Si la Confesin es para

borrar los pecados

graves, tambin hay
que confesar los
pecados veniales?
Sacramentos

En efecto, la confesin habitual de los

pecados veniales ayuda a formar la
conciencia, a luchar contra las malas
inclinaciones, a dejarse curar por Cristo,
a progresar en la vida del Espritu.
Cuando se recibe con frecuencia,
mediante este sacramento, el don de la
misericordia del Padre, el creyente se ve
impulsado a ser l tambin
misericordioso (cf Lc 6, 36)

Fuente: www.buenanueva.net
 En realidad no hay obligacin de
confesar los pecados veniales. Esto es lo que
ensea la Iglesia, porque hay muchos medios
por medio de los cuales son perdonados los
pecados que no son graves.
Veamos cules son esos medios de
perdn de los pecados veniales:
. actos de arrepentimiento
perfecto, en los que nos arrepentimos por
amor a Dios y no por temor a las
consecuencias de los pecados.
. actos de amor a Dios (confianza,
entrega, alabanza, adoracin)
. actos de amor al prjimo, cuando
stos provienen de motivos sobrenaturales y
no de mera filantropa o altruismo, los cuales
tienen su origen en motivaciones humanas.
 . oraciones litrgicas, como el Yo
confieso, o tambin el Acto de Contricin.
. El principal medio de perdn de
los pecados veniales es la Sagrada
Comunin, la cual debe ir precedida de un
acto de arrepentimiento sincero y
cierto. Esto se hace en la Santa Misa en la
Liturgia Penitencial con que comienza toda
Misa, que es el momento para recordar los
pecados cometidos y arrepentirnos de ellos.

Si existen todos estos medios

de perdn de las faltas no graves,
para qu, entonces, confesar los
pecados veniales?
El Catecismo de la Iglesia
Catlica ratifica la declaracin del Concilio
de Trento, que recomend la confesin
de los pecados veniales. Y nos recuerda
que hasta el Cdigo de Derecho Cannico
recomienda la confesin de los veniales.
(CDC #988-2)
"Sin ser estrictamente necesaria, la
confesin de los pecados veniales, sin
embargo, se recomienda vivamente por la
Iglesia. En efecto, la confesin habitual de los
pecados veniales ayuda a formar la
conciencia, a luchar contra las malas
inclinaciones, a dejarse curar por Cristo,
a progresar en la vida del Espritu.
Cuando se recibe con
frecuencia, mediante este sacramento, el
don de la misericordia del Padre, el creyente
se ve impulsado a ser l tambin
misericordioso (cf Lc 6, 36)". (CIC #1458)

Qu ventajas nos trae,

entonces, la confesin
frecuente? Qu ayuda nos da la
confesin frecuente a la seal de
vivir habitualmente en gracia?
Veamos con detalle las ventajas que
nos aporta el Catecismo y algunas otras:
Ayuda a formar la
conciencia, para tener una conciencia
verdadera (juzga correctamente si un acto
es bueno o malo), una conciencia cierta (lo
juzga sin temor a equivocarse) y
una conciencia delicada (ve el pecado
donde lo hay, aunque sea muy pequeo).
Ayuda a luchar contra las
malas inclinaciones: la confesin frecuente
es como el trabajo de un jardinero que saca el
monte diariamente hasta que va
desapareciendo. El Sacramento de la
Confesin cura al alma de la debilidad que
causan en ella los pecados veniales, de la
tendencia a la mundaneidad que trae el
pecado venial consigo, del enfriamiento de las
cosas de Dios que acarrea el estar cometiendo
pecados leves, de la propensin a aceptar
valores falsos y a caer en tentaciones. En una
palabra, la confesin frecuente de los
pecados veniales alivia la concupiscencia
o tendencia al pecado.
El alma se deja curar por
Cristo: sabemos que es Cristo mismo quien
nos espera en el confesionario para darnos su
perdn y darnos las gracias
sacramentales. An mejor que cuando
buscamos el perdn de los veniales por otras
vas, en la Confesin es Jess mismo Quien
nos sana.
La persona progresa en su
vida espiritual: Al confesar con frecuencia
los pecados veniales, la persona va
profundizando su vida espiritual y va
fortaleciendo la gracia divina la vida de Dios-
que habita en ella. Adems, obtiene
adicionales gracias actuales que la estimulan
a amar ms y mejor a Dios y al prjimo. Todo
esto hace que los pecados veniales vayan
disminuyendo de nmero y de intensidad.
Nos ayuda en la lucha contra
los pecados mortales y veniales: Es
importante destacar el poder del Sacramento
de la Confesin inclusive contra los pecados
veniales, porque no slo los perdona, sino que
va eliminando las consecuencias de esos
pecados, que aunque no sean graves, tienen
tambin su mala influencia en el alma. La
confesin frecuente da una fortaleza especial
para luchar contra los pecados veniales
(tambin contra los mortales, por supuesto!),
porque el Sacramento de la Confesin
remueve los obstculos que impiden que la
gracia divina crezca tanto como Dios quiere
hacerla crecer en el alma.nCuando los
pecados veniales se nos perdonan por vas
alternas al Sacramento, nos privamos de
esta ayuda de fortalecimiento ante el
pecado, que es parte de la gracia
sacramental de la Confesin.
Fortalece al alma para
rendirse a la Voluntad de Dios: La
confesin frecuente de los pecados veniales le
otorga al alma una frescura interior y un
mpetu cada vez ms firme para de veras
rendirse a Dios y a su Voluntad.
Nos hace
misericordiosos, porque al ir recibiendo la
Misericordia Divina para nuestros pecados,
siendo perdonados una y otra vez, nos vamos
haciendo ms compasivos, comprensivos,
magnnimos ojo: no permisivos, pero s
misericordiosos- con respecto de las
debilidades de los dems.
Podemos resumir estas ventajas con
un extracto de la Encclica del Papa Po
XII, Mystici Corporis #39, ao 1943:
"Esto mismo sucede con las falsas
opiniones de los que aseguran que no
hay que hacer tanto caso de la confesin
frecuente de los pecados veniales, cuando
tenemos aquella ms aventajada confesin
general que la Esposa de Cristo hace cada da,
con sus hijos unidos a ella en el Seor, por
medio de los sacerdotes, cuando estn para
ascender al altar de Dios. Cierto que, como
bien sabis, Venerables Hermanos,estos
pecados veniales se pueden expiar de
muchas y muy loables maneras; mas
para progresar cada da con mayor fervor
en el camino de la virtud, queremos
recomendar con mucho encarecimiento
el piadoso uso de la confesin
frecuente, introducido por la Iglesia no sin
una inspiracin del Espritu Santo: con l se
aumenta el justo conocimiento propio,
crece la humildad cristiana, se hace
frente a la tibieza e indolencia espiritual,
se purifica la conciencia, se robustece la
voluntad, se lleva a cabo la saludable
direccin de las conciencias y aumenta la
gracia en virtud del Sacramento mismo.
Adviertan, pues, los que disminuyen y
rebajan el aprecio de la confesin
frecuente entre los seminaristas, que
acometen empresa extraa al Espritu de
Cristo y funestsima para el Cuerpo
mstico de nuestro Salvador."

