IDENTITILE CHIINULUI

ediia a doua
 Seria
Istorii i Documente Necunoscute IDN
Culegere de studii
C4

IDENTITILE CHIINULUI
ediia a doua
Chiinu 2015

Coordonatorul seriei:
Sergiu Mustea

Lucrarea este publicat cu sprijinul financiar

al Primriei Municipiului Chiinu i S.A. Ap-Canal Chiinu.
Finanatorii nu poart rspundere pentru coninutul lucrrii.
IDENTITILE CHIINULUI
ediia a doua
Materialele conferinelor internaionale:
Identitile Chiinului,
ediia a doua, 1-2 octombrie 2013, Chiinu;
Patrimoniul cultural al Chiinului vs. Dezvoltarea Urbanistic,
25 iunie 2014, Chiinu

Editura Arc Chiinu 2015

 Coordonatorii volumului:
Sergiu Mustea
Alexandru Corduneanu

Tehnoredactare i prepress: Lilia Tom

Coperta 1: Chiinu, secolul XIX, carte potal
Coperta 4: Posterul Conferinei Identitile Chiinului, ediia a II-a

Descrierea CIP a Camerei Naionale a Crii

Identitile Chiinului : Materialele conferinelor internaionale : Identitile Chiinului, ediia a II-a, 1-2 octom-
brie 2013, Chiinu ; Patrimoniul cultural al Chiinului vs. Dezvoltarea Urbanistic, 25 iunie 2014, Chiinu / coord.:
Sergiu Mustea, Alexandru Corduneanu. Chiinu : Arc, 2015 (Tipogr. Bons Offices). 308 p. (Seria : Istorii i
Documente Necunoscute IDN : Culegere de studii ; C 4 / coord.: Sergiu Musta, ISBN 978-9975-61-871-7).
Texte : lb. rom., engl. Bibliogr. la sfritul art. i n subsol. Apare cu sprijinul financiar al Primriei Municipiului
Chiinu i SA. Ap-Canal Chiinu. 200 ex.
ISBN 978-9975-61-872-4.
94(478-25)(082)=135.1=111
I-34
 CUPRINS

Prefa (S. Mustea, A. Corduneanu) ...........................................................................................................................7

CHIINU STUDII DE ISTORIE I CULTUR

Sergiu MUSTEA, Arheologia urban i situaia din Chiinu ......................................................................9
Ion TENTIUC, Chiinul n lumina noilor descoperiri arheologice .................................................................20
Sergiu BACALOV, Consideraii privind perioada ttaro-mongol din istoria oraului Chiinu ...................29
Mariana LAPAC, Date noi privind cetatea bastionat de lng Chiinu ......................................................56
Valentin TOMULE, Negustorii alogeni n structura etnic
a burgheziei comerciale din Chiinu (anii 1812-1868) ..............................................................................62
Maria DANILOV, Mrturii ieene n Chiinul de altdat:
carte, eterie i cenzur (primele trei decenii ale veacului al XIX-lea)......................................................................................... 76
Tamara NESTEROV, Cteva secvene controversate din istoria studierii Chiinului
componente ale identitii sale istorico-culturale ...........................................................................................84
Alexandr ROITMAN, Unele consideraii privind populaia evreiasc din oraul Chiinu (1774-1851) ......94
Ivan DUMINICA, Dmitrii Mincov un bulgar la crma Chiinului (1850-1854; 1857-1864) .............100
Ivan DUMINICA, Bulgarul Hristofor Kirov (1844-1888) activist pe trmul social al Chiinului .......115
Lucia SAVA, Strzile Chiinului arist:
de la spaiu public la modelarea identitii (sfritul secolului XIX nceputul secolului XX)..................128
Maria DANILOV, Din istoricul construciei Pensionului-orfelinat
pentru copii de nobili din Chiinu (1900-1904). Documentar ................................................................137
Lucia SAVA, Strada Carol Schmidt: spaializarea sinelui individual sau loc al memoriei colective ................144
Iurie COLESNIC, Momentul adevrului .......................................................................................................151
Adrian CRCIUNESCU, Helsinki, Chiinu, Bucureti legturi indirecte...............................................159
Bo LARSSON, Memories, identity and heritage in urban built environment in relation
to urban planning. The cases of Chiinu and ernivci (Cernui) two cities hit by genocide,
forced migrations, changing national boundaries and political systems in the 20th century .......................168
Giuseppe TATEO, Substitution, secession and negotiation: reading the post-soviet Chiinu ........................178
Dinu POTARENCU, O biseric disprut din Chiinu: Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil .......................188
Ana CARP, Planul urbanistic general al Chiinului. Evoluie i dificulti ...................................................207
Iulian RUSANOVSCHI, Monumentul celor trei martiri basarabeni
va fi reconstituit la Chiinu de ASCOR .....................................................................................................214
Aurelia CARPOV, Art Nouveau-ul moldovenesc n contextul stilului european .............................................221
Lucia ARGINT, Contribuii la istoria cldirii uneia dintre cele mai vechi coli din Chiinu .......................234

5
STUDII N DOMENIUL PATRIMONIULUI CULTURAL
Vasile ERNU, Ghid reflexiv i subiectiv asupra paradigmei culturale din Republica Moldova ........................242
Adrian CRCIUNESCU, Percepia protejrii patrimoniului cultural
versus percepia dezvoltrii urbane ..............................................................................................................247
Daniela VACARCIUC, Valoarea n sine a Chiinului n anii Renaterii naionale i astzi.......................263
Mariana LAPAC, Problema mansardrii n oraul Chiinu .......................................................................267
Sergiu NISTOR, Sibiu, capitala cultural european 2007: leciile nvate .................................................272
Dorina ONICA, Peisajul cultural model de reprezentare i promovare a identitii culturale....................276
Sergius CIOCANU, Sistemul de protejare a patrimoniului cultural
construit n Republica Moldova. De la distrugere la eforturile de restabilire (1991-2014) .......................286

NOTE DESPRE CHIINU

Dinu POTARENCU, Dou secvene din istoria statuii lui tefan cel Mare i Sfnt din Chiinu ..............291
Ctlin BOTOINEANU, Chiinul n documentele arhivelor din Iai .......................................................294
Dinu POTARENCU, Informaii istorice referitoare la trei cldiri din Chiinu:
Spitalul de Copii, Direcia Cilor Ferate i casa lui varman....................................................................297
Dinu POTARENCU, Ctitorul Constantin Namesnic ..................................................................................305

Patrimoniul cultural (material, imaterial, docu-
mentar, tehnic, digital) constituie una dintre cele
mai importante componente ale motenirii umane.
Societatea civilizat, cu tendina ei de a-i fixa repe-
rele morale i legale, ar trebui s afirme i un drept
la memorie. Iar ca urmare a acestuia, i o datorie de a
respecta obiectele i locurile purttoare de memorie.
Cunoaterea i protejarea motenirii culturale sunt
susinute de organizaii mondiale (UNESCO, ICO-
MOS etc.) i europene. Uniunea European, prin
Tratatul de la Lisabona, ndeamn statele membre s-
i respecte reciproc diversitatea cultural i lingvistic
i s asigure protecia i dezvoltarea patrimoniului
cultural european1.
ntr-o lume n permanent schimbare, patrimo-
niul cultural al spaiului unde locuim este o surs de
identitate (personal i comunitar), de coeziune (co-
munitar i social), de stimulare (a dezvoltrii eco-
nomice, a creativitii, a deschiderii i pluralismului
cultural). Guvernana modern include obligatoriu
componenta cultural. Eforturile de protejare a patri-
moniului tind spre valorificarea att cultural, ct i
economic a acestuia. Altfel spus, protecia patrimo-
niului este o investiie n dezvoltarea durabil a unei
ri. Administraia public local i responsabilii de
planificarea urban i amenajarea teritoriului trebu-
ie s in cont de legislaia naional i de conveniile
internaionale ratificate de Republica Moldova, care
menioneaz expres c patrimoniul arheologic apari-
ne umanitii, iar acolo unde nu exist procedurile de
1
Tratatul privind Uniunea European (astfel cum a fost mo-
dificat prin Tratatul de la Lisabona, intrat n vigoare la 1
decembrie 2009), Titlul 1, art. 1 alin. (3), http://www.pre-
sidency.ro/static/Versiunea_consolidata.pdf.
PREFA
control administrativ i tiinific, care se impun, i de
protecie a patrimoniului arheologic n contextul po-
liticilor de amenajare urban i rural i de dezvoltare
cultural, s se introduc astfel de proceduri. Se cere o
mai mare responsabilitate a tuturor factorilor de deci-
zie de nivel local i central. Toate instituiile implicate
n procesele decizionale din domeniul construciilor
sunt responsabile n egal msur de cazurile care au
condus la demolri, distrugeri sau intervenii care au
deteriorat patrimoniul cultural naional, iar abuzuri-
le i nclcrile trebuie pedepsite. Totodat, protecia
monumentelor n spaiul urban nu nseamn doar
interdicie i conservare: ea trebuie s fie un proces
open mind, care s permit o conlucrare creativ i in-
teligent cu dezvoltatorii urbani.
Despre oraul Chiinu, amintim c are o istorie
secular i c a cunoscut un proces de urbanizare con-
tinuu n ultimii dou sute de ani, ns motenirea sa
istoric este, deocamdat, puin cunoscut. Dezbate-
rile din cadrul Conferinei Identitile Chiinului
din 2011 i materialele acesteia publicate n 2012 au
demonstrat eficiena unor astfel de discuii i publica-
ii. Ne-am propus s continum printr-o nou rund
de dialog asupra problemelor privind patrimoniul
cultural urban, protejarea i valorificarea acestuia,
perspectivele dezvoltrii urbane i msurile de cer-
cetare i promovare a motenirii culturale. Astfel,
Asociaia Naional a Tinerilor Istorici din Moldova,
n parteneriat cu Direcia cultur a Primriei muni-
cipiului Chiinu i Grupul Civic pentru Patrimo-
niul Cultural, a organizat, n perioada 1-2 octombrie
2013, cea de-a II-a ediie a Conferinei Identitile
Chiinului. La reuniune au luat parte peste 30 de
participani (oameni de cultur, istorici, arhiteci, ur-
7
baniti, specialiti n domeniul proteciei i reabilit-
rii oraelor istorice) din R. Moldova, Suedia, Italia i
Romnia.
n ziua de 25 iunie 2014, cu ocazia zilei de natere
a ex-primarului Chiinului, Karl Schmidt, Asociaia
Naional a Tinerilor Istorici din Moldova a organi-
zat Conferina Patrimoniul cultural al Chiinului
vs. dezvoltarea urbanistic, cu participarea a peste 20
de experi din Republica Moldova, Romnia i Fran-
a.
Proiectele respective au avut un ecou larg n so-
cietate prin dezbaterile unor subiecte actuale pentru
municipiul Chiinu i prin schimbul de opinii ntre
experi n varii domenii. Participanii au menionat
necesitatea abordrii pluridisciplinare a istoriei, cul-
turii, arhitecturii i dezvoltrii urbane a Chiinului.
n acest volum se regsesc expunerile fcute la ambele
conferine.
Aducem mulumiri celor care au contribuit la re-
alizarea acestui volum n sperana c efortul nostru
va fi auzit de autoritile publice locale i centrale, iar
patrimoniul istoric al Chiinului va avea parte de o
atitudine european din partea funcionarilor publici
i a locuitorilor si.
Coordonatorii volumului
 CHIINU STUDII DE ISTORIE I CULTUR
ARHEOLOGIA URBAN I SITUAIA DIN CHIINU
Introducere
Arheologia urban este o ramura a tiinei arheo-
logice care se preocup preponderent de trecutul is-
toric al oraelor. Chiar dac oraele au jucat rolul cel
mai important n formarea i dezvoltarea civilizaii-
lor, succesul respectiv credem c ar fi fost imposibil
fr de mediul rural. n acest context, ne putem n-
treba dac putem discuta i despre o arheologie ru-
ral? Sigur c putem1, mai ales c fiecare urbe are la
baza sa una sau multe aezri rurale. Arheologia urba-
n s-a evideniat prin bogia i diversitatea urmelor
de locuire din zonele urbane n comparaie cu cele
rurale. Astzi, fiecare ora i caut urmele sale vechi
pentru a reconstitui istoria, tradiia, modul de via,
specificul i spiritul locului. n contextul industria-
lizrii i urbanizrii rapide, n special dup cel de-al
Doilea Rzboi Mondial, arheologia urban a devenit
o modalitate de a salva, cerceta i integra urmele ar-
heologice n planurile de dezvoltare ale oraelor2.
Cunoaterea i protejarea motenirii culturale, n
general, i a oraelor istorice, n special, sunt ncura-
jate de majoritatea organizaiilor internaionale gu-
vernamentale i non-guvernamentale UNESCO,
ICOMOS, Consiliul Europei3, mai recent i Uniu-
1
Archaeology and planning. Arhitectural heritage reports and
studies, No. 5, report of the Florence colloquy (22-25 Octo-
ber 194), Strasbourg, 1987, p. 19.
2
Luca-Paul Pupez, Arheologia urban n Romnia. De la ora-
ul antic la oraul contemporan. In: H. Pop, S. Bcue-Crian,
D. Bcue-Crian, (eds.), Identiti culturale locale i regio-
nale n context european. Studii de arheologie i antropolo-
gie istoric. In memoriam Alexandri V. Matei, Cluj-Napoca,
Mega i Porolissum, 701.
3
Convenia cultural european (1954); Carta internaional
pentru conservarea i restaurarea monumentelor i siturilor
(1964); Convenia privind protecia patrimoniului mondi-
al, cultural i natural (1972), ratificat de RM la 06.06.2002;
Convenia Consiliului Europei privind protecia i salvgar-
darea patrimoniului arhitectural, Granada (1985), ratificat
la 21.12.2001; Convenia privind protecia patrimoniului
arhitectural european, ratificat la 11.10.2001; Carta de la
Florena privitor la grdinile istorice (1982); Cartea privind
conservarea oraelor istorice (1987); Carta pentru protecia
i gestiunea patrimoniului arheologic, Valletta (1990), rati-
Sergiu MUSTEA
nea European, prin Tratatul de la Lisabona, ndeam-
n statele membre s-i respecte reciproc diversitatea
cultural i lingvistic i s asigure protecia patrimo-
niului cultural european4. Astfel, patrimoniul arhe-
ologic poate contribui la identificarea i cunoaterea
identitii i topografiei urbane i poate facilita dez-
voltarea cultural de mai departe a fiecrui ora.
Sub egida Consiliului Europei s-a realizat un pro-
iect care s-a axat exact pe problema arheologiei ur-
bane i care a atras pe larg atenia opiniei publice i
a factorilor de decizie cu privire la politicile de dez-
voltare urban, integrarea n planurile urbanisti-
ce a motenirii culturale urbane i protejarea in situ
a patrimoniului arheologic. La finele anului 1999,
Consiliul Europei a publicat un raport privind si-
tuaia arheologiei urbane n Europa, care reprezint
o evaluare a situaiei din 22 de state europene, por-
nind de la chestiuni generale (definiie, cronologie)
i urmnd cu aspecte practice (documentaie, inven-
tariere, arheologia n contextul activitilor de plani-
ficare, dezvoltare i urbanizare)5. Codul european de
bun practic Arheologia i proiectul urban, adop-
tat de Consiliul Europei ca rezultat al proiectului
Patrimoniul arheologic n politicile de dezvoltare
urban, menioneaz foarte clar c la planificarea i
ficat la 11.10.2001; Convenia-cadru a Consiliului Euro-
pei privind valoarea patrimoniului cultural pentru societate
(2005), ratificat la 01.12.2008 etc.
4
It shall respect its rich cultural and linguistic diversity,
and shall ensure that Europes cultural heritage is safeguar-
ded and enhanced, Article 3.3, Consolidated version of the
Lisbon Treaty. Vezi i materialele unui proiect european dez-
voltat n ase state n domeniul arheologiei urbane (2003-
2005): Enhancing the value of urban archaeological sites.
Ptactical guide, APPEAR Accessibility project, sustaina-
ble preservation and enhancement of urban subsoil archae-
ological remains. European Commission, September 2005.
Urban Pasts and Urban Futures: Bringing Urban Archaeolo-
gy to Life. Enhancing Urban Archaeological Remains. Pro-
ceedings of International and Interdisciplinary Symposium,
Brussel, 4-5 October 2005.
5
Report on the situation of urban archaeology in Europe,
Strasbourg, Council of Europe, 1999, ISBN 978-92-871-
3671-8.
9
Foto 1. Valea Morilor. Voluntari din Frana participani la spturi
arheologice. (Foto I. Tentiuc)
dezvoltarea planului urbanistic al oraului trebuie s
participe att reprezentani ai administraiei publice
locale, arhiteci, ct i arheologi, deoarece oraul de-
ine un patrimoniu arheologic bogat care, ntr-un fel
sau altul, mai devreme sau mai trziu, va fi afectat de
proiectele de amenajare, construcie i reconstrucie6.
Anexm versiunea tradus n limba romn a acestui
document important pentru o cunoatere mai bun
i mai larg n Republica Moldova.
Unele considerente privind situaia din Chiinu
Dup o anumit experien n domeniul arheolo-
giei urbane, cum ar fi, de exemplu, n cazul Atenei,
Romei, Londrei sau altor orae istorice, cred c este
justificat ntrebarea: acum ncotro7? Dar ce facem
acolo unde arheologia urban lipsete sau este nc
modest valorificat? Arheologia urban este un con-
cept larg dezvoltat n toat lumea, cu excepia Repu-
blicii Moldova. Astzi, arheologia urban este att
arheologia din ora, ct i arheologia oraului, com-
ponente care pentru Chiinu sunt caracterizate de
contradictoriu. Pe de o parte, la Chiinu sunt con-
centrate principalele instituii de cercetare n dome-
niul arheologiei din Republica Moldova, iar pe de
alt parte, Chiinul nu are o arheologie proprie, re-
6 9
Archaeology and the Urban Project, A European code of
good practice, adopted by the Cultural Heritage Committee
at its 15th plenary session on 8-10 March 2000.
7
Peter Addyman, Urban Archaeology Where Now? Tran-
script of paper given at the Society of Antiquaries of Lon-
don, 2003; Kalliopi Fouseki, Private Preservation versus
Public Presentation: The Conservation for Display of
In Situ Fragmentary Archaeological Remains in London
and Athens. In: http://pia-journal.co.uk/article/view/
pia.323/20 (ultima accesare 25.02.2012).
Foto 2. Valea Morilor. Investigaii arheologice cu participarea arhe-
ologilor i voluntarilor. (Foto I. Tentiuc)
spectiv are un patrimoniu arheologic necunoscut,
dei despre acesta s-a scris n ultimele decenii8.
Paradoxal, dar Chiinul nu are o hart arheologi-
c, ca s nu mai zicem de cadastrul arheologic. Dei
n ultimii ani, sub egida primriei Chiinu s-a rea-
lizat harta digital a oraului, totui cartografierea
siturilor culturale ale municipiului a rmas n afara
acestui proiect9. Ca urmare, n contextul dezvolt-
rii oraului dar i al cunoaterii motenirii istorice, se
impune n primul rnd nscrierea i evidenierea pe
aceast hart a obiectivelor de patrimoniu cunoscute,
iar n al doilea rnd, iniierea procesului de cercetare
cu ajutorul tehnicilor moderne cu scopul identific-
rii potenialului arheologic nc necunoscut.
Oraul Chiinu are o istorie secular i a cunos-
cut un proces de urbanizare n continu cretere n
ultimii dou sute de ani, ns motenirea sa arheo-
logic este foarte modest cunoscut. Totodat, le-
gislaia naional oblig organele de stat s cerceteze
sistematic starea monumentelor i s finaneze acti-
viti pentru evidena, studierea, punerea n valoa-
re, salvarea, protejarea, conservarea i restaurarea
monumentelor10. Primele investigaii arheologice au
8
.. , . ,
, 1987; Ion Hncu, Cercetri arheologice n Chii-
nu. In: Moldova suveran, 26 octombrie 1996; Ion Hncu,
Vetre strmoeti din Republica Moldova, Chiinu, 2003.
www.chisinau.md/map/ (ultima accesare 28.02.2012).
10
Vezi: Articolul 30. Organele de stat pentru ocrotirea monu-
mentelor sunt obligate s cerceteze sistematic starea n care
se afl monumentele n scopul de a elabora programe tiin-
ific ntemeiate pentru lucrrile de conservare i restaurare
i de a garanta la timp asigurarea material i documentar
a lucrrilor i Articolul 35. Finanarea activitii privind
evidena, studierea, punerea n valoare, salvarea, protejarea,
conservarea i restaurarea monumentelor se asigur de la bu-
getul de stat prin Ministerul Culturii i Cultelor, de la bu-
10
Foto 3. Urmele construciei din piatr din preajma Bisericii Mzra-
che, 2009. (Foto I. tefni)
fost de salvare, deoarece se datoreaz descoperirilor
ntmpltoare din zona lacului Valea Morilor i din
preajma Bisericii Mzrache din 2009 i 2010. Cer-
cetrile de salvare din albia lacului Valea Morilor s-au
realizat mai degrab datorit entuziasmului paleon-
tologilor i arheologilor, dect interesului primriei.
n primvara anului 2009, n timpul evacurii nmo-
lului i al lucrrilor de amenajare a zonei lacului Va-
lea Morilor s-au descoperit urme de fosile preistorice
(19-15 mii .e.n.) (Foto 1 i 2), iar n urma cercetri-
lor arheologice au fost scoase la lumin urme de lo-
cuire uman din mai multe epoci istorice: eneolitic
(cultura Cucuteni-Tripolie, sfritul mileniului VI
mileniul V .e.n.), bronzul trziu (cultura Noua, seco-
lele XIV-XII .e.n.), antic trzie (cultura Sntana de
Mure-ernjahov, secolele III-IV d.Chr.), medieva-
l timpurie (secolele VII-VIII), cultura Rducneni
(secolele XI-XIII), premodern i modern (secole-
le XVI-XVIII). Arheologul I. Tentiuc a caracterizat
foarte bine situaia din cazul Valea Morilor Lipsa fi-
nanrii, promis de structurile academice, a fcut ca
cercettorii s fac apel la susinerea societii civile. turi12.
La investigaii au participat, n calitate de voluntari,
elevi i studeni de la diferite instituii de nvmnt edificiului S.A. Moldova-Gaz de la finele anului
din ar i de peste hotare (Frana), programatori,
frizeri, pensionari .a. O anumit susinere de spon-
getele locale, din contul plilor pentru arend, inclusiv din
chiria pentru terenul din zonele de protecie ale monumen-
telor, din defalcrile din beneficiul de pe turism, din venitul
ntreprinderilor care stingheresc ocrotirea monumentelor,
din beneficiul organelor asigurrii de stat n conformitate cu
acordurile ncheiate, din veniturile i donaiile organizaiilor
care, pe baza statutului lor, ocrotesc monumentele, din fon-
durile i donaiile unor persoane fizice i juridice, precum i
din alte surse legale, Legea privind ocrotirea monumentelor,
nr. 1530-XII din 22.06.1993.
Foto 4. Urmele construciei din crmid din preajma Bisericii
Mzrache, 2009. (Foto I. tefni)
sorizare a fost acordat de unele organizaii non-gu-
vernamentale i de persoane particulare11.
n cazul construciei cldirii sediului Dispece-
ratului de Avariere Gaze al municipiului Chiinu
din sectorul str. Albioara str. Pukin, mun. Chi-
inu, spturile arheologice au fost posibile dup o
campanie larg de mediatizare a impactului negativ
al acestui antier de construcie asupra patrimoniu-
lui arheologic al Chiinului. Cu certitudine, putem
afirma c ambele cazuri au demonstrat bogia i va-
riaia patrimoniului arheologic al municipiului Chi-
inu. Administraia capitalei a avut o ocazie rar s
iniieze un prim proiect de arheologie urban care
s devin o bun practic, ocazie pe care a ratat-o.
n aceast situaie nici Ministerul Culturii nu a fost
n stare s-i realizeze una din atribuiile de baz
asigurarea condiiilor pentru protecia i conser-
varea patrimoniului cultural naional, restaurarea
ansamblurilor arhitecturale, monumentelor i situri-
lor istorice, cercetarea i valorificarea monumentelor
arheologic ine de competena Ministerului Cul-
n urma inspectrii antierului de construcie a
2009, reprezentanii Primriei i Ministerului Cultu-
rii au constatat c n timpul excavrii gropii de fun-
11
Ion Tentiuc, Arheologia ntre legislaie i deontologie. Studiu
de caz. In: S. Mustea, A. Popa, J.-P. Abraham, (Eds.),
Arheologia ntre tiin, politic i economia de pia, Culege-
re de studii, Seria IDN, C1, Chiinu, Editura Pontos, 2010,
pp. 136-137.
12
Punctul 6, (18), Atribuiile Ministerului Culturii, Hotr-
rea Guvernului nr. 696/2009, aprobarea Regulamentului
privind organizarea i funcionarea Ministerului Culturii,
structurii i efectivului-limit ale aparatului central al aces-
tuia.
11
Foto 5. Fundaia cldirii Moldova-Gaz dup distrugerea construc-
iilor istorice, 2009 (Foto I. tefni)
dament, n dou sectoare au fost distruse obiective
arheologice:
1. un segment al unui beci din piatr (Foto 3);
2. o poriune a unei construcii din crmid
(Foto 4).
Ambele obiective arheologice au fost distruse pe o
lungime de peste 10 m (Foto 5 i 6) de ctre benefici-
arul lucrrilor de construcie, n pofida faptului c la
etapa proiectrii a fost informat, prin avizul Direciei
Generale Arhitectur, Urbanism i Relaii Funciare
din 19.06.2007 i al Centrului de Cercetri Arheo-
logice din Republica Moldova din 15.07.2007, des-
pre necesitatea unei stricte monitorizri arheologice
a lucrrilor de construcie, precum i despre realiza-
rea n caz de necesitate a spturilor arheologice de
salvare. Sesizrile ctre Procuratura General (PG)
fcute de Agenia de Inspectare i Restaurare a Mo-
numentelor i de Asociaia Istoricilor din Republica
Moldova s-au soldat cu un rspuns identic: Nence-
perea urmririi penale, deoarece fapta nu se ncadrea-
z n prevederile art. 221 CP, i anume c obiectivul
arheologic nu face parte din Registrul monumen-
telor Republicii Moldova ocrotite de stat, dei am
demonstrat personal (demersuri i plngeri din mar-
tie-mai 2010) organelor procuraturii c Biserica
Acoperirea Maicii Domnului (sec. XVIII), amplasa-
t pe str. Mzrache 3 (fosta Biserica Naterea Maicii
Domnului) este introdus n Registrul monumente-
lor de importan naional i municipal. Segmen-
tul beciului din piatr i poriunea construciei din
crmid fac parte integrant din zona de protejare a
acestui monument, iar prin procesul-verbal nr. 1 din
07.12.2009 se constat faptul c executorii lucrrilor
de construcie au recunoscut nclcarea prevederilor
art. 20 al Legii privind ocrotirea monumentelor, nr.
Foto 6. Suprapunerea fundaiei cldirii Moldova-Gaz peste con-
struciile istorice, 2009 (Foto I. tefni)
1530 din 22.06.1993 de ctre SA Moldova-Gaz,
totui PG a sistat orice msuri de urmrire sau con-
strngere a fptailor13.
n noiembrie 2009, ICOMOS Moldova, Asoci-
aia Istoricilor din RM i Centrul de Cercetri Ar-
heologice din RM au organizat conferina tiinific
Biserica Mzrache i ocrotirea patrimoniului cul-
tural al municipiului Chiinu, n cadrul creia s-au
discutat un ir de probleme privind situaia precar
n care se afl patrimoniul cultural al Chiinului.
Academia de tiine a Moldovei a luat i ea atitudine
pe marginea acestei situaii, constatnd c n ultimii
ani au fost distruse mai mult de 10% din monumen-
tele de istorie i cultur ocrotite de stat, inclusiv cele
arheologice din centrul istoric al urbei14.
Concluzia arheologului Ion Tentiuc, sub ndruma-
rea cruia s-au realizat ulterior spturi arheologice n
zona Bisericii Mzrache, este urmtoarea: Dema-
rarea lucrrilor de spare a fossei pentru fundaia edi-
ficiului sediului menionat, n lipsa unui serviciu de
monitorizare a lucrrilor de ctre arheologi, aa cum
era stipulat n Avizul la proiectul de construcie, s-a
soldat cu distrugerea stratului cultural i a unor com-
plexe gospodreti i de locuire de la poalele Colinei
Mzrache, situat n centrul istoric al Chiinului.
Centrul istoric al Chiinului este monument prote-
jat de stat de categorie naional, inclus n Registrul
13
Autoritile statului nu au aplicat nici mcar msurile admi-
nistrative. nclcarea regulilor de ocrotire i folosire a mo-
numentelor de cultur, a monumentelor care fac parte din
patrimoniul natural sau a obiectivelor ocrotite de Stat, pre-
cum i a obiectivelor, a documentelor care prezint valoare
istoric sau cultural se examineaz de ctre organele de po-
liie conform art. 400 al Codului contravenional, nr. 218-
XVI din 24.10.2008.
14
http://www.asm.md/administrator/fisiere/cadru/f200c.doc
12
Foto 7. Zidurile cetii medievale din Tallinnul contemporan Foto 8. Urmele teatrului roman, Mainz, Germania
(Foto S. Mustea) (Foto S. Mustea)

Foto 9. Urme de construcii medievale din preajma catedralei din Foto 10. Staia Metro Dafni, Atena, replic a stratigrafiei
Frankfurt pe Main (Foto S. Mustea) (Foto K. Fouseki)

monumentelor RM ocrotite de stat sub nr. 30815.

Descoperirile arheologice din vara anului 2010 din
preajma Bisericii Mzrache mai pot fi integrate n-
tr-un concept Outdoor Site din vatra istoric a Chii-
nului, i aici pot fi aduse o mulime de exemple din
oraele istorice care integreaz vestigiile arheologice
n planificarea urban contemporan (Atena, Roma,
Budapesta, Londra, Frankfurt a. Main, Novgorod,
Kiev etc.) (Foto 7, 8 i 9). n acest context, salutm
iniiativa Primriei municipiului Chiinu din toam-
na anului 2010 de a scoate din ntuneric obiectivele
culturale ale oraului prin iluminarea acestora. Pri- Foto 11. West Gate, Gripplegate, Londra (Foto S. McCartny)

mul lca religios care a beneficiat de atenia prim-

riei a fost Biserica Mzrache. Din pcate, nu putem de ctigat i ar fi fost un exemplu i pentru alii, dar
spune acelai lucru despre sectorul distrus de ctre SA prin aciunile iresponsabile ale acestei companii s-a
Moldova-Gaz, care ar fi putut fi parte a unui Indoor demonstrat, nc o dat, cum nu trebuie de procedat.
Site. Edificiul nou al acestei companii ar fi avut doar n acest sens putem aduce cteva exemple unde con-
struciile contemporane combin reuit urmele con-
15
Ion Tentiuc, Mariana Vasilache, Contribuii la istoria arhe-
ologic a Chiinului (catalogul monumentelor arheologice).
struciilor antice sau medievale (unele staii de metro
In: Tyragetia. Serie nou. Arheologie. Istorie antic, Vol. V din Atena, piaa din centrul oraului Tallinn cu par-
[XX], nr. 1, 2011, pp. 333-352. carea subteran etc.) (Foto 10 i 11).

13
 Perspective
Autoritile Chiinului ntreprind n ultimii ani
mai multe ncercri de a moderniza oraul n con-
textul unei capitale europene, inclusiv n domeniul
patrimoniului cultural16. Recent, IMP Chiinu
Proiect, organizaia contractat de primria Chii-
nu pentru realizarea proiectului Elaborarea Regis-
trului monumentelor imobile de importan local
din municipiul Chiinu, propune excluderea a 271
de edificii cu valoare local17. Aceste propuneri au
trezit nemulumiri n rndul societii. Construi-
rea peste trama stradal existent de cteva secole
a unei autostrzi extinse cu limea de 70 m (bule-
vardul Cantemir), care presupune demolri ale unor
edificii i urme istorice, contravine prevederilor le-
gale naionale i internaionale i este absolut ne-
cesar discutarea public a unui astfel de proiect18.
Suntem de prerea c aceste sugestii merit o dezba-
tere mai larg i c fiecare propunere trebuie s fie ar-
gumentat i analizat separat cu specialitii pentru
a evita riscul unor viitoare demolri doar din cauza
lipsei statutului de monument nscris n Registru,
care acord dreptul la ocrotire, inclusiv pentru a evita
distrugerea nucleului istoric al Chiinului prin ex-
cluderea din Registru din motivul ntreinerii necon-
forme sau distrugerii totale sau pariale a edificiilor
cu statut de monument aceasta n locul readuce-
rii lor la condiia datorit creia le-a fost conferit sta-
tutul de monument. Consiliul municipal, de rnd
cu Guvernul Republicii Moldova, ar trebui s acor-
de o atenie mai mare conveniilor europene pe care
s-au angajat s le implementeze. Practicile europene
demonstreaz c fiecare sit cultural trebuie evaluat
i valoarea lui trebuie apreciat ntr-un context larg
din punct de vedere social, cultural, economic i po-
litic. Identificarea contextului lui urban, arhitectural
i social-cultural va facilita luarea unei decizii care va
putea ntruni i componentele economice i politi-
ce. Studiile de fezabilitate trebuie realizate de echi-
pe de profesioniti, iar procesul de selectare a acestor
16
Vezi The European Urban Charter, Congress of Local and
Regional Authorities of the Council of Europe, 1992 i
European Urban Charter II Manifesto for new urbanity,
Strasbourg, 29.05.2008.
17
http://airmc.wordpress.com/noutati/ (ultima accesare
20.02.2012).
18
Ion Surdu, nc un proiect controversat - Planul Urbanistic
Zonal Centru (PUZ). In: Timpul Local, 2 februarie 2012,
http://www.timpul.md/articol/inca-un-proiect-controver-
sat---planul-urbanistic-zonal-centru-%28puz%29-30984.
html (ultima accesare 20.02.2012).
echipe trebuie s fie unul competitiv i transparent.
Odat cu adoptarea unui cadru normativ nou n do-
meniul proteciei patrimoniului arheologic, conform
actelor europene i internaionale, primria munici-
piului Chiinu trebuie s respecte aceste prevederi
legale n toate proiectele privind dezvoltarea urba-
nistic i managementul resurselor arheologice19.
Planul urbanistic general al municipiului Chi-
inu ine de competena i responsabilitatea ad-
ministraiei publice locale (primarul i consiliul
municipal)20. Totodat, potrivit Legii privind prin-
cipiile urbanismului i amenajrii teritoriului, ac-
tivitile din acest domeniu trebuie coordonate cu
autoritile centrale cu respectarea principiilor des-
centralizrii puterii i autonomiei locale. Actul nor-
mativ mai cuprinde un instrument care, din pcate,
nu este aplicat sau, deseori, nu se ia n consideraie
consultarea populaiei, care trebuie fcut anterior
aprobrii tuturor categoriilor de planuri urbanistice
i de planuri de amenajare a teritoriului21.
innd cont de faptul c Planul urbanistic gene-
ral al municipiului Chiinu (PUG Chiinu), apro-
bat n 2007, nu conine referiri la monumentele de
istorie i cultur22, iar prevederile acestuia privind
zona Nucleul Istoric al capitalei Republicii Moldo-
va contravin att statutului acestuia de monument
de categorie naional protejat de stat, ct i preve-
derilor din documentele internaionale n domeniul
proteciei patrimoniului cultural ratificate de ara
noastr i constatnd c pe parcursul anilor au luat
amploare practicile ilegale de intervenie n zona Nu-
19
Legea privind protejarea patrimoniului arheologic (nr. 218
din 17 septembrie 2010). In: Monitorul Oficial al Republi-
cii Moldova, nr. 235-240, Anul XVII (376-3773), 3 decem-
brie 2010, Art. 738, pag. 8-17.
20
Articolul 14, aliniatul (2) i articolul 29, Legea privind ad-
ministraia public local, nr. 436-XVI, 28.12.2006.
21
Legea privind principiile urbanismului i amenajrii terito-
riului, nr. 835-XIII, 17.05.1996 (n vigoare din 23.12.1998).
In: Monitorul Oficial, nr. 1-2, art. 2, 02.01.1997. Vezi i Ho-
trrea Guvernului nr. 633 din 08.06.2004 despre aprobarea
Planului de aciuni pentru asigurarea respectrii prevederilor
Legii nr. 835-XIII din 17 mai 1996 privind principiile ur-
banismului i amenajrii teritoriului i ale altor acte legis-
lativ-normative conexe. In: Monitorul Oficial, nr. 096, art.
790, 18.06.2004.
22
Sergiu Ciocanu, Chisinau A Historic City in the Process of
Disappearing, In: Heritage at Risk. ICOMOS World Report
2006/2007 on monuments and sites in danger, Munchen,
2007, pp. 115-116. Pentru varianta n limba romn vezi:
http:www.habitatmoldova.org/monitor/48652292441ae/
ro/CHISINAU%20articol%20rom.doc (ultima accesare
28.02.2012).
14
cleului Istoric al Chiinului, care conduc la degra-
darea, mutilarea i chiar distrugerea patrimoniului
cultural, arhitectural i arheologic protejat de stat,
Direcia Patrimoniu Cultural i Arte Vizuale din ca-
drul Ministerului Culturii a elaborat un proiect de
hotrre de guvern Privind unele msuri priorita-
re de salvgardare a patrimoniului cultural protejat
de stat din mun. Chiinu. Prin aceast hotrre se
dorete luarea unui ir de msuri eficiente care vor
permite salvarea i protejarea centrului istoric al mu-
nicipiului Chiinu, printre care:
1. se instituie interdicie la modificarea tramei
stradale istorice, la schimbarea configuraiei
i destinaiei urbanistice a parcurilor i scuare-
lor din cadrul Nucleului Istoric al Chiinului
amplasat n perimetrul strzilor A. Mateevici
- C. Stere - A. ciusev - Mihai Viteazul - Sf.
Andrei - I. Zaikin - Albioara - Ismail - tefan
cel Mare i Sfnt - Ciuflea - Bucureti - L. Tol-
stoi - Ismail, zon cu statut de monument pro-
tejat de stat de categorie naional, inclus sub
nr. 308 n Registrul monumentelor Republi-
cii Moldova ocrotite de stat, compartimentul
Municipiul Chiinu (Hotrrea Parlamentu-
lui 1531-XII din 22 iunie 1993);
2. se instituie moratoriu la proiectarea i con-
struirea de obiecte noi, precum i la demolarea
fondului istoric de cldiri n cadrul Nucleu-
lui Istoric al Municipiului Chiinu, pn la
corectarea i completarea PUG Chiinu, n
corespundere cu legislaia n vigoare privind
protejarea patrimoniului cultural i cerine-
le documentelor n domeniu ale UNESCO
i Consiliului Europei ratificate de Republica
Moldova; etc.
Problema hotarelor nucleului istoric al munici-
piului Chiinu este una mai veche, acestea au fost
stabilite prin Hotrrea Guvernului nr. 987 din
02.09.2004, iar n urma situaiei create n ultimii ani
Primria oraului s-a artat dispus s solicite Guver-
nului modificarea lor, doar c dup aprobarea Planu-
lui urbanistic zonal Centru (PUZ)23. Putem observa
mai multe contradicii normative. Pe de o parte, le-
gea indic c PUG i PUZ in de competena prim-
riei i consiliului municipal, pe de alt parte, hotarele
municipiului i sectoarelor lui sunt aprobate de Gu-
23
Punctul 2 al Dispoziiei primarului general Dorin Chirtoac
nr. 74-d din 21 februarie 2011 Cu privire la unele msuri
suplimentare n vederea protejrii monumentelor imobile n
oraul Chiinu.
vern. n aceast situaie trebuie s inem cont i de
alte aspecte normative ale Republicii Moldova, care
ncurajeaz colaborarea i coordonarea organelor pu-
terii locale i centrale, n special n domeniul elabo-
rrii i administrrii planurilor urbaniste. Deseori se
creeaz impresia c att Primria municipiului Chi-
inu a evitat s aplice acest instrument n cazul Pla-
nului urbanistic general al municipiului Chiinu
i la elaborarea Registrului monumentelor imobile
de importan local din municipiul Chiinu, ct
i Ministerul Culturii, care a propus spre examinare
proiectul de hotrre de guvern Privind unele m-
suri prioritare de salvgardare a patrimoniului cultural
protejat de stat din mun. Chiinu. Lucrul mpreun
(Working together) este un alt principiu pe care se ba-
zeaz structurile europene i care merit s fie aplicat
sub toate aspectele i n Republica Moldova.
Concluzii
Chiinul se afl astzi ntr-o criz de dezvoltare
urban, deoarece nu are o politic clar n acest do-
meniu, nu are o structur specializat i experi care
s se ocupe nemijlocit de dezvoltarea urban i pro-
tecia motenirii lui culturale24. Meciul de ping-pong
la care asistm n ultimii ani privind cutarea respon-
sabililor pentru demolrile fondului istoric din Chi-
inu nu face fa nici autoritilor publice locale,
nici celor centrale. nvinuirile reciproce dintre Mi-
nisterul Culturii i Ministerul Dezvoltrii Regiona-
le i Construciilor sau dintre Primrie i instituiile
centrale nu vor conduce la soluionarea problemelor
din domeniul proteciei patrimoniului cultural afla-
te n perimetrul municipiului Chiinu. De fapt, se
cere o mai mare responsabilitate a tuturor factori-
lor de decizie de nivel local i central. Toate institu-
iile implicate n procesele decizionale din domeniul
construciilor sunt responsabile n egal msur de
cazurile care au condus la demolri, distrugeri sau in-
tervenii care au deteriorat patrimoniul cultural al
oraului, iar abuzurile i nclcrile trebuie pedepsite.
Merit s evideniem faptul c, n multiplele cazuri
de intervenie n construciile istorice care au condus
la deteriorarea sau demolarea monumentelor incluse
n registrul municipal sau naional, o bun parte din
ele au fost realizate cu acordul Ministerului Culturii
24
A se vedea mai multe preri privind impactul crizei eco-
nomice asupra arheologiei: Nathan Schlanger, Kenneth
Aitchison (eds.), Archaeology and the global economic crisis.
Multiple impacts, possible solutions. Published by Tervuren
Culture Lab Edition, 2010, pp. 13-17.
15
i Primriei Chiinu, fiind emise autorizaii de des-
fiinare, certificate de urbanism, autorizaii de con-
strucie etc.
Administraia public local i responsabilii de
planificarea urban i amenajarea teritoriului trebu-
ie s in cont de legislaia naional i de conveniile
internaionale ratificate de Republica Moldova, care
menioneaz expres c patrimoniul arheologic apari-
ne umanitii, iar acolo unde nu exist procedurile de
control administrativ i tiinific care se impun i de
protecie a patrimoniului arheologic n contextul po-
liticilor de amenajare urban i rural i de dezvoltare
cultural, s se introduc astfel de proceduri. Cu att
mai mult cu ct primria Chiinului i-a asumat, n
faa cetenilor i a partenerilor externi, un ir de an-
gajamente de a proteja i reabilita patrimoniul cultu-
ral, n general25, i centrul istoric, n special26.
Primria i Consiliul municipal Chiinu sunt
responsabili de situaia din domeniul proteciei pa-
trimoniului cultural i tot ei sunt capabili s schimbe
lucrurile prin crearea unei structuri n cadrul primri-
ei, care s administreze aceast motenire a capitalei.
Edilii capitalei nu trebuie s inventeze nimic nou, ci
doar s se inspire de la partenerii si, de exemplu de
la oraul Riga, cu care se ntrein legturi strnse. Un
alt exemplu privind managementul eficient al patri-
moniului arheologic urban poate fi oraul Bruxelles.
Legislaia capitale europene n acest domeniu este re-
cent, n 2004 a fost adoptat Codul Bruxelles pentru
planificare urban, completat n 2008 cu dou decre-
te privind spturile arheologice. n cadrul Direciei
Patrimoniu a regiunii Bruxelles exist Departamentul
arheologic, iar din 2007 a fost creat i Laboratorul
arheologic din Bruxelles. Principalul instrument
pentru evaluarea potenialului arheologic al orau-
lui a devenit Atlasul subsolului arheologic al Regiunii
Bruxelles care acoper o suprafa de 165 km.p. i este
n concordan cu Proiectul cartografic privind Pla-
nificarea urban (www.Bru-GIS.be)27. Departamen-
tul arheologic al Bruxelles este responsabil de mana-
25
Convenia European pentru protecia patrimoniului ar-
heologic (revizuit), Valletta, 16 ianuarie1992, ratificat de
Republica Moldova prin Legea nr. 533-XV din 11.10.2001.
In: Monitorul Oficial al R. Moldova, nr. 136-138/1053 din
15.11.2001
26
Primria Chiinu a semnat, n anul 2008, Declaraia de la
Verona privind reabilitarea integrat a centrelor istorice ur-
bane.
27
Ann Degraeve, Urban archaeology in Europes capital:
Brussels and its archaeological heritage. Acta Praehistorica
et Archaeologica 43, 2011, 35-41.
gementul patrimoniul arheologic al urbei, inclusiv i
de spturile de salvare, iar Laboratorul de prelucra-
rea, conservarea, restaurarea i pstrarea obiectelor
descoperite. Astfel, Bruxelles a creat un sistem care
include toate componente unui management efici-
ent: eviden, cercetare, pstrare, protejare i infor-
mare. Instituiile responsabile organizeaz expoziii,
public lucrri i brouri despre arheologia oraului.
Autoritile ntmpin i anumite probleme, dar n
Bruxelles, n comparaie cu Chiinul, funcioneaz
legile, cetenii sunt mult mai responsabili, iar parte-
neriatul public-privat este eficient i cu impact pozi-
tiv asupra motenirii culturale.
Primria i Consiliul municipal Chiinu sunt
responsabili de situaia din domeniul proteciei pa-
trimoniului cultural i tot ei sunt capabili s schimbe
lucrurile prin crearea unei structuri n cadrul prim-
riei, care s administreze aceast motenire a capita-
lei. Edilii capitalei nu trebuie s inventeze nimic nou,
ci doar s se inspire de la partenerii si, de exemplu
de la oraul Riga, cu care se ntrein legturi strnse.
Chiinul are nevoie de un serviciu specializat
(Serviciul de Protecie a Patrimoniului Cultu-
ral), inclusiv n arheologie, care s fie responsabil
de administrarea motenirii culturale a municipiu-
lui i fr de avizul cruia s nu se poat ntreprinde
nici o activitate acolo unde exist obiective cultura-
le ocrotite de stat28. Orice sector neverificat de c-
tre arheologi deine un potenial presupus de bunuri
culturale. Prin urmare, fiecare intervenie n sol efec-
tuat att de persoane private, ct i de persoane ju-
ridice trebuie autorizat. Regulile n acest sens sunt
stabilite foarte clar de Legea privind protejarea patri-
moniului arheologic al Republicii Moldova. Anume
un astfel de serviciu ar putea implementa prevederile
Codului european de bun practic Arheologia i pro-
iectul urban (vezi anexa) i ar opri abuzurile n acest
domeniu. Totodat, ar promova un ir de principii
europene privind informarea, evaluarea arheologi-
c profesional, conservarea bunurilor descoperite i
integrarea lor n planurile de amenajare urban etc.
Toate mpreun ar conduce la edificarea unei capita-
le cu adevrat europene n mod real, i nu doar de-
clarativ.
28
n SUA exist chiar companii private care ofer servicii de
consultan i execut lucrri n domeniul proteciei patri-
moniului istoric, n general, i a celui arheologic, n special.
Vezi, spre exemplu, cazul Cultural Heritage Research Servi-
ce, Inc.: http://chrsinc.com/ (ultima accesare 25.02.2012).
16
 ANEX

Codul european de bun practic

Arheologia i proiectul urban29
Introducere
Consiliul Europei a fost creat n 1949 pentru a realiza o uniune strns ntre membrii si, cu rostul s salveze i s
promoveze idealurile i principiile care sunt patrimoniul lor comun i pentru a favoriza progresul lor economic i soci-
al.
Din anii 60 ncoace, Consiliul Europei se ocup n mare msur de protecia i punerea n valoarea a patrimoniului
cultural european. O serie de convenii jaloneaz etapele lucrrilor sale, i anume Convenia cultural european (Pa-
ris, 1954), Convenia european pentru protecia patrimoniului arheologic (Londra 1969), Convenia pentru salvarea
patrimoniului arhitectural al Europei (Granada, 1985), Convenia european privind infraciunile referitor la bunu-
rile culturale (Delphi, 1985), Convenia european pentru protecia patrimoniului arheologic (revizuit, La Valetta,
1992).

Convenia european pentru protecia patrimoniului arheologic (revizuit, La Valetta, 1992)

n timpul elaborrii, n 1992, a Conveniei europene (revizuit) pentru protecia patrimoniului arheologic, numit
curent Convenia de la Malta, statele membre au reamintit c patrimoniul arheologic este esenial pentru cunoaterea
civilizaiilor trecutului, dar c este n tot mai mare msur ameninat.
Politicile de amenajare ale teritoriului i de dezvoltarea cultural trebuiau s ia n considerare necesitatea de a pro-
teja acest patrimoniu arheologic. Intr n sarcinile statelor membre i ale tuturor rilor europene, s-a subliniat, s-i
asume aceast responsabilitate. Confruntarea i schimbul de experien erau astfel nscrise n programele de punere n
valoare a patrimoniului cultural, aprobate la Malta n 1992, unul dintre ele fiind n mod special axat pe arheologia ur-
ban. Acest program a nceput cu un raport ce privea situaia arheologiei urbane n diferite ri europene, care, la rn-
dul su, a condus la elaborarea prezentului cod de bun practic.

Arheologia i oraul de mine

Tranziia urban s-a desvrit n toat Europa de mai multe decenii. Urbanizarea i creterea populaiei citadine au
transformat profund trama urban a oraelor create nainte de revoluia industrial. Aceast transformare, care s-a pro-
dus sub diferite forme i n ritmuri variate dup zone, a fost nsoit aproape ntotdeauna de distrugerea masiv i fr
consideraie a vestigiilor istoriei urbane.
ntr-o epoc n care exist tot mai mult tendina s se regndeasc politicile urbane, n sensul de a se corecta greeli-
le trecutului i de a termina criza urban i n care cei care fasoneaz estura urban axeaz din nou interveniile lor
asupra centrelor istorice, este mai mult ca niciodat necesar s se recunoasc importana trecutului n crearea oraului
de mine.
Urbanismul este un proces complex, asociind la un proiect comun parteneri numeroi:
autoritile publice i urbanitii;
arhitecii i iniiatorii;
arheologi.
Doar o cooperare voluntar, strns i permanent ntre toi actorii acetia permite obinerea unor rezultate bune.
Oraul de mine trebuie s mrturiseasc bogia sa istoric.
Nu ar trebui s se considere c ambele, creaia i conservarea, sunt n sine ireconciliabile. Orice proiect urban trece
la nceput n mod imperativ printr-un studiu arheologic sprijinit pe documente scrise i grafice. Un astfel de studiu nu
are ca obiect doar s analizeze structura i evoluia oraului, ci i s evalueze dezvoltarea social i cultural a acestuia.
Studiul se conjug cu cel al tuturor activitilor desfurate n ora i cu procesele care se nrudeau: acesta este moti-
vul pentru care arheologia are un loc normal de jucat n dinamica de amenajare urban.

29
Traducere din versiunea original: Archaeology and the Urban Project, A European code of good practice, adopted by the Cul-
tural Heritage Committee of the Council of Europe at its 15th plenary session in Strasbourg on 8-10 March 2000. In: The
European Archaeologist, No. 13, Summer 2000.

17
 Arheologia urban ne arat n ce fel s-a dezvoltat oraul pe tot parcursul istoriei sale i pune n lumin noiuni ca
gol i plin, nuntru-n afar, bogat-srac, monumental-vernacular, planificat-spontan, dens-dispersat etc., care sunt tot
attea concepte comune arheologilor, urbanitilor, arhitecilor i iniiatorilor.
Un studiu arheologic global al oraului cerceteaz dou dimensiuni fundamentale. Prima relev topografia urban
i social i dezvoltarea lui pn n zilele noastre.
Cea de a doua este de ordin economic i acoper examinarea tehnicilor antice, precum i dezvoltarea cercetrii apli-
cate i experimentale asupra materialelor i conservrii lor. Aceast cercetare, strns legat de progresul tehnicilor de
restaurare are un impact direct asupra pieei muncii, n special pentru tineri.
Conservarea i pstrarea vestigiilor arheologice fac, de asemenea, parte din procesul urbanistic: graie cutrii no-
vatoare n materie de amenajare i de arhitectur, reafectarea lor funcional sau simbolic poate juca un rol n creaia
contemporan.
Conform Conveniei de la Malta, este preferabil, n msura posibilului, s se conserve in situ vestigiile arheologice.
n materie de urbanism i amenajare urban, toate Prile ar trebui s reflecteze la posibilitatea de a lua msuri pro-
prii pentru atenuarea efectelor lucrrilor de amenajare susceptibile s altereze depozitele i vestigiile din sol (de exem-
plu, concepndu-se fundaii speciale sau evitnd construirea de subsoluri). Aceste msuri sunt preferabile spturilor,
n afara cazului cnd acestea sunt motivate de cercetri serioase i precise i dac cercetrile sunt finanate integral. De-
cizia eventual de a conserva vestigiile arheologice rmne n seama Comitetului Consiliului Europei. Important este
ca toate Prile s fie asociate dialogului care duce la decizie.

Statutul codului de bun practic

Codul de bun practic a fost stabilit de un grup de experi de pe lng Comitetul patrimoniului cultural al Consi-
liului Europei, investit cu un rol de consilier n ceea ce privete nevoile arheologiei urbane. Codul a fost aprobat de Co-
mitetul patrimoniului cultural n timpul celei de a 15-a edine plenare din 8-10 martie 2000.
Obiectivele codului de bun practic. Codul vizeaz s ntreasc protecia patrimoniului arheologic urban al Euro-
pei, uurnd cooperarea ntre urbaniti, arheologi i iniiatori. Toi sunt motivai de oraul de mine. Dup ce a subli-
niat domeniile conexe urbanismului, iar Convenia european revizuit pentru protecia patrimoniului arheologic se
potrivete n mod deosebit, Codul de bun practic prezint numeroase sectoare n care o astfel de cooperare ntre toi
partenerii la proiect poate fi stabilit cu uurin.
Rolul autoritilor publice i al urbanitilor. Autoritile publice i urbanitii vor nota c pasajele cele mai semnifica-
tive ale Conveniei europene pentru protecia patrimoniului arheologic (revizuit) sunt:
Valoarea patrimoniului arheologic urban pentru societate (1). Patrimoniul arheologic urban are valoare pentru an-
samblul societii. Acest patrimoniu este important n acelai timp pentru locuitorii comunitii i pentru vizitatori
(Convenia pentru protecia patrimoniului arheologic, revizuit, Preambul i art. 1).
Principiul conservrii (2). n materie de urbanism, preferina ar trebui s fie dat, de fiecare dat cnd este posibil,
conservrii vestigiilor arheologice importante in situ. Planurile de amenajare susceptibile s altereze patrimoniul arheo-
logic ar trebui s fie schimbate (art. 411 i art. 511a, IV).
Identitatea urban (3). Patrimoniul arheologic poate contribui la identitatea oraului i la evoluia sa (Preambul i
art.1).
Topografia urban (4). Structurile i edificiile pstrate deasupra solului, la fel i topografia istoric a oraului, care
constituie componente importante de caracter urban, ar trebui s fie considerate ca elemente de patrimoniu arheologic
(Preambul i art.1).
Mrturie de nenlocuit a trecutului oraului (5). Deciziile urbanitilor pot avea efecte iremediabile asupra patrimo-
niului arheologic. Odat distruse, vestigiile arheologice sunt pierdute pentru totdeauna (Preambul).
Planuri de amenajare (6). Urbanitii ar trebui s in cont de arheologie n lucrrile lor, tocmai cnd i elaboreaz
planurile de amenajare urban, alctuiesc bugetul proiectelor i autorizeaz investitorilor privai s realizeze noi ame-
najri (art. 5).
Sfatul arheologic potrivit (7). nainte de a lua deciziile care afecteaz patrimoniul arheologic, urbanitii ar trebui s
obin o informaie i un sfat arheologic adecvat i aplicat att de des ct este posibil asupra metodelor de investigare
nedistructive (art. 2 i 3).
Litigii (8). Msuri potrivite ar trebui s fie luate pentru a concilia nevoile proprii arheologiei i amenajrii (art. 511-
IV).
Arheologie urban i educaie (9). Urbanitii vor trebui s ia msuri pentru a explica publicului i promotorilor de ce
patrimoniul arheologic urban este important i de ce este convenabil s acorzi credite pentru studiul i conservarea lui.
Se va recurge la expoziii, muzee, publicaii i alte mijloace care pot contribui la aceast aciune educativ a publicului.

18
 II. Arhitecii i iniiatorii sunt obligai la:
Evaluarea arheologic profesional (1). Trebuie s cear ct de repede posibil o evaluare arheologic profesional a
sitului potenial construibil. Un astfel de aviz poate fi obinut de la autoritile naionale sau regionale responsabile n
materie de arheologie. O astfel de evaluare nu are doar scopul de a stabili dac este convenabil s se fac spturi, ci tre-
buie, de asemenea, s alctuiasc o imagine de topografie urban a sitului i a potenialului lui.
Principiul conservrii (2). S recunoasc faptul c este preferabil, n msura posibilului, s conserve in situ depozite-
le arheologice importante n loc s treac la sparea lor, n afara de cazul n care aceste cercetri sunt justificate de moti-
ve serioase tiinifice de cercetare i aceast cercetare este integral finanat.
Integrarea arheologiei (3). Pe baza evalurii, trebuie s integreze lucrrile arheologice n strategia de concepie gene-
ral a proiectului, a construciei i a conservrii.
Durat i costuri (4). S acorde un rgaz i o susinere financiar suficient pentru a putea proceda la spturi arhe-
ologice valabile.
Structuri arheologice (5). S fie contieni de oportunitatea de a prezenta structuri arheologice importante in situ i
s neleag c, n cazul n care acestea sunt armonios integrate n noile amenajri, aceste structuri pot constitui o valoa-
re adugat proiectului.
Publicaii (6). S acorde ntreaga atenie importanei de a publica lucrri tiinifice i popularizrii, ca element esen-
ial al costurilor spturilor.
Arhivare i stocare (7). S asigure depozitarea obiectelor arheologice mobile, a documentelor i rapoartelor n insti-
tuii adecvate.
Litigii (8). S ncerce s reglementeze orice litigiu prin negociere, prin intermediere, i dac este posibil, printr-un
organ de arbitraj naional sau regional.
Acoperire mediatic (9). S promoveze o acoperire mediatic prin comunicate de pres comune despre descoperirile
i tipul de susinere obinut; s reaminteasc, atunci cnd prezint proiectul de amenajare, contextul su arheologic i
istoric i s menioneze cum vor expune descoperirile arheologice n construcie sau n vecintate.
Echipa profesional (10). S considere arheologul ca membru al echipei profesionale, s-i permit s stea pe sit, n
msura n care consider c este necesar i s-i ofere informaiile necesare asupra tuturor modificrilor de concepie i
de program, n aa fel ca prin contribuia sa, arheologul, s se integreze deplin n procesul de amenajare.

III. Rolul arheologului:

Informare i evaluare (1). S furnizeze n stadiul incipient al proiectului de amenajare toate informaiile necesare
autoritilor de resort i iniiatorului. Autoritile responsabile n materie de arheologie vor aduce sfatul lor la evalua-
rea necesar pentru determinarea ct mai exact a ntinderii, caracterului i importanei depozitelor arheologice i ves-
tigiilor arheologice.
Principiul conservrii (2). S recunoasc faptul c este de dorit, n msura posibilului, s conserve vestigiile arheolo-
gice importante in situ, n loc s se procedeze la spturi arheologice, n afara de cazul n care aceste cercetri sunt justi-
ficate de motive serioase tiinifice de cercetare i aceast cercetare este integral finanat.
Valoarea adugat (3). S ia n considerare costurile amenajrii i s se conformeze calendarului fixat pentru pro-
iect. Arheologul va fi contient de faptul c cercetrile arheologice constituie o valoare adugat la construcie, con-
tribuind la dezvoltarea concepiei generale i a proiectului arhitectural. Lucrrile arheologice vor contribui astfel la
peisajul urban al viitorului.
Durat i costuri (4). S asigure ca lucrrile arheologice, fie ele spturi arheologice sau de redactare a rapoartelor, s
fie alctuite conform cu prevederile conveniilor scrise, fixnd condiiile, calendarul i costurile. Arheologul va fi con-
tient c lucrrile arheologice se nscriu n general n proiectul mai vast i c trebuie el nsui s fac parte din echipa
proiectului de amenajare.
Structuri arheologice (5). S ajute ca structurile arheologice s fie integrate n noua amenajare.
Publicitate i expuneri (6). S acompanieze, n expoziii sau n orice alt form de publicitate, autoritile nsrcinate
cu amenajarea sau, dup caz, iniiatorul.
Arhivare i stocare (7). S asigure depozitarea obiectelor arheologice mobile, documentele i rapoartele arheologice
n instituii adecvate.
Litigii (8). S ncerce s rezolve orice litigiu cu iniiatorul prin negociere, prin intermediar i, dac este posibil, prin-
tr-un organ naional sau regional.
Informarea partenerilor i a mass-media (9). S discute fr ntrziere i n ntregime cu autoritile i cu iniiatorul
dup caz, consecinele oricrei descoperiri ntmpltoare din timpul spturilor. S fac orice declaraie de pres mpre-
un sau n acord cu echipa profesional. S informeze echipa profesional despre potenialul mediatic i despre conse-
cinele oricrei descoperiri.
Publicaii (10). S asigure ntr-un rstimp rezonabil publicarea adecvat a rezultatelor lucrrilor arheologice.

19
 CHIINUL N LUMINA NOILOR DESCOPERIRI ARHEOLOGICE
n procesul cercetrilor efectuate pe scar larg
n spaiul pruto-nistrean n ultimele decenii au fost
scoase la iveal un numr considerabil de vestigii ar-
heologice care permit ntregirea imaginii complexe
a evoluiei comunitilor locale, a evoluiei sociale,
economice i culturale a regiunii. Au fost identificate
i incluse n circuitul istoric necunosute anterior cul-
turi arheologice din diferite epoci istorice, pornind
de la paleoliticul inferior (apr. 300-200 mii de ani n
urm) pn n secolele XVI-XVII p. Chr.1.
Totodat, rmne oarecum de neneles lipsa cva-
sitotal a interesului fa de cercetarea arheologic a
istoriei vechi a unor trguri sau orae medievale din
acest spaiu, fa de arheologia urban. Chiar dac
n unele centre urbane mai importante din Repu-
blica Moldova Chiinu, Bli, Bender .a. au
fost realizate ample lucrri de refacere i reorganiza-
re a infrastructurii urbanistice interne, n aceste ora-
e lipsesc cu desvrire investigaiile arheologice2.
Doar n unele cazuri izolate cercetrile au fost efec-
tuate n zone periferice sau limitrofe ale localitilor
urbane.
Menionm c primele investigaii perieghetice
sau de cercetare arheologic de teren n vederea iden-
tificrii unor situri n mprejurimile Chiinului au
fost efectuate doar n anii 1955-1956 de ctre cer-
cettoarea moscovit Ana Meliukova3. n partea de
nord a oraului, la intersecia oselelor PoltavaBal-
cani i ChiinuStreni, a fost descoperit i pari-
al investigat prima aezare aparinnd Hallstattului
tracic, datat cu secolele XII-X a. Chr. Situl cerce-
tat a dat nume unei noi culturi arheologice cultu-
ra Chiinu-Corlteni4. Tot n anul 1956, arheologul
1
I. HNCU, Strvechi monumente din Republica Moldova,
Chiinu, 1996.
2
Valentina URSU, Reabilitarea patrimoniului istoric al Chi-
inului n perioada postbelic i iniierea construciei unei
identiti urbane de tip sovietic (anii 40-50 ai sec. XX), in
Identitile Chiinului. Materialele Conferinei, 12-13 sep-
tembrie 2011, Chiinu, 2012, pp. 89-94.
3
I. HNCU, Cercetri arheologice n Chiinu, Moldova
suveran, 26 octombrie 1996.
4
A.I. Meljukova, Otet rabote otreada skifskoj arheologii
Moldavskoj arheologieskoj ekspedicii IIMK i MF AN SSSR,
Chiinu, 1956, pp. 25-54. Arhiva MNIM, nr. 380; V.L. La-
punean, I.. Niculica, .. Romanovskaja, Pameatniki
rannego jeleznogo veka, in Arheologieskaja karta Moldavs-
koj SSR, vyp. 4, Kiinev, 1974, nr. 79, p. 28.
Ion TENTIUC
Emanuil Rikman a realizat un mic sondaj arheolo-
gic n zona Petricani a Chiinului, n Valea Husia,
unde a fost dezvelit o groapa menajer aparinnd
secolelor III-IV d. Chr., atribuit culturii Sntana de
Mure-Cerneahov5. Un alt mic sondaj arheologic a
fost efectuat n 2002 de ctre cercettorii Gh. Posti-
c, I. Borziac i I. Tentiuc n zona istoric a oraului,
n partea de jos a strzii Hnceti (azi Vasile Alec-
sandri, col cu strada Grigore Ureche). Ca urmare, a
fost adunat o mic colecie de ceramic din perioa-
da medieval, fr a se putea identifica complexe ar-
heologice sau straturi culturale distincte.
Prima sptur arheologic cu o suprafaa inves-
tigat mai ntins n hotarele Chiinului a fost efec-
tuat doar n anul 2009. n procesul activitilor de
amenajare a lacului Valea Morilor, a fost dezvelit i
parial distrus o staiune paleolitic, dar i resturi-
le unor schelete de mamui (aparinnd la cel puin
ase indivizi)6. Tot aici, pe o suprafa de circa 1265
mp investigai, au fost colectate 68 de unelte din si-
lex, printre care cteva percutoare i mai multe vr-
furi de suli i de sgeat realizate din os7.
Cercetrile de salvare de la Valea Morilor, ntre-
prinse n anii 2009 i 2010 de cercettorii de la Mu-
zeul Naional de Arheologie i Istorie a Moldovei i
de la instituiile specializate ale Academiei de tiin-
e a Moldovei, au permis de a identifica, n aceast
microzon, i alte cteva situri arheologice din di-
verse perioade istorice. Astfel, n afar de staiunea
din epoca paleoliticului superior de la Valea Mori-
lor, unde, conform opiniei unor cercettori, era i lo-
cul pentru vntoare de mamui la o distan de circa
500 m spre vest de ea, pe ambele maluri ale ruleu-
lui Durleti, la locul de vrsare a acestuia n lac, a fost
descoperit un alt important sit pluristratigrafic.
5
E.A. Rikman, Pameatniki sarmatov i plemen ernjahovskoj
kultury, in Arheologieskaja karta Moldavskoj SSR, vyp. 5,
1975, c. 124.
6
Teodor OBAD, Johannes van der PLICHT, The Valea
Morilor layer (Chisinau, Republic of Moldova), a new stati-
on of mammoth hunters / Le gisement Valea Morilor (Chi-
sinau, Republic Moldova), une nouvelle station de chasseurs
de mammouths, Quaternaire. International Journal of the
French Quaternary Associations, nr. 3, 2010 (Paris 2010), p.
139.
7
Informaia o datorm dlui Teodor Obad, cruia i mulu-
mim i pe aceast cale.
20
 Investigaiile arheologice de salvare efectuate de
cercettorii de la Institutul Patrimoniului Cultural al
AM au permis identificarea, pe o suprafa de cir-
ca 600 mp, a unor complexe din mai multe perioa-
de istorice: resturi de locuine i gropi menajere din
eneolitic aparinnd unor aezri din perioada Pre-
cucuteni III (nceputul mileniului V a. Chr.) i Cu-
cuteni-Tripolie AB2 (mijlocul mileniului V a. Chr.);
gropi menajere din epoca bronzului trziu (cultu-
ra Noua) i din perioada Hallstattului tracic apari-
nnd culturii Chiinu-Corlteni (secolele XII-X a.
Chr.); resturi de locuine din epoca roman (cultu-
ra Sntana de Mure-Cerneahov, secolele III-IV d.
Chr.); dou locuine din Evul Mediu timpuriu apar-
innd culturii Lozna-Dodeti-Hansca (= Protodri-
du) din secolele VII-VIII d. Chr. i straturi culturale
din sec. XVII-XVIII8.
Totodat, n anul 2010 au fost efectuate primele
investigaii arheologice n zona istoric a Chiinu-
lui, pe colina de lng Biserica Mzrache. Aici, de
rnd cu unele materiale din epoca bronzului tardiv
i a fierului timpuriu, au fost descoperite fragmen-
te sporadice de ceramic medieval timpurie, din se-
colele XI-XIII, aparinnd culturii Rducneni, dar
i un numr impresionant de materiale din secole-
le XV-XVI i XVII-XVIII. Pentru perioada Evului
Mediu cel mai interesant s-a dovedit a fi un an de
aprare, spat pn la adncimea de 4,5 m i lat, n de clcare14.
partea superioar, de pn la 5 m. Acesta ntretia
colina Mzrache pe linia est-vest, formnd o forti-
ficaie de refugiu care, pornind de la materialul ce-
ramic identificat, pare s fi funcionat n secolele
XVI-XVII9. Totodat, la poalele colinei Mzrache,
n procesul sprii fossei unei construcii multietaja-
te, au fost descoperite i n mare parte distruse re-
sturi ale unei locuine de suprafa cu pivni din
piatr, datat cu secolele XVI-XVII, dar i ale unor
construcii monumentale realizate din crmid ro-
ie, bine conservate10. Acestea din urm, distruse de
ctre constructori, par a fi resturile apeductului ur-
ban, identificat n apropierea aa-numitei Fabrici de
8
Sergiu BODEAN, Cercetri arheologice n aezarea Chii-
nu-Valea Morilor, Akademos, nr. 3 (18), septembrie 2010,
pp. 120-121.
9
Cercettorul Ion Hncu credea c aceast fortificaie ar pu-
tea aparine secolelor IV-III a. Chr. Vezi: Ion Hncu, Vetre
strmoeti din Republica Moldova, Chiinu, 2003, p. 163.
10
I. TENTIUC, V. BUBULICI, M. VASILACHE, L. SR-
BU, Rezultatele investigaiilor arheologice de la biserica
Mzrache din Chiinu n anul 2010, Tyragetia, s.n., vol.
VI, nr. 1, 2012, pp. 281-328.
Ap a Chiinului, proiectat de arhitectul A.I. Ber-
nardazzi la sfritul secolului al XIX-lea11.
n procesul investigaiilor, de rnd cu alte comple-
xe aparinnd satului, apoi trgului medieval Chii-
nu din secolele XV-XIX, a fost descoperit cimitirul
afiliat bisericii Mzrache. Este necesar s menio-
nm c cea mai mare parte a necropolei medievale12
a fost distrus n dup anul 1812, cnd necropola a
fost dezafectat, fiind interzise nmormntrile. n
anii 1828-1829 cimitirul a fost mprejmuit cu un zid
de piatr nalt de 3 m. Peste exact 100 de ani, des-
pre prezena unui cimitir n jurul bisericii Mzrache
mai aminteau doar cteva pietre tombale risipite13.
Este necesar s menionm c n anul 2010 cerce-
tri arheologice pe colina Mzrache au fost efectua-
te la periferia de sud-vest a cimitirului, n extramuros,
i lng absida de nord a bisericii. Pe o suprafa de
doar 80 mp au fost descoperite i cercetate 52 de
morminte. Analiza ritului i ritualului funerar a per-
mis s se constate c nmormntrile au fost efectua-
te n conformitate cu practicile cretine de inhumare.
Defuncii erau depui pe spate fiind orientai cu ca-
pul spre vest i avnd braele amplasate de cele mai
multe ori pe piept (n cazuri izolate, minile erau pu-
ternic ndoite din cot i depuse pe umeri) sau abdo-
men. Adncimea la care au fost descoperite gropile
funerare variaz ntre 50 i 90 cm de la nivelul vechi
n primvara anului 2012 au fost efectuate inves-
tigaii de salvare i supraveghere n centrul istoric
al trgului Chiinu, n zona Pieei Vechi15. Chiar
dac cea mai mare parte a complexelor arheologice
au fost distruse n timpul activitilor edilitare, to-
tui, n urma cercetrilor de salvare, au fost identi-
ficate i documentate mai multe edificii aparinnd
unor paliere cronologice diferite ale Evului Mediu
dezvoltat i tardiv, cum ar fi: 1. anex avnd podea-
ua adncit, spat n solul steril (construcie semia-
dncit); 2. locuin cu fundaie i pereii din lemn
11
. . , (,
Louisville, Kentucky, USA, 1997, pp. 59-62.
12
Cercettorii consider c cimitirul de pe colina Mzrache
este cel mai vechi loc de nmormntare din Chiinul medi-
eval.
13
tefan BERECHET, Cinci biserici vechi din Chiinu, in
Comisiunea monumentelor istorice. Secia Basarabia, Chii-
nu, 1924, pp. 136-138.
14
TENTIUC et al., Rezultatele investigaiilor arheologice, 287.
15
I. TENTIUC, Cercetri arheologice de salvare n zona Pie-
ei Vechi din Chiinu, in Probleme actuale ale arheologiei,
etnologiei i studiului artelor. Rezumatele comunicrilor, Chi-
inu, 31 mai-1 iunie 2012, Chiinu, 2012, pp. 31-32.
21
 22
(locuin-atelier cu cuptor meteugresc n anex);
3. locuin cu pereii din piatr (cu pivnie subcon-
struite din perioada medieval trzie/premodern);
4. locuin de suprafa, cu fundaie de piatr, nzes-
trat cu sob placat cu cahle cu imaginea vulturului
bicefal bizantin; 5. pivnie boltite, aparinnd seco-
lelor XVII-XIX. Astfel, pentru prima dat s-a reuit,
n msura n care a permis spaiul limitat oferit pen-
tru cercetare, s fie identificate unele tipuri i forme
de locuin i de anexe gospodreti, dar i sistemul
de construcie i materialele din care erau ridicai pe-
reii acestora, dimensinile etc.
Interesante materiale au fost furnizate de una
din locuinele de suprafa, dar i de locuina-ate-
lier i de cele 14 gropi menajere dezvelite. n toate
aceste complexe au fost descoperite mai multe piese
sau unelte din piatr, ceramic, metal sau sticl, re-
prezentate de fragmente de vase ceramice (ulcioare,
cni, strchini, sfenice i puculie) i din sticl, la-
cte, cuite, cuie, crlige din fier, o ghiulea din fon-
t, nasturi, cercei, inele din bronz sau cupru, mrgele
etc. S-a stabilit c una dintre locuinele de suprafa
identificate era nzestrat cu sob placat cu teraco-
te/cahle avnd imaginea vulturului bicefal bizantin.
Ca rezultat, au fost reconstituite cteva din aceste
piese, reprezentnd plci decorative dreptunghiula-
re, cu picior de montare scurt, cahle de ancadrament
i cahle de coronament cu suprafaa ntr-un singur
plan sau n dou planuri, aparinnd sfritului de
secol al XVII-lea.
n unele complexe cercetate au fost gsite cteva
monede, din cupru sau metal alb, aparinnd peri-
oadei moderne. Acestea reprezint state limitrofe cu
care trgul Chiinu i, implicit, spaiul pruto-nis-
trean ntreineau relaii comerciale sau au ptruns
n regiune prin intermediul unor campanii militare.
Dou monede aparin Hanatului Crimeii, avndu-i
n calitate de emiteni pe hanii Krim Giray (1172-
1178 A.H.16/1758-1764) i Kaplan Giray al II-lea
(?) (1779), btute la Bahesaray; altele dou apar-
in Imperiului Otoman, dintre care, din cauza uzu-
16
A.H. Anno Hegirae. Hegira este data cnd profetul Maho-
med a emigrat de la Mecca la Medina, considerat ca nce-
putul erei musulmane. Anul I al hegirei corespunde cu anul
622 (16 iulie) din calendarul gregorian.
23
Fig. 1. Chiinu. Piaa Veche nr. 10. Planul de situaie.

Fig. 2. Chiinu. Piaa Veche nr. 10. Cahl cu imaginea vulturului Fig. 3. Chiinu. Piaa Veche nr. 10. Vase ceramice din sec. XVII
bicefal bizantin. - nc. sec. XVIII.

24

Fig. 4. Chiinu. Piaa Veche nr. 10. Vas din sticl (2), vase ceramice
(1, 3-5) i fragmente de cahle (6-7).
rii, a fost determinat doar una de la Abdlhamid I
(1187-1203 A.H./1774-1789), emis la Misir17.
Cele mai multe piese monetare (opt) sunt legate
de activitile economico-politice i militare ale Im-
periului Rus n Europa de Sud-Est. Dintre acestea
menionm dou monede emise n domnia mpr-
tesei Ecaterina a II-a (1762-1797), avnd nominalul
de 5 kopeici. Importante sunt ase monede reprezen-
tnd Principatele Moldova i Valahia, emise de ar-
mata arist de ocupaie n monetria de la Sadagura
(lng Cernui), n timpul rzboiului ruso-otoman
din 1768-1774. Dou dintre acestea aparin nomina-
lului de 1 para/3 kopeici, altele trei au nominalul de
2 parale/3 kopeici. Una dintre aceste monede apari-
nnd aceleiai perioade de emisie, din cauza gradului
avansat de uzur, nu a fost determinat.
Astfel, de rnd cu investigaiile din anul 2010 de
lng Biserica Mzrache cnd au fost descoperite
complexe de locuire i funerare aparinnd satului i
apoi trgului medieval Chiinu (menionat pentru
prima dat n sursele documentare scrise n 1436), n
anul 2012 au fost dezvelite i cercetate complexe de
17
Identificarea monedelor a fost efectuat de dr. Anua Boldu-
reanu.
locuire i a fost studiat stratigrafia creterii i dez-
voltrii nucleului trgului medieval Chiinu, extins
pe moia Buicani.
Menionm c ultima meniune a satului Chii-
nu apare ntr-o carte domneasc de hotrnicie de la
Vasile Lupu din 28 aprilie 1642, iar primele tiri des-
pre trgoveii de Chiinu sunt datate cu anul 1666,
pe timpul domnitorilor Gheorghe Duca (sept. 1665-
mai 1666) i Alexandru Ilia (mai 1666-nov. 1668).
n crile domneti se face referire la darea de ctre
Eustatie Dabija (sept. 1661-sept. 1665) n folosin
unor trgovei a satului Visternici pentru ca s m-
reasc hotarul trgului [Chiinu n.n.].
Unii cercettori nclin s cread c anume Vasile
Lupu a fost cel care a apreciat importana economi-
c, politic i, eventual, militar a poziiei Chiinu-
lui n noua conjunctur geopolitic legat de evoluia
relaiilor cu ttarii de dup apariia raialei otomane
la Tighina (1538).
***
De rnd cu cercetrile arheologice de salvare din
Chiinu, cercetrii MNAIM au efectuat i reper-
torierea tuturor siturilor arheologice cunoscute la
zi. n urma verificriilor efectuate n anul 2011, s-a
constatat c n perimetrul actual al oraului Chiinu
au fost descoperite 55 de situri arheologice. Dintre
aceste descoperiri 21 sunt situri mono i pluristrati-
grafice i 34 sunt tumuli. n cadrul celor 8 situri plu-
ristratigrafice i 13 situri monostratigrafice au fost
identificate 6 staiuni preistorice, 23 de aezri, o
fortificaie i 5 necropole. n acest fel, pe teritoriul
oraului Chiinu, au fost identificate 69 de mo-
numente arheologice.
Cele mai timpurii situri din Chiinu sunt repre-
zentate de staiunile aparinnd paleoliticului superi-
or (cca 35.000-10.000 b.c.) care au fost descoperite i
parial cercetate la Valea Morilor, Valea Trandafirilor,
Mlina Mic, Telecentru i, se pare, n centrul isto-
ric al urbei, la intersecia actualului bulevard tefan
cel Mare cu strada Serghei Lazo. Epoca mezoliticului
(cca 10.000-6.000 b.c.) este reprezentat de situl de
lng Biserica Sfinii Constantin i Elena i din zona
Circului. Cteva piese din silex reprezentnd neoliti-
cul aceramic (mil. VI-V a. Chr.), au fost descoperite
la Mlina Mic. O adevrat noutate pentru Chii-
nu a fost descoperirea n anul 2009 a unor aezri
din epoca eneolitic.
Investigate arheologic, siturile eneolitice de la Va-
lea Morilor au furnizat materiale de o deosebit im-
25
portan pentru cunoaterea istoriei i arheologiei
spaiului pruto-nistrean, n general, i a microregiu-
nii, n particular. n defileul Valea Morilor a mai fost
descoperit i parial cercetat o aezare din epoca
bronzului care, mpreun cu situl de lng Biserica
Sfinii Constantin i Elena, ntregete tabloul evolu-
iei comunitilor locale n preistorie.
Un numr important de situri reprezint perioa-
da Hallstattului tracic. n hotarele Chiinului au
fost descoperite patru aezri reprezentative pentru
epoca respectiv. Una dintre acestea, identificat la
Buiucani18, aparinnd culturii Chiinu-Corlteni,
a fost cercetat n anii 1955-1956 de ctre cercet-
toarea A.I. Meljukova, care a ncadrat-o cronologic
n secolele XII-X a. Chr. Cea de-a doua epoc a fie-
rului, cultura getic (secolele IV-III a. Chr.), este re-
prezentat de o singur aezare, descoperit n zona
colinei antenelor de bruiaj, numit i colina Pukin.
Epoca roman n hotarele actuale ale Chiinu-
lui este reprezentat de ase situri arheologice. Din-
tre acestea dou necropole aparin secolelor II-III d.
Chr. (?) i au fost descoperite n regiunea strzilor
Munceti i Vaslui, fiind legate de prezena triburilor
sarmailor. Alte patru situri aparin culturii Sntana
de Mure-ernjahov (secolele III-IV d. Chr.) trei
aezri i o necropol identificate la Valea Morilor,
Valea Trandafirilor, n zona Rcani i n apropiere
de fostul Combinat de Mezeluri (str. Munceti, nr.
121).
Evul Mediu (secolele V-XVII d. Chr.) este repre-
zentat de cel mai mare numr de situri 12. Cinci
dintre ele reprezint Evul Mediu timpuriu sau cul-
tura Lozna-Dodeti-Hansca (= cultura Protodridu)
din secolele VII-IX d. Chr. (trei aezri), alte dou
aparin orizontului culturii Rducneni din secolele
XI-XIII d. Chr. O singur aezare identificat arhe-
ologic reprezint perioada de dominare politico-mi-
litar a ttaro-mongolilor n inut (Hoarda de Aur,
secolul al XIV-lea). Situl a fost descoperit pe malul
drept al Bcului, n zona strzii Munceti. Cu toa-
18
Actualul ora Chiinu este situat pe pmnturile a opt mo-
ii medievale: Chiinu, Buiucani, Visterniceni, Hrusca, Vo-
vineni, Gheoani, Munceti i Schinoasa.
te acestea, sursele documentare scrise menionea-
z existena unei seliti ttreti de cealalt parte a
Bcului, pe valea ce cade n dreptul Cheenului lui
Acba, la fntn, unde este selitea ttreasc19. Se-
colele XV-XVII sunt reprezentate n special de ae-
zri i necropole identificate n zona veche, istoric
a Chiinului.
Cercetrile arheologice de pe colina Mzrache
din anul 2010 i cele de la Valea Morilor din anii
2009-2010 au adus noi contribuii la cunoaterea pe-
rioadei incipiente a formrii aezrii Chiinu, fiind
identificate resturi de locuine, unelte de munc, ce-
ramic, piese de podoab etc., toate reflectnd com-
plexitatea vieii sociale, economice, culturale, dar i a
aspiraiilor spirituale a chiinuienilor.
Totodat, n hotarele actuale ale Chiinului au
mai fost descoperite patru depozite de piese (n spe-
cial bronzuri) i 15 tezaure de monede sau mixte.
Acestea erau formate de la cteva pna la mai mul-
te sute sau mii de piese. Pentru Evul Mediu cele mai
timpurii par a fi monedele aparinnd Hoardei de
Aur, din secolul al XIV-lea, descoperite de cele mai
multe ori n partea de jos a Chiinului, dar relevan-
te sunt i monedele din secolele XVI-XVII20. Com-
ponena lor reflect att intensitatea preocuprilor
economice ale localnicilor, ct i instabilitatea politi-
c a regiunii n anumite perioade istorice.
Cercetrile arheologice de salvare de la Valea Mo-
rilor, din zona colinei Mzrache i a Pieei Vechi
a trgului Chiinu, coroborate cu puinele docu-
mente scrise, dar i cu declaraiile unor cltori str-
ini din secolele al XVII-lea i al XVIII-lea (Nicolo
Barsi, Evlia Celebi, Vitto Piluzzi, Ch. de Peyssonnel,
John Bell, baronul de Tott, von Raan .a.) pstrate
pn astzi, vin s completeze cu noi i concluden-
te mrturii diverse aspecte privind dezvoltarea so-
cial-economic i cultural a localitii n perioada
medieval trzie i premodern.
19
DOCUMENTA Romaniae Historica A. Moldova, vol. I, Bu-
cureti, 1975, pp. 218-220.
20
I. TENTIUC, M. VASILACHE, Contribuii la istoria i
arheologia Chiinului (catalogul monumentelor arheologi-
ce), Tyragetia, serie nou, Arheologie, Istorie Antic, vol. V
(XX), nr. 1, Chiinu, pp. 346-347.
26
 Bibliografie:
AGACHI, Dumitru. 1996. Restructurarea cilor de co-
municaie din Moldova medieval n context central
i sud-est european. In Itinerarii istoriografice, Iai,
315-325.
ANDRONIC, Alexandru. 1986. Despre geneza orau-
lui medieval romnesc: modelul Iailor. In Aspecte ale
civilizaiei romneti n secolele XIII-XVII. Culegere de
studii. Suceava, 54-61.
ARTIMON, Alexandru. 1993. Consideraii istorico-ar-
heologice privind geneza i evoluia oraelor medieva-
le din sud-vestul Moldovei. Carpica, XXIV, 68-75.
BODEAN, Sergiu. 2010. Cercetri arheologice n ae-
zarea Chiinu-Valea Morilor. Akademos, nr. 3 (18),
septembrie 2010, 120-121.
BERECHET, tefan. 1924. Cinci biserici vechi din
Chiinu. In Comisiunea monumentelor istorice. Secia
Basarabia. Chiinu, 136-144.
BEZVICONI, Gheorghe. 1996. Semimileniul Chiinu-
lui. Chiinu.
CPRROIU, Denis. 2014. Oraul medieval n spaiul
romnesc extracarpatic (secolele X-XIV). O ncercare de
tipologizare a procesului genezei urbane. Bucureti.
CIOBANU, tefan. 1996. Chiinul. Chiinu.
CIOCANU, Sergius. 2012. Probleme ale proteciei i
punerii n valoare a patrimoniului arhitectural n mu-
nicipiul Chiinu. In: Identitile Chiinului. Mate- TENTIUC, I.; VASILACHE, M. 2011. Contribuii
rialele Conferinei, 12-13 septembrie 2011. Chiinu,
217-220.
COCRL, Pavel. 1991. Trgurile sau oraele Moldovei
n epoca feudal (sec. XV-XVIII). Chiinu.
CONSTANTINESCU, N. (coord.); IONESCU, C.;
DIACONESCU, P.; RDULESCU, V. 2009. Trgo-
vite. Reedina voievodal (1400-1700). Cercetri ar-
heologice (1961-1986). Trgovite.
COSTIN, Miron. 1958. Opere. Bucureti.
DIACONESCU, Petru Virgil. 2009. Arheologia habitatu-
lui urban trgovitean. Secolele XIV-XVIII. Trgovite.
DOCUMENTA Romaniae Historica A. Moldova, vol. I.
Bucureti, 1975.
DRON, Ion. 2001. Chiinu. Schie etnotoponimice. Chi-
inu.
EANU, Andrei. 1998. Chiinu. File de istorie. Cerce-
tri, documente, materiale. Chiinu.
EANU, Andrei. 2001. Moldova medieval. Structuri
executive, militare i ecleziastice. Studii. Chiinu.
GIURESCU, G.G. 1967. Trguri sau orae i ceti mol-
dovene din secolul al X-lea pn la mijlocul secolului al
XVI-lea. Bucureti.
HNCU, Ion. 1996. Cercetri arheologice n Chiinu.
Moldova suveran, 1996, 26 octombrie.
MATEI, Mircea D. 1986. Particulariti ale civilizai-
ei urbane romneti n evul mediu. In: Aspecte ale ci-
vilizaiei romneti n secolele XIII-XVII. Culegere de
studii. Suceava, 11-18.
MATEI, Mircea D. 1989. Civilizaie urban medieval
moldoveneasc. Contribuii. (Suceava pn la mijlocul
secolului al XVI-lea). Bucureti. 223 p.
NEAMU, E.; NEAMU, V.; CHEPTEA, S. Oraul
medieval Baia n secolele XIV-XVII. Iai.
OBAD, T., and J. van der PLICHT, 2010. The Va-
lea Morilor layer (Chisinau, Republic of Moldova), a
new station of mammoth hunters / Le gisement Valea
Morilor (Chisinau, Republic Moldova), une nouvelle
station de chasseurs de mammouths. Quaternaire. In-
ternational Journal of the French Quaternary Associati-
ons, nr. 3, 2010 (Paris 2010).
POPA, Alexandru. 2012. Despre rolul arheologiei n
procesul de protecie a patrimoniului cultural-istoric al
urbei. In: Identitile Chiinului. Materialele Confe-
rinei, 12-13 septembrie 2011. Chiinu, 175-178.
RDVAN, Laureniu. 2011. Oraele din rile Romne
n evul mediu (sfritul sec. al XIII-lea nceputul sec.
al XVI-lea). Iai.
SPINEI, Victor. 1993. Comerul i geneza oraelor din
sud-estul Moldovei (secolele XIII-XIV). Analele Br-
ilei, s.n., an. 1, nr. 1, 171-234.
SPINEI, Victor. 1996. Generaliti privind geneza ora-
elor medievale din Moldova. Arheologia medieval,
I, 35-53.
la istoria arheologic a Chiinului (catalogul monu-
mentelor arheologice). Tyragetia, serie nou, vol. V
(XX), nr. 1, Arheologie, Istorie Antic, 333-352.
TENTIUC, I. i V. BUBULICI, M. VASILACHE, L.
SRBU, 2012. Rezultatele investigaiilor arheologice
de la biserica Mzrache din Chiinu n anul 2010.
Tyragetia, serie nou, vol. VI (XXI), nr. 1, Arheologie,
Istorie Antic, 281-328.
De TOTT, 1785. Mmoires sur les Turks et les Tatars.
Amsterdam.
URSU, Valentina. 2012. Reabilitarea patrimoniului is-
toric al Chiinului n perioada postbelic i iniierea
construciei unei identiti urbane de tip sovietic (anii
40-50 ai sec. XX). In Identitile Chiinului. Ma-
terialele Conferinei, 12-13 septembrie 2011, Chiinu,
2012, p. 89-94.
Agulnikov, S..; Tkauk, M.E. 1990. Nahodki ranne-
go jeleznogo veka s pos. Starye Bujukany. In Arhe-
ologieskie issledovania molodyh uennyh Moldavii.
Kiinev, 105-107.
Byrnea, P.P. 1984. Moldavskij srednevekovyj gorod v Dne-
strovsko-Prutskom mejdureie (XV-naalo XVI v.).
Kiinev.
Grekul, F.. 1950. Socialno-ekonomieskij i politieskij
stroj Moldavii vtoroj poloviny XV veka. Kiinev.
Istorija Kiineva. 1966. Kiinev.
Ketraru, N.. 2005. Oerki istorii arheologii Moldovy.
Chiinu. 89 p.
27
Meljukova, .I. 1956. Otet rabote otreada skifskoj arhe-
ologii Moldavskoj arheologieskoj ekspedicii IIMK i MF
AN SSSR. Chiinu, 25-54.
Lapunean, V.L.; Niculica I..; Romanovskaja ..
1974. Pamjatniki rannego jeleznogo veka. In Arheo-
logieskaja karta Moldavskoj SSR, vyp. 4. Kiinev.
Polevoj, L.L. 1991. Problema vozniknovenija gorodov feo-
dalnoj Moldavii (istorija izuenija, ego rezultaty i per-
spektivy). In Moldavskij feodalizm. Obee i osobennoe
(istorija i kultura). Kiinev, 67-93.
Rikman, E.. 1975. Pameatniki sarmatov i plemen ernja-
hovskoj kultury. In Arheologieskaja karta Moldavskoj
SSR, vyp. 5. Kiinev.
SUMMARY
Archaeological research of the historical past of Chii-
nu, unlike other places in the area between the rivers of
Prut and Dniester, previously has been neglected. The fir-
st archaeological investigations in Chiinu were carried
out only in 2009-2010 and in 2012 in the framework of
the rescue and observational activities in areas having ar-
chaeological potential. Excavations in the Chiinu po-
ints of Valea Morilor, Mzrache Hill, and Piaa Veche
led to the discovery of important artifacts belonging to
different historical periods.
Thus, in Valea Morilor from 2009 to 2010 there
were investigated a Paleolithic site and two Chalcolithic
settlements laying one over another: the first belongs to
Pre-Cucuteni-Tripolie A culture, the Pre-Cucuteni III
stage (early 5th millennium BC) and the second belongs
to Cucuteni-Tripolie culture, the Tripolie BII stage (mid-
5th millennium BC), both of them represented by several
dwelling complexes, household annexes and also a rich ar-
chaeological material. Among these artifacts there were
found vessels with grooved and incised decoration or rou-
gh red painting, anthropomorphic figurines, a small ri-
tual altar and working tools made of stone or flint. The
Bronze Age is represented by the household complexes
with coarse pottery of the Noua culture and the Thracian
Hallstatt period (Chiinu-Corlteni culture 12th-10th
centuries BC) is represented by a household pit with fine
or coarse pottery with grooved ornament, spindle-whorls,
and animal bones. The Roman period is represented by
a settlement of the Sntana de Mure-Cernjahov culture
dated from the 3rd-4th centuries AD, with wheel-made po-
ttery of local origin and fragments of Roman amphorae,
fibulae, beads, etc. The medieval period is represented by
three dwellings half-deepened in the ground, having sto-
ne ovens typical of the time, in which there were identi-
fied ceramic artifacts modeled by hands and by means of
a slow speed wheel, ornamented with incised decoration
in the form of wavy lines belonging to the Lozna-Han-
sca-Doeti culture of the 7th-8th centuries AD.
28
Von Raan. 1792. Pereen iz sobstvennogo svoego zhurnala
v prodolzenie proedej voiny pri zavoevanii Moldavii i
Bessarabii s 1787 po 1790 god. Sankt Petersburg.
Tentiuk, I.; Bubuli V. 2011. Nahodki monet na pozd-
nesrednevekovom kladbie Mazarakievskoj cerkvi
Kiineva. In Drevnee Priernomorie. Odessa, 479-487.
Hynku, I.G. 1987. Arheologieskie pamjatniki g. Kiineva.
Kiinev.
elebi, Evlia. 1961. Kniga puteestvija, vyp. 1. Moskva.
Jubileinyj sbornik goroda Kiineva, 1812-1912. 1913.
Kiinev.
On the Colina Mzrache (Mzrache Hill) situ-
ated in the historical center of Chiinu in 2010 there
were discovered materials belonging to the Late Bron-
ze Age and Early Iron Age, as well as medieval pottery of
the 11th-13th centuries belonging to the Rducneni cul-
ture. The most important materials were discovered near
the Mzrache Church. There has been researched the
old cemetery of the village of Chiinu, which was firstly
mentioned in written sources in 1436 and obtained the
privilege of the fair between 1661 and 1665. It was found
that in the 52 graves the dead were buried by Christian
burial rites. In several graves there were discovered rings,
earrings or coins. It seems that a ditch having a depth of
4.5 m and a width at the top of 5.0 m, identified in the
southern part of the hill, separated the Mzrache pla-
teau with the cemetery and the church from the inhabi-
ted area of the settlement. At the foot of the Mzrache
Hill there was identified a surface dwelling with stone ce-
llar dated from the 16th-17th centuries and elements of the
urban water supply of the late 19th century.
Important materials there were investigated in 2012
in the point of Piaa Veche (Old Market Square) in the
hearth of medieval and pre-modern settlement. There
were investigated a half-deepened in the ground structure
for household purpose; a surface dwelling with log walls,
with a craft kiln attached; a surface dwelling with stone
foundation, endowed with stove plated with tiles, dated
the 17th century beginning of the 18th century; vaulted
stone cellars dated the 18th-19th centuries.
Researching archaeological sites and materials found
in the old center of Chiinu and surrounding areas
allowed to reconstruct some aspects of economic, social
and cultural development of human communities that li-
ved in the central part of the Prut-Dniester region from
ancient times to the Middle Ages and pre-modern period.
 CONSIDERAII PRIVIND PERIOADA TTARO-MONGOL
DIN ISTORIA ORAULUI CHIINU

Sergiu BACALOV

n Evul Mediu, localitatea Chiinu a avut o evo-
luie civilizaional ondulatorie, cu cteva etape de
ascensiune i decdere, nct istoria sa poate fi mpr-
it n trei segmente cronologice i culturale distinc-
te: a) ora ttaro-mongol (secolul al XIV-lea)1; b)
moie pustie i sat moldovenesc (sfritul secolului
al XIV-lea mijlocul secolului al XVII-lea); c) ora
(trg) moldovenesc (mijlocul secolului al XVII-lea
nceputul secolului al XIX-lea).
Ultimele dou etape au fost reflectate pe larg n
istoriografia naional2, de aceea, am consacrat pre-
zentul studiu exclusiv perioadei ttaro-mongole din
istoria oraului Chiinu. Situaia respectiv a fost
determinat de faptul c motenirea ttaro-mongol
a rii Moldovei a fost neglijat mult timp de istori-
ografia naional. Abia n ultimele decenii se acord
acestei problematici atenia cuvenit prin efectuarea
unor investigaii arheologice de amploare i a cerce-
trilor de arhiv. Graie acestor eforturi, n spaiul
dintre Prut i Nistru au fost identificate arheologic
i puse n circuitul tiinific cteva orae ttaro-mon-
gole. Ne referim la siturile de tip urban de la Orhe-
iul Vechi, Costeti i Cetatea Alb. Sunt relevante n
aceast privin studiile semnate de Tamara Neste-
rov3, Gheorghe Postic4, Anatol Gorodenco5, Nico-
lai Russev6, Sergius Ciocanu7 .a.
Deoarece, n secolul al XIV-lea, stpnirea t-
taro-mongol n regiunea pruto-nistrean a dat na-
tere unei civilizaii nfloritoare, depistat n urma
spturilor efectuate la Orheiul Vechi, Costeti i
Cetatea Alb, putem admite c n arealul stpni-
rilor Hoardei de Aur de la apus de Nistru au existat
i alte aezri urbane de acelai tip, deocamdat ne-
localizate arheologic. Ne-au dus la acest gnd o serie
de documente medievale moldoveneti privitoare la
moia Chiinu de pe Bc, principalul fiind actul din
anul 1436. Documentele respective au fost ntocmite
n cancelariile domnilor rii Moldovei n decursul
secolelor XV-XVI, ns ele au meninut mai multe
informaii fragmentare referitoare la realiti istorice
din veacul al XIV-lea.
Din punct de vedere metodologic, studiul nostru
este format din dou compartimente distincte. Pri-
mul ine de identificarea i localizarea, pe baza do-
cumentelor medievale interne, a unei aezri urbane
ttaro-mongole din secolul al XIV-lea n raza actu-
alului ora Chiinu. n al doilea compartiment am
generalizat asupra ntregului teritoriu al rii Mol-
dovei informaiile i concluziile formulate n prima
parte a articolului.
***

3
Tamara Nesterov, Situl Orheiul Vechi. Monumente de arhitec-
tur, Chiinu, 2003.
4
Gheorghe Postic, Orheiul Vechi. Cercetri arheologice 1996-
2001, Iai, 2006.
1
Ideile principale ale acestui studiu, iniial, le-am expus n 5
Anatol Gorodenco, Habitatul medieval rural din Moldo-
cadrul Conferinei tiinifice Chiinu vatr de istorie va n secolele XIV-XVI. Culturi vechi n Moldova, Chiinu,
i civilizaie milenar (12 octombrie 2011). Aceste idei le- 1997; Anatol Gorodenco, Ceramica local de la Orheiul
am dezvoltat i le-am nsoit cu argumente suplimentare cu Vechi n secolele XIV-XVI, Brila, 2000.
6
ocazia Conferinei Identitile Chiinului (1-2 octombrie . . , --
2013). ( -
2
. . , ), in .
XVI-XVIII ., ( ), , 1991, . 39, 66.
, 1, , 1900; . . - 7
Sergius Ciocanu, Schitul Petera i moia Petera (Orheiul
, , - Vechi) din inutul Orhei (de la primele atestri documentare
c , pn n secolul al XIX-lea), Tyragetia, s.n., vol. II (XVII),
, 3, , nr. 2, 2008, pp. 141-162; Sergius Ciocanu, Schitul Trebu-
1907; tefan Ciobanu, Chiinul, Chiinu, 1925; jeni (al lui Bosie prclab) i moia Trebujeni/Butuceni din
(1466-1966), , 1966; Andrei Eanu, inutul Orhei, Tyragetia, s.n., vol. III (XVIII), nr. 2, 2009,
Chiinu. File de istorie, Chiinu, 1998. pp. 89-109.

29
 Arhicunoscutul document din 17 iulie 1436,
care certific existena Chiinului n preajma Che-
ilor Bcului, a meninut i alte cteva toponime rele-
vante pentru tematica abordat n acest studiu. Iat
fragmentul care ne intereseaz: lng Bc, de cea-
lalt parte, pe valea ce cade n dreptul Chiinului
lui Acba, la Fntna, unde este Selitea Ttreasc,
n dreptul pduricii8. Din start trebuie precizm c
acest document nu se refer nemijlocit la Chiinul
de pe Bc, acesta fiind menionat tangenial. n ca-
litate de element central al actului din 17 iulie 1436
figureaz o alt moie, pustie i fr nume (la acel
moment ea aparinea logoftului Oancea), amplasa-
t pe partea stng a rului Bc, acolo unde, ulterior,
a fost desclecat satul Visterniceni. Deoarece aceas-
t moie n anul 1436 nc nu avea un nume, uricarii
cancelariei domneti au nregistrat principalele ele-
mente fizico-geografice din perimetrul ei i din ime-
diata apropiere, inclusiv Chiinul. n continuare,
vom evidenia toponimia elementelor fizico-geogra-
fice referitoare la moia logoftului Oancea i la cele
megiee ei, vom ncerca s le localizm geografic i s
le explicm din punct de vedere etimologic.
n cazul moiilor examinate, n Evul Mediu rul
Bc avea rol de ax geografic, de-a lungul cursului
su trecea hotarul administrativ dintre inuturile Or-
hei i Lpuna. Trebuie s precizm faptul c dup
extinderea teritorial a rii Moldovei n spaiul
pruto-nistrean i fixarea limitelor inuturilor, rul
Bc a servit ca hotar nu doar pentru inuturi, ci i
pentru moii. Majoritatea moiilor riverane Bcului,
att malul orheian ct i cel lpunean, cel puin n
perioada investigat, nu se ntindeau peste acest ru.
De aceea, n documentul din 17 iulie 1436, la locali-
zarea moiei lui Oancea logoftul s-a precizat faptul
c ea este situat pe cealalt parte a Bcului, adic
pe malul stng al rului. Totodat, nu excludem fap-
tul c, n perioada premergtoare extinderii fron-
tierelor rii Moldovei la Nistru i Marea Neagr
(prima jumtate a secolului al XIV-lea), spaiul geo-
grafic cercetat a cunoscut un alt model de mprire
administrativ i cadastral, specific Hoardei de Aur.
Suntem dispui a admite c, n timpul stpnirii t-
taro-mongole, cel puin n cazul unor moii, rul Bc
n-a servit n calitate de hotar pe toat lungimea sa.
8
Documenta Romaniae Historica (n continuare: DRH), A.
Moldova, vol. I (1384-1448), volum ntocmit de C. Ciho-
daru, I. Caproul i L. imanschi, Bucureti, 1975, nr. 158,
pp. 218-220.
n deceniul patru al secolului al XV-lea, moia lui
Oancea logoftul de pe malul stng al Bcului era
pustie i nc nu avea nume, cu toate acestea, docu-
mentul din 17 iulie 1436 atest n cuprinsul ei urme
de locuire uman. Ne referim la Selitea Ttreasc,
amplasat n hotarul moiei de pe Bc a logoftului
Oancea.
Selitea Ttreasc de pe moia lui Oancea lo-
goftul era situat n valea unui mic pru, afluent de
stnga al Bcului, a crui denumire nu este atestat
de documentul din 17 iulie 1436. Deoarece docu-
mentele ulterioare privitoare la moiile Chiinu i
Visterniceni nu mai menioneaz Selitea Ttreas-
c, n baza unor sintagme i toponime identificate n
sursele epocii vom ncerca s deducem numele vii n
care se aflau vestigiile localitii ttaro-mongole. Ini-
ial ns este necesar s identificm locul amplasrii
unui alt obiectiv istorico-geografic, i anume Chii-
nul lui Acba.
Din documente reiese c Chiinul lui Acba a
fost situat pe partea dreapt a Bcului, vizavi de lo-
cul n care se deschide valea Selitii Ttreti: pe
valea ce cade n dreptul Chiinului lui Acba. F-
cnd abstracie de realitile zilelor noastre, n con-
tinuare vom lua n calcul nu doar locul amplasrii
obiectivului numit Chiinul lui Acba, dar cel al
ntregii moii medievale Chiinu. n aceast ordine
de idei, remarcm faptul c, de regul, moiile me-
dievale moldoveneti erau amplasate perpendicular
(dea curmeziul) unor surse importante de ap, n
aa fel nct fiecare stpn de moie s se poat bucu-
ra de prezena acesteia. Deoarece n ara Moldovei
existau foarte multe moii i mai puine surse acva-
tice, n special cele capabile s pun n funciune o
moar de ap, segmentul de rm prevzut pentru
fiecare moie n parte era reglementat cu strictee.
Multe moii aveau forma unui dreptunghi neregulat,
intersectat de un ru sau cu cel puin o latur mr-
ginit de un curs important de ap. Ultimul aspect
se remarc ndeosebi ca o trstur specific moii-
lor aflate la frontiera dintre inuturile delimitate de
ruri, n cazul nostru Bcul. Poriunea de mal ce
aparinea moiei Chiinu nu era prea mare, ea fiind
mrginit, din sus i din jos, de moiile Buiucani i
Hrusca. n aceast zon, rul Bc primete pe stnga
trei aflueni, care n prezent poart numele: a) Valea
Gtelor, n susul Bcului, b) Valea Hulboaca, c) Va-
lea Gheoanilor, n josul Bcului. Excludem Valea
Gtelor din rndul celor ce ar fi putut gzdui Seli-
tea Ttreasc, reieind din faptul c, n decursul se-
30
colului al XVII-lea, trgul Chiinu i-a extins vatra
n sus, pe o parte din moia Buiucani riveran Bcu-
lui. Pentru acest rol pot fi acceptate Valea Hulboa-
ca i Valea Gheoanilor. n opinia noastr, Selitea
Ttreasc s-a aflat, n cea mai mare msur, n Va-
lea Hulboaca, deoarece anume acolo a fost amplasat
satul Visterniceni, fondat de vistiernicul Eremia pe
moia ce a aparinut logoftului Oancea. Astfel, pu-
tem localiza Chiinul lui Acba pe dreapta Bcului,
vizavi de cderea prului Hulboaca n Bc, n zona
numit pn n prezent Feredeu. Asupra acestui ul-
tim toponim vom reveni ceva mai jos.
Printre obiectivele istorico-geografice atestate
n sursele din secolele XV-XVI, privitoare la moia
Chiinu, se remarc dou fntni: Fntna Mare cercetat se remarca prin abundena surselor acvati-
i Fntna Albioara. Prima este menionat pentru
prima dat n documentul din 17 iulie 1436, fiind
numit simplu Fntn; iar cealalt a fost atestat
mai trziu, n anul 1466. Acest fapt nu semnific au-
tomat c Fntna Mare este mai veche dect Fntna
Albioara. Situaia respectiv poate fi explicat prin
faptul c Fntna Mare este menionat n actele pri-
vitoare la moia logoftului Oancea i la satul Vister-
niceni (n aceste surse Chiinul apare tangenial, n
rol secundar), pe cnd Fntna Albioara este men-
ionat de documente n care Chiinul figureaz ca
element central (o silite la Chiinu, la Fntna Al-
bioara). Deoarece n-au fost identificate documente
anterioare anului 1466 care ar face referine directe
privind moia Chiinu, pare firesc ca Fntna Albi-
oara s fie atestat mai trziu dect Fntna Mare.
Din aceleai surse se poate lesne deduce faptul c
Fntna Mare era situat pe stnga (pe moia logof-
tului Oancea Visterniceni), iar Fntna Albioara
pe dreapta (pe moia Chiinului) Bcului, reie-
ind din faptul c, n secolul al XV-lea, rul respectiv
deja servea ca linie de hotar ntre inuturi i moii.
Documentele de epoc plaseaz Fntna Mare
la gura vii Selitii Ttreti, vizavi de Chiinul lui
Acba. Reieind din constatrile privind localizarea
Selitii Ttreti, a Vii Selitii Ttreti i a Chii- Este puin probabil s fie o confuzie la mijloc, de-
nului lui Acba, putem conchide c Fntna Mare
a fost situat la gura vii Hulboaca, vizavi de locul
numit Feredeu. n privina Fntnii Albioara, do-
cumentele medievale sunt prea laconice pentru a
permite o localizare precis. tim c aceast fntn
se afla pe malul drept al Bcului, n preajma Chiin-
ului lui Acba, deci i n apropiere de Fntna Mare.
Unii istorici au identificat Fntna Albioara cu ci-
meaua (numit Fontan) de la poalele dealului bise-
ricii Mazarachi, care alimenta, n secolul al XIX-lea,
oraul Chiinu cu ap potabil.
Un alt obiectiv fizico-geografic menionat de do-
cumente n arealul investigat este o pdurice
aflat pe dreapta Bcului, vizavi de
valea Selitii Ttreti i de Fntna Mare, deci n
apropierea Chiinului lui Acba. Deocamdat ne li-
mitm la simpla evideniere a pduricii, urmnd ca,
la momentul oportun, s revenim cu o succint pre-
cizare.
n acelai perimetru este menionat documentar
i Balta Chiinului, ns aceasta nu are o importan-
major pentru subiectul studiului nostru. Remar-
cm totui c, n trecut, regiunea/spaiul geografic
ce (rul Bc, cteva praie mai mici, Fntna Mare,
Fntna Albioara, Iezerul Chiinului etc.).
Am localizat astfel principalele toponime refe-
ritoare la Chiinul de pe Bc, semnalate n docu-
mentele din secolele XV-XVI. Dintre ele, cele mai
importante pentru studiul nostru sunt: Selitea T-
treasc, Chiinul lui Acba i cele dou fntni
(cea Mare i Albioara) (vezi harta nr. 1). Asupra lor
ne vom opri atenia n vederea unei abordri etimo-
logice.
n privina Selitii Ttreti, constatm c sen-
sul termenului selite este binecunoscut n mediul
tiinific. Acest termen desemneaz vatra prsit,
pustie, a localitilor, urbane sau rurale. Deci, uti-
lizarea termenului selite pentru desemnarea unei
anumite pri din moia logoftului Oancea semni-
fic c, n anul 1436, se mai vedeau nc urmele unei
vechi aezri sau, utiliznd limbajul de specialitate,
se putea observa material arheologic. n coraport cu
anul emiterii documentului ce o atest, pustiirea ae-
zrii umane de la gura vii Hulboaca pare s fi fost
de dat recent: ruinele din selite erau ntr-o sta-
re bun de conservare, nct moldovenii, la jum-
tate de veac de la alipirea spaiului pruto-nistrean
la ara Moldovei, le-au calificat ca fiind ttreti.
oarece sursele istorice medievale confirm existen-
a contactelor ntre moldoveni i ttarii Hoardei de
Aur la cumpna secolelor XIV-XV, adic n preajma
cderii imperiului ttresc i nainte de apariia Ha-
natului din Crimeea i al ttarilor nogai la hotarele
rii Moldovei. Astfel, putem afirma c localitatea
existent pe moia lui Oancea logoftul, nainte de
extinderea rii Moldovei spre rsrit (proces des-
furat n a doua jumtate a secolului al XIV-lea), a
31
fost una ce aparinuse ttarilor, mai corect spus
Hoardei de Aur.
n privina Chiinului lui Acba, trebuie s exa-
minm n mod separat cele dou componente ale
toponimului: Chiinu i Acba. Pentru terme-
nul Chiinu au fost propuse mai multe etimolo-
gii. Vom prezenta succint cele mai cunoscute dintre
ele: a) de la cuvntul ucrainean (chie-
ni), cu semnificaia buzunar; b) o variant de-
format pentru cla nou, adic stna nou; c)
de la keene ceea ce nseamn n limba ttreas-
c capel pe mormnt; d) de la cuvintele ttreti
keen schit, mnstire i aul ctun, selite
ngrdit, adic ctun mnstiresc9; e) de la ungu-
rescul kiszjen, adic Ieno cel mic10; e) de la lati-
nescul pissare, cu semnificaia fntn artezian,
izvor, fntn11; f ) de origine pecenego-cuman, de
la cuvntul cuman kesen, atestat n Codex Cuma-
nicus, cu semnificaia latin fossa, bustum, adic
ghindichiu sau locul unde se nmormntau mor-
ii, cimitir12. Nu vom polemiza cu autorii acestor
etimologii, unele de sorginte popular, pentru a nu
ne abate de la subiectul principal al prezentului stu-
diu, cu att mai mult c majoritatea argumentelor,
pro sau contra, au fost pe larg examinate n diverse
publicaii13. De o mai mare popularitate de bucur
etimologia care propune pentru toponimul Chi-
inu semnificaia fntn, izvor. Dintre etimo-
logiile enumerate, mai convingtoare din punct de
vedere tiinific ni se pare cea referitoare la originea
ttreasc a toponimului Chiinu, ns versiunea
privind originea ttreasc a termenului nu trebuie
limitat la cele dou opinii prezentate mai sus: kee-
ne, cu sensul de capel pe mormnt, mauzoleu, i
keen schit, mnstire.
Atractiv este i versiunea c sensul iniial al ter-
menului chiinu ar fi fost baie. Aceast conclu-
zie reiese graie coroborrii informaiilor oferite de
documentele din secolele XV-XVI cu privire la Chi-
inul de pe Bc. Astfel, n unele izvoare documen-
9
.. , 14
XVI-XVIII ., - voievod (1517-1527), Iai, 1943, nr. 3, pp. 15-18, 447-450.
, 1, , 1900, c. 399. 15
10
tefan Ciobanu, Chiinul, Chiinu, 1925, pp. 11-13. A se
vedea i polemica cu I. Venelin.
11
.. , 16
, , Fntna Mare. Confuzia s-a produs n secolul XVIII, atunci
1959, 12 (45), . 94-96.
12
A.V. Boldur, Istoria Basarabiei. Contribuii la studiul istoriei
romnilor, vol. 1, Chiinu, 1937, p. 95.
13
(1466-1966), , 1966, pp. 13- 17
17.
tare, Chiinul de pe Bc este numit Chiinul lui
Acba, iar alte cteva surse utilizeaz, n acelai con-
text, sintagma baia lui Alba .
Deci, putem s punem semnul egalitii ntre Chi-
inul lui Acba i baia lui Alba. Aceast idee este
susinut de Mihai Costchescu14, iar Nicolai Rus-
sev, dei recunoate c aceast versiune este admisibi-
l, o consider nedemonstrat15, deoarece, probabil,
termenii chiinu ( ) i baie
ar fi putut desemna dou construcii care au apari-
nut uneia i aceleiai persoane cu numele Acba (Al-
ba): un mauzoleu i o baie, la care o putem altura
i pe a treia Fntna Albioara, care de asemenea
pare s-i fi luat numele de la sus-numitul Acba (Al-
ba)16. n opinia noastr, n cazul keenev-laznea
este vorba mai curnd de sinonime pentru desem-
narea unei singure construcii (i anume o baie tt-
reasc), deoarece este puin probabil ca diecii de la
curtea domneasc, cei care au ntocmit documentele
n cauz, s fi cunoscut ntreg repertoriul monumen-
telor de arhitectur atribuite lui Acba de pe cursul
mijlociu al Bcului, cu att mai mult s le deosebeas-
c. n aceast ordine de idei, o alt problem ine de
faptul dac sensul primar al radicalului termenului
keenev corespunde cu rolul practic pe care-l avea
construcia desemnat cu denumirea respectiv.
n varianta slavon a documentelor, baia lui
Acba este numit , termen care, n mai mul-
te limbi slave, semnific baie. Totodat, nu putem
trece cu vederea faptul c, n punctul unde am loca-
lizat Chiinul lui Acba, exist pn n prezent to-
ponimul feredeu. Feredeu este un cuvnt arhaic
de sorginte maghiar, de la frd baie, termen
frecvent utilizat n Moldova medieval (dintr-acela
feredeu)17. n cazul n care semnificaia cuvntului
keenev este identic cu i cu frd, r-
mne doar s stabilim din ce limb provine.
Pentru a doua component a toponimului Chi-
inul lui Acba, majoritatea cercettorilor cad de
acord asupra provenienei ei ttreti, descifrnd-o:
Mihai Costchescu, Documente moldoveneti de la tefni
, XV-
XVI ., Revista de istorie a Moldovei, Chiinu, 1995, nr. 2,
p. 56.
Ibidem, p. 54. Consider c, de fapt, Fntna Albioara este
cnd a fost tradus documentul de la 1466, cnd n loc de
Chiinul lui Alba, la Fntn s-a transcris Chiinu, la
Fntna Albioara.
Miron Costin, Letopiseul ri Moldovei, n Miron Costin,
Opere, Chiinu, 1989, pp. 108-109.
32

