mbrcminte de iarn a fcut parte cojocul sau pieptarul i sumanul.
Cojoacele, lucrate la Mica i epreu, erau din blan alb de oaie, cu bumbi metalici.
La Mica broderia se cosea cu lnic. Motivele ornamentale specifice au fost rozeta, pana de
pun i vrejul de frunze sau arborele vieii, toate viu colorate. Cojoacele imndane erau albe,

94
Un fel de rips
64
cu bordur de blan alb de miel, cusute cu ln colorat pe piept i pe spate, cu motive florale,
dispuse n vrejuri.
n perioada interbelic, odat cu apariia centrului de cojocari de la iclu, n portul
satelor din jur au nceput s se poarte i cojoace mai lungi, de culoare maro, mprejmuite cu
blan de culoare nchis. Ornamentaia acestora se reducea la o bordur din vrejuri i flori
(loaz), lucrat n broderie plin. Alturi de produsele cojocarilor din iclu, s-au purtat i
pieptarele din Caporal Alexa, lucrate din piele vopsit n galben-cald. Ele se recunoteau dup
buchetul de flori aezat pe spate, central, sub grumaz, dup buzunarul din piele roie, plasat
asimetric, i dup tivurile simple, lucrate dinaintea acului.95
Sumanele, purtate n satele din subzona Chiineu-Cri, au avut lungimi diferite i au
prezentat ornamente din postav n culori diferite. n zona epreuului, sumanele, lungi pn la
genunchi, erau ornamentate cu postav rou i negru pe cnd n Cintei s-a folosit la ornamentare
postavul rou i albastru.
Mai trziu, femeile au ncepu s se mbrace cu cbat de plibaron iar cele mai bogate
cu mintie, un fel de palton de stof mblnit, cu guler de blan, care la gt se ncheia cu o
chiotoare.
Pn n urm cu ase decenii, femeile au purtat n picioare ppuci cu tureac (gete din
piele cu cputa nalt) cumprai din trg, papuci cu zug (elastic), strafe (Socodor, Caporal
Alexa) sau glafe din piele. Femeile n vrst umblau cu strafe negre din baron cu clciul jos.
n Socodor, pe lng strafe din piele, deschise n spate, femeile purtau i papuci negri
de baron nchiotorai n fa, cu stru96. Struul era un fel de ciucur pus ca s nu se
murdreasc rochia de la ghete. Ghetele erau luate peste ciorapi mpletii din ln n 4 ace.
Brbaii tineri aveau prul tuns scurt de jur mprejur, doar pe cretet fiind lsat un mo
ce cobora pe frunte (imand). ranii n vrst purtau plete pn la baza urechii, i erau
pieptnai cu crare pe mijloc.
Vara feciorii i brbaii i-au acoperit capul cu cloape din postav sau paie, cu borul
ridicat.
n zilele de srbtoare, feciorii din Comlu umblau cu cloape negre cu fir de mtase,
oglind i pan de pun n partea stng iar cei din imand cu cloape negre cu boruri nguste.
Iarna pretutindeni s-a purtat cuma neagr din blan de miel.
Pn la 4-5 ani copiii erau mbrcai, vara, cu o cma pn la genunchi. Din perioada
nterbelic, iarna, cei mai mari au nceput s fie mbrcai cu roc i cu ndragi.

95
Tereza Moze, op.cit., p. 105
96
Un fel de ciucur pus, ca s nu se murdreasc rochia de la ghete.
65
Cmile brbteti din prile Chiineului-Cri, scurte, trecute peste izmene sau
pantaloni, cu despictur n fa, erau lucrate odinioar din cnep n amestec cu bumbac. n
general, ornamentica a constat din broderie lucrat alb pe alb. n satul Cintei, motivele
geometrice erau plasate pe pieptul cmii.
n vechime, n imand, despictur cmii, care se trgea peste cap, era tivit cu negru
i legat cu un golumb.97 Cmaa de srbtoare, din bumbac, era brodat la poale cu a
colorat i se ncheia cu nasturi mici colorai, albatri sau roii. n Comlu cmaa era lucrat
alb pe alb i avea gulerul nchis pn sus cu bumbi.
Peste cma se purta zobon din postav sau un laibr negru din baron, satin sau stof.
Izmenele purtate vara n aceast subzon erau mai largi ca n alte pri, croite din mai
muli lai i mai scurte. Cele de lucru erau de tort (cnep) cu ncreituri la talie de la lrgime.
Izmenele de srbtoare, erau fcute din pnz esut n amestec de cnep cu bumbac.
La munci, brbaii purtau n fa or, dup model nemesc, iar la srbtori zadie alb
din pnz esut n rzboi. n anotimpul rece mbrcau cojoc sau pieptar, lucrat n zon,
cioareci din dimie alb, cu gitane sau ndragi pricei, din stof de ln, nchis la culoare, sau
din catifea i suman sau cbat din postav negru.
Sumanele n epreu a fost lungi pn deasupra genunchiului pe cnd cele din Vrand,
Pil, Grniceri, Socodor, Curtici erau croite pn la mijlocul coapsei, ornamentate cu o fie de
postav negru.
n Mica, ornamentul obinuit, n afar de postavul negru care mprejmuia sumanul, a
fost tot o fie de postav, negru pentru btrni i rou pentru tineri, aplicat la blana de la piept
a ubei. n localitate, s-au purtat ns i sumane ornamentate cu o combinaie de postav rou i
negru (postavul rou se aplica peste cel negru, decupat sub form de coli) i cu decupaje de
piele roie.
Cu vremea, sumanul a fost nlocuit cu un roc din postav cu cptual groas, lung pn
la mijlocul coapselor.
n trecut, brbaii din partea vestic a judeului s-au nclat cu opinci. Prin anii 1950-
60, le mai gsim, ca nclminte de lucru, n unele sate precum epreuul. Cei mai nstrii au
purtat ns, nc de la nceputul secolului XX, cizme de box cu tureac tare numite i cisme cu
foi, bocanci, pantofi i ppuci ltrtori(larfi)98.

97
Doru Sinaci, Rodica Colta, Dimitrie Otav, Monografia comunei imand, Arad, Editura Mirador, 2012, p. 166
98
Doru Sinaci, Rodica Colta, Dimitrie Otav, op.cit. p. 166
66

Podgoria Aradului

Strict geografic, Podgoria Aradului se ntinde pe fia ngust dintre Cmpia Aradului
i Dealurile Mderat Radna, localitile din acest zon etnografic (Covsn, Cuvin, Mini,
Puli, Cladova, Msca, Mderat, Gala, Pncota) fiind foste comune promontoriale iar
locuitorii lor fiind fie proprietari fie simpli lucrtori la vii.
Ca i n celelalte zonele etnografice ale judeului Arad i n satele din Podgoria
Aradului portul tradiional a cunoscut n timp anumite schimbri.
Pieptntura capului la fete a fost n funcie de vrst i de ocazie. Fetele i mpleteau
prul n codie cu crare pe mijloc sau ntr-o parte. Pieptntura de srbtoare era executat de
femei specializate.
Odinioar, fetele de mritat din Msca adunau prul n vrful capului i l mpleteau n
4-6 cozi, fiecare mpletite n alte 15-20, care erau adunate ntr-un conci. n acest conci se
prindeau pene, cipci, cumprate de la trg.
n iria cozile erau prinse n jurul capului iar peste ele se aplica o agraf mare de os, de
culoare castanie, traforat, avnd sub ea staniol ca s se vad modelul. n fa, din pr se fceau
coliori (ntrii cu zahr) i ntre acetia i prul din spate se punea cipca, format din panglici
colorate, sau coroane de flori artificiale, cumprate de la etrari. Miresele au purtat cununi din
flori artificiale, albe.
Femeile mritate n trecut au avut prul pieptnat cu crare i prins n conci, susinut
ntr-o ceaps, peste care se punea crpa. Ulterior au renunat la crare, prul ncepnd s fie
pieptnat pe spate, strns n vrful capului, apoi mpletit n 1-2 cozi, din care fac un pup (un
conci rotund i bombat), asemeni celor purtate de vboaice sau de unguroaice. Capul era
acoperit cu crpe din materiale industriale.
Ca podoabe de gt, att fetele ct i femeile i puneau la srbtori mai multe iruri de
mrgele de sticl, de mrimi diferite, i bani din aur sau argint.
Vechiul port de var a fost i aici alctuit din sptoi, poale i crp dinainte.
Sptoiul btrnesc din Podgoria Aradului, lucrat din pnz esut n rzboi, a avut
mnecile prinse pe umeri, tiate sub bra, cu un clin numit pui. Cele mai vechi erau foarte largi
i aveau pnza luat fie n lungime fie n lime. Cnd erau croite pe limea pnzei, fiind
foarte scurte, sptoaiele erau adugite. Un element ce difereniaz Podgoria de Valea Criului
Alb apare la umeria sptoiului, care aici era oramentat doar cu o custur simpl numit
ochii.
67
ncreitura de la gt era prins ntr-o benti ngust, pe care se cosea fodra, care era fie
din cipc fie din pnz ornamentat cu motive vegetale. Sptoiul era tiat n fa i avea de o
parte i de alta aplicate tighele numite forment. Mneca, de un lat i jumtate, se strngea la cot
i se termina ntr-un volna, larg, de cipc sau pnz simpl. Ornamentaia pe mnec era
dispus fie n lungime fie orizontal i ea consta din motive florale (pruene), unele alese,
altele cusute cu a alb sau colorat, altele cu broderie spart (hinzuite).
Dup 1944, acest tip de sptoi a fost nlocuit cu sptoiul cu platc, care se nchidea pe
umr. Acest model mai nou era fr guler, cu mneci drepte, strmte, pn la cot.
Peste sptoi se mbrca un zobon din baron negru, brodat cu fir auriu, argintiu sau
mtase, nchise cu catarame mari de metal.
De asemenea, la nceputul secolului XX, fetele i femeile purtau n zilele de srbtoare
coturi dup cap, din mtase, cu ciucuri.
Mai trziu, sptoaiele s-au purtat pe sub vizicluri, care erau confecionate din acelai
material ca rocia.
La fel, vechile poale, odinioar ncinse cu un bru de ln, au fost nlocuite cu cinci,
ase sau apte poale, purtate pe sub rocie. Ele erau croite largi, din 6-7 lai de pnz, erau lungi
pn la glezn i aveau n partea de sus o pumnat. Iniial au fost fcute din pnz de cnep cu
bumbac, din bumbac cre n cre, iar mai trziu din jolj. Ornamentele erau plasate doar n
partea de jos a poalelor, ca s se vad de sub rocie. Puteau s fie tzluite, cu coli btucii cu a
colorat sau cu cipc. Cele din jolj, purtate unele peste altele, n numr de 5-6-7 perechi, erau
un fel de jupoane, brodate cu hude sparte i coli rotunjii.
Rocia era fcut din material industrial: carton, ln, mtase, catifea, stof, crti,
baron. Modelul mai vechi sau rocia cu poal era tiat la jumtate, continundu-se cu un voal
mare.
Fetele din Cuvin umblau cu haine de mtase, de culoare deschis, n cmi cu
cptueli, ncreite pe gt, cu slbnai sau dantel la mneci, peste care mbrcau pieptarul de
mtase, decorat cu fire aurite i cu copcii mari din argint.
O alt component nelipsit a costumului, a fost crpa dinainte, fcut din camir sau
mtase, din 2 lai. Jur mprejur sau numai n partea de jos aceasta avea fodr.
Din vechea vestimentaie de iarn a zonei a fcut parte uba, cojocul i cotul dup cap
din ln alb, verde, cafeniu.
Pn n preajma Primului Rzboi Mondial, iarna, femeile au purtat ub alb, scurteici
sau mintii din piele de oaie, iar, cnd era foarte frig, bund lung tip manta, fr mneci,
ornamentat cu flori.
68
uba era lucrat din ln esut n cas i dubit la Alma sau la Dud. Mai puin
ornamentat dect ubele de pe Valea Criului Alb, ea avea la mneci, piept i buzunare,
ornamentate din aplicaii de postav negru i rou, peste care se broda cu brc colorat.
n perioada interbelic uba a fost nlocuit cu jacheta de croial oreneasc, fcut din
plu sau postav. Femeile bogate, sub influena portului german, purtau cbate din pli.
Cojoacele din Podgorie erau att lungi ct i scurte. Cele lungi erau frumos ornamentate
pe piept i la buzunare, cu motive florale brodate cu brc colorat i cu fii de piele.
Cojoacele scurte se ncheiau fie pe piept cu bumbi din piele de oaie, fie pe umr i sub bra
(pieptarele).
Ct privete nclmintea, femeile se nclau, vara, cu larfe i iarna cu ppuci din
piele, cu ug, cu ppuci din baron sau piele, cu ghete cu tureac nalt, cu nasturi, sau cu ghete
cu glan, produse n Austria. Pe picior purtau ciorapi din comer sau trimfi de ln, lucrai n
cas.
Brbaii din Podgoria Aradului au purtat pn la nceputul secolului XX plete mpletite
ntr-o coad lsat pe spate. Azi prul este purtat scurt.
Vara, i acopereau capul, la lucru, cu cloape de paie. La srbtori umblau cu plrie
neagr de pnur de psl sau din pr (ln), lucrate de plrierii din Pncota. n trecut
borurile erau scurte (ridicate n sus, la cei mai n vrst, i cu o int n fa), ca mai trziu s se
treac la plriile cu bor lat. Iarna purtau cciuli negre de astrahan pe o ureche.
Recruii i puneau la plrii i cciuli tricolorul iar feciorii mai nstrii purtau la
srbtori plrii mpodobite cu flori i fire de beteal.
Costumul brbtesc din Podgorie a fost i el cu vremea influenat de portul urban.
Totui, pn n anii din urm, au mai putut fi vzui brbai mbrcai n cma lung, izmene
i zobon.
Cmaa de lucru era confecionat din pnz de cnep sau din cnep amestecat cu
bumbac. Fa de aceasta, cea de srbtoare era cusut din pnz subire de bumbac, din pnz
crea i din pnz cu cinari. Lung pn ctre genunchi, se purta slobozit peste izmene sau
pantaloni. Fiind larg, materialul din spate era ncreit sub guler iar n fa, de o parte i de alta
a tieturii, prezenta mai multe tivituri paralele. Mneca, foarte larg, prins la umr, avea
aplicate nite umerie i se termina cu pumnari lai de 4-5 cm. Tipul mai nou de cma, tot
lung, are pumnarii foarte strmi i cu muli nasturi. La fel, muli nasturi erau i la gt.
Ornamentica a constat din slbnai i tazle (coli), dar mai existau cmi n iria care
aveau n partea de jos broderia plin, lucrat cu mtase alb, cu motivul pana. n alte sate
precum Msca, broderia alb era aplicat i pe piept, de o parte i de alta a tighelelor.
69
Izmenele, lungi pn la glezn i largi, erau legate sub genunchi dar unii le purtau i
nelegate. Laii erau mbinai cu cheie foarte nguste. Izmenele din Gala i din Mica erau
tzluite pe din jos, cele din iria doar tivite. Cu vremea, ele au fost nlocuite cu pantaloni
pricei, din postav sau stof, care se bgau n cizme.
n trecut, cmaa era strns la mijloc cu un erpar sau cu o curea lat de 3 degete.
Deasupra cmii se purta un zobon negru, scurt pn la talie, din baron sau din stof
nchis. Zobonul era ncheiat n fa cu mai muli nasturi sau prins la mijloc cu o cheutoare
roie, de unul din nasturi. Feciorii mai nstrii din Cuvin mbrcau laibere de mtase cu
borduri late de fir.
Portul de iarna din zon a fost compus din cioareci, pieptar nemesc mai scurt, din
postav negru, ornamentat cu inioare vnte sau negre, pieptar din piele, ornamentat n fa pe
toat suprafaa cu custuri (Covsn), sau cojoc mai lung, brodat cu flori.
n trecut, att vara ct i iarna, podgorenii mbrcau sumane pn la genunchi sau pn
la jumtatea gleznei (iria), esute din ln de oaie. La guler, la mneci, pe piept, la buzunare,
la colurile din fa i pe margini, sumanul era ornamentat cu forme de postav negru i albastru
sau negru i rou (stelue, flori stilizate), cu gitane negre i cu custuri de a galben. Un
ornament specific sumanului purtat n iria a fost crinul florentin, aplicat pe piept.
Iarna, la pdure, se purta bitu (bund) fr mneci purtat cu blana nuntru sau afar.
Ca nclminte, n secolul XX, n unele sate, nc s-au mai purtat la lucru opincile din
piele dubit dar n general brbaii s-au nclat cu bocanci i cu larfe fcute de cizmarii locali.
La srbtori se purtau cizme cu tureac tare, pe picior.

Podiul Lipovei i Valea Mureului

Valea Mureului reprezint, din punct de vedere antropic, o zon aparte ce se ntinde de
la Radna-Lipova pn la marginea judeului, spre Hunedoara. Culoarul Mureului desparte
localitile, construite de-a lungul apei i pe vile unor aflueni, n aezri plasate la nord,
nspre Depresiunea Zrandului, i n aezri plasate la sud, n Banatul istoric.
Aceast mprire a oamenilor i a satelor se regsete i n costumul popular
tradiional, care, de o parte i de alta a Mureului, prezint anumite particulariti. De pild n
satele de la captul vilor, ce urc spre inutul moilor, precum Slatina de Mure, care se
nvecineaz peste deal cu Gurahonul, portul este influenat de cel crian.
70
Totui exist i numeroase elemente comune ntregii Vi a Mureului, care diferenaz
portul din aceast zon de cel din Bazinul Criurilor, Cmpia Aradului i a Vingi, Podgorie i
ara Hlmagiului. De pild, dac ne referim la croi, i de o parte i de alta a Mureului cmaa
brbteasc este lung aproape pn la genunchi iar ubele albe sunt croite drepte, fr clini, i
sunt ornamentate, n majoritatea aezrilor, numai cu inor i a neagr. Ca piese vestimentare
generale, specifice acestui teritoriu amintim laiberele din pnur, uneori de culoare albastru
gheneral, ornamentate cu inor negru i cu custur de ln neagr, briele i chimirele.
Specifice sunt culorile sobre, mbrcmintea tradiional n vechime fiind lucrat fie alb
pe alb fie cu ornamente n care predomin negru.