Qu ventaja nos da la
confesin de los pecados veniales
con relacin a la pena temporal o
purificacin requerida por esos
pecados?
 "Cuando los pecados veniales son
perdonados en la Confesin, la pena
temporal que ellos conllevan queda
remitida en mayor grado a cuando esos
pecados son perdonados fuera del
Sacramento, aunque los sentimientos de
arrepentimiento fuesen los
mismos" (traduccin libre de Frequent
Confession, Dom Benedict Baur, osb -1922
traduccin al Ingls Patrick Barry, sj -1959).
La pena temporal pena de
purificacin- queda parcial o totalmente
remitida con el Sacramento de la Confesin.
Pero lo que permite esta disminucin de
pena temporal es la penitencia impuesta
por el Sacerdote y cumplida debidamente por
el penitente.
Es decir, la penitencia que nos pone
el confesor sirve para descontar la deuda
de la pena temporal o purificacin que
requieren los pecados confesados.
Pero adicionalmente es muy
recomendable hacer algunas penitencias de
nuestra parte que vayan en contra del pecado
que estamos cometiendo o del vicio que
estamos tratando de corregir. Esos
pequeos sacrificios y negaciones no
slo nos ayudan en la lucha contra el
pecado, sino que tambin contribuyen a
disminuir las penas de purificacin.
Esta ventaja de que el perdn de los
pecados veniales en la Confesin, cumpliendo
la penitencia impuesta, va disminuyendo el
tiempo de purificacin de stos en la otra vida,
es indiscutiblemente uno de los argumentos
ms importantes en pro de la confesin
frecuente.

Cun frecuente debe ser

la confesin?
Ideal es cada 2 semanas, pero
podra ser semanal tambin.
El propsito de la frecuencia en la
confesin es primeramente la purificacin del
alma de los pecados veniales, pero tambin el
fortalecimiento de la voluntad para ir
progresando en la santidad y en una
mayor unin con Dios, al ir removiendo los
obstculos que la dificultan.
La frecuencia quincenal o semanal
nos permite tambin la posibilidad de
poder lucrar aquellas indulgencias que
requieren la confesin, sin tener que confesar
cada vez, ya que la Iglesia requiere para esto
slo la confesin cada dos semanas. O sea
que otra ventaja adicional de la confesin
frecuente es la obtencin de indulgencias que
requieren la confesin.
Para la Confesin llamarse
verdaderamente frecuente, podra
distanciarse hasta un mes.
 Fuente:
http://es.catholic.net/op/articulos/60363/cat/30/si-
la-confesion-es-para-borrar-los-pecados-graves-
tambien-hay-que-confesar-los-pecados-veniales.html