Fig. 1. Harta nr. 1.
Cpetenia Alb, de la ac alb i ba cap, pentru societatea musulman, deoarece acest aspect a
cpetenie18. Concomitent, n cazul termenului
Acba, unii istorici admit o origine antroponimic,
iar alii vd n el o funcie n ierarhia social-adminis-
trativ ttaro-mongol19.
Astfel, originea ttreasc a Chiinului de pe Bc
este confirmat att de numele stpnului acestuia
Acba, ct i de Selitea Ttreasc, aflat n imedi-
ata apropiere. Se pare c tot n limba ttar trebuie
cutat i etimologia noiunii cheenev-chiinu.
De altfel, admitem existena unei legturi directe n-
tre Selitea Ttreasc i Chiinul ttarului Acba.
Probabil, la origini, construcia lui Acba, numit
keenev i amplasat pe dreapta Bcului, a fost par-
te component a ruinelor localitii ttaro-mongole
de pe malul stng al aceluiai ru, numit de moldo-
veni Selitea Ttreasc. Nucleul sau vatra localit-
ii ttaro-mongole s-a aflat pe malul stng al Bcului,
n special pe valea Hulboacei, eventual pe cea a Ghe-
oanilor, iar unele construcii componente, nu de
cea mai mic nsemntate (precum ar fi Chiinul
lui Acba), au fost amplasate vizavi. Din consideren-
te practice sau urmnd o tradiie, noua administra-
ie moldoveneasc a divizat selitea ttaro-mongol
dup cursul Bcului, n dou pri distincte, inclu-
18
A. V. Boldur, Istoria Basarabiei. Contribuii la studiul istoriei
romnilor, vol. 1, Chiinu, 1937, p. 95, aceeai etimologie o
atribuie nu ttaro-mongolilor, ci cumanilor.
19
, XV- 1570), volum editat de I. Caprou, Bucureti, 2008, nr. 168,
XVI ., Revista de istorie a Moldovei, Chiinu, 1995, nr. 2,
p. 55.
zndu-le n inuturi i moii diferite: moia Chiinu
(inutul Lpuna) i moia lui Oancea logoftul, zis
ulterior Visterniceni (inutul Orhei).
Caracterul urban al aezrii ttaro-mongole de
pe Bc (numit, convenional, Selitea Ttreas-
cChiinul lui Acba) este demonstrat de exis-
tena n aceast zon a unei bi (laznea, feredeu) de
dimensiuni semnificative (altfel ar fi fost trecut cu
vederea), nemaivorbind de faptul c a fost meninut
numele sau titlul stpnului ttar al respectivei con-
strucii. Bile publice, de dimensiuni respectabile i
frumos amenajate au fost un element tipic al aez-
rilor urbane medievale musulmane. Este ndoielnic
faptul c o asemenea construcie ar fi fost situat n-
tr-o aezare rural, de mic nsemntate.
Bi asemntoare, n numr de trei, au fost iden-
tificate arheologic n oraul ttaro-mongol de la Or-
heiul Vechi. Unele dintre ele sunt situate n punctul
numit de localnici Feredeu, adic baie. Nu ne vom
opri asupra examinrii importanei bilor publice
fost studiat pe larg de ctre Tamara Nesterov20.
Deoarece am abordat descoperirile arheologice
ttaro-mongole de la Orheiul Vechi, nu putem s nu
le amintim i pe cele ce vin n susinerea etimologi-
ei toponimului Chiinu de la ttrescul keene
capel pe mormnt, mauzoleu. Ne referim la fap-
tul c n raza sitului arheologic de la Orheiul Vechi
au fost identificate dou mauzolee ttreti21. Mau-
zolee ttreti din timpul Hoardei de Aur au fost
descoperite arheologic i n preajma satului Brvi-
ceni22, acolo unde, n Evul Mediu, a existat i o fn-
tn veche, numit Puul Ttresc23. Alte fntni
ttreti au fost atestate pe valea rului Iligaci, la vr-
sarea lui n Rut24, n apropiere de locul n care ace-
leai documente medievale interne atest existena
unui Chiinu25, deosebit de cel al lui Acba. Asu-
pra conexiunilor Chiinul lui Acba, Fntna Mare,
Fntna Albioara, Selitea Ttreasc cu Fntnile
Ttreti i Chiinul de pe Rut (I) sau cu Selitea
20
Tamara Nesterov, op. cit., pp. 56-53, 102-111.
21
Ibidem, pp. 64-66, 112-113.
22
. . , . . ,
. 1956 ., o
, , 1960, 4 (70), . 42.52.
23
Aurel V. Sava, Documente privitoare la trgul i inutul Orheiu-
lui, Bucureti, 1944, nr. 7, pp. 14-15; nr. 91, pp. 99-100.
24
Documenta Romaniae Historica. A. Moldova, vol. VI (1546-
pp. 303-307.
25
Aurel V. Sava, op. cit., nr. 9, pp. 16-17.
33
Ttreasc i Fntna Popioara din inutul Tigheci
ne vom opri mai jos, ntr-un paragraf special, con-
sacrat fntnilor. Deocamdat vom examina cazul
existenei, n ara Moldovei, a mai multor toponime
Chiinu, stabilind i semnificaia lor.
CELE CINCI CHIINEVE
Pn acum documentele interne ne-au permis
identificarea existenei n spaiul carpato-nistrean a
cinci toponime de tip keenev-chiinu. ns, nu n
toate cazurile aceste toponime fac trimitere la o lo-
calitate sau moie. n continuare, vom cerceta fiecare
caz luat n parte, innd cont de abordarea etimolo-
gic fcut ceva mai devreme asupra Chiinului lui
Acba.
1. Chiinul lui Acba
Primul Chiinu atestat documentar este Chii-
nul de pe Bc, numit i Chiinul lui Acba, des-
pre care am scris pe larg mai sus, de aceea ne vom
limita la prezentarea, n ordine cronologic, a in-
formaiei din principalele surse care fac trimitere la
toponimul respectiv. Considerm necesar s utili-
zm procedeul respectiv, pentru ca cititorul s poat
compara aceste informaiile cu cele referitoare la ce-
lelate chiinu-ri. Astfel, la 17 iulie 1436, domnii
Ilia vod i tefan vod au ntrit logoftului Oan-
cea mai multe sate i moii, inclusiv una lng Bc,
de cealalt parte, pe valea ce cade n dreptul Chii-
nului lui Acba, la Fntna, unde este Selitea Tt-
reasc, n dreptul pduricii
26
. Ulterior, n anul 1466, dom-
nul tefan cel Mare a ntrit unchiului su, Vlaicul
prclab, o silite la Chiinu, la Fntna Albioara, ei Vlaicul de la tefan voievod cel Btrn33.
cumprat de la Toader, fiul lui Feodor, i de la Fedo-
rel, cu 120 de zloi ttreti27. Peste jumtate de se-
col, la 15 decembrie 1517, tefan vod cel Tnr a
ntrit vistierului Ieremia o jumtate de sat, cump-
rat cu 130 de zloi de la Iacob, fiul lui Oel pisar, i
nepotul lui, Averu, i anume dreapta lor ocin... din
privilegiu ce au avut el [Iacob Oel n.n.], de la str-
unchii notri, de la Ilia i de la tefan voievozi, ju-
mtate de sat, de aceast28 parte a Bcului, n dreptul
26
DRH, vol. I, nr. 158, pp. 218-220.
27
Documenta Romaniae Historica. A. Moldova, vol. II (1449-
1486), volum ntocmit de Leon imanschi, Georgeta Ignat
i Dumitru Agache, Bucureti, 1976, nr. 131, p. 187.
28
Traducere gretit. n original: pe cealalt parte n.n.
Bii lui Alba, la Fntna Mare, jumtate de sus. Iar
hotarul sus-scrisei jumti de sat, de acea parte a B-
cului, n dreptul bii lui Alba <este> din sus, dup
hotarul vechi, iar din vale s fie hotarul ncepnd de
la zgazul Blii Chiinului, apoi tot pe hotarul pa-
nului arpe postelnic, pn la vrful dealului, care
este deasupra Togatinului29. Varianta slavon a ace-
luiai document a fost publicat de Mihai Cost-
chescu:
30
. Iar civa ani mai tr-
ziu, la 12 februarie 1525, acelai domn tefan vod
cel Tnr a ntrit mnstirii Moldovia dania fcu-
t de vistierul Ieremia, anume jumtate de sat, pe
cealalt parte a Bcului, n dreptul Bii lui Alba, la
Fntna Mare, jumtate de sus i cu balt i cu moa-
r pe Bc, ce o avea cumprtur de la Iacob Oel,
cu precizarea c hotarul acestei mai nainte zise ju-
mti de sat, care este de cealalt parte a Bcului, n
dreptul Bii lui Alba, la Fntna Mare, jumtate de
sus i cu balt i cu moar pe Bc... s fie ncepnd de
la zgazul iezerului Cheenului, n afar de hotarul
lui arpe postelnic, pn n vrful dealului, care este
pe Tohatin31. n varianta slavon:
(iar n jos s fie ncepnd
din ieztura lacului Chiinului)32. Peste o jum-
tate de veac, la 25 aprilie 1576, Petru vod chio-
pul a confirmat slugii noastre lui Drgu, ce-au fost
ureadnic n Iai, un sat cumprat cu 500 de galbeni
de la Vasutca, fiica Marici, nepoata lui Eremia, ce
a fost vistiernic, ce s-au chemat n clugrie Evlo-
ghie, strnepoata lui Vlaicul Sat cu numele Chi-
inu pe Bc, n inutul Lpunei, i cu mori n Bc,
din ispisocul de ntritur pe care l-a avut strmoul
2. Chiinul Rou
Al doilea chiinu, numit Chiinul Rou, dup
cum ne mrturisesc sursele, era situat nu departe de
29
Documente privind istoria Romnei (n continuare: DIR),
veac XVI, vol. I, nr. 107, pp. 111-112.
30
Mihai Costchescu, Documente moldoveneti de la tefni
voievod (1517-1527), Iai, 1943, nr. 3, pp. 15-18.
31
DIR, veac XVI, vol. I, nr. 198, pp. 224-225.
32
Mihai Costchescu, op. cit., nr. 94, pp. 447-450.
33
Moldova n epoca feudalismului (n continuare: MEF), vol.
I. Documente slavo-moldoveneti (veacul XV ntiul ptrar
al veacului XVII), alctuitori P. G. Dimitriev, D. M. Drag-
nev, E. M. Russev, P. V. Sovetov, sub redacia lui L. V. Ce-
repnin, Chiinu, 1961, nr. 34, pp. 89-90.
34
revrsarea Botnei n Nistru. La 6 iunie 1455, Petru
vod Aron a fcut danie mnstirii Bistria, anume
Botna, i cu toate iezerele, i cu grlele i ci iezerca-
nele, i de la Chiinul Rou pn la dealul Zagor-
na, iar n sus i n jos, pe Nistru, i cu toate priscile
cte snt n acest hotar, n hotarul lor, i dou vaduri,
i cu vam i pe uscat i pe ap
34
. La 1 martie 1456,
acelai domn Petru vod Aron a ntrit dania fcu-
t mnstirii Neam de Alexandu cel Bun, iezerul
Zagorna. Iar hotarul ei s fie n jos pe Nistru, de
la Chiinu n jos, pn la gura Zagornei, i cu toa-
te grlele care cad n Zagorna i n Grla Voievodu-
lui i cu prisaca lui Ivanco i prisaca Zagornei i trei
vaduri la Nistru: Havoronea i Corabca i la gura Za-
gornei
35
. Ulterior, la 7 aprilie 1458,
tefan cel Mare a ntrit mnstirii Bistria anume
Botna, i cu toate iezerele, i cu grlele i iezercane-
le, i de la Chiinul Rou pn la dealul Zagornei,
i n sus i n jos pe Nistru, toate priscile cte snt
n acest hotar, n hotarul lor, i dou curi
, i cu vama i pe uscat i pe ap,
36
. Iar la 17
martie 1500, domnul tefan cel Mare a ntrit m-
nstirii Neam un iezer, pe Nistru, anume Zago-
rna, i cu grla ce cade n Nistru i cu prisaca. De
asemenea, domnul a druit i balta Strmba i ie-
zerul anume sub Dubrovca, i cu grla, anume a lui
Chic, care este din obrie, de sub capul Piscului,
de unde iese grla din Nistru i curge la vale pn la
iezerul Dubrovca, i din Dubrovca pn unde cade
n iezer, n Zagorna
37
. n
opinia noastr, varianta de traducere a acestui frag-
ment propus de editorii documentului nu este exac-
t, iar n loc de grla a lui Chic trebuie de citit dup cum pe larg se arat cu ispisocul lui Petru vod
34
DRH, vol. II, nr. 46, pp. 64-66.
35
Ibidem, nr. 57, pp. 83-85.
36
Ibidem, nr. 69, pp. 101-102.
37
Documenta Romaniae Historica. A. Moldova, vol. III (1487-
1504), volum ntocmit de C. Cihodaru, I. Caprou i N.
Ciocan, Bucureti, 1980, nr. 254, pp. 454-456.
grla numit Ccina. Inexactitatea de traducere s-a
datorat faptului c nu s-a fcut legtur dintre g-
rla Ccina i toponimul atestat n preajma Zago-
rnei, la Nistru: la 6 iunie 1455, Cheenevul Rou
; la 1 martie 1456 de la
Chiina n jos ; i la 7 apri-
lie 1458, Cheenevul Rou
. Remarcabil n acest sens este documentul din 1
martie 1456, care demonstreaz c nu este vorba de
un proprietar cu numele Chic, ci de o form puin
deformat a toponimului Cheenev (Chiinu).
Informaia oferit de documentul din 17 martie
1500 poate fi utilizat pentru localizarea mai preci-
s a Chiinului Rou. La acea dat se specifica c g-
rla Ccina ia natere din Nistru, n preajma locului
numit Pisc i se revars n iezerul Zagorna. Avnd n
vedere c amplasarea iezerului Zagorna este cunos-
cut, locul numit Pisc poate fi localizat n preajma
satului actual Chicani. nsui oiconimul Chicani
pare s provin de la acest Pisc (pronunat Chisc)
i sufixul -ani. Astfel, Chiinul Rou poate fi car-
tografiat n preajma Nistrului, ntre localitile ac-
tuale Chicani i Zagorna. La nceputul secolului
al XVI-lea, toponimul Chiinul Rou nu desemna
vreo moie oarecare sau vreo construcie, ci era fixat
asupra unei grle a Nistrului.
3. Chiinul Mare
Al treilea toponim Chiinu, i anume Chii-
nul Mare, este localizat pe Botna. Apare menionat
la 22 martie 1535, cnd domnul Petru vod Rare a
druit lui Toma, prclab de Ciobrci un loc din
pustie pe Botna, ntre Dobra i Oale, unde este Chi-
inul Mare, ca s-i ntemeieze sat38. Ulterior, acest
document a fost citat cu diferite ocazii n actele nea-
mului Frti. Astfel, la 3 octombrie 1781, Tofana
Frti s-a neles cu Lupul Brsnescul n privina
stpnirii moiilor Horjeti, Dvorniceni i Buzeti
de la Lpuna i un loc de sat pe Botna ntre Dobra
i ntre Oale, unde este Chiinul cel Mare i alte
moii s trag de pe Grigori Frtia ce au fost arma
mare, fratele srdarului tefan Frtia. Iar mai jos se
meniona c acest loc de sat din pustiia pe Botna n-
tre Dobra i ntre Oale unde este Chiinul cel Mari,
ce este din leat 7043 mart 22, a fost danie lui Tom-
a prclabul de Obria39. Constatm (n baza sin-
38
DIR, A., Moldova, veac. XVI, vol. I, nr. 344, pp. 380-381.
39
Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, vol. XI, Documente
basarabene, Iai, 1922, nr. 62, pp. 109-114.
35
tagmei unde este) c, n cazul Chiinul Mare,
toponimul face trimitere la un obiectiv natural sau la
o construcie uman, fr a putea preciza ce anume,
amplasat n cuprinsul unei moii pustii, fr nume.
La nceputul secolului al XIX-lea, reprezentanii
neamul Frti considerau c aceast moie, cu Chi-
inul Mare, era situat n raza satului Zaim, n apro-
pierea oraului Cueni40.
Istoricul Ion Chirtoag consider, reieind din
etimologia chiinu izvor, c Chiinul Mare
poate fi identificat cu un izvor btrnesc din s.
Crneni, n actualul raion Cueni, deoarece tra-
diia local relateaz c, anume, lng acest izvor s-au
aezat primii locuitori ai satului, iar numele actual ar
proveni de la Krinia (izvor), de la care a derivat
numele satului41.
Indiferent de faptul ce vor demonstra cercetri-
le arheologice i noile investigaii arhivistice, totui,
ambele variante propuse pentru localizarea Chiin-
ului Mare Zaim i Crneni se afl n apropierea
Cuenilor. Interesant este faptul c, odat cu reve-
nirea ttarilor n spaiul pruto-nistrean, sediul/ree-
dina hanilor a fost fixat(), nu mai trziu de secolul
al XVII-lea, pe valea Botnei de Jos, la Cueni42.
4. Chiinul de pe Rut (I)
Al patrulea Chiinu este menionat la 27 februa-
rie 1573, atunci cnd domnul Ioan vod cel Cum-
plit a ntrit fiilor lui Maxim Bolc un loc den
pustie pe Rut, la Chiinu, la capul piscului Vtri-
cii43. Ulterior, pe aceast moie s-a constituit sa-
tul Bolceti, aflat (reieind din locurile de origine
ale oamenilor buni i btrni din moiile megiee)
n vecintatea moiilor Cerceleti, Brnzeni, Ord-
ei i Pistruieni44. Deci, putem plasa Chiinul de
pe Rut (I) n apropierea acestor sate, dintre care, la
momentul de fa, exist doar Brnzenii, Ordeii i
Pistruienii. i n acest caz, Chiinu nu este nume-
le moiei din pustie. Documentul arat clar c aceas-
t moie pustie de pe Rut se afla n locul unde exista
un chiinu.
40
, i - Sergiu Bacalov, Activitatea neamului Bouletilor n ara
, - Moldovei n secolul al XVII-lea, Revista de istorie a Moldo-
, , 1848, . 2, . 814.
41
Ion Chirtoag, Cuenii, Revista istoric, Bucureti, 1996,
tom 7, nr. 7-8, pp. 609-619.
42
Dimitrie Cantemir, Descrierea Moldovei, Chiinu, 1992, p.
29.
43
Aurel V. Sava, Documente privitoare la trgul i inutul Orhe-
iului, Bucureti, 1944, nr. 9, pp. 16-17.
44
Ibidem, nr. 125, pp. 128-129; nr. 134, p. 135.
Este cazul s subliniem c documentele interne
evideniaz, pentru regiunea geografic din pustie
menionat, o serie de construcii remarcabile, cum
ar fi Podul de Piatr de la Brnzeni (un loc din pus-
tie de la Podul de Piatr, ntre Moreni i Pistruieni,
numit Brnzeni, pe Rut)45 sau Fntnile Ttreti
de la gura rului Iligaci46. Prezena ntr-o zon de
pustie a unui chiinu alturi de un pod de piatr
(se tie c n ara Moldovei construciile din piatr
erau mai curnd o excepie dect o norm) i cteva
fntni, calificate ca fiind ttreti, ne sugereaz c
avem de a face cu ruinele unei aezri urbane a ttari-
lor Hoardei de Aur.
5. Chiinul de pe Rut (II)
Al cincilea Chiinu cunoscut (situat n cuprin-
sul Orheiului Vechi) este cel atestat la 10 mai 1574,
atunci cnd domnul Ioan vod cel Cumplit a nt-
rit marelui logoft Ioan Goli i prclabului Ere-
mia dou locuri n pustiu, unul pe Nistru, care se
numete Ocsintia, ntre Molovata i ntre Mocia
i alt loc la captul Peterei, din sus de vechiul Or-
heiu, unde cade drumul vechiului Orheiu n Rut,
n vad, din sus de Chiinu, sub stnc de cealal-
t parte a Rutului spre Nistru, i cu dou mori n
47
Rut; .
De la aceast dat pn la 1630, toponimul Chii-
nu nu mai apare printre punctele de hotar ale mo-
iei n cauz (Golieti-Trebujeni). n schimb, apare
unul nou: Feredee. Astfel, la 4 august 1588, dom-
nul Petru vod chiopul a reconfirmat sus-numi-
tele moii, anume Goletii i Oxentia, stpnilor
lor: jumtate de sat din Goleti, partea din sus i
cu moar n Rut sub Peter i alt jumtate de
sat din Goleti, partea de jos i cu moar n Rut n
dreptul Feredeilor
]48. Asemenea i la 20 noiembrie 1591,
cnd unul din stpnii Goletilor a vndut partea
sa din jumtate de sat din Trebujeni n inutul Or-
45
DIR. A. Moldova, vol. II (1606-1610), Bucureti, 1953, nr.
18, pp. 17-18. Sat pe care, la 26 martie 1606, Ieremia vod
Movil l face danie lui Toader Boul vistiernicul. Vezi i
vei, 2009, Chiinu, nr. 2-3, p. 35.
46
Documenta Romaniae Historica. A. Moldova, vol. VI (1546-
1570), volum editat de I. Caprou, Bucureti, 2008, nr. 168,
pp. 303-307.
47
Aurel V. Sava, Documente privitoare la trgul i inutul Or-
heiului, Bucureti, 1944, nr. 10, pp. 18-21; nr. 15, pp. 26-27,
document din 11 august 1593.
48
Aurel V. Sava, op. cit., nr. 12, pp. 23-24.
36
heiului a treia parte, partea de sus i cu a treia par-
te de moar de la Feredeu
Iar la 21 august 1602, domnul Ieremia vod Movil
a ntrit o parte din moia Goleti cu a treia par-
te de moar ce se chiam la Feredeu, unde love-
te drumul Molavatei peste iaz, unde duce drumul
50
. Toponimul
Chiinu reapare abia la <1630>, atunci cnd Frsi-
na, fiica lui Eremia prclabul, a vndut partea sa din
Trebujeni cu-n vad de moar unde se cheam la Chi-
eneu n apa Rutului, unde cade drumul trgului ce-
lui btrn la apa Rutului51. La fel i la 4 mai 1660,
cnd Niculae Buhu, mare medelnicer, s-a judecat cu
descendenii lui Dumitracu Portrescu pentru ne-
te pri de ocin den Chiinu, a tree parte de loc ce
s chiam acmu Trbujni, la Orheiu, pre Rut52.
n toate aceste surse, Chiinul apare n diferi-
te ipostaze: punct de hotar lng un vad al Rutu-
lui (1574), loc n preajma unui vad de moar (1630)
i nume de moie (1630). Totodat, n niciunul din
aceste documente citate mai sus, toponimul Chii-
nu, dei se afl n imediata apropiere a vadului R-
utului (deci n preajma unei surse de ap), nu este
menionat concomitent cu Feredeul. S fie oare ele
sinonime? O situaie asemntoare am identificat
ceva mai sus, n cazul Chiinului lui Acba i bii
(laznei) lui Acba. Toponimul Feredeu este i el
localizat pe malul Rutului, n apropierea vadului de
moar (ca i Chiinul), sau chiar asociat cu moara,
cum s-a procedat n 1602: moar ce se chiam la Fe-
redeu. Pentru moia Goletilor, ntr-un caz, anume
cel de la 1588, toponimul este redat n forma la plu-
ral: Feredee, din care rezult c n cuprinsul moiei
existau mai multe feredee, adic bi. Aceste ferede-
ie-bi, n numr de trei, de provenien ttaro-mon-
gol, au fost identificate i investigate arheologic n
situl Orheiul Vechi53. De asemenea, n urma sptu-
rilor arheologice, n acelai perimetru au fost desco-
perite resturile a dou mauzolee ttreti din vremea
Hoardei de Aur54. ns, mauzoleele se afl pe pan-
ta promontoriului, pe un pisc calcaros, pe malul
nalt al Rutului55, spre deosebire de feredeie-bi,
care sunt situate lng apa Rutului: toate bile de
la Orheiul Vechi, din raiuni de comoditate pentru
49
Ibidem, nr. 13, p. 25.
50
Ibidem, nr. 19, pp. 31-32.
51
Ibidem, nr. 59, pp. 66-67.
52
Ibidem, nr. 102, p. 110.
53
Tamara Nesterov, op. cit., pp. 56-63.
54
Ibidem, pp. 64-66.
55
Ibidem, p. 64.
funcionare (pentru a folosi apa din ru) erau situ-
49
. ate pe malul Rutului56. Baia II de la Orheiul Vechi
se afl lng podul peste Rut, lng satul Trebu-
jeni, n tradiia local pstrndu-se fosta ei destina-
ie de baie, cu concretizarea turceasc... este cea mai
mare dintre bile de la Orheiul Vechi57 i cea mai
mare de acest tip din imperiul Hoardei de Aur... o
prezen unic n arhitectura bilor din imperiul
Hoardei de Aur58.
n urma examinrii documentelor privitoare la
cele cinci toponime Chiinu ntlnite n ara
Moldovei, constatm urmtoarele:
a) Toate aceste cinci toponime sunt localizate n
spaiul dintre Prut i Nistru, pe cursurile de
mijloc i de jos ale Rutului, Bcului i Botnei
(vezi harta nr. 2).
b) n toate cinci cazuri, ndeosebi n documente-
le timpurii, toponimul Chiinu nu repre-
zint nume de moie i nici de sat. Sub acest
nume se ascund diferite obiective, naturale sau
de factur uman, din cuprinsul unor moii
pustii.
c) Doar n dou cazuri Chiinul lui Acba i
Chiinul de pe Rut (II) aceast denumire
se refer direct la o anumit construcie arhi-
tectural. n alte dou cazuri Chiinul de pe
Rut (I) i Chiinul Mare, dup coroborarea
cu alte surse documentare, putem s admitem
c obiectivul definit de toponim reprezint o
realizare uman, i nu una fizico-geografic.
Doar Chiinul Rou, la o anumit etap, in-
dica un hidronim.
d) Prezena unor vestigii, arheologice i toponi-
mice, ttaro-mongole n apropierea celor cinci
Chiinu-ri ne permite s admitem ntre ele
o legtur direct. Astfel, iese n eviden ori-
ginea ttar a construciilor numite chiinu,
dar i a termenului propriu-zis.
e) Dei susinem ideea originii ttare a termenu-
lui chiinu, totui credem c este necesar
o revenire, n perspectiv, pentru clarificarea
etimologiei acestuia. Documentele ne sugerea-
z c semnificaia termenului ttresc chii-
nu oscileaz ntre baie (feredeu, laznea) i
mauzoleu. La aceast etap a cercetrii, op-
tm, cu unele rezerve, pentru prima variant
etimologic, deoarece toate aceste toponime
56
Ibidem, p. 57.
57
Ibidem, p. 58.
58
Ibidem, p. 60.
37
 sunt localizate n zone bogate n surse de ap,
iar ntr-un caz chiar desemneaz o grl din
balta Nistrului, loc mai puin specific pentru
ridicarea unui mauzoleu.
***
n alt compartiment vom examina al treilea ele-
ment toponimic evideniat n textul documentului
din 17 iulie 1436, i anume Fntna (Fntna Mare),
n paralel cu Fntna Albioara, atestat la 1466.
Despre aceste fntni am scris mai sus, n paragraful
consacrat localizrii toponimelor din aria moiei lo-
goftului Oancea i a moiei Chiinu. n continuare
vom generaliza problema, extinznd-o asupra ntre-
gii ri a Moldovei.
Iniial, trebuie s explicm metodologia de lu-
cru. n timpul cercetrii documentelor referitoare la
Chiinul de pe Bc am remarcat fenomenul prezen-
ei fntnilor (n slavon: sau
n cuprinsul unor moii pustii, fr sate sau, n gene-
re, aflate abia n proces de constituire cadastral. A
aprut ntrebarea fireasc: dac existau moii lipsi-
te de locuitori, cine atunci a spat fntnile? Putem
atribui aceast munc micilor slujitori domneti
proaspei stpni sau administratori ai moiilor re-
spective. ns, aceast explicaie nu este valabil n
toate situaiile. Deoarece, n aa caz, moiile la care
ne referim ar fi cptat un nume, ceea ce denot n-
ceputul organizrii lor. Nici acest explicaie nu cu-
prinde toate cazurile semnalate, existnd un numr
considerabil de moii fcute danie sau vndute, fr
s aib un nume, nici de origine antroponimic i
nici mcar de provenien hidrografic. n cazuri-
le respective, localizarea moiei se face dup fntni,
cum ar fi: un loc n pustiu, la Fntna cutare. De-
oarece locul de moie nu are un nume, putem admi-
te c nu a fost supus interveniei din partea vreunui
factor organizatoric moldovenesc: de stat sau par-
ticular. Totodat, prezena fntnilor n cuprinsul
unor locuri de moie din pustie este reprezentati-
v i st drept confirmare a existenei unui substrat
cultural anterior extinderii rii Moldovei la Nis-
tru i Marea Neagr. Despre caracterul etnocultu-
ral al acestui substrat ne indic documentul din 17
iulie 1436: la Fntna unde este Selitea Ttreas-
c. Logic e s admitem c, dac selitea de pe mo-
ia logoftului Oancea a aparinut ttarilor, atunci
i fntna ar putea fi o creaie a aceleiai comuni-
ti. Exemplul este valabil i pentru corelaia Chii-
nul lui Acba Fntna Albioara. Astfel, am decis
s verificm n documentele interne dac mai exist
cazuri cnd locurile de moie de tip fntn sunt
nsoite de toponime etnonimice ttreti. Am iden-
tificat trei asemenea cazuri: 1. <dup 17 martie>
1502 Fntna Popioara i Selitea Ttreasc, n
inutul Tigheci: un loc de pustiiu, la inutul Chi-
gheciului, pe prul Grecului, la Slite Ttreas-
c, anume Fntna Popioara, ca s-i fac lorui un
sat59; 2. la 20 aprilie 1555, Fntna Rece i Fnt-
nile Ttreti, n preajma crora se afla Chiinul
de pe Rut (I): dou siliti, una pe Rut, de acest
parte a Rutului, mai jos de Vadul de Piatr, la gura
prului Iligacilor, la Fntna Rece
iar cealalt selite pe prul Iligaci,
la Fntnile Ttreti
mai sus de Hrinea60; 3. la 2 aprilie 1569, Puul T-
tresc: un loc de pustietate de ceia parte de Rut, la
Puul Ttrsc, la captul Briahnovii din sus la doa
Movili Ingemnati61. Dac excludem cazul Fntnei
Mari i cel al Fntnei Albioara, aceste trei exemple,
dei semnificative i elocvente, au o prea mic greu-
tate pentru a fi utilizate ca argument decisiv. Suntem
contieni de faptul c marea majoritate a toponime-
lor ttaro-mongole au disprut n urma consolid-
rii elementului moldovenesc n teritoriul examinat,
cu concursul nemijlocit al cancelariei domneti. Iar
ttarii, recent izgonii din spaiul pruto-nistrean,
nu puteau spera la o prea mare dragoste din partea
moldovenilor, ca s li se memoreze, prin califica-
rea ca ttresc, toate urmele activitii acestui po-
por asiatic, musulman i rzboinic. Nu ntmpltor
am insistat asupra semnificaiei celor cinci exemple
de toponime etnonimice, deoarece ele fac referin-
la vestigii materiale impuntoare, fapt ce a garan-
tat pstrarea calificativului ttresc. n toate aceste
cinci cazuri se ntrevd urmele unor aezri urba-
ne ttaro-mongole. Deoarece calificativul ttresc,
vrnd-nevrnd, a fost pstrat pentru cteva ruine
mai nsemnate, a disprut necesitatea de a-l menine
n cazul celor de mic nsemntate, n special atunci
cnd numrul lor era neobinuit de mare. N-ar fi
fost corect din punct de vedere politic (n condiii-
le cnd ulusurile ttreti nu erau nimicite definitiv,
ci doar izgonite peste Nistru), inclusiv privind prin
prizma contiinei apartenenei la o comunitate cre-
tin. Ar fi fost straniu i greit dac s-ar fi acionat
contrariu.
59
DRH, vol. III, nr. 297, pp. 499-500.
60
DRH, vol. VI, nr. 168, pp. 303-307.
61
Aurel V. Sava, op. cit., nr. 7, pp. 14-15.
38
 Lsnd, pentru moment, fr rspuns ntrebarea:
dac nu populaia Hoardei de Aur a spat fntnile
de pe locurile de moie din pustie, care au intrat n
stpnirea moldovenilor dup nfrngerea i alun-
garea ttaro-mongolilor peste Nistru, atunci cine a
realizat aceast munc? Am decis s identificm n
documentele interne din secolul al XIV-lea mijlo-
cul secolului al XVI-lea (pn cnd s-a meninut, n
linii generale, fenomenul pustiilor) i publicate n
principalele colecii de documente, s cartografiem
moiile i locurile de moie din pustie cu fntni.
Anume pe cele care, neavnd nume propriu, au fost
localizate sau chiar botezate dup fntni. Nu nain-
te s facem anumite precizri de ordin metodologic,
deoarece am selectat i cartografiat doar acele moii
i locuri de moii care au ca element central i defi-
nitoriu una sau mai multe fntni. Nu am inclus n
list i pe hart fntnile care apar n documente ca
puncte de hotar n cadrul unor moii organizate,
deci care aveau sat. Motivul acestei decizii este sim-
plu, dat fiind c acele fntni ar fi putut fi spate de
locuitorii satelor i, n acest fel, caracterul lor vechi
sau ttresc este ndoielnic sau imposibil de demon-
strat. Vom prezenta cteva exemple n acest sens:
Fntna Rece (15 februarie 1410): iar hotarul aces-
tor muni... din vrful Jireapnului, care este deasu-
pra Fntnii Reci
la Cona Mic... la vale pe Bistria, pn la gura p-
rului Fntnii Reci, i de acolo, pe pru, pn la acestei hri sunt urmtoarele:
Fntna Rece62. Actualmente, zona Ciocneti-
lor, comuna Iacobeni, judeul Suceava; Fntna
Mare i Fntna Mic (25 aprilie 1420), iar hota-
rul acestor sate care snt la Bcov..., la vrful Lozo-
vei, la podul lui Grlanici, de la Fntna Mare pn
la Fntna Mic
63. Acestea se aflau pe valea Bcovului, la
rsrit de satul Lozova, raionul Streni; Fnt-
na Neagr (16 decembrie 1442), hotarul... satului
Lucceti drept la fntna neagr a Pcurei, drept
la gura Zemeei... la Izvorul Negru...
64
. Actualmente, localitatea este contopi-
t cu oraul Moineti, judeul Bacu; Fntna lui
Marco (27 aprilie 1554), o giumtate dintr-o siliti
62
DRH, vol. I, nr. IV, pp. 420-421.
63
Ibidem, nr. 47, pp. 67-68.
64
DRH, vol. I, nr. IX, pp. 429-430.
pe Drabite, giumtate pi din gios, anume Bseni, pi
din gios de Fntna lui Marco65 etc.
n cazul fntnilor ce corespund cerinelor
noastre, trebuie s facem o remarc referitoare la
etimologia toponimelor. Precizarea se impune de-
oarece majoritatea fntnilor au denumiri pur mol-
doveneti Fntna: Mare, Mic, Rece, Alb, a
Mesteacnului, a Nucului, a lui tiubei, a lui Afen-
dici etc. Acest fapt demonstreaz c fntnile tt-
ro-mongole au fost localizate i luate la eviden de
agenii cadastrali ai domnului rii Moldovei. Nu
excludem c a existat, n paralel, un proces de colo-
nizare stihiinic (n special pe baza unor familii izo-
late), necontrolat de autoritile rii Moldovei, a
selitilor i a locurilor din preajma fntnilor tt-
reti, fenomen care ar putut da natere unor aseme-
nea toponime ca Fntna lui tiubei sau Fntna lui
Afendici.
Astfel, am identificat i cartografiat pe harta rii
Moldovei (vezi, n Anex, harta nr. 3) n jur de 76
de moii cu fntn din secolul al XIV-lea mijlocul
secolului al XVI-lea, totodat le-am aranjat ntr-o
list anexat hrii, care permite verificarea datelor.
Pe hart am indicat hotarul aproximativ al stpni-
rilor Hoardei de Aur n spaiul carpato-nistrean c-
tre mijlocul secolului al XIV-lea, n baza cercetrilor
efectuate de istoricul Lazar L. Polevoi66.
Concluziile care se impun ca urmare a realizrii
a) Majoritatea absolut a moiilor cu fntn din
ara Moldovei, n secolul al XIV-lea mijlo-
cul secolului al XVI-lea, sunt amplasate com-
pact n arealul stpnirilor Hoardei de Aur, pe
ax diagonal nord-est spre sud-vest, cuprin-
znd viitoarele inuturi Orhei, Lpuna, Ti-
gheci, Flciu, Covurlui, parial Iai, Vaslui i
Brlad.
b) O alt serie de moii cu fntn, ns mai rsfi-
rate i mai puin numeroase, formeaz o zon
tampon la marginea hotarului aproximativ al
stpnirilor Hoardei de Aur, ce poate fi con-
siderat ca zon de influen a ttaro-mon-
golilor. Acest spaiu se deprteaz de hotarul
Hoardei de Aur spre est i nord-est pe o dis-
tan de 40-70 km, mrginindu-se, n mare
msur, cu viitorul hotar dintre ara de Jos i
65
DIR. A. Moldova, veac. XVI, vol. I, nr. 58, pp. 59-60; DRH,
vol. VI, nr. 146, pp. 255-256.
66
. , e -
XIII-XVI ., , 1975, . 3, . 81-82, 92.
39
 ara de Sus, pe care l-am conturat n baza in-
formaiilor parvenite de la Miron Costin, n
conformitate cu realitile de la mijlocul seco-
lului al XVII-lea67. Aceast zon nclude pori-
uni din viitoarele judee Iai, Vaslui i Brlad,
plus inutul Tecuci. Separat st inutul Putna,
pentru care nu am semnalizat vreo moie cu
fntn, ns la mijlocul secolului al XVII-lea
era parte component a rii de Jos. Conform
tradiiei istorice medievale, acest inut a fost
alipit la ara Moldovei destul de trziu, abia
la mijlocul secolului al XV-lea, n timpul dom-
niei lui tefan cel Mare, care l anexeaz de la
ara Munteneasc.
c) n regiunea nucleului iniial al voievodatului
Moldovei i n teritoriile viitoarei ri de Sus,
sau inuturile Suceava, Neam, Bacu, Totru,
Adjud, Cernui, Dorohoi, Roman, Hrlu,
Crligtura, Hotin i parial Soroca, am in-
dentificat un numr infim de moii cu fnt-
n.
d) Lipsesc moiile cu fntn n regiunea sud-es-
tic a rii Moldovei, ntre Ialpug, Dunre,
Nistru i Marea Neagr. Documente interne
referitoare la acest teritoriu sunt foarte puine,
deoarece a fost nstrinat de timpuriu, de acea
vom lsa s planeze asupra subiectului respec-
tiv trei puncte de suspensie... ns, cazul orau-
lui i cetii Tatarbunar (n traducere Fntna
Ttreasc), din Bugeac, la gura Coglnicu-
lui, este sugestiv n contextul celor constatate
mai sus68.
e) Concluzia generalizatoare care se impune ar fi:
fenomenul moiilor cu fntn, atestat n ara
Moldovei pentru secolul al XIV-lea mijlocul
secolului al XVI-lea, n zona vorniciei rii de
Jos, se suprapune n cea mai mare parte cu spa-
iul carpato-nistrean administrat, la mijlocul
67
Sergiu Bacalov, Giosenii (josenii) sau boierimea din ara
de Jos a Moldovei (secolul al XVI-lea nceputul secolului
al XVIII-lea), in Consolidarea i dezvoltarea statului de drept
n contextul integrrii europene. Materialele conferinei tiin-
ifice anuale a tinerilor cercettori, vol. I, secia Istorie, Chii-
nu, 2011, pp. 12-29.
68
Dimitrie Cantemir, Descrierea Moldovei, Chiinu, 1992,
p. 30; Ruinele vechilor ziduri, care se mai gsesc ici i colo
(n Bugeac n.n.); printre altele, zidurile prginite ale unei
ceti foarte vechi de pe malul Nistrului (pe hart, Dimi-
trie Cantemir o fixeaz pe Coglnic n.n.), numit azi Ta-
tar-Punar, adic fntna ttarilor. Aceasta se afl pe o stnc
foarte nalt, de la poalele creia nete un izvor de ap
foarte limpede.
secolului al XIV-lea, de Hoarda de Aur. Acest
fapt ne ndreptete s considerm fntnile
din cuprinsul locurilor de moie ale arealului
indicat mai sus ca fiind construcii realizate, n
cea mai mare parte, de ctre populaia Hoar-
dei de Aur.
***
Un alt compartiment al studiului l-am consacrat
motenirii ttaro-mongole a rii Moldovei. Pro-
blem respectiv are, la rndul ei, dou dimensiuni
distincte: a) motenirea din cultura material; b)
motenirea antropologic ttaro-mongol.
Referitor la motenirea material rmas rii
Moldovei de la Hoarda de Aur, iniial evideniem
modul n care s-a realizat extinderea voievodatu-
lui est-carpatic n spaiul controlat de ttari. Surse-
le narative i mrturiile arheologice ne sugereaz c
procesul respectiv n-a fost unul panic. Conflictul
militar dintre tnrul stat moldovenesc i ulusurile
ttreti ale Hoardei de Aur din spaiul Brlad-Nis-
tru a fost marcat de multiple distrugeri materiale.
Dintre numeroasele orae ttaro-mongole, reprezen-
tate de cele trei situri arheologice, cinci chiinuri
i mai multe seliti i fntni ttreti, se pare c i-
au continuat existena n calitate de trguri moldo-
veneti doar Orheiul Vechi i Cetatea Alb. n afara
unui numr considerabil de fntni ttreti, n jurul
crora s-a infiripat o nou via cea a satului mol-
dovenesc, n spaiul rsritean al rii Moldovei s-au
perpetuat i o serie de vestigii materiale ttaro-mon-
gole care s-au fcut remarcate o lung perioad de
timp. Printre acestea enumerm:
Selitile ttreti. Cea mai cunoscut este seli-
tea de pe moia logoftului Oancea, menionat la
17 iulie 1436, adic peste aizeci de ani dup distru-
gerea oraului ttresc: lng Bc, de cealalt parte,
pe valea ce cade n dreptul Chiinului lui Acba, la
Fntna, unde este Selitea Ttreasc, n dreptul
pduricii69; urmat de cea de la inutul Tigheciului,
despre care nc se tia la 1502, peste aproape o sut
cincizeci de ani de la alungarea ttarilor: un loc de
pustiiu, la inutul Chigheciului, pe prul Grecului,
la Slite Ttreasc, anume Fntna Popioara, ca
s-i fac lorui un sat70.
Fntnile ttreti. Cteva s-au perpetuat pn
n 1555, la selitile de la Vadul de Piatr, la gura p-
rului Iligacilor, la Fntna Rece, iar cealalt selite
69
DRH, vol. I, nr. 158, pp. 218-220.
70
DRH, vol. III, nr. 297, pp. 499-500.
40

Fig. 2. Mauzoleele ttreti de la Brviceni (dup G. Cebotarenco
i P. Brnea)
pe prul Iligaci, la Fntnile Ttreti71. Aseme-
nea i Puul Ttresc din zona BrviceniBreanova,
menionat la 2 aprilie 1569 (un loc de pustietate de
ceia parte de Rut, la Puul Ttrsc, la captul Bria-
hnovii din sus la doa Movili Ingemnati72) i rea-
mintit peste aproape o sut de ani, la 14 mai 1654,
n hotarnica moiei Brviceni, din care cunoatem c
printre punctele de hotar, alturi de Capul Breahnii,
Movila Gemenii, Brazda Ccrdzenilor, Ocna din
Coglnic, exista i o fntn ttreasc (pe apa Oc-
nii n gios la locul domnesc npotriva Puului t-
trsc, ce este n sul Rutului, care puu este hotar
moiei din gios i de las Puul ttrsc am mersu apa
Rutului n sus pr ci au agiuns la capul Brianovii
din sus73).
Movilele ttreti. Unele dintre acestea sunt
menionate la 7 august 1617, n hotarnica moiei
Peresecina, inutul Orhei, unde printre punctele de
hotar ale moiei figureaz i Movilele Ttreti, si-
Fig. 3. Mauzoleul ttresc II de la Orheiul Vechi (dup P. Brnea i
T. Reaboi)
71
DRH, vol. VI, nr. 168, pp. 303-307.
72
Aurel V. Sava, op. cit., nr. 7, pp. 14-15.
73
Ibidem, nr. 91, pp. 99-100.
Fig. 4. Baia I de la Orheiul Vechi (reconstrucie de T. Nesterov)
tuate deasupra Ichelului, n apropiere de captul
pduricii Semnanca74.
Mormnturile ttreti. Semnalate la 29 aprilie
1602, la 250 de ani de la alungarea ttarilor, n ho-
tarnica moiei Mcui, inutul Orhei. Hotarnica
moiei atest mprirea ei n trei pri, fiind enume-
rate mai multe toponime. Una din aceste trei pri
avea printre punctele de hotar i Mormnturile t-
treti, care se aflau mai la deal, la apus de Lutnie-
le Albe i de altarul bisericii vechi75. Probabil erau
nite mauzolee de genul celor identificate arheologic
la Brviceni76 sau ca cele de la Orheiul Vechi.
Bile ( feredeiele) ttreti. tim despre existen-
a lor la Orheiul Vechi i la Chiinul de pe Bc. Cu
Fig. 5. Baia II de la Orheiul Vechi (reconstrucie de T. Nesterov)
74
Leon T. Boga, Documente basarabene, vol. XX. Mrturii ho-
tarnice (1602-1614), nr. I, pp. 9-10.
75
Ibidem, nr. III, pp. 13-16.
76
. . , . . ,
. 1956 ., -
, , 1960, 4
(70), . 42.52.
41
siguran c existau i n celelate localiti urbane
ale Hoardei de Aur din perimetrul pruto-nistrean;
ele nc urmeaz s fie identificate arheologic. Deo-
camdat au fost cercetate trei bi/feredeie la Orheiul
Vechi. Nu vom insista asupra descrierii lor deoarece
au fost minuios cercetate de ctre Tamara Nesterov.
Tipul bilor de la Orheiul Vechi ne ajut s ne facem
o imagine general referitoare la feredeul de la Chii-
nul de pe Bc.
Drumuri ttreti. Unul dintre aceste drumuri
este menionat la 11 aprilie 1560, cnd a fost nt-
rit mnstirii Dobrov i un loc de pustie pe Bc, datori de sate moldoveneti poart numele Ttar
la Soci [], de aceast parte a Bcului, partea din-
spre Rediuri [], mai jos de malul unde tre-
ce Drumul Ttresc peste Bc
77
. Este dificil lo-
calizarea precis a locului unde, la acea etap, Dru-
mul Ttresc trecea peste Bc. Nu excludem c acel
loc era situat n apropierea actualului ora Chiinu,
avnd n vedere c, n preajma Cheilor Bcului, albia
mltinoas a acestui ru se ngusta simitor, favori-
znd traversarea lui. Documentul respectiv meni-
oneaz dou puncte topografice: la Soci i Rediuri.
Ultimul pare s fie un derivat de la redi, cu semni-
ficaia de pdure tnr, pdurice. Un asemenea
redi exista n apropierea Chiinului lui Acba nc
n 1436. ns, de la acel moment pn n 1560 a tre-
cut mai mult de un secol, n care timp pduricea ar fi
dovedit s mbtrneasc...
A doua component a motenirii ttaro-mongo-
le este cea antropologic, cu dou elemente de baz:
1) elitele ttaro-mongole care au acceptat stpnirea
moldoveneasc i s-au integrat n mediul boierimii
autohtone, pstrnd o parte din stpnirile funciare
(din aceast categorie ar fi putut face parte i ttarul
Acba de la Chiinul de pe Bc); 2) populaia sim-
pl i elita ttaro-mongol dumnoas noii stp-
niri. Acetia au fost transformai n robi i expulzai
n prile apusene ale rii Moldovei, spre munte, n
special n regiunea inuturilor Neam i Suceava.
Exist puine documente referitoare la primul
fenomen. Majoritatea dovezilor fac referin la an-
troponimia cu radical turanic (Aslan, Buzdugan,
Cantemir, Ceauru, Mrza .a.) sau la rspndirea
unor nume de familie de provenien etnonimic
(Ttaru, Ttranu .a.) n mediul neamurilor boie-
reti moldoveneti. Totodat, nu trebuie s uitm c
prezena unor nume turanice nu semnific neaprat
77
DRH, vol. VI, nr. 276, pp. 493-498.
origine ttaro-mongol, fiind acceptabil i proveni-
ena cuman, dup cum a semnalat Neagu Djuvara78.
Tradiia istoric a unor neamuri boiereti moldo-
veneti a meninut legende referitoare la originea lor
ttar. Elocvent este exemplul neamului Cantemi-
retilor79 i cel al Sionetilor80, ns, din lipsa surselor
documentare, suntem n imposibilitatea de a verifica
informaiile respective.
Prezena antroponimelor de provenien etnoni-
mic ttar n mediul stpnilor de moii este destul
de sugestiv. n perioada investigat, mai muli fon-
sau Ttaru, care ulterior s-a extins asupra oiconi-
melor moiilor: Ttreti, Ttreni, Ttreni81. n
perspectiva revenirii asupra acestui subiect, trebuie
s subliniem c, n cazul n care acest tip de nume nu
a avut la origini o porecl (situaie, pe moment, greu
sau chiar imposibil de verificat), putem admite n-
cadrarea unei pri din elita ttaro-mongol n rn-
dul boierimii moldovene, cu pstrarea privilegiilor
social-economice. Un argument suplimentar poate
fi i faptul conservrii n denominaia diviziunilor
78
Neagu Djuvara, Iari despre Negru Vod i Desclec-
toare, Magazin istoric, 2000, nr. 8; Neagu Djuvara, Tho-
comerius-Negru Vod. Un voievod de origine cuman la
nceputurile rii Romneti. Cum a purces ntemeierea pri-
mului stat medieval romnesc dinainte de desclectoare i
pn la aezarea Mitropoliei Ungrovlahiei la Arge. Noi in-
terpretri. Bucureti, 2007.
79
Sergiu Bacalov, Despre proveniena neamului Cantemire-
tilor (I), Prutul. Revist de cultur, Serie nou, an II (XI),
nr. 1 (49), Hui, 2012, pp. 27-42.
80
Constantin Sion, Arhondologia Moldovei, Iai, 1892, pp.
133-135, 357-360.
81
Iat cteva exemple, nu unicele: un pan andro Tt-
reanul, slug domneasc, care ne-a slujit drept i cre-
dincios, la 25 ianuarie 1472, domnul tefan cel Mare i
ntrete, lui i soiei sale Magda, satele Moimeti i Srbi
i Geamiri, mai sus de trgul Iai, DRH, vol. II, nr. 182, pp.
268-270. Editorii documentului susin c satul Geamiri, din
secolul al XVIII s-a numit Ttrani, p. 484. Un sat Tt-
reti, inutul Vasluiului, este menionat la 12 ianuarie 1487:
un sat anume Ttretii, mai sus de Feereti, DRH, vol. III,
nr. 3, pp. 2-4. La 15 martie 1488 apare menionat teful,
fiul Anei, fiica lui Coste Ttra care vinde ocina bunicu-
lui su Ivaco, anume jumtate din satul Vicine, pe Su-
ceava, DRH, vol. III, nr. 35, pp. 56-62. La 3 aprilie 1550,
Tetiana i cu fratili ei Tatar, fiul lui Copcicea, nepoii lui
rb celui Btrn, mpart ntre ei moiile: Cocoreni, Cerep-
cui, pe Siret, Bicenii la Poian, n inutul Romanului, E-
canii, pe Nistru, la hotarul Stodolna, mai jos de Matievti;
Puleti, pe Ichel, Jrdianii i Doljetii cu mori n Siret, i la
Nistru satele Stodolna, Lalova i Mativtii, DRH. A. Mol-
dova, vol. VI (1546-1570), volum ntocmit de I. Caprou,
Bucureti, 2008, nr. 57, pp. 101-102.
42
interne ale unor moii, amplasate compact, a unor
antroponime de origine ttreasc. Ca exemplu poa-
te servi cazul celor trei moii nvecinate din inutul
Orheiului, n apropiere de gura Bcului: Petrecani,
Cobusca de Sus i Cobusca de Jos. Astfel, moia Pe-
trecani se mprea n doi btrni, numii Fril i Hoardei de Aur, odat cu atingerea liniei Nistrului, a
Cioinac; Cobusca de Sus era format din btrnul
Hasan i Gleat; iar moia Cobusca de Jos era com-
pus din btrnii Dnu i Cazacu82. Astfel, vederm
c trei din cei ase stpni (dup care s-a fcut m-
prirea satelor) i strmoi ai rzeilor acestor moii
purtau nume ttreti: Cioinac, Hasan i Cazacu, iar
ceilali trei aveau nume moldoveneti: Fril, Glea-
t i Dnu. S fie vorba n acest caz de meninerea
unei pri din elementul antropologic ttaro-mon-
gol n regiunea inutului Orheiului, prin asimilarea
n mediul boierimii moldoveneti orheiene? Consi-
derm c presupunerea respectiv merit s fie luat
n calcul, cu o argumentare suplimentar.
Spre deosebire de acea parte a elitei Hoardei de
Aur care a manifestat o poziie loial fa de noile
autoriti i nu s-a retras peste Nistru (reuind astfel
s-i menin poziia social i stpnirile funciare),
o parte din populaia simpl, precum i acea parte a
elitei ttaro-mongole care a opus rezisten au fost
nimicite sau transformate n robi. Un interes deo-
sebit pentru problematica studiului l reprezint fe-
nomenul prezenei n ara Moldovei, n decursul
secolului al XV-lea, a unui numr mare de robi t-
tari83.
Primul document care atest existena robilor t-
tari dateaz cu anul 1402, ultimul fiind din 1500.
Toate sursele disponibile ce acoper perioada 1402-
1500 demonstreaz c transformarea acestor ttari
n robi nu este de dat recent, n coraport cu anul
emiterii documentelor. Majoritatea documentelor,
inclusiv cele din prima jumtate a secolului al XV-
lea, adic nainte de reactivarea politicii expansionis-
te a ttaro-mongolilor sub paravanul Hanatului din
Crimeea, demonstreaz c robii ttari n mare msu-
82
Leon T. Boga, op. cit., nr. LXIX, pp. 257-261. Mrturia ho-
tarnic a moiilor Cobusca de Sus, Cobusca de Jos i Petre-
canii, inutul Orheiului, datat cu 9 iulie 1806. Rzii din
btrnu Hasan... care snt Ioni Eni ot Onicani, i Arsni
Istrati ot tam cu a lor; rzii din btrnu Cazacu, cari este
cpitan Macarie Donic, i cu Pavl Platon, i cu Lupul sin
Toader Cazacu; printre rzii din btrnul Cioinac sunt
menionai Vasile, i tefan, i Nastas Onofreeti... preutu
Vasili Breahn, tatl lui tefan Popa.
83
Alexandru I. Gona, Cercetri cu privire la robia iganilor
din Moldova n veacurile XV-XVI, in Alexandru I. Gona,
Studii de istorie medieval, Iai, 1998, pp. 89-114.
r erau botezai, adic convertii la cretinism, pur-
tnd nume tradiionale spaiului moldovenesc. De
asemenea, aproape toi robii ttari atestai aveau fa-
milii i aveau njghebate gospodrii. Reamintim c
politica de expansiune a rii Moldovei n spaiul
fost blocat de factorul lituanian, prin includerea in-
terfluviului Nistru-Bug n componena Marelui Du-
cat al Lituaniei. n acest mod, ara Moldovei a fost
lipsit de contactul direct cu stpnirile ttreti, iar
elita militar moldoveneasc nu mai putea efectua
de sine stttor incursiuni n spaiul ttresc, nsoite
de capturri de prizonieri. Este un aspect foarte im-
portant, deoarece numai n aceste condiii, prin p-
trunderea n teritoriul duman, boierii moldoveni
puteau obine prizonieri ttari mpreun cu familii-
le acestora. n cazul n care robii ttari ar fi provenit
din prizonierii de rzboi obinui ca urmare a nfrn-
gerii vreunei expediii ttreti n ara Moldovei,
atunci, cu siguran, acetia nu puteau fi prini m-
preun cu familiile lor. Totui, nu excludem originea
din aceast categorie de ttari prizonieri de rzboi a
unei pri din robi.
Problematica robiilor ttari are i o alt faet im-
portant: ctre sfritul secolului al XV-lea, adic
dup expediiile turceti (nsoite i de intervenii
ttreti de peste Nistru) asupra Moldovei din vre-
mea domniei lui tefan cel Mare, i dup acceptarea
suzeranitii Imperiului Otoman, documentele in-
terne nu mai atest robii ttari. Examinnd zona de
rspndire a robilor ttari n ara Moldovei (n linii
majore, inuturile Neam i Suceava), arealul incursi-
unilor otomane i locul principalelor lupte (btlia
de la Valea Alb, n inutul Neamului, asediul cet-
ilor Neam i Suceava), constatm c toate acestea
se suprapun. Astfel, nu tim care a fost reacia robi-
lor ttari n timpul expediiei turcilor i a conaio-
nalilor lor din Crimeea asupra rii Moldovei. Cert
este c, dup aceste evenimente, robii ttari nu mai
apar n sursele moldoveneti interne (ultima men-
iune cu referire direct la existena unor ttari robi
dateaz din anul 1500), iar termenul sinonim pen-
tru robi devine cel de igani84. Putem admite c,
odat cu intrarea n vasalitatea otoman, a ncetat i
afluxul de robi ttari (musulmani) n ara Moldovei,
dar n acest fapt putem vedea i un gest de natur po-
litic: rezolvarea problemei existenei robilor ttari
prin schimbarea etnonimului, ceea ce a contribuit,
84
Alexandru I. Gona, op. cit., pp. 89-114.
43
pe parcursul timpului, la dispariia identitii tt-
reti a robilor i nlocuirea ei cu cea igneasc.
Identificarea i cartografierea localitilor, din se-
colul al XV-lea, n care au fost atestai robii ttari ne
dau un rezultat excepional. Arealul acestei regiuni
cuprinde doar inuturile Neam, Suceava i pari-
al Roman, adic vatra istoric a voievodatului Mol-
dovei, departe de hotarul stpnirii Hoardei de Aur
din spaiul carpato-nistrean. Nucleul acestei regiuni
l constituie Trgul Neam, de aceea robii ttari mai
erau numii i ttarii notri de la Neam sau tta-
rii de la Neam. Robii ttari erau de dou categorii,
cei ce aparineau particularilor i cei aflai n propri-
etatea domnului, cu predominarea ultimilor. Astfel,
putem presupune c, n linii generale, robii ttari re-
prezint resturile populaiei ttaro-mongole, care a
fost mutat, n mod organizat i centralizat, din spa-
iul brlado-pruto-nistrean n inuturile de sub mun-
te, n momentul n care Hoarda de Aur, confruntat
cu probleme interne, a nceput s cedeze presiunilor
militare din partea moldovenilor, lituanienilor, po-
lonezilor i ungurilor. Totodat, nu putem nega fap-
tul c, n paralel, ns ntr-un numr mai mic, robii
ttari ai particularilor puteau fi dobndii ca prad
de rzboi de ctre militarii moldoveni n mod indi-
vidual.
Robii ttari au fost aezai la Baia: astfel, la 31
octombrie 1402, domnul Alexandu cel Bun a f-
cut danie mnstirii Moldovia dou mori la trgul
Baia i patru slae de ttari, de asemenea n Baia.
i nimeni nu trebuie s se amestece la cestea i ni-
meni s nu mpovreze pe aceti ttari cu vreo sluj-
b domneasc85. Ulterior, ttarii robi de la Baia au
fost menionai la 25 august 1454, cnd domnul Pe-
tru vod Aron a acordat aceleiai mnstiri anumi-
te privilegii: de asemenea, cu ttarii lor, care snt
la Baia
ii de la Baia s nu aib nici o treab, i nici vorni-
cii, i nici iliarii, i nici un dregtor al nostru, i s
fie volnici aceti ttari s vnd i s cumpere i s
nu-i judece nimeni, dect numai domnia mea i c-
lugrii86. Ali robi ttari locuiau n satul Tamrt-
eui: despre acest fapt ne indic dou documente de
la 22 septembrie 1411, prin care Alexandu vod cel
Bun a mrturisit c am dat lui oldan Petru i feme-
ii lui, fiica panului Giulea, i copiilor lor, i fratelui
su, Miclou, un sat pe umuz, anume Tamrtui,
ns din acest sat, care se numete Tamrtui, am
85
DRH, vol. I, nr. 16, p. 23.
86
DRH, vol. II, nr. 41, pp. 57-59.
luat cinci curi de ttari i
87
le-am dat mnstirii Sfntul Nicolae din Poian ;
am luat din Tamrtaui, de la umuz, cinci curi
de ttari, cu voia lui oldan Petru, i le-am dat m-
nstirii Sfntul Nicolae din Poian88. Satul Tamr-
tui, din inutul Suceava, ulterior s-a numit, dup
proprietar, oldneti, iar mai trziu a fost inclus n
cadrul oraului Flticeni.
Robi ttari ai particularilor se gseau i n sate-
le lui Ravas (Rusenii de pe Suceava i de pe Jijia):
despre acest fapt tim dintr-un document datat cu
12 mai 1425, prin care domnul Alexandru cel Bun
a fcut danie lui pan Stroici dou sate (Levoui i
Nepolocui) i dou pustii (Derenui i pe Rou)
i nc i-am dat uric pentru satele lui Ravas de la Su-
ceava i de la Jijia i pentru ttari
pentru ca ei i
neamul lor s nu mai pomeneasc niciodat i nici
s nu mai vorbeasc nimic, niciodat, pentru satele
lui Ravas i pentru ttari89. Acum, acestea sunt sa-
tul Reuseni, judeul Suceava, i satul Ruseni, jude-
ul Botoani. n apropiere de Rusenii de la Suceava
se afla i Selitea lui Petir, despre care tim dintr-un
document de la 24 septembrie 1468, prin care tefan
cel Mare a ntrit lui teful Cerntescu ocina lui: ju-
mtate din Roseni, i pe Suceava, loc s-i fac moa-
r i, mai sus de aceasta, cutul Hueenilor, anume
Unguraii, i n jos pe Suceav, selitea unde a fost
ttarul Petir i poiana
90
. Acum este probabil satul Uideti, jude-
ul Suceava.
i Mnstirea Bistria avea n stpnire robi t-
tari, fcui danie de domni dintre ttarii statului de
la Neam: aa, la 8 iulie 1428, Alexandu vod cel
Bun, aflndu-se la mnstirea Bistria, a fcut danie
acesteia 31 slae de igani [e ] i do-
sa- usprezece bordeie de ttari [ ]. Aceti
ttari snt anume: Palme, Toder, Toma, un Ciaba-
lai, Filimon..., Filip, Boris, Tatco, Ivan..., Lucaci91;
la 15 septembrie 1462, au fost ntrii mnstirii
de la Peatra lui Crciun, toi ttarii i iganii, t-
tarii (enumerai separat de igani n.n.) anume:
Ilea vtamanul, cu slaul su; Ananie, cu slaul
su; tefan Gurrece , cu slaul
su; Rcicanul, cu slaul su; Cozma i Roman, fiii
87
DRH, vol. I, nr. 30, pp. 42-44.
88
Ibidem, nr. 31, pp. 44-45.
89
Ibidem, nr. 61, pp. 88-89.
90
DRH, vol. II, nr. 154, pp. 225-227.
91
DRH, vol. I, nr. 75, pp. 109-110.
44
lui Fimu, cu slaele lor; Coa, cu slaul su; Tora,
cu slaul su; Casap, cu slaul su; Petoc, cu sla-
ul su; Neacul, cu slaul su; Oancea, cu slaul
su; Steca, cu slaul su; Alexa, cu slaul su; Coz-
ma i fratele su, Pantea Ciurlica, cu slaul su; Tor-
ca, fiul lui Criacu; iganca, cu slaul su92; la 13
februarie 1466 mnstirea Bistria a obinut danie
un ttar din ttari domneti de la Niamu, nume-
le ttarului Oan93; iar, la 1 noiembrie 1487, aflm
c iganii mnstirii Bistria s-au fcut vinovai pen-
tru moartea lui Cozma ttarul, pentru c au ucis i-
ganii de la mnstirea Bistria pe acel Cozma ttarul
al mnstirii Neam. Pentru acest ttar ucis, clugrii
de la mnstirea Bistria au dat celor de la Neam pe
iganul Nenciul94. Un secol mai trziu, la 12 martie
1569, preoii, oltuzul i trgoveii de trg de Piia-
tra au mrturisit cum a venit egumenul de Bistrii
cu carte domneasc la prclabul i oltuzii de Piatra
ca s socotim o selite de sat, anume Ttraii, ce
snt ntre Vntori i-ntre trg, ce au fost sat a sven-
tei mnstiri, a Bistriii i acmu au mpresurat Vn-
torii hotaru, a Ttruilor, ct easte de ceaea parte de
vale c au avut i Ttraii hotar peste vale95.
Satul cu populaie ttreac Balini, la 7 iulie
1430, a fost ntrit de Alexandru cel Bun fiilor lui
Ion Jumtate, anume Jurju, tiful i Mndrul Jum-
tate, mpreun cu moiile printelui lor, pe care le-au
mprit ntre ei. Lui Mndrul Jumtate i-au revenit:
Balinii, pe Siret, curile i cu morile ce snt n Si-
ret i cu ttari ce snt la acele curi i Mndreti, n laul i cu averea, i tefan, cu slaul i cu averea, i
Crligtur, i Vorite, unde au fost curile lui Dum-
brav i, din sus de Hrlu, Vldenii96. Acum este
inclus n Mndreti, comuna Vldeni, judeul Boto-
ani.
Ttari robi locuiau i n satul satul Mianui, f-
cut danie, la 5 noiembrie 1433, de tefan vod, lui
pan Danco, fiul lui pan Giurgiu de la Frtui: un
sat... anume Mianui, i 4 curi de ttari, anume:
Matei, Ivaco...97. Satul Mianui, sau Manui, se
afla lng Frtui, judeul Suceava.
Satul Temieti al mnstirii Neam era i el
unul de ttari. La 30 noiembrie 1436, Ilie vod a n-
trit dania fcut mnstirii Neam de ctre Ale-
xandru eel Bun: un sat ttresc la gura Neamului,
anume Temieti, iar n acest sat zece bordeie de t-
92
DRH, vol. II, nr. 107, pp. 151-155.
93
Ibidem, nr. 132, p. 187.
94
DRH, vol. III, nr. 18, pp. 30-32.
95
Ibidem, nr. 178, pp. 136-137.
96
DRH, vol. I, nr. 99, pp. 146-147.
97
DRH, vol. I, nr. 119, pp. 171-172.
tari
anume: Mamai cu copiii si, i Alba cu co-
piii si, i Filip cu copiii si, i Oanciul cu copiii si,
i femeioa lui Crlig cu fiul, i slaul lui andru, i
Stan cu copiii, i Zorea cu nepoii si, i slaul lui
Ciuril, i slaul lui tefan, i fiul lui Stan, altul, Pe-
tra98.
Mare stpn de robi ttari era i Mnstirea din
Poian (Probota) care, la 22 septembrie 1411, a ob-
inut danie cinci curi de ttari robi, pe care domnul
Alexandu vod cel Bun le-a luat din satul Tamr-
tui: Tamrtui, am luat cinci curi de t-
tari i le-am dat mnstirii
99
Sfntul Nicolae din Poian ; la 7 mai 1443, tefan
vod a ntrit mnstirii noastre din Poian, unde
este hramul Sfntului arhierarh i fctor de minuni
Nicolae, 9 ttari, anume: Ivanciuc i cu fratele su i
cu toate slaele lor, i Ivanca cu fratele
i cu toate slaele lor, Ciocian cu fratele i cu toate
slaele lor, i Hri cu slaele sale, Muntea cu s-
laele sale, Panas cu slaele sale, Ciunac cu slae-
le sale, tefnel cu slaele sale i Tulea vtman cu
toate slaele sale100; la 26 ianuarie 1453 mnsti-
rii Probota i s-a fcut danie toat poiana lui Urea-
cle (probabil era situat n zona comunei Vntori,
pe prul Secu, un afluent al Neamului n.n.) i
trei ttari anume: Baico, i cu slaul i cu averea lui
i Duma, cu s-
moara de la Toplia, i hotarul de la gura Cacovei...
gura Sascu... Neamul Mare101; la 3 aprilie 1453,
domnul Alexandru vod cel Tnr, aflat n Trgul
Neam, face danie mnstirii Probota pe unul din
ttarii notri de la Neam, anume Baico, i fiul su
Dumitru, cu slaele lor, preciznd c nimeni dup
viaa noastr, cine va fi domn n ara nostr sau ori-
cine a crmui atunci Neamul s nu ia pe aceti mai
sus scrii ttari de la mnstirea noastr102; la 9 iulie
1466, mnstirea Probota a primit danie de la te-
fan cel Mare un ttar al nostru propriu, din ttarii
notri de la Neam, anume ttarul Dumitru, cu fe-
meia, cu copii i cu toi urmaii lui103; iar la 30 mar-
tie 1500, tefan cel Mare a ntrit mnstirii Probota
98
Ibidem, nr. 164, pp. 229-231.
99
Ibidem, nr. 30, pp. 42-44; nr. 31, pp. 44-45.
100
Ibidem, nr. 229, pp. 322-324.
101
DRH, vol. II, nr. 26, pp. 33-36.
102
Ibidem, nr. 29, pp. 40-41.
103
Ibidem, nr. 138, pp. 196-198.
45
dou sate pe Prut i 5 odi ttreti, ce-au fost luat
moul nostru Alexandru vod acele odi ttreti
de la Tamrtaovi [oldneti, acum n componen-
a oraului Flticeni n.n.] de la omuz, cu voia lui
oldan Petru, i au dat sfintei mnstiri de la Pobra-
ta104.
Mai puini robi ttari avea Mitropolia de Ro-
man: la 30 septembrie 1445, tefan vod a ntrit
mitropolitului Calist al Romanului un ttar, anume
Paco, din ttarii notri de la Neam
i cu slaele sale, i cu averea
105
lui ; iar la 20 aprilie 1488, acelai domn a ntrit
Mitropoliei din trgul Roman dou sate mai jos de
Roman (Leucuani i Dragomireti) i ttarii anu-
me: Baciul cu slaul, i Coica cu slaul, i fratele
lui, Ninga holteiul106.
Mnstirea Neam se nscrie i ea n rndul m-
nstirilor care au obinut robi ttari ca danie de la
domnii rii Moldovei. Astfel, Bogdan vod, la 13
iulie 1451, a ntrit mnstirii Neam dania fcu-
t de domnii tefan vod i Petru vod: doi ttari,
anume Paco i Petric, cu copiii lor, s fie mnstirii
noastre uric
107
; iar la 20 iulie 1453, domnul Ale-
xandru vod cel Tnr a dat i a ntrit mnstirii
Neam ttarii, anume: Pantea i Giurcgea i Ion108;
la 13 februarie 1458, tefan cel Mare a dat i a ntrit
mnstirii Neam doi ttari, anume Oancea i fiul
su Petra, i femeile lor i copiii lor, i Pantea cu fra-
tele su, Giurgiu, i mama lor i copiii lor109.
Oarecum izolat de grupul ttarilor de la Neam
se situeaz un rob ttar de la Cetatea Alb, menio-
nat la 29 august 1480, cnd domnul tefan cel Mare
a ntrit lui Hrman, prclab de Cetatea Alb, o
cumprtur satul Siminiceanii, totodat sublinia-
z c i-am dat i i-am ntrit un ttar, anume Cos-
tea, pe care, acest ttar, el l-a cumprat de la Ivaco
i de la Iurie, fiii lui Clian din Cetatea Alb, pentru
80 zloi ttreti110.
n continuare anexm harta nr. 2, cu localizarea
robilor ttari n coraport cu toponimele gen chii-
nu, toponimele cu caracter etnonimic i siturile ar-
heologice care au aparinut ttaro-mongolilor.
104
DRH, vol. III, nr. 258, pp. 462-463.
105
DRH, vol. I, nr. 259, pp. 367-368
106
DRH, vol. III, nr. 39, pp. 71-73.
107
DRH, vol. II, nr. 13, pp. 14-15.
108
Ibidem, nr. 35, pp. 49-50.
109
Ibidem, nr. 67, pp. 98-100.
110
Ibidem, nr. 227, pp. 345-347.
Concluziile principale ce reies din analiza surse-
lor documentare i a hrii realizate pe baza lor aces-
tor izvoare sunt urmtoarele:
a) Constatm, n secolul al XV-lea, n ara Mol-
dovei, un numr mare de ttari robi, care par
s provin din ttarii Hoardei de Aur.
b) Ttarii robi au fost concentrai n inuturi-
le Neam i Suceava, fapt ce demonstreaz c
din spaiul brlado-pruto-nistrean al Hoardei
de Aur, n a doua jumtate a secolului al XIV-
lea, au avut loc importante deplasri de popu-
laie ttar.
c) Locul concentrrii robilor ttari denot (n
afar de faptul c voievodatul Moldovei tin-
dea s-i asigure linitea la noua sa frontie-
r rsritean prin strmutarea din teritoriu
a populaiei infidele) un rezultat al scenariu-
lui tradiional, caracteristic Evului Mediu
european, practicat pe parcursul a mai mul-
tor decenii n decursul expediiilor mpotriva
ttarilor, i anume: ptrunderea n teritoriul
dumanului, efectuarea a ct mai multor dis-
trugeri materiale, capturarea prizonierilor i
a averilor acestora i revenirea la batin, n-
crcai cu plean. Probabil, ultima form era
practicat ndeosebi de membrii de rnd ai so-
cietii voievodatului Moldovei, nu i de ad-
ministraia central, care, n a doua jumtate
a secolului al XIV-lea, sesiznd oportunitatea
n relaiile internaionale, a realizat o manevr
geopolitic de anvergur, reuind nu doar s
obin o uria prad de rzboi111, dar i s lr-
geasc substanial hotarele statului. Axai pe
ideea legitimitii, voievozii Moldovei s-a str-
duit, ntr-un tempou demn de cea mai mare
apreciere, s asigure securitatea la noua fronti-
er, printr-un schimb intern de populaie: t-
tarii din spaiul brlado-pruto-nistrean au fost
mutai la munte, iar moldoveniilor li s-au ofe-
111
Probabil, cele 3000 ruble (lingouri) de argint pe care le-a
dat cu mprumut, n 1388, Petru vod Muat regelui Polo-
niei, Vladislav Iagello, ar fi provenit din trofeele obinute
dup rzboiul moldo-ttar, n urma cruia au fost distruse
oraele ttaro-mongole din spaiul pruto-nistrean. n le-
gtur cu acestea pot fi puse i cele 65 de lingouri de argint
descoperite la Orheiul Vechi. Vezi: Ana Boldureanu, Silviu
Andrie-Tabac, Descoperiri monetare un grup de cer-
cetare european cu participare moldoveneasc, Akademos,
2010, nr. 2, pp. 110, 112; Lilia Dergaciova, Moneda i circu-
laia monetar (mijlocul sec. XIV primul sfert al sec. XVI)
(autoreferatul tz. de doctor n istorie, Chiinu, 2011),
p. 21.
46
Fig. 6. Harta nr. 2.
rit ntinse moii n regiunea proaspt obinu-
t112.
e) Cu ajutorul hrii putem sesiza clar fenome-
nul schimbului intern de populaie, compa-
rnd teritoriul aflat n stpnirea Hoardei de
Aur (tot aici n secolele urmtoare aflm to-
ponimele i vestigiile arheologice referitoare
la civilizaia ttaro-mongol) cu cel unde erau
localizai ttarii robi n secolul al XV-lea. Un
caz asemntor poate fi sesizat n privina tta-
rilor lituanieni113, strmutai de ctre principii
litvani din stepele nord-pontice n regiunea
nucleului istoric al Lituaniei.
112
Despre intensitatea proceselor de colonizare vezi:
. , e
XIII-XVI ., , 1975.
113
Stanisaw Kryczyski, Tatarzy litewsky. Prba monografii
historyczno-etnograficznej, Warszaws, 1938, s. 3-12.
47
d) O parte a elementului ttaro-mongol, care a
manifestat loialitate fa de noile autoriti, a
rmas n continare s locuiasc pe moiile de
batin, mpreun cu moldovenii, devenind
parte component a elitei social-politice din
inuturile rii de Jos.
e) Soarta robilor ttari de la Neam a fost de-
terminat ntr-o oarecare msur de rzboaiele
moldo-turco-ttare din cea de a doua jum-
tate a veacului al XV-lea. Nectnd la creti-
nare i aflarea n robie n decursul unui secol,
unii dintre ttari, probabil, i-au pstrat con-
tiina etnic, cum ar fi: un Ciabalai la 1428,
un Mamai cu copiii si i un Alba cu copi-
ii si la 1436 .a. Posibil, unii ttari robi au
profitat de posibilitatea, oferit de rzboaie-
le moldo-otomane, de a se elibera din robie.
Astfel de ncercri au fost fcute i nainte de
 iniierea acestor conflicte. Cunoatem ca-
zul unui rob Oan ttarul i al copiilor
lui, care, nainte de 8 februarie 1470, a fu-
git de la noi i din ara noastr n ara Leas-
c. Acesta a fost graiat de tefan cel Mare i
eliberat din robie, cu permisiunea de a reveni
n ara Moldovei, cu condiia ca s se integre-
ze n mediul moldovenilor. Este un caz eloc-
vent n ceea ce priveste moldovenizarea unor
ttari: s se aeze n ara noastr, el i cu co-
piii lui, slobod i de bun voie i fr nici o ne-
voie, aa cum stau i triesc n ara noastr toi
romnii (volohii) dup legea lor romneas-
c (voloh)
Totodat,
s nu dea i s nu plteasc niciodat nimic
dup dreptul robilor i al ttarilor
nici coloa-
de, nici dare, s nu plteasc nici unui boier
al su, la care va tri atunci
doar nu-
mai s plteasc dup legea romneasc, cum
este legea romneasc (voloh), iar mai mult
de aceasta s nu dea i s nu plteasc nim-
nui nimic, ci s fie n ara noastr dup legea
romneasc (voloh)
114
. lea, ne permite s constatm c acesta, cu sta-
Cea mai mare parte a robilor ttari, probabil, a
fost asimilat din punct de vedere identitar, la cum-
pna secolelor XV-XVI, iganilor, spre a nu ne-
mulumi pe ttarii din Crimeea. Acest fenomen l
punem n legtur cu suzeranitatea otoman asu-
pra Moldovei i cu presiunile Hanatului din Crime-
ea. Astfel, dispariia robilor ttari din documentele
interne nu semnific dispariia lor din ara Moldo-
vei ca grup etnic. n prima jumtate a secolului al
XVI-lea, Georg Reicherstorffer nsemna c ttarii
care locuiesc n Moldova au cinci sute de gospod-
rii (sessiones), ei sunt deopotriv legai pe credina
lor de voievod i silii a porni n expediii rzboini-
ce cu trupele lor instruite chiar i mpotriva ttarilor
din afar115.
114
DRH, vol. II, nr. 162, pp. 239-241.
115
Georg Reicherstorffer, Chronographia Moldovei, in Cl-
tori strini despre rile romne, vol. 1, ngrijit de Maria Hol-
ban, Bucureti, 1968, p. 197.
48
***
n concluzie:
1) localizarea i etimologizarea toponimelor ates-
tate n documentele din secolele XV-XVI, re-
feritoare la teritoriul istoric al oraului actual
Chiinu, ne permite s afirmm c, n seco-
lul al XIV-lea, pn la extinderea voievodatu-
lui Moldovei spre Nistru i Marea Neagr, pe
cursul de mijloc al Bcului a existat o localita-
te urban ttaro-mongol.
2) Generalizarea acestei concluzii asupra altor pa-
tru toponime gen chiinu identificate n
spaiul pruto-nistrean n documentele din se-
colele XV-XVI i coroborarea lor cu alte sur-
se scrise i arheologice ne permit s constatm
c, n stpnirile Hoardei de Aur de la apus de
Nistru, au existat o serie de aezri de tip ur-
ban.
3) O situaie asemntoare constatm i pentru
moiile din pustie cu fntn, atestate n
sursele interne din secolele XV-XVI. Majori-
tatea absolut a acestora se concentreaz n li-
mitele stpnirii Hoardei de Aur i n cea mai
mare parte a rii de Jos a Moldovei. Reieind
din acest fapt, putem considera fntnile de
pe moiile din pustie vestigii ale populaiei
Hoardei de Aur.
4) Cercetarea fenomenului prezenei elementu-
lui etnic ttaro-mongol n ara Moldovei, n
secolul al XV-lea mijlocul secolului al XVI-
tut de robi, a fost concentrat n inuturile de
sub munte (Neam i Suceava), departe de st-
pnirile Hoardei de Aur, fapt ce presupune
deplasri forate de populaie. n spaiul br-
lado-pruto-nistrean, n afar de o parte a eli-
tei Hoardei de Aur ce s-a integrat n mediul
boierimii moldoveneti, constatm doar pre-
zena din abunden a vestigiilor materiale t-
taro-mongole.

Fig. 7. Harta nr. 3.
Anex la Harta nr. 3 (a moiilor cu fntn)116
116
Nu toate aceste moii pot fi localizate cu precizie. n acele
cazuri cnd n-am reuit s localizm unele dintre aceste
moii, am apelat la soluiile propuse de Alexandru I. Gon-
a [Documente privind istoria Romniei, A. Moldova, vea-
curile XIV-XVII (1387-1625), Indicele numelor de locuri,
ntocmit de Alexandru I. Gona, ediie ngrijit i prefa
de Ioan Caprou, Bucureti, 1990] sau de Sergiu Tabun-
cic (Sergiu Tabuncic, Gheorghe Nicolev, ara Moldovei n
timpul domniei lui tefan cel Mare i Sfnt, Chiinu, 2007.
Plan). Pentru prezenta hart, o greeal de localizare de un
centimetru sau doi nu prezint un defect i nu anuleaz con-
cluziile acesteia. n cazul iniierii efecturii unor investigaii
arheologice, de teren, pentru unele moii cu fntn, vor fi
necesare cercetri suplimentare pentru o localizare mai sigu-
r (n.n.).
ANEX
1. Fntna Veprova (1 mai 1406), un loc pus-
tiu pisti Prut, anumi Fntna Veprova, diasupra
Saratii117. La nord de Srata Galben, raionul
Hnceti.
2. Fntnele (la 12 august 1426), patru sate la
Crligtura, anume: Poperii, unde este casa lui,
i Fntnele, i Mihneti, pe Bahlui, i Ciolta-
nii de la Glod i poiana din bucovin
118
.
Actualmente, n regiunea comunei Popeti, ju-
deul Iai.
3. Fntna Rece, sat peste Prut, la Derenice, nt-
rit, la 3 iunie 1429, lui Lazr, Stanciul i Costea,
117
DRH, vol. I, nr. 20, pp. 28-29.
118
Ibidem, nr. 64, pp. 93-94.
49
 fiii lui Ion vornic, i, peste Prut, la Derenice,
zece locuri; unde a aezat sat Stanco, la Cornul
Licinului, i Fntna Rece [
i unde este Andria, i Bahmatui i,
pe Ciuhru, sub Horodite, i Suhoverhul, unde
este Ion al lui Filea119. Probabil lng satul Re-
cea, pe Copceanca, raionul Rcani.
4. Fntn i 5. Dou Fntni (19 iulie 1429),
peste Prut trei locuri din pustie, unde este
Iurie, un loc la Fntn, sub prisaca lui, i dou
locuri la drumurile celor Dou Fntni
120
. Posibil pe
prul Cldrua, n regiunea satului Danu, ra-
ionul Rcani.
6. Fntna (de la Ptrui), 7. Fntna pe Vl-
houi, 8. Fntna Epurelui, 9. Fntna lui
Ilie, 10. Fntn, 11. Fntna lui Gherman
(10 aprilie <1430-1431>) satul anume Ptr-
ui, la Suceava ... i al treile cot, tij di Ptrui,
unde au fost Grecii din Drmneti, la Fnt-
n, i ocolul Tisceti, unde au fost Toader Ne-
gru, lana codrului, loc de sat, i pe Vlhoui, la
Glod, unde au fost giude Iacci, i Glod Ciorb,
tij pe Vlhoui, i, pe gura Drssovi, la Fn-
tn, tij pe Vlhoui, i, pe Borodance, unde au
fost Ciorba, i, pe Lpuna, Iurcenii, i, la o Pe-
tr Cruce, i Sacrenii, i Lepovena, i Fntna
Epurelui, tij pe Lpuna, i, la Fntna lui Ilie,
pe Lpuna, pe din gios de Iurceni [...] peste deal
de Voloca, la Fntn, lng lacul despre sat, pe
deasupra Lpunei, la Fntna lui Gherman,
iar hotarul acelui sat de acelor fntni s fii dis-
pre toate prile dup hotarele vechi, pe unde au
mblat de veci121. Prima, probabil, lng Ptr-
ui, judeul Suceava, iar a doua, probabil, lng
Panaitoaia, com. Avrmeni, jud. Botoani; ulti-
mele patru, pe prul Lpunii.
12. Fntna Mare i 13. Fntna Peducelului (13
iunie 1436), la Chegheci, pe Prul Fntni-
lor unde a fost Oan Albul, i, mai sus, Mneti,
i, la Chegheaci, locurile din pustie mai jos de
Prun, la Fntna Peducelului, i, mai jos, Fnt-
na Mare
119
Ibidem, nr. 90, pp. 133-136.
120
DRH, vol. I, nr. 91, pp. 136-138.
121
Ibidem, nr. 98, pp. 145-146.
122
. Probabil lng Cania, raionul Le-
ova.
14. Dou Fntni (17 iulie 1436) dou locuri
din pustie pe Cula, ntre Borciari i ntre De-
teleu, la Luncuoara de Jos, la Dou Fntni
123
. Actualmente,
lng Hulboaca i Ghetlova.
15. Fntna Alb, sat pe Rut, ntrit lui Oancea
Logoft124. Aceeai fntn, la 20 iunie 1453,
pe Rut, anume Procopeni, i cu moar, i Iz-
bicea, i cu priscile care au ascultat i ascul-
t de aceste sate, i, mai jos pe Rut, la Fntna
Alb, unde snt satele
125
. Probabil lng
Bleti, comuna Macui, raionul Orhei.
16. Fntna (Fntna Mare), loc pe Bc, lng Se-
litea Ttreasc i Chiinul lui Acba126.
17. Unde snt Fntnele (20 decembrie 1437), sa-
tul sub Caragine, Mordvina, nc satul, mai jos
de Mordvina, sub Caragine, pe Dobrua, unde
snt Fntnile, nc satul lui Oleco, sub Caragi-
ne
127
. La sud de
Dobrua, raionul oldneti.
18. Dou Fntni (1 august 1442), Bontetii, pe
Stebnic, i alt sat, pe Brlad, la Dou Fntni,
unde snt Bontetii de Jos, i cu loc de moar
pe Brlad
128
. Actualmente, n preajma
comunei Blteni, judeul Vaslui.
19. Fntna Prozioane i 20. Fntna de asupra
Cociubii (27 mai 1443), pi din gios de Bl-
cetii, o fntn, anume Prozioane, pe din sus de
Ezreanul, s-i az acolo sat, i asupra Cociu-
bii, o fntn, ca s-i az iar sat129. Actual-
mente, satul Fntnele, comuna Puieti, judeul
Vaslui. Cociuba, sat pe Iezer, lng Rui, com.
Puieti, jud. Vaslui.
122
Ibidem, nr. 154, pp. 211-212.
123
Ibidem, nr. 157, pp. 216-218.
124
Ibidem, nr. 158, pp. 218-220.
125
DRH, vol. II, nr. 33, pp. 44-47
126
DRH, vol. I, nr. 158, pp. 218-220
127
Ibidem, nr. 175, pp. 245-248.
128
Ibidem, nr. 222, pp. 312-313.
129
Ibidem, nr. 232, pp. 327-328.
50
21. Fntna de la Holm (31 mai 1443), un sat,
pe Stavnic, anume Drguani ... care este pe ve-
chiul hotar, anume Fntna de la Holm, ca s-
i ntemeieze sat
130
. Actualmente, n zona Drgueni,
comuna cheia, judeul Iai.
22. Fntnele (Fntrele) (11 martie 1446): i Ba-
oteni, i Fntrelele, i Dragomireti, pe u-
131
muz . i la 22 august
1447: i Baoteni, i Fntnele, i Dumbrvia
132
. Apoi la 8 decembrie
1454; 1 aprilie 1470, ...i Baoteni, i Fntrele,
i Dragomireti...133; ...i Baoteni, i Fntrile,
pe Siret, i Timieti...134. Probabil, la vrsarea
prului Slgeni n Siret, judeul Suceava.
23. Crniceni (nainte de 10 octombrie 1448), sa-
tul Crniceni ... iar hotarul satului s fie mai
sus de pru, n jos, la Fntna Dulce, de la fn-
tn la Pobrata, pe Pobrata n jos, de la Pobrata
la fntna lui Borea
.
Vezi i Crniceani (22 mai 1476), o selite,
anume Popricanii, pe Jijia, ntre Posadnici i n-
tre Crniceani la Tihova136.
Numele satului Crniceni provine de la cuvn-
tul slavon adic fntn. Proba-
bil, este identic cu Fntnele (9 mai 1482): i
Fntnele pe Pobrata
137
. Actualmente satul Crniceni,
pe prul Pobrata, afluent al Jijiei, ntre ig-
nai, Probota, Cotul Morii i Popricani, judeul
Iai.
24. Fntna Albioara (1466), o siliti la Chiinu,
la Fntna Albioara138.
25. Fntna lui tiubei (8 decembrie 1466), un
loc din pustie la Crligtura, ntre Popricani i
Ruscani i Gneti, la Fntna lui tiubei
acel loc mai sus-scris, la
130
Ibidem, nr. 235, pp. 332-334.
131
DRH, vol. I, nr. 266, pp. 377-378; nr. 273, pp. 386-388.
132
Ibidem, nr. 266, pp. 377-378; nr. 273, pp. 386-388.
133
DRH, vol. II, nr. 44, pp. 61-62
134
Ibidem, nr.163, pp. 241-243.
135
DRH, vol. I, nr. 289, p. 413; nr. 290, p. 414.
136
DRH, vol. II, nr. 206, pp. 312-314.
137
Ibidem, nr. 245, pp. 373-375.
138
Ibidem, nr. 131, p. 187.
Crligtura, la Fntna lui tiubei, iar hotarul
acestui loc s fie ncepnd de la prul lui Dra-
go139; o selite care este acolo unde se cheam
Fntna lui tiubei, ntre Gneti i Ruscani i
Coeti
140
. Actualmente, lng Gneti, ora-
ul Trgul Frumps, judeul Iai.
26. Fntna Clugrului (24 septembrie 1468),
punct de hotar i la obria Brzotei, la Fntna
Clugrului, la horodite
141
. Actu-
almente, lng satul Cuieti, comuna Drgue-
ni, judeul Galai.
27. Fntnie (24 octombrie 1471), un loc de po-
ian la Fntnie
142
. Probabil lng Trzii, comuna
Olteneti, judeul Vaslui.
28. Fntna Mesteacnului i 29. Dou Fntni
(8 ianuarie 1473): satele anume: Sngurenii,
care snt n inutul Chigheci, i poiana lui Bru-
mar cu fntnile, anume cu fntnile: Fntna
Mesteacnului i dou fntni la obria Suhi,
i o prisac unde a fost prisaca lui Brumar
135
143
.
30. Fntna lui Peperig (9 decembrie 1473; 10 au-
gust 1482), un sat care este sub Capul Piscului
i o fntn care se cheam Fntna lui Pepe-
rig i un loc de iaz
144
; satul anume Hor-
jtii, la Lpuna, unde au fost casa lui, den sus
de Scorti i Fntna Peperigului, ntru acelai
hotar145. La 15 aprilie 1598 este menionat un
sat care este n inutul Lpunii, la Capul Piscu-
lui146.
31. Fntna lui Muat (10 august 1482), i alt
sat, la Gura Ocoalelor, i pustie peste Prut, sub
Obrie, unde se coboar gura Grlei, i un loc
de prisac a Horjii cel Btrn la obria prului
Gurava, i Strmbenii, la Bujor, i Fntna lui
139
Ibidem, nr. 143, pp. 206-208
140
Ibidem, nr. 144, pp. 208-209.
141
Ibidem, nr.154, pp. 225-227.
142
Ibidem, nr. 177, pp. 262-264.
143
Ibidem, nr. 189, pp. 281-284.
144
Ibidem, nr. 196, pp. 294-296.
145
Ibidem, nr. 246, pp. 375-376.
146
DIR, XVI, vol. IV, p. 212.
51
 Muat147. Probabil, n apropiere de satul Bujor,
raionul Hnceti.
32. Fntna Grditei (12 octombrie 1487), un
loc din satul mai sus de gura Sratei, anume
unde se cheam Ulmii, i jumtate de Husiani,
mai jos de gura Sratei, i cu Srata i Fntna
Grditei148. Lng fostul sat Gura Srei, str-
mutat n Berezeni, judeul Vaslui.
33. Fntna Iepurelui i 34. Fntna lui olomon
(5 martie 1493), satele... anume:... Srcine-
tii, i Fntna Iepurelui i Fntna lui olomon,
i Ciorenii...
149
. Acum n raza comunei Epu-
reni, pe Dumitra, judeul Vaslui.
35. Fntna Ampuita (10 ianuarie 1495), ocin,
un sat pe Cneaja, anume unde a fost casa buni-
cului lor, Ivan, i, n acelai hotar, fntna Am-
puita
150
. Undeva n judeul Vaslui.
36. Fntna Suceaveia (15 ianuarie 1495), o silite
n vrful prului Grueva, anume Fntna Su-
ceaveia, amndoao fntnele151. Probabil satul
Hruova, raion Criuleni.
37. Fntna lui Maci (Fntna Mceul) (2 iulie
1502; 2 februarie 1503; 21 august 1520), trei
sate peste Prut, pe Frumoasa, anume Frcenii,
din gios de Troian, cu moar, i cheia, n gura
Frumoasei, i la Fntna lui Maci (transcriere
greit n. ed.), ce-i n capul cel de jos a iezeru-
lui Cerlenul152; i cheii, la gura Frumoasei, i
la Fntna Mceul, ce se afl la captul de jos al
iezerului Rou
153
. ntre sa-
tul Rou i oraul Cahul; la chei, la gura Fru-
moasei i la Fntna Mace, care este la captul
de jos al iezerului Rou154.
38. Fntna lui Vlad (1503), un loc de pustiu, pe
Cahove, la Fntna lui Vlad, ca s-i fac sat155.
Probabil, n regiunea Vulcnetilor.
39. Fntna Popioara (<dup 17 martie> 1502),
un loc de pustiiu, la inutul Chigheciului, pe
prul Grecului, la Slite Ttreasc, anume
147
DRH, vol. II, nr. 246, pp. 375-376.
148
DRH, vol. III, nr. 16, pp. 25-27.
149
Ibidem, nr. 123, pp. 240-243.
150
Ibidem, nr. 153, pp. 285-286.
151
Ibidem, nr. 164, pp. 302-303.
152
Ibidem, nr. 282, pp. 501-503.
153
Ibidem, nr. 285, pp. 507-510.
154
DIR. A. Moldova, veac. XVI, vol. I, nr. 153, pp. 170-172.
155
DRH, vol. III, nr. 284, p. 506.
Fntna Popioara, ca s-i fac lorui un sat156.
Probabil, n zona Grecenilor sau Boroganilor.
40. Fntna Onicenilor (23 noiembrie 1499),
dou sate pe Siret, anume Dragomiretii,
la gura prului Blea, i alt sat anume Tl-
veti, care acest sat este aezat la hotarul Fnt-
nei, unde a fost Onic, mai jos de Ilieui
Iar hotarul Tl-
vetilor de la Fntna Onicenilor, de unde a fost
Onica, care snt mai jos de Ilieui
157
. Pro-
babil, undeva n bazinul omuzurilor, judeul
Suceava.
41. Fntna Pietroasa (28 februarie 1507), un loc
n pustiu, pe Sagala, jumtate de fntn, care
se cheam Petroasa
158
. Acum satul Cheroasa, ra-
ionul Teleneti.
42. Fntna Puturoas (1 februarie 1508), un loc
de pustie, pe acest parte a Dubovului, la Fn-
tna Puturoas, ca s-i ntemeieze sat159. Actu-
almente, satul Dumani, raionul Glodeni.
43. Fntna lui Voinice (17 martie 1508), pe o
bucat de pmnt din hotarul Ciuretilor, pe
Obaln la Murgaci, la Fntna lui Voinice160.
Inclus n Suleti, judeul Galai.
44. Fntna cu budiul (22 martie 1508), gium-
tate de silite pe Hulub, din gios de Sohole, la
Fntna cu budiul, mai sus de gura Muatei161.
Lng Gura Srii, judeul Vaslui.
45. Fntna Iepurelui (15 decembrie 1508), un loc
din pustie pe prul Borodace i un sat la Fn-
tna Iepurelui162. Acum Ciurbeni, inclus n Co-
dreni, judeul Botoani.
46. Fntna lui Corui (22 ianuarie 1518), o fn-
tn, anume unde se chiam Fntna lui Corui,
mai sus de Peatr163. Probabil Coroieti, comu-
na Bogdnia, judeul Vaslui.
47. Fntna Mare (22 aprilie 1518, <1554-1555>;
20 aprilie 1555), trei locuri n pustie, un loc
pe Bc... alt loc pe Cahov, mai jos de Troian,
la Fntna Mare, al treilea loc la cattul de jos
156
Ibidem, nr. 297, pp. 499-500.
157
DRH, vol. III, nr. 246, pp. 438-444.
158
Aurel V. Sava, op. cit., nr. 4, pp. 10-12.
159
DIR. A. Moldova, veac. XVI, vol. I, nr. 63, pp. 68-69.
160
Ibidem, nr. 72, p. 76.
161
Ibidem, nr. 73, pp. 77-78.
162
Ibidem, nr. 77, pp. 81-82.
163
Ibidem, nr. 110, pp. 115-116.
52
 al Beleei164.; i alt satu Boboiuji pe din jos de
Troian, unde s numete la Fntna cea Ma-
re165; un loc pe Cahova, mai jos de Troian, la
Fntna Mare, care acum se numete Bubuiugii,
166
. 58. Fntna Holenetii i 59. Fntna Pantii (3
48. Fntna Blenilor (<1528>), moie... gium-
tate de la Fntna Blenilor, parte cea de sus i
a patra parte din Poiana Ocolului, parte cea de
gios, din Sohlui167. Acum satul Bleni, judeul
Galai.
49. Fntna Frasinilor (16 martie 1528), un sat pe
Pereschiu, de la vale de Fntna Frasinilor, unde
snt Dragomnetii168. n hotar cu Drgom-
neti i Horcineti.
50. Fntna Hlabnicului (16 martie 1529), un loc
de pustiu, din sus de Trioan, pe Cahul, la Fn-
tna Hlabnicului pe amndou prile de Hlab-
nic169.
51. Puul Husului, 52. Fntna Varcei i 53. Fn-
tna din malul Bcului (28 martie 1533), pe
jumtate de sat pe Nrnova, la gura Socilor, ce
se numete acum Vsocaia, pe jumtatea de jos
i mai jos pe un loc de sat, la Puul Husului i pe
jumtatea <de sat> la Pituca Seac, la Fntna
Varcei i pe un loc de sat pe Bc, la Fntna din
malul Bcului170. Acum Vrzreti i Vrzre-
tii Noi.
54. Fntna Cucului (27 martie 1546), un loc de
pustie, la Olteni, la obria Lozovei, la Fntna
Cucului, sub dumbrav171. Acum, Slobozia Co-
nachi, judeul Galai.
55. Fntna alturi cu Bulgarii (1 mai 1546), o
selite a lui Buzea, alturi cu capul Piscului i
fntna alturi cu Bulgarii, care acum se nume-
te Buburuzenii172. Lng Bulgari, pe Srata,
acum Davideti, judeul Vaslui.
56. Fntna Nucului (29 februarie 1548), un loc
din pustie, la Malure, la Fntna Nucului, unde
este Salcea n Malure, ntre Faur i Furel
173
. i mai jos de gura Sagalii, la Fntna lui Onea,
164
Ibidem, nr. 119, pp. 125-126.
165
DIR. A. Moldova, veac. XVI, vol. I, nr. 41, pp. 40-41.
166
DRH, vol. VI, nr. 168, pp. 303-307.
167
DIR. A. Moldova, veac. XVI, vol. I, nr. 216, p. 245.
168
Ibidem, nr. 235, pp. 267-268.
169
Ibidem, nr. 272, pp. 305-306.
170
Ibidem, nr.329, pp. 363-364.
171
Ibidem, nr. 390, pp. 427-428.
172
Ibidem, nr. 441, pp. 487-488.
173
DRH, vol. VI, nr. 17, pp. 25-30.
57. La Fntn (28 februarie 1548), un loc din
pustie pe Dobrovul Mic, sub prile lui Iaz-
vin, n Glodul Rotund, la Fntn
174
.
aprilie 1552), o sliti undi s numete Fntna
Holenetii, cari aceast sliti o au perdut popa
din Holeneti, i alt sliti unde s nume-
te Fntna Pantii, pe Cinari, din sus de Bul-
boaci175. Fntna Pntii (Fntna lui Pantea)
este menionat i la 25 septembrie 1566: un
loc de pustie la Fntna lui Pntea, ntre Bolboci
i ntre Ghidcani, pe Cinar
176
. Lng satul
Bulboci, pe Cinar.
60. Fntna din Valea Neagr (29 martie 1552),
jumtate de sat, ce este pe Nistru, anume Valea
Neagr la Fntn, parte de jos177.
61. Fntna Paricova (30 aprilie 1552), un loc pe
Ciuhur la Fntna Paricova, pe la amndo pr-
ile Ciuhurului178. Acum satele Parcova i Fn-
tna Alb, raionul Edine.
62. La Fntn (1554), un sat n fundul vii Orbe-
giului, unde au fost casa moului lor, a Milii, i
iari alt sat, la Fntn, ce s chiam acum Vr-
topenii179. Acum, satul Mileti, raionul Nispo-
reni.
63. Fntna Ialpuhului (30 martie 1554), un loc
de pustie n inutul Chigheaciului, pe Ialpuh, la
gura Ruduroasei i la gura Bibuolui la Fntna
Ialpuhului, dinspre apus, unde acum se numete
180
Brboii .
64. Fntna Mare (4 aprilie 1554), partea lui din
sat, din Pacani, ce este pe Lpuna, la Fntna
181
Mare, la Salce .
65. Fntna lui Onea i 66. Fntna Voinicului
Puliiac (<29 aprilie> 1554), dou locuri din
pustie, pe prul Rutului, mai jos de Srteni
i alt loc la Fntna Voinicului Puliiac, la stlpul
de piatr, unde a fost coarul lui Neag Verde, cu
livezi i cu iazuri
174
Ibidem, nr. 16, pp. 23-25.
175
Ibidem, nr. 82, pp. 145-146.
176
Ibidem, nr. 332, pp. 569-570.
177
DIR. A. Moldova, veac. XVI, vol. II, nr. 11, pp. 12-13.
178
DRH, vol. VI, nr. 98, pp. 178-180.
179
Ibidem, nr. 121, p. 207.
180
Ibidem, nr. 140, pp. 240-243.
181
Ibidem, nr. 141, pp. 243-244.
53

182
. se cheam la Fntna Cahova, la Chigheaci
67. Fntna lui Afendici (30 aprilie 1554), o se-
lite la Srata, la Rediul lui Terchil i unde a
fost Fntna lui Afendici
183
. etate de ceia parte de Rut, la Puul Ttrsc, la
68. Fntna Rece i 69. Fntnile Ttreti (20
aprilie 1555), dou siliti, una pe Rut, de aces-
t parte a Rutului, mai jos de Vadul de Piatr,
la gura prului Iligacilor, la Fntna Rece, iar
cealalt selite pe prul Iligaci, la Fntnile T-
treti, mai sus de Hrinea184.
70. Fntna (9 martie 1560), jumtate de sat de
Zmbroae, giumtate ce din sus, ce este pe Ciu-
lucul de Mijloc, la Fntn, n gura prului
Zmbroaei185. Moiile Glinjeni, Zmbroieni,
Tucile i Chicreni.
71. Fntna Saca (6 aprilie 1560), un loc de pus-
tiu, n inutul Bacului, n bucovina, unde iaste
o fntn ce se cheam Saca186. Probabil satul
Luncani, judeul Bacu.
182
DRH, vol. VI, nr. 147, pp. 257-258.
183
Ibidem, nr. 148, pp. 259-261.
184
Ibidem, nr. 168, pp. 303-307.
185
Ibidem, nr. 254, p. 455.
186
Ibidem, nr. 270, pp. 486-488.
72. Fntna Cahova (11 aprilie 1560), un sat unde
187
.
73. Puul Ttresc (2 aprilie 1569), un loc de pusti-
captul Briahnovii din sus la doa Movili Inge-
mnati188.
74. Fntna Nii (<30 iunie 12 august 1569>),
una selite supt Caragecul lui Mavrodin, pe
Dobrua, n inutul Sorocei, anume Chipialca,
la Fntna Nii, ntre Dobrua i ntre Rspo-
peni189.
75. Fntna Tudcovii (28 iulie 1569), un sat anu-
me unde este Fntna Tudcovii, pe Prut, ce se
numete acum Rpiceni
190
. Satul Ripiceni, judeul Botoani.
76. Fntna Purcarilor (11 aprilie 1560), n jos
Purcarii, la Fntna Purcarilor191.
77. Tatarbunar.
187
Ibidem, nr. 276, pp. 493-498.
188
Aurel V. Sava, Documente privitoare la trgul i inutul Orhe-
iului, Bucureti, 1944, nr. 7, pp. 14-15.
189
DRH, vol. VI, nr. 399, pp. 656-658.
190
Ibidem, nr. 416, pp. 685-688.
191
Moldova n epoca feudalismului, vol. I, Documente sla-
vo-moldoveneti, (veacul XV ntiul ptrar al veacului
XVII), alctuitori P. G. Dimitriev, D. M. Dragnev, E. M.
Russev, P. V. Sovetov, sub redacia lui L. V. Cerepnin, Chii-
nu, 1961, nr. 29, pp. 74-77.
54
 SUMMARY
In the Middle Ages, the Chiinu city experienced an
oscillating/undulating civilizational evolution with se-
veral stages of ascent and decline. In this sense, we may
divide the medieval history of Chiinu in three distinct
cultural and chronological segments: a) a Tatar-Mon-
gol city (14th century), b) a depopulated land and Mol-
dovan village (the end 14th century middle of the 17th
century), c) Moldovan city (middle of the 17th century
early 19th century). In the national historiography, it
has been broadly described the last two stages. Therefo-
re, we will look, exclusively, at the Tatar-Mongol period
of the Chiinus city history. In the national historiogra-
phy, this situation has been caused by the fact that the
Tatar-Mongol heritage of Moldova has been neglected a
long time. An increased attention to this issue has been
given only in recent decades by conducting of the exten-
sive archaeological investigations and archival researches.
From the methodological point of view, communi-
cation comprises of two distinct compartments. The
first of these relates to the identification and location,
based on medieval internal documents, of a Tatar-Mon-
gol urban settlement from XIVth century in the radius of
current Chiinu city. In the second section, we tried to
generalize, for the entire country of Moldova, the infor-
mation and conclusions of the first part of the article.
In conclusion, we ascertain: 1) the location and the
etymologizing of the toponyms, attested in the docu-
ments of the 15th and 16th centuries, on the historical
territory of the current city of Chiinu (Selitea Tt- dovan nobilitys environment.
reasc, Fntna Mare, Fntna Albioara, Chiinu),
which allows us to conclude that in the 14th century un-
til the enlargement of the principality of Moldova to
the Nistru (Dniester) river and the Black Sea, along the
middle flow of Bc (Bik), there was an Tatar-Mongol
urb; 2) the generalizing of the conclusions on other four
toponyms, like Chiinu, identified in the area betwe-
en Prut and Nistru (Dniester), in the 15th and 16th centu-
ries, and confirming by other written and archaeological
sources, allows us to conclude that the Golden Horde in
the west of the Nistru (Dniester) has held a number of
urban settlements; 3) an identical situation, noted for the
illegally inhabited lands with fountain, certified by the
internal sources of the 15th and 16th centuries. The ab-
solute majority of them were located within the Golden
Horde hold and largely in Moldovas nether lands. Ba-
sed on this fact, we consider the fountains from the wil-
derness as the vestiges of the Golden Horde population;
4) the research of the phenomenon of the Tatar-Mongol
ethnic element presence in Moldova in the 15th century
middle of the 16th century it allows us to see that, with
the status of slaves, it was concentrated in the regions of
the mountain (Neam and Suceava) far from the Gol-
den Horde hold, which involves the forced displacement
of the population. In the space that includes Brlad, Prut
and Nistru (Dniester) rivers, we find only the significant
presence of the Tatar-Mongol material vestiges, excepting
some of the Golden Horde elite, integrated in the Mol-
 DATE NOI PRIVIND CETATEA BASTIONAT DE LNG CHIINU
O amenajare defensiv foarte puin cunoscut r-
mne cetatea bastionat aflat odinioar pe teritoriul
actual al Chiinului. Ea fcea parte din grupul cet-
ilor de pmnt aprute din raiuni strategice ca baze
de atac i puncte de sprijin militar ale Imperiului Rus
n timpul rzboiului antiotoman de la sfritul seco-
lului al XVIII-lea.
Aezat pe un vrf de deal n zona Visterniceni-
lor ntre rul Bc i prul Glbcica, aceast fortifi- XVIII-lea.
caie beneficia de un plan patrulater neregulat. Trei
coluri ale cetii erau amplificate de elemente defen-
sive puternice decroate n exterior: dou bastioane
i un semibastion, iar n interior se gsea biserica n-
vierea lui Hristos (viitoarea Sf. mprai Constantin
i Elena), construit la 1777 cu sprijinul financiar al
serdarului Constantin Rcanu. Obiectivul de cult
putea fi utilizat ca un ultim refugiu n caz de asediu
la acest fapt contribuiau pereii groi cu deschideri
nguste i turnul-clopotni n dou niveluri, un ade-
vrat turn medieval de aprare. De aici se pregteau
incursiuni mpotriva otomanilor. Fortificaia ngloba
i vechiul cimitir al satului Rcani.
Configuraia terenului asigura o protecie natura-
l, n special pe latura de sud-vest a fortificaiei, si-
tuat pe malul abrupt al rului Bc. Cetatea ocupa
o suprafa de circa 2,6 ha, fiind nzestrat cu valuri
de pmnt suplimentate cu anuri. Escarpa anului
ntrecea mult n nlime contrescarpa datorit par-
ticularitilor reliefului. O asemenea cetate de p-
mnt, al crei scop era protecia podului peste rul
Bc, nu putea fi uor distrus cu ajutorul tirului di-
rect de artilerie.
Sursele documentare mrturisesc despre aciunile
armate desfurate la Chiinu la sfritul secolului
al XVIII-lea. Prezint interes descrierea localitii f-
cut la 22 decembrie 1788 de secund-maiorul arma-
tei ariste baronul von Raan: Chiinul, nainte de
devastarea lui, a fost un ora de mijloc; dar cnd l-au
prsit turcii, n retragerea lor, l-au incendiat dup
obiceiul lor. O privelite care te emoioneaz este de
a vedea devastri noi la fiecare pas, de a vedea dis-
trugeri, la care se ded numai inamicul barbar. Aici
se vd sobe i couri, resturi ale celor mai bune case,
care au fost aproximativ n numr de trei sute. Prv-
liile negustorilor, care formau un ptrat de piatr de
300 de stnjeni mprejur, zac sub cenu tot aa, cum
Mariana LAPAC
i vreo ase-apte biserici1. Astzi nu se cunosc iz-
voare narative n care ar figura cetatea bastionat de
lng Chiinu, nici arheologia nu dispune de probe.
n timpul spturilor din 1998 s-au gsit doar resturi
de ceramic din secolul al XVII-lea i fragmente de
vesel atribuite Hoardei de Aur2. Deci, piesa defen-
siv de pe malul Bcului poate fi reconstituit doar
dup documentele grafice de la sfritul secolului al
Cel mai timpuriu plan al acestei amenajri de
aprare, intitulat Planul unei pri a trgului Chi-
inu cu indicarea fortificaiei pentru dou batalioa-
ne i patru escadroane cu posturi separate, care sunt
nsemnate prin culoare pe proiect, ntocmit n fe-
bruarie 1789, a fost introdus n circuitul tiinific
de arhitectul Valeriu Lupacu3 (fig. 1). Pe proiect,
cetatea situat pe malul stng al rului Bc, n afara
Chiinului medieval, este nconjurat de un an de
aprare sec. Ea se prezint ca un patrulater neregulat
cu laturile de circa 160 m, 107 m, 213 m i 213 m, fi-
ind amplificat n trei coluri de un bastion circular
(n colul de nord), un semibastion (n colul de est)
i un bastion pentagonal (n colul de vest). O par-
te a spaiului intramuran este supus nivelrii. Ac-
cesul n curte se realizeaz prin trei pori de intrare,
care penetreaz curtinele de nord-vest, de sud-vest i
de sud-est ale fortreei. n interiorul fortificaiei, n
apropierea bastionului pentagonal, se gsete un de-
pozit de provizie, care nscrie un plan dreptunghiu-
lar alungit. n faa colului de nord al fortreei, la o
distan de circa 280 m, este amplasat o redut cu
baterie de artilerie de plan rectanghiular. Ea este ori-
entat spre arterele interurbane ce duc spre Orhei i
Peresecina. De la redut, nspre fortificaie, pornesc
dou linii de aprare, numite de autorul documentu-
lui rogatki construcii defensive actuite din c-
1
Materialy dlia istorii Bessarabii o voine pro zavoevanie v
1787, 1788, 1789, 1790 godah. In Materiale pentru istoria
Moldovei i Basarabiei: anii 1787, 1788, 1789, 1790 de la
Secund maiorul Von Raan, Chiinu, 1982, p. 51.
2
I. ve, Kishinevskaia krepost. http://www.vedomosti.
md/news/Kishinevskaya_krepost, accesat la 12.11.2013.
3 V. Lupacu, Aspecte urbanistico-arhitecturale ale dezvol-
trii oraului Chiinu (sec. XVII-XIX). Analele Brilei.
S.N., nr. 1, 1994, p. 493, Arhiva Militar-Istoric a Rusiei
din Moscova (n continuare AMIRM), F. 418, inv. 1, d. 696,
f. 2.
56

Fig. 1. Desen dup Planul unei pri a trgului Chiinu cu
indicarea fortificaiei pentru dou batalioane i patru escadroane
cu posturi separate, care sunt nsemnate prin culoare pe proiect,
ntocmit n februarie 1789 (dup Valeriu Lupacu).
priori din brne i epue dispuse oblic, legate ntre
ele. O alt palisad de acelai tip, care include o cas
fortificat aflat n apropierea cimitirului evreiesc,
protejeaz amenajarea defensiv dinspre sud. Aceas-
t linie de aprare, practic perpendicular rului, se
termin lng prul Glbcica, numit n document
ruleul Gluboka. Biserica din interiorul cetii fi-
gureaz n legenda anexat ca biserica de piatr n
numele nvierii lui Hristos, cu gard din palisade.
Este clar c locaul de cult mprejmuit cu trunchiuri
de copaci nfipte n pmnt ndeplinete funcia unei
redute punctul cel mai bine protejat al fortificai-
ei. Pe malul fluviului, mai jos de curtina de sud-vest
a cetii, trece o arter de transport, care leag satele
Mireni i Cojuna.
Vom introduce n circuitul tiinific numele ingi-
nerului militar care a proiectat cetatea bastionat de
lng Chiinu cpitanul Egor Tominov. Din plan
putem afla c el a fost secondat de conductorul (grad
de subofier n armata rus) Demian Grigoriev. Re-
ieind din efectivul mediu al batalioanelor (pn la
500 de oameni) i cel al escadroanelor (pn la 200
de oameni) n armata arist, putem calcula numrul
aproximativ al efectivului garnizoanei staionate n
cetatea de lng Chiinu pn la 1800 de oameni.
Pe planul rus din februarie 1789 sunt indicate
fntnile, casele de locuit i podul de lemn peste rul
Bc. Toate cele trei accese n cetate dispun de poduri
ntrite i traverse, care erau utilizate n sistemul de
fortificare de tip Vauban. Autorul proiectului pro-
pune reconstrucia unei case de lemn destinate pos-
tului de gard, ncorporat n curtina de sud-vest a
cetii, ntr-o cldire fortificat dotat cu deschideri
foarte nguste la parter i la etaj.
Un alt releveu elaborat n acelai timp de milita-
rii rui a fost descoperit n Arhiva Militar-Istoric a
Rusiei din Moscova4. Planul casei de lemn n trgul
Chiinu n presupusa fortificaie, care trebuie nt-
rit pentru un post separat nfieaz construcia
n cauz3. Partea central a cldirii, ieit n exterior,
beneficiaz de un foior plasat la etaj, care putea ser-
vi drept punct de observare. Parterul este perforat de
mai multe ambrazuri alungite, iar etajul beneficiaz
i de ambrazuri, i de ferestre. Din document aflm
c va trebui de zidit ferestruicile vechi i de fcut
o sprtur pentru u. Construcia destinat postu-
lui de gard se prezint ca o cldire bine fortificat
nzestrat cu deschideri minime n peretele de sud-
est. nclzirea ei se realizeaz cu ajutorul sobelor, fapt
confirmat de cele dou hogeaguri reprezentate pe fa-
ad. Nivelul subteran al cldirii gzduiete o pivni-
. Volumul se conformeaz principiului axialitii,
doar golurile care strpung pereii aripilor laterale
dinspre extramuros destabilizeaz uor simetria edifi-
ciului. n faa postului de straj, plasat pe o linie cu
curtina de sud-vest a cetii, se afl anul de aprare,
care n acest loc se deplaseaz spre exterior. Acoperi-
ul cldirii fortificate este n patru ape, cu coam.
Un alt desen tehnic, realizat de Demian Grigo-
riev, nfieaz seciunea transversal a bastionului
circular5. Pe releveu sunt reprezentate concomitent
situaia existent o movil n vrful creia se afl o
construcie din scnduri cu funcia de punct de tre-
cere, i propunerea de proiect bastionul circular cu
parapet de pmnt, berm, an de aprare sec cu es-
carp i contrescarp. Pe document pot fi vzute i
alte trei seciuni aparinnd semibastionului, precum
i ale curtinelor de sud-est i sud-vest. Sunt reprezen-
tate parapetele de pmnt, bermele i platformele
pentru tunuri. Glacisul este organizat pentru apra-
4
AMIRM, F. 418, inv. 1, d. 696, f. 1.
5
V. Lupacu, Aspecte urbanistico-arhitecturale ale
dezvoltrii oraului Chiinu (sec. XVII-XIX). Analele
Brilei. S.N., nr. 1, 1994, p. 493; AMIRM, F. 418, inv. 1, d.
696, f. 2.
57
re. Curtinele au o nlime de circa 2-3 m, iar anu-
rile o adncime de circa 3-4 m. Construciile de tip
rogatki joac rolul unor perei de sprijin, diferena
de nivel ntre nceputul glacisului i masa de pmnt
din spatele palisadelor fiind de circa 3-4 m.
Planul Chiinului elaborat la 2 februarie 1789,
intitulat Planul trgului Chiinu cu indicarea pro-
iectului fortificaiei pentru dou batalioane i pa-
tru escadroane, a fost publicat pentru prima dat
de Valeriu Lupacu6. Ulterior el a figurat n diferite
lucrri tiinifice7. Totui, pn n present nu a fost
adus la cunotina publicului larg legenda care n-
soete partea grafic a documentului. Astfel, pe
plan sunt reprezentate trei biserici oreneti: Bun-
vestirea (de piatr, devastat), Sf. Arhangheli Mi-
hail i Gavriil (de piatr, devastat) i Sf. Ioakim i
Ana (biserica Mzrache) (de piatr, unde se petre-
ce slujba). Pe cellalt mal al rului Bc, n interiorul
cetii bastionate, este artat actuala biseric Sf. m-
prai Constantin i Elena (biserica nvierii lui Hris-
tos, de piatr, unde se petrece slujba). n apropierea
drumului ce duce spre Budeti se gsete o cas aco-
perit cu vopsea de lemn, dar pustie, fr acoperi.
Din legend aflm c cartierele oreneti reprezen-
tate pe desen au fost vara trecut (n 1788 n.a.)
ruinate de turci. Pe plan sunt indicate fntnile, di-
gul peste rul Bc cu trei mori i cimitirul jido-
vesc. Fortificaia proiectat dispune de trei baterii de
foc, o redut cu post n spaiul extramuros, trei po-
duri cu bariere i traverse, un depozit de provizie i o
cas, care va fi fortificat i ncorporat n curtina de
sud-vest. Cteva linii de aprare formate din palisade
protejeaz cetatea dinspre sud i nord-est. n legend
aceste construcii-baraje sunt numite rogatki.
Urmtoarele trei planuri ale Chiinului datea-
z din 4 septembrie 1789, reprezentnd, de fapt, trei
variante dou ruseti i una francez ale unuia i
aceluiai plan. Primul, intitulat Planul taberei dislo-
cate pe lng trgul Chiinu, 4 septembrie 1789, a
fost publicat pentru prima dat de arhitecta Tama-
ra Nesterov8. Din acest document grafic se distinge
6
V. Lupacu, Aspecte urbanistico-arhitecturale ale
dezvoltrii oraului Chiinu (sec. XVII-XIX). Analele
Brilei. S.N., nr. 1, 1994, p. 493; AMIRM, F. 418, inv. 1, d.
696, f. 3.
7
T. Nesterov, T. Studiu privind situaia oraelor istorice din
Republica Moldova, Chiinu, 2007, p. 36; M. lapac, Arta
urbanismului n Republica Moldova, Chiinu, 2008.
8
T. Nesterov, T. Studiu privind situaia oraelor istorice din
Republica Moldova, Chiinu, 2007, p. 36; AMIRM, F. 418,
d. 2561.
prezena cetii deja construite, dar cu anumite aba-
teri de la proiectul iniial: semibastionul este nlocu-
it cu un bastion pentagonal, iar curtina de sud-vest
i-a schimbat puin traseul. Aici s-a realizat o m-
binare a elementelor de fortificare n stil bastionat
de tip Vauban cu bastioane mari n unghi obtuz
i ascuit i o redut-fort patrulater de cmp, mpins
nainte. Planul aduce noutatea de a indica tabra mi-
litar ruseasc a armatei Ekaterinoslav, cantonat pe
teren liber, spre vest de cartierele de locuit. Cazrmi-
le sunt amplasate de-a lungul unui pasaj central, care
respect direcia nord-sud. Aici au staionat regi-
mentele Vologda (de muschetari), Astrahan (de gre-
nadieri), Ekaterinoslav (de grenadieri), Elisavetgrad
(de vntori), Ekaterinograd (de cuirasieri), Voronej
(de husari), Izium (de husari), Sumy (de husari), Ma-
riupol (de husari) i Harkov (de cavalerie). n 1783
regimentul de husari Izium a luat parte la campania
militar de pe Nistru, iar regimentul de grenadieri
Astrahan a participat n 1770 la lupta de la Cahul.
n 1860 regimentul de muschetari Vologda a intrat
n componena regimentului 18 de infanterie Vo-
logda, avnd ca ef onorific pe principele de Orania,
Willem, principe motenitor al Olandei. Din 1898
acest regiment a purtat numele regelui Romniei,
Carol I, care i-a fost ef onorific.
Arhitectul Valentin Voiehovschi consider c
pasajul central al taberei militare ruseti a servit ul-
terior drept baz pentru trasarea strzii principale
a Chiinului, actualul bulevard tefan cel Mare i
Sfnt9, dar aceast ipotez nu este acceptat de unii
cercettori10. Cea mai scurt legtur ntre aceast ta-
br i cetate a determinat traseul viitorului bulevard
al Tineretului raza central a oraului din pla-
nul de sistematizare realizat cu contribuia arhitectu-
lui sovietic Alexei Sciusev (astzi bulevardul Grigore
Vieru). Astfel, la sfritul secolului al XVIII-lea n-
ceputul secolului al XIX-lea s-au conturat cele dou
axe majore reciproc perpendiculare ale centrului ur-
ban.
n partea de jos a documentului din 1789 pu-
tem citi inscripia: Ober-Hofmeister von
Tiesenhausen. Nu este exclus c este vorba de con-
tele Ivan (Iohann Otto) Tiesenhausen (1745-1815),
ober-hofmeister-ul arinei Ekaterina a II-a, care rs-
9
V. Voiehovschi, Voenny lageri osnova plana goroda Kishi-
neva. In Materialy tretiei nauchno-tehnicheskoi konferentzii
Kishinevskogo Politehnicheskogo Instituta, Chiinu, 1967, p.
190.
10
T. Nesterov, T. Studiu privind situaia oraelor istorice din
Republica Moldova, Chiinu, 2007, p. 36.
58
pundea de statele de personal i de finanele curii
imperiale. Feciorul su Pavel (Paul) Tiesenhausen
(1774-1862), ofier al armatei ariste, a fost autorul
memoriilor istorice Campania lui Suvorov n Italia
i Elveia. Din notele martorului ocular11, editate n
1864 la Riga i n 1870 la Bern.
Cel de-al doilea document, intitulat Planul tabe-
rei unei pri a armatei Ekaterinoslav pe lng Kie-
nau, 4 septembrie 1789, a aprut pentru prima dat
n lucrarea colectiv Istoria Chiinului12 (fig. 2).
Fig. 2. Desen dup Planul taberei unei pri a armatei Ekateri-
noslav pe lng Kienau, 4 septembrie 1789 (dup Istoria Kishine-
va, 1966).
Aici, cetatea bastionat pstreaz conturul din pla-
nul precedent. Ulia Mare, un tronson al Drumului
Mare, vechea arter de tranzit, strnge principale-
le strzi urbane dispuse paralel rului Bc. Drumul
Mare ce merge la Chiinu pn la Ichel13 tre-
ce peste pod i se intersecteaz lng fortificaie cu
Drumul Potei. i aici se observ anumite diferene
ale elementelor defensive exterioare faa de proiect:
lipsete semibastionul, n locul lui apare un nou bas-
tion pentagonal, iar curtina riveran are o alt confi-
guraie n plan.
Cel de-al treilea plan, menionat pentru prima
dat de Tamara Nesterov, intitulat Plan des en-
virons de Kichenau en Moldavie avec le camp dune
partie de larme russe depuis le 4 jusqu l11 sep-
tembre 1789, conine informaii relevante cu privire
la cetatea bastionat14 (fig. 3). Ea este pus n relaie
11
P. Tiesenhausen, Suvorovski pohod v Italiyu i Shveitzariyu.
Iz zapisok ochevidtza, RIGA, 1864. http://www.mu-
seum.ru/1812/Library/Tiesenhausen/intro.html (accesat
12.11.2013).
12
Istoria Kishineva, Chiinu, 1966, p. 23.
13
A. Sava, Documente privitoare la trgul i inutul Orhei, Bu-
cureti, 1844, p. 422.
14
T. Nesterov, Structura urban a Chiinului pn la 1812 i
relictele sale arhitecturale. In ARTA-2005, Chiinu, 2005,
4p. 4; AMIRM, F. 418, d. 2532.
Fig. 3. Planul mprejurimilor <oraului> Kichenau din Moldova
cu tabra unei pri a armatei ruse, de la 4 pn la 11 septembrie
1789 (din colecia lui Sergius Ciocanu).
direct cu tabra armatei ruseti, legtura fiind asi-
gurat printr-un segment al drumului de tranzit ori-
entat pe direcia est-vest. Se vede clar c bastionul
circular i semibastionul din proiectul lui Tominov
au fost nlocuite cu bastioane pentagonale. Exist
devieri de la proiect i n partea de sud-vest a forti-
ficaiei: curtina de pmnt dispune de un traseu di-
ferit de cel conceput n februarie 1789, iar n spaiul
intramuran, alturi de depozitul de provizie, se ates-
t prezena a ctorva construcii auxiliare necesare
pentru funcionarea normal a obiectivului defensiv.
Cldirea postului de gard este deplasat spre interi-
or de la linia curtinei. Ca i planul precedent, acest
document grafic reprezint cazrmile taberei milita-
re ruseti, unde erau cantonai artileritii, grenadierii,
seraschierii, vntorii, husarii, cuirasierii i cavaleri-
tii.
Urmtorul plan al Chiinului, elaborat n dou
variante la 30 septembrie 1789, a fost adus n cir-
cuitul tiinific de Tamara Nesterov, care a publicat
un fragment al ciornei15 (fig. 4). n acest document
sunt prezente cetatea bastionat i tabra militar a
armatei ruse, situat pe teren viran cu un relief rela-
tiv neted. Fortificaia amplificat cu trei bastioane
pentagonale este protejat dinspre nord de o redut
amplasat n apropierea drumului de tranzit ce duce
spre Orhei.
Se pare c piesa defensiv a disprut ntr-un scurt
timp dup 1791, cnd armata Ekaterinoslav a prsit
locul de dislocare de lng trgul Chiinului. Acest
15
T. Nesterov, Structura urban a Chiinului pn la 1812 i
relictele sale arhitecturale. In ARTA-2005, Chiinu, 2005,
p. 43; AMIRM, F. 418, d. 2575.
59

Fig. 4. Desen dup un fragment al ciornei planului Chiinului de
la 30 septembrie 1789 (dup Tamara Nesterov).
fapt este confirmat de planul oraului executat la
1800 ntr-o manier specific de sptarul Manolache
Donici i sulgerul Ioan Tutu, publicat pentru prima
dat de Ivan Halippa16. Aici sunt reprezentate mo-
iile mnstireti, strzile i obiectivele urbane, dar
fortificaia bastionat lipsete. Ea nu apare nici n
primul proiect de sistematizare a Chiinului, elabo-
rat la 1817 de inginerul cadastral Mihail Ozmidov17.
Perioada de funcionare a acestei amenajri de apra-
re s-a dovedit a fi destul de scurt.
Cu toate c cetatea bastionat demult nu mai
exist, se mai duc discuii referitoare la datarea i
atribuirea ei. i totui cine a construit fortificaia
militarii rui sau cei otomani? n favoarea ipotezei
otomane pledeaz poziia redutei cu post de artile-
rie i a bastionului pentagonal de col, de dimensi-
uni impuntoare, care aprau cetatea dinspre nord i
nord-est. Ar fi logic ca armata rus s fortifice mai
mult partea de sud i cea de sud-vest a fortificaiei
16
Halippa, I. Materialy dlea istorii Kishineva v XVI-XVIII
vv.. In Iubileiny sbornik Kishineva, 1912, Chiinu.
17
Iurcenko, N. O pagin puin cunoscut din istoria con-
struciei urbane a Chiinului. In CARROCI, A. Moldova,
Chiinu, 1998.
direcii dinspre care puteau nvli otirile Imperiului
Otoman. Totui, documentele grafice de epoc con-
firm c cetatea de pmnt de lng Chiinu a fost
construit de inginerii rui dup februarie 1789. Att
documentul grafic elaborat de Egor Tomilin, ct i
piesa defensiv aprut ulterior prezint dovezi con-
cludente n sprijinul ipotezei ruseti. n primele pla-
nuri militare ale urbei figureaz nu o ntritur deja
construit, ci proiectul fortificaiei i fortificaia
presupus. Releveele suprapun profilurile reliefului
existent la acea vreme cu seciunile amenajrii defen-
sive proiectate. Vom remarca c latura ei de sud-vest
beneficia de o aprare natural, iar dinspre nord-est
i sud cetatea era protejat suplimentar de palisade.
Existena bastioanelor diversifica direciile de trage-
re. Fortreaa era adaptat la utilizarea artileriei grele
i beneficia de o aprare circular. Ea cumula meto-
da defensiv a flancurilor, cea a cletilor i cea
a bastioanelor. Iurie ve explic timpul scurt de
funcionare a fortificaiei prin faptul c ea putea s
fac parte din cetile bastionate de pmnt cu carac-
ter temporar18. Elementele componente ale ntritu-
rii demonstreaz apartenena ei la categoria cetilor
poligonale de campanie de model prusac sau cel al
lui Montalembert19.
Astzi nu s-a pstrat nicio urm a acestei amena-
jri defensive, doar pe locul fostei redute se gsete o
mic movil.
Bibliografia
1. Materialy dlia istorii Bessarabii o voine pro zavoe-
vanie v 1787, 1788, 1789, 1790 godah. In Materiale
pentru istoria Moldovei i Basarabiei: anii 1787, 1788,
1789, 1790 de la Secund maiorul Von Raan, Chiinu,
1982.
2. VE, I. Kishinevskaia krepost. http://www.vedo-
mosti.md/news/Kishinevskaya_krepost, accesat la
12.11.2013.
3. LUPACU, V. Aspecte urbanistico-arhitecturale ale
dezvoltrii oraului Chiinu (sec. XVII-XIX). Ana-
lele Brilei. S.N., nr. 1, 1994.
4. NESTEROV, T. Structura urban a Chiinului
pn la 1812 i relictele sale arhitecturale. In ARTA-
2005, Chiinu, 2005.
5. NESTEROV, T. Studiu privind situaia oraelor istori-
ce din Republica Moldova, Chiinu, 2007.
6. LAPAC, M. Arta urbanismului n Republica Moldo-
va, Chiinu, 2008.
18
ve, I. Kishinevskaia krepost. http://www.vedomosti.
md/news/Kishinevskaya_krepost, accesat la 12.11.2013.
19
Aducem mulumiri istoricului Nicolas Faucherre pentru
ajutorul acordat.
60
7. VOIEHOVSCHI, V. Voenny lageri osnova plana
goroda Kishineva. In Materialy tretiei nauchno-tehni-
cheskoi konferentzii Kishinevskogo Politehnicheskogo In-
stituta, 1967, Chiinu.
8. TIESENHAUSEN, P. Suvorovski pohod v Italiyu i Sh-
veitzariyu. Iz zapisok ochevidtza, RIGA, 1864. http://
www.museum.ru/1812/Library/Tiesenhausen/intro.
html, accesat 12.11.2013.
9. Istoria Kishineva, Chiinu, 1966.
10. SAVA, A. Documente privitoare la trgul i inutul Or-
hei, Bucureti, 1844.
11. HALIPPA, I. Materialy dlea istorii Kishineva v
XVI-XVIII vv.. In Iubileiny sbornik Kishineva, 1912,
Chiinu.
12. IURCENKO, N. O pagin puin cunoscut din isto-
ria construciei urbane a Chiinului. In CARROCI,
A. Moldova, Chiinu, 1998.
SUMMARY
Graphic materials stored in the Russian State Mili-
tary-Historical Archive in Moscow helped fill several
gaps concerning fortress built near the town of Chii-
nu in the late XVIII century during the Russian-Turkish
wars.
Bastion fortress surrounded by a dry moat had an
irregular quadrangular plan. Its corners were reinforced
by powerful bastions. Incorporated into the building was
a two-level fortified outpost with loopholes and embra-
sures located along the south-east curtain. From the nor-
th-east it was reinforced by redoubt and two lines of
palisade and to the south by one line of palisade. Inside
Illustrations
1. Drawing after The plan of a part of Chiinu town
with indication of fortification for two battalions and
four squadrons with separate post, which are marked
by color on the project, composed in February 1789
(after Valeriu Lupacu).
2. Drawing after The plan of the military camp part
of Ekaterinoslavs army near Kienau, 4 September
1789 (after Istoria Kishineva, 1966).
3. The environs of Kichenau of Moldova with the mi-
litary camp of the Russian army part, from 4 to 11
September 1789 (from the collection of Sergius Cio-
canu).
4. Drawing after a rough draft of Chiinu plan from 30
September 1789 (after Tamara Nesterov).
the fortress there were barriers and traverses, large provi-
sion storage and the still existing church of Saints Con-
stantine and Elena (Rscanu). Three entrance gates led to
the patio.
The author advances a number of arguments in fa-
vor of the version that this bastion fortress was designed
and built by Russian military engineers in 1789 for two
battalions and four squadrons of the tsarist army.
The article presents for the first time the name of the
person who designed the fortress located near Chiinu
captain Egor Tominov. He was helped by Demian Gri-
goriev, who completed basic drawing work.
 NEGUSTORI ALOGENI N STRUCTURA ETNIC
A BURGHEZIEI COMERCIALE DIN CHIINU (1812-1868)

Valentin TOMULE

Anexnd n 1812 teritoriul dintre Prut i Nistru Moldova ea a fost cercetat doar parial2. n ce pri-
teritoriu ce nu-i aparinea i la care nu avea niciun vete activitatea comercial a negustorilor armeni,
drept, arismul depune toate eforturile pentru a-l greci, evrei, precum i a celor din guberniile interne
coloniza, schimbndu-i structura demografic, folo- n Basarabia dup anexarea ei la Imperiul Rus, men-
sind n acest scop practica deznaionalizrii i crerii ionm c aceast problem n-a constituit obiectul
unui sprijin social n persoana unei noi stri sociale unor cercetri speciale n istoriografia moldoveneas-
n proces de constituire a burgheziei economice c. Din lucrrile dedicate istoriei Basarabiei n pri-
(comerciale, cmtreti, manufacturiere etc.). Acest ma jumtate a sec. al XIX-lea n perioada postbelic
proces devine destul de evident n Chiinu, noul doar istoricii V.I. Jukov3 i M.P. Muntean4 au con-
centru administrativ al regiunii anexate. statat rolul deosebit al negustorilor alogeni n nvi-
De aceea, n studierea ntrebrii privind geneza i orarea vieii economice dup anexarea provinciei la
evoluia burgheziei comerciale, o nsemntate deose- Rusia. Dar problema a rmas nestudiat, fiindc, n
bit are i nelegerea proceselor legate de imigraie i afara acestor constatri, niciun istoric nu s-a ocupat
de activitatea comercial n Basarabia a negustorilor n mod deosebit de activitatea comercial a negusto-
alogeni armeni, greci, evrei, bulgari i a celor din rilor alogeni n Basarabia, evideniind, n acest scop,
guberniile interne ruse, muli dintre care s-au trans- oraul Chiinu, n-a fost elucidat politica comerci-
ferat cu traiul n Basarabia dup 1812, completnd al a arismului fa de aceast categorie social i de
rndurile burgheziei comerciale basarabene, n spe- mprejurrile n care acetia au conlucrat cu negus-
cial celei din Chiinu, unde erau posibiliti mult torii autohtoni i cu cei din guberniile interne ruse.
mai mari de a desfura comerul i a obine suficien- Necercetat a rmas i imigraia evreiasc i a altor
te venituri. Nu mai puin important este i analiza etnii n Basarabia, consecinele acestora asupra pro-
poziiei pe care a luat-o administraia imperial i cea
regional n aceast problem, inclusiv msurile n- III, Bucureti, 1939-1940); Sc. Callimachi, S. Cristian,
treprinse de arism n vederea statornicirii n Basara- Cltori i scriitori strini despre Evreii din Principatele Ro-
bia a negustorilor alogeni i a crerii unei burghezii mne, Iai, 1935; Eugen Campus. Istoria evreilor, Bucureti,
comerciale cosmopolite. 1944, vol. I-II; M.A. Halevy, Contribuii la istoria evreilor n
Romnia, Bucureti, 1933.
Problema imigrrii i activitii comerciale a ne- 2
.. , -
gustorilor strini n Moldova pe parcursul secolelor ,
XIV-XVIII a fost obiect de studiu n istoriografia , , 1966, nr. 9, pp. 90-98 (n limba
romneasc1, ns n istoriografia din Republica armean); .. , -
XVI-XVII , , 1968; Idem,
1
I.S. Valentineanu, Evreii n Romnia, Bucureti, 1866; B.P. -
Hasdeu, Armenii n Romnia, Columna lui Traian, I, XVII , ,
1870, nr. 30, 33; Dr. G. Schwartzfeld, Evreii din Moldova 1980; Idem,
sub Regulamentul Organic. Studiu istoric, in Calendar pen- --
tru izraelii, Bacon-Bucureti, XIII-XIV, 1890-1891, 1891- (XVI-XVII ),
1892; Grigore Goilav, Armenii ca ntemeietori de orae , . III, -
n partea de Rsrit a Europei, Revista pentru istorie, arhe- , 1971, pp. 208-221; .. ,
ologie i filologie, Bucureti, 1909, X; N. Iorga, Armenii i -
romnii. O parabol istoric, Analele Academiei Romne. XIV-XIX ., . -
Memoriile Seciei Istorice. S. II, . XXXVI, Bucureti, 1913; , , 1978, nr. 1, pp. 56-65; Idem,
N. Iorga, Istoria evreilor n rile noastre, Analele Acade- XIX ., ,
miei Romne. Memoriile Seciei Istorice. S. II, . XXXVI, 1979, pp. 60-63.
Bucureti, 1913; Vlad Bneanu, Armenii n istoria i viaa 3
.. , 1812-1861 (
romneasc, Bucureti, 1938; Leonid C. Popovici, O statis- - ), , 1964.
tic a armenilor din rile Romne la 1809, Arhiva Basa- 4
.. , -
rabiei, II, 1830; H. Dj. Simini, Armenii n viaa economic , -.
a rilor Romne, Bucureti, 1944 (extras din Balcanica, II- (), , . 117, p. 337.

62
cesului constituirii burgheziei comerciale naionale
etc.
A expune o problem att de vast cum este ac-
tivitatea negustorilor alogeni n Basarabia n sec. al
XIX-lea, n cadrul unui articol tiinific, este destul
de dificil. De aceea ne vom referi doar la anii 1812-
1868, avnd drept punct de referin anul 1830,
cnd n urma deciziei Senatului Guvernant din 26
septembrie cordonul vamal de la Nistru este supri-
mat i Basarabia este inclus n sistemul pieii inter-
ne ruse, iar n provincie este instituit structura de
ghild.
n determinarea locului i rolului negustorilor
alogeni n structura etnic a burgheziei comerciale
din Chiinu urmeaz s inem cont de urmtoarele
particulariti ce s-au creat n Basarabia dup 1812:
1. Dup anexarea teritoriului dintre Prut i Nis-
tru la Imperiul Rus arismul, din considerente fisca-
le, interesat de nviorarea vieii economice, susine
i ncurajeaz statornicirea negustorilor alogeni i a
celor din guberniile interne ruse n diferite orae ale
Basarabiei, inclusiv n Chiinu. Activitatea negusto-
rilor alogeni pe piaa din Basarabia era reglementat
att de obiceiul moldovenesc, ce permitea ncadra-
rea n comer a tuturor strilor sociale i a strinilor
cu o plat a taxei ce nu depea 15 lei anual5, ct i
de legislaia rus. n baza legii de la 1 ianuarie 1807,
negustorii strini ce se ocupau cu comerul n Rusia
erau scutii n primele 6 luni de plata impozitelor,
dup care n urmtoarele 6 luni urmau s se nscrie
n categoria oaspeilor sau s prseasc hotarele Ru-
siei6.
2. Activitatea comercial a negustorilor alogeni
n Basarabia, sporirea sau micorarea numrului
acestora pe piaa basarabean era dictat att de in-
teresele economice i politice, ct i de politica co-
lonial-comercial promovat de arism pe teritoriul
nou-anexat. Beneficiind de diverse nlesniri i privi-
legii, numrul negustorilor strini a sporit conside-
rabil, atingnd doar n Chiinu n anii 1819-1821
cifra de 207 persoane: 136 de ceteni austrieci, 68
de ceteni turci (n fond, ceteni moldoveni de
peste Prut), 2 ceteni prusaci i 1 cetean francez7.
n 1822, n oraul Chiinu se ocupau cu comerul
5 8
Arhiva Naional a Republicii Moldova (ANRM), F. 75,
inv. 1, d. 426, f. 41-42.
6
Ibidem, d. 157, f. 42.
7 11
Valentin Tomule, Activitatea comercial a negustorilor
strini la Chiinu n anii 20-30 ai sec. al XIX-lea, Confe-
rina corpului didactico-tiinific Bilanul activitii tiinifi-
ce a USM pe anii 1998-1999. 27 septembrie 2 octombrie
deja 287 de negustori, inclusiv 232 de negustori din
Imperiul Austriac, Imperiul Otoman, din Saxonia i
Prusia i doar 55 de negustori i mic-burghezi din
guberniile interne ruse8. Dar dup lichidarea au-
tonomiei limitate i provizorii acordate Basarabiei
(1828) i ntreprinderea msurilor de ncadrare a
provinciei n sistemul economic i politic al Imperiu-
lui Rus, numrul negustorilor strini a nceput s se
micoreze. n 1829, n Chiinu desfurau activiti
comerciale 156 de negustori strini: 103 ceteni de
peste Prut, 44 austrieci, 4 srbi, 4 polonezi i
1 cetean englez9. Dup aplicarea regulamentului
ghildelor din 26 septembrie 1830, numrul negusto-
rilor strini ncadrai n comerul capitalei a continu-
at s se micoreze uor, constituind, n 1832, 139 de
negustori din Imperiul Austriac, Imperiul Otoman,
Moldova de peste Prut, din Serbia i Anglia i doar
38 din guberniile interne ruse10.
3. n Basarabia s-au transferat muli negustori
rui i ucraineni, care pn la anexarea teritoriului
dintre Prut i Nistru la Imperiul Rus au comerciali-
zat mrfuri i s-au ocupat cu diferite meteuguri n
rile Romne11. Drept exemplu, n martie 1817, 25
de negustori din Moscova, Ekaterinoslav, Tula, Eli-
savetgrad, Kremenciug, Oboiansk, Putivli, Nikolaev,
Belgorod, Viazniki etc., care n perioada rzboiului
ruso-turc din 1806-1812 se ocupau cu comerul n
rile Romne, dup ncheierea Pcii de la Bucu-
reti, s-au transferat la Chiinu i cereau de la ad-
ministraia local s rmn aici cu traiul permanent
pentru a practica comerul12.
4. Unii dintre negustorii strini s-au transferat n
Basarabia i din anumite considerente politice. La
20 martie 1822, Duma oreneasc din Chiinu a
discutat cererea negustorilor din Moldova F. Vasi-
liu, S. Coste-Rodovici, N. Hrisostom, G. Toma, I.
Ciolan i S. Pengovici, care, alturi de ali negustori,
s-au strmutat, n urma evenimentelor din 1821 din
Moldova de peste Prut, la Chiinu i, nemulumii
de dublarea sau chiar triplarea impozitelor, cereau
reducerea lor13. O cerere similar a fost naintat de
2000. Rezumatele comunicrilor. tiine socioumane, Chii-
nu, 2000, p. 278.
ANRM, F. 75, inv. 1, d. 160, f. 1-7; d. 157, f. 54-61.
9
Ibidem, d. 437, f. 28-38 verso.
10
Ibidem, d. 554, f. 22-38.
Doar n 1809, n Moldova, de meteug i comer se ocupau
434 de ceteni rui (ANRM, F. 1, inv. 1, d. 580, f. 2-9).
12
ANRM, F 5, inv. 1, d. 3, f. 662-664.
13
Ibidem, d. 194, f. 17-17 verso.
63
negustorii srbi, strmutai la Chiinu din Moldova
n urma acelorai evenimente14.
5. Negustorii strini ce se ocupau cu comerul n
Basarabia devin concureni serioi nu numai pentru
negustorii autohtoni, dar i pentru cei din gubernii-
le interne ruse. Pe parcursul anilor 20-30 ai sec. al
XIX-lea negustorii autohtoni au cerut n repetate
rnduri autoritilor locale i centrale limitarea in-
fluenei negustorilor strini pe piaa basarabean,
prin impunerea lor la impozite. Limitnd importul
unor mrfuri strine n Basarabia n baza tarifelor
vamale din 1819 i 182215, taxnd negustorii strini
n baza decretului din 1821 i acceptnd importul
din Rusia n Basarabia n baza Regulamentului
din 19 februarie 182516 a tuturor mrfurilor permise
pentru export fr plata taxei vamale, arismul cu-
ta s protejeze negustorii autohtoni de concuren
negustorilor strini n Basarabia i s monopolizeze
piaa basarabean pentru mrfurile ruse.
6. Ctre sfritul anilor 20 ai sec. al XIX-lea,
n activitatea negustorilor strini i din guberniile
interne ruse pot fi determinate urmtoarele parti-
culariti: n comerul de iarmaroc predominau ne-
gustorii din guberniile ruse; n comerul permanent
cei strini. De exemplu, n 1831, la iarmarocul Sf.
Dumitru din Chiinu (26 octombrie-26 noiem-
brie), suma mrfurilor importate de 44 de negustori
din guberniile ruse i de 21 de negustori strini (7
din Austria, 5 din Moldova, 4 din ara Romneasc
i 5 din Ungaria) depea 219 mii de ruble, din care
mrfurilor ruse le revenea 167,5 mii (76,5%),
iar celor strine 51,6 mii de ruble (23,5%)17. n
schimb, n comerul permanent, preponderena str-
inilor era evident (Tabelul 1).