Satele de la nord de Mure


n aceste sate, fetele mai mricele, intrate n joc, purtau n trecut prul mpletit n dou
cozi, ridicate deasupra capului (Brzava).
La cele de mritat, prul era ncreit cu andrele nclzite la lumnare, n fa se formau
coliori de pr (cocori) iar n spate se mpletea ntr-o coad (Julia) n 4-5 cozi sau, n alte sate,
n 12, 14, 24 cozi, care se adunau n coc. n mijlocul cocului se prindea o pan (floare
artificial), cumprat la trg.
Ca podoab de cap, n Brzava, Vrdia, Julia, Svrin i Petri, fetele au purtat un
baron, din panglici (roz, albastru deschis, albe) ncreite, cu aplicaii de mrgele.
Femeile mritate umblau cu prul fcut conci pe ceaf i nvlit. Conform datinii,
odinioar, mirele i druia miresei un bal din camir sau mtase, cumprat de la trgurile din
zon, care i se punea pe cap n noaptea nunii (Brzava, Petri, Svrin)99. Ulterior i n aceste
localiti a ptruns crpa cu pan de pli, legat n fa. n Petri, la estul judeului, la frontiera
cu Hunedoara, nevestele erau nvelite cu un bal de culoare neagr.
Ca podoabe de gt, n Brzava, Julia, Vrdia se purtau zgrdue, mrgele de sticl i
cte 2-3 salbe. La Svrin, Troa, Temeeti, salbele erau pe trei rnduri, dou rnduri cu banii
nirai pe iret, intercalai cu panglici ncreite i mrgele, i ultimul rnd pe a.
Portul de var din zon a fost compus din spcel, laibr, poale, sumn i ctrin sau
crp gi naince (Nicolae Blcescu, Cprua, Btua). Femeile n vrst umblau cu haine cusute
doar cu alb i negru.
Spcelul vechi, croit din pnz de misir i bumbac, lucrat n cas, a avut mnecile
prinse din gt i a fost tiat n fa. Mnecile, brodate cu fusul i zubra i cu ciur, se terminau

99
Lidia Gaga, Preliminarii la studiul portului popular din culuarul Mureului, n Ziridava, XII, Arad, 1980, p. 681
71
n pumnari cu fodori. n unele sate se aplica broderia lucrat cu fusul i pe piept, de o parte i
de alta a deschizturii (Ilteu). n jurul Svrinului, broderia de la umeri, piept, pumnari i
mneci, reprezentnd motive florale (5 loze), era cusut cu a neagr i roie. La gt se aplica
cipc alb, neagr i roie.
Dup 1918, n aceast localitate100, n ornamentica mnecilor a aprut altia
munteneasc.
n Roia Nou ornamentele de pe mneci i la pumnari, constnd din motive
geometrice, compacte, erau realizate cu a n mai multe culori.
Tipurile mai noi de spcel, purtate n Brzava i n satele din jur, fie se ncheiau n
mijlocul spatelui, la ceaf sau pe umr, fie erau despicate n fa dar aveau umeri. Mnecile
trei sferturi sau lungi, se terminau cu pumnar ngust i fodor. La acest tip de spcel,
ornamentica, plasat pe piept, reprezentnd forme geometrice sau flori stilizate, era lucrat cu
armizi sau cu a roie, verde, neagr, albastr, galben.
Peste spcel, n unele sate, se mbrca un laibr din mtase neagr, bordo sau maro, cu
decolteu adnc, cusut cu fir i tivit cu panglic neagr sau roz, plisat (Brzava), n altele, se
purta vesta din catifea, cusut cu mtase galben sau cu fir auriu.
Poalele, croite din pnz de misir i bumbac, foarte lungi i largi, erau ornamentate n
partea de jos, cu aceleai motive ca i spcelul, i terminate cu o jirtur brodat (Brzava) sau
cu coli fcui cu fusul, care reprezint loaz de vi (Ilteu). n prezent, n toate satele, femeile
mbrac, peste poale, sumn din diverse materiale.
n jurul Brzavei i Vrdiei, n fa, peste sumn, se punea o ctrn, brodat sau
cusut, din aceeai mtase sau stof ca i crpa gi p cap. n Roia Nou, Obria, n fa i n
spate, se legau doi lai, numii local opregi, din postav cu franjuri, sau o crp de ncins cu
flori, lucrat n broderie plin.
n perioada interbelic, n port a aprut i baticul mare cu ciucuri de mtase, trecut n
cruce peste piept i legat la spate (Brzava, Svrin, etc.), care se purta pe sub cojocel.
Iarna, femeile din zon mbrcau cojocele scurte, deschise n fa, lucrate de cojocari
locali unele n Brzava altele n Svrin. Cojocarii din Svrin, care au nvat meteugul
cojocritului la Fget, au preluat i modelele din acest centru de cojocrit. Pielea acestor
cojoace a fost, datorit vopsirii cu anilin i lemnu, cafenie. Cojocarii desenau pe aceast piele
motivele ornamentale, cu un b de brad muiat n cerneal, dup care le brodau cu brc roie
i verde, pe toat suprafaa. Marginile erau ornamentate cu decupaje de piele colorat.

100
Localitate unde, dup Unire, regii Romniei au cumprat un castel i l-au transfrormat n reedin regal
72
Ca ornamentic, pe cojoacele lucrate n Brzava, pe lng broderia plin, executat cu
fir de mtase, se aplicau iruri de bani sau fire argintii, aurii.
Alturi de cojoacele locale i de pieptarele de Dobra, n Brzava s-au purtat i
cojoace acoperite cu catifea neagr, cu motive florale brodate cu bumbac mercerizat, lucrate la
Lipova.
Ct privete ubele din satele de la nord de Mure, ele au fost mai srac ornamentate ca
n alte pri ale judeului, prezentnd, cele mai multe, doar aplicaii de inior negru sau inior i
custuri.
i n aceast zon etnografic vechea nclminte a fost opinca de la care s-a trecut la
sandale i ghete (Brzava).
Brbaii din satele de la nord de Mure au purtat vara plrii negre de catifea sau pr,
cumprate din trg, iar iarna cciuli de miel, de culoare neagr i gri, cu vrful ndesat nuntru.
Tinerii recrui i puneau, ca semn distinctiv, la plrie, o pan de gsc crestat n form de
floare (piscoi), panglic tricolor i rozeta cu tricolor.
mbrcmintea de var a constat din cma i izmene largi. Cmaa fcut din patru
lai din pnz de tram, cinari sau bumbac, a fost n unele sate pn pe pulpe, n altele pn la
genunchi.
Mnecile croite din doi lai, erau ncreite la umeri iar la pumnari n pturele.
Pumnarii se ncheiau cu doi nasturi albi sau colorai. La grumaz, cmaa era ncreit i se
termina ntr-un guler lat. Acesta se ncheia cu doi nasturi, al treilea nasture ncheind cmaa. La
Btua, mneca cmii era ornamentat, la pumnari, cu negru, n Brzava, cu negru, rou,
albastru, galben. Motivele geometrice erau executate mrunt.
n zona Svrinului, ornamentica cmilor, plasat la pumnari, pe piept i la guler, a
constat din motive florale, lucrate cu armizi sau cu a colorat, n form de cruciulie. Poalele
cmilor se terminau cu cipcu, cu tietur cu ngrditur sau cu coli brodai, cu motive
cruciforme.
n alte sate cmile erau ornamentate, la piept i la guler, cu motive florale executate
prin broderie plin iar pumnarii erau cusui n tehnica gobelinului, cu motive florale pe fond
negru. Poalele acestor cmi se terminau cu coli i broderie spart.
Izmenele, croite din 4 - 6 lai, aveau n partea din jos fie o chivitur, ca la cma, fie
custuri cu armizi i dantel.
n jurul Brzavei, cma este lsat liber peste izmene. Spre Svrin i n zona
Petriului mijlocul este ncins fie cu o curea lat din piele, cu inte de aram dispuse pe trei
73
rnduri i cu cataram (Svrin), fie cu o cureaua din piele, ornamentat prin ncrustare sau
prin aplicare de mrgele (Roia Nou).
n paralel, n zon s-au purtat i bruri de ln, lucrate n vergi n culori (rou, verde,
galben, mov, albastru), la capt cu ciucuri mpletii.
La srbtori, peste cma se mbraca un laibr din mtase pecneasc, cptuit,
uneori vopsit, cu motive florale i cusut cu fir auriu pe margini, pe spate, i n jurul
buzunarelor. Pe piept, laiberele aveau mai multe rnduri de nasturi colorai, care alternau i
care nu se nchideau, avnd o valoare pur decorativ (Brzava).
n alte localiti precum Svrinul, laibrul era fcut din stof de baron (catifea
neagr), cu nasturi negri. Uneori, n loc de baron se folosea atlasul sau satenul negru.
Laiberele tinerilor erau i aici ornamentate cu fir galben iar nasturii, aplicai pe piept, erau din
metal, cu pietricele colorate.
Alturi de aceste laibere negre, n zon, s-au purtat i laibere de postav alb, ornamentate
cu nur negru, rou i galben, pe piept, cu nasturi metalici sau laibere din postav albastru-
verzui, cu inior negru, fcute la Lipova.
Iarna, peste izmene brbaii au mbrcat cioareci de ln alb, croii n partea de jos mai
strmi, pentru a se putea nfura obielele. Ulterior au nceput s se poarte cioarecii pricei, ce
se bgau n cizme. Cioarecii cumprai din Lipova prezentau n zona buzunarelor custuri
ornamentale executate cu a colorat (galben, portocaliu). n alte sate buzunarele acestor
pantaloni de postav alb erau drepte i tivite cu postav negru iar deasupra aveau ornamente
realizate din a neagr.
Tot peste cma se mbraca, n perioadele reci, un cojoc sau un pieptar, nchis pe
lateral, pe la subiori, cu nasturi din piele, ambele confecionate n Brzava, Svrin sau Fget.
Cojocul lucrat de cojocarii din Svrin se nchidea pe mijlocul pieptului i era
ornamentat cu custuri din brc i cu piele vopsit, cu modele preluate, ca i n cazul celor
femeieti, de la cojocarii din Fget. n zilele de srbtoare se purtau i cojoace lugojeneti cu
zbici.
i azi, la Crciun, feciorii cu duba umbl la colindat mbrcai cu cioarecii pricei i
coobaic (roc) din ln dubit, cu cciul neagr de miel, mpnat cu panglic, pan de
gsc sau de fazan, flori de hrtie i rozet tricolor.
Piesa nelipsit din portul de iarn, pn aproape n zilele noastre, a fost uba. uba
brbteasc a avut un croi mai simplu i a fost mai puin ornamentat dect cea femeiasc. n
Ilteu (com.Petri) ca ornamentic se folosea nurul negru aplicat peste postav albastru.
74
n vechime, brbaii au purtat n picioare opinci cu gurgoi, pe care le-au nlocuit cu
bocanci i cu cizme.

Satele de la sud de Mure


Localitile de la sud de Mure se mpart, din punct de vedere etnografic, n dou
subzone, a Lipovei i a Fgetului, n care intr localitile din jurul comunei Birchi.
Costumul popular din ambele subzone, se ncadreaz n tipul de costum bnean.

Subzona etnografic Lipova101


102
Capul femeilor, n unele din satele din Podiul Lipovei, a fost acoperit cu cealm
(Lipova, Zbal). Aceasta era confecionat dintr-un suport de carton, mbrcat pe fa cu o
estur de fir metalic auriu sau argintiu. n cmpul ornamental estura era punctat cu mtase
colorat, pe urzeal de bumbac. Fundul cealmei, de form dreptunghiular, era mrginit cu o
obad, care acoperea cretetul, tmplele i urechile. n partea de jos se termina cu un volan
ncreit. Tehnica folosit la ornamentare a fost estura n alestur, lucrat uneori pe dos, n
oglind. Motivele ornamentale, n general geometrice, reprezentau combinaii de crice
(romburi mari), avnd n interior cricue (romburi mici), marcate de benzi de stlue, de
scmue, pe i crlogi (crlige)103. n Zbal cealma era aleas cu fir, cu pene de pli, cu
sclipuri, cu muru(ace) i zlu n loc de galbeni.104
n alte sate femeile purtau o crp de cap. La srbtori, ca podoab, pe frunte se punea
o part din mrgele de sticl105.
Iarna umblau, n funcie de vrst, cu crp din pli de culoare deschis sau nchis.
n trecut, femeile mbrcau vara spcel i poale, lucrate din pnz alb de bumbac,
esute n dou ie, cu firul din beteal mai gros dect cel din urzeal, aspectul pnzei fiind unul
de ncreit (pnza cu cinar).
Spcelul din aceste localiti aparine vechiul tip carpatic, cu mnecile prinse de bentia
de la gt, ncreite n partea de sus i terminate, n partea de jos, n pumnari cu fodori. Tehnica
de ornamentare specific a fost broderia pe fir, cu motive geometrice mrunte, dispuse n tabl,
cu o cromatic sobr, predominnd roul la femeile tinere i negrul la cele n vrst. Fodorii de

101
Aceast subzon, plasat n Banatul istoric, cuprinde i sate care fac parte din judeul Timi (Buzad, Comeat,
Seca etc.).
102
Cealma este cuvnt de origine turc i nseamn turban
103
Eutimiu Lpdu, Ceapsa i conciul cu variantele lor n Banat, n Tibiscus Etnografie, Timioara, 1978, p. 101
104
Secia de etnografie a Complexului Muzeal Arad, nr.inv. 1836
105
Aristida Turcu, op.cit., p. 66.
75
la mnec erau prini printr-un pumna, realizat n tehnica creului. Aceeai dantel croetat o
gsim i la gura cmaii, care se nchidea cu nasturi colorai de sticl.
Totui, de la o localitate la alta, detaliile de ornamentic au fost uor diferite. De pild,
o variant de spcelul din Bruznic se termina la gt cu o margine de culoare neagr, mnecile
largi, erau ornamentate cu motive geometrice de culoare alb, violet i verde, lucrate n tehnica
peste fire, iar, n partea de jos, pumnraii erau ornamentai cu motive geometrice i cipc.
La Dorgo, materialul folosit la spcele a fost pnza de bumbac i cnep iar spcelul
este lucrat cu mna, cu slbnai. Mnecile, foarte largi, terminate n partea de jos cu cipc
lat, erau prinse din gt. Ornamentica, n acest sat, a mbinat broderia spart cu cea plin,
lucrat alb pe alb, cu motive geometrice i florale stilizate.
Spcelul din Chelmac, confecionat din pnz crea de bumbac, a fost ornamentat, pe
mneci i la umerie, cu motive florale, realizate cu mtase i bumbac alb n tehnica nnodat, i
cu mrgele albastre mici.
Peste spcel, n zon, se mbraca un laibrul din pli negru sau brun, decorat cu fir
auriu, care n general este mai puin ornamentat ca cel brbtesc. Totui ntlnim i excepii. De
pild, n Zbal, s-a purtat i o variant de laibr din omot (catifea) negru, ornamentat cu
mrgele colorate cusute sub form de pene (flori) la piept i la jur.
Mijlocul femeilor era ncins cu bru din ln, esut n rzboi, n dou sau mai multe
culori sau cu bru din mrgele mrunte de sticl tot n dou sau mai multe culori (alb,
portocaliu, verde, albastru, bordo) cusute n forme geometrice sau florale, pe toat suprafaa.
n partea de jos a corpului s-au purtat poale. Poalele vechi, confecionate din acelai
material cu spcelul, au fost ornamentate cu iruri verticale de broderie, la care s-a adugat
broderia plin din partea de jos i cipca. Aceste ornamente erau lucrate fie cu crucie fie cu
broderie pe scris.
Deasupra poalelor, n unele sate se legau, n fa i n spate, dou ctrine, purtate n
pereche, n altele doar o ctrn numit i zaveic (Zbal), mai lat, sau ctrin cu opreg.
Ctrnele din aceast subzon, au fost lucrate n tehnica alesturii n rzboi,
asemntoare cu cea a ponievilor, organizarea compoziilei ornamentale fiind liniar, pe
orizontal sau pe vertical.
n Zbal vechile ctrne erau alese cu fir auriu i mtase alb iar pe margini aveau
coliori de pnz, pe care erau lipite pietricele. Ctrina actual este din catifea neagr, cu
ciucuri din fir i cu ornamente florale mari, cusute tot cu fir auriu sau galben i cu paiete.
76
Opregul purtat n trecut n inutul Lipovei, confecionat n Lugoj, era compus dintr-un
petec din brocart, lucrat n alestur cu fir metalic sau cu mtase colorat sau alb, de care erau
prini ciucurii lungi din fire de mtase sau ln colorate n rou, galben, verde, albastru.
Ulterior n toate satele au nceput s se poarte i haine confecionate din mtase.
Iarna, femeile mbracau cojoc (pieptar) din piele de miel, bogat ornamentat i n fa i
n spate, lucrat la Lugoj sau Fget, doloama (uba alb, mai scurt ca la brbai, cu modele din
nur cusute la buzunare, mneci i guler) sau ianclul. Piesele din pnur de ln sau aba erau
executate de naidrii106 sau cbnicerii din Lipova107 i Guvedia i erau ornamentate cu
diverse custuri realizate cu a neagr la maina de cusut i cu aplicaii de inioare tot de
culoare neagr. inioarele folosite erau subiri (suita), mpletite (borita) sau late (fonia),
acesta din urm fiind aplicate la buzunare i la clinuri. De prin anii 1925-1928, pe ubele
confecionate la Lipova au aprut ornamentele combinate de inior i a, executate cu maina
de cusut. n jurul motivului decorativ realizat din inioare, plasat de obicei la mijlocul spatelui,
se cosea un contur de arabescuri cu a, neagr la cei vrsnici i roie, verde, albastr,
portocalie, la tineri.108
Motivele ornamentale folosite au fost pana mare, pana ctneasc, brduul, vrejul i
urzarul, realizat din linii frnte i optai.109
Femeile din aceast zon au purtat n trecut, mai ales la lucru, opinca, dar umblau i cu
pantofi, ghete cu tureac, cizmulie, cizme.
Brbaii din prile Lipovei aveau, vara, capul acoperit cu plrie din postav tbcit
tare, cu boruri, iar iarna cu cciul din blni de miel.
Vechea mbrcminte de var a fost cmaa, izmana i laibrul. Cmaa din pnz alb,
cu guler drept, a fost lung pn sub genunchi, n fa cu pliuri i cu broderie la pumnari, guler
i piept.
Laibrul din zon, era din pnur, ab de manufactur sau catifea. Cele din pnur i
aba erau ornamentate cu broderii din a neagr i colorat, i cu inioare, i prezentau 4
buzunare i clini, n partea de jos a spatelui. Pe spate se aplica motivul, care era apoi mpuiat cu
armizi colorate, nconjurate de arabescuri cusute la main110. Pieptul acestor laibere vechi a
fost decorat cu urzari mai lat, cu 1-2-3 iruri de nasturi din piele sau metalici. Laiberele din
catifea aveau aplicate fire aurii sau argintii.

106
Termenul este de origine german de la Schneider i nseamn croitor
107
n perioada interbelic n Lipova a funcionat o corporaie meteugreasc
108
Stela C. Clepea, Contribuii la studierea portului popular din Podiul Lipovei, n Ziridava, Arad, 1980, p. 700
109
Ibidem
110
Ibidem
77
Mijlocul era ncins cu bru din ln esut sau cu chimir lat, cu broderii i aplicaii
metalice.
Dintre hainele de iarn purtate de brbai, ub alb, lung de 117-120 cm, i ianclul
erau nelipsite.
uba lipoveneasc, confecionat din 6 m de pnur de ln nviegat, cu lime de 40
cm, era drept, despicat n fa, fr clini, cu guler ngust, rsucit n jurul gtului, i cu dou
buzunare tiate drept. Cele mai multe ube erau mpuiate cu inioare, custuri de a neagr i
decupaje de postav negru, la fel ca i dolama femeiasc. Motivul ornamental cel mai frecvent
utilizat a fost pana mare sau ctneasc aplicat n partea de sus i de jos a spatelui, la
mneci, pe piept. La buzunare i guler ornamentarea s-a fcut cu urzare cusute la main.
Ianclul a fost tot un fel de ub dar mai scurt, de 60-70 cm, la care se folosea cam 3,5 m
de pnz de ln, de bun calitate. Croiul era drept, fr clini iar mnecile se lucrau dintr-o
singur bucat de pnz. Pe fa, ianclul avea 6 buzunare, dou false n partea de sus, dou
tiate oblic la nivelul coatelor i dou, mari, aplicate n partea inferioar. Ca i uba lung, a
fost bogat ornamentat cu inioare i cu custuri cu maina.
Alturi de hainele de postav, brbaii au mai purtat iarna cojoace din piele de oaie (cu
motive florale negre i maro), desfcute n fa, pieptare nchise pe o parte (din pnur sau
piele de oaie) i cioareci din pnur alb, ornamentai cu aplicaii de inor de culoare neagr.
nclmintea folosit n zon, n funcie de anotimp, a constat din opinci (toampe sau
cu gurgoi) bocanci, lafi, pantofi.

