El Egregor masnico

Egregor [Del griego Egregoroi] significa velar. Egrgora tambin

proviene del mismo trmino y designa la fuerza generada por la
sumatoria de las energas fsicas, emocionales y mentales de dos o
ms personas cuando se renen con cualquier finalidad.

A los Egregores Eliphas Levi, el escritor ocultista francs, los denomina prncipes de las almas.
Rizardo da Camino en su Diccionario Masnico, dice que es un Cuerpo Mstico que se forma con
sus propias peculiaridades, despus de la apertura del Libro Sagrado, cuando todos se unen con
las mentes para el acto de crear. Al Egregor se le supone un centro de conciencia dvico,
entendiendo por dvico a las reacciones del Espacio por cualquiera de los estados de conciencia
humanos.

Encontramos otra definicin como :Se le concepta esotricamente como un ente primordial
formado por una agrupacin de almas en un todo de sustancia mental o psquica. Los antiguos
consideraban a la Egrgora un ser vivo con fuerza y voluntad propias generadas a partir de sus
creadores o alimentadores pero independiente de las de cada uno de ellos.

En el plano racional a los Egregores se les entiende como formas psquicas que tienen que ver
con estados de conciencia humanos. Es un ser psquico de carcter colectivo; un campo de
influencia comn, es un fluir sutil, invisible y elstico que ocupa espacios y que transmite
energas creadas por un modo de pensar, de sentir o de actuar de los seres humanos. Es un
ente real, sensible y actuante, aunque imponderable, que permite tener a los corazones
sintonizados.

Es un alma grupal, un arquetipo que dirige el destino de la comunidad. Es innegable su poder

por la consolidacin de lazos entre el individuo y el grupo integrando al primero a un registro
del inconciente colectivo. Si algunas personas se renen y emiten vibraciones fuertes e idnticas
por pensamientos de la misma naturaleza, formarn uno por energa positiva o negativa, segn
sea el genero de los pensamientos emitidos, el Egregor creado con nuestros pensamientos,
sentimientos y emociones y de acuerdo a ellos, reaccionar sobre nosotros. Es decir; todo
impulso vital o substancial que surge de individuos o de comunidades produce una reaccin en el
espacio que provoca la forma psquica de un Egregor, que se establece alrededor de las personas,
de los hogares, de templos, de instituciones, etc, y por el que se puede percibir las condiciones
y carcter de los mismos.

En la definicin anterior, puede haber discrepancias en cuanto a considerar al egregor como un

ser psiquico o un ente, e incluso se utiliza el trmino alma grupal que de por si provoca
aclaraciones de concepto, pero podemos entender estos trminos en un plano masnico y decir
energias.

La Egrgora se realimenta de las mismas emociones que la crearon, y a quienes la engendraron,

se les induce a producir repetidamente las mismas emociones. Los hay efmeros y permanentes.
Los primeros obedecen a impulsos psquicos o estados de conciencia espordicos y sin fuerza
aglutinante; los segundos son el resultado de la acumulacin de materia psquica realizada de
manera constante y permanente por efecto de los estados de conciencia habituales, ya sea de los
individuos o de los grupos. Por ejemplo: Una persona pesimista producir un tipo de energa que
por ley de afinidad se fijar a su alrededor y se ligar con personas y sitios que tengan su misma
vibracin.

Vibracin que puede ser uno de los siete principios hermticos, el que dice: Nada est
inmvil, todo se mueve, todo vibra

Tambin encontramos una definicin antigua que incluso afirma como verdad absoluta los tres
planos de la existencia de esta manera :

Si consideramos que hay tres planos de existencia: el plano fsico o material, el plano mental o
metafsico y el plano espiritual, tambin existen tres tipos de vibraciones, la ms baja la del
plano material y la ms alta que corresponde al plano espiritual. Obviamente as como en el
plano fsico no todo lo que existe posee la misma vibracin, en los dems planos tambin hay
diferencia vibracional.

Lo que si es cierto es que en el Universo entero no hay nada que est inmvil y quieto sino que en
realidad est todo continuamente vibrando y en movimiento. Cualquier pensamiento (positivo o
negativo) es energa que sale de nosotros hacia el mundo exterior para dar forma a lo que hemos
pensado. En su camino se une con pensamientos similares de otras personas y se fortifica, una
vez que es lo suficientemente fuerte, regresa a quien lo cre. Una perfecta comprensin de este
principio habilita al estudiante hermtico a controlar sus propias vibraciones mentales, as como
las de los dems.

Tres axiomas hermticos:

Para cambiar vuestra caracterstica o estado mental, cambiad vuestra vibracin.

Para destruir un grado de vibracin no deseable, pngase en operacin el principio de

polaridad y concntrese a la atencin en el polo opuesto al que se desea suprimir. Lo no
deseable se elimina cambiando su polaridad.

La mente, as como los metales y los elementos, puede transmutarse de grado en grado, de
condicin en condicin, de polo a polo, de vibracin en vibracin.