Tabelul 1. Numrul negustorilor strini, din guberniile interne ruse i din diferite judee ale Basarabiei,
ce se ocupau cu comerul n oraul Chiinu, n anul 1831*

Locul de reedin al Lunile** Raportul,

n total
negustorilor I III V VI VII VIII IX XI XII n %
Imperiul Otoman 2 2 40 6 12 17 16 8 6 109 65,7
Imperiul Austriac - 1 6 3 3 1 1 1 1 17 10,3
Gubernia Herson - - 2 2 1 3 - 1 1 10 6,0
Gubernia Volnia - - 1 1 2 1 - - 1 6 3,6
Gubernia Podolia - - 1 - 1 1 3 - - 6 3,6
Gubernia Cernigov - - - - 1 1 - 1 - 3 1,8
Gubernia Poltava - - 1 - - 1 - - - 2 1,2
Gubernia Ekaterinoslav - - - - - 1 - - - 1 0,6
Gubernia Harkov - - - - - - 1 - - 1 0,6
Gubernia Vladimir - - - - - - - 1 - 1 0,6
Regiunea Basarabia 1 - - 2 3 - - - 1 7 4,2
Neidentificai - - 1 - 1 - 1 - - 3 1,9
n total 3 3 52 14 24 26 22 12 10 166 100,0
Raportul, n % 1,8 1,8 31,3 8,4 14,5 15,6 13,3 7,2 6,0 100,0 -
* ANRM, F. 75, inv. 1, d 488, f. 2-2 verso, 8-8 verso, 10-10 verso, 20-20 verso, 22-22 verso, 24-24 verso, 30-33, 34-34 verso, 36-36 verso, 38-38
verso.
** Datele cu referin la negustorii strini i negustorii din guberniile interne ruse ce comercializau mrfuri la iarmarocul Sf. Dumitru din Chi-
inu (26 octombrie-26 noiembrie) n-au fost incluse, iar datele pentru lunile februarie, aprilie i octombrie lipsesc. n fiecare lun negustorii erau
diferii.

14
Ibidem, f. 53.
15
Arhiva Istoric de Stat din Rusia (AISR), F. 560, inv. 4, d.
235, f. 1 verso; F. 1152, inv. 1, vol. I, 1822, d. 18, f. 1.
16
Aplicarea Regulamentului cu privire la comerul cu Basa-
rabia din 17 februarie 1825 a se vedea detaliat n: Valentin
Tomule, Politica colonial-comercial a arismului n Basa-
rabia n anii 20 ai sec. al XIX-lea (n baza Regulamentului
cu privire la comerul cu Basarabia din 17 februarie 1825),
Analele tiinifice ale Universitii de Stat din Moldova. Seria 17
Arhiva de Stat din regiunea Odesa (ASRO), F. 1, inv. 214, d.
tiine socio-umane, Chiinu, 1999, pp. 256-262. 22, a. 1831, f. 2 verso, 3 verso, 4 verso.

64
 Datele din Tabelul 1 confirm c din cei 166 ne-
gustori ce comercializau diferite mrfuri n oraul
Chiinu, 109 (65,7%) erau ceteni turci (majori-
tatea din Moldova de peste Prut), 17 (10,3%) din
Imperiul Austriac, 30 (17,9%) diferite gubernii ale
Rusiei, 7 (4,2%) din diferite judee ale Basarabiei
i 3 (1,9%) negustori neidentificai. Majoritatea
tranzaciilor comerciale aveau loc n lunile de var i
toamn timpurie.
Preponderena negustorilor strini n comerul
permanent al Basarabiei este determinat nu numai
de tradiiile i privilegiile existente, dar i de caracte-
rul comerului. Negustorii strini se ocupau cu co-
merul n Basarabia, n fond, n lunile de primvar
i var, cnd abundena de furaj crea condiii favo-
rabile pentru cumprarea la piee i trguri a vitelor
pentru export. Majoritatea negustorilor din guberni-
ile interne ruse soseau n Basarabia n lunile de toam-
n, cnd se terminau iarmaroacele din Ucraina (cele
din Harkov), iar ranii i moierii basarabeni termi-
nau recoltatul grnelor i aduceau la iarmaroace pro-
dusele gospodriei lor.
7. Atrai de privilegiile acordate negustorilor ba-
sarabeni n urma regulamentului ghildelor din 26
septembrie 183018, precum i de privilegiile acordate
oraelor Ismail, Reni i Chiinu19, muli negustori
strini s-au transferat cu traiul i comerul n Basara-
bia, n special n oraul Chiinu, i au primit cete-
nia rus. Izvoarele de arhiv atest numeroase cazuri
de mutare a negustorilor evrei, greci, armeni, aus-
trieci, moldoveni, bulgari, srbi .a. n Basarabia cu
adoptarea ceteniei ruse i nscrierea n ghildele co-
merciale. Numai ntr-un singur an, 1832, au primit
cetenia rus i s-au mutat cu traiul i comerul n
Chiinu 42 de negustori de peste Prut, majoritatea
din ei ceteni turci i moldoveni de diferite etnii
moldoveni, greci, armeni, evrei .a. i 2 negustori din
Austria i Prusia20. Drept rezultat, n urma politicii
colonial-comerciale promovate de arism, burghezia
comercial din Basarabia s-a format, n fond, din ele-
18
AISR, F. 571, inv. 5, d. 769, f. 93-93 verso.
19
Ibidem, F. 571, inv. 5, d. 769, f. 92-92 verso, 261-263;
ANRM, F. 3, inv. 1, d. 1424, f. 1; ASRO, F. 1, inv. 214, d.
21, 1828, f. 15-20 verso.
20
Valentin Tomule, Activitatea comercial a negustorilor
strini la Chiinu n anii 20-30 ai sec. al XIX-lea, Confe-
rina corpului didactico-tiinific Bilanul activitii tiinifi-
ce a USM pe anii 1998-1999. 27 septembrie 2 octombrie
2000. Rezumatele comunicrilor. tiine socioumane, Chii-
nu, 2000, p. 279.
mente alogene, nglobnd n rndurile ei att negus-
tori strini, ct i din guberniile interne ruse.
8. Preponderena alogenilor a continuat s persis-
te, orict ar fi de paradoxal, i dup aplicarea nce-
pnd cu 1 ianuarie 1831 a Regulamentului ghildelor
din 26 septembrie 1830. S exemplificm. Burghezia
comercial n Basarabia s-a constituit ca stare social,
n fond, din alogeni evrei, greci, armeni, rui .a. i
doar parial din autohtoni moldoveni. Politica co-
mercial promovat de arism n Basarabia i parti-
cularitile locale n comer (dreptul fiecruia de a se
ocupa cu comerul) au creat condiii favorabile pen-
tru negustorii strini de a se ncadra n comer, iar cei
care primeau cetenia rus beneficiau de nlesniri i
privilegii suplimentare. mbogindu-se de pe seama
comerului, cmtriei, diverselor activiti comer-
cial-industriale, concesiunilor etc., acetia au fost n
stare s se nscrie n ghilde comerciale, drepturile lor
fiind determinate de capitalul comercial declarat,
care era destul de mare: pentru negustorii de ghilda
nti 50 mii ruble, ghilda a doua 20 mii i ghilda
a treia 8 mii ruble n asignate21. Unii moldoveni
care, pn la 1830, desfurau activiti comerciale
(fapt atestat de diferite izvoare de arhiv)22, dar care
nu erau att de bogai ca negustorii strini strmutai
n Basarabia sau din guberniile interne ruse, odat cu
aplicarea regulamentului ghildelor i nedispunnd
de capitalul comercial necesar, au fost nevoii s se
transfere n categoria micii burghezii sau s abando-
neze comerul.
Regulamentul ghildelor din 26 septembrie 1830
acorda persoanelor ncadrate n comer urmtoare-
le scutiri ncepnd cu 1831: scutire de plata taxelor
pentru certificatele comerciale pe parcursul primi-
lor 5 ani; pentru urmtorii 3 ani se ncasa o ptrime
21
ANRM, F. 75, inv. 1, d. 426, f. 27, 29, 32-33, 42 verso, 43.
22
n 1814, n orelul Chilia, din 806 familii (1593 locuitori),
87 (10,8%) se ocupau cu comerul, inclusiv 42 (48,3%)
familii de moldoveni, 18 (20,7%) de rui, 10 (11,5%) de
greci, 7 (0,8%) de bulgari, 5 (0,6%) de ucraineni, 3 (0,3%)
de evrei i 2 (0,2%) de igani (ANRM, F. 5, inv. 3, d. 474,
f. 78-109 verso, 11 verso-112). n 1820, n orelul Tucikov
i cetatea Ismail se ocupau cu comerul 242 de persoane,
inclusiv: 28 de nobili, 10 mic-burghezi moldoveni, 42 de
rui, 10 bulgari, 6 ucraineni, 7 armeni, 74 de fee bisericeti
i 65 de evrei (.. .
, . . -
. . 117 (.), , 1971, . 293). n
acelai an, din numrul total de 86 de persoane care au de-
pus cereri pentru a vinde carne de vit n Chiinu, 48 erau
evrei, 32 bulgari i 6 moldoveni (ANRM, F. 75, inv. 1, d.
101, f. 43-44 verso).
65
din tax, iar pentru urmtorii 2 ani jumtate din
tax23. Negustorii din guberniile ruse beneficiau de
privilegii doar n cazul cnd erau nscrii n categoria
negustorilor basarabeni pn la aplicarea regulamen-
tului24.
Ulterior, conform deciziei Senatului Guvernant
din 15 ianuarie 1831, autoritile fac unele concesii
negustorilor din guberniile ruse, de care au benefi-
ciat evreii expulzai din Sevastopol i Nikolaev nc
la 20 noiembrie 1828 i statornicii n Basarabia25.
Numai n anii 1831-1835 s-au mutat din aceste ora-
e n Chiinu, pentru a beneficia de privilegii, 42
de familii (216 persoane) de evrei, dar dac inem
cont de celelalte orae din guberniile Podolia, Her-
son, Ekaterinoslav, Kiev etc. 252 de familii (961 de
persoane), ncadrndu-se n rndurile negustorilor i
micii burghezii comerciale26. Evreii foloseau diferite
pretexte pentru a se transfera n Chiinu i a bene-
ficia de nlesnirile de ghild. Drept exemplu, Duma
oreneasc din Chiinu a discutat, la 24 octom-
brie 1832, cererea depus la 23 martie de negustorul
evreu din Bahcisarai Leib Abramovici Berg i fiii si
Abram i Gerco, n care cereau s fie nscrii n cate-
goria negustorilor de ghilda a treia din ora, pentru a
beneficia de privilegii n baza legii din 20 noiembrie
1828 i ucazului din 20 decembrie 1830, sub acel
motiv c ei s-au ocupat cu comerul n Sevastopol,
iar n Bahcisarai au fost nregistrai doar temporar27.
Influena negativ pe care a avut-o politica co-
mercial a arismului asupra procesului constituirii
burgheziei comerciale naionale consta nu doar n
Tabelul 2. Dinamica certificatelor comerciale puse la dispoziie de Duma oreneasc din Chiinu burgheziei comerciale
Categoria ghildei
Anii
I II
1831-1835 24 133
1836-1840 15 83
1841-1845 58 160
1846-1850 51 192
1851-1855 51 166
* Tabelul a fost alctuit n baza datelor sistematizate cu privire la certificatele comerciale eliberate burgheziei comerciale de Duma oreneasc din
Chiinu n anii 1831-1855 (ANRM, F. 75, inv. 1, d. 474, 526, 528, 576, 619, 674, 753, 810, 888, 906, 1033, 1130, 1157, 1197, 1245, 1307, 1377, 1438, 1575,
1606, 1618, 1625, 1665, 1694, 1722, 1723, 1751, 1755).
23
AISR, F. 571, inv. 5, d. 769, f. 93-93 verso.
24
Ibidem, f. 93 verso-94.
25
ANRM, F. 6, inv. 2, d. 370, f. 4-8.
26
Ibidem, F. 75, inv. 1, d. 1485, f. 5-5 verso.
27
Ibidem, d. 527, f. 1.
faptul c a creat condiii favorabile pentru statorni-
cirea n Basarabia i constituirea alogenilor n stare
social-comercial. n baza aceluiai regulament din
26 septembrie 1830 al ghildelor, rnimea comerci-
al, ce era mprit n patru categorii, era impus s
dispun obligatoriu de acelai capital comercial, de
aceleai ndatoriri i obligaiuni fiscale, ca i negusto-
rii de ghild28. Prin urmare, povara de baz a ndato-
ririlor fiscale era ndreptat mpotriva strilor de jos
(mici meteugari, negustori i rani), din rndurile
crora putea s se formeze burghezia comercial n
Basarabia. Nu ntmpltor, numrul rnimii co-
merciale n Basarabia era destul de mic29.
Pentru a nelege, la nceput, evoluia numeric a
burgheziei comerciale din Chiinu urmeaz s con-
statm c n momentul aplicrii n provincie a struc-
turii de ghild, n capital, conform datelor statistice
din 1829, se numrau aproximativ 350 de comerci-
ani, n afar de cei mruni, care nu erau divizai n
ghilde30. La acel moment, n capital nu erau case i
companii comerciale care ar fi aparinut negustorilor
locali, dar nici celor strini.
n determinarea dinamicii numerice a burgheziei
comerciale din Chiinu un rol important revenea
certificatelor comerciale eliberate de Duma ore-
neasc pentru declararea capitalului comercial. Ana-
liza acestor izvoare, sistematizate n Tabelul 2, scoate
n eviden procesele ce aveau loc n cadrul acestei
stri sociale dup adoptarea Regulamentului ghilde-
lor din 26 septembrie 1830.
n anii 1831-1855*
Numrul n medie Numrul de certificate comerciale
III total anual (n %) fa de 1831-1835
1569 1726 345 100,0
1110 1208 242 70,9
1166 1384 277 80,2
1151 1394 279 80,8
1241 1458 292 84,5
28
Ibidem, d. 298, f. 17.
29
n 1831-1840 au fost eliberate 114 certificate comerciale -
rneti de categoria a treia i 22 de categoria a patra, iar n
1849-1853 doar 54 certificate de categoria a treia i 32 de
categoria a patra (AISR, F. 571, inv. 1, d. 349, f. 27, 51, 69,
108, 152, 183, 210, 237, 260, 293; d. 351, f. 26 verso-27, 54
verso-55, 81 verso).
30
ANRM, F. 75, inv. 1, d. 426, f. 38.
66
 Datele din Tabelul 2 confirm c burghezia co-
mercial din Chiinu era constituit n mare parte
din negustori de ghilda a treia. Numrul negustori-
lor a crescut considerabil ndeosebi ntre anii 1831
i 1835, deoarece n aceast perioad ei au fost scu-
tii completamente de plata taxei pentru certifica-
tele comerciale. Dup 1835, cnd negustorii au fost
impui s plteasc o ptrime din tax, iar n ultimii
doi ani jumtate, numrul certificatelor comerciale
s-a micorat brusc. Conform altor izvoare, numrul
negustorilor de ghild din Chiinu s-a micorat de
la 319 n 1835 pn la 271 n 1836 i 227 n 1842.
Abia ncepnd cu anul 1843, numrul negustorilor
a nceput din nou s creasc31. Dac lum n consi-
deraie ntreaga perioad de 25 de ani, constatm c
numrul certificatelor comerciale s-a micorat (cu
mici oscilaii) de la 1726 n primii cinci ani pn la
1458 certificate n ultimii cinci ani.
Autoritile regionale scriau c reducerea num-
rului de negustori de ghild din Chiinu se lmure-
te prin faptul c n perioada anilor de nlesniri muli
au manifestat dorina de a se nscrie n categoria ne-
gustorilor de ghild, n special doar pentru a obine
acest titlu, neavnd nici capitaluri necesare, nici ca-
paciti i nici deprinderi caracteristice strii burghe-
ziei comerciale i comerului propriu-zis32. Cnd n
1835 a fost anulat scutirea pentru achitarea taxelor
pentru certificatele comerciale, negustorii din Chii-
nu fiind astfel impui s achite o ptrime din tax,
muli din ei au fost nevoii s se rencadreze n starea
social anterioar de mic-burghez i s se ocupe cu
comerul mrunt. Despre aceasta ne demonstreaz
destul de elocvent datele din Tabelul 2: numrul de
certificate comerciale eliberate n anii 1836-1840 s-a
redus fa de anii 1831-1835 cu 30%; n anii urm-
tori numrul negustorilor de ghild a nceput din
nou uor s creasc, neatingnd ns cifra nregistrat
n anii 1831-1835. De regul, limitarea privilegiilor
privind achitarea taxelor pentru certificatele comer-
ciale a contribuit la reducerea numrului negustori-
lor de ghild, ns, dup cum constatau autoritile
regionale, nu i a numrului de comerciani ncadrai
cu adevrat n comer.
Datele privind dinamica numeric a burgheziei
comerciale din Chiinu stabilite n baza certificate-
lor comerciale pot fi analizate n raport cu alte date,
ce privesc capitalul comercial declarat, care, dei pu-
in variaz, denot aceeai tendin specific perioa-
31
, in , , 1845, . II, . 228. ghild. n cazul n care cldirile sau ntreprinderile comer-
32
Ibidem, p. 229.
dei de 10 ani pentru care burgheziei comerciale i-au
fost acordate privilegii prin Regulamentul de ghild
din 26 septembrie 1830. Aceste date sunt sistema-
tizate n Tabelul 3.
Datele din Tabelul 3 denot micorarea numru-
lui de negustori de ghild n a doua jumtate a anilor
30: de la 24 certificate comerciale pentru negusto-
rii de ghilda nti n anii 1831-1835 la 16 certificate
comerciale n 1836-1840; de la 133 la 78 pentru
negustorii de ghilda a doua i de la 1382 la 1162
pentru negustorii de ghilda a treia. Autoritile regi-
onale constatau c micorarea numrului negustori-
lor de ghild are loc proporional cu majorarea taxei
pentru certificatele comerciale33.
n pofida privilegiilor acordate de Regulamentul
de ghild din 26 septembrie 1830, burghezia comer-
cial din Basarabia a cunoscut o puternic concuren-
din partea negustorilor strini i din alte orae ale
Rusiei. Pentru a submina poziiile negustorilor str-
ini i din guberniile interne ruse, negustorii locali
se plngeau administraiei regionale c negustorii
strini i cei din alte orae nu achit prestaii i prin
aceasta le cauzeaz mari prejudicii34.
Micorarea numrului negustorilor de ghild
n a doua jumtate a anilor 30 ai sec. al XIX-lea a
impus administraia regional s acorde noi nles-
niri i privilegii negustorilor din Chiinu. n aprilie
1838 ministrul de Interne susine, n corespondena
cu ministrul de Finane, E.F. Kankrin, propunerea
guvernatorului general al Novorosiei i Basarabi-
ei, M.S. Voronov, de a acorda locuitorilor oraului
Chiinu noi privilegii comerciale, deoarece n capi-
tal s-a concentrat aproape tot comerul interior din
regiune i prin aceasta merit o atenie i un stimul
deosebit pentru dezvoltarea i extinderea comerului
i industriei, att a celei meteugreti, ct i a celei
de fabric35. Propunerea contelui M.S. Voronov a
fost susinut de administraia imperial i prin de-
cizia Senatului Guvernant din 11 august 1839 ore-
nilor nstrii, ndeosebi burgheziei comerciale, li
s-au acordat noi privilegii36.
33
Ibidem, p. 229-230.
34
ANRM, F. 6, inv. 2, d. 370, f. 186-187.
35
AISR, F. 571, inv. 5, d. 769, f. 252.
36
Conform decretului, locuitorii oraului Chiinu care au
construit sau au cumprat, ncepnd cu 1 ianuarie 1836
sau n decursul perioadei de privilegii, cldiri sau ntreprin-
deri comercial-industriale, inclusiv uzine, fabrici, prvlii,
erau scutii pentru anii 1840-1850 de plata impozitelor de
cial-industriale procurate sau construite valorau mai mult
67
 Tabelul 3. Dinamica numeric a burgheziei comerciale din Chiinu i valoarea capitalului comercial declarat (n mii ruble asignate)
n anii 1831-1840*

Numrul i valoarea Raportul,

Categoria ghildei
total n %, fa de 1831
I II III

Valoarea capitalului

Valoarea capitalului
certificatelor

certificatelor
comerciale

comerciale
certificatelor

certificatelor

certificatelor

Numrul

Numrul
comerciale

comerciale

comerciale
Anii

capitalului

capitalului

capitalului
Valoarea

Valoarea

Valoarea
Numrul

Numrul

Numrul
1831 5 250 16 320 291 2328 312 2898 100,0** 100,0**
1832 5 250 22 440 253 2024 280 2714 89,7 93,7
1833 6 300 30 600 270 2160 306 3060 98,4 105,6
1834 5 250 32 640 296 2368 333 3258 106,7 112,4
1835 3 150 33 660 272 2176 308 2986 98,7 103,0
n total 24 1200 133 2360 1382 11056 1539 14916 55,1 56,1
1836 2 100 20 400 243 1944 265 2444 84,9 80,9
1837 2 100 16 320 256 2048 274 2468 87,8 85,2
1838 4 200 15 300 253 2024 272 2524 87,2 87,1
1839 2 100 13 260 214 1712 229 2072 73,4 71,5
1840 6 300 14 280 196 1568 216 2148 69,2 74,1
n total 16 800 78 1560 1162 9296 1256 11656 44,9 43,9
Numrul i
40 2000 211 3920 2544 20352 2795 26572 100,0 100,0
valoarea total
Raportul,
1,4 7,6 7,6 14,8 91,0 76,9 100,0 100,0
n %
* ANRM, F. 2, inv. 1, d. 474, f. 50-50 verso, 98-98 verso; d. 830, f. 50-51; d. 874, f. 89-89 verso; d. 2135, f. 142-143; d. 2594, f. 65; F. 75, inv. 1, d. 528, f. 21-
72 verso; d. 632, f. 1-558; d. 528, f. 21-72 verso; d. 888, f. 2-2 verso.
** n tabel, cifra 100,0% este acceptat convenional, servind drept punct de pornire pentru studierea evoluiei numrului certificatelor comerciale
i a valorii capitalului comercial fa de 1831.

Cele mai ample i veridice date privind compo- Datele Tabelului 4 confirm cu lux de amnunte
nena etnic a burgheziei comerciale din Basarabia c n comerul capitalei rolul de baz revenea evreilor,
se refer la burghezia comercial din Chiinu i ce deineau 33,2% din numrul certificatelor comer-
sunt depozitate n fondul Duma oreneasc din ciale eliberate de Duma oreneasc din Chiinu,
Chiinu. Aceste date includ cererile depuse de ne- velicoruilor 19,4%, grecilor 17,6%, bulgarilor
gustori pentru a fi nscrii n ghildele comerciale. 14,8%, armenilor 5,6% i moldovenilor 3,5%.
Alturi de capitalul comercial declarat conform ghil- Rolul celorlalte etnii n comerul din Chiinu era
dei comerciale, negustorul indica n cererea depus nensemnat. Este semnificativ faptul c dac pentru
vrsta sa i a membrilor familiei sale, apartenena et- negustorii evrei, velicorui, greci, bulgari i armeni
nic sau confesional. Datele referitor la apartenena este caracteristic o situaie ct de ct stabil, pentru
etnic a negustorilor din Chiinu la sfritul anilor moldoveni este specific tendina de reducere a num-
30 nceputul anilor 40 ai sec. al XIX-lea sunt sis- rului de negustori, ceea ce corespunde scopului politi-
tematizate n Tabelul 4. cii comerciale promovate de arism n Basarabia.

de 10000 rub., proprietarilor acestora li se acorda dreptul
negustorilor de ghilda nti, mai mult de 5000 rub. drep-
tul negustorilor de ghilda a doua, mai mult de 1000 rub.
dreptul negustorilor de ghilda a treia. Negustorii prime-
lor dou ghilde cptau dreptul de a se ocupa cu comerul
i meteugritul fr achitarea taxelor n toate guberniile
din Novorosia, iar n celelalte gubernii cu achitarea taxe-
lor. Privilegiile pentru negustorii de ghilda a treia se limitau
doar la oraul i judeul Chiinu (AISR, F. 571, inv. 5, d.
769, f. 261-263; ANRM, F. 3, inv. 1, d. 1424, f. 1). n iulie
1845, de aceste privilegii puteau beneficia i nobilii care,
ocupndu-se cu comerul, vor fi obligai s se nscrie n
ghilde, vor cumpra sau vor construi n Chiinu cldiri, a
cror valoare se va ncadra n sumele fixate de ucazul din 1
ianuarie 1836 (ANRM, F. 2, inv. 1, d. 3643, f. 19 verso).
Conform dispoziiei Consiliului de Minitri din 31 octom-
brie 1849, aceste privilegii au fost prelungite pn n 1860
(AISR, F. 571, inv. 5, d. 769, f. 300-303).

68
Tabelul 4. Dinamica numeric i componena etnic a burgheziei comerciale din Chiinu i numrul certificatelor comerciale eliberate
la sfritul anilor 30 nceputul anilor 40 ai sec. al XIX-lea*

Apartenena etnic

Numrul total
Neidentificai
Moldoveni

Raportul,
Velicorui

Ucraineni

Austrieci
Germani
Armeni
Bulgari

Italieni
Srbi

n %
Greci
Anii Evrei

Numrul cer tificatelor comerciale eliberate

1838 53 49 40 33 12 12 4 1 - - - 17 221 21,0
1839 67 39 35 34 11 11 2 1 - - 1 6 207 19,6
1840 71 44 35 28 12 7 1 2 - - - - 200 19,0
1841 80 40 40 29 12 4 1 1 1 1 - 12 221 21,0
1842 79 33 35 32 12 3 2 - 2 1 - 6 205 19,4
n total 350 205 185 156 59 37 10 5 3 2 1 41 1054 100,0
Raportul,
33,2 19,4 17,6 14,8 5,6 3,5 0,9 0,5 0,3 0,2 0,1 3,9 100,0 -
n %
*ANRM, F. 75, inv.1, d. 752, f. 1-233 verso; d. 754, f. 151-151 verso, 211-211 verso, 229-229 verso, 290, 334-334 verso; d. 810, f. 391-398; d. 860, f. 1-200;
d. 892, f. 1-279; d. 957, f. 1-501.

Dinamica numeric a burgheziei comerciale din Componena etnic a burgheziei comerciale din
Chiinu (n %) la sfritul anilor 30 nceputul Chiinu (n %) la sfritul anilor 30 nceputul
anilor 40 ai sec. al XIX-lea anilor 40 ai sec. al XIX-lea
Germani Srbi
0,5% 0,5%
Ucraineni Italieni
1842 1838 0,9% 0,2% Austrieci
19,4% 21,0% Moldoveni 0,1% Neidentificai
3,5% 3,9%
1841 1839 Armeni
21,0% 19,6% 5,6% Evrei
1840 Bulgari 33,2%
19,0% 14,8%

Greci
Velicorui
17,6%
19,4%

Acordarea privilegiilor de 10 ani negustorilor din

n scopul de a verifica datele extrase din cererile
Basarabia conform Regulamentului ghildelor din 26
naintate de negustorii Dumei oreneti din Chii-
septembrie 1830, ndeosebi eliberarea de taxa pentru
nu de a fi nscrii n ghildele comerciale i pentru
certificatele comerciale n primii 5 ani i acordarea
a declara capitalul comercial, vom ncerca s le com-
dreptului negustorilor de ghilda a treia la comerul
parm cu datele statisticii oficiale, culese de poliia
exterior, a permis ncadrarea n comer a tuturor
oreneasc pentru a le prezenta guvernatorului Ba-
strilor sociale, indiferent de apartenena etnic
sarabiei, n scopuri fiscale i pentru ntocmirea ra-
inclusiv a moldovenilor. Limitarea privilegiilor n
poartelor anuale (Tabelul 5).
urmtorii 5 ani i acordarea de noi privilegii (conform
Datele Tabelului 5 confirm c statistica oficial
decretului Senatului Guvernantdin 11 august 1839),
mprea, de regul, burghezia comercial din Basa-
care necesitau mari investiii capitale (iar de aces-
rabia n cretini37 i evrei, indicnd (n scopuri fisca-
tea puteau beneficia doar negustorii angrositi bo-
gai), au limitat n mare parte posibilitile i ansele 37
Izvoarele de arhiv, pentru anii 30-60 ai sec. al XIX-lea, i
moldovenilor de a se ncadra n categoria negustori- indic separat doar pe negustorii evrei, greci i armeni, iar
lor de ghild. celelalte etnii, inclusiv moldovenii, erau inclui n catego-

69
 Tabelul 5. Dinamica numeric i componena etnic a burgheziei comerciale din Chiinu la 1838*

Conform statisticii oficiale Conform cererilor depuse de negustori n Duma oreneasc

Numrul total

Cretini Evrei

Categoria ghildei
Numrul total
Raportul, n %

Evrei
Greci
Bulgari
Armeni
Germani

Ucraineni

Velicorui
indicat***

Moldoveni**

masculin
masculin
masculin

comercial
comercial
comercial

Persoane de gen
Persoane de gen
Persoane de gen

Conform capitalului
Conform capitalului
Conform capitalului
Negustori a cror etnie nu era

70
Ghilda I 1 1 1 2 2 3 1 1 0,5

Ghilda a II-a 7 15 5 11 12 26 3 2 2 3 10 4,5

Ghilda a III-a 161 396 68 227 229 623 49 47 38 33 12 12 4 1 14 210 95,0

Numrul total 169 412 74 240 243 652 53 49 40 33 12 12 4 1 17 221 100,0

Raportul,
69,5 63,2 30,5 36,8 100,0 100,0 24,0 22,2 18,1 14,9 5,4 5,4 1,8 0,4 7,8 100,0
n %

* ANRM, F. 75, d. 752, f. 1-233 verso; d. 754, f. 251-151 verso, 211-211 verso, 229-229 verso, 290, 334-334 verso.
** Negustorii moldoveni: Ioan Bulatov, Constantin Vasiliu, Todor Gaje, Agafia Daranua, Nicolai Ioanov, Tudor Cucira, Anastasia Matranova, Ivan Parfentii, Fedosei aran, Ion anuc, Dementii Iuraa, Tudor Adascali.
*** n cererile adresate Dumei oreneti din Chiinu unii negustori nu specificau apartenena lor etnic, dar scriau c fac parte din categoria cretinilor..
le) i numrul de suflete de gen masculin. Conform
acestor date, n Basarabia, n 1838 erau ncadrai n
comer 169 de negustori cretini (1 negustor de ghil-
da nti, 7 de ghilda a doua i 161 de ghilda a
treia) i 74 de negustori evrei (1 negustor de ghilda
nti, 5 de ghilda a doua i 68 de ghilda a treia).
Prin urmare, preponderena negustorilor cretini n
comerul Basarabiei este evident (69,5%).
Datele depistate din cererile depuse de negustori
n Duma oreneasc pentru nscrierea n ghildele
comerciale, dei nu coincid totalmente cu statistica
oficial din considerente de ordin obiectiv (lipsesc
date privind cetenii de onoare i negustorii din
alte orae i din guberniile interne ruse ce au decla-
rat capitalul comercial n Chiinu; unele cereri pu-
teau s se piard etc.), elucideaz aceeai tendin i
schimbri n dinamica numeric i componena et-
nic a burgheziei comerciale din capital. n schimb,
cererile depuse de negustori n Duma oreneasc
din Chiinu ne dau posibilitatea s studiem com-
ponena etnic a negustorilor i stratificarea lor con-
form ghildelor comerciale. n baza acestor date, n
1838, n comerul din Chiinu un rol important
revenea evreilor (24%), velicoruilor (22,2%), greci-
lor (18,1%), bulgarilor (14,9%), armenilor (5,4%) i
moldovenilor (5,4%).
Acelai izvor este semnificativ i prin faptul c ne
d posibilitatea s analizm aportul fiecrei etnii n
ghildele comerciale, iar prin aceasta s apreciem
ponderea lor n comerul capitalei, s determinm
nivelul de avere, sursele venitului i meseria practica-
t (Tabelul 6).
Datele din Tabelul 6 confirm c n ghildele ne-
gustoreti ale burgheziei comerciale din capital, la
sfritul anilor 30 nceputul anilor 40 ai sec. al
XIX-lea, rolul de baz aparinea negustorilor alogeni,
i anume n ghilda nti: evrei 52,4%, velicorui
38,1%, greci i bulgari cte 4,8%; n ghilda a doua:
evrei 61,4%, velicorui 13,6%, greci 11,4%,
bulgari 4,5%, armeni 3,4%; i n ghilda a treia:
evrei 30,2%, velicorui 19,6%, greci 18,4%,
bulgari 16%, armeni 6%, iar moldoveni doar
3,9%. Dar dac inem cont i de negustorii a cror
etnie nu a fost identificat, dar care fceau parte din
categoria cretinilor, putem constata c ponderea
negustorilor alogeni poate fi i mai mare. Faptul c
negustorii evrei, velicorui, greci, bulgari i armeni
ria negustorilor cretini. Alteori, n categoria cretinilor
erau inclui grecii i armenii, iar separat erai indicai doar
evreii.
erau nscrii n toate ghildele comerciale demon-
streaz c anume din rndurile acestor etnii se forma
burghezia comercial bogat, angrosist, de ghilda
nti i a doua. Moldovenii, care deineau poziii ne-
nsemnate n comerul capitalei, nu erau n stare s
reziste concurenei negustorilor bogai alogeni i nu
puteau s se constituie ntr-o stare social aparte.
Despre aceasta ne confirm destul de elocvent
gradul de ncadrare n comerul capitalei a moldo-
venilor pe parcursul celor 5 ani deja examinai (Ta-
belul 7).
Datele din Tabelul 7 denot o prezen perma-
nent n comer n aceti ani doar a doi negustori
Nicolai Ioanov i Ion anuc, o prezen aproape
permanent nc a trei negustori Tudor Adascali,
Ioan Bulatov i Tudor Gaje. Ceilali negustori, dup
adoptarea decretului Senatului Guvernant din 11 au-
gust 1839, ce acorda negustorilor i industriailor din
capital diverse privilegii n schimbul unor investiii
serioase n dezvoltarea comerului orenesc, au fost
nevoii s se transfere n categoria micii burghezii.
Izvoarele de arhiv atest tentativa de ncadrare n
categoria negustorilor de ghild i a altor moldoveni
(n 1839-1840 Anton Croitor, Ivan Danilov .a.),
dar sumele mari necesare pentru declararea capita-
lului comercial i concurena puternic din partea
negustorilor evrei, greci, armeni i a celor din guber-
niile interne ruse reduceau la minimum aceast ten-
tativ.
Analiza componenei etnice i a dinamicii nume-
rice a burgheziei comerciale la nceputul anilor 60 ai
sec. al XIX-lea dovedete despre creterea ponderii ne-
gustorilor evrei n comerul din Chiinu (Tabelul 8).
Datele Tabelului 8 denot c n comerul din
Chiinu rolul de baz l deineau negustorii evrei,
care alctuiau 55,2% din numrul total de negustori,
dup care urmau: grecii (13,8%), bulgarii (13,5%),
velicoruii (9,1%), armenii (3,4%), moldovenii
(1,9%), ucrainenii (0,9%) i negustorii a cror etnie
n-a fost identificat (2,2%).
Este semnificativ faptul c la nceputul anilor 60
ai sec. al XIX-lea se reduce brusc numrul negusto-
rilor care beneficiau de avantaje, aceasta n pofida
faptului c oraul Chiinu beneficia, din 1860, de
anumite privilegii alturi de oraele Soroca, Orhei,
Bender i Akkerman. Numrul redus al negusto-
rilor armeni, evrei, bulgari i greci care beneficiau
de privilegii se lmurete prin faptul c acetia s-au
stabilit cu traiul n oraele Basarabiei (n special n
Chiinu i n oraele porturi Ismail, Chilia, Reni i
71
 Tabelul 6. Dinamica numeric i componena etnic a burgheziei comerciale din Chiinu (conform certificatelor comerciale) n anii 1838-1842*

Apartenena etnic

Evrei Velicorui Greci Bulgari Armeni Moldoveni Celelalte etnii Numrul total
Anii
Categoria ghildei

I II III Total I II III Total I II III Total I II III Total I II III Total I II III Total I II III Total I II III Total

1838 1 3 49 53 - 2 47 49 - 2 38 40 - - 33 33 - - 12 12 - - 12 12 - 3 19 22 1 10 210 221

1839 2 5 60 67 - 1 38 39 - 2 33 35 - - 34 34 - - 11 11 - - 11 11 - 2 8 10 2 10 295 207

1840 2 4 65 71 1 2 41 44 - 2 33 35 1 - 27 28 - - 12 12 - - 7 7 - - 3 3 4 8 188 200

1841 2 19 59 80 4 3 32 40 - 3 37 40 - 1 28 29 - 1 11 12 - - 4 4 - - 16 16 6 28 187 221

1842 4 23 52 79 3 4 27 33 1 1 33 35 - 3 29 32 - 1 11 12 - - 3 3 - 1 10 11 8 32 165 205

72
Total 11 54 285 350 8 12 185 205 1 10 174 185 1 4 151 156 - 2 57 59 - - 37 37 - 6 56 62 21 88 945 1054

n % 3,2 15,4 81,4 100 3,9 5,9 90,2 100 0,5 5,4 34,1 100 0,6 2,6 96,8 100 - 3,4 96,6 100 - - 100 100 - 9,7 90,3 100 2,0 8,3 89,7 100

Raportul,
n %,
fa de 52,4 61,4 30,2 33,2 38,1 13,6 19,6 19,4 4,8 11,4 18,4 17,6 4,8 4,5 16,0 14,8 - 2,3 6,0 5,6 - - 3,9 3,5 - 6,8 5,9 100 100,0 100,0 100,0 100,0
numrul
total

* ANRM, F. 75, inv. 1, d. 752, f. 1-233 verso; d. 754, f.151-151 verso, 211-211 verso, 229-229 verso, 290, 334-334 verso; d. 810, f. 391-398; d. 860, f. 1-200; d.892, f. 1-279; d. 957, f. 1-501.
 Tabelul 7. Numrul certificatelor comerciale acordate negustorilor moldoveni de ghilda a treia ncadrai n comerul
din Chiinu n anii 1838-1842*

ncadrai n comer comparativ

cu anul 1838 Numrul total Raportul,
Numele, prenumele
de certificate n %
1838 1839 1840 1841 1842
Nicolai Ioanov + + + + + 5 15,1
Ion anuc + + + + + 5 15,1
Tudor Adascali + + + - + 4 12,1
Ioan Bulatov + + + + - 4 12,1
Tudor Gaje + - + + - 3 9,1
Constantin Vasiliu + + - - - 2 6,1
Tudor Cucirca + + - - - 2 6,1
Feodosii aran + + - - - 2 6,1
Demente Iuraa + + - - - 2 6,1
Agafia Daranua + + - - - 2 6,1
Anastasia Matronova + - - - - 1 3,0
Ivan Parfentev + - - - - 1 3,0
Total 12 9 5 4 3 33 89,2
Negustorii ncadrai n comer pe
- 2** 2 2*** - - 40,8
parcursul anilor
Numrul total 12 11 7 4 3 37 100,0
* ANRM, F. 75, inv. 1, d. 752, f. 1-233 verso; d. 754, f. 151-151 verso, 211-211 verso, 229-229 verso, 290, 334-334 verso; d. 810, f. 391-398, d. 860,
f. 1-200; d. 892, f. 1-279; d. 957, f. 1-501.
** Anton Croitor i Burdujeva, vduva lui Zaiev.
*** Ivan Danilov i Burdujeva, vduva lui Zaiev.

Tabelul 8. Componena etnic a burgheziei comerciale din Chiinu la 1863*

Apartenena etnic

Raportul,
Numrul
Moldoveni

total

n %
Velicorui

Ucraineni

Categoria ghildei
Armeni
Bulgari

etnii**
Greci
Evrei

Alte

Plteau impozite
I 1 - 1 - - - - - 2 0,7
II 6 2 2 4 1 - - - 15 5,1
III 166 37 32 14 9 6 3 7 274 94,2
Total 173 39 35 18 10 6 3 7 291 91,2
Raportul, n % 59,5 13,4 12,0 6,2 3,4 2,1 1,0 2,4 100,0 -
Beneficiau de privilegii
I - - - - - - - - - -
II 1 2 3 1 1 - - - 8 28,6
III 2 2 6 10 - - - - 20 71,4
Total 3 4 9 11 1 - - - 28 8,2
Raportul, n % 10,7 14,3 32,1 39,3 3,6 - - - 100,0 -
Numrul total 176 43 44 29 11 6 3 7 319 100,0
Raportul, n % 55,2 13,5 13,8 9,1 3,4 1,9 0,9 2,2 100,0 -
* ANRM, F. 134, inv. 3, d. 1431, f. 4-50 verso, 93-157.
** Apartenena etnic a 7 negustori nu era indicat. n compartimentul apartenena etnic era indicat romano-catolici i
luterani.

73
 Componena etnic a burgheziei comerciale din Prin urmare, doar n baza acestor exemple putem
Chiinu (n %), care plteau impozite, la 1863*
constata c burghezia comercial din Chiinu s-a
constituit ca stare social n fond din alogeni, ma-
Ucraineni Alte etnii
Moldoveni 1,0% 2,4% joritatea crora au imigrat att din rile strine, ct
2,1% i din guberniile interne ruse, pn i dup anexarea
Armeni
3,4% acestui teritoriu la Imperiul Rus.
Analiza izvoarelor inedite de arhiv ne permite s
Velicorui
6,2% conchidem c burghezia comercial basarabean s-a
format n mod succesiv, fiind destul de neomogen
Greci din punct de vedere etnic i social.
12,0% Evrei arismul, promovnd o politic colonial, pro-
Bulgari 59,5%
13,4%
tejnd interesele i afacerile propriei burghezii, fiind
interesat, n acelai timp, n valorificarea ct mai ra-
pid a teritoriului nou-anexat, susine i protejeaz
negustorii strini (care primeau cetenia rus) i din
guberniile interne ruse ca acetia s treac cu traiul
Akkerman) n primii ani dup anexarea Basarabiei la n Basarabia, s se stabileasc i s se constituie ca
Rusia i aveau case proprii, prvlii, deci nu puteau stare social. Msurile ntreprinse de arism pn la
beneficia de unele privilegii acordate negustorilor ce suprimarea n 1831 a cordonului sanitaro-vamal de
urmau s aloce bani n bunuri imobiliare. la Nistru i unificarea vamal a regiunii cu Rusia au
n 1863, n Chiinu, din 319 negustori benefi- contribuit direct la consolidarea pe piaa basarabea-
ciau de privilegii doar 28 (8,2%). Cum i era de a- n a poziiilor negustorilor alogeni greci, armeni,
teptat, cota negustorilor alogeni care beneficiau de evrei, bulgari, rui, ucraineni etc., a cror majoritate
privilegii era absolut: velicorui 39,3%, greci s-a transferat de peste hotare sau din guberniile in-
32,1%, bulgari 14,3%, evrei 10,7% i armeni terne ruse.
3,6%. Din cei 6 negustori moldoveni de ghilda a Toate acestea demonstreaz c instituiile admi-
treia: Fiodor Adascali, Sava Balan, Nicolae Con- nistrative imperiale s-au implicat direct n procesul
stantinov, Gheorghe Graciov, Fiodor Moscalov i de constituire a acestei stri sociale, cutnd s o diri-
Ion Chendrea, niciunul nu beneficia de avantaje. Se jeze, pentru a evita orice posibilitate de constituire a
reduce numrul negustorilor mari angrositi de ghil- unei burghezii comerciale naionale, contribuind n
da nti i a doua, care constituiau doar 7,8% din nu- mod direct la crearea n Basarabia a unei burghezii
mrul total de negustori. comerciale cosmopolite.

Componena etnic a burgheziei comerciale din

Chiinu (n %), care beneficiau de privilegii, la 1863

Moldoveni Ucraineni Alte etnii

0% 0% 0%
Armeni
3,6%

Evrei
10,7% Bulgari
14,3%
Velicorui
39,3%
Greci
32,1%

74
 SUMMARY
In the present article, on the basis of archival sources, the
author analyses the ethnical composition of the commercial
bourgeoisie from Chisinau in the first half of the 19th century.
The author ascertains that the commercial bourgeoisie
from Chisinau formed, as that from the whole Bessarabia,
in a successive way, being enough inhomogeneous from the
ethnical and social points of view. The implication of the
imperial administration in the intricate and contradictious
process of the genesis and constitution of the Bessarabian
commercial bourgeoisie, by means of application, starting
from January 1st 1831, of the guild structure and of the
measures undertaken in commercial policy, deepens much
more this inhomogeneity. Even though the privileges
granted for a 10 year term to the merchants from Bessarabia,
according to the Regulation of guilds, allowed implication
in the commerce of all the social categories, without
differentiation by ethnical appurtenance, the necessity to
declare the commercial capitals, based upon which the traders
should have been enlisted in the category of the commercial
guilds, reduced mostly the possibilities of the Moldavians to
enrol into the category of the guild merchants.
Not being well structured and not composing an ethnical
category nationally integrated, the commercial bourgeoisie
from Chisinau borrowed and included, in an inevitable
mode, in the course of years, allogeneic elements from within
the communities of Jews, Greeks, Armenians, Bulgarians,
Russians, Ukrainians, etc., which would become the
dominant commercial element.
Even though the Jews held an important spot in the
Bessarabian commerce, the main role among wholesale
merchants of the first and the second guild accrued to
the Greeks, Christians and Armenians. The Jews dealt,
ordinarily, with petty trade, most of them being wanglers.
Therefore, by promoting a colonial policy in Bessarabia,
obviously protecting the dealings of its own bourgeoisie or
of that invited in the region and stimulating it, by means of
the granted advantages and even privileges, to assert and
constitute itself as a social class, the tsarism distanced much
more the incipient elements of the national commercial
bourgeoisie (especially due to the commercial activity of the
Jews) from the privileged and dominant allogeneic elements.
Thus, by promoting such a policy, the tsarism hampered
and stopped the process of formation and constitution of
a national commercial bourgeoisie, superseding it from the
possibility to exert economical functions, replacing it with
allogeneic, mostly from within the newcomers to Bessarabia.
 MRTURII IEENE N CHIINUL DE ALTDAT:
CARTE, ETERIE I CENZUR
(primele trei decenii ale veacului al XIX-lea)
Pe valul micrii eteriste declanate n rile Ro-
mne, muli dintre locuitorii Iailor au fost nevoii
s-i caute adpost vremelnic peste hotare (n special
ncepnd cu aprilie 1821), fie n Bucovina austriac
sau n Basarabia ruseasc. Numeroase fee biseri-
ceti i numeroi boieri moldoveni trecur hotarul
foarte cu greu, scpnd cei muli prin strjile greci-
lor care puseser stpnire pe toate drumurile i pe
ieirile din Iai ca s-i opreasc, dup cum consem-
na Manolache Drghici. Din cele publicate de Ioan
Halippa constatm de asemenea: Chiinul, timp
de dou-trei luni, a devenit altul. Mulimea roia aco-
lo, scria Veltman. n loc de 12 mii de locuitori, aici
erau peste 50 de mii pe metru ptrat. Oraul sem-
na cu-n loc de srbtoare, unde se tot adun lume,
n care abia i gsesc un loc de odihn nghesuii n-
tr-o singur odaie. i nu numai Chiinul s-a umplut
cu cei venii din Moldova i Valahia. Populaia n-
tregii Basarabii s-a majorat cel puin de dou ori1.
Dintre boierii refugiai sunt amintii logoftul Di-
mitrie Sturdza i vistiernicul Sandu Sturdza2. Din
corespondena rmas de la mitropolitul Moldovei,
Veniamin Costachi (1768-1846)3, vedem c acesta,
pe la finele anului 1821, se afla la moia Mitropoliei
din Colincui, inutul Hotin4. n scrisoarea adresat
1
, e, fesor la Academia Domneasc din Iai, doctor n fi-
in - lozofie. El a reuit s aduc de la Iai o bun parte
, 1820-1823, , .
, 1899, . 39.
2
Petre Hane, Scriitori basarabeni. 1850-1940, Bucureti,
1920, p. 25.
3
Eteritii, odat rzvrtii, s-au npustit cu mult urgie asupra
turcilor aflai n ar, iar armatele turceti, din rzbunare,
ucideau i jefuiau populaia locului: incendiau sate, trguri,
biserici i mnstiri. Poporul, ngrozit, pornea n pribegie.
Cnd prjolul turcesc s-a apropiat de Iai, mitropolitul Ve-
niamin Costachi a fost nevoit s se retrag n satul Colin-
cui, n stnga Prutului, probabil prin septembrie 1821. A
rmas acolo mai bine de doi ani. S-a rentors n ar pe la
nceputul anului 1823, reocupndu-i scaunul mitropolitan,
sub primul domn pmntean, Ion (Ioni) Sandu Sturza
(1822-1828).
4
Vezi colecia de documente a Muzeului Naional de Istorie
a Moldovei, nr. FA - 4076-9 (scrisoarea mitropolitului Ve-
niamin Costachi din 25 decembrie 1821, adresat episcopu-
lui Dimitrie Sulima).
Maria DANILOV
episcopului Dimitrie Sulima n legtur cu srbto-
rile de Crciun (25 decembrie 1821), mitropolitul
exprima gratitudine pentru sprijinul acordat prin
mijlocirea PS Grigorie al Ierapolei n timpul pribe-
giei, spernd i rugndu-se ca anul urmtor s adu-
c linite i pace pentru ara Moldovei5. Dup cum
consemna Petre Hane, mitropolitul Veniamin Cos-
tachi a stat n Basarabia de la sfritul lui februa-
rie 1821 pn n toamna lui 1822 sau nceputul lui
18236. Despre anii grei petrecui n pribegie mitro-
politul Veniamin Costachi va scrie i n prefaa cr-
ii Istoria Scripturii Vechiului Testament (Iai, 1824),
unde a precizat c a tradus aceast carte n cele mai
amrte zile a vieii mele, n satul Colincui n inu-
tul Hotinului []. La anul 1821 fevru[arie] 22 seara
spre 23, cnd fr de legile noastre au ncordat arcul
dumnezeetii urgii [], ca un trsnet din ceriu au c-
zut peste ticloasa ara aceasta cumplita rzvrtire a
Grecilor i ndat dup aceasta nemaiputnd suferi
grozviile i relele [] Codrii cei mai adnci gemea
de norod rtcind. Cel mai ticlos bordeiu n locul
de scpare s par palat la cei carii mai nainte nu n-
cpea n cele mai desftate curi []. i am ales loc
de trist petrecere n satul Colincui7.
Printre cei care au cutat refugiu n Basarabia se
gsete grecul Dimitrie Govdelas (1780-1831), pro-
din biblioteca sa particular. Despre faimoasa bibli-
otec a profesorului Govdelas s-a scris n anii 90 ai
sec. XX8. ns informaia istoric privind colecia de
carte a lui Dimitrie Govdelas a fost recuperat doar
parial. Efim Levit, cel care a repus n circuitul ti-
inific datele despre aceast colecie, susinea: Ca-
5
Scrisoarea mitropolitului Veniamin Costachi, adresat epi-
scopului Dimitrie Sulima, Colincui, jud. Hotin, 25 de-
cembrie 1821.
6
Petre Hane, op. cit., p. 27.
7
Apud Petre Hane, op. cit., pp. 26-27; Veniamin Costachi,
Istoria Scripturii Vechiului Testament, tom I, Iai, 1824 (na-
inte-cuvntare), f. 8-9.
8
Efim Levit, Soarta unei biblioteci i soarta unui om, in File
vechi necunoscute. Contribuii tiinifico-literare la istoria lite-
raturii i culturii moldoveneti, Chiinu, tiina, 1981, pp.
62-80.
76
talogul propriu-zis, dei fusese copiat n mai multe
exemplare pentru toate forurile interesate, pn n
prezent n-a putut fi descoperit9. Totui, ce tim sau,
mai exact, ce nu tim despre biblioteca lui Dimitrie
Govdelas adus la Chiinu?
Cteva precizri. nainte de a aborda istoricul
bibliotecii lui Dimitrie Govdelas, vom interveni cu
unele amnunte i/sau precizri ce nu sunt lipsite de
importan n contextul problemei vizate. Sarcina
noastr este de a lmuri i de a scoate n eviden va-
loarea istoric i cultural a impuntoarei colecii de
carte Govdelas, ajuns parial n biblioteca Gimna-
ziului Regional din Chiinu. Motive pentru a invo-
ca aceste obiective sunt mai multe:
insuficiena datelor istorice referitoare la con-
stituirea coleciei de carte a lui Dimitrie Go-
vdelas din perioada ieean (1808-1822),
anterior trecerii acesteia n Basarabia;
lipsa mrturiilor documentare referitor la tre-
cerea lui Dimitrie Govdelas mpreun cu colec-
ia de carte n Basarabia;
destinul crilor intrate n posesia bibliotecii
Gimnaziului Regional din Chiinu i proble-
ma cenzurii ariste.
Reinem c impuntoarea colecie de carte a lui
Dimitrie Govdelas (2.723 de volume) majoritatea
fiind din sec. XVIII sec. XIX, n diferite limbi:
greac, german, francez, latin etc. a fost adus
de la Iai n Basarabia din cauza strii de nesiguran-
i haos ce domnea n Moldova n acea perioad.
La fel, notm c acea bibliotec particular adus n
Basarabia era ntr-adevr una impuntoare i impre-
sionant n epoc, i nu numai pentru Basarabia, ci i
pentru Principatul Moldovei. Spre exemplu, bogata
i culta familie Rosetti-Roznovanu avea la moia de
la Stnca, pe malul Prutului, o vast bibliotec adu-
nat de marele vistiernic Iordache Rosetti-Roznova-
nu i completat, n anii 1818-1821, de fiul acestuia,
Nicolae, nalt dregtor, cu studii europene. Biblio-
teca nsuma 1.939 de volume [catalog, 1821], ceea
ce presupunea o diversitate de cri rarisime din va-
rii domenii: literatur i filosofie clasic i modern,
art, politic, drept, istorie, geografie, tiine natura-
le.
n ce privete Basarabia n primele patru decenii
ale sec. XIX, aici abia i anunau nceputul activit-
ii primele biblioteci. Fondat la 19 august 1832, Bi-
blioteca Public din Chiinu, conform catalogului
ntocmit la finele anului 1833, deinea doar 552 de
9
Efim Levit, op. cit., p. 74.
volume. Peste 10 ani, n 1843, numrul de volume
va ajunge la 2.230 (1.077 titluri)10. S revenim ns la
colecia de carte ajuns ulterior n biblioteca Gimna-
ziului Regional din Chiinu (fondat n 1833).
Peregrinrile lui Dimitrie Govdelas n Basa-
rabia (11 martie 1822 1 aprilie 1825). Mrturi-
ile din arhivele din Chiinu atest c la 11 martie
1822, prin punctul de hotar de la Noua Suli a tre-
cut supusul Moldovei, doctorul Demetru Govde-
las, cu slujitorul Ioahan, ce are bilet de trecere cu nr.
220, eliberat pe 5 martie 1822, de ctre administra-
ia austriac a regiunii Cernui. Supusul Moldovei
se ndrepta n Basarabia spre inutul Iai cu nevoi
personale, pe termen de o lun11. Informaiile docu-
mentare referitor la aflarea acestuia n Basarabia sunt
neierttor de lapidare. Este de presupus c a stat pe
aceste meleaguri vreo trei ani, timp n care reue-
te s-i aduc de la Iai sau din refugiul polon, din
Varovia, o bun parte din biblioteca sa. De fapt, din
ceea ce-i mai rmsese din colecia de carte de alt-
dat, adunat cu atta rvn pe parcursul ntregii sale
viei. Cert este c documentele din arhivele din Chi-
inu nu conin date despre trecerea acestuia mpreu-
n cu impuntoarea sa colecie de carte12.
Documentar. Mrturiile referitoare la destinul
crilor din biblioteca profesorului Dimitrie Gov-
delas aduse la Chiinu au acoperire documentar
n coleciile arhivelor din Chiinu: Fondul guver-
natorului civil al Basarabiei (1834-1847)13 i Fondul
Adunrii Nobilimii din Basarabia (1833-1834)14.
Corpul de documente se prezint sub forma unei
corespondene ntre boierul Dimitrie Carastati, cel
care a donat colecia de carte, i administraia pro-
vinciei. Corespondena a fost de durat: aproape 14
ani. Acest fapt i are explicaia, de altfel, n sistemul
administrativ-poliienesc arist. Primul document ce
ne dezvluie esena mainii birocratice imperiale este
cererea naintat de ctre boierul Dimitrie Carasta-
10
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 4266, f. 1-2. -
e
1843 .
11
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 814, f. 217.
12
ANRM, F. 2, inv. 1, d.. 909, f. 91.
13
ANRM, F.2, inv. 1, d. 2048: Corespondena guvernato-
rului general al Novorossiei la adresa guvernatorului civil
al Basarabiei privitor la actul de donaie a coleciei de carte
pentru folosul aezmintelor de nvmnt de ctre moie-
rul Dimitrie Carastati (70 file).
14
ANRM, F. 88, inv.1, d. 719 (60 file).
77
ti nlimii Sale, Marealului Nobilimii Oblastei
Basarabia, Egor Ivanovici Dimitriu15.
Cerere. Boierul basarabean Dimitrie Carastati:
Strinul Dimitrie Govdelas16, doctor n filozofie,
n data de 1 aprilie 1825, a mprumutat de la mine
335 galbeni olandezi, asumndu-i obligaia de a achi-
ta o dobnd de unu la suta, lsnd n schimb lzi cu
cri n numr de 2723 vol. Sus-numitul Govdelas a
decedat la anul 1831, la Iai, n timpul holerei. i pen-
tru c nimeni din motenitorii acestuia nu s-a pre-
zentat s-mi restituie datoria, eu, ptruns de anumite
obligaii morale, am decis s jertfesc aceste cri n nu-
mr de 2723 volume pentru binele obtesc.
Rog, nlimea Voastr, s le cercetai i s nti- pre toate acestea domnului ministru al Afacerilor
inai efii mai mari, ca acetia, la rndul lor, s le di-
recioneze acolo unde cred ei c aceste cri vor aduce
folos public. De asemenea, v comunic c acele cri
eu nu le-am numrat. Pentru a fi aduse n ordine, este
nevoie ca cineva dintre nobilii din cancelaria nlimii
Voastre s fie numii n acest scop. i mai mult, prin
mijlocirea nlimii Voastre, s fie naintat un demers
ctre reprezentana oficial din Moldova, ca aceasta s
ne ntiineze n cazul n care se va gsi vreun moteni-
tor al decedatului Govdelas, ce i-ar dori s rscumpe-
re biblioteca sau s achite suma total i procentele ce
se cuvin n folosul acelei instituii a oblastei creia gu-
vernatorul general va gsi de cuviin s i se distribuie
crile druite. 23 mai 183317.
Documentul citat este relevant i scoate n evi-
den cteva momente semnificative ale subiectului
tratat.
Cifra enunat de 2.723 de volume era una
preventiv, nscris n actul de gaj, dat fiind c
Dimitrie Carastati nu a numrat crile depo-
zitate n lzi.
Iniiativa de a nainta un demers ctre Consu-
latul Rus din Moldova n scopul de a gsi vre-
un motenitor al lui D. Govdelas aparine lui
D. Carastati. Moment foarte important, de al-
tfel, pentru a urmri irul evenimentelor de-
rulate n legtur cu destinul crilor aduse la
Chiinu. Donaia de carte a boierului D. Ca-
rastati de la Uneti era un gest dezinteresat i
15
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719; vezi
- mareal al nobilimii din judeul Iai (1831-1834), funcie pe
care o va deine cu mult ambiie i ncredere n rostul unei
(n arhiva nobilimii basarabene, munci n beneficiul societii. Nobilul basarabean, la solici-
acest dosar a fost inventariat sub nr. 44 (1833). 23 mai 1833
25 iunie 1836, 60 f.).
16
Numele profesorului ieean deseori este scris greit n do-
cumentele din arhivele din Chiinu: Gobdela n loc de
Govdelas. Vom cita respectnd originalul.
17
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 1.
demn de toat admiraia. Chiar i n cazul n
care ar fi fost gsit motenitorul doritor s rs-
cumpere acea faimoas bibliotec, banii urmau
s fie distribuii n folosul unei instituii de n-
vmnt din Basarabia18.
Guvernatorul general de la Odesa, contele Mihail
Voronov, ntr-o adres expediat la Chiinu la 2
august 1833, sublinia: Am deosebita plcere i rog
s aducei mulumiri din numele meu boierului Di-
mitrie Carastati, pentru gestul su de binefacere n
folosul public, n scopul rspndirii nvmntului
n regiune. V asigur c neaprat voi comunica des-
Interne19. Consemnm c marealul Adunrii No-
bilimii, n memoriul adresat ctre oficialii din Ode-
sa la 29 decembrie 1833, cerea ceva mai mult pentru
D. Carastati Ordinul Sf. Vladimir, clasa a 4-a (nu
se cunoate dac aceast frumoas intenie a marea-
lului nobilimii basarabene a fost realizat). n acest
scop, D. Carastati a alctuit un formular de serviciu
(1 decembrie 1834)20. Alte tiri rzlee despre actele
filantropice ale nobilului D. Carastati pot fi recupe-
rate din alte surse din arhivele locale21. Astfel, D. Ca-
rastati a fost iniiatorul unui proiect de organizare a
18
ANRM, F. 88, inv.1, d. 719, f. 2
19
ANRM, F. 88, inv.1, d. 719, f. 5.
20
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 13; la data completrii formula-
rului de state, Dimitrie Carastati avea 46 de ani (n. 1788). Avea mo-
ii n judeul Orhei i Iai. n anii 1819 i 1829 a contribuit personal la
lichidarea epidemiilor de cium i holer n Basarabia. Nu moteni-
se mult avere, ns a reuit s-i extind posesiunile, pentru
c avea ctre acea vreme patru moii: una n judeul Orhei,
la Selite, sat cu 160 de gospodrii; trei n judeul Iai: la
Uneti cu 70 de gospodrii, la Todereti cu 80 de gos-
podrii i la Prlia cu 140 de gospodrii.
21
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 47-48; preioase informaii
se gsesc la compartimentul funcii ocupate. n 1819, Di-
mitrie Carastati este responsabil i particip activ la lichida-
rea consecinelor epidemiiilor de cium i holer din judeul
Iai, fapt pentru care i s-a adresat o mulumire din numele
Monarhului (transmis prin general-locotenentul Inzov
la 27 martie 1822). Este membru al Comisiei speciale din
Bli pentru ajutorarea celor sraci. Druise o cantitate im-
portant de pine oraului, ce se afla n carantin. Moment
apreciat de autoriti (la 14 ianuarie 1830 i s-a adresat o
mulumire din partea marealului nobilimii). A fost ales
tarea guvernatorului general al Novorosiei i Basarabiei, a
druit un lot de pmnt din moia sa de la Uneti pentru
monumentul cneazului Potiomkin. ndemnat de rvn
pentru folosul obtesc, la 23 mai 1833, a donat acea faimoa-
s bibliotec pentru tinerimea basarabean care era instruit
la Gimnaziul din Chiinu. Ultimele dou fapte ale boieru-
78
unei coli parohiale (urmau s fie primii copii din
toate strile sociale) pe moia sa de la Uneti i care
urma s aib ntreinere din contul personal22.
Problema catalogului: traducerea titlurilor n
limba rus (25 mai 1833 5 decembrie 1833). n
data de 25 mai 1833, marealul Adunrii Nobilimii,
Iordache Dumitriu (1831-1841), a dispus ca nobilul
Nicolae Demi, paharnicul Ivan Galanu i asesorul de
colegiu Nicolae Harita s ia n primire crile dona-
te de ctre boierul Dimitrie Carastati23. Sarcina n-
credinat acestora de catalogare a crilor nu a
fost uoar. n paralel, Iordache Dumitriu l-a nti-
inat despre donaia de carte pe guvernatorul general
al Novorossiei i Basarabiei, contele Mihail Voron-
ov (1823-1844). Arhivele ns nu au pstrat aceast
misiv24. Cu certitudine, ea a fost expediat n ace-
eai zi cu dispoziia sus-menionat ctre Nicolae
Demi, Ivan Galanu i Nicolae Harita, adic la 25 mai
1833. Acest fapt are acoperire documentar n adre-
sa de rspuns a guvernatorului general al Novorossi-
ei ctre marealul nobilimii din 2 august 1833: Am
primit raportul Domniei Voastre din 25 mai curent,
nr. 237. ntre timp, am ntiinat serviciul Consu-
latului Rus n Moldova, de la Iai, despre rugmin-
tea nobilului Dimitrie Carastati, ca acetia, la rndul
lor, s ntiineze motenitorii doctorului Gobdela,
dac acetia din urm sunt gata s rscumpere bibli-
oteca. Dorina lui Dimitrie Carastati este ca banii
sau crile s fie destinai pentru tineretul studios
lui Carastati au devenit cunoscute prin intermediul presei
n tot Imperiul.
22
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 446, f. 1-5; - n cazul n care vreun motenitor al doctorului Gov-
delas va dori s rscumpere crile achitnd i comisi-
, - onul cuvenit, atunci acela va primi crile napoi, noi
[] ; Efim Levit, op. cit., p. 66; Eforul am gsit de cuviin s se procedeze dup cum urmea-
onorific al gimnaziului din Chiinu, stolnicul Nicolae Ca-
targiu l ntiina pe guvernator la 26 ianuarie 1844: nl-
imea Voastr, nobilul i boierul din judeul Iai, Dimitrie
Carastati, a naintat un demers n 12 decembrie, nr. 1843,
n care solicit aprobarea proiectului de organizare a unei
coli parohiale pe moia sa din Uneti, care va purta numele
Dimitrie Carastati. coala va fi ntreinut pe cont propriu,
i roag s intervin drept mijlocitor n realizarea acestei
iniiative. Alturat V prezint proiectul naintat de boierul
Carastati, rugnd, totodat, s apelai ctre instanele su-
perioare pentru a susine proiectul. O adres identic prin
coninut, Nicolae Catargi a naintat ctre marealul nobili-
mii la 17 februarie 1844. Proiectul organizrii unei coli lai-
ce, deschis pentru toate strile sociale din mediul rural, era
unul destul de ndrzne la acea vreme.
23
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 4-5.
24
Arhivele Adunrii Nobilimii pe aceti ani sunt incomplete i
abund n ciorne/texte greu de citit. Instituia nobililor ba-
sarabeni era in faza de constituire.
al Basarabiei. [] rog, catalogul acelor volume, odat
ntocmit, nentrziat s mi-l transmitei25.
Munca asupra ntocmirii catalogului a durat
aproape cinci luni din 25 mai pn la 6 noiem-
brie 1833. Acele cri depozitate n lzi, dup cum a
afirmat D. Carastati, el nu le numrase. Crile s-au
pstrat la Carastati timp de opt ani (1825-1833). n
urma unei selecii preventive a crilor, a fost ntoc-
mit un raport oficial.
Raport, nr. 472, noiembrie 6, 1833, ctre Mare-
alul Adunrii Nobilimii, Ivan Dimitriu: Subsem-
naii: nobilii Nicolae Demi, paharnicul Ioan Galanu
i funcionarul civil de gradul 14 Nicolae Harita26:
n urma adresei oficiale din 25 mai curent, nr.
1240, 1241 i 1242, nou ne-a revenit sarcina alctu-
irii unui catalog amnunit al crilor donate de ctre
moierul din judeul Iai, nobilul Dimitrie Carastati,
pentru folosul tinerilor din colile basarabene. n leg-
tur cu alctuirea acestui catalog, avem onoarea a V
comunica faptul c au fost identificate volume scrise
n diferite limbi: n elino-greac, n latin, n france-
z, n german, n englez i o parte nensemnat n
rus. Mai mult. S-a constatat c realmente sunt nu
2723, ci doar 2707 volume. Acest Catalog este con-
firmat prin semnturile noastre i, nainte de a fi pre-
zentat nlimii Voastre, noi ndrznim s-l prezentm
pentru confirmare n Adunarea Nobilimii. De aseme-
nea, considerm c, odat ce crile ce au aparinut
doctorului n filozofie Dimitrie Gobdela, care atunci
cnd era n via, mprumutnd bani de la nobilul Di-
mitrie Carastati, iar acesta din urm n dorina de a
dona acele cri a prevzut i unele clauze, precum c
z. ntre altele fie spus, dintre acele cri, conform da-
telor nregistrate de ctre regretatul Govdelas, erau
1414 volume n limba greac, inclusiv: 420 de arit-
metic, 833 de gramatic francez i 164 de economie
practic. Astfel, au fost reinute cte un exemplar din
fiecare pentru bibliotec, restul crilor nu mai sunt
de folos pentru instituia colar, cu att mai mult ca
rmn fr lad. Or, aceste volume ar putea fi de real
folos pentru fiul motenitor al lui Govdelas, care a dat
n gaj aceast Bibliotec lui Carastati. Mai mult, aces-
te cri i-ar fi fost un sprijin material considerabil n
starea lui complet neaprat i neajutorat. De aceea,
credem ca ar fi binevenit, nlimea Voastr, s ntre-
prindei un demers ctre efii oficiali, n care s aprai
dreptul fiului motenitor, ca acestuia, odat cu atin-
25
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 5-8.
26
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 8-9 v.
79
 gerea majoratului, s i se pun la dispoziie toate cele
1427 volume, munca de o via a bunului su tat. Cu
att mai mult c acele volume donate gimnaziului de
ctre boierul Dimitrie Carastati, culegeri alese n dife-
rite limbi, nu numai c acoper acea sum mprumu-
tat de tatl su, ci ntrec cu mult valoarea. Apoi, acele
1427 volume n limba greac nu au o prea mare valoa-
re pentru bibliotec27.
Acest demers al nobililor Nicolae Demi, Ioan
Galanu i Nicolae Harita, demn de toat atenia,
nu se tie dac a avut un ecou din partea marealu-
lui nobilimii. Problema crilor selectate i cataloga-
te, la aceast etap, era de alt natur: toate titlurile
nregistrate n catalog trebuiau traduse n limba rus.
Mrturiile lacunare de care dispunem nu ne dezv-
luie multe n aceast privin. Or, crile supuse cen-
zurii n Imperiu erau verificate n baza unor registre
speciale elaborate n diferite limbi. i atunci care era
rostul traducerii titlurilor n limba rus? Cui apar-
ine aceast iniiativa i/sau cine a naintat astfel de
cerine? Situaia intervenit n problema catalogului
s-a complicat mult.
Adresa consilierului Vasile Ozerov ctre Mare-
alul Adunrii Nobilimii (1833, decembrie 7, nr.
503):
Milostive Domn, Egor Nicolaevici, conform ce-
rinei nlimii Voastre din 16 noiembrie curent, nr.
46, delegat mie, profesorii de la Gimnaziul Regional
urmau s traduc titlurile crilor n limba rus din
aa-numita bibliotec donat de ctre boierul Ca-
rastati, pentru a V pune la dispoziie, ct mai repede
posibil, o versiune tradus a Catalogului. n legtu-
ra cu situaia intervenit, V aduc la cunotin fap-
tul c limba greac conform Statutului n vigoare,
se citete la Gimnaziu doar n clasele superioare, care,
de altfel, nc nu s-au deschis. De aceea, nc nu avem
angajai profesori la acest obiect. Respectiv, traduce-
rea titlurilor din greac nu s-a fcut. Celelalte titluri
din Catalog au fost deja traduse, fapt despre care am
onoarea s Va comunic.28 (Semnat Vasile Ozerov.).
Documentul citat atest c iniiativa traducerii ti-
tlurilor n limba rus aparine marealului nobilimii.
i secundo: traducerea titlurilor din greac n rus
nu s-a fcut. Aceast semnalare este, credem, un rs-
puns direct la ntrebrile anunate: ce tim sau ce nu
tim despre biblioteca lui Dimitrie Govdelas. Rs-
punsul poate fi doar unul: registrele-catalog identi-
27
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 8, v.
28
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 10.
ficate n Fondul Adunrii Nobilimii din Basarabia,
cele ce in de titlurile traduse n rus din latin29,
francez30, german31 de ctre profesorii gimna-
ziului din Chiinu, reprezint integral colecia de
documente pstrate/ajunse pn la noi, referitor la
volumele din biblioteca lui Dimitrie Govdelas32. n
concluzie, lipsa catalogului de cri n limb grea-
c se explic prin faptul c n-au fost traduse titluri-
le. Mai exact, nu avea cine s le traduc. Titlurile n
limba greac ar putea fi recuperate n baza altor surse
indirecte ce pot fi decodificate, eventual, n arhivele
locale. Odat adunate, toate aceste informaii risipite
prin diverse fonduri i colecii fie de la Chiinu,
fie de la Iai ar putea vrsa mai mult lumin asu-
pra subiectului istoriografic luat n dezbatere.
Memoriul marealului nobilimii (nregistrat cu
data de 29 decembrie 1833) adresat guvernatorului
general al Novorossiei i Basarabiei cuprinde multe
alte argumente asupra valorii bibliofile a coleciei de
carte Govdelas:
ndeplinind dispoziia Domniei Voastre din 2 au-
gust curent, nr. 13101, am onoarea s V prezint ca-
talogul crilor din colecia donat de ctre boierul
din jud. Iai, nobilul Dimitrie Carastati, n folosul ti-
nerilor nvcei din regiune. n privina catalogului
propriu-zis consultat de mine, voi remarca faptul c
aceast colecie de carte este, fr ndoiala, o achiziie
strlucit pentru Gimnaziul Regional, fiind o biblio-
tec complet din cele mai alese scrieri ale autorilor
clasici sau dintre cei renumii de scrieri beletristi-
ce, toate necesare pentru procesul de studii creative
ale tinerilor. n sfrit, chiar dac ntreaga colecie o
apreciem doar la preul cel mai nalt de 80 mii ru-
ble/asignaii, oricum nobilul Dimitrie Carastati, care
i-a adus prinosul obtesc printr-o contribuie att de
important, merit s fie propus de ctre nlimea
Voastr, n baza Ucazului imperial din 12 decembrie
1801, pentru Ordinul Sf. Vladimir, clasa a 4-a33.
Textul acestui memoriu se regsete n colecia de
documente din Fondul guvernatorului civil al Ba-
sarabiei34. Este important s consemnm acest eve-
niment cultural actul de predare i/sau intrare a
crilor donate de ctre D. Carastati n colecia bi-
bliotecii Gimnaziului Regional din Chiinu. Acest
fapt istoric confirm c voina donatorului a fost n-
29
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 15-24.
30
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 32-35.
31
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 32-35.
32
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 36.
33
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 37-39.
34
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048, f. 7.
80
deplinit. Sursele ce ne stau la ndemn permit s
reconstituim un tablou, pe ct posibil, apropiat re-
alitii. Amintim n context c, imediat dup depu-
nerea cererii de donaie a coleciei de carte de ctre
boierul Dimitrie Carastati, n aceeai zi de 25 mai
1833 marealul Adunrii Nobilimii (adresa oficial
din 25 mai curent, nr. 1240, 1241 i 1242) a dispus
ca nobilul Nicolae Demi, paharnicul Ioan Galanu i
funcionarul civil Nicolae Harita s purcead la n-
tocmirea unui catalog (de fapt, este vorba de un re-
gistru de inventariere a crilor), n baza cruia s fie
transmise crile la biblioteca Gimnaziului Regional.
Corespondena oficial ntre diverse instituii din
provincie n legtur cu procedura de predare a cr-
ilor poate fi urmrit ncepnd cu data de 1 noiem-
brie 1834. Pavel Struchkov, directorul interimar al
colilor din Basarabia, l informa pe Pavel Fiodorov,
guvernatorul Basarabiei, c biblioteca donat nc nu
poate fi transmis din cauza neprezentrii nobilului
Galano (paharnicul Ioan Galanu, n.n.), care deinea
crile35. Totodat, recomand s se recurg la unele
constrngeri ce ar fi n msur s-l oblige pe pahar-
nicul Galano s transmit crile ce i-au fost ncre-
dinate36. Predarea coleciei a fost trgnat ceva ii donate s-au constatat urmtoarele:
timp. Mrturiile ne ndeamn s constatm c, n
cele din urm, guvernatorul a apelat la serviciile Di-
reciei de jandarmi din Chiinu. n urma interveni-
ei acestora, faptele s-au derulat astfel:
n data de 16 noiembrie 1834, eful interimar
al poliiei din Chiinu raporta ctre guver-
nator c o parte din cri a i predat-o. Ct
privete cealalt parte din crile din colecie,
responsabil era nobilul Nicolae Demi, care nu
se afla n acele zile n Chiinau. Era plecat37;
n data de 4 decembrie 1834, nobilul Ioan Ga-
lanu n lipsa lui Nicolae Demi a decis s
depun crile (despre aceasta era ntiinat gu-
vernatorul)38;
n data de 16 decembrie 1834, Pavel Struchkov
raporta ctre guvernatorul civil c la 15 decem-
brie 1834 bibliotecarul Tihomirov, profesor
superior la Gimnaziul Regional, a luat n pri-
mire crile39.
n baza surselor cercetate constatm c, n actul
de predare a coleciei, sunt artate urmtoarele cifre:
35
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 20.
36
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048, f. 23
37
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048, f. 27.
38
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048, f. 30.
39
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048, f. 38.
1.536 volume n limba greac, 336 n latin; 541
n francez; 212 n german; 3 n englez; 2
n italian; 1 n maghiar; 8 n rus. Se specifica,
ntre altele, c un numr impuntor alctuiesc cri-
le de autor ale profesorului Dimitrie Govdelas, aces-
tea ajung la numrul de 1407 volume40. Predarea
bibliotecii donate nu a fost nsoit de o solemnitate,
pe potriva importanei evenimentului. Dimpotriv,
n procedura de transmitere a crilor a fost impli-
cat poliia41. Abia la 2 ianuarie 1835 (cu ntrziere
de aproape o lun), Pavel Struchkov a comunicat gu-
vernatorului Basarabiei c procedura de transmitere
a bibliotecii s-a ncheiat.
n Fondul Adunrii Nobilimii din Basarabia s-a
pstrat catalogul titlurilor traduse din latin42, fran-
cez43, german44. Este cazul s intervenim cu unele
precizri referitor la colecia de carte intrat n po-
sesia bibliotecii Gimnaziului Regional din Chii-
nu. n raportul din 2 ianuarie 1835 (vezi mai sus),
semnat de consilierul de colegiu V. Ozerov i adresat
guvernatorului Basarabiei, privitor la ncheierea pro-
cedurii de predare a crilor, erau consemnate i alte
date de referin. n urma inventarierii ntregii colec-
Din numrul total de 2.675 de cri, exceptnd
cele cenzurate, lipsesc 12 volume. Unele exem-
plare sunt grav deteriorate.
Au fost identificate 30 de volume ce nu se reg-
sesc n catalogul de donaie.
Donaia cuprindea 1.427 de exemplare ale ma-
nualelor ngrijite de D. Govdelas, inclusiv 420
de exemplare de Elemente de aritmetic (Iai,
1818), 833 de exemplare de Grammaire de la
langue franaise explique par la grec (Viena,
1816) i 174 de exemplare de Economie practi-
c i general (Viena, 1816)45.
Crile de autor ale profesorului Dimitrie Govde-
las (trei titluri) alctuiau aproape o jumtate din nu-
mrul crilor aduse n Basarabia (i anume 1.407).
Pavel Struchkov propune de a se vinde surplusul
de manuale ale lui D. Govdelas, iar din banii recu-
perai s fie procurate alte titluri sau s se fac un
schimb de carte cu alte biblioteci46. Amintim c cei
care au inventariat crile din biblioteca donat
40
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048, f. 39.
41
Efim Levit, op. cit., p. 77.
42
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 15-24.
43
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 25-32.
44
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 32-35.
45
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048, f. 339-40.
46
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048, f. 39-41.
81
Nicolae Demi, Ioan Galanu i Nicolae Harita , ceva
mai devreme (vezi raportul acestora din 6 noiembrie
1833 ctre marealul Adunrii Nobilimii), au avut o
alt intenie, nobil i just: pentru biblioteca Gim-
naziului s fie reinut cte un exemplar din fiecare
carte de autor a lui Dimitrie Govdelas (din cele trei
titluri), pe cnd restul crilor nu mai sunt de fo-
los pentru instituia colar []. Or, aceste volume
ar putea fi de real folos pentru fiul motenitor al lui
Govdelas, Mai mult, aceste cri i-ar fi fost un sprijin
material considerabil n starea lui complet neaprat
i neajutorat 47.
Biblioteca lui Dimitrie Govdelas i proble-
ma cenzurii. Cea mai spinoas problem n contex-
tul subiectului luat n dezbatere este cea legat de
cenzura crilor intrate n Basarabia. Sursele aduse
n discuie corpul de documente din ambele fon-
duri: cel al guvernatorului civil al Basarabiei (1834-
1847)48 i cel al Adunrii Nobilimii din Basarabia
(1833-1834)49 nu ne dau un rspuns plauzibil la
o ntrebare esenial: ce s-a ntmplat cu biblioteca
lui Dimitrie Govdelas? Crile, odat intrate n bi-
blioteca Gimnaziului Regional, au rmas totui n
Basarabia sau au fost returnate peste hotarul Impe-
riului Rus? (Amintim n acest context c actul de
intrare a crilor donate bibliotecii Gimnaziului Re-
gional a fost semnat la 4 decembrie 1834.) Este de
presupus c documentarul decodificat din arhivele
locale constituie doar o parte din acea imens co-
responden privind cenzurarea crilor din colecia
Dimitrie Govdelas. Rspunsul la ntrebrile noastre
ar mai trebui cutat n arhivele din Sankt Petersburg
sau Odesa. Cert este c impuntoarea colecie de
carte a profesorului Dimitrie Govdelas, ajuns n Ba-
sarabia, a provocat o mare btaie de cap autoritilor
ruse. Procedura de cenzur s-a aplicat ntregii colec-
ii de carte i a durat aproape 15 ani (1833-1848).
47
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 8, verso.
48
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2048: Corespondena guvernato-
rului general al Novorossiei la adresa guvernatorului civil
al Basarabiei privitor la actul de donaie a coleciei de carte
pentru folosul aezmintelor de nvmnt de ctre moie-
rul Dimitrie Carastati (70 file).
49
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719 (60 file).
Conform unei ordini interne existente n Imperiul
Rus, n baza statutului de cenzur (1804, 1826), toa-
te publicaiile strine ce treceau hotarul urmau s
fie supuse unui control al coninutului. Comitetul
pentru cenzura strin n a crui zon de competen-
intra Basarabia se afla la Odesa. Anume acestuia
din urm i-au fost expediate listele-catalog (versiu-
nea titlurilor traduse n rus), iar crile donate de
ctre Dimitrie Carastati s-au pstrat mult timp n
lzi la boierul Galanu din Chiinu. n baza actu-
lui din 4 decembrie 1834, toat colecia donat a in-
trat n gestiunea bibliotecii Gimnaziului Regional50.
ns cenzura propriu-zis a crilor va fi de durat. n
fapt, nici nu putem cunoate exact ct a durat. Ceea
ce tim cu certitudine conform surselor cerceta-
te (corespondena oficial dintre diverse instituii
de cenzur) este c procedura de cenzur a crilor
din colecia Dimitrie Govdelas s-a extins pe aproape
un deceniu i jumtate i, cronologic, se nscrie ntre
anii 1833 i 1848.
n final, se cere menionat faptul c predarea cr-
ilor aduse n Basarabia (pe valul evenimentelor le-
gate de Eterie din Principatele Romane) de ctre
profesorul grec Dimitrie Govdelas de la Academia
Domneasc din Iai a fost trgnat la nesfrit.
Dei, sub interdicia cenzurii au czut iniial 52 de
titluri (numrul total era de 2.723 de volume), cri-
le intrate n biblioteca Gimnaziului Regional (4 de-
cembrie 1834) s-au aflat permanent n supravegherea
strict a Comitetului de cenzur strin din Odesa.
Cenzurarea coleciei a fost urmrit pe o durat de
15 ani (1833-1848). n baza surselor cercetate, a fost
identificat doar o parte din catalogul crilor adu-
se n Basarabia de ctre D. Govdelas. Au rmas ne-
cunoscute titlurile a 128 de volume n limba greac.
50
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 719, f. 40.
82

Materials under discussion are in the main documen-
tary evidences concerned the history of a private library
of the first half of the 19th century belonged to Dimi-
trie Govdelass (1780-1831), a lecturer at the Academia
Domneasc (Royal Academy) from Iai. The book collec-
tion of the Dimitrie Govdelass famous library that nu-
mbered 2 733 volumes in different languages: Greek,
German, French, Latin, etc., was brought to Bessarabia
and given in pawn by its owner (April 1, 1825) to a boyar
Dimitrie Carastati in exchange for 335 Dutch gold coins.
Official correspondence from the Chiinu National Ar-
chives (the Fund of the Bessarabian Marshal of the Nobi-
lity and the Fund of the Office of the Civil Governor of
Bessarabia) fills in some unknown or little-known pages
of the destiny of the Dimitrie Govdelass library.
Interiorul crilor n latin. ANRM, f. 88, inv. 1, d. 719, f. 15.
SUMMARY
Our task is to clarify and to highlight the historical
and cultural value of that imposing collection of books,
that later was found in the library of the Chiinu Regi-
onal Gymnasium. There are several reasons for attaining
these objects:
insufficient historical data on the collection of bo-
oks from the libraries of Bessarabia of the 19th cen-
tury;
lack of scientific information on the catalogue of
the Dimitrie Govdelass library;
specificity of the restrictive system of the tsarist
censorship concerned foreign books brought to
Bessarabia.
Catalogul crilor lui D. Govdelas . ANRM, f. 88, inv. 1, d. 719, f. 23v.
83
 CTEVA SECVENE CONTROVERSATE DIN ISTORIA STUDIERII CHII-
NULUI COMPONENTE ALE IDENTITII SALE ISTORICO-CULTURALE
Chiinul ca localitate uman este n legtur fi-
reasc cu topografia i monumentele sale, iar istoria
sa a preocupat opinia public i tiinific n decursul
ultimului secol. Bibliografia acestui subiect a devenit
impuntoare, dar majoritatea studiilor se refer la pe-
rioada ce ncepe cu anul de cotitur 1812, iar Chi-
inul din perioada anterioar devenirii sale capital
a regiunii Basarabia, mult timp, a fost considerat o
aezare steasc cu structur rural specific. Trata-
rea obiectiv a Chiinului medieval a nceput dup
obinerea independenei statale, dar ideile cu privire
la istoria sa urban au rmas nc mult timp tributa-
re tendinelor precedente. Se repetau unele ipoteze
lansate de iubitorii de antichiti, sedimentate n fol-
clorul urban i ziaristic, ce tindeau s nlocuiasc is-
toria adevrat a oraului. Interpretrile diverse date
unor obiecte (urbane) a cror istorie s-a pierdut sunt
mrturii indirecte ale vechimii Chiinului, indicii
ale petelor albe din existena sa, i cercetrii i revine
datoria de a separa adevrul de ficiune. Din aa-nu-
mitele legende istorice, atenia ne-a fost atras de
urmtoarele:
Fntna i Chiinul lui Acba din docu- prima lectur, dar care nu rezist criticii la o anali-
mentul din 1436, dup o perioad de percepe-
re ntr-o legtur indisolubil a toponimului i
a hidronimului, au fost considerate ca fiind si-
tuate pe maluri opuse ale Bcului;
amplasamentul taberei militare a armatei ruse,
cantonat la vest de Chiinu n anul 1789, a
fost considerat baza planimetric a extinderii
Fig. 1a. Izvorul Fntna Mare, amenajat arhitectural n anii 1830-
1840, aflat sub promontoriul cu ctitoria lui Mzrachi, ilustraie.
Tamara NESTEROV
Fig. 1b. O alt vedere, mai puin cunoscut a izvorului, numit
Fontal, ilustraie.
viitorului ora, iar pasajul central un precur-
sor al actualului bulevard tefan cel Mare;
casa scriitorului Constantin Stamati s-ar fi
aflat pe teritoriul actualei Fabrici de Oglinzi1.
Toate acestea reprezint ipoteze bazate pe inter-
pretri ale unor informaii fragmentare, indirecte i
tangeniale, a cror incoeren este greu de sesizat la
z arhitectural-urbanistic a Chiinului i a compo-
nentelor sale.
1. Localizarea izvorului
Atestarea documentar a toponimului Chiinu
exist n documentul de la 17 iulie 1436, act de da-
nie pentru o moie situat pe malul stng al Bcului
(viitorul sat Visterniceni): [...] lng Bc, de cealal-
t parte, pe valea ce cade n dreptul Cheenului lui
Acba, la Fntn, unde este Selitea Ttreasc, n
dreptul pduricii2. Localizarea acelor repere natu-
rale, la prima vedere, nu prezenta o problem. Ace-
leai obiecte sunt menionate i n documentul din
1466: [] i-am dat i i-am ntrit lui pre o silite la
Chiinu, la Fntna Albioar3. n urmtorul docu-
ment cunoscut, din 15 decembrie 1517, aceeai sur-
s de ap iari este notat: [] o jumtate de sat de
1
Vezi . ,
, Chiinu, 1899, p. 59.
2
Documenta Romaniae Historica, A. Moldova, I, Bucureti,
1977, nr. 158, p. 218.
3
DRH, A. Moldova, II, Bucureti, 1970, p. 187.
84
aceast parte a Bcului, n dreptul bii lui Alba, la
Fntna Mare4 formulare repetat ultima dat n
hrisovul din anul 1525: Baia lui Alba, la Fntna
Mare5.
Istoricul Gh. Bezviconi a afirmat c localitii i
se zicea mai des trgul Chiinului, deoarece tr-
gul se formeaz lng cimeaua Chiinu6, am-
plasare susinut i n studiul istoric al Chiinului7
i n studiul enciclopedic al capitalei, unde este nu-
mit izvorul dinti8.
Identificarea izvorului Chiinului cu Fntna
Mare a avut loc i din cauza c un alt izvor puter-
nic nu era cunoscut n aria oraului. Un alt argu-
ment n favoarea identificrii Fntnii/ Fntnii
Albioara/Fntnii Mari din hrisoave cu acest izvor
a fost nsui toponimul Chiinu, cu sensul de iz-
vor9, provenit de la proximitatea localitii i izvo-
rului, ipotez reflectat n stema oraului elaborat
n 1966, la jubileul de 500 de ani de la pretinsa pri-
ma atestare documentar a localitii. Identificarea
ns era lipsit de argumentare documentar, ceea ce
mai trziu a condus la suspiciuni cu privire la corec-
titudinea interpretrii reperelor de localizare a Fn-
tnii. ntr-adevr, din lectura hrisovului din 1436, n
care subiectul este ntrirea moiei amplasate pe ma-
lul stng al Bcului, reiese c drept indicator pentru
ea putea servi i o alt fntn, aflat in vecintatea
ei, pe acelai mal, i nu cea de pe malul opus, unde
se afla Chiinul. Aceast interpretare a textului era
vehiculat demult de istoricii preocupai de locali-
zarea siturilor arheologice, problema fiind formula-
t de Nicolae Russev: Cheeneul lui Acba este
plasat pe malul drept al Bcului, n dreptul vii unde
astzi se afl circul [...] este clar c fntna trebuie c-
utat pe malul stng , continund mai jos: [] fn-
tna este raional de cutat undeva n panta dealului
pe care a fost construit biserica Sf. mprai Constan-
4
DIR, Moldova, XVI, t. 1, p. 112.
5
. ,
XVI-XVIII ., rache13. Imaginea izvorului amenajat arhitectural, cu
, vol. I, 1899, doc. XII; MEF, vol. II, pp. 26 de guri de scurgere a apei, realizat dup proiec-
233-236.
6
Gh. Bezviconi, Fapte trecute i basarabeni uitai, a 2-a ed.,
Chiinu, Universitas, 1992, p. 56.
7
(1466-1966), , ., Revista de istorie a Moldovei, 1995, nr. 2, p. 53.
M, 1966, p. 15.
8
Chiinu. Enciclopedie, Chiinu, Museum, 1997, p. 269;
Andrei Eanu, Chiinu. File de istorie: cercetri, documente,
materiale, Chiinu, Museum, 1998.
9
. (1466-1966). , veneasc, 1983, p. 26.
M, 1966, pp. 15-17.
tin i Elena10. Aceast opinie privind localizarea iz-
vorului, consfinit de trecerea anilor, a avut priz la
unii cititori, pasajul de mai sus, cuvnt cu cuvnt, fi-
ind reproat autorilor monografiei Centrul istoric
al Chiinului la nceputul secolului XXI, n care
locul izvorului era indicat conform tradiiei istorice
i bunului sim11.
Pentru a da replic, era necesar de elucidat cauza
lecturii diferite a textului hrisovului, pe de o parte,
i de cutat argumente pentru identificarea amplasa-
mentului izvorului, pe de alt parte. Trebuie de re-
cunoscut c informaia din hrisovul din 1436 poate
fi perceput ambiguu, formndu-se impresia c Mo-
ia lui Oancea, Fntna i Selitea Ttreasc toate
sunt situate pe malul stng, iar Chiinul lui Acba se
afl separat, n faa lor, pe malul drept. Dar, la alc-
tuirea acestui document de danie, n care, ca de obi-
cei, erau indicate repere de recunoatere indubitabil
a locului, s-a acordat mai mult importan malului
drept, acolo unde, lng aezarea Cheeneul lui Acba
se afla Fntna, care trebuia s dein nite caliti
ieite din comun. Dup cum s-a stabilit mai trziu,
izvorul de lng Chiinu era foarte puternic, ali-
mentndu-se dintr-un lac subteran, alctuit din cte-
va peteri comunicante aflate la peste 40 m adncime
de la cota solului, care la nceputul secolului XX nc
mai exista12. Astfel, putem nelege de ce n hrisov s-a
pus accentul pe malul drept, unde se aflau mai mul-
te repere uor de recunoscut, enumerarea lor inn-
du-se lan: Cheenul lui Acba, la Fntn, unde
este Selitea Ttreasc, aa cum a fost intuit de la
bun nceput. Utilizarea izvorului de sub promonto-
riul bisericii Mzrache i importana lui pentru via-
a localitii au fost ntiprite n structura urban a
Chiinului. n planul Chiinului, executat n fe-
bruarie 1789 dup incendiul din 1788, n centrul
trgului se distinge o gril rezultat din intersecia a
trei strzi longitudinale, amplasate pe curbele de re-
lief, cu alte dou strzi, care converg spre Fntna
Mare, aflat sub promontoriul cu ctitoria lui Mz-
10
. , V-XI
11
T. Nesterov et al., Centrul istoric al Chiinului la nceputul
secolului XXI. Repertoriul monumentelor istorice. Chiinu,
Arc, 2010, pp. 9-10.
12
V. Verina, Tainele lumii subterane, Chiinu, Cartea Moldo-
13
Arhiva Istorico-Militar a Rusiei, F. , d. 696.
85
Fig. 2. Uzina de Ap, imagine de la inaugurare, imagine din Monitorul Oficial al Romniei, 1937.
tul lui Gasket de meterul Suiulgi din Odesa14, a fost
una dintre cele mai apreciate cri potale ale Chii-
nului istoric, din care se distinge capacitatea mare
a izvorului, numit, nu n zdar, Fntna Mare, iar
dup amenajarea arhitectural Fontal. Una din-
tre strzile orientate spre izvor, azi cu curba modifi-
cat, poart numele Fontalului. Dup cum scria un
vizitator al Chiinului, drumul cel mai scurt trece
pe lng Fontalul minunat, cu care Chiinu pe bun
dreptate se mndrete, ca cea mai preioas comoar
a sa 15. Ultima magine cunoscut a izvorului este
Uzina de ap a Chiinului, realizat n perioada
interbelic, distrus n timpul rzboiului, izvorul fi-
ind apoi nchis ntr-o cldire cu aspect comun, astfel
c acest minunat monument al naturii a rmas necu-
noscut pentru public.
Impasul la care s-a ajuns a fost agravat de faptul
c hidronimele Fntna/Fntna Mare nu s-au mai
folosit n calitate de reper spaial dup 1525. Pen-
tru indicarea localitii se folosea deja formula un
sat anume Chiinul pre Bcu16, repetat apoi n
14
P. Starostenco, Izvorul dinti (havuzul) construit n 1834-
1840 n apropierea Bisericii Mazarachi, in Chiinu. Enci-
clopedie, Chiinu, Museum, 1997, p. 269.
15
. 1812-1912, partea 1, Chi-
inu, 1912, p. 69.
16
. , 1961, . 89-90.
XVI-XVIII ., n 17
hrisoavele din secolele XVII-XVIII. Situaia poa-
te fi explicat prin pierderea din memoria locuito-
rilor a denumirii vechi a izvorului dup cele cteva
devastri ale oraului (1690, 1737, 1789), urmate de
flotaia habitatului. n 1800, au fost ridicate toate
documentele trgului Chiinu emise de cancelaria
rii i cercetate n legtur cu soluionarea litigii-
lor aprute ntre proprietarii Chiinului, n scopul
delimitrii proprietilor ce aparineau mnstirilor
Sf. Arhangheli i Sf. Vineri din Iai i boierului Con-
stantin Rcanu. Indicaiile din hrisoave au fost con-
fruntate cu particularitile amplasrii trgului, iar
izvorul, aflat sub dealul cu ctitoria lui Mzrache, a
fost identificat cu Fntna Mare, unde i acum s
afl fntna i spate di piatr cu izvoare cu destul
curgtoare i cunoscute di vechi17. Acest document,
care pune capt coliziei aprute, mai este important
prin informaia c aceast surs de ap a fost capta-
t ntr-o construcie ce permitea utilizarea concomi-
tent a apei de ctre mai muli locuitori i sacagii ai
trgului, cu o soluie similar mult anterioar celei
din anii 1834-1840 a meterului Suiulgi.
n schia ataat la acest document, hotarul de de-
marcaie a proprietilor mnstireti din Chiinu
, vol. I, 1899, . 171; , 1, 34,
Ibidem, I, p. 208.
86
trecea prin faa izvorului Fntna Mare, rezultnd
c era comun pentru ambele pri ale oraului, utili-
zarea lui fiind accesibil tuturor doritorilor n cores-
pundere cu exigena cretin i tradiia uman.
2. Raportul dintre amplasamentul taberei mi-
litare ruse lng Chiinu i soluia urbanistic a
extinderii ulterioare
Ipoteza influenei amplasamentului taberei mili-
tare ruse n 1789 spre vest de trgul Chiinu pentru
structura urban a poriunii prin care s-a extins Chi-
inul, tot spre vest de oraul medieval, a fost emi-
s de istoricii arhitecturii Chiinului n 1966, anul
jubiliar al pretinsei prime atestri documentare a lo-
calitii. Descoperirea a avut loc prin compararea
planului ortogonal al Chiinului, realizat dup pro-
iectele de sistematizare urban, soluie confirmat n
Fig. 3. Proiectul de sistematizare al Chiinului din 1817 cu indica-
rea strzilor oraului vechi, a drumurilor cu suprapunerea schiei
taberei militare din 4 septembrie 1789.
1834, cu schia amplasamentului lagrului militar,
executat la 4 septembrie 178918. Atenia a fost atra-
s de similitudinea geometric a siturilor: ambele
structuri ortogonale; lungimea regimentelor aparent
identic cu limea careurilor mici ale tramei strada-
le ordonate a Chiinului, de la sine formulndu-se
concluzia cu privire la influena direct a structurii
taberei asupra planimetriei urbei. Primul a formulat
aceast idee V. Voiehovski (fiind expus la o con-
ferin tiinific, cu un titlu care nu lsa umbr de
ndoial Tabra militar baza planului orau-
lui Chiinu): [] prin suprapunerea acestei schi-
e cu planul oraului, ambele aduse la aceeai scar,
strada principal a Chiinului este pasajul central al
taberei militare. Direcia strzilor perpendiculare bu-
18
, , , Idem, Cetile Chiinului, Basarabia, 1996, nr. 7-8, pp.
1966, . 32.
levardului corespunde sectoarelor ocupate de plutoane
separate19. Concluzia c dup plecarea armatei ruse
n 1792 drumurile i construciile lagrului au dictat
planificarea oraului n form de gril, alctuit din
strzi reciproc perpendiculare, contravine tradiiei
militare, cunoscut ca sistem hipodamic i intra-
t n practica urbanismului rus prin secolul XVIII,
odat cu fondarea oraelor noi pe teritoriile cucerite
de Imperiul Rus. Nectnd la ndoielnicul aport ti-
inific, aceast interpretare a fost ideologic i propa-
gandistic binevenit, fiind mprtit cu entuziasm.
Mai prudent, V. Smirnov nota: [] amplificarea
Chiinului prin construcii, petrecute [...] ntre ora
i tabra militar a armatei ruseti, cantonat aici n
1789 din Valahia, a nceput prin anii 90 ai secolului
al XVIII-lea20. De aceeai prere a fost i V. Boro-
vski, afirmnd c cel mai interesant element al pla-
nului [din 1789 n.n.] era tabra militar rus.
Direcia strzii principale din planul 1834 coincide cu
axa lagrului21, opinie susinut de Y. Taras: Dup
evacuarea armatei, schema geometric a planului a
fost folosit pentru a trasa reeaua strzilor oraului22.
M. lapac fructific n continuare ipoteza, afirmnd
c legtura ntre aceast tabr i cetate [proiectat
pe promontoriul satului Rcani n.n.] a determi-
nat traseul viitorului bulevard al Tineretului raza
central din proiectul lui A.V. ciusev. Astfel de acum,
de la sfritul secolului al XVIII-lea s-au contopit cele
dou axe majore reciproc perpendiculare ale centru-
lui urban, respectat cu strictee n primul plan de sis-
tematizare a oraului din 183423. Aceast idee este
abandonat n ultima lucrare a autoarei, fiind nlo-
cuit cu o alt afirmaie, precum c ideea extinderii
oraului la vest de ora i-ar fi aparinut inginerului I.
Harting i tot lui putea s-i aparin ideea transfor-
mrii pasajului central al taberei militare ruseti [...]
cantonate aici n 1789 n artera principal a orau-
19
.. ,
, n --
, Chiinu, tiina, 1967, p. 190.
20
.. , I-
, Chiinu, tiina, 1975, c- 11.
21
.. ,
(curs de lecii pentru specialitatea Arhitectura), ,
, 1987, 1987, . 7.
22
XIV XX
[ .. ], , , 1986,
. 190.
23
. lapac, Cetatea Chiinului, tiina, 1996, martie, p. 8;
7-9.
87
 Respingerea ipotezei respective de ctre noi este
bazat, n primul rnd, pe faptul c tabra militar
este prezentat pe o schi, iar planul Chiinului din
1834 este un proiect elaborat geometric riguros n-
tr-o perioad mai avansat din punct de vedere teh-
nico-cultural i, n al doilea rnd, pe premisa c nu
au fost apreciate la justa valoare informativ drumu-
rile de acces spre Chiinu, amplasamentul biserici-
lor de pe teritoriul trgului, dimensiunile careurilor
i ale regimentelor, dei fiecare imagine grafic avea
indicat scara mrimilor.
Folosirea direciei drumurilor. n scopul eluci-
drii raportului dintre amplasarea taberei militare i
soluia urbanistic a Chiinului, au fost folosite pro-
iectele de sistematizare urban din 1817 i 1834, n
Fig. 4. Planul de sistematizare al Chiinului din 1834 cu suprapu- care extinderea Chiinului spre vest era reprezen-
nerea schiei taberei militare din 4 septembrie 1789. tat printr-o poriune nou, numit Chiinul Nou
sau Chiinul de Sus, sistematizat prin cartiere rec-
lui24, fr indicarea sursei ce ar conduce la concluzii-
le respective i fr a pune ntrebarea dac este viabil tangulare. Deosebit de util pentru acest studiu s-a
sau nu nsi ideea ncorporrii i pstrrii pasajului dovedit a fi planul oraului prelucrat de arhitecii
taberei militare n planul Chiinului. Aceeai idee romni nainte de cel de-al Doilea Rzboi Mondial,
este susinut prin autoritatea de urbanist de ctre B. care a stat la baza tuturor lucrrilor de sistematizare
Benderschi: Orientarea trecerilor din tabr (ntre din perioada sovietic. Acesta era un plan topogra-
regimente n.n.) au i devenit prototipul orientrii fic cu reprezentarea exact a spaiului urban, divi-
strzilor din partea nou a Chiinului, ulterior car-
tierele rectangulare s-au aezat pe teritoriul taberei25.
La aceste opinii fixate textual se adaug i cele so-
norizate, dintre care a fost auzit prerea categoric a
unui ex-arhitect-ef al oraului: Am suprapus pe pla-
nul Chiinului planul taberei militare, aduse la ace-
eai scar, pasajul taberei militare s-a aezat exact pe
locul axei centrale a Chiinului, el prelund, de fapt,
afirmaii i metoda de verificare a supoziiei.
Nectnd la acceptarea larg a acestei viziuni, au
fost emise i preri contrare lipsa legturii directe
dintre lagrul militar i planul oraului, preri expu-
se de subsemnata26 i de arhitectul i plasticianul Lic
Sainciuc, care, folosind metoda de mai sus, a obinut
alt rezultat: [] la o suprapunere a celor dou ree-
le ortogonale se vede c ele difer aproximativ cu cinci
grade27.
24
M. lapac, Arta urbanismului n Republica Moldova, Chii- Fig. 5. Fragment al planului de sistematizare din 1817: 1. locali-
nu: s.n., 2008, p. 104. zarea ipotetic a casei lui Constantin Stamati; 2. localizarea casei
25
. , . paharnicului Toma Stamati, identificat documentar; 3. Catedrala
XVIII-XX . : s.n., 2004, .10. Mitropoliei; 4. biserica Sf. Ilie. Sunt indicate cartierele realizate
26 dup 1834 i postbelic.
T. Nesterov, Structura urban a Chiinului pn la 1812
i relictele sale arhitecturale, Arta, 2005, pp. 41-50; Idem,
Etapele de devenire urban a Chiinului, Historia Urba- zat n proprieti imobiliare, cu indicarea conturului
na, 2006, nr. 2, pp. 271-292. exact al gospodriilor, cldirilor i anexelor. Cartarea
27
L. Sainciuc, Ioan Halippa, Chiinul pe vremea lui Pukin oraului nainte de distrugerile din cel de-al Doilea
(1820-1823) cu 333 intersecii, Chiinu, Cartier, 2011, [pp.
8-9].
Rzboi Mondial a permis detectarea unor structuri