Subzona Fget (microzona Bata-Cprioara)

Ultimele sate de la sud de Mure, la captul estic al judeului, se nscriu n zona de


influen a Fgetului.
Pentru poriunea ardean a subzonei Fget, este caracteristic costumul popular din
comuna Birchi i satele aparintoare.
n aceste sate, prul fetei era mpletit ntr-o cic, lsat liber pe spate, iar nevestele
tinere umblau, un an de la nunt, cu balul din mtase sau camir primit de la mire. Sub bal,
prul era legat i acoperit de o ceap.
La srbtori, fetele de mritat i femeile tinere i puneau pe cap o part cu bani (bani
pe cap), confecionat dintr-o pnz, pe care se cosea patru rnduri de monede de argint, iar
printre ele mrgele de sticl i pene (flori) din trg. n fa aveau zulufi (cocori din pr), prini
cu agrafe de os. Salba se lega la spate cu panglici. La fete, ali bani, cusui tot aa pe o pnz,
78
erau prini de coada de la spate. Femeile mritate i puneau banii de pe cap, care erau mai lai,
peste bal. (Bata, Ostrov, Birchi, Cplna). n ela s-a purtat pe cap i cpia cu bani.
Ca podoabe de gt, se purtau bani de aur sau argint prini pe iret de mtase.
Vechiul costumul femeiesc de var era format din spcel i poale din pnz esut n
cas. Spcelul btrn, despicat n fa, a avut mnecile prinse de gt, terminate cu fodori, i
gulerul ngust. Ornamentarea pe mneci a fost lucrat cu negru, modelul fiind cu pui tabl
(motive ornamentale mrunte dispuse compact, n form de dreptunghi) dar s-au purtat i
spcele pe mneci cu broderie spart, cusut cu armizi cu alb.
Ulterior, n aceast microzon s-a trecut la spcelele din pnz alb, foarte subire,
ornamentate pe piept i pe mneci cu broderii colorate (albastru, rou, bordo) i, uneori, cu
paiete. La noul tip, adeseori, mnecile prezentau dantel lat, lucrat cu motive florale.
Peste spcel se lua un laibr, cu decolteu adnc, din omot (catifea neagr, maro), cusut
cu armizi galbene sau cu fir metalic, i cu panglic roz.
Poalele, tot din pnz alb de cas, au fost ornamentate n partea de jos cu motive
geometrice (cusute cu a neagr la persoanele n vrst i colorat la cele tinere), cu motivul
cheii i cu cipc.
Peste poale s-a purtat fie ctrn i opreg, fie dou ctrne (doi lai) fie orul din
material industrial, de culoare neagr, ornamentat cu motive florale realizate din mrgele, pe
margini cu ciucuri metalici.
Ctrna a fost iniial din pnz de ln, ornamentat cu alesturi i cu ciucuri din fir
auriu, apoi din omot, cusut cu motive florale, cu fir i mrgele.
Opregul a avut petecul lucrat cu mult fir auriu, de la care atrnau n jos ciucurii roii.
Iarna femeile purtau cojoc sau pieptar scurt (beche), lucrat la Fget. Cojoacele erau
brodate, pe piept i pe spate, cu brc roie, cu motive fitomorfe (pene, rijie, merioare,
brdulei etc.) i ochi de pun, dispuse n registre verticale iar la bordur erau tivite cu tre
verde.
Peste cojoc se mbrca fie coobaica, mai scurt, ornamentat cu mult inior i cu m
(o ncreitur din ln neagr) la gt, fie ub alb, croit n clini i iniorit.
Ca nclminte, n vechime, s-au folosit opincile cu obiele de ln. Ele au fost
nlocuite, ulterior, cu ghete cu ciorapi de ln, fcui n cas, cu ppuci i cu sandale.
Brbaii din zon i-au acoperit capul cu plrii de postav, negre, cu boruri largi i cu
cciuli negre de miel.
Cmaa din zon, despicat n fa, se nchidea cu bumbi mici i dei. Ornamentele,
constnd adeseori din broderie spart, erau plasate la guler, pe piept i mneci. La unele
79
cmi, pe gulerul ngust, era aplicat o custur special, n form de potcoav, care coboar
i pe piept. n ela cmaa era ncreit n fa, cu pliuri, mnecile erau lucrate cu slbnai iar
pomnarii cu motive florale colorate.
Izmenele, lungi pn la glezn, erau confecionate din aceeai pnz cu cmile. Croite
din mai muli lai, mbinai cu cheie cu slbnai, ele se purtau clcate plisat (Bata, ela). n
partea de jos erau terminate cu crici din bumbac, cipc, broderie spart. Cele croite din 4 lai
erau drepte.
Cmaa este strns la mijloc cu un bru de ln sau cu o curea lat cu inte.
Peste cma se purta laibr de hab (ln) alb sau vnt (denumit i gheneral),
ornamentat cu diferite modele din nur negru i cu custuri din a neagr i colorat. Pe piept
aceste laibere aveau nasturi din piele sau metalici, dispui pe unu-dou-trei rnduri.
Iarna peste izmenele brbaii mbrcau cioareci. Acetia aveau, ca ornament, aplicat
vertical, un nur negru. Peste cma se lua cojocul de tip lugojenesc cu zbici, lung pn la
olduri.
Portul de iarn mai cuprindea coobaica i uba. uba local era croit strmt i era
ornamentat cu inioare negre sau albastre. n Birchi, la drum i pe vreme de ploaie, brbaii
au umblat, n trecut, cu o burc verde cu glug, numit cbni. Croiul acestei piese a fost
preluat de la vechile mantalele grnicereti111.
n picioare brbaii au purtat n vechime opinci cu obiele de ln iar mai trziu cizme
negre de box i ghete.

Cmpia Aradului i Cmpia subcolinar a Vingi

Cmpia Aradului cuprinde satele dintre Valea Criului Alb, Valea Mureului i
comunele suburbane ale Aradului. La acestea se adaug satele din cealalt parte a Mureului,
aflate n Cmpia Vingi. Localitile nglobate n acest teritoriu de interferen cu Podgoria,
Cmpia Criurilor i parial Banatul timian, sunt extrem de diverse n ceea ce privete portul
popular. Mndrulocul, Smbteniul, Cicirul, Vladimirescu, Miclaca prezint elemente din
portul din Podgorie.n Macea apar elemente din portul subzonei Chiineu-Cri, n Pecica,
Ndlac, elemente din portul microzonei Secusigiu.

111
n anul 1701, mpratul Leopold I a nfiinat pe Valea Mureului Confiniul militar Tisa-Mure, pentru a apra
grania imperiului
80
Astfel, n Macea, fetele purtau pe cap, ca podoab, o ceap din panglici ncreite pe
cnd fetele din Ndlac, etin, au umblat n trecut cu chica pe spate, ca mai trziu s-i
ncreeasc prul i s-i fac o mulime de chici, ca s stea cre, sau s-i fac un pup (coc) la
care i ziceau crump. Mireasa avea pe cap cunun de flori artificiale, n culori vii.
Femeile mritate purtau prul prins n conci, acoperit n zilele de lucru cu crpe din
pnz vnt cu pupi iar duminica i la srbtori cu baticuri de mtase, legate sub brbie.
Ca podoabe la gt s-au purtat fie mai multe rnduri de bani la grumaz fie un irag mai
lung de husoi de argint (sulferini).
Vechiul costum a fost format din sptoi sau spcel, poale, zobon i zadie.
Sptoiul din aceste sate, lucrat iniial din pnz de cnep, a fost nlocuit dup 1920 cu
cel din pnz cu cinari iar mai trziu cu cel din pnz de bumbac. Croit dintr-o singur foaie,
era tiat la gt cu un decolteu ptrat, care avea aplicat, de jur mprejur, o benti ngust.
Mneca, cnd era lung, era ncreit i sus pe umr i la pomnari. Pomnarii, lai, se teminau cu
coli i se ncheiau cu nasturi de sticl. La sptoiul cu mnec scurt, aceasta se termina la cot,
cu o band de ornamente, lucrate n crucie i cu o cipc lat, de cas sau cumprat.
Ornamentica a fost fie cusut cu a colorat, cu crucie, cu loaze, fie executat n
tehnica riel (rielite), cu cipc.
n Ndlac, etin, Pecica, acest cma femeiasc, sau spcel, se mai numea i
duanc.
Conform mrturiilor rmase n albumele de ornamentic ale vremii, la nceputul
secolului XX, spcelul din Pecica112 era ornamentat cu slbna ochiat sau slbna cu
rosmaring iar mneca, cu broderie plin, prezenta motivele pancova cu coc, arpe ncovoiat
i loza arpelui.113 La fel, poalele erau lucrate cu cheie cu 8 i cu 9 gropi114.
n trecut, fetele din aceste sate plasate n vecintatea Mureului (Pecica, Ndlac, etin)
au purtat la intrarea n joc dou oprege roii, i n fa i n spate.115
n Macea, peste sptoi se lua un zobon din ln vopsit sau cu bii i o crp dup cap
din mtase cu ciucuri, legat la spate.
n partea de jos a corpului n aceast localitate s-au purtat mai multe rnduri de poale,
cele de deasupra fiind ornamentate la pomnat i n partea de jos, cu jur sau cu loaz
colorat.

112
n Pecica, portul popular a disprut foarte devreme. Azi n localitate nu mai exist nici un costum tradiional
complet
113
Dimitrie Coma, op.cit., Album, p. 23
114
Ibidem
115
Ibidem, p.113
81
n fa, deasupra poalelor, n Macea se lega o zadie, ornamentat n partea de jos cu
motive geometrice, lucrate cu rou, negru i albastru, care se termina cu fodr sau cipc. Mai
trziu, n aceast localitate, s-a trecut la sumna de mtase, la bughio (bluz), viziclu i la or
din acelai material cu sumna. n ocazii festive, din mna fetelor i femeilor nu lipsea crpua
(batista).
Iarna, n Ndlac i etin, femeile mbrcau un pieptar sau cojoc scurt de miel, de
culoare galben. La srbtori, cele nstrite purtau bundie scurte cu nasturi sclipicioi i palton
sau blan, dup moda oreneasc.
Mcenele erau nclate, n zile de srbtoare, cu ppuci cu tureac i cu ghete nalte iar
iarna cu cizme. Ndlcanele i etinencele umblau cu ipele, ppuci i cizme simple sau roii,
cu creuri i clci nalt.
Btrnii din Cmpia Aradului au umblat n trecut cu prul lung, lsat liber sau legat, i
cu musta, pe cnd tinerii au preferat prul scurt, pieptnat cu crare pe mijloc sau pe o parte.
Capul era acoperit vara cu clop iar iarna cu cciul de miel, rotund, cu vrful bgat
nuntru. Feciorii din Macea obinuiau s umble cu clopul pe o ureche. n perioada nterbelic,
ndlcanii mai nstrii au nceput s poarte, la srbtori, plria neagr.
Cmile din aceast zon erau scurte i se purtau libere, peste izmene. Mnecile se
terminau cu pumnari iar ornamentica era lucrat alb pe alb, cu armizi.
n Ndlac i etin, mneci cmilor erau largi, gulerul i pumnari nguti, iar la gt, n
loc de nasturi, se legau cu un golund colorat, care atrna n jos pe cma. Ornamentica n
aceste localiti a constat din broderie spart, aplicat pe piept i la guler.
Peste cmi se luau laibere negre, unele de mtase, cu bumbi de metal (Macea) sau
zoboane (Ndlac, etin).
Fa de alte zone, izmenele din Cmpia Aradului erau croite din 2 lai. n Macea, peste
izmene, se lega n fa o zadie, lucrat tot din pnz de cas. n schimb, n Ndlac doar n zilele
de lucru se purta zadie, fcut ns din pnz industrial albastr.
Iarna peste izmene se luau cioareci sau ndragi pricei, bgai n cizme. Portul local era
completat de cheptar (pieptarul) de ln i de suman, care n Macea era scurt, pn la jumtatea
pulpei. Ornamentele din postav n aceast localitate erau puine. Ulterior mcenii au nlocuit
uba cu rocul i cu cbatul.
n Ndlac doar cei mai sraci au purtat suman, care era pn deasupra genunchilor, i
cioareci, ambele confecionate din postav alb, gros, de ln. Sumanul era ornamentat n zona
buzunarelor, care de fapt lipseau, cu postav negru. Alturi de acestea n localitate s-au mai
purtat ndragii nemeti, rocul, schena neagr cu blan, coobaica i cbatul. n trsur se lua
82
bitua larg de oaie, lung pn la picioare. Fr mneci i fr nasturi, aceasta avea n interior
dou buzunare.
Pstorii din Ndlac i etin se mbrcau cu un buhai din postav de ub, cu guler lat pe
spate, mpodobit cu gitane negre i la ambele coluri ale gulerului cu dou rotocoale din
postav negru sau albastru.
Cei nstrii umblau cu bundie (cojoace) din piele de oaie, croite mai larg, mpodobite
cu flori din piele, roii, galbene i albastre, i cu nasturi sclipicioi, ca la militari.
Vechea nclminte a fost opinca, folosit la lucru, pn dup Al Doilea Rzboi
Mondial. La srbtori, n zon s-au purtat cizme cu tureac tare, unele cu pinteni.
n satele din Cmpia Vingi (Fiscut, Firiteaz) portul prezint elemente proprii Banatului
de Cmpie, caracteristice fiind ctrna i zoboanele ornamentate cu fir metalic. i n aceast
subzon, n perioada interbelic, au aprut, sub influen german, sucna i viziclu din mtase.

Subzona Snnicolaul Mare (microzona Saravale-Igri-Secusigiu)


Situat la extremitatea vestic a judeului, localitatea Secusigiu, vine cu un port popular
aparte, care o nscrie, din punct de vedere etnografic, alturi de Igri i Saravale, ntr-o
microzon plasat n subzona Snnicolaul Mare.
n Secusigiu, pieptntura de fat s-a fcut n dou moduri. Fetele care purtau sucn (o
fust crea, lung, confecionat din brocart sau omot) i viziclu i mpleteau prul, dup
model nemesc, n dou cozi ncruciate la ceaf i prinse n dreptul urechilor cu arondi
(ace din srm pentru prins prul) iar mai trziu ntr-o singur coad, n jurul capului (colac),
prin adugarea consecutiv de uvie. La srbtori, ca accesorii, n pr se mai puneau ace de os
i crici. Cricii purtai de fete au fost confecionai dintr-un rnd de taleri. De asemenea,
printre chici, acestea i puneau flori naturale sau artificiale iar pe frunte o coroni de flori i
frunze artificiale. 116
Fetele, care se mbrcau cu poale cu cotrn, i pieptnau prul ntr-o chic cu mo,
vechea pieptntur a locului. La aceasta, se fcea crare pe mijlocul capului dup care se
mpletea o chic cu prul din cretet. Prul din spate se mpletea ntr-o alt chic care se
prindea de cea dinti cu arondi (ace din srm pentru prins prul). ntre chicile astfel
mpletite se prindeau taleri. Mireasa a avut n trecut i ea prul mpletit n chic cu mo.
Iarna fetele i nveleau capul cu crpe de mtase de culoare vnt cu pene mulrite.

116
Aristida Turcu, Evoluia i elemente caracteristice ale portului popular din satele Saravale, Igri, Secusigiu,
n Tibiscus Etnografie, Timioara, 1978, p. 14
83
Femeile mritate i coseau, cu un fir de ln i cu ajutorul unui ac special numit
andrea, cele dou chici n vrful capului, ntr-un conci rotund. Peste conci se punea ceapsa de
conci, care avea n dreptul frunii o benti lat de 5 cm, cusut cu fir de aur sau de argint. Peste
aceast ceaps de conci, n zilele de lucru, se punea o crp din pnz ndustrial iar n zilele de
srbtoare o crp din camir, brocart, mtase cu ciucuri sau o ceaps numit i tabl,
confecionat din omot i compus dintr-o bonet i din trei aripi, prinse pe suport de carton.
n plus, la srbtori se mai punea pe frunte o cunun, format din dou-trei rnduri de
taleri, prini pe o bucat de piele sau carton, dup care urma o coroan cu flori de trandafir, din
hrtie creponat, catifea sau mtase. Odinioar, n spatele acesteia, femeile bogate i puneau
alte rnduri de bani de argint ce coborau n jos pn la nivelul gtului. Sub nivelul gtului se
vedeau cele 3 aripi din catifea neagr, de la tabl, cu motive florale, cusute cu fir auriu, avnd
aplicaii de isclogi iar pe margine cipc sau ciucuri din fir auriu. Aripile de pe margini
ajungeau pn pe omoplai, cea din mijloc era mai scurt. Aceast tabl a aprut n localitate
sub influena ciulei srbeti.117
Pe la nceputul secolului XX, la nivelul urechilor, se mai puneau, ca podoabe, i fufe, un
fel de nflorituri din panglic.
La gt se purtau salbe din taleri de argint sau galbeni austrieci118, trecui prin panglic. O
fat trebuia s aib cel puin 3 galbeni ns fetele nstrite aveau mai multe rnduri de galbeni.
Costumul tradiional a fost compus iniial din spcel, poale, opreg/ oprege, cotrn,
bru, brcir, pruslic sau burdic, cojoc de blan sau ub.
n Secusigiu au existat dou croiuri la spcel. Primul tip de spcelul, carpatic, era croit
dintr-o lime de pnz n fa i din dou limi n spate. Lateral erau introdui doi clini de
margine. Mnecile, prinse din gt, erau confecionate din dou limi fiecare, ceea ce le
conferea bogie i elegan. La ncheietura minii, mnecile se terminau cu fodori prini de o
benti. Cnd avea pumnari, fodorii se prindeau de acetia.
Spcelul era despicat n fa pn la nivelul snilor iar la gt era prevzut cu o benti
ngust sau un guler. La spcelele de srbtoare gulerul era brodat cu fir metalic auriu sau
argintiu. Cnd ornamentarea spcelului era realizat prin alestur n rzboi, mnecile cu decor
ales se eseau separat, din acelai fir de bumbac subire dar fr dungi. Ornamentele,
reprezentnd motive fitomorfe geometrizate, erau dispuse n 2, 3, 4 vrste, pe vertical.119 La

117
Aristida Turcu, Pieptntura i gteala capului la femeile din Banat, n Analele Banatului. Etnografie. vol. I,
Timioara, 1981, p. 141
118
Un galben mare austriac costa la bursa neagr, n 1934, 3000 de lei
119
Aristida Turcu, Evoluia i elemente caracteristice ale portului popular din satele Saravale, Igri, Secusigiu,
n Tibiscus Etnografie, Timioara, 1978, p. 19
84
cellalt mod de ornamentare, cu broderie pe scris, motivele fitomorfe erau cusute pe deasupra
cu fir auriu sau argintiu.
Al doilea tip de spcel purtat n Secusigiu a fost spcelul cu platc chitrit,120 care
se ncheia cu copcii pe ambii umeri. De aceast platc este prins stanul, constnd dintr-o lime
de pnz i n fa i n spate. Cu timpul acest spcel s-a simplificat, mnecile au devenit mai
strmte i s-au terminat la cot cu dantel, dup moda oreneasc.
Peste spcel secusigencele luau un prusliuc (laibr) din mtase, ornamentat cu fir i
ncheiat cu catarame sau un burdic, cojoc din piele de miel, lucrat de cojocarii din
Snnicolaul Mare. Acesta era despicat n fa, scurt pn la talie sau lung pn la coapse i
dublat pe fa cu piele rou crmjin. Suprafaa burdicului era bogat ornamentat cu
hir121 neagr i portocalie, n form de cercuri perforate, truri de culoare verde, bumbi
i oglinzi.122 Motivele ornamentale ale broderiei, aplicat pe suprafaa cojocului, erau
fitomorfe.
Poalele, ce mbrcau partea de jos a corpului, erau confecionate din 6 sau 7 lai, din
aceeai pnz cu spcelul, avnd o lime de 270-310 cm. Femeile purtau cte 5 - 6 poale, una
peste alta, iar la olduri i legau i o burc (crpe), ca oldurile s par mai mari.
n zona de mbinare a lailor, poalele erau ornamentate cu bastonae ncruciate cu
liniue, cusute cu rou i negru. La acestea, se adaugau, ornamentele din partea de jos, formate
din mai multe registre ornamentale, lucrate n tehnica alesturii sau prin broderie pe scris. La
broderia pe scris motivele folosite au fost loaza cu frunze i flori, ncadrat ntre linii
erpuite.123
Peste poale, s-a purtat n fa o ctrin i n spate opreg, dar existau femei care aveau
opreg i n fa i n spate. Ctrin btrn a fost lucrat din ln sau canur, esut n rzboi.
Cea mai veche form de ornamentare a acesteia a fost cea esut n peri, n care ornamentaia a
constat din vergi verticale, rezultate din folosirea n urzeal a firelor de ln colorate diferit
(verde, vnt, galben). Acestei tehnici i-a urmat o alta, n care la esut s-au folosit fire de ln
colorat i n urzeal i n beteal dar i tehnica n dubiu, la care ornamentul a constat din
ptrate i dreptunghiuri mrunte. n sfrit, foarte mult a fost folosit i tehnica alesturii n
toiege (se bteau mai multe fire de urzeal). n acest caz, peste estur se coseau motive
vegetale stilizate, cu fir argintiu sau auriu.

