FUNDADO 27 JUNIO DEL 2006

EL ALTO LA PAZ - BOLIVIA

MONOGRAFA
WACA TINTIS
DANZA AUTCTONA DE
BOLIVIA
POSTULANTE: JUAN HILARIO APAZA
SARSURI

2017

Ballet Folclrico Corazn de los Andes Informes: Cel

71219681
e-mail
:todoquimica2006@hotmail.com
 WACA TINTIS

DANZA AUTOCTONA DE BOLIVIA

INTRODUCCION

Muchas de las danzas folclricas de Bolivia, que en especial se representan con majestuosidad en
las entradas del Gran del Poder de La Paz y del carnaval de Oruro, como smbolo de Integracin e
identidad cultural boliviana, tuvo su origen y desarrollo en las Danzas Autctonas de las
comunidades aymaras en especial, para esta regin altiplnica. Los elementos necesarios nacen en
el imaginario aymara, siempre en un tono jocoso y burlesco, para ridiculizar al chapetn que era el
patrn, el espaol, como smbolo de resistencia a la colonizacin.

Es as que la espectacular danza de los waca tokhoris, tiene sus bases coreogrficas y musicales en
la danza de los waca tintis, que se origina en las comunidades de Umala, de la provincia Aroma y en
San Pedro de Curahuara, en la provincia Gualberto Villarroel, que en su esencia es una
representacin al cultivo de la papa, mostrando la gran ayuda que representa el ganado vacuno con
su fuerza descomunal para el arado, aprendida de los espaoles, y del asombro que esta representa
en estas tierras precolombinas.

La danza de los waca tokhoris toma muchos de estos elementos coreogrficos de los waca tintis,
pero cambia su esencia, enfatizando ms a la corrida de toros, mucho ms colorido y alegre,
rescatando al personaje de las lecheras.

Por ltimo, sealar que la categorizacin de danza autctona, proviene en esencia a aquellas que se
originan en las comunidades rurales, tambin con instrumentos autctonos propios de los aymaras,
destacando tambin una vestimenta propia, elaborados por ellos mismos, y con elementos propios
de cada regin. A diferencia de la danza folclrica, que evoluciona en destacar la elegancia, el brillo y
la majestuosidad, utilizando instrumentos modernos y metlicos propios de las Europas; pero con la
principal virtud de mantener su esencia autctona.

Adems, indicar que es menester realizar polticas de proteccin y difusin de estas danzas
autctonas por parte del estado, como lo hacen los pases vecinos, que van tomando nuestras
danzas como suyas, sin duda un robo cultural, que se lo denuncio all en la dcada de los 70, y que
se las vuelve a mencionar hoy en la actualidad, realmente una tristeza.

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WACA TINTIS: EL ASOMBRO DEL GANADO VACUNO

Cuando los espaoles llegaron a estas tierras, lo hicieron tambin con todos los rudimentos para su
sobrevivencia en estas lejanas tierras, una de ellas era el extrao ganado vacuno, animales
fantsticos que jams vieron los habitantes autctonos; pronto conocieron la utilidad de estos
animales en la agricultura, en especial el del sembrado de la papa, y lo apreciaron bastante, y como
en la cosmovisin andina, toda ayuda se agradece y se adopta, tambin adoptaron a estos animales
como suyos dentro de la comunidad y el ayllu.

PERSONAJES Y VESTIMENTA:

Las Wacas, son toros hechos de cuero de buey que van cubiertos de un poncho negro y un un
capuchn tambin del mismo color que cubre toda la cara, adornada con plumas de loro en la
cabeza; lleva tambin un pollern, alrededor de los toros, tambin de color negro, que simularan las
extremidades, llevando el danzarn abarcas de la regin con polainas de lana de color blanco.

El jilakata, es la autoridad del ayllu o comarka, va a la cabeza de la tropa de wacas, viste un poncho
de vicua con un chicote alrededor (que simboliza su autoridad) y cuerno de plata que lleva colgado
en un costado y una chuspa hecha de aguayo en el otro costado, en la cabeza lleva un chullu y
sombrero, el pantaln es de bayeta y como calzados, las abarcas del lugar.

La mamatalla, que es la autoridad femenina del ayllu o comarka, dentro de la cosmovisin andina y la
dualidad chacha warmi; lleva un sombrero especial de color negro, que indica su autoridad, que
termina como un rebozo pequeo con pequeas bolas de lana de color blanco en sus puntas; su
blusa y la pollera tambin son de color negro y lleva tambin como calzado las abarcas.