88

Fig. 6. Fragment al planului topografic din 1940: 1. localizarea
ipotetic a casei lui C. Stamati pe locul Fabricii de Oglinzi; 2.
localizarea curii urbane a lui Toma Stamati i a casei, indicat la
linia strzii disprute Anton Pann, nglobat n interiorul cartierului
trasat postbelic; 3. biserica Sf. Ilie (disprut); 4. Grdina Catedralei.
urbane vechi, existente pn la implementarea pro-
iectelor din 1817 i 1834. Astfel, n interiorul carti-
erelor poligonale, trasate peste fondul construit din
zona de tampon, aflat ntre Chiinul medieval i
Chiinul Nou, unele proprieti imobiliare erau
amplasate dup un sistem diferit, reminiscen a altei
realiti urbanistice. Conturul lor puncteaz traiec-
toria drumurilor care traversau Chiinul devenind
strzi pe teritoriul urbei, construite dens de-a lungul,
ieind pe o lungime considerabil din vatra trgului
sub forma unor cozi de comet, situaie fixat deja
n planul din 1834. Aceste drumuri au fost utilizate,
pstrndu-i direcia i fondul construit cndva cu
faa la drum, pn la divizarea n cartiere poligonale
a Chiinului. Atunci, construciile de-a lungul dru-
murilor s-au pomenit nchise n spaiul interior al
cartierelor din zona de tampon dintre oraul rusesc i
oraul moldovenesc, pstrate n unele din ele pn n
prezent. Drumurile care veneau la Chiinu fceau
legtura cu satele din vecintate, denumirea lor
Buiucani, Durleti, Gura Galbinii, Tighina etc. era
indicat pe schiele din februarie i septembrie 1789.
Aceste ci rutiere, rezultate n mod firesc din parti-
cularitile mediului geografic i antropic, au ps-
trat direcia lor veche i dup plecarea armatei ruse
n 1792. Pstrarea capetelor acelor drumuri n struc-
tura oraului din zona de tampon, precum i n afara
lui, ntrerupte doar de cartierele ortogonale, de par-
c ar trece n subteran, fr a fi depistate urme ale al-
tor ci de legtur, contravine continuitii n planul
Chiinului a planului taberei militare.
Coincidena unor obiecte comune ale planu-
rilor. Se poate apela i la metoda de suprapunere a
schiei taberei i a planului oraului, iar cutarea co-
incidenei amplasamentului unor obiecte indica-
te n aceste materiale grafice ar fi un test al preciziei
dimensionale de elaborare a imaginilor. Coinciden-
a de amplasare a triunghiului format de cele trei
biserici prezente n toate planurile Chiinului
Mzrache, Bunavestire i Sf. Arhangheli nu a fost
depistat, iar folosirea n calitate de reper a uneia din
ele, n coroborare cu cursul rului Bc, a oferit diferi-
te variante: pasajul taberei militare se pomenea ori n
jos de strada principal a Chiinului, ori n sus, cu
o diferen n orientarea axelor. Lipsa de coincidene
pune semnul ntrebrii pe continuitatea ntre pasa-
jul taberei militare i strada principal a oraului.
Mrimea regimentelor i a careurilor. O lacun
greu de explicat a fost neglijarea mrimii regimente-
lor rectangulare, cu lungime i lime diferite, solui-
onate ntr-un anumit ritm al distribuirii lor, pe cnd
planul Chiinului era alctuit din careuri, dispuse
ntr-o relaie evident cu careul central. Dominarea
prin dimensiuni a careului central, din centrul Chi-
inului, era motivat prin amplasarea Mitropoliei
prima construcie de pe teritoriul Oraului Nou,
acest careu fiind n coresponden dimensional cu
careul de la est, pe care a fost construit Catedrala
oraului, n axa bisericii Sf. Arhangheli (Mitropo-
lia Veche). Mrimea regimentelor i distana din-
tre ele n-au nimic comun cu careurile din structura
oraului, legate indisolubil prin raport metric i di-
mensional de careul central, enigma instalrii mri-
mii lor i a structurii urbane fiind elucidat ntr-un
studiu anterior28. Trebuie de remarcat c Chiinul
din 1640 era dependent de mnstirile ieene Gala-
ta i Sf. Paraschiva, cu tot teritoriul din jurul orau-
lui, iar careul central al Chiinului i-a fcut apariia
pe un teren al mnstirii Galata, care n 1813 a fost
druit exarhului G. Bnulescu-Bodoni pentru a con-
strui reedina mitropoliei. Se cunoate documentul
cu donaia, emis din numele egumenului mnsti-
rii Galata: [] s-au dat de noi [...] nalt Preasfin-
iei Sale [...] cte una sut treizeci stnjeni, 130, n
cte patru prile cvadrat, msurndu-se cu stnjenul
cte opt palme domneti, dup obiceiul pmntului, pe
care s fac nalt preasfinia sa sfnta mitropolie i al-
tele zidiri29. De la acest careu a pornit structura ur-
28
T. Nesterov, Structura urban a Chiinului pn la 1812,
p. 45; T. Nesterov, Etapele de devenire urban a Chiinu-
lui, p. 280.
29
Paul Mihail, Fapte trecute i basarabeni uitai, Chiinu,
Universitas, p. 330.
89
ban a oraului cu cartiere desprite prin strzi late
de 10 stnjeni, iar strada principal 20 de stnjeni,
rezultnd limea de 60 de stnjeni a careurilor, m-
rimi standard pentru structura ortogonal a oraelor
noi ruseti, cerine prevzute n legislaia rus30, in-
dicii ale regiei din umbr a gestului mrinimos al
egumenului de Galata, evident, impus s cedeze din
domeniul mnstiresc, la cererea administraiei ruse,
careul respectiv de teren, deja prezent n conceptul
de sistematizare a Chiinului.
Documentul sus-menionat este un argument c,
nainte de 1813, nu puteau fi pornite lucrri de di-
vizare a teritoriului n cartiere, nstrinarea lui din
proprietatea mnstireasc fiind posibil numai cu
permisul de la adevraii stpni ai Chiinului, situ-
aie care s-a schimbat dup anul 1818, cnd oraul
Chiinu a ieit din dependena mnstireasc.
Utilizarea scrii dimensionale. Utilizarea sc-
rii dimensionale, indicat pe marginea planurilor n
stnjeni, a scos n eviden c schemele din 1789 i
planul oraului au fost executate cu diferit precizie,
devenind suspect puritatea experimentului prin
suprapunerea planurilor i, prin urmare, concluziile
sunt vulnerabile la acuzaii de triare. Astfel, n urma
coroborrii distanei dintre malul Bcului, n locul
trecerii peste ru aflat n continuarea drumului de
pot (actuala strad Petru Rare), i tabra militar,
a rezultat c n schia din 4 septembrie 1789 pasajul
taberei militare era trasat la distana de 803 stnjeni
de la malul Bcului, n proiectul din 1817 bulevar-
dul central al Chiinului se afla la 693 stnjeni de
acelai loc al Bcului, iar n planul din 1834 la 760
stnjeni, diferena fiind ntre 110 i 43 de stnjeni.
i mai expresive devin cifrele traduse n sistem me-
tric, diferena fiind de la 237 m la 100 m, msurate
cu stnjenul de 2,16 m, unitatea de msur oficial a
Rusiei. Pentru comparaie, careul central al Mitropo-
liei are dimensiunile 280 m x 280 m, careurile mici
129,6 m x 129,6 m, astfel c pasajul taberei milita-
re putea s fie trasat n partea superioar a cartierului
Mitropoliei, nu departe de actuala strad 31 August
1989.
Cumulnd rezultatele cercetrii, deducem c ps-
trarea direciei drumurilor, neschimbat de ampla-
sarea taberei militare perpendicular pe traseul lor
strvechi, precizia diferit a executrii materialelor
grafice, lipsa coincidenelor de amplasament i di-
30
Exprim recunotin colegei A. Ceastina pentru confirma-
rea legislativ a particularitilor urbanistice ale oraelor noi
ruseti.
mensionale ntre elementele taberei militare i ale
oraului, circumstanele de drept funciar din Mol-
dova sunt argumente care infirm utilizarea taberei
militare pentru planul Chiinului i extinderea ora-
ului pe domeniul mnstirilor Sf. Vineri i Galata
anterior anului 1818.
Similitudinea planimetric a taberei militare i a
oraului trebuie cutat n utilizarea principiilor car-
teziene, rspndite n perioada Luminilor, intrate n
urbanismul rus n secolul XVIII, odat cu expansi-
unea Imperiului n sud-estul Europei i fondarea pe
noile teritorii, n ritm rapid, a unor localiti urbane
dup principii de cazarm, cum a remarcat i Nico-
lai Gogol.
3. Identificarea casei n care a locuit scriitorul
Constantin Stamati
Mai mult de un secol n urm s-a afirmat c n
cartierul mrginit de strzile Alexandru cel Bun, Co-
lumna, Diordia i Mitropolit G. Bnulescu-Bodoni
s-ar fi aflat casa clasicului literaturii romne Con-
stantin Stamati. Se afirm c locul posibil al acestei
reedine ar fi curtea actual a Fabricii de Oglinzi.
Dei cldirile actuale de la adresa fabricii au fost con-
struite n perioada postbelic, a rmas sperana c
acolo ar putea exista componente ale fostei case a
scriitorului.
Primul a indicat aceast adres Ion Halippa. Folo-
sind proiectul de divizare a teritoriului urban al Chi-
inului n 6 sectoare, unde n calitate de puncte de
reper erau indicate casele unor personaliti cunos-
cute din Chiinu, I. Halippa a fcut identificarea
locuinelor acestora. Astfel, fr a indica sursa de in-
formaie, I. Halippa scrie c n cartierul sus-numit se
afla casa n care a locuit contemporanul lui Pukin,
literatorul i poetul local Stamati, introducnd-o n
lista locurilor cu conotaie istoric ale Chiinului cu
nr. 9331. Pe planul de sistematizare al oraului Chi-
inu, confirmat n 1834, ataat monografiei, auto-
rul a indicat locuina respectiv ca fiind amplasat la
colul cartierului mrginit de strzile actuale Diordi-
a i Alexandru cel Bun. Identificarea a fost susinu-
t de istoricul-pukinist B. Trubekoi, care urmeaz
traseul elaborat de I. Halippa, dar afirm c locuina
respectiv a disprut, pe locul ei fiind construit prin
1960 actuala Fabric de Oglinzi, indicnd i adresa
ei de atunci: str. tefan cel Mare, nr. 8332 (actua-
31
,
, 1899, p. 59.
32
.. , , , p. 386.
90
la Alexandru cel Bun nr. 83). n planul topografic al
oraului Chiinu elaborat la sfritul perioadei in-
terbelice, proprietatea imobiliar de la aceast adre-
s ocupa colul cartierului, fiind mrginit de strzile
actuale Diordia i Alexandru cel Bun, iar n spate
se mrginea cu fosta proprietate a lui Catargiu, con-
struit pe strada Columna. Conform Monitorului
Oficial al Romniei din 1944, proprietatea aparinea
lui varman Favel, configuraia planului su fiind
identic cu cea actual, depind prin limea ei par-
celele urbane obinuite, de obicei mult mai nguste.
Proprietatea avea patru cldiri, din care una era situ-
at perimetral pe strada Diordia cu trecere cu colul
pe strada Alexandru cel Bun, dou case (disprute)
cu pasaj de intrare ntre ele erau aliniate strzii Ale-
xandru cel Bun, o cldire contura latura posterioar
a curii. Casele unite prin pasaj, aliniate perimetral
strzii sunt caracteristice pentru a doua jumtate a
secolului XIX cndva o proprietate vecin, coma-
sat ulterior cu proprietatea de la col, rezultnd un
teritoriu cu gabarite depite pentru o locuin ur-
ban. n timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondi-
al, toate cldirile au avut de suferit, fiind distruse sau
puternic deteriorate (prezentate prin linie punctat
pe planul postbelic al Chiinului), situaie confir-
mat i de fotografia aerian a acestei zone.
n planul urbanistic al oraului elaborat n anii
70 ai secolului trecut, la aceast adres este indica-
t o conglomeraie de cldiri, acesta fiind complexul
Fabricii de Oglinzi. Dup privatizare, el a fost divizat
conform cldirilor care-l constituie, devenind vizi-
bile planurile a patru imobile; configuraia acestora
este diferit de a celor indicate n perioada interbeli-
c, ele fiind realizate n perioada sovietic pe planuri
noi. S-a pstrat o singur cldire, de la colul carti-
erului, avnd particularitatea cldirii istorice cu
colul teit orientat spre intersecia strzilor, cu arhi-
tectura simplificat. Astfel, se poate afirma cu sigu-
ran c, la adresa str. Alexandru cel Bun nr. 83, nu
s-au pstrat cldiri n care ar fi locuit C. Stamati, dar
rmne sperana c poate s-a aflat acolo cndva casa
poetului i am putea instala o tbli comemorativ:
Aici a fost casa n care a locuit scriitorul Constantin
Stamati, Lebda Basarabiei.
Sunt cunoscute cteva informaii indirecte re-
feritor la casa lui C. Stamati, al cror coninut, la o
atent lectur, nu susine identificarea vehiculat n
istorie. n anii 1815-1816, n casa familiei Stamati a
locuit n gazd Pavel Svinin, funcionar cu misiuni
speciale pe lng administraia rus din Basarabia33.
n memoria gzduirii lui P. Svinin n cas la ei, Con-
stantin Stamati a instalat monumentul poetului grec
Anacreon, locul amplasrii acestuia fiind mica gr-
din din spatele casei34. O alt particularitate ce ine
de aspectul arhitectural al locuinei lui C. Stamati
a fost menionat n memoriile lui I. Liprandi, care
relateaz c trecnd cu Pukin pe lng casa lui Sta-
mati, acesta sttea in mansard. nchinndu-ne, am
schimbat cteva vorbe, fr a ne opri35.
Cumulnd informaiile din aceste secvene isto-
rice, se poate afirma c locuina familiei Stamati era
deja construit n anii 1815-1816, dar n planul ora-
ului Chiinu din 1817, pe acest cartier este indi-
cat casa Draganov, aliniat la linia roie a strzii
paralele, actuala Columna, i o cas n mijlocul car-
tierului. Din descrierea lui I. Liprandi, casa lui Sta-
mati trebuia s se afle n apropierea strzii sau chiar
aliniat la frontul stradal, numai astfel fiind posibi-
l o discuie, dup cum se afirm, fr a ne opri din
mers. Pe planul de sistematizare urban a Chiinu-
lui confirmat n 1834, sunt indicate trei cldiri, dou
fiind cele descrise mai sus i una nou, aprut n-
tre timp, situat la colul cartierului, anume acea pe
care I. Halippa o considera drept casa lui C. Stamati.
Atribuirea ei lui C. Stamati este improbabil, deoa-
rece este indicat mai trziu dect sunt informaii-
le de utilizare a ei n 1815-1816. Astfel, putem face
concluzia c la adresa Alexandru cel Bun nr. 83, nu
sunt cldiri care ar deine calitate istoric, iar atribu-
irea pe acest lot urban a casei lui C. Stamati a fost ar-
bitrar.
Exist un studiu elaborat de ctre istoricul Au-
rel Sava, privitor la casa paharnicului Toma Stama-
ti, tatl lui Constantin Stamati, dezvluind istoria
acestei case pe parcursul a peste un secol i jumta-
te36. Toma Stamati a fost o persoan notorie n viaa
politic a Basarabiei, ndeplinind funcii importante
n stat: nalt funcionar, deputat n Divanul Moldo-
vei, serdar al inutului Orhei37 etc. Din documentul
de vindere a casei, perfectat de Constantin Stama-
ti n 1825, se cunoate c imobilul i anexele au fost
33
V. Ciocanu, Constantin Stamati: viaa i scrierile sale. n:
Constantin Stamati. Scrieri, Chiinu: tiina, 1993, p. 6.
34
V. Ciocanu, Constantin Stamati: viaa i scrierile sale, pp.
7, 8.
35
Apud Ciocanu, Constantin Stamati: viaa i scrierile sale,
pp. 6-7.
36
A. Sava, Trei case vechi din Chiinu, Arhivele Basarabiei,
1934, pp. 263-268.
37
V. Ciocanu, Constantin Stamati: viaa i scrierile sale, p. 5.
91
construite de tatl su pe Ulia Mare, ulterior str. Sf.
Haralampie, actuala Alexandru cel Bun. Casa se afla
n apropierea Bisericii Sf. Ilie, dup cum reiese din
documentul scris de Constantin Stamati:
Casa se afl n trgul Chiinului, di la deal de uli-
ci se cheam Pscriei, zidit de rposatul tatl meu,
paharnicul Thoma Stamati, cari cas este di piatr, cu
un rnd i jumtate, la rndul cel de sus nou odi, iar
n el de jos 4 desprituri, n ograd grajd de 8 cai, ham-
bariu, ur de patru trsuri i cuhni vechi cu dou dis-
prituri, iar lng cas livad roditoare. Locul acestei
cas cu ograd este larg dinspre faa uliii 14 stnjeni,
mijlocul 11 i jumtate stnjen, fundul de 10,5 stn-
jeni, iar n lung din amndou prile de 37 stnjeni
domneti, mejieii jidovul Marcu, Simion Blnaru
Sprncean38 i o cas a diaconului Sf. Chirichinu, din-
spre a patra parte este Ulia Mare, au vndut aceast
cas Haznalei mprtetei Sale Mriri, drept 15000
ruble asignaii [...].
Titul. Sovietnic Constantin Stamati, fiul lui Toma
Stamati39.
Aurel Sava a identificat aceast cas la adresa stra-
da Sf. Haralambie nr. 126, starea ei fizic fiind preca-
r, ntrit la coluri prin piloni, nefiind locuit din
cauza deteriorrii n timpul unei furtuni din 1934.
Rezumativ: istoria ulterioar a casei lui Stamati cu-
prinde trecerea ei de la un proprietar la altul: un timp
a servit drept sediu al Poliiei Chiinului; n 1836
a fost vndut la licitaie, fiind cumprat de So-
lomon Malciner; dup moartea acestuia este stpni-
t de motenitorii si, care o vnd n 1878 lui Avram
Iacher; n 1883 casa este vndut lui Lev Haric, care
n acelai an o vinde lui Gher Portugheis; n 1896
casa este scoas la licitaie i este cumprat de Emi-
lia Moimescu; de la care n 1903 trece la Uer Bront-
man i Moisei Zilberfarb, proprietarii casei pn n
1934, adic pn n momentul publicrii de ctre
A. Sava a articolului respectiv. n Monitorul Ofici-
al al Romniei din 1944, proprietar al casei este in-
dicat Zilberfarb, adresa fiind aceeai, dar numrul
vechi 126 era schimbat n numrul nou 118. Vecin
rmnea acelai mitoc al mnstirii Hncu amintit
n 1815, 1825 ca vecin al paharnicului Toma Sta-
mati, cu numrul 128/120 pe aceeai strad.
Analiza planului oraului arat lipsa de construc-
ii la aceast adres, care ar iei cu faada la linia str-
zii, aa cum ar rezulta din Memoriile lui Liprandi.
38
Era mitocul mnstirii Hncu, situaie elucidat n acelai
studiu al lui A. Sava.
39
A. Sava, Trei case vechi din Chiinu, pp. 266-267.
Aflarea lui Pukin n Basarabia i perfectarea docu-
mentului de vindere a casei de ctre C. Stamati au
avut loc nainte de realizarea planului urbanistic din
1834, deci nainte de trasarea strzii Alexandru cel
Bun mai departe de intersecia cu actuala strad Mi-
tropolit G. Bnulescu-Bodoni, pstrndu-se nc tra-
ma stradal din jurul bisericii Sf. Ilie. Astfel, strada
Sf. Haralambie, viitoarea Alexandru cel Bun, se cur-
ba pe lng teritoriul bisericii, fiind ncorsetat mai
trziu n cartierul mrginit sus de Alexandru cel Bun
i lateral de prelungirea strzii Mitropolit G. Bnu-
lescu-Bodoni. Strada putea fi parcurs, 10-15 ani n
urm, ntr-o legtur fireasc cu strada Anton Pann,
amintit i n alte documente ale casei. Anume pe
aceast strad, la adresa indicat n Monitorul Ofi-
cial al Romniei i reprezentat pe planul din 1940,
se afl o cas de dimensiuni impuntoare care ar co-
respunde cu descrierile cunoscute. Din 1961 nu mai
este nici Biserica Sf. Ilie, nici mormntul lui Toma
Stamati de lng ea, nici construciile de pe fosta
parcel insular mrginit de strzile Anton Pann i
Alexandru cel Bun, acolo ridicndu-se imobile noi,
la parterul uneia dintre ele, amplasat la colul carti-
erului, se afl magazinul Fidesco.
Cu regret, constatm c nici la aceast adres nu
se afla casa n care a locuit scriitorul Constantin Sta-
mati, particularitile ei nefiind n corespundere to-
tal cu cele remarcate de memorialistul Liprandi:
aceast cas nu avea mansard, iar curtea cu grdi-
n i livad a lui Toma Stamati cu dimensiunile de
37 stnjeni lungime i cca 12,5 stnjeni lime (n
sistem metric 79,9x26 m, cu suprafaa total de cca
2077 mp sau 0,2 ha) nu poate fi numit mic pen-
tru spaiul urban. Deci, deja n al doilea deceniu al
secolului XIX, poetul avea locuina sa, cu man-
sard, cu o mic grdin n spatele casei, n care a
instalat un monument. Trebuia s aib o locuin
aparte i dup vinderea casei printeti, cci unde a
locuit pn n 1840 cnd pleac la moia sa din Oc-
nia? Se mai spune c i-a srbtorit ziua de natere
n 1852 n casa lui din Chiinu40, indicaie ce d
speran c locuina scriitorului ar putea fi gsit i
ncurajeaz la noi cercetri.
Curioas pare indicarea adresei de ctre I. Halip-
pa. Casa paharnicului Toma Stamati ntr-adevr a
obinut mai trziu adresa pe str. Sf. Haralambie (azi
Alexandru cel Bun), dar fiind amplasat pe un teren
aflat n diagonal cu cel indicat de istoric i n par-
tea de jos a strzii. Se creeaz impresia c amintirea
40
V. Ciocanu, Constantin Stamati: viaa i scrierile sale, p. 7.
92
despre Constantin Stamati i despre tatl su mai era
nc vie la sfritul secolului XIX.
n concluzie, putem afirma c problemele de
identificare a unor obiecte urbane cunoscute doar
din scrierile istorice au putut fi elucidate printr-o
analiz complex a situaiei urbanistice a Chiinu-
lui medieval, ceea ce a permis nlturarea mai multor
mituri nefondate din istoria oraului.
List of images
1. a). The source Great Fountain, designed architectu-
rally in the 1830-1840, under the headland of Ma-
zarachi foundation, illustration.
b). Another view of the source, named Fontal, illustra-
tion.
2. The water factory, image from inauguration, along
with City Hall officials, Official Gazette 1937.
SUMMARY
Studying the architecture of Chisinau, the monu-
ments and the ground built for the development of the
Code of Monuments of History and Culture of the RM,
some conclusions contradict official opinions exposed in
history studies of the city, settled in encyclopedias, text-
books and travel guides. Localization statements were
submitted to critical analyze, confrontation with archi-
tectural and urban context of Chisinau, regarding the
Great Fountain attested in historical documents of Chisi-
nau, and identified to be located even on the right or on
the left shore, the last assumption being contradicted; the
3. The systematization project of Chisinau of 1817 in-
dicating the old city streets, the roads with overlap-
ping the outline of the military camp on September 4,
1789.
4. The plan of 1834 with overlapping the outline of the
military camp on September 4, 1789.
5. Fragment of systematization plan of 1817: 1. the
supposed location of the house of Constantin Sta-
mati; 2. the place where was documentary identified
the house of Constantin Stamati; 3. St. Ilie Church;
4. Metropolitan Cathedral. Districts made after 1834
and postwar are indicated.
6. Fragment of the topographic plan of 1940: 1. the
supposed location of the house of C. Stamati, on the
place of factory mirrors; 2. the identified place of the
urban yard of the writer indicated on the street, em-
bedded in postwar drawn district; 3. St. Ilie church
(disappeared); 4. Cathedrals Garden.
importance of Russian military camp for urban solution
of Chisinau, the idea of continuing the passage by tracing
the main street of Chisinau, the current tefan cel Mare
boulevard is being fought; combating the hypothesis of
localization of C. Stamatis house, on the place of Factory
of mirrors, by indicating the documented real address of
the writers house and the area where his home was situa-
ted, with the entourage disappeared irrevocably from the
urban landscape.
 UNELE CONSIDERAII PRIVIND POPULAIA EVREIASC
DIN ORAUL CHIINU (1774-1851)
Mai muli prieteni, care au fost la New York,
m-au ntrebat de ce unii evrei de acolo (pe care i
ntlneau frecvent pe strzile oraului) erau att
de speciali purtau costume de stof neagr, pl-
rii cu boruri largi i perciuni lungi i rsucii. Pe de
alt parte, m i ntrebau de ce evreii din Chiinu
nu au o asemenea inut i nici perciuni, fr a se n-
doi de prezena lor. Cum se explic faptul c evre-
ul ortodox (iudeu) a intrat n peisajul newyorkez
i constituie deja o permanen naturalizat pentru
locuitorii acestui megalopolis, fapt neobinuit ns
pentru moldovenii aflai temporar n SUA. Para-
doxul const n aceea c 200 de ani n urm aceas-
t situaie a fost exact invers: evreul chiinuian era
omniprezent n spaiul public de atunci i nu putea
fi exclus de aici, ba mai mult, inexistena acestuia n
urbe era de neconceput. Dezvoltarea comunitii is-
raelite din Basarabia a fost resimit deja ctre prima
jumtate a secolului XIX, cnd n aproape toate ora-
ele basarabene, populaia evreiasc reprezenta o ma-
joritate dominant (n jur de 50%), excepie nu fcea
nici Chiinul mai mult ca att, aici existau strzi
ca Sinagogovskaja i Evrejskaja, spaiu locuit prepon-
derent de evrei. Evoluia infrastructurii evreieti din
Chiinu i a comunitii n sine (pe ct cantitativ,
att i calitativ) i-a adus aportul la crearea unui co-
lorit inconfundabil al oraului. Totodat, se remarc
i construcia de lcae de cult evreieti, a unui spi-
tal evreiesc, fondarea primei n Basarabia frii de n-
mormntare - Hevra Kadisha, precum i dezvoltarea
treptat a tuturor instituiilor existente de regul n-
tr-o comunitate plenipoteniat.
O alt faet a vieii evreieti n Chiinu este
apostazia iudeilor n favoarea cretinismului. Apa-
riia meseriailor de anumite profesii i a breslelor
meteugreti de sorginte evreiasc demonstreaz i
o vdit integrare, n paralel cu o autarhie a comuni-
tii n ora. Observm mai multe momente de dez-
voltare ascendent a comunitii, precum i unele
clivaje care se fac resimite ulterior. Procese similare
au loc i n alte comuniti, precum cea bulgar, cea
armean. Instituiile mozaice, a priori fiind diferite
prin coninut i esen, au creat o istorie paralel a
Chiinului, ce urmeaz a fi relatat n naraiunea de
mai jos.
Alexandr ROITMAN
Exist nc un raionament al alegerii subiectului,
moment la care am insistat anterior, i anume aspec-
tul dublei dispariii a populaiei evreieti1, precum
i noi aspecte ce confirm aseriunile de odinioar.
Potrivit cercettorului Wasserstein:
Evreii sunt pe cale de dispariie n Europa i nu
numai din cauza lui Hitler. n 1939, n Europa triau
aproximativ 10 milioane de evrei; n timpul celui de-
al doilea rzboi mondial, mai mult de jumtate au fost
ucii. Pn n 1994, emigraia, precum i rata mortali-
tii, mai mare ca cea a natalitii, au fcut ca popula-
ia de evrei din Europa s scad mai mult de jumtate,
ajungnd la mai puin de dou milioane de suflete. Es-
timrile demografice pentru urmtoarele dou-trei
decenii variaz semnificativ, depinznd de factori cum
ar fi rata emigraiei din fosta Uniune Sovietic; ns
prognozele sunt pesimiste n cel mai bun caz, evreii
din Europa se confrunt cu o reducere numeric lent,
iar n cel mai ru caz, cu o eventual dispariie. Ici i
acolo, grupuri de evrei ultraortodoci, dedicai trup i
suflet dogmelor religiei lor, vor supravieui fr ndo-
ial o reminiscen plin de pitoresc cum este popu-
laia Amish din statul Pennsylvania. Se prea poate ca,
n secolul XXI, unii europeni s-i etaleze cu mndrie
originea evreiasc, aa cum unii americani albi se lau-
d astzi cu originea lor amerindian. De la nceputul
erei moderne, evreii din Europa, ca indivizi formai
de o tradiie cultural i spiritual comun i repre-
zentnd comuniti modelate de un destin istoric co-
mun, au jucat importante roluri politice, economice i
intelectuale n toate societile europene importante;
potrivit unor estimri realiste, pe parcursul ctorva ge-
neraii ei vor disprea ca element semnificativ din via-
a continentului.
Cu toate c evreii sunt pe cale de dispariie, proble-
ma evreiasc nu a disprut. Dimpotriv, de la sfritul
celui de-al doilea rzboi, a reaprut n diferite forme,
n politica majoritii rilor europene. Chiar i n ri
ca Polonia i Austria, unde de-abia dac au mai rmas
civa evrei, a reprezentat o important tem n discur-
sul public, n momente politice de rscruce, din 1945
i pn n prezent2.
1
Alexandr Roitman, Evreii din Basarabia, cine sunt ei? in
Dilemele convieuirii n procesul modernizrii societii ro-
mneti n spaiul est-carpatic (secolele XIX-XX) (Iai: Juni-
mea, 2011), 91-102.
2
Bernard Wasserstein, Dispariia diasporei: evreii din Europa
ncepnd cu 1945 (Iai: Polirom, 2000), 2. (Din colecia Bi-
bliotecii Centrale Mihai Eminescu, Iai.)
94
 Ca i n cazul oricrui studiu de microistorie, n
cele mai bune tradiii blochiene, prezentul deme-
rs este argumentat3 de unica posibilitate de recon-
stituire a cotidianului evreilor din Chiinu la acea
etap, asemenea abordri fiind ntreprinse de mai
muli istorici ce studiaz tematica evreiasc pe plan
local/regional4. Din istoriografie desprindem faptul
c evreii, ncepnd cu sf. secolului XVIII secolul
XIX, erau promotorii modernitii (ne referim aici
la un termen mult mai larg dect presupune moder-
nizarea), aceast abordare explic rolul de agent al
promovrii unor schimbri societale considerabile5.
Cercettorul american Isaac Levitats, care s-a pre-
ocupat de evoluia populaiei evreieti din Imperiul
Rus n decursul secolului XIX, a remarcat pertinent
(n 1943) c:
Cu aproximativ 100 de ani n urm, n Rusia exis-
tau n jur de 1000 de comuniti evreieti, fiecare din-
tre acestea avnd registre proprii, n care se nscriau
evenimentele curente din viaa i activitile sale. As-
tzi cu greu putem gsi un singur registru comunal
care ar descrie viaa unei comuniti anumite. Nu exis-
t nici surse secundare care ar face o prezentare ampl
a vieii comunale... Evreii, s-ar prea, de parc n-ar fi
avut niciun interes fa de trecutul su i nu au fcut
niciun efort ntru prezervarea datelor istorice pentru
posteritate6.
Acelai lucru poate fi spus i despre comunita-
tea israelit din Basarabia: lucrrile cu privire la is-
toria evreilor basarabeni, mai cu seam cele legate de
segmentul cronologic secolul XIX, lipsesc aproape
complet. Unica ncercare de a schia istoria evreilor
din Chiinu i caracterizarea societilor de binefa-
cere din Basarabia, fin de sicle, a fost ntreprins de
A. Lion, o lucrare n patru volume, dintre care s-au
3
Acest articol apare ntr-o perioad n care ncerc s regn-
desc unele specificiti ale studiului istoriei evreilor, n ge-
neral, i a evreilor basarabeni, n special, lecturile de ultim
or demonstreaz vizibil c evreii din Basarabia, pe fundalul
evreilor din alte regiuni, aveau o infrastructur comunitar
dezvoltat, nscriindu-se foarte bine n conceptul wallerstei-
nian core-periphery.
4
Felipe Torroba Bernaldo de Quiros, Evreii spanioli (Bucu-
reti: Hasefer, 2003), 2. (Din colecia Bibliotecii Centrale
Mihai Eminescu, Iai)
5 9
Aceast idee este foarte vizibil n lucrarea David E. Fish-
man, Russias First Modern Jews: The Jews of Shklov (Reap-
praisals in Jewish Social & Intellectual History) (New York:
New York University Press, 1996).
6
Isaac Levitats, The Jewish Community in Russia. 1772-1844
(New York: Columbia University Press, 1943), 7. (Lucrarea
face parte din colecia bibliotecii Beit Bessarabia, Tel-Aviv,
Israel.)
pstrat doar volumul I din 18917 i volumul IV din
18928, volumele II i III fiind pierdute iremediabil.
Orict ar fi de straniu, n lucrare nu gsim informaii
despre spitalul evreiesc din Chiinu, dar autorul se
refer la apariia spitalelor evreieti din Bli, Orhei,
Hotin i Soroca.
Cercettorul I. Kopanskij s-a preocupat, la rn-
dul su, de analiza evoluiei organizaiilor de binefa-
cere din Basarabia n perioada interbelic, studiul se
refer la toate spitalele evreieti din Basarabia, soci-
etile funerare, casele de btrni, osptriile pentru
nevoiai, descriind i, parial, activitatea organizaiei
mondiale de binefacere din SUA, denumit Joint
(American Distribution Committee). Lucrarea monu-
mental descrie i conjunctura social i economic a
apariiei spitalului evreiesc din Chiinu, precum i a
celorlalte instituii de caracter omolog9.
n lucrarea sa, Chiinul, tefan Ciobanu ofe-
r o caracterizare ampl a societii chiinuiene n
urma unor observaii migloase. Informaiile se re-
fer la perioada interbelic, ns situaia descris de
autor este valabil i pentru secolul XIX: Dar dac
cineva i-ar pune ntrebarea ce naionalitate predo-
min n Chiinu, care sunt deosebirile etnografice
ale acestei naionaliti n ce privete costumul, lim-
ba, obiceiurile, etc., nimeni n-ar putea rspunde pre-
cis la aceast ntrebare, sau ar ntrebuina un termen
de rar ingeniozitate, astzi frquent n Basarabia n-
tre acei cari i ascund originea, c populaia Chii-
nului este de origine basarabean10.
Printre primele ncercri de a studia istoria evre-
ilor din Basarabia se numr lucrarea lui A. Lion11,
finalizat n anul 189012. Autorul menioneaz c
7
. io,
i (1773 . 1890 .)
e
i (: - .
), . I, 1891. (Originalul lucrrii se afl la Bibli-
oteca Naional a Israelului din Ierusalim.)
8
Idem,
i (1773 . 1890 .)
i (:- .
), . IV, 1892. (Originalul lucrrii se afl la Bi-
blioteca Naional a Israelului din Ierusalim.)
. ,
1918-1940 .
(: Pontos, 2002).
10
tefan Ciobanu, Chiinul (Chiinu: Editura Comisiunii
monumentelor istorice, seciunea Basarabia, 1925), 76.
11
io, , 32.
12
Lucrarea a fost finalizat n 1890, fiind dedicat de ctre au-
tor memoriei moului su Iosif Gherovich Blumfeld ra-
95
documentul care se refer la comunitatea evreias-
c din Chiinu este Statutul Societii Funerare
a Evreilor, semnat de 144 de membri, fiind confir-
mat de ctre rabinul din Iai. Potrivit cercettorului
Levitats, primul pas n ntemeierea unei obti evre-
ieti, indiferent de locaia acesteia, ncepea cu fonda-
rea unei societi funerare Hevra Kadisha13. Statutul
are 43 de puncte privind condiiile de funcionare a
acestei organizaii de binefacere.
Asemenea societi funerare (Hevra Kadisha)
au aprut n aceeai perioad la Teleneti-Orhei
(1794)14, Tighina (1810)15. Anatolij tarkman con-
sider c la sfritul secolului XVIII, n Chiinu
locuiau numai evrei16, numrul lor se ridica la
aproximativ 864 de persoane. Numrul populaiei
evreieti la Chiinu a fost mereu considerabil17, po-
trivit publicistului David Haham ctre anul 1774,
aici locuiau 540 de evrei18, cifrele fiind contradictorii
i ulterior, cci dinamica populaiei nu a fost urm-
rit n mod special de ctre autoriti, nici chiar din
interese fiscale.
Odat cu decderea institutului hahambaiei, se
obinuiete de a alege rabinul local, astfel pn n
1812, la Chiinu s-au schimbat consecutiv trei ra-
bini: Zalman fiul lui Mordca argrodskij19, dup
el a urmat Falik, ginerele lui merl Varhivker, iar al
treilea a fost Suher, cumnatul lui Zalman (primul
rabin)20. Prima sinagog din piatr, care permitea ru-
gciunea comun a 500 de enoriai simultan, a fost
construit n anul 1816, prin strduinele celui de-al
patrulea rabin, Haim Cernovier21.
Spitalul evreiesc din Chiinu a fost deschis n
anul 181722, nscriindu-se n msurile ordinare de
elaborare a infrastructurii evreieti. De serviciile spi-
bin al Chiinului n anii 1859-1878.
13
Levitats, The Jewish Community, 153.
14
Izvoare i mrturii referitoare la evreii din Romnia, vol. II,
partea 2 (Bucureti: Ed. Hasefer, 1990), 419-424.
15
Vladimir Anichin, Particularitile demografice ale familiei
evreieti din orae n primul sfert al secolului XX, Pergam-
net, X-XI (2007-2008) (Chiinu, 2008), 205.
16
, (M, . . , 1907), 105.
2003), 30.
17
. C, (Berlin: Charlottenburg n Moldova la nceputul epocii moderne (Iai: Editura Uni-
2-Russiche Verlag, 1903), 4. (Originalul lucrrii se afl la
Biblioteca Naional a Israelului din Ierusalim.)
18
. X, , , 4 Jewish population of Bessarabia, into Christian from Mo-
(167), , 2007, 5.
19
Fiind elevul unui kabbalist renumit, Baal em Tov (BET).
20
io, , 17. II-XX centuries) (Oradea: IERS, 2011), 277-291.
21
Ibidem, 19.
22
. , 29
XIX in 1v, 2.
talului beneficia nu numai populaia de origine evre-
iasc, i cretinii care aveau nevoie de tratament se
puteau adresa la aceast instituie. n documentele
de arhiv referitor la anul 1818, 15 mai, evreii sunt
prezeni n oraele Orhei, Teleneti, Criuleni, Cl-
rai i Hnceti23.
Mai trziu, Statutul privind formarea regiunii
Basarabia, oficial numit Statutul privind formarea
oblastei Basarabia24 (introdus pe 29 aprilie 1818), a
avut un rol foarte important pentru evoluia ulteri-
oar a legislaiei n privina evreilor basarabeni, spe-
cificnd evreii ca o stare social aparte. Gubernatorul
Urusov, n memoriile sale, observa c exist o abor-
dare specific a problemei evreieti n Basarabia,
legat de apatia funcionarilor rui de la faa locului,
cu razii periodice ntru depistarea apilor ispitori,
funcionarii justificnd msurile luate ntru meni-
nerea supremaiei legii25.
Fenomenul convertirii evreilor la cretinism, rs-
pndit n Moldova de peste Prut26, a avut loc i n
Basarabia27. Ct privete cazul specific al Chiinu-
lui, se profileaz cteva elemente reprezentative, care
vars lumin asupra nceputului acestui proces com-
plex. Trebuie menionat c n Moldova pn la 1812,
evreilor care se converteau la cretinism, de regul, li
se atribuia numele de familie Botezatu28, n Basarabia
acest lucru nu se ntmpla, dei printre primii evrei
care au cerut scutirea de dri i eliberarea de impozi-
te au fost Ioan Botezatu, care pe 7 septembrie 1818
este scutit de dri i i se ofer nlesniri29, i Matei Bo-
,
(, 1995), 59.
23
Valentin Tomule, Protestele i revendicrile populaiei din
Basarabia (1812-1828), vol. I (Chiinu: CEP USM,
2007), 47.
24
. . ,
,
,
1619 1873.
, 91 (.: .
. . , 1874), 96.
25
. . , , (:
26
Mihai-Rzvan Ungureanu, Convertire i integrare religioas
versitii Alexandru Ioan Cuza, 2004), 410.
27
Alexandr Roitman, The process of Conversion of the
saic religion, in the XIXth century in Ethno-Confessional
realities in the Romanian Area: Historical Perspectives (XVI-
28
Ungureanu, Convertire i integrare, 5-20.
ANRM, F. 75, Duma Oraului Chiinu, inv. 1, d. 74, f. 1,
96
tezatu - din 9 martie 182030. Totui, aflm c ambii
s-au stabilit cu traiul n Chiinu nu cu mult nain-
te de a apela la ajutor, de unde facem concluzia c
apostazia s-a petrecut peste Prut, iar cei din urm au
vrut s profite de privilegiile acordate n Basarabia.
Ulterior, avem cazuri de convertire n urm crora
apostaii rmn cu numele de familie de odinioar,
astfel ctre 31 august 1820 este botezat K. Noviki,
primind facilitile prevzute de lege31, sau cazul Ma-
riei32, pe 7 mai 1820, n urma botezului aceasta este
scutit de la plata birului pe motiv c este vduv i
nu are cas proprie33.
Pe 19 aprilie 1820, s-a ordonat formarea unei de-
legaii cu scopul de a pleca la Sankt Petersburg, fi-
ind compus din reprezentani ai tuturor strilor din
Chiinu. Aceasta a inclus reprezentanii ai moldo-
venilor, bulgarilor i ruilor, din partea comunitii
evreieti nu au fost alei reprezentani34, cauza acestei
decizii rmne necunoscut. Un alt moment impor-
tant din viaa comunitii a fost alegerea lui Leiba
Litmanovich, pe 16 februarie 1820, ca reprezentant
al evreilor i consilier n Duma Oreneasc35, fapt
neobinuit, cci, potrivit legislaiei din 1804, evreii
nu aveau dreptul s ocupe funcii publice; credem c
acest fapt a fost posibil datorit numrului mare de
etnici evrei, care trebuiau s aib un reprezentant pe
lng Dum, ca administraia s poat colabora cu
comunitatea n cauz.
Un alt document, din 20 ianuarie 1820, ne vor-
bete despre faptul c a fost creat un comitet special
pentru gestionarea problemelor populaiei evreieti
din Chiinu, componena comitetului fiind una
mixt, din partea comunitii israelite au fost alei
4 reprezentani36. n aceeai perioad exista un nu-
mr impuntor de bresle ale meseriailor evrei, astfel
la alegerile din perioada 1819-1820, pentru fieca-
re breasl s-a ales cte un staroste dintre evrei, n de-
penden de meteugul practicat37.
Existena n Chiinu a strzilor Evreiskaja i Si-
nagogovskaja38 demonstreaz anvergura prezen-
30
ANRM, F. 75, inv. 1, d. 84, f. 1.
31
ANRM, F. 75, inv. 1, d. 94, f. 1.
32
n document este numit Maria Vkrestka.
33
ANRM, F. 75, inv. 1, d. 96, f. 1-2.
34
ANRM, F. 75, inv. 1, d. 71 , f. 5.
35
ANRM, F. 75, inv 1, d. 34, f. 67, 67v, 68.
36
ANRM, F. 75, inv. 1, d. 80, 1, 2, 2v, 3 , 4.
37
ANRM, F. 75, inv. 1, d. 34, f. 4, 7, 11, 11v, 12, 12v, 13, 18,
18v, 19, 67, 67v, 68.
38
Dinu Potarencu, Strzile Chiinului: denumiri vechi i ac-
tuale (Chiinu, 1998), 3.
ei populaiei evreieti, precum i statutul deosebit
al acesteia, totui acest fapt nu semnific dislocarea
evreilor doar n perimetrul acestor strzi, ci n toate
cele patru pri ale oraului, mai cu seam n cea ve-
che (adic sectorul III).
Spitalul Evreiesc din Chiinu a fost fondat n
anul 1817, fiind iniial afiliat Spitalului Orenesc39.
Din nefericire, nu am putut repera niciun document
care ar atesta apariia juridic a spitalului, iar sursele
secundare ne ofer detalii nesemnificative privind re-
laia instituiei cu administraia.
Un pericol permanent pentru existena spitalului
evreiesc l-a constituit partea material, observm mai
multe aciuni n vederea stabilirii unor surse adiio-
nale de venit pentru dotarea spitalului cu cele nece-
sare. Ctre anul 1835 membrii comunitii evreieti
apeleaz la autoriti pentru stabilirea numrului
concret al evreilor sraci care au dreptul de a bene-
ficia anual de serviciile spitalului, precum i pentru
concretizarea numrului de paturi disponibile, a can-
titii de hran, insistnd i asupra numrului de len-
jerie de pat i haine pentru acest scop40.
n anul 1839, pe 28 septembrie, pentru aprovizi-
onarea Spitalului Evreiesc i a Spitalului Orenesc
cu produse alimentare n anul viitor (1840), s-a de-
cis realizarea unui concurs. n ordinea alegerii negus-
torului responsabil, la concurs s-au prezentat patru
negustori: Lipa Maiorovich Goldenberg, Mendel
Brontein, Morduh Minkin i Zelman Zaharin. n
urma negocierilor, au fost alei primii doi negus-
tori, cu care s-a semnat un contract pe un termen de
doi ani. Ctre 20 octombrie s-a decis c va fi alocat
suma de 11,172 ruble i 55 kopeici41.
Aceiai doi negustori (Lipa Goldberg i Mendel
Brontein), pe 15 septembrie, au cerut s li se acor-
de dreptul la colectarea banilor pentru o perioad
de trei ani42. Ctre 28 noiembrie 1839 se fac efor-
turi pentru colectarea banilor de la evreii din alte
orae i alte ri pentru ntreinerea spitalului evre-
iesc din Chiinu, cte 1 rubl de argint pe an. Res-
ponsabil pentru colectarea banilor a fost ales Berco
Mihelevici nc n anul 1827, se preconiza ca din
suma colectat n fiecare an n bugetul spitalului s
fie direcionate 600 de ruble argint43. Din documen-
te mai aflm c, pe lng spital, se afl un azil (bogo-
39
, , 59-67.
40
ANRM, F. 3, Consiliul Regional al Basarabiei, inv. 2, d. 861,
f. 1.
41
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 273, f. 1-12
42
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 276, f. 1.
43
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 276, f. 1-12.
97
delnia)44, ambele instituii fiind susinute din sumele
alocate pentru impozitul de cutie. Pe de alt par-
te, din 8 iunie 1837, de cnd Spitalul Evreiesc a tre-
cut n gestiunea Serviciului Asistenei Publice din
Basarabia ( o lului ctre administraia gubernial.
), n bugetul spitalului nu au fost nregis-
trate ncasri de resurse materiale45.
Medic principal al Spitalului Evreiesc din Chi-
inu a devenit, din 20 iunie 1833, David Vurel46,
care i-a onorat funcia, depunnd eforturi colosale
pentru o ct mai bun gestionare a spitalului i o ct
mai riguroas tratare a bolnavilor47.
Dintr-un raport datat cu 3 noiembrie 1841 aflm
c tutorele spitalelor oreneti, consilierul Volfin-
gher vine cu dou propuneri referitoare la Spitalul
Evreiesc din Chiinu. Prima se refer la amenaja-
rea terenului: spitalul ocupa n lungime 103 stnjeni,
12 arini, iar n lime 50 de stnjeni, partea de sud
era ocupat doar de buctrie i cancelarie, s-a pro-
pus ca spaiul s fie ngrdit i s se fac un parc, iar
poarta s fie mutat lng curtorie, cheltuieli tota-
le 213 ruble 84 kopeici de argint. A doua ntreba-
re: reparaia n spital, nlocuirea podelei cu scnduri
noi i vopsirea ei, cheltuielile fiind de 7 ruble i 40
kopeici de argint48.
Activitatea evreilor n sfera medical din Basa-
rabia nu s-a redus la spitalul evreiesc, astfel medi-
cul Rozenblum a fost numit medic orenesc i eful
Spitalului Orenesc din Chiinu n anul 1841, cu
un salariu anual de 300 de ruble argint, dar nu i s-a
oferit spaiu locativ. El a rugat s i se ofere aceast n-
lesnire, de care se bucurau funcionarii oreneti, i
s-a decis ca Rozenblum s primeasc anual pentru
plata chiriei 200 de ruble de argint, bani identifi-
cai din bugetul orenesc. naintea lui Rozenblum,
n 1831, medic orenesc a fost doctorul Simaco,
iar dup el - doctorul Kaminskij; acestor doi medici
arenda apartamentului nu li s-a pltit49.
Sumele alocate pentru ntreinerea Spitalului
Evreiesc din impozitul pe cutie, ncepnd cu anul
1841, constituiau lunar 313 ruble 34 kopeici argint,
44
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 276, f. 5.
45
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 276, f. 2.
46
David Vurel a fcut studii la Universitatea din Harkov, n
anul 1833, pe 13 martie a obinut diploma de profil, peste
trei luni a fost invitat s ocupe funcia de medic principal, a
depus jurmnt arului ctre data de 30 iunie 1833.
47
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 307, f. 1, 1v.
48
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 301, f. 1-4
49
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 304, f. 1v.
iar anual - 3760 ruble 11 kopeici argint50. Cu timpul,
administraia a fost nevoit s mreasc sumele ne-
cesare pentru ntreinerea spitalului, gsim astfel mai
multe interpelri din partea supraveghetorilor spita-
n anul 1842 spitalul a fost vizitat de guverna-
torul militar, care a constatat c buctria spitalu-
lui este foarte nencptoare i a ordonat construirea
unei noi ncperi cu aceast funcie. n afar de aceas-
ta, a dispus s se organizeze o cancelarie n una din
ncperi, precum i o odaie special pentru pstrarea
produselor de consum curent. Construcia unei cl-
diri specializate, n schimbul cldirii de odinioar, a
fost ncheiat ctre 8 noiembrie 184451.
n perioada 1 mai 184352 - 1 mai 1846, prin lici-
taie n fiecare an, dreptul de a aproviziona cu pro-
duse alimentare Spitalul Evreiesc, Spitalul Orenesc
i coala general pentru copiii funcionarilor a fost
acordat negustorului de ghilda a III-a muel Ghel-
man i mic-burghezului Moco Ghelman, acetia
oferind condiii prefereniale pentru spital, ceea ce a
adus o serioas contribuie la bugetul instituiei53.
Problema aprovizionrii cu medicamente pentru
spital s-a pus pe agenda zilei de mai multe ori, acest
fapt fiind dictat de dou aspecte: primul fiind urgen-
a aprovizionrii, iar cel de-al doilea ncercarea de a
economisi pe ct posibil resursele materiale. n anul
1841 s-a confirmat c medicamentele vor fi aprovi-
zionate de ctre Rozenbaum, furnizor al Farmaciei
Libere, cu o reducere de 8% la fiecare rubl54. n anii
1846-1848 s-a pus stringent problema aprovizionrii
cu preparate medicamentoase a Spitalului Evreiesc,
suma care se preconiza a fi acordat anual a fost de
500 de ruble argint55.
Starostele Comunitii Israelite din Chiinu,
Leiba Gondental, a adus la cunotina guvernatoru-
lui militar c n anul 1847, supraveghetor al Spita-
lului Evreiesc a fost ales negustorul Duvid Haselev,
pentru o perioad de 3 ani56. n 1849, urmare a dece-
sului supraveghetorului Spitalului Evreiesc57, n acest
post este ales de ctre comunitate Moco Vainberg,
50
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 1016, f. 1-5.
51
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 337, f. 1-12.
52
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 944, f. 1-5.
53
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 953, f. 1-14.
54
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 906, f. 1, 2.
55
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 383, f. 1-4.
56
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 964, f. 1-10.
57
Acesta moare n decembrie 1850. Funcia presupunea exis-
tena a doi supraveghetori, cel de-al doilea fiind Iosif Aver-
buh.
98
pentru o perioad de 3 ani, fiind confirmat n func-
ie la 20 aprilie 185158.
n anul 1850, avnd o capacitate de 30 de paturi,
spitalul a oferit tratament staionar la aproximativ
400 de bolnavi59. n timpul pogromurilor antievre-
ieti din 1903 i 1905, medicii de la acest spital au
salvat multe viei omeneti60. Activitatea Spitalului
Evreiesc din Chiinu a fost vizibil i n perioada in-
terbelic, iar dup 1945 a fost transformat n spital
public, astzi aflndu-se pe strada Columna.
Spitalele evreieti aveau destinaia de a oferi servi-
cii medicale evreilor din localitate sau venii din alt
parte, dar i persoanelor de alte confesiuni. Spitalele
evreieti rmn un factor important n istoria evreilor
din Basarabia, sunt o instituie despre care nc rmn
multe lucruri nespuse i foarte multe necunoscute.

SUMMARY
The article describes the evolution of the Jewry from
Chisinau, beginning with the settlement and the foun-
dation of a funeral brotherhood Hevra Kadisha in the Jewish encounter in Chisinau in the first years after
1773 until 1851. Its evolution began in the XVIII cen-
tury, and developed to the one of the most immense and
powerful Jewish Community from the Russian Empire
during the 19th century. The first years of the annexation
of Bessarabia by the Russian Empire gave a peculiar sha-
pe to the local Jewry; there were several cases of the bap-
tism of the Jews, which are available to us, because they
requested a material aid from the local administration. In
the religious sphere, it made possible the election of lo-
cal rabbis. Also the Jews had their representatives in the
crafts area, Leiba Litmanovich was elected as a Jewish de-
puty (counselor) in the Chisinau City Duma, though the
law didnt allow for a Jew to occupy a public function, it
was made possible because the huge number of the Jews
in the city. This short period shows us the massiveness of
the annexation, also providing a flabbergasting sight on
the pioneers of the Jewish Settlement. The huge number
of the Jews gave the propulsion to the establishment of
several charitable societies and organizations; one of this
was the Jewish Hospital from Chisinau, erected in 1817.
The hospital was sustained by the community itself and
by the money gathered from the local and foreign Jews,
its scopes were to take care of the patients, both-local and
foreign Jews, and even non-Jews if there were appropriate
necessities. The hospital had its own food and medicines
supplies, nevertheless it was also under the control of the
administration of Bessarabia.

58
ANRM, F. 3, inv. 2, d. 500, f. 1-5.
59
, , 25.
60
Ibidem, 51.

99
 DMITRII MINCOV UN BULGAR LA CRMA CHIINULUI
(1850-1854; 1857-1864)

Ivan DUMINICA

n istoria oraului Chiinu exist multe persona-
liti notorii care au contribuit la dezvoltarea acestu-
ia. n decurs de aproape 200 de ani, un rol deosebit
n prosperarea oraului au avut cei care au stat la cr-
ma sa primarii. Constatm, cu regret, c de-a lun-
gul timpului, numele multora dintre ei au fost uitate.
Unul dintre primarii uitai ai Chiinului este Dmi-
trii Chirilovici Mincov. n acest context, dorim s
readucem n lumin figura lui Dmitrii Mincov i
aportul su i al familiei sale la dezvoltarea oraului.
Acest articol este, de fapt, un nceput al studierii aces-
tei personaliti. n cadrul pe care ni-l permite acest
volum, l vom familiariza pe cititorul nostru cu ori-
ginea familiei Mincov, cu activitatea lui D. Mincov
n domeniul comerului i, n mod special, cu rezul-
tatele pe care el le-a obinut, conducnd aproape 10
ani Chiinul. n ediiile ulterioare ale Identitilor,
vom reveni cu un material complet ce se refer la pe-
rioada n care D. Mincov a stat la crma acestui ora.
Principalele surse pentru studierea istoriei fami-
liei Mincov sunt datele din Arhiva Naional a Re-
publicii Moldova1 i manuscrisul autobiografiei2
nepoatei lui Dmitrii Mincov Anastasia (Nicolau),
dup so Golovina, pe care, n vara anului 1930, fi-
ind n etate, la vrsta de 80 de ani, l-a transmis n ar-
hiva bibliotecii Sf. Chiril i Metodiu din Sofia3.
Genealogia familiei. Din izvoare aflm c fami-
lia Mincov provine din oraul bulgar Kalofer, oblas-
tea Plovdiv4. Capul familiei era Dmitrii Mincov (a.n.
1729), care, mpreun cu soia sa Nena (a.n. 1734),
avea trei fii: Constantin (a.n. 1775), Nicola i Kalcio
(a.n. 1785), i o fiic, Stoiana (a.n. 1773)5. La rndul
lor, fiii i-au constituit familiile proprii. Primul fiu,
Constantin, cel care a avut grij de prinii si, cu so-
ia Rada (a.n. 1783), cretea patru biei: Piotr (a.n.
1814), Afanasii (a.n. 1818), Chiril (a.n. 1821), Ale-
xei (a.n. 1828) i dou fiice, Dico (a.n. 1821) i Axe-
nia (a.n. 1831). Izvoarele arat c fiul cel mare, Piotr,
deja locuind n Basarabia, era cstorit cu Stoiana
(a.n. 1818), care, la o vrst foarte fraged, a ns-
cut dou fete: Maria (a.n. 1832) i Parascovia (a.n.
1834)6.
Despre al doilea fiu, Nicola, aflm c era csto-
rit cu Ivana (a.n. 1783) i avea doi copii, Dimo (a.n.
1805) i ona (a.n. 1818). Deja n Basarabia, Dimo
se cstorete cu Maria (a.n. 1818), care n 1834 i
va nate o fiic, Parascheva7. La rndul su fiica lui,
ona s-a cstorit cu bulgarul Nicolai Bejenari din
Chiinu. La 12 mai 1839 ea a nscut un copil, care
a fost botezat cu numele Ioan8.
Al treilea fiu, Kalcio (varianta rusificat a nume-
lui Chiril), era cstorit cu Stefanida (a.n. 1790).
Ei creteau 7 copii: Nena (Natalia) (a.n. 1813),
Dmitrii (a.n. 1815), Kolio (Nicolai) (1819-1848),
Bano (Boris) (1821-1849), Kuna (a.n. 1826), Semi-
on (1826-17 septembrie 1846)9 i Alexei (a.n. 1828).
La familia fiului cel mare, Dmitrii, vom reveni mai
detaliat mai jos, de aceea vom meniona c al doilea
fiu, Nicolai, se cstorete cu Costanda (a.n. 1820)
i vor avea trei copii Chiril (a.n. 1842), Glafiria
(a.n. 1846, va muri la vrsta de 7 luni)10 i Nicolai.
La rndul su, Boris era cstorit cu Elisaveta Save-

1 5
Aduc sincere mulumiri domnilor dr. Dinu Potarencu,
prof. dr. hab. Kalcio K. Kalchev, dr. hab. Valentin Tomule,
dr. hab. Nicolai Cervencov i dr. Sergiu Bacalov pentru con-
sultri i pentru faptul c mi-au atras atenia la unele dosare arhiv (n continuare KUIA). F. 631, inv. 1, d. 4, f. 14v.
6
cu materiale arhivistice inedite, care sunt utilizate n lucra-
7
rea respectiv.
2 8
Balgarski istoricheski arhiv pri Nacionalna biblioteka Sv.
Sv. Kiril i Metodij (n continuare NBKM-BIA). II B
2710.
3 9
Istoricul bulgar Kalcio K. Kalchev a dedicat o monografie
Anastasiei Golovina, descriind viaa i activitatea acestei
personaliti, care a devenit n Bulgaria prima femeie medic:
Kalcio Kalchev, Doktor Anastasija Golovina. Edna zabrave-
na balgarka (Veliko Tarnovo, 1996), 255.
4 10
NBKM-BIA. II B 2710, f. 1.
Arhiva Naional a Republicii Moldova (n continuare
ANRM). Fond 134, inventar 2, dosar 53, file 61v-62, 97v-
98, 101v-102; Kommunalinoe uchrezhdenie Izmailskij
ANRM. F. 134, inv. 2, d. 53, f. 101v-102.
ANRM. F. 134, inv. 2, d. 53, f. 97v-98.
Ioan a fost botezat la 15 mai 1839 n Catedrala din Chii-
nu nlarea Domnului. Naul de botez al copilului a fost
Ioan Radov Kalinov [ANRM. F. 211, inv. 3, d. 25, f. 145v.].
ANRM. F. 134, inv. 2, d. 53, f. 61v-62; KUIA. F. 631, inv.
1, d. 4, f. 14v. Semion a murit din cauza tuberculozei (cia-
hotca). Semion la 19 septembrie 1846 a fost nmormntat n
Cimitirul oraenesc [ANRM. F. 112, inv. 3, d. 64, f. 484v-
485].
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1245, f. 44v.; d. 1307, ff. 39v-40.

100
lievna, care la 14 octombrie 1849 i-a nscut un bie-
el, pe care l-au numit n cinstea bunelului, Chiril11.
Alexei era cstorit cu Maria Ivanova (a.n. 1833). n
familie s-au nscut dou fete Elena (3 august 1869)
i Ana (22 iunie 1871)12. Fiica Natalia se cstorete
cu negustorul de ghilda a doua din Ismail, bulgarul
Ananii Nicolaevici vetcov (1812/1816 24 iunie
1869)13. La scurt timp dup cstorie, n 1862 tnr
familia s-a mutat n Chiinu. Aici Ananii Nicolae-
vici sa nscris n ghilda de negustori. Soia lui a ns-
cut opt copii: Andrei (a.n. 1833), Chiril (a.n. 1845),
Feodosii (a.n. 1852), Ana (a.n. 1837), Feodora (a.n.
1850), Mihei, P. vetcov i O. vetcov14. Fetia lui
Ananii, Ana la 18 iulie 1871 s-a mritat cu Mene-
lai Nicolaevici Popovici (a.n. 1848), absolventul Se-
minarului Duhovnicesc din Chiinu. Perechea a
fost cununat la biserica Sf. Haralambie din Chi-
inu. Din partea soului nai de cununie au fost fra-
tele miresei Mihei vetcov i colonistul din Comrat
Mihail Banovu, din partea soiei fraii P. vetcov
i O. vetcov15. Fiica cea mic a lui Chiril Mincov
Kuna, numele creia se va meniona n documen-
te n dou variante rusificate, Niculina sau Aculina,
n 1846 se cstorete cu bulgarul chiinuian, viitor
primar16 al Chiinului (18541857) Anghelii Pe-
trovici Nicolau (1821-1858). n aceast familie, pe
data de 20 octombrie 1850 se nate fiica Anastasia17,
11
Chiril a fost botezat la 21 octombrie n Biserica Sf. Hara-
lambie din Chiinu. Naul de botez i-a fost fiul negusto-
rului de ghilda a treia Dmitrii Lazarevici Petrov [ANRM. F.
211, inv. 3, d. 78, f. 585v.].
12
Elena a fost botezat la 10 august 1869 n biserica Sf. Hara-
lambie. Na de botez i-a fost Manuil Parascevici negustorul
din Chiinu. Iar Ana a fost botezat la 22 iulie 1871, n
biserica nlarea Domnului din Chiinu. Nai de botez
i-au fost negustorii Manuil Parascevici Parascevopulo i Ele-
na Parascevova Cerchesova [ANRM. F. 211, inv. 3, d. 253, f.
224v.; inv. 11, d. 12, f. 8v.].
13
Nu se tie exact data cnd s-a nscut A. vetcov. n Carta-
grafia negustorilor oraului Chiinu din 1859se menio-
neaz c el s-a nscut n 1812, ns n Registrul de decese al
bisericii Sf. Haralambie din Chiinu, din 1869 este men-
ionat c el a murit din cauza unei boli ndelungate, la vr-
sta de 53 de ani. Din aceasta reiese c el s-a nscut n 1816.
[ANRM. F. 211, inv. 3, d. 253, f. 257; F. 134, inv. 3, d. 1431,
f. 46v-47].
14
ANRM. F. 134, inv. 3, d. 1431, f. 46v-47.
15
ANRM. F. 211, inv. 11, d. 12, f. 241v.-242.
16
Trebuie de menionat c n documentele de epoc ce vizau
administrarea Chiinului se utiliza expresia gorodskoi gla-
va, considerm c traducerea adecvat n limba romn este
primar.
17
Fata a fost botezat 26 octombrie 1850, n catedrala bul-
greasc nlarea Domnului din Chiinu. Na de botez
101
care ulterior va deveni prima femeie medic de origi-
ne bulgar i va lsa istoriei manuscrisul cu amintiri-
le sale despre istoria propriei familii18 Mai trziu la
22 ianuarie 1861 n familie s-a nscut alt fat, care a
fost botezat cu numele Stefanida19. Trei copii ai lor:
i-a fost negustorul din Chiinu de ghilda a treia Nicolai
Miciuv Nicolaevici [ANRM. F. 211, inv. 3, d. 86, ff. 116v.-
117]. Anastasia a avut o via plin de tragedii personale.
n 1858 moare tatl ei, pe cnd relaiile cu mama sa au fost
ncordate. Din cauza strii falimentare a familiei, este nevo-
it, la vrsta de 16 ani, s se cstoreasc cu ofierul armatei
ariste Pavel Berladski (1847 4 ianuarie 1879). Ea a lucrat
ca stenografist la Comitetul de prestaii locale i Judec-
toria Civil a oblastei Basarabia. n iunie 1872, Anastasia
este admis la Universitatea de Medicin din Zrich [Kal-
chev, Doktor Anastasija, 21-22]. Aici ea face cunotin i
particip la micarea emigranilor rui narodnicismul.
Reprezentanii micrii, ataai ideii c principala for re-
voluionar este rnimea i intelectualitatea, erau convini
c personalitile, eroii trebuie s aib rolul de creatori ai is-
toriei. Dup percheziiile efectuate n casa ei de ctre poliia
local, este nevoit s se ntoarc n Chiinu [Konstantin
Poglubko, K biografii A. Golovinoj pervoj bessarabskoj
bolgarki-doktora, Asklepij. Bolgaro-sovetskij ezhegodnik is-
torii i teorii mediciny, t. I, pod red. V. Pavlovoj (Davidovoj),
B. Petrova (Sofija: Medicina i fizkultura, 1970), 124-129].
n perioada 1874-1878 ea i continu studiile n medicin
la Paris. La 27 decembrie 1878, la Sorbona, susine teza de
doctor cu denumirea Etude histologique sur la structure
des artres. Apoi se stabilete cu trai permanent n Bulga-
ria. Dup moartea soului su, se cstorete a dou oar,
cu funcionarul rus Alexandr Fiodorovici Golovin (1852
18 februarie 1904). mpreun adopt un biat din Ka-
lofer Georghii Velev Klankov, cruia i vor schimba juri-
dic numele n Iurii (1889 28 februarie 1851). El va deveni
ofier maritim. Fiul Iurii se va cstori cu Nedealka Vasileva
Kiustindilska (?), cu care va avea o fiic, Anastasia (a.n. 27
ianuarie 1931) i doi fii, Alexandr i Iurii. n Bulgaria Anas-
tasia lucreaz n cadrul Direciei de sntate a oraului Veli-
ko Trnovo, apoi la coala de Fete 1 din Sofia i Spitalul
Alexandrovski. n perioada 1882-1883, mpreun cu soul
su,activeaz n cadrul cancelariei cneazului bulgar Alexan-
dru I. Muncete i n spitalele din Plovdiv, Loveci, iar n pe-
rioada 1889-1893, este ef al seciei de psihiatrie n oraul
Varna. Particip la fondarea Societii de Lupt cu Tuber-
culoza din Varna. Este medic pe fronturile Primului i celui
de-al Doilea Rzboi Balcanic (1912-1913) i n Primul Rz-
boi Mondial (19141918). Tot n Bulgaria ea devine prima
femeie redactor de revist. Publicaia periodic era promo-
narhist i se numea Rabota (Lucru). Anastasia se stinge
din via la 5 martie 1933 i este nmormntat la cimitirul
central al oraului Varna [Kalchev, Doktor Anastasija, 9, 39,
113].
18
NBKM-BIA. II B 2710, f. 1.
19
Stefanida a fost botezat la data de 3 decembrie 1861 n Ca-
tedrala din Chiinu nalarea Domnului. Naul de botez
i-a fost funcionarul de clasa a V-a (n rusete rangul lui civil
se numea: statskiy sovetnik) Vasilii Floreanov Voiehovschi i

Fig. 1. Anastasia Golovina (nepoata lui D. Mincov) cu soul
Alexandr i fiul Iurii (sf. sec. XIX)
Maria (1848 27 august 1849), Vera (1855 18
februarie 1856) i Piotr (1858 16 ianuarie 1860)
au avut o soart nefericit, deoarece au murit avnd
doar un an de la natere. (Fig. 1). (+Spia)
Perioada migrrilor. La nceputul secolului al
XIX-lea, numeroasa familie Mincov prsete pen-
tru totdeauna oraul natal Kalofer. Putem s presu-
punem c acest lucru s-a ntmplat ntre anii 1799
i 1812. La aceast ipotez ne conduc sursele istori-
ce, care vorbesc despre perioada rzmerielor crjali-
ilor otomani20. Anume atunci oraul Kalofer a fost
jefuit i ars de dou ori, la 22 decembrie 179921 i n
180422. Tragediile s-au produs din cauza bandelor
crjaliilor otomani. Aici trebuie de adugat i rz-
boiul ruso-turc din anii 1806-1812, n urma cruia
guvernul arist, care era interesat de dezvoltarea regi-
unilor sudice, promindu-le bulgarilor din Imperiul
Otoman privilegii, i atrgea s imigreze la nord de
Dunre23. Cauzele menionate au determinat familia
Mincov s imigreze n Basarabia.
vduva Irina Feodosieva Arakeviceva [ANRM. F. 211, inv. 3,
d. 149, f. 2v.].
20
Crjaliu ho, tlhar care fcea parte dintr-o band. Des-
pre fenomenul crjaliilor pe pmnturile bulgreti vezi mai
detaliat n: Vera Mutafchieva, Krdzhalijsko vreme (Sofija:
BAN, 1993), 416; Ivan Duminica, Violena n Bulgaria sub
stpnire otoman factor al imigrrii bulgarilor la nord de
Dunre (sf. sec. al XVIII-lea nc. sec. al XIX-lea), Revista
de etnologie i culturologie XI-XII (2012): 119-126.
21
Benio Tsonev, Opis na slavjanskite rkopisi v Sofijskata
narodna biblioteka, T. I (Sofija: Drzhavna pechatnica,
1923), 344.
22
Konstantin Irechek, Knjazhestvo Blgarija, T. 2 (Plovdiv:
Hr. G. Danov, 1899), 375; Nikola Nachov, Kalofer v mi-
naloto, 17071877 (Sofija: Kaloferska druzhba v Sofija,
1927), 17-25.
23
Vladimr Konobeev, Russko-bolgarskie otnoshenija v
18061812 gg., in Iz istorii russko-bolgarskih otnoshenij,
nauch. red. L. Valev (Moskva: AN SSSR, 1958), 201; Ivan
Duminika, Pereselenie bolgar v Moldavskoe knjazhestvo v
102
Iniial, grupl de imigrani din care fcea parte i
familia Mincov se stabilete n ctunul Gura Celighi-
der, judeul Akkerman24. De acolo, dup anul 1821
se mut n colonia Bolgrad, care devenise centrul
administrativ al coloniilor bulgare din sudul Basa-
rabiei. Credem c anume dup acest an Mincovenii
s-au stabilit n Bolgrad, dar nu mai devreme, deoa-
rece Cartagrafia populaiei coloniei Bolgrad din 1
aprilie 1835 nu arat c ei ar fi nscrii ca locuitori
ai localitii n perioada recensmntului precedent,
efectuat n anul 1821. n rubrica unde trebuia s fie
scris vrsta lor de atunci, este menionat c ei au ve-
nit din ctunul Celighider25. Oficial, n documente,
cum ar fi Vedomostea de spovedanie a bisericii din
Bolgrad Schimbarea la Fa a Domnului, familia
Mincov ncepe s apar n anul 182626. De aici nco-
lo ne vom opri la arborele familiei Mincov, ce conti-
nu prin Kalcio Mincov, pentru c anume de acolo
o s vin viitorul primar al Chiinului. Menionm
c n Basarabia prenumele lui Kalcio Mincov a fost
rusificat i ulterior, n documentele oficiale, el apare
drept Chiril27 sau Chirilo28. Uneori chiar i numele
lui i al descendenilor lui este scris greit: Minco29
sau Mincu30. Constatm c, i n perioada actual, n
unele lucrri se utilizeaz forma romnizat a prenu-
melui, ceea ce, n opinia noastr, este greit31.
Perioada bolgrdean. n colonia Bolgrad, Chi-
ril Mincov, avnd statut de colonist, ncepe s bene-
ficieze pe deplin de privilegiile acordate colonitilor
transdanubieni, garantate prin Ucazul mpratului
Alexandru I din 29 decembrie 1819. Din nlesniri-
period russko-tureckoj vojny 1806-1812 gg., Promemoria.
Revista Institutului de Istorie Social 4 (2012): 201-226.
24
ANRM. F. 134, inv. 2, d. 53, f. 61v. Acest ctun a fost for-
mat de rani moldoveni din Bucovina, n anul 1810. n
perioada arist era numit i Satul Nou: a se vedea Istorija
gorodov i sel Ukrainskoj SSR. Tom: Odesskaja oblasti, AN
USSR. In-t istorii. Gl. redkol.: P. T. Troniko (pred.) i dr.
(Kiev: Gl. red. Ukr. sov. jencikl. AN USSR, 1978), 734.
25
ANRM. F. 134, inv. 2, d. 53, f. 61v.
26
KUIA. F. 631, inv. 1, d. 4, f. 14v.
27
ANRM. F. 134, inv. 2, d. 53, f. 61v.
28
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1575, ff. 8v-9.
29
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1033, ff. 22v-23.
30
Ion Halippa, Gorod Kishinev vremen zhizni v nem Aleksan-
dra Sergeevicha Pushkina 1820-1823 gg. (Kishinev, 1899),
27-28; Gheorghe Bezviconi, Profiluri de eri i de azi. Arti-
cole (Bucureti: Editura Librriei Universitare I. Crba,
1943), 85, 90.
31
Iurie olesnic, Chiinu. Enciclopedie (Chiinu: Museum,
1997), 387; Valentin Tomule, Basarabia n epoca modern
(1812-1918). Instituii, Regulamente, Termeni, vol. II (Chi-
inu: CEP USM, 2012), 40.
le pe care le avea, cele mai nsemnte erau: scutirea
de orice dare ctre fisc, la vinderea vinului i rachiu-
lui produs de ei i dreptul de a vinde aceste produse
numai n coloniile lor; scutirea de impozitul vamal;
dreptul de asociere i de a practica orice profesie, dar
i libertatea de a trece n alte clase sociale32. Aceste
privilegii, firesc, au dus la faptul c familia Mincov
ncepe s desfoare o ampl activitate comercial.
Este cunoscut c Chiril Mincov a nceput s fac co-
mer cu vin. n 1833, din cauza recoltei slabe de ce-
reale, el a cumprat de peste hotare porumb, gru
i orz i le-a repartizat colonitilor care doreau, pe
procente33. Este interesant faptul c n toate acte-
le de vnzare-cumprare, ncepnd cu anii 30 ai sec.
al XIX-lea, figureaz numele fiului su Dmitrii, care
era reprezentantul lui oficial (Chiril Mincov fiind
analfabet)34.
Trebuie de menionat c autoritile ariste i sus-
ineau pe bulgarii nstrii, de exemplu i ajutau s
arendeze pmnturi i s creasc oi. Din motive eco-
nomice, funcionarii i ncurajau pe moierii bulgari
s creasc anume oi de rasa Merinos. Asta din cauza
c Rusia importa mai mult ln subire i se dorea ca
aceasta s fie produs n ar. Astfel, cei care creteau
oi Merinos puteau s le vnd colonitilor, iar ei, la
rndul lor, s le ncrucieze cu oi de rasa igaie, care
se ntlneau n majoritatea gspodriilor bulgreti.
hiril Mincov arendeaz, n 1833, 1.466 de de-
setine de pmnt liber n colonia Dmitrievca, jude-
ul Akkerman, i crete 3.500 de capete de oi de rasa
Merinos35. Cu ajutorul tutorelui imigranilor tran-
sdanubieni, M. Butcov, n 1834 Dmitrii Mincov
arendeaz pe un termen nelimitat 3.000 de dese-
tine de pmnt din colonia Glavan, judeul Akker-
man36. Pe aceste locuri ntinse el putea s creasc oi,
care la mijlocul anilor 50 a sec. al XIX-lea au ajuns la
20.000 de capete.
Creterea dinamic a vitelor cu metode semiex-
tensive (semitradiionale) a cauzat necesitatea de
terenuri extinse de pune i de fn37, ceea ce a con-
diionat dezvoltarea procesului de cumprare a p-
32
Ivan Duminica, Politica Imperiului Rus de acordare a privi-
legiilor colonitilor bulgari din Basarabia n prima jumtate
a sec. al XIX-lea, Tyragetia VI [XXI], 2 (2012): 182.
33
Gosudarstvennyj arhiv Odesskoj oblasti (n continuare
GAOO). F. 7, inv. 1, d. 3155, f. 3; d. 3749, f. 23.
34
ANRM. F. 37, inv. 3, d. 342, ff. 16v-17.
35
ANRM. F. 2, inv. 1, d. 1326, ff. 113-117.
36
GAOO. F. 6, inv. 1, d. 3093, f. 38.
37
Ivan Antsupov, Agrarnye otnoshenija na juge Bessarabii
(1812-1870 gg.) (Kishinev: Shtiinca, 1978), 97.
mnturilor de ctre oameni nstrii. n acest timp,
marii proprietari de pmnt boieri moldoveni i
funcionarii de stat, i vindeau moiile aflate n Bu-
geac. Aa, de exemplu, n ziarul Odesski vestnik
din 1836 a fost plasat anunul de vnzare a 17 moii
n judeul Akkerman i a cte una n judeele Bender
i Leova. n total, urmau s fie vndute 29.000 de de-
setine de pmnt38. Statul nu punea piedici acestor
achiziii, pentru c, de obicei, aceste moii aproape
nu erau populate. n februarie 1843, Chiril Mincov
cumpr, cu 20.600 de ruble, de la consilierul de stat,
moierul Egor Bal, 4.000 de desetine de pmnt n
moia Aluat, judeul Akkerman39. n document se
menioneaz c aceast moie fcea parte din moia
Bisericua, numit i Gura Malurilor. Moia Aluat
era nconjurat de rul Ialpug, moiile Cumai, Musa-
it, Bisericua i Carbagalia40. n luna martie 1844, de
la acelai moier, Mincov cumpr, cu 11.400 de ru-
ble, 2.000 de desetine de pmnt de pe moia Bise-
ricua. Terenurile respective se nvecinau cu moiile
Krba-oglu a lui E. Bal i Akbota a negustoru-
lui Ivan Faclier41. Deja n anul urmtor, ca zestre, el
druiete 1.000 de desetine de pmnt din moia
Bisericua, n valoare de 5.700 ruble de argint, fii-
cei sale Natalia, care era cstorit cu negustorul de
ghild Ananii vetcov42. Pe pmnturile coloniei
Calcevo, judeul Akkerman, numit oficial n 1862
n cinstea sa, se aflau clele sale43. Pn n 1851, n
judeul Cahul, n proprietatea familiei Mincov erau
7.000 de desetine de pmnt, din care 3.600 de dese-
tine puni, 2.200 fnee, 1.100 teren arabil, 4
pmnt gospodresc, 2 livezi i 94 de desetine de
pmnt ce nu era comod pentru folosire44.
Dup cum putem observa, pmnturile lui Min-
cov erau constituite n mare parte din puni, care
erau folosite pentru creterea vitelor, ndeosebi a oi-
lor. Ulterior, el va cumpra pmnturi n judeul
Chiinu, unde, n 1851, vor fi crescute 7.000 de oi,
132 cai, 110 boi i 150 capete de vite care nu erau
38
Ivan Meshcerjuk, Socialino-jekonomicheskoe razvitie bol-
garskih i gagauzskih sel v Juzhnoj Bessarabii (1808-1856)
(Kishinev: AN MSSR, 1970), 245.
39
ANRM. F. 37, inv. 3, d. 342, f. 2.
40
Ibidem, f. 17.
41
Ibidem, d. 605, ff. 1-2v.
42
Ibidem.
43
Iov Titorov, Blgarite v Besarabija (Sofija: Pechatnica na
G.A. Nozharov, 1903), 110; Svetlana Topalova, Iz istorijata
na Kalchova kolonija (Besarabija), in Blgarska Besarabija
1, red. Igori Pushkov (Bolgrad: SMIL, 1999), 33; Andrej
Shabashov, Kalcheva, Roden kraj, 39 (2008).
44
Meshcerjuk, Socialino-jekonomicheskoe razvitie, 248.
103
implicate n lucrri agricole i se aflau pe puni45.
Totui, pe moiile lui Mincov se prelucra i pmnt.
Nu ntmpltor se meniona c anume pmnturi-
le lui erau de cea mai nalt calitate i c pe ele se
cretea gru46. Este cunoscut faptul c colonitii din
Taraclia, judeul Akkerman, se angajau la lucru la el,
ca s lucreze aceste pmnturi47. Istoricul Ivan Me-
ceriuc considera c, avnd aa mari terenuri de p-
mnt, moierii ca Mincov, numii de el burgezia
agrar, puteau liber s concureze cu marii proprie-
tari din guberniile centrale ale Rusiei48.
n acelai timp, familia Mincov deschide n co-
lonia Taraclia, judeul Akkerman, o fabric de pro-
ducere a cacavalului i brnzei49. Iar n colonia
Cimeaua-Vruit ncepe s funcioneze o crcium.
Produsele din brnz, cacaval i ln erau vndute
n pieele din sudul Rusiei i n Europa, aducnd fa-
miliei Mincov un capital nsemnat.
Anume n Bolgrad, fiul su mai mare, Dmitrii, i
va ncepe activitatea comercial i obteasc. Din do-
sarul su personal, ce se afl n fondul Dumei ore-
neti din Chiinu, aflm c a primit colarizarea la
domiciliu50. Adic prinii angajau un profesor, care
i preda lecii. Tatl lui dorea ca tnrul, primind
educaie potrivit, s-l ajute n activitatea sa. Se c-
storete foarte devreme, n anul 1832, cu Parasco-
via (a.n. 1817). Ea era fiica negustorului de ghild,
bulgar chiinuian, burgomistrul Dumei din Chii-
nu, Dmitrii Petrovici Lovciiski (1768 5 octom-
brie 1849)51. Ca zestre, mai trziu, pe 2 martie 1839,
Paraschovia va primi o cas n Chiinu, cu dou
nivele i cu dou anexe, la intersecia strzilor Gos-
tinaia (actuala str. Mitropolit Varlaam) i Mihailovs-
kaia (actuala str. M. Eminescu). Cu soia sa, Dmitrii
a avut paisprezece copii: Chiril (1834 27 mar-
45
Ibidem, 249.
46
Ibidem, 248.
47
Nikolaj Chervenkov, Ivan Duminika, Taraklii 200 let,
Tom I (18131940) Nauch. red. K. Kalchev (Kishinev:
S..B., 2013), 121.
48
Meshcerjuk, Socialino-jekonomicheskoe razvitie, 250.
49
Savelij Novakov, Socialino-jekonomicheskoe razvitie bolgar-
skih i gagauzskih sel juzhnoj Bessarabii (1857-1918), nauch.
red. Ivan Ancupov i Ion Bodrug (Chiinu: Tipografia Cen-
tral, 2004), 137.
50
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1975, ff. 1-2.
51
mpreun cu soia sa Nena Petrovna (a.n. 1771), Dmitrii
Lovciiski cretea i un biat Nicolai (a.n. 1809), care ulteri-
or va deveni motenitorul proprietilor lui [ANRM. F. 75,
inv. 1, d. 1307, ff. 38v-39].
tie 1855)52, Stefanida (1837 7 octombrie 1855)53,
Elena (a murit la natere 1841), Mihail (7 noiem-
brie 1841 26 iulie 1867)54, Anastasia (1843 29
octombrie 1846)55, Grigorii (18 noiembrie 1845
18 ianuarie 1846)56, Anastasia (10 noiembrie 1846
6 aprilie 1861)57, Grigorii (s-a nscut la 19 decem-
brie 1848)58, Dmitrii (23 octombrie 1850 25 no-
iembrie 1893)59, Alexandra (s-a nscut la 26 aprilie
1852), Savelii (1853 26 iunie 1855)60, Stefanida
52
Chiril s-a stins din via la vrsta de 21 de ani, din cauza tu-
berculozei. A fost nmormntat la 29 martie 1855 n Cimi-
tirul orenesc [ANRM. F. 211, inv. 3, d. 115, f. 584v.].
53
Stefanida deasemenea a murit tnr, avnd doar 19 ani din
cauza boalei ndelungate. A fost nmormntat la 9 octom-
brie 1855 n Cimitirul orenesc [ANRM. F. 211, inv. 3, d.
115, f. 606v.].
54
ANRM. F. 211, inv. 3, d. 35, f. 70v. Menionm c, n do-
cumente apare i 8 noiembrie 1842, ca dat a naterii lui
Mihail [ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1975, f. 2]. Oricum, con-
siderm c datele menionate mai sus sunt mai veridice,
pentru c se conin n Crile metricale ale bisericii Sf.
Haralambie din Chiinu, unde ca regul, preotul menio-
na naterea i data botezului copilului. Acest izvor este sigur,
mai mult, aflm c naul copilului era supusul Austriei, bul-
garul Grigorii Ivanovici Kovalidji [ANRM. F. 211, inv. 3, d.
35, f. 70v.].
55
Anastasia moare la vrsta de trei ani din cauza rcelei, a
fost nmormntat n Cimitirul central al oraului la 24
octombrie 1846. Cu numele ei va fi numit o alt fat, care
s-a nscut peste o lun dup tragicul eviniment [ANRM. F.
211, inv. 3, d. 64, ff. 7488v.-489].
56
Grigorii a fost botezat la 25 noiembrie n Biserica Sf. Hara-
lambie din Chiinu. Naul de botez i-a fost mic-burghezul
Grigorii Ivanovici Kovalji din Chiinu. A murit din cauza
boalei copilareti avnd doar dou luni de la natere. A
fost rmormntat n cimitirul central la data de 20 ianuarie
1846 [ANRM. F. 211, inv. 3, d. 53, f. 569v.; d. 64, ff. 457v-
458.].
57
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1307, ff. 39v.-40. Anastasia a fost
botezat la Biserica Sf. Haralambie din Chiinu la 17 no-
iembrie 1846. Naul de botez i-a fost Grigorii Ivanovici Ko-
valji [ANRM. F. 211, inv. 3, d. 64, f. 437v.]. Aici la fel gsim
neconcordane cu alte documente, care atest data de nate-
re a Anastasiei drept 24 noiembrie 1847 [ANRM. F. 75, inv.
1, d. 1975, f. 2]. Documentele atest, c ea a murit din cauza
tuberculozei. A fost nmormntat la Cimitirul orenesc
la data de 8 aprilie 1861 [ANRM. F. 211, inv. 3, d. 149, f.
314v.].
58
Grigorii a fost botezat la 26 decembrie n Biserica Sf. Hara-
lambie din Chiinu. Naul de botez i-a fost mic-burghezul
Grigorii Ivanovici Kovalji din Chiinu [ANRM. F. 211,
inv. 3, d. 78, f. 595v.].
59
Chiril a fost botezat la 29 octombrie n aceeai biseri-
c. i aici naul de botez a fost Grigorii Ivanovici Kovalji
[ANRM. F. 211, inv. 3, d. 86, f. 435v.].
60
Savelii a murit din cauza boalei copilreti la 26 iunie
1855 i la data de 28 iunie a fost nmormntat n cimitirul
orenesc [ANRM. F. 211, inv. 3, d. 115, f. 594v.].
104
(22 noiembrie 1856 23 august 1858)61, Elisaveta
(11 aprilie 1859 13 martie 1860)62 i Savelii (ns-
cut la 17 iunie 1869)63. Izvoarele arat, c fiul Mi-
hail n perioada anilor 18541858 i fcea studiile
la Liceul regional din Chiinu. Din cauza rcelii se
stinge din via avnd doar 28 de ani64. Despre fii-
ca Alexandra se tie c la 10 noiembrie 1867 s-a c-
storit cu Vasilii Nicolaevici Kuzneov (a.n. 1842),
care era fiul negustorului de ghilda a II-a din ora-
ul Uman (ora n actuala regiunea Cercas, Ucrai-
na). Mirii s-au cununat n Biserica Sf. Haralambie
din Chiinu. Nai de cununie din partea mirelui au
fost: funcionarul de clasa a X-a (kollezhskiy sekre-
tar) Fedot Vasilievici Iarino i funcionarul de clasa a
XIV-a (Kollezhskiy registrator) Pavel Atanazievici, iar
din partea meresei: Alexei Mincov i mic burghezul
Nicolai Dimitrievici Lovciiscki65. (Fig. 2).
Izvoarele arat c Dmitrii Mincov particip activ
la viaa duhovniceasc a coloniei Bolgrad. Din par-
Fig. 2. Dmitrii Chirilovici Mincov
Fig. 3. Catedrala Schimbarea la Fa a Domnului din oraul
Bolgrad
tea societii locale a fost ales n Comisia de control
al desfurrii lucrrilor de construcie a Catedralei
din Bolgrad Schimbarea la Fa a Domnului (Fig.
3). n acelai timp, mpreun cu tatl su, el face o
comand la Moscova i aduce n dar Catedralei un
clopot, Bunvestirea, care actualmente este pstrat
n curtea lcaului sfnt (Fig. 4). Tot el a participat
la sfinirea Catedralei, la 15 otombrie 1838. Datorit
participrii active, pentru strduina i munca depu-
s la aceste lucrri, la 31 ianuarie 1839, a fost onorat
cu Recunotina Comitetului titular privind colo-
nitii strini din sudul Rusiei66.
Tot n colonia Bolgrad, Dmitrii, la 16 februarie
1837 i ncepe oficial activitatea comercial, folosin-
du-se de capitalul tatlui su67. Din datele prezentate
n documente, aflm c a efectuat operaii comercia-
le mpreun cu tatl su pn la 8 octombrie 185368.
n acest context, trebuie s remarcm c, atunci cnd
vorbim despre activitatea comercial a tatlui lui n-

61
Prinii au botezat pe Stefanida la dat de 25 noiembrie
1856 Biserica Sf. Haralambie din Chiinu, naul de botez
i-a fost Grigorii Ivanovici Kovalji. A murit din cauza boalei
copilreti la 23 august 1858 i la data de 25 august a fost
nmormntat n cimitirul orenesc [ANRM. F. 211, inv. 3,
d. 132, f. 280v.].
62
Elisaveta a fost botezat la Biserica Sf. Haralambie din
Chiinu la 15 aprilie, naul de botez i-a fost Grigorii Ivano-
vici Kovalji A murit din cauza boalei copilreti la 13
martie 1860 i la data de 15 martie a fost nmormntat n
cimitirul orenesc [ANRM. F. 211, inv. 3, d. 134, f. 303v.;
d. 140, f. 328v.].
63
Savelii a fost botezat n aceeai biseric, la 27 iunie, naul Fig. 4. Clopotul Bunavestire, druit Catedralei din Bolgrad de
de botez i-a fost Grigorii Ivanovici Kovalji [ANRM. F. 211, ctre Chiril i Dmitrii Mincov
inv. 3, d. 108, f. 406v.].
64
A fost nmormntat n Cimitirul orenesc, la 28 iulie 1867
66
[ANRM. F. 211, inv. 3, d. 186, f. 357v.; F. 1826, inv. 25, d. ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1975, ff. 1-2.
67
81, f. 326]. Ibidem.
65 68
ANRM. F. 211, inv. 3, d. 186, ff. 342v.-343. Ibidem.

105
cepnd de mijlocul anilor 30 ai sec. al XIX-lea i
mai departe, ntotdeauna trebuie s-l menionm
pe Dmitrii, deoarece, aa cum am artat mai sus i o
vom face i mai jos, cei doi erau mpreun ntotdeau-
na cnd se fceau operaii comerciale. Vorbind n
termeni puin istorici, putem s afirmm c ei aveau
o pung comun, n care puneau i din care scoteau
bani prin nelegere reciproc.
La sfritul anilor 30 ai sec. al XIX-lea, fami-
lia Mincov decide s prseasc Bolgradul, pentru
a se stabili n oraul Chiinu. Apare ntrebarea: ce
a determinat o familie nstrit s plece din centrul
administrativ-comercial al bulgarilor basarabeni?
Referitor la aceasta, n istoriografie gsim dou p-
reri. Prima aparine istoricului bulgar Iov Titorov,
susinut de Kalcio Kalchev69. Titorov consider c
Mincovenii au prsit oraul nu din propria dorin-
, ci au fost nevoii s fac acest pas din teama de
a fi supui represiunilor din partea autoritilor co-
loniste70. Bazndu-se pe amintirile contemporanilor
el vorbete c, n 1848, bulgarii, mai muli vrstnici
(primii coloniti) din Bolgrad au decis c tutorele
colonitilor transdanubieni trebuie s fie din rndu-
rile lor. Se presupune c iniiatorul acestei idei a fost
nsui Mincov-senior. De aceea, oamenii au propus
candidatura lui Chiril Mincov, care, n opinia auto-
rului, era om nelept, dar nu a fost pregtit pen-
tru aa ceva71. S-a decis s se trimit o delegaie la
Odesa, la Comitetul tutelar privind colonitii strini
din Sudul Rusiei. Aflnd despre inteniile coloniti-
lor, tutorele acestora din Basarabia, Mihail Butkov, a
raportat autoritilor coloniale din Odesa, adugnd
c dac dorina ultimilor nu va fi mplinit, ei vor
porni o revolt72. Autoritile au reacionat prompt,
obligndu-i pe bulgari s se ntoarc acas, cu ame-
ninarea c, n caz contrar, i vor expluza din Impe-
riu. Apoi, n Bolgrad a fost trimis detaamentul de
cazaci n frunte cu generalul Al. Gan, care a arestat
i maltratat 10 bolgrdeni, ultimul dintre care i-a nu-
mit pe Chiril Mincov i Dimitr Kazanarski drept
iniiatori ai ideii de schimbare a tutorelui. Aflm c
Mincov i Kazanarski au fost chemai la generalul
Gan, i au venit cu medaliile oferite de mprat pe
piept. n opinia lui Titorov, asta l-a convins pe gene-
ralul rus s nu-i aresteze pe Mincov i Kazanarski73.
69
Kalchev, Doktor Anastasija, 14.
70
Titorov, Blgarite v Besarabija, 94.
71
Ibidem.
72
Ibidem, 95.
73
Ibidem, 96.
n consecin, consider istoricul bulgar, autoriti-
le i-au interzis lui Mincov s triasc ntr-o colonie
bulgar, aa c el a fost nevoit s plece la Chiinu74.
Alt opinie a fost expus de bulgaritii moldoveni
Ivan Grek i Nicolai Cervencov, care consider c
Mincovenii s-au mutat din Bolgrad cu scopul de a-i
extinde comerul, ceea ce se putea realiza dac se al-
turau ghildei comerciale75.
Noi, la rndul nostru, tindem s fim de acord cu
N. Cervencov i I. Grek. n primul rnd, aceasta re-
iese din neconcordana datelor prezentate de Ti-
torov. Nu putea fi vorba despre anul 1848 cnd s-a
ntmplat acest caz, pentru c M. Butkov a fost mai
devreme tutore al bulgarilor, timp de 12 ani (13 no-
iembrie 1832 23 noiembrie 1844)76. n al doilea
rnd, Alexandr Gan, n 1848, nu avea grad de gene-
ral, ci de subcolonel, i a slujit n aceeai perioad n
regimentul de Jgerii77. n al treilea rnd, documen-
tele din arhiv ne arat clar c familia Mincov se pre-
gtea nc mai de vreme s prseasc Bolgradul,
nu ntmpltor, la 13 aprilie 1836, ei primesc de la
Duma Chiinului un document care le permitea s
i construiasc n acest ora cas. Mai mult, nain-
te de a pleca din colonia natal, potrivit legii, fiecare
colonist trebuia s primeasc rezoluia autoritilor
coloniale. Un astfel de act a fost emis de ctre M.
Butkov, care nu spune nimic de ru despre K. Min-
cov, mai mult, nu exprim nicio pretenie fa de
capul familiei78.
Perioada chiinuian. Considerm c familia
Mincov se stabilete permanent n Chiinu n 1838.
Documentele ne arat c locuina pe care o constru-
iau fusese deja terminat n septembrie 1838. Exact
la 15 septembrie acelai an, Comisia pentru con-
strucii a verificat starea cldirii i a dat aviz pozitiv,
pentru a se putea tri n ea79. Locuina era situat n
partea I-a a oraului, n piaa de pe strada Guberns-
kaia (actuala str. Pukin spre Parcul Catedralei). Din
Certificatul de evaluare, emis de Comisia pentru
construcii n componena Gerko, Kauanski, mir-
74
Ibidem.
75
Ivan Grek, Nikolaj Chervenkov, Balgarite ot Ukrajna i
Moldova. Minalo i nastojashhe (Sofija: Izdateliska kashha
Hristo Botev, 1993), 59.
76
Apollon Skalikovskij, Bolgarskija kolonii v Bessarabii i No-
vorossijskom krae. Statisticheskij ocherk A. Skalikovskago
(Odessa: v tipografii T. Nejmana i Ko, 1848), 42.
77
Spisok generalitetu po starshinstvu (Sankt-Peterburg: Voen-
naja tipografija, 1886), 62.
78
ANRM. F. 37, inv. 3, d. 3789, ff. 1-2, 20v.
79
Ibidem.
106
ko, Cuciuc i arhitectul Luca Zaukevici, aflm cum
arta aceast cas la 22 decembrie 184280. Cldirea
cu dou nivele era din piatr, acoperit cu foi de fier.
Lungimea casei era de 10 stnjeni, iar limea de 2
stnjeni81. nlimea de la soclu pn la corni era de
11 arini82. La parter se aflau patru camere, la eta-
jul nti ase camere, cu pereii vopsii cu vopsea
de ulei. Din partea strzii era un balcon de fier, din
partea curii era anexa unei galerii pe stlpi tencuii.
De la parter la etaj se putea urca pe o scar de lemn,
vopsit cu vopsea de ulei. Sub cas se afla un beci de
piatr, cu bolt, lungimea de 5 stnjeni i limea
3 stnjeni. Obloanele i uile casei erau vopsite. Casa
valora 10.600 de ruble83.
Comisia de construcii a mai constatat c n cur-
tea casei se afla o anex (fligheli) de un nivel, acope-
rit cu crmid, cu lungimea de 8 i limea de 2
stnjeni, cu dou camere fr podele de lemn, buc-
trie, un cuptor olandez i unul rusesc, 7 ferestre, 5
ui, hambar i grajd pentru ntreinerea cailor. Valoa-
rea acestei anexe era de 1.300 de ruble84.
n curte se afla i o baie din piatr, cu lungimea
i limea de 2 stnjeni, acoperit cu crmid. n ea
era un cuptor, un u i o fereastr. Valoarea acestei
bi era de 250 de ruble85.
Din partea strzii se putea intra pe o poart mare
de lemn, ntrit pe stlpi din piatr. n total, locul
n preajma casei ce aparinea familiei Mincov ocupa
pe strad 10 stnjeni ptrai i n curte 28 stnjeni
ptrai.
n proprietatea familiei Mincov se afla i o alt
anex, amplasat pe ulicioara dintre strzile Mosco-
vscaia (n prezent bd. tefan cel Mare) i Gostinaia
(actuala str. Mitropolit Varlaam). Aceast cldi-
re (lungimea 7 i limea 4 stnjeni) era cu un ni-
vel, acoperit cu caramid. n ea se aflau 4 camere
cu podelele de lemn, o buctrie, o verand, 8 feres-
tre, 7 ui, un cuptor olandez i unul rusesc. Obloa-
nele i uile casei erau vopsite. Sub anex se afla un
80
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1066, ff. 1-10v.
81
Stnjeni unitate de msur pentru lungime, folosit nain-
tea introducerii sistemului metric, care a variat, dup epoc
i regiune, de la 1,96 m la 2,23 m [Instituii feudale din -
rile Romne. Dicionar (Bucureti: Editura Academiei RSR,
1988), 455-456].
82
Arin unitate de msur pentru lungime, egal cu 0,711
m [Jenciklopedicheskij slovari Brokgauza i Efrona, T. II (San-
kt-Peterburg: Semenovskaja Tipolitografija I.A. Efrona,
1890), 285].
83
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1066, ff. 2-3v.
84
Ibidem, f. 4.
85
Ididem, f. 5.
beci din piatr, cu bolt, de lungimea i limea de 2
stnjeni. El avea dou secii speciale i dou ieiri
din partea curii. Valora aceast anex 2.350 de ru-
ble86. Valoarea total a casei era de 14.215 ruble de
argint87.
Iniial, numeroasa familie Mincov a locuit n casa
pe strada Gubernskaia, ns datele din 1864 ne ara-
t c Dmitrii Mincov cu soia i copiii si triesc n
casa proprie, ce se afla n partea a IV-a a oraului,
pe strada Haralambievskaia (actuala str. Alexandru
cel Bun)88. n afar de aceasta, n posesia lor se afla
o cas cu dou nivele, dou anexe cu locul curii li-
ber de lungimea 49 i limea 30 de stnjeni, n va-
loare de 10.000 de ruble. Aceste cldiri se aflau n a
2-a parte a oraului, pe strzile Gostinaia, Mihailovs-
kaia (actuala str. M. Eminescu) i Kauanskaia (actu-
ala str. Columna). Menionm c anume aceast cas
soia lui Dmitrii, Parascovia, a primit-o din partea
ttlui su, Dmitrii Lovciiskii, ca zestre, la 2 martie
183989. Pe loturile de teren ntins ntre strzile Gos-
tinaia i Mihailovskaia, mai trziu va fi construit o
cas de col, o anex cu depozit i beciul sub el, un
hambar i un grajd pentru cai. La intersecia strzi-
lor Kauanskaia i Mihailovskaia, Dmitrii Mincov
construiete nc o cas cu dou nivele, de lungimea
17 i limea 7 stnjeni. La ea au fost anexate dou
anexe cu cte dou nivele, ambele de lungimea 4 i
limea 3 stnjeni. n curte se afla un depozit de
piatr, cu beci sub el i o anex, hambar i grajd de
piatr, i pe strad un beci de piatr90 (Fig. 5).
Fig. 5. Cldire ce fcea parte din proprietatea familiei Mincov (str.
M. Eminescu 66)
86
Ibidem, f. 7.
87
Ibidem, ff. 9-9v.
88
ANRM. F. 37, inv. 5, d. 1936, f. 31.
89
Ibidem.
90
Ibidem, f. 33.
107
 La rndul su, Chiril Mincov construise case pe
strzile Haralambievskaia i Mincovskaia (actua-
la str. G. Cobuc). n afar de aceasta, el a cump-
rat o cas de la negustorul grec Pantelei Sindino91.
Construirea intens a caselor prin ora se explic
prin faptul c negustorii primeau, astfel, faciliti de
zece ani la achitarea impozitelor de ghild. Aici tre-
buie de adugat i interesul economic, deoarece ca-
sele se ddeau n chirie sau proprietarii le depuneau
drept garanie n contul unei datorii sau n cadrul
unor operaii comerciale. Aa, de exemplu, una din- Fig. 6. Teatrul Dramatic din oraul Harkov (a doua jumtate a sec.
tre aceste case, n 1850, a fost dat n chirie colii de XIX)
stat evreieti de clasa a 2-a92. n perioada 1863-1866,
eneti i de ghild97. La 23 decembrie 1841, avnd
o alt cas a fost dat n arend doctorului Grois-
un capital declarat de 15.000 de ruble, el intr n ca-
man. n 1866, n una dintre casele cu dou nivele se
tegoria de negustori de ghilda nti. n 1844, Chiril
afla pansionul doamnei Kozlova93. De menionat c
Mincov este menionat n documente ca negustor de
venitul acumulat n urma utilizrii acestor case i re-
ghilda a doua, cu un capital declarat de 6.000 de ru-
venea lui Dmitrii, ns el punea aceti bani n depozi-
ble98, iar n 1850, avnd un capital declarat n sum
tul comun al familiei Mincov.
de 13.000 de ruble, este nscris n ghilda a treia de
Interesant este faptul c soia lui Dmitrii Mincv,
negustori99. n aparen, am putea scoate concluzia
Prascovia, avea intenia s construiasc la intersec-
c familia Mincov nu avea capital pentru treapta su-
ia strzilor Cauanskaia i Mihailovskaia un teatru,
perioar n sistemul de ghild, motiv din care capul
dup planul teatrului din Harkov, dar de dimensiuni
familiei a ajuns pe treapta cea mai de jos. n realitate,
mai mici94. Nu se tie dac proiectul a fost realizat cu
lucrurile stau altfel, din cauza taxelor de ghild, care
exactitate, dar documentul din 17 octombrie 1866,
trebuiau s fie pltite n dependen de treapta de
n care se descriu proprietile familiei Mincov, men-
ghild, muli negustori declarau un capital mai mic,
ioneaz i teatrul95. nseamn c la acel moment, el
n aa fel scpnd de taxele de gild mari100.
se afla n proces de construcie sau era deja constru-
Beneficiind de privilegii i nlesniri prevzute n
it. Cercetrile ulterioare vor da un rspuns prompt la
Regulamentul ghildelor din 26 septembrie 1830,
aceast ntrebare (Fig. 6).
familia Mincov a nceput o ampl activitate comerci-
n Chiinu, ttl lui Dmitrii i ndeplinete do-
al. La 16 februarie 1842, aceasta deschide o prvlie
rina de a intra n ghilda de negustori. Ca s obin
n care se vindeau mrfuri de bcnie, porelan i ve-
certificat comercial, n Duma oreneasc din Chi-
sel din cristal, vinuri din strintate i tutun. n afa-
inu depune n scris informaia despre situaia sa
r de aceasta, familia avea beciuri i un depozit unde
financiar, indicnd capitalul su comercial. n ace-
se pstrau mrfurile. Produsele le vindeau chiar Chi-
lai timp, el achit taxele oreneti i de ghild96.
ril, Dmitrii i Alexei. Venitul magazinului constitu-
Certificatul comercial al lui Mincov a fost emis de
administraia financiar judeean, pe baza hotr-
97
rii Dumei oreneti privind achitarea taxelor or- ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1033, ff. 22v-23.
98
ANRM. F. 37, inv. 3, d. 342, f. 23.
99
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1575, ff. 8-9.
91 100
Ibidem, f. 2. Activitatea comercial a negustorilor din Basarabia era re-
92
Ibidem, ff. 43-44v. glementat de Regulamentul ghildelor din 26 septembrie
93
Ibidem, f. 39. 1830, conform cruia, n dependen de capitalul declarat,
94
Ibidem. negustorul putea s fac parte dintr-o anumit ghild. Pen-
95
Ibidem, f. 29. tru negustorii de ghilda nti figura suma de 50 mii rub., de
96
Potrivit legii din 9 noiembrie 1839, taxa anual pentru ne- ghilda a doua 20 mii i de ghilda a treia 8 mii de ruble.
gustorii din ghilda nti constituia 660 rub., din ghilda Potrivit legii din 9 noiembrie 1839, mrimea capitalului de-
a doua 224 rub., iar pentru cei din ghilda a treia 2,5% clarat era modificat, din cauza tranferrii rublelor asignate
din suma capitalului comercial i 10% pentru folosirea ci- n ruble de argint. Pentru doritorii de a intra n ghilda nti
lor terestre i a celor maritime, a se vedea Valentin Tomule, se declarau 15 mii de ruble, de ghilda a doua 6 mii i de
Burghezia basarabean n epoca modern (clasificarea, ca- ghilda a treia 2,4 mii de ruble [Tomule, Burghezia basa-
racteristica, evoluia), Tyragetia, VI [XXI], 2 (2012) 41. rabean, 35-36, 41].

108
ia 10.000 de ruble101. Avnd n vedere c Mincovenii
vindeau i produse aduse din strintate, considerm
c ei singuri plecau peste hotare i procurau produse
pentru magazinul lor. De exemplu, n ziarul Bessa-
rabskie oblastnye vedomosti din 1858 se anuna c,
n luna ianuarie a aceluiai an, Chirilo Mincov pleca
peste hotare102.
Din alte proprieti pe care le avea familia Min-
cov n Chiinu, menionm: 3 livezi de vie, din care
dou se aflau pe moia Rcanovca i una pe dea-
lul Malina103. n judeul Chiinu, Dmitrii Mincov
avea n proprietate ctunul Pacani, de 1.156 deseti-
ne 372 stnjeni de pmnt, cu o pdure de 177 de-
setine 2.154 stnjeni ptrai104. Alt proprietate era
satul Pereni, ce avea 3.932 desetine 2.268 de stn-
jeni de pmnt. i aici era o pdure, care se ntindea
pe 1.829 desetine 2.154 stnjeni ptrai de pmnt.
Valoarea de pia a acesteia constitua 76.783 de ru-
ble105. Tatl lui era proprietar al satului Screni, care
avea 1.397 desetine 2.193 stnjeni ptrai de pmnt
i pdure 506 desetine 1.711 stnjeni ptrai106.
Mai trziu, familia cu capitalul comun cumpr mo-
iile Cristeti (130 de desetine de teren arabil, pentru
puni i fnee, pe pmntul rmas amplasndu-se coacerea a 4/t cetverti113 de pesmei n oraul Chi-
pduri, tufiuri i gospodrie, n total, 920 de dese-
tine)107 i o parte din moia nvecinat Czneti.
Remarcm c o parte nsemnat a acestora o consti-
tuiau pdurile i acest lucru nu e ntmplator, pentru
c Mincovenii vindeau i lemne.
La mijlocul anilor 50 ai sec. al XIX-lea, pe mo-
ia Pereni a fost deschis o fabric de zahr, ce adu-
cea un venit considerabil familiei Mincov. Zahrul
se producea din sfecl cumprat de la ranii din
nordul Basarabiei. Productivitatea fabricii era n-
101
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1033, ff. 22v-23.
102
Bessarabskie oblastnye vedomosti (n continuare BOV), nr.
2 (1858), 4.
103
ANRM. F. 37, inv. 5, d. 1936, f. 29.
104
Vedomosti o kolichestve lesov v kazhdom otdelnom ime-
nii, n Zapiski Bessarabskogo oblastnogo statisticheskogo ko-
miteta. Izdannyj pod redakciej Aleksandra Egunova, tom
I (Kishinev, 1864), 245; Aleksandr Novgorodcev, Regis-
tracija zemeli Bessarabskoj oblasti, n Zapiski Bessarabskogo
oblastnogo statisticheskogo komiteta, tom II (Kishinev, 1867),
115.
105
ANRM. F. 37, inv. 5, d. 29, f. 3; Novgorodcev, Registracija
zemeli, 115.
106
ANRM. F. 37, inv. 5, d. 29, f. 4; Vedomosti o kolichestve
lesov, 245; Novgorodcev, Registracija zemeli, 116.
107
ANRM. F. 37, inv. 5, d. 29, f. 5; Datele din anul 1864 arat
c masa comun a pmnturilor moiei Cristeti era de 924
de desetine 540 stnjeni ptrai (Novgorodcev, Registracija
zemeli, 113).
semnat. Izvoarele arat c n preajma acestei fabrici
erau construite depozite i beciuri din piatr108. Aa,
de exemplu, la 13 iunie 1863, mandatat de tatl su,
Dmitrii a vndut oarecarei einberg 1.400 de pu-
duri109 de zahr, ncasnd suma de 7.000 de ruble110.
Viaa profesional a lui Dmitrii Mincov a fost
destul de bogat. n diferii ani, Dmitrii a deinut i
funcii de stat diverse. Aa, n perioada 5 iunie 1846
6 august 1850, a fost membru al Judectoriei Ci-
vile a oblastei Basarabia din partea negustorilor i
burgheziei mici (meciane)111. n perioada 10 august
1850 18 ianuarie 1854, fiind primar, era mem-
bru al Comitetului de prestaii locale. De la 1 ianu-
arie 1853 pn la 6 noiembrie 1854 a participat la
elaborarea taxelor noi de prestaii locale. La 7 no-
iembrie 1854, n baza propunerii ministrului de In-
terne i a ucazului mpratului, este numit n funcia
de director al Comitetului titular pentru nchisori
al regiunii Basarabia. La 6 septembrie 1858, este re-
confirmat n aceast funcie responsabil112. n afar
de aceasta, el a participat la diferite activiti ob-
teti i de stat. La nceputul rzboiului Crimeii din
18531856, Mincov era membru al comisiei pentru
inu, care au fost expediai pe front pentru aprovi-
zionarea armatei ariste. Se vede c membrii acestei
comisii au lucrat foarte intens, pentru c izvoarele
arat c ei au produs pesmei n cantitatea care era
indicat mai devreme dect n termenele stabilite.
Pentru aceast munc asidu, Dmitrii Mincov, la 25
octombrie 1853, a primit Mulumire din partea gu-
vernatorului general al Novorosiei i Basarabiei, care
atunci era P. Fiodorov114.
n postura de primar al oraului Chiinu, Dmi-
trii Mincov a fost ales de patru ori din partea So-
cietii de Negustori i Mic-burghezi. n total,
el a activat n fruntea primriei 10 ani (1 august
108
ANRM. F. 37, inv. 5, d. 29, f. 10.
109
Pud Veche unitate ruseasc de msur pentru greuti,
egal cu 16,38 kg [Jenciklopedicheskij slovari Brokgauza i
Efrona, T. XXVa (Sankt-Peterburg: Semenovskaja Tipolito-
grafija I.A. Efrona, 1898), 768-769].
110
ANRM. F. 37, inv. 5, d. 2096, f. 136.
111
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1975, ff. 2-2v.
112
BOV, 50, 1858, 254.
113
Cetverti veche msur de capacitate utilizat n Rusia, de
regul pentru cereale, egal cu: secara 8 puduri 34 funi,
grul de toamn 9 puduri 25 funi, grul de primvar 9
puduri 7 funi [Valentin Tomule, Basarabia n epoca mo-
detn (1812-1918). Instituii, Regulamente, Termeni, vol. I
(Chiinu: CEP USM, 2012), 257].
114
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1975, ff. 2-2v.
109
Fig. 7 a, b. Numele i semntura lui Dmitrii Mincov n documentele Dumei oreneti din Chiinu
185018 ianuarie 1854; 7 februarie 185719 ianu-
arie 1860; 21 ianuarie 1860 19 februarie 1863; 20
februarie 1863 9 iunie 1864)115, o perioad destul
de mare pentru a reui s contribuie la dezvoltarea
oraului. (Fig. 7).
Vom meniona c, n primul su mandat, datori-
t strduinelor tatlui su, care n 1853 a dobndit
titlul de cetean de onoare116 al Chiinului (treapta
cea mai nalt n ierarhia negustorilor), lui Dmitrii i
se acord titlul de cetean de onoare prin ereditate,
la 31 august 1853117.
La nceput, am promis cititorului nostru c vom
elucida rolul edilului Dmitrii Mincov n dezvoltarea
Chiinului. Lsnd spaiu pentru cercetarea specia-
l a activitii lui n aceast perioad a vieii, doar o
s menionm c primarul Dmitrii Mincov s-a ocu-
pat n primul rnd de problemele oraului. n 1862,
Duma oreneasc, sub conducerea lui, ia decizia de
a construi un apeduct pentru a soluiona o problem
stringent a locuitorilor lipsa apei potabile. Auto-
ritile locale l-au angajat pe arhitectorul A. Bernar-
dazzi, care a realizat planul viitorului apeduct.
Pentru asigurarea locuitorilor oraului cu pi-
ne ieftin i de calitate, Mincov a preluat exemplele
altor orae guberniale. n 1861, a fost elaborat pro-
iectul de construire a brutriei pe aburi i, pe lng
aceasta, a morii, care ar fi lucrat la fel pe aburi. n zi-
arul Bessarabskie oblastnye vedomosti din ianuarie
acelai an, se meniona c la acel moment se gseau
115
OV, 11, 1860; 9, 1863, 77; 20, 1864, 113.
116
Cetenii de onoare deineau anumite privilegii. Ei erau scu-
tii de impozite, de prestaii personale, de serviciul militar
obligatoriu i de pedepse corporale, aveau dreptul de a alege
i a fi alei n organele de administraie oreneasc i a de se
numi n actele oficiale ceteni de onoare [Tomule, Basa-
rabia n epoca modern, I, 255-256].
117
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1975, ff. 2-2v.
multe persoane care doreau s fie acionari ai acestui
proiect118.
O alt problem, la fel de important, erau dru-
murile, care, potrivit contemporanilor, se aflau ntr-o
stare dezastruoas. Din acest motiv, sub conducerea
lui Mincov au fost efectuate lucrri de pavare a str-
zilor Mincovskaia i Fontannaia (actuala str. Fonta-
nului). Lucrrile de pavare anume pe aceste strzi se
datoreaz faptului c pe ele era adus apa de la izvo-
rul cu denumirea Fontan. n 1862 a fost pavat stra-
da Fontannaia, iar n 1863 Mincovskaia. Peste trei
ani, n 1866, Duma oreneasc a luat decizia de a
pava strzile Gubernskaia, poriunea de la str. Ale-
ksandrovskaia (actuala str. tefan cel Mare) pn la
str. Zolotaia (actuala str. Alexandru cel Bun). Lucr-
rile au continuat pn n anul 1867. n aceeai pe-
rioad, pe aceast strad a fost construit un trotuar
pietonal (Fig. 8).
Pentru eforturile depuse de primar la dezvolta-
rea oraului, una dintre strzile oraului a fost numi-
t Mincovskaia (actuala str. G. Cobuc)119. n acest
118
BOV, 5, 1861, 41.
119
Strada Mincovskaia, n aceast perioad, se ntindea pn
la podul de pe rul Bc. Podul din lemn era numit n popor
Podul Vechi sau, cum i spuneau evreii, Alter Bric. El du-
cea n direcia havuzului. n perioada interbelic, strada i-a
pstrat denumirea sa iniial. Dovad a acestui fapt este Cir-
culara ministerial din 13 aprilie 1939, adresat colilor su-
praprimare din Chiinu i revizoratelor colare din judeul
Lpuna. Acest document conine indicaii concrete pentru
serbarea sdirii arborilor n oraul Chiinu. Iat ce informa-
ie important aflm din actul respectiv: La 7 dimineaa,
pe 20 aprilie, elevii se adun n unitile lor. La 7:30 se nco-
loneaz pe str. Alexandru cel Bun, pornind pe traseul: Ale-
xandru cel Bun, Mihai Viteazul, Mincov (aa este menionat
n document I.D.), Baia Dobromirov, podul Bc, oseaua
Aeroport... [Maria Vieru-Iaev, Alexandru Cristea (1890-
1942). Viaa i activitatea reflectate n timp (Chiinu: Ci-
vitas, 2001), 64]. Gheorghe Bezviconi meioneaz, n 1943,
110

Fig. 8. Poriune a strzii Mincovskaia din Chiinu n a doua jum-
tate a sec. XIX
context, vom sublinia c I. Halippa menioneaz gre-
it c aceast strad, care era numit aa n cinstea
unui moier Mincu din timpurile lui Inzov, era n
perioada aflrii poetului rus Alexandr Pukin la Chi-
inu (1821-1823)120. Credem c aceast afirmaie
nu corespunde realitii, deoarece am subliniat deja
c, n aceti ani, ntreaga familie Mincov locuia n
sudul Basarabiei i atunci nu era att de cunoscut,
nct n cinstea ei s fie denumit o strad din oraul
Chiinu. Cum am artat, acest lucru se va ntmpla
mai trziu.
c aceasta, ca i alte strzi, a fost redenumit cu termeni mai
romneti, de aceea strzii Primarul D. Mincu i s-a atri-
buit numele G. Cobuc [Bezviconi, Profiluri de eri, 85].
ns trebuie de menionat c nu toat strada i-a schimbat
denumirea, ci numai poriunea de la actuala str. Columna
pn la actuala str. Gh. Ureche. Poriunea strzii pn la
actuala str. Albioara i-a pstrat denumirea Mincovskaia.
Dovad a acestui fapt este planul german al Chiinului, al-
ctuit la sfritul anilor 30 nceputul anilor 40 ai sec. XX,
n care se menioneaz strada Gheorghe Coanuc (autorii
au menionat greit numele lui George Cobuc, I.D.) i
Mincovscaia [Stadtplan von Kishinew (Chiinu), http://
oldchisinau.com/streets/Kishinev-german-1941.html, ac-
cesat 30 octombrie 2013]. n planul rusesc al oraului Chi-
inu din 1943, gsim pe ntreaga poriune a strzii noastre
doar denumirea Mincovskaia [Plan g. Kishinev. Vtoroe iz-
danie 1943 g., http://oldchisinau.com/streets/1943.html,
accesat 30 octombrie 2013]. n timpul sovietic, denumirea
ntregii strzi a fost schimbat n I. Creang, tot atunci, n
1981, o poriune de jos a strzii n perimetrul strzilor actu-
ale Gh. Ureche i Albioara a fost tiat de str. Pukin, care
a fost atunci prelungit. La nceputul anilor 90 ai sec. XX,
pe scurt timp strzii i-a fost ntoars denumirea iniial, dar
deja n varianta romnizat Mincu, ca apoi, s fie din nou
schimbat n G. Cobuc [Vechernij Kishinev, 9 ianuarie
1990]. n acest context, considerm c ar fi bine ca organiza-
iile obteti s abordeze problema redenumirii acestei strzi
cu numele primarului oraului Dmitrii Mincov, care timp
de 10 ani s-a dedicat activnd n folosul Chiinului i chi-
inuienilor.
120
Halippa, Gorod Kishinev, 27-28.
n perioada mandatului lui Mincov, la iniiativa
lui, n ora au fost elaborate i implementate Reguli-
le privin modul de stabilire a prvliilor ce se aflau n
toate pieile Chiinului din 29 februarie 1860121.
Analiza acestui document ne permite s afirmm c
primarul a ncercat s implementeze n oraul su
reforma pieei. Asta dup ce n 1858, din cauza gu-
noaielor care se aflau n Piaa Veche, a izbucnit un
incendiu care a distrus jumtate din piaa n care se
vindea pine. Focul nu putea fi stins, pentru c pr-
vliile, construite din lemn, erau amplasate haotic,
ceea ce fcea mai dificil transportarea apei. Acest
incident a determinat autoritile locale s ia msuri.
Sub conducerea lui Mincov a fost format Comisia
de supraveghere a pieelor Chiinului. Verificrile
au artat c pieele erau ntr-o stare antisanitar i ne-
sistematizat, adic nu se cunoteau proprietarii pr-
vliilor. Conform acestui regulament, toi negustorii
erau obligai s-i nregistreze prvliile, pe acestea
trebuia s fie agat o tabl cu numele i prenumele
proprietarilor, tot ei erau obligai s amenajeze m-
prejurimile. Fiecare prvlie se ddea proprietarului
prin licitaie public122.
Putem concluziona c istoria familiei Mincov a
fost foarte bogat n evenimente i activiti pe t-
rmul social i domeniul economic. nsui Dmitrii
Mincov a avut un rol nsemnat n dezvoltarea ora-
ului Chiinu. Cu regret, aceast personalitate a r-
mas necunoscut n Basarabia arist, la fel cum este
uitat i n timpurile actuale. Astfel, n unele lucrri
enciclopedice este scris greit numele lui, dar i anii
cnd s-a aflat la crma acestui ora. Sperm c aceast
cercetare va contribui la dezvluirea unor pri necu-
noscute ale istoriei Basarabiei ariste i, n special, a
oraului Chiinu.
Lista ilustraiilor:
Fig. 1. Anastasia Golovina (nepoata lui D. Mincov) cu
soul Alexandr i fiul Iurii (sf. sec. XIX) (Sursa: NB-
KM-BIA II B 2710).
Fig. 2. Dmitrii Chirilovici Mincov (Sursa: I. Halippa, Ju-
bilejnyj sbornik goroda Kishinev 1812-1912. Chasti 1.
Kishinev, 1912, 171).
Fig. 3. Catedrala Schimbarea la Fa a Domnului din
oraul Bolgrad (Sursa: NBKM-BIA S 9135).
Fig. 4. Clopotul Bunavestire, druit Catedralei din Bol-
grad de ctre Chiril i Dmitrii Mincov (Sursa: Arhiva
personal Iv. Duminica).
121
ANRM. F. 134, inv. 3, d. 1431, f. 49-53.
122
Ibidem.
111
Fig. 5. Cldire ce fcea parte din proprietatea familiei
Mincov (str. M. Eminescu 66) (Sursa: Arhiva perso-
nal Iv. Duminica).
Fig. 6. Teatrul Dramatic din oraul Harkov (a doua ju-
mtate a sec. XIX) (Sursa: http://www.theatre-she-
vchenko.com.ua/about/history.php).
Fig. 7a, b. Numele i semntura lui Dmitrii Mincov n
documentele Dumei oreneti din Chiinu (Sursa: am 31. August 1853 ebenfalls den Titel Ehrenbrger-
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1967, ff. 1, 5v.).
Fig. 8. Poriune a strzii Mincovskaia din Chiinu n a Zeit wurde eine der Straen Mincovscaia genannt (aktu-
doua jumtate a sec. XIX (Sursa: http://oldchisinau.
com/).
Abrevieri:
ANRM Arhiva Naional a Republicii Moldova.
BOV Bessarabskie oblastnye vedomosti.
GAOO Gosudarstvennyj arhiv Odesskoj oblasti.
KUIA Kommunalinoe uchrezhdenie Izmailiskij ar-
hiv.
NBKM-BIA Balgarski istoricheski arhiv pri Nacional-
na biblioteka Sv. Sv. Kiril i Metodij.
Zusammenfasung
Aus diesen Quellen erfahren wir, dass die Familie
Mincov aus der bulgarischen Stadt Kalofer, Oblast Plo-
vdiv, kommt. Das Oberhaupt der Familie war Dmi-
trii Mincov, der gemeinsam mit seiner Frau Nena (geb.
1734) drei Shne hatte: Constantin (geb. 1775), Kalcio
(geb. 1785) und Nicola. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts
musste die Familie auf Grund der Verfolgung durch die
Ottomanen in ihrer Heimatstadt nach Bessarabien immi-
grieren (im Jahre 1812). Zunchst lieen sie sich im Dorf
Celighider, Jude Akkerman, nieder, und von dort zo-
gen sie 1821 nach Bolgrad um, welches dann Verwaltun-
gszentrum fr die bulgarischen Kolonien in Bessarabien
wurde. Hier wurde der Name Kalcio Mincovs russifizi-
ert, weshalb er in offiziellen Dokumenten als Chiril oder
Chirilo erscheint. In der Kolonie Bolgrad nutzte Chi-
ril seine Privilegien als transdanubischer Kolonist und
entfaltete intensive Handelsaktivitten. Genau hier in
Bolgrad wird das gesellschaftliche Engagement seines l-
testen Sohnes Dmitrii beginnen, der 1815 geboren wur-
de. Aus seinen persnlichen Akten erfahren wir, dass er
als Schler Privatunterricht hatte. Im Jahr 1832 heiratete
er Parascovia, die Tochter eines Kaufmanns der Gilde des
Chiinuer Bulgaren Dmitri Petrovici Lovciiski. Als Mit-
gift erhlt Paraschovia spter, am 2. Mrz 1839, ein zwei-
geschossiges Haus mit zwei Anbauten in Chiinu an der
Kreuzung der Straen Gostinaia (jetzt str. Mitropolit
Varlaam) und Mihailovscaia (jetzt str. M. Eminescu).
Auf den Posten als Brgermeister der Stadt Chii-
nu wurde Dmitri Mincov vier mal gewhlt und insge-
sat hat er 10 Jahre in dieser Funktion gewirkt (1. August
1850 bis 18. Januar 1854; 7. Februar 1857 bis 19 Janu-
112
ar 1860; 21 Januar 1860 bis 1863; 1863 bis 1864), was
eine ausreichend lange Zeit ist, um einen sprbaren Be-
itrag zur Entwicklung der Stadt zu leisten. Es sollte ni-
cht unerwhnt bleiben, dass Dimitrii whrend des ersten
Mandats dank der Bemhungen seines Vaters, der 1853
den Titel Ehrenbrger von Chisinau bekommen hatte
(welcher der Hchste in der Hierarchie der Hndler war)
von Chisinau qua Vererbung bekam. Ebenfalls in dieser
ell Gh. Cobuc).
Der Brgermeister Dmitrii Mincov hat sich in erster
Linie mit den Problmen der Stadt beschftigt. 1862 hat
die Stadtduma unter seiner Fhrung beschlossen einen
Aquadukt zu bauen, der die Bewohner vor Trinkwasser-
mangel schtzen sollte. Die lokalen Autoritten haben
den Architekten A. Bernardazzi engagiert, der den zu-
knftigen Aquaedukt geplant hat.
Ein anderes ebensowichtiges Problem stellten die
Straen dar, die laut Zeitgenossen in desastrsem Zus-
tand waren. Aus diesem Grund wurden unter der
Fhrung von Mincov die Straen Mincovskaia (1863)
und Fontannaia (aktuell str. Fontanului) (1862) gepflas-
tert, auf der Wasser aus der Fontan genannten Quelle
transportiert wurde. Nach drei Jahren, 1966, fllte die
Staatsduma die Entscheidung auch die Str. Gubernska-
ia zwischen str. Aleksandrovskaia (aktuell str. tefan cel
Mare) und str. Zolotaia (aktuell str. Alexandru cel Bun)
zu pflastern. Die Arbeiten dauerten bis 1867. Gleichzei-
tig wurde auf dieser Strae ein Brgersteig gebaut.
Whend seines Mandats wurde auf Initiative Min-
covs in der Stadt eine Marktreform durchgefhrt. Dies
geschah in Folge eines Feuers, das wegen auf dem Alten
Markt befindlichen Mll ausgebrochen war und diejeni-
ge Hlfte des Marktes zerstrt hat, auf der Brot verkauft
wurde. Das Feuer konnte nicht gelscht werden, weil die
Lden aus Holz so chaotisch standen, dass der Transport
von Wasser erschwert wurde. Auf Grund dieses Zwis-
chenfalls waren die lokalen Autoritten entschlossen,
Manahmen zu ergreifen. Unter der Fhrung Mincovs
wurde die Aufsichtskommission fr Mrkte in Chiinu
gegrndet. Die berprfungen ergaben, dass die Mrkte
in einem unhygienischen Zustand waren und nicht sys-
tematisiert, d.h. die Besitzer der Geschfte waren nicht
bekannt. In einer Sondersitzung der Stadtduma am 29.
Februar 1860 wurde ein Regularium ausgearbeitet, dem-
zufolge alle Hndler verpflichtet wurden, ihre Geschfte
zu registrieren und auen eine Tafel mit Name und Vor-
namen des Besitzers anzubringen und auerdem wurden
sie verpflichtet die unmittelbare Umgebung in Ordnung
zu halten. Jeder Laden wurde im Rahmen einer ffentli-
chen Ausschreibung an den Eigentmer vergeben.
Aus dem oben genannten knnen wir folgern, dass
Brgermeister Dmitri Mincov eine bedeutende Rolle in
der Entwicklung der Stadt Chiinu hatte. Bedauerlicher
Weise war diese Persnlichkeit im zaristischen Bessarbi-
en wenig bekannt, so wie er auch gegenwrtig wenig be-
Liste der Abbildungen:
Abb. 1. Anastasia Golovina (Nichte von D. Mincov) mit
Ehemann Alexandr und Sohn Iurii (Ende des 19. Jhs.)
Abb. 2. Dmitri Chirilovici Mincov
Abb. 3. Kathedrale Verklrung des Herrn der Stadt Bol-
grad
Abb. 4. Glocke Bunavestire (Verkndung des Herrn),
der Kathedrale von Bolgrad geschenkt von Kiril und
Dmitrii Mincov
113
kannt ist. Dies hat auch dazu gefhrt, dass sein Name in
einigen enzyklopedischen Werken inkorrekter Weise als
Minu oder Minco gefhrt wird.
Abb. 5. Gebude aus dem Besitz der Familie Mincov (M.
Eminescu Strae 66)
Abb. 6. Dramatisches Theater der Stadt Harkov (zweite
Hlfte des 19. Jhs.)
Abb. 7a, b. Name und Unterschrift von Dmitrii Mincov
in den Dokumenten der Stadtduma von Chiinu
Abb. 8. Ein Teil der Mincov-Strae in Chiinu in der
zweiten Hlfte des 19. Jhs.
 Anex. Arborele geneologic a familiei Mincov

Dmitrii Mincov n. 1729

= Nena, n. 1734

Constantin Mincov, n.1775 Nicola Mincov Kalcio (Chiril) Mincov, n. 1785 Stoiana,
= Rada, n. 1783 = Ivana, n. 1783 = Stefanida, n. 1790 n. 1773

Dimo n. 1805 ona, n. 1818

= Maria, n. 1818 = Nicolai Bejenari
Piotr Mincov, n. 1814 Afanasii Mincov, Chiril Mincov, Alexei Mincov, Dico, Axenia,
= Stoiana, n. 1818 n. 1818 n. 1821 n. 1828 n. 1821 n. 1831
Parasceva, Ioan,
n. 1834 n. 12 mai 1839
Maria, Parascovia,
n. 1832 n. 1834
Natalia, n. 1813 Dmitrii Mincov, Nicolai Mincov, Boris Mincov, Kuna, n. 1826 Alexei Mincov, n. 1828 Semion Mincov,
= Ananii Nic. vetcov, n. 1815, primar al or. Chiinu (18191848) (18211849) = Anghelii Petr. Nicolau = Maria Ivanova, (182619 sep. 1846)
n. 1812/1816, = Parascovia, n. 1817, fiica lui Dmirii P. Lovciischi, = Costanda, n. 1820 = Elisaveta Savelieva (1821-1858), n. 1833
m. 24 iunie 1869 n. 1768 m. 5 octombrie 1859 primar de Chiinu
negustor din Ismail burgomistrul Dumei or. Chiinu

Chiril, Elena, Ana,

n. 14 oct. 1849 3 august 1869 n. 22 iunie 1871

114
Andrei vetcov, Chiril vetcov, Feodosii vetcov, Ana, n. 1837 Feodora, Mihei Chiril Mincov, Glafiria, Anastasia (20 oct. 1850 5 mart. 1933) Maria
= Menelai. Nik. Popovici P. vetcov O. vetcov Nicolai Mincov = a. Pavel Berladskii (1847-4 ian. 1879); n. 1848
n. 1833 n. 1845 n. 1852 n. 1850 vetcov n. 1842 n. 1846
n. 1848 b. Alexandr Fiod. Golovin (1852-18 febr. 1904) m. 27 august 1849

Stefanida
n. 22 ianuarie 1861
Chiril Mincov, Stefanida, Elena, Mihail Mincov, Grigorii Mincov, Anastasia, Grigorii Mincov, Dmitrii Mincov, Alexandra, Elisaveta, Gheorghii Velev Klankov
n. 1833 n. 1837 n.1841 n. 7 noiembr. 1841 n. 18 noiembr. 1845 n. 10 noiembr. 1846 n. 19 dec.1848 n. 23 octombr. 1850 n. 26 aprilie 1852 n. 11 aprilie 1859 (Iurii Golovin)
m. 27 mart. 1855 m. 7 oct. 1855 m. 1841 m. 26 iulie 1867 m. 18 ianuarie 1846 m. 6 aprilie 1861 m. 25 noiembrie 1893 = Vasilii Nicol. m. 13 martie 1860 n. 1889 28 februarie 1851
Kuzneov, n. 1842 = Nedealka Vas. Kiustindilska Vera
n. 1855
m. 18 febr. 1856

Anastasia Savelii Mincov Savelii Mincov Stefanida, Anastasia, Alexandar Iurii Piotr
n. 1843 n. 1853 n. 17 iunue 1869 n. 22 noiem. 1856 n. 27 ianuarie 1931 Golovin Golovin n. 1858
m. 29 octombrie 1846 m. 26 iunie 1855 m. 23 august 1858 m. 16 ian. 1860
 BULGARUL HRISTOFOR KIROV (1844-1888)
ACTIVIST PE TRMUL SOCIAL AL CHIINULUI
Istoria oraului Chiinu are n repertoriu multe
persoane publice marcante, care au activat n folo-
sul su. Cu regret, constatm c numele unora dintre
ei nu s-au pstrat n memoria chiinuenilor i nici
nu se regsesc n paginile lucrrilor dedicate istoriei
acestui ora. Pe de alt parte, despre alii se cunoate
foarte bine. De exemplu, au fost scrise zeci de lucrri
despre primarul oraului Karl Schmidt, n care se ar-
gumenteaz contribuia lui la dezvoltarea oraului1.
Dar aproape nimic nu se menioneaz despre con-
silierii Dumei oreneti de pe timpul lui Schmidt,
care l-au ajutat pe edil n implementarea deciziilor
sale. Tot ei veneau la edinele primriei cu iniiative
referitoare la mbuntirea strii sociale i economi-
ce a populaiei Chiinului i activitii departamen-
telor Dumei oreneti. Una dintre aceste persoane
este Hristofor Kirov, bulgar de origine, care i-a de-
dicat viaa Chiinului i chiinuenilor.
Familia. La nceput ne vom opri atenia asupra
familiei lui H. Kirov. Tatl su, Stefan Hristoforovici
Kirov, s-a nscut n Bulgaria. Ca muli dintre confra-
ii si, la nceputul secolului al XIX-lea el prsete
plaiurile natale i se stabilete cu traiul n Imperiul
Austriac, unde intr n supuenia acestui stat. ns
politica intern a austriecilor de catolicizare fora-
t a supuilor ortodoci, dar i asuprirea din partea
feudalilor locali i-au obligat pe bulgari s prseas-
c aceste inuturi i s treac n Imperiul Rus2. Muli
dintre ei se stabilesc n Basarabia, unde deja s-a for-
mat o colonie numeroas de emigrani transdanu-
bieni. Aadar, din aceste considerente, la nceputul
anului 1840 Stefan Hristoforovici Kirov mpreun
cu sora sa Tona decide s emigreze n Basarabia. Fa-
1
Cele mai recente lucrri: Olga Garusov, Karl Schmidt, br-
germeiser von Chisinau, 1877-1903 = Karl Schmidt, primar
al Chiinului, 1877-1903 = , - scrierea numelui lui Stefan ca Kiroh sau Kirioh.
, 1877-1903 (Chiinu, 2014), 132 p.; Ana
Grico, Carol Schmidt. ntoarcere n timp = Karl Schmidt.
Rkkehr zu der zeit. (Chiinu, 2014), 160 p.; Ion Varta, Ta-
tiana Varta, Primarul Carol Schmidt i opera de modernizare
a oraului Chiinu. Studiu introductiv. Documente (Chii-
nu, 2014), 304 p.
2 4
Vladimir Milchev, Rolyata na avstro-turskoto saperni-
chestvo na Balkanite za preselvaneto na blgari v Ruskata
imperiya prez prvata polovina na XVIII v., Spisanie na
Blgarskata akademiya na naukite, kn. 6 (2010): 26-33.
Ivan DUMINICA
milia Kirov se stabilete n Chiinu i i constru-
iete aici o cas, lucrrile de construcie ale creia
au fost finisate la 15 martie 1841. Din documente
aflm c aceasta valora 1 800 ruble de argint3. La 10
aprilie el primete de la guvernatorul militar certifi-
catul (bilet) care permitea familiei lui s triasc liber
n Basarabia pe parcursul unui an 4. La 15 aprilie Ste-
fan se adreseaz Dumei oreneti din Chiinu cu
cererea n care i-a expus dorina de a depune jur-
mntul de fidelitate fa de Imperiul Rus. De aseme-
nea, el cerea s i se permit s se ocupe cu comerul,
nscriindu-se n categoria social de negustori de
ghilda a treia. n acest sens el a pltit 12 ruble de ar-
gint pentru prestaii oreneti i judeene. Duma s-a
adresat Crmuirii regionale a Basarabiei, cu solicita-
rea de a lua msuri pentru a satisface solicitarea lui
St. Kirov. Aceast instituie a dat curs cererii i la 22
aprilie 1841, supusul austriac a renunat la cetenia
Austriei i a intrat n supuenie rus. n acelai timp,
la 31 mai cererea lui de a intra n categoria de negus-
tori a fost retrimis ctre Administraia Financiar a
Basarabiei5. n cadrul acestei instituii Kirov prezin-
t inventarul de estimare a casei nou-construite i
cere s fie scutit de prestaii de ghild pe 10 ani. Tot
atunci el declar un capital comercial n sum de 2
400 ruble de argint. Dup verificarea documentelor,
la 14 august 1841, Administraia Financiar a emis
decizia conform creia Stefan Kirov a fost nscris n
categoria de negustori de ghilda a treia i era men-
ionat ca lgotny, adic beneficia de privilegii la pla-
ta impozitelor de ghild6. Ulterior, documentele lui
Kirov au fost rentoarse Dumei oreneti, care la 20
decembrie a eliberat Certificatul comercial de ghild
pentru dreptul de comer pentru anul 18427. (Fig. 1)
Considerm necesar s menionm c, n cte-
va documente din aceast perioad, ntlnim tran-
Aceasta se explic prin greeala pe care au comis-o
funcionarii locali. Verificnd Listele negustorilor
3
Arhiva Naional a Republicii Moldova (n continuare
ANRM). Fond 134, inventar 1, dosar 153, file 165v-167.
ANRM. F. 6, inv. 1, d. 357, f. 3.
5
Ibidem.
6
ANRM. F. 134, inv. 1, d. 153, f. 167.
7
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 939, ff. 234-234v.
115
Fig. 1. Certificatul de comer al lui Stefan Kirov.
din Chiinu care au declarat capitalul comercial pe
15 decembrie 1841, am stabilit c Stefan Kiroh i
Stefan Kirov este una i aceeai persoan: coinci-
de componena familiei, categoria de ghild n care
a fost nscris Kirov, suma capitalului declarat i va-
loarea casei8. Credem c transcrierea familiei Kirov
este mai veridic, pentru c anume aa semna pur-
ttorul ei: Stefan Kirov. Faptul c el singur putea
s-i scrie numele ne spune c nu era analfabet. Sub-
liniem c ulterior, prenumele lui Stefan va fi rusificat
i el va aprea n documente ca Stepan. Acest lucru
nu era ntmpltor, n perioada vizat, n rndurile argint. Kirov dispunea i de o fabric de spun sim-
emigranilor era popular s se scrie numele n mani-
er ruseasc.
La Chiinu St. Kirov desfoar o ampl activita-
te de comer. Documentele arat c, n 1842, el deja
avea o fabric de lumnri din seu. Venitul din vn-
zri se estima la 1 800 ruble pe an. n posesia lui se
aflau i dou prvlii. ntr-o prvlie lucra stpnul, n 1875 gsim c familia Kirov avea n proprietate 3
n alta asistentul (prikazchik) su, mic-burghezul
din Chiinu bulgarul Nicolai Nedelci, iar de fabri-
ca de producere se ocupa soia stpnului9. Cu tim-
pul Kirov acumuleaz capital, ceea ce i-a permis s
extind activitatea comercial, devenind un renumit
productor de lumnri. Nu ntmpltor, ntr-un do-
cument gsim numele lui n urmtoarea transcriere:
Stefan Hristoforov Kirov Mumgiu10. n Balcani,
inclusiv n rile romne, cu cuvntul de origine tur-
8
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 957, ff. 61, 64.
9 13
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1033, ff. 27v, 28.
10
ANRM. F. 211, inv. 3, d. 51, f. 459v.
c mumgiu erau numii fabricanii i negustorii de
lumnri11. De aceea, probabil, porecla respectiv i-a
fost atribuit lui Kirov n Chiinu de ctre confra-
ii si bulgari sau reprezentanii societii moldo-
veneti a oraului. Din izvoarele anului 1859 aflm
c el era proprietarul fabricii de lumnri de cear.
Aceste lumnri se numeau simple, sau makanye. Se
fceau prin nmuierea de cteva ori a fitilului n cea-
ra fierbinte. Preul unui pud12 era de 5 ruble de ar-
gint. Fabrica dispunea de utilaj care producea 1 000
de lumnri pe an, n valoare de 5 000 de ruble de
plu (spun de rufe). Aici, pe singurul utilaj se pro-
duceau 400 de spunuri pe an n valoare de 1 600
de ruble de argint, adic 1 pud de spun costa o ru-
bl. n aceste fabrici munceau 4 lucrtori, care erau
mic-burghezi13. n 1871 familia avea dou case de
piatr i o fabric de spun, construit din lemn14.
case de piatr cu numerele 21 (casa cu anexe, valoa-
re 2880 rub.), 33, 131 (construcii diferite, valoare
240 rub.) ce se aflau n a doua parte a oraului, pe
11
Eugen Pavlescu, Economia breslelor n Moldova, (Bucureti:
Fundaia Regele Carol I, 1939), 614; Rechnik na redki, osta-
reli dumi v literaturata ni ot XIX i XX v. Pod red. St. Ilchev.
(Sofiya: BAN, 1974) 265.
12
Pud veche unitate ruseasc de msur pentru greuti,
egal cu 16,38 kg [Jenciklopedicheskij slovari Brokgauza i
Efrona, T. XXVa. (Sankt-Peterburg: Semenovskaja Tipoli-
tografija I.A. Efrona, 1898) 768-769].
ANRM. F. 2, inv. 1, d. 6872, ff. 46, 56.
14
ANRM. F. 152, inv. 6, d. 181, ff. 16-18.
116
strzile Armeneasc i Kauanskaia (actuala str. Co-
lumna). n plus, se meniona c ei aveau cteva locuri
autorizate pentru vnzare15. Este evident c n acea
perioad familia Kirov era nstrit.
n acest context, vom prezenta mai detaliat com-
ponena familiei Kirov. n materialul de mai sus am
artat c Stefan Hristoforovici Kirov (1803/1808
16 martie 1875)16 a venit n Basarabia mpreun cu
sora sa Tona (a.n. 1796). Aici el la scurt timp se c-
storete cu tnra Elisaveta Ivanovna Melenco (Ia-
cohan) (a.n. 1823). Tatl su este menionat ca fiind
srb de origine17. Ea a nscut opt copii: Dmitrii (11
15
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 30, f. 149.
16
Documentele prezint dou date diferite ale naterii lui
Stefan Kirov. n Cartagrafia oraului Chiinu din 1859,
Cartagrafia negustorilor din oraul Chiinu din 1863i
Certificatele de comer vedem c el s-a nscut n anul
1808 (ANRM. F. 78, inv. 1, d. 30, f. 149; F. 134, inv. 2, d.
677, ff. 30-31v; F. 134, inv. 3, d. 1431, ff. 21v-22). Totodat,
conform adeverinei de deces, eliberat de biseric Sf. Hara-
lambie din Chiinu, Stefan a vzut lumina zilei n 1803,
ntruct actul certific faptul c, n ziua morii, survenit la cauza unei boli de inim. A fost nmormntat chiar n urm-
16 martie 1875, el avea vrsta de 72 de ani (ANRM. F. 78,
inv. 1, d. 30, f. 149). De aceea, nu putem afirma exact data
naterii lui St. Kirov. Vrsta de 72 de ani fusese declarat de
cineva din snul familiei sale dup stingerea lui din via.
17
Negustorul de ghilda a treia Melenco (Meletie) Ivan Ia-
cohan (1798 5 iunie 1855) a fost trecut n categoria de
negustori conform deciziei Administraiei Financiare din
Basarabia la 26 martie 1840. El beneficia de privilegii la pla-
ta impozitelor de ghild. Menionm c el i nota numele
cu dou litere e Melenco, iar cel care a nregistrat nu- lng casa lor. Unul dintre ei a fost botezat cu numele Ioan
mele lui a scris Milenco. Aadar, I. Melenco era cstorit
cu Ecaterina Ivanova (a.n. 1809), cu unsprezece ani mai t-
nr dect el. De aceea, pentru familie nu a fost ceva ieit
din comun atunci cnd fiica lor Elisaveta la 17 ani s-a mri-
tat cu Stefan, care avea la moment 34 de ani. n acea perioa-
d, n prim-plan ieea starea financiar i social a mirelui. n Mihail Dmitrievici Makroplio i fiica lui Stefan Kirov, Ana
acelai timp, familia Melenco nu ducea lips de fete, n afa-
r de Elisaveta, ei le creteau pe Maria (a.n. 1831), Zamfira
(a.n. 1834), Zinovia (a.n. 1841) i Alexandra (s-a nscut la 8
iulie 1846). Ultima a fost botezat la 14 iulie de ctre negus-
torul de ghilda a doua din Chiinu Anastasie Constantino-
vici Ciuflea. Aveau i doi fii, Todor (a.n. 1839 21 februarie
1841), care a murit la vrsta de doi aniori, i Agafanghel.
Biatul s-a nscut la 11 martie 1842, a fost botezat la 25
martie n biserica Sf. Haralambie. Naul de botez a fost
negustorul de ghilda a treia din Chiinu Fiodor Constan-
tinovici Ciuflea (ANRM. F. 75, inv. 1, d. 957, ff. 78, 85; F.
211, inv. 3, d. 39, ff. 463v.-464). Despre Maria se tie c s-a
cstorit cu mic-burghezul din Chiinu Emelian Vasilievici
Ungurean. La 17 iunie 1853, ea a nscut un copil, care a fost
numit Tihon. Naa de botez a fost chiar mama ei (ANRM.
F. 211, inv. 3, d. 86, f. 406v.-407). La rndul su, fiica Zino-
via s-a cstorit cu fiul negustorului Ioan Alexandrovici Ba-
calov, la 2 noiembrie 1862. Naii de cununie ai mirelui erau
funcionarul de clasa a VII-a (nadvornyiy sovetnik) Platon
Glabaciov i moierul Mihail Bacalov, iar ai miresei ne-
gustorii Stefan Kirov i Dmitrii Hitov. Zinovia inea mult
la memoria tatlui su, de aceea i-a botezat copilul nscut
la 20 septembrie 1865 cu numele Melenti. Nai de botez ai
copilului au fost Ana Petrova, soia fostului primar al Chii-
nului, negustorul Dimitrie Durdufi (ANRM. F. 211, inv. 3,
d. 155, ff. 773v.-774; d. 173, f. 168). La 2 septembrie 1849,
n familia lui Ivan Melenco se nate un biat, care la 16 oc-
tombrie a fost botezat cu numele Luca. Na de botez i-a fost
negustorul Fiodor Ciflea. ntr-un document gsim c n pe-
rioada 1877-1881, Milenco Luca Ivanovici a fost nvtor
la coala de Felceri i la coala de Obstetricieni din Chii-
nu (ANRM. F. 65, inv. 1, d. 327, f. 12v.; F. 112, inv. 3, d.
79, f. 483v.). n 1882 el deschide coala elementar vizual.
Aici puteau s-i fac studiile copii de ambele sexe ce cu-
prindeau vrsta 7-10 ani. Ulterior, absolvenii puteau s fie
admii n gimnazii. Din 1880 este membru al Societii Mu-
zicale din Chiinu. Se tie c n 1884 el a fost unul dintre
organizatorii Societii din Chiinu a Amatorilor de Art
Dramatic. n anii 90 ai sec. al XIX-lea a fost consilier al
Dumei Chiinului. Dup Condica rangurilor din Imperiul
Rus, el avea rangul de funcionar de clasa a VIII-a (kollezhs-
ky asessor). Se stinge din via la 22 septembrie 1901, din
toarea zi, la cimitirul central, alturi de Hristofor i Stefan
Kirov. Actualmente monumentul funerar se afl ntr-o sta-
re dezastruoas. S-a pstrat doar baza lui cu un fragment de
inscripie: 22 1901 . 52 (22 septem-
brie 1901 la 52 de ani). Cu ajutorul Registrului de decese
al bisericii Sf. Ilie din Chiinu am stabilit c n acest loc
este nmormntat Luca Milenco (ANRM. F. 211, inv. 11, d.
304, f. 171v.-172). Despre starea material bun a familiei
vorbete faptul c unii prini abandonau copiii nou-nscui
la 17 august 1864, n biserica nlarea Domnului, naul
de botez i-a fost Feodosie Romanovici Botezat, locuitor al
satului hnui, judeul Orhei. Alt copil a fost botezat la
16 august 1867, n biserica Sf. Harlampie, cu numele Ma-
ria. Nai de botez i-au fost mic-burghezul din Sevastopol
(ANRM. F. 211, inv. 3, d. 167, f. 26v.; d. 186, f. 312v.). Nu
excludem c i familia Melenco imigrase din prile austri-
ece, concluzie determinat de dou cauze: prima reiese din
numele de paternitate al lui Ivan Milenco, care n cteva
documente este menionat ca Iacohan, ce provine de la nu-
mele austriac Johann, iar n rus Iogann. Menionm c,
n unele cazuri, Iacohan apare ca numele de familie, iar Me-
lenco sau Meletii n loc de prenume. Mai trziu, paternitatea
a fost rusificat i n documente ntlnim: Melenco Ivan
Ivanovici; a doua cauz reiese din faptul c n Chiinu ei
pstrau relaii bune cu (foti) supui ai Austriei. n afar de
familia Kirov, ei prieteneau cu familia lui Spiridon Ivanovici
Pavlov. Atunci cnd soia sa Soltana Grigorevna, la 1 decem-
brie, a nscut un fiu, pe care l-au numit Nicolai, ca na de
botez a fost invitat fiica lui Ivan Melenco, Maria. Al doilea
na era mic-burghezul din Chiinu Gheorghe Afanasievici
Gheorghiu, care era rud cu Stefan Kirov (la 31 februarie
1844, Stefan a botezat-o pe Ana, fiica lui Gh. Gheorghiu
i Paracovia Hristoforovna (nscut la 1 februarie), iar so-
117
septembrie 14 noiembrie 1841)18, Ivan (24 februa-
rie 1843 24 februarie 1844)19, Hristofor (13 de-
cembrie 1844 10 mai 1888)20, Ana (nscut la 12
mai 1848)21, Gheorghii (nscut la 7 aprilie 1850)22,
Feodor (1852 21 iulie 1853)23, Ecaterina (9 ianua-
rie 1855 8 martie 1857)24 i Constantin (nscut la
ia sa Elisaveta, pe data de 22 ianuarie 1850, a fost naa de
botez a fetiei lor Maria (nscut la 13 ianuarie). La rndul
su, Ivan Melenco la 30 ianuarie 1846 a botezat nc un co-
pil al lui Gh. Gheorghiu Gheorghii (25 ianuarie 1846 5
martie 1847) (ANRM. F. 211, inv. 3, d. 48, ff. 403v.-404; d.
51, ff. 503v.-504; d. 64, ff. 391v.-392). Familia Milenco era
nrudit i cu cunoscuta familie de negustori bulgari Fitov.
La 26 ianuarie 1847 fata lor Maria s-a cstorit cu Dmitrii
Mihailovici Fitov (n. 1823). Din partea mirelui naii de cu-
nunie au fost: fratele mirelui, Nicolai Fitov i mic-burghezul
din Chiinu Piotr Nicolaevici Sedanov. Iar naii din par-
tea miresei au fost tatl ei i Stefan Kirov (ANRM. F. 211,
inv. 3, d. 71, ff. 426v.-427). Ivan Melenco a murit la 5 iunie
1855, din cauza unei boli ndelungate, i la 7 iunie a fost
nmormntat la cimitirul orenesc (ANRM. F. 211, inv. 3,
d. 115, f. 588v.).
18
Primul copil al familiei Kirov, Dmitrii, a avut o soart nefe-
ricit, moare doar la trei luni de la natere, din cauza unei
boli a copilriei. Atunci cele mai multe boli erau mortale
pentru copii. Se tie c Dmitrii a fost botezat la 25 septem-
brie 1841, de ctre cunoscutul negustor de origine greac
Anastasie Constantinovici Ciuflea (n documentul meni-
onat uflea I.D.). Dup moartea copilului, la 17 noiem-
brie, el a fost nmormntat n cimitirul central al oraului
(ANRM. F. 211, inv. 2, d. 35, ff. 483v.-484, 547v.-548).
19
Ivan a fost botezat la biserica Sf. Haralambie din Chiinu,
la 6 martie 1843, ca na de botez al copilului se menioneaz
Anastasie Ciuflea. ns nici el nu avut o soart fericit, exact
la un an dup naterea sa, la 24 februarie 1844, murind din
cauza colicii. A fost nmormntat n urmtoarea zi, la cimi- trit o via plin i activ. Emigreaz aproape srac
tirul orenesc (ANRM. F. 211, inv. 11, d. 3, ff. 63v-64; d.
48, ff. 483v-484).
20
ANRM. F. 211, inv. 3, d. 48, ff. 462v-463; inv. 11, d. 96, ff.
27v-28.
21
Ana a fost botezat la 20 mai acelai an, n biserica Sf. Hara-
lambie. Nai de botez i-au fost mic-burgheza Tona Hristo-
forovna Kirova (sora tatlui su) i negustorul de ghilda
a doua din Chiinu, Anastasie Constantinovici Ciuflea
(ANRM. F. 211, inv. 3, d. 78, ff. 562v-563).
22
Gheorghii a fost botezat la 9 aprilie, n biserica Sf. Haralam-
bie. Na de botez i-a fost negustorul de ghilda a doua din
Chiinu, Anastasie Constantinovici Ciuflea (ANRM. F.
211, inv. 3, d. 86, ff. 416v-417).
23
Fiodor a murit din cauza unei boli a copilriei i a fost n-
mormntat la 23 iulie 1853, n cimitirul orenesc (ANRM.
F. 211, inv. 3, d. 99, ff. 481v-482).
24
Ecaterina a fost botezat la 16 ianuarie 1855, n biserica Sf.
Haralambie din Chiinu. Nai de botez i-au fost vduva i
mic-burgheza Tona Hristoforovna Dimitrieva (sora tatlui
su) i negustorul de ghilda a doua din Chiinu, Anastasie
Constantinovici Ciuflea. Din cauza unei boli a copilrei,
se stinge din via la vrsta de doi aniori, la 8 martie 1857,
118
1 mai 1857)25. Fiul el mare Hristofor s-a cstorit
cu Anastasia Sevastianovna Cohanscaia. La nceput,
tnra familie a lui H. Kirov tria n a doua parte a
oraului, n casa lui Leopold Kaciulcov pe str. Ku-
peceskaia (actuala str. Vasile Alecsandri)26. Ulterior,
ei au trecut n casa printeasc (nr. 21 pe str. Arme-
neasc), care ns a fost vndut evreului Ruvim Kau-
ansci n anul 1877. Documentele din 1883 arat c
el avea cas n partea a patra a oraului, menionat
cu nr. 82727. Despre Gheorghii se tie c, dup stin-
gerea din via a tatlui su, el a fost administratorul
proprietilor28. ntr-un document din 1879 gsim
informaie despre un oarecare mic-burghez din Chi-
inu Gheorghii Kirov, care tria n a treia parte a
oraului, n casa lui Varialopulo, pe str. Pavlovska-
ia (actuala str. Petru Rare). La 16 iulie i 16 august
el a trimis dou scrisori primarului din Chiinu, n
care cerea s fie admis n postul vacant de suprave-
ghetor al poliiei economice n cadrul Primriei29. La
7 ianuarie 1868, fiica lui Stefan, Ana, s-a cstorit cu
Ivan Pavlovici Soroca (n. 1830), care era adjunctul
prorectorului Universitii din Kiev Sf. Vladimir.
Avea rangul de funcionar de clasa a VII-a (nadvorny
sovetnik). La cununia desfurat n biserica Sf. Har-
lampie din Chiinu nai de cununie ai mirelui au
fost nvtorul Simion Tarapanov i funcionarul de
clasa a III-a (tainy sovetnik) P. Soroca, iar ai miresei:
Porfirii Iacovlev Rogovciukov, funcionar la Uprava
din Chiinu, i Dmitrii Hitov, negustor din Chii-
nu30. (Spia genealogic)
Aadar, capul familiei Stefan (Stepan) Kirov a
din Bulgaria i moare nstrit la 16 martie 1875, din
cauza btrneii, n Basarabia. La 18 martie majo-
ritatea negustorilor din Chiinu au venit la bise-
rica Sf. Haralambie s-l conduc pe ultimul drum.
La serviciul de nmormntare au participat trei cle-
rici, Piotr Perojinski, Nicolai Celac i Alexandr Le-
viki31. Mormntul lui se afl n Cimitirul Central
iar la 10 martie este nmormntat n cimitirul orenesc
(ANRM. F. 211, inv. 3, d. 115, f. 422v.; d. 122, f. 501v.).
25
Constantin a fost botezat la 5 mai 1857, n biserica Sf.
Haralambie. Na de botez i-a fost negustorul de ghilda
a doua din Chiinu, Anastasie Constantinovici Ciuflea
(ANRM. F. 211, inv. 3, d. 122, f. 443v.).
26
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 30, f. 150v.
27
Se menioneaz c el a pltit n folosul oraului impozite n
sum de 29 copeici (ANRM. F. 78, inv. 1, d. 92, f. 373v.).
28
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 30, f. 149.
29
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 64, f. 90.
30
ANRM. F. 112, inv. 3, d. 198, ff. 226v.-227.
31
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 30, f. 149.
Fig. 2. Mormntul lui Stefan Kirov (2014). Fig. 3. Mormntul lui Luca Ioanovici Milenco (2014).

din Chiinu, aproape de intrarea n biserica Du- oficiat de preotul-paroh Nicolai Danilevski, mpre-
minica Tuturor Sfinilor. Pe mormntul lui modest, un cu diaconul Vasilie Muntean i ponomarul An-
amplasat lng mormntul fiului Hristofor, sunt in- ghel Varlan. Evenimentul a avut loc la 17 decembrie,
scripionate urmtoarele cuvinte: n biserica Sf. Haralambie din Chiinu. Naul de
. botez al copilului a fost negustorul de ghilda a doua
16 1875 . (Aici odihnete ne- Fiodor Constantinovici Ciuflea34. Se poate vedea c
gustorul Stepan Hristoforovici Kirov. A murit la 16 familia Kirov avea relaii foarte prietenoase cu fraii
martie 1875). (Fig. 2, 3) Ciuflea, dac ei le-au botezat copiii.
Dup decesul soului su, Elisaveta a continuat s Tatl avea grij de educarea copilului su, astfel, la
se ocupe de comer. n anii 1877-1879 ea a primit 7 august 1857, Stefan scrie cerere ctre Liceul Regi-
din partea Upravei oreneti certificate de comer onal din Chiinu, n care solicit ca fiul su Hristo-
ce garantau drepturi similare celor pe care le aveau for s fie admis la studii. Totodat, el d asigurri c
negustorii de ghilda a doua. Elisaveta nu cerea de la pe parcursul anilor de studii, el se oblig s-l trimi-
Administraia Financiar a Basarabiei s fie nscris t la coal n uniforma potrivit i s plteasc tot ce
n categoria de negustori. ns prin intermediul fiu- este necesar. La cerere a fost anexat extrasul din cer-
lui su Hristofor, ea pltea regulat impozite de ghil- tificatul de natere al lui Hristofor, certificatul de ex-
d i taxe comerciale32. Din izvoare aflm c, n anul cludere din comunitatea de cretini a oraului, emis
1879, Elisaveta locuia temporar n Kiev, iar aface- la 22 mai 1857 sub semntura a 25 de negustori, i
rea ei din Chiinu i jude o administra fiul Hristo- certificatul medical, unde se meniona c la 3 sep-
for33. tembrie 1853 a fost vaccinat mpotriva variolei35. Ca
n continuare ne vom opri mai detaliat la perso- urmare, la 7 august 1858, Hristofor a fost admis la
nalitatea lui Hristofor Stepanovici Kirov. S-a ns- liceu n clasa a III-a. n primii ani de studii el a dat
cut la 13 decembrie 1844. Botezul de tain a fost dovad de strduin, ceea ce se confirm prin note-
le la examen pe care le-a luat la sfritul primului an
32
Sbornik Bessarabskogo Zemstva, izdavaemy Bessarabskoyu
Gubernskoyu Zemskoyu upravoyu. God. IX, 3, (1879): 74. 34
ANRM. F. 152, inv. 1, d. 105, f. 241.
33 35
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 59, f. 81. Ibidem, f. 242.