120
Decorat cu broderii perforate
121
Fire din piele
122
Aristida Turcu, Portul popular romnesc din judeul Timi, Timioara, 1982, p. 39
123
Aristida Turcu, Evoluia i elemente caracteristice ale portului popular din satele Saravale, Igri, Secusigiu,
n Tibiscus Etnografie, Timioara, 1978, p. 21
85
Din secolul XX, catrina a nceput s aib fondul monocrom (rou, verde, albastru,
negru), esut n patru ie, cu partea ornamentat, reprezentnd flori, frunze, psri, realizat cu
acul persian, dispus n partea inferioar. Motivul se repeta, ca un chenar, pe prile laterale ale
catrinei, iar decorul era ncadrat n ciucuri mruni din canur.
n partea din spate a poalelor femeile au purtat opreg. Opregul btrn a fost
ornamentat cu motive florale stilizate, prin alestur lucrat n tehnica karamani, ca la
chilimuri. 3/4 din opreg era format din fire lungi de ln aspr numit pr. Opregele purtate
la joc erau mpuiate cu aur. Att opregul ct i ctrna erau legate de corp cu baiere,
confecionate din ln mpletit, n diferite culori.
Brul, lat de 18-20 mm i lung de 2 m, executat din pr de ln, n aceeai tehnic
karamani, se lega pe sub ctrn i opreg. Limea i coloritul variau n funcie de vrst.
Fetele i femeile tinere purtau brie nguste, femeile n vrst mai late. La fel, coloritul era mai
sobru la femeile n vrst i mai viu la femeile tinere, la care irele erau roii, verzi, albastre,
galbene. Peste ctrn i opreg se lega brcira, ngust, confecionat din acelai material ca i
brul.
Iarna, se mbrca o ub din postav, bundi din blan de oaie, bogat ornamentat sau
un cojoc treisferturi, cu mneci, uor evazat, cu bordur din blan de astrahan la mneci, poale,
piepi i la rscroiala gtului, ornamentat cu ciucuri din piele colorat.
Schimbrile n port au aprut dup Primul Rzboi Mondial, cnd peste poale femeile au
mbrcat o sucn (fust). n zilele de lucru, aceasta a fost din pnz industrial, cumprat la
prvlie, iar duminica i n zilele de srbtoare, din mtase natural, brocart, catifea sau camir,
croit din 5 m de material. Croiul noilor haine a fost influenat de portul german. Catrna a
fost nlocuit cu un or de mtase. n partea de sus, peste spcel, se lua un viziclu din mtase
iar crpa din cap era din pli cu pene d mtase. De asemenea, n Secusigiu, s-a purtat i
baticul din mtase, cu ciucuri mari, aezat n cruce peste piept i legat la spate.
Dup ce au renunat la opinci i obiele, secusigenele au purtat timfi din ln subire,
lucrai cu 5 ace de tricotat i ornamentai cu diferite figuri. Ct privete nclmitea, n
vechime, s-au nclat cu opinci ca mai trziu s treac la ghete cu tureac nalt, papuci,
topanci124 i lapi.
Btrnii din Secusigiu mai purtau nc n perioada interbelic prul lung pn la umeri,
pieptnat cu crare pe mijloc i musta mare, cu vrfurile rsucite.

124
Faa nclmintei era tricotat iar talpa era din piele sau cauciuc.
86
Indiferent de vrst, capul era acoperit vara cu plrie i iarna cu clb (cciul din
blan de oaie). n vechime, plriile au avut borurile foarte largi ns cu vremea acestea s-au
ngustat.
Ct privete mbrcmintea, brbaii umblau vara n chimee din pnz cu cinar, cu ire
sau simpl, i izmene croite din 8 lai,125 cte 4 lai pentru fiecare picior, strnse pe bru cu un
brcinar.
Cmaa avea spatele i faa croite din 5 lai iar mneca din 2 lai. Mneca era ncreit
la umeri i se termina cu pumnar. Deschiztura de la piept avea n partea de jos o benti,
numit local prc, pe care, la unele cmi, se coseau nasturi, la fel cu cei cu care se ncheia
cmaa.126 Sub benti se formau nite ncreituri numite pturi. Gulerul vechi a fost sub form
de benti nalt ns ulterior i n aceast microzon s-a trecut la gulerul ndoit. Cmile erau
ornamentate pe guler, piept, pumnai i poale. La unele cmai pumnaii prezentau motive
geometrice, numite local crici, cusute n tehnica peste fire, cu a colorat. Poalele cmii se
terminau cu cipcu i coloni.
Cipca i colonii decorau i partea de jos a izmenelor. Cmaa era ncins cu un bru lat
de 20-40 cm din ln, n mai multe culori, sau o prachie (curea) din piele cu inte. Peste
cma se purta chintuul din postav alb, fr mneci, ornamentat la reverul de la gt cu
aplicaii de dimie neagr i omot, iar pe suprafa hainei cu aplicaii de stof colorat i cu
inioare. n zilele de srbtoare brbaii se mai mbrcau i cu un laibr de brocart numit
prisluc.
Iarna peste izmene se luau cioareci din postav negru sau alb, bru i brcir din ln,
burdic nfundat (pieptar) din blan de oaie de culoare alb i duru (ub). Burdicul era
ornamentat pe ntreaga suprafa a pieptului i n partea de jos a spatelui cu crmjini, truri,
nsturei.
n picioare, secusigenii au purtat cizme, larfi sau laiferi127. n locul obielelor, n
perioada interbelic, au nceput s-i ia ciorapi de ln, care erau trai, peste cioarecii pricei,
pn la genunchi.
Dup Primul Rzboi Mondial, n portul brbtesc au aprut cciula de astrahan,
prislucul (vesta de mtase n ape), cmaa de stof (un fel de veston) lung pn la olduri, cu
guler nalt, numit pen, haina de catifea i cizmele de lac, care ns erau purtate doar
duminica i la srbtori.

125
Aristida Turcu, op.cit., p. 48
126
Aristida Turcu, Evoluia i elemente caracteristice ale portului popular din satele Saravale, Igri, Secusigiu,
n Tibiscus Etnografie, Timioara, 1978, p. 33
127
Un fel de opinci cu cataram
Portul popular al minoritilor
din judeul Arad
Multietnicitatea i multiculturalitatea
judeului Arad

Plasat la extremitatea estic a Europei Centrale, judeul Arad a fost tot timpul i este i
astzi un spaiu multietnic i multicultural, adic un spaiu locuit simultan de mai multe etnii
(maghiari, srbi, germani, slovaci, cehi, bulgari, ucraineni, evrei, romi) venite aici n timpi
diferii dar care, toate, se consider acum acas i care i-au construit n acest teritoriu,
alturi de romni, propria identitate etnocultural.
ncercnd s definim aceste populaii, ca etniciti, putem spune, dintr-o perspectiv
foarte general, c ele au, fiecare, un nume, o cultur i limb proprie, care le in coagulate. n
actuala construcie a identitii etnice, toate aceste minoriti utilizeaz, alturi de simbolurile
naionale, prin care se simt reprezentate, cultura tradiional, ca pattern. n cadrul acestui
pattern, costumul tradiional constituie, cu unele excepii,128 un element important de
recunoatere etnic.

Maghiarii
Din perspectiv etnologic, cercettorii maghiari i consider pe ungurii din judeul
Arad diferii de cei din Transilvania, ei nscriindu-se, prin origine, 129 n grupul maghiarilor din
sud-estul Ungariei (alfldi magyarok). Colonizarea acestor rani unguri n judeul Arad s-a
fcut n trei mari valuri130.
Primii coloniti maghiari au venit n secolul al XVIII-lea i s-au aezat n localiti, n
care triau deja alte etnii, precum Ghiorocul (1736), Sntana (1740), iria (1753), Pecica
maghiar (1766), Peregul Mic (1774) i Pncota (1787).
Al doilea val a sosit n prima jumtate a secolului al XIX-lea, migraia aceasta
continund pn n 1867. Noii venii s-au aezat n grupuri mai mari n localiti i puste, care

128
Excepie fac evreii, care se identific ca minoritate religioas i pentru care elementul de recunoatere este
kipa, pus pe cap. Simbol de modestie i de supunere n faa lui Dumnezeu, kipa a devenit cu vremea un simbol
evreiesc tradiional.
129
Cei mai muli provin din sate din comitatele Bks i Csand.
130
Somogyi Gyula, Arad vrmegye s Arad Szab..Kir.Vros nprajzi leirsa, Arad, 1912.
88
vor deveni, n urma mutrii, predominant maghiare: Iratoul mic (1819), Maillat (1819),
Zimand (1852), Zimandul Nou (1853), Snleani (1854), Satu Mic (1866).
Ultimii, adui spre finele secolului al XIX-lea, au completat colonizrile anterioare,
aezndu-se n Satul Nou (1882), Ghioroc131, Cermei, ipari (1890).
La venire, au adus cu ei cultura i portul tradiional maghiar din sud-estul Ungariei.
n trecut, fetele au umblat cu prul pieptnat peste cap, strns la ceaf cu un iret i
mpletit n dou cozi terminate cu panglici de culori pastelate i cu capul descoperit.
Femeile mritate purtau conci pe ceaf sau mai sus, n spatele capului, acoperit cu o
bonet de culoare nchis, peste care se punea un batic legat n fa. La srbtori acesta era de
mtase.
Vechiul port maghiar a fost alctuit din sptoi cu mnecile prinse de gt i terminat cu
fodor, tiat n fa i fr guler132 i din poale de pnz esut n cas, ornamentate de-a lungul
lailor i n partea de jos cu broderie lucrat cu a colorat, roie i neagr, cu motive
maghiare.
Ct privete portul de srbtoare, acesta a fost nc de la nceputul secolului XX din
mtase.
Pe dedesubt, fetele au purtat o cma lung pn la genunchi, fr mneci, din pnz
subire, i jupon.
Bluzele albe, nchise la spate, aveau mnecile bufante la umeri i terminate n partea de
jos cu dantel. Pe piept, prezentau aplicaii de dantel i volane. Fustele lungi pn la glezne,
albe dar i culori mai nchise, aveau deasupra un or alb sau mai nchis la culoare, care se
termina cu volan sau dantel. Mijlocul era ncins cu o panglic lat a crei capete atrnau n
jos. Laibrul, scurt, rscroit, era din mtase, pe margini cu aplicaii de panglic imprimat cu
flori, cumprat din prvlie. n unele sate, unguroaicele purtau i batic mare de mtase.
Femeile mritate erau mbrcate cu haine de culori mai nchise, compuse din aceleai
piese, exceptnd laibrul. Bluza era acoperit de viziclu, bufant la umeri i strmt n partea de
jos a mnecii. Acesta era bogat ornamentat pe piept, cu pliuri i dantele. Fusta era foarte lung,
acoperind piciorul pn la vrful pantofului.
Fetele i femeile au umblat n trecut cu ciorapi i papuci, doar btrnele, rar, s-au
nclat cu cizme.
Toi ranii unguri au purtat, la nceputul secolului XX, musta mare, uneori cu
vrfurile ascuite dup moda austriac. Btrnii umblau cu prul lung pn la urechi, tuns

131
La acea dat, n Ghioroc au fost colonizai ceangi (secui din Bucovina)
132
Somogyi Gyula, Arad vrmegye s Arad Szab..Kir.Vros nprajzi leirsa, Arad, 1912, p. 294
89
rotund, pe cnd tinerii preferau prul tuns cu un breton scurt n fa. Capul era acoperit cu
plrii cu boruri mici, mpodobite la srbtori sau la evenimente cu flori i panglici. La fel, la
recrutare, tinerii purtau la plrii panglic alb lung.
Vechea mbrcminte brbteasc a fost compus din cma, izmene, laibr i or n
fa. Iniial cmaa a fost confecionat din pnz de cas. Ea era lung pn la coapse, cu
mnecile prinse de umr i cu manet, i cu gulerul ndoit i nchis cu nasturi mici de sticl.
Ornamentarea a constat din broderie lucrat alb pe alb. Laibrul, din postav sau pnz de
culoare neagr, n unele sate cu guler, era nchis n fa cu nasturi de sidef albi sau cu un nur.
orurile de sbtoare erau din pnz alb, esut n cas, sau din pnz industrial de culoare
nchis, cu aplicaii ornamentale. Izmenele treceau peste cizme.
Ca toi ranii din zon, n secolul al XIX-lea, iarna, ungurii din jude au purtat i ei
pantaloni de postav, ornamentai cu gitane, cojoace, pieptare i ube ornamentate cu postav
colorat i cu custuri.
Aceste piese vestimentare au fost ulterior nlocuite cu pantaloni pricei din stof i
catifea, cu haine de stof, lungi pn la mijlocul pulpei, i cu jachete cu guler de blan.
Ca nclminte, la nceputul secolului XX, au purtat cizme i bocanci.
Dup ce portul tradiional a fost nlocuit cu unul urban, maghiarii au recurs, pentru
anumite evenimente, la un costum popular convenional.
n Secusigiu i n Snpetru German, portul convenional maghiar de fat era compus
din mai multe jupoane, fust alb, pn la genunchi, paspoalat n partea de jos cu dou rnduri
de panglic ngust roie, bluz alb cu mnec bufant, legat cu panglic roie, la cot i la
gt, laibr decoltat, nchis cu ireturi albe, i or rou, fodro, paspoalat cu alb. Capul era
mpodobit cu o part, confecionat din atlas rou, legat la spate cu panglic lung roie133.
Feciorii din cele dou sate se mbracau i ei la hramul bisericii i la baluri cu pantaloni
negri, pricei, bgai n cizm sau pantaloni drepi, nemeti, cma cu mnec larg, plisat,
i laibr negru. Pe cap aveau plrii negre, cu boruri nu prea largi. La plrie i puneau
arvalanyhaj.
Azi portul popular maghiar mai poate fi vzut pe scen, la festivalurile folclorice, la
parada portului sau la zilele satului. Costumele mbrcate sunt unele generice, cu elemente ce
trimit la vechiul port.

133
Rodica Colta, Doru Sinaci, Secusigiu monografie, Editura Tiparnia, Arad, 2013, p. 214
90

Germanii sau vabii dunreni134


Colonizarea germanilor originari din Lotaringia, Sarland, Luxemburg, Pfhalz, Eifel,
Schwaben, Hassen, Tirol, Steiermark, Bayern Schwartzwald, la sud i la nord de Mure, s-a
desfurat n secolul al XVIII-lea i a fost fcut de Curtea de la Viena, n trei etape.
Etapa ntia a nceput imediat dup eliberarea zonei de sub ocupaia turceasc. Oficial
ea s-a desfurat ntre anii 1719-1724, ns, n realitate, n unele localiti germanii au venit n
spatele armatei austriece, mult mai devreme. Dup cum au sosit, primii coloniti (veterani ai
armatei austriece, meteugari germani, preoi, funcionari) au fost aezai n Arad (1701),
Sntana (1701), Guttenbrunn (1718), Panatul Nou (1722), Glogov (1723), Aradul Nou
(1724), Elek (1724), Gyula (1724), Zdreni (1725) i n Lipova (1726).
Fluxul de coloniti a continuat i dup 1726, noii venii stabilindu-se att n localiti, n
care existau deja germani, precum Guttembrunn (1728), Aradul Nou (1725-1735), Sntana
(1736,1742), Panatul Nou - Horia i Elek (1744) ct i n dou localiti noi, ca Snmartin
(1744) i Aluni (1748).
Etapa a doua, cunoscut n istoria grupului ca Der grosse Schwabenzug, a avut loc
ntre anii 1754-1766, n timpul domniei Mariei Therezia. n acest interval, n zona care ne
ntereseaz, germanii au fost aezai la Zdreni (1754), Glogov (1756), Aradul Nou (1762-
1764), Frumueni (1766), Neudorf (1765), Guttembrunn (1762), Fntnele (1766).
n a treia etap, cea josefinic, au avut loc colonizri la ag (1770, 1805), Sntana
Veche (1772), Glogov (1765-1772), Panatul Nou - Horia (1780), Puli (1785), Aluni
(1786), Pncota (1786).
n sfrit, dac pn la emiterea patentei de toleran a lui Iosif al II-lea, din 13
octombrie 1781, li s-au permis doar catolicilor s se aeze n aceste teritorii, dup aceast dat
au nceput s soseasc i germani protestani. Primii se stabilesc la Semlac (1782).
Cam n acest vreme au nceput, n zon, i migraiile secundare, precum au fost acelea
dinspre Sntana spre imand, Zimand, Udvini (jud.Arad).
Colonizrile germane s-au ncheiat, n judeul Arad, n a doua jumtate a secolului al
XIX-lea, ultimele comuniti constituite fiind cele de la Livada (Baumgarten) din 1853 i de la
Peregul Mare din 1863. Germanii din Pereg au fost adui de tezaurariatul regal maghiar din
Austria de Jos.

134
Pentru maghiari i pentru slavi, toi germanii colonizai, inclusiv austriecii, au fost vabi
91
Costumul popular vbesc
Vechiul port popular al vabilor din judeul Arad a fost uor diferit de la o localitate la
alta, chiar dac piesele componente au fost aceleai: jupoane, fust, bluz, viziclu, sor, batic la
femei i pantaloni, cma, laibr, hain, plrie la brbai.
Diferene au existat i n funcie de vrsta celui care purta costumul i de ocaziile n
care era mbrcat o anumit hain.
Vestimentaia copiilor a fost n trecut i ea diferit n funcie de vrst. Astfel, copiii
pn la 4 ani erau mbrcai cu o cma lung, din pnz de culoare deschis, cu mneci, iar
pe cap aveau o bonet. Diferen ntre biei i fetie a fost c fetiele aveau la cma un guler
ncreit iar boneta era cu margine de dantel. Prul fetielor mici era mpletit ntr-o coad
(Vladimirescu) sau n dou cozi (Zbrani), legate la capt cu panglic neagr sau colorat.
Fetele ntre 4 i 6 ani au purtat o rochie din pnz colorat, cu mneci i cu orule n
fa. n zilele de srbtoare erau mbrcate cu rochie din stof subire neagr, numit olian.
Prul lor era mpletit n una sau dou cozi, care n unele sate erau ridicate sus pe cap cu 2-3
piepteni mici.135
De la 7 ani rochia era schimbat cu fust, legat cu un iret cu copcii, cu bluz i cu o
jachet pn n talie, cptuit, fr guler, de culoare albastr sau roz, numit ciurac136.
Ct privete pieptntura fetelor de mritat i a femeilor, ea a fost, de asemenea, diferit
de la un sat la altul.
Indiferent de anotimp, fetele mari au umblat cu capul descoperit. n Vladimirescu se
pieptnau cu o coad pe spate, la care legau o panglic albastr. Deasupra frunii prul era fixat
cu un piaptn semicircular. Duminica, coada era ridicat n cretetul capului i fixat cu ace. n
Snmartin, prul este mpletit ntr-o coroan numit conci. n Sntana, fetele i nfurau dou
cozi deasupra capului (freza Margareta) i le fixau n spate cu 3 piepteni.
vboaicele mritate au umblat cu capul acoperit. Prul era acoperit cu o bonet, cu
care femeile obinuiau s stea n cas. n Snmartin, boneta, ornamentat cu dantel apretat,
avea dou panglici, albe sau de culoare deschis, legate sub brbie. De obicei la boneta alb se
aplica dantel neagr i invers. Pe ceaf aceast bonet se termina cu un bor. n Vladimirescu
boneta se lega i la ceaf i n fa, n Zdreni, doar la ceaf.
Alturi de aceast bonet sau scufie cotidian, n portul german din jude a existat i o
bonet special, numit Pretschl, de form dreptunghiular, alb sau alb cu motiv imprimat,
care i se punea miresei, n noaptea nunii.