Los kusillos, este personaje es muy tradicional en las danzas autctonas, lleva una mscara hecha
rudimentariamente con grandes ojos, una larga nariz y una sonrisa grande, tambin lleva una chaketa
a cuadros colgando en uno de los costados una cuerda larga y bien trenzada hecha de tocuyo del
lugar, y en la espalda lleva colgado la piel de un zorro, tambin utiliza pantaln de bayeta y abarcas y
en la cintura lleva amarrado un pequeo bulto de tela blanca de tocuyo donde lleva su fiambre o
apthapi.

Otros elementos constitutivos son el arado original, hecha de madera y la yunta que llevan los
kusillos. Otro elemento son los palos largos, de aproximadamente 3 metros adornadas con plumas de
colores en todo su contorno que llevan a su turno las mujeres y algunos kusillos.

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COREOGRAFIA

A la cabeza del jilakata y la mamatalla se van formando en dos filas todas las wacas donde por
delante va el arado y las yunta con dos kusillos y los dems kusillos van cuidando que los toros no se
salgan de las filas, el paso es simple y marcado con la izquierda, como una especie de marcha y
giros en su lugar, luego se van realizando los cruces entre filas y vueltas en columnas de adelante
hacia atrs. Las mujeres van por detrs llevando en sus aguayos la semilla de papa que ser
sembrada marcando el mismo paso y con polleras de bayeta y de color chillon con sombreros de
oveja y blusas de color negro.

En un momento de la coregrafia los kusillos que llevan el arado y la yunta agarran a dos toros ( que
tratan de escapar y atacar a los kusillos que los quieren atrapar) haciendo de la danza una parte
escnica y jocosa y las mujeres que van preparando la semilla para colocarlo en los surcos.

WACA WACA

Esta danza al parecer tiene sus orgenes en la corrida de toros, que se convierte en una forma de
mostrar el poder del hombre, en este caso del espaol, el cual derrota a la fuerza bruta representada
por el toro.

Este hecho ha debido impactar fuertemente en el nativo, de ah cuando vieron los aymars a las
vacas, lo primero que hicieron fue representarlas en una danza satirizada llamada Waca Waca en
espaol (vaquera).

Se piensa que la danza de los Waca - Wacas apareci para satirizar las corridas de toros que los
espaoles tenan por deliciosa, pero sangrienta diversin. Ante la prohibicin de la participacin del
nativo en las costumbres espaolas durante la colonia, la reaccin inmediata del indgena fue la de
ridiculizar el comportamiento espaol, creando de esta manera el Waca Tokori (baile de la vaca).

Dicen los historiadores que en tierras de Espaa, tambin bailan con el armazn de cuerno vacuno
en la cintura, durante la poca previa de su carnaval; o sea en septiembre, en honor a la buena
produccin lechera, a su baile le decan el de las vaquillas, as se le conoca especialmente en los
pueblos de Castilla, con el nombre de las vaquillas.

VESTIMENTA

Una forma de vestimenta de los ejecutantes llevan monteras triangulares con adornos de espejuelas
que terminaban en un cucurucho puntiagudo y el rostro con un velo, un poncho colgado al hombro

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para disimular la figura humana. El que baila se encuentra dentro de fustes de cuero seco y duro de
buey hasta la altura de la cintura, con diversos bordados en el pollerin, que circunda toda la parte baja
de fuste de cuero de res. Lleva un chaleco o tocado, con plumas de Parihuana, un abrigo y una
esclavina.

PERSONAJES

Lecheras o Causillas su presencia en la Waca - Waca es tan importante como las de los K'usillos, son
un smbolo de lo que produce el ganado, las mamas son las que extraen la leche de las vacas y los
k'usillos son los bufones de los toritos bailarines, las incitan a movrsela ritmo de la msica saltarina.
Un Jilacata que danza encabezado el grupo el toreo o Kaisilla hace ademanes de torear a los que
bailan con el cuero de toro.

DANZA

Es importante remarcar que esta danza se halla ntimamente relacionada con los ritos propiciatorios
agrcolas, ofrendas a la Pachamama. Porque la Waca-Waca, o el Waca Tokori - torito bailarn es la
danza del arado.

En cuanto al manejo espacial en la representacin de las Waca-Wacas encontramos una forma

bsica y tipificante. Se hallan dispuestos en hileras sueltas o sobre una lnea base con figuras de
callejn por los movimientos en zigzag y entre cruzados, dirigidos por un Kaisilla (torero o conductor
de la Waca - Waca) que lleva sombrero bicornio, careta negra, chaleco o pantaln corto y con una
espada antigua en la mano, sin embargo de esto el concepto dinmico est presente por las
ondulaciones de lines basal o de simple hilera de danzarines.