119

Fig. 4. Semntura lui Hristofor Kirov.
de studii. Astfel, la disciplinele legea Domnului, ge-
ografie, limba greac, limba moldoveneasc (rom-
n) el a primit nota 5, iar la limba rus, matematic,
istorie, limba francez 4. Sumarul total al baluri-
lor acumulate constituia 33, nota medie 4, iar
comportamentul 5. Analiza notelor arat c Hris-
tofor era unul dintre liderii la nvtur. Din 32 de
colegi de clas el avea cel mai nalt bal. Vedem c el
cunotea foarte bine limba romn, primind la acest
obiect cea mai nalt not. S recunoatem c la acest
obiect aveau note similare doar colegii lui basara-
beni: Ivan Costin, Ivan Gorgos, Vasilie Creciunesco,
Constantin Popov i Mihail Cevdari36. La acest liceu
H. Kirov i-a fcut studiile pe parcursul a cinci ani,
absolvind la 26 iulie 186237. Din Atestatul de absol-
vire aflm c el a absolvit liceul cu comportament
foarte bun. La legea Domnului, matematic, istorie,
geografie, fizic, limba rus i limba francez el a ar-
tat rezultate bune (udovletvoritelnye), iar la legile ru-
seti i limba moldoveneasc (romn) foarte bune
(vesma udovletvoritelnye)38. (Fig. 4)
Hristofor i continu studiile i urmeaz un se-
mestru la Universitatea Sf. Vladimir din Kiev.
Ulterior, el revine n oraul natal i aici i ncepe ac-
tivitatea n diferite domenii. n perioada 1867-1868
urmeaz un curs de specializare n pedagogie n ca-
drul Liceului Regional din Chiinu. Numele lui a
fost inclus n lista celor care aveau note de 3 i 4 la
toate obiectele39.
nvtor. n primul rnd, Hristofor Kirov s-a
manifestat pe trmul pedagogic. La 2 decembrie
1868 este angajat la coala judeean 2 din Chi-
inu, unde pred n mod privat disciplinele istorie
i geografie. Dup ce este exclus din categoria social
de negustori, el intr n slujb n domeniul civil, la 2
36
ANRM. F. 152, inv. 1, d. 103, ff. 4v-5. Despre limba rom-
n ca obiect de studiu n acest liceu, vezi mai detaliat: Dinu
Potarencu, Destinul romnilor basarabeni sub dominaia a-
rist (Chiinu: CEP USM, 2012), 199-207.
37
ANRM. F. 152, inv. 1, d. 105, f. 242.
38
Ibidem, f. 240.
39
ANRM. F. 1862, inv. 25, d. 187, ff. 12v.-13.
120
ianuarie 1871. Dup susinerea unui examen speci-
al, la 26 februarie acelai an, obine titlul de profe-
sor la istorie i geografie n colile judeene40. Aceasta
i ofer posibilitatea s practice n mod oficial peda-
gogia. Atunci salariul lui constituia 300 ruble pe an,
iar dup un an el deja primea 500 ruble41. Salariul lui
Kirov era mai mic dect venitul anual al ntreprin-
derii familiei sale, dar oricum i era suficient ca s-i
continue activitatea, fr a depinde financiar de ne-
gustorii Kirov. Din primii ani de munc, nvtorul
Hristofor Stepanovici s-a manifestat ca un nvtor
iscusit i la nceputul anului 1872, tutorele Circum-
scripiei de nvmnt Odesa l-a onorat cu mulu-
mire42.
La 8 ianuarie 1873, din cauza diferitor motive
familiale, la propria cerere este eliberat din coala
judeean 2 din Chiinu i transferat la gimna-
ziul de fete de zemstv din Chiinu. Acolo el lucra
paralel nc din 1872 i preda geografie n clasele I
i a II-a cte trei ore pe sptmn43. n anii 1873-
1875 avea lecii n clasele a II-a i a III-a, cte do-
usprezece ore pe sptmn. Aici salariul lui era
mai mare 780 ruble pe an44. n afar de serviciul
de baz, el ocupa diferite funcii n domeniul edu-
caional al oraului. A fost membru al consiliului de
administraie al gimnaziului de fete de zemstv din
Chiinu (18751878), al gimnaziului real din Chi-
inu i al colii de meserii45. n 1883 este menionat
ca epitrop al colii 5 din Chiinu, iar n 1881-
1884 este membru al Consiliului colar al judeului
Chiinu46.
Consilier al Dumei oreneti din Chiinu.
Unul dintre principalele domenii n care a activat era
munca n cadrul Dumei oreneti. n aprilie 1871,
pentru prim dat a fost ales n funcia de consilier
(glasny) n aceast instituie. De atunci pn la stin-
gerea sa din via, el era ales regulat n ea. n cadrul
aceleiai instituii a fost ales n Comitetul executiv
40
ANRM. F. 152, inv. 6, d. 181, ff. 16-18.
41
ANRM. F. 152, inv. 1, d. 185, f. 64.
42
Obyavlenie blagodarnosti ot nachalstva Odesskogo ucheb-
nogo okruga, Tsirkulyar po upravleniyu Odesskogo uchebno-
go okruga. 3 (1872): 59.
43
ANRM. F. 152, inv. 6, d. 138, ff. 4v-5.
44
ANRM. F. 152, inv. 6, d. 131, ff. 39-39v.
45
Bessarabskiy adres-kalendar na 1875 god (Kishinev, 1875),
140, 151; Sbornik Bessarabskogo Zemstva izdavaemyiy Bes-
sarabskoyu Gubernskoyu Zemskoyu upravoyu. God. VIII,
1-2, (1878): 1.
46
Bessarabskiy adres-kalendar na 1882 god (Kishinev, 1882),
191; Bessarabskiy kalendar na 1883 god (Kishinev, 1883),
19, 81.

Fig. 5. tampila Upravei oreneti n 1884.
al oraului (Uprava oreneasc). Consilierii erau
alei pe un termen de patru ani. Alegerea lui Kirov
n Dum anume n anul 1871 se explic prin faptul
c Statutul orenesc din 1870 a anulat prevederea
conform creia n ea se alegeau numai reprezentanii
strilor sociale ale oraului. Consilier putea s devin
orice locuitor al oraului care mplinea vrsta de 25
de ani i avea proprietate pentru care pltea impozite
oreneti. Hristofor Stepanovici la acel moment n-
deplinea aceste condiii. (Fig. 5)
Tot conform prevederilor Statutului, putea par-
ticipa la alegeri ca alegtor orice persoan care avea
proprieti imobiliare oreneti. i aici erau reguli,
locuitorii oraului erau mprii n trei categorii,
care se difereniau prin valoarea averii i suma impo-
zitelor pltite pentru proprietatea oreneasc. Din
prima categorie faceau parte cei care plteau cel mai
mare impozit, din a doua impozit mijlociu i din
a treia cel mai mic. O dat la patru ani o comisie
special a Dumei verifica listele de alegtori. n mai
1879 membru al acestei Comisii era H. Kirov47. n
cazul n care se stabilea c proprietarul a pltit im-
pozite mai mari, el era transferat n alt categorie,
iar dac avea datorii sau se stabilea c a vndut ave-
rea, el se excludea din liste. Izvoarele din 1883 arat
c suma de care trebuia s dispun un reprezentant
al primei categorii era de 13 446 rub. 50 cop., pen-
tru a doua 13 426 rub. 35 cop. i a treia 13 396
rub. 75 cop.48 Aceste prevederi se refereau i la fa-
milia Kirov, aa c n anul 1875, Stefan Kirov fcea
47
ANRM. F. 2, inv. 1, d. 8118, ff. 3-3v.; F. 78, inv. 1, d. 59, f.
30.
48
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 92, ff. 30v-31.
parte din categoria nti, cu meniunea c a pltit n
folosul oraului pentru imobil 30 rub., iar pentru co-
mer 17 rub. 65 cop, n total 47 rub. 65 cop.49 ns
datele din 1879 arat c Elisaveta Kirova, care pl-
tea pentru imobilelele cu nr. 21 i nr. 131 22 rub. 48
cop., fiind n categoria a doua, a fost trecut n cea de
a treia50. Evident, din cauza numrului mare de re-
prezentani din aceast categorie scdeau ansele fi-
ecruia de a fi ales n Dum. Alegtorii prin procur
puteau s-i delege reprezentantul la alegeri, oferin-
du-i astfel dreptul s participe la scrutinul electo-
ral i s fie ales. n familia Kirov dreptul de a alege
l avea Stefan Kirov, iar dup moartea sa, n 1875,
acest drept a revenit soiei sale. Documentele ara-
t c atunci, pe numele lui Hristofor a fost scris o
procur din partea frailor Constantin i Gheorghii
i mamei Elisaveta. Procura, avizat de notar, i ex-
trasul din actul de deces al lui Stefan au fost depuse
la Dum51. La 6 octombrie 1879, Elisaveta, fiind n
Kiev, i trimite fiului su Hristofor procura prin care
i transmitea lui dreptul de vot52.
ns au existat i cazuri de conflicte. Astfel, la 10
septembrie 1879, negustorul grec Leopold Kaciul-
kov a depus n Duma oreneasc o scrisoare de pro-
test n care cerea ca Elisaveta Kirova s fie exclus din
lista de alegtori ai oraului. El susinea c a aflat de
la unul dintre notari c Elisaveta Kirova nu avea pro-
prietate n ora, deoarece i-a vndut casa cu nr. 131
lui Nikolai Nedelikovoci Nedelkov. El l nvinua i
pe H. Kirov c, fiind membru al Comisiei de verifi-
care a listelor, a ascuns acest fapt: Mai mult ca att,
Hristofor a artat c n liste sunt greeli, pentru c
mama lui era nscris n categoria a doua, n timp ce
trebuia s fie n a treia. Listele cu eroare au fost pu-
blicate la 28 iulie 1879, n ziarul Bessarabskie oblast-
nye vedomosti. Kaciulkov cerea pedepsirea lui Kirov,
ns Duma a respins plngerea grecului, deoarece,
conform regulilor stabilite, contestaiile se depuneau
n decurs de dou sptmni de la publicarea liste-
lor. Kaciulkov a ntrziat cu o lun i nu a prezentat
materialul factologic ce i-ar fi adeverit afirmaiile. n
plus, Duma verifica plngerile dup ce erau respin-
se de Comitetul executiv al oraului, iar Kaciulkov
a nclcat procedura, depunnd plngerea direct la
Dum. nvinuirile aduse de acesta erau nentemeiate
i pentru c, nc din luna mai, fiind epitrop al Bibli-
49
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 30, f. 12.
50
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 59, ff. 39, 324v.
51
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 30, f. 149.
52
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 59, f. 81.
121
otecii Publice, Kirov nu participa la verificrile liste-
lor i nu putea cunoate ceva despre vreo greeal53.
Aadar, Hristofor Kirov a continuat s-i exercit
dreptul de vot. Alegerea avea loc pentru fiecare cate-
gorie n diferite zile. Cei prezeni alegeau consilierii
prin vot nchis, secret, cu ajutorul unor bile. Candi-
daii care primeau cele mai multe bile elective erau
calificai drept consilieri n Dum pe un termen de
patru ani. Din izvoare aflm c la alegerile din 6 mai
1875 el a acumulat 52 de bile elective contra 22 ne-
elective. Peste patru ani, la 29 octombrie 1979, pen-
tru Kirov i-au dat votul 83 i contra 28 de alegtori,
iar la 23 ianuarie 1884 178 i contra 22. Aceste re-
zultate arat o cretere a reputaiei lui Hristofor Ste-
panovici n rndul chiinuenilor, datorat i muncii
lui n domeniul public. La ultimele sale alegeri, 31
martie 1888, Kirov a acumulat 51 bile elective i 23
neelective54. Membrii Dumei i ncepeau activitatea
n mod legal doar dup depunerea jurmntului.
Menionm c, atunci cnd Kirov a fost ales n
aceast funcie prima dat, el nc activa la coal, de
aceea, conform prevederilor articolului 90 al Statu-
tului orenesc din 1870, el trebuia s cear permi-
siunea superiorilor si. La 10 aprilie 1871, el a primit
adeverina n care se meniona c, reieind din con-
siderentul c leciile lui Kirov se termin la 11 di-
mineaa, conducerea colar nu vede piedici pentru
activitatea lui Kirov n cadrul Dumei55.
n Uprav H. Kirov a condus diferite comisii.
Cel mai des ntlnim numele lui Hristofor Kirov n
funcia de preedinte al Comisiei de evaluare a bu-
nurilor. La 16 mai 1872, din partea Dumei a fost ales
n funcia de adjunct (tovarisch) al directorului Bn-
cii Sociale din Chiinu. Aici a activat pn la 25 oc-
tombrie 187556. Era i membru al diferitor consilii
oreneti, n 1875 l gsim n Oficiul pentru Servi-
ciul Militar din Chiinu i n Biroul Asociaiei Cre-
ditului Reciproc din Chiinu57.
La 26 aprilie 1877, Duma a decis s construias-
c o cas pentru militarii invalizi i o capel pe locul
unde, la 12 aprilie acelai an, a fost anunat mani-
festul npratului rus Alexandru al II-lea. El decla-
ra rzboi Imperiului Otoman i, ca urmare, a pus
baza eliberrii Bulgariei. Din acest motiv, Kirov nu
putea s nu se implice n aceste lucrri i s-a inclus
53
Ibidem, ff. 44-45; 102-103
54
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 45, f. 217; d. 59, f. 138; d. 91, ff. 30-
31; d. 171, f. 258.
55
ANRM. F. 152, inv. 6, d. 127, f. 11.
56
ANRM. F. 152, inv. 6, d. 131, f. 31.
57
Bessarabsky 1875, 48, 98.
activ n realizarea proiectului. La 29 aprilie, el intr
n componena Comitetului de acumulare a donai-
ilor pentru construirea casei de invalizi. Timp de o
lun, el a adunat de la unii nobili, funcionari, negus-
tori i mic-burghezi o sum nsemnat de 349 rub.
91 cop.58. Cu ajutorul acestei i altor sume acumula-
te, la 30 octombrie 1881, lucrrile de construcie au
fost ncheiate.
Primar interimar al Chiinului. Probabil,
Hristofor Kirov avea o reputaie de funcionar con-
tiincios, cu experien profesional. Nu ntmpl-
tor, izvoarele arat c el a fost adjunctul a doi primari
Climentie Petrovici umanski i Karl Alexandro-
vici Schmidt59. Cnd prseau oraul pe scurt timp,
ei erau obligai, conform legii, s propun n locul
lor un membru al Dumei. Acesta ntotdeauna era H.
Kirov. De exemplu, izvoarele arat c la 8-15 iunie
i 2-12 august 1877, atunci cnd C. umanski a lip-
sit din cauza propriilor afaceri, treburile oraului
se aflau sub supravegherea lui Kirov60. Mai mult ca
att, dup destinul tragic al lui C. umanski, care a
murit salvnd oamenii din teatrul incendiat, Uprava
oreneasc l-a numit pe Hristofor Kirov s exerci-
te interimatul funciei de primar al Chiinului. El a
deinut aceast funcie timp de dou luni i zece zile,
n perioada 5 septembrie 15 noiembrie 187761.
La 16 noiembrie 1877, cnd Ministerul Afacerilor
Interne l-a confirmat n postura de primar pe Karl
Schmidt (ales n aceast funcie la edina Upravei
din 20 septembrie 1877), Kirov a demisionat. Acest
fapt este confirmat i prin diferite cereri din partea
chiinuienilor pe numele primarului interimar
Hristofor Kirov pn n noiembrie 1877. Ultima
dateaz cu 3 noiembrie 187762. (Fig. 6)
La 10 februarie 1875, Kirov, mpreun cu Petr
Donskoi, a fost numit din partea Dumei epitrop al
Bibliotecii Publice. n iunie 1879, numele lui Kirov
continua s figureze ca tutore al acestei instituii63.
Epitropii trebuiau s aib grij de buna funcionare
a instituiei. n obligaiile lor se nscriau verificarea
cheltuielilor bibliotecii, aprobarea listelor crilor, zi-
arelor i registrelor pe care le achiziiona biblioteca,
numirea, eliberarea i supravegherea activitii bibli-
otecarului. La cererea Dumei, n august 1876, Kirov
elaboreaz Regulamentul Bibliotecii Publice a ora-
58
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 55, f. 8.
59
Bessarabsky kalendar na 1888 god (Kishinev, 1888), 10.
60
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 56, ff. 56-68v.
61
Ibidem, ff. 63-63v.
62
Ibidem, f. 73.
63
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 59, f. 45.
122
Fig. 6. Documentul ce atest interimatul funciei de primar al lui H. Kirov.
ului Chiinu, care coninea 14 paragrafe, Regu-
lile pentru cititorii bibliotecii din 17 paragrafe i
zece modele de registre. Din Regulament vom cita
din principalele articole, care stabileau c: Bibliote-
ca se va ntreine de ctre Duma oreneasc i este
controlat de doi epitropi, ce se aleg pe un termen
de patru ani ( 1); Toat suma acordat din partea
Dumei trebuia s fie cheltuit conform indicaiilor
epitropului ( 3); La sfritul fiecrui an, epitropii
trebuie s prezinte Dumei un raport de activitate al
bibliotecii ( 6); n achiziionarea crilor noi tre-
buie s fie luate n consideraie i doleanele cititori-
lor ( 7); n sala de studiu trebuie s se afle cartea de
reclamaii, care se verific de ctre epitropi de dou
ori pe lun ( 10-11); Biblioteca trebuie s aib pro-
pria tampil cu inscripia 66
o ( 13) i altele. La 1 sep-
tembrie, el le prezint Dumei drept proiecte i la 16
septembrie ele sunt aprobate64.
Consilier n Adunarea Zemstvei Gubernia-
le din Basarabia. n perioada 1873-1884, n cadrul
Congresului oraului Chiinu, la care participau
proprietari de imobile, fabrici, negustori sau manda-
tari ai acestora, Kirov a fost ales n Adunarea Zem-
stvei Judeene din Chiinu, iar ulterior devine
consilier n Adunarea Zemstvei Guberniale din Ba-
sarabia65. n decurs de ase ani a fost reales n aceast
funcie de dou ori. Participarea la lucrrile Zemsvei
guberniale nu l mpiedica pe Kirov n activitatea lui
n Dum, pentru c primele durau 20 de zile n an66.
64
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 22, ff. 67-67v.; 162-177v.
65
Sbornik Bessarabskogo Zemstva, god IX, 3 (1879): 1.
Mai detaliat despre activitatea Adunrii de Zemstv a se ve-
dea n: Ludmila Coad, Zemstva Basarabiei. Aspecte istori-
123

Fig. 7. tampila judectorului de pace.
Analiza lucrrilor Adunrii arat c Hristofor Kirov
frecventa edinele regulat. Mai mult ca att, deseori
era ales n funcia de secretar. Pentru lucru contiin-
cios n compunerea proceselor-verbale ale edinelor,
n ianuarie 1880 i-au fost adresate mulumiri oficia-
le din partea Zemstvei guberniale67. Menionm c
munca lui, ca i a altor consilieri, nu era remunera-
t. H. Kirov i aici face tot posibilul pentru promo-
varea nvmntului n Basarabia. Nu ntmpltor,
era membru al onsiliului colar. n edina Adun-
rii din 1 februarie 1883 el deschide dezbateri privind
participarea activ a Zemstvei guberniale n nv-
mntul primar. Semnificative sunt cuvintele lui: Eu
voi susine toate propunerile legate de dezvoltarea
activitii colare n fiecare jude68. El propune s fie
elaborat un raport referitor la participarea Zemstvei
n domeniul nvmntului, care ar meniona coli-
le ce trebuie s fie deschise i ce sume trebuie s fie
alocate pentru ntreinerea lor69. Din motiv c acest
raport nu a fost elaborat, la 10 februarie 1883 Kirov
propune un plan cu paii iniiali pe care trebuia s-i
nterprind Adunarea de Zemstv n dezvoltarea n-
vmntului. n opinia lui Kirov, este important s
se menin legtura permanent dintre fotii elevi i
coal. Concluzia reieea din faptul c dup absolvi-
rea colii, copiii uit foarte repede ceea ce au nv-
at, inclusiv s citeasc. Aceast problem putea fi
rezolvat prin instituirea pe lng fiecare coal a bi-
bliotecilor mici. Ele trebuiau s ofere cri accesibile
co-juridice (Chiinu: Pontos, 2009), 49-58.
67
Bessarabskoe uezdnoe zemskoe sobranie. Zhurnaly zasedany
1869-1910, (Kishinev, b.g.), 2.
68
ANRM. F. 65, inv. 1, d. 456, ff. 36.
69
Ibidem, f. 40.
pentru orice absolvent al colii. Kirov a propus s fie
alocate cte 20 de ruble pentru acest scop. El era si-
gur c dac va fi asigurat o finanare potrivit, dup
trei ani pe lng fiecare coal va fi cte o bibliotec.
Tot el propunea ca banii s fie alocai anume consi-
liilor colare judeene, care urmau s cumpere crile
pe care le vor considera utile pentru colile din sub-
ordinea lor. n baza sugestiilor lui Kirov, Adunarea
Zemstvei a hotrt s fondeze biblioteci pe lng fi-
ecare coal existent; s aloce 4 000 de ruble Consi-
liului colar gubernial pentru achiziionarea crilor.
Aceste biblioteci, la propunerea consilierului K. Sch-
midt, urmau s poarte denumirea de biblioteci de
zemstv70.
Din partea Adunrii Zemstvei, H. Kirov a fost
ales judector onorific de pace al judeului Chii-
nu (18731875), iar n perioada 1879-1884 n
funcia de judector de pace al oraului Chiinu.
Activa n sectorul 7 al judeului Chiinu71. n com-
petena sa intrau mici cazuri penale i civile. Judec-
torul era mediator ntre prile aflate n conflict i
lua decizii bazndu-se exclusiv pe datele pe care ace-
tia i le puneau la dispoziie72. Scopul su era mpca-
rea prilor aflate n conflict. (Fig. 7)
Dup Condica rangurilor din Imperiul Rus, el
a ajuns la rangul de funcionar de clasa a VIII-a
(n limba rus, rangul lui civil se numea: kollezhsky
asessor). Aceasta i-a permis trecerea n categoria so-
cial privilegiat de nobil personal (lichny dvorya-
nin)73. Acest titlu nu se motenea i rmnea cu
posesorul pn la stingerea lui din via, ns oferea
mai multe privilegii. Nobilul era eliberat de impozi-
tul pe persoan i obtesc, de serviciul militar i de
pedepse corporale, avea dreptul de a deine n pro-
70
ANRM. F. 65, inv. 1, d. 511, ff. 89-90v.
71
Bessarabsky adres-kalendar na 1873 god (Kishinev, 1873),
18; Bessarabsky 1875, 18; Bessarabsky kalendar na 1885 god
(Kishinev, 1885), 27.
72
Valentin Tomule, Basarabia n epoca modern (1812-
1918). Instituii, regulamente, termeni, Vol. II (Chiinu:
CEP USM, 2012), 133.
73
Sbornik Bessarabskogo Zemstva, god IX, 3 (1879): 60;
Bessarabsky 1888, 1. n Registrul de stare civil al bisericii
Sf. Haralambie este indicat c, la momentul decesului, avea
rangul de funcionar de clasa a X-a (kollezhsky sekretar).
onsiderm c meniunea nu corespunde adevrului, pen-
tru c, aflndu-se n aceast categorie, el nu ar fi putut s ob-
in titlul de nobil personal (ANRM. F. 211, inv. 11, d. 96, f.
27v.).
124

Fig. 8. Monumentul funerar al lui Hristofor Kirov (2014).
prietate moii. Numele nobililor personali nu era n-
scris n Cartea genealogic gubernial74.
Hristofor Kirov era o personalitate creatoa-
re. Fiind elev, n 1862 a tradus din limba romn n
rus fragmentul din nuvela lui Constantin Negruzzi
Calipso, dedicat grecoaicei Kalipso Polikroni, care
tria n Chiinu n timpul aflrii aici a poetului rus
A. Pukin. Mai trziu, n 1884, el a tradus ntreaga
nuvel, care a fost publicat n revista din Sankt Pe-
tersburg Istorichesky vestnik75. De asemenea, la edin-
a Dumei din 19 ianuarie 1881 el vine cu iniiativa
ca ntr-un volum special s fie publicate toate deci-
74
Vezi mai detaliat n: Tomule, Basarabia n epoca modern,
40-45.
75
H. S. Kirov, Pushkinskaya Grechanka, Istorichesky vestnik.
Istoriko-literaturny zhurnal, t. XV, (1884): 337-340.
ziile Dumei oreneti emise n perioada 1 mai 1871
1 ianuarie 1880 i tot aici s fie inclus descrierea
gospodriilor Chiinului. n opinia sa, acest volum
trebuia s devin un fel de manual de istorie al Chi-
inului. Kirov i motiva propunerea prin faptul c
locuitorii trebuie s tie ce s-a fcut n folosul ora-
ului n aceast perioada ndelungat, lucru ce ar fi
util i pentru funcionarii Dumei, care ar cunoate
cum se rezolvau unele probleme n anii precedeni.
Tot atunci el propune ca, ncepnd cu anul 1880, n
fiecare lun s fie editate brouri cu deciziile Dumei,
cu indice alfabetice la sfrit. Consilierii au fost de
acord cu propunerile lui Kirov i au votat pentru n-
ceperea lucrrilor de sistematizare i editare a volu-
mului76.
Trebuie de menionat c, pentru aceast perioa-
d, din cauza strii antisanitare, pentru multe orae
era caracteristic mbolnvirea locuitorilor de tuber-
culoz (chahotka). Atunci boala era fatal. Nu a sc-
pat de ea nici Hristofor Kirov. Din izvoare aflm c,
deja n 1887, el i lua frecvent concediu. n perioa-
da 15 mai8 iunie, a fost n concediu din cauza bo-
lii77. ns boala progresa i la 27 august 1887, Kirov
cere primarului K. Schmidt s-i fie acordat concediu
pe trei sptmni ncepnd cu data de 31 august. El
i-a argumentat cererea prin faptul c medicii l-au
sftuit s mnnce poam i s respire aer curat78.
Foarte probabil, Hristofor pleca n judeul Orhei,
acolo unde avea cas. Tratamentul nu l-a ajutat i
la nceputul anului 1888, Kirov a cedat n faa bo-
lii. nainte s se sting din via, el a fost spovedit i
mprtit de preotul Vasilii Kozac. n noaptea de
10 mai 1888, viaa crturarului bulgar s-a ntrerupt
la vrsta de doar 43 de ani, chiar n momentul cnd
Kirov era pe culmile activitii sale. La 12 mai, sicriul
lui Hristofor Stepanovici a fost expus la biserica Sf.
Haralambie, pentru ca toi chiinuenii s-i poat
lua rmas bun de la nvtorul, judectorul i consi-
lierul Dumei oreneti. Prohodul i nmormntarea
au fost efectuate la Cimitirul Central din Chiinu,
de ctre preotul Afanasii Karn i diaconul Grigo-
rii Malaneki79. H. Kirov i-a gsit ultimul adpost
lng tatl i unchiul su. Piatra funerar, care i azi
nfrumuseeaz mormntul, este fcut n form de
catedr, pe care este o carte deschis, iar peste ea se
nal o cruce. Pe monumentul propriu-zis, cnd-
76
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 77, ff. 2-3v.
77
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 168, f. 94.
78
Ibidem, f. 24.
79
ANRM. F. 211, inv. 11, d. 96, f. 27v.-28.
125
va putea fi vzut fotografia lui H. Kirov. Cu regret,
ea a fost vandalizat. Tot aici se vede inscripia cu
urmtorul coninut:
. C 10 1888
. 43 (Aici odihnete Hristofor Stepanovici
Kirov, a murit la 10 mai 1888. 43 de ani). Pentru
a evita distrugerea pietrelor funerare ale familiilor
Kirov i Milenco, Societatea tiinific de Bulgaris-
tic din Republica Moldova a decis s ia aceste mo-
numente sub ocrotirea i ngrijirea sa. Mormntul
unchiului lui Hristofor va fi restaurat. (Fig. 8)
Stingerea din via a capului familiei a influenat
starea financiar a acesteia. n ianuarie 1894, vdu-
va Anastasia Kirova se adreseaz Adunrii de Zem-
stv cu solicitarea s-i fie oferit o alocaie unic.
Ea amintea consilierilor despre serviciile pe care, n
multe cazuri, soul ei le acorda gratuit. Cu regret, ce-
rerea nu a fost acceptat i a rmas fr rspuns80.
Aadar, bulgarul Hristofor Kirov a avut un rol n-
semnat n istoria oraului Chiinu. Fiind activist
pe trm social, aa cum i spunea chiar el, a contri-
buit la dezvoltarea diferitor domenii ale acestui ora.
Locuitorii de atunci au apreciat eforturile sale i, n
consecin, o strad a fost numit n cinstea acestui
om ilustru, purtnd denumirea Kirovskaia (actuala
str. Ion Vasilenco).
80
Bessarabskoe uezdnoe, 93.

Lista ilustraiilor: List of illustrations:

Fig. 1. Certificatul de comer al lui Stefan Kirov. (Sursa:
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 1307, ff. 55v.-56).
Fig. 2. Mormntul lui Stefan Kirov (2014). (Sursa: Arhi-
va personal).
Fig. 3. Mormntul lui Luca Ioanovici Milenco (2014).
(Sursa: Arhiva personal).
Fig. 4. Semntura lui Hristofor Kirov. (Sursa: ANRM. F.
78, inv. 1, d. 56, f. 64v.).
Fig. 5. tampila Upravei oreneti n 1884. (Sursa:
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 92, f. 150v.).
Fig. 6. Documentul ce atest interimatul funciei de pri-
mar al lui H. Kirov. (Sursa: ANRM. F. 78, inv. 1, d.
56, f. 63v.).
Fig. 7. tampila judectorului de pace. (Sursa: ANRM. F.
78, inv. 1, d. 92, f. 202v.).
Fig. 8. Monumentul funerar al lui Hristofor Kirov (2014).
(Sursa: Arhiva personal).
Fig. 1. The trade certificate of Stefan Kirov. (Source:
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 1307, ff. 55v.-56).
Fig. 2. The tomb of Stefan Kirov (2014). (Source: perso-
nal archive).
Fig. 3. The tomb of Luka Milenko (2014). (Source: per-
sonal archive).
Fig. 4. The signature of Christopher Kirov. (Source:
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 56, f. 64v.).
Fig. 5 The stamp of Urban uprava 1884. (Source: ANRM.
F. 78, inv. 1, d. 92, f. 150v.).
Fig. 6. The document wich certifying the exercise of
Mayor functions by H. Kirov during the interim peri-
od. (Source: ANRM. F. 78, inv. 1, d. 56, f. 63v.).
Fig. 7. The stamp of justice of the peace. (Source: ANRM.
F. 78, inv. 1, d. 92, f. 202v.).
Fig. 8. Hristofor Kirovs tomb (2014). (Source: personal
archive).

Abrevieri:
ANRM Arhiva Naional a Republicii Moldova

Anex. Arborele geneologic a familiei Kirov.

Hristofor Kirov

Stefan Kirov Tona

n. 1803/1808 16 martie 1875 n. 1796
= Elisaveta, fiica lui Ivan Melenco (Iacohan)

Dimitri Kirov Ivan Kirov Hristofor Kirov Ana, Gheorghii Kirov Feodor Kirov, Ecaterina, Constantin Kirov,
n. 11 sept. 1841 n. 24 febr. 1843 n. 13 decem. 1844 n. 12 mai 1848 n. 7 aprilie 1850 n. 1852 n. 9 ian. 1855 n. 1 mai 1857
m. 14 noiem. 1841 m. 24 febr. 1844 m. 10 mai 1888 = Ivan, fiul lui m. 21 iulie 1853 m. 8 mart. 1857
= Anastasia, fiica lui Pavel Soroca,
Sevastian Cohanschi n. 1830

126
 SUMMARY
Father of H. Kirov, Stefan Kirov, in the early XIX-
th century emigrated from Bulgaria and is established
in Austria, and from there in 1841 he comes in Bessara-
bia. On 14 august 1841, is entered in Chisinau as a thi-
rd guild merchant. In this city, Kirov business operates.
He had a candle factory, a soap factory and two shops.
He married Elizabeth Ivanovna Milenco. On 13 decem-
ber 1844, she gives birth to a child which will be called
Christopher.
After graduating the Regional High school in Chii-
nu in 1862, in 1868 Christopher Kirov specialiazes in
the same institution. Christopher continued his studies
in the realm of teaching and during a semester he listen
the lessons at the University of St. Vladimir in Kiev. La-
ter, he returns to his hometown and here begins work in
different areas. So, first, he acted as a skillful teacher. In
1868 he is employed at the School District 2 in Chi-
sinau, where he teaches history and geography. On Janu-
ary 8, 1873 he transferred at the Zemstvo Gymnasium
for girls, where she teached geography. He was a member
school council district of Chisinau, member of the board
of administration of the Real Gymnasium from Chisinau
and of School of craftsmen.
The main area in which he worked was working in
municipal Duma. In 1871 for the first time he was elec-
ted as councilor in Duma from Chisinau. From then un-
til his death fighting, in 1892, he was regularly elected
in this state institution in which led various commit-
tees. The most frequently name in this institution was
the chairman of the Commission of evaluation of goods.
During the period 1872-1875, he also was the deputy of
Director of Social Bank from the city of Chisinau.
He was the deputy of the two mayors Climentie
Shumanski and Karl Schmidt. When they leaved the city
127
for shortly time, as law the required they had to propo-
se instead a member of the Duma. It was always elected
H. Kirov. Moreover, after the death of Shumanski, from
5 September to 20 November 1877, Kirov carried out on
a temporary basis the duties of a mayor of Chisinau.
Kirov was elected by the Duma as the administrator
of the Public Library. At the request of the Duma, in Au-
gust 1876 Kirov develop Regulation of Public Library
of Chiinu, Rules for library readers and ten models
of registers.
Since 1883, he is a member of the Zemstvo Assem-
bly. Here he proposes to establishment near each school
accessible libraries for the population. Based on the su-
ggestions of Kirov, the Zemstvo Assembly in its meeting
from 1 February, 1883, decided to create libraries near
each existing school. These libraries will be called the li-
braries of Zemstvo.
He was elected the honorary judge peace of Chisinau
town by the the Zemstvo Assembly.
Christopher Kirov was a creative personality. He
translated from romanian to russian the novel of Kon-
stantin Negruzzi Kalipso, which was dedicated to
greek woman Kalipso Polikroni, who lived here during
the presence of russian poet Pushkin in Chiinu. He
also proposed at Duma meeting of January 19, 1881 in
a special volume to be published decisions of Duma mu-
nicipal issued during May 1, 1871 January 1, 1880 and
here to include economic description of Chiinu. At the
same assembly, he suggests that since 1880 every month
to be printed brochures of Duma decisions with alpha-
betical index at the end. Councillors agreed with the pro-
posals of Kirov and voted for the systematization and
editing of the volume.
 STRZILE CHIINULUI ARIST:
DE LA SPAIU PUBLIC LA MODELAREA IDENTITII
(sfritul secolului XIX nceputul secolului XX)
Fiind prin excelen apogeu al civilizaiei i pro-
dus al modernitii, oraele constituie un sistem
complex, format din componente distincte, legate
prin relaii de intercondiionare, care definesc struc-
tura organizatoric i compoziia mediului urban.
Aceste trsturi reliefeaz fizionomia oraului,
complex i captivant; drept urmare, oraul ne apa-
re ca o stare de spirit, dup cum scria Robert E.
Park, un corpus de obiceiuri i de tradiii, de atitu-
dini i de sentimente1, care, mpreun asamblate,
fac integr imaginea comunitii urbane. Din aces-
te considerente, procesul de construcie i de recon-
strucie a oraelor constituie obiectul preocuprilor
unei pleaide ntregi de cercettori: istorici, arhiteci,
sociologi, antropologi, filosofi .a. Cercetarea acesto-
ra se impune cu att mai mult, cu ct orice ora este
o pia2, iar atunci cnd apare oraul, se deschid
porile istoriei3. n societatea contemporan, oraul
ca patrimoniu devine nu numai un spaiu al aminti-
rii, al motenirii, ci i unul al valorilor prezente i vi-
itoare.
Cadrul fizic al oraelor permite conservarea patri-
moniului material i a unei sume de valori care nu
ar fi posibil altfel: identitatea locurilor n care tr-
im, stabilitatea care d sens i relevan diferitelor
experiene ale fiecrei generaii, permanena unui
centru care s nu se schimbe la fel de repede ca pe-
riferia, unde putem depozita i pune laolalt o parte
din amintiri, prea grele pentru a fi purtate de fiecare
individ n parte. Astfel, cadrul fizic al oraelor are o
influen deosebit asupra modului de via, n timp
ce posibilitile de deplasare i de organizare a tim-
pului liber se dezvolt i obin o diversitate aparte.
n acest context, evoluia formei fizice a oraelor,
aprute din combinaiile cele mai variate ale factori-
lor geografici i istorici, compun o palet de cazuri
mult mai difereniat dect evoluiile economice, so-
ciale, culturale, care sunt mai uor de redus la cteva
categorii conceptuale. Dificultatea const n a reuni
1 R.E. Park, The City Suggestions for the Study of the Urban
Environment. Chicago, 1967, p. 3.
2 F. Braudel, Gramatica civilizaiilor. Bucureti, 1994, P. 266.
3 Ibidem, 291.
Lucia SAVA
ntr-o singur imagine numeroasele date care sunt,
cu siguran, prea complexe pentru a putea forma un
instrument unic.
Din aceste considerente, rolul oraului, ca sistem
peisagistic opus restului teritoriului, devine, n mod
necesar, problematic: cadrul noii proiectri urbane
este ntregul mediu geografic, iar n acest cadru ora-
ul i regsete o nou definiie. Sunt enunate func-
iile oraului: locuirea, munca, cultivarea trupului i
sufletului, circulaia. Locuina, unde se petrece cea
mai mare parte a timpului, devine elementul esenial
al oraului, dar ea este inseparabil de serviciu, care
constituie prelungirea ei4.
Confruntarea cu tradiia, echilibrul dintre sfera
public i cea privat i continuarea rolului aristo-
telic al oraului5, ca mijloc de atingere a perfeciunii
existenei umane, ntr-o lume industrializat sunt
termenii dezbaterilor culturale din a doua jumtate
a secolului XIX i din primele decenii ale secolului
XX.
Noua organizare a oraului, urbanismul perceput
i ca mod de via6, permite transformarea planific-
4 L. Benevolo, Oraul n istoria Europei. Iai, Polirom, 2003,
196.
5 Concepia aristotelic a oraului vizeaz crearea unui mediu
integrat i perfectibil, pentru deplina satisfacere a exigene-
lor umane.
6 Louis Wirth, Urbanismul ca mod de via. Chicago, 1938.
Teza lui Wirth referitoare la urbanism ca mod de via se
preocupa mai puin de diferenierea intern dintre orase,
consacrndu-se asupra a ceea ce este urbanismul ca form
de existen social. Wirth constat c influenele pe care le
exercit oraele asupra vieii sociale a omului sunt mai mari
dect ni le prezint rata populaiei urbane; n condiiile n
care oraul constituie nu doar locul de domiciliu i de mun-
c al omului modern, ci este centrul de iradiere i control al
vieii economice, politice i culturale, care a atras i cele mai
ndeprtate comuniti ale lumii, mpletind diverse dome-
nii, populaii i activiti ntr-un univers propriu (p. 342).
Totodat, n orae, oamenii locuiesc foarte aproape unii de alii,
fr a se cunoate personal n majoritatea lor, fapt care le de-
osebete de localitile rurale, mult mai conservatoare, tradi-
tionale. Majoritatea contactelor dintre oreni sunt fugitive
i pariale, fiind destinate altor scopuri dect acelora de a fi
relaii satisfctoare n sine. Interaciunea cu vnztorii din
magazine, casierii de la banc, cltorii sau controlorii din
128
rii ntr-o combinaie raional de interese publice i
private, compatibile ntre ele, n cadrul regulilor pie-
ei i ale competiiei economice. Astfel, se ine cont
de ansamblul funciunilor urbane, de cadrul fizic n
care viaa omului i poate dobndi ntreaga sa valoa-
re. n noile condiii, habitatul urban apare ca o ex-
presie istoric, conform afirmaiei lui M. Sorre7, care
se dezvolt n interiorul unei regiuni date, cu vaste
implicaii ntr-o reea urban bine determinat8.
n acest cadru general se nscrie oraul Chiinu,
care, pe parcursul evoluiei sale istorice, s-a dezvoltat
de la sine, continuu, fiind, n acelai timp, produsul
regiunii n care s-a nscut i cu care a intrat ntr-un
proces de interdependen, de schimburi reciproce.
Oraul nscrie o pagin important n perioada ane-
xrii Basarabiei la Imperiul Rus (1812-1918), cnd
devine centru administrativ, politic i cultural al pro-
vinciei, apoi ora gubernial (1873) i cunoate, cu
ajutorul autoritilor ruse, identitatea specific ora-
elor ruse.
n calitate de capital, urmnd metoda haussman-
nian de planificare urban9, cu scopul de a contribui
tren, sunt ntlniri pasagere, care nu au loc ntmplator, ci n
vederea anumitor scopuri. ntruct cei care locuiesc la ora
tind sa fie deosebit de mobili, ntre ei legaturile sunt relativ
slabe. Oamenii sunt implicai n multe activiti i situaii
diferite n fiecare zi, ritmul de via este mai rapid dect n
zonele rurale. Acelai autor consider c densitatea vieii so-
ciale din orae determin formarea cartierelor cu trsturi
distincte, dintre care doar unele pot pstra caracteristicile
comunitilor mici. Cu ct aceste zone sunt mai absorbite n
structura larg a vieii de la ora, cu att mai puin vor supra-
vieui caracteristicile lor.
7
M. Sorre, Les fondements de la gographie humaine. Paris,
1952, 5-6.
8
P. Claval, Rgions, nations, grands espaces. Paris, 1968, 321,
373.
9
Baronul Georges Eugne Haussmann (1809-1891), prefect
de Sena, planificator civil francez n perioada lui Napoleon
III, este cel care realizeaz transformarea spectaculoas a
Parisului, devenit un model de transformare pentru toate
oraele europene n decursul secolului urmtor. Concepia
haussmannian viza deschiderea, prin intermediul cartiere-
lor muncitoreti, n care casele sunt nghesuite una ntr-alta,
unor strzi lungi, drepte i largi, avnd de o parte i de alta
cldiri mari i luxoase, urmrindu-se astfel, pe lng scopul
strategic de a ngreuia lupta de baricade, i crearea n ramu-
ra construciilor a unui proletariat, specific bonapartist,
dependent de guvern, precum i transformarea Parisului
ntr-un ora de lux prin excelen. Ea include practica ge-
neralizat de a face bree n cartierele muncitoreti, n spe-
cial n cele centrale din marile orae, fie din considerente de
ordin sanitar sau urbanistic, fie ca urmare a cererii de mari
localuri comerciale situate central sau dictate de nevoile cir-
culaiei, cum ar fi, de exemplu, ci de circulaie, strzi etc.
129
la refacerea echilibrului tradiional dintre controlul
public i iniiativa privat, dintre unitate i plurali-
tate, oraul cu problemele sale se regsete n centrul
evenimentelor politice, sociale, economice, culturale
ale provinciei, el este un simbol de legitimitate a pu-
terii politice.
Creaie a epocii ariste10, din punctul de vede-
re al formei i al exteriorului, oraul ndreptete pe
deplin aprecierile lui A. Toynbee n ceea ce privete
modalitile de alegere a capitalelor pe considerente
de convenabilitate: att n ceea ce privete condiiile
de aprovizionare cu mrfuri, n legtura cu adminis-
traia provinciei i n meninerea securitii, dar i n
alegerea capitalei pe considerente de strategie11. Evo-
luia sa ca i capital a fost determinat, n mare m-
sur, de faptul c oraul Chiinu s-a format ntr-un
context economico-social, politic, ideologic i cultu-
ral specific, ca urmare a influenei ruse, aspecte care
i-au lsat amprentele asupra evoluiei habitatului
urban al Chiinului. Referindu-se la aspectul pre-
dominant rusesc al Chiinului, A. Popovici remarc
faptul c att cldirile publice cu stemele imperiale,
ct i inscripiile n limba rus de pe firmele comer-
ciale i industriale, graiul rus, vorbit pe strzi, toate
creeaz impresia c oraul este complet rusificat12.
Procesul de urbanizare, care cunoate o ampli-
ficare ncepnd cu secolul XX, presupune crete-
rea continu a organizrii oraului dinspre centru
spre periferii. De-a lungul timpului, oraul i-a am-
plificat structura funcional, i-a lrgit zonele de
influen, devenind treptat principalul centru de in-
formare, motorul cel mai dinamic al dezvoltrii eco-
nomico-sociale i culturale al societii. n prezent,
oraul constituie un sistem complex, format din
componente distincte, legate prin relaii de inter-
condiionare, care definesc structura organizatoric
i compoziia mediului urban. n aceast ordine de
idei, habitatul urban reprezint o expansiune a celor
dou componente (teritorial i social-economic) i
o devenire complex a structurii morfo-funciona-
le (economic, social, politic, militar, cultural
etc.) ce caracterizeaz existena nsi a comunitii
urbane a crei pecete este conferit de o anumit fi-
zionomie i textur cu trsturi inconfundabile n te-
ritoriu13.
10
t. Ciobanu, Chiinul. Chiinu, 1996, 35.
11
A. Toynbee, Oraele n micare. Bucureti, 1979, 131.
12
A. Popovici, The political status of Bessarabia. Washington,
1931, 101.
13
Ibidem, 10.
 Structura organizatoric a mediului urban este
determinat i de faptul c n cadrul acestuia, spaiul
public i cel privat se articuleaz i se definesc reci-
proc, n condiiile n care sfera public dobndete,
ca rezultat a modernitii, valene de critic sau, dim-
potriv, de legitimitate politic.
n acest context, spaiul public al Chiinului ne
apare ca un sistem dinamic, aflat ntr-un continuu
proces de schimbare n timp a numrului de ele-
mente, relaii i atribute. Constituind scena pe care
se desfoar drama vieii comune14, spaiul public
chiinuan include, n egal msur, pieele, parcuri-
le i promenadele din ora, care se afl n proprieta-
te public i ngrijit, controlat i a crei rspundere
este public, ca i spaiile deschise, care se gsesc de
exemplu n proprietatea public, precum spaii ale
unor cldiri publice (coli, instituii administrative
etc.).
Dintr-o asemenea perspectiv, spaiul public re-
prezint o introducere n istoria vieii cotidiene.
Casa, strzile, biserica, crciuma sunt locuri publice
sau private care ne dezvluie detalii importante des-
pre practicile cotidiene, experienele particulare, so-
lidaritile i luptele care organizeaz spaiul, despre
arta de a tri alturi de ceilali15.
Delimitarea dintre spaiul privat i cel public este
destul de dificil, deoarece de cele mai multe ori
aceste sfere se suprapun, n funcie de grupurile sau
de fenomenele sociale la care se refer. De altfel, sfe-
ra public s-a format prin procesul critic pe care per-
soanele private, folosindu-i n mod public raiunea,
l ntemeiaz mpotriva dominaiei absolutiste; sfera
public devenind astfel o sfer a socialului16.
n cadrul spaiului social, interaciunea dintre in-
divizi se manifest prin intermediul rolurilor multi-
ple pe care indivizii le dein n societatea din care fac
parte. Aceste interaciuni complexe sunt consolida-
te de o serie de norme sau obligaii specifice rolului,
constituind regulile care guverneaz conduitele indi-
viduale i colective din mediul urban. Grupurile so-
14
S. Carr, Francis, M., Rivling L., Stone, A. Public Space. New
York, Cambridge University Press, 1992, p. 3.
15
L. Girard, Mayol, P. Linvention du quotidien. Habiter, cuisi-
ner. Paris, 1980, p. 15.
16
J. Habermas, Sfera public i transformarea ei structural.
Bucureti, 1998, p. 155-156. Filozoful i sociologul german
Jurgen Habermas, cunoscut mai ales datorit lucrrilor sale
de filozofie social, definete astfel spaiul public: ,,procesul
n cursul cruia publicul, constituit din indivizi care i folo-
sesc raiunea, i apropriaz sfera public aflat sub controlul
autoritii i o transfer ntr-o sfer n care critica se exercit
mpotiva puterii statului (p. 61).
ciale tind n mod spontan s genereze norme a cror
funcie este crearea unui cadru colectiv de aciune,
baz a consensului. Rolurile i normele adoptate de
ctre indivizi sunt determinate de contextul i spa-
iul interaciunii umane.
Avndu-i originea n spaiul privat i plecnd de
la acesta, spaiul public urban poate fi caracterizat
prin prisma celor trei dimensiuni ale sale: fizic, so-
cial i temporal.
Dimensiunea fizic a spaiului public este deter-
minat de confortul i estetica date de arhitectur i
urbanism: strzi i cartiere, cldiri publice, piee pu-
blice, scuare, locuri de odihn i infrastructur.
Dimensiunea social a spaiului public este aceea
n care prinde contur spiritul civic, care include fapte
instituionalizate sau spontane de natur cultural,
economic sau administrativ, politic sau religioa-
s, dar i cea care nsumeaz ntmplrile realitilor
cotidiene, ce dau culoare i alctuiesc viaa strzii i
a oraului.
Peste cele dou se suprapune dimensiunea tempo-
ral, cea pe care se construiete evoluia spaiului pu-
blic urban, care include istoria oraului, tradiiile i
locurile de memorie, prezentul i perspectivele dez-
voltrii sale.
Fiind un mediu social complex, strada constituie,
prin excelen, un element al spaiului public. Stra-
da nseamn spaiul public i oamenii care l folosesc.
n condiiile n care limita dintre public i privat este
incert, strada ofer o multitudine de reinterpretri
i analize ale interaciunilor dintre cele dou sfere. n
semnificaia sa de spaiu public, strada nu este doar
locul neutru prin care trecem, ci este acel spaiu n
care trebuie s putem s adstm, s ntrziem, s ne
privim unii pe alii i, de fapt, s locuim temporar
mpreun, tocmai pentru ca prin aceast esenial,
chiar dac efemer, coabitare, s putem face societate
unii cu alii. Spaiul public este spaiul constituirii so-
cialului, spaiul coabitrii, al experimentrii tempo-
rare a locuirii mpreun.
Totodat, strada presupune o deschidere spaial.
Ea este linia i mijlocul care leag cele dou repere
eseniale ale existenei umane: casa i munca. Ei i se
pot atribui nsuirile legate de circulaie i de comu-
nicare, cu toate formele pe care le cunosc acestea17.
Procesele de comunicare realizate n strad ca ex-
ponent al spaiului public aparin unor cmpuri so-
17
Ciprian Mihali, Strad, rutin, transgresiune. Postat iulie
2011: http://ciprianmihali.blogspot.com/2011/06/stra-
da-rutina-transgresiune-1.html#more
130
ciale diferite. Din aceste considerente, spaiul public
este inegal i conflictual, reflectnd raporturi so-
ciale de inegalitate i dominare. Cmpurile sociale
concurente i interdependente genereaz o tensiune
exprimat, aa cum afirm Pierre Bourdieu, violena
simbolic, spaiul public devenind cmpul medierii
ntre interesele i poziiile sociale contradictorii care
trec cu necesitate prin formele culturale i simbolice
ale formrii opiniei18.
Autorul definete prin termenul habitus faptul de
a socializa. n viziunea sa, habitus-ul permite indivi-
dului s se mite n lumea social i s o interpreteze
ntr-o manier care, pe de o parte, i este proprie, iar
pe de alt parte, este comun membrilor categoriilor
sociale din care face parte individul.
Aadar, posibilitatea deschis a strzii de a aprea
n oricare dintre cele trei ipostaze multiplicitate de
evenimente i locuri, ntlnire cu cellalt, precum i
transgresiunea normelor negative este descris de fi-
losoful C. Mihali ca fiind posibilitatea ca ceva s se
petreac n orice moment, dar care se articuleaz pe
realitatea unui prezent continuu al rutinei cotidie-
ne19.
Cele trei dimensiuni ale strzilor oraului Chii-
nu (fizic, social i temporal) ca spaiu public i
ipostazele pe care le prezint acestea n perioada a-
rist ne propunem s le evideniem n cele ce urmea-
z.
Dimensiunea fizic a oraului este determinat de
aspectul su exterior, de arhitectur i de proiecte-
le de urbanism, care se pliaz foarte bine discursului
politic autoritar al Imperiului Rus, fiind un element
evident al legitimizrii puterii noului regim poli-
tic, instaurat n Basarabia20. Datorit noii conjunc-
turi politice, Chiinul devine pe parcursul secolelor
XIX-XX metropola unei provincii mari; el cunoa-
te, cu concursul autoritilor ruseti, conform opini-
ei lui tefan Ciobanu, o dezvoltare vertiginoas pe
cale panic i artificial, caracterizat prin rivalita-
tea dintre cele dou culturi: cea romneasc veche i
cea ruseasc nou, din care iese nvins cea dinti21.
18
Pierre Bourdieu, Questions de sociologie. Paris, Minuit, 1984.
19
Ciprian Mihali, Strad, rutin, transgresiune. Postat iulie
2011: http://ciprianmihali.blogspot.com/2011/06/stra-
da-rutina-transgresiune-3.html#more
20
V. Pslariuc, Resemantizarea spaiului public. Discursul po-
litic i peisajul urban n Chiinu (sfritul secolului XVIII
- nceputul secolului XXI). In Chiinu Art. Cercetare n
sfera public. Chiinu, 2011, p. 223.
21
t. Ciobanu, Chiinul. Chiinu, 1996, p. 22.
n acest sens, autoritile ariste eleboreaz planul
urbanistic al oraului; conform raportului efului
de poliie Lazarev din 29 martie 1851 ctre guver-
natorul militar al Basarabiei, general-locotenentul P.
Fiodorov, planul oraului a fost ntocmit de arhitec-
tul Zaukevici n limitele lui actuale; a fost fcut o
nou divizare a sectoarelor, au fost denumite strzile
i stradelele, deoarece multe dintre ele nu aveau de-
numiri sau numere...22. n total, conform planului n
cauz, oraul Chiinu era divizat n 102 strzi, 20
stradele, 269 cartiere, care includeau 12 biserici, 35
cldiri publice i ale instituiilor de stat, 11 piee, 10
bariere, 7 poduri i 5 suburbii.
Potrivit acestuia, Chiinul ocupa un teritoriu n-
tins, iar cldirile erau desprite ntre ele prin strzi,
grupate n cartiere largi, dup modelul oraelor mari
din sudul Imperiului Rus (Odesa, Ecaterinoslav
.a.)23. Principiul planificrii oraului era acelai: de
a simboliza scopurile i aspiraiile de centralizare i
de occidentalizare a autocraiei, fiind completate de
intenia acesteia de a standardiza viaa social n ora
i de a controla comportamentul social al locuitori-
lor si24.
Conform noul plan urbanistic, Chiinul se m-
prea n trei pri distincte: oraul nou, oraul vechi
i suburbiile cu unele mahalale25. Fiecare dintre aces-
tea includeau forme diferite de evoluie ale civiliza-
iei, de la cele mai rudimentare, steti pn la cele
mai luxoase, oreneti; fapt care-i confer o anumit
individualitate oraului i multiple faete, identiti.
n perioada menionat, strada, care reprezenta
principalul exponent al circulaiei n interiorul ora-
ului i n afara lui, era un adevrat spectacol, mai
ales n zona central. Aici erau concentrate majori-
tatea marilor magazine, dar i principalele cldiri re-
prezentative ale oraului. Din aceste considerente,
numrul vizitatorilor acestei pri a oraului era des-
tul de mare. n amintirile sale despre Chiinu, Nico-
22
D. Potarencu, Strzile Chiinului: denumiri vechi i actua-
le. Chiinu, 1998, p. 1.
23
Z. Arbore, Dicionarul geografic al Basarabiei. Chiinu,
2001, p. 60. La nceputul secolului XX, Chiinul ocupa o
suprafa de aproximativ 4500 desetine de pmnt, dintre
care 770 erau rezervate caselor i curilor, iar 2500 erau ocu-
pate de grdini i vii. n anul 1900 suprafaa oraului a cres-
cut cu nc 2088 desetine, prin cumprarea moiei periferice
Visterniceni, unde va fi construit zona urban a Rcanilor.
24
V. Pslariuc, Resemantizarea spaiului public. Discursul po-
litic i peisajul urban n Chiinu (sfritul secolului XVIII
- nceputul secolului XXI). In Chiinu Art. Cercetare n
sfera public. Chiinu, 2011, p. 225.
25
t. Ciobanu, Chiinul. Chiinu, 1996, p. 42-43.
131
lae Iorga meniona: Deocamdat mi dau seama c
o strad larg, lung de nu-i vezi captul, se desfoa-
r drept nainte, printre csuele urte. Strada nu e
pavat cum trebuie i brica evreului tremur pe cal-
darmul neregulat. Felinarele de gaz nu sunt aprinse
fiindc sus Crai Nou strlucete, ntre altele, i pen-
tru a lumina Chiinul. Casele ce se vd, dei au n
parte dou rnduri i sunt destul de mari unele din
ele, n-au nimic deosebit sau mcar plcut n ele. Dar
de la casele risipite i joase ale unui sat s-a ajuns la
un trg bunior. Aici felinarele lumineaz. E cel din-
ti pas spre mai bine. Deodat lumina electric scoa-
te la iveal cu limpeziciune un cartier de palate albe,
de mari cldiri ale negustorilor. Vitrine scnteie de o
parte i de alta. nainte e o mare grdin, o biseric
spaioas n fundul ei i un turn cu ceasornicul lumi-
nat. Aici e centrul, un centru frumos...26.
Evident, zona median, ca toate centrele urbane,
reprezenta partea atrgtoare a oraului. n aceast
zon, strzile erau acoperite cu piatr, frumos aranja-
t n forme geometrice. Spectacolul era cu totul di-
ferit la periferia oraului, unde strzile pavate lipseau
cu desvrire, majoritatea fiind nfundate, casele d-
rpnate se ntindeau de o parte i de alta, crend o
atmosfer mohort. n zilele de var, uneori prim-
vara trziu i toamna, praful se aternea, formnd
adevrai nori groi i nbuitori, care se nlau la
cer.
Conform martorilor timpului27, partea cea mai
frumoas a oraului ncepea anume din zona str-
zii Armeneti. De o parte i de alta se nlau case
cu unul sau dou etaje, foarte rar cu trei, construite
cu mult gust, dup ultimele tendine ale modei. Aici
strada Alexandrovskaia era completat de magazine
luxoase, cu denumiri de firme viu colorate, precum
i de localuri publice, de la cafenele pn la bnci,
pe lng care miunau oameni de afaceri, dnd ast-
fel oraului o tent european. n aceast regiune se
gsea Banca Urban; n apropiere era situat cldirea
Primriei, impresionant att prin aspectul ei exteri-
or, ct i prin magazinele frumoase, biblioteca, dar i
apartamentele administraiei. Lng cldirea Mitro-
poliei, reedina arhiepiscopului Basarabiei, se gsea
Casa Eparhial, care avea cea mai frumoas sal din
Chiinu la vremea respectiv. Aceasta deinea un
mic muzeu de arheologie bisericeasc, dar i multe
ntreprinderi comerciale la etajul de jos; n faa mitro-
26
N. Iorga, Neamul romnesc n Basarabia. Bucureti, 1995, p.
77-92.
27
t. Ciobanu, Gh. Bezviconi, Urusov .a.
poliei se afla o grdin mare care nconjoar catedra-
la, situat n apropiere de grdina public a oraului,
considerat cel mai plcut loc de odihn al locuitorilor
Chiinului de la construcia sa pn n prezent.
Anume partea nou a oraului simbolizeaz,
prin spaiul su public, prin impresia de deschide-
re i grandoare (exprimat n construcii i strzi),
prezena i controlul autoritilor imperiale ruse,
conine o serie de simboluri i elemente (relevante,
inclusiv, n denumirea strzilor), care justific am-
prentele regimului politic asupra spaiului urban al
Chiinului28. Denumirile strzilor pot fi percepu-
te, n acest sens, ca simboluri ale identitii politice,
care contribuie la formarea unei contiine politice
preconizate n rndul populaiei provinciei; dar pot
evidenia, de asemenea, caracterul de control al auto-
ritilor asupra oraului29.
Imaginea Chiinului de epoc arist este recon-
stituit foarte detaliat de t. Ciobanu: De la grdina
public, spre partea opus grii, strada Alexandru cel
Bun i schimb nfiarea. Pe vremuri aici erau car-
tierele linitite ale oraului, unde locuiau proprietarii
basarabeni. Astzi i aici au ptruns cteva ntreprin-
deri comerciale, iar cele mai multe din palatele boie-
reti au trecut n minile oamenilor de afaceri. Cteva
cldiri publice mari, cum este liceul nr. 2 de biei,
administraia financiar i spitalul central, dau acestei
pri a oraului aspectul unui ora modern30.
Diversitatea cldirilor publice este prezent i n
amintirile lui Nicolae Iorga: Multe cldiri publice
mree. Tribunal, palat al guvernului, dou gimnazii
de biei, gimnaziu de fete, coala eparchial de fete,
urcat sus cu o cupol de biseric, n drum spre gar,
orfelinat al nobililor, club al nobilimii, fundaia b-
trnului Bal, mort acum vreo cincisprezece ani, mu-
zeu, care se cldete n stil maur cu brul de smal...
Gceti o temni dup acele mprejmuiri totdeau-
na nchise, dup acele ui lctuite, dup acele fe-
reti moarte. Pare c acea pajure de sus st s-i nfig
ghearele i n inima ta. Ceea ce s-ar potrivi aiurea, n
orae mari, deopotriv de monumentale i curate, ui-
mete i nspimnt aici mai mult dect ctig...31.
28
L. Coad, Dileme i tendine ntr-un ora post-sovietic:
Chiinu n btlia pentru viitor. In Identitile Chiinu-
lui. Materialele Conferinei, 12-13 septembrie 2011. Chii-
nu, 2012, p. 97-98.
29
P.P. Ferguson, Reading city streets. The French Review,
vol. 61, nr. 3, februarie 1988, p. 386-397.
30
t. Ciobanu, Chiinul. Chiinu, 1996, p. 45.
31
N. Iorga, Neamul romnesc n Basarabia. Bucureti, 1995, p.
77-92.
132
 Evident c dincolo de imensitatea de piatr care
l-a uimit i l-a nspimntat pe marele istoric, re- de mormnt, precum i icoane moldoveneti33.
marcm n spusele sale faptul c oraul Chiinu, la
nceputul secolului XX este cuprins de procesul de
modernizare, care l plaseaz, din punct de vedere
al construciilor publice, alturi de marile orae ale
timpului.
Zona situat ntre strada Alexandru cel Bun i
strada Viilor pstreaz acelai aspect arhitectonic
plcut, despre care am mentionat deja, fiind mpri-
t n cartiere mari, ptrate. n aceast parte a oraului
Chiinu, strzile erau plantate cu diferite specii de
arbori, care i confereau oraului o frumusee rar n
timpul verii, iar casele, majoritatea cu un singur etaj,
poart amprentele unui stil sobru i linitit.
De asemenea, n aceast zon a oraului erau am-
plasate cele mai multe dintre cldirile publice repre-
sentative ale capitalei, cum ar fi: Liceul nr. 1, Liceul
Dadiani, Liceul Real, Liceul nr. 3, unde i avea ree-
dina Sfatul rii i unde s-a votat Marea Unire. De
altfel, referindu-se la organizarea arhitectonic a ora-
ului, tefan Ciobanu meniona: Dac cineva ar n-
cerca s-i fac o idee despre arhitectura celor 7 994
cldiri ale oraului, ar fi pus la o ncercare foarte grea.
n afar de casele rneti n stil moldovenesc, n afa- i obiceiurile.
r de o cas n stil rusesc de pe strada Fntnei i de
vreo dou-trei case boiereti, mai mult sau mai puin
stilizate sub influena arhitecturii italiene, cercet-
torul n-ar gsi dect cldiri de ora, construite din c-
rmid sau piatr, fr multe pretenii, acoperite cu
tabl sau cu olane, cutii mici europene, poate co-
mode n interior, dar lipsite de orice estetic32.
Partea denumit convenional oraul vechi, era si-
tuat ntre strada Sfntul Haralampie i Bc. Aceasta
avea aparena unui trg de provincie, cu strzi ncl-
cite, ntortocheate, pe alocuri foarte nguste, cu case
uneori aflate n ruine, alturi de care se nlau cl-
diri noi de piatr, cu case intrate n pmnt pn la
ferestre, cu prvlii mici, gherete strmbe, hanuri, cr-
ciumi i piee mici prfuite sau n noroi, cu alte cu-
vinte, purtnd amprentele unei regiuni de provincie.
Imaginea este completat i de populaia evreiasc
majoritar srac, care locuia n aceast parte a orau-
lui. n pofida celor menionate, n aceast regiune au
existat cteva monumente pstrate de-a lungul tim-
pului, care poart amprentele modului de via ro-
mnesc, cum ar fi bisericile Mzrachi, Bunavestire,
32
Gh. Bezviconi, Semimileniul Chiinului. Chiinu, 1996,
p. 66.
lcauri care menin inscripii romneti pe pietrele
Adevrata civilizaie romneasc ns a fost ps-
trat n mahalalele i suburbiile oraului: Sculeni,
Buiucani, Valea Dicescului, Schinoasa, Frumuica,
Malina Mare i Mic, Botanica (numit i Grdi-
na Francez) etc., care au pstrat aspectul unor sate
rzeeti. n aceste regiuni ale oraului se ntlneau
case rneti n mijlocul livezilor, fntni cu cum-
pn i ciutur, coare pentru animale domestice i
cte o droaie de copii n strzile pline de praf. Impre-
sia imediat creat ca urmare a unei vizite era c via-
a oraului, cu tot ceea ce este zgomotos i palpitant,
este departe de aceste locuri.
n pofida eforturilor autoritilor ruse de a recon-
strui oraul, Chiinul nu prezenta la mijlocul seco-
lului XIX nimic din comoditile oraelor europene.
Strzile oraului nu erau pavate, sistemul de salubri-
zare lipsea cu desvrire, aprovizionarea locuitorilor
cu ap se realiza de la fntni i cimele, iluminatul
se fcea cu opaie i felinare. n aceste condiii, po-
pulaia ducea o via izolat, de coloniti (conform
polonezului Kraszewsky, 1843)34, adeseori fiind ne-
voit s se adapteze la specificul local, s nvee limba
Atunci cnd se construiete un imobil, evantaiul
de stiluri rmne deschis, fr a se adapta la sistema-
tizarea spaiilor urbane. Reconstrucia oraului era
realizat nu de puine ori de autoritile ruse n mod
abuziv. Referindu-se la modul n care acestea deci-
deau anumite lucrri de reconstrucie ale capitalei,
cltorul german I. G. Kohl, care viziteaz Chiin-
ul la 1838, prezint urmtoarea situaie: Dac cuiva
din autoritile superioare i se pare c ntr-un loc sau
altul se gsesc cldiri proaste sau urte i dac el vrea
ca pe aici s mearg o strad dreapt sau dac el ob-
serv c cldirea a ieit din limitele planului vechi, el
ordon unui poliienist s ia o gleat cu vopsea i s
scrie pe acele case: Spre drmare! [] n aa fel,
fiecare cas capt cte o inscripie neagr pe alb, la
care se uit cu tristee oamenii sraci, dar pe care tre-
buie s-o execute cu exactitate35.
Aceast imagine a oraului rmne aproape ne-
schimbat pn n anii 70 ai secolului XIX. n anul
1873 Basarabia este transformat n gubernie a Im-
periului Rus, iar Chiinul devine ora gubernial.
ncepe pavarea strzilor (evident, n zona central a
33
t. Ciobanu, Chiinul. Chiinu, 1996, p. 46.
34
Ibidem, p. 33-34.
35
Ibidem, p. 32.
133
oraului), cu puin timp nainte este introdus firul
telegrafic (1860), ncep lucrrile pentru construcia
cii ferate ChiinuOdesa (1870) .a.
Amprentele politicii ariste se regsesc i n di-
mensiunea uman i social a oraului, care definesc
identitatea sa urban. Fiind specialist n planificare
teritorial, K. Lynch consider identitatea urban,
alturi de structur i sens, componentele esenia-
le ale imaginii unui mediu. O imagine folositoare
necesit mai nti o identificare a unui obiect, ce i
permite s se diferenieze de alte obiecte i s-l per-
ceap ca pe un corp separat. Numim acest feno-
men identitate nu n sensul de a corespunde cu
altceva, ci n sensul de individualitate sau tota-
litate. n al doilea rnd, imaginea trebuie s aib o
legtur spaial sau structural a obiectului cu ob-
servatorul i cu alte obiecte. i n cele din urm,
obiectul trebuie s aib pentru observatori un anu-
mit sens fie practic sau sentimental36.
Identitatea urban a Chiinului poate fi analiza-
t din dou perspective: 1. de ctre arhiteci, urba-
niti i planificatori, n care spaiul construit are o
mare importan n psihicul populaiei, influennd
starea de bine, 2. din perspectiv sociopsihologic
i comportamental, n care este analizat legtura
emoional ntre individ i ora. Ambele se comple-
teaz i se definesc reciproc.
n acest context, dimensiunea social a spaiului
public pe care o redau att de bine strzile oraului
este cea care definete identitatea/identitile soci-
al(e) a(le) Chiinului, fundamentat pe ideile lui
Erik H. Erikson37 i Henri Tajfel38, care se prezint
ca fiind foarte complex, mai ales c aceasta este du-
blat de identitatea etnic i cultural.
Ca i alte capitale, oraul Chiinau a jucat rolul
de creuzet, atrgnd imigrani din diverse locuri, cu
diverse limbi materne, diverse obiceiuri i moravuri
i din diferite clase sociale. Acest fenomen era unul
36
Kevin Lynch, The image of the city. Cambrigde, 1960.
37
Erik H. Erikson (1902-1994), renumit psiholog i psihiatru,
care a conturat teoria psihologiei sociale de dezvoltare i a
pus bazele identitii de sine i a crizei de identitate. Printre
cele mai valoroase lucrri se numr i Identitatea. Tinereea
i criza (1968) i Identitatea i ciclul vieii (1987).
38
Henri Tajfel pune bazele identitii sociale, axndu-se pe
studii ale comportamentului individului ntr-un grup i ale
grupului n sine. n 1974 public articolul Identitatea so-
cial i comportamentul inter-colectiv n Social Science
Information (nr. 13, pp. 65-93), n care analizeaz particula-
ritile identitii sociale.
aparent normal n condiiile politicii de rusificare
i deznaionalizare, urmrit de autoritile ariste39.
Sub aspect social i etnic, oraul Chiinu devine,
n scurt timp, destul de eterogen. Imediat dup 1812
autoritile ariste aveau s-i dea importante privilegii
comerciale, fapt care nu a fcut dect s mpestrieze
populaia i s produc o adevrat explozie demogra-
fic. nc n 1817, cltorul englez W. McMichael, re-
ferindu-se la componena etnic a oraului, meniona:
Printre mulimea ciudat, deosebeai pe ofierul rus
trecnd iute n droca-i uoar, pe frumosul i voini-
cul ran moldovean, contrastnd cu soldatul mpr-
tesc cu trsturile de calmuc, puini turci, din ptura
cea mai de jos, i muli armeni, aa de numeroi aici
c ocup o strad ntreag. n mijlocul norodului e-
deau zarafii evrei, cu msue naintea lor, pe care erau
rspndii zecchini de Veneia, galbeni olandezi, fon-
duchi, stamboli i alte feluri de aur turcesc, amestecat
cu greoaia aram a copeicilor ruseti40.
Aceeai opinie o mprtete medicul german
I.H. Zucker (anul 1831): Poate c nici un ora din
localitile vestice ale Europei nu prezint un aa de
izbitor amestec de naiuni ca Chiinul... Murdarul
ovrei polonez i elegantul rus, ranul moldovean i
armeanul negustor, grecul, cazacul, un grup de -
rani bulgari i o band de igani nomazi, funciona-
rul polon i boierul, negustorul german i brbosul
chirigiu rus, toi merg unul lng altul pe strzile
Chiinului, fiecare cu costumul lui original, fiecare
vorbind limba lui i pstrndu-i obiceiurile41.
Cltorii strini (A. Storojenko, Nadejdin, I.G.
Kohl, X. Hommaire de Hell, J. Vuji, I. Kraszewski
.a.) care viziteaz Chiinul n aceast perioad ates-
tau creterea exploziv a oraului. Ei constatau i ca-
racterul polietnic al populaiei. ns, Chiinul, n
pofida acestui amalgam babilonic, prezint un anu-
mit paradox, bine evideniat de polonezul Kraszews-
ki (1843): Totui, costumele amintesc nc, c tu eti
aici i nu n alt loc. Moldovenii, n cciuli de miel,
n mantale lungi, grecii n fesuri, bulgarii .a., care se
mic pe strzi, care stau lng pragurile caselor cu
lulele; mrturisesc c aceast regiune nu aa de mult
este cucerit de aa-zisa civilizaie. n rnd cu aceste
rmie ale Orientului, se ntlnete elegana n frac,
comandat la Viena, n mnui galbene de piele sub-
39
: , , c-
, , ( . .
), , 1903, p. 41.
40
t. Ciobanu, Chiinul. Chiinu, 1996, p. 24.
41
I.H. Zucker, Basarabia. Chiinu, 1932, p. 9.
134
ire; lng armeanul brbier, flaneta cnt ariile lui
Donizetti i Bellini, valsurile lui Strauss; n rnd cu
vnzarea vinurilor basarabene, madame, care a venit
direct din Paris, deschide magazin de mode42. Tot-
odat Kraszewski constat c limba dominant care
se aude pe strzi este limba moldoveneasc, adic cea
romn. Caracterul predominant romnesc al Chii-
nului a fost recunoscut i de scriitorul rus V. Garin:
Chiinul este un ora care nu are nimic rusesc. Pe
strzi nu se aude niciodat vorbindu-se rusete, ci nu-
mai n yiddi i moldovenete43.
n lucrrile sale consacrate Basarabiei n perioada
dominaiei ariste i, nemijlocit, Chiinului, istori-
cul tefan Ciobanu evideniaz n detalii impactul
politicii de rusificare i deznaionalizare, urmrit de
autoritile ruse n aceast regiune. Chiinul comer-
cial i industrial, compus dintr-un conglomerat de
naionaliti (evrei, armeni, greci, bulgari, rui .a.),
n-are o fizionomie precis etnografic. Peste aceste
naionaliti a trecut poleiala culturii ruseti, ele i-
au pierdut obria lor naional, dar nu s-au putut
ridica nici la nivelul adevratei culturi ruseti. Ruii
venii din oraele adevrat ruseti rmneau de obi-
cei surprini de vorba ruseasc auzit n Chiinu, de
accentele strine n limba rus, de construciile ciu-
date de fraze ale intelectualilor basarabeni, de scri-
sul ziarelor locale. Dar intelectualii, comercianii i
meseriaii originari din Chiinu nu cunoteau cum-
secade nici limba lor natal, mpestriat cu cuvinte
ruseti...44. Din aceste considerente, conchide auto-
rul, Chiinul sub rui a avut soarta tragic a orae-
lor din provinciile cucerite ruseti, cum era Polonia,
Caucazul, Ucraina, Crimeea, unde un conglomerat
de naionaliti, adunate la un loc de un regim strin,
le-a distrus firea lor naional, nemaipunnd nimic
n loc, i-a rupt de cultura lor naional, neputndu-i
apropia de cea ruseasc...45.
Prin urmare, regimul arist, instaurat n Basarabia
n perioada 1812-1918, a avut consecine profunde
asupra evoluiei vieii social-politice, economice, cul-
turale, ideologice a provinciei i, nemijlocit, asupra
capitalei. n pofida ncercrilor de a transforma ora-
ul, autoritile ruse nu au reuit s ptrund pn n
rdcinile capitalei. Uoara spoial46 a imperialis-
42
t. Ciobanu, Chiinul. Chiinu, 1996, p. 22.
43
t. Ciobanu, La Bessarabie. Sa population son pass sa
culture. Bucarest, 1941, p. 9.
44
t. Ciobanu, Chiinul. Chiinu, 1996, p. 48-49.
45
Ibidem.
46
Adevrul istoric n chestiunea Basarabiei, Bucureti, 1998, p.
40.
mului rus s-a manifestat mai profund n aspectul fi-
zic al oraului, ndeosebi n zona central, unde erau
concentrate majoritatea cldirilor publice reprezen-
tative ale oraului, unde se desfurau evenimentele
cele mai importante din viaa urbei. Dup cum am
evideniat ntr-o alt lucrare, ritmul vieii urbane cu-
noate un caracter mai intens anume n aceast parte
a oraului47.
Acesta este completat i de aspectul etnic piestri
al Chiinului, care confer un colorit viu strzilor
oraului48, rezultat i din denumirile acestora49. Ca
not distinct rmne faptul c Chiinul adposte-
te acest conglomerat de naionaliti, care, n pofida
limbilori, obiceiurilor, culturilor diferite peste care se
suprapune un regim politic strin, reuesc s convie-
uiasc, n majoritatea cazurilor, panic.
n aceast conjunctur complex, strada consti-
tuie componenta esenial a spaiului public al Chi-
inului n care se reflect societatea i tipologia
uman care l coabiteaz; ea devine locul prielnic n
care tot acest amalgam de etnii comunic, interaci-
oneaz sub diferite forme, iar, ca rezultat, identittile
lor se compun i se recompun continuu.
Totodat, strada ca spaiu public deschis ofer ca-
drul derulrii unei serii de activiti de grup, foarte di-
vers ca i coninut, precum: comunicarea, practicarea
sportului, joaca, petrecerea timpului liber, comerul,
ntlnirea, schimbul de opinii etc., precum i posibili-
tatea de adaptare rapid a spaiului de interes comun
la o societate dinamic, n continu schimbare.
47
L. Sava, Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul seco-
lului al XX-lea (1900-1918). Chiinu, 2010, p. 82.
48
Astfel, de exemplu, evreii, care constituie populaia majori-
tar a oraului n perioada arist, conform Recensmntului
imperial de la 1897 (45,93% sau 49 829 de persoane din nu-
mrul total de 108 483 de locuitori ai oraului), locuiesc n
partea veche a oraului, se ocup de comer, iar o parte mai
mic sunt industriai i meseriai i dein cele mai multe n-
treprinderi comerciale i industriale, precum i cldirile din
zona central a oraului. Ei sunt cei care s-au adaptat mai
uor la diferitele regimuri politice, dar identitatea lor este
pus sub semnul ntrebrii: doar cei sraci mai vorbesc limba
matern.
49
n perioada arist, o serie de strzi ale Chiinului poart
amprentele aspectului etnic al locuitorilor si. Astfel,
atestm: strada Armeneasc (existent i n prezent), strada
Bulgar (despre evoluia acesteia, a se vedea studiul lui Ivan
Duminica, Strada Bulgar parte component a Chiin-
ului istoric), str. Evreiasc (denumit ulterior Cahul), str.
Fariseilor, str. Sinagoga (str. Bli) .a. Vezi: http://oldchisi-
nau.com/forum/viewtopic.php?f=14&t=84&start=20
135
 Bibliografie:
Adevrul istoric n chestiunea Basarabiei. Bucureti, 1998.
Arbore, Z., Dicionarul geografic al Basarabiei. Chiinu,
2001.
Benevolo, L., Oraul n istoria Europei. Iai, Polirom,
2003.
Bezviconi, Gh., Semimileniul Chiinului. Chiinu,
1996.
Bourdieu, Pierre, Questions de sociologie. Paris, Minuit,
1984.
Braudel, F., Gramatica civilizaiilor. Bucureti, 1994.
Carr, S., Francis, M., Rivling L., Stone, A., Public Space.
New York, Cambridge University Press, 1992.
Ciobanu, t., La Bessarabie. Sa population son pass sa
culture. Bucarest, 1941.
Ciobanu, t., Chiinul. Chiinu, 1996.
Claval, P., Rgions, nations, grands espaces. Paris, 1968.
Coad, L., Dileme i tendine ntr-un ora post-sovie-
tic: Chiinu n btlia pentru viitor. In Identitile
Chiinului. Materialele Conferinei, 12-13 septembrie
2011. Chiinu, 2012.
Duminica, Ivan, Strada Bulgar parte component a
Chiinului istoric. In Identitile Chiinului. Mate-
rialele Conferinei, 12-13 septembrie 2011. Chiinu,
2012.
Ferguson, P.P., Reading city streets. The French Review,
vol. 61, nr. 3, februarie 1988, pp. 386-397.
Girard, L., Mayol, P., Linvention du quotidien. Habiter,
cuisiner. Paris, 1980.
Habermas, J., Sfera public i transformarea ei structural.
Bucureti, 1998.
Iorga, N., Neamul romnesc n Basarabia. Bucureti,
1995.
Lynch, Kevin, The image of the city. Cambrigde, 1960.
RSUM
Ltude met en vidence lvolution de lespace pu-
blic de la ville de Chisinau dans lpoque tzariste (1812-
1918). Lurbanisation et la modernisation de Chisinau,
qui connaissent une amplification la fin du XIXe sicle
- dbut du XXe sicle, supposent lextension permanen-
te du centre vers la priphrie de la ville. Pendant toute
la priode, la ville sest renforce la structure fonctionne-
lle et a largi les zones dinfluence ; elle devient progres-
sivement le centre dinformation principale, le moteur le
plus dynamique du dveloppement conomique, social,
culturel de la rgion. Dans la priode tudie, la ville est
un systme complexe, compos dlments distincts, relis
par des relations complexes, qui dfinissent la structure
organisationnelle et la composition de lenvironnement
urbain dans lequel lespace public et celui priv sarticu-
lent et se dfinissent mutuellement.
Mihali, Ciprian, Strad, rutin, transgresiune. Postat iu-
lie 2011:
(1) http://ciprianmihali.blogspot.com/2011/06/
strada-rutina-transgresiune-1.html#more;
(2) http://ciprianmihali.blogspot.com/2011/06/
strada-si-sentimentul-de-incredere-2.html;
(3) http://ciprianmihali.blogspot.com/2011/06/
strada-rutina-transgresiune-3.html#more.
Park, R.E., The City Suggestions for the Study of the Urban
Environment. Chicago, 1967.
Pslariuc, V., Resemantizarea spaiului public. Discursul
politic i peisajul urban n Chiinu (sfritul secolu-
lui XVIII - nceputul secolului XXI). In Chiinu
Art. Cercetare n sfera public. Chiinu, 2011.
Popovici, A., The political status of Bessarabia. Washing-
ton, 1931.
Potarencu, D., Strzile Chiinului: denumiri vechi i ac-
tuale. Chiinu, 1998.
Sava, L., Viaa cotidian n oraul Chiinu la nceputul se-
colului al XX-lea (1900-1918). Chiinu, 2010.
Sorre, M., Les fondements de la gographie humaine. Pa-
ris, 1952.
Toynbee, A., Oraele n micare. Bucureti, 1979.
Zucker, I.H., Basarabia. Chiinu, 1932.
Wirth, Louis, Urbanismul ca mod de via. Chicago,
1938.
: , , c-
, , (
. . ), , 1903.
-
, 1897 . III. .
-
, 1905.
Laffrontement avec la tradition, lquilibre entre la
sphre publique et celle prive et la continuation du rle
de la ville aristotlienne comme un moyen de parvenir
la perfection de lexistence humaine dans le monde indus-
trialis sont les termes du dbat culturel dans la secon-
de moiti du XIXe sicle et la premire dcennie du XXe
sicle. La nouvelle organisation, lurbanisme, permet la
conversion de la planification urbaine dans une combi-
naison rationnelle des intrts publics et privs, compati-
ble lun avec lautre, dans le cadre complexe des rgles du
march et de la concurrence conomique. Ainsi, il faut
tenir compte de lensemble des fonctions urbaines, du ca-
dre psysique de la ville, o la vie humaine peut acqurir
toute sa valeur, o on peut se dfinir et affirmer sa propre
identit. Ces aspects du dveloppement du Chisinau du-
rant le dbut du XXe sicle, nous allons essayer de les me-
ttre en vidence dans les pages de notre tude.
136
 DIN ISTORICUL CONSTRUCIEI PENSIONULUI-ORFELINAT PENTRU
COPII DE NOBILI DIN CHIINU (1900-1904).
DOCUMENTAR
Ideea construciei n Basarabia a unui pension-or-
felinat pentru copii de nobili nu aparine nobilimii
locale. Dup cum se poate constata din colecia de
documente ce ne st la ndemn, aceasta a fost o
idee nscut n culoarele ministeriale din Sankt Pe-
tersburg, adic este un proiect imperial. n acest scop
a fost adoptat Legea din 25 mai 1889, care preve-
dea construcia unor orfelinate-pensioane n toate
guberniile Imperiului Rus drept nsemn de recu-
notin pentru naltele caliti morale ale nobili-
mii. Se sublinia c legea intra n vigoare imediat i
se cerea ca ea s fie adus la cunotin n adunrile
deputailor nobilimii din gubernii. Mrturie n acest
sens st adresa guvernatorului din Basarabia din 30
mai 1900 (nr. 4535) ctre marealul nobilimii din
gubernia Basarabia1: Ministrul Afacerilor Interne,
Durnov, a informat, prin telegrama din 27 mai cu-
rent, privitor la Legea din 25 mai 1889 i mijloacele
ei de aplicare2. Dosarul de arhiv cuprinde o imen-
s coresponden (371 de file) cu primarul oraului
Chiinu, Karl Schmidt, i cu Direcia conducerii
guberniale, privitor la construcia pensionului-orfe-
linat. Cronologic, colecia de documente cuprinde
anii 1900-1904.
Cumprarea terenului pentru construcia pen-
sionului-orfelinat. Marealul nobilimii din Basara-
bia, Mihail Nicolaevici Krupenski, se pare, a primit
cu entuziasm ideea construciei n Chiinu a unui
pension-orfelinat pentru copii de nobili. Imediat
a nceput cutarea unui teren potrivit pentru con-
strucia unei asemenea instituii. Pe 14 iulie 1900,
reprezentantul Adunrii Nobilimii, consilierul de
stat Mihail Krupenski a semnat actul de cumpra-
re a terenului de pe strada Sadovaja de la Margarita
Nicolaevna Catacazi la preul de 50 de mii de ruble.
M. Catacazi, la rndul ei, l-a cumprat de la D. I. Pi-
sarjevski, fapt confirmat de actul notarial semnat la 8
aprilie 1897. Terenul avea 6 stnjeni 2124 m, cu liva-
d i acareturi.
1
n rus: () au fost depui la Banca din Odesa ntr-un depozit cu
.
2 3
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 1 (Dosarul Adunrii Nobili-
mii din Basarabia privitor la construcia cldirii pensionu-
lui-orfelinat pentru copii de nobili din Basarabia).
Maria DANILOV
n actul de vnzare-cumprare M. Catacazi a sti-
pulat i o clauz de reziliere: n cazul n care ba-
nii pentru teren nu vor fi achitai de reprezentantul
Adunrii Deputailor Nobilimii pn la 1 martie
1901, atunci actul notarial va fi reziliat3. Dei tere-
nul ales pentru construcia pensionului avea o am-
plasare reuit, el era foarte scump, mai ales c banii
urmau s fie virai din bugetul de stat. M. Krupenski,
nainte de a cumpra terenul, a ntreprins un deme-
rs special ctre primarul oraului n scopul de a cu-
noate starea de lucruri. n adresa din 29 iunie 1900,
primarul Karl Schmidt l informa pe M. Krupenski
(rspuns la adresa din 15 iunie 1900, nr. 139): n
edina Consiliului din 10 februarie 1897, s-a apro-
bat preul de 15 rub. pentru un stnjen de teren din
sectorul situat ntre Buiucani, str. Orheiului, Nem-
easc i Aleksandrovskaja. ns de atunci, preurile
de vnzare a terenurilor au crescut mult i sunt sub
25 rub. Pe str. Livezilor, terenuri libere pn la o de-
seatin nu sunt4.
Pentru a obine banii ce se cuveneau pentru achi-
tarea terenului din haznaua statului, marealul nobi-
limii din Basarabia a ntreprins mai multe rapoarte
i demersuri ctre Ministerul de Finane la Sankt
Petersburg (iunie 1900 martie 1901). Dup cum
putem decodifica din adresa guvernatorului din 17
martie 1901 (ctre marealul nobilimii), acesta l in-
forma c la solicitarea ministrului de Finane din 9
martie curent, s-a naintat propunerea ctre Curtea
de conturi s elibereze suma de 50 de mii de ruble
pentru achitarea terenului procurat n scopul con-
struciei cldirii orfelinatului din Chiinu. n data
de 14 martie curent, am primit avizul de confirma-
re c banii n suma de 50 de mii de ruble pot fi ri-
dicai din contul bancar pn la 20 martie curent5.
O alt adres expediat marealului nobilimii, din 9
aprilie 1901, confirm c suma de 50 de mii de ru-
ble, cod bancar nr. 8450, a fost ridicat. Iar pentru c
dreptul de a ridica banii expira la 23 martie, iar filia-
la Bncii din Chiinu nu oferea niciun ctig, banii
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 3-3 v.
4
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 4.
5
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 7-11.
137
rat fix de 3%, biletul nr. 115406, n contul notarial
pe numele lui Margarita Catacazi7.
Adunarea general a nobilimii din 20 mai
19008. Odat cumprat terenul pentru construc-
ia pensionului-orfelinat, deputaii Adunrii Nobili-
mii din Basarabia s-au ntrunit la o adunare general
pentru a discuta Raportul cu privire la construcia
n Chiinu a pensionului n baza Legii imperiale
din 25 mai 18999. Acest document red mai multe
probleme discutate n cadrul adunrii generale. Cel
mai important document a fost aprobarea statutului
pensionului, prevzut pentru 70 de copii, dintre care
50 urmau s fie ntreinui gratuit, iar 20 cu plat.
Deputaii au decis s aloce cote speciale pentru
ntreinerea instituiei din mijloacele nobilimii ba-
sarabene. i-au asumat i obligaii n acest scop: n-
cepnd cu anul 1902, se vor cheltui 15 mii de ruble
anual. Copiilor li se vor asigura condiii optime de
creaie n ncperi bine amenajate. De asemenea, vor
fi create condiii pentru o educaie aleas a copiilor
de nobili. Proiectul va include i apartamente pentru
director i educatori. Vor fi respectate i cerinele re-
ligioase. n acest scop va fi construit o biserica. S-a
discutat i proiectul ctigat de arhitectul Vladimir
ganko la licitaie. Vom observa c proiectul a fost
discutat n prealabil n edina Adunrii Nobilimii
din 19 octombrie i a fost prezentat spre aprobare la
Direcia gubernial de construcii pe 25 octombrie
1901. Lucrrile de construcie erau prevzute pe anii
1902-1903, iar cheltuielile se estimau la suma total
de 342 550 rub. 91 kop.10.
O alt problema care a fost discutat de deputaii
nobilimii a fost cea privitoare la sistemul de educaie
n viitoare instituie. S-a propus ca un reprezentant
al Adunrii Nobilimii s fie membru al consiliului
pedagogic al instituiilor medii de nvmnt din
Chiinu. Acest drept a existat mai nainte i, n acest
mod, va fi doar restabilit. n acest scop se va ntre-
prinde un demers ctre Ministerul nvmntului s de marealul nobilimii M. N. Krupenski n vede-
Public11. La 2 noiembrie 1901, raportul marealului
nobilimii a fost trimis guvernatorului Basarabiei, V.
S. Raaben12, i primarului Karl Schmidt13.
6
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 10.
7
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 19.
8
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 23.
9
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 23.
10
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 24.
11
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 23.
12
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 23.
13
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 8-9.
Corespondena marealului nobilimii M. N.
Krupenski cu diverse instituii de stat n vederea
realizrii proiectului de construcie a pensionu-
lui-orfelinat pentru copii de nobili (1902-1904)
Contele S. D. Urusov, care ne-a lsat preioase
memorii despre Basarabia i care a fost contemporan
evenimentului, consemna:
Pe timpul cnd eram guvernator n Basarabia14,
M. N. Krupenski, cel mai n vrst membru al acestei
dinastii, deinea funcia de mareal al Adunrii Nobi-
limii. M. N. Krupenski i-a dorit s lase urme n post-
eritate despre perioada sa de activitate n funcia de
preedinte al Adunrii Deputailor Nobilimii basara-
bene prin construcia la Chiinu a pensionului-orfe-
linat pentru copiii de nobili. N-a cruat nici timpul,
nici eforturile depuse.
Necrund timpul i efortul depus, el a mers de
fiecare dat la Petersburg, obinnd audiene nal-
te i reuind s scoat din haznaua statului mijloace-
le/banii necesari pentru construcia cldirii, devizul
de cheltuieli fiind ntocmit la vreo 300 de mii. No-
bilimea basarabean a decis s ia pe cont propriu n-
treinerea orfelinatului, fiind ncrezut c i asum o
afacere important i benefic pentru interesele ei de
cast. ncrezut n cuvintele arului i anticipnd de-
ciziile ministerului de finane n vederea acreditrii
banilor din buget i neadunnd totodat niciun b-
nu din mijloacele nobilimii locale, M. N. Krupens-
ki a nceput n baza unui plan grandios lucrrile
de construcie a orfelinatului. Un palat mre, lumi-
nos i spaios, cu apartamente luxoase, cu staie elec-
tric proprie era aproape gata cnd, n cele din urm,
s-a reuit obinerea acreditrii. Krupenski era dator
pretutindeni, att beneficiarilor, ct i furnizorilor de
mrfuri, crora le distribuia n avans facturi de plat.
Orfelinatul a fost construit de toat lauda, ieftin i cu
bun-credin15.
Vom prezenta sintetic o mic parte din fondul
de documente (peste 200 de file de arhiv), care, cu
lux de amnunte, reflect acea munc enorm depu-
rea construciei pensionului-orfelinat. Este vorba
de o coresponden, aproape zilnic, nregistrat n
cancelaria marealului Adunrii Nobilimii cu diver-
se firme ruseti i strine privitor la procurarea unor
materiale de construcie sau instalarea utilajului de
iluminat, a sistemului de nclzire etc.
14
S. D. Urusov, guvernator al Basarabiei n anii 1903-1904.
15
S. D. Urusov, Zapiski gubernatora, M., Izd-vo V. M. Sablina,
1907; a se vedea capitolul despre nobilime i pensionul-orfe-
linat de nobili. (S. D. Urusov, 2004, p. 114-115.)
138
 Adresa Marealului Adunrii Nobilimii, M. N.
Krupenski, ctre V. F. Trepov, funcionar al Minis-
terului Afacerilor Interne din Sankt Petersburg (20
decembrie 1901)
Preanlate i Milostive Domn, Vladimir Fiodo-
rovici,
n anul trecut, n edina departamentului, contele
Alexandr Dimitrevici Mescerski i nlimea Voastr
ai convenit c proiectul cu devizul de cheltuieli pre-
vzute pentru construcia pensionului-orfelinat din
Chiinu este suficient s fie ntrit iniial de Direcia
gubernial de construcii din Basarabia. Noi rmnem
n sperana c vom ncepe construciile n primvara
anului 1902.
V rugm, Milostive Domn, s ne acordai spriji-
nul necesar ntru realizarea acestui proiect att de no-
bil.16
Adresa Marealului Adunrii Nobilimii, M. N.
Krupenski, ctre Ministerul Instruciunii Publice din
Sankt Petersburg (4 februarie 1902)
Se aduce la cunotin Direciei pentru afacerile
nobilimii din cadrul Ministrului Instruciunii Publice
c extrasul din 26 martie 1901 (nr. 93) al registrului
tehnic privitor la proiectul de construcie a Pensio-
nului de Nobili din Chiinu a fost depus la Direcia
pentru afacerile nobilimii din cadrul ministerului.17
Adresa Direciei urbane ctre Marealul Adun-
rii Nobilimii, M. N. Krupenski (15 mai 1902)
Se aduce la cunotin Marealului Nobilimii c
Direcia urban a primit avizul Ministerului Aface-
rilor Interne privitor la decizia Dumei oreneti din
22 iunie 1901 privind preul de vnzare a terenului de
2124 m, cumprat pentru construcia Pensionului de
Nobili n Chiinu.18
Circulara Ministerului de Finane ctre Ministe-
rul nvmntului Public (30 iunie 1902)
Proiectul de construcie a Pensionului din Chii-
nu a ntrecut suma recomandat de minister, 150 mii
rub. innd cont c terenul a fost cumprat la un pre
ridicat, sperm c se vor accepta cheltuielile suplimen-
tare din bugetul de stat.19
Adresa Marealului Adunrii Nobilimii din No-
vgorod ctre M. N. Krupenski (20 iulie 1902)
Mult Stimate Domn Mihail Nicolaevici,
Adunarea Nobilimii din gubernia noastr a decis
s nainteze un proiect de construcie a unui pensi-
16
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 32.
17
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 64.
18
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 54.
19
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 72.
139
on de nobili. Pentru c nlimea Voastr avei deja o
anumit experien n acest domeniu, V adresm c-
teva ntrebri: pentru ci copii este prevzut proiec-
tul pensionului din Basarabia; care sunt costurile reale
ale proiectului; dac ai prevzut n proiect i aparta-
mente pentru educatori; care sunt cheltuielile anuale
prevzute pentru ntreinere; ci bani a alocat guver-
nul pentru construcia cldirii.
Rugm, de asemenea, s ne punei la dispoziie o
copie a planului de proiect.20
Adresa Inspectoratului de nvmnt din Odesa
ctre Marealul Adunrii Nobilimii, M. N. Krupen-
ski (25 septembrie 1902)
Curatorul pentru colile din Basarabia l informea-
z pe marealul nobilimii basarabene c Ministerul
nvmntului Public a aprobat lista modificrilor
propuse pentru ntreinerea pensionului de nobili.21
Adresa guvernatorului Basarabiei ctre Marea-
lul Adunrii Nobilimii, M. N. Krupenski (4 octom-
brie 1902)
Se aduce la cunotin Marealului Nobilimii c
suma solicitat de 300 000 rub. pentru acoperirea
cheltuielilor de construcie a pensionului-orfelinat nu
se accept. n buget sunt prevzute doar 150 000 rub.
i pe de asupra 50 000 rub. pentru achiziionarea te-
renului.22
Circulara Ministerului Afacerilor Interne. Di-
recia pentru afacerile nobilimii ctre guvernato-
rul Basarabiei (cu specificarea: Proiectul propus de
Minister s fie adus la cunotina Marealului Adu-
nrii Nobilimii (24 octombrie 1902)
Proiectul i devizul de cheltuieli al Pensionului-or-
felinat de nobili (model)
ntru realizarea legii din 25 martie 1899 deputaii
Adunrii Nobilimii din gubernii sunt responsabili de
gestionarea mijloacelor bugetare de stat n vedere uti-
lizrii acestora pentru construcia unor cldiri pentru
pensioane-orfelinate. Direcia pentru afacerile nobili-
mii a recepionat numeroase solicitri din gubernii n
vederea construciei unor instituii. Muli extind con-
struciile pe doi i mai muli ani. Proiectele nu sunt
eficiente. Printre altele, proiectul-model recomandat
de P. Durnov nu depete suma de 150 000 rub.
Recomandm n continuare:
cldirea de piatr s nu fie prevzut mai nalt
de trei etaje;
parterul trebuie utilizat pentru depozite i loc
de nclzire;
20
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 46.
21
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 48.
22
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 71.
 curtea trebuie s includ neaprat un scuar
plantat cu arbori, loc de plimbri, bloc de gos-
podrie, baie, grajd pentru cai, ncperi de per-
sonal;
blocul principal va cuprinde un vestiar de 5 ar-
ini, ncperi pentru buctar, pentru paznic,
dormitoare, sli de clas pentru fiecare vrst,
bibliotec, sala de reculegere, sala medical cu
3-5 paturi, scri de parad i de lucru, arhitec-
tura blocului va fi una simpl.23
Adresa Marealului Adunrii Nobilimii, M. N.
Krupenski, ctre Veaceslav Constantinovici Pleve
(10 iunie 1903)
Alturat, v trimit copia proiectului i a devizului
de cheltuieli, n baza cruia solicitm pe lng suma
de 50 mii rub. nc 250 mii rub. pentru realizarea pro-
iectului de construcie. Ca s reuim realizarea pro-
iectului, noi am nceput lucrrile de construcie i am
ncheiat deja lucrrile la subsol i parter.
nlimea Voastr, v este cunoscut deja c cheltu-
ielile de construcie a pensionului-orfelinat din Chii-
nu sunt mult mai mari, fiind estimate iniial la suma
de 3 41 156 rub. 30 kop. Comitetul tehnic conside-
r c suma artat nu este prea mare. Ca s reducem
cheltuielile sub 250 mii rub., lazaretul a fost inclus
n blocul de baz. Dorina noastr este s ridicm n
acest an pereii n perimetrul planului stabilit.24
edina Adunrii Deputailor Nobilimii (25 iu-
lie 1903)
Decizia Adunrii: cheltuielile prevzute pentru
construcia Pensionului-orfelinat care trec de 250 mii
rub. vor fi acoperite din contul marealului sau din
alte donaii private.25
Circulara Ministerului de Finane. Direcia pen-
tru afacerile nobilimii. n adresa guvernatorului Ba-
sarabiei (21 septembrie 1903)
Va aducem la cunotin c, n baza deciziei din 30
iunie 1903, toate costurile proiectelor de construcie
a pensioanelor-orfelinate din gubernii vor fi acoperite
din bugetul de stat cu suma de 150 mii rub.
Adunarea Deputailor Nobilimii din Basarabia a
solicitat suma de 300 mii rub. pentru realizarea pro-
iectului de construcie a orfelinatului. n cazul Basara-
biei, n plus la cele 50 mii rub. care au fost decontate
pentru achitarea terenului de construcie, poate fi vor-
ba de nc 150 mii rub.26
23
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 6-67. n anexa circularei mi-
nisteriale sunt cuprinse i desene tehnice ale etajelor cldirii.
24
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 83.
25
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 95.
26
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 100.
140
Adresa Marealului Adunrii Nobilimii ctre V.
C. Pleve (24 septembrie 1903)
nlimea Voastr,
Dup cum suntei informat deja, noi am nceput
construcia Pensionului din Chiinu din bani pro-
prii. Am avut i promisiunea Ministerului de Finane
c ne va ajuta cu suma cuvenit. Motiv pentru care so-
licitm suma de 250 mii rub. pentru realizarea proiec-
tului de construcie a pensionului.27
Circulara Marealului Adunrii Deputailor
Nobilimii, M. N. Krupenski, ctre secretarul de can-
celarie (20 martie 1904)
n legtur cu ncheierea lucrrilor de construcie a
pensionului-orfelinat pentru copii de nobili n toam-
na anului curent, dispun s fie difuzat un anun public
prin care se aduce la cunotin c nscrierea se va face
n baza certificatului de natere i a cererii depuse la
instituia noastr28.
Adresa lui Karl Schmidt, primarul oraului, c-
tre M. N. Krupenski, marealul Adunrii Nobilimii
(2 mai 1904)
Construcia Pensionului duce la modificarea str-
zii Sadovaja, care va fi uor lit n partea de jos din
cauza instalrii sistemului de evi pentru apeduct. De-
vizul de cheltuieli a fost estimat la 1500 rub. Consiliul
a decis c va da un ajutor de 500 rub., banii fiind in-
clui n bugetul de cheltuieli al oraului pe anul 1904,
pentru reparaia strzii. Iar cealalt parte de 1000 rub.
va fi achitat din bugetul Adunrii Deputailor Nobi-
limii.29
Adresa Marealului Adunrii Nobilimii, M. N.
Krupenski, ctre Ministerul Instruciunii Publice
(10 sept. 1904)
n toamna anului curent, instituia noastr se va
deschide pentru copiii de nobili din Chiinu. n le-
gtur cu acest eveniment, v amintim c nc nu sunt
aprobate statele instituiei, dei ele au fost completate
cu modificrile solicitate de minister.30
Circulara Ministerului Instruciunii Publice c-
tre Marealul Adunrii Nobilimii (din 1 noiembrie
1904), prin care se aduce la cunotin ca au fost apro-
bate statele de educatori ai Pensionului-orfelinat pentru
copii de nobili din Chiinu31
27
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 87.
28
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 116.
29
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 123.
30
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 133.
31
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 139.
 Cea mai consistent parte a corespondenei (200
de file), pstrat n colecia de documente privitoa-
re la construcia pensionului-orfelinat pentru copii
de nobili din Chiinu, se refer la contractele nche-
iate de ctre marealul nobilimii M. N. Krupenski,
cu diverse firme ruseti i strine: instalarea sistemu-
lui de nclzire (firma I.S. Kokin, Rostov; uzina
de maini I. Arkuevski32); instalarea sistemului de
iluminat (Societatea pe Aciuni Elatica, Odesa)33;
instalarea apeductului (Societatea Kaifer)34; pro-
curarea lenjeriei de pat (fabrica din Kostroma)35.
n finalul acestui ir de mrturii inedite care evo-
c efortul marealului nobilimii din Basarabia, M.
N. Krupenski, ndreptat spre aplicarea legii imperi-
ale din 25 mai 1899, care prevedea construcia unui
pension-orfelinat n Chiinu, ar trebui s observam
i altceva: msurile ntreprinse de nobilii basarabeni
ntru realizarea acestui proiect imperial au fost su-
ficient de energice. Ei au reuit, ntr-un timp relativ
scurt (septembrie 1902 martie 1904) i cu putini
bani alocai de guvern, s ncheie lucrrile de baz
asupra proiectului. Or, deschiderea unei asemenea
instituii n Basarabia pentru copiii de nobili deve-
nise, ntre timp, un proiect important n activitatea
Adunrii Nobilimii. Spre sfritul lunii martie 1904,
a fost lansat anunul public36 n legtur cu comple-
tarea statelor i nscrierea copiilor de nobili n vii-
torul pension-orfelinat, prevzut s se deschid n
toamna anului 1904. n arhivele locale sunt depozi-
tate suficiente mrturii care evoc evenimentul37.
Statutul pensionului-orfelinat din Chiinu38.
Mai nti, vom observa c acest important docu-
ment, care urma s asigure buna funcionare a pen-
sionatului de nobili din Chiinu a fost elaborat n
baza unui model imperial oferit de funcionarii de
la Ministerul Instruciunii Publice din Sankt Pe-
tersburg. Scopul unei asemenea instituii era s asi-
gure copiilor orfani de nobili o educaie corect.
Conform statutului, pensionul se subordona Mi-
nisterului Instruciunii Publice i va intra sub supra-
vegherea direct a Inspectoratului din Odesa. Alte
prevederi importante erau:
32
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 148, 180, 258.
33
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 156.
34
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 176-180.
35
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 252.
36
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 15, f. 116; vezi circulara marealului
nobilimii din gubernia Basarabia, M. N. Krupenski, ctre
secretarul de cancelarie (20 martie 1904).
37
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 115.
38
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 115, f. 1-10.
141
orfelinatul va fi condus de director i de un
consiliu de educaie (p. 3);
ntreinerea va fi asigurat din cotizaiile anua-
le ale deputailor Adunrii Nobilimii, din banii
alocai de bugetul de stat (nu mai mult de ju-
mtate), din donaii i burse private (p. 4);
mrimea plaii anuale pentru cei care vor
achita ntreinerea va fi stabilit de Adunarea
Nobilimii (p. 5);
numrul total de copii ntreinui n orfelinat
nu va depi 70 de copii, dintre care 50 gratuit
(p. 6);
ntreinerea gratuit este prevzut doar pen-
tru interni (p. 7);
plata pentru ntreinere va fi achitat n luni-
le august-septembrie (pentru prima jumtate a
anului) i, respectiv, n luna ianuarie-februarie;
cei nscrii vor fi asigurai cu loc de trai, cu
mas, cu mbrcminte i nclminte, cu sli
de muzica i dans;
marealul nobilimii din gubernie are acces li-
ber n orfelinat;
funcii de rspundere: directorul, absolvent al
unei instituii superioare de nvmnt, educa-
tor, medic i econom. Acestora li se asigur lo-
cuin, nclzire i lumin39.
ncepnd cu luna aprilie 1904, sunt nregistrate
primele cereri de angajare: profesorul de limba rus
Nicolai Burkov (9 aprilie 1904)40; Al. Agamson,
educator, gimnaziul din Ismail (3 iunie 1904)41; n-
vtorul Nicolae Florov, ajutor de educator, absol-
vent al Facultii Fizico-Matematice din Iurev (31
iulie 190442); Micola Falletti, educator, supus austri-
ac, absolvent al Universitii din Viena (copia diplo-
mei de licen din 17 septembrie 1904)43 (26 august
1904)44. Este curios c, dintre cei consemnai mai
sus, nu toi se regsesc n lista angajailor: educatori
Nicolai Burkov, Gr. Kozlen, Iankulov, C.A. Oatu,
Vasile Kurdinovski. n baza deciziei Inspectoratu-
lui din Odesa, director al Pensionului a fost numit
39
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 115, f. 1-10.
40
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 115, f. 1-10.
41
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 115, f. 1-11.
42
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 115, f. 1-14
43
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 115, f. 1-33.
44
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 115, f. 1-17.
Nicolae Koch45, profesor la gimnaziul nr. 2 de biei
din Chiinu46.
Demersul nostru a fost ndreptat doar spre elu-
cidarea unor informaii/mrturii documentare pri-
vitor la construcia pensionului-orfelinat pentru
copii de nobili din Basarabia. Rmne n continu-
are nevalorificat un alt aspect al problemei, ce ine
de funcionarea propriu-zis a Pensionului Nobili-
mii. Contele S. D. Urusov, n memoriile sale, avea
s afirme tranant: Orfelinatul a fost construit cu
toat frumuseea. Sosise momentul cnd trebuia de
gndit cu cine s fie umplute slile acestei instituii
i atunci s-a manifestat n toat splendoarea acea sta-
re de nepsare a basarabenilor: elevi pentru orfelinat
nu s-au gsit, dar i posibilitile materiale ale nobili-
mii erau peste msur de modeste. n consecin, cl-
direa a rmas pustie pn astzi (iarna anului 1906).
Pe ct sunt de adevrate aceste afirmaii ale conte-
lui Urusov, este greu de spus. Potrivit unor mrturii
documentare risipite n diverse fonduri de pstrare,
destinul acestei instituii pe la 1909 nc nu era
decis. n culoarele administraiei locale circulau di-
verse zvonuri n aceast privin.
cuviin s publicm textul unui document inedit
identificat n arhivele bucuretene (Fond Paul Gore):
Adresa Marealului Adunrii Nobilimii ctre
Mihail Feodosiu (24 mai 1914, nr. 742)48
Am onoarea s Va aduc la cunotin c, n leg-
tur cu modificrile intervenite n anunul din 13
mai, nr. 414, ncepnd cu ziua de 27 mai curent, zil-
nic, la ora 3 ziua, va avea loc edina Comisiei alese
de Adunarea Nobilimii, n cadrul creia se vor discu-
ta problemele privind pregtirea n vederea primirii
mpratului din partea nobilimii, precum i privind
participarea la manifestrile festive n legtur cu dez-
velirea monumentului Alexandru I.
edinele vor avea loc n cldirea Adunrii Depu-
tailor Nobilimii (fosta cldire a Pensionului-orfe-
linat al nobilimii) (s.n. M.D.).49

Adresa guvernatorului Basarabiei ctre Aduna-

rea Deputailor Nobilimii (11 octombrie 1909)
Adunarea gubernial a deputailor nobilimii din
Basarabia a naintat Guvernului un demers n care
solicita s se deschid la Chiinu o coal Agricol
Superioar, indicnd i locul potrivit cldirea pensi-
onului-orfelinat al nobilimii, care a fost nchis.
n timpul de fa, ns, se discut despre posibilita-
tea transmiterii acestei cldiri n gestiunea Ministeru-
lui nvmntului Public pentru a deschide un liceu
de biei.47

O alt mrturie n acest sens ne face s consta-

tm c Adunarea Deputailor Nobilimii din Basara-
bia mult mai trziu n 1914 i-a pstrat dreptul
de proprietate asupra acestui imobil sau, cel puin,
asupra unei pri ale acestea. De aceea am gsit de Fig. 1. Adresa Marealului Adunrii Nobilimii ctre Mihail Feodosiu
(24 mai 1914, nr. 742). ANICB, Fond Gore Pavel, inv. 1445, d. 43, f. 2.
45
Nicolae Koch (n. 3 octombrie 1859); distincii: Ordinul
Sf. Anna, gradul 3, Ordinul Sf. Stanislav, gradele 2, 3; absol-
vent al Facultii de Istorie i Filologie din Sankt Petersburg
(1895); cunosctor al limbilor clasice vechi: latin, greac i
48
slavon; nvtor la gimnaziul nr. 2 din Chiinu (1886), ANICB (Arhivele Naionale Istorice Centrale Bucureti),
membru al Comisiei tiinifice a arhivelor din Chiinu Fond Gore Pavel, inv. 1445, d. 43, f. 2.
49
(1897), Liceul Dadiani (1898), pe 27 decembrie 1904 a fost Documentul este semnat n original de Roman Dolivo-Do-
numit director al pensionului-orfelinat pentru copii de no- brovolski, confirmat n funcia de mareal al nobilimii din
bili. judeul Chiinu la 21 februarie 1914. Lui i-a revenit rolul
46
ANRM, F. 88, inv. 1, d. 115, f. 31. de a exercita, concomitent, i funcia de mareal gubernial
47
ANRM, F. 88, inv. 2, d. 105, f. 153. interimar al nobilimii basarabene.

142
Fig. 2. Dou fotografii de epoc ale cldirii pensionului-orfelinat de nobili din Chiinu50.

n concluzie. Ideea construciei n Chiinu a te statele de educatori. Director al pensionului de

unui pension-orfelinat pentru copii de nobili a fost
elaborat n culoarele ministeriale din Sankt Pe-
tersburg. Legea din 25 mai 1889 prevedea con-
strucia unor orfelinate-pensioane n guberniile din
Imperiul Rus. Lucrrile de construcie au durat doi
ani (1902-1904). ncperile erau prevzute pentru
70 de copii. n toamna anului 1904 au fost aproba-
nobili a fost numit Nicolae Koch. Pensionul-orfeli-
nat pentru copii de nobili a fost una dintre cele mai
frumoase cldiri din Chiinul de altdat (dup
proiectul arhitectului Vladimir N. ganko), actual-
mente este sediul Academiei de Arte (str. Alexei Ma-
teevici).

ABSTRACT
The idea to build the noble children orphanage in
Chisinau didnt belong to local noblemen. It was an im-
perial project. A special Law from 25 May, 1889 were
approving creation of orphanages in each gubernia of
Russian Empire. Collection of the National Archive (No-
blemen Assembly Fund) keeps proofs of the constructi-
on of the orphanage that lasted for 2 years (1902-1904)
and was designed for 70 children. The educational staff
was approved in the autumn of 1904. Nicolae Koch was
appointed as Director. The building of orphanage (archi-
tect Vladimir N. Tiganko) was one of the most beautiful
in Chisinau at that time. Nowadays, the Academy of Arts
is dislocated in this building (Alexei Mateevici str.).

50
Cldirea a fost construit dup proiectul arhitectului Vladi-
mir N. ganko. La 27 martie 1918, n aceast cldire istori-
c (la edina Sfatului rii), a fost votat unirea Basarabiei
cu Romnia; n 1934 cldirea a devenit sediul Facultii de
tiine Agronomice a Universitii din Iai. n timpul celui
de al Doilea Rzboi Mondial cldirea a fost deteriorat. Re-
construit n anii 50, dup proiectul arhitectei E. R. Spirer.
n perioada postbelic a fost blocul administrativ al Institu-
tului Agricol. Actualmente sediul Academiei de Arte.