135
Vezi Hans Gehl, Portul popular german n Cmpia Aradului, n Tibiscus. Etnografie, Timioara, 1975, p. 56
136
Cuvntul este srbesc, jacheta fiind preluat din portul srbesc. Vezi Hans Gehl, art.cit., p. 56
92
n toate satele, peste bonet se punea un batic, care era din pnz, n zilele de lucru, i
din mtase cu franjuri, n zilele de srbtoare. Btrnele purtau baticuri negre, nevestele tinere
baticuri deschise la culoare. Aceste baticuri erau legate n fa, ns modul de aranjare pe cap a
fost diferit. n Aradul Nou era obiceiul s se aranjeze n fa nalt i ascuit pe cnd la Alio era
potrivit dup forma capului.
Anumite reguli legate de vrste, de ocazii, au existat i n legtur cu vestimentaia.
Fetele abia de la 15 ani aveau dreptul s mbrace costumul femeiesc. Acesta este
compus din cma, laibr, jupoane, rochie, or, al mare. n cazul fetelor, erau folosite
materialele de culoare mai deschis.
Cmaa era n partea de sus din pnz alb, mai bun, cu mneci scurte, dantelate.
Laibrul luat peste cma a fost scurt, cu decolteu adnc. Cel purtat n zilele de srbtoare era
din catifea, mtase sau pnz i prezenta pe spate broderie cu trandafiri colorai. n fa se
ncheia cu nur mpletit. n Zdreni, ornamentica spatelui se limita la panglici roz iar laibrul
era nchis n fa cu nasturi negri.
n partea de jos a corpului, peste cmaa de corp, se mbrcau unul sau mai multe
jupoane, foarte apretate. Ultimul ieea de sub rochie (fust) i era crestat.
Dac la srbtori rochia fetelor de mritat era colorat, la joc ele mbrcau rochie alb.
Pn la Primul Rzboi Mondial aceast rochie a fost confecionat dintr-o stof subire,
strvezie, numit mol, dup care s-a trecut la rochiile de mtase.
Peste rochia (fusta) din mtase colorat, n fa, se lega un or, foarte lat, de lungimea
rochiei, mpodobit cu dantele.
n Vladimirescu orul era de culoare alb, dintr-un material fin numit lar. La
Zdreni, peste rochia alb, s-a purtat un or din atlas negru, dantelat. La bru se punea dou
cordoane din mtase roie sau albastr sau o panglic lat.
Miresele germane au avut n trecut o mbrcminte special. n Vladimirescu purtau n
partea de sus un viziclu ornamentat la gt, pe piept i la mneci cu aplicaii de catifea neagr.
n partea de jos croiul acestuia era cu franjuri. Peste rochie (fust) se punea un or negru dintr-un
material subire. n Zdreni, mireasa era mbrcat integral (jachet, rochie, sor) n negru.
Jacheta era paspoalat cu catifea neagr. Pantofii erau i ei din catifea neagr. Doar ciorapii
erau albi iar alul de pe umeri i panglicile de la old erau albastre. La gt se prindea un irag
de perle. Mireasa din Zbrani a purtat jachet de culoare nchis cu nasturi albi, rochie i or
de culoare nchis i la old panglic dubl, alb. n toate satele, capul era mpodobit cu timir,
93
un fel de calot, ce acoperea tot capul, confecionat din frunze, trandafiri albi i roii din
cear137.
Vara, vemintele femeieti de lucru erau confecionate din pnz industrial, n culori
deschise, iar orurile erau albastre. n Snmartin, femeile mbrcau o mitzl, un fel de viziclu
de culoare alb, cu imprimeuri, cu trei pliuri aplicate la maginea de la spate.
Fa de celelalte etnii, vboaicele purtau i vara ciorapi. Capul era acoperit cu baticuri
de pnz peste care i puneau plrii mari de soare.
Hainele de srbtoare au fost mult mai elegante. Bluza de srbtoare avea mneci scurte
i era bogat ornamentat cu dantele croetate.
n Sntana, femeile mbrcau, n partea de jos a corpului, un singur jupon scurt i
eapn. n schimb, n Zdreni, Zbrani, Vladimirescu obiceiul era ca, de srbtori, s se ia 4-5
jupoane bine apretate.
Peste jupon sau jupoane s-a luat rochia (fusta), neagr la femeile n vrst sau maro,
albastr, verde, galben, cu flori de trandafiri n estur, la nevestele tinere. n Zdreni rochia
avea aplicat n parte de jos, cam la 20 cm de margine, o funt neagr. Lungimea rochiei era
diferit de la o localitate la alta (pn la genunchi n Horia sau pn la glezn n alte sate).
Laibrul sau pieptarul de srbtoare era confecionat din catifea, mtase sau atlas verde,
albastru, galben, violet sau negru (Zdreni, Secusigiu). Cele din catifea erau ornamentate pe
margine i pe spate cu trandafiri iar n fa se nchideau cu iret.
n toate satele, pe umeri s-a purtat un al lat, numit Halstuch. n Zdreni acesta era din
mtase albastr, n trei coluri i se prindea n fa cu o bro. n alte sate se lega la spate.
Jacheta era cptuit i avea aplicaie de blan, lat de o palm, pe piept, la mneci i n
partea de jos. n Snmartin la guler s-a aplicat catifea iar mnecile erau ornamentate cu 2-3
rnduri de dantel.
orul lung ct rochia era lat, cu pliseuri. n unele localiti era ornamentat cu broderie
spart i cu dantele.
Iarna, nainte de apariia paltonului, nemoaicele de la sud de Mure au purtat un batic
mare din ln, terminat cu ciucuri, care le acoperea capul i spatele.
Picioarele erau acoperite cu ciorapi de ln mpletii, albi n zilele de srbtoare i negri
sau albatri n zilele de lucru.

137
Hans Gehl, art.cit., p. 66
94
Vechea nclminte a fost pantoful cu cataram. Mai trziu, la joc, s-au purtat pantofi
de catifea cu elastic i cu funt albastr sau cu nasturi de sidef. La munc, vara, se nclau
lapi de piele i pantofi mpletii din ln iar iarna bocanci.
vabii n vrst din jude au umblat cu pr lung, pieptnat cu crare pe stnga iar tinerii
cu pr scurt, ras pe ceaf.
n trecut, dup moda din armata austriac, muli au avut musta vcsuit, cu vrf
ascuit. Mai trziu au adoptat ns mustaa scurt, englezeasc.
Capul era acoperit, vara, la lucru, cu plrie de paie iar n zilele de srbtoare, cu
plrie neagr, cu bor lat i cu panglic lat. n Snmartin, panglica avea pe lateral o cataram.
n vechime, alturi de plria cu boruri largi s-a purtat i plria cu dou sau trei coluri,
denumit Dreispitz. Vechiul model de plrie a colonistului german, nalt, cu boruri nguste
i cu cataram n fa, numit Stitzlhut, a supravieuit peste ani doar n Vladimirescu.138 Ct
privete plria mirelui aceasta era mpodobit cu timar139.
Iarna brbaii purtau cciuli cu marginea ndoit sau cciuli ascuite numite Bundakapp
i apc de piele, cptuit cu blan sau pnz, cu cozoroc i marginea ndoit.
mbrcamintea se compunea, n toate satele, vara din cma, gatjer, vest i or iar
iarna din hain i panaloni.
Vechea cma german, lung pn la coapse, a fost confecionat din pnz de
cnep esut n cas. Pn la 1900 cmile au avut guler ngust i se nchideau cu iret. iret
s-a folosit i la mneci, care iniial n-au avut manet. De o parte i de alta a deschizturii de la
piept, cmaa era ornamentat cu broderie plin, care includea i monograma proprietarului.
Dup 1900 la cmaa de srbtoare au aprut nasturii de lemn nfurai cu a iar mai trziu
nasturii metalici.
Spre zilele noastre, n locul cmaii albe, vara la munci s-a purtat cma albastr sau
de alt culoare iar iarna cmaa de barchet. Peste cma se mbrca vesta neagr de stof.
La nord de Mure, germanii au purtat izmene din pnz de cnep albit, preluate din
portul maghiar, dar nu att de largi ca la acetia. n partea de jos aceste izmene erau
ornamentate cu dantel de mn sau cu franjuri. Brcinarul era confecionat din material n
carouri. n Snmartin i Sntana, n vechime, germanii mergeau vara i duminica la joc numai
n izmene, fr pantaloni. Cnd erau nclai n cizme, marginile izmenelor treceau peste
acestea.

138
Hans Gehl, art.cit., p. 59
139
Ibidem, p. 66
95
n satele germane de la sud de Mure, brbaii au purtat vara, la lucru, pantaloni de
pnz gri sau maro, strni cu curea i ciorapi de ln (Zdreni).
n fa, la lucru, se punea un or albastru, care, n unele localiti, era lung, cu piept,
fixat dup gt cu un nur, n altele scurt, acoperind doar pantalonii.
n portul de iarn, o pies vestimentar important la germani a fost haina lung.
Acesteia i-a urmat fracul, tot lung, din stof colorat. n Snmartin fracul de srbtoare avea
nasturi de argint i guler de blan.140
Pantalonii rneti de iarn, din postav, purtai cu curea sau bretele, au fost iniial lungi
i drepi, apoi au fost croii pricei, ca s poat fi vri n cizm. Dup model maghiar, erau
ornamentai pe coapse i la spate cu nur negru.
Cobornd n timp, colonitilor vabi venii n aceste pri n secolul al XVIII-lea au
purtat pantofi cu cataram i saboi de lemn. Cu vremea aceast nclminte a fost nlocuit n
satele de la nord de Mure cu cizme. Cizmele de lucru erau din piele de bovin iar cele de
srbtoare din piele fin de capr sau oaie, numit i piele de Cordoba. n partea superioar,
aceste cizmele nemeti erau decupate n form de inim.
La sud de Mure (Zdreni, Frumueni) n loc de cizme s-a purtat o nclminte
croetat din ln neagr, cu talp de piele sau de cauciuc numit Patschker iar n locul
saboilor de lemn o opinc asemntoare cu cea romneasc numit Opintsch sau Schleicher.
n toate satele, la Kirwei,141 perechile de tineri au fost mbrcate n hainele de
srbtoare. Plriile bieilor, cu boruri late, erau mpodobite cu timar i cu panglici, care
atrnau pe spate. Peste cmaa alb ei purtau vest pn n gt, fr mneci. Pe vest, la piept
se prindea ramur de rozmarin.
Fetele din Snpetru German se mbrcau la Kirwei cu fuste din mtase pastelat, de
diferite culori, or negru, bluz alb cu mneca pn la cot i laibr strmt, din atlas. n satul
vecin, Secusigiu, fustele erau din mtase alb, orul negru brodat, la bru o panglic roie i
laibr negru. Peste acesta se purtau baticuri din mtase cu ciucuri de culori pastelate, legate n
cruce peste piept.142
n Aradul Nou vechiul costum de Kirwei a fost nlocuit azi cu bluz din mtase alb,
fust roz, or alb cu aplicaii de dantel, laibr negru i al tot roz.

140
Hans Gehl, art.cit., p. 59
141
Srbtoarea de hram a bisericii
142
Rodica Colta, Doru Sinaci, Secusigiu monografie, Editura Tiparnia, Arad, 2013, p. 212-213
96

Slovacii
Slovacii au fcut parte i ei din politica austriac de colonizare. Atrai de avantajele ce
le-au fost oferite, au nceput s vin, din inuturile muntoase ale Slovaciei, n Sud-Estul
Ungariei, pe la nceputul secolului al XVIII-lea i de aici, prin extensie, i n judeul Arad.
Cel mai vechi nucleu de slovaci venit n judeul Arad, din Bkscsaba i Szarvas, n
1747, a fost cel din Mocrea. Comunitatea slovac din Ndlac, s-a constituit n anul 1803 din
slovacii mutai aici de la Ttkomls143, Bkscsaba i Szarvas. Ulterior, n Ndlac s-au aezat
i slovacii din Stamora Slovac, iar mai trziu slovacii greco-catolici, originari din rsritul
Slovaciei. Comunitatea slovac din Semlac s-a constituit, n anul 1819, din slovacii venii din
Bkscsaba dar i din regiunile slovace Orava i Nitra. n anul 1853 un grup de slovaci din
regiunea Sari s-au aezat la Peregul Mare, iar n 1883 mai multe familii de slovaci din
Bkscsaba i din regiunile Orava i Nitra s-au stabilit n satul ipari.

Portul popular slovac


Pieptntura, podoabele i acoperitoarele de cap purtate de slovaci difer de cele
romneti. La fel, i costumul tradiional slovac difer att ca materiale, croi i ornamentic
fa de cele mbrcate de ranii romni.
Fetele slovace din Ndlac au purtat prul cu crare pe mijloc i mpletit ntr-o singur
coad lsat pe spate, care se termina cu o panglic colorat (roz, albastr, roie).
Femeile mritate aveau prul prins ntr-un coc lsat pe ceaf. Pieptntura a fost una
special. n fa, prul era rsucit n dou bucle, dup care era pieptnat spre ceaf unde era
legat strns, mprit n dou i mpletit n dou cozi. Acestea se nvrteau n jurul unei agrafe
mai late din metal, fixndu-se deasupra ei. Peste acest coc se aeza o bonet de dantel (epiec)
lucrat n tehnica fileului, strns sub coc cu un nur. Agrafa de la coc, se punea n timpul
nunii i ea era purtat de femeie pn la moarte.
Vara, femeile mritate i acopereau capul cu baticuri din diferite materiale subiri,
legate n fa. Btrnele umblau numai cu baticuri negre. La srbtori se purtau baticuri de
catifea cu ciucuri, prinse n fa cu un ac de siguran iar iarna baticuri mari de ln cu ciucuri,
care acopereau i capul i pieptul.
Exceptnd mireasa care avea coroan pe cap, slovacele nu au purtat la srbtori
podoabe pe cap sau la gt.

143
Slovacii din Ttkomls erau n anul 1803 la a doua migraie, ei mutndu-se n Ttkomls n anul 1746, din
Szentandrs (com.Bks).
97
Vestimenta lor a fost compus din cma de corp, bluz, poale, jupoane, fust, or,
vest, crp mare din matase, cojoc din blan de oaie, ciorapii i nclminte din piele.
Cmaa (koe)144 confecionat din pnz alb, pn la genunchi, era luat direct pe
piele. La piept se nchidea cu nasturi i este ornamentat cu broderie spart foarte fin i cu
dantel. Cmaa de var era cu bretele, cea de iarna cu mneci.145
Bluza (oplecko) din pnz alb, foarte fin, cu mnec terminat cu fodor, ncreit n
jurul gtului, se purta pe deasupra cmii de corp. Gulerul, detaabil, bogat ornamentat, ca i
fodorul de la mnec, cu broderie spart, era prins de bluz cu un nasture. La btrne, bluzele
erau complet albe, neornamentate, pe cnd la femeile tinere i la fete prezentau pe mneci
motive florale sau stilizate, lucrate iniial cu mna, pe scris, cu rou i albastru iar mai trziu cu
maina de cusut146.
n toate anotimpurile, peste bluz femeile au purtat un laibr din pnz neagr, mtase
sau glot. Laibrul, lung pn sub talie, strns pe corp i puternic rscroit la gt, avea n jurul
gtului, a mnecilor i pe spate aplicat panglic nflorat iar de o parte i de alta a tieturii de
la piept cte 12 nasturi rotunzi, filigranai. Se nchidea cu panglici mpletite n form de opturi
pe dup nasturi. Peste laibr se mai purta un batic mare din mtase natural, cu bordur de flori
imprimat i cu ciucuri (strakov runik), care era petrecut n cruce peste piept i legat la spate.
n partea de jos a corpului, n vechime s-au purtat poale strmte, confecionate din
pnz de cnep albit147.
Peste poale se mbracau dou jupoane din pnz alb, foarte bine apretate, care n partea
de jos erau ornamentate cu coliori i cu broderie spart, fusta (suka) i orul. Fusta
tradiional slovac din Ndlac a fost din mtase neagr, ncreit, cu panglici nflorate,
aplicate, n mai multe rnduri, n partea de jos. orul de deasupra era de alt culoare dect
fusta. n sfrit, o pies nelipsit a fost batista cu monogram, pe care o ineau n mn la
srbtori.
Iarna fetele i femeile au purtat, n zilele de srbtoare i la biseric, cojoc lung pn
sub talie, cu mneci (vyivan kouch), iar n zilele de lucru pieptar, ambele executate de
cojocari slovaci din Ndlac sau Ttkomls.
Cojoacele au fost lucrate n culoarea natural a pielii, cu nenumrate custuri artistice,
care acopereau aproape ntreaga suprafa a piesei. Broderiilor erau executate cu rou, verde,
violet, maro, albastru i negru. Decoraia de pe spatele cojocului era organizat n funcie de

144
Echivalentul combinezonului de dam din portul orenesc
145
Mria tefankova, Odev nadlackch slovkov, Vydavatestvo Kriterion, Bukure, 1997, p. 44
146
Ibidem
147
Poalele au fost ulterior nlocuite cu cmaa de corp
98
broderia central. Peste custuri se aplicau benzi de irh alb, roie, verde, maronie i cu
zimiori. La buzunare i la rscroitura mnecilor cojocul era tivit cu blni de miel.
Fa de cojoc, pieptrul era fr mneci, cu buzunare n fa, ncheiat cu nasturi din piele,
lucrai manual. La mneci i la gt era tivit cu blan alb sau neagr. Pe sub pieptar femeile
mai purtau vizitka, echivalentul viziclului romnesc, confecionat din catifea, cptuit cu
material moale i clduros. Mnecile acestui vizitka erau bufante, gulerul ngust, iar n spate are
aplicat un fodor tot de catifea, ncreit.
O mbrcminte special a avut i la slovaci mireasa. Conform mrturiilor documentare
rmase, pn n 1853, tradiia cerea ca mireasa s mearg la biseric n haine vechi, acoperit
de o pelerin tivit cu blan de vulpe. Pe cap avea o coroni foarte nalt, cu multe panglici
colorate, lungi.148 Abia dup 1900 mireasa a nceput s poarte rochie nou dar aceasta era de
culoare neagr sau nchis. Coronia nalt cu panglici a fost i ea nlocuit cu o coroan alb
cu flori de cear iar vlul nu a mai depit lungimea rochiei. Mult mai trziu rochia miresei a
ajuns s fie alb, ca la romni.
Picioarele femeilor erau acoperite cu ciorapi tricotai n culori i cu motive diferite
(romburi, buline).
nclmintea purtat iniial, de srbtori, a fost pantoful cu funde, apoi, de prin 1920,
au aprut pantofii cu nasturi, care se nchideau ntr-o parte. Iarna pantofii erau nlocuii cu
cizme. La lucru, femeile au purtat, ca i brbaii, opinci cu cataram.
Trecnd la brbai, slovacii btrni au umblat pe la 1900 cu prul lung pn la umeri i
pieptnat cu crare pe mijloc. Conform tradiiei, ca s luceasc, l ungeau cu slnin. Tinerii, n
schimb, au purtat o tunsoare scurt i rotund, cu o bucl n fa. Vara umblau cu capul
acoperit cu plrii negre de postav, cu borurile joase, confeconate de meteri locali. La lucru
i puneau cloape de paie, cumprate din comer.
mbrcmintea slovacilor a fost compus din cma, gaci, pantaloni de postav, cojoc,
cum i bund, iar n picioare opinca cu catarame.
Vechia cma din secolul al XIX-lea, din pnz esut n cas, a fost croit dintr-o
foaie, netiat la umeri, cu mnecile prinse drept i lsate largi n partea de jos. Lungimea
cmii era dat de lungimea mnecii. n fa era despicat ct s intre capul, avea guler ngust
i se nchidea cu un iret. Ornamentica, plasat n jurul gtului, n jurul tieturii de la piept i la
locul de prindere a mnecilor de umeri, a constat din custuri n cruciulie executate cu rou i
149
albastru. Dup 1900 a aprut cmaa cu pliuri, ncheiat n fa, cu nasturi i cu manete.

148
Mria tefankova, op.cit., p. 46
149
Mria tefankova, op.cit., p. 43
99
Alturi de acest cma, la srbtori s-a purtat i o cma cu guler rusesc, care se nchidea pe
umr i care era bogat ornamentat pe piept cu cruciulie, lucrate manual sau n alestur. n
perioada 1850-1900 cmaa era strns pe corp cu o curea lat din piele. Peste cma s-a
purtat vest, din acelai material cu pantalonii i deasupra haina.
Gacii, foarte largi i plisai, se strngeau cu un brcinar din a de cnep. n partea de
jos pnza era destrmat. n fa, peste gaci, s-a purtat un or de culoare nchis.
Pe timp ploios, slovacii umblau cu suman din postav, bogat ornamentat, lung pn la
glezn, care se ncheia cu un nasture la gt i era purtat pe post de pelerin. Gulerul mare era
ridicat pe timp de ploaie. Piesa aceasta vestimentar este atestat n portul slovacilor nc din
secolul al XVI-lea,150 ea fiind adus, n zon, din Slovacia, de coloniti.
n vechime, iarna, peste gaci se mbrcau pantaloni de postav, cu dou fee, una alb i
cealalt neagr. Faa alb era mpodobit cu gitane i se purta la srbtori. Dup 1900 aceti
pantaloni de postav au fost nlocuii cu pantaloni pricei din stofa sau catifea, care se purtau n
cizme.
Pentru a se apra de frig, la lucru, brbaii purtau pieptare din dou piei de oaie, cu
blana pe dinuntru. n exterior aveau o culoare galben-maroniu i erau nchise pe umrul stng
i sub bra. Pe margini erau tivite cu irh galben.
La drum mbrcau bunda, fr mneci, lung pn la glezne, cu blana pe dinuntru, care
era croit din 7 piei. n loc de guler avea o blan ntreag de miel negru. Cei nstrii umblau cu
bunzi bogat ornamentate cu motive florale.
Ca nclminte, la lucru, i brbaii au purtat opinca cu cataram, care a fost vechea
nclmintea slovac. Opinca era croit din trei buci de piele (talpa, faa i spatele), plus
curelua cu care se nchideau. Comparativ cu opinca romneasc, opinca slovac nu era
ncreit. La srbtori, slovacii s-au nclat cu cizme cu tureac tare, cu custura n spate, sau cu
bocanci cu tureac. Btrnii purtau papuci.

Srbii mureeni
Venirea srbilor n Banat i Judeul Arad a fost declanat de nfrngerea cretinilor, de
ctre turci, n 1389, la Kosovo Pole i, mai ales, de dispariia statului srb medieval, dup 1459.
Rspunznd, ntr-un fel, invitaiei regelui maghiar, de a forma un zid de aprare
mpotriva turcilor, nobilimea i o important parte din populaia srb s-au stabilit n mas n
acest ar, unde marile familii aristocrate srbe (Mrniacevi, Lazarevi, Brancovi, Jaksi,

150
Ibidem
100
Belmuzevi) au primit importante posesiuni. O parte din cei venii n secolele XIV-XV s-a
stabilit n zona Aradului la Ndlac, Ineu, Lipova, iria, etc.
n timpul domniei lui Matei Corvin, i anume n 1481, acestora li se vor aduga ali
40.000 de srbi, condui de Dimitri Jaksi i de Vuk Gregorjevi.
Totui, n dinamica acestor migraii srbe, cea mai important rmne Marea Migraie
din anul 1690, cnd, la invitaia mpratului Leopold I de Habsburg, au venit n imperiu,
condui de nsui patriarhul Arsenie Cernojevi, dup unii cercettori, 400-500.000 de srbii,
dup alii 200.000 de suflete sau 35-40.000 de familii.151 Ei au fost recunoscui de mprat ca
naionalitate i li s-au acordat o serie de privilegii.