PINQUILLO

Flauta vertical muy citada por los cronistas que la confunden con la quena y llaman Pinquillo o
pincollo, es una especie de flauta de pico, de embocadura biselada, lleva canal de insuflaccin
mediante un taco de madera que forma la corriente de aire y desemboca en un orificio en bisel donde
se reproduce el sonido. Pincollo en lengua aymara, se refiere a todo tipo de flautas con pico. Est
hecho de caahueca (Tokhoro o Tacuara) tiene seis orificios delanteros; lleva una ventanilla en la
parte superior llamada boquilla, en forma de U a veces rectangular, por donde salen los sonidos. Su
eco es agudo y delicado semejante al flageolet, cuya existencia precolombina en Sudamrica era
generalmente negada por los musiclogos, sin embargo en las recientes excavaciones arqueolgicas
en Tiwanacu, se evidencia con absoluta certeza el uso prehispnico del Flageolet. El pinquillo se toca

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en toda clase de actividades agrarias, ritos religiosos, fiestas de carnaval anata, en especial en las
challas o ceremonias de ofrenda a la madre tierra y a los manes de las montaas y lagos. Existen
variedad de pinquillos de distintos tamaos ntimamente ligados con la categora funcional de su
empleo o tesituras es muy extenso, su msica tiene acentos bitonales, tritonales, tetratonales,
exatonales en la interpretacin de sus instrumentos. Citaremos a continuacin que se consideran ms
usuales en la prctica.

WACA PINQUILLOS

De slo dos orificios delanteros y uno posterior, es usado en el baile llamado waca - waca - waca
tokori de ascendencia hispnica que viene a ser la pantomima del toreo.

WACA TOKHORIS : LA IRONIA COMO RESISTENCIA

Pasos agiles y sucesivos, balanceos y contoneos, cabezas de toros que siguen el ritmo de subidas y
bajadas de las coloridas polleras as es la danza de los waca tokhoris, un ritmo que desde la
dcada de los 70 anima la entrada folclrica del gran poder pero que posee una larga raz en la
resistencia cultural andina frente a los invasores europeos y sus costumbres, expresada a menudo
con irona y sarcasmo.

El lento recorrido con movimientos de izquierda a derecha de los seis personajes que conforman el
grupo permite al espectador apreciar una sorprendente capacidad de resistencia fsica, agilidad y
entusiasmo, exigencias que derivan en un espectculo de mucho colorido y profundo significado.

Tres meses antes de la tradicional festividad, los danzarines inician la etapa de preparacin fsica
para resistir los 10 kilos de las wacas, 25 de las polleras de castilla y bayeta de la tierra y para exhibir
los saltos acrobticos de los kusillos.

A pesar de la tradicin de ms de medio siglo, solo 2 de las 54 fraternidades que avivan el folclore
boliviano eligieron a la danza de los waca tokhoris para expresar el sincretismo cultural y religioso.
Hablamos de las wacas estrellas del gran poder y los waca thocoris aymaras de Bolivia.

LOS ORIGENES: DANZA DE WACA TINTIS

Nos traslada a la poblacin de Umala, provincia Aroma del departamento de La Paz, fundada por los
espaoles como lugar de descanso en su trayecto hacia el ocano pacifico, llevando cargas de
plata.Segn los historiadores el impacto sicolgico de las culturas nativas tras la llegada del ganado
vacuno a tierras americanas derivo en coreografas como las waca wacas o waca tintis (siembras
de la papa), waca tokoris(toros bailarines) y tinti kauallu(toreo con picadores)

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Desde su concepcin los waca tintis representaban la cotidianidad agraria, pastoreo de ganado la
faena de las lecheras y corridas de toros con el fondo musical de pinkillos y wancaras. Espectar una
corrida de toros fue una verdadera novedad para los indgenas. Por ello, el correteo del animal los
hizo imaginar y crear la danza del waca tokhori o toro bailarin, aadiendo aires de banda.

Pensando ridiculizar la actividad taurina, los indgenas incorporan a los wacas (hombres ataviados
con khawas de plata y plumas de loro), al kusillo y un jilakata con su mama talla, siempre en
dualidad chacha - warmi.

De estas modalidades la que se traslada a la festividad del gran poder es la de waca tokhoris con las
caractersticas en coreografas y vestimenta multicolor.