143
 STRADA CAROL SCHMIDT: SPAIALIZAREA SINELUI INDIVIDUAL SAU
LOC AL MEMORIEI COLECTIVE
Fiecare ora i are locurile sale simbolice, spaiile
sale sacre care articuleaz relaia dintre timp i isto-
rie. Raportat la spaiu, istoria urban poate fi scris
de fiecare dat altfel, povestit prin prisma spaiu-
lui simbolic n care se nscrie. Ca i orice ora din
lume, Chiinul abund n spaii simbolice, care, n
lipsa unor cercetri vigilente, rmn nc necunoscu-
te i nevalorificate n timp. Construcii, monumente,
strzi, localuri, piee .a., puine dintre aceste locuri
simbolice, devenite adevrate locuri de memorie,
sunt cunoscute astzi de cercettori, cu att mai mult
de locuitorii oraului.
ntre acestea, strada are o semnificaie aparte. Fi-
ind intermediar ntre diferitele sectoare ale cotidia-
nului, cum ar fi locuina, locul de munc sau cel de
divertisment, strada reprezint viaa cotidian nsi.
Ca spaiu public, strada nu este doar un parcurs co-
tidian, un simplu loc de trecere1; ea poate fi perce-
put n egal msur ca loc al loisir-ului, al ntlnirii,
care face posibil stabilirea de relaii interpersonale,
care favorizeaz schimbul de informaii, de idei i de
experiene. Un astfel de spaiu permite intrarea in-
dividului n cmpul cultural al comunitii din care
face parte, fcnd posibil conturarea sentimentului
de apartenen al acestuia la grup, din aceste consi-
derente spaiul dobndete o ncrctur simbolic
pentru cei ce l utilizeaz.
Totodat, ca n orice alt spaiu public, n strad
individul este supus unui amplu proces de sociali-
zare prin care el devine purttorul nu numai al me-
moriei sale individuale, ci i al unei memorii sociale,
de grup, care cunoate diferite forme, cum ar fi cea
a memoriei familiale, socioprofesionale, locale, re-
ligioase. Din aceste considerente, construirea unei
identiti de grup presupune organizarea de ctre
societate a unei memorii colective specifice n jurul
unor prezene ale trecutului (prsences du pass)2
1
H. Lefebvre, Du rural lurbain, Paris, Ed. Anthropos,
1970, p. 141.
2
Aceste urme ale trecutului care definesc memoria indivi-
dual i cea colectiv constituie subiectul abordrilor unei
pleiade ntregi de cercettori. Fiind un concept al tiinelor
sociale, dar i ca fenomen social, memoria a fost interpre-
tat din diferite perspective: ca loc al memoriei (lieu de
mmoire), termen utilizat de Pierre Nora, la care vom face
Lucia SAVA
sau locuri ale memoriei (lieux de mmoire)3, cum
le definete Pierre Nora. Aceast form de memorie
colectiv este realizat printr-un ndelungat proces
de selecie, fiind impus cu scopul integrrii indivi-
zilor n comunitate.
Conceptul de memorie colectiv a fost creat n
anii 30 ai secolului XX de ctre sociologul francez
Maurice Halbwachs; potrivit acestuia, fiecare grup
social dezvolt o memorie comun i astfel creeaz
o memorie colectiv, care se realizeaz n contiina
individual4.
Termenul este preluat i aprofundat de Pierre
Nora, n opinia cruia memoria colectiv a unui
grup social se cristalizeaz n jurul unor locuri care
dein o valoare simbolic i a cror funcie este de a
constitui o identitate. Aceste locuri sunt pri com-
ponente ale istoriei i ale memoriei. Un loc al memo-
riei i are originea ntr-un obiect material i concret,
referin n cele ce urmeaz; exerciiu al memoriei (tra-
vail de mmoire ), datorat lui Paul Ricoeur (vezi lucrarea
lui P. Ricur, La mmoire, lhistoire, loubli, Ed. Seuil, Paris,
2003) i cadre ale memoriei (cadres de la mmoire), dup
cum le definete Maurice Halbwachs n Les cadres sociaux de
la mmoire.
3
Orice gndire social este o memorie: i n acest sens,
prezentul trecutului, n dubla sa dimensiune ca urm
a trecutului i ca evocare a acestuia. Memoria, ca mas de
asemnri ntre trecut i prezent, este liantul lumii sociale,
a grupurilor i a indivizilor car le aparin i se identific cu
acestea. M.-C. Lavabre, Entre histoire et mmoire. la re-
cherche dune mthode, in J.-C. Martin (ed.), La guerre ci-
vile entre histoire et mmoire, Nantes, Ouest-ditions, 1995.
4
Maurice Halbwachs, Les Cadres sociaux de la mmoire, lu-
crare publicat en 1925. Autorul distinge mai multe tipuri
ale memoriei, cum ar fi cea autobiografic (individual), care
definete memoria pe care individul o are despre un eveni-
ment pe care l triete direct; aceasta se opune memoriei is-
torice, care include memoria evenimentelor pe care individul
nu le-a trit direct, dar pe care contextul social i le transmi-
te. Totodat, cercettorul propune conceptul de memorie co-
lectiv. Potrivit opiniei sale, istoria este o memorie moart,
care nu mai are vreun impact direct asupra identitii grupu-
lui, n timp ce memoria colectiv determin identitatea ac-
tual a grupului. Pentru o cercetare mai amnunit privind
aspectele sociale ale memoriei, a se vedea Jeffrey K. Olick
et Joyce Robbins, Social memory studies: From collecti-
ve memory to the historical sociology of mnemonic prac-
tices, Annual Review of Sociology, vol. 24, aot 1998, pp.
105-140.
144
stabilit geografic i evolueaz spre un obiect mai abs-
tract i construit intelectual. Interpretate din aceast
perspectiv, locuri ale memoriei pot deveni monu-
mentele, personajele istorice importante, muzeele,
arhivele, simbolurile, devizele, evenimentele, insti-
tuiile .a.5. Un obiect, menioneaz autorul, devine
loc al memoriei atunci cnd scap de uitare i atunci
cnd o colectivitate l reinvestete cu afeciunea i
emoiile sale6.
Prezena unei memorii colective n cadrul unui
grup presupune c membrii acestuia mprtesc o
istorie i o identitate comun. n acest sens, teoria
identitilor sociale, elaborat de Henri Tajfel i John
C. Turner7, i memoria colectiv se afl ntr-o leg-
tur foarte strns. Identitatea social pornete de la
imaginea noastr de sine i se refer la apartenena
noastr la un grup sau la o categorie social, n timp
ce memoria colectiv ndeplinete anumite funcii
legate de identitatea social a grupului dat. Din aces-
te considerente, memoria colectiv deine un rol do-
minant n definirea i valorificarea identitii sociale
a acestui grup. Potrivit aceleai teorii, orice individ,
aparinnd unui grup, va tinde s-l valorifice.
Memoria i comemorarea (memoria zidit) a
unei personaliti sau a unui eveniment, transpu-
nerea acestora n anumite obiecte arhitecturale sau
simbolice constituie subiecte mereu actuale pentru
istoria spaial a unei localiti, deoarece acestea tra-
seaz legtura dintre trecut, prezent i viitor. Ele sunt
5
Conceptul lieu de mmoire este fundamentat n lucrarea cu
acelai titlu, aprut ntre anii 1984 i 1992. Pierre Nora,
Les Lieux de mmoire, Paris, Ed. Quarto-Gallimard, 1984-
1992, vol. I, p. 24 (referinele sunt la ediia din 1997).
6
Ibidem, p. 35.
7
Teoria identitii sociale s-a dezvoltat n cadrul Universitii
din Bristol (anii 1970-1984) din interesul lui Henri Tajfel
i al discipolilor si pentru psihologia social a prejudecii,
discriminrii, conflictului dintre grupuri i schimbrilor so-
ciale. Ea se bazeaz pe o distincie fundamental ntre pro-
cesele de grup i procesele interpersonale, n cadrul crora
primele nu pot fi n niciun fel explicate prin intermediul ce-
lor secunde. Comportamentul social i relaiile dintre indi-
vizi variaz ntre relaiile strict personale i comportamentul
de grup stereotipic i etnocentric. Aceast dimensiune com-
portamental este completat de o schimbare n concepia
de sine de la identitatea personal (concepia individului
despre propriul eu ca unic i distinct de ceilali indivizi) la
identitatea social (concepia individului despre propriul eu
n termeni de trsturi caracteristice ale categoriei sociale de
apartenen).
145
un element constitutiv nu doar al identitii indivi-
duale, ci mai ales al celei colective8.
Totodat, spaiul memoriei este un loc de eviden-
iere sau contestare a memoriei prin prezena sa n
spaiul fizic. Localizarea memoriei n spaiu, aprecia-
t de Michel de Certeau drept triumful locului asu-
pra timpului9, ofer spaiului de zi de zi semnificaii
fundamentale. Monumentul devine astfel un loc al
voinei colective de memorie colectiv, unde experi-
enele vieii cotidiene se intersecteaz cu simbolurile
spaiului memorial.
Din perspectiva sociologului francez Henri Le-
febvre, spaiul nu este nimic altceva dect inscripia
timpului n lume, spaiile sunt realizrile, ritmurile
oraului, ritmurile populaiei urbane: ...oraul va fi
regndit i reconstruit pe ruinele actuale numai cnd
va fi neles c el este o desfurare a timpului i c
acest timp este al locuitorilor si, i pentru ei trebuie
s-l organizm, n sfrit, ntr-un mod uman10.
n societatea contemporan, oraul ca patrimoniu
devine nu numai un spaiu al amintirii, al moteni-
rii, ci i unul al valorilor prezente i viitoare. Cadrul
fizic al oraelor permite conservarea patrimoniului
material i a unei sume de valori care n-ar fi posibil
altfel: identitatea locurilor n care trim, stabilitatea
care d sens i relevan diferitelor experiene ale fie-
crei generaii, permanena unui centru care s nu
se schimbe la fel de repede ca periferia, unde putem
depozita i pune laolalt o parte din amintiri, prea
grele pentru a fi purtate de fiecare individ n parte.
Astfel, strada, n calitatea sa de cadru fizic al orae-
lor are o influen deosebit asupra modului de via
i a mentalitii individului, n timp ce posibiliti-
le sale de deplasare i de organizare a timpului liber
se dezvolt i obin o diversitate aparte. Ea include,
n egal msur, nume, obiecte i locuri propriu-zi-
se, care marcheaz hrile invizibile ale imaginarului
unei colectiviti.
n acelai imaginar colectiv se nscrie tendina co-
munitii de a-i comemora eroii, personalitile cele
mai relevante, de a le impregna permanena n timp
i spaiu. Acest proces amplu i complex se realizeaz
pe diferite ci: prin construcia de monumente, prin
instalarea plcilor comemorative sau prin denumi-
rea/redenumirea caselor sau strzilor unde acetia au
8
Marie-Claire Lavabre, De la notion de mmoire la pro-
duction des mmoires collectives, in Daniel Cefa (dir.),
Cultures politiques, Paris: PUF, 2001, pp. 233-247.
9
Michel de Certeau, The Practice of Everyday Life, trad. Ste-
ven Rendall, Berkeley, University of California Press, 1984.
10
Henri Lefebvre, Writing on Cities, Blackwell, 1996, p. 16.
locuit, contribuind astfel la crearea unui spaiu sim-
bolic peste spaiul urban.
A devenit o tradiie faptul ca ntr-o comunitate
(inclusiv urban) urmaii, n semn de recunotin i
de respect pentru personalitile care au avut o con-
tribuie deosebit la dezvoltarea i prosperarea urbei
sau a societii n ansamblu, s comemoreze locurile
cele mai reprezentative n care acestea au locuit i au
activat. Comemorarea acestor personaliti se reali-
zeaz, de regul, cu diverse ocazii, cum ar fi zile de
natere personale, hramul localitii sau alte srb-
tori oficiale. i n istoria Chiinului, n calitatea sa
de capital, au existat o serie de personaliti marcan-
te, care i-au adus aportul la prosperitatea oraului, a
rii i care rmn n memoria colectiv a urbei noas-
tre. Printre marile personaliti care s-au nvrednicit
de recunotina urmailor, ale cror nume au fost in-
cluse astzi n toponimia strzilor urbei, figureaz:
Gavriil Bnulescu-Bodoni, Alexandru Bernardazzi,
Alexei ciusev, Maria Cebotari, Toma Ciorb .a.
De unde deriv o asemenea necesitate? i care ar
fi criteriile de selecie a acestor personaliti? Sem-
nificativ este, n acest sens, poziia lui Gheorghe
Bezviconi, exprimat n lucrarea Semimileniul Chi-
inului (1936):
La Chiinu trebuie s existe o strad a poetului
Pukin i alta a guvernatorului Fiodorov, creatorul
Chiinului nou, care dnsul a pstrat dup pro-
iectul din 1834 toate denumirile moldoveneti ale
strzilor, desfiinate de parveniii actuali. Sunt nume
ruseti, dar indispensabile pentru Chiinu, precum
numele contelui Kiseleff la Bucureti! Mcar o parte a
strzii Sinadino trebuie s poarte numele acestei fami-
lii care a zidit pe str. Sinadino Biserica Sf. Pantelimon
(1892), a condus la nflorire Banca Municipiului i a
dat doi primari nsemnai ai oraului11.
Argumentele n favoarea aciunilor de a comemo-
ra o personalitate sau un eveniment important din
istoria oraului rezult din nevoia de conservare a
imaginilor acestuia n memoria colectiv a comuni-
tii, despre care sociologul Maurice Halbwachs vor-
bete ca despre o continu reconstruire a trecutului
n funcie de nevoile contemporane ale colectivit-
ii12; rememorarea poate avea, n acest sens, un efect
de nsntoire social, de armonizare n interiorul
grupului i de mpcare cu celelalte categorii sociale.
11
Gheorghe Bezviconi, Semimileniul Chiinului, Chiinu,
1996, p. 31.
12
Maurice Halbwachs, Les Cadres sociaux de la mmoire,
1925.
n acest cadru amplu se nscrie intenia autorit-
ilor locale de a comemora imaginea lui Carol (Karl)
Schmidt, primar al Chiinului n anii 1877-1903,
cruia Ambasada Germaniei i Ambasada Poloni-
ei i-au instalat recent un bust n faa Filarmonicii
Naionale. Evenimentul n sine a strnit o serie de
discuii, inclusiv printre istorici13: cine a fost Carol
Schmidt: omul i primarul? Merit acesta s rmn
n memoria colectiv a oraului Chiinu?
Avnd cea mai ndelungat perioad de adminis-
trare a oraului, Carol Schmidt a fost singurul primar
al Chiinului n cinstea cruia contemporanii au de-
numit, nc din timpul vieii, o strad. Redenumirea
vechii strzi Gostinnaya (), pe care locuia
Schmidt, n strada Carol Schmidt ()
a avut loc n 1902, cnd se mplineau 25 de ani de la
administrarea oraului de ctre Schmidt14.
Carol Schmidt15 este una dintre cele mai ilustre
personaliti pe care le-a avut la conducere oraul
Chiinu. German dup tat i polonez dup mam,
Carol Schmidt a dat dovad de o multitudine de ca-
liti care, justificate de aciuni concrete cu scopul de
a moderniza capitala Basarabiei, au lsat amprente
profunde n istoria oraului i n memoria locuitori-
lor si. Fiind de origine nobil16, a dispus de o situa-
13
Exist istorici din Republica Moldova care s-au opus ide-
ii de comemorare a lui Carol Schmidt. A se vedea, n acest
sens, articolul lui Anton Moraru, Karol Schmidt prima-
rul insolent al Chiinului, Literatura i Arta, 14 noiembrie
2013, p. 3.
14
n prezent, o parte a acestei strzi o constituie strada Mitro-
polit Varlaam, iar cealalt parte poart numele mitropolitu-
lui Dosoftei. Casa n care a locuit Carol Schmidt se gsete
pe strada Mitropolit Varlaam nr. 78 (col cu str. Mihai Emi-
nescu). Casa are o plac comemorativ n limbile romn i
german, care amintete de fostul primar al capitalei.
15
Personalitatea i realizrile primarului Carol Schmidt con-
stituie subiectul cercetrilor mai multor istorici din ultimii
ani. Recent, au aprut n cadrul Departamentului Memo-
ria Chiinului al Bibliotecii Municipale B. P. Hasdeu
dou lucrri dedicate acestuia: Ion Varta, Tatiana Varta,
Primarul Carol Schmidt: opera de modernizare a oraului
Chiinu, 1877-1903, Chiinu: Cartier, 2014; o ediie tri-
lingv a cercettoarei Olga Garusov, Karl Schmidt, brger-
meiser von Chisinau, 1877-1903 = Karl Schmidt, primar al
Chiinului, 1877-1903 = ,
, 1877-1903. Chiinu: Cartier, 2014. O serie de
informaii interesante referitoare la evoluia oraului Chi-
inu n perioada administrrii acestuia de ctre Carol Sch-
midt se regsesc n lucrrile lui Iurie Colesnic: I. Colesnic,
Chiinul din amintire, Ch.: Grafema Libris SRL, 2011;
Idem, Chiinul i chiinuienii, pref. L. Kulikovski, Ch.,
2012.
16
Despre originea lui Carol Schmidt a se vedea lucrarea lui
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nis-
146

Foto 1. Strada C. Schmidt la nceputul secolului al XX-lea. Imagine
preluat de pe site-ul: http://www.monument.sit.md/mitropo-
lit-varlaam/84/ Mitropolit Varlaam, 84 (col str. M. Eminescu) Casa
primarului Carol midt
ie material foarte bun ; de aceea nu acest aspect al
vieii sociale l-a motivat s ocupe funcia de primar
al capitalei, ci mai curnd onoarea i dorina sa de a
realiza ceva pentru comunitatea din care fcea parte.
Absolvent al Universitii Imperiale din Odesa,
Facultatea de Drept (1868), a deinut funcii n dife-
rite instane juridice basarabene, inclusiv n capital.
Este ales primar al oraului Chiinu de ctre Con-
siliul Municipal din Chiinu la edina din 20 sep-
tembrie 1877 i va deine aceast funcie timp de 25
de ani, pn n 1903, cnd pogromurile evreieti l-au
determinat s se retrag.
Contemporanii (P. Sinadino, P. Kuzminski .a.)
i istoricii (Gh. Bezviconi, t. Ciobanu .a.) vorbesc
despre perioada administraiei sale ca fiind perioa-
da n care Chiinul devine un ora modern. n acest
interval de timp se intensific procesul de urbaniza-
re i de modernizare a urbei, iar Chiinul apare n
viaa intern a Basarabiei ca un ora construit dup
modelul oraelor europene moderne: cu strzi pa-
vate i case etajate, cu instituii i parcuri de odihn,
elemente distinctive ale unui centru politic, adminis-
trativ i cultural, unde se constituie o nou societate
cea urban17.
n timpul administraiei sale, cu eforturile mai
multor arhiteci (A. Bernardazzi18 .a.) au fost pavate
tru, vol. II, Bucureti, 1943, p. 355.
17
Mai multe detalii despre modernizarea aspectului exterior al
oraului Chiinu i despre schimbarea modului de via al
locuitorilor si la sfritul secolului XIX nceputul secolu-
lui XX a se vedea n lucrarea subsemnatei: Lucia Sava, Viaa
cotidian n oraul Chiinu la nceputul secolului al XX-lea
(1900-1918), Chiinu: Pontos, 2010.
18
L. Nstase, Arhitectul A.I. Bernardazzi (pagini de biogra-
fie i creaie), Destin romnesc, nr. 1, 1998, pp. 98-105.
strzi, au fost construite o serie de edificii de impor-
tan major: cldirea fostei Dume Oreneti (actu-
ala Primrie), Muzeul Zemstvei, Gimnaziul de Fete
N. Dadiani (1900), Liceul Real, Societtea Ore-
neasc de Credite (1902), spitale i edificii de meni-
re social19.
n aceeai perioad, la sfritul secolului XIX
nceputul secolului XX, sub egida lui Carol Schmidt
sunt ntreprinse o serie de msuri cu scopul de a mo-
derniza viaa urban. nc din anul 1889, pe strada
principal a oraului (Alexandrovskaia) a fost pus
n funciune tramvaiul cu cai (numit konka), a crui
nlocuire cu tramvaiul electric, mai trziu, n 1911,
avea s strneasc i unele reacii negative din partea
locuitorilor. La data de 15 decembrie 1892 se d n
folosin primul apeduct orenesc, numit conven-
ional Uzina de Ap, construindu-se pe teritoriul
fntnii arteziene un bazin, o staie de pompare cu
cazangerie, o sal de maini, ateliere i dou castele
de ap, unul pe strada Negustorilor (astzi, V. Alec-
sandri) i altul pe strada Livezilor (astzi, A. Matee-
vici).
Ca orice intelectual al timpului, Carol Schmidt
a urmrit ca oraul pe care-l conduce s devin un
centru de educaie i cultur al provinciei. Msurile
sale de modernizare arhitectonic a oraului au fost
completate de cele cu scopul de a promova valorile
culturale n capitala provinciei, cum ar fi: accesul la
educaie (prin deschiderea de coli, inclusiv speciali-
zate n arte); organizarea de concerte, spectacole de
menire cultural i binefacere, invitarea mai multor
personaliti de cultur, artiti, muzicieni ai timpu-
lui, organizarea diferitor expoziii .a. Din iniiati-
va sa, n 1894 a fost deschis coala Oreneasc de
Desen cu ntreinere din bugetul oraului (azi, Co-
legiul de Arte Plastice A. Plmdeal). Conform
surselor timpului, la 1900, n oraul Chiinu funci-
onau: dou gimnazii clasice pentru biei, dou gim-
nazii de fete, coala de opt clase M.A. Nagovski, o
coal real, coala de 7 clase Karcevski, coala co-
mercial Skorodinski, un seminar duhovnicesc,
o coal eparhial, o coal duhovniceasc, o coa-
l de vinificaie, biblioteca obteasc oreneasc.
n 1902 a fost deschis o coal profesional de opt
clase, coala particular de biei, coala comercial
de trei clase, coala oreneasc de meserii Alexan-
drov, coala oreneasc de desen, trei coli de mu-
zic, coala profesional oreneasc evreiasc de fete
19
t. Ciobanu, Chiinul, Chiinu, 1996, p. 45.
147

Foto 2. Bustul lui C. Schmidt. Vedere actual
Racovici, coala evreiasc de meserii pentru b-
iei20.
n acelai context, se nscrie intenia primaru-
lui Carol Schmidt de a deschide un teatru dramatic,
care a fost discutat n cadrul edinei Dumei Ore-
neti din 26 mai 1888. Proiectul acestuia, modern i
grandios, conceput pentru o mie de spectatori, a fost
elaborat de arhitecii Alexandru Bernardazzi i Leo-
pold cheidewand i discutat cu primarul, ns a fost
respins de Duma Oreneasc n edina din 12 mai
1890 din lipsa surselor financiare suficiente21.
Carol Schmidt a fost deseori criticat pentru c n
administrarea oraului s-a bazat, ndeosebi, pe evrei
i pe rui, susinnd interesele acestora. Situaia este
explicabil, n condiiile n care majoritatea domeni-
ilor economice ale oraului erau concentrate anume
n minile acestora. Imaginea sa a fost umbrit, de
20
: , , , demonstra o mare putere de munc, ceea ce era foarte
, ( . . important, dac ne amintim c Chiinul la 1877 pre-
), , 1903, p. 82.
21
A , -
-
1889-1890 ., Analecta catholica, nr. III, 2007, Chii-
nu, 2008, pp. 439-444.
asemenea, de viziunea prorus a fiului su Alexandru
Schmidt, primar al Chiinului n 1917-1918, care
s-a mpotrivit unirii Basarabiei cu Romnia.
n pofida celor menionate, Carol Schmidt a dat
dovad de mult tact i diplomaie n procesul de cr-
muire a oraului, a tiut s-i utilizeze abilitile pen-
tru a antrena persoane din diferite categorii sociale,
cu diferite interese, n proiectele sale de moderniza-
re a oraului. Memorabil este capacitatea sa de orga-
nizare, precum i punctualitatea, la care inea foarte
mult; iar afirmaia sa devenit celebr Oraul sunt
eu! justific inteniile sale de a contribui sincer la
transformarea capitalei ntr-un ora modern att ca
aspect exterior, ct i ca aspect interior prin mbu-
ntirea condiiilor de trai ale locuitorilor.
Contemporanii i-au apreciat pe deplin realizri-
le. Datorit implicrii sale prodigioase n dezvoltarea
instruirii n rndurile orenilor, cu acordul minis-
trului Instruirii Publice emis n data de 5 decembrie
1881, a fost permis instalarea portretelor lui Carol
Schmidt n slile de recepie ale colilor populare
din oraul Chiinu.
Schmidt a rmas n memoria contemporanilor,
dar i n istoria oraului Chiinu ca o mare perso-
nalitate. Pavel Kuzminski aprecia c oraul nostru
n-a avut niciodat un primar ca nentrecutul Carol
Schmidt22. Un portret mai detaliat al lui Carol Sch-
midt aparine lui Pantelimon V. Sinadino (primar
care i-a succedat la conducerea Chiinului), inclus
n lucrarea :
Cteva cuvinte despre C.A. Schmidt, care, timp
de mai bine de 25 de ani (iar pentru istoria Chiinu-
lui acest termen este impuntor), a fost primar al ora-
ului, care a aprut n formula actual abia n 1812.
C.A. Schmidt a fost ales n postul de primar al orau-
lui pe cnd era un tnr de treizeci de ani, care pn la
alegere lucrase anchetator judiciar. Probabil, n acele
vremi el se deosebea de ali semeni prin acele caliti
care sunt extrem de preioase i folositoare pentru un
activist public i aceste caliti l deosebeau radical de
ali locuitori nesemnificativi i incolori ai Chiinu-
lui din acele vremi. Mai nti de toate, tnrul primar
avea studii superioare juridice, pe cnd marea majo-
ritate a consilierilor nu beneficiaser dect de o pre-
gtire colar n condiii casnice. Era foarte energic i
22
Pavel Kuzminski, Amintirile unui moneag basarabean,
Viaa Basarabiei, nr. 9, 1934.
148
Foto 3-4. Strada C. Schmidt (astzi str. Mitropolit Varlaam) la etapa
actual
zenta, n plin sens al cuvntului, un loc plin de mur-
drie.23
P. Sinadino susine c oricare ar fi prerea despre
Schmidt, trebuie s recunoatem c, n persoana lui
i pentru timpul lui, Chiinul era unul dintre feri-
citele orae din Rusia care aveau un asemenea repre-
zentant n fruntea Primriei24.
Fire tolerant, Carol Schmidt se retrage de la
conducerea oraului n septembrie 1903 n contex-
tul pogromului evreiesc (19-21 aprilie 1903) (care
a avut un impact profund asupra primarului), pe-
rioad n care casa sa a devenit loc de refugiu pen-
tru zeci de evrei. Ultimii ani din via (a decedat n
1928, la vrsta de 81 de ani) i triete fiind implicat
ntr-o serie de activiti de binefacere. inuta sa mo-
ral nalt este confirmat i de dorina sa inclus n
testament, potrivit creia Schmidt renuna la ritualul
somptuos al nmormntrii i solicita ca banii colec-
tai s fie oferii cantinelor oreneti pentru alimen-
taia locuitorilor sraci25.
Carol Schmidt rmne n istoria Chiinului un
primar modernizator, care, n perioada ndelungatei
sale administrri, s-a ambiionat s transforme ora-
ul dintr-un mic orel de provincie ntr-un adevrat
centru urban; el este, probabil, personalitatea care
a contribuit n modul cel mai semnificativ la con-
strucia capitalei noastre. Imaginea sa vie, comple-
tat de numeroasele sale realizri, s-a meninut nc
mult timp n memoria colectiv a oraului Chiinu.
23
, (1904-1906 .).
, , 1911.
24
Ibidem.
25
. , . , . 27
- c , tic: Chiinul n btlia pentru viitor, Identitile Chiinu-
Chiinu: Pontos, 2011, p. 238.
Denumirea strzii pe care a locuit ilustrul primar de
Chiinu a fost pstrat i n perioada interbelic,
pn n 194426.
Dup cum am remarcat deja, memoria noastr
(individual sau colectiv) este o memorie social; ea
evolueaz n nite cadre sociale bine determinate.
Altfel spus, n diferite contexte sociale sau politice,
memoria colectiv poate deveni un instrument ideo-
logic i cultural de manevrare a individului sau a co-
munitii.
De menionat faptul c denumirile strzilor din
oraul Chiinu s-au modificat n funcie de regi-
mul politic aflat la guvernare. Altfel spus, denumirile
strzilor au reprezentat simboluri comode i popula-
re, de care au uzat autoritile politice n tendina lor
de a-i legitima puterea i de a forma o contiin po-
litic determinat printre locuitorii oraului27.
n asemenea condiii complexe, strada ca spa-
iu public urban se transform i devine pentru ori-
ce locuitor un loc al memoriei culturale, orice (re)
ntlnire cu oraul determinnd nu numai retrirea
episoadelor din istorie, ci i amintirea imaginilor co-
lective de altdat. Constituind un veritabil loc al
memoriei colective, strada i asum un rol pivotant
n cadrul oraului, ea contribuie la articularea spaiu-
lui cotidian cu spaiul memorial al trecutului. Toto-
dat, prin funcia cultural pe care o deine, strada
reflect imaginea societii i tipologia uman care
locuiete, muncete i se recreeaz n oraul respectiv.
26
Ion urcanu, Chiinul n 1940, Patrimoniu, almanah de
cultur istoric, nr. 1. Chiinu, 1990, p. 60.
Ludmila Coad, Dileme i tendine ntr-un ora postsovie-
lui, vol. I, Chiinu, 2012, pp. 95-96.
149
Foto 5-6. Strada C. Schmidt 1942 2014. (Sursa: Old City Chisinau)
RSUM
Ltude se propose de mettre en discussion un sujet
concernant le symbolisme et la culture urbaine de lespace
public, ayant comme tude de cas la rue Carol Schmidt
de Chisinau.
Comme la plupart de villes actuelles, Chisinau abon-
de en espaces symboliques qui en labsence dune recher-
che vigilante restent inconnus et inutiliss. Btiments,
monuments, rues, restaurants, marchs, etc. peu den-
tre ces lieux symboliques, devenus de vritables lieux
de mmoire , sont connus par les chercheurs et surtout
par les citadins. Parmi eux, la rue a une signification par-
ticulire. Intermdiaire entre les diffrents secteurs de la
vie quotidienne, elle reprsente un parcours quotidien
qui permet dtablir de nouvelles relations interpersonne-
lles, de favoriser lchange dinformations, dides et dex-
priences. Un tel espace permet lentre de lindividu dans
lespace culturel de la communaut et fortifie son senti-
ment dappartenance au groupe. Dans la rue lindividu
est soumis un processus de socialisation par lequel il de-
vient porteur de la mmoire, non seulement de celle indi-
viduelle mais aussi dune mmoire collective, sociale.
La localisation de la mmoire dans lespace, ou le tri-
omphe de la place sur le temps, comme considrait
Michel de Certeau, se fait en commmorant une person-
nalit ou un vnement en les transposant en objets ar-
chitecturaux ou symboliques spcifiques qui retracent le
lien entre le pass, le prsent et lavenir.
Dans notre tude de cas, Carol Schmidt est le seul
maire de Chisinau qui a eu lhonneur de se voir attribuer
son nom une rue de son vivant. Cet hommage public lui
a t accord parce que Carol Schmidt est connu comme
le maire modernisateur qui au cours de sa longue admi-
nistration sest efforc de changer Chisinau dune petite
ville de province en un vritable centre urbain. Il est pro-
bablement la personnalit qui a contribu de la manire
la plus significative la construction moderne de notre
capitale, et, pour cela, il mrite la mmoire de la postrit.
 MOMENTUL ADEVRULUI
Chiinul, n iunie-iulie 1941, a fost bombar-
dat pe la periferii (gara, nodurile feroviare Vister-
niceni, Revaca) de armatele romno-germane, dar
distrugerile adevrate au fost comise de comando-
uri ale NKVD, care au primit misiunea s incendi-
eze i s dinamiteze cele mai importante cldiri i
ntreprinderile industriale din oraul pe care l ceda
armata rus. Ani de zile regimul sovietic reitera min-
ciuna precum c aceste distrugeri ar fi fost provoca-
te de armatele romno-germane. Ca peste ani s se
afle adevrul. n acest material am inclus amintirile
unor martori oculari care au vzut Chiinul imediat
dup eliberarea lui din luna iulie 1941. n felul aces-
ta contribuim la dezminirea unui fals istoric i la eli-
minarea lui din circulaie.
Tradiia popular sugereaz: cataclismele natu-
rale vin ca o prevestire a celor sociale. Oricum ar fi,
pentru aceast tez slab argumentat tiinific se po-
trivete exemplul Chiinului, care n 1940-1941 a
schimbat de cteva ori balana destinului.
Dup evenimentele din 28 iunie 1940, care pot
fi apreciate ca un cataclism, a venit un puternic cu-
tremur la 11 noiembrie 1940, care a avariat edificiul
nchisorii i mai multe cldiri. Oraul ca entitate fizi-
c va rezista, dar vor dispare oamenii din el. Unii au
reuit s se evacueze spre vest, alii, poate mai naivi
sau mai puin norocoi, au rmas acas, ca n scurt
vreme s fie dui spre est n deportare sau n Gulag.
ntr-un singur an Chiinul a pierdut floarea comu-
nitii sale, mbtrnind peste noapte, ca omul ce
trece printr-o mare nenorocire.
Ziua de 22 iunie 1941 a adus nu numai vuietul
avioanelor de bombardament i de asalt. Aceast zi a
adus cu sine morbul distrugerii. Ceea ce nu a inteni-
onat s fac aviaia german, care a bombardat nodu-
rile feroviare de la periferii, adic s tearg oraul de
pe faa pmntului, au fcut-o batalioanele de dis-
trugere ale armatei sovietice n retragere.
Armata romn i german au intrat n Chiinu
pe data de 17 iulie 1941.
Corespondentul militar Constantin Virgil Ghe-
orghiu a intrat n Chiinu a doua zi:
n vrful ei (al nlimii, n.n.) se afl piatra kilo-
metrului 7. n vale se vede, imens, cu casele albe, cu aco-
periurile roii, Chiinul.
151
Iurie COLESNIC
Din zece pri, dintr-o sut de pri ale oraului, se
nal spre cerul plumburiu al acelei amiezi de Iulie, co-
loanele de fum.
Cu ct ne apropiem mai mult, cu att ne dm sea-
ma c ntregul ora este incendiat.
Chiinul arde! Simt cum mi se preling de pe gene
dou lacrimi fierbini.
Dup Bucureti, acest ora era cel mai mare ca ntin-
dere din ntreaga ar. L-am lsat anul trecut ncrcat
de frumuseea lui de ora de step, pe care nu o avea nici
un alt ora i credeam c, orict de devastat ar fi, l vom
gsi la fel de bun i de prietenos.
Dar Chiinul pare a fi transformat, ca i Bli, ca
i Storojine, ca i Orhei, n mormane de cenu. Numai
mahalalele nu ard. Din centru se nal nenumrate
perdele de fum. Priveam cu ochii aburii tabloul orau-
lui care arde.1
Cu ct martorul ocular nainteaz spre ora, cu
att devine mai clar adevrata dram a Chiinului:
Cu o sptmn mai nainte, bolevicii au dat or-
din populaiei s evacueze oraul Chiinu. Dup aceea
au minat toate cldirile. Magazinele i casele fuseser je-
fuite. Nu mai rmsese n nici o cas, n nici un depozit,
nicieri n tot oraul nici mcar un pumn de fin.
n ziua retragerii lor din ora, bolevicii au aruncat
casele n aer i au incendiat totul. Echipele de distruge-
re mergeau pe strzi, din cas n cas, aprindeau fitilul
dinamitei, turnau gaz i ddeau foc. Tot atunci au nce-
put i crimele.
Ostaii bolevici turmentai de butur i bandele
de evrei care fceau parte din batalioanele de distrugere
mpucau n case, pe strzi, oriunde ntlneau, pe rom-
nii basarabeni.
Populaia care a scpat s-a refugiat n vii i pe dea-
lurile din jurul oraului. Cteva mii de oameni stteau
fugari, dormind n lanurile de porumb, n gru sau
prin livezi, de aproape o sptmn2.
Cobor din main i pornesc singur pe strzile aco-
perite de scrum i ncrcate de materiale scpate de la
foc. Sunt aproape de gar. De aici ncepe strada Alexan-
dru cel Bun, strada principal a Chiinului.
n stnga mea se nal frumoasa i vechea biseri-
c Ciuflea. E una din puinele biserici ale oraului care
au scpat de devastare i foc. De aici ns ncepe prjo-
lul... De o parte i de alta a strzii nu vd dect mo-
1
Constantin Virgil Gheorghiu, Ard malurile Prutului. Mare
reportaj de rzboi din teritoriile desrobite, 1941, p. 113.
2
Constantin Virgil Gheorghiu, op. cit., p. 115.
 loz afumat i perei goi i negrii de fum. Jeratecul mai
fumeg... Apoi filmul acesta sfietor al oraului ars se
desfoar sinistru: Piaa este ars, primria ars, mo-
numentalele construcii de piatr ale Mitropoliei nu
mai exist. Fostul hotel i restaurant Londra e ars;
aici a fost o cofetrie, aici cinematograful, dincoace o li-
brrie... Nu a mai rmas nimic din toate. Am ajuns n
faa soborului.
Suntem la dousprezece ore dup ocuparea oraului
i cupola monumentalei biserici, cu trei altare, fumeg.
Acoperiul este distrus. Interiorul bisericii este devastat,
nainte de a intra n grdina Soborului, arunc o privire
napoi, spre ruinele pe care a nceput s se cearn o boare
de ploaie mrunt i deas: parc lcrmeaz vzduhul
peste ruinele Chiinului.
Copacii nu au scpat nici ei de furia focului: frunze-
le i crcile sunt prlite i negre.
De oraul acesta mi sunt legate toate amintirile co-
pilriei i ale adolescenei. Cnd l-am vzut ars, s-a
aternut o perdea neagr peste suflet i am nceput s
rtcesc cu ochii aburii de tristee pe strzile devastate,
prin mirosul de cenu ud, de fum i de lucruri arse.
Aveam parc o piatr uria pe umeri i m durea ca-
pul nspimnttor de tare. Acum cnd m aflu n faa se fierbe supa sau ciorba bolevicilor, mi umple sufletul
coalei de scris, durerea de atunci mi se revars peste rn-
duri. i nu tiu de unde am s iau atta trie ca s de-
scriu jalea oraului ars!
Aici am trecut prima oar cu sufletul ncrcat, de
primele bucurii ale dragostei. Uite chiar aici, pe aceste
strzi, am rtcit ntr-o sear cu o scrisoare de dragoste,
netrimis pn azi. Acum copacii din grdin, sub care
m-am plimbat atunci, au crcile negre i frunzele prlite
de foc. Banca sub care am stat cu ochii pierdui n zare
este ars i ea pe jumtate. Ciudat: cum de a ajuns focul
pn la aceast banc?
Aici am citit primele cri literare, aici am trit
emoiile examenelor. Aici...
Altul va putea scrie mai mult. Pe mine m doare ca
i cum ar fi ars aici o parte din fptura mea.3
Constantin Virgil Gheorghiu a cunoscut prima
dat Chiinul n adolescen, cnd a susinut exa-
menele de admitere la Liceul Militar Regele Fer-
dinand I din Chiinu i tot aici i-a fcut studiile,
nrudindu-se cu Chiinul, care l-a botezat mai tr-
ziu ca scriitor:
Paii m ndreptau fr voie spre Liceul Militar.
Am nvat aici apte ani. A mai rmas ceva din cl-
direa Liceului? Nu aveam curajul s ntreb pe nimeni.
De altfel, nici nu a fi avut pe cine ntreba. Strzile sunt
aproape pustii. Nu trec dect grupuri de ostai, din cnd
n cnd. Grupuri de ostai printre ruinele fumegnde...
Am ajuns.
3
Ibidem.
152
Nu gsesc nicieri silueta naltei cldiri. M apropii
mai mult: acolo unde era intrarea principal, se nal
un morman uria de drmturi. Acesta e Liceul Mi-
litar Regele Ferdinand I. ntregul zid al faadei este
prbuit. Aripa stng este transformat ntr-o movil
uria de drmturi.
Intru, pe poarta de fier, n curtea colii. Odinioar,
curtea aceasta era plin de flori. La umbra boschetelor,
ntini pe iarb, n luna Iunie, nvam pentru examen.
Acum curtea este plin de blrii i iarb crescut
slbatec. Deasupra blriilor s-a aternut praful alb pie-
tros, care s-a rspndit ca un nour uria atunci cnd s-a
nruit cldirea Liceului.
Liceul Militar nu a fost incendiat. Bolevicii au pus
ns n toate colioarele lui dinamit, i l-au aruncat
n aer.
Arunc o privire spre terenul de sport, altdat str-
lucitor de ordine i frumusee. Acum acest teren pare un
maidan, aa cum se ntlnesc la periferiile oraelor.
i pomii din curte au fost tiai. Au fcut foc cu lem-
nul acestor copaci umbroi sub care edeam noi, visto-
ri, n ceasurile de recreaie. Gndul c lemnul copacilor
din curtea colii a fost pus la foc, la buctrie, pentru a
de o durere covritoare.
Gsesc, printre drmturi i printre blocurile uria-
e de perete, prbuit, o gaur prin care se poate ajunge
pn la scri. Intru prin ea.
Scara aceasta de fier duce spre etaj, la dormitoare, i
noi am urcat-o sear cu sear, apte ani la rnd. Acum
scara urc numai pn la parter, unde se rupe i atr-
n ca un bra uria de fier. Pare c n cderea ei scara a
vrut s se agate, ca o mn vie, de ceva... Dar nu a reu-
it. Partea de sus atrn n jos, suspendat n gol, deasu-
pra grmezilor uriae de piatr alb, de crmid i de
colb alb.
Pe scara de la parter, care avea altdat un mozaic
totdeauna sclipitor de curat, este praf i prundi. n vreo
patru locuri pereii sunt prbuii i acoper trecerea...
Merg totui printre blocurile de perei nruii. S-ar pu-
Foto. 1. Liceul Militar (dup Chiinul n 1941, Chiinu, 1996)
tea ca vreo min, care nu a fcut nc explozie, s arun-
ce, acum, sub paii mei, nc odat, drmturile n aer.
Totui merg nainte...
Uite, chiar aici n stnga a fost sala unde am nvat
clasa a treia i a patra. Acum, ncperea este goal. Pla-
fonul este czut mult i prin sprtura lui se vede cerul
plumburiu... Ce-au fcut bolevicii din aceast sal de
clas? Nu tiu. Podelele murdare n cteva locuri de cer-
neal violet. Parc au vrsat o cldare de cerneal, aa
e de murdar. n stnga e o mas. Altceva nimic.
i totui eu revd bncile, aa cum erau ornduite,
odinioar, una dup alta, pe patru iruri. n acest loc
a fost banca pe care am stat eu. Dau cu cizma molozul
de o parte, parc pentru a recunoate locul pe care a stat
banca mea.
Cu cine edeam n banc n clasa a treia? Nu am ui-
tat: cu Ghia Daniel...
Revd toi colegii, aa cum stteau n bnci. Pe
urm mi apar n fa numele lor, aa cum erau scrise n
catalog: Ghia Daniel, Gheorghiu Virgil, Ionescu Mir-
cea, Ionescu Ioan, Ionescu Laureniu...
Iat leciile de tiine naturale, orele de limba rom-
n, de latin... Toate se succed.
Dar mi revin i privesc n jurul meu: slii i lipsesc
doi perei, plafonul este drmat, bucata care mai st
deasupra capului meu e gata s cad i ea. Am impresia
c odat cu aceast sal de clas, a fost distrus i arun-
cat n aer o parte din adolescena i din tainele noastre
de atunci
... Trec prin celelalte sli de clas.
Aici am nvat n clasa ntia, dincoace am nv-
at n clasa a asea, aici era clasa a aptea. Emoiile exa-
menelor de sfrit de an, ale tezelor, ale extemporalelor,
emoiile primelor scrisori de dragoste pe care le-am scris
n aceste sli, odinioar, i emoia plin de team a ro-
manelor citite pe furi, n orele de latin sau matema-
tici, toate au fost aruncate n aer odat cu cldirea colii.
i caut cioburile amintirilor printre mormanele de mo-
loz i de prundi.
n locul unde era tabloul, n picioare, al Regelui
Ferdinand, acum e aezat o statuie a lui Stalin. M
apropii de ea, o prind de mijloc cu toat puterea i o
clintesc din loc: mi pare c dac o voi clinti, va apa-
re din nou tabloul Regelui Ferdinand. Dar statuia lui
Stalin e fcut din pmnt sau nu tiu din ce e fcut,
c se sfrm ca o statuet de blci. i cu toate c nu era
n intenia mea s o sfrm, fiindc eu am voit numai
s-o dau la o parte din locul acela care nu era al ei, ea se
frnge n dou ct e de mare, iar capul i partea de sus
alunec pe scrile de marmor. S-a rostogolit cu zgomot,
iar pn la ultima treapt nu a mai rmas dect un
prundi negricios, care a murdrit nc odat treptele.
Am cobort de aici spre sala de gimnastic: avea ui-
le zidite.
Am intrat n ea printr-un perete drmat. Aici nu
neleg ce au avut bolevicii. De altfel, sala este complet
drmat. Mie mi apar ns n minte orele de gim-
nastic, cnd eram mbrcai cu toii n chiloi negri cu
tricouri albastre. Profesorul nostru de educaie fizic,
scriitorul Nicolae Dunreanu, mi apare naintea ochi-
lor.
n tot anul acesta, ct Basarabia a stat sub jugul bol-
evicilor, am ntlnit regulat pe strzile Bucuretiului pe
scriitorul Nicolae Dunreanu.
Nu fac nici aici vreo figur de stil: de cte ori l-am
ntlnit pe scriitorul Dunreanu, la coluri de strzi sau
prin faa redaciilor, totdeauna avea ochii plini de la-
crimi i ncepea a vorbi de Basarabia ca de o parte a fp-
turii lui.
Vreau s intru n capela liceului, n care ne duceam
n fiecare Duminic i ne rugam lui Dumnezeu, mult i
fierbinte, pentru toate necazurile i grijile noastre mici
de colar. Am vrut s ptrund n aceast bisericu n
care m-am rugat dogoritor s iau o not bun la tez,
s trec un examen, s nu rmn corigent...
Dar ua e ncuiat. Clopotele lipsesc. Pereii sunt g-
urii de gloane. Opresc un trector i-1 ntreb la cine e
cheia bisericii. Biserica e devastat. Bolevicii au adunat
icoanele n mijlocul bisericii i le-au dat foc... Totul este
afumat, distrus i murdar nuntru.
Renun de a mai cuta cheia...4
Biserica Sf. Nicolai de pe bd. tefan cel Mare a
fost de dou ori cas de cultur. Prima oar n 1940-
1941. A doua oar, dup rzboi, cnd a fost deschis
Institutul de Medicin din Chiinu. Iar n 1941,
vara, biserica arta astfel:
Mi-e foame tare i a vrea s m odihnesc puin.
Dar n jurul meu, ct cuprind cu ochii, nu vd dect
case arse, grmezi de crmid afumat, pomi schingiu-
ii de dogoare. Din cnd n cnd, trece cte un pieton
sau cte o patrul... n Chiinu nu mai exist ap, nu
mai exist nici un cuptor unde se poate coace o turt de
fin, nu mai exist nici un pumn de mlai.
Vinurile au fost otrvite sau vrsate pe strzi.
Bisericile, aproape toate, au fost devastate i arse.
Pornesc n jos, pe lng Spitalul Central. Iat-m n
faa bisericuei regimentului apte Vntori. Aceast ca-
pel a fost transformat de comuniti n sal de cinema-
tograf i de teatru.
Crucea de pe turl a fost dat jos. Crucea n relief,
de frontispiciu, a fost acoperit cu un panou rou care re-
prezint secera i ciocanul. n dreapta i n stnga aces-
tui panou, se afl tabloul lui Stalin i a lui Lenin. Nu
gseau alt loc s aeze aceste portrete dect deasupra uii
de la intrarea n biseric?
4
Constantin Virgil Gheorghiu, op. cit., pp. 122-127.
153
 nuntru, pe toi pereii, se afl scrise lozinci antire-
ligioase. Tot mobilierul sfntului lca a fost scos i ars.
n locul lui au fost aezate bnci pentru spectatori.
Unde era sfntul altar, acum e construit o scen de
scnduri.
Aflu c sala aceasta era ndeosebi luat pentru spec-
tacole, de trupe de balet i de teatre evreieti. Pe locul
unde era sfnta mas i unde se mprtea de zeci de
ani, n fiecare Duminic i srbtoare, preotul, lund
cu emoie i credin Sfintele Taine, n anul care a tre-
cut, aprea cte o dansatoare evreic mbrcat n chi-
loi. Ea dansa, cu siguran, dansuri obscene, pe acest
loc sfinit. Picioarele ei clcau pe poriunea de altar pe
care se afla Sfnta Mas.
Alte ori aprea tot n acest loc cte o cntrea
evreic, la fel de despuiat, care cnta cntece de lume.
Glasul ei destrblat rsuna ntre pereii ntre care r-
sunase glasul de rug al preotului mbrcat n odjdii, i
pentru ca profanarea s fie desvrit, tot n aceast bi-
seric pngrit, se reprezentau i filmele antireligioase
sau de propagand contra Romniei, sau aprea cte un
evreu care inea conferine comuniste, n care batjocorea
biserica, pe Dumnezeu i insulta neamul romnesc.
n locul catapetesmei sunt aezate portretele diferii-
lor conductori comuniti evrei.
Ies din biseric, dup ce m nchin cu ochii nchii,
pentru a nu vedea pngrirea fcut, apoi pornesc spre
bariera Sculeni5.
i finalul acestui itinerar:
n ultima vreme, centrul Chiinului era pe str.
Alexandru cel Bun, pe care se afla Soborul, unde se
aflau cldirile tuturor instituiilor, marile magazine,
teatrul, cinematografele, grdina public... Se vede ns
c ursitoarele au sortit acestui ora s-i mute mereu va-
tra. Acum, strada Alexandru cel Bun este att de dis-
trus, nct vatra oraului se va muta aiurea. Centrul
oraului va fi, de-acum, undeva, mai sus, aproape de
vrful dealului.
Ct de impresionante sunt destinele oraelor! Ca i
ale oamenilor!
Acum e o or trzie de noapte. Pe strzi nu mai trece
nimeni. Paii mei rsun pe caldarm i ecoul se pierde
printre movilele uriae de crbune, cenu i drm-
turi. Toate imaginile Chiinului pe care le purtam ln-
g suflet, fierbini, se terg una cte una. n locul lor se
atern imaginile oraului ars.
M aez pe o movil de drmturi. Iau apoi n
mn un pumn din cenua oraului i o mprtii n
aer, presrnd-o printre degete. nchid ochii, ca s m-
piedice lacrimile. Dar ele trec printre gene. Mine dimi-
nea, la ora apte, voi prsi Chiinul. Nu tiu unde
voi dormi noaptea asta. Dar n oricare pat m voi afla,
5
Constantin Virgil Gheorghiu, op. cit., pp. 127-128.
cu siguran c nu voi putea aipi. M voi detepta din
somn, leoarc de sudoare, i voi avea impresia c dorm
pe cenua celui mai drag ora din ar, pe cenua i pe
scrumul Chiinului6.
Privit de la nlimea zborului de ciocrlie, Chi-
inul din vara lui 1941 are faa n riduri i cicatrice,
semne care i astzi nc nu s-au ters, dei pe locurile
distrugerilor s-au ridicat cldiri noi, moderne. Cine
poate nlocui n istoria oraului Casa Eparhial, Mi-
tropolia, cldirea Liceului Eminescu sau cea a G-
rii?!
Memorialistul Vladimir Gh. Lacu se afla pe un
deal din preajma oraului cnd au nceput incendie-
rile i detonrile cldirilor. n volumul su Traversa-
rea deertului7, el mrturisete:
Arde!.. Arde oraul!... Venii repede, hai mai re-
pede! nvli Prvu ca o furtun n ncpere.
Am alergat toi dup cas, unde ni s-a nfiat o
privelite nspimnttoare. Nori groi, de fum negru
ca smoala, se nlau n rotocoale imense, care se ntre-
ptrundeau, fiind strpunse pe alocuri de flcri, unele
de un rou aprins, altele crmizii, luptndu-se cu fu-
mul. Apreau, crescnd la dimensiuni apocaliptice, i
dispreau n ceaa neagr care plutea deasupra, acope-
rind orizontul. Razele oblice ale soarelui, care tocmai
se ridic deasupra acestei mri de foc i de fum, al crei
brizani se sprgeau n miliarde de scntei roietice, re-
liefau vrtejurile, conturndu-le, i imprimau un aspect
policrom acestui grandios i tragic spectacol.
Ardea de asear i mirosul fumului se fcea simit
pn aici, pe deal, cteodat fcndu-se auzite pritu-
rile i trosniturile ndeprtate. Toat partea de jos a ora-
ului era n flcri, aprnd i n jumtatea superioar
focare izolate, ca nite insulie; jucau limbile roii i ne-
gre.
Stteam mui, fascinai de grandoarea tragediei an-
tice, mrea n frumuseea grozviei sale, repetnd
spectacolul Romei de acum mai bine de dou mii de ani.
Cu tot tragismul situaiei i contiina pierderii n-
tregului ora, cu toate jertfele de viei omeneti datora-
te dezastrului, spectacolul era feeric. Fascinant! Numai
ipocrizia s-ar putea opune acestui adevr.
Priveam captivai i nfricoai, cnd deodat am
vzut antena ajurat a postului de radioemisie nce-
pnd s se clatine, lsndu-se pe o parte i prbuindu-se
ca un copac retezat de la rdcin. Dup scurt timp, a
ajuns la noi i zgomotul nfundat al exploziei.
6
Ibidem, pp. 155-156.
7
Vladimir Gh. Lacu, Traversarea deertului, Bucureti, 1991,
pp. 52-53.
154

Foto. 2. Postul Radio (dup Chiinul n 1941, Chiinu, 1996)
Generaii s-au perindat purtnd cu sine nsemnul
acelei arhitecturi. Cldirile pot fi nlocuite, aminti-
rile nu Preotul Paul Mihail inea un jurnal n care
nota momentele cele mai impresionante8:
Luni, 11 august (1941 - n.n.), am intrat n Chi-
inu, mult emoionat de cele vzute ieri de cnd am
plecat de la Ungheni, unde cu Sergiu Roca ne-am ju-
rat munc pentru Basarabia. Ora distrus, ars i prdat.
Ruine fumegnde i umbre de oameni pe strzi. Pare c
viaa s-a oprit. La Mihai Viteazu 3 am cutat crile,
documentele i manuscrisele mele, cari toate au fost ri-
dicate, arse i furate. Au fost atia care s-au interesat de
ele. Cea mai mare lovitur n via dup moartea ma-
mei. Zece ani de munc, jertf i mucenicie. Am strb-
tut strzile pustii i arse pn la Soborul Vechi, unde am
gsit biserica ntreag, o bomb sub prestol, scoas mai
trziu, casa parohial distrus i ceva lucruri furate din
inventarul bisericii9.
Profesorul universitar i publicistul Gheorghe C.
Cuza a publicat n propria revist mai multe pagini
dedicate Basarabiei i Chiinului. El a vizitat oraul
n scurt vreme dup eliberarea lui, numindu-i scri-
erea Chiinul de astzi (Cetatea Moldovei, nr. 4, 1
aprilie 1942), din care am spicuit doar cteva crm-
peie cheie:
Aadar, Chiinul a fost salvat! Cocioabele lui
periferice se nir ca i alt dat, mrunte i murdare,
pe marginea strzilor zgrunuroase de nghe. mprt-
esc gndurile mele lui Usatiuc: Urt obicei mai avem
de a umfla cu voin rul i de a micora frumosul! Din
cele povestite, m ateptam s nu gsesc aici piatr pes-
te piatr!
Dar zmbetul lui ndurerat, mi nghea cuvintele.
Oleac de rbdare. i vedea mata acu!
8
Paul Mihail, Jurnal (1940-1944) i coresponden, Bucureti,
1999.
9
Ibidem, p. 57.
i d porunc birjarului s o ia pe Alexandru cel
Bun.
Nu mult mai departe, la o cotitur a drumului, pri-
velitea se schimb brusc. Din frumoasa strad centra-
l care mprea oraul n dou pri aproape egale, n-a
mai rmas aproape nimic. Cas de cas, palat lng pa-
lat, totul e la pmnt. Unde se ridicau faadele mndre
ale instituiilor de stat sau firmele i vitrinele bogate ale
prvliilor jidoveti, acum sunt aternute numai ruine.
Molozul a fost ridicat de o harnic i priceput edilitate.
Dar zidurile detunate se profileaz calupete peste cerul
serii de iarn. Pe ici acolo, cte un horn stingher se nal-
peste drmturi ca o mn de imprecaie spre Dum-
nezeu. Casele sunt vduve de acoperiuri, chioare de
geamuri i ui, cu trupul sfiat. nlimea lor s-a prv-
lit n pivnie, mndria lor n noroi i tin10.
Ajungem n sfrit n inima oraului, la bine cu-
noscutele mprejurimi ale Soborului. Palatul este pref-
cut n praf i pulbere. Magazinele din stnga sunt arse,
ca i imobilul ocupat de funcionari n partea cealal-
t. Locuina profesorului Constantin Tomescu, unde a
zvcnit atta inim moldoveneasc, e acuma o grma-
d inform de crmid i piatr calcinat. Avnturi-
le noastre sfinte zac acum nmormntate sub chelria
prefcut n tciune i tinicheaua flendurit a coperiu-
lui.
Peste drum, arcada de la intrarea n grdina cate-
dralei e ciuruit de schijele obuzelor. Printre guri, se
rsfir pete negre de snge. Monumentala catedral a
avut i ea de suferit dar, printr-o adevrat minune a
Proniei, cu mult mai puin. Clopotnia de alturi a r-
mas neatins. n vrful ei flfie drapelul cu svastic al
armatei germane. Cea mai greu ncercat a fost cupola
catedralei. Meremetisit din grab, ea acopere de bine
de ru sfnta slujb care s-a refugiat deocamdat n-
tr-un col al bisericii. Credincioii sunt muli cum n-au
fost niciodat. Ei se nghesuie n gtuiala locului, ferin-
du-i frunile de curentele nendurtoare.
n mijlocul prpdului, am singura mngiere de a
vedea disprut statuia hoului de drumul mare, Grigo-
rie Kotovski, ajuns din pucriile noastre, la cele mai n-
alte demniti sovietice, decretat erou al Basarabiei roii
i cocoat apoi pe soclul voievodal al lui tefan cel Ma-
re.11
Nimicit cu desvrire e numai postul de ra-
dio-difuziune. (Autorul are n vedere partea de sus a
Chiinului I.C.) Cldirea, terminat de abia acum
doi ani, e ras de pe faa pmntului. Din cele dou an-
tene monumentale, una a fost smuls de dinamit. Svel-
10
Gheorghe C. Cuza, Chiinul de astzi, Cetatea Moldovei,
nr. 4, 1 aprilie 1942, pp. 21-22.
11
Ibidem, p. 23.
155

Foto 3. Catedrala (dup Chiinul n 1941, Chiinu, 1996)
t i monstruoas, ea i trie n omt solzii de fier, ca o
imens oprl antidiluvian12
Scriitorul transnistrean Dominte Timonu de-
scrie, la 11 septembie 1941, oraul ndrgit de el,
unde a urcat ca debutant pe scena Teatrului Naio-
nal. El descrie simplu, ca un martor ajuns la locul cri-
mei i care cu greu nelege ce s-a ntmplat i de ce
s-a ntmplat
Chiinul ruinat
1. Trec cu inima nfiorat pe strzile btrnului nos-
tru Chiinu.
Pesc tcut, ca ntr-o catedral. La stnga i la
dreapta sunt ruine, case devastate, prjol i jale.
Nu se observ ns nimic din toate acestea. Senti-
mentul revederii, faptul c te afli iar pe uliele frumoa-
selor amintiri e mult mai puternic i mai impresionant
dect distrugerile barbarilor.
Ceea ce au realizat bolevicii rmn doar nite rni
pe trupul Basarabiei i dovada cea mai fidel n faa is-
toriei, despre civilizaia pe care intenionau s-o rspn-
deasc n lume.
Iuda pe care l-am crescut la snul nostru, Iuda care
s-a bucurat mai mult chiar dect noi de darurile p-
mntului acesta s-a npustit cu o furie rar ntlnit la
vreun popor, asupra operelor de art, pe care le-au de-
12
Ibidem, p. 24.
156
vastat i apoi dinamitat, ca s nu rmn nimic din
frumuseile i munca a mii de ani.
Pe Iuda acesta, care i-a depus i pe obrazul Basa-
rabiei srutul trdrii lui biblice, l gseti prezent n
ruinele cldirilor, din care n-au rmas dect pri de zi-
duri, moloz, cenu i amintirea celor ce au fost. n faa
fantasticului decor neronian, cnd se nsereaz i bufni-
ele ncep s ipe la lun de pe zidurile jalnice ale fostelor
cldiri din Chiinu, te trezeti zguduit de sentimen-
tul groazei i pare un blestem care ni se adreseaz nou,
pentru c am fost buni i ngduitori cu seminia nea-
mului rtcitor.
Este cea mai aspr lecie pe care ne-o servesc cu mus-
trare contiinele jertfite aici i pretutindeni, c ceea ce
nu-i al nostru va fi venic mpotriva noastr.
Parcurg bulevardul Alexandru cel Bun i ntlnesc
la fiecare pas chipuri cunoscute, oameni ce te ntmpin
cu zmbete nlcrimate.
2. n Chiinul patriarhal, unde viaa se scurgea
n ritm domol, ca o poveste, astzi a nvlit tristeea,
iar la fiecare col de strad plng nfundate, frumoasele
amintiri de altdat.
Vechiul palat mitropolitan, n care se ridicau ru-
gciuni Domnului n fiecare zi i unde sttea retras de
zgomot Vldica, a czut prad acelorai pustiitore fl-
cri.
Casele eparhiale, cu frumoasa sal n care se orga-
nizau eztori literare, sala cu un Crist n fa, de m-
rime natural, fusese transformat n Casa Armatei
Roii, iar n loc de concerte, conferine i eztori lite-
rare, aici veneau bolevicii, cntau i chefuiau cu toate
jidovcuele din ghettourile Chiinului i de aiurea
Casele eparhiale sunt i ele o ruin!
N-au rmas dect zidurile nnegrite de fum, goale,
cu o parte din scara ce duce n sala mare i cu storurile
de la magazinele de jos czute jalnic n cenu, ca nite
crpe de metal.
Din cldirea Primriei, cu sli mari i frumoase, cu
birouri spaioase, nu mai exist nimic.
Banca Municipiului a czut i ea prad mistuitoare-
lor flcri. Au disprut uile mari i grele de la intrare,
Foto 4. Primria (dup Chiinul n 1941, Chiinu, 1996)
Foto 5. Interiorul primriei (dup Chiinul n 1941, Chiinu, 1996)
iar n locul lor se deschide numai o sprtur n zid, spre
care mai duce ironic frumoasa scar strjuit i acum de
cei doi lei.
Bestiile bolevice au trecut brutal peste tot ce ne-a fost
drag i scump, peste tot ce lega viaa noastr de viaa pa-
triarhal a btrnului Chiinu.
De aceea plng trist, la coluri de strad, sufletele n
care mai triesc frumoasele amintiri de altdat13.
Cartea Chiinul n 1941 (Chiinu: Museum,
1996) este numai un semn pe rbojul Chiinului, un
semn descifrat, pe care istoricul Dinu Potarencu l-a
prezentat n formula de facsimil, cu patina documen-
tului autentic. Citm din actul ntocmit la 7 august
1941 de ctre comisia de ingineri i arhiteci format
de Ministerul Lucrrilor Publice i Comunicaiilor
(profesorul M. Hanganu, consilier tehnic, profesor
arhitect A. Simotta, inginerul Gh. Petrescu-Prahova
i inginerul Constantin Popovici):
La plecarea din Chiinu a Armatelor U.R.S.S.
majoritatea cldirilor publice, multe cldiri particula-
re, precum i toate cldirile industriale i comerciale au
fost distruse prin minare i incendiere, nemairmnnd
astzi din aceste cldiri dect numai parte din ziduri,
uneori dislocate i slbite prin efectul exploziilor i incen-
diilor.
Zona oraului care a suferit cele mai mari distrugeri
este, dup cum arat i n planul de situaie al oraului,
anexat prezentului raport, str. Alexandru cel Bun (stra-
da principal), unde era i centrul comercial, str. Carol
midt i str. tefan cel Mare, zon care prezenta la data
cercetrii aspectul unor vaste ruini, pe alocuri nc fu-
megnde.
Strzile i liniile de tramvai au suferit n general mai
puine stricciuni. Liniile telefonice i telegrafice, linii-
le de curent electric i conductele de ap sunt ntrerup-
te; materialul lor este utilizabil, ns punerea n stare de
13
Dominte Timonu, Plng frumoasele amintiri, Basarabia,
nr. 45, 11 septembrie 1941.
157
Foto 6. Banca municipal (dup Chiinul n 1941, Chiinu, 1996)
funciune a exploatrilor respective se va face cu greutate
din cauza distrugerii uzinelor, astfel c oraul este lipsit
de lumin electric i de ap. Mai ales din cauza distru-
gerii uzinei de ap, locuitorii actuali ai oraului sunt si-
lii s se alimenteze cu ap numai din cteva fntni i
izvoare existente la marginea oraului, cu totul insufici-
ente i prezentnd pericol de contaminare.
n linii generale, se poate aprecia c 40% din tota-
litatea cldirilor oraului i 100% din instalaiile in-
dustriale sunt complet distruse sau grav avariate prin
minare i incendiere. Menionm ns c toate cldirile
importante i monumentale ale oraului sunt acelea care
au suferit cel mai mult, n general rmnnd utilizabile
numai cldiri mrunte periferice de locuit.
Istoricul Dinu Potarencu a reuit s reproduc
mrturiile arhitectului Valentin Mednec14, i ceea
ce este mai important a formulat clar c echipa de
distrugere a Chiinului, organizat de sovietici, a
fost condus de comisarul Y.A. Muhin, care a avut
la dispoziia sa un batalion format din 480 de per-
soane [i care este citat n Istoria Kiineva (Chiinu,
1966) cu un articol inexistent My vernulisi (chipu-
rile, publicat n Sovetskaia Moldavia din 17 februarie
14
Valentin Mednec a fost membru al unui batalion de distru-
gere sovietic n vara lui 1941. Vezi D. Potarencu, Chiinul
n 1941 (Chiinu: Museum, 1996), 10.

Foto 7. Uzina electric (dup Chiinul n 1941, Chiinu, 1996)
1964, dar n acea zi ziarul nu a aprut)]. Acetia sunt
adevraii distrugtori ai Chiinului.
n ultimii 65 ani de zile, repetm cu un papaga-
lism de invidiat nite mituri, dei suntem datori s
spunem i s respectm adevrul istoric. De ce atunci
o mrturie elocvent publicat de atta timp nu-i
gsete locul cuvenit n materialele istorice i publi-
cistice?! De ce opinia public nu cunoate n deta-
liu cele ntmplate i continu s repete nite legende
inventate despre distrugerea Chiinului?!
Aceast carte ngrijit de Dinu Potarencu este
un document de o importan covritoare pentru
toi acei care vor s cunoasc istoria Chiinului i is-
toria celui de-al Doilea Rzboi Mondial.
SUMMARY
In the summer of 1941 Chisinau was bombed in the
outlying districts by the Romanian-German troops, but
the big destructions where committed by the NKVD
commandoes, which had the mission to set fire and to dy-
namite the most important buildings and factories of the
city. In this way there have been destroyed the buildings
from the centre of the city and the industrial factories.
For years the soviet regime was repeating the lie about
Numai aa, pornind de la probe i mrturii auten-
tice, vom putea scpa de dogme, mituri i dezinfor-
maii. Iar unul dintre cele mai mari mituri este cel
despre distrugerea Chiinului n iunie-iulie 1941...
Ar fi bine s ne ntrebm dac Chiinul a avut
identitate. i putem rspunde c pe timpul aris-
mului, Alexandru Bernardazzi a reuit s-i imprime
o identitate specific epocii, graie esteticii sale ar-
hitecturale. Identitate disprut n luna iulie 1941,
cnd armata sovietic a incendiat i dinamitat tot
centrul Chiinului. O alt identitate, sovietic, i-a
imprimat Chiinului marele arhitect Alexei ciu-
sev, originar din acest ora, care a reproiectat capita-
la RSSM. Din anii 90 ai sec. XX ne confruntm cu
o arhitectur haotic, pe care n-o pot numi eclectic
din simplul motiv c nu respect niciun canon. Iar
primul element al identitii este arhitectura. La ora
actual, arhitectura Chiinului este cosmopolit.
Populaia Chiinului, romnolingv ca majo-
ritate, dar lipsit de contiin naional cert, fr
doar i poate nu sesizeaz c tinde spre o identitate
cosmopolit. Populaia rusolingv, absolut strin
aspiraiilor naionale ale btinailor, promoveaz in-
sistent o identitate cosmopolit. i aducem ca argu-
mentare i alte activiti: economic cosmopolit;
politic cosmopolit; biserica neimplicat; ad-
ministraia oraului nu are accente identitare nai-
onale, deoarece adopt hotrri cosmopolite.
n concluzie: ne dorim un ora cu identitate nai-
onal, cu fa proprie, dar nu-l avem i n-o s-l avem
n timpul apropiat, cci nu am nsuit necesitatea
promovrii identitii naionale.
the huge destructions that the Romanian-German troops
have provoked during the occupation of Chiinu. After
the years the truth was spoken. In this material I have in-
cluded the memories of some witnesses which saw Chisi-
nau immediately after the liberation in July 1941. In this
way we are contributing to the elimination of a historical
lie.
 HELSINKI, CHIINU, BUCURETI LEGTURI INDIRECTE
Tradiia romneasc nu se leag fundamental de
viaa desfurat n jurul oraelor, ci pe existena n
comuniti rurale, al cror liant putea fi adesea bi-
serica n organizarea sa mnstireasc. Trgurile ro-
mneti sunt relativ trzii i lipsite de importana
oraelor europene occidentale poate i prin faptul
c satele noastre aveau un oarecare grad de autosu-
ficien, mijloacele materiale primare fiind destul
de abundente i cel mai adesea la ndemna ranu-
lui, care-i fcea mai curnd singur i casa i hainele,
cci resursele naturale preau a fi mult mai accesibi-
le dect n societile care au dezvoltat mai net divi-
ziunea social i a muncii. Cu alte cuvinte, existena
comercianilor, a meteugarilor de diverse speciali-
zri, cererea mai mare de bunuri de servicii n socie-
tile occidentale au produs un model de organizare
social n centre urbane care este rspndit n for-
me foarte apropiate pe ntreg cuprinsul continen-
tului. Atunci cnd trgurile romneti din Moldova
sau Valahia (legate la originea lor tot de occidentali,
fie c ei au fost coloniti unguri sau sai) au nceput
s capete o mai mare importan economic i stra-
tegic, ele au rmas fundamental diferite de centre-
le urbane occidentale ca urmare a unei caracteristici
fundamentale att pentru dezvoltarea lor teritorial,
ct i pentru morfologia lor. Interdicia pe care oto-
manii au impus-o n ce privea construirea de forti-
ficaii a fcut ca trgurile romneti s nu aib acea
constrngere teritorial care, peste tot unde a func-
ionat din antichitate pn n timpurile moderne, a
impus o raionalizare i o densificare a spaiului du-
blate de reguli sociale i administrative, caracteristici
a cror absen a determinat radicale schimbri n se-
colul al XIX-lea1.
Dar n ce consta esena oraului occidental? Un
model exemplar poate fi considerat oraul Bruxelles,
un ora care a avut mai multe rnduri de fortifica-
ii ca urmare a creterii treptate, un ora care a avut
nevoie de amenajri hidrografice care s maximizeze
comerul prin aducerea vaselor cu mrfuri pe un sis-
1
O analiz sumar pe care se bazeaz mare parte din prezen-
tul articol se gsete n studiul meu anterior: Adrian Crci-
unescu, Aspecte adiministrative ale urbanizrii Bucuretilor
ntre 1859 i 1914, tez de doctorat, UAUIM, Bucureti,
2012.
Adrian CRCIUNESCU
tem de canale navigabile pn la spaiile de comerci-
alizare i depozitare i un sistem de piee publice.
Majoritatea planurilor oraelor vest-europene din
secolul al XVII-lea ar putea scoate n eviden toate
aceste aspecte de negsit n trgurile extracarpatice.
De exemplu, fa de Sibiu, care are o serie de trei pie-
e publice medievale, Bucuretii duc lips i n pre-
zent de astfel de spaii urbane, oraul fiind i azi mai
curnd un ora cu multe intersecii, dar cu nicio pia-
public, n accepiunea tradiiilor medievale eu-
ropene. Acesta este contextul nceputului de secol
XIX, n care ocuparea teritoriilor moldoveneti de la
est de Prut, consfinit n 1812, a impus apoi trgul
Chiinului drept capital a noii provincii imperiale
ariste. n acelai an 1812, Helsinki devenea capitala
Finlandei ocupate i transformate n Mare Ducat n
cadrul imperiului.
Nu mult dup aceste evenimente, la Bucureti i
la Iai erau impuse Regulamentele organice, embri-
onul sistemului politic constituional romnesc, ast-
fel nct deceniul al patrulea al secolului al XIX-lea
aducea premisa unificrii celor dou principate prin
asemnarea pn aproape de identitate a cadrului le-
gal. Un astfel de coagulant era necesar, cci, dup
cum afirma Mihail Koglniceanu ntr-un discurs de-
cenii mai trziu, identitatea cultural dintre moldo-
veni i munteni trebuia ntrit prin astfel de gesturi
politice i administrative. Iat un citat semnificativ
din acest discurs2:
Liberalul din Moldova voiesce tot ce voiesce li-
beralul din ra Romnsc, ns pe ci deosebite;
noi Moldovenii suntem mai reci. Onor. d. ministru
preedinte dicea mai de un-di: noi la 1848 am pro-
clamat aici principiele revoluiunii francese, am pro-
clamat drepturile omului, am proclamat desfiinarea
clcei, pe cnd d-vstr ai proclamat Regulamentul.
Aa este. Noi fotii Moldoveni suntem mai reci; noi
ne ocupm mai nti i mai mult de practic de ct
de teori; noi suntem popor mai septentrional; n-
sui prin educaiunea nstr se resimia, cel puin
pn mai de un-di, u diferen frte pronunat n-
2
Programa de la Mazar-Paa aplicat de guvernul domnului
Ion C. Brtianu; Cuvnt rostit n edinele Camerei Depu-
tailor din 26 i 27 Januar 1883 de M. Koglniceanu, dep-
utatul colegiului IV de Mehedini, Bucuresci, Tipografia
Alexandru A. Grecescu, 1883, p. 12.
159
Foto 1. Planul oraului Bruxelles din 1712/Layout of Bruxelles in 1712.
tre menii din Moldova i acei din Muntenia, cci cei
mai mari brbai cari au dat micare indeilor liberali
n Moldova i a fcut educaiunea n Germania, pe
cnd n ra Romnsc tt generaiunea cea nuo,
pn i Domnii rei, i a fost fcut educaiunea n
Francia; un mare r dup mine pentru educaiunea
ntregului neam romnesc.
ansa special pe care oraul Bucureti a cptat-o
mai trziu, prin stabilirea aici a capitalei uniunii
dintre Valahia i Moldova din iarna lui 1859, a fost
constituit de concentrarea tuturor ambiiilor oa-
menilor politici ai vremii pentru a transforma acest
mare sat ntr-o capital, similar cu cele europene.
Multe documente de arhiv pe care le-am cercetat n
timp conin referiri la contextul european ce devine
din ce n ce mai prezent, inclusiv prin comparaii sau
trimiteri directe ctre situaii ce sunt implicit consi-
derate modele ce ar fi putut s satisfac ambiiile me-
diilor politice din ambele principate. Dar de ce oare
nu au fost cutate aceste modele prin imperiul arist,
cel ce pusese bazele administraiei moderne n Prin-
cipate? Unificarea legislativ promovat de cele dou
regulamente organice nu pare a fi fost un act de pri-
etenie dezinteresat, ci o micare premeditat care s
uureze asimilarea ulterioar de o manier mai uoa-
r a Principatelor. Mai ales c provinciile romneti
erau demult vizate de Rusia pentru obinerea con-
trolului cursului inferior al Dunrii, iar dominaia
arist era considerat un drept al Imperiului. Acest
fapt rezult dintr-o afirmaie a contelui Rumeanev
din 20 iulie 18103:
M.S. mpratul, considernd Moldova i Valahia
ca provincii ale imperiului su i care, prin urmare,
vor fi administrate cu legile imperiului su, a hotrt
3
Mircea Rusnac, Rzboiul ruso-turc din 1806-1812,
accesat febr. 2014, http://www.istoria.md/arti-
col/431/R%C4%83zboiul_ruso_turc_din_1806_1812,
apud Paul Cernovodeanu, De dragul pcii, Rusia nu va res-
titui nimic, Magazin istoric, nr. 5 (1991): 12.
160
 dezideratelor legate de piee, drumuri, asanri i gr-
dini publice sau chiar cimitire comunale.
n schimb, formula urbanistic arist fusese deja
perfecionat pe parcursul a mai bine de un secol,
pornind de la noul ora pe care Petru cel Mare l-a
edificat la gurile Nevei. Sankt Petersburgul avea pre-
vzut n gndirea sa incipient o aceeai formul de
dezvoltare urban bazat pe raionalismul planului
hipodamic, pus doar parial n practic, dar care a
fost mai trziu dezvoltat sub domnia Ecaterinei cea
Mare i aplicat sistematic n oraele noi i n locurile
de expansiune a puterii imperiale, aa cum a fost ca-
zul, mai trziu, n dezvoltrile de la Helsinki i Chi-
inu.
Cum se face atunci c n cazul Bucuretilor, ca-
Foto 2. Planul pentru edificarea noii capitale a Imperiului Rus, pital a unei provincii czute sub influen ruseas-
Sankt Petersburg/ The layout proposed for the new capital of the
Russian Empire, Sankt Petersburg c, acest model urbanistic nu a prins niciun contur,
dei guvernatorul Kiseleff a marcat att de profund
s suprime n aceste teritorii executarea drepturilor ce restul aspectelor administrative, iar alte orae sub
sunt practicate numai n Turcia orice individ nscut ocupaie au fost marcate n acest fel? Dei este foarte
n aceste provincii nu trebuie s fie considerat altfel
clar c punerea rilor romne pe fgaul moderni-
dect un supus rus.
zrii, stimularea apetenei pentru uzul limbii france-
ze sau cutarea modelelor n Occidentul transformat
Aprecierea administraiei vremii n provinciile
de Napoleon pot fi n mare parte atribuite ofierilor
romneti era, de asemenea, foarte net n viziunea
unui jurist rus4 i, probabil, destul de apropiat reali-
tilor politice romneti de atunci:
n realitate, ceea ce se numete dreptul adminis-
trativ nu exista n principatul Moldovei i desigur nu
s-a putut gsi nici n Basarabia; dreptul i ndatorirea
administraiei locale nu au fost determinate de nicio
lege; ispravnicii i ajutorii lor ocolaii n inuturi i
cpitanii n trguri, erau cu totul arbitrari i numai
destituirea lor putea s aduc un corectiv temporar;
iar responsabilitatea n funciune a demnitarilor, care
nu exista n principate, n-a fost de asemeni cunoscut
n Basarabia, pn cnd legiuirile imperiului n-au fost
extinse n aceast provincie.

n acest context de necesitate a introducerii unui

sistem de administrare coerent, la Bucureti, nc de
la 1830, dup aprobarea imperial, intrase n vigoare
un Regulament pentru starea sntii i paza bunei
rnduieli n poliia Bucuretilor. Regulamentul nu
a fost nsoit i de un plan, toate msurile de restruc-
turare urban fiind precizate prin descrierile tuturor
4
Mircea Rusnac, Basarabia sub stpnirea ruseasc (1812-
1914), postat 20 sept. 2009, accesat 25 febr. 2014, http://
istoriabasarabiei.wordpress.com/2009/09/20/mir-
cea-rusnac-basarabia-sub-stapanirea-ruseasca-1812-1914/,
apud Alexandru Boldur, Autonomia Basarabiei sub stpni- Foto 3. Planul oraului Odessa, ntemeiat la dispoziia Ecaterinei
rea ruseasc n 1812-1828. Studiu, Chiinu, 1929, pp. 6-7. cea Mare/The plan of Odessa, a city created by Catherine the Great

161

Foto 4. Planuri comparate Paris, Bucureti, Bruxelles: azi, n 1910
i n 1840/Comparaison of Paris, Bucharest and Bruxelles: today, n
1910 and 1840
armatelor staionate n Principate i administraiei
ruseti din prima parte a secolului al XIX-lea, pare
curios c din punct de vedere urbanistic nu s-au im-
plementat regulile administraiei ariste. Totui, la
finele regulamentului adoptat apare un text care evi-
deniaz tot ceea ce se regsea n modelul la care m
refer, adic strzi drepte, largi i aliniate, cu un par-
celar regulat pe lng nevoia de grdini sau piee pu-
blice5:
ntre celelalte proecturi care nasc din dorire spre a
s nfrumusea oraul Bucuretilor i a s asemna cu
5
E. Vrtosu, I. Vrtosu, H. Oprescu, nceputuri edilitare
1830-1832. Documente pentru istoria Bucuretilor, Bucure-
ti: Tipografia de art i editura Leopold Geller, 1936, p. 48.
celelalte orae ale Europii, este unul a cruia svrire
nu se socotete a fi peste putin.
tiut este tuturor c prin mahalale nu numai case-
le snt prea rari, dar i multe locuri pierdute, ngrdiri
mari de curi sau grdini fr niciun folos, i multe lo-
curi slobode fr nici o trebuin, unde fiecare arunc
gunoaele; sar putea dar, ridicndu-s planul oraului,
s se deschiz prin mahalale drumuri largi i puse pe
linie, fr a se abate, deci numai unde va fi vre o zidire
deosebit; iar ct pentru cscioarele cele mici i mpre-
jmuiri ca cele ce sau zis mai sus, cu lesnire s socote-
te c sar putea ndupleca proprietari a le vinde cu un
pre ieftin, pe seama oraului, i atunci, surpndu-se
acele cscioare i mprejmuiri, nu va mai avea nimeni
voe a zidi, nici a face curi, dect dup linia ce va fi ho-
trt. Cu acest mijloc, pn a s ndemna particolari
ca s fac zidiri pe aceste ulie, sar putea sdi n toa-
t lungimea lor, pe amndou prile, copaci, care s
nchipuiasc aleiuri; aceste ulie atunci artnd o pri-
veal frumoas i mulumitoare, va ndemna pe muli
a-i face locuina acolo, cu mult mai bine dect pe uli-
ele cele strmte i strmbe, care acum se numesc uli-
e mari. i aa, dup o curgere de vreme, oraul se va
afla mutat n acele mahalale, i soarta Bucuretilor s
va asemna cu soarta tuturor oraelor Europei, unde
cetatea ce s zice veche, este cea mai urt la vedere, n
vreme ce cetatea cea no arat o frumusee deosebit,
un aer folositor, mulumire i sntate celor ce lcuesc
ntrnsa.
Transformarea arhitectonic a Bucuretilor n
manier arist nu s-a produs, iar cea mai plauzibi-
l motivaie ar fi c cei 6 ani de ocupaie nu ar fi fost
suficieni pentru un astfel de demers, chiar dac ar fi
fost trasat n vreo schi conceptual. n plus, trebuie
luat n calcul conservatorismul romnesc tradiional,
ce s-a fcut remarcat inclusiv prin manifestrile pu-
blice din cursul revoluiei paoptiste, cnd una dintre
expresiile acestei revoluiii la Bucureti a fost arderea
n public a Regulamentului organic i proclamarea
unor idealuri afirmate n Parisul revoluionar al vre-
mii. Pe lng aceste considerente ce in de psihologia
populaiei, nu trebuie scos din calcul aspectul fizic
al problemei urbane. Bucuretii, la fel ca Parisul vre-
mii, era un ora foarte ntins, iar problema principal
a administraiei nceputului de secol XIX era nu asi-
gurarea dezvoltrii, ci controlarea limitelor oraului.
Pentru c aceste dou orae erau att de ntinse, mo-
delul adoptat pentru modernizare a fost intervenia
n esutul existent cu tot arsenalul necesar expro-
prieri, tieri de noi artere, lrgirea i ndreptarea str-
zilor existente. Aceste formule se regsesc parial i
n cazul exemplului de ora medieval european invo-
162
Foto 5. Plan Helsinki 1815/The plan of Helsinki as designed in
1815;
cat la nceputul articolului, ns la Bruxelles acestea
sunt puine, cci aici extinderea era tema principal a
dezvoltrii. O punere la scar a oraelor Paris, Bucu-
reti i Bruxelles6, folosind Google Maps pentru si-
tuaia prezent i planurile istorice pentru perioada
anilor 1840 (zona nucleului istoric mai intens colo-
rat pe planuri) i 1910 (limitele oraelor evideniate
cu linie punctat), evideniaz clar acest aspect.
Cum ocupaia ruseasc a Bucuretilor avea loc la
mai puin de 25 de ani de la ocuparea Finlandei i
a teritoriilor moldoveneti aflate la est de rul Prut,
n ciuda ntinderii foarte mari a coleciei de mahalale
care era de fapt oraul vremii, ar fi fost totui de a-
teptat ca modelul transformrii reedinelor acestor
gubernii s fie fructificat mai intens, cci o investi-
gaie sumar a cazurilor Helsinki i Chiinu arat c
aceste orae se pot considera nfrite din punct de
vedere al evoluiilor lor urbanistice, ce au fost aproa-
pe simultane n fazele incipiente.
n 1809, Finlanda a fost anexat imperiului arist
n forma administrativ de mare ducat. La puin
timp, n 1812, an n care la Bucureti se semna pacea
Foto 6. Plan Helsinki 1837/Plan of Helsinki in 1837;
6
Crciunescu, Aspecte adiministrative, plana LXIX.
Foto 7. Proiectul oraului Chiinu din 1817/Plan of Chiinu as
planned in 1817;
dintre Imperiul Rus i Imperiul Otoman, Helsin-
ki era desemnat ca ora ce trebuia s preia funcia de
capital de la oraul Turku, veche capital sub influ-
ena ocupanilor suedezi. La acel moment, Helsinki
nu era dect o aezare modest, care fusese i victi-
ma unui incendiu n 1808 (la fel cum, ani mai trziu,
Bucuretii urmau s fie afectai n acelai mod), iar
la 1812 avea doar 4 000 de locuitori7. Din momen-
tul deciziei de strmutare a capitalei la Helsinki s-a
trecut la planificarea noului centru urban, care va fi
aprobat n 18178. Coincidena face ca primul plan al
Chiinului s poarte aceeai dat 1817 i s uti-
lizeze aceeai schem rectangular a tramei stradale
propuse. Schema respectiv a fost o regul constant
aplicat n Marele Ducat al acelei perioade, cci o ve-
dem aplicat i la reconstrucia fostei capitale Turku
dup incendiul din 1827, dup planurile aceluiai ar-
hitect german ce a marcat arhitectura oraului Hel-
sinki Carl Ludvig Engel , dar i la edificarea altor
centre urbane finlandeze (Porvoo, Jyvaskyla, Kotka
i altele)9.
Coincidena merge mai departe, cci la Helsin-
ki s-a actualizat planul n cursul anului 1837, iar la
Chiinu n 1834, ani foarte apropiai de stabilirea
primelor reguli oficiale privind administrarea urba-
nistic a Bucuretilor. Dup 1918, fiecare dintre cele
dou orae iese de sub tutela rus i i ncepe dru-
mul separat. Cele dou orae au luat cursuri distinc-
7
Jonathan Moorhouse, Helsinki. Birth of a Classic Capital.
1550-1850, Helsinki, SKS Finnish Literature Society, 2003,
pp. 10, 63.
8
Frank Hellstn, Helsinkis Senate Square, postat iu-
nie 2004, http://finland.fi/Public/default.aspx?conten-
tid=160063&nodeid=41806&culture=en-US, accesat febr.
2014.
9
O colecie de hri dintr-un ghid al Finlandei din 1902 sur-
prinde aceast realitate: http://www.histdoc.net/history/
kartat.html
163

Foto 8. Plan Chiinu 1834/The plan of Chiinu in 1834
te, cci i asimilarea administrativ avusese direcii
uor diferite, ce au inut, probabil, i de mentalitile
aparte ale celor dou popoare.
La Bucureti, instaurarea unei ordini adminis-
trative stricte nu a fost un lucru uor, iar punerea
n practic a obiectivelor planificate a fost mai me-
reu un proces ntins pe o lung perioad. Un prim
caz reprezentativ ar fi decizia din 1830 de a nfiin-
a un teatru. Au fost necesari 16 ani pentru a ajunge
la inaugurarea teatrului mare, care s-a aflat pe Ca-
lea Victoriei pn ce bombardamentele din al Doi-
lea Rzboi Mondial l-au afectat grav, ceea ce a dus
apoi la demolarea sa. ns o operaiune mult mai pu-
in complex, cum ar fi stabilirea unor nume pentru
strzi, precum i numerotarea proprietilor, arat
adevrata msur a lucrurilor. Un raport al arhitec-
tului-ef Kuchnowschy din anul 1873 explic foarte
clar situaia. Printr-o not pe verso-ul unui docu-
ment10, acesta explica primarului Bucuretilor:
Relaie
Pe la anul 1844 numai celle patru ci principale
cum: Mogoia, Beilicu, Trgu dafar, i Caliiei m-
preun cu Strada Lipscani i Bogasieri purtau nume;
iar cellelalte strade au luat numir numa dela anul
1853 de cnd armatele Austriace au intrat n Rom-
nia.
Alte surse arat c n cursul anului 1833, direc-
ia arhitectonic a oraului, ce fusese constituit n
cadrul Vorniciei, a cerut nscripionarea acelor nume
pe casele aflate n intersecii sau c, n 1848, adminis-
10
Arhivele Naionale Direcia Municipiului Bucureti, fond
PMB Tehnic, dosar 2/1862, fila 323 verso.
traia avea nc dificulti ca urmare a lipsei numelor
strzilor. Ocupaia austriac din anii 1854-1857 a
pus n eviden aceeai problem. Ofierii austrieci
ar fi decis amplasarea de plcue cu numele strzilor
pentru facilitarea orientrii n ora11. Iat deci c o
simpl msur a administraiei, ce nu implica inter-
venii materiale n structura oraului, n spaiul ro-
mnesc a necesitat dou decenii de la intenii pn
la implementare i alte dou decenii de rtaciri n
aplicare consecvent. Consecvena nu a fost punctul
forte n acest aspect, cci se pare c schimbrile sunt
inevitabile la noi. Sunt multe strzi n Bucureti care
i-au schimbat numele de cel puin trei ori, iar altele
chiar i de mai multe ori, mai ales n urma diverselor
schimbri de orientare politic12. Iar mediul rom-
nesc pare foarte sensibil la schimbrile politice, mai
ales la cele care i afecteaz percepia n ce privete
autodeterminarea, aa cum o arat i arderea Regu-
lamentului organic n timpul revoluiei paoptiste,
evocat mai devreme13. O venic team i sentimen-
tul de respingere a Rusiei marcheaz nc societatea
romneasc.
i aici ajungem la o difereniere n raport cu He-
lsinki i oamenii si. Finlandezii i accept istoria i
au o vedere pragmatic asupra prezentului i a viito-
rului. Simbolurile dominaiei ruseti asupra Finlan-
dei nu numai c nu au fost distruse, dar sunt i bine
ntreinute i constituie monumente de for public
importante ale capitalei.
Reprezentrile arilor Alexandru I i Alexandru
II au rmas pe locurile lor iniiale, n ciuda aprigelor
confruntri din rzboiul civil finlandez, cnd, ca i
n Rusia, roii i albii au ncercat s capete pute-
rea, i ale celor din cel de-al Doilea Rzboi Mondial,
11
Gheorghe Parusi, Cronologia Bucuretilor (20 septembrie
1859 31 decembrie 1989). Zilele, faptele, oamenii Capita-
lei de-a lungul a 530 de ani, Bucureti, Ed. Compania, 2007,
pp. 193, 202, 236, 253.
12
Un exemplu notoriu este actuala Pia Charles de Gaulle,
care, nainte s se fi numit Piaa Aviatorilor, a fost Piaa Sta-
lin, cu toate c purtase anterior numele de Piaa Adolf Hit-
ler. Strada Francez din Bucureti s-a mai numit strada Iuliu
Maniu dup Revoluia din 1989 pentru a schimba numele
reprezentnd instaurarea puterii comuniste strada 30 De-
cembrie, nume ce fusese dat parc pentru a terge explicit
numele de Carol I. Numele de Carol I fusese dat n anii
imediat urmtori sosirii pe tron a lui Carol I i nlocuise nu-
mele de Francez, sub care fusese cunoscut Ulia Ilicari-
lor.
13
O ilustrare a acestui gest n epoc poate fi vizualizat la:
http://www.zf.ro/ziarul-de-duminica/c-a-rosetti-contem-
poranul-etern-ii-de-emanuel-badescu-11292940/poze/, ac-
cesat decembrie 2013.
164
Foto 9-11. Monumente din Helsinki dedicate arilor Alexandru I i Alexandru II i arinei Alexandra, soia arului Nicolae I/The monuments
in Helsinky dedicated to Czars Alexander I, Alexander II and to the empress Alexandra, wife of Czar Nikolas I
cnd Finlanda a fost, de facto, un aliat al Germani-
ei naziste. De altfel, ca urmare a acestei aliane, dup
rzboi au existat i n Finlanda procese ale unor per-
sonaliti politice de rang nalt. Dei condamnai,
puinii vinovai acuzai de crime de rzboi au fost
graiai n scurt vreme de la ntemniarea lor. Ma-
realul Mannerheim nici mcar nu a fost acuzat de
nimic, spre deosebire de Ion Antonescu, marealul
romn fiind i executat. Mai mult, unul dintre fotii
condamnai finlandezi a fost ulterior ales deputat n
parlamentul finlandez14, o statuie a altuia a fost ridi-
cat recent lng sediul Legislativului din Helsinki15.
i marealului Mannerheim16 i s-a ridicat o statuie
ecvestr n vecintatea cldirii Parlamentului, dei
ambii oameni politici astfel onorai apar n fotogra-
fii istorice alturi de aliatul lor, Hitler. Spre deosebi-
re de finlandezi, romnii interzic prin lege edificarea
unor monumente ale marealului Ion Antonescu17,
care, la fel ca Mannerheim, a fost constrns de starea
de rzboi s aleag ntre cele dou superputeri, care,
fiecare n parte, ar fi distrus statul romn n epoc.
Bucuretii au vzut chiar situaia penibil n care
bustul lui Ion Antonescu a stat acoperit cu un capac
14
http://en.wikipedia.org/wiki/Antti_Kukkonen, accesat de-
cembrie 2013.
15
http://en.wikipedia.org/wiki/Risto_Ryti, accesat decem-
brie 2013.
16
http://en.wikipedia.org/wiki/Carl_Gustaf_Emil_Manner-
heim, accesat decembrie 2013.
17
http://qmagazine.ro/actual/singurul-bust-din-roma-
nia-al-maresalului-ion-antonescu-dezvelit-la-pitesti/, acce-
sat decembrie 2013. n articol se face referire la Ordonana
de Guvern nr. 31/2002, aprobat prin Legea 107/2006.
165
din tabl mult vreme nainte s fie demontat18 din
curtea bisericii pe care acesta o ctitorise, calitatea de
ctitor al bisericii fiind motivul pretextat pentru in-
stalarea bustului respectiv pe acel amplasament pri-
vat al bisericii.
Vedem i la Chiinu c, din cauza frmntri-
lor politice ale prezentului, trecutul tinde s fie mo-
dificat (m refer aici la acelai proces de schimbare
a denumirilor istorice ale unor strzi) sau ignorat n
evaluarea patrimoniului cultural (m refer la imobi-
lele sovietice ale realismului socialist i care poart i
azi nsemnele specifice secera i ciocanul sau steaua
n cinci coluri). Dac la Helsinki rmneau pe loc
efigiile arilor Alexandru I i Alexandru II, cele din
Chiinu au fost demontate imediat dup 1918, iar
statuia lui tefan cel Mare i Sfnt a suportat schim-
brile politico-strategice prin multiple plecri i re-
veniri n spaiul public19. i n relaiile publice ale
administraiilor din Chiinu, Bucureti i Helsin-
ki, se poate distinge aceast atitudine diferit fa de
legturile cu trecutul. Astfel, nfririle Chiinului
sunt mai numeroase dect cele bucuretene (18 fa
de 14), dar printre ele nu se regsete niciun ora din
Rusia, dei am vzut c prin originile sale ar fi pu-
tut s gseasc o localitate care s justifice acest gest.
Nici China comunist nu are nicio localitate nfr-
it cu Chiinu. Bucureti i Chiinu sunt n mod
firesc orae nfrite, dar numai Bucureti a fcut pa-
18
http://www.gandul.info/magazin/bustul-lui-ion-antones-
cu-n-a-rezistat-decat-sase-ani-866960, accesat decembrie
2013.
19
http://chisinaul.blogspot.ro/2009/07/monumente-ste-
fan-cel-mare.html, accesat decembrie 2013.
sul nfririi cu Moscova i cu Beijing. n acest timp,
Helsinki are o atitudine reinut fa de nfriri, dar
foarte pragmatice, astfel nct singurele relaii privi-
legiate pe care le are sunt tocmai cu Moscova i cu
Beijing20.
O sumar observare a planurilor actuale ale celor
trei capitale relev unele caracteristici ce sunt comu-
ne pentru cte dou dintre ele, excluznd-o pe a tre-
ia. Astfel, Bucureti i Helsinki prezint o reea de
artere care ilustreaz o dezvoltare radial concentric.
Reeaua bucuretean a fost creat artificial n timp
prin esutul istoric i dezvoltat ca atare mai trziu,
iar nucleul cu reea ortogonal din Helsinki s-a ex-
tins organic n aceast formul a legturilor radial
concentrice. Chiinu a crescut, la rndul su, ntr-o
manier organic de la nucleul ortogonal din 1817
i a cuprins vetrele vechilor sate, aa cum o fcuse i
Bucuretiul, ns duce lipsa unei relaii radial con-
centrice a arterelor majore, genernd astfel o presi-
une accentuat pe centru. Prin urmare, Helsinki i
Chiinu au nuclee asemntoare, dar nu i reele de
dezvoltare similare, n timp ce Helsinki i Bucureti
au o reea radial concentric de drumuri, dar au nu-
clee istorice total diferite.
n ce privete binomul ChiinuBucureti, se
poate observa c ambele orae au crescut foarte mult
nglobnd nite vetre de sate, care se regsesc chiar
i n toponimia cartierelor. Creterea foarte mare a
Lista ilustraiilor:
Foto 1 Planul oraului Bruxelles din 1712 / Layout of
Bruxelles in 1712. Sursa: http://commons.wikime-
dia.org/wiki/File:Eugne-Henri_Fricx,_Plan_de_la_
Ville_de_Bruxelles.jpg
Foto 2 Planul pentru edificarea noii capitale a Impe-
riului Rus, Sankt Petersburg / The layout proposed
for the new capital of the Russian Empire, Sankt Pe-
tersburg. Sursa: http://historic-cities.huji.ac.il/rus-
sia/peterburg/maps/homann_1731_spb_b.jpg
Foto 3 Planul oraului Odessa, ntemeiat la dispozia
Ecaterinei cea Mare/The plan of Odessa, a city crea-
ted by Catherine the Great. Sursa: http://mappery.
com/maps/1905-Odessa-Map.jpg
Foto 4 Planuri comparate Paris, Bucureti, Bruxe-
lles: azi, n 1910 i n 1840 / Comparaison of Paris,
20
A se vedea paginile de descriere ale celor trei capitale:
http://ro.wikipedia.org/wiki/Chi%C8%99in%C4%83u,
http://ro.wikipedia.org/wiki/Chi%C8%99in%C4%83u,
ambelor orae face c, n ambele, se ncearc asigura-
rea unei legturi mai bune ntre organic i planificare
raional. La Bucureti, asta nseamn raionalizarea
organicului istoric, iar la Chiinu pare c organi-
cul crete din planificarea raionalizat iniial. Poa-
te c asta aduce, spre deosebire de actualul Helsinki,
msuri urbanistice la fel de controversate i la fel de
tributare urbanismului ce prea apus demolarea
zonelor istorice pentru trasarea de noi artere, dicta-
te de necesitile autoturismului personal. La Bucu-
reti, vorbim de axa BuzetiUranus, care a distrus
mai multe monumente istorice, printre care i cea
mai veche hal comercial din ora, Hala Matache.
La Chiinu, vorbim de inutilul bulevard Dimitrie
Cantemir, care ar urma s rscoleasc ce a mai rmas
din esutul medieval pe care stpnirea arist nu s-a
gndit, la vremea ei, s-l anihileze.
Aadar, n ciuda diferenelor substaniale, evo-
luia oraelor Chiinu i Bucureti merit urmrit
mai ndeaproape, cci unele caracteristici ale stadiu-
lui urban actual pot fi surprinztor de similare, poate
i din cauza mentalitilor naionale, ce sunt greu de
schimbat, chiar dac au fost supuse presiunii asimi-
lrii timp de decenii. i n acelai timp, ar fi benefic
dac, n urmarea naterii n condiii comune, Helsin-
ki ar trece peste reticena n ce privete nfririle i
ar face un pas de apropiere ctre Chiinu pentru a-i
mprti cte ceva din pragmatismul su.
Bucharest and Bruxelles: today, n 1910 and 1840.
Sursa: A. Crciunescu, Aspecte adiministraive ale ur-
banizrii Bucuretilor ntre 1859 i 1914, tez de doc-
torat, UAUIM Bucureti, 2012, Plana LXIX.
Foto 5 Plan Helsinki 1815 / The plan of Helsinki as
designed in 1815. Sursa: http://www.helsinki200.fi/
sv/sites/default/files/imagecache/original_lightbox/
uploads/main-images/anders_kocke_1815_b.jpg
Foto 6 Plan Helsinki 1837 / Plan of Helsinki in 1837.
Sursa: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/com-
mons/c/c5/Helsinki_map_1837_by_Claes_Wil-
helm_Gyld%C3%A9n.jpg
Foto 7 Proiectul oraului Chiinu din 1817 / Plan of
Chiinu as planned in 1817. Sursa: http://www.mo-
nument.sit.md/i/views/3-plan-chisinau-1817.jpg
http://en.wikipedia.org/wiki/Helsinki, pagini accesate n
decembrie 2013.
166
Foto 8 Plan Chiinu 1834/The plan of Chiinu
in 1834. Sursa: http://www.monument.sit.md/i/
views/5-plan-chisinau-1834.jpg
Foto 9; Foto 10; Foto 11 Monumente din Helsinki
dedicate arilor Alexandru I i Alexandru II i arinei
SUMMARY
A historic chance that the capital city of Walachia got
was its designation as the new capital of the union of the
former Romanian Principalities Moldavia and Wala-
chia that occurred during the winter of 1859. At the
time, this union concentrated all the ambitions of the po-
liticians of the moment in order to transform the wides-
pread village that Bucharest was into a capital worthy of
European recognition. Most of historic documents I have
reviewed contain references to the European political
and social context, including direct comparisons to the
situations that were considered models to be followed.
Although it is clear that setting Romanian Principalities
on track to modernization, the promotion of French lan-
guage and other western European values are, mainly, the
results of the interaction with foreign army officers sta-
tioned in the principalities at the beginning of the 19th
century, it is incomprehensible why the urban adminis-
trative practices of Russian Empire did not leave a clear
mark on the evolution of Bucharest. Since Russian occu-
pation of Bucharest occurred less than 25 years after Fin-
land and Moldavian territories on the eastern banks of
Prut river were annexed by the empire, it was natural to
expect to observe some similarities in the administrative
urban planning of the two gubernial headquarters and
the administration and planning of Bucharest. Indeed,
a brief investigation of the development of the two new
gubernial capitals Helsinki and Chiinu reveals that cing grid templates.
these two towns could be considered twined since their
designation as regional centers of administrative power.
As a result, the two towns that became regional capi-
tals within the same decade started their development
in a very similar way from the urban planning point of
view, based on a grid plan applied next to the small me-
dieval nucleus. It is an interesting process if considering
that the administrative assimilation by the empire of the
two regions and nations was slightly different. The urban
plan formula used in Chiinu and Helsinki was already
a well established pattern set up a century before by Peter
the Great when he erected his new capital in Sankt Pe-
tersburg starting from empty land. What Peter the Great
applied for building Sankt Petersburg (even if never com-
pleted as such) became the developing rule for every new
Alexandra, soia arului Nicolae I / The monuments
in Helsinky dedicated to Czars Alexander I, Alexan-
der II and to the empress Alexandra, wife of Czar Ni-
kolas I. Sursa: Fotografii personale din 2008
or extended towns in the expanding empire and in the
administrative modernization effort of the later Catheri-
ne the Great.
How come that in Bucharests case, a capital city of
united provinces long time desired for Russian Empire
as key to control the Danube and the Black Sea, the ur-
ban scheme had no effect even if Governor Kiseleff made
such a great impact on the rest of the administrative sys-
tem in a period so close in time to the expansion to Fin-
land and part of Moldavia? A possible answer might be
that 6 years of occupation were not enough anyway for
such a process even if this kind of objective was intended
and traced into a conceptual urban sketch. Another pos-
sible answer would be related to the traditional Roma-
nian conservatism that was clear including through the
public revolt and revolutionary movement of 1848 when
one of these expressions was exactly the public burning
of the so called Regulament Organic, the embryo of a
constitutional society. At the time, Paris was the beacon
and the source of social aspirations and therefore became
the source of a real administrative revolution based on
the seeds planted two decades before by Russians throu-
gh Pavel Kiseleff. Of course, more important, the size of
Bucharest of that time, making this town to be conside-
red one huge village, in fact a collection of villages, is a
reason for the difficulty of rationalizing its plan introdu-
Even if there are substantial differences, urban deve-
lopments of Chiinu and Bucharest deserve more atten-
tion in comparing them since present days might show
that Chiinu grew as well into a wide area as a collecti-
on of former villages. This might seem as closing a circle
in time so Bucharest experiences should be understood in
order to substantiate the choices among future options
in solving present challenges of Chiinu for not making
the same mistakes. And knowing the common features in
the early years of Helsinki and Chiinu might bring the
municipalities closer together as, beyond the inherent di-
fferent mentalities of the inhabitants of the two towns,
Helsinki could teach some of its pragmatism to what it
could be its first official twin city.
 MEMORIES, IDENTITY AND HERITAGE IN URBAN BUILT
ENVIRONMENT IN RELATION TO URBAN PLANNING. THE CASE OF
CHIINU AND ERNIVCI (CERNUI) TWO CITIES HIT BY GENOCIDE,
FORCED MIGRATIONS, CHANGING NATIONAL BOUNDARIES AND
POLITICAL SYSTEMS IN THE 20TH CENTURY.
This article is based on results from the on-going
research project The memory of vanished population
groups in todays East- and Central European urban
environments, dealing with Lviv and ernivci
in Ukraine, Chiinu in Moldova and Wrocaw
in Poland. The project is running from 2011 to
the beginning of 2015 and based at the Centre of
European Studies at Lund University in Sweden.
The issue of rapid urban changes versus local
identity, cultural heritage and preservation aims
The project deals with problems of rapid urban
changes and what happens with the local identity,
with cultural heritage and historic traces. These
questions are especially crucial in cases of war
destructions, changing political systems and forced
migrations.
A general issue for city identity is the pace of
the changes, the possibility to keep ones footing.
This includes the importance of historical traces,
memories and cultural heritage. How will such
qualities survive in the future development? There
are different opinions about heritage and future.
Some people look at heritage as obstacle for future
development. Others look at is as a quality, a catalyst
for future prosperity. This must also be discussed in
a political and economical context. Urban planning
is always an expression of political and economical
power. Local identity has also a national and
international context.
A special issue is the way of perception and
treatment of cultural heritage and identity of cities.
Many architects focus on narrow architectural
historical values or more general on architectural
design qualities. Other professionals may be more
interested in the daily urban life and the functional
qualities. A third aspect is the city environment as
an expression of history and memories. But there
is a need for a holistic view. All three aspects are
important, and should be regarded together.
In this project we are especially focusing on
the city environment in relation to memories and
168
Bo LARSSON
history. What stories are reflected in the streets and
buildings? Who built the houses? Who used them?
How has their use been changed? Are there special
historic events and memories connected with the
city environment? In what way are the buildings
expressions of their time and later history? How are
they connected with the political and economical
power?
The specific situation in areas ceded to the
Soviet Union after World War II
The identity and preservation problems are very
complicated in areas seized by the Soviet Union
from Poland, Czechoslovakia and Romania after
World War II. In these areas there are many old and
rather well preserved cities, historically connected
with several nations and ethnic groups. The Jews
were the largest or second largest ethnic group in
most cities, having a crucial importance for the
city development. World War II and its aftermaths
meant genocide, forced migration and a quite new
national and political context. The old society
was destroyed and new inhabitants lacking roots
in the area replaced vanished population groups.
They moved into buildings reflecting the vanished
population. How would this affect the notion of
cultural heritage and local identity?
The project deals with three kinds of memory
studies: First, the memory reflected in the walls,
the old buildings as expressions or narrators of
earlier urban life and culture. Second, the memories
in the minds, the knowledge, interest and attitudes
among the present population of the city history
and earlier urban life. The third theme is the official
treatment of memories and heritages in urban
planning, preservation policy, in media and tourist
guides, at museums etc.
This contribution makes some comparisons
between Chiinu and ernivci (Cernui)
concerning how the cultural heritage and memories
were taken care of after 1945. How were the attitudes
in Soviet time? How are they today? Which are the
future perspectives?
Chiinu and ernivci are both old Moldovan
towns that became local capital cities within large
empires. Chiinu was the capital of the Russian
governorate Bessarabia and ernivci (Czernowitz)
was capital of the Austrian crown land Bukowina.
1918 1940 they both were Romanian, as well as
the whole historic Moldova. The Soviet Union
ruled both cities in 1940-41, and anew from 1944
to 1991. Today ernivci is in west Ukraine and
Figure 1. Old Town, Chiinu, in 1940. Grey buildings have van-
Chiinu, as we all know, the capital of the Republic ished after that. Black buildings remain today. Light grey: Probably
of Moldova. earlier buildings, not confirmed. Grey line: Limit of ghetto in 1941.
No other single event has had more radical Map by the author, in cooperation with Anatolie Gordeev.
consequences to the population structure in
Chiinu and ernivci than Holocaust. Both cities
suffered hard by the Romanian Holocaust, which
was very different from the neighbour countries.
It was mainly committed by Romanian forces
and above all hitting Bukovina, Bessarabia and
occupied Transnistria areas were only few Jews
spoke Romanian. After local Transnistrian Jews
were murdered with German assistance, Bukovinian
and Bessarabian Jews were deported to Transnistria
in order to perish there. From the end of 1942 this
policy came to a sudden stop. No further Romanian
Jews were to be deported, but survived deportees Figure 2. Old Town, Chiinu, today. Grey buildings are erected
after World War II. Black buildings remain from 1940. (There are
in Transnistria could not return home. Thus, the some detail errors at this map.) The post-war Bulevard Renaterii
Romanian leader Antonescu was responsible of the replaces the former Piaa Veche and surrounding district. Map by
the author, in cooperation with Anatolie Gordeev.
death of around 370 000 Jews, but later he saved
300 000 Jews from deportation. But 135 000 Jews
from Hungary-occupied northern Transilvania were was in fact an extension of the Russian grid-net
among the last victims of Auschwitz in 1944. town into the old Moldovan town, erasing both old
Moldovan and Jewish heritage. But there was also
The fate of the old, lower town of Chiinu an aim to create a special Soviet-Moldovan style
In Chiinu, the regular Russian grid-net town connected to the aim to create a Soviet-Moldovan
was developed after 1812 alongside the old, irregular nationality, different from Romanian nationality.
Moldovan town. In Romanian time the population However, undoubtedly this architecture had some
structure was mixed; almost 50 % Jews rich as qualities.
well as poor mostly speaking Yiddish, Russian Parts of the Old Town were destroyed in an earth
or Spaniol. The others were mostly Romanians, quake in 1940, and at the abolishing of the ghetto in
Russians and Ukrainians and there were also smaller 1942, but an aerial photo from May 1944 shows that
ethnic groups. The old, lower town had generally much was demolished later, by the Soviet power. It
a poor population, mostly Jews, while the grid-net would have been possible to restore old streets, if the
town was generally better off. Parts of Old Town authorities had allowed it. Some early Soviet urban
were destroyed during the war. The early Soviet plans plans reveal still existing buildings, planned to be
aimed to demolish the whole Old Town and replace replaced by new structures and later demolished, but
it by a neo-classic boulevard city. The old Piaa it is not easy to find information about buildings,
Veche and several churches quite disappeared. The vanished 1942-44. The two maps (figure 1, figure
plan, signed by the prominent architect Shchusev, 2) of the Old Town show information found in the

169

Figure 3. Reconstruction of the area around Piaa Veche. Map by
the author, in cooperation with Anatolie Gordeev.
Figure 4. A picture from Piaa Veche in the ghetto in 1941, taken
from the angle shown at the map, figure 3. From oldchisinau.com.
Figure 5. Preserved buildings at Strada Cahul. Reconstruction of
former doors show the resemblance with the old buildings at Piaa
Veche. Photo: The author.
project work. Black buildings on these both maps
show the houses from before 1940 that still remain.
At the pre-WW2 map, vanished buildings are shown
in grey colour. At the other map, grey colour shows
the new buildings. The changed structure is evident,
but also that there are still some rather well preserved
districts of the Old Town. On the 1944 aerial photo
170
we have found some information about the vanished
buildings, but still it was necessary to do some
qualified guesses, shown in light grey colour.
The remaining parts of the Old Town of
Chiinu have a very human scale and an evident
local identity. They are mostly still threatened by
demolition, but they have an enormous potential
to be integrated in a future, friendly and human
urban structure. They are also important memories
in stone of earlier inhabitants and events. The
value of these areas is not yet enough recognized,
not even in the important inventory Centrul
istoric al Chiinului la nceptul secolului al XX-lea.
Repertoriul monumentelor de arhitectur.
Other parts of Chiinu are better preserved.
The grid-net city has many extremely important
buildings, such as small palaces of conac urban type.
Very important to the urban image are numerous
old corner buildings. They are well recognized
and mostly not threatened by demolition maybe
by distortion. Also the remaining churches have a
significant role for the identity of Chiinu, and
they are not threatened by demolition.
Another important quality is the ensemble of old
and new public buildings in central Chiinu. The
proximity between cultural and recreation facilities,
central municipal and national administration, the
main cathedral, hotels, beautiful parks, shops, etc.
form an intensive and rich urban life. This is like a
living room for the whole city and the republic,
a place where everyone can meet, where all social
classes and ages meet. This is an important potential
for future development.
Jewish heritage can be found in old synagogues,
heder schools and Talmud schools as well as in small
living houses and shops. Archive material shows the
house owners at several streets in 1930, in the Old
Town, and in 1940, in the grid-net town. There is
no list of profession or ethnicity, but names like
Rubinstein, Perlmutter, Feldman and Segal indicate
that most of the owners were Jewish.
In 1940, around 50 000 Jews lived in Chiinu.
In June 1941, 10 000 people, probably the majority
Jewish, were deported eastwards by the Soviet
authorities. After the German attack on June 22,
around 10 000 people, many of them Jews, were
evacuated eastwards. Around 20 000 Jews fled
eastwards, many of them might have later been
caught up by Germans. Immediately after German
and Romanian troops had seized Chiinu, around
10 000 Jews were killed, and then the remaining
Jews, around 11 000, were gathered in the closed
ghetto around Piaa Veche. From there, the Jews were
taken to Transnistria, where around 2/3 perished. In
1942, very few Jews remained in the city.
We can find personal memories of this time.
Samuel Aronis family found shelter in a small mall
at Strada Vlhua 19. In 1930, Enta Segal owned this
house. On August 1, youth were assembled, as far as
Samuel Aroni remembers it, at the open green area
at the corner Strada Gh. Cobuc / Strada A. Hjdeu,
for work. Samuel, aged 14, went there, but changed
his mind, did not register and sneaked away. The
Figure 6. A beautiful street corner in the Old Town of Chiinu.
youths, more than 400, were shot outside the town. Exactly here is the course of the planned new boulevard. Photo:
Most of Samuels family, but not all, managed, with The author.
help from outside, to escape from the ghetto and
deportation. The ghetto photo from Piaa Veche
shows buildings of similar type as remain today at
Strada Cahul and other streets. (figure 3, figure 4,
figure 5)
Before the war, Samuel lived at Strada Mihai
Viteazu 23, present Strada Mihail Eminescu 23. In
1936, his uncle Volf Cervinschi built the villa at
the same street, present nr. 33. It is today declared
to be a monument of architecture. Samuel has
provided a list of the inhabitants in 1940. This street
sequence has much to tell. Strada Vlhua is in fact a
continuation of Strada Eminescu.

Memory treatment and urban planning in

Chiinu
The neo-classic Stalinist plan was later replaced
by a modernist plan with large motor roads and
high-rise buildings. A new broad boulevard is
outlined right through the best-preserved parts
of the Old Town. This kind of plan is today quite
obsolete in Europe. (figure 6, 7) The plan proposal
only leaves the Pukin museum and a few houses
near it to be saved. A brutal change can already be
seen in the southern part of the Old Town. The
Figure 7. Reconstruction of the built environment around Strada
example of Lund, Sweden, shows that the same Vineri (present Strada Octavian Goga) before 1940 with names of
kind of old buildings can have a great potential as property owners in 1930. The open place, shown on figure 6, is in
comfortable homes. Former poor districts have been the upper part of the map. This rather well-preserved street with
its buildings is planned to be replaced by the new Bulevard Can-
turned in to attractive residential areas by restoring temir. Map by the author, in cooperation with Anatolie Gordeev.
and modernizing old buildings and adding small
flats into larger ones. (figure 8, figure 9) 1970. Although Chiinu has very good inventories
A movement against demolitions and motor of old buildings, more interest should be devoted to
roads in the Old Town has arisen. This is a very the potential of old, lower town!
good sign for the future! In Lund the same kind If the Old Town of Chiinu is changed into
of movement changed the planning policy around a high-rise (but architecturally probably second-

171

Figure 8. Demolitions in Old Town, Chiinu, to give place for
high-rise apartments. Photo: The author.
Figure 9. These buildings in Lund, Sweden, were planned to
be replaced by a new, wide street in 1968. The street plan was
abandoned and the buildings were preserved as attractive homes.
Photo: The author.
class) residential and commercial area, adapted for
increasing motor traffic, it will loose any attraction
for visitors and tourists. Some decision-makers
argue that a contemporary national capital city
cannot have a city centre with an old-fashion small
town image. But the historic, small town scale is a
crucial factor for making districts as Plaka in Athens,
Alfama in Lisbon and Covent Garden in London
attractive for tourists and for living.
ernivci the multi-ethnic city that became
Ukrainian
ernivci (Cernui, Czernowitz) is much
different from Chiinu. The city developed as a
central European outpost, a small Vienna. It was
a cultural melting pot with Romanians, Germans,
Jews, Ukrainians, Poles and many smaller ethnic
groups. Jews were the largest groups with up to 47
% of the population. No group or language was in
majority. German was the largest language, mostly
spoken by emancipated Jews. As in Chiinu, there
are an old, Moldovan, lower city and a more
affluent, Austrian city uphill.
Viennese architects as Otto Wagner and Fellner
& Helmer influenced Austrian Czernowitz. The
most imposing building was the residence of the
Greek-Orthodox Metropolite. It came on the
UNESCO world heritage list in 2010.
The core of the city was Ringplatz later Piaa
Unirii and Centralna ploa. Old and new pictures
show that the buildings are well preserved, but the
signs and advertisements tell about different epochs.
From Katz & Sass and Leo Goldstein to Long live
Komsomol and the restored sign Bellevue today.
(figure 10, figure 11, figure 12, figure 13) Old
photos give much information on shops and other
establishments in Austrian and Romanian times.
Most shops had Jewish owners. We have found fewer
old photos in Chiinu.
The Spirit of Czernowitz (Geist von
Czernowitz) was unique. The different nationalities
lived peacefully side-by-side, having their own
houses of culture and also contacts between them.
The German-speaking Jews were very loyal to the
Austrian emperor, regarded as their patron. Their
position was a bit unsafe when the Romanians took
over.
There were also churches of many confessions.
Most of them were closed in Soviet time. The large
reformed Synagogue the Temple was set on
fire in July 1941 and changed to a cinema in 1959.
Among other Jewish heritage can be mentioned the
Scala theatre, the Toynbee Hall and the cemetery.
The lower town kept its old structure. It was
dominated by rather poor people, most of them
Jewish. Here are former Judengasse and the Alter
Markt, also called Judenmarkt. Pictures from
around 1910 and recent years show that the built
environment is mostly well preserved. This district
is very valuable, but not enough high ranked in the
preservation plans. The oldest part of Czernowitz,
around Synagogengasse and Springbrunnenplatz
became a Jewish shtetl. The old, large Synagogue
and several small synagogues are preserved.
(figure 14, figure 15) Almost all inhabitants
along Synagogengasse / Strada Wilson and in the
surrounding district were Jewish. Here was the
closed ghetto located in 1941-42.
172
Figure 10. Ringplatz in Czernowitz around 1910 - Austrian times. From
Ccile Gordon & Helmut Kusdat (ed.): An der Zeiten Rnder. Theodor
Kramer, Wien 2002.
Figure 11. Piaa Unirii in Cernui in the 1920s - Romanian times. From
Ihor Puddubnyy, the Museum of City History, ernivci.
Figure 12. Ploa(d) Centralna(ja) in ernivci (ernovcy) in 1979 -
Soviet times. Photo: The author.
173
Figure 13. Ploa Centralna in ernivci today - Ukrainian
times. Photo: The author.
Figure 14. Synagogengasse in Czernowitz around 1910, with
the Chewra-Tehilim synagogue (cfr. map). In the small house
behind the horse carriage lived, according to the address
book, in 1914 shopkeeper Itzig Binder, hairdresser Simon
Picher, shoemaker Herman Picker, tailor Berl Nissen Schnapp,
butcher Hersch Teitler and clerk Feibisch Goldhirsch. Picture
from Claudia Erdheim: Czernowitz und die Bukowina. Album.
Verlag fr Photographie, Wien 2001.
Figure 15. Vulycja Barbussea - former Synagogengasse -
today. Most buildings are preserved, but somewhat changed.
Photo: The author.

Figure 16. The house of sign painter Isak Eisikowicz at former Syna-
gogengasse. Photo: The author.
Figure 17. The house of the merchant Wolf Mandel at former Syna-
gogengasse. Photo: The author.
Figure 18. Synagogengasse and the northern part of Springbrun-
nengasse in Czernowitz in 1912. The names of the property owners
at that time are shown. Source: Archive documents on street regu-
lations in 1912. This area was in the middle of the closed ghetto in
1941-42. Map by the author, in co-operation with Mykola Kushnir.
174
Old documents have much to tell.
Documents concerning street regulations around
Synagogengasse in 1910-11 give information on
owners, use of buildings etc. of that time. Based
on these documents is has been possible to make a
detailed map of buildings and owners. The address
books of 1914 and 1936 are other very important
documents, available on Internet as Excel files.
They tell about inhabitants, their address and their
professions. In the lower city were many merchants,
carpenters, masons, plumbers, tailors and shoemakers,
teachers. When restoring buildings, several old wall
texts have been found. At Synagogengasse we can
read the names of the sign painter Isak Esikowicz
and the merchant Wolf Mandel. Their names can
also be found in the address book from 1936. (figure
16, figure 17, figure 18)
There are also important documents giving the
names, professions and ethnicities of the owners of
buildings expropriated by the Soviet power in 1940.
The majority were Jews. Some of them were sent to
Siberia. Another touching document is the order to
delimit the closed ghetto on October 11, 1941.
Synagogengasse led to Springbrunnenplatz, the
centre of the old Moldovan city. Anita Derman
tells her story. They lived here until 1935, and then
at Worobkiewiczgasse. (figure 19, figure 20) She
still use the German street names, although there
were already new, Romanian names, when she
was born. Her father stored food in the cellar, just
in case. In 1940 he was sent to Siberia as enemy
of he people but the family stayed in the house.
Anita never saw him again. In 1941, their house
was included in the ghetto, but they had still some
food in the cellar. They were sent to Transnistria,
where her mother and brother were shot. Anita,
now aged 91, and her sister survived and came later
to Israel. Her father came back to ernivci after
the war but all relatives and friends were gone. He
came to Romania and died alone in Botoani in the
1960s. He could never come to Israel, and Anita
could never visit him in Romania. But the mayor of
Cernui, Traian Popovici saved almost 20 000 Jews
from being deported to Transnistria. He tried to stop
Holocaust in his city he maintained the Spirit of
Czernowitz, but he was dismissed from his position,
and the deportations continued.
Figure 19. Piaa Fntna (Springbrunnenplatz). and Strada
Wilson (Synagogengasse) around 1930. Anita Derman lived in the
three-storey building until 1935. Photo: The author.
Figure 20. Former Worobkiewiczgasse 8. Here the Derman family
lived from 1936 to the deportations. Photo: The author.
The old wall texts, found in ernivci, will as a
main principle be saved. Together with other details,
they tell about the city history. There are also a
large number of memory plaques, showing were
significant artists, musicians and scientists lived.
Also an increasing number of books and films tell
about life in old Czernowitz.
Memory treatment
But what about Soviet urban planning of
ernivci? A thorough check shows that many old
buildings were planned to be replaced by open urban
spaces or widened streets but luckily enough,
such plans were not implemented, due to lacking
resources. Urban preservation planning began in
late Soviet time. However, focus was laid on strict
architectural values, not on memories reflected in
the buildings.
175
Figure 21. Central ernivci with the UNESCO World Heritage. The
Lower City with Synagogengasse in in the north and the Upper
City in the middle. The blue line indicates the World Heritage as
such, and the green line shows the buffer zone. Badsed on UNES-
CO website. Map from the 1920s from ephes.com.
In 2004, a Russian expert only recognized the
Metropolitan Residence at being worthy for being
UNESCO world heritage. The unique Spirit of
Czernowitz and the multi-ethnic heritage, not
least the Jewish, were not adequately understood.
But most of central ernivci was at last included
in the buffer zone with protecting rules. After
some discussion, Synagogengasse, was also included.
(figure 21) This street has a preservation value,
different but equal to the upper town!
The current master plan of ernivci, however,
shows Synagogengasse (today Vulycja Henri Barbus-
sea) as an important street for cars, and its northern
side as industrial area! (figure 22) But slowly there
is a emerging understanding of its historic character
and narrator of the old Jewish shtetl.
A main conclusion is that there is a growing
interest of the historical traces and memories

Figure 22. Detail from the General Plan of ernivci from the 1990s.
The north side of Vulycja Barbussea (Synagogengasse) is marked
as an industrial area.
embedded in the urban environment, but there are
also different parallel stories and aims. Nevertheless,
the memories among survivors and expelled persons
and their children and grandchildren are declining,
and generally the knowledge among the present
citizens about earlier inhabitants is weak.
Summary and some comparative conclusions
Stalinist neoclassicism had only a significant
influence in Chiinu, but in the late 1950s new,
modernist planning ideals took over. The aim,
partly achieved, was to replace the whole Old
Town and many buildings in the grid-net town by
new constructions. In ernivci, a few neo-classicist
buildings, rather well adapted to the site, replaced
some destroyed buildings near Ringplatz.
In Chiinu, there was a negative attitude towards
preservation, especially in the Old Town. In Soviet
time this attitude had ideological and political
reasons, and in post-Soviet time mostly financial
reasons. In ernivci, urban planning most focused
on city extension and left the historic centre mainly
unchanged. Also in Chiinu, urban planning has
focused much on external expansion.
The modernist breakthrough in the 1960s
strongly affected urban planning in both cities, but,
concerning historic districts, much more in Chiinu
176
than in ernivci. There, some street widening were
planned in the city centre, but not implemented.
More than 3/4 of the Old Town in Chiinu
has been demolished since 1940, as well as many
buildings at the tefan cel Mare Boulevard in
the grid-net city and at its side streets. In central
ernivci, however, only few buildings have been
demolished after the war. This preservation was
partly characterised by pragmatism the use value
of the buildings. The preservation policy as such,
has it focus on architectural considerations rather
than reference to earlier urban life, or attention
to the ethnic heritage of the old environment.
Preservation in ernivci has in fact acknowledged
Austrian heritage. Less interest has been devoted to
Romanian heritage, but still the inter-war buildings,
in both modernist and Brncoveanu style, are well
preserved. The Jewish heritage as such is very little
mentioned, but still mostly preserved.
In both cities, the present General Plans for
future growth are based on earlier plans. In ernivci,
more than Chiinu, the General Plan shows a
growing interest for preservation and improvement
of old environments. Many books are published
about history and heritage of the cities before World
War II, including old photos, maps and literary
testimonies. It is once again allowed to mention
Jewish, Polish, German and Romanian heritage.
ernivci politicians have understood that this is also
a way of attracting tourists and investments from the
west. In Chiinu many decision-makers still do not
seem to understand this, but emerging civic groups
are working for rethinking. In ernivci, preservation
policy is generally enforced and much effort is laid
on beautifying streets and squares with historical
references.
Generally, the future prospects of saving cultural
heritage and commemorating vanished population
groups are rather good, but there is still a need for
better understanding, not least among investors
and other decision-makers, especially in Chiinu.
In both cities, a growing interest is devoted to
Holocaust and persecutions during Stalinist rule. A
monument to ghetto victims has been established in
Chiinu. In both cities, small Jewish museums have
been opened. Memory plaques are most frequent in
ernivci, but exist also in Chiinu. In ernivci, but
not yet in Chiinu, there is a policy of preserving
old wall texts as palimpsests of historical layer.
 Soviet planning on one hand normally recognized
mere architectural monuments, but had less interest
of more simple old building traditions. The Soviet
society had a negative attitude to the pre-Soviet
societies and ignored them as well as memories of
them.
Today there is a growing interest for preservation,
but mostly in strict architectural sense, and not so
much concerning memories of the old society. Old
built environments, not declared as architectural
monuments, are often threatened by demolition, in
spite of being of high historical and cultural value.
ernivci has a better preservation policy than
Chiinu, but still the value of old, simple building
culture and its memories is not enough recognized.
But in Chiinu there is a strong engagement among
people for preservation. Keep fighting for stopping
the boulevard through the Old Town!
 SUBSTITUTION, SECESSION AND NEGOTIATION:
READING THE POST-SOVIET CHIINU
Introduction
During the last ten years Chiinu strongly re-
stated his function of administrative, political, eco-
nomic and cultural centre of Moldova. After the so
called urbanization in a low key profile1, promoted
by Soviet party and the consequent flows of work-
ers moving to the city, the nineties were marked by a
moderately negative demographic trend. The lowest
population growth rate in the last twenty years was
observed in 2006, but seven years later the popula-
tion of the Chiinus municipality almost amounts
to the one registered in the 19912.
The current economic circumstance shows a
country in a good grow of GDE in years 2010 and
2011 and polarized along the urban/rural cleavage,
while the capital reflects a deep socio-economic in-
equality in steady progress3. This country, which has
been identified for a long time as the poorest of Eu-
rope, struggles with its unstable economic balance
counting on remittances that still play a more rel-
evant role in relation to the whole GDE production
and on the wave of FDI which reached Moldova in
the last years. FDI inflows, in fact, steadily increased
starting from 2004. According to the National Bank
of Moldova (NBM), they amounted to a record high
of US$ 873.38 million in 20084. EU investments cur-
rently represent the 80% of FDI5, with USA and Rus-
sia main investors outside the European Union area.
Among urban studies in the post-socialist world,
has been paid very little attention to Chiinu, even if
this city has some distinctive traits which lead urban
changes toward unexpected directions. The double
sway by east & west gives to this city an own geopo-
litical role: for instance, the subaltern economic sit-
uation with Russia balances Moldovas aspirations to
strengthen relationships inside the EU sphere of in-
fluence. Moreover, the capital represents a migratory
1
Irina Livezeanu, Urbanization in a low key and linguistic
change in Soviet Moldova, Soviet Studies 33 (4), 1981, 573-
592.
2
http://statbank.statistica.md/pxweb/Dialog/Saveshow.asp
3
Alessio Piras, La Moldova postsovietica, Roma: Aracne,
2012.
4
http://www.state.gov/e/eb/rls/othr/ics/2013/204695.htm
5
http://www.tucsa.org/images/yayinlar/sunumlar/PP-
Climat-Investitional-Eng-Ciobanu-Turcia-1.pdf
178
Giuseppe TATEO
hub for the Moldovans diaspora, and, for this reason,
it shows a peculiar country-city cleavage.
On the other hand, the post-communist financial
colonization of the city entails strong transforma-
tions of urban landscape in the downtown as well as
in the suburbs. For what concerns the role of FDI,
Ian Hamilton reminds us that foreign investors have
a central role in shaping the new post-socialist city:
The main impact of FDI, however, has been the
growth, modernization, and diversification of consu-
mer and producer services. These are transforming
the city centres and, to a lesser (yet increasing) ex-
tent, the socialist residential neighborhoods and ur-
ban fringes.6
In this sense, one could say that Chiinu is on the
same path of the others eastern European capitals.
Anyway, these changes have to be read as transfor-
mations and not as simply predictable transitions, as
these shifts involve regressive and progressive dynam-
ics simultaneously7.
The new offices, banks, shops, malls, real estates
and hotels risen from the second half of the past
decade draw a new, globalized contour of the city.
Therefore questions about identity, generally referred
to the national ground, come to involve the context
of the capital as well: latest scandals on destruction
of the architectural heritage of Chiinu, as well as
the ones about irregular construction sites on pub-
lic and green areas, demand some reflections about
the so called transition to the current democratic,
post-communist era.
It would be nave to construe the protests orga-
nized by civil society and the new forums set up by
experts and scholars as attempts to reject these forms
of modern change: the matter is rather to what ex-
tent the ongoing post-1991 stratification represents
a serious threat for the old ones. This layer built up
during the recent commercial and residential devel-
6
F.E. Ian Hamilton, Kaliopa Dimitrovska Andrews and Na-
tasha Pichler-Milanovi, edited by, Transformations of cities
in central and eastern Europe, United Nations University
Press, 2005: 133.
7
Micheal Burawoy and Katherine Verdery, edited by, Uncer-
tain Transitions: Ethnographies of Changes in the Postsocialist
World, Lanham, Md.: Rowman & Littlefield, 1999: 15.
opment is the outcome of liberal measures, growing
(both foreign and local) means of investment and
for what concerns the conflict cases a weak and
crooked administrative structure, as on the munici-
pality ground as on the national one.
While criticizes the transition paradigm, Kath-
erine Verdery describes perfectly this tangled context
of interaction between economic, cultural, political
and social aspects.
We cannot separate the economic from the po-
litic and the cultural. In the imagination of policy-
makers, the economic is a series of purely economic
interventions like privatization, price liberalization
[] When these interventions meet everyday life,
however, the resistance they encounter is not just
economic but cultural and political as well. The eco-
nomy is always thoroughly embedded in a variety of
non-economic practices.8
In order to grasp new post-soviet contours of the
city, this paper tries to highlight some features of
the Western oriented and the Country oriented
Chiinu9. In fact, the aspirations toward European
capital standards are often intertwined with recurring
references to the Moldovan popular culture: such a
conflation is visible among political discourses and
representations interested in strengthening national
belonging, as well as in several advertising strategies
and in municipal policies.
Seeking for current post-soviet transformations
we will follow three directions: the substitution
of the old XIX and early XX century city with the
brand new one in the downtown, the new housing
commodification process settled in the suburbs and
in the green areas and the more general process of ne-
gotiation of the urban public space.
The on-going substitution in the downtown
This new era shaping the recent history of Chiinu
seems to develop not merely standing alongside the
past ones, but replacing them with its new symbols
and its new buildings. Such a phenomenon has been
often tackled by referring to a local identity in dan-
ger, which is important to safeguard especially when
the renovation of the city means the elimination of
local peculiarities in favour of global style standards.
8
Ibidem, 14.
9
In these two expressions we use on purpose the participle
oriented to convey two different senses: oriented by and
oriented toward. Of course these two senses could coexist,
as were going to see after.
179
Photo 1. An internal view of the Ricanu-Derojinschi Mansion
This is the case of the Sbarro franchise attempt
to build a pizza restaurant in Europe square, just
on the main entrance of tefan cel Mare Park. This
project represented a threat to a meaningful place
for the population, since just there started the civil
rights movement for liberation from Soviet domina-
tion at the end of the 1980s. Others forms of sub-
stitution go from shady privatizations on architec-
tural heritage, which lead those assets to a ruined or
abandoned state, to straight demolition of historical
buildings. Conacul Ricanu-Derojinschi, sold to a
private in 2009, was one of the most important ur-
ban villas of Chiinu, owned in the past times by a
boyar family.
Its still in wrecked conditions and things will
hardly change in the next future, as the current owner
is waiting to get permissions to destroy it, once it will
be judged no more possible to restore.
What happened in the case of the old adminis-
trative building on Prclab no. 71, which was tore
down in order to build a brand new hotel in the heart
of the downtown, is a perfect example describing this
process: the land is worth more than the building
which is over it, even if the last one is an historical
monument of national significance.
From new hotels to offices, shops and banks, a
common specific idea of Europe is promoted: it be-
comes a synonym of business, richness, improve-
ment and generally of economic progress. Unfortu-
nately the hostile relationship it maintains with the
medieval and tsarist city doesnt even take account of
the historical heritage as a factor of development, but
only as a bother over a more precious lot of land.
In his book Cartea neagr a patrimoniului cultural
al municipiului Chiinu, Ion tefani expounds the
amount of this process: 77 buildings of cultural inter-
est have been demolished in the period 1993-2010,
Photo 2. The second concert at the Rotunda, October 11th 2013
33 of these in the last four years. On 155 assets have
been done illegal modifies while 17 are now in a state
of progressive ruin10. These data show that massive
replacement processes increased in the last years: the
blame of such a worrisome situation lies in the ab-
sence or the collusion of the local authorities, inde-
pendently from party labels.
It can be said that Soviet communists regime was
an example, on the contrary, of state over presence:
the transformations produced by soviet rulers fol-
lowed a precise urban development planning which
was inspired to a modernist conception of the city
fabric: in the name of a city exclusively devoted to the
means of transport, the old medieval grid of streets
was partially erased by the construction of the cur-
rent Avenue Renaterii. At the same time, ideological
reasons played a significant role in the destruction of
several churches.
Anyway, it would be simplistic to consider these
macro-level changes as the only ones influencing the
current renovation Chiinu. For instance, the grass-
roots organizations Lets rebuild Chiinu and Ar-
cul de Triunf (Triumphal Arch), formed mostly by
Russian-speaker citizens, started in February 2013 a
project of requalification of the Rotonda, in Valea
Morilor park.
Firstly with some subbotnik and cleaning up
interventions, then by means of a whitewash of the
walls and the whole roundabout structure and finally
10
Ion tefani, Cartea neagr a patrimoniului cultural al mu-
nicipiului Chiinu, Chiinu: Ministerul Culturii al Repu-
blicii Moldova, 2010.
through a gathering of funds to buy new benches, the
Rotunda has been given back to the people by two
concerts in August and October. According to Dmi-
trii Kavruk, vice-president of the association, it was
important to renovate this place after twenty years of
abandon and ruin, not only to revitalize an historical
part of the city, but also to show that civic participa-
tion is still alive in Chiinu.
In the past times, during the 70 and the 80 of 20th
c., it has been a meeting point for youngsters but also
a dance floor with live music endowed of a wonderful
view on the lake. It is not so hard to imagine how this
location could represent a bonne a penser past: some-
times memories of childhood and adolescence melt
with a sense of nostalgia for the life under commu-
nism. Despite this, the ones directly involved in the
Rotunda case are mainly students and workers under
35, who lived that place only by the tales of the older
generations. Through their commitment they rep-
resent an example of a bottom-up stimulated urban
change, enlivened by narratives and memories from
one side and by a strong sense of responsible citizen-
ship from the other.
Rising gated communities in a post-soviet ca-
pital
The suburbanization process and the spatial with-
drawal from the public dimension are widely consid-
ered classical features of the post-modernist city. A
few years after the demise of the socialist regimes, this
kind of urban development started to affect several
Eurasian cities. Chiinu, of course, makes no excep-
180
tion (but its considerable late, if compared to other
post-communist capitals). This section will focus on
those symbols and meanings entailed by some new
housing forms recently raised in Chiinu which re-
flects both the abovementioned post-modernist ten-
dencies.
In her study on post-socialist era culture of pri-
vate in Sofia, Sonia Hirt defines the expression spa-
tial secession and singles out six different forms of
this process:
All cities have lines of disjuncture; only the types
and causes of disjuncture vary. Like other, socialist ci-
ties had their own partitions areas of relative wealth
and relative poverty, which were separated by [] bor-
ders (the gated and guarded government compounds
being the most notorious example of rigid borders).
The socialist partition was, thought, arguably fewer.
Post-socialist cities have different and starker partiti-
on than their predecessors: what are they? [] I will
stick to a particular form of partitioning that I term
spatial secession.
Spatial secession is the wilful act of disjoining, di-
sassociating, or carving space for oneself from the ur-
ban commons.
Spatial seizure: This is the act of appropriating
public space for private uses as a result of post-socia-
list re-commoditization of space. It can entail activi-
ties such as building permanent structures in formerly
public spaces (green fields, parks, forests, gardens,
playgrounds).
Spatial seclusion: Is the act of separating from
the city through distance. The classic example is ur-
ban decentralization or suburbanization. The process
has a rich history in the Western world [] but seems
to have found exceptionally fertile ground in contem-
porary Eastern Europe.
Spatial exclusion: Spatial seclusion and exclusi-
on are deeply intertwined. Residential suburbs, which
are beyond the reach of large segments of the popu-
lation [] are spaces of both seclusion and exclusion
[] Exclusion can also be enforced in non-residential
spaces, both urban and suburban. For example, office
complexes, private clubs, entertainment facilities and
malls.
Spatial enclosure: This is perhaps the most bru-
tal way of seceding by erecting formidable physical
barriers and reinforcing them with multiple methods
of restricting outsiders access [] The paradigmatic
examples of enclosure are gated community.
Statutory secession: This is the widespread pro-
cess of violating public planning and building statu-
tes following from the post-1989 legitimacy crisis of
181
urban planning and regulation. It is part of the para-
digmatic shift toward informality in eastern European
city-building.
Stylistic secession: [] Even though there is of
course plenty of good architecture throughout Eas-
tern Europe today, to say that post-socialist aesthetics
has moved toward the bizarre [] is not an oversta-
tement. [] Aesthetic judgment aside, however, the
goal of much new architecture seems to be precisely
disjuncture, secession and partition, temporal (from
the socialist-era discipline) and spatial (from the pu-
blic street).11
The concept of spatial enclosure is the one used
for who chooses to live in a gated community. Ac-
cording to the Collins dictionary the gated commu-
nity is an area of houses and sometimes shops that
is surrounded by a wall or fence and has an entrance
that is guarded.12 This gated residential complex is
then formed by several semi-detached houses or by
one or more apartment complex, it usually com-
prehends a small grid of streets and it is supplied by
various shared amenities like security service, stores,
gyms and spa, pools, banks, playgrounds, kindergar-
tens, cafs.
Gated communities firstly arose in the sixties in
the USA, in order to fulfil the requirements of the
upper-middle class retired people, but at a later stage
they widened their market to families with children13,
reaching the number of two millions and a half of
households (living only in American gated commu-
nities at the end of the past century)14.
Yet, in a rather surprising way, the gated com-
munity pattern is not an out-and-out novelty in the
Chiinu urban history. During the soviet period,
for example, the akademgorod arisen especially in
the outskirts of the main cities worked in a similar
way to GC. In fact, these akademgorod were little
neighbourhoods formed by apartment houses, whose
borders were gated by walls and fences, and whose
flats were destined to the most important personal-
ities of the academia. According to a similar logic, in
Chiinu some gated blocks of buildings on 31 Au-
11
Sonia Hirt, Iron Curtains. Gates, Suburbs and Privatization
in the Post-socialist City, Chicester, West Sussex: Wiley Blac-
kwell, 2012: 49-51.
12
Collins English Dictionary, headword: Gated community,
Glasgow: HarperCollins, 2011.
13
Setha Low, The Edge and the Center: Gated Community
and the Discourse of the Urban Fear, American Anthropolo-
gist 103 (1), 2001: 45-58.
14
Blakely/Snyder 1998, cit. in Leone 2011: 1.
Photo 3. The Renaissance City complex
gust 1989 Street are dwelled still now by well-known
figures of the current political overview: the access to
these places is obviously restricted and controlled by
police all day long.
Defined as one of the modern architecture of
fear15, the gated community pattern acquires dif-
ferent meanings and features according to the place
in which it arises. Therefore, in the post-communist
context this process have been interpreted as a per-
fect example of post-modern spatial and civic dis-
juncture16, producing social exclusion through new
enclaves17 and as a cause of polarization and conflict,
in which the state withdrawal and the dismantling of
previous planning control played an important role
in the emergence of gated communities18.
This type of residential solution is still experienc-
ing an embryonic phase here in Chiinu, as there are
only few complexes already open to the customers,
while other three are on construction.
Trying to understand the sense of such western
oriented urban transformations we need to focus on
this drift toward an American residential solution
with European stylistic choices. During my stay in
15
Nan Ellin, Architecture of fear, New York: Princeton archi-
tectural press, 1997.
16
Hirt, Iron Curtains.
17
Choon-Piew Pow, Securing the Civilised Enclaves: Gated
Community and the Moral Geographies of Exclusion in
(Post-)socialist Shanghai, Urban Studies 44 (8), 2007: 15-
39.
18
Zoltan Kovacs and Gabor Hegedus, Gated Community as
new forms of segregation in post-socialist Budapest, Cities,
forthcoming.
182
Chiinu I outlined two case studies, the Renais-
sance City complex and the Coliseum palace.
The former one, located between Chiinu and
Streni, is the classic gated community for what con-
cerns the housings: 54 detached houses linked by a
grid of four streets, served by several amenities (with
commercial compound, bank, chemistry, beauty sa-
lon, car-washing and vulcanization) and protected by
a security service, walls and iron gates.
It was launched in September 2011 and after
two years managed to sell the 50% of his 54 lots, but
still few families moved in the complex. The builder
company (ELITA 5 group) made some odd decisions
about this project: the name inspired to Renaissance
has nothing in common with the southern Austria ar-
chitectural style chosen for the houses, but the same
western origin. The location in the suburbs and near
a green area is another classic element characterizing
the gated community housing pattern.
The second case is the Coliseum palace: its in R-
cani, and starting from its opening on October 2010
has sold the 30% of its 291 flats. It offers security ser-
vice, video surveillance, chip-system entrance, a gym,
laundry service and playgrounds in the backyard. Its
location is largely appreciated because of the neigh-
bouring Ricani Park, which guarantees the so-much
craved contact with nature, even if the building is not
located in the suburbs, but in an intermediate posi-
tion between the centre and the periphery. As the
sales director Natalia Bodron explained me during
an interview, their project was inspired by the sense
of magnificence given by the Coliseum, in order to

Photo 4. The Coliseum Palace
install in the audience a top-class atmosphere. Indeed
the architecture reminds the round shape of the ro-
man monument, and even the halls and the interior
of the corporation office constantly refer to the an-
cient Rome style.
This second case could be considered as both
oriented toward western style architecture and at-
mospheres and oriented from western entrepreneurs
and capitals, as the investment group is the American
holding ENCH. What deserves to be stressed here
is rather the fascination toward this western pastiche:
Moldovan architects and managers and American
entrepreneurs who try to convey (to Chiinu up-
per-middle class inhabitants, could they be locals or
foreigners) Roman splendour by means of a shiny, co-
lourful, glass-covered palace
Now it becomes clearer the use of the western
oriented label to highlight both the aptitude to use
western Europe aesthetic codes in an American hous-
ing type and the presence of foreign entrepreneurs in
the corporations investments. This kind of rhetoric
is quite common in other post-soviet areas, as Zotova
illustrates for what concerns the Russian case, where
these housing complexes quickly spread in the Mos-
cow and St. Petersburg areas:
Gated communities in Russia play a symbo-
lic role. They extend the Western lifestylea high
standard of living. This explains the widespread
use of Western names in Russian closed communi-
ties: Chamonix, Italian quarter, ote dazur,
Sherwood, Benelux, Barcelona, Hyde Park, 20
etc. Their residents want to be isolated from the rest
183
of the background; they aspire not to be social but to
property homogeneity.19
Unfortunately, in both the cases I expounded the
hardest task turned out to be interviewing the (ac-
tually still few) inhabitants, as the security service
pledges protection from bothers like a chat with a
nosey student of anthropology. Another interesting
instance mainly for its location which is worth
to mention is Colina City, a gated townhouse com-
plex located in the old downtown: it is still on con-
struction, but its 27 houses are already surrounded by
the green hills of Colina Pushkin Street. As already
pointed out, green area location represents the core
of the spatial secession process: all the gated commu-
nities in Chiinu, in fact, offer a short distance na-
ture, whether outside the city, along a park or even in
the old medieval downtown.
Anyway, this process cant be explained simply re-
sorting to the post-modernist logic, which refers to
this new rising middle class in search for security and
privacy. Rather it seems that the gold ghetto log-
ic contained in advertising tends to arouse a sort of
mystic wish to live in a perfect harmony with nature
and in the fairy-tale dream20 to spend ones life a per-
fect, homogenous, delimited area could be read as a
perfect modernist imperative: the border between
the escape from the city and the occidentals fascina-
tion (as the winks to Roman aristocrats or Austrian
villas testify) produced by the community housing
rhetoric is much more blurred than the post-modern
discourse noticed.
The negotiation of the urban public space
As discussed in the previous sections, the archi-
tectural and symbolic transformation on-going in the
downtown and the suburban residential turn share
some western oriented features, being both part of the
Europe standard capital mantra declaimed in sever-
19
Maria Zotova, Emergence of GATED COMMUNITY in
Russia: causes and consequences, LEspace Politique, 2012-
2, accessed on 29 November 2013. Moreover, the author
suggests that the term community better fits to the Ame-
rican context because they usually have a much higher de-
gree of teamwork, share responsibilities and resources, and
may offer exclusive amenities to residents as a means of cre-
ating a community feeling.; while the Russian gated com-
munities doesnt present this sense of homogeneity, as it do
not create a community feeling and are not independent
from the surrounding system
The Elita 5 catalog ends in this way: Reinassance City
offers you a happy and shiny life.