Portul popular srbesc


Srbii din judeul Arad, cunoscui i sub numele de srbii mureeni, au purtat un
costum specific zonei de cmpie.
Vechea pieptntur a fetelor a fost cu prul mpletit n chic mo sau chic n sus.
n unele ocazii fetele i nveleau prul cu crp din mtase sau birc.
Fa de acestea, femeile au purtat prul prins n conci. Conciul era fcut din lemn de
trandafir (sau din metal sub form de potcoav) nfurat cu pnz alb subire. Prul se
pieptna n dou chici. Se punea conciul pe ceaf, se lega cu dou ipci de frunte pentru a nu
cdea, dup care se coseau chicile pe el, cu ajutorul unei andrele i a unei ipci negre. Btrnele
au purtat conciul pn la moarte i erau ngropate cu el.
La srbtori, capul era acoperit, de la un sat la altul, fie cu cealm de bani, care avea
monede puse una lng alta iar la spate o crp mare de mtase cu ciucuri, fie cu cealm cu
fir. Aceasta era confecionat pe un suport de mucava i mbrcat pe fa cu o estur cu fir
metalic auriu sau argintiu i doar punctat n cmpul ornamental cu mtase colorat pe urzeala
din bumbac. Fundul este dreptunghiular i mprejmuit de o band lat care acoper cretetul,

tmplele i urechile. El se prelungea peste gt, acoperindu-l cu materialul uor ncreit,

ornamentat deosebit fa de restul piesei cu urzrele, motive geometrice cu linie n zig-zag. La


locul mbinrii se puneau flori artificiale, panglici sau salbe de monede, nur de fir auriu.
Peste frunte se purta o part sau srm pe frunte mpodobit cu un ir de monede sau
monturi de inele mici de argint sau alt metal cu diferite modele.

151
Elena Rodica Colta, Interetnicitate i construcii identitare n zona de frontier romno-maghiar, Editura
Universitii Aurel Vlaicu, Arad, 2010, p. 47
101
Ct privete mbrcmintea, vechiul port al fetelor i al femeilor, azi disprut n toate
satele srbeti din jude, a fost compus din cma din pnz esut n cas, poale i ctrn.
Cmaa femeiasc a fost confecionat din cnep, bumbac i sad esut n dou ie.
Ca tipuri de croi, srboaicele au purtat cmaa cu stanul drept i mnecile prinse de umr,
cmaa cu mnecile prinse din gt i cmaa cu platc la piept, cu tietur n fa, n spate sau

pe umr. Gulerul a fost rotund sau ascuit, mneca larg, liber sau cu fodori.

De la nceputul secolului XX, ele au nceput s poarte, n ocazii festive, bluz subire,
cu mnecile ornamentate cu modele florale sau vegetale cusute cu fir auriu, i fust din mtase,
de culori pastelate cu imprimeuri florale la tinere, i din stof sau mtase neagr la btrne.
Peste bluz se mbrca un laibr rscroit adnc la piept i un al mare. Baticurile i orurile
erau fcute din acelai material de mtase ca i fusta. Btrnele mai purtau iarna i crpe dup
cap din ln.
Vechea nclminte a fost opinca cu baret, cu vrful rsucit dup care au urmat
sandalele, cizmele i pantofii.
Srbii btrni au purtat i ei prul lung. Brbaii i acopereau capul toamna i
primvara cu plrii cu boruri late iar iarna cu cciuli negre de miel.
Ca mbrcminte, la nceputul secolului XX, purtau n zilele de lucru, vara, izmene
largi i lungi, cmi albe largi i laibere negre iar iarna cioareci, cojoace, bunzi ornamentate
cu broderie i jachete de postav de culoare alb sau neagr.152
Acest costum a fost schimbat destul de timpuriu i la brbai cu unul de trg (Arad Gai,
Pecica), doar lenjeria de corp continund s fie confecionat, din pnz alb, de ctre femei, n
cas.
Pentru spectacolele de scen i pentru diverse momente festive din viaa comunitii, n
sate, a fost ntrodus un port popular generic. Fetele sunt mbrcate cu poale albe i cu bluz cu
fodori la gt i la mnec. Mneca era legat la cot cu o panglic roie, lat. Peste bluz se ia
laibr din catifea bordo, brodat cu flori aurii, i ctrn de aceeai culoare, cu broderie plin,
ca i laibrul.
Pentru a-i marca i mai puternic identitatea, formaiile srbeti de dansuri din Arad
urc pe scen n costume populare munteneti din umadia, comandate n Serbia. Cel brbtesc
are ciorap de ln, pantalon de postav i bonet de partizan.

152
Somogy Gyula, Arad Vrmegye s Arad Szab.Kir.Vros Nprajzi Leirsa, Arad, 1912, p. 477
102

Bulgarii
Cunoscui sub numele de bulgari pavlichieni, bulgarii din Banat, ntre care se nscriu
i cei din Vinga (jud. Arad), de religie romano-catolic, reprezint o comunitate distinct n
cadrul minoritii bulgare din Romnia. Fa de bulgarii ortodoci din sudul rii ei au o istorie,
o cultur tradiional i o limb diferit i reprezint, potrivit istoricilor bulgari, cea mai veche
comunitate din diaspor. Conform tradiiei i a mrturiilor documentare, bulgarii din Vinga,
care ne intereseaz aici, sunt originari din prosperul ora Ciprovac,153 din sud-vestul Bulgariei.
Mutarea ciprovenilor la nord de Dunre a avut loc dup nbuirea rscoalei
antiotomane din anul 1688, i ea a fost determinat de teama represaliilor. Mai ales familiile
nstrite prsesc Bulgaria i se refugiaz n ara Romneasc, unde Constantin Brncoveanu
le acord privilegii i i aeaz n jurul Cmpulungului, precum i n Oltenia, la Craiova,
Brdiceni i Rmnic. Invazia ttar din anul 1690 i face s se mute n 1700 n Transilvania la
Sibiu, Vinul de Jos i Deva, unde primesc de la Leopold I cetenie, scutire de serviciu militar
i libertatea de a face nego n Ungaria. Localitatea Deva, unde s-au aezat 72 de familii din
Ciprovec, Jelezna i Ciprovci, devine n acest perioad ora privilegiat bulgar154. De aici, n
1737, 125 de familii s-au deplasat spre Vinica (Vinia - azi Vinga, jud. Arad ).155
n anul 1734, un al doilea val de bulgari, din Craiova i mprejurimi, trece n Banat,
stabilindu-se n 1738 la Star Binov (azi Dudetii Vechi, jud. Timi), Lovrin, pe moiile
erariului de la Sarand i Dvorin, ca s ajung n 1741 pn la Vinica (Vinga, jud. Arad).
n urma acestor migraii numrul bulgarilor din Banat a fost estimat la 4600 de
156
suflete.
Comunitatea bulgar din Vinga a fost una rneasc ns, n interiorul ei, a existat, nc
de la nceput, i o aristocraie, o intelectualitate i un numr important de meteugari.
Bulgarii i-au pstrat vechiul costum tradiional cu care au venit n urm peste 300 de
ani pe pmnt romnesc.
Copii, att fetiele ct i bieii purtau, de la 2 ani, o rochi din mtase sau atlas cu
imprimeuri, lung pn sub genunchi, i o bonet din acelai material ornamentat cu panglici
i iret cumprat de la prvlie.

153
Numele oraului apare scris i Ciprovec.
154
Katerina Karabencheva, Istoria minoritii bulgare, n Procese i contexte social-identitare la minoritile din
Romnia, Edit. Jakab Albert Zsolt-Peti Lehel, Editura Institutului pentru Studierea Problemelor Minoritilor
Naionale, Cluj-Napoca, 2009, p. 59.
155
Istoricii bulgari estimeaz c n anul 1727, cnd mpratul Carol I d un decret special, prin care acord
privilegii speciale poporului bulgar de la Craiova, Rmnic i Brdiceni, n Transilvania i Oltenia ar fi fost n jur
de 3000 de ciproveni.
156
Katerina Karabencheva, art. cit., p. 70.
103
Fetiele mai mricele erau mbrcate la srbtori cu fuste de mtase care porneau de sub
piept i erau prevzute cu bretele. Bieii erau mbrcai cu haine de postav alb, ornamentat, la
fel ca i adulii.
Costumele femeieti, cuprinznd un numr mare de piese, unele lucrate cu broderii
bogate cu fir de metal, cntresc 40 de kg.
Conform tradiiei bulgreti, fetele au umblat cu capul descoperit, cu prul pieptnat cu
crare i mpletit ntr-o coad, pe cnd femeile mritate, pieptnate cu conci, purtau, n zilele
de lucru, pe cap un batic de pnz rou cu imprimeuri. La biseric i la srbtori i puneau o
scufie cusut pe toat suprafaa cu fir metalic auriu sau argintiu, legat sub brbile cu panglici
late, roii, albastre sau cu imprimeu. Peste aceast scufie i legau un batic din mtase de
culoare deschis.
Ca podoab de gt, bulgriele nstrite au purtat n trecut ducai de aur, celelalte bani
de argint, montai pe iret.
Ca s par c au solduri mai mari pe sub poale i puneau un fel de colac cu bretele.
Cmaa din pnz de cas, era scurt, cu mneci largi prinse din gt, strnse n partea de jos cu
o benti. Cmaile, tiate n fa, erau fr guler i foarte puin ornamentate, cu rou i negru,
la bentia de la gt i la cea de la mneci. Cu vremea ele au nceput s fie confecionate din jolj.
Peste cmae se lua un recl, un fel de viziclu, scurt pn n talie, cptuit cu pnz, cu
pieptul i spatele din catifea sau din atlas ntr-o culoare, i cu mnecile din alt mtase sau
atlas, imprimate cu flori. Aceste mneci erau ornamentate la manet cu fir auriu sau argintiu i
cu mai multe rnduri de dantelue roze, albastre sau roii, n funcie de culoarea materialul din
care era confecionat restul reclului.
Peste recl se punea baticul mare de mtase cu ciucuri, legat n cruce peste piept, iar
peste el un laibr care acoperea doar umerii, deschis n fa i prins cu copcii pe umr,
ornamentat n tehnica goblenului.
n partea de jos a corpului, bulgriele purtau poalele nu foarte largi (din 4 lai), strnse
pe talie cu iret. Acestea erau ornamentate doar n partea de jos, cu motive florale stilizate, cu
rou i negru.
Rochiile (fustele) din mtase groas, porneau de sub piept i erau susinute de bretele.
Femeile btrne purtau fuste de stof cu ire late, verticale, negru cu rou. Rochiile fetelor i a
femeilor tinere erau din mtase sau atlas rou, albastru, cu flori n estura materialului.
n fa se punea o ctrn, bogat ornamentat cu motive aurii sau argintii i cu dantele
i cu 2 funde din panglici. n jurul taliei se lega un nur din ln mpletit, care avea la capete
mai multe pompoane din ln sau triunghiuri mici din material mprimat. n plus, mireasa avea
104
la ambele urechi asemenea pompoane, dar mai mari, iar pe piept un fel de plastron din mtase,
cu ornamente decorative aplicate.
Fetele i femeile tinere erau nclate cu cizme roii cu custuri i cu larfe roii de
asemenea cu ornamente cusute cu a galben. Cele n vrst purtau cizme negre.
Brbaii aveau capul acoperit cu plrie neagr de postav, cu calota rotund, cu boruri
nu prea late i cu o mic cataram n fa. La plria de srbtoare ntreaga calot este acoperit
de o brodere plin, lucrat cu fir auriu, de la care, peste boruri atrn n fa doi ciucuri din
acelai fir metalic.
Vechea mbrcminte a fost compus din cma esut n cas i izmene lungi pn la
glezn trecute peste cizm, ambele ornamentate alb pe alb. Deasupra, n perioada interbelic,
au purtat o hain de stof de culoare nchis, peste care mbrca laibrul scurt, ornamentat pe
margini cu custuri cu a roie, i cu nasturi albi de sidef. La gt bulgarii i puneau o cravat
scurt, lat, roie cu imprimeuri, care era ncheiat la spate, sub gulerul cmii, cu un nasture.
Iarna, umblau la biseric cu pantaloni de postav albi, ornamentai cu nur negru, bgai
n cizme, cu o hain scurt pn la talie, din aceleai material, i paltoane lungi de postav,
neornamentate, cu guler de blan.

Ucrainenii
Ucrainenii reprezint etnia ajuns cel mai trziu n judeul Arad, prin migraie
secundar. Cei mai muli au venit, n urm cu 25 de ani, din inuturile de nord ale rii, din
jurul localitii Poiana de Sub Munte, n cutare de locuri de munc. Azi cele mai mari
comuniti sunt cele din Peregul Mare (ruteni) i din Trnova-Dud, dar grupuri mai mici sunt
rspndite n toate satele de cmpie.
Conform tradiiei ucainene, fetele au prul lung, mpletit n una sau dou cozi, lsate pe
spate, iar femeile mritate au prul aranjat n cozi ridicate pe cap, ca un colac, i acoperit cu
batic (runek).
La gt, fetele de mritat i pun vestitul zgardan, din mrgele mici, rotunde, de culoare
neagr, roie i verde, cu motive florale sau geometrice late de 1-2 cm, numit pletkenka.
Ca vestimentaie, n zilele de lucru, femeile mbrac n partea de sus a corpului o cma
(sorocika) din pnz de in sau cnep esut n cas, cu decolteul mic ptrat i cu mnecile lungi
sau trei sferturi, ncreite la umr i terminate cu fodor, strnse deasupra cotului. Cmaa este
ornamentat cu motive florale, cusute cu rou i negru, pe umeri i n jurul gtului, alteori i pe
mnec n jos, i cu o cipc aplicat la bentia de la gt i la fodorul de la mnec.
105
n partea de jos, corpul este mbrcat cu poale (fartux) din pnz nlbit, bogat ncreite
n talie. Peste poale n fa sunt ncinse cu o zadie din ln, ornamentat cu vrste negru-galben,
rou-viiniu. La femeile tinere, culorile sunt mai ndrznee, nelipsind dunga de rou-jar. Mijlocul
este ncins cu bru de ln. Iarna poart ca i brbaii pieptar, cojoc cu mneci i ub.
Odinioar, i n zilele de srbtoare, femeile, se ncal cu opinci (postole),
confecionate din piele de porc, prinse cu nojie negre (voloche), peste obielele albe, din
pnur, care nvelesc pulpa piciorului. Azi opinca se ncal pe scen, la spectacole, fiind
considerate pies de port cu valoare identitar.
Costumul brbtesc de var era compus din cma de cnep sau bumbac (sorocika)
izmene (porkineci), bru ngust sau lat din ln (poias) sau curea ngust cu inte (pasok).
Iarna, n trecut, ucraineni purtau cioareci (haci), pieptar lung (keptar) tivit cu blan neagr de
miel i ornamentat cu motive florale, cusute cu ln colorat, cojoc lung cu mneci (kojuch) i
suman negru sau negru-gri din ln (sardak). Capul era acoperit cu cciul de miel (kucima) i cu
plrie de paie de secar (kapeliuk). Ca nclminte brbaii purtau ciobote i opinci (postole).157
Azi majoritatea ucrainenilor din judeul Arad poart veminte urbane, ns cu ocazia
unor spectacole mbrac costume comandate n Ucraina, cu nelipsitele brie de mtase roie la
tineri i cu part nalt mpodobit cu flori i panglici la fete.

Romii
Prima atestare a romilor n zon dateaz din secolul XV. n anul 1423, iganii, cum
apar ei consemnai n documente, aveau la Cladova un voievod cu numele de Rayko158. Totui,
abia din a doua jumtate a secolul al XVIII-lea apar primele comuniti mari igneti
sedentarizate la imand i Comlu.159 n alte teritorii precum ara Hlmagiului conscripiile
specific absena lor.
Crescnd progresiv ca numr,160 un secol mai trziu, romii ncep s se rspndeasc n
jude, grupuri mai mare fiind nregistrate n Pecica, Curtici, Chiineu-Cri, Sntana, Arad, etc.
Azi, pe lng romi sedentarizai, cum sunt de pild lingurarii din Pecica sau vtraii din
Comlu, n diferite localitile din zona ardean triesc i gabori i cldrari, venii din alte
provincii ale Romniei, n urm 70 de ani.

157
Inf.teren prof. Ana Hanig, com Trnova
158
Gheorghe Ciuhandu, Romnii din Cmpia Aradului de acum dou veacuri, Arad, 1940 p. 75
159
n Comlu, n anul 1771, romi reprezentau 5 % din populaia satului. vezi Clin Goina, O ncercare de istorie
social: romii din Sntana n Incluziune i excluziune. Studii de caz asupra comunitilor de romi din Romnia,
Editura Institutului pentru Studierea Problemelor Minoritilor Naionale, Cluj-Napoca, 2009, p. 148.
160
La recensmntul din 1900 numrul lor a ajuns la 2734 suflete. vezi Somogy G., op. cit., 1912, p. 500
106
Portul tradiional al romilor cldrari161
Fetiele romilor cldrari purtau n trecut prul mpletit n trei codie, dou subirele n
fa i una mai groas pe spate. Azi ele poart prul mpletit n dou cozi, terminate cu panglici
roii.
n familiile tradiionale, de iretul rou, mpletit n pr, sunt nirai bnuii de argint
(argintul fiind considerat aductor de noroc, ferindu-le de rele).
n ocazii festive, att fetele ct i femeile au la gt salbe de aur i lnioare. n mod
obinuit, unei fete i se d zestre 10 ducai de aur.
Fetele nemritate umbl cu capul descoperit, n timp ce femeile mritate poart baticuri,
acesta fiind considerat n tradiia rom un semn de respect fa de brbat.
Ct privete costumul femeiesc, el este foarte colorat, culorile predominante fiind rou,
verde i galben.
Bluzele, strnse pe corp, ncreite n jurul gtului cu un volna, au mnecile largi i
sunt fcute din stamb de culoare roie, galben sau verde cu flori mari sau mrunte.
Fustele, foarte largi, sunt ncreite, cu panglici multicolore, cu bnui i nasturi cusui n
partea de jos. n fa, poart orurilor din materiale nflorate, cu buzunare aplicate. Pe spate, n
trecut, purtau aluri, la fel de colorate, cu ciucuri.
Cldrarii nomazi de odinioar aveau prul lung, n lae, brbi i musta mare. Capul
era acoperit cu plrie cu calot rotund i boruri mari, cu o panglic ngust cu cataram.
n vechiul port, cmaa era lung, cu o platc cu broderie colorat, ce acoperea
despictura gtului i cu mneci cu manete brodate. Mijlocul era ncins cu cureau lat iar
peste cma se mbrca un cojoc far mneci. n partea de jos a corpului romii cldrari au
purtat pantaloni negri de stof.
Ulterior, brbaii din acest neam, mai ales cei tineri, au nceput s-i taie prul i brbile
i s-i scurteze mustile. Ei poart, ca i femeile, lanuri i inele mari de argint sau aur.
Vara capul este acoperit cu plrie, care este mpodobit n ocazii festive, la cei
nstrii, cu mrgele sau pene de pun, iar iarna cu cciuli de astrahan. n mod obinuit ns
poart plria neagr cu boruri mari, cu calot rotund i cu panglic de catifea neagr.
Ca vestimentaie azi umbl mbrcai cu pantaloni largi, din stof neagr sau
confecionai din catifea verde sau neagr, cu panglici cusute pe partea lateral. Cmaa, cu
mneci largi, este fie alb fie viu colorat, de preferin de culoare roie cu flori mari de

161
Camelia Stnescu, Rromi cldrari, n Tradiii ale rromilor din spaiul romnesc, vol. coord. de Gabriela
Alexandrescu, Bucureti, 2004, p. 23-32
107
culoare alb sau galben. Peste cma iau un laibr negru de stof, o vest din velur sau din
piele. nclmintea const vara din sandale i iarna din pantofi negri.

