Michle Petit: "La lectura construye a

las personas, repara, pero no siempre

es un placer"
La sociloga francesa estuvo en Buenos Aires para
presentar su ltimo libro. Dijo: "La lectura es un derecho
vital como el agua".
Por: Victoria Tatti

CARA A CARA. Para Petit, as se transmite el arte de la lectura.

(Nota publicada originalmente en Clarn, Domingo 28 de junio 2009)

El discurso sobre la lectura como un placer es complicado porque naci en reaccin a otro que
quizs era an peor, el discurso de la obligacin.

En medios en los cuales leer no siempre es un placer, porque es difcil, porque existen
obstculos como el alejamiento geogrfico, dificultades econmicas y prohibiciones culturales, o
porque quizs la cultura escrita no estuvo presente, la persona que no lo experimenta puede
sentirse an ms excluida. En esas situaciones desfavorables, muchos logran leer gracias a los
mediadores, al acompaamiento clido de algn facilitador con gusto por los libros, que logra
hacer deseable su apropiacin. Reflexiva y polmica, con una trayectoria de 17 aos en la
investigacin sobre la lectura, la sociloga y antroploga francesa, Michele Petit, estuvo en la
Argentina y dialog con Clarn.

Aqu present su libro "El arte de lectura en tiempos de crisis", editado por Ocano.

-Descartada la imposicin de la lectura y el 'deber' de sentir placer, qu tipo de

acercamiento sugiere?

-La lectura es un arte que ms que ensearse se transmite en un cara a cara. Para que un nio
se convierta en lector es importante la familiaridad fsica precoz con los libros, la posibilidad de
manipularlos para que no lleguen a investirse de poder y provoquen temor. Lo ms comn es
que alguien se vuelva lector porque vio a su madre o padre con la nariz metida en los libros,
porque oy leer historias, o porque las obras que haba en casa eran temas de conversacin. La
importancia de ver a los adultos leyendo con pasin est en los relatos de los lectores.

-Y en hogares donde no pasa?

-Ah es donde debe actuar el mediador cultural porque, para que se transmita eventualmente el
deseo de apropiarse de la cultura escrita, es clave la relacin que cada uno tiene con la propia
historia de lecturas, los momentos felices y los dificultosos, todo eso acta inconscientemente
cuando somos mediadores de un libro frente a un docente o un nio.
He trabajado en medios rurales o barrios marginales, donde la cultura escrita no es algo dado.
All, la gente dejaba en claro que hablaba de placer, haba podido tener un acercamiento a la
lectura, les haba ayudado a construirse a s mismos, su subjetividad o a reconstruirse en la
adversidad.
Es necesario multiplicar las oportunidades de encuentro y no slo en el ambiente del aula -
porque funciona la idea de la obligacin de aprender sino en otros como las bibliotecas,
escolares y pblicas.

-En una clase, cmo funciona la relacin del maestro con la lectura?
-Si el corazn no est, eso sentir el nio. No se puede ocultar.
Es importante que cada mediador se tome el tiempo de pensar en la propia historia con los
libros.
Porque se puede enviar un mensaje en pro de la lectura y debajo de eso, y sin que la persona se
d cuenta, existe otro, que revela la verdadera relacin, profunda, a veces mucho ms
complicada.

-Es lo que prevalece?

-Claro, de inconsciente a inconsciente. Si el deseo no est all, el nio lo entender. O si el padre
lee porque 't tambin debes hacerlo', si pasa por ser una faena austera, un deber a cumplir, lo
siente.

-Cmo describira la relacin de los lectores con la lectura?

-En general es una relacin ambivalente. pocas en las que uno se sumerge y otras en las que
cuesta mucho leer. En algunos ambientes, el hecho de aislarse est mal visto, es una grosera. Al
lector a veces se le tilda de egosta, algo muy frecuente y muy actuante.
No se trata de un deber, de entrar en la lectura como en una religin.
Hay momentos en que uno est ms involucrado. Un poco de libertad! No hay ninguna
obligacin de estar siempre leyendo.

-Mencion la funcin de la lectura en la construccin de la subjetividad. Podra

ampliar este concepto?
-Una de las mayores angustias humanas es la de ser caos, fragmentos, cuerpos divididos, de
perder el sentimiento de continuidad, de unidades. Uno de los factores por los cuales la lectura
es reparadora es que facilita el sentimiento de continuidades, el relato. Una historia tiene un
principio, un desarrollo y un fin; permite dar una unin a algo, Y, a veces, escuchando una
historia, el caos del mundo interior se apacigua y por el orden secreto que emana de la obra, el
interior podra ponerse tambin en orden. El mismo objeto libro hojas pegadas reunidas da la
imagen de un mundo reunido.

Usted presenci la capacidad reparadora de la lectura en comunidades alejadas de la

cultura escrita.
-Slo como ejemplo, en contextos como en Colombia, donde hay programas de lectura para
chicos desvinculados del conflicto armado, abandonados, la lectura permite que la gente hable
entre s, que recuperen la palabra. Claro que tambin hay tiempos de silencio, pero se
desencadena un proceso, relanza el pensamiento, la memoria. Algo se alivia.