Photo 5. A picturesque extension on Zielinski Street
al political discourse. On the other side Chiinu has
to deal with growing FDI flows, international and
internal migration and with the EU/NATO-Rus-
sia geopolitical polarization. What makes Chiinu
such an interesting case is maybe how these questions
come alive, taking the appearances of new shiny ho-
tels in the city centre as well as of a popular culture
celebration in the main square in occasion of the In-
dependence Day.
Therefore, the last part of this article enquires
how rural-urban and centre-suburbs borders actually
blur in the Moldovan capital. Using the term nego-
tiation I firstly mean different ways, from simple use
to out-and-out exploitation, of thinking and using
public space. As I will show soon, sometimes these
spaces are used and then perceived in conflict
with the established common urban rules. The voic-
es spatial seizure and statutory secession21, which
appear in the list cited from Hirt22 a few pages above,
encompass all those post-communist era (often ille-
gally) built extensions like loggias, mansards and bal-
conies; unauthorized kiosks and little shops; parking
replacing sidewalks and backyards. Anyway, the aim
of this article is not to delve further into this already
profusely discussed topic, but rather to revalue this
negotiation including different forms of agency23 as
forces able to mould the city fabric.
21
See p. 187.
22
Hirt, Iron Curtains.
23
With the term agency we mean the capacity of people to
act independently and to make their own free choices, whe-
184
I started working on this theme one afternoon
in July, a few days after my ethnographic fieldwork
started, while I was on my way back home from the
marketplace. On Alexandru cel bun Street, in the
downtown, I saw some youngsters whistling and
singing (a chiui), with aloud Moldovan popular mu-
sic and preparing a sort of a barbecue (gratar) on the
sidewalk, few meters away from the street and not so
far away from the backyard of two Stalin era hous-
ings. I already knew about the rooted gratar culture,
but what struck me was the place in which they were
preparing it. Of course barbecues in Chiinu usual-
ly take place in the many parks of the city and, after
then, only other few times it happened to see people
having a gratar on the sidewalk24. This links us to two
questions: one is methodological, the other reflects
a peculiar relationship between citizens, their cultur-
al practices, their neighbours and the urban public
space. Lets begin from the former.
Insofar underrated in the social sciences, the ur-
ban ethnography tradition started by Walter Benja-
min and, some years later, by Guy Debord taught us
to explore the city at a slow pace. The perfect city
animal of the last century, the flaneur25, was the first
consumer (exclusively by foot) of the modern urban
landscape and inspired situationist dtournment con-
cept. Later contributions by Ulf Hannerz and Rob-
ert Merton shared common view of a city which be-
comes the place of epiphanies, offering a thousand
possibilities. Cities are places where one can find that
which he is not looking for26.
In the same way, epiphany cant be assessed as a
proper research method because it simply happens
without any chance to resort to it: in fact, an epipha-
ny is by definition unexpected. It cant claim to have
scientific value, but it can suggest to the researcher to
deepen some aspects otherwise neglected.
Even if modern urban ethnography must not be
necessarily tied to the stroll dimension, moving on
foot through the urban grid allows chancing upon
reas structure refers to those factors (such as social class, but
also religion, gender, ethnicity, culture, etc.) that limit or in-
fluence the opportunities that they have.
24
In any case, preparing a gratar in the backyard of a com-
pound is fairly normal, as some further interviews confir-
med.
25
Firstly described by Baudelaire, this character took great re-
levance after Benjamins work Paris, capital of the Nineteen-
th century. Walter Benjamin and Giorgio Agamben, (italian
ed.) edited by, Parigi capitale del XIX secolo, Torino: Einau-
di, 1989.
26
Ulf Hannerz, Esplorare la citt, Bologna: Il Mulino, 1992.
episodes like the gratar one I described before. The
particular epiphany of the gratar I witnessed rep-
resents the connection between the methodological
digression and the current Chiinu reconfigured
public space.
What drives then some people to have a barbecue
on a sidewalk (or in the backyard), just a few hundred
meters away from the main boulevard of the capital?
Which kind of ideas on public and urban space does
this fact conveys? Of course the most interesting as-
pect concerns the place in which this ritual happened
- more than the gratar itself because it shows a dif-
ferent relationship with the city environment. The
urbanization of people coming from rural areas of
Moldova entails a process of re-negotiation of the ur-
ban landscape: urbanization leads to city ruralisation
as well, in a certain way. Moreover, this migration is
historically intertwined with the ethnic cleavage:
To be urban was the practical equivalent of being
Russian. Its only in the soviet period that native Mol-
davians have been reclaiming the urban areas by their
massive influx into old towns, and by putting new
towns on the map through reclassification. Yet the
question remains: Are Moldavians reclaiming the ur-
ban areas in linguistic and cultural terms as well, or
is urbanization causing them to assimilate to Russian
language and culture []?27
Twenty-five years later, a new strong actor (the
West) burst into the scene, modifying the econom-
ic and political balances, heavily transforming the
urban environment and re-shaping socio-cultural
dynamics by means of new globalized consumerist
logic. Getting back to the public space negotiation
process, here I try to list some particular nature-city
connections I observed in Chiinu according to dif-
ferent uses and concepts of the urban fabric:
1. Gratar in the backyards between the com-
pounds or on the sidewalks.
2. Small pastures in La Izvor park.
3. Baths in Valea Morilor and La Izvor parks.
4. Chestnut gathering among green areas in Al-
bioara Street.
5. Lunch break made by some workers on the
lawn of the Ministry of Agriculture, Avenue
tefan Cel Mare i Sfnt.
Some of these cases are explained by their lim-
inal position between the urban and the suburban
27
Irina Livezeanu, Urbanization in a low key and linguistic
change in Soviet Moldova, Soviet Studies 33 (4), 1981, 573.
185
area, like for the pastures in the public park La Iz-
vor. Sometimes the elderly with a little yard out of
the city take their courtyard animals in the park and
make a grazing land out of it, but none cultural ten-
sion could be advised here: its just another case of
private use of a public space due to practical reasons.
For what concerns, instead, the lunch break case or
the gratar performed in the city centre it is possible
to discern a particular city-inhabitant relationship
mediated by nature, or, in other words, a way to enjoy
open-air rituals notwithstanding the city structure.
Walking on Serghei Lazo Street, at the intersection
with Avenue tefan Cel Mare, sometimes a group of
workers used to spend their lunch break near their
workplace, on the lawn of the Ministry of Agricul-
ture, just eating, drinking and playing cards. Even if
few meters away they could have found repair from
the sunny day in a bar or in the little square on the
main street, they preferred the shadow of the threes.
On one hand, it seems that there is no difference be-
tween a park and a trimmed lawn of a national insti-
tution, and this case could be interpreted as a lack of
urban culture and sense of citizenship; otherwise, it
conveys the meaning of taking a break on a meadow
of the ministry palace right in the city centre: the ur-
ban imperative to have a lunch only in some places
(indoor in bars or restaurants, outdoor in big parks)
has been ignored.
It comes now useful to resort to Clifford Geertz
description of the failed religious ritual contained in
Ritual and Social Change: A Javanese Example:[]
an incongruity between the cultural framework of
meaning and the patterning of social interaction, an
incongruity due to the persistence in an urban en-
vironment of a religious symbol system adjusted to
peasant social structure.28 Of course our cases refer
to a food culture ritual and not to a religious one, but
the incongruity expression is useful to grasp what
happens between the specific cultural framework and
its location in the new urban environment. When is
not possible to have a barbecue or a lunch break in
a park, these are prepared by the way in somewhere
else place: for this reason rural, urban and suburban
categories acquire rather fuzzy contours. If barbecue
or lunch breaks couldnt be considered particular ex-
pressions of rural areas of Moldova, Focurelul is a
tradition belonging to the Moldovan immaterial her-
itage and transposed to Chiinu more than a decade
28
Clifford Geertz, Ritual and Social Change: A Javanese
Example, American Anthropologist 59 (1), 1957: 32-54.
ago. This custom of ancient origins that marks the
beginning of Lent29 has been celebrated in Rcani
and attracted people especially from the southern
part of the Republic. Corina Rezneac, ethnographer
at the National Museum of Ethnography and Natural
Sciences, describes with precision how it occurs:
The bearers of this custom that was marked some
time ago in many villages, lit a big fire, as it says the
celebration a fire at the intersection of the roads,
because there is the place where they meet the bad
spirits, which are burned. [] They [the bearers]
brought with them fire wood, this is the duty of old
men, but also traditional food, that represent more of-
ten the specialty of each house, and good wine. []
how people greet each other when they get together
they kiss three times and ask forgiveness for the
bad things they have done. After the fire was lit up
and the folk music band came (the band is obligato-
ry) people jump over the fire usually, they say witty
couplets, wish to the present be healthy, and sing, and
dance until the dawn. An important part of the cele-
bration is the table on which the participant put the
food brought for this day and they eat together. []
In the end each family takes fire home and people
give something for the remembering of the death.30
Organized by both Chiinuieni and bearers of
the southern Moldova, Focurelul is the right ex-
ample to speak of the country oriented city, togeth-
er with country oriented advertising31 and the feasts
cantered on popular culture like the Independence
Day and the birthday of the city.
The risk of an incongruity revealed by Geertz
as long as we deal with a rural custom, the Fo-
curel, transferred in the social interaction context
of the city - is related to the three parts play (Mol-
dovan, Russian, European) which represents these
29
http://www.patrimoniuimaterial.md/en/pagini/focurelul-
%E2%80%93-revitalization-ancient-custom-Chiinu-city.
30
Ibidem.
31
I refer to summer 2013 Gura Cinarului campaign and to
the choices of several food brands which convey the messa-
ge: good like at home, in the countryside.
186
cultural expressions as countryside negligible details.
The interaction between European standard capital
political discourses, the Russian-speaking rooted ur-
ban community and the growing Moldovan presence
coming from rural areas makes the current context of
Chiinu a vivid model of post-soviet globalization
process.
Coming to the conclusion of this article, it seems
reasonable to elucidate some key features regarding
the western oriented secession and its related process
of space negotiation.
First of all, if the spatial enclosure process gen-
erally looks for the nature out of the city, gating the
space around it, the public space negotiation frame
strives to find it inside the urban environment, even
overcoming the barriers of which the city is endowed
(like the gratar and lunch break cases have shown).
The spatial drift represented by the spread of gated
community residential choice leads to a withdrawal
on different grounds. The current residential solu-
tions inspired by the privatist32 culture erects walls
and gates producing a golden ghetto of fancy town-
houses and condominiums. At the base of this hous-
ing development lies a mixture of post-socialist disil-
lusionment, a hypochondriac rejection of the urban
chaos and the pull factor of new, globalized yearnings
of consumption. Insofar they are so much different,
this pattern and the negotiation33 framework share a
problematic relationship with the city, but find two
different answer to solve it: while the former lives in
the city pretending to live in another one (even an-
other country, fascinated by foreign and occidentals
lures), the latter lives through urban boundaries and
disjuncture as if these simply do not exist, overcom-
ing then city-life imperatives by an unusual rapport
with the urban fabric.
32
Hirt, Iron Curtains, 4
33
Excluded from the statutory secession and spatial seizure
examples.
 References
Micheal Burawoy and Katherine Verdery, editors, Uncer- Zoltan Kovacs and Gabor Hegedus, Gated communi-
tain Transitions: Etnographies of Changes in the Post- ties as new forms of segregation in post-socialist Bu-
socialist World, Lanham, Md.: Rowman & Littlefield, dapest, Cities, forthcoming.
1999. Irina Livezeanu, Urbanization in a low key and linguis-
Walter Benjamin and Giorgio Agamben (italian ed.), tic change in Soviet Moldova, Soviet Studies 33 (4)
Parigi capitale del XIX secolo, Torino: Einaudi, 1989.
(1981), 573-592.
Collins English Dictionary, headword: Gated communi-
Setha Low, The Edge and the Center: Gated Communi-
ty, Glasgow: Harper and Collins, 2011.
ties and the Discourse of the Urban Fear, American
Nan Ellin, Architecture of fear, New York: Princeton Ar-
Anthropologist 103 (1) (2001), 45-58.
chitectural Press, 1997.
Alessio Piras, La Moldova postsovietica, Roma: Aracne,
Clifford Geertz, Ritual and Social Change: A Javanese
2012.
Example, American Anthropologist 59 (1) (1957),
Choon-Piew Pow, Securing the Civilised Enclaves:
32-54.
Gated Communities and the Moral Geographies of
F.E. Ian Hamilton, Kaliopa Dimitrovska Andrews and
Exclusion in (Post-)socialist Shanghai, Urban Studies
Natasha Pichler-Milanovi, edited by, Transforma-
44 (8) (2007), 15-39.
tions of cities in central and eastern Europe, United Na-
Alberto Sobrero, Antropologia della citt, Roma: La Nuo-
tions University Press, 2005.
va Italia Scientifica, 1992.
Ulf Hannerz, Esplorare la citt, Bologna: Il Mulino, 1992.
Ion tefni, Cartea neagr a patrimoniului cultural al
Sonia Hirt, Iron Curtains. Gates, Suburbs and Privatiza-
municipiului Chiinu, Chiinu: Ministerul Culturii
tion in the Post-socialist City, Chester, West Sussex:
al Republicii Moldova, 2010.
Wiley Blackwell, 2012.
Maria Zotova, Emergence of gated communities in Rus-
sia: causes and consequences, LEspace Politique, 2
(2012), accessed on 29 November 2013.

187
 O BISERIC DISPRUT DIN CHIINU:
SF. ARHANGHELI MIHAIL I GAVRIIL

Dinu POTARENCU

Pagini din istoria bisericii Sf. Arhangheli Mihail

i Gavriil din Chiinu, cunoscut i cu denumirea
Catedrala Veche sau Soborul Vechi, au scris tefan Be-
rechet1, Vasile Curdinovschi2, Paul Mihail3, Andrei
Eanu i Valentina Eanu4. n cele ce urmeaz ne-am
propus s prezentm, pe lng informaiile cunoscu-
te, o serie de date noi privitoare la biserica respectiv.

Din istoria bisericii pn la 1806

n formularele cu date referitoare la aceast bise-
ric, completate n secolul al XIX-lea, este notat c
biserica a fost zidit n anul 1803, prin strdania m-
nstirii Golia din Principatul Moldovei.
ns, la sfritul acestui secol a intervenit o mo-
dificare n privina anului nlrii locaului sfnt, ca
urmare a unei dezvluiri. n timpul lucrrilor de re-
novare a bisericii, realizate n anul 1897, n pridvorul
ei a fost descoperit o plac de marmur cu urmtoa-
rea inscripie:
Sfntul i dumnezeiescul lcau acesta a Sfinilor
Arhangheli Mihail i Gavriil i din vechiu a Sfntului
Ierarh Nicolae din trgu Chiinului inutul Lpunii, Fig. 1. Biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil. nceputul secolului al
XX-lea.
din nou i din temelie zidit i mpodobit de noi fra-
ii, maioru Ioanu i srdariul Teodor, fiii protoiereului
Constantin Macarescul, spre pomenire i slava cinsti- Deci, n 1806, potrivit acestei pisanii, pe locul
rii acestei prznuiri din partea noastr cu umilit ini- unde s-a aflat biserica cu hramul Sf. Nicolae, fraii
m rugm pe Domnul Dumnezeu s primeasc al su Ioan i Teodor Mcrescu au ridicat o biseric nou,
dintru ale sale i s pzasc oraul i zidirea aceasta n n cinstea Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil.
veci. Amin. 1806 iunie 2.5 Dup cum s-a ncetenit opinia, anume despre
biserica Sf. Nicolae, pomenit n pisania reprodu-
s mai sus, se menioneaz n trei hrisoave emise de
1
tefan Gr. Berechet, Cinci biserici vechi din Chiinu, Co-
misiunea Monumentelor Istorice, Secia din Basarabia. Anu-
cancelaria domneasc a lui Grigore Ghica: dou la
ar, Chiinu, 1924, pp. 112-114, 117-120. 10 octombrie 1740, prin care domnul a acordat une-
2
V. Curdinovschi, Cele mai vechi biserici ortodoxe din Ba- le privilegii slujitorilor bisericii nominalizate, i al
sarabia, Revista Societii Istorico-Arheologice Bisericeti din treilea pe data de 27 iulie 1741. La ora actual, do-
Chiinu, 1925, vol. XVI, pp. 31-38. cumentele respective conin cea mai veche atestare a
3
Paul Mihail, Biserica Sfinii Arhangheli Soborul vechi
(1747-1802) din Chiinu, Patrimoniu, Chiinu, 1993, nr.
acestui loca de cult chiinuian.
1, pp. 114-118. Acest articol este publicat i n Buletinul Co- Din cuprinsul crii domneti ce poart data de
misiei Monumentelor Istorice, Bucureti, 1991, nr. 2. 27 iulie 1741 aflm c n decursul rzboiului ru-
4
Andrei Eanu, Valentina Eanu, Mnstirea Sfinii Arhan- so-turc din anii 1735-1739, retrgndu-se din faa
gheli Mihail i Gavriil din Chiinu, Cugetul, 2000, nr. 3, armatei ruse, ttarii au risipit biserica din Chiinu,
pp. 38-45. Reprodus, cu unele modificri, n Mnstiri i
schituri din Republica Moldova, Chiinu, 2013, p. 690-
unde se cinstete hramul Sfntului i marili fcto-
697 riu de minuni erarhul a lui Hristos Neculai, aceas-
5
. , -
-- . , 1283-1284; t. Berechet, op. cit., p. 117; V. Curdinovschi,
, 1906, nr. 40, pp. op. cit., p. 32-33.

188
t biseric fiindu mai nainte domneasc. Boierul
biv vel aga Lupul Nstas, care exercita funcia de ser-
dar, a solicitat nvoire de la domn ca s o fac dum-
nealui aceast biseric. ngduindu-se, serdarul a
zidit-o din temelie, cu toat cheltuiala dumisale; i
fiindu i acest locu, trgul Chiinul, ce s numeti
Buicani, a mnstirii Glii, undi iaste zidit aceast
biseric, au cumpratu dumnealui acel locu cu toate
viniturile6.
n cele dou hrisoave din 10 octombrie 1740 se
afirm c la acea vreme, n trgul Chiinu exista o
singur biseric, care mai nainte a fost domneasc7.
ntr-un al treilea hrisov, semnat de acelai domn
tot la 10 octombrie 1740, biserica ridicat de Lupu
Nstas este numit mnstire8. Dup cum este scris
ntr-o jalb a trgoveilor din Chiinu, naintat
domnului Moldovei la 12 iulie 1748, aceast mns-
tire avea hramul Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil9.
Prin cartea domneasc din 1 decembrie 1754,
Matei Ghica voievod a fcut tire despre scutirea
de mai multe dri a bisericii din Chiinu, unde se
cinstete i s prznuiete Sfntul i mare ierarh a
lui Hristos, Nicolae, care este nchinat la mnsti-
re la Galata10. Aadar, biserica-mnstire este trecut
n act cu hramul pe care l purta fosta biseric dom-
neasc.
Totui, ntr-un ir de documente ulterioare ea fi-
gureaz cu hramul Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil.
Astfel, n iulie 1767, la delimitarea unei moii din
preajma Chiinului a luat parte n calitate de mar-
tor i egumenul Antim de la mnstirea lui Sfeti Ar-
hanghel din Chiinu11.
6
(), , 1902, II, p. 242; t. Be-
rechet, op. cit., p. 112; V. Curdinovschi, op. cit., pp. 33-35;
Moldova n epoca feudalismului, Chiinu, 1998, p. 169;
Andrei Eanu, Chiinu. File de istorie, Chiinu, 1998, p.
112. Reproducnd aceast carte domneasc, A. i V. Eanu
au declarat c ea reprezint un izvor necunoscut pn nu
demult, ei fiind cei care au publicat-o pentru prima dat (A.
Eanu, V. Eanu, op. cit., pp. 39, 45).
7
, pp. 247-249; t. Berechet, op. Domnului18.
cit., p. 113; V. Curdinovschi, op. cit., p. 35; Moldova n epoca
feudalismului, pp. 158-159; A. Eanu, op. cit., pp. 108-109.
8
, p. 249; t. Berechet, op. cit., p. 116.
113; V. Curdinovschi, op. cit., p. 35; Moldova n epoca feuda-
lismului, p. 157; A. Eanu, op. cit., p. 108.
9
A. Eanu, op. cit., p. 117.
10
, p. 262; V. Curdinovschi, op. 16
cit., p. 36; A. Eanu, op. cit., p. 119.
11
, p. 337; t. Berechet, op. cit., p. 18
115; A. Eanu, op. cit., p. 134.
ntrebndu-se cnd acestei instituii ecleziastice
chiinuiene i s-a schimbat hramul din Sf. Nicolae
n Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil, tefan Berechet
nu a dat un rspuns explicit. Mai nti, n baza docu-
mentului din iulie 1767, din care am citat mai sus, el
a tras concluzia c schimbarea hramului a avut loc
cu mult mai nainte de nceputul secolului al XIX-
lea, drept dovad servindu-i i meniunea dintr-o
plngere ctre domn din 6 septembrie 1796 despre
copia de pe o scrisoare din 1790 mai 21 de la Isa-
ia egumenul Sfntului Arhanghel din Chiinu12.
Din documentele consultate reiese, deduce tefan
Berechet, c n pisania din 1806 este expus istoricul
acestei biserici, fr s fixeze data de 2 iulie 1806 ca
dat a schimbrii hramului13. Pe cnd n alt context,
avnd n vedere coninutul aceleiai pisanii, susine
c, anterior anului 1806, a existat o biseric cu hra-
mul Sf. Nicolae, care acum (adic n 1806 D.P.), la
ridicarea ei din nou, din temelie, i-l schimb n hra-
mul Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil14.
Privitor la aceeai ntrebare, Vasile Curdinovschi
a consemnat: Este greu de stabilit cnd biserica Sf.
Ierarh Nicolae s-a schimbat n numele Sf. Arhan-
gheli15. Deoarece, conform documentului din iulie
1767, biserica deja se numea Sf. Arhangheli, el a con-
cluzionat c schimbarea hramului bisericii s-a fcut
ntre 1 decembrie 1754 i iulie 176716.
Lund n considerare irul de informaii cu pri-
vire la aceast biseric-mnstire, Andrei i Valenti-
na Eanu, au lansat ipoteza c biserica nou, nlat
de ctre serdarul Lupu Nstas pe locul fostei biserici
domneti, tot atunci a fost pus sub protecia unui
alt patron: Pe ct se pare, n acelai an (1740), odat
cu finisarea reconstruciei bisericii Sf. Nicolae, aceas-
ta este sfinit cu hramul Sf. Arhangheli Mihail i
Gavriil17.
Dei n pisania la care ne-am referit anterior se
spune despre nlarea bisericii Sf. Arhangheli Mi-
hail i Gavriil pe locul fostei biserici Sf. Nicolae, unii
autori i-au exprimat prerea c pe fundaia celei din
urm a fost ridicat biserica armeneasc Sf. Maica
12
, p. 286; t. Berechet, op. cit., p.
13
t. Berechet, op. cit., p. 116.
14
Ibidem, p. 117.
15
V. Curdinovschi, op. cit., p. 37.
Ibidem, p. 38.
17
A. Eanu, V. Eanu, op. cit., p. 41.
Centrul istoric al Chiinului la nceputul secolului al XXI-
lea. Repertoriul monumentelor de arhitectur, Chiinu,
189
 Daune mari i-au fost cauzate trgului Chiinu
n anul 1788, n plin desfurare a rzboiului ru-
so-turc din 1787-1791. Trecnd Nistrul, trupele
ruse ocup, n august 1788, oraul Iai, iar n luna ur-
mtoare capituleaz garnizoana otoman din cetatea
Hotin. Maiorul secund von Raan, nrolat n armata
rus i participant la acest rzboi, scria, la 8 noiem-
brie 1788, n timp ce se afla n lagrul de lng u-
ora, c generalul Saltkov, cruia turcii i-au predat
cetatea Hotin, urma s prseasc aceast cetate i,
trecnd prin Bli, avea s poposeasc cu corpul su
n Chiinu, pentru a staiona aici19. Dup von Raan,
ctre data de 12 noiembrie 1788, situaia militar pe
frontul dintre Prut i Nistru era urmtoarea: forele
armate musulmane, impuse s se retrag, s-au oprit
n apropierea cetii Bender (Tighina), ttarii ocu-
pnd poziii n mprejurimile satului Slcua, iar tur-
cii n zona Cuenilor20.
n scrisoarea din 22 decembrie 1788, redacta-
t n satul Lozova, von Raan relateaz c la ncepu-
tul acestei luni, inamicul s-a apropiat de cteva ori de
poziiile ruilor. Pentru a-l fora s revin pe locuri-
le sale de cantonament, comandantul de corp, gene-
ralul Kamenski, care i avea reedina n Clrai, a
concentrat cteva regimente la Chiinu, acestea ur-
mnd s ntreprind o aciune armat.
Vizitnd cu acest prilej trgul Chiinu, von
Raan l descrie astfel: nainte de pustiire, Chiin-
ul era un ora mediocru, dar turcii, prsindu-l cnd
se retrgeau, l-au ars, dup cum le este obiceiul. E o
privelite nduiotoare, nct la fiecare pas desco-
peri noi devastri, caracteristice doar unui duman
barbar. Aici se vd sobe i couri, rmie ale celor
mai bune case, care erau ntr-un numr de circa 300.
Prvliile negustoreti, care constituiau un ptrat de
piatr cu un perimetru de 300 de stnjeni, zac sub
cenu, la fel precum ase sau apte biserici21.
innd cont de cursul rzboiului i, n plus, de
descrierile unor evenimente derulate pe parcursul
lui, lsate de von Raan, constatm c trgul Chiinu
ARC, 2010, p. 10; Lic Sainciuc, Chiinul secolului al
XVIII-lea: reconstruire urbanistic, in Identitile Chiin-
ului, Chiinu, Pontos, 2012, p. 51.
19
- , - Iorga, Bucureti, 1911, vol. XXI, pp. 116-120.
. - 25
1787, 1788, 1789 1790 , ruseti kolejski asesor rang civil de clasa a VIII-a, care, con-
, 1892, nr. 6, supliment, pp. 40-41. form Tabelei despre ranguri din Rusia, corespundea gradu-
20
Ibidem, p. 47.
21
Ibidem, p. 51.
a fost devastat de ctre otomani n intervalul octom-
brie-noiembrie 178822.
Prin urmare, conform tristului tablou zugrvit de
von Raan, printre cele cteva biserici care zceau sub
cenu se numra, evident, i biserica Sf. Arhangheli
Mihail i Gavriil.
S-a admis situaia c ea a rmas s zac n ce-
nu pn la 1802, cnd a nceput refacerea ei23. A
stat timp de 14 ani n cenu? Deopotriv i celelal-
te biserici? Fr ndoial, biserica a fost reparat. A
reaprut din ruine i trgul. ntr-o list de localiti
din inutul Orhei-Lpuna de la sfritul secolului al
XVIII-lea, intitulat Tabl de banii slujbii agiutorin-
ii de iarn ce s-au scos la anul 1798, dechemvrie, sunt
enumerai 56 de proprietari de dughene, plus dughe-
nele jidoveti, al cror numr nu este indicat, i 37
de crmari din trgul Chiinu24, ceea ce atest revi-
gorarea vieii economice a acestei aezri urbane. De
unde tragem concluzia c i bisericile au fost refcu-
te. Fie i parial. Iar ulterior, fraii Mcrescu au ini-
iat zidirea unei biserici noi.
Examinnd documentele referitoare la cedarea,
n 1818, prin dispoziia patriarhului Policarp al Ie-
rusalimului, a moiilor mnstireti pe care era situ-
at Chiinul, n folosul statului rus, tefan Berechet
a stabilit c n acest timp, moiile cedate Buiucani i
Vovineni le avea dinainte n arend Mcrescu, ase-
sor colegial25. n virtutea acestei informaii, t. Be-
rechet a conchis: innd n arend moiile pe care era
aezat biserica, fraii Ioan i Teodor Mcrescu au
fost ndatorai s o restaureze26.
Precizm c nu ambii frai arendau moiile m-
nstirii Galata din zona oraului Chiinu. n 1818,
cu ocazia predrii acestor proprieti mnstireti,
moierul basarabean Ioan Strjescu a explicat n pe-
tiia naintat oficialitilor ariste de la Chiinu
c el este adevratul arenda al veniturilor oraului
Chiinu mpreun cu moiile alturate Buiucani,
Vovineni i Gostuceni, dreptul de arend revenin-
22
Prin urmare, este incorect datarea devastrii Chiinului n
timpul acestui rzboi, pus n circuitul istoriografic de ctre
t. Berechet: 22 decembrie 1789 (t. Berechet, op. cit., p.
113).
23
A. Eanu, V. Eanu, op. cit., p. 42.
24
O statistic a Moldovei de peste Prut n 1798, n Studii
i documente cu privire la istoria romnilor. Publicate de N.
Expresia asesor colegial este o traducere literal a expresiei
lui militar de maior.
26
t. Berechet, op. cit., p. 117.
190
du-i prin motenire de la rposatul su socru, func-
ionarul de clasa a VIII-a Mcrescu27, care a luat n
concesiune aceste moii n 1803, pe un termen de 20
de ani, prin contractul ce l-a ncheiat cu mnstirea
Galata din Iai28.
n 1804, mnstirea Galata l-a trimis n calitate
de vechil al metohului su de la Chiinu pe preotul
Constantin Papalopolos, care a rmas n trgul de pe
Bc i dup rluirea spaiului romnesc din stnga
Prutului, cnd a cerut supuenia ruseasc, fr a se
mai ntoarce n patrie29.
Aadar, din 1806, graie contribuiei pe care au
adus-o ctitorii Ioan i Teodor30 Mcrescu, ncepe o
nou etap n viaa bisericii.

Biserica n perioada de la nlare pn la de-

molare
Conform datelor expuse n lista bisericilor basa-
rabene existente la 1812-1813, ntocmit de cercet-
torul Ioan Halippa pe baza informaiilor extrase din
formularele depozitate n Arhiva Consistoriului din
Chiinu, cea mai veche meniune relativ la biserica
Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chiinu datea-
z din anul 1804. n privina ei se detalia n formu-
lar c era de piatr; nzestrat suficient cu obiecte
de cult, odjdii i cri31.
La 16/28 mai 1812, n incinta Hanului lui Ma-
nuc-Bei din Bucureti este semnat tratatul de pace Fig. 2. Mitropolitul Gavriil Bnulescu-Bodoni.

dintre Rusia i Turcia, prin care s-a pus capt rzbo-

iului ruso-otoman din anii 1806-1812. n conformi- Nistru i Marea Neagr fiind anexat la Imperiul
tate cu prevederile tratatului, teritoriul Principatului Rus.
Moldovei a fost scindat n dou, partea dintre Prut, Impus de noua conjunctur politic, mitropolitul
27
Gavriil Bnulescu-Bodoni prsete reedina sa de
n 1808, maiorul Ioan Mcrescu stpnea moiile
la Iai i, n ultimele zile ale lunii septembrie a anului
Bazga i Hiliea din ocolul Branite, inutul Iai (
, , 1907, III, pp. 463- 1812, sosete la Chiinu, unde se stabilete mpre-
464). Ioan D. Strjescu era cstorit cu Maria, fiica acestui un cu personalul su n casele de lng biserica Sf.
Ioan Mcrescu. Voievozi Mihail i Gavriil din Chiinu, o mnstire
28
Dinu Potarencu, Desemnarea trgului Chiinu, la 1812, metoh a Galatei din Iai32.
n calitate de centru administrativ al Basarabiei, Cugetul,
Pe data de 30 septembrie 1812, Bnulescu-Bo-
2000, nr. 3, pp. 36-37.
29
C.N. Tomescu, Diferite tiri din Arhiva Consiliului Epar- doni semneaz o dispoziie, din care citm: Ca
hial Chiinu, Arhivele Basarabiei, 1934, nr. 3, p. 236. La 30 urmare a ncorporrii n Imperiul Rus a regiunii
octombrie 1812, Dicasteria din Chiinu a nregistrat peti- Moldovei situate ntre Prut i Nistru, n care Sf. Si-
ia depus de ctre egumenul schitului Sf. Mihail din Chi- nod a proiectat nfiinarea unei eparhii noi, ncre-
inu, economul Constantin, prin care acesta solicita s i se
dinndu-ne nou conducerea ei, decidem: Pentru
elibereze paaport pentru a pleca n oraul Iai. Rezoluia a
fost urmtoarea: S i se elibereze paaport pe un termen de soluionarea problemelor duhovniceti s fie institu-
o lun (ANRM, F. 733, inv. 1, d. 440, f. 82v). it dicasteria, numit, pn cnd puterea suprem va
30
Teodor Mcrescu deinea, din 1806, rangul de vel serdar, aproba n mod special, Dicasteria Exarhiceasc din
conferit de ctre domnul Moldovei, Alexandru Moruzi. n Chiinu. n continuare sunt nominalizai membrii
1829, el avea 63 de ani i locuia n Chiinu (ANRM, F. 6,
desemnai ai dicasteriei, apoi sunt enumerate fee-
inv. 2, d. 337, f. 153v).
31
, , p. 231. 32
Arhivele Basarabiei, 1934, nr. 3, p. 236.

191
le bisericeti numite la catedrala Sf. Arhangheli Mi-
hail i Gavriil din Chiinu: protopop al catedralei
protopopul Petru Kuniki, vemntar33 protopo-
pul Gheorghe Rodostat, preot-prim protopopul
Alexei Gubski, preot secund preotul Ilie Gorin,
protodiacon diaconul Moisei Cerneavski, diacon
Ioan Miceakovski, dascli Simion Pisarevski,
Afanasie Volohov, Ivan Olevski i Simion Buhane-
vici. Dirijor al corului Piotr Ghetopanov34.
Astfel, n virtutea acestei dispoziii a renumitului
prelat, biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din
Chiinu este declarat catedral. ns, oficializarea
hotrrii mitropolitului de a o ridica la rang de ca-
tedral se produce abia la 21 august 1813, cnd m-
pratul Alexandru I a promulgat proiectul privind
nfiinarea Eparhiei Chiinului i Hotinului, prin
care Bnulescu-Bodoni a solicitat s fie desemna-
t drept catedral arhiereasc biserica Sf. Mihail din
Chiinu, care este mitoc al mnstirii Galata din
Iai, subordonat patriarhului Ierusalimului35.
Un timp, n faza iniial dup inaugurarea Se-
minarului Teologic din Chiinu, eveniment ce s-a
produs la 31 ianuarie 1813, aceast instituie de n-
vmnt ecleziastic i-a desfurat activitatea ntr-o
cas din curtea catedralei Sf. Arhangheli Mihail i
Gavriil. n scrisoarea din 18 noiembrie 1814, expedi-
at ober-procurorului sinodal, principelui A.N. Go-
lin, mitropolitul Gavriil Bnulescu-Bodoni preciza
c la aceast dat, seminarul se afla n casa bisericeas-
c de pe lng catedrala Sf. Arhangheli Mihail i Ga-
vriil36.
33
n rus: . Echivalentul n romn, vemntar, este
utilizat de Constantin N. Tomescu (C.N. Tomescu, Dife-
rite tiri din Arhiva Consiliului Eparhial Chiinu, Arhivele
Basarabiei, 1936, nr. 4, p. 238).
34
ANRM, F. 733, inv. 1, d. 422, f. 14-16 v. Actul este publicat
n , 1882, nr.
17, pp. 962-965; -
, 1871, nr. 19, pp. 432-434 (parial). Transferat, la
rugmintea mitropolitului Gavriil Bnulescu-Bodoni, din
Eparhia Kievului, P. Ghetopanov a exercitat, din martie
1809, funcia de dirijor al corului de pe lng Mitropolia
Exarhiceasc din Iai (v. . ,
, ,
- Bezmn impozit fiscal.
, 1808-1812 ., - 38
, 1879, nr. 14, p. 542). 1937, nr. 1-4, pp. 127-128.
35
, 1649 , 39
-, 1830, II, p. 613. ANRM, F. 205, inv. 1, d. 769, f. 19-20. Potrivit altei surse,
36
. , - - tabloul slujitorilor catedralei, n 1816, se prezenta astfel: 1
, - protoiereu, 1 vemntar, 2 preoi, 1 protodiacon, 3 diaconi,
- , , 1914, IX- 2 ipodiaconi, 4 dascli, 22 de coriti i 2 clopotari (Arhivele
, pp. 63-64.
192
n acest context, prezint interes urmtorul docu-
ment publicat de Ioan Pelivan, intitulat De la vechilii
moii Chiinu a Sf. Arhangheli ce iaste a Sf. mns-
tiri Galata din Iai:
Dumisale Toderacu Crupenschi, srdar de Or-
hei, i sau dat loc ca s-i fac n trgul Chiinu, la ma-
halaoa de la deal, n meideanul vitelor, pe moia Sf.
Arhangheli, ce se afl trgul, care trg iaste a Sf. m-
nstiri Galata din Iai, cari loc sau msurat n stnjeni,
adic asezeci stnjeni lungul partea din gios, n drep-
tu hanului dumisale paharnic Ianachi Pun, i patru-
zeci stnjeni latul, partea de la vali i asezeci stnjeni
iari lungul din sus, i patruzeci stnjeni iari latul
partea de la deal, cari loc s stpneasc dumnealui n
pace, att dumnealui, ct i toi urmaii clironomii du-
misale, s stpneasc n veci, pltind bezmnul37 mo-
iei cti douzeci lei stnjnrit pe partea de la vali, pe
patruzeci stnjeni pe tot anul. i dumnealui pe acest
loc iaste volnic ca s fac ori i ce acareturi va voi, iar
pentru crm pe acest loc s aib a plti ornda dup
ponturi i hrisoavi ce are mnstirea din vechi.
Documentul este semnat, la 13 martie 1813, de
ctre egumenul mnstirii Sf. Arhangheli, economul
Constantin (a semnat n grecete) i vechilul Pavel
Mcrescu (a semnat n romn)38.
Potrivit statului de funcii, la proaspta catedral
chiinuian urmau s activeze: 1 protoiereu, 1 ve-
mntar, 2 preoi, 1 protodiacon, 3 diaconi, 2 ipodia-
coni, 4 dascli, corul i 2 clopotari39.
Tablou al slujitorilor catedralei la data de 27 fe-
bruarie 1816: 3 protoierei, 1 vemntar, 1 preot, 1
protodiacon, 3 diaconi, 1 ipodiacon, 4 dascli, 22 de
coriti i 1 clopotar40.
La 27 aprilie 1818, sosete la Chiinu autorul r-
pirii Basarabiei, mpratul Alexandru I, care este gz-
duit n casa lui Teodor Crupenschi. A doua zi, capul
ncoronat al imperiului este prezent la liturghia ofi-
ciat n catedrala Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil de
ctre episcopul-vicar Dimitrie Sulima, apoi l-a vizitat
pe mitropolitul Bnulescu-Bodoni, care era bolnav.
Vzndu-i prada de rzboi i aprobnd, la 29 apri-
lie 1818, Regulamentul privind organizarea regiunii
37
Ioan Pelivan, Cteva acte din trecut, Arhivele Basarabiei,
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 468, f. 4.
40
Basarabiei, 1936, nr. 4, p. 239).
Basarabia, Alexandru I a purces, n dimineaa acestei
zile, spre Tiraspol.
n luna martie 1821, pregtindu-se s plece la
Odesa, unde urma s exercite funcia de paroh al ca-
tedralei, protoiereul Petru Kuniki a predat catedra-
la arhiereasc din centrul administrativ al Basarabiei
protoiereului Piotr Loncikovski41.
Lista slujitorilor catedralei, ntocmit la 10 au-
gust 1821: protoiereul Piotr Loncikovski, vemntar
protoiereul Alexei Gubski, preotul Mihail Sineacevs-
ki, cea de a doua funcie de preot era vacant, preo-
tul Ioan Zenghin (peste schem), diaconul Dionisie
Kolosov (n funcia de protodiacon), diaconii Simi-
on Pisarevski, Ioan Mujarovski, Simion Iustrenko,
Nicolae Tostalovski, ultimul fiind peste schem, ipo-
diaconi clugrii Isidor i Zinon; dascli: clugrul
Paisie, Gavril Slatineanu, Simion Klepovski, Antonie
Paslavski i Ioan Paslavski; clopotari: Iacob Remezo-
vski i Ioan Istrati (ultimul dintre ei, locuitor al satu-
lui Durleti, nu s-a prezentat niciodat la serviciu)42.
Preoi la catedral n 1822: protoiereul Piotr
Loncikovski, preotul Avram Antonovski (vemn-
tar), Ioan Zenghin, Ioan Mujarovski, Timofei Levi-
ki, Grigore Ignatiev43.
Biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil a avut
statut de catedral pn la 15 octombrie 183644,
cnd a fost sfinit catedrala Naterea Domnului, a
crei piatr de temelie a fost pus la 11 mai 1830. La
biseric au rmas s slujeasc n continuare preoii
Ioan Mujarovski i Ioan Zenghin.
n 1837, biserica dispunea de case proprii pentru
preoi, acoperite cu indril. Ea mai avea i cas paro-
hial, zidit din piatr, i o prvlie de crmid, n
care se vindeau lumnri. Se pstrau registrele paro-
hiale de stare civil ncepnd cu anul 1815. n limite-
le parohiei locuiau 1 033 de oameni45.
La 1874, biserica era acoperit cu tabl de fier. n-
tr-o cas cu un nivel din curtea bisericii locuiau pa-
rohul i cntreul acestui loca. Serviciile divine
se oficiau n limba rus. n preajma bisericii se afla
Consistoriul Duhovnicesc46.
n paginile buletinului eparhial din 1877 este no-
tat c parohia bisericii Sf. Arhangheli Mihail i Gav-
41
ANRM, F. 211, inv. 11, d. 290, f. 1.
42
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 3613, f. 3.
43
ANRM, F. 211, inv. 5, d. 33, f. 24v.
44
ANRM, F. 211, inv. 11, d. 290, f. 113v.
45
Preot Pavel Mihail, Trecutul romnesc al Basarabiei. tiri
despre clerul moldovean din Chiinu la 1837, Buletinul
oficial al provinciei Basarabia, nr. 1, 1 ianuarie 1943, p. 131.
46
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 74, f. 113.
riil din Chiinu este una dintre cele mai srace din
ora47. Tot n acest sens se menioneaz i ntr-o sur-
s din 1885: n ultimele decenii, biserica Sf. Arhan-
gheli Mihail i Gavriil din Chiinu a srcit foarte
mult, ca urmare a faptului c n jurul ei s-au aezat
evrei, care constituie o mas compact48.
Fig. 3. Sigiliul bisericii
Sf. Arhangheli Mihail
i Gavriil. 1879.
Dac n sursa din 1874 este notat c serviciile di-
vine se oficiau n limba rus, n alta, din 1890, este
scris c ele se oficiau n limba slav bisericeasc49.
n 1899, pentru grija manifestat pe parcursul
efecturii reparaiei bisericii, preotul Timon Sui-
ki s-a nvrednicit de binecuvntarea arhiepiscopului
Chiinului i Hotinului50.
n 1902 au demarat pregtirile pentru a srb-
tori mplinirea a 100 de ani de la nlarea bisericii.
Cu permisiunea conducerii eparhiale, a fost iniiat
o colect pentru reparaia capital a fostei catedrale
arhiereti.
Pe parcursul lucrrilor de reparaie, preotul
Timon Suiki i epitropul Revenco ai acestui lo-
ca, citim n organul oficial al Bisericii din Basarabia,
credeau c, ntruct aceast biseric, pn la nfiin-
area Eparhiei Chiinului i Hotinului, a fost sub
diriguirea ierarhilor romni, la solemnitatea jubilia-
r vor participa episcopi romni i muli romni51.
Lucrrile de reparaie au fost ncheiate la mijlo-
cul lunii septembrie 1906. Concomitent, au fost re-
staurate picturile de pe iconostas, n corespundere cu
modelele vechi din imaginile fotografice realizate de
ctre membrii Societii Istorico-Arheologice Biseri-
ceti din Basarabia52
n ziua de duminic, 24 septembrie 1906, a avut
loc celebrarea centenarului. Piaa din faa locaului
i curtea bisericii erau mpodobite cu drapele nai-
onale (desigur, ale Imperiului Rus). Solemnitatea a
47
. ,
(),
, 1877, nr. 20, p. 881.
48
, 1885, nr. 9, p. 237.
49
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 116, f. 137.
50
, 1899, nr. 10, p.
281.
51
,
, 1906, nr. 8, p. 285.
52
. , op. cit., p. 1283.
193
 Fig. 4. Biserica
Sf. Arhangheli Mihail
i Gavriil. 1924

nceput cu oficierea, n prezena episcopului Vladi- n ziua de 27 septembrie 1942, n cadrul serbri-
mir al Chiinului i Hotinului, a liturghiei de c- lor Dezrobirii, a avut loc inaugurarea Muzeului Bi-
tre episcopul Arcadie al Akkermanului, secondat sericesc, amenajat n localul restaurat din preajma
de protoiereii Gheorghe Dnga, Chiriac Topalov, S. bisericii Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil, ce i-a servit
Culcichi i Spiridon Muranevici. Dup liturghie a mitropolitului Gavriil Bnulescu-Bodoni drept se-
urmat o procesiune religioas n preajma bisericii, cu diu, dup instalarea sa, n 1812, la Chiinu57.
episcopul Vladimir n frunte, cruia, la ieirea din lo- Tot n acest an, parohul Paul Mihail a ntocmit
ca, i-a fost nmnat, pentru a o purta n timpul pro- inventarul bisericii Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil,
cesiunii, crja arhiereasc de argint ce i-a aparinut din care extragem unele informaii. Situat pe strada
mitropolitului Gavriil Bnulescu-Bodoni, n timp ce Vasile Stroescu, nr. 1, col cu strada Teodor Rcanu,
preotul Timon Suiki ducea pe o tav mitra acestui biserica era acoperit cu tabl de fier. n curtea bise-
dinti ierarh al eparhiei dintre Prut i Nistru53. ricii se afla o cas pentru locuina preotului, cu cinci
n 1906, biserica era acoperit cu tabl de fier. Ea camere i dou antreuri, acoperit cu olane, zidit n
dispunea de o bibliotec, n care se pstrau cri pen- 1816. Suprafaa total a terenului pe care se afla bi-
tru serviciile divine n limbile slav i romn, buleti- serica i casa parohial: 1 400 m.p. n inventar sunt
ne bisericeti. Parohia bisericii cuprindea 17 curi, cu enumerate bunurile bisericii (56 de denumiri), inclu-
154 de locuitori54. siv urmtoarele cri bisericeti: 1 tipicon, 1 ceaslov,
La 1915, biserica avea un numr i mai mic de 1 apostol, 1 octoih, 12 mineie lunare, 1 triod, 1 pen-
enoriai: 9955. ticostar, 3 antologhion, 1 psaltire, 1 trebnic, 3 mo-
Dup istoricul Petre Constantinescu-Iai, cele levnice. Biserica avea patru clopote58.
mai vechi biserici din Chiinu reprezintau dou
variante ale tipului arhitectonic moldovenesc de la
Fig. 5. Planul bisericii Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil. 1942
finele evoluiei acestui stil, adic din secolul al XVI-
II-lea. Una dintre variante cuprinde bisericile alctu-
ite dintr-un plan dreptunghiular, desprit n cele
trei ncperi clasice colii bizantine, cu cupola pe
nartex servind de clopotni, ca la Rcanu, Vechea
Catedral i Buna Vestire. Al doilea tip e alctuit
din planul triconc, concavitile din dreptul strane-
lor ieind n afar sub forma a dou abside laterale,
dnd crucea treflat, obinuit de la Athos, prin Ser-
bia, pn-n Moldova i Muntenia, nc din secolul al
XVI-lea, ca la Mazarachi i Sf. Ilie din Chiinu56.
53
Ibidem, pp. 1284-1285.
54
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 170, f. 123.
55
1915 ,
, 1915, . 125. bia. Anuar, II, Chiinu, 1928, p. 70.
56 57
P. Constantinescu-Iai, Biserica Sf. Gheorghe din Chii- ANRM, F. 339, inv. 1, d. 6557, f. 96.
nu, Comisiunea Monumentelor Istorice, Secia din Basara- 58
ANRM, F. 1135, inv. 2, d. 531, f. 1.

194
 La 28 iunie 1940, n urma ultimatumului nain-
tat Romniei, n care Uniunea Sovietic a formulat
pretenii teritoriale nentemeiate asupra Basarabi-
ei i Bucovinei de Nord, trupele sovietice au invadat
aceste teritorii romneti i, instaurnd aici un regim
de teroare, le-au inclus n diabolicul sistem totalitar
stalinist. Constrni de circumstanele politice ce au
intervenit subit, muli basarabeni, inclusiv fee bise-
riceti, s-au refugiat n dreapta Prutului. Printre ace-
tia s-a numrat i parohul bisericii Sf. Arhangheli
Mihail i Gavriil din Chiinu, preotul Paul Mihail,
care s-a oprit la Iai.
Silite s se retrag, ca urmare a aciunilor ntre-
prinse de ctre forele armate ale Germaniei i Ro-
mniei, trupele sovietice de ocupaie prsesc, la 16
iulie 1941, oraul Chiinu, iar peste scurt vreme
ntreaga Basarabie. n provincia eliberat revine ad-
ministraia romneasc.
Se napoiaz, n ziua de 11 august 1941, i preo-
tul Paul Mihail, care a gsit Chiinul, citim n jur-
nalul su, distrus, ars i prdat. A strbtut strzile
pustii i arse pn la Soborul Vechi, unde a gsit
biserica ntreag, o bomb sub prestol, scoas mai
trziu, casa parohial distrus i ceva lucruri furate
din inventarul bisericii. La 15 august, dup o lips
de 15 luni, el a slujit n biseric n faa numeroilor
credincioi59.
La nceputul lui iunie 1942, n urma interveniei
lui Paul Mihail pe lng guvernatorul Basarabiei, ge-
neralul Constantin Gh. Voiculescu, acesta a dat dis-
poziie s fie drmate cldirile neestetice ridicate pe
cimitirul bisericii, s fie pavat i amenajat strada ce
trece pe lng biseric, iar palatul n care a locuit mi-
tropolitul Gavriil Bnulescu-Bodoni s fie transfor-
mat n muzeu60.
n ziua de 31 octombrie 1942, biserica a fost vi-
zitat de regele Mihai al Romniei, nsoit de regin
i minitri, crora preotul Paul Mihail le-a prezen-
tat exponatele muzeale, inclusiv bisericua de lemn
adus de la Cornova, ca mrturie de art bisericeas-
c veche. A doua zi, 1 noiembrie, n faa unui public
numeros, a fost inaugurat Muzeul Bisericesc, amena-
jat din iniiativa preotul Paul Mihail n vechea ree-
din mitropolitan restaurat61.
Prin decizia din 1943 a Ministerului Culturii Na-
ionale i Cultelor a fost desfiinat postul doi de pre-
59
Paul Mihail, Jurnal (1940-1944) i coresponden, Bucureti,
1998, p. 57.
60
Ibidem, p. 73.
61
Ibidem, p. 93.
ot de la biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din
Chiinu (Catedrala Veche). Drept urmare, la 1 fe-
bruarie 1943, titularul postului doi de la aceast bi-
seric, preotul Constantin Murea, a fost transferat la
catedrala din Chiinu62.
Fig. 6. Sigiliul bisericii Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil. 1943.
La 1 octombrie 1943 a fost demolat casa parohi-
al, zidit, conform preotului Paul Mihail, n veacul
al XVIII-lea. ntre timp fusese ridicat o nou cas
parohial, n care s-a mutat preotul63.
n decembrie 1943 ianuarie 1944, trupele so-
vietice au pornit o ofensiv general. Linia frontului
se apropia cu rapiditate de Basarabia, ceea ce a pro-
vocat evacuarea unei pri din populaie.
Pregtindu-se de evacuare, Paul Mihail a notat, la
25 februarie 1944, n jurnalul su: Azi am sfrit de
mpachetat coleciile muzeului, n total 25 de lzi i
un cufr, n care au fost aezate cele mai scumpe ve-
minte64. Pe data de 20 martie 1944, Paul Mihail a
reuit s ncarce cele 25 de lzi ntr-un vagon cu des-
tinaia Craiova, iar a doua zi prsete i el Chiin-
ul, plecnd spre Iai65.
Revede Chiinul la 6 iunie 1944, descriind astfel
cele vzute:
Oraul pustiu, case distruse de bombardamentul
inamic ce a fost n noaptea de 4 spre 5 iunie. Cu emo-
ie m-am apropiat de Soborul Vechi i de Muzeul Bi-
sericesc. Biserica este avariat de la bombele czute n
juru-i, acoperiul distrus, pridvorul crpat. n interior
a fost jefuit de dou ori, s-au luat i clopotele. Casa
parohial prefcut n grajd, distrus de dou bombe,
care au ucis 14 cai aflai acum n putrefacie. Lucrurile
rmase la muzeu jefuite, ferestrele sparte, vitrine goa-
le. n jur numai tristee i pustiu. Biserica de lemn, sin-
gura nc n picioare66.
Prsete din nou Chiinul la 10 iunie i, napo-
indu-se la familie, n satul Afumai, judeul Dolj, i
62
ANRM, F. 1135, inv. 2, d. 2963.
63
Paul Mihail, Jurnal (1940-1944) i coresponden, Bucureti,
1998, p. 143.
64
Ibidem, p. 173.
65
Ibidem, p. 180-181.
66
Ibidem, p. 210.
195
raporteaz, la 13 iunie 1944, arhiepiscopului Efrem
despre ceea ce a constatat n privina bisericii Sf. Ar-
hangheli Mihail i Gavriil din Chiinu:
1. Dup bombardamentul inamic din noaptea de
4 spre 5 iunie, biserica a suferit grave avarii. Pridvorul
bisericii este complet distrus. O parte din acoperi la
naos i la clopotni este distrus. Toate ferestrele, m-
preun cu geamurile sunt distruse i srite din locul lor,
iar ntregul acopermnt deteriorat. 2. n interior, sf.
biseric a fost jefuit de dou ori, prin spargerea lac-
tului i a uii de la intrare. S-au luat obiecte sfinte, ve-
minte i icoane. Lipsete sf. antimis. De ctre armat
s-au ridicat din clopotni dou clopote mari. 3. Casa
parohial este distrus de dou bombe. n camerele
prefcute n grajd se gseau cadavrele a 14 cai omori
i dou cadavre omeneti. ntregul cartier parohial este
bombardat i distrus, fiind lipsit de locuitori67.
La 4 septembrie 1944, n timp ce se afla la Rm-
nicul Vlcea, Paul Mihail primete o scrisoare de la
elevul su, Ilie Bulgaru, rentors de pe front la Chii-
nu, prin care acesta i comunica: Nemii desfac bi-
serica de lemn i o car n ara lor. ntregul cartier al
Soborului Vechi i Buna Vestire este bombardat vio-
lent. Din casa parohial au rmas pereii, iar biserica
este descoperit68. Pe de alt parte, acelai Paul Mi-
hail va afirma mai trziu c n 1944, oraul Chiinu
a fost ars i pustiit, n timp ce biserica Sf. Arhan-
gheli a scpat totui nevtmat de bombardamente
i distrugeri69.
Dup reinstaurarea n Basarabia, n 1944, a regi-
mului sovietic de ocupaie, n contextul unei inten-
se propagande antireligioase, deasupra instituiilor
de cult au nceput s planeze nori negri, ameninn-
du-le existena. n cadrul edinei din 6 septembrie
1945 a Comitetului executiv al Sovietului orenesc
Chiinu de deputai ai oamenilor muncii a fost ac-
ceptat hotrrea de a atribui pentru depozitarea
cerealelor cldirile libere neutilizate: Biserica Milita-
r (de pe strada Bender), Soborul Vechi (de pe stra-
da Pavlovskaia), biserica de pe strada Lenin, col cu
strada Inzov, biserica de lng bariera Bender, biseri-
ca de lng bariera Hnceti70.
La 10 mai 1946, Consiliul de Minitri al R.S.S.
Moldoveneti a adoptat urmtoarea hotrre, semna-
t de preedintele acestui consiliu, N. Coval:
67
Ibidem, p. 212.
68
Ibidem, p. 217.
69
Paul Mihail, Biserica Sfinii Arhangheli Soborul vechi
(1747-1802) din Chiinu, Patrimoniu, Chiinu, 1993, nr.
1, p. 118.
70
ANRM, F. 3016, inv. 1, d. 10.
196
Avnd n vedere c edificiul catedralei vechi din
oraul Chiinu nu este utilizat din 1943 i nu are att
parohie, ct i comunitate bisericeasc i, n plus, edifi-
ciul acestei catedrale este ruinat pe jumtate, Consiliul
de Minitri al R.S.S. Moldoveneti decide: Cu scopul
de a pstra cldirea fostei catedrale vechi din Chiinu,
care reprezint un monument de arhitectur din vre-
murile de odinioar, i, totodat, de a o folosi raional,
ea este transmis Editurii de Ziare i Reviste a Moldo-
vei, pentru a o transforma n depozit71.
Declannd o ampl campanie de zvorre a bi-
sericilor, autoritile sovietice au inclus i biserica
Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chiinu n lis-
ta locaurilor sfinte care urmau s fie nchise, moti-
vnd c ea nu reprezint un monument arhitectonic.
Drept urmare, la 7 septembrie 1959, Consiliul de
Minitri al R.S.S. Moldoveneti a emis hotrrea
cu privire la excluderea Catedralei Vechi din Chi-
inu din lista monumentelor de cultur, aprobat la
31 mai 1947 de ctre Consiliul de Minitri al R.S.S.
Moldoveneti. Concomitent, acest organ al puterii
executive din republic a autorizat Comitetul execu-
tiv al Sovietului orenesc Chiinu s demoleze cl-
direa Catedralei Vechi, n legtur cu implementarea
planului general de reconstruire a oraului72.
Potrivit unui document al oficialitilor sovieti-
ce, Vechea Catedral a fost nchis la 20 noiembrie
195973.
Dup ce a fost ndeplinit procedura de nchi-
dere, mputernicitul Consiliului pentru probleme-
le Bisericii Ortodoxe Ruse de pe lng Consiliul de
Minitri al R.S.S.M. a iniiat o alt formalitate: de
a solicita excluderea locaului din lista bisericilor
care funcioneaz. Formulnd, la 15 martie 1960,
solicitarea respectiv, acest exponent al organelor
administrative sovietice a prezentat urmtoarea in-
formaie despre biserica Sf. Arhangheli Mihail i
Gavriil din Chiinu: Biserica este de piatr. Nu re-
prezint un monument de arhitectur. Oficierea ser-
viciilor divine a ncetat n luna noiembrie 1959. La
distana de 2 km funcioneaz biserica de la cimitir.
n afar de aceasta, n Chiinu sunt nc ase bise-
rici care funcioneaz. Cereri din partea credincioi-
lor de a relua slujbele religioase nu au fost depuse74.
71
ANRM, F. 3046, inv. 2c, d. 5, f. 2.
72
Ludmila Tihonov, Politica statului sovietic fa de cultele din
R.S.S. Moldoveneasc (1944-1965), Chiinu, 2004, p. 140.
73
ANRM, F. 3046, inv. 1, d. 106, f. 2.
74
Ibidem, f. 88.
 La 16 mai 1960, Consiliul pentru problemele Bi-
sericii Ortodoxe Ruse de pe lng Consiliul de Mi-
nitri al R.S.S.M. i-a acordat mputernicitului su
permisiunea de a exclude comunitatea religioas a
bisericii Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chii-
nu din registrul bisericilor care funcioneaz75.
Pe ct se poate observa n imaginea ce nfieaz
inaugurarea, n 1960, a monumentului comsomoli-
tilor76, biserica era trainic, cu acoperi, dar, proba-
bil, fr clopote.
n 1963, din ordinul guvernanilor sovietici, bise-
rica a fost demolat.

Slujitorii bisericii
Preotul Ioan al lui Vasile Zenghea (Zenghin,
dup cum este ortografiat numele lui de familie n
actele ruseti) (1771-?), moldovean, fiu de preot, fr
studii seminariale. Este hirotonit preot la 15 iulie
1804, pentru biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gav-
riil din Chiinu, de ctre episcopul Meletie al Hu-
ilor. n 1836 este numit i confesor la nchisoarea
din Chiinu. Dup cum se menioneaz n statul lui
personal din 1837, el poseda scrierea moldoveneas-
c, greceasc i ruseasc77. Continua s pstoreasc
Fig. 7. Inaugurarea monumentului comsomolitilor. Pe planul al
la biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chii- doilea biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil. 1960.
nu i n 1846, avnd rangul de protoiereu78.
Petru Kuniki (1774, gubernia Poltava - 1837,
Odesa). Fiu de preot. n statele lui personale din anii
1815-1820 se menioneaz c el era de naie moldo-
veneasc79. ns, potrivit unui stat personal din 1817
al lui P. Kuniki, ce se pstra n arhiva Seminarului
Teologic din Chiinu, el era ucrainean de origine,
din gubernia Poltava80. i-a fcut studiile la Semina-
rul Teologic din Ekaterinoslav, dup absolvirea c-
ruia, n 1795, rmne la seminar s predea limbile
greac i latin. La 22 februarie 1797, el este hiroto-
nit preot de mitropolitul Gavriil Bnulescu-Bodoni
al Ekaterinoslavului, iar n 1800 este ridicat la rangul
de protoiereu i numit preot la catedrala din Ekate- rinodar, de unde, n 1803, este transferat n funcia
75
Ibidem, f. 162. de paroh al catedralei Sf. Nicolae din Odesa. La 20
76
Inclus n cartea Istoria comsomolului din Moldova, Chii- iunie 1808, mitropolitul G. Bnulescu-Bodoni i-a
nu, Cartea Moldoveneasc, 1984. adresat ober-procurorului sinodal, A.N. Golin, ru-
77
Preot Pavel Mihail, Trecutul romnesc al Basarabiei, p. gmintea s-l trimit la dispoziia sa pe Kuniki, pe
131.
78
ANRM, F. 211, inv. 3, d. 64 i d. 319 (registre parohiale de
care l cunotea din perioada cnd era rector al Se-
stare civil din 1846). minarului Teologic din Ekaterinoslav i mitropo-
79
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 1189, f. 5v-6 (stat personal din lit al Ekaterinoslavului, subliniind c este capabil i
1816); F. 205, inv. 1, d. 2059, f. 3v-5 (stat personal din posed limbile greac i valah81. Drept urmare, P.
1818); ANRM, F. 1862, inv. 9, d. 1, f. 13-15 (stat perso- Kuniki este transferat de la Odesa la Iai, unde devi-
nal din 1817); .. ,
c, , 1913, p. 42.
80
, 1888, nr. 4, p. 152. 81
ANRM, F. 733, inv. 1, d. 7, f. 1.

197
Fig. 8. Demolarea bisericii. 1963.

ne prim-membru al Dicasteriei Exarhiceti, rector al Sofia din oraul Herson (1797). Membru al Crmu-
colii duhovniceti de la mnstirea Socola i paroh irii Duhovniceti din Herson (1803-4 martie 1809).
al catedralei Sf. Nicolae. Venind, n septembrie 1812, n 1809 vine n Principatele Romne, unde este nu-
la Chiinu, contribuie la nfiinarea Eparhiei Chii- mit de ctre mitropolitul Gavriil Bnulescu-Bodoni
nului i Hotinului. A fost rector al Seminarului Te- membru al Dicasteriei Exarhiceti din Iai. La 9 iu-
ologic din Chiinu de la ntemeierea lui pn la 19 nie 1809, mitropolitul Gavriil l-a inclus n grupul de
februarie 1821. Pleac apoi la Odesa, unde a exerci- epitropi trimii la Bucureti pentru a examina pro-
tat funcia de paroh al catedralei din acest ora por- blema referitoare la mnstirile greceti, iar la 27
tuar. Este autorul lucrrii iulie 1809 l-a desemnat prim-membru al Consisto-
, riului Duhovnicesc din Bucureti. De la 12 februarie
, 1810 este i paroh al catedralei din Bucureti. La 2
1812 , - mai 1810, fiind instituit n Bucureti Biroul Dicaste-
, 181382. riei Exarhiceti83, el este numit ca membru al acestui
Gheorghe Rodostat (1770-?), grec de origine. organ nou. Retrgndu-se la Chiinu mpreun cu
i-a fcut studiile la Seminarul Teologic din Ekateri- personalul mitropolitului Bnulescu-Bodoni, la 14
noslav. Hirotonit preot pentru biserica greceasc Sf. octombrie 1812, Gh. Rodostat este instalat n postul
de protopop al prii a doua a inutului Hotin, iar la
82
Informaii extrase din: ANRM, F. 205, inv. 1, d. 1189, f. 25 iunie 1813 al prii nti a acestui inut, post pe
5v-6 (stat personal din 1816); ANRM, F. 1862, inv. 9, d. 1, care l deinea i n 1831. Totodat, era i paroh al bi-
f. 13-15 (stat personal din 1817); A. , sericii Sf. Nicolae din oraul Hotin84.
-, - (1808-
1812 .) (1813-1821 .), 83
n rus: .
, 1894, pp. XLVII-XLIX; 84
ANRM, F. 733, inv. 1, d. 81, f. 12-13; ANRM, F. 205, inv.
- , 1, d. 4419, f. 7v-9 (stat personal din 1824); F. 205, inv. 1, d.
, 1911, VI- , pp. 3-8; .. , 6765, f. 29v-31 (stat personal din 1831); Arhivele Basarabi-
c, pp. 4244. ei, 1930, nr. 3, p. 332.

198
 Ilie Gorin a fost preot la biserica din satul Se-
mionovka, judeul Olviopol (pn la nceputul anu-
lui 1811). n cadrul edinei Dicasteriei Exarhiceti
a Moldo-Vlahiei din 30 ianuarie 1811 a fost citit
adresa Consistoriului Duhovnicesc al Eparhiei Eka-
terinoslavului, prin care se aducea la cunotin des-
pre demisionarea din aceast eparhie a preotului I.
Gorin, care, dispunnd de paaport pe un termen
de patru luni, urma s plece la Iai i Bucureti, pen-
tru a-i cuta aici proprietile funciare rmase de la
rudele sale. mpreun cu adresa parvenise i cererea
acestui preot naintat mitropolitului Bnulescu-Bo-
doni de a-l primi n statele sale85. Sosind la Iai, pre-
otul Gorin a fost numit, prin rezoluia din martie
1811 a mitropolitului, membru al Consistoriului
Duhovnicesc din Iai86. Deoarece poseda limba rus,
la 16 februarie 1812, Dicasteria Exarhiceasc a Mol-
do-Vlahiei l-a nsrcinat s oficieze servicii divine n
spitalul militar din Iai87.
Preotul Mihail Petrovici. Este atestat ca preot la
biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chii-
nu ntr-un act din decembrie 181288.
Isidor Gherbanovski (1782-?), ucrainean din
gubernia Podolia, fiu de preot. Dup absolvirea Aca-
demiei Teologice din Kiev (1808) a fost nvtor n
gubernia Minsk. n virtutea decretului din 2 decem-
brie 1810 al Sinodului Bisericii Ortodoxe Ruse, vine
mpreun cu Ivan Nesterovici n Principatele Rom-
ne, unde este numit profesor de limba rus la coala
public din Iai, apoi la liceul din Bucureti. Ulterior
a fost profesor la Seminarul Teologic din Chiinu,
din ziua deschiderii acestei instituii de nvmnt.
La 30 august 1814 este hirotonit preot pentru ca-
tedrala Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chii-
nu, fiind numit, la 23 septembrie 1814, n calitate
de vemntar al acestei catedrale. Ridicat la rangul
de protoiereu (1815). La 19 noiembrie 1818, pe ln-
g funciile deinute de profesor la seminar i ve-
mntar la catedral, el este desemnat i membru al
Dicasteriei din Chiinu. De la catedral este trecut
la biserica nlrii Domnului din Chiinu. n 1819 90
este transferat la biserica Sf. Nicolae din oraul Ben-
der, unde a exercitat, totodat, i funcia de proto-
pop. Din 1821 a fost din nou preot n Chiinu, iar
ulterior la catedrala din Odesa. n 1835 slujea la
85
ANRM, F. 205, inv. 2, d. 1, f. 17v-18.
86
ANRM, F. 205, inv. 2, d. 2, f. 13.
87
ANRM, F. 733, inv. 1, d. 46, f. 604.
88
ANRM, F. 733, inv. 1, d. 440.
catedrala Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chii-
nu89.
Preotul Mihail Sineacevski. Funcia de preot la
catedrala Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chii-
nu o exercita n 181990. La 3 mai 1821, fiind preot
la aceast catedral, el este desemnat ca protopop n
ocolul Ichel din inutul Orhei, n locul decedatului
preot Nicolae Madan91.
Avram Antonovski (1795-?), fiul preotului
Damian Antonovski din satul Ananievka, judeul
Olviopol, gubernia Herson, absolvent al Seminaru-
lui Teologic din Chiinu (1821). A fost profesor
la seminarul pe care l-a absolvit (pn n octombrie
1823) i la coala Judeean din Chiinu (pn n
septembrie 1826). n 1822 era preot la catedrala
Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chiinu, exer-
citnd funcia de vemntar. Din 1825 a devenit i
protopop n inutul Orhei92.
Preotul Mihail Glijinschi (1795-?), fiul protoie-
reului Ioan Glijinschi de la catedrala Sf Nicolae din
oraul Tiraspol, absolvent al Seminarului Teologic
din Chiinu (1821). A fost profesor la seminarul
chiinuian (pn n 1823) i la coala Judeean din
Chiinu (pn n 1826). n 1824 era preot la cate-
drala Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chiinu93.
Preotul Timofei Leviki (1795-?), fiu de preot
din judeul Olviopol, gubernia Herson, absolvent al
Seminarului Teologic din Chiinu (1821). Pn n
1823 a fost profesor la seminar i preot la catedrala
Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chiinu, apoi
preot n oraul Tiraspol94.
Avram Glijinschi (1801-10 februarie 1860, Chi-
inu), ucrainean95, fiul preotului Grigore Glijinschi
89
Informaii extrase din: ANRM, F. 205, inv. 1, d. 468; F. 205,
inv. 1, d. 1189, f. 7-8 (stat personal din 1816); F. 205, inv. 1,
d. 2050, f. 1; F. 205, inv. 1, d. 2059, f. 7-8 (stat personal din
1818); ANRM, F. 1862, inv. 9, d. 1, f. 15v-17 (stat perso-
nal din 1817); ANRM, F. 211, inv. 11, d. 290;
, 1874, nr. 19, pp. 730-731;
, 1911, nr. 21, p.
831; Arhivele Basarabiei, 1936, nr. 2-3, p. 23.
ANRM, F. 211, inv. 3, d. 3.
91
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 4501, f. 2.
92
ANRM, F. 211, inv. 5, d. 33, f. 24v; .. ,
c
. 1813-1913, , 1913, . 1.
93
ANRM, F. 211, inv. 11, d. 290; .. ,
, p. 1.
94
.. , , . 2.
95
Potrivit statului personal din 1830 (ANRM, F. 152, inv. 1a,
d. 2, f. 30). n timp ce tatl su, conform statului personal
din 1824, era moldovean.
199
de la biserica din oraul Bender. i-a fcut studiile la
coala primar din oraul Tiraspol, apoi, din 1815,
la Seminarul Teologic din Chiinu, pe care l-a ab-
solvit n 1825. A activat n calitate de pisar n cadrul
Direciei Seminarului Teologic din Chiinu (12
octombrie 1821-27 martie 1828), lector de limba
moldoveneasc la seminar (28 octombrie 1823-25
aprilie 1826), supraveghetor la pensionul de nobili
de pe lng seminar (5 iulie 1825-1829), n care,
pn la 22 martie 1830, a predat i o serie de disci-
pline (limba greac, geografia, aritmetica, istoria ci-
vil). Concomitent, a predat limba greac, geografia
i aritmetica la coala Judeean din Chiinu (8 de-
cembrie 1825-22 martie 1830). Este hirotonit preot
pentru catedrala Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din
Chiinu (8 martie 1830). Membru al Dicasteriei
Duhovniceti din Chiinu (de la 22 martie 1830).
Profesor de religie la coala Judeean din Chiinu
(de la 31 martie 1830). La 11 iulie 1830 este transfe-
rat ca paroh al catedralei oreneti nlarea Dom-
nului din Chiinu. Ridicat la rangul bisericesc de
protoiereu (6 octombrie 1830). n 1835 este trecut
la biserica Sf. Nicolae din oraul Hotin96, iar n 1846
slujea la biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din
Chiinu97.
Preotul Ioan Mujarovski (1780-11 noiembrie
1845, Chiinu), ucrainean, fiu de ran. Vine n Ba-
sarabia, unde, n 1816, este admis n corul arhieresc.
n 1821 este hirotonit preot la catedrala Sf. Arhan-
gheli Mihail i Gavriil din Chiinu, unde a slujit
pn la sfritul vieii sale. Este nmormntat la cimi-
tirul orenesc din Chiinu98.
Preotul Iacob Sotnicenko, fiul preotului biseri-
cii din incinta casei arhiereti din Chiinu. n 1825
a absolvit Seminarul Teologic din Chiinu, iar n
1829 Academia Teologic din Kiev. Profesor la Se-
minarul Teologic din Chiinu i la coala Judeea-
n din Chiinu. n 1830 era vemntar la catedral.
Membru al Dicasteriei. n 1833 este numit preot la
biserica Adormirea Maicii Domnului din Odesa99.
96
ANRM, F. 152, inv. 1a, d. 2, f. 30-32 (stat personal);
ANRM, F. 1862, inv. 9, d. 18, f. 21v-22 (stat personal);
ANRM, F. 208, inv. 11, d. 93, f. 3v-5 (stat personal din
1841); ANRM, F. 211, inv. 3, d. 141 (registru parohial de
stare civil din 1860); .. , , , . 4.
, . 3. 101
97
ANRM, F. 211, inv. 3, d. 64 i d. 319.
98
ANRM, F. 211, inv. 5, d. 33, f. 24v; ANRM, F. 211, inv. 3,
d. 53, f. 870v; Preot Pavel Mihail, Trecutul romnesc al Ba-
sarabiei, p. 131.
99
ANRM, F. 211, inv. 11, d. 290; .. , 102
, . 3. 103
Protoiereul Nichifor Petrov (1808-?), fiul func-
ionarului Stefan Petrov din Bolgrad (colonie a tran-
sdanubienilor, situat n sudul Basarabiei), absolvent
al Seminarului Teologic din Chiinu (1829). i-a
nceput activitatea de munc ca nvtor la coa-
la parohial de pe lng seminarul chiinuian (iu-
lie 1830-octombrie 1831). Hirotonit preot (10 mai
1831). Preot la catedrala Sf. Arhangheli Mihail i
Gavriil din Chiinu (10 iulie 1831-iulie 1836).
Membru al Dicasteriei din Chiinu (de la 2 mai
1832). La 30 iulie 1836 este transferat n calitate de
paroh al bisericii Sf. Gheorghe din Chiinu, iar de la
6 august 1836 devine i nvtor de religie la coa-
la Judeean din Chiinu. Hirotonit protoiereu (27
aprilie 1840). n aprilie 1841 este numit vemntar
la catedrala Naterea Domnului din Chiinu. Ulte-
rior a fost protoiereu n colonia Bolgrad100.
Protoiereul Vasile V. Purikevici (1798, guber-
nia Kiev - 10 februarie 1882, Chiinu), ucrainean,
fiu de preot, absolvent al Seminarului Teologic din
Kiev i al Academiei Teologice din Kiev (1825). Nu-
mit profesor de matematic, fizic i limba evreiasc
la Seminarul Teologic din Chiinu, iar la 20 februa-
rie 1826 i profesor de matematic la Pensionul
pentru Fiii de Nobili din Chiinu. n 1831 este hi-
rotonit protoiereu i desemnat protopop n protopo-
pia Bolgrad. Protoiereu la catedrala Sf. Arhangheli
Mihail i Gavriil din Chiinu (de la 5 decembrie
1835). A deinut postul de rector interimar al Se-
minarului Teologic din Chiinu (30 iulie 1848-11
iulie 1849)101. Potrivit unei ziar ce se edita la Chi-
inu n 1913, el a fost cstorit cu o ranc din sa-
tul Durleti de lng Chiinu102. V. Purikevici este
bunelul lui Vladimir Purikevici (1870-1920), pree-
dinte al Comitetului Executiv al Zemstvei Judeene
Akkerman, unul dintre iniiatorii crerii Uniunii Po-
porului Rus, deputat al Dumei de Stat a Rusiei.
Preotul Andrei Bogoslovski. n 1836 era ve-
mntar la catedral103.
Preotul Iosif Glizean (1815-?), fiul protoiereu-
lui Nichita Glizean din oraul Ismail, ), absolvent al
100
ANRM, F. 152, inv. 5, d. 19 (stat personal din 1839);
ANRM, F. 152, inv. 5, d. 38, 6v-7 (stat personal din 1840);
ANRM, F. 211, inv. 3, d. 16 (registru parohial de stare ci-
vil din 1836); .. ,
c 1808-
14, 1876 1884 .., , 1913, . 44;
, 1882, nr. 4, p. 205.
, nr. 60, 14/27 martie 1913, p. 2.
ANRM, F. 211, inv. 11, d. 290.
200
Seminarului Teologic din Chiinu (1837). n 1840
era preot la biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil
din Chiinu104.
Preotul Grigore Gurschi (1811-?), fiul preo-
tului Teodor Gurschi din satul Copanca, judeul
Bender. n 1851 era preot la biserica Sf. Arhangheli
Mihail i Gavriil din Chiinu. A fost i nvtor la
coala Parohial din Chiinu105.
Preotul Piotr Pirojinski (1819-?), fiu de trgo-
ve din oraul Chiinu, absolvent al Seminarului
Teologic din Chiinu (1845). A fost preot la bise-
rica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chiinu i
nvtor la coala Parohial din Chiinu106.
Preotul Evgraf Poniatovski. Slujea la biserica
Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chiinu n anii
1858-1860107.
Protoiereul Elisei Pereteatkevici (1805-14 sep-
tembrie 1877, or. Chiinu), fiu de preot din trgul
Lipek, judeul Ananie, gubernia Herson, absolvent
al Seminarului Teologic din Chiinu (1827). A fost
preot la Grigoriopol, judeul Tiraspol, la catedrala
din oraul Tiraspol, de unde, n 1836, a fost transfe-
rat la biserica Naterea Maicii Domnului din Chii-
nu, iar de aici, tot n 1836, la biserica Sf. Ilie din
Chiinu. Membru al Consistoriului Duhovnicesc
din Chiinu (din 1851). n continuare a fost preot
la bisericile din Hnceti, Cueni, Ciuciuleni (jude-
ul Chiinu), Petricani (judeul Chiinu), Dumi-
nica Tuturor Sfinilor din oraul Chiinu, apoi, n
anii 1860-1870, la biserica Sf. Arhangheli Mihail
i Gavriil din Chiinu108.
Preotul Emilian Ghepechi (1822, Vrn-
cu - 26 aprilie 1885, or. Chiinu109), fiul dasclu-
lui Axinte Ghepechi (1793-29 august 1872110) din
satul Vrncul Vechi, inutul Soroca. De naiune
moldoveneasc, dup cum este specificat n statul
lui personal. i-a fcut studiile la Seminarul Teolo-
gic din Chiinu (1839-1845) i la Academia Teo-
104
.. , , . 8.
105
ANRM, F. 211, inv. 3, d. 146; .. , 111
, . 7. , , 1914, IX- , p. 156.
106
.. , , . 15. 112
107
ANRM, F. 211, inv. 3, d. 132, f. 117; ANRM, F. 211, inv. 3,
d. 134, f. 615; ANRM, F. 211, inv. 3, d. 141, f. 572.
108
. , op. cit., pp. 879-882; .. - d. 51, f. 67-70 (stat personal din 1857); F. 1862, inv. 9, d.
, , . 3. 793 (stat personal din 1871); ANRM, F. 208, inv. 12, d.
109
ANRM, F. 211, inv. 11, d. 92, f. 791v.
110
ANRM, F. 208, inv. 1, d. 66, f. 78-79. Axinte Ghepechi a
fost fiul preotului Teodor Ghepechi (1762-20 iulie 1821),
care, hirotonit de episcopul Iacob al Huilor, a pstorit timp
de 30 de ani la biserica din satul Vrncu, inutul Soroca
(ANRM, F. 205, inv. 1, d. 3230, f. 19).
logic din Kiev (1845-1849). A fost inspector (29
noiembrie 1849-13 iulie 1853, 28 mai 1856-1861)
i supraveghetor (13 iunie 1861-1869) la coala Du-
hovniceasc din Chiinu, unde, de la 29 noiembrie
1849, a predat i limba greac. Candidat n teologie
(10 martie 1859). Profesor de limba romn la Semi-
narul Teologic din Chiinu (24 octombrie 1860-15
august 1867). n seminar a mai predat limba latin,
apoi limba greac (7 ianuarie 1861-15 iulie 1867).
Ulterior, a mai fost profesor de limba greac la semi-
nar (29 octombrie 1869-15 iulie 1879).
Em. Ghepechi a fost unul dintre cei care i-a
adus aportul la traducerea din rus a textelor publi-
cate n limba romn n Buletinul Eparhiei Chiin-
ului ( ), n
faza iniial de editare a acestei reviste, cnd era bi-
lingv111.
La 17 iulie 1860, Em. Ghepechi s-a cununat, n
biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chii-
nu, cu Elena, de 21 de ani, fiica decedatului pro-
fesor Stefan Soloviov de la Academia Teologic din
Kiev112. Este hirotonit preot (1 octombrie 1863), cu
permisiunea de a oficia servicii divine n biserica se-
minarului. La 21 august 1870 este desemnat paroh
al bisericii Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chi-
inu, post pe care l-a deinut pn la sfritul vieii
sale. Este ridicat la rangul de protoiereu (29 martie
1876)113.
Prin ordinul din 15 august 1879, Em. Ghepechi
este eliberat de la seminar pentru anii servii (30 de
ani, termen fixat n regulamentul privitor la semi-
nare). Scoaterea la pensie a fost neateptat pentru
el114, din moment ce termenul legal expira la 29 no-
iembrie 1879. Dei a intervenit cu rugmintea s i
se permit s-i continue activitatea didactic i dup
ncheierea termenului stabilit prin lege, arhiepisco-
pul Pavel Lebedev al Chiinului i Hotinului nu i-a
acceptat solicitarea. Afectat profund de ntorstura
inopinat, Em. Ghepechi, n numele dreptii, a so-
--
ANRM, F. 211, inv. 3, d. 141, f. 583v.
113
Informaii extrase din: ANRM, F. 208, inv. 12, d. 74, f.
114v; F. 208, inv. 12, d. 87, f. 74v; ANRM, F. 1862, inv. 9,
81, f. 184v-186v (stat personal din 1878); ,
, 1885, nr. 9, pp.
236-239; , 1899, nr.
19, p. 258; .. , ,
. 14.
114
, 1913, nr. 5, p. 219.
201
licitat consimmntul s activeze cel puin pn la Protoiereul Mihail Berezovschi (1867 sau
29 noiembrie, dar arhiepiscopul Pavel i-a respins i 1868, satul Caplani123 - 4 sau 5 noiembrie 1940,
aceast dolean115. Chiinu), ucrainean (potrivit statului personal din
Alexandru (nscut n 1866), fiul cel mai mare al 123
Pn n prezent nu este clarificat problema privind data
lui Em. Ghepechi, a absolvit Seminarul Teologic naterii i locul naterii lui Mihail Berezovschi. Conform
din Chiinu (1887) i Academia Teologic din San- unor surse, el s-a nscut n anul 1867: ANRM, F. 208, inv.
kt Petersburg116. n 1911, el era funcionar superior 12, d. 116, f. 15v (stat personal din 1890); ANRM, F. 208,
n cadrul Cancelariei Imperiale117. Cel de-al doilea inv. 12, d. 122, f. 154v (stat personal din 1893); ANRM,
fiu, Nicolae (nscut n 1869), la fel, a absolvit Semi- F. 208, inv. 12, d. 136, f. 237v (stat personal din 1898);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 138 (stat personal din 1899); Po-
narul Teologic din Chiinu (1890). A fost preot la trivit altor surse, el s-a nscut n anul 1868: ANRM, F. 208,
biserica din satul Starocazacie, judeul Akkerman, inv. 12, d. 157, f. 241v (stat personal din 1904); ANRM, F.
membru al Dumei de Stat118. i cel de-al treilea fiu, 208, inv. 12, d. 170, f. 244 (stat personal din 1906); ..
Emilian (nscut la 3 august 1872119), a absolvit Se- , , . 88.
minarul Teologic din Chiinu (1895). A ocupat Totodat, nu s-a precizat n care anume zi din anul 1868
s-a nscut, fiind indicate dou date: I. - Cea de 20 februarie
postul de inspector al colilor din Polonia120. 1868: ANRM, F. 208, inv. 12, d. 215, f. 32v -37 (stat per-
Preotul Fiodor Kuleasov. Trecut, la 4 septem- sonal din 1916); ANRM, F. 1862, inv. 30, d. 631, f. 3 (stat
brie 1885, de la biserica de pe lng Seminarul Teo- personal din 1927); ANRM, F. 1772, inv. 8, d. 1134, f. 3
logic din Chiinu la biserica Sf. Arhangheli Mihail (stat personal din 1928); ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 206, f.
i Gavriil din Chiinu, de unde, la 17 octombrie 282v (formular de serviciu din 1938); S. Buzil, Interprei
din Moldova. Lexicon enciclopedic (1460-1960), Chiinu,
1886, este transferat la catedrala Sf. Dumitru din 1996, p. 53; Tudor Stvil, Arta plastic modern din Basa-
oraul Orhei121. rabia (1887-1940), Chiinu, 2000, p. 139; t. Andronic,
Preotul Ioan Cornovan (1846-?), fiul preotu- Activ micare muzical printre romnii moldoveni, n
lui Mihail Cornovan din Satu-Nou, judeul Ismail, Romnii din jurul Romniei, Bucureti, 2003, p. 356; I. Co-
absolvent al Seminarului Teologic din Chiinu lesnic, Generaia Unirii, Chiinu, 2004, p. 119; Calendar
naional. 2008, Chiinu, 2008, p. 88. II. - Cea de 8 noiem-
(1870). A exercitat funcia de preot la biserica din brie 1868: ANRM, F. 1862, inv. 9, d. 467, f. 17v, lista ele-
satul Petropavlovca, judeul Akkerman, de unde, la vilor Seminarului Teologic din Chiinu din anul de studii
19 octombrie 1886, este transferat la biserica Sf. Ar- 1882/1883; ANRM, F. 1862, inv. 9, d. 491, f. 1v, lista ele-
hangheli Mihail i Gavriil din Chiinu, iar de aici, vilor Seminarului Teologic din Chiinu din anul de studii
la 1 septembrie 1889, este trecut n calitate de du- 1887/1888; ANRM, F. 1862, inv. 9, d. 493, f. 10.
Dup cum constatm, o bun parte din surse sunt din tim-
hovnic la Seminarul Teologic din Chiinu. A fost pul vieii lui M. Berezovschi.
membru al Consistoriului Duhovnicesc din Chii- Privitor la locul naterii lui, sunt menionate trei localiti.
nu. La 7 octombrie 1889 este numit preot la biseri- I. - Caplani, judeul Akkerman (Cetatea Alb): ANRM, F.
ca Sf. Ioan din oraul Akkerman. n continuare a fost 208, inv. 12, d. 116, f. 15v (stat personal din 1890); ANRM,
protoiereu la catedrala din oraul Hotin122. F. 208, inv. 12, d. 122, f. 154v (stat personal din 1893);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 136, f. 237v (stat personal din
1898); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 138 (stat personal din
115
Ibidem. 1899); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 157, f. 241v (stat perso-
116
.. , , . 85. nal din 1904); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 170, f. 244 (stat
117
. , personal din 1906); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 215, f. 32v
- 1911 . ( - -37 (stat personal din 1916); ANRM, F. 1862, inv. 30, d.
), 631, f. 3 (stat personal din 1927); ANRM, F. 1772, inv. 8, d.
, 1912, nr. 28-29, , p. 4. 1134, f. 3; ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 205, f. 16 (formular de
118
.. , , . 92. serviciu din 1937); ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 206, f. 282v
119
ANRM, F. 211, inv. 11, d. 8, f. 45. (formular de serviciu din 1938); Gh. Cunescu, Protoiereul
120
.. , , . 104. Mihail A. Berezovschi, Patrimoniu. Revist de cultur istori-
121
, 1885, nr. 20, p. c, Chiinu, 1993, nr. 1, p. 92; S. Buzil, op. cit., p. 53; Chi-
120; ANRM, F. 211, inv. 11, d. 92, f. 782 (registru parohi- inu. Enciclopedie, Chiinu, 1997, p. 70; t. Andronic, op.
al de stare civil din 1885); cit., p. 356; I. Colesnic, op. cit., p. 119; Calendar naional,
, 1886, nr. 20, p. 266. 2008, p. 88.
122
, 1886, nr. 20, p. II. - Bairamcea: Chiinu. Enciclopedie, p. 70; T. Stvil, op.
267; , 1889, nr. 19, cit., p. 139; E. Nagacevschi, Mihail Berezovschi, dirijor de cor
p. 791; , 1889, nr. i compozitor, Chiinu, 2002, p. 6.
21, p. 887; .. , , III. - Cotiujenii Mari: V. Cotlearov, M.A. Berezovschi, n
. 51. Calendar de mas. 1968, Chiinu, 1967, p. 114.

202
1906), romn (potrivit statului personal din 1928), stafrofor (11 noiembrie 1923). Profesor de muzic la
fiul preotului Andrei Berezovschi. i-a fcut studii- Liceul de Biei Mihai Eminescu din Chiinu (1
le la coala Duhovniceasc din Chiinu, pe care a septembrie 1926-1929), apoi la coala Normal de
absolvit-o n 1882, apoi la Seminarul Teologic din Fete nr. 2 din Chiinu (septembrie 1929-31 august
Chiinu (1882-1888). Hirotonit preot pentru bi- 1931). Transferat ca profesor de muzic la coala
serica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chiinu Normal de Conductoare din Chiinu (n 1930),
(19 octombrie 1889), de unde, la 24 martie 1890, a apoi, tot n aceast calitate, la coala Normal de
fost transferat la catedrala Naterea Domnului din Fete nr. 1 din Chiinu (n 1931). Trecut n calitate
Chiinu. Dirijor interimar al corului arhieresc (15 de profesor de muzic la Liceul de Biei B.P. Has-
iunie 1891-11 ianuarie 1894). Profesor de muzic la deu din Chiinu (n 1932). n 1934 s-a pensionat
Liceul de Biei nr. 2 din Chiinu (de la 14 martie ca profesor de muzic. A fost cstorit cu Elena Bal-
1894) i la Liceul de Biei nr. 1 din Chiinu (11 au- taga (31 martie 1873-1927), fiica lui Dumitru Bal-
gust 1894-11 octombrie 1896; apoi de la 10 septem- taga. Copiii lor: Andrei (nscut la 29 august 1891),
brie 1897). La 3 octombrie 1896 este desemnat din Dumitru (1894-1928), Alexandra (nscut la 18
nou dirijor interimar al corului arhieresc, iar la 7 mai septembrie 1895), Zinaida (nscut la 27 martie
1902, Direcia Capelei Imperiale a Rusiei i-a elibe- 1900) i Elena (nscut la 2 mai 1902)124.
rat certificat de conferire a titlului de dirijor de cor. Preotul Timon Suiki (27 iunie 1843, satul Ba-
Prin rezoluia episcopului Vladimir al Chiinului i tuani, judeul Balta, gubernia Podolia - 19 decem-
Hotinului din 31 august 1904, el este numit dirijor brie 1909, Chiinu), fiu de plmar. A nvat la
al corului arhieresc. Profesor de muzic la clasele su- Seminarul Teologic din Podolsk, dar nu l-a absol-
perioare ale Seminarului Teologic din Chiinu (31 vit. Un timp scurt, din 1862, a fost dascl n judeul
august 1905-1913). Profesor de muzic bisericeas- Bralav din gubernia Podolia, de unde a fost transfe-
c la coala de Cntrei din Chiinu (3 noiembrie rat n satul Gvnoasa, judeul Balta, apoi n satul
1907-3 ianuarie 1909), apoi director al acestei coli Moneaga, acelai jude. n 1879 este numit n ca-
(de la 24 septembrie 1913). Ridicat la rangul de pro- litate de dascl la catedrala Naterea Domnului din
toiereu (2 iulie 1917). Prin decretul regal din 1918, Chiinu, unde, n 1880, este ridicat la treapta de di-
el este numit director i profesor de muzic la coala acon. La 16 aprilie 1890 este transferat la biserica Sf.
de Cntrei din Chiinu, postul de director dei- Arhangheli Mihail i Gavriil din Chiinu, fiind aici
nndu-l pn la 4 octombrie 1921. Decorat cu or- hirotonit preot (29 aprilie 1890). A pstorit la aceas-
dinul Coroana Romniei n gradul de cavaler (20 t biseric pn la decesul su125.
decembrie 1922). Hirotonit la treapta de iconom 124
Informaii extrase din: ANRM, F. 1862, inv. 9, d. 467, f.
17v; ANRM, F. 1862, inv. 9, d. 493, f. 10; ANRM, F. 208,
Bairamcea i Cotiujenii Mari, ca locuri de natere ale lui M. inv. 12, d. 116, f. 15v (stat personal din 1890); ANRM,
Berezovschi, trebuie excluse. Drept argument servesc datele F. 208, inv. 12, d. 122, f. 154v (stat personal din 1893);
din biografia tatlui su, Andrei Berezovschi (1838, satul ANRM, F. 208, inv. 12, d. 136, f. 237v (stat personal din
Cueluca, judeul Soroca - ?), fiul leahticului Avram Be- 1898); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 157, f. 241v (stat perso-
rezovschi, absolvent al Seminarului Teologic din Chiinu nal din 1904); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 202, f. 253 -260
(1863). n anii 1865-1867, Andrei Berezovschi a fost preot (stat personal din 1914); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 215, f.
n satul Volintiri, judeul Akkerman ( , 32v -37 (stat personal din 1916); ANRM, F. 1772, inv. 8, d.
- 245, f. 41, 49, 158; ANRM, F. 1772, inv. 8, d. 1134, f. 3 (stat
, , personal din 1928); ANRM, F. 1862, inv. 30, d. 631, f. 3;
, ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 205, f. 16 (formular de serviciu
, 1877, nr. 21, p. 908), apoi, un timp scurt, a din 1937); ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 206, f. 282v-284 (for-
slujit, pe ct se nelege, la biserica Acopermntul Maicii mular de serviciu din 1938);
Domnului din satul Caplani, tot din acest jude (nu dis- , 1889, nr. 21, p. 887;
punem de informaii referitoare la perioada de pstorire , 1890, nr. 9, p. 388;
a preotului Andrei Berezovschi la Caplani), de unde este , 1913, nr. 39, p. 323;
transferat la catedrala nlarea Domnului din oraul Akker- , nr. 72, 4 iulie 1917, p. 3; Theodor Bordeianu,
man, iar de aici, la 28 iunie 1875, este trecut la biserica din Preotul Mihail Berezovschi, compozitorul basarabean, Lu-
trgul Bairamcea, judeul Akkerman (ANRM, F. 208, inv. mintorul, 1943, nr. 7-8, pp. 538-541.
125
1, d. 77, f. 1320). Naterea lui Mihail Berezovschi nu este Informaii extrase din: ANRM, F. 208, inv. 12, d. 116, f.
consemnat n registrele parohiale de stare civil ale biseri- 138v-139 (stat personal din 1890); ANRM, F. 208, inv.
cilor din Cotiujenii de Sus i Cotiujenii de Jos pe anul 1868 12, d. 138, f. 96-98 (stat personal din 1899); ANRM,
(ANRM, F. 211, inv. 6, d. 116). F. 208, inv. 12, d. 147, f. 74v (stat personal din 1901);

203
 Preotul Ilie Filatov (1874-?), fiu de trgove din al Seminarului Teologic din Chiinu (1893). Hiro-
oraul Chiinu, absolvent al Seminarului Teologic tonit preot la 30 august 1894. Numit, la 1 septem-
din Chiinu (1894). Hirotonit preot la 29 iunie brie 1925, n postul de preot secund la biserica Sf.
1899 i numit n aceast calitate la biserica din Ta- Arhangheli Mihail i Gavriil din Chiinu129.
tarbunar, judeul Ismail, de unde, la 25 august 1905, Preotul Constantin Erhan (29 iulie 1873, satul
a fost transferat la biserica Naterea Maicii Domnu- Tntari - ?), fiul preotului Vasile Erhan de la bise-
lui din Chiinu, iar de aici, la 9 ianuarie 1910 la rica din satul Tntari, judeul Bender, absolvent al
biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chii- Seminarului Teologic din Chiinu (1896). Hiroto-
nu, unde a pstorit pn la 1 septembrie 1915, cnd nit la 23 martie 1897, la biserica din satul Ursoaia,
a fost eliberat din funcie n legtur cu desemnarea judeul Bender. n 1907 este transferat la biserica Sf.
lui n calitate de profesor de religie la Liceul de B- Nicolae din oraul Hotin, apoi, n 1911, la biserica
iei nr. 4 din Chiinu126. din Tntari, de unde, la 8 martie 1917, este mutat
Preotul Boris Bineki (23 aprilie 1879-?), fiu la catedrala din oraul Bender, iar de aici, la 1 decem-
de preot din gubernia Kiev, absolvent al Semina- brie 1920 la biserica Buna Vestire din Chiinu. La
rului Teologic din Chiinu (1900). A fost preot la 15 ianuarie 1926 este desemnat n calitate de paroh
biserica din satul ipca, judeul Orhei (din decem- al bisericii Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chi-
brie 1900, fiind hirotonit preot la 15 aprilie 1901). inu, de unde a demisionat la 1 octombrie 1932130.
n 1910, este transferat la biserica Naterea Maicii Preotul Mihail Andrei Grosu (2 septembrie
Domnului din Chiinu, iar de aici, la 2 septembrie 1904 - ?), fiu de preot, liceniat al Facultii de Te-
1915 la biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil ologie din Cernui (1928). Preot la biserica Sf. Ar-
din Chiinu, unde slujea i n 1923127. hangheli Mihail i Gavriil din Chiinu (1 mai 1931
Protoiereul Vladimir Loghin (1880-?), fiul - 1 ianuarie 1932). La 1 ianuarie 1932 este numit
dasclului Ioan Loghin din satul Vrzreti, jude- subdirector al Seminarului Teologic din Chiinu.
ul Chiinu, absolvent al Seminarului Teologic din Preot la biserica nlarea Domnului din Chiinu
Chiinu (1901). Un timp a fost preot n judeul Is- (din martie 1937)131.
mail. Din 1921 a devenit preot la biserica Sf. Arhan- Preotul Dimitrie Bocunovschi (20 octombrie
gheli Mihail i Gavriil din Chiinu128. 1889, trgul Leova - ?), fiul cntreului Alexan-
Protoiereul Gheorghe Scodigor (23 septembrie dru Bocunovschi de la biserica din trgul Leova, ju-
1872, satul Palanca - ?), fiul preotului Ioan de la bi- deul Ismail, absolvent al Seminarului Teologic din
serica din satul Cioreti, judeul Chiinu, absolvent Chiinu (1912). Iniial a fost cntre la biserica Sf.
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 170, f. 124v (stat personal din Dumitru din Ceadr-Lunga. n 1913 este hiroto-
1906); , 1890, nit preot la biserica din satul Fricei, judeul Ismail,
nr. 10, p. 433-434; unde s-a aflat pn n septembrie 1915, cnd a ple-
1907 , , 1907, . 76; cat s-i continue studiile la Academia Teologic din
, 1909, nr. 52, p. 453; , nr.
304 din 22 decembrie 1909, p. 1.
Moscova. Dup ce a terminat aici trei cursuri, a n-
126
Informaii extrase din: ANRM, F. 208, inv. 12, d. 189, vat nc un curs la Academia Teologic din Kiev.
f. 109-112 (stat personal din 1911); ANRM, F. 208, La 15 iunie 1919 este numit preot la biserica Sf. Ni-
inv. 12, d. 191, f. 110 (stat personal din 1912); ANRM, colae din suburbia Turlachi a oraului Cetatea Alb.
F. 208, inv. 12, d. 202, f. 124v (stat personal din 1914); Transferat, n 1920, la biserica din Gura Roie, jude-
, 1910, nr. 3, p. 8;
.. , , . 101;
ul Cetatea Alb, apoi, tot n 1920 la biserica Sf.
, 1915, nr. 36, p. Ioan Boteztorul din oraul Cetatea Alb. n 1922
451. a trecut examenul de licen la teologie n Bucureti.
127
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 215, f. 163 (stat personal din
129
1916); ANRM, F. 1135, inv. 1, d. 23, f. 37v; ANRM, F. ANRM, F. 1135, inv. 1, d. 220, f. 1; ANRM, F. 1135, inv.
1135, inv. 3, d. 199, f. 64v; .. , 3, d. 200, f. 32v; .. ,
, . 118; , . 99.
, 1915, nr. 36, p. 451; Anuarul Eparhiei Chii- 130
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 200, f. 31v; ANRM, F. 1135, inv.
nului i Hotinului (Basarabia). Ediie special, Chiinu, 3, d. 203, f. 70v-71v (stat personal din 1932); ,
1922, p. 71. , . 108;
128
.. , , . 121; , 1917, nr. 9-10, p. 52.
Anuarul Eparhiei Chiinului i Hotinului (Basarabia), p. 131
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 200, f. 34v; ANRM, F. 1135, inv.
71. 3, d. 205, f. 134v.

204
Este ales delegat al Eparhiei Ismail n cadrul Tribu-
nalului Mitropolitan din Iai (1925). n 1927 este
numit revizor eparhial n structurile Arhiepiscopiei
Chiinului, apoi preot la biserica Sf. Haralambie
din Chiinu (1931), de unde, la 1 octombrie 1931,
este transferat la biserica Sf. Arhangheli Mihail i
Gavriil din Chiinu. Demisionat la 1 mai 1936132.
Preotul Constantin Murea (21 mai 1904, satul
Ustia, judeul Orhei - ?), fiu de cntre. A absolvit
Seminarul Teologic din Chiinu (1926) i Facul-
tatea de Teologie din Chiinu (1930). n serviciu
din 1926, ca nvtor la coala primar din subur- riil din Chiinu135.
bia Schinoasa a oraului Chiinu. Hirotonit preot
la 1 iulie 1930, la biserica din satul Coernia, jude-
ul Orhei, de unde, la 1 octombrie 1932, este trans-
ferat la biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din
Chiinu. n 1937 era paroh al acestei biserici. Slujea
aici i n 1942133.
Preotul Paul Mihail (Mihailovici) (29 iunie
1905, satul Cornova, judeul Orhei 12 octom-
brie 1994, Bucureti), fiul cntreului Iustin Mihai-
lovici din Cornova. i-a fcut studiile la Seminarul
Teologic din Chiinu (1916-1926) i la Facultatea
de Teologie din Chiinu (1926-1930). A intrat n
serviciu ca ajutor de secretar al Facultii de Teologie
din Chiinu (1926-1929). A mai exercitat i funcia
de secretar al Comisiunii Monumentelor Istorice din
Basarabia (de la 1 septembrie 1929). n 1931, Con-
siliul Eparhial din Chiinu l-a trimis n Orient pen-
tru a-i continua studiile. La 1 septembrie 1932, este
angajat, pe baz de concurs, ca profesor suplinitor
la coala de Muzic Bisericeasc din Chiinu. De
la 11 februarie 1932 devine membru activ al Socie-
tii Istorico-Arheologice Bisericeti din Basarabia.
Diacon extrabugetar la catedrala mitropolitan din
Chiinu (de la 30 aprilie 1933). Din 1933 devine
membru al Comitetului central al Astrei Basarabene
i al Fundaiei Culturale Principele Carol Regiona-
la Basarabia. Catihet la coala Primar de Fete nr. 11
din Chiinu (de la 1 iunie 1934). Membru al Insti-
tutului Social-Romn din Basarabia (din 1935). La
24 mai 1936 este hirotonit preot pe seama bisericii
132
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 200, f. 35v; ANRM, F. 1135, inv.
3, d. 203, f. 66v-68v (stat personal din 1932); ANRM, F.
1135, inv. 3, d. 204, f. 127v-129v (stat personal din 1933);
.. , , . 160. 208, inv. 12, d. 116, f. 61; ANRM, F. 208, inv. 12, d. 140,
133
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 200, f. 35v; ANRM, F. 1135, inv.
3, d. 203, f. 65v; ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 204, f. 126v;
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 205, f. 144-145v (stat personal
din 1937); ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 206, f. 56-58 (stat per-
sonal din 1938); ANRM, F. 208, inv. 2, d. 3363, f. 36.
205
Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chiinu. Con-
comitent, de la 10 noiembrie 1936, exercit funcia
de subdirector la coala de Muzic Bisericeasc din
Chiinu. Revenit, n iulie 1941, din refugiu, el a
continuat s fie preot la biserica Sf. Arhangheli Mi-
hail i Gavriil din Chiinu pn n august 1944.
Soia Eugenia (fiica lui Andrei Knig, nscut la
2 decembrie 1908, n Chiinu). Fiica Zamfira, ns-
cut la 15 iunie 1937, n Chiinu134.
Protoiereul A.T. Vustean. n 1959 exercita func-
ia de paroh al bisericii Sf. Arhangheli Mihail i Gav-
Dasclul Andrei Stratan (1849-?), moldovean,
fiul odnodvoreului Dumitru Stratan. A fost dat
spre ascultare la mnstirea Hrbov, apoi la Casa
Arhiereasc. La 15 octombrie 1869 a fost numit das-
cl la biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din
Chiinu. Slujea aici i n 1885136.
Dasclul Ioan Achilin (1864-?), moldovean, cu
studii primare. Dascl la biserica Sf. Arhangheli Mi-
hail i Gavriil din Chiinu de la 7 iunie 1885137.
Dasclul Irinarh Mahu (1846-?), fiul preotului
Ioan Mahu de la biserica din satul Trnova, judeul
Soroca. A nvat pn n clasa a treia la coala Du-
hovniceasc din Chiinu. n 1869 este numit dascl
la biserica colii Eparhiale de Fete din Chiinu, de
unde, n 1877, este transferat la biserica Sf. Arhan-
gheli Mihail i Gavriil din Chiinu, iar de aici, n
1881 la biserica Sf. Ilie din Chiinu, unde conti-
nua s slujeasc ca dascl i n anul 1903138.
Dasclul Emilian Gr. Caimacan (1866-?), fiu
de preot. A absolvit coala primar din satul Cici-
mea. Dascl la biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gav-
riil din Chiinu de la 10 ianuarie 1887. Slujea aici i
n anul 1890139.
134
Informaii extrase din: ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 200, f.
36v; ANRM, F. 208, inv. 2, d. 3363, f. 34v-35; ANRM, F.
1135, inv. 3, d. 205, f. 146-147v; ANRM, F. 1135, inv. 3, d.
206, f. 58v-60 (stat personal din 1938); M. Pcurariu, Dici-
onarul teologilor romni, Bucureti, 1996, p. 265.
135
ANRM, F. 3046, inv. 1, d. 93, f. 94.
136
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 81, f. 187v (stat personal din
1878); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 105, f. 155 (stat personal
din 1885).
137
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 105, f. 155 (stat personal din
1885).
138
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 81, f. 186v-187v; ANRM, F.
f. 96-98; ANRM, F. 208, inv. 12, d. 147, f. 98v; ANRM,
F. 208, inv. 12, d. 157, f. 53v;
, 1869, nr. 13, p. 96.
139
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 116, f. 139v; ANRM, F. 208, inv.
12, d. 138, f. 98v.
 Dasclul Iacob Vronschi. Slujea la biserica Sf.
Arhangheli Mihail i Gavriil din Chiinu n anii
1918-1919.
Cntreul Chiric Palii (14 iunie 1888, satul
Gura Bcului, judeul Tighina - ?), din prini laici.
A absolvit coala Normal Bisericeasc de nvtori
din Bulboaca, judeul Tighina (1906), i coala de
Cntrei din Chiinu (1910). n 1908 a urmat cur-
surile pedagogice, n 1911 a frecventat cursurile de
muzic din Sankt Petersburg, n 1918 a urmat cur-
surile de var de limba romn din oraul Soroca, iar
n 1927 a absolvit cinci clase ale Seminarului Teolo-
gic din Chiinu. Din 1906 a fost nvtor la coala
primar din satul Seseni, judeul Orhei, iar din 1910
cntre la catedrala din oraul Soroca. n interva-
lul 25 ianuarie 1916-1918, fiind nrolat n armata a-
rist, a luat parte la Primul Rzboi Mondial. Decorat
cu Ordinul Sf. Gheorghe, gradul IV, pentru partici-
parea la lupta din 28 iunie 1917 ce s-a dat n oraul
Kalu din Galiia. La 1 octombrie 1919 este transfe-
rat de la catedrala din Soroca la biserica Sf. Arhan-
gheli Mihail i Gavriil din Chiinu, iar de aici, la 1
ianuarie 1922 la biserica Sf. Ilie din Chiinu. Hi-
rotonit diacon n 1921140.
Cntreul Isidor N. Tica (18 mai 1897, satul
Parcova - ?), fiu de ran, participant la Primul Rz-
boi Mondial, absolvent al colii de Cntrei din
Chiinu (1920). Cntre la biserica Sf. Arhangheli
Mihail i Gavriil din Chiinu de la 1 iunie 1922,
unde activa i n 1932141.
Cntreul Mihail Mndrescu (1908-?). Numit
n aceast calitate la biserica Sf. Arhangheli Mihail i
Gavriil din Chiinu la 1 iulie 1928142.
Cntreul Teodor olar (1906-?). A fost cnt-
re la biserica Sf. Ilie din Chiinu (1925-1926), apoi
la biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chii-
nu (de la 1 octombrie 1929)143.
Cntreul Carp Ion Malai (15 octombrie 1896,
satul Cobusca, judeul Bender - ?), fiu de ran. A
absolvit coala Normal din Bulboaca (1915). n au-
gust 1915 este mobilizat la Primul Rzboi Mondi-
al. Revenind, n 1917, de pe front, a absolvit coala
de Muzic Bisericeasc din Chiinu (1919). Tot n
140
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 200, f. 23v; ANRM, F. 1135, inv.
3, d. 203, f. 42v.
141
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 199, f. 65v; ANRM, F. 1135, inv.
3, d. 200, f. 33v.
142
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 200, f. 33v.
143
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 200, f. 34v.
acest an este numit cntre la biserica din satul Tal-
maz, de unde, n 1931, este mutat la biserica din sa-
tul Ciobruciu, iar de aici, la 1 septembrie 1932 la
biserica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chii-
nu144.
Cntreul Grigore Isac Erhan (1914, satul
Costeti, judeul Chiinu - ?) A absolvit Seminarul
Teologic din Chiinu (1934) i Facultatea de Teo-
logie din Chiinu (1938). Cntre la biserica Sf.
Haralambie din Chiinu (din 1937), de unde, la 1
iulie 1937, este transferat la biserica Sf. Arhangheli
Mihail i Gavriil din Chiinu. Demisionat la 1 apri-
lie 1939145.
Cntreul Eftimie Cical (1 februarie 1900,
satul Jora de Jos - ?). A absolvit coala de Cntrei
din Chiinu. A fost cntre la bisericile din satele
ndrpnici (1921-1929), Vscui (1929-1930) i
Sngera (1930-1939), iar de la 1 august 1939 la bi-
serica Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chiinu,
unde slujea i n 1943146.
Plmarul Daniil Opoicenko (1788-?), ucrai-
nean, nscut n gubernia Poltava. n 1813 vine n
Basarabia i se stabilete n oraul Bender. Prin rezo-
luia mitropolitului Bnulescu-Bodoni din 1820, el
este numit paracliser n satul Mana, inutul Orhei,
de unde, n 1821, a fost transferat, n aceeai calita-
te, la catedrala Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din
Chiinu147.
Plmarul Avtonom Boreacinski (1799-?),
ucrainean, nscut n satul Nemirovca din plasa Balta,
fiu de preot. A nvat n limba rus. n 1820 vine n
Basarabia, unde este numit paznic la Dicasteria din
Chiinu, iar la 4 iunie 1823 plmar la catedrala
Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chiinu148.
Plmarul Chiril Berezovschi (1801-?), ucrai-
nean, nscut n trgul Soroca. A nvat n limba
rus. n 1819 este numit lucrtor la Tipografia Epar-
hial din Chiinu, unde i-a desfurat activitatea
pn la 12 iunie 1823, cnd a fost numit plmar la
catedrala Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din Chii-
nu149.
144
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 203, f. 69v; ANRM, F. 1135, inv.
3, d. 204, f. 130v.
145
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 200, f. 37v; ANRM, F. 1135, inv.
3, d. 205, f. 148v; ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 206, f. 60v (stat
personal din 1938).
146
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 200, f. 37v; ANRM, F. 208, inv.
2, d. 3363, f. 34v.
147
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 4140, f. 3v.
148
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 4140, f. 3.
149
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 4140, f. 2.
206
 PLANUL URBANISTIC GENERAL AL CHIINULUI.
EVOLUIE I DIFICULTI
Orice ora modern trebuie s promoveze o vi-
ziune strategic privind dezvoltarea sa, iar aceasta
trebuie s reias din tradiia istoric i specificul ar-
hitectural al urbei. Oraul Chiinu a fost menionat
ntr-un document oficial la 17 iulie 1436, cnd dom-
nii rii Moldovei Ilie i tefan au dat i i-au nt-
rit lui Oancea logoft pentru credincioasa slujb mai
multe sate pe Rut, ntre care: Procopini, Macicui,
Cozrui .a. Stabilirea hotarelor acestor sate n do-
cumentul menionat ne ofer urmtoarea informa-
ie: ...i la Bc, de cealalt parte, pe valea ce cade n
dreptul Cheenului lui Acba, la Fntna unde este
Selitea Ttreasc n dreptul pduricii1.
O alt meniune documentar ne prezint c pe
acelai loc, n anul 1466, deja exista localitatea cu
numele Chiinu. Este vorba de un document de
proprietate ieit din cancelaria domneasc a lui te-
fan cel Mare, prin care domnitorul i-a ntrit un-
chiului su Vlaicul o selite la Chiinu, la Fntna
Albioara2.
Aceste prime atestri documentare nu fac o de-
scriere a aezrii, dup care am putea restabili planul
urbanistic al localitii. Doar o cercetare arheologi-
c a vetrei Chiinului ar permite identificarea fie i
parial a planului urbanistic din perioada timpurie
de dezvoltare a localitii, i aceasta ar trebui s fie o
prioritate a administraiei publice locale n contextul
dezvoltrii urbanistice a zonei date.
O descriere despre felul cum s-a dezvoltat Chi-
inul din punct de vedere urbanistic este atestat
n sec. XVIII n documentele de danie a unor teri-
torii ctre mnstirile din mprejurime (anii 1738
i 1739)3. Conform descrierilor din documentele
sus-menionate, Chiinul nu se deosebea cu nimic
de alte trguri din rile Romne din acea perioad.
n timpul rzboiului ruso-turc din 1787-1792 au
avut loc operaiuni pe teritoriul rii Moldovei, n
urma crora a avut de suferit i Chiinul. n anul
1788, cnd armata rus reintrase n ara Moldovei,
1
Andrei Eanu, Chiinu. File de istorie, Chiinu: Museum,
1998, 11-12; Documenta Romaniae Historica. A. Moldova,
vol. I, Bucureti, 1975, 218-220, doc. nr. 158.
2
Eanu, Chiinu. File de istorie, 12.
3
Corina Nicolescu, Case i palate vechi romneti, Bucureti,
1979.
Ana CARP
Chiinul a fost incendiat de turcii n retragere. Un
martor ocular al evenimentelor, von Raan, scria la 22
decembrie 1788 c Chiinul, nainte de devasta-
rea lui, a fost un ora de mijloc, dar, cnd l-au prsit
turcii n retragere, l-au incendiat dup obiceiul lor4.
Tot cu aceast ocazie von Raan ntocmete o har-
t a Chiinului din care reiese c acesta are n linii
mari acelai plan ca i celelalte trguri romneti, cu
un drum principal ce mergea uneori paralel cu cur-
sul apei, pe care erau aezate instalaii meteugreti
(mori de ap, vltori .a.). Dar mai exista i o alta uli-
, numit domneasc sau ulia curii domneti,
care mergea paralel cu cea de comer sau cdea per-
pendicular pe ea, trecnd prin faa curii. Din aceste
dou coordonate stradale porneau uliele nguste i
scurte sau erpuite, pe care erau nghesuite, destul de
neregulat, atelierele, casele meteugreti i ale ne-
gustorilor5 (anexa 1).
Acest tip de plan urbanistic, descris mai sus, poa-
te fi observat i n prezent n vatra veche a oraului
n apropierea bisericii Mzrache, unde s-au pstrat
pe alocuri strzi nguste i cartiere neregulate. Este
regretabil c nu s-a pstrat piaa veche unde se afla
Izvorul Dinti, situat ntre cele dou biserici: M-
zrache i Constantin i Elena.
Informaii relevante cu privire la planul Chiin-
ul de pn la 1812 ne furnizeaz, la o atent lectu-
r a documentelor istorice, o schi grafic executat
de sptarul Manolache Donici i sulgerul Ioan T-
utu, publicat de I. Halippa6. Acest document gra-
fic a fost conceput ca o ilustrare a unui document
din anul 1800 (anexa 2). Fiind apropiat cronologic
de hrile din 1789, gsim aici aceleai repere geo-
grafice i edilitare. Planul a fost alctuit pentru in-
dicarea moiilor mnstirilor Galata i Frumoasa n
scopul delimitrii lor de cele ale boierului Dumitru
Rcanu7. n plan se distinge c strzile centrale erau
4
, -
1787 1790 , , 1891.
5
t. Ciobanu, Chiinul, Chiinu, 1996, 17.
6
Tamara Nesterov, Chiinu, etapele devenirii ur-
bane (1436-1812), www.istoria.md/articol/258/
Chi%C5%9Fin%C4%83u,_etapele_devenirii_urbane
7
Nesterov, Chiinu.
207
construite perimetral cu case orientate cu faada spre
strzi i se disting trei strzi principale:
1. prima, orientat spre Fntna Mare, viitoarea
strad Mincu i a Fontalului;
2. a doua trece pe lng biserica Sf. Arhangheli cu
direcia spre Ulia Mare, actuala Petru Rare, i
podul Bcului, dar traseul ei este oprit n cen-
trul trgului;
3. a treia strad reprezint o poriune lrgit a
unei strzi longitudinale, care era, probabil,
piaa Sf. Ilie.
Dup cucerirea Basarabiei de ctre imperiul a-
rist n 1812, Chiinul devine centrul politic al noii
gubernii ruse datorit insistenei mitropolitului Ga-
vriil Bnulescu-Bodoni, motivul su fiind caracte-
rul ecleziastic al oraului8. Din iniiativa lui pornete
conceptul de organizare a unui cartier nou cu nume-
le de parte Alexandrin n cinstea mpratului Ru-
siei.
Planul urbanistic din 1817 a fost elaborat de in-
ginerul hotarnic Ozmidov9 dup modelul oraelor
militare romane, cu cartiere dreptunghiulare i strzi
drepte, pentru a se putea controla mai uor ordinea
public (anexa 3). n acest plan se observ o delimi-
tare clar a dou zone: oraul vechi, construit pn la
1812, care are o structur specific oraelor medieva-
le, cu strzi ntortocheate, i oraul nou, care era pro-
iectat geometrizat ntr-un sistem ortogonal.
Al doilea plan de sistematizare al Chiinuluidin
perioada arist a fost elaborat de desenatorul Volkov
(a fost verificat de inginerul militar colonelul Savlo-
vski i subalternul su Grigora) la iniiativa guverna-
torului Pavel Fiodorov i confirmat la 9 august 1834
de ctre Nicolai I10. Acest proiect (anexa 4) prevedea
redresarea prii vechi a oraului prin ndreptarea
traseelor strzilor i comasarea zonelor rezidenia-
le insulare. n aceste dou proiecte urbanistice a fost
acceptat existena a dou zone urbane distincte:
partea trgului vechi, numit moldoveneasc, ce cu-
prindea Chiinul Vechi sau Chiinul de Jos i par-
8
Mun. Chiinu, Republica Moldova, pagini de istorie
(1420 prezent), http://istoria.md/articol/133/mun__
Chi%C5%9Fin%C4%83u,_Republica_Moldova,_pagini_
de_istorie.
9
Ghenadie ontu, Analiza realizrii planului urbanistic ge-
neral precedent, postat 26 oct. 2011, www.slideshare.net/
ghenador/analiza-realizarii-planului-urbanistic-general-pre-
cedent-11892732, p. 15.
10
Ivan Duminica, Strada Bulgar parte component a Chi-
inului istoric, in Identitile Chiinului. Materialele Con-
ferinei, 12-13 septembrie 2011, Chiinu: Pontos, 2012, 61.
tea nou, numit ruseasc, ce includea Oraul Nou
sau Oraul de Sus. Centrul public al oraului deve-
nea cartierul pe care a fost aezat Mitropolia, care
prin dimensiunile i amplasamentul su a dictat so-
luia urbanistic a ntregii urbe11.
La sfritul secolului al XlX-lea a fost elaborat
planul oraului mpreun cu suburbiile sale, printre
care era satul vecin Buiucani, trama stradal scond
n eviden, dup cum era i de ateptat, sistemati-
zarea diferit a Chiinului i a suburbiilor sale, iar
stilul arhitectural implementat de Alexandru Ber-
nardazzi a stat la baza oraului modern, fiind pstrat
i dup unirea Basarabiei cu Romnia Mare (anexa
5).
n timpul celui de al Doilea Rzboi Mondial
Chiinul a fost supus de dou ori bombardamente-
lor, fapt care a dus la distrugerea multor monumen-
te istorice, inclusiv a cldirii Primriei. Dup rzboi
oraul a fost supus reconstruciei. Pentru refacerea
oraului au fost chemai arhiteci de renume, printre
care Alexei Sciusev, originar din Chiinu. Planul ur-
banistic a fost aprobat n anul 1947 i viza, printre
altele, i reconstrucia cardinal a pieei centrale (azi,
Piaa Marii Adunri Naionale)12.
Planul din 1947 (proiectarea planului urbanistic
a nceput n 1944) a prevzut, din pcate, continu-
area extinderii structurii octogonale a Oraului de
Sus peste partea medieval. Mai mult chiar. Aa cum
menioneaz ntr-un interviu arhitectul S. oihet,
ideile lui ciusev de a dezvolta sub form radial
Chiinul au nsemnat trasarea bulevardului Tinere-
tului (n perioada postsovietic bulevardul Rena-
terii, n prezent bulevardul G. Vieru) peste o parte
semnificativ din oraul medieval. Acelai A. ciu-
sev, autor principal al planului din 1947, a prevzut
dezvoltarea oraului dincolo de rul Bc i partea ve-
che a oraului, prin noile cartiere Botanica, Buiucani,
Rcani, totui cu efecte negative vizibile. Arhitectul
S. oihet afirm, pe bun dreptate, c imaginea ora-
ului a avut de suferit construciile noi au fost ti-
pizate i uniformizate la maximum13.
11
Tamara Nesterov, Structura urban a Chiinului pn la
1812 i relictele sale arhitecturale, in AM, Institutul Stu-
diul Artelor, Arta. Arte vizuale, Ch., 2005, 41-49.
12
Virgil Pslariuc, Resemantizarea spaiului public. Discurs
politic i peisaj urban n Chiinu (sf. sec. XVIII nc. sec.
XXI), in Chiinu art, cercetare n sfera public, Chii-
nu, 2010.
13
Sergiu Mustea, Dilema Chiinului cel mai frumos ora
de pe planet sau ora pe cale de dispariie, in Identitile
208
 n anii 1945-1948 o echip de specialiti de la In-
stitutul de Arhitectur din Moscova i de colabo-
ratori ai Departamentului pentru Arhitectur din
Chiinu au efectuat un studiu al patrimoniului i
al locuinelor tradiionale i au sugerat o schimba-
re a stilului arhitecturii urbanistice. n primii ani de
putere sovietic exista o atitudine controversat fa
de motenirea cultur, fapt care este confirmat i de
adunarea general a arhitecilor din RSSM, desfu-
rat la 29 septembrie 1945, unde s-a examinat i situ-
aia monumentelor de arhitectur14.
Arhitecii din Moldova deseori erau acuzai c nu
creeaz un stil moldovenesc. n acest context, arh. V.
Mednec la Congresul II al Arhitecilor din RSSM
a menionat: ,,A crea un nou stil este imposibil de
realizat ntr-o perioad strns de timp, cu att mai
mult este inutil. Pot fi create opere ce s-ar deosebi n-
tr-o anumit msur prin materialele de construcie
sau unele elemente arhitecturale. De la noi se cere un
stil. Nou poate ne este cel mai greu s construim un
stil moldovenesc, deoarece pentru nceput urmeaz
s ne eliberm de toate suprapunerile pe care le avem
din punct de vedere al stilului romnesc... i aceast
eliberare necesit o munc enorm15.
Aceste dezbateri referitor la stilul arhitectural al
Chiinului s-au reflectat n planul urbanistic. Prima
variant de plan prevedea nlarea cldirilor de 1-2
etaje, conform tradiiei urbanistice. Dar dup dece-
sul lui A. ciusev n 1949, proiectul a fost transfor-
mat, iar n structura urbanistic a sec. XVII-XIX au
fost construite cldiri de 3-4 etaje. Implementarea
stilului arhitectural sovietic n perioada postbelic a
dus la demolarea mai multor monumente de arhitec-
tur, printre care Biserica Luteran (1962), vechea
Catedral Sf. Mihail, Clopotnia complexului Cate-
dralei (1963), biserica Sf. Ilie (1965) toate domi-
nante n zona istoric a oraului.
n anul 1966 este creat Societatea de Ocrotire
a Monumentelor de Istorie i Cultur din RSSM16,
compus din mai multe personaliti ale Chiinu-
Chiinului. Materialele Conferinei, 12-13 septembrie 2011,
Chiinu: Pontos, 2012, 200.
14
Valentina Ursu, Reabilitarea patrimoniului istoric al Chi-
inului n perioada postbelic i iniierea construciei unei
identiti urbane de tip sovetic (anii 40-50 ai sec. XX), in
Identitile Chiinului. Materialele Conferinei, 12-13 sep-
tembrie 2011, Chiinu: Pontos, 2012, 90.
15
Ursu, Reabilitarea patrimoniului istoric, 90.
16
Iulia Postic, Aspecte legislative privind protejarea patri-
moniului archeologic n Republica Moldova (1945-2007),
Tyragetia, serie nou, vol. III [XVIII], 1, Arheologie. Istorie
antic, 2009, 362.
lui, care aveau drept scop protecia monumentelor
(iniiativa aparine lui Kuri, Voiehovschi, Corl-
teanu, Rusev .a.). n 1964 a fost nfiinat atedra
de arhitectur a Institutului Politehnic din Chii-
nu, avnd menirea de a pregti specialiti n dome-
niul arhitecturii i al restaurrii de monumente. Cu
concursul Societii de Ocrotire a Monumentelor de
Istorie i Cultur din RSSM a fost adoptat Legea
RSSM cu privire la ocrotirea monumentelor de cul-
tur la 26 decembrie 196917. A fost prima lege refe-
ritoare la protecia monumentelor, dar aceasta nu a
mpiedicat autoritile sovietice s construiasc lng
biserica Mzrache un bloc cu 22 de etaje, care a n-
clcat regimul de nlime pentru aceast zon istori-
c a oraului.
La 29 octombrie 1976 Guvernul URSS a adoptat
Legea cu privire la ocrotirea monumentelor de isto-
rie i cultur, care a reprezentat primul act unional
referitor la monumentele de istorie i cultur. Legea
unional a servit ca baz pentru reglementarea le-
gislativ ulterioar n acest domeniu i perfeciona-
rea cadrului juridic naional privitor la monumente.
Astfel, la 29 decembrie 1977 a fost aprobat Legea
cu privire la ocrotirea i folosirea monumentelor de
istorie i cultur din RSSM18, care a servit drept su-
port pentru cercetarea i ocrotirea unor noi serii de
monumente, de exemplu conacele rurale i vilele or-
eneti, pn atunci ignorate.
n 1986 Chiinul obine statutul de ora isto-
ric, iar n 1987 a fost fcut, de ctre Olga Ruden-
co, prima list a monumentelor istorice din capitala
RSSM. Fondul istoric al oraului cuprindea 52 de
strzi i opt stradele, iar lista obiectivelor patrimo-
niului istoric 1540 de cldiri i construcii istori-
ce19. Criteriile de atribuire a statutului de monument
cldirilor istorice au avut ca baz recomandrile Mi-
nisterului Culturii din URSS i se bazau n special
pe valoarea artistic i istoric a construciilor, vechi-
mea (mai mare de 50 de ani) i diversitatea cldirilor,
astfel ca ele s reprezinte toate etapele de dezvoltare
a localitii20.
n 1989 a fost elaborat un nou plan urbanistic
de ctre Institutul Naional de Cercetri i Proiec-
tri Urbanproiect, autorii I. B. Tumnean, B. N.
Benderschi i A. A. Kogan. Acest plan avea obiecti-
17
Postic, Aspecte legislative, 362.
18
Postic, Aspecte legislative, 362.
19
Nicolae Roibu, Construim sau demolm: centrul istoric al
Chiinului pe cale de dispariie, Timpul, 14 martie 2011.
20
Tudor Stvil, Tezaurul arhitectural al capitalei, Akademos,
1 (20), 2011, 16.
209
ve exagerate, care afectau mai multe monumente din
centrul istoric al capitalei. Conform proiectului dat,
a fost reconstruit str. Ismail, ceea ce a dus la dispari-
ia mai multor monumente istorice. Tot n acest plan
urbanistic a fost prevzut lrgirea strzii D. Cante-
mir, care, dac va fi aplicat n practic, va duce la
dispariia a 17 monumente istorice. Cu regret, aceas-
t idee nu a fost nlturat nici n planul urbanistic
elaborat n 2007, fapt care demonstreaz iresponsa-
bilitatea i a actualei administraii.
n anul 1993, prin aprobarea de ctre Parlament
a Registrului monumentelor ocrotite de stat, Chi-
inului i-a fost reconfirmat statutul de monument
de arhitectur i istorie, pe care l-a obinut nc n
perioada sovietic. n ultimele dou decenii partea
veche a Chiinului, cu patrimoniul istoric, arheolo-
gic i arhitectural, a suferit mult. n prezent aceast
zon cu dificultate mai poate fi numit veche. Une-
le cldiri din secolele XVIII-XIX i nceputul seco-
lului XX au fost reconstruite fr a se ine cont de
originalitatea lor arhitectural i statutul lor de mo-
nument istoric, iar altele au fost distruse21.
Urmrind aceste etape ale dezvoltrii spaiului
urban, trebuie s menionm c Legea privind ocro-
tirea monumentelor, adoptat n 1993, nu a fost im-
plementat de facto, regimul de protecie pentru
zona Nucleul Istoric al Chiinului (monument de
importan naional, inclus n Registru cu nr. 308)
nefiind asigurat. Situaia nu s-a schimbat nici dup
ratificarea de ctre Republica Moldova n 2001 a
dou convenii ale Consiliului Europei ce se refer la
protecia patrimoniului, care au intrat n vigoare din
toamna anului 2002: Convenia european privind
protejarea patrimoniului arheologic i Convenia pri-
vind protejarea patrimoniului arhitectural al Europei.
n 2007 a fost elaborat un nou plan urbanistic,
dar nici de aceast dat autoritile nu au luat n cal-
cul adaptarea planului urbanistic general, n cadrul
cruia s-a pstrat construcia bulevardului Cantemir,
fapt ce va afecta grav centrul istoric.
De asemenea, autoritile pn in prezent nu au
aprobat Planul urbanistic zonal (PUZ) i Planul ur-
banistic detaliat (PUD) al centrului istoric al orau-
lui, care ar reglementa clar dezvoltarea urbanistic a
zonei date. La toate acestea se adaug Decizia Consi-
liului municipal Chiinu nr. 6/28 din 19 mai 2009,
care abroga Registrul monumentelor de importan
naional i municipal, aprobat prin Decizia nr. 2/6
din 19 ianuarie 1995, cu scopul elaborrii unui nou
21
Mustea, Dilema Chiinului, 200.
registru. ns, la insistena societii civile, Consiliul
municipal Chiinu, n edina din 11 decembrie, a
fost nevoit s-i modifice decizia din luna mai pri-
vind abrogarea Registrului monumentelor.
Dar n perioada ct a existat un vid normativ pri-
vind protejarea monumentelor de arhitectur, la
Chiinu au fost distruse mai multe edificii, a fost
grav afectat aria Nucleului Istoric al Chiinului.
De exemplu construcia noului sediu al compani-
ei Moldova-Gaz n preajma Bisericii Mzrache
ncalc zona de protecie a acestui monument i
distruge situri arheologice din perioada antic i me-
dieval. Intervenia arheologilor i a societii civi-
le nu i-a mpiedicat pe constructori s demoleze un
sector istoric cu construcii subterane impresionan-
te, iar procuratura i poliia nu au dat curs solicit-
rilor de deschidere a unei anchete penale, rspunsul
lor fiind: lipsa componentei de infraciune22.
Toate luate la un loc arat tabloul sinistru n care
se afl centrul istoric al municipiului Chiinu. Pen-
tru a demonstra c ne pas de patrimoniul cultural
al Chiinului, este necesar de ntreprins urmtoare-
le aciuni:
a) revizuirea planului urbanistic general din care
trebuie de exclus construcia bulevardului
Cantemir;
b) aprobarea Planului urbanistic zonal (PUZ) i
a Planului urbanistic detaliat (PUD) al cen-
trului istoric cu statut special;
c) aprobarea unui regulament care s reglemen-
teze standardele n construcie pentru dezvol-
tatorii imobiliari care doresc s construiasc n
centrul istoric;
d) reforma administrativ a oraului Chiinu
pentru crearea unei preturi ce va include cen-
trul istoric al Chiinului;
e) instituirea unei secii n cadrul Direciei gene-
rale arhitectur i urbanism i relaii funciare a
Primriei Chiinu, care s se ocupe de elibe-
rarea certificatelor de urbanism pentru centrul
istoric prin instituirea unor condiii speciale.
22
I. tefni (coord.), Cartea neagr a patrimoniului cultural
al municipiului Chiinu, Chiinu 2010, 24.
210
Anexa 1. Planul Chiinului realizat de ofierul rus von Raan, 1789.