Costumul tradiional al gaborilor162


Gaborii mutai n judeul Arad au adus cu ei portul lor din Transilvania. Conform
obiceiului acestui neam, copii mici sunt mbrcai din magazin, mai mult din ora, doar pe la 4-
5 ani prinii i mbrac pe biei i pe fetie n costume igneti, fcute la comand. Deja de la
6-7 ani bieii poart i ei plrie.
Fetele din acest neam au prul mpletit cu funde roii pe cnd femeile mritate, sunt
pieptnate cu crare la mijloc i au cozile strnse ntr-un coc de ceaf.
Capul femeii mritate este acoperit cu batic, basma (khozno, dikhlo), din camir de cea
mai bun calitate, n culori vii nflorate, n care predomin galbenul (simboliznd n tradiia
neamului bogia, viaa, lumina), verdele (speran, renatere) i roul (simboliznd focul
mistic). Baticul se pune la o palm de la frunte i este legat n fa cu un nod. Ca podoabe n
urechi au cercei mari din aur, cu motive zoomorfe sau florale.
Fa de celelalte etnii, care au ales pentru vestimentaie bumbacul, inul, borangicul,
pnza, romii gabori au optat pentru mtase n culori pastelate i cu motive florale ca materie
prim a portului feminin. Costumele se lucreaz la croitorese maghiare, specializate. Femeile
cu stare au pn la 10 costume din cele mai scumpe.
Piesele principale din acest costum sunt bluza, fusta i orul.
Vara, gaboresele poart bluz (gada), scoas din fusta larg, ornamentat la guler i pe
piept cu dantela, lucrat manual. Sub bluze iarna mbrac tricouri, cu mneci lungi iar deasupra
mai multe jerseuri, ns niciodat palton.
Fusta, din stof sau mtase (kealuni), larg de cel puin 5 metri i lung pn la glezne
este plisat i ornamentat n partea de jos cu de 2-3 rnduri de dantele sau bentie brodate
(pasomali) pe partea de jos. Sub fusta de mtase, iarna, se iau nc trei fuste dintr-un material
mai gros, iar vara, una de stamba sau de bumbac.
Peste fust, n fa, se leag un or, tot din mtase nflorat, plisat i ornamentat cu
dantele i cu unul sau dou buzunare aplicate.

162
Zrini Iren, Rromii gabori, n Tradiii ale rromilor din spaiul romnesc, coord.Gabriela Alexandrescu,
Bucureti, 2004, p. 43-58
108
Jerseul purtat iarna este din ln, de cele mai multe ori de culoare verde. Gaboresele
umbl nclat cu sandale/ lapi, iar toamna i iarna cu pantofi brbteti, negri, avnd n
picioare osete brbteti, de culoare nchis sau verde topaz.
La gabori, prul i barba sunt tunse iar mustaa este purtat pe oal.
Capul este acoperit cu plrie din fetru de bun calitate, cu borurile largi163 i panglic
lat, avnd curbura borului cu deschidere spre ceaf i nclinaie n fa, ridicat la ureche.
Culoarea predominant negrul aristocratic i relevant al masculinitii provocatoare.
Cmaa este confecionat din pnz subire din poplin, camir sau mtase,
ntotdeauna de culoare alb, emannd, prin simplitatea croiului i a culorii, brbie i for.
Vesta, laibrul, care se ia peste cma, este n ultima vreme din stof. Culoarea
predominant este negrul iar nasturii din os, nlocuiesc metalul, argintul de odinioar. Singura
component rmas, ca adaos artizanal, este lniorul de argint, prins ntr-o gaic i ascuns
ntr-un buzunar al vestei.
Haina, este din stof neagr, cu un croi simplu, larg i tot timpul deschis, cu nasturi
de os i buzunar interior. Gaborii de azi nu mai poart chimir ci curea din piele neagr, lat de
5-8 cm., cu cataram mare.
La aceste piese vestimentare n ultimele decenii s-a adaugat iarna haina de piele.
Pantalonii sunt din stof neagr, cu croiala larg, lejer, i fr manet, de cele mai
multe ori, cu o msur mai lung pentru a crea armonica la glezna piciorului, acoperind
osetele, simbolizand protecia masculin i pudoarea brbteasc.
nclmintea este n funcie de anotimp. Vara gaborii poart sandale/ lapi, nclai
peste ciorapi albi, niciodata pe piciorul descul, iar toamna i iarna pantofi din piele neagr.
n ciuda acestui tradiionalism, n ultimii 20 de ani, descoperim i n cazul romilor, n
vestimentaia cotidian, un amestec de haine cumprate i de piese tradiionale (fusta ncreit,
plria, etc).
Totui romii din ambele neamuri i-au pstrat vechile cutume. Astfel, datina igneasc
interzice femeii s poarte fust scurt sau pantaloni, la fel cum i brbailor le sunt interzii
pantalonii scuri. Prin urmare aceste piese lipsesc din garderoba romilor conservatori, care
continu s poarte haine lungi, ce se ncadreaz n modelul lor cultural. Chiar i neamurile
sedentarizate, care au renunat la vechiul port, utilizeaz elemente de port tradiionale n
momentele de reprezentare etnic: la festivaluri, pe scen.

163
Gabriel Sala, Neamul iganilor gabori-istorie, mentaliti, tradiii, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2007, p. 47
109

Glosar de termeni

aba - stof subire din pr de ln


alboiet - albastru
alestura peste fire - tehnic de ornamentare n timpul esutului, n care firele de beteal, de
culori diferite, n funcie de motiv, sunt trecute cu mna printre firele de urzeal, pe mici
poriuni, numrate
alti - grupaj de motive decorative amplasate pe mnecile cmilor femeieti n zona
umrului; parte component a unei structuri compoziionale ce include alti, ncre i ruri
armizi - mtase folosit pentru realizarea custurilor ornamentale
aripa ubii - partea din fa a ubii
arondi - ace din srm pentru prins prul
aur - fir folosit pentru broderii

baier - nur mpletit


barburi - clini intercalai pe mijlocul feei i a spatelui la cmile brbteti, evideniai prin
motive decorative brodate
baron - catifea
bart - cunun din flori artificiale; ornament de carton mpodobit cu panglic colorat, mrgele
i oglinzi purtat de mireas
bnuei - variant de custur plin pe fir
bteal - fir introdus cu ajutorul suveicii sau cu mna prin rostul firelor de urzeal pentru a
obine bttura
beche - pieptar femeiesc deschis n fa
birc - fir subire de ln
bitue - hain lung din piele de oaie, purtat cu blana n exterior
bombiu - custur plin executat peste fire
brcinar - ndoitur n partea superioar a poalelor i izmenelor prin care se introduce iretul
sau sfoara
brcinri, brinri - nurul care se introduce n brcinar
brcir - cingtoare ngust, din ln, est n rzboi, specific costumului femeiesc, care
nfoar de mai multe ori mijlocul
brn - linie ondulat dispus ca decor n form de bordur
brnelete - custur ornamental executat n puncte crucieti, n lungime, pe dou rnduri
paralele, mpungnd n urm i ieind nainte
bru - cingtoare mai lat, comun costumului femeiesc i brbtesc, esut din ln
bugilar - buzunar
bumb - nasture
bund - cojoc lung femeiesc, decorat cu garnitur de blan de astrahan
burc - crpe legate pe olduri ca s dea impresia c sunt mai mari.
burdic - pieptar de piele

caf - culoare maro, cafeniu


calomfir - clpr, ornament fitomorf
camir - stof fin de ln de provenien industrial
cbni - hain de dimie, decorat cu aplicaii de inior
cput - palton din stof industrial
crici - agrafe confecionate din taleri, prini ntre ei i fixai ntr-un ac
110
crmjin - piele vopsit n rou
ctrin - pies de port dreptunghiular, care se pune peste poale sau fust; se purta pereche,
una n fa i una n spate, sau numai una n fa
crp n fa - zadie, or
cealm - acoperitoare de cap n form de bonet, ornamentat
ceaps - un fel de bonet realizat dintr-o crp triunghiular, care susine pieptntura
cerc pe cap - coroni din flori artificiale
cernit - negru
cheie, chei - custur mrunt, ornamental, care unete laii de pnz
chepeneag - pelerin din dimie cu guler mare
checneu - nfram
chic - coad mpletit din trei sau mai multe uvie
chintu - vest brbteasc din aba, decorat cu aplicaii de inioare i broderii
chichineu - broboad mare
chitrit - decorat prin broderii perforate
chile - ciucurii de la opreg
cioareci - pantaloni de dimie (pnz de ln)
cipc - dantel
ciupag - cma scurt pn la talie
ciur - tehnic de broderie constnd din festonarea marginilor unui desen i tierea prii
interioare
ciurac - palton negru, cptuit cu blan, ornamentat n exterior cu mrgele negre
clb - cciul
clop - plrie
colon - ornament de form ascuit
cocor - buclarea prului de pe frunte
conci - cerc din diferite materiale, pe care sunt cusute cozile femeilor mritate
cocotoare - oglind
cottoare - oglind
cotrean - ctrn
coc - ornament n form de ptrat sau romb
coobaic - hain din stof de ln pn pe olduri, ornamentat cu custuri de a neagr,
inioare i postav negru

doro - ub brbteasc
drot - srm
dubiu - tehnic de esut n 4 ie

farb - vopsea
fitu - fir de bumbac
florin - ban de argint
foaie - lime de estur
fodor, fodori - volan, volna
frmbie - nur din piele sau din a
fuf - broderie plin lucrat pe fir

gaci - izmene din pnz esut n cas


gitan - nur folosit la decorarea pieselor de dimie
ghizd - tieturi rotunjite, dispuse simetric n partea din fa la cioareci, mprejur cu ornamente
glug - pies de port din dimie
111
goland - iret
goloambe - nasturi
grenadir - pnz industrial, foarte subire, ca un voal
grumaz - gt
guverit - plisat mrunt

hab - aba
hir - fie de piele folosit la decorarea pieptarelor i cojoacelor
hudr - gaur
hungu (a) - a gri
hurculai - broderii ajurate, cumprate din comer

iancl - ub mai scurt purtat i de brbai i de femei


irh - piele
iscloji - paiete
mpnat - ornamentat cu motive florale

jolj - pnz industrial, alb, subire


juluf - uvit de pr ncreit

laibr - vest fr mneci


lturoi - lat de pnz n subzona Gurahon
lila - mov
loaz - motiv decorativ, ghirland brodat

misir - bumbac foarte subire


mnerie - culoare albastr nchis
ndragi - pantaloni
nvdit - modalitate tehnic de realizare a unui decor geometric uniform repartizat pe suprafaa
esturii, prin sistemul legrii ielor
nodtur - punct de feston
noroanc - culoare galben

obad - partea esut a opregului


obial - fie dreptunghiular de estur de pnz sau ln care se poart nfurat n jurul
piciorului
ochi - decor geometric n form de romb sau ptrat
obligaie - ceaps din voal, purtat deasupra prului montat n cunun
opreg - pies vestimentar format dintr-un petec bogat ornamentat i franjuri

pan - floare, motiv ornamental


part - panglic decorativ purtat pe frunte; podoab de cap maghiar
pnclic - panglic
pnur - estur groas din ln esut n 4 ie, dimie
pruan - floare confecionat din panglici
ptur - cut
pnz cu cinar - pnz dungat de la filele rsucite introduse n urzeal
pe scris - custur dup un model desenat
peste olalt - suprapus
pli - catifea
112
pomnat - o band dubl, de pnz pe care sunt fixate pliurile de la poale
prim - panglic
prohab - buzunar
pruzliuc - vest brbteasc confecionat din mtase
pui - decupeuri de postav; motive ornamentale mrunte
pumnar sau pumna - manet fixat pe cma
pupi - decupeuri de postav n form de boboc de floare

recl - viziclu bulgresc, cu mneci lungi, foarte scurt


roc - hain brbteasc scurt, cu croi orenesc
rocie - fust confecionat din material industrial
ruj - trandafir

sad - pnz subire de bumbac


slbnai - custur cu fire trase
somot - catifea
sovon - vl de mireas
spcel - cma femeiasc
stan - lat de pnz
strai - traist
sucn - fust confecionat din material industrial
suman - hain lung cu mneci din pnur, decorat pe piept, spate, guler, manete, buzunare
cu postav decupat, inior i custuri cu a colorat
sumn - fust confecionat din material industrial

ingluitur - panglic ornamentat cu motive decorative esute


iniore - nururi
laier - vl de mireas
ling - dantel cu coli, obinut prin tehnica tierii
trimf - ciorap tricotat
ub - suman

tazle - broderie alb cu tieturi i mpunsturi, terminat cu coli btucii


toiegiu - tehnic de esut prin baterea mpreun a mai multor fire de urzeal

intoc - dantel industrial, colorat


undr - suman

vnt - albastru
vearb - dung, varg
vec - gherghef

zlu - ornament n form de S nclinat


zobon - vest scurt fr mneci
zadie - or
113

Bibliografie

Apolzan, Lucia
1944, Portul i industria casnic textil din Munii Apuseni, Institutul de tiine Sociale al
Romniei, Bucureti

Avramescu, Elena, Florescu Florea Bobu


1959, Broderiile la romni, Editura de Stat pentru Imprimate i Publicaii, Bucureti

Bneanu, Tancred, Foca, Marcela


1963,Ornamentica n arta popular romneasc, Editura Meridiane, Bucureti

Btc, Maria
1998, nsemn i simbol n vestimentaia rneasc, Casa Abeona, Bucureti
2006, Costumul popular romnesc, Editat de Centrul Naional pentru Conservarea i
Promovarea Culturii Tradiionale, Bucureti

Boce, Maria
1970, Contribuii la studiul opregului bnean, Anuarul Muzeului Etnografic al Transilvaniei,
1968-1970, Cluj-Napoca, p. 243-259.

Boti, Ioan
2008, O istorie antropologic a culorilor, Baia Mare

Butur, Valer
1978, cap. Portul popular, n Etnografia poporului romn. Cultura material, Editura Dacia,
Cluj-Napoca, pp. 304-321

Clepea, C. Stela,
1980, Contribuii la studierea portului popular din podiul Lipovei, n Ziridava, XII, Arad, pp.
699-706

Colta, Elena Rodica


2010, Interetnicitate i construcii identitare n zona de frontier romno-maghiar, Editura
Universitii Aurel Vlaicu, Arad

Colta, Rodica, Sinaci, Doru


2013, Secusigiu monografie, Editura Tiparnia, Arad

Coma, Dimitrie
1904, Din ornamentica romn. Album artistic, Sibiu

Coste, Ioan, Godea, Ioan


1990, Lunca Teuzului-Mocirla.Pagini monografice, Editura Litera, Bucureti, 1990

Costea, tefan, Costea, Dumitru


1998, etin. O aezare milenar romneasc de pe Mureul Inferior, Editura Mirador, Arad, 1998
114
***
1998, De la vibr la covor, Editura Fundaiei Culturale Romne, Bucureti

Dumitrescu, Vladimir
1961, Necropola de incineraie din epoca bronzului de la Clnic, Bucureti, 1961

Dunre, Nicolae
1956, Sate din Zrand specializate n meteuguri rneti, Contribuii la cunoaterea regiunii
Hunedoara, Deva, pp. 20-161.
1957, Portul popular din Bihor, Editura de Stat pentru Literatur i Art, Bucureti
1966, Portul popular din ara Zrandului, Sargeia, IV, Deva, pp. 227-268
1977, Caracterele portului tradiional romnesc, unguresc i ssesc n Transilvania la
rscrucea secolelor XVII-XVIII, n Anuarul Muzeului Etnografic al Transilvaniei, IX, Cluj-
Napoca, pp. 217-227
1979, Ornamentic tradiional comparat, Editura Meridiane, Bucureti

Eliade, Mircea
1993, De la Zalmoxis la Genchis-Han, Editura Humanitas, Bucureti

Evseev,Ivan
1997, Dicionar de mitologie, demonologie i mitologie romneasc, Editura Amarcord,
Timioara

Formagiu, Hedwig Maria


1974, Portul popular din Romnia. Catalog tipologic, Bucureti

Gaga, Lidia,
1980, Preliminarii la studiul portului popular din culoarul Mureului, Ziridava, XII, Arad, pp.
681-686.

Gehl, Hans
1975, Portul popular german din Cmpia Aradului, n Tibiscus. Etnografie, Timioara, pp. 53-70

Goina, Clin
2009, O ncercare de istorie social: romii din Sntana, n Incluziune i excluziune. Studii de
caz asupra comunitilor de romi din Romnia, Editura Institutului pentru Studierea
Problemelor Minoritilor Naionale, Cluj-Napoca, pp.145-170

Herlo, Rodica
1982, Podoabe populare romneti din prile Aradului, Ziridava, XIV, Arad, pp. 501-512.
1987, Cmi femeieti din colecia Muzeului Judeean Arad, n Ziridava, XV-XVI, Arad, pp. 387-394

Ifanoni, Doina, Popoiu, Paula


2008, Costumul romnesc de patrimoniu din coleciile Muzeului Naional al Satului Dimitrie
Gusti, Editura Alcor, Bucureti

Karabencheva, Katerina
2009, Istoria minoritii bulgare, n Procese i contexte social-identitare la minoritile din
Romnia, Edit. Jakab Albert Zsolt-Peti Lehel, Editura Institutului pentru Studierea Problemelor
Minoritilor Naionale, Cluj-Napoca, 2009, pp. 53-100
115
Lpdu, Eutimiu,
1978, Ceapsa i conciul cu variantele lor n Banat, Tibiscus. Etnografie, Timioara, pp. 71-108

Lungescu, Olivia
1971, esturi populare n Bazinul Criului Alb, n Contribuii la cunoaterea etnografiei din
ara Criurilor, 10, Oradea, pp. 99-110

Manea, Gheorghe,
1978, ncercare de zonare etnografic a judeului Arad, Tibiscus. Etnografie, Timioara, pp.
281-294.

Medeleanu, Horia
1979, Consideraii estetice i istorice asupra portului popular din Ineu, Ziridava, XI, Arad, pp.
969-988

Mihoc, Damaschin
1973, Elemente de etnografie i folclor la cronicarul Nicolae Stoica de Haeg, n Revista de
Etnografie i Folclor, Bucureti, pp. 299-311

Moze, Tereza
1970, Ornamentica sumanelor din ara Criurilor, n Studii i Cercetri de Istoria Artei, nr.1,
Bucureti, pp. 127-135
1975, Portul popular din bazinul Criului Alb, Oradea
1981, Contribuii la studiul i analiza structural a hainelor de ln din Romnia, n Analele
Banatului. Etnografie, Timioara, pp. 43-68

Negoi, Jana,
1978, Conci, ciupag, opreg. Comentarii etnolingvistice, Tibiscus Etnografie, Timioara, pp.
57-70.

Pastoureau, Michel
2012, Negru. Istoria unei culori, Editura Cartier, Chiinu

Petrescu, Paul
1959, Costumul popular romnesc din Transilvania i Banat, Editura de Stat Didactic i
Pedagogic, Bucureti
1971, Motive ornamentale celebre, Editura Meridiane, Bucureti
1983, Arcade n timp, Editura Eminescu, Bucureti

Prut, Constantin
2012, Calea rtcit: o privire asupra artei populare romneti, Fundaia INTERART Triade,
Timioara

Rou, Georgeta (autor i coordonator)


2011, Costumul tradiional n Romnia, Bucureti

Sala, Gabriel
2007, Neamul iganilor gabori-istorie, mentaliti, tradiii, Editura Dacia, Cluj-Napoca
116
Secoan, Elena,
1974, Elemente caracteristice ale portului popular din Banat, Tibiscus. Etnografie, Timioara,
pp. 67-72.