Como ocurre con la mayora de las danzas, la evolucin llego a los toros bailarines. Con la
masificacin de la wacas, las capas y khawas de plata y la gran cantidad de polleras de las
mamatallas, que inicialmente eran seal de buen augurio para la siembra, pasaron al olvido.

LOS PERSONAJES DE LAS DANZAS

El varn lleva un capirote con pluma y cubierta de tul en la cabeza, un ponchillo, el toro o waca en
armazn de cuero de buey rodeado por un pollerin que disimula los pies. Los bailarines que se
identifican con el animal a travs del disfraz, sujetan y manejan el armazn al ritmo de la msica
imitando la actitud del toro embistiendo al torero.

El jilakata comanda la tropa de bailarines, es una especie de alcalde que lleva el bastn de mando,
sombrero de oveja y un tpico poncho color de tierra. El torero o kausalla es el personaje que invita al
matador de toros, va provisto de una espada y a veces lleva capa de torero y traje de luces. El kusillo
o bufn tiene la funcin de que los animales vayan dispersos.

La mujer luce un sombrero de cuero de oveja, un rebozo, jubn bordado con flecos, blusa y una
considerable cantidad de polleras. En su pecho cuelga un pututu de plata y sus manos portan una
tichela de latn y un tari de coca.

La lechera viste muchsimas polleras superpuestas (suelen llegar a 25). Lleva un elegante jubn
bordado con fandellin de flecaduras, sombrero bombn de chola o mestiza pacea y maneja una jarra
o tichela de latn propia de las vendedoras de leche. Suelen aadirse otros personajes como las
ilusas mujeres que llevan cebada para los toros

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MSICA Y COREOGRAFIA

La investigadora Julia Elena Fortun afirmaba que la msica de los waca tokhoris es pentatnica y se
adapta al especial paso de dos marcado y un retroceso, propios de la primera parte del baile y al
paso corrido del final al aumentar la velocidad rtmica.

Los componentes de la danza efectan giros a derecha e izquierda alternando con vueltas completas
en las que las lecheras abren sus polleras. En determinados momentos de la danza se escenifica, en
tono burlesco, la pantomima del toreo o de la siembra, trasladando a pleno corazn urbano el
sentimiento irreverente de los vencidos.

FUENTE: OFICILIA MAYOR DE CULTURAS DE LAPAZ, Pedro Zusz, MATUTINO LA RAZON,

2004.

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ANEXOS
 ANEXO 1

PRESENTACION COREOGRAFICA DE LA DANZA AUTOCTONA DE LOS WACA TINTIS

ANEXO 2
TRAJE DE WACA TINTIS PRESENTADO EN LA FESTIVIDAD DE COMPI TAUCA 2008

ANEXO 3

KUSILLO MOSTRANDO EN COREOGRAFIA EL PROCESO DE ARADO DE LA TIERRA

ANEXO 4
KUSILLOS AMARRANDO LA YUNTA A UNO DE LOS TOROS PARA EL ARADO

ANEXO 5

MOSTRANDO LOS BASTONES DE PLUMA MULTICOLOR PAR EL LLAMADO DE LA

LLUVIA

ANEXO 6
VESTIMENTA QUE LLEVAN LAS MUJERES EN LA DANZA DE LOS WACA TINTIS

ANEXO 7

INSTRUMENTOS QUE SE UTILIZAN EN LA DANZA DE WACA TINTIS: EL PINKILLO

Y LA WANCARA EN SAN PEDRO DE CURAHUARA DE LA PROV.

GUALBERTO VILLARROEL

ANEXO 8
EL PINKILLO ES UN INSTRUMENTO AEROFONO PENTATONICO Y AUTOCTONO

HECHA DE CAA DE BAMBU.

ANEXO 9

VESTIMENTA DE LOS WACA TOKHORIS MUCHO MAS COLORIDA Y MAJESTUOSA

CON LOS BAILARINES DEL TORO Y LA LECHERA

ANEXO 10
TRAJE DE LOS TOROS QUE REPRESENTA A LA CORRIDA DE LOS TOROS TRAIDA

POR LOS ESPAOLES

ANEXO 11

EL PERSONAJE DE LA LECHERA Y SU PRINCIPAL CARACTERISTICA DE

LLEVAR MUCHAS POLLERAS

ANEXO 12
KUSILLO URBANO, MUESTRA DE LA EVOLUCIN DEL KUSILLO AUTOCTONO