El Egregor formado por el poder de los ritos, de las ceremonias litrgicas y de meditaciones
llevadas a cabo regularmente por las distintas religiones, sociedades y escuelas esotricas de
entrenamiento espiritual del mundo determinan estados psquicos con gran influencia que
afectan el ambiente particular de tales comunidades y tambin sobre otras conciencias
generando un fenmeno psicolgico vivenciado como un despertar espiritual. As, se aprecia una
elevacin o dignificacin de la conciencia. Estos Egregores son deseables, necesarios, y es lcito
pretenderlos como cohesin iluminada. Por el contrario, existen otros negativos que son
generados por actos de egosmo, por la incapacidad de aceptacin del bien y de rechazar al mal.
Estos Egregores son los ms numerosos y los que frecuentemente nos encontraremos cruzados en
el camino hacia la mxima elevacin espiritual en donde se busca la paz, la serenidad y la
comprensin.

Los distintos tipos de Egregores cualifican la vida de individuos y de los grupos que los produjeron
por efecto de sus ordinarios y habituales trabajos y estados de conciencia. Los hay que
provenientes del pasado aun pululan en ritos y ceremonias y continan proyectando energas.
Otros, de carcter reciente generan un poder muy notorio en la vida actual determinando los
aspectos sociales, polticos, culturales, de las distintas naciones.

Ente mgico y etreo, fruto de sinergismo de personas reunidas en la prctica de un ritual, como
energa psquica se dota de una forma objetiva en el plano donde se manifiesta. Esta forma se
adapta a las expresiones de la personalidad cuando se experimentan estados de conciencia como
el odio, la envidia, el miedo o la desesperacin o, por el contrario, la benevolencia, el afecto, la
compasin, la decisin o el valor. La acumulacin de las energas psquicas exigiendo una forma
haya en los distintos espacios cualificados la respuesta adecuada. La actividad en distintos niveles
de expresin psquica, produce y determina aquellas formas y una vez creadas se introducen en
las mismas constituyendo lo que podramos denominar esotricamente un centro de conciencia
grupal.

El Egregor, siendo bsicamente una creacin mental -ya sea en un sentido positivo o negativo-
ofrece la particularidad de estar dotado de una conciencia embrionaria con capacidades de
accin y de reaccin, as como de un alto espritu de supervivencia. Tiene capacidad de absorcin
de las energas y tambin de expansin de las mismas, oponiendo resistencia a las fuerzas que
tratan de destruirle. Los Egregores influyen muy directamente en la historia humana
estructurando ambientes psquicos que determinan el grado de civilizacin y cultura. Jess form
el Egregor del cristianismo Hitler el del nazismo.

El masnico aparece en las logias durante el trabajo, por ello, sera aconsejable que el lugar est
exclusivamente dedicado para el oficio masnico y que la tenida se lleve a cabo tanto en el
desarrollo del Ritual como en las intervenciones personales en completa armona. El Egrgor
masnico atribuye a los trabajos un carcter mstico, diferencindolos de otros tipos de
reuniones, por tanto, al ingresar en el Templo, los miembros deberan dejar todo pensamiento y
actitud profana fuera. Los Aprendices, Compaeros y Maestros, superando el papel de simples
espectadores, deberan estar dispuestos a realizar aportes de actitud y opinin constructiva que
producirn una especie de vibracin involucrada que constituir un Egregor particular al que nos
conectaremos mental o emocionalmente, alimentndolo, al mismo tiempo que nos alimenta a
nosotros en un constante equilibrio.

Si nuestro trabajo en el Taller se limita al simple ejercicio mmico del Rito, si evidenciamos una
actitud desapegada y sin sentido ceremonioso, si nuestra intervencin es una
simple exposicin de palabras vacuas, una logomaquia sin sentido, si nuestro pensamiento se
enroca perezosamente en la rutina y desprecia aspiraciones elevadas; entonces estaremos
contribuyendo a la formacin de un Egregor que sumado a otros con igual actitud aumentar su
fuerza y provocar el fracaso de los trabajos.

Cuando un hermano realiza su honesto aporte masnico puede generar una vibracin poderosa
que se propagar libremente por el silencio de algn alma opacada estimulando su reflexin.
Imaginemos a la totalidad de hermanos trabajando con similar disposicin y ser fcil augurar un
futuro provechoso para se templo.

Existen tambin diferencias de interpretacin de un rito masnico a otro. Por ejemplo se dice
que en el Rito escocs antiguo y aceptado es donde se invoca al G:.A:.D:.U:. para que brinde las
condiciones necesarias para que se forme el Egregor, en la parte del ritual donde menciona
para meditar y concentrarnos en la estacin SILENCIO INICIAL. En el Rito de York se forma al
inicio del ritual donde cada uno de los oficiales hacen uso de la palabra describiendo su puesto y
equilibrando estas fuerzas formadoras del egregor.

Pero lo que si se puede aceverar de que hay logias en las que sus caractersticas peculiares
perduran a pesar de los individuos que entran y salen de ella, el taller tiene su alma, su Egregor,
formado por todos los que participaron en las Tenidas, tambin por su embellecimiento y
cuidado, que deben ser permanentes. As, el Templo puede ser sencillo pero debe estar
escrupulosamente limpio, decorado con buen gusto para estimular la emocin artstica, porque el
arte y la belleza son fundamentales para la evolucin del Egregor de la Logia. Deberan evitarse
la murmuracin, los gestos poco fraternales. Sera deseable por parte de todos los hermanos que
sus trabajos estn regidos por los pensamientos ms elevados y con las palabras ms respetuosas
y afectuosas. Convendra que las tenidas fueran constantes y regulares con asistentes sinceros y
entusiastas con los trabajos de la Logia.