Secoan, Emilia, Petrescu Paul


1984, Portul popular de srbtoare din Romnia, Editura Meridiane, Bucureti

Sinci, Doru, Colta, Rodica, Otav, Dimitrie


2012, Monografia comunei imand, Editura Mirador, Arad

Somogyi Gyula,
1912, Arad vrmegye s Arad Szab.Kir.Vros nprajzi leirsa, Budapest

Stnescu, Camelia
2004, Rromi cldrari, n Tradiii ale rromilor din spaiul romnesc, coord. Gabriela
Alexandrescu, Bucureti, 2004, pp. 23-32

Stoica, Georgeta
1976, Podoabe populare romneti, Editura Medidiane, Bucureti

tefankov, Mria
1997, Odev nadlckch slovkov, Vidavatestvo Kriterion, Bukure

Tomida, Ecaterina
1972, Custurile i broderiile costumului popular din Romnia, Editura Tehnic, Bucureti

Turcu, Aristida
1975, Funcii simbolice de ritual ale unor piese de port popular bnean, n Tibiscus.
Etnografie, Timioara, pp. 79-85
1978, Evoluie i elemente caracteristice ale portului popular din Saravale, Igri i Secusigiu,
n Tibiscus. Etnografie, Timioara, pp. 7-36
1981, Pieptntura i gteala capului la femeile din Banat, n Analele Banatului. Etnografie,
Timioara, pp. 173-188
1982, Portul popular romnesc din judeul Timi, Timioara

Vuia, Romulus
1958, Portul popular al pdurenilor din Regiunea Hunedoara, Editura pentru Literatur i
Art, Bucureti

Zamfira, Mihail
1978, Terminologia portului popular romnesc n perspectiv etnolingvistic comparat sud-
est european, Editura Academiei RSR, Bucureti

Zrini Iren
2004, Rromii gabori, n Tradiii ale rromilor din spaiul romnesc, coord. Gabriela
Alexandrescu, Bucureti, 2004, pp. 43-58
117

Abstract

Arad county is bordered to the north by Bihor county, to the north-east by Alba county,
to the east by Hunedoara county, to the south by Timi county and to the west by Hungary.
Arad county is divided, ethnographically, in five areas (Zrandului Country, the Gorge and the
Plain of White Cri river, Mure Valley, the Vineyards and Arad Plain along with Vinga
Plain), each with their own ornaments and costumes, with a specific manner of ornamentation
resulting from the influences that occurred in time due to the proximity and the contact with
minorities and the city. All these gave rise to a remarkable local diversity.
The Romanian costumes are supplemented by the traditional attire of the seven
minorities living in the county, which enrich further the anthropogenic landscape of this region,
adding beauty to it.
The components of the Romanian costume for women and men are the same in all areas
of Arad county.
In the summer women wear shirt, skirts, jerkin and apron, to which, in the winter they
add sheepskin jacket or breastplate and ub (peasant cloth coat). In the summer men wear
shirt, fabric tights and jerkin, while in the winter they wear homespun wool trousers, sheepskin
coat or vest and ub.
Both men and women used to wear opinci (primitive leather shoes held by laces), but in
the 20th century they were replaced by shoes, boots and high boots for women and by boots,
high boots and open-back shoes for men.
Several pieces of clothing (shirt, apron, overcoat etc.) can be traced back in time until
the Illyrian period, and represent a proof of cultural continuity in this territory. Similarly, the
geometric ornaments have a correspondent in the Neolithic cultures attested in the area.
The manners of ornamentation for the traditional costume of Arad county were
alesturile (ornamentation within the fabric), full and broken embroidery. Sewing was also
extremely diverse from one area to another, from the archaic trsurete sewing to the
embroidery upon drawn patterns. The main colors which were used (black, white and red) still
have magical and symbolic meanings nowadays; for the peasants, red and black that blend in
the sewing mean life and death, while white means purity.
The characteristic, individual elements of Zrandului Country, which is a mountainous
area, are the sober stitching, predominant black, and the black overcoat, locally called undr.
118
The area of the Gorge and the Plain of White Cri river encompasses four sub-areas
(Gurahon, Beliu, Ineu and Chiineu-Cri). The costume in the Chiineu-Cri sub-area is
influenced the most by the Bihor area, but the richest and most beautiful costume is the one in
Ineu sub-area. The characteristic features of the women costume in this sub-area, which is
crossed by the White Cri river, are: the necklace of silver coins, the horned loop of hair
(hair braided by an iron comb), the shirt caught at shoulder level, the sheepskin coat with
mirrors and ub heavily embroidered with red, black, orange etc. Men costume is
characterized by large and short shirts worn over tights and by large drawers, below the knee or
to the ankle, embroidered at the bottom and pleated vertically or horizontally.
The traditional costume of the Mure Valley is different to a certain point in the villages
north and south of the river, and it bears specific elements of the traditional Banat costume.
Unlike the other ethnographic areas of Arad county, as regards the women costume, the
following elements have been used: the Carpathian shirt, with sleeves connected at neck level,
two aprons tied over the skirts, in front and behind, or a single apron called ctrn, a piece of
wool or silk in front and behind, with long woolen threads that descended down to the edge of
the skirts, called opreg. As regards the men costume, it included a long shirt, tied at the waist
with a waistband or with a leather belt with welt nails. Another specific element was the
straight overcoat, decorated almost entirely in black.
The traditional costume of the Birchi village, placed in the eastern part of Arad county,
south of the Mure river, is representative for this ethnographic area: girls are wearing strings
of silver coins both around their necks, and on their heads.
The traditional costume of the Vineyard area, originally made of home woven fabrics,
was replaced with clothes made of natural silk (skirts, aprons and blouses), in lighter or darker
colors, according to the age. The jerkins, both for women and for men, are of black silk,
trimmed with gold or silver thread.
In the Arad and Vinga Plains, the traditional costume is different. In the villages north
of the Mure river, the old costume has many common elements with that in Chiineu-Cri
sub-area. Here the overcoats are short, and resemble the jackets. By the early 20th century, the
traditional costume started welcoming urban elements.
In Pecica, which is separated from Banat only by the Mure river, the opreg used to be
worn, and Serbian influence could be notices as far as the ornamentation of blouses and head
coverings is concerned.
In the localities of the hilly Vinga Plain, the costume is similar to that in the Banat
Plain. The Secusigiu costume is representative; it is extremely rich and beautifully decorated
119
with gold threads. Girls and women from this village are wearing several types of head
coverings and ornaments.
As far as the minorities are concerned, most of them arrived here with their traditional
costume. Over the years they gave it up; with the occasion of stage performances, they are
wearing a generic, conventional costume, which comprises a series of symbolic elements,
which help at supporting their identity.
Documente fotografice 1897-1986 121

Mireas din Ocior. 1900 Iosif Trifa din Tisa cu prul lung,
retezat rotund, n cojoc nevopsit. 1900

Fat n cmaa btrnesc, cu fodor la gt, Btrn cu pieptar de Hlmagiu,


ornamentat cu motive geometrice, cusute ornamentat cu motive florale pe piept,
cu a neagr, la umeri, pe piept i pe mnec i cu laibr deasupra. Hlmgel. 1960
122 ara Hlmagiului

Moae, n cmi cu mneci cu fodor, pregtite pentru trgul de la Gina. 1933

Nunt rneasc n ara Hlmagiului. 1933


ara Hlmagiului 123

Moi crieni din satul Lazuri, umblnd cu cruele prin ar. 1933

Fat de mritat, n sptoi cu mnec larg Femeie cu sumn de mtase, nvlit cu crp de
pn la cot, cu broderie spart i manet, mtase i cu jachet de pli. Brbatul n cma
i cu laibr din catifea cu aplicaii cu guler ndoit i mneci cu pumnari, cu izmene
de dantel. Hlmgel. 1960 din patru lai i cu laibr de postav. Hlmgel. 1960
124 Defileul Criului Alb

Fecior i fat de mritat din Piueni. 1960 Nevast i brbat din Piueni. 1970

Neveste n haine de duminica. 1960 Btrn din Piueni, cu jachet de pli


i zadie neagr. 1960
Bazinul Criului Alb 125

Fete n port popular introdus n Brsa dup 1920

Feciori din Brsa n laibere negre cu inioare Tnr familie din Brsa
126 Bazinul Criului Alb

Fat n costum tradiional. Femeie cu copii n portul din Argiu Mare


Cizme roii cu custuri. Ineu 1969

Feciori i fete din Cherelu


Bazinul Criului Alb 127

Fecior din epreu Fete de coal din epreu

Fat de mritat din epreu, Fat de mritat din Mica


cu baron pe cap i cu gue la gt
128 Bazinul Criului Alb

rani din epreu Portul btrnesc din epreu Familie din Sepreu
n port de lucru. 1945

Femeie n port Portul vechi din Comlu. 1920 Miri din Comlu
btrnesc din Mica

Tineri cstorii din Comlu Familie din Comlu Portul anilor 1980 din Comlu
Podgoria Aradului 129

Fete de mritat din Covsn Feciori din Covsn

Covsneni n haine de srbtoare Gheorghe Jurcule


130 Podgoria Aradului

Miri din Covsn cu plscari

Nevast nvlit cu crp de mtase Portul de iarn din Covsn. cca. 1970
Valea Mureului 131

Copil din Cprioara Fete de coal n Bata Femeie mritat din Ostrov

Portul btrnesc din Cprioara Portul de iarn din Bata Neveste tinere din Bata

Fete de mritat din Bata Familie n port popular din Bata Nevast i brbat din Cprioara
132 Valea Mureului

Fete de mritat cu salbe la gt. Bata

Portul popular din Birchi


Cmpia Aradului 133

Fete de mritat din Smbteni. 1932

Brbai din Smbteni n cmi lungi ca n Banat. 1932


134 Cmpia Aradului

Tnr nevast din Smbteni. 1932 Btrn n ub de Smbteni. 1932

Nevaste din Smbteni. 1932


Cmpia Aradului 135

Familie din Miclaca

Miri din Miclaca. 1940 Copii de coal din Macea


136 Cmpia Aradului

Familie din Macea Fat i fecior din Macea

Nevast din Macea n haine de mtase Detaliu. Podoab de gt


Cmpia subcolinar a Vingi 137

Fete de mritat din Firiteaz Mireas din Firiteaz Vechiul port popular din Fiscut

Fecior i fat. Fiscut. cca 1930 Tineri n portul din Fiscut. cca 1930 Influene urbane n port. Fiscut

Femei din Secusigiu Saveta Pistrui. 1874 Fete de mritat, una fufe la urechi
138 Secusigiu

Familii din Secusigiu


Secusigiu 139

Tnr nevast din Secusigiu. cca. 1930

Batrni din Secusigiu n cojoace i cioareci


140 / Germani Minoriti

Tineri germani din Vladimirescu

Familie de germani din Zbrani


Minoriti Maghiari / 141

Familie de maghiari din Ghioroc

Familie de maghiari din Pecica. 1900


142 / Slovaci Minoriti

Slovac mritat, cu bonet pe cap, din Ndlac Familie de slovaci

Primul domnior de onoare la nunt Detaliu. Boneta din dantel


Minoriti Bulgari / 143

Feti n costum tradiional Baiat cu bonet i rochi, costum tradiional

Fat i fecior n port bulgresc Miri bulgari


144 / Ucraineni Minoriti

Miri ucraineni din Maramure, mutai n judeul Arad Ucrainence n haine de duminic. 1970

Srbi

Srboaice din Satu Mare. Com. Secusigiu. 1930


Minoriti Evrei / 145

Familia Pick din Arad, nainte de deportarea la Auschwitz

Familia Ruppert din Arad, pe malul Mureului


146 / Romi Minoriti

Romi din Arad. 1986


ara Hlmagiului 147

undr din ara Hlmagiului


148 / Hlmgel ara Hlmagiului

Portul actual de fat. Cmile cu mneci ornamentate pe scris sau cu broderie spart, de main

Sptoi tiat n spate i poale din dou pnze, din satul Brusturi
ara Hlmagiului Vidra / 149

Familie n portul actual de duminic


150 / Vidra ara Hlmagiului

Cmi femeieti din Vidra tiate n spate, fr guler sau cu fodor la gt


ara Hlmagiului Vidra / 151

Laibr de catifea cu paiete Vechiul port din pnz esut n rzboi

Mo crian din Mgulicea n bund undr lucrat n satul Poienari


croit din apte berbeci
152 / Leasa ara Hlmagiului

Cmi femeieti din Leasa


Defileul Criului Alb Plecua / 153

Tineri n costume de srbtoare


154 / Plecua Defileul Criului Alb

Portul btrnesc de duminic


Defileul Criului Alb Iacobini / 155

Costume de duminic din subzona Gurahon


156 / Brsa Bazinul Criului Alb

Costume tradiionale de fat i fecior


Bazinul Criului Alb Brsa / 157

Suman femeiesc cu partea ornamental restrns Detaliu. Salb cu bani pe iret


la o blan mic pe piept, manete i buzunare

Grup de tineri n costume tradiionale


158 / Brsa Bazinul Criului Alb

Chemtori la nunt

Copii n haine de srbtoare


Bazinul Criului Alb Brsa / 159

Fete la srbtoarea satului

Btrne din Brsa la uli


160 / Craiva Bazinul Criului Alb

Costum femeiesc cu zadie neagr de glot, ornamentat cu chei

Suman din satul iad, ornamentat cu postav verde


Bazinul Criului Alb Crand / 161

Costum tradiional de fat mare


162 / Hma Bazinul Criului Alb

Tineri n port de duminic

Cojoc de tip butincenesc lucrat n Beliu


Bazinul Criului Alb Hma / 163

Nevast i brbat n portul local


164 / Ineu Bazinul Criului Alb

Fat de mritat i fecior n haine de duminic


Bazinul Criului Alb Ineu / 165

Nevast cu conci cu trei coarne i brbat n haine de biseric


166 / Ineu Bazinul Criului Alb

Detaliu. Laibr cu bumbi Suman brbtesc

Salbe de bani cu aripioare, nirate pe srm, Laibr ornamentat cu custuri colorate


cu mrgele ntre ele
Bazinul Criului Alb icula / 167

Fat i fecior n port de srbtoare


168 / icula Bazinul Criului Alb

Detaliu. Podoabe de cap i de gt Feti n costumul tradiional

Detaliu. Clop mpodobit cu panglici plisate i flori


Bazinul Criului Alb icula / 169

Costumul local de cluer


170 / icula Bazinul Criului Alb

Suman de femeie ornamentat cu inioare i pruene

Sab de taleri cu coliori, Cojoc ineuan, tivit cu blan neagr,


fluturi i mrgele verzi ornamentat cu brc, cu motivul ochi de pun
Bazinul Criului Alb icula / 171

Sptoi cu ornamente cusute cu a colorat i cu fir metalic auriu

Mnec de sptoi lucrat Crp de ncins ornamentat n alestur


cu fir metalic argintiu
172 / Cherelu Bazinul Criului Alb

Fete n costume de srbtoare n Joia Mare. 2014


Bazinul Criului Alb Cherelu / 173

Dansatori n portul local de srbtoare.


Fetele cu coroane pe cap i feciorii cu zadii i cloape mpnate
174 / Seleu Bazinul Criului Alb

Fat i fecior n haine de srbtoare


Bazinul Criului Alb Seleu / 175

Detaliu. Prul mpletit ntr-o coad i cunun pe cap

Moroda

Cojocel morodan cu ornamente n form Pieptar morodan


de vrej, lucrate pe scris, cu mtase
176 / Dud Bazinul Criului Alb

Sptoi i poale din Dud

Suman din Dud. Detalii ornamente


Bazinul Criului Alb imand / 177

Tineri dansatori n portul local


178 / imand Bazinul Criului Alb

Nevast i brbat n haine de duminic


Bazinul Criului Alb imand / 179

Portul btrnesc
180 / imand Bazinul Criului Alb

imndani n haine de biseric

Brbat n portul de toamn, cu ndragi i roc Nevast cu jachet de baron


Bazinul Criului Alb imand / 181

Suman din Olari

Suman din imand

Cojoc executat n Mica, tivit cu blan alb, ornamentat cu motive florale n vrej
pe piele alb, cu bumbi metalici avnd n jur aplicaii de piele i inioare roii i verzi
182 / Comlu Bazinul Criului Alb

Fat i fecior n portul de duminic


Bazinul Criului Alb Comlu / 183

Tnr n portul local. Cmaa cu mneca Fete de coal n portul local


pn la cot, cu broderie pe scris. La gt cu
guedin panglic plisat i bani

Colindtori n sumane de Comlu, ornamentate cu postav negru


184 / Comlu Bazinul Criului Alb

Nevast i brbat n portul de var


Bazinul Criului Alb Comlu / 185

Portul tradiional de iarn.


Nevasta cu viziclu i laibr cu bii
186 / Covsn Podgoria Aradului

Port de fat mare din Podgoria Aradului


Podgoria Aradului Covsn / 187

Laibr cu fir i catarame metalice din Podgorie

Cojoace brbteti lucrate la Pncota, pe piele alb


187 / Brzava Valea Mureului

Nevast i brbat n port de duminic


Valea Mureului Brzava / 189

Detaliu. Cojocel ornamentat cu bani, Port de fat mare


lucrat n Brzava

Detaliu de mnec. Broderie spart

Cojoc lucrat n Brzava cu fir auriu Spcel din Vrdia de Mure


190 / Roia Nou Valea Mureului

Costum tradiional de fecior


Valea Mureului Roia Nou / 191

Costum tradiional de nevast


192 / Roia Nou Valea Mureului

Tipuri de ornamente pe spcel. Roia Nou


Valea Mureului Roia Nou / 193

Podoab pe prins pe coad la fat. Ilteu

Cojocele executate de meteri colii la Fget

Cojoc lugojenesc cu zbici, purtat la srbtori


194 / Lipova Valea Mureului

Port de pe Valea Mureului

Cealma din zona Lipovei


Valea Mureului Lipova / 195

Bru din ln

Detaliu. Ornamente pe cioarecii de aba Laibere lucrate n Lipova


196 / Zbal Valea Mureului

Nevast n costum de srbtoare lucrat pe nylon


Valea Mureului Bata / 197

Familie n port tradiional


198 / Bata Valea Mureului

Costum tradiional local. Variant Port btrnesc i de copil

Detalii. Salb cu bani prini pe panglic ub femeiasc


Valea Mureului Bata / 199

Detaliu. Part cu bani de argint Coobaic purtat de femei

Dubai cu coobaic i cciul mpodobit


200 / Birchi Valea Mureului

Costum din pnz esut n rzboi, cu pui tabl

Ornamentic pe piept i la clini

Pumar cu cipc mare, ca un fodor Poale ornamentate n partea de jos


Valea Mureului Birchi / 201

Costum femeiesc lucrat pe georgette Ctrn din catifea albastr cu broderie pe scris

Part cu bani i cu pr purtat pe cap de fetele de mritat

Petec de la opreg esut cu fir metalic Cojocel lucrat la Fget


202 / Cplna Valea Mureului

Port de fat din Cplna


Cmpia Aradului Miclaca / 203

Fat n portul vechi din Miclaca


204 / Miclaca Cmpia Aradului

Fete n portul local de srbtoare

Ornamente pe mneca i Ornamentica de pe cojoc


pieptul cmii femeieti aplicat pe catifea
Cmpia subcolinar a Vingi Secusigiu / 205

Nevast n port de srbtoare. Spcelul cu mneci largi, brodate cu fir auriu


206 / Secusigiu Cmpia subcolinar a Vingi

Nevast cu oprege n fa i n spate. Obada esut n rzboi cu fir metalic auriu


Cmpia subcolinar a Vingi Secusigiu / 207

Secusigeni n portul local. Variant de ctrn i spcel


208 / Maghiari Minoriti

Maghiari
Minoriti Germani / 209

Fat din Aradul Nou n costum de srbtoare Costum de kirwei din Pncota

Copii defilnd n portul german din Aradul Nou Costum de kirwei din Sntana

Formaie german de dansuri din Aradul Nou. Trei generaii


210 / Slovaci Minoriti

Slovaci din Ndlac


Minoriti Srbi / 211

Dansatori din Arad-Gai Dansatori din Arad-Centru

Formaie srb de dansuri din Arad-Gai


212 / Bulgari Minoriti

Bulgari din Vinga


Minoriti Bulgari / 213

Plrie de mire Cravat bulgreasc

Bonet de nevast cusut cu fir metalic Papuci bulgreti

Recl Ducai
214 / Ucraineni Minoriti

Ucraineni din Trnova


Minoriti Romi / 215

Romi din Comlu

Dansatoare rome din Arad


Cuprins

Cuvnt nainte .......................................................................................................................... 5


Costumul popular romnesc .................................................................................................... 7
Zonele etnografice ale judeului Arad ................................................................................ 7
Materiale, tehnici, croiuri, custuri i broderii ................................................................... 9
Tipologia costumului popular ............................................................................................ 17
Componentele costumului femeiesc ............................................................................... 17
Componentele costumului brbtesc .............................................................................. 22
Piese de port comune femeilor i brbailor ................................................................... 24
Evoluia n timp a costumului popular din prile Aradului ........................................... 28
ara Zrandului .................................................................................................................. 29
Defileul i Cmpia Criului Alb ........................................................................................ 37
Podgoria Aradului .............................................................................................................. 66
Podiul Lipovei i Valea Mureului ................................................................................... 69
Cmpia Aradului i Cmpia subcolinar a Vingi ............................................................. 79
Portul popular al minoritilor din judeul Arad ...................................................................... 87
Multietnicitatea i multiculturalitatea judeului Arad ........................................................ 87
Maghiarii ................................................................................................................... 87
Germanii sau vabii dunreni................................................................................. 90
Slovacii ..................................................................................................................... 96
Srbii mureeni ......................................................................................................... 99
Bulgarii ..................................................................................................................... 102
Ucrainenii .................................................................................................................. 104
Romii ........................................................................................................................ 105
Glosar de termeni ..................................................................................................................... 109
Bibliografie .............................................................................................................................. 113
Abstract .................................................................................................................................... 117
Documente fotografice 1897-1986 .......................................................................................... 121
Album ...................................................................................................................................... 147