Anexa 2. Planul Chiinului executat de sptarul Manolache Donici i sulgerul Ioan Tutu, 1800. Publicat de I. Halippa.

211
Anexa 3. Planul Chiinului elaborat de Ozmidov, 1817.

Anexa 4. Planul Chiinului elaborat de desenatorul Volkov, 1834 (verificat de ctre inginer-colonelul Savlovski i subalternul su Grigo-
ra).

212
Anexa 5. Planul urbanistic al Chiinului din 1887.

213
 MONUMENTUL CELOR TREI MARTIRI BASARABENI
VA FI RECONSTITUIT LA CHIINU DE ASCOR

Iulian RUSANOVSCHI

Preotul Alexei Mateevici (n. 27 martie 1888,

Cinari - d. 13 august 1917, Chiinu) este unul din-
tre cei mai reprezentativi scriitori romni nscui n
Basarabia. Este primul copil al preotului Mihail Ma-
teevici, originar de prin prile Sorocii, cstorit cu
Nadejda (1863-1930), fiica protopopului Ioan Nea-
ga din Cuani. n 1897 este nscris de prini la
coala teologic din Chiinu, pe care o termin n
1902 cu privilegii. i urmeaz studiile la Semina-
rul Teologic, iar mai trziu devine student la Acade-
mia Teologic din Kiev, pe care o absolvete n 1914,
an n care se cstorete cu Teodora Borisovna No-
vichi. La 17 iulie 1917 plsmuiete poezia Limba
noastr, poate cea mai frumoas od nchinat lim-
bii romne. La 13 august (stil vechi), ntors de pe
front, unde s-a mbolnvit de tifos exantematic, se
stinge din via la spitalul nr. 1 din Chiinu i este
nmormntat la Cimitirul Central de pe strada Ar-
meneasc.
Simeon Murafa (n. 24.03.1887, Cotiujenii Mari
- d. 20.08.1917, Chiinu). S-a manifestat pe multi-
ple planuri: de formaie a fost jurist (avocat), a fost
redactorul ziarului Cuvntul moldovenesc, cnt-
re de mare talent i animator al vieii culturale din
a venit n Chiinu pe cteva zile ca s-i sfreasc
Basarabia. n timpul Primului Rzboi Mondial
toate trebile i s se mute la Cotiujeni. Aici l-a ajuns
militar n armata rus, pe frontul romn. A organi-
nenorocirea mare1. Murafa a fost ucis mielete de
zat micarea ostailor moldoveni de la Odesa (1917).
bolevici2.
Revenit la Chiinu, a adunat soldaii basarabeni de
Andrei Hodorogea (n. 1878, Slobozia-Hodoro-
pe frontul romnesc, le-a inut adunri i i preg-
gea, Orhei - d. 20 august 1917) a fost inginer-hotar-
tea de lupt. Simeon Murafa a oferit un drapel trico-
nic. Descendent dintr-o familie de mazili. i-a fcut
lor primului corp de voluntari romni batalionul
studiile la coala de Agricultur din Cucuruzeni i la
Avram Iancu, formaiune militar constituit n
o universitate din Rusia. A fost elevul distinsului pa-
toamna anului 1916 primvara anului 1917 n lo-
triot basarabean Alexandru Botezatu i participant
calitatea Darnia din apropierea Kievului , la trece-
la micarea naional din preajma Unirii din 1918.
rea acestuia prin Chiinu spre frontul romn, la 6
A fost un bun prieten cu Simeon Murafa, ambii c-
iunie 1917. Astzi acest tricolor se pstreaz n Mu-
znd victime ale unui asasinat bolevic la via acestu-
zeul Unirii de la Alba Iulia. n acelai an, a adus de la
ia din Chiinu. Este nmormntat n cimitirul din
Iai o tipografie cu caractere latine, n serviciul Par-
strada Armeneasc. Hodorogea era singurul naio-
tidului Naional Moldovenesc, al crui cofondator
nalist care avusese curajul s umble printre gloane-
este. Rposatul a fost un om sntos, cuminte i ve-
le bolevicilor n frumosul nostru costum naional3.
sel. Era un scriitor bun i un cntre minunat. Toi
in minte nc concertul lui dat la 1913 mpreun cu 1
Cuvntul moldovenesc, nr. 74, 24.08.1917.
domnioara Dicescul. n vremea de pe urm rposa-
2
Iurie Colesnic, Basarabia necunoscut, vol. 1, Chiinu, Uni-
versitas, 1993, pp. 86-87.
tul venise de la front, fiind nsemnat ca judector i 3
Vasile epordei, ziarul Raza, 1937.

214
 Ziarul Cuvntul moldovenesc descria cum pe la
orele ase seara, n ziua de 20 august, au fost ucii
Simeon Murafa i Andrei Hodorogea, proprietarul
viei din oseaua Hnceti:
Domnul Hodorogea (Andrei Constantin) a avut
mai muli musafiri care au venit s se mai odihneas-
c de truda de toate zilele i s mai mnnce poa-
m. Printre musafiri era i domnul Murafa. n vreme
ce musafirii se plimbau prin vie s-au auzit mai mul-
te buhnituri din puc. Nu peste mult timp la via lui
Hodorogea intr o sam de soldai narmai i apropi-
indu-se ctre ei cu strigtele jos burjuii au tras focuri.
Domnul Murafa a czut la pmnt strpuns n coas-
te de gloane. Domnul Hodorogea a vrut s-i dea r-
nitului ajutorare legndu-i rana. Dar hoii de soldai
au srit la dnsul i au nceput a-l lovi cu stratul putii
i cu baioneta n cap. Ceilali musafiri vznd aceasta,
n spaim au fugit. n vremea aceea numrul soldai-
lor mereu sporea. Dup spusa unor fee ce erau la faa
ntmplrii, au fost peste 400 de soldai. Domnii Mu-
rafa i Hodorogea au fot ucii de moarte... peste ctva
timp cnd a sosit miliia, pe loc nu era nici un soldat4.
Trebuie s menionm c n acea sear, la via lui
Hodorogea se afla i Pantelimon Halippa, bun pri-
eten cu cei doi apostoli basarabeni. Toat ara a fost
zguduit de moartea celor doi, iar convoiul mortuar
a adunat mii de basarabeni. n acest context, fostul
ministru i deputat P. Halippa a nfiinat, n 1918, la
Chiinu, un comitet pentru adunarea de fonduri n
vederea ridicrii unor monumente funerare pe mor-
mintele lupttorilor unioniti din Cimitirul Orto-
dox din Chiinu5. Aceast chestiune a fost discutat
n edina Sfatului rii din 11 mai 1918. Prin ur-
mare, s-a lansat o aciune de colectare a mijloacelor
bneti, la care au participat i moldovenii din dreap-
ta Prutului. La Teatrul Naional din Iai a avut loc
un festival, organizat de Ella Negruzzi (nepoata lui
Costache Negruzzi i prima femeie avocat din Ro-
mnia)6 i de V. Emilian, unde s-a cntat muzic na-
ional. S-au colectat astfel 9353 lei. Concomitent,
din Roman s-au adunat 1617 lei.
Cu sprijinul colaboratorilor de la Arhivele Na-
ionale de la Bucureti, am reuit s identificm un
dosar cu listele de subscripii prin care Comitetul de
iniiativ, prezidat de Pantelimon Halippa, a adunat
o parte din banii ce urmau a fi folosii la ridicarea
4
Cuvntul moldovenesc, nr. 74, 24.08.1917, p. 1.
5
Rspunsul nr. CE/44 din 28.02.2012 al ONCE ctre AS-
COR.
6
George Marcu (coord.),Dicionarul personalitilor femini-
ne din Romnia, Bucureti, Ed. Meronia, 2009.
215
monumentului7. Dup cum atest arhivele Oficiului
Naional pentru Cultul Eroilor (ONCE), din 1918
pn n 1921 s-a adunat suma de 15000 lei, care era
insuficient pentru atingerea scopului propus.
n aceste circumstane, n decembrie 1921, Pan-
telimon Halippa s-a adresat directorului Societii
Mormintele Eroilor Czui n Rzboi (MECIR),
colonelul Ion Manolescu, cu rugmintea ca MECIR
(actualmente ONCE) s preia sarcina nfrumuse-
rii mormintelor celor trei patrioi basarabeni, pu-
nndu-i totodat la dispoziie i suma colectat. La
nceputul anului 1922, ca urmare a solicitarii lui P.
Halippa, MECIR a delegat Comitetul su regional
din Chiinu, prezidat de ctre generalul Constan-
tin Popovici (care ndeplinea i funcia de coman-
dant militar al Basarabiei), s asigure execuia unui
proiect n acest sens, fondurile urmnd s fie asigu-
rate ns de Comitetul central al MECIR. Propune-
rea de proiect iniial viza exhumarea osemintelor
celor trei patrioi i renhumarea acestora n acelai
cimitir, ns n morminte grupate ntr-un singur loc
(probabil un mausoleu), care s devin loc de peleri-
naj de Ziua Eroilor. La mormintele respective se ur-
mrea ridicarea unor troie din lemn de stejar i cruci
de piatr ncastrate n beton dup modelul celor in-
stalate la mormntul pictorului N. Grigorescu de la
Cmpina. ntruct n Sala Eparhial din Chiinau se
pstrau busturile n ghips ale lui A. Mateevici i S.
Murafa, MECIR propunea aducerea lor la Bucureti
pentru a fi turnate n bronz (n dublu exemplar) i
expuse ulterior ntr-un loc public din Chiinau, pre-
cum i n Muzeul de Istorie din Bucureti. n mar-
tie 1922, nc se mai vorbea despre aceast idee.
Aici trebuie s amintim i despre faptul c astzi nu
se mai cunoate unde au fost nmormntai Andrei
Hodorogea i Simeon Murafa, mormintele lor fiind
vandalizate odat cu ocuparea Basarabiei. La solici-
tarea ASCOR, M Combinatul Servicii Funerare
(Cimitirul din str. Armeneasc) a oferit informaia
c preotul Alexei Mateevici este nhumat n secto-
rul 19, locul 358, unde este amplasat un monument
(bust din bronz). Concomitent, administraia cimi-
tirului a identificat o list veche, din 1976, n baza
creia presupune c Simeon Murafa este nhumat n
sectorul 17, locul 78. Este foarte probabil ca trupul
lui Andrei Hodorogea s fi fost depus lang cel al
lui Simeon Murafa, innd cont de faptul c au avut
acelai sfrit tragic i au fost nmormntai odat.
7
Arhivele Naionale ale Romniei (ANR), Fond Pan Halip-
pa, dosar 105.

Cu prere de ru, nc nu au fost gsite date des-
pre activitatea propriu-zis de concepere i realiza-
re a monumentului, dar n Arhivele Naionale de la
Bucureti, datorit domnului Virgil Z. Teodorecu, a
fost posibil identificarea scrisorii cu nr. 55 din 14
august 1923, n care Comitetul regional al Societ-
ii Mormintele Eroilor se adreseaz ctre domnul
Pantelimon Halippa (str. Iailor 15) cu urmtoarea
solicitare:
Am onoare a V ruga s binevoii a lua parte la n-
trunirea Comitetului, care va avea loc astzi 14 august
ora 18 n Sala Eparhial pentru a se discuta asupra
alegerii locului unde va fi aezat n grdina Soboru-
lui Monumentul Martirilor Basarabeni Hodorogea,
Mateevici i Murafa ridicat de ctre Societatea Mor-
mintele Eroilor. Vom merge i n grdina Soborului
pentru fixarea definitiv a locului.8
Adresarea este semnat de ctre preedintele Co-
mitetului regional al Societii, general de divizie
S. Macri. Putem aminti despre faptul c revista Lu-
mintorul i ziarul Cuvntul moldovenesc au fcut
nenumrate apeluri ctre popor pentru colectarea
banilor n scopul ridicrii unui monument celor trei
apostoli basarabeni.
8
ANR, Fond Pan Halippa, dos. 1034/1930-1941.
216
Prin struinele unui comitet sub preedenia
domnului Panteleimon Halippa s-a ridicat n grdina
Soborului un monument n amintirea eroilor moldo-
veni Alexie Mateevici, Simion Murafa i Andrei Ho-
dorogea. n ziua de 29 septembrie a.c. (1923, n.n.) s-a
fcut dezvelirea acestui monument i ca la o mare sr-
btoare naional a fost de fa foarte mult popor, au
fost i colile i armata, au fost chiar i minitri. ntr-o
frumoas cuvntare domnul Pan Halippa, preedinte-
le Comitetului care a lucrat pentru rdicarea monu-
mentului, a artat viaa, faptele, credinele, operele
i lupta pe care aceti trei moldoveni basarabeni au
dus-o pentru ridicarea norodului basarabean, n vre-
murile tulburi ce au urmat dup revoluia ruseasc i
pentru care li s-a spat chipul lor n bronz.9 (Viaa Ba-
sarabiei, imediat dup inaugurarea monumentului.)
La inaugurare au fost prezeni i generalul francez
H. Berthelot (care se afla n treact prin Chiinu),
minitrii Al. Constantinescu i I. Incule, generalul
de divizie C. Popovici, primarul Chiinului Gher-
man Pntea .a.
Amplasat n curtea Catedralei, monumentul a fost
executat din piatr, avnd reliefuri, vulturul, stema,
inscripiile i elementele decorative turnate n bronz.
Ansamblul avea un piedestal cu cinci trepte pe care
era amplasat un panou vertical din piatr, unde erau
ncastrate reliefuri cu chipurile martirilor nsoite de
inscripiile: Simeon Murafa, nscut la 24 mai 1887,
mort la 20 august 1917; printele Alexei Mateevici,
nscut la 16 martie 1888, mort la 13 august 1917;
Andrei Hodorogea, nscut octombrie 1878, mort
la 20 august 1917 [subl. n.]. Aceste reliefuri erau pro-
tejate de un vultur cu aripile larg deschise. Sub reli-
efuri erau cuvintele definitorii ale monumentului,
menionate mai sus.
Cele trei reliefuri erau ncadrate de elemente ve-
getale. n partea superioar erau plasate dou ramuri.
Una de stejar i alta de laur, care ncadrau stema Ro-
mniei Mari. Baza monumentului avea dimensiunile
4,35/1,92 m. Panoul de piatr avea dimensiunile de
2,75/3,00/0,60 m. Lucrarea a costat 140 000 lei.10
Pe piedestal, n faa basoreliefurilor i a vultu-
rului, se afla definitoria inscripie; Apostolii ba-
sarabeni, martiri ai sfintei cauze naionale, iar
mai jos: Sculptor Ionescu-Varo, Bucureti. La spa-
9
Viaa Basarabiei, nr. 16, 14.10.1923, p. 2.
10
Maria Vieru-Iaev, Un monument disprut din Grdina
Catedralei din Chiinu: Apostolii Basarabeni Alexei Ma-
teevici, Simeon Murafa i Andrei Hodorogea, Destin ro-
mnesc, nr. 2/3, 2008, pp. 228-245.
te, o alt inscripie meniona11: Acest monument
s-a ridicat de ctre Societatea Mormintele Eroi-
lor, Comitetul Central, preedintele IPS Mitro-
politul Primat Miron Cristea, n urma iniiativei
unui Comitet din Chiinu, prezidat de Dl. Pan-
teleimon Halippa i cu concursul Comitetului re-
gional Chiinu, Preedinte General de Divizie S.
Popovici i al Generalului de Divizie S. Macri.
Lucrarea a fost realizat de sculptorul bucuretean
Vasile Ionescu-Varo, care este i autorul monumen-
tului Ecaterinei Teodoroiu din Brila.
La dezvelirea monumentului, partizanul edific-
rii lui, Pan Halippa, a rostit un cuvnt de omagie-
re pentru martirii basarabeni, din care desprindem
doar nceputul:
nalt Preasfinte,
Ilustre oaspe,
Domnilor minitri,
Domnule general,
Onorat asisten,
Ne-am adunat aici, ca prin prezena noastr la dez-
velirea monumentului ridicat fiilor iubii ai Basara-
biei printele Alexie Mateevici, Simion Murafa i
Andrei Hodorogea, s aducem un omagiu de pietate
acestor lupttori vajnici pentru cauza naional.
Mie, ca preedinte al Comitetului de iniiativ
pentru ridicarea monumentului i ca unul care am tr-
it mpreun cu ei zile de trud i de lupt, mi revi-
ne sarcina s lmuresc n cteva cuvinte cine au fost
pentru neamul nostru fericiii ntru Domnul ale cror
chipuri le-am spat n bronz pe acest monument i a
cror amintire datori suntem s-o spm i n sufletele
noastre, fcnd din viaa lor de munc, lupt i jertf
o pild pentru noi i pentru generaiile care ne urmea-
z...12
Chiar dac n adresarea sa din 24 noiembrie
1923, inspectorul MECIR Getta General Poeta
aducea la cunotina directorului Societii faptul c
dup aprecierea mea, [monumentul] nu este reuit
nici ca compoziie, nici ca execuie i nici ca mate-
rial, iar asupra acestui lucru generalul Popovici a f-
cut un raport n care arat defectele i nemulumirea
sa asupra... acestui monument, totui monumentul
celor trei martiri, prin mesajul su, avea o importan-
colosal n acea epoc de tranziie ntr-o provincie
grav afectat de rusificare.
Despre existena acestui monument n perioa-
da interbelic nu dispunem de multe informaii. To-
11
Anuarul Muzeului Naional de Istorie, an. I, 1991, pp. 214-
215.
12
ANR, Fond Pan Halippa, dosar 106.
tui, din datele puse la dispoziia ASCOR de ctre
ONCE aflm c Comitetul regional al MECIR a
luat msuri ca s se fac un grilaj la acest monument,
iar executarea lui, care a nceput n toamna anului
1923, costa 21000 lei. Din mrturiile doamnei Ge-
tta G. Poeta aflm c n acelai timp se lucreaz la
ngrdirea acestui Monument i se fac plantaii de
brazi, n jurul lui. n revista Cultul Eroilor din 1924
exist un material cu titlul Apostolii i martirii Ba-
sarabeni, unde este descris viaa acestora i apare
o fotografie a monumentului, care se afla pe aleea
principal din parcul bisericii episcopale13, cu spate-
le spre str. A. Pukin.
Statistica monumentelor din Moldova, Basarabia
i Bucovina deine i ea informaii preioase despre
monumentele de for public din Basarabia. Astfel,
n adresarea sa ctre ministrul Instruciunii, Culte-
lor i Artelor din Romnia, Primria mun. Chiinu
comunic, prin scrisoarea nr. 6852 din 12.02.1937,
despre faptul c n Chiinu sunt trei monumente de
for public i dou statui, printre care Monumentul
S. Murafa, A. Mateevici i A. Hodorogea. n ane-
x se face o descriere amnunit a monumentului cu
privire la form, dimensiuni, inscripii .a., iar anul
ridicrii acestuia este stabilit greit ca 1922. Fotogra-
fiile realizate de agentul Primriei arat c n 1937
monumentul nu mai era nzestrat cu acel grilaj de
fier care a fost instalat imediat dup dezvelirea sa, fi-
ind prost ntreinut, iar unele piese de piatr lipsind
n totalitate14. Din puinele fotografii care ne stau la
dispoziie, putem trage concluzia c monumentul
era adesea vizitat de anumite delegaii, tineri, intelec-
tuali, preoi .a.
13
Bibl. Academiei Romne, Revista Cultul Eroilor, nr. 1-2, an.
1924, pp. 12-14.
14
ANR, Fond Min. Artelor, inv. 819, dosar 69/1937, mapa
VIII, vol. 3.
217
 Ce s-a ntmplat cu basorelieful n bronz al lui
A. Hodorogea i cu vulturul i coroana regal nu cu-
noatem. ASCOR a ncercat n mod insistent s afle
care a fost soarta celor dou basoreliefuri evacuate de
armata romn, pentru a le readuce acas sau, cel pu-
in, pentru a le folosi la reconstituire. n urma mai
multor interpelri ctre diferite instituii din Rom-
nia, inclusiv ctre Ministerul Culturii, nu am reuit
s aflm nimic deosebit. Iar prin scrisoarea nr. 638
din 13.02.2013, Muzeul Naional al ranului Ro-
mn comunic urmtoarele:
Obiectele menionate de dvs. au fost, ntr-adevr,
Soarta monumentului se schimb brusc n fatidi-
depuse la Muzeul de Art Carol I n anul 1940.
cul an 1940, cnd bolevicii au intrat n Basarabia.
Din pcate, la nfiinarea Muzeului de Art Popu-
La 23 august 1940, Marele Stat Major romn trimite
lar al R.P.R. (succesorul Muzeului Naional al -
Ministerului Artelor de la Bucureti o solicitare (nr.
ranului Romn) o parte din inventarul muzeului a
53.144), prin care cere a-i fi comunicate de urgen
fost repartizat altor instituii publice. Acesta e foar-
urmtoarele fapte:
te probabil i cazul obiectelor menionate de dvs. de-
1. cte monumente s-au evacuat pn la acea dat
oarece n primul registru de inventar al Muzeului de
din Basarabia i Bucovina de Nord n Romnia;
Art Popular al R.P.R. obiectele n cauz nu mai
2. dac vreunul dintre monumentele evacuate era
apar, presupunem, aadar, c ele au fost fie distru-
n stare att de rea, nct s nu poat fi reparat.
se, fie transmise altor instituii publice n perioada
Din corespondena modest de care dispun ar-
1940-1953. (Semneaz directorul general dr. Virgil
hivele statului romn la acest capitol, aflm c la
t. Niulescu.)
13 septembrie 1940, monumentele i obiectele din
Impresionant este i soarta de dup 1940 a mo-
bronz evacuate din Basarabia urmau a fi transportate
numentului nsui. Sursele istorice existente vorbesc
cu trenul spre Bucureti pentru a fi predate Muzeu-
despre faptul c monumentul din piatr a fost dis-
lui de Art Naional Regele Carol I (astzi Muze-
trus de trupele bolevice. Totui, n urma cercetrilor
ul Naional al ranului Romn)15. Predarea a avut
realizate, s-a constatat c monumentul nu a fost dis-
loc la 17.09.1940, n baza unui proces-verbal,
trus, ci a existat pn n decembrie 1962, cnd a fost
Jandarm plutonier Ghenea Nedelea, din partea
Marelui Stat Major, n calitate de delegat de predare demolat odat cu aruncarea n aer a turnului-clopot-
i D-l Al. Tzigara-Samurca, Directorul Muzeului de ni din faa Soborului. Acest lucru este confirmat
Art Naional Regele Carol I am procedat: primul de un profesor de la UTM18 i de criticul literar Tu-
la predare i al doilea la primire, fiind asistai de D-l
Alexandru Rozorea, delegatul Ministerului Culte-
lor i Artelor, a urmtoarelor obiecte de sculptur de-
pozitate la Muzeu i provenite din Basarabia: [...] 2/.
Basoreliefurile n bronz ale lui Murafa i Mateevici,
din oraul Chiinu16.

La 11.X.1940, reprezentantul Ministerului Ar-

telor, cpitanul Simionescu, comunic Marelui Stat
Major, prin scrisoarea nr. 48.438, faptul c au fot
evacuate pn acum urmtoarele monumente din
Basarabia: [] Basoreliefurile n bronz ale lui Mu-
rafa i Mateevici din Chiinu, repartizate Muzeului
de Art Naional Carol I din Capital17.
15
http://www.muzeultaranuluiroman.ro/
16
ANR, Fond Min. Artelor, inv. 819, dosar 90/1940, mapa 8.
17 18
Virgiliu Z. Teodorescu, Monumente ridicate n oraul Chi- Vezi http://www.youtube.com/watch?v=DCOvHNwW-
inu n 1918-1940, Tyragetia, 1992, pp. 214-215. GyQ

218
dor Braga, martor ocular, care mai mrturisete c la
un moment dat monumentul (sau ce mai rmsese
din el) a fost transformat ntr-o cimea. n susinerea
acestei idei vine o fotografie dintr-o colecie persona-
l, postat pe internet, datat cu anul 1945, unde se
observ foarte uor Monumentul celor Trei Martiri,
care la acea dat era n paragin.
Dup o soart zbuciumat de aproape 40 de ani
(1923-1962), ideea restabilirii monumentului le-a
venit celor de la ASCOR n urma lecturrii cr-
ii Basarabia necunoscut de Iurie Colesnic, unde
Agriculturii, Dumitru Godoroja. La 21.09.2012,
ASCOR a naintat un demers ctre Primria mun.
Chiinu privind reconstituirea Monumentului ce-
lor Trei Martiri. n decurs de trei luni, iniiativa a
fost avizat pozitiv de trei comisii din cadrul Prim-
riei, iar n martie 2013 a ajuns pe masa Consiliului
municipal Chiinu. Concomitent, la 30.11.2012 a
fost obinut avizul pozitiv al Institutului Patrimo-
niului Cultural de pe lng Academia de tiine a R.
Moldova cu privire la reconstituire, iar la 29.01.2013
o binecuvntare arhiereasc din partea PS Vladi-

apare imaginea monumentului. Comitetul de ini- mir. Amintim c Mitropolia Basarabiei, n persoana
iativ pentru reconstituirea monumentului a fost PS Petru Pduraru, nu a rspuns la solicitarea noas-
format din avocatul Iulian Rusanovschi, ex-preedin- tr privind binecuvntarea reconstituirii monumen-
te ASCOR, istoricul Iurie Colesnic i viceministrul tului.

219
 Comisia monumentelor istorice de pe lng Mi-
nisterul Culturii al RM, n februarie 2013, a avizat
locul unde va fi reamplasat Monumentul celor Trei
Martiri, schia de amplasare fiind elaborat de arhi-
tectul Gicu Bulat. Pe acest loc, Societatea Cultural
Ginta Latin a instalat, n 1992, o plac de marmu-
r n memoria celor trei martiri. La 27 martie 2013,
acelai fapt este reconfirmat de Consiliul Monumen-
telor de For Public. Arhitectul care coordoneaz
opera de reconstituire este Eugen Bzgu, sculptorul
Grigore B lucreaz la reconstituirea obiectelor din
bronz (basoreliefuri, vultur i coroan), iar reconsti-
tuirea monumentului n piatr (de Cosui) a fost
ncredinat meterului popular Veaceslav Lozan
din Cosui, Soroca. Monumentul este reconstitu-
it aproape integral. Unica problem cu care se con-
frunt acest proiect este lipsa de susinere din partea
Consiliului mun. Chiinu, care, de la prima exami-
nare a proiectului de decizie din aprilie 2013 pn
la momentul de fa, ba exclude proiectul de pe or-
dinea de zi, ba l respinge19. Acest lucru se ntmpl
din cauza faptului c fraciunea comunist refuz s
susin iniiativa, iar fraciunile democrate nu mani-
fest niciun interes fa de monumentul martirilor
basarabeni20.
La 29 septembrie 2013 se mplinesc 90 de ani de
la ridicarea monumentului, dat la care el este prac-
tic reconstituit. Cu ajutorul bunului Dumnezeu,
sperm c n cel mai scurt timp monumentul aposto-
lilor basarabeni va reveni la locul su de cinste.
Aa s ne ajute Dumnezeu!
19
Vezi edinele CMC, http://chisinau.md/lib.php?l=ro&
idc=412&
20
Victoria Dodon, Monumentul celor trei martiri ateap-
t girul Consiliului municipal Chiinu, postat 16 sept.
2013, accesat 3 mart. 2014, http://adevarul.ro/moldova/
actualitate/monumentul-celor-trei-martiri-asteapta-gi-
rul-cmc-1_52368848c7b855ff568a2c05/index.html
220
 ART NOUVEAU-UL MOLDOVENESC
N CONTEXTUL STILULUI EUROPEAN
Art Nouveau, nume generic al stilului primei faze
a modernismului, este unul dintre cele mai captivan-
te subiecte din istoria culturii moderne. Chiar dac a
durat doar dou decenii, acest fenomen a constituit
o punte net ntre civilizaia veche i cea nou. Spre
1900, s-au format micri de avangard artistic care
au avut drept scop schimbarea modalitilor de ex-
presie i, n esen, a finalitii artei. Apariia aproa-
pe simultan a unui nou stil, care n Belgia i Frana
s-a numit Art Nouveau, n Germania Jugendstil, n
Austria Secession etc., demonstreaz un fenomen
amplu ce a nsumat totalitatea manifestrilor spiritu-
ale.
Art Nouveau a fost un stil nou n sensul strict al
cuvntului i, totodat, n sensul terminologic. n
afar de aceasta, este foarte important i acest lu-
cru trebuie accentuat faptul c stilul nou al unei
epoci noi s-a reflectat n forma maxim n arhitectu-
r, fapt pentru care Argan l consider ca prima for-
m a modernismului1. Acest prim stil nou, aprut
la ntlnirea secolelor, a creat condiiile favorabi-
le schimbrii radicale n cultura artistic a secolului
XX. Bine definit temporal, noul stil are drept una
dintre cele mai importante caracteristici caracterul
internaional i internaionalist, att din punct de
vedere formal (structural i decorativ), ct i n ceea
ce privete semnificatul sociocultural.
Art Nouveau a fost o utopie, dar prin aceast
utopie artitii au dorit s nnobileze lumea cu fru-
musee. Fraza lui Dostoievski Frumuseea va salva
lumea, cu siguran, a fost o surs de inspiraie pen-
tru Art Nouveau, care i-a dorit s modifice lumea,
bazndu-se pe principiile frumuseii, s introduc es-
tetica n toate sferele vieii. Artitii moderniti s-au
opus conservatorismului, clasicismului i eclectismu-
lui creaiile lor au fost i rmn a fi unice.
Art Nouveau a murit, se spune, n tranee-
le Primului Rzboi Mondial. Dup rzboi, el avea
s fie recalificat, printr-o dificil altoire cu celelalte
1
Giulio Carlo Argan, Lart moderne. Du sicle des Lumires
au monde contemporain, Paris, 1992, p. 187.
Aurelia CARPOV
Sfritul a fost un nceput.
isme ale modernismului, sub numele de Art Deco.
Dar, dup fireasca sa moarte, pe neateptate, prin
anii 60 ai secolului XX, cnd raionalismul elemen-
tar s-a transformat ntr-o tampil trist i mohor-
t, s-a constatat c principiile compoziionale ale Art
Nouveau-ului sunt mult mai vii i mai trainice dect
s-a crezut. Astfel, a avut loc un fel de renatere a
Art Nouveau-ului, fapt care ne impune s avem o ati-
tudine serioas fa de el, fr a-l mai considera doar
un fenomen episodic al culturii mondiale. Logica ar-
tistic, bazat pe cunoaterea tehnicilor, i nu sim-
pla logic tehnicist, eliberarea de stilul canonic al
redundantului neoclasicism, eliberarea legturii di-
recte a formei i a materialului, libertatea operat
de culoare, de form i materiale n lumina unei arte
integrale i integratoare, care nu mai face distincie
ntre artele zise majore i cele minore sunt unele
dintre motivele de reevaluare critic a Art Nouveau-
ului.
Hotarele geografice ale Art Nouveau-ului sunt
mult mai mari dect ale celorlalte stiluri. Chiar i
cele mai lungi stiluri, cum au fost anticul i clasi-
cismul, care au avut o rspndire larg n lume, nu
se pot compara cu Art Nouveau-ul, care este legat
de revoluia ntru modernitate a sfritului de secol
XIX, pe care l-a amendat i nuanat prin variante i
subvariante ale colilor naionale.
Avnd legturi economice, politice i culturale
destul de slabe i de sporadice cu Europa Occidental,
Basarabia fiind, la vremea afirmrii curentului n
cauz, o provincie de margine a Imperiului Rus
a mers n pasul modei de la rscrucea dintre veacuri.
n aceast perioad, mediul urban al Chiinului a
cunoscut un amplu proces de modernizare drept ur-
mare a ambianei geografice favorabile, precum i a
creterii numrului de locuitori. Viaa comunitar
a fost organizat i condus dup modele i princi-
pii complexe. Fluxul modernizrii a ptruns n ntre-
gul ora i s-a resimit n aspectul exterior, precum
i n mbuntirea nivelului de trai al locuitorilor
si. Prin proiectele realizate de arhitectul principal al
221
oraului Alessandro Bernardazzi, de arhitecii Alexei
ciusev, Vladimir ganko, Mitrofan Elladi .a.,
Chiinul s-a transformat ntr-un centru urban de tip
european. Au aprut primele edificii de proporii, cu
aspect modern: Banca Municipal, 1903 (astzi Sala
cu Org); Palatul Dumei Oreneti, 1901-1902 (as-
tzi Primria Municipal), Judectoria de district
(astzi Administraia Cilor Ferate din Moldova),
Gimnaziul nr. 3 de Biei, 1902 (astzi Academia
de Muzic, Teatru i Arte Plastice), Administraia
Gubernial a Basarabiei, 1903-1904 (astzi sediul
Institutului de Cercetri tiinifice i Proiectri
Tehnologice din Industria Alimentar), Muzeul
Zoologic, Agricol i al Meteugurilor Populare,
1903-1905 (astzi Muzeul Naional de Etnografie
i Istorie Natural) etc. Au fost ridicate multe cldiri
de locuit, fiind folosit repertoriul diverselor stiluri.
Au fost pavate strzile i pieele principale, au fost
amenajate parcurile i scuarurile, pe arterele centrale
au fost instalate felinare cu gaz lampant.
Ptrunderea arhitecturii Art Nouveau n
Basarabia s-a fcut odat cu rspndirea stilului
n ntreaga Europ i s-a datorat, firete, similitu-
dinii condiiilor economice, sociale i culturale.
Chiinul, eterogen i cosmopolit, avnd din plin
gustul reprezentrii, a importat i adoptat mode i
modele strine, le-a combinat dup gustul propriu,
din dorina de a se distinge, de a-i etala bunstarea.
Caracteristicile fondului construit ale oricrui ora
constituie una din sursele de informaie asupra evo-
luiei societii, care i fixeaz propriul loc ntr-un
cadru pe care l modeleaz conform necesitilor
sale. Prefacerile de structur ale societii se nscriu
n forme specifice n nfiarea oraului, cruia i di-
rijeaz dinamica.
Programele de arhitectur impuse de noile ce-
rine ale societii n plin dezvoltare i afirmare au
permis ntr-o perioad relativ scurt (ultimul dece-
niu al secolului XIX primul deceniu al secolului
XX) realizarea unor cldiri importante pe ntreg te-
ritoriul Europei. Bineneles, Art Nouveau nu ale-
gea tipurile de cldiri. Dac nu exista Art Nouveau
n acea perioad, oricum se construiau bnci, gri,
case de economii, case de industrie i comer, palate
de justiie, hoteluri, magazine, teatre, restaurante etc.
Pentru noi important este s stabilim legtura Art
Nouveau-ului cu aceste imobile.
Art Nouveau-ul chiinuian a avut dou forme
de manifestare: ca art oficial cldiri publice, i
ca art particular prin ptrunderea masiv la toa-
te nivelele construciilor i ale artelor. Noile metode
de construcie cereau un sistem arhitectural nou. n
cutarea formelor noi arhitecii secolului nou-ns-
cut ncercau s foloseasc la maximum nsuirile
tehnice i artistice ale construciilor i materialelor:
liniile cornielor, golurile ferestrelor i uilor i an-
cadramentele lor, scrile se ndoiau n mod ciudat i
dinamic, decorul se combina liber pe suprafaa faa-
delor. Liniile i contururile erau evazive, gama de cu-
lori era construit pe tonuri moi, pastelate. Decorul
faadelor avea un repertoriu preferat elemente ge-
ometrice, caracteristice Art Nouveau-ului matur i
colii vieneze.
Construcia edificiilor publice n Chiinu era
controlat strict de arhitectul oraului, care aproba
proiectele de construcie, elaborate n majoritate la
Moscova i Sankt Petersburg. Programele de arhitec-
tur impuse de cerinele societii n plin afirmare
au permis, ntr-o perioad relativ scurt, realizarea
unor cldiri n stil Art Nouveau, iar existena acesto-
ra completeaz lista tipurilor de cldiri Art Nouveau
din Europa.
1. IMOBILE PUBLICE
1.1. Imobile cu profil medical
Cldirea fostei Comuniti a Surorilor Medicale
Crucea Roie a Mnstirii Hrbov (astzi
Policlinica Cancelariei de Stat)
Cldirea Clinicii de Hidroterapie a medicu-
lui Lazar Tumarkin (astazi sediul Companiei
Rompetrol SA)
Spitalul de Psihiatrie Costiujeni, or. Codru,
arh. A. Bernardazzi.
Cldirea fostei Comuniti a Surorilor
Medicale Crucea Roie a Mnstirii Hrbov a
fost construit n anii 1907-1910 la intersecia str-
zilor Veronica Micle i Vlaicu Prclab i const din
dou corpuri alipite cldirea dispensarului i cmi-
nul pentru surorile medicale. Iniial cldirea cminu-
lui a fost ntr-un singur nivel, mai trziu fiind extins
prin ridicarea nivelului doi. Intervenia a fost att de
reuit, nct nu creeaz ndoieli c putea fi o alt so-
luie.
Compoziia geometric sobr a cldirii dis-
pensarului poart influena colii europene, este
subordonat unor principii decorative clare i pre-
cise. Curbele line ale ancadramentului ferestrei de
la mansard, precum i elementele decorative de pe
corni atenueaz rigiditatea sever a cldirii. Zidria
aparent de o nuan gri este n tandem armonios
222
Fig. 1. Cldirea fostei Comuniti a Surorilor Medicale Crucea
Roie a Mnstirii Hrbov, str. Vlaicu Prclab nr. 46.
cu fragmentele de crmid roie. Crucea cu brae-
le egale, aa-numita cruce greac o varietate des n-
tlnit n lumea bizantin, este elementul simbolic al
cldirii, folosit de cteva ori. Nu poate fi trecut cu
vederea calitatea materialelor i execuia deosebit a
edificiului, dovad fiind faptul c acesta a rezistat n
forma original, cu sumare intervenii de ntretinere,
pn n ziua de azi.
Cldirea Clinicii de Hidroterapie a fost con-
struita n anii 1898-1902 de ctre medicul Lazar
Tumarkin n curtea proprietii cumprate de la se-
cretarul gubernial Nikolai Ivanovici Kukovski2.
Compoziia echilibrat a faadei principale se inte-
greaz armonios n frontul nchegat al curii. Traseul
dominant este imprimat de partea central, uor ie-
it, cu o intrare principal, evideniat pe vertical
de piloni i o loggia la nivelul doi cu elemente de-
corative caracteristice stilului Art Nouveau. Imobilul
a suferit multiple intervenii, inclusiv distrugeri n
timpul celui de-al Doilea Rzboi. Astzi cldirea
poart o nou hain n stil Art Nouveau, total dife-
rit de cea iniial. Din punct de vedere arhitectural,
faada nu reprezint o entitate decorativ integr,
prile componente au o via proprie. Aceasta con-
trazice principiul fundamental al Art Nouveau
unitatea stilistic nchegat care mbin structura
arhitectural i posibilitile sale ca mijloc de expri-
mare artistic. Un rol important n ierarhia faadei
l joaca mascaroanele elemente decorative care re-
prezint capuri de femei n atitudini graioase, cu
prul despletit i cu privirea exaltat, imitnd stilul
vignetelor 1900. Cele mai spectaculoase ornamen-
te fitomorfe, ilustrnd un nalt grad de stilizare, au
2
T. Nesterov, B. Gangal, E. Rbalco, Centrul istoric al
Chiinului la nceputul secolului al XXI-lea. Repertoriul mo-
numentelor de arhitectur, Chiinu, ARC, 2010, p. 402.
Fig. 1. Cldirea fostei Clinici de Hidroterapie, str. Pukin nr. 11,
Chiinu.
fost liniile coup-de-fouet3, specifice artei 1900, cu
o origine vegetal, nscut ca o reacie la influena
demoralizatoare a simplei copieri a naturii. Decorul
faadelor este asigurat de forme vegetale, ale cror
curburi ritmice provin din interesul pentru valoarea
intrinsec a liniei. Mozaicul n culori reci i strluci-
toare joac un rol important n aspectul compoziiei
de la intrare i n aspectul compoziiei de la nivelul
doi. Feroneria loggiei este alctuit din elemente ge-
ometrice circumferine i linii drepte i denota
o mic contrazicere cu elementele concav-convexe.
Este, n schimb, cea original.
Spitalul de Psihiatrie a fost realizat de ctre
Alessandro Bernardazzi pe fosta moie mnstireas-
c Costiujeni i constituie un complex integru pen-
tru o astfel de instituie. Arhitectura Pavilionului
pensiunii i a cldirii Teatrului anticipeaz stilul ne-
oromnesc, o subvariant naional a Art Nouveau
i denot coeren planimetric i structural.
Decoraia plastic a Pavilionului pensiunii este re-
alizat din piatr aparent cu asize din crmid.
Acoperiul n patru pante este turtit, streaina activ
umbrete ferestrele de la nivelul superior.
1.2. Complexul de cldiri al fostei Societi
Anonime Belgiene Tramvai, str. Columna nr.
169/str. Mitropolit Dosoftei nr. 138
Complexul de cldiri a fost construit la ncepu-
tul secolului XX pe un teren n pant cuprins n-
tre strzile Columna, Mihai Viteazul i Mitropolit
Dosoftei i este inconjurat de un zid de sprijin, ce-i
atribuie un aspect de fortificaie. Proiectele cldirilor
complexului de ntreinere i reparaie a vagonetelor
i a mecanismelor au fost aprobate n 1912 la Sankt
Petersburg. n 1913 a nceput construcia depoului,
3
Coup de fouet (fr.) lovitur de bici.
223
Fig. 3. Spitalul de Psihiatrie Costiujeni, or. Codru, arh. Alessandro Bernardazzi. (Fotografie din colecia de patrimoniu a MNIM.)
pe un loc viran la marginea de atunci a oraului, la
staia terminus a liniilor de tramvai. Depoul era alc-
tuit din 7 edificii: hangarul pentru vagonete (ntr-un
singur etaj, cu intrarea din strada Columna); grajdul
pentru cai cu ura pentru furaje; magazia principal
cu cantina pentru lucrtori i cu o sal pentru odih-
n; magazia pentru uleiul tehnic i articole de metal;
cldirea cu atelierul mecanic, atelierul de bobinaj,
atelierul de tmplrie i vopsitoria; casa de locuit cu
apartamentul administratorului i cu birourile ad-
ministraiei, ghereta pentru paznic; ura pentru in-
strumente; depozitul pentru scri; usctoria pentru
nisip4.
Cldirea de locuit cu faada principal spre stra-
da Columna este amplasat cu o retragere de la linia
roie i are trei niveluri. Faada are compoziie sime-
tric, cu trei rezalite central, i dou, mai simple,
n pri. Rezalitul central este accentuat de un por-
tic, dominat de un balcon masiv, realizat din lemn.
Balconul este susinut de patru coloane i de patru
pilatri cu capiteluri stilizate. Intrarea principal este
proiectat pe axa central a imobilului. Mai sunt
dou intrri secundare, accentund rezalietele din
4
T. Nesterov, B. Gangal, E. Rbalco, Centrul istoric al
Chiinului la nceputul secolului al XXI-lea. Repertoriul mo-
numentelor de arhitectur, Chiinu, ARC, 2010, p. 360.
224
pari prin ui din lemn cu tmplarie caracteristic
stilului n discuie. Terenul din faa imobilului este
ngradit cu un zid alctuit din coloane din piatra i
feronerie cu un desen sobru, elegant. Porile de acces
n curte sunt din metal i au ornamentaie de factur
geometrica, caracteristic colii vieneze din perioada
studiat. Aspectul exterior al cldirii este atrgtor
prin combinarea reuit a crmizii roii aparente cu
piatra de carier. Elementele decorative de pe corni
sunt executate cu mare miestrie din piatr.
II. IMOBILE DE LOCUIT
Arhitectura Art Nouveau a fost n esen cea a
casei de locuit (cas particular, cas de raport, vil
urban, conac urban), n care creatorul i manifesta
din plin gustul artistic individual. Arhitectul i pu-
nea problema de a estetiza construcia. El pricepea
motenirea trecutului i o unea cu directivele tim-
pului su. Astfel, nu att noile forme i noile moti-
ve determinau noutatea construciei, ct combinarea
construciei i a decorului. Estetizarea elementelor
pur utilitare, combinnd raionalitatea maxim i ex-
primarea formal, a constituit cucerirea total a Art
Nouveau-ului locuibil. La nceputul secolului XX
erau realizate case unice, cu forme bine chibzuite i
elegante, uneori extravagante, cu rafinament n dese-
nele mnerelor, balustradelor, grilelor etc.
Arhitectura locuinei n Chisinau a urmrit o
evoluie oarecum asemntoare cu cea din mari-
le centre europene, dar la alt nivel, mai modest sau,
poate, mai provincial. Ponderea caselor de locuit n
arhitectura Art Nouveau este mare, deci analiza ca-
selor de locuit va atinge aspecte considerate deter-
minante pentru definirea stilului Art Nouveau n
Chiinu. Aceasta va pune n eviden gradul de
frecven i gradul profesionist n cldirile anoni-
me (exist un ir de relaii internaionale i ntre Fig. 4. Cas de locuit din Complexul de cldiri al fostei Societi
meteugari avnd drept rezultat o internaionaliza-
re rapid a stilului i o distribuire regional rapid).
Deocamdat nu poate fi determinat provenien-
a unor case, nu sunt cunoscui autorii proiectelor,
anii construciei. Astfel, n unele cazuri, doar pre-
supun apartenena, chiar dac tangenial, la stilul
Art Nouveau, pentru c, folosind diferite surse de
informaie (cri, modele, cltorii, reviste), casele miestrie. Ua permite trecerea spre casa scrii. Cel
construite de furitori sau meteugari demonstrea-
z amestecul de stiluri. Ar fi ceva periculos i proble-
matic s definim sau s distingem complet stilurile
n decoraie, dar orice ncercare de a o face va ajuta
s definim Art Nouveau-ul n forma sa pur n com-
paraie cu puterea de a inventa a meterilor. Din p-
cate, casele de locuit sunt n marea lor majoritate
ntr-o stare dezastruoas, ele suferind multiple mo-
dificri din cauza crizei locuinei dup Primul i cel
de-al Doilea Rzboi Mondial. Cel mai grav este c
unele din ele au fost distruse total. La sfritul ani-
lor 90 ai secolului XX, pe strada Mitropolit Gavriil
Bnulescu-Bodoni mai exista o cldire, retras de la
aliniamentul strzii, cu elemente pronunate ale sti-
lului Art Nouveau. Proprietarul actual a avut condi-
ia de a restaura imobilul, el ns a drmat-o, iar n ului spre opera de arta total de la infinitul mic
loc a realizat ce i-a dorit. Zadarnic a fost insisten-
a mea de a gsi cel puin o imagine a acestui imobil.
De aceea trebuie s studiem Art Nouveau-ul moldo-
venesc, s ne strduim s-l nelegem, s-l restaurm 97 a fost proiectat de Alexei Sciusev pentru Mihail
i s-l ocrotim.
n cele ce urmeaz voi acorda o atenie priorita-
r imobilului de locuit din str. 31 August 1989
nr. 139, lundu-l drept etalon n ilustrarea opere-
lor ce au exploatat filonul Art Nouveau n Chiinu.
Cldirea n dou nivele, cu un soclu nalt, pare a fi o
cas de raport sau o cas particular cu spaii pentru
servitori. Planimetric, este alctuit din dou pr-
i aproape simetrice, separate de o trecere spre curte.
Faada principal cu o decorativitate chibzuit este i
225
Anonime Belgiene Tramvai, str. Columna nr. 169/str. Mitropolit
Dosoftei nr. 138, Chiinu
ea aproape simetric. Partea central, n rezalit, are la
parter dou goluri mari n arc turtit. Cel din stnga
este nchis de o ua compus din lemn cu fragmen-
te din sticla i elemente de metal, executat cu mare
din dreapta permite trecerea spre ncperile din cur-
te i a avut, probabil, o poart n stil Art Nouveau.
Prile laterale sunt i ele n rezalit, iar prile din-
tre rezalite au cte un balcon la nivelul doi (cel din
stnga cu o feronerie n liniile unduioase ale stilu-
lui discutat, iar cel din dreapta, modificat n cea mai
barbar modalitate posibil). Toat faada are mode-
naturi sculpturale geometrice cu fragmente din pl-
cue de ceramic crmizii i galbene. ntre ferestrele
de la nivelul doi plcuele de ceramica conin orna-
mente geometrice n aceleai culori, la care se adaug
i linia albastr. A doua intrare din strad are ua n
dou canate, executat din lemn i conine elemen-
te caracteristice stilului. Mnerele uilor i pavajul de
la intrare ne demonstreaz tendina Art Nouveau-
spre infinitul mare. Proprietarul casei a fost ingine-
rul-constructor Alexandru Sinadino5.
Imobilul din str. Alessandro Bernardazzi nr.
Karcevski n stil Art Nouveau cu influene orienta-
le. Amplasat la intersecie cu str. A. Pukin, imobilul
are dou faade principale rezolvate n acelai spirit
unele goluri sunt cu arcul n potcoav, altele cu
arcul frnt. Balcoanele cu sinuozitatea delicat a de-
taliilor metalice sunt rezolvate n spirit francez pur
5 Nesterov et al., Centrul istoric al Chiinului
la nceputul secolului al XXI-lea. Repertoriul
monumentelor de arhitectur, Chiinu, ARC, 2010,
p. 115.

Fig. 5. Imobil de locuit din str. 31 August 1989 nr. 139, Chiinu
decorative sau pentru flori. Partea superioar este de-
corat cu un ir de denticule ritmice i un ir de pl-
cue de ceramic albastr.
Imobilul din str. Alessandro Bernardazzi nr.
95 a fost realizat n 1912, proprietar fiind Mihail
Karcevski. antierul a fost supravegheat de arhitec-
tul Mitrofan Elladi6. Faada ntr-un nivel este sime-
tric, repet unele elemente din faada vecin. Partea
central, uor ngustat n partea de sus, accentueaz
intrarea n cas. Uile din lemn au forma neregula-
6
T. Nesterov, B. Gangal, E. Rbalco, Centrul istoric al
Chiinului la nceputul secolului al XXI-lea. Repertoriul mo-
numentelor de arhitectur, Chiinu, ARC, 2010, p. 129.
Fig. 7. Imobilul de la intersecia strzilor Mihail Koglniceanu i
Nicolae Iorga nr. 12, Chiinu
t i conin elemente din fier forjat n form de erpi
ncolcii motiv preferat de Art Nouveau-ul eu-
ropean. Deasupra intrrii este sculptat un panou cu
flori stilizate n spiritul stilului.
Imobilul de la intersecia strzilor Mihail
Koglniceanu i Nicolae Iorga nr. 12 a mbrcat
haina cu motive geometrice ale Secessionului (vari-
anta vienez de Art Nouveau) atunci cnd a fost ri-
dicat nivelul doi. Amplasat la colul cartierului, la
intersecie cu str. Koglniceanu, cldirea respec-
t aliniamentul strzii i este accentuat de elemen-
tul expresiv, care pretinde a aminti un turn de col.
Faada din str. Koglniceanu are compoziie simetri-
Fig. 6. Imobil din str. Alessandro Bernardazzi nr. 95, Chiinu
226
Fig. 8. Imobilul din str. Vasile Alecsandri nr. 18, Chiinu
c, cu trei rezalite central, cu u de acces la nive-
lul inti i cu ieire la balcon la nivelul doi, i dou,
mai simple, n pri. Rezalitele conin compoziii
din linii curbe, combinate cu linii drepte i discuri
evideniate. Feroneria de la balcoane i de pe acope-
ris este alctuit din linii graioase, elegant ndoite.
Tmplria este ornamentat cu linii drepte i inele
circulare.
Imobilul din str. Vasile Alecsandri nr. 18.
Proprietarul, probabil, dup unele cltorii n Oc-
cident, a decis s refac faadele n stil Art Nouveau.
Casa este unic n capital, avnd forme curbe evi-
deniate, poart amprenta colii franceze.
Imobilul din str. Serghei Lazo nr. 16 este n-
tr-un nivel, fiind accentuat de parapetul crenelat,
decorat n partea superioar cu discuri din care por-
nesc trei striuri. Compoziia faadei este asimetric,
dar foarte bine proporionat. Aticul n dou pante
din dreapta, de deasupra ferestrelor ngemnate, este
Fig. 9. Imobil din str. Serghei Lazo nr. 16, Chiinu
Fig. 10. Pota Oreneasc (fost imobil residenial) din strada
tefan cel Mare, Bli
dominat de compoziia geometric care este repre-
zentativ pentru stilul Art Nouveau. Grilele ferestre-
lor conin flori stilizate cte dou lalele la fiecare
geam.
ocanta i interesant este prezena ntr-un ora
nu ntmpltor denumit Bli a unui exemplu foarte
ilustrativ de Art Nouveau. Este vorba despre un imo-
bil aflat pe strada tefan cel Mare (numit anteri-
or Petersburgskaia, Petrogradskaia, Leningradskaia),
actualmente fiind sediul Potei Oreneti. Existena
unei cldiri ilustrnd o variant a curentului artis-
tic de la intlnirea secolelor apare ca o excepie pe
fundalul exigenei economico-sociale i culturale a
acestui trg basarabean n primele decenii ale secolu-
lui XX. Faptul c proprietarul care i-a dorit aceast
cas a ales terenul de construcie pe o arter impor-
tant a trgului de la acea vreme denot c el apari-
nea unei categorii sociale care i putea permite din
punct de vedere material, dar i spiritual ridicarea
unui imobil deosebit. Faada spre strad este n fapt
suportul stilului. Motivul central compoziional al
faadei principale este tratat plastic, accentund pu-
ternic asimetria compoziiei. Fereastra amplasat pe
axa de simetrie a tronsonului n rezalit tratat n linii
concav-convexe ncepe de la cota superioar a soclu-
lui i este protejat de feroneria n form de evantai
a unui balcon mai puin decroat. Ancadramentul
se compune dintr-un amalgam de linii sinuoase n
relief. Att cornia, ct i elementul decorativ din
trei linii terminate n discuri repet forma unduioa-
s a ancadramentului. Golul ferestrei este n semi-
cerc turtit. Tmplria lucrat miglos combin linii
drepte verticale i orizontale cu linii curbe. Intrarea
principal nu se citete clar pe faad, deoarece este
lateral i nchis parial de balustrada podestului.
227

Fig. 11. Balconul cldirii din intersecia strzilor Mihail Kogalni-
ceanu i Nicolae Iorga nr. 12
Ritmarea faadei s-a realizat prin jocul plinurilor i
golurilor. Un bru profilat n linii erpuitoare une-
te cele ase ferestre gemene, ultima fiind accentua-
t de doi pilatri. Fiecare fereastra este ncadrat n
rama trilobat n partea superioar. Gama decoraii-
lor cuprinde elemente geometrice din tencuial: p-
trate mperecheate, cercuri, trei linii curbe terminate
n discuri. Faadele laterale sunt simple, singurele ele-
mente de decor fiind ancadramentele n semicerc
turtit ale ferestrelor7.
Am descris doar cteva imobile din comparti-
mentul cldirilor de locuit care au mai multe carac-
teristici stilistice Art Nouveau. O bun parte din
cldirile de locuit realizate la nceputul secolului XX
n Chiinu sunt uor atinse de stilul Art Nouveau,
o alt parte poart o amprent abia sesizabil a sti-
lului. n majoritatea cazurilor, compoziiile faade-
lor, de obicei simetrice i ntr-un singur nivel, uneori
n dou-trei, vdesc o puternic nrurire istoricist,
pe care se grefeaz unele elemente modeste ale nou-
lui stil (str. Columna nr. 77). Realizate n mare parte
n baza unor proiecte model, cldirile sunt armonios
proporionate i exprim clar funciunea.
ELEMENTE DE LIMBAJ ART NOUVEAU.
Urmeaz descrierea unor elemente de limbaj care
contureaz manifestarea stilului Art Nouveau n
Chiinu.
Balconul. Ora comercial, Chiinul modern i-a
calculat cu strictee terenul construibil, iar o cas cu
faada spre una din strzile principale era o favoare
ce trebuia fructificat. Un balcon era un spaiu de
odihn devenit repede familiar oraului, dar era i
un util punct de observare a strzii i mai era i o bi-
7
Aurelia Carpov, O bijuterie arhitectonic n Bli, Analele
arhitecturii, an. 1, nr. 1, 1998, pp. 13-15.
nevenit extindere i deschidere a ncperii principa-
le a casei de regul salonul, camera de protocol
(intersecia strzilor Mihail Kogalniceanu i Nicolae
Iorga nr. 12). n unele cazuri a fost folosit aa-numi-
tul balcon francez parte a cldirii, care const din-
tr-o platform ngust pe care nu se poate sta sau
deplasa. Balconul francez este un element arhitec-
tural pur decorativ (str. Alessandro Bernardazzi nr.
97).
Datorit faptului c balcoanele sunt ntotdeuna
situate la o anumit nlime fa de nivelul de baz
al cldirii, ele sunt prevzute cu o balustrade de pro-
tecie piese cu cea mai mare frecven n ferone-
ria Chiinului, dar despre aceasta voi vorbi ceva mai
jos.
Intrri. Chiinul se poate luda cu o colecie
original de intrri Art Nouveau, amenajate cu fast
aproape ritual i cu grij pentru detaliu, care per-
sonalizeaz, prin acces, ntreg edificiul. S ne refe-
rim la cteva din ele: intrri n imobilul din str. 31
August 1989 nr. 139; intrare n imobilul din str.
Alessandro Bernardazzi nr. 95; intrare n imobi-
lul din str. Alexei Mateevici nr. 47; intrare n cldi-
rea fostei Comuniti a Surorilor Medicale Crucea
Roie a Mnstirii Hrbov din intersecia strzi-
lor Veronica Micle i Vlaicu Prclab nr. 46 etc.
Ferestre, goluri de ferestre, ancadramente.
Atunci cnd se modific structura intern a casei,
aceasta nu poate s nu modifice faada. Suprafaa
peretelui primete o tratare plastic a detaliilor.
Elementul principal al peretelui devine fereastra, mai
bine zis golul ferestrei. Ferestrele Art Nouveau nu au
niciodat un rol pur funcional. Prin form, ancadra-
ment sau tratarea suprafeei, ele capt statut de or-
nament. Repertoriul formal este practic nelimitat.
Faadele caselor Art Nouveau din Chiinu demon-
streaz o mare varietate de goluri de ferestre ptra-
te, dreptunghiulare, arcuite, rotunjite etc.
Fig. 12. Intrri n imobilul din str. 31 August 1989 nr. 139
228
 Linia i modenatura linear. Art Nouveau a in-
trodus micarea prin elementul preponderent liniar
al arabescului. Cnd studiezi o linie desenat pe hr-
tie, rareori i aminteti c n geometrie linia se deter-
min prin urma unui punct n micare. Dar, urmnd
linia, ochiul reproduce aceast micare ascuns, im-
primat n linie i i apreciaz caracteristicile. Privirea
se mic ncet i uor pe o dreapt sau cu un oarecare
efort nfrunt cotitura brusc a curbei. Intersecia su-
prafeelor, conturul obiectului tridimensional, adic
tot ce este fixat instantaneu, formeaz linia.
Orice zigzag sau frntur (conturul este de obi-
cei o linie frnt) nu numai mparte linia n elemen-
te sau pri, dar mai i fixeaz sfritul unei etape a
micrii gndului i nceputul altuia, crend inter-
vale. Cantitatea i succesiunea acestor intervale de-
termin eforturile pe care, fr s ne dm seama, le
depunem la perceperea formei spaiale.
n Art Nouveau linia a avut o importan primor-
dial. Frivol la prima vedere, ea a devenit caracte-
ristica principal dup care recunoatem stilul. Fie
elegant i graioas, fie agitat, ea confer faim sti-
lului, determinndu-i trsturile subiective. Linia
este fora care acioneaz n mod similar forelor na-
turale elementare; cu ct mai multe linii-for sunt
n reciproc prezen, acionnd n sens contrar i
n condiii similare, cu att ele provoac aceleai re-
zultate, ca i forele naturale n reciproc opoziie...
acionnd la fel cu acele fore care sunt prezente n
natur: n aer, n foc, n vnt.8 Adept al tezei estetice
Einfhlung, Henry van de Velde considera linia un
vehicul ideal ce transport datele senzoriale ale cre-
atorului n construcia formei. La linea una for-
za (Linia este o for), afirma el n Casabella, nr.
237, unde a fost reluat conceptul de linie-for,
deja anunat n cartea sa Leienpredicten din 1902.
Cu aceste observaii, H. van de Velde stabilete nu
numai un raport de aciune i reaciune, regsibil
att n natur, ct i n calculul static, dar d i o ex-
plicaie gustului pentru linia sinuoas, numit coup
de fouet, linie tipic pentru Art Nouveau, genera-
t de mersul dinamografic al forelor naturale. De o
importan major este ca linia s-i trag fora din
energia celui ce a trasat-o. Prin aceast afirmaie Van
de Velde desprinde opera artistic de un mimetism
pasiv, naturalistic, punctul lui de vedere fiind relativ
apropiat de cel al lui Horta, care afirma: Je laisse la
8
H. Fierens-Gevaert, La sezione belga allEsposizione dAr-
te decorativa moderna, LArte decorativa moderna, I, nr. 6,
1902.
fleur et la feuille et je prend la tige, ceea ce reconfir-
m inspiraia de natur organic, dar nu naturalist.
Muli i-au concentrat atenia asupra problemei
liniei, au discutat att de mult rolul ei. Opere ntregi
au fost consacrate liniei. Nu ntmpltor cercetarea
fenomenului modernist ncepe de la grafica care are
ca mijloc principal de expresie artistic linia. Rolul
ei este confirmat de principala surs de inspiraie a
Art Nouveau-ului natura nsi cu formele ei fi-
reti, spontane i dezinvolte. Pentru artitii floreali
important era s prind i s redea micarea i adi-
erea plantei n linie i culoare. Ca exemplu ne pot
servi grilele metalice ale intrrilor n metro create
de Guimard sau construcia original a cupolei cl-
dirii Secession de Olbrich. Dup un alt principiu
creau Mackintosh sau Hoffmann, a cror atenie era
ndreptat preponderent spre formele geometrice,
spre proporiile lor delicate i combinarea lor reui-
t. Conturul obiectelor create de ei se transform n
element de decor.
Este bine cunoscut lupta dramatic a fore-
lor verticale i orizontale, care formeaz tectonica.
Aceast coliziune este clar exprimat n trasarea rit-
mic a formei arhitecturale. n fiecare oper de arhi-
tectur exist dialogul dintre orizontal i vertical
opoziie i coeziune ce se completeaz reciproc.
Liniile drepte dispuse orizontal sau vertical deli-
miteaz alte elemente decorative sau pun n eviden
anumite pri ale cldirii. Liniile drepte verticale de-
limiteaz suprafeele mpodobite de spaiile nedeco-
rate. Liniile ondulate sunt fie simple, alctuind benzi
care alterneaz cu alte spaii decorate sau curate, fie
ncrligate n forma unor opturi asemntoare cu
calea rtcit. Spiralele sunt dispuse n iruri pe verti-
cal sau orizontal n registre mrginite de linii drep-
te sau frnte, grupate n benzi.
Linia frnt este i ea un element ornamental uti-
lizat de multe ori pe faadele i obiectele decorative.
Dispus n registre verticale, n form de zig-zag, li-
nia frnt alterneaz cu alte ornamente, ntregind
compoziia decorului. Rombul, obinut din ntre-
tierea unor linii paralele trasate n sensuri diferite,
formeaz o varietate a liniei frnte.
Verticalitatea cldirilor este accentuat de pilatri,
coloane, elemente verticale. Fiecare imobil i expri-
m verticalitatea n felul sau, dezvoltnd imaginaia.
Briele, folosite frecvent n decorarea faadelor, con-
stituie elementele orizontale ale suprafeelor.
Elemente de plastic decorativ aplicat.
Principala tendin pe care a manifestat-o bagajul
229

Fig. 13. Compoziie din flori stilizate din cadrul intrrii n imobilul
din strada A. Bernardazzi nr. 95
Fig. 14. erpi din cadrul intrrii n imobilul din strada A. Bernarda-
zzi nr. 95
ornamental al stilului Art Nouveau a fost realiza-
t prin contopirea dintre obiectul n sine i decorul
su. Decorul a devenit o manifestare exterioar a
obiectului n sine, care i ascundea infrastructura i
elementele de rezisten n spatele mtii care l sim-
boliza. Ornamentica liniar, ntotdeauna contopi-
t organic cu forma, s-a deosebit prin neverosimila
plasticitate a micrilor.
n Chiinu, din cauza posibilitilor financiare
mai reduse, precum i a unei liberti mai restrnse
a arhitectului de a-i impune creaia n faa dorinei
clientului, elementele stilului Art Nouveau au fost
mai puin evidente n ceea ce privete distribuia vo-
lumelor, o importan decisiv cptnd ornamen-
taia, care deseori imit modele din marile centre
europene. Stilul i dezvolt o tendin proprie cu
ajutorul motivelor ce au fost mprumutate, copiate,
modificate. Totui, decoraia, detaliile individuale au
artat marele spirit de creaie, marea varietate n ca-
drul construciilor vremii respective.
Plastica sculptural. Un rol important n ierar-
hia faadei Art Nouveau aveau mascaroanele ele-
mente decorative care reprezint un cap fantastic sau
grotesc, lucrat de obicei n relief. n Chiinu sunt
dou cldiri decorate cu mascaroane, ce reprezinta
capuri de femei n atitudini graioase imitnd stilul
vignetelor 1900 (str. Pukin 11, str. Columna 77).
Plastica ornamental. Art Nouveau a nceput
cu tentativa de a gsi forma decorului care ar reie-
i nemijlocit din scheletul constructiv al cldirii.
Dominau diferite forme de relief ornamentul vege-
tal cu lujere i flori sinuoase ciudate i cel geometric
cu ptrate i cercuri, mti feminine cu prul desple-
tit, motive pitoreti, trecute pe faadele caselor din
lumea florei i faunei. n cea mai mare parte, aceste
forme au analogii directe cu motivele decorative ale
Secession-ului vienez i ale Jugendstil-ului german i
sunt pline de exotism i simbol. Adresarea ctre lu-
mea naturii s-a realizat att la nivelul profund n
asemuirea construciilor i obiectelor structurilor
organice , ct i la nivelul suprafeei n interpre-
tarea decorativ a motivelor florei i faunei. Sursele
istorice de baz pot fi considerate arta popular i
medieval (prin organizarea sa, unitatea indisolubi-
l a frumosului i utilului). Orientarea spre o tradiie
proprie, care ar putea nnobila Art Nouveau-ul, s-a
manifestat la nceput prin introducerea coroanelor i
ghirlandelor, apoi a sculpturii rotunde i compoziii
tematice.

230
 n arta decorativ a arhitecturii Art Nouveau, Despre rezolvarea cromatic a caselor de locuit
motivele vegetale i animale au fost frecvent utiliza- este mai greu de vorbit din cauza ntreinerii proas-
te. Laconismul msurat al desenului, simul ireproa- te, precum i a zugrvirii acestora n culori nepotri-
bil al ritmului, tratarea ndesit-linear convingtoare vite. Cazurile de case n stil Art Nouveau renovate
contribuie la impresia contopirii inseparabile a de- i zugrvite n culori apropiate de cele originale de-
corului i peretelui. Sudarea lui cu structura cldirii monstreaz c impactul lor iniial asupra ochilor
este accentuat i de faptul c relieful este din ace- privitorului nu s-a pierdut i c graia i farmecul
lai material tencuial sau piatr i este plasat n acestor construcii pot fi reinnoite.
punctele celei mai mari tensiuni a construciei. Materiale i tehnologii de finisaj. Pentru Art
Metodele interaciunii reliefului i arhitectu- Nouveau-ul chiinuian este caracteristic trezirea
rii sunt multilaterale i neregulate. Proporiile de- interesului deosebit fa de calitile decorative ale
corului i plasarea lui pe faad variaz voluntar. De materialului, mbogirea hotrt a paletei de fini-
exemplu, friza poate fi la orice nlime, poate inclu- saj, tendina spre diversitatea facturii i policromie.
de n sine ferestre, s curg n jos i s umple n- Nu obinuita prelucrare a tencuielei, ci cu precdere
tregolurile. Intercalrile locale separate ocup alveole nsei materialele de finisare tradiionale sau noi,
fixate. Alte elemente decorative tind spre nodurile naturale sau artificiale deveneau purttorii facturii
compoziiei portal, gol, atic , accentundu-le. i culorii. Expresivitatea decorativ a fiecruia din ele
n repertoriul arhitecturii chiinuiene, cel mai este nuanat i accentuat de combinarea materiale-
des sunt folosite motivele geometrice: ptratul; cer- lor, de punerea lor n contraste n aceeai compozi-
cul; segmentele, liniile circulare, ondulate, spiralate, ie. Un rol nsemnat a jucat combinarea ndrznea
ovaloide, curbe; liniile vrgate sau turnate; rombul; i neateptat a materialelor tradiionale crmi-
linia frnt. Imobilul nr. 95 din strada Alessandro da i piatra de calcar. Folosirea facturii diferite a lr-
Bernardazzi este unic n felul su de a fi, combinnd git spectrul propriilor posibiliti. Metalul i sticla,
foarte ndrzne la intrare motivele florei (compo- crmida de placare i placa smluit trainice i
ziie din flori i frunze stilizate) i faunei (compozi- rezistente, fr nevoia de a fi reparate sau recolora-
ie din erpi unul ncolcit i cinci grupai ritmic). te desvresc gama coloristic a faadelor. Uneori
Imobilul nr. 37 din strada Tricolorului are, n com- gama este reinut, aproape monocrom, alteori ca-
poziiile intrrilor, panouri decorate cu elemente ce pt sonoritate intensiv dou sau mai multe tonuri
amintesc de solzii de pete sau de reptil. pronunate calde sau reci, sclipitoare sau opace.
Decorul cromatic. nserarea elementelor decora- Dac eclectismul preuia miestria prelucrrii
tive de culori intense n concepia faadelor de case pietrei, mai bine zis performana de a o lefui pn la
de locuit i de imobile publice avea drept scop nvi- lustru, Art Nouveau-ul i punea n valoare frumuse-
orarea peisajului arhitecturii basarabene. Interesul de ea natural, accentund plastica facturii stncoase i
a folosi culoarea n arhitectur era stimulat de esteti- furite, crend efectul zidriei vii i libere.
ca stilului Art Nouveau, de tendina lui de a scoate Stucul (preparat dintr-un amestec de var stins
n eviden diferite posibiliti expresive ale mijloa- vechi, praf de marmur i praf de cret) este materi-
celor plastice n arta spaial. alul de construcie ornamental cu cea mai mare rs-
n faadele Art Nouveau din Chiinu, destul de pndire. Avantajul deosebit oferit de acest material
des sunt folosite inserte smluite colorate, ce nu este posibilitatea turnrii lui n tipare, produsul re-
pretind un rol independent, fiind totui un com- zultat fiind uor, extrem de plastic i cu o excelent
ponent indispensabil n proiectul general. Sclipirea capacitate de aderare. Acesta a fost materialul ieftin
suprafeelor plcilor smluite n diferite tonaliti care a permis crearea unei ornamentaii bogate n-
moi, proporiile lor bine gsite erau chemate pentru tr-un timp relativ scurt. Suprafeele nu sunt supuse
a ctiga estetic n compoziiile faadelor, accen- unor greuti mari, iar tiparele pot fi reluate oricnd.
tund ritmul orizontal sau vertical (str. 31 August Crmida aparent a fost folosit cu scop deco-
1989 nr. 139; str. Alessandro Bernardazzi nr. 97; str. rativ, dar cu o frecven mai redus. Exist cldiri cu
Bucureti nr. 75). Pe lng aceasta, ele nsemnau cu- crmid aparent pe ntreaga suprafa sau folosit
tari de noi metode de exprimare a arhitecturii bazate n special n registre orizontale i, uneori, la ancadra-
pe sinteza culorii i formei geometrice pure. mentele ferestrelor, avnd rolul de a diferenia.

231
 conin un ornament mai dens care parc nflorete n
spaiu.
Feroneria balcoanelor dialog ntre elasticitatea
metalului i masivitatea pietrei cunoate o abun-
den de idei, caracteristica principal fiind aceeai
linie curb plin de via. Feroneria balcoanelor r-
mne tipul de pies cu numrul cel mai mare de
exemplare.
Porile de intrare n curi i suprafeele de ngr-
dire au fost realizate din bar de metal n seciune
ptrat, uneori combinate cu elemente din platban-
Fig. 15. Element decorativ ce unete dou case (disprut).

Plcuele de ceramic au avut o rspndire larg

n acea perioad, fiind folosite la trasarea unor con-
tururi, la ancadramentele ferestrelor sau n registre
variate ca form pe faade. Ritmul ptratelor, format
din plci de faian bleumarin, repet linia corona-
mentului casei nr. 97 din str. A. Bernardazzi, iar br-
ul din placue de diferite culori, unele cu ornamente,
mbogesc considerabil faada cldirii nr. 139 din
str. 31 August 1989.
Ornamentica funcional feroneria. Feroneria
poate fi plasat pe primul loc printre artele minore
care se nva greu i care, odat nsuit, nu dezam-
geste. Este realizat din font sau chiar din fier, cu
valoare n primul rnd funcional (grilaje de tot fe-
lul, parapete, balustrade, suporturi pentru corpuri de
iluminat etc.), dar, totodat, cu destinaie decorati-
v, ale crei virtui artistice rezult att din modali-
tile de prelucrare (ciocnire, forjare, turnare etc.),
ct i din forma i ornamentele sale. La nceputul se-
colului aceste funcii au fost att de reuit mbinate,
ornamentul subliniind structura, iar n unele cazuri
simboliznd-o, nct putem vorbi despre o inovaie
n arhitectur.
n crearea dantelei metalice pe faadele i n
interioarele cldirilor din Chiinu i-au adus con-
tribuia diveri maetri. Dnii executau pori, ba-
lustrade, ngrdiri, copertine. Motivele decorului
metalic sunt extrem de diverse: flori i mldie sti-
lizate sau ornament abstract geometrizat n form
de cercuri, linii verticale ntretiate, dungi vluroa-
se. Liniile desenului ba sunt line i moi, ba elastice
i impetuoase, ba accentuat ritmice, ba liber mpr-
tiate. Ele se aseamn i cu lovituri de bici, i cu pan-
glici flfinde n vnt, i cu alge oscilate de curentul
apei. Grilele ajurate ale balcoanelor i porilor au o
aparen de imponderabilitate. Elementele aplicate Fig. 16. U din lemn din str. Tricolurului nr. 37

232
d decupat n motiv de factur secessionist (casa
de locuit din complexul de cldiri al fostei Societi
Anonime Belgiene Tramvai din str. Columna nr.
169).
Tmplria. Greit ar fi s credem c numai fero-
neria mbin reuit funcionalitatea cu frumuseea.
Tmplria, folosit mai rar pentru balustrade, coloa-
ne i frecvent la ui i ferestre, ne demonstreaz capa-
citatea lemnului de a fi util i elastic.
Concluzie. Chiinul de la sfritul secolu-
lui XIX nceputul secolului XX nu poate fi nu-
mit ora al Art Nouveau-ului, el a fost i este un ora
eclectic. Art Nouveau, alturi de celelalte stiluri, a
participat la crearea aspectului deosebit al oraului,
conferindu-i personalitate. M bucur faptul c la
nceputul veacului au existat pe meleagurile molda-
ve persoane care erau interesate de ceea ce se ntm-
pl n avanposturile creaiei artistice. Conservarea
acestei mrturii este, firete, un imperativ. Este de
datoria specialitilor de a sensibiliza n acest sens fac-
torii care au puterea decizional i crora le revine i
rspunderea de a lua toate msurile pentru ngrijirea
acestor bijuterii arhitectonice.

SUMMARY
Art Nouveau, generic name for the style in the first
phase of the modernism, is one of the most captivating
subjects in the history of modern culture. Even though
it lasted only two decades the last decade of the 19th
century and the first decade of the 20th century, this phe-
nomenon represented a clear bridge between the old ci-
vilisation and the new one. The almost simultaneous
occurrence of the new style, which in Belgium and Fran-
ce was named Art Nouveau, in Germany Jugendstil, in
Austria Secession, etc., demonstrates an extensive phe-
nomenon that comprised all spiritual manifestations.
Having rather weak and sporadic economical, politi-
cal and cultural connections with the Occidental Euro-
pe, Basarabia being, at the time of the affirmation of
the concerned movement, an outskirt province of the
Russian Empire went on with the trend of the cross-
road between the two centuries. Chisinau, heterogenous
and cosmopolitan, having an ample taste for representa-
tion, imported and adopted foreign fashions and mode-
ls, combined these according to their own appreciation,
with the desire to distinguish themselves, to display their
wellbeing.
The Art Nouveau of Chisinau had two forms of ma-
nifestation: as an official art public buildings (the buil-
ding of former Community of Medical Nurses Red
Cross of the Harbovat Monastery (today the State
Chancellery Polyclinic); the building of Doctor Lazar
Tumarkins Hydrotherapy Clinic (today Rompetrol SA
Companys office); Psychiatric Hospital Costiujeni, Co-
dru, architect A. Bernardazzi; the building complex of
the former Belgian Anonymous Society Tramvai), and as
private art residential buildings. Quantitatively, the nu-
mber of Art Nouveau residential buildings in Chisinau is
impressive approx. 100. Qualitatively, however, not as
much. A great part of the residential houses built at the
beginning of the 20th century in Chisinau are lightly in-
fluenced by the Art Nouveau style, another part wears a
barely noticeable mark of the style. In the majority of ca-
ses the facade compositions, usually symmetrical and in
one storey, sometimes in two or three storeys, evince a
strong historicist leaven, on which some modest elements
of the new style engraft. Produced mainly based on a pat-
tern project, the buildings are harmoniously proportio-
nate and clearly express function.

233
 CONTRIBUII LA ISTORIA CLDIRII
UNEIA DINTRE CELE MAI VECHI COLI DIN CHIINU
Majoritatea monumentelor arhitecturale din ora-
ul Chiinu au fost construite n sec. XIX ncepu-
tul sec. XX, n stil neoclasic, eclectic sau Art Nouveau.
Interesul pasiv, lipsa de popularizare a unei infor-
maii cu referire la importana unor monumente is-
torice ce ne-au rmas, conduc la un fenomen social
negativ, legat de atitudinea pentru patrimoniul cul-
tural naional. Dei amplasate n centrul oraului,
monumentele fr identitate adesea nu prezint
interes pentru marea majoritate a locuitorilor capi-
talei i a funcionarilor cu putere de decizie, n sen-
sul unei revigorri a comunicarii bazate pe spiritul
civic. Un argument n plus n alegerea subiectului
este neglijena ori proasta gestionare a monumente-
lor sau nepsarea dezolant fa de spaiul public ur-
ban actual n care sunt amplasate aceste monumente.
La moment, n Republica Moldova, se observ o ma-
nifestare a necunoaterii valorii monumentelor, a
legturii cu personalitaile i evenimentele istorice
valoroase pentru istoria local i naional, o lips a
respectului fa de trecutul istoric i, mai grav tir-
birea identitii urbane. Acest lucru este vizibil prin
perpetua schimbare n cadrul oraului: amplasarea
unor construcii moderne masive, pe fundalul cro-
ra se diminueaz vdit aspectul architectural iniial
al unor monumente istorice, prin reconstrucia im-
proprie din punct de vedere artistic sau arhitectu-
ral a unor cldiri istorice de valoare naional (de ex.
Casa Hera), distruse de specialiti, ori amplasarea
unor elemente de mobilier urban parazitar n vecin-
tatea imediat a acestora (semne de circulaie, tonete
de ziare, containere de gunoi, elemente de afiaj pu-
blicitar, cabluri aeriene etc.).
n anul 2014, una dintre cele mai vechi institu-
ii de nvmnt din Basarabia, Liceul Teoretic Gh.
Asachi, a srbtorit cea de a 150-a aniversare de la
fondare1 i 132 de ani de activitate ntr-o cldire cu
o istorie deosebit. Este vorba de cldirea fostului Li-
1
Liceul de Fete din Chiinu / Liceul nr. 1 de Fete al Zem-
stvei din Chiinu ( /- evreu imon Grinberg un mare proprietar de ma-
) prima gazine manufacturiere din Chiinu2, cldirea era n-
instituie de nvmnt secundar pentru fete, de tip rusesc,
din Basarabia. A fost deschis la 8martie 1864 de ctre Liu-
bov Beliugova.
Lucia ARGINT
Fig. 1. Casa macov, strada Alexandru II, or. Chiinu, a II-a jum. a sec.
XIX. Una dintre cldirile arendate n centrul Chiinului, pentru Liceul
nr. 1 de Fete al Zemstvei din Basarabia, de ctre Zemstva din Basarabia,
pn n anul 1882. Nu s-a pstrat.
ceu nr. 1 de Fete al Zemstvei din Basarabia (actual-
mente, blocul colii primare a Liceului Teoretic Gh.
Asachi), situat pe strada Pukin, col cu strada Bu-
cureti, dat n exploatare la 16 august 1882.
Este o cldire care a supravieuit multor epoci is-
torice, regimuri politice i schimbri sociale i de
mentalitate. Este cldirea care ascunde discret faptul
c n trecut a fost vizitat de fee monarhice, cunos-
cute personaliti i numeroase delegaii strine de
pe toate continentele. Modest, pstreaz amintirea
celor pe care i-a condus spre viaa matur i care au
devenit peste ani figuri notorii n diverse domenii.
Din vechile documente, mpletite cu mrturiile con-
temporanilor epocii, am ncercat s reconstituim,
asemeni unui arheolog din fragmente de vase, ima-
ginea nceputurilor colii: cu atmosfera i condiiile
specifice de atunci.
n primii ani de la fondare (pn la 1882), insti-
tuia, condus de Liubovi Beliugova, a funcionat n
localuri particulare nchiriate, adesea improprii des-
furrii unui proces normal de nvamnt. Prima
cldire acceptabil pentru necesitile unui gimna-
ziu, compus din parter i un etaj, a fost nchiriat
pe strada Gubernskaia (azi str. Pukin). Casa care a
gzduit vremelnic instituia aparinea negustorului
2
n 1870 a fost introdus un regulament local prin care evre-
ii din oraul Chiinu aveau dreptul s delegheze n Duma
234
zestrat cu sobe, sli de clas i bnci, ultimele, ca i
materialul didactic, fiind procurate cu ajutorul unor
persoane particulare, n special nobili locali.
Ctre anul 1868, necesitatea unor condiii mai
bune i a unui spaiu mai mare pentru numrul cres-
cnd de eleve ce solicitau s se nscrie la aceast coa-
l, o impune pe directoarea L. Beliugova s arendeze
o cldire de piatr cu dou nivele din strada Mosco-
vskaia, astzi tefan cel Mare. Pentru arenda aces-
tei cldiri, care aparinea negustorului macov (nu
s-a pstrat), administraia instituiei achita o sum
de 1.200 ruble anual3. Pe parcursul anilor arenda a
crescut pn la 5.000 ruble. n anul 1871, Zemst-
va gubernial a Basarabiei a luat n propria gestiune
gimnaziul particular pentru fete, fondat de Liubovi
Beliugova.
n anul 1875, o comisie a Upravei Zemstvei gu-
berniale din Basarabia a vizitat instituia, asistnd la
ore i evalund ncperile, printre care biblioteca i
clasa de fizic, a ajuns la concluzia c cldirea arenda-
t de instituie nu corespunde n multe privine con-
diiilor igienice, antiincediare .a., clasele, prea mici,
fiind amplasate n trei anexe ale cldirii, ce nu aveau
legtur ntre ele. n dou dintre spaiile ocupate, ie-
irea din clase ddea ntr-un coridor rece, iar institu-
ia nu dispunea de curte proprie4.
Cu toate aceste neajunsuri, spre anul 1882, Liceul
nr. 1 de Fete al Zemstvei a devenit foarte popular i
foarte solicitat de copilele din familiile nobile i bur-
gheze locale.
Reieind din contingentul elevelor i interesul p-
rinilor, ideea construciei unei cldiri speciale pen-
tru Liceul nr. 1 de Fete al Zemstvei din Basarabia,
a aparinut nobilimii din Basarabia (a doua jumta-
te a sec. XIX). Consiliul de epitropi (tutori), prin-
tre care erau i prini, i reprezentani ai Zemstvei
din Basarabia, a obinut un lot de pmnt n ora
pentru construirea unei cldiri pentru liceu. Date-
le istorice susin c cldirea Liceului nr. 1 de Fete al
Zemstvei din Basarabia a fost construit pe un te-
oreneasc 24 de reprezentani, antrenai n toate comisiile.
A se vedea . , , http:// mai multe proiecte realizate n oraul Chiinu. Cele mai
www.proza.ru/2008/07/04/242
3
ANRM, fond 65, inv. 1, d. 442, p. 17.
4
, - din Chiinu. A se vedea Chiinu. Enciclopedie, 1998.
- ANRM, f. 65, inv. 1, f. 20.
, Mitrofan Puricevici este tatl lui Vladimir Purichevici, fi-
, gur notorie a vieii publice ruseti la sfritul secolului XIX
12.1874 12.1875, , - i nceputul secolului XX. Unul dintre cei mai autoritari
, nr. 1- i combativi adversari ai bolevicilor, emergeni dac pot
2, , 1876, p. 164.
ren din fostul sat Hruca, unul din cele ase sate pe
moia crora a fost ntemeiat Chiinul. Or, n mar-
tie 1880, Uprava gubernial a Zemstvei din Basara-
bia acord reprezentantului Consiliului epitropal al
Liceului nr. 1 de Fete al Zemstvei, N.I. Semigradov,
5.000 de ruble pentru a procura terenul necesar con-
struciei unei cldiri. Iar la 2 mai 1880, preedintele
Consiliului epitropal al Liceului, Alexandru M. Co-
tru, a ncheiat un contract cu negustorul din Or-
hei Haim-Maroco Fihman privind procurarea unei
cantiti mari de var nestins pentru lucrrile de con-
strucie.
n unele surse5 se produce o eroare factologic,
afirmndu-se c autorul proiectului acestui liceu a
fost arhitectul Alexandru Bernardazzi. ns maestrul
a contribuit doar la capela Liceului de Fete6, actual-
mente, Biserica Sfnta Teodora de la Sihla, iar auto-
rul real al proiectului cldirii a fost arhitectul rus G.
F. Lonski7, originar din Odesa, care a fost special in-
vitat la Chiinu i salarizat cu 800 rub pentru pro-
iectul elaborat8.
Uprava Zemstvei guberniale din Basarabia a sem-
nat un contract cu inginerul-constructor Nicolai
Konstantinovici Apostolopulo (moier din Saharna,
cunoscut filantrop basarabean), care a fost angajat ca
responsabil pentru lucrrile de construcie. n aju-
tor nobilului Apostolopulo, a fost delegat arhitectul
Zemstvei guberniale, Kurkovsky, care avea drept sar-
cin s asiste toate etapele construciei.
Uprava Zemstvei guberniale a creat o comisie
special pentru construcia Liceului nr.1 de Fete a
Zemstvei din Basarabia. Un membru activ al acestei
comisii s-a dovedit a fi nobilul Mitrofan Vasilievici
Purichevici9, care semna contractele necesare i du-
5
A. , 8 -
, http://www.kp.md/daily/24452/615726/.
6
Se afl pe str. Pukin 20A din capital. Fost Capel a Li-
ceului de Fete, construit n anul 1895, arhitect A.I. Ber-
nardazzi. Arhitectur stilistic otoman i rus din secolul al
XVII-lea, combinate cu valene artistice noi. A fost sfinit
n 1922. n perioada sovietic a fost nchis, iar n 1994 a
fost remis Mitropoliei Basarabiei.
7
Autorul proiectului arhitectul rus Ghenrih Lonski a avut
cunoscute sunt Casa Hera, n stilul barocului veneian, Sala
Nobilimii i cldirea Gimnaziului Regional de Biei nr. 1
8
9
spune aa n societatea rus a vremii. Filolog, poet, publi-
235
Fig. 2. Cldirea Liceului de Fete nr. 1 al Zemstvei din Basarabia la a) nceputul secolului XX i b) la nceputul secolului XXI.

cea evidena cheltuielilor10. Pe parcurs, n calitate de dou nivele, la colul cartierului, ridicat pe un plan
consultani au fost invitai i arhitecii urbani Con- unghiular, cu faadele aliniate la liniile roii. Prin col-
stantin I. Kramarenko i Leopold I. eidivandt11. ul teit, orientat spre intersecia strzilor, se afla in-
Construcia cldirii a fost realizat n timp record: la trarea oficial n cldire, sub forma unui portic din
24 mai 1881 a fost pus piatra de temelie, iar la 1 iu- dou coloane dorice, pe care se sprijin balconul eta-
lie 1882 construcia a fost ncheiat. La 3 august jului lrgit lateral de loggia mai ngust. Loggia de
1882 Comisia pentru sfinirea i deschiderea ofici- la etaj este mrginit de un portic din patru coloa-
al a locaului a acordat, din suma total destinat ne ionice, proiectat pe fundalul peretelui strpuns de
pentru construcia cldirii, 800 de ruble n argint, cu golurile ample n arc n plin cintru, corespunztor
care urmau s fie remunerai membrii comisiei12. cancelariei. Intrarea conducea ntr-un vestibul larg,
Cldirea a fost asigurat n caz de incendiu de To- de unde exist acces ctre dou aripi cu amplasarea
vria de Asigurri Salamandra, destul de popular claselor de o parte a unui culoar larg, luminat prin
la acel timp n or. Chiinu. Spre exemplu, ctre n- ferestrele orientate spre curte. Accesul la etaj se efec-
cheierea lucrrilor la 3 august 1882, Salamandra a tua printr-o scar cu trei rampe. Faadele erau solui-
asigurat imobilul cu 30.452 ruble (n argint). Chel- onate cu aceleai elemente de decor plastic: la parter
tuielile de construcie au constituit 12.338.813 ruble i etaj ferestrele sunt n arc n plin cintru, paramentul
(130.000 ruble oferite de Uprava Zemstvei din Basa- parterului este n bosaje, a etajului neted, pe funda-
rabia)13. lul cruia se profileaz detaliile n spiritul arhitecturii
Deschiderea acestei instituii a fost unul dintre Renaterii italiene: pilatri ntre ferestre, arhivolte cu
cele mai importante evenimente ale Chiinului la muluri, bolarul central evideniat, balutri sub plita
sfritul sec. XIX. Cldirea se deosebea de restul cl- de pervaz. O intrare secundar conducea dinspre str.
dirilor din ora din acea perioad. Era una dintre cele Pukin, soluionat sub forma unui portic, dominat
mai moderne i originale construcii destinate unei de un balcon la etaj14.
instituii de nvmnt. Edificiul a fost construit n Atrgeau atenie scrile monumentale de mar-
mur alb, nclzirea central asigurat de calorifere-
cist, dramaturg, deputat n Duma rus, orator de for, cu le metalice ale firmei franceze Gaillard Haillot din
funcii importante n Ministerul de Interne, Purichevici, Paris. Arhitectura cldirii, organizarea interioar, s-
descendent din familia aprodului Purice, avea proprieti n
lile de studii (40 de sli), luminoase i spaioase, bine
zona Iailor, a fost unul dintre cei mai vajnici aprtori ai a-
rismului, intrnd astfel n conflict cu Lenin i tovarii aces- aerisite, satisfceau ntru totul necesitile unei insti-
tuia. Interveniile sale n Dum se pare c au fost extrem de tuii de nvmnt, care, n scurt timp, a obinut ne-
perspicace n privina pericolului bolevic. A scris i piese de oficial denumirea de liceul nobilimii (
teatru, comedii cu subiect politic, antibolevice. ).
10
ANRM, f. 65, inv. 1, f. 20.
11
Ibidem.
12 14
Ibidem, f. 32. Cldirea fostului gimnaziu de fete al Zemstvei basarabene,
13
Ibidem, f. 33. http://www.monument.sit.md/bucuresti/64/

236
 La primul nivel se aflau intrarea oficial, cancela-
ria, birourile profesorilor, cabinetul medicului, apar-
tamentul directoarei, vestiarul etc. La nivelul doi
alte sli de clas, biblioteca, sala de festiviti. n
subsol, se afla sala de coregrafie, sala de gimnastic,
cantina colar, depozitul i alte spaii tehnice. n
toate slile, dei cldirea urma s fie nclzit centra-
lizat, au fost construite sobe nalte i elegante.
La 3 august 1882, pentru sfinirea i deschide-
rea oficial a locaului, Comisia responsabil de con-
strucia cldirii a acordat 800 ruble de argint. S-au
pltit 100 ruble pentru instalarea blazonului i a
frontispiciului, au fost procurai 4 clopoei etc.15.
Darea n exploatare a cldirii liceului a fost susi-
nut de slujbele i liturghia citit n toate bisericile
oraului. n cinstea evenimentului, oficialitile lo-
cale, reprezentanii zemstvei, nobili din Basarabia au
organizat din banii lor un fourchette pompos. La in-
augurare, la 16 august 1882, au fost prezeni majori-
tatea nobililor, reprezentani ai Zemstvei guberniale
din Basarabia, numeroi invitai i oaspei oficiali.
n discursul inut n aceast zi, preedintele Upravei
Zemstvei guberniale, Alexandru M. Cotru, a pro-
pus ca deviza ce ar putea nfrumusea faada cldi-
rii s fieSpei suae patria dedit (Druie Patriei ale
tale sperane). Au mai luat cuvnt profesorul de re-
ligie A.M. Parhomovici i arhiepiscopul Pavel, care a
declarat c dup ceremonia de sfinire a acestei cl-
diri, ea va deveni, simbolic, un loca al Domnului16.
La sfinirea cldiriii, ce a nceput la orele 11 dimi-
neaa, au asistat guvernatorul Basarabiei, M. M. Ko-
niar, preedintele Adunrii Nobilimii, I. E. Katargi,
viceguvernatorul S.F. Tanscago, preedintele Upra-
vei Zemstvei guberniale, A. M. Cotru, reprezen-
tani ai Consiliului pentru nvmntul mediu din
Basarabia, membrii Consiliului de epitropi al Liceu-
lui de Fete nr. 1 al Zemstvei din Basarabia, profesori
.a. Slujba de sfinire a fost oficiat de arhiepisco-
pul Pavel (Lebedev), pentru care aceasta a fost ulti-
ma slujb n Basarabia. Serviciul divin a fost susinut
de corul de eleve. Festivitile au continuat n sala
din cldirea nou a Liceului. Profesorii I. Karaman
(istorie) i I. Klosovski (l. rus) au premiat cele mai
merituoase eleve, care s-au evideniat n anul de nv-
mnt 1881/1882, dup ce a urmat o mas festiv.
Cu toate acestea, lucrrile de finisare i amenajare
au mai continuat cteva luni dup deschiderea oficia-
15
ANRM, fond 65, inv. 1, dosar 442, f. 35.
16
Ziarul Bessarabskie vedomosti, nr. 67, 28 august 1882, pp.
330-331.
l i darea n exploatare a cldirii. Arhitectul-inginer
N.C. Apostolopulo era responsabil pentru: finisarea
lucrrilor la acoperi, vopsirea pereilor exteriori din
partea curii lui Kucikov, ca s corespund celorlali
perei ai cldirii, canalizare, sala de gimnastic, fini-
sarea apartamentului destinat directoarei, dar i sdi-
rea unor copaci de calitate bun n zona trotuarului
adiacent etc.17.
Cldirea Liceului nr. 1 de Fete al Zemsvei din Ba-
sarabia a devenit o carte de vizit a Chiinului att
n perioada La Belle poque, ct i n primele dece-
nii ale sec. XX, imaginea ei fiind imortalizat n di-
verse cri potale, ilustrate i calendare. Importana
acestui edificiu a crescut i mai mult odat cu con-
strucia, n anul 1895, a unui loca sfnt18 adiacent
Capela Liceului, proiectul lui Alexandru Bernar-
darzzi [la iniiativa nobililor basarabeni Teodor i
Eufrosinia Krupenski (Veazemski)]. Edificiul purta
amprenta stilului neobizantin, caracteristic pentru
creaia arhitectului. Din considerentul c s-a trg-
nat cu trnosirea capelei, care a avut loc tocmai peste
27 de ani de la ncheierea lucrrilor (cauza ar fi fost
un accident tragic ce a avut loc aici, ce a fcut im-
posibil utilizarea ei n scopuri religioase pe parcur-
sul mai multor ani)19, la nceputul secolului XX, din
partea curii interioare a fost construit i alipit o
alt capel Sf. Nicolae, autorul creia, se presupu-
ne, a fost arhitectul M. Seroinski. Accesul avea loc
de pe palierul scrii de la etaj, sub capel fiind un spa-
iu folosit ca sal sportiv de iarn. Interioarele erau
luminate prin ferestre mari nalte, pereii fiind deco-
rai cu chipuri de ngeri pe la coluri. Actualmente,
fosta cldire a Capelei Sf. Nicolae servete drept sal
mic de festiviti a Liceului Teoretic Gh. Asachi;
pereii ei exteriori au ajuns ntr-o stare deosebit de
jalnic, iar capela este practic nevzut de trectori,
fiind amplasat n spatele cldirii btrnului liceu20.
17
Ibidem, p. 331.
18
Puini cunosc c dup 28 iunie 1940, atunci cnd URSS
a anexat Basarabia, pentru a demonstra rolul nefast al re-
ligiei asupra construciei socialismului a fost nfiinat
Muzeul al Ateismului tiinific din Chiinu, amplasat n
capela Liceului de Fete Regina Maria, aa cum s-a numit
nstituia de nvmnt n perioada interbelic. A se vedea
Ion Xenofontov, Mnstirile din Moldova: istorie, cerce-
tare, diseminare, http://ortodox.md/articole/manastiri-
le-din-republica-moldova-istorie-cercetare-diseminare/,
accesat 7 mart. 2014.
19
A se vedea Biserici din Chiinu, Locauri sfinte din Basa-
rabia, Chiinu, Alfa i Omega, 2001, pp. 108-128.
20
Biserica Sf. Nicolai a gimnaziului de fete, http://adrese.civic.
md/reports/view/193
237

Fig. 3. Cldirea fostei capele Sf. Nicolai a Liceului de Fete din Chii-
nu. Actualmente, este utilizat ca sal mic de festiviti.
Pe parcursul timpului, cldirea veche a Liceu-
lui de Fete a suportat diverse situaii dificile i pe-
riculoase pentru existena sa. Liceul, de mai multe
ori, putea fi nchis din cauza deficitului de bani sau
a circumstanelor politice i istorice din Basarabia,
iar cldirea, dat n gestiunea altor instituii de stat,
a suportat reorganizri atunci cnd se schimbau re-
gimurile politice. Se cunoate c, n 1915, a servit
drept lazaret militar n timpul vacanelor, pentru
soldaii rnii n Primul Rzboi Mondial21; n anii
1917-1918 a fost ocupat samovolnic de trupele alb-
gardiste ruse din Districtul Militar Odesa, iar n tim-
pul celei de-a doua conflagraii mondiale, a suportat
cutremurul din 1941 cu deteriorarea unei aripi a cl-
dirii i transformarea parial a parterului n grajd
pentru caii armatei germane n retragere n 1944.
Cldirea pstreaz i amintirea unor evenimen-
te deosebite. n mai 1920, cu ocazia vizitei reprezen-
tanilor Casei Regale a Romniei, coloanele Liceului
nr. 1 de Fete din Chiinu au fost mpodobite cu
ghirlande de flori vii. Elevele instituiei urmau s se
prezinte la solemnitatea de ntmpinare a Reginei
Maria i a principesei Elizaveta n haine albe de sr-
btoare sau costume naionale, cu buchete de flori.
De ambele pri ale intrrii oficiale (actualmente,
strada Bucureti), Liceul au fost decorat cu tricolo-
ruri, iar orchestra a fcut mai multe repetiii pentru a
intona ireproabil solemnul Imn Regal22.
Cldirea fostului liceu de fete, dup rzboi, mai
muli ani, s-a aflat ntr-o stare deplorabil, aproape
21
A.N.R.M., f. 1862, inv. 36, d. 182, f. 43-43.
22
Ziarul Bessarabia, 20 mai, 1920, p. 2.
n fiecare clas erau sparte geamurile. n acelai timp,
coala putea oferi 300 de locuri pentru elevi, care,
majoritatea, veneau din suburbiile oraului. Pn la
mijlocul anilor 50, a servit drept sediu vremelnic
pentru mai multe instituii de nvmnt. Cldirea
a adpostit ntre pereii si i coala medie nr. 1 de
fete, organizat n baza fostului Liceu de Fete Regi-
na Maria, i coala medie nr. 4 de biei, i coal-in-
ternat nr. 1, i o cas de copii, iar la sfritul anilor
70, pentru aceast cldire s-au dat lupte birocratice
cu scopul de a obine localul pentru Sovietul muni-
cipal sau Palatul Pionierilor etc. Ct privete capela
fostului Liceu de Fete Regina Maria, dup rzboi,
aceasta a fost transformat n sal sportiv de iarn,
iar ulterior, n Muzeu al Ateismului tiinific23, po-
trivit condiiilor dictate de noul regim i pentru c
noiunea de monument a nceput s aib alt valoare
i alt coninut.
La sfritul anilor 60, s-a pus n discuie con-
strucia unei noi cldiri pentru instituia care, n acea
epoc, se numea coala Medie Moldoveneasc nr. 1
din Chiinu. Din cauza unui caz de manifestare a
naionalismului de ctre o elev de la aceast coal,
n anul 1971 (cazul Asei Andruh), au fost amnate
lucrrile de construcie a noului bloc al colii.
n memoriile sale, E. Onu, nvtor emerit al Re-
publicii Moldova, atesta: Am nceput lucrul n cl-
direa veche a colii cu 15 sli de clas, n care 850 de
elevi nvau n dou schimburi. La nceput condii-
ile de lucru erau foarte complicate. Nu ajungeau sli
de clas, nu exista cabinet aparte pentru predarea lim-
bii franceze, cabinet lingafonic (n coal continua s
se studieze aprofundat limba francez), cabinet de fi-
zic, chimie, biologie, unde erau necesare laboratoare.
Bncile rmase de pe timpuri erau uzate, vechi i vop-
site n culoare neagr. Cancelaria se afla n sala actu-
alei biblioteci colare, unde se nghesuiau, mpreun cu
nvtorii, i efii de studii din acel timp: T. Andriu-
i E. Marin. n doi ani de zile, am primit o coa-
l nou cu 5 etaje, 20 de sli de clas, 4 sli mai mici
pentru leciile de limb francez, cabinet lingafonic
[laborator fonetic, n.n.], de fizic, de chimie i de bi-
ologie. ns cldirea noii coli nu prevedea i un spaiu
pentru o sal sportiv, o sal de festiviti ce s includ
un numr mare de elevi; lipsea cantina, cabinetele de
munc i menaj. Unica soluie o reprezenta demolarea
23
Elena Ploni, Muzeificarea monumentelor n Moldo-
va: realiti i necesiti, http://www.rcchd.icomos.org.
ge/?l=E&m=4-4&JID=3&AID=29&l2, accesat 7 mart.
2014.
238

Fig. 4. Complexul arhitectural actual al Liceului Teoretic
Gh. Asachi cuprinde patru cldiri unite: cldirea colii primare,
cldirea fostei capele Sf. Nicolae (azi, sala mic), cldirea bisericii
Sf. Teodora de la Sihla (care actualmente este o instituie inde-
pendent) i cldirea construit n anul 1973 pentru clasele de
gimnaziu i de liceu.
unei cldiri mai vechi cu dou nivele, n care locuiau
oameni, aceasta fiind amplasat n locul actualei cl-
diri a liceului, unde se afl azi sala festiv mare i sala
sportiv. Prin insisten, am reuit s obin n timp
permisiunea de a realiza cele planificate.
n iarna anului 1973, noul bloc de studii al co-
lii a fost dat cu mare pomp n exploatare, lucrrile
fiind grbite de srbtorirea semicentenarului for-
mrii URSS24. Pentru prima dat n istoria acestei
instituii, interiorul i condiiile corespundeau stan-
dardelor de coal modern. Noile locuri disponibile
au permis nscrierea copiilor n clasa I i din alte mi-
croraioane ale oraului.
Slile de clas, laboratoarele au fost utilate cu mij-
loace tehnice i audiovizuale moderne, cu o bibliote-
c bogat, cu mobilier nou, au fost amenajate o sal
de sport, o sal mare de festiviti, o cantin moder-
n etc. n faa colii a fost proiectat o fntn artezi-
an, spaii verzi pentru flori i arbori...
Anumite idei ns n-au fost realizate din mai mul-
te cauze, una dintre ele fiind sigurana elevilor. Spre
exemplu, la etajul 6 se preconiza a se amenaja un ob-
servator astronomic pentru orele de astronomie.
Totodat, lupta pentru spaiul vechi al instituiei a
continuat. Proiectul noii cldiri (arhiteci S. oihet
i A. Kiricenko) nu prevedea amplasarea calorifere-
24
Un cadou frumos elevilor, Cultura, 3 februarie, 1973, p. 1.
lor pe coridoare, urmnd ca n subsolul colii s fie
instalat un dispozitiv ce trebuia s asigure cu cldu-
r suflat toate etajele, dar care, foarte curnd, a ieit
din funciune. Iarna elevii ngheau cumplit, dar nu
contientizau c toate se trag de la planurile oficiali-
tilor i lozincile de pomin. Dup cum relata fosta
directoare a instituiei, Elizaveta Onu, la acel timp,
se fceau presiuni ca aceast coal moldoveneasc s
fie transformat n una moldo-rus.
Lucrrile de finisare au durat. Pe parcursul c-
torva ani, de obicei smbta i duminica, elevii, p-
rinii i profesorii participau voluntar la realizarea
finisajelor n cele dou blocuri noi. Fiecare clas avea
propriul sector pe care urma s-l ngrijeasc, att n
interiorul, ct i n exteriorul colii. Ultima vineri a
fiecrei luni se declara zi sanitar.
La etajul trei a fost organizat o expoziie per-
manent dedicat vieii i activitii lui Gr. Koto-
vski. Pictorul Grigoracenco a druit instituiei, n
anul cnd s-au srbtorit 100 de ani de la naterea
controversatului revoluionar, dou tablouri mari n
ulei, expuse, ani la rnd, n galeria coridorului trei al
blocului nou, alturi de alte lucrri tematice, printre
care bustul masiv din gips al lui Gr. Kotovski, reali-
zat de sculptorul L. Dubinovschi. n anii postbelici,
acesta era stilul de activitate al puterii sovietice25.
Cldirea veche a colii medii nr. 1, frumoas din
punct de vedere arhitectural i situat reuit chiar n
centrul oraului, a atras atenia mai multor organiza-
ii i instituii de stat. Odat cu darea n exploatare a
blocului nou, coala Medie Moldoveneasc nr. 1 pu-
tea pierde cldirea veche, care, conform proiectului,
nu putea fi unit de cea nou.
Rezultatele bune, nregistrate an de an la concur-
suri i olimpiadele colare, la examene, rata nalt
de promovabilitate la admiterea n instituiile su-
perioare au ncurajat conducerea colii s ntreprin-
d demersuri pentru pstrarea vechii i prestigioasei
cldiri a colii. n acest sens, administraia colii, n
frunte cu directorul Eizaveta Onu, a recurs la diver-
se metode pentru a menine terenul din jurul colii
i cldirea veche: Am primit, in minte, pentru ul-
timele aranjamente 50.000 de ruble, ca s instalm
ascensoarele planificate pentru cea mai mare cldi-
re a unei coli din RSSM la acel timp, cum se proiec-
ta s fie coala noastr, relateaz ex-directorul colii E.
Onu. Dar cnd am neles c putem pierde cldirea ve-
che, trebuia s ntreprind ceva. Da, pentru o aa coa-
25
Diana Rileanu, Strangularea lui Asachi, Ziarul de
gard, nr. 83, 11 mai 2006.
239

l cu 5-6 etaje ascensorul era necesar, dar m-am gndit
c banii pentru instalarea liftului a putea s-i utilizez
pentru a face o legtur ntre cldirea veche i cldirea
nou. n ceea ce privete incomoditatea pe care o cream
n lipsa ascensorului, pentru elevii notri (lipsii de te-
ren sportiv propriu, unde s fac sport sau s se mi-
te, aa cum este prevzut pentru toate colile), micarea
pe scri de la un etaj la altul reprezenta chiar un be-
neficiu pentru sntatea tinerilor Aa, am chemat o
brigad de constructori i i-am rugat s ne construias-
c ct mai urgent o punte de legtur coridorul ntre
cele dou cldiri
Pentru a pstra cldirea veche n posesia co-
lii, directoarea instituiei i-a riscat cariera, iniiind
samovolnic spargerea preilor exteriori la cele dou
cldiri i unirea cldirii vechi i cldirii noi printr-un
coridor. Aceast fapt a costat-o doi ani de presiuni
i dizgraie din partea Ministerului nvmntului. tur al municipiului Chiinu la iniiativa Academiei
Totui, n anul 1976, o parte din cldirea veche a
colii Medii Moldoveneti nr. 1 din Chiinu a fost
transformat n Palatul Pionerilor, transferat aici din
cldirea fostului Liceu de Fete Natalia Dadiani (n
incinta cruia a fost organizat Muzeul Partidului
Comunist din RSSM).
Nici pn n present, Liceul nu poate folosi n-
treg spaiul vechii cldiri din strada Bucureti: o par-
te fiind ocupat de magazine i de o sal de expoziii.
Fig. 5. Coridorul care unete
cldirea construit n 1882
cu cldirea dat n exploata-
re n 1973.
Fig. 6. Starea cldirii din
spatele Liceului. 2010.
Fr reparaii capitale n ultimele decenii, cldirea
trece printr-o perioad complicat. Sediul istoric al
colii primare a Liceului Teoretic Gh. Asachi se
afl ntr-o stare grav, iar pereii cldirii stau s se n-
ruie.
n 2012, cnd cldirea instituiei a mplinit 130
de ani de la inaugurare, Primria oraului Alba Iu-
lia din Romnia a elaborat gratuit o schi de proiect
pentru restaurarea liceului. n timp ce funciona-
rii mediteaz asupra costurilor lucrrilor de restau-
raie, toate elementele arhitecturale sunt pe cale de
a cdea, iar precipitaiile produc noi fisuri n pere-
ii fragili ai celei mai vechi coli de pe teritoriul Re-
publicii Moldova. nc din anul 1995, aceast cldire
din inima Chiinului a fost recunoscut monument
de arhitectur i istorie de nsemntate naional (in-
trodus n Registrul monumentelor de istorie i cul-
de tiine)26.
De-a lungul timpului, cldirea de pe str. Bucureti
64 din municipiul Chiinu a purtat diverse nume
pe frontispiciu: Liceul nr. 1 de Fete al Zemstvei din
Basarabia, Liceul Comercial de Fete Regina Maria
din Chiinu, coala Medie Moldoveneasc nr. 1
Gr. Kotovski etc., dar, ca i n trecut, cldirea veche
26
Cldirea fostului gimnaziu de fete al Zemstvei basarabene,
http://www.monument.sit.md/bucuresti/64/
240
a Liceului nr. 1 de Fete al Zemstvei din Basarabia
(actualmente cldirea colii primare a Liceului Teo-
retic Gh. Asachi) ateapt modest, la intersecia a
dou strzi din centrul capitalei, s i se descopere is-
toria original pentru a i se aprecia obiectiv valoarea.
Bibliografie:
Argint, L., SOS! pentru Liceul Teoretic Gheorghe
Asachi, Timpul, 2010, 30 aprilie.
SUMMARY
In the last decades, Chisinau is losing insistently, with
negligence its historical monuments. A special attention
is requested from the community for the edifice of the
first Basarabian secular high school for girls, nowadays
the Gh. Asachi Theoretical Lyceum, situated oh Puskin
Street crossed by Bucuresti Street, which from 1995 was
officially recognized as a historical and architectural
monument with a national significance (introduced in
the Historical and Architectural Monument Register
Argint, L., 130 de ani de la finisarea edificiului Liceului
nr. 1 de Fete al Zemstvei din Basarabia, Univers peda-
gogic pro, 2012, 23 aug, p. 7.
, .., , Chiinu, 1997.
XIV-XX .
, Chiinu, 1986.
Bulat, V., Maetri basarabeni din secolul XX, Chiinu,
Ed. ARC, 2004.
from Chisinau by the Science Academys initiative).
Within this study, by resorting to archive unpublished
files, oral sources of a wide circle of researches, the
author draws attention to less known facts about this
buildings past in order to offer information envisaged for
meditation towards the understanding of values and need
of definite actions for appreciation of this monuments
importance from the centre of Chisinau.
 STUDII N DOMENIUL PATRIMONIULUI CULTURAL

GHID REFLEXIV I SUBIECTIV

ASUPRA PARADIGMEI CULTURALE DIN REPUBLICA MOLDOVA

Vasile ERNU

Date preliminarii 4. Acest fond cultural de baz a fost ns puter-

n ceea ce urmeaz ne vom referi strict la structu- nic influenat, pe de o parte, de elita cultura-
rile i mecanismele culturale din Republica Moldova l a puterii oficiale i de administraia puterii
n perioada modern (de la sfritul sec. XIX pn n (adica cea care aparinea elitei ruse i de lim-
prezent), precum i la o anumit configuraie cultu- b rus), dar i de minoritile destul de active
ral care s-a creat i se creeaz aici n ultima perioad. (evrei, bulgari, ucraineni, gguzi), care au fo-
Voi ncerca s schiez ntr-o manier sintetic tema losit ca mediator cultura i limba oficial a Im-
i domeniul n cauz. Cnd vorbim de R. Moldova, periului, rusa.
mai nti ar trebui s se in cont de istoria perioadei 5. Cultura de elit, dominant, a fost cu prepon-
moderne din care a fcut ea parte i de apartenen- deren cea de limb rus. Chiar i n perioa-
a sociopolitc n care a plutit n aceasta perioad. de n care se crease o elit de limb romn, ea
Dac am simplifica i am formula cteva observaii trebuia s tie i s lucreze simultan cu dou ti-
minimale pornind de la istoria i poziia sa sociopo- puri de culturi dominante, rus i romn.
litic, atunci s-ar putea afirma urmtoarele:
1. Mecanismele educaiei culturale i ale institui- Note explicative
ilor culturale din R.M. snt cele instaurate aici Cteva observaii ajuttoare, care vin s complete-
de Rusia arist i URSS. De la coala general ze afirmaiile mele:
pn la Academie i de la galerii sau teatre pn 1. O scurt ncadrare istoric: spaiul cultu-
la asociaii profesionale, instituiile (dar i edu- ral moldovenesc a fost exclus de la proiectul
caia) de aici snt construite dup modelul sta- de forjare a identitilor naionale caracteris-
tului rus i sovietic. n acelai timp, nu trebuie tic secolului XIX. Secolul naiunilor nu a
s uitm c aceste modele clasice snt importa- culminat cu crearea unei identiti naionale
te din spaiul european, dar ca orice preluare, la moderne n Basarabia, identitatea moldove-
nivel local, au luat forme specifice. neasc ramnnd una local, cu elitele sepa-
2. Un lucru foarte important: infrastructura sta- rate de mase i neasumndu-i misiunea unui
tal, social i economic din perioada mo- proiect cultural de creare a naiunii.
dern a R.M. este una profund ruso-sovietic, 2. Proiectul de forjare a unei identiti naiona-
diferit de cea romneasc, care a produs un le este reluat succesiv ulterior, ncepnd cu se-
anumit tip de via cotidian, comportament, colul XX, dar de fiecare dat e abandonat la
cultur i memorie social. n modernitate jumtatea drumului, nainte de a fi finali-
limba social devine la fel de important ca zat cu succes. Prima tentativ de creare a unei
i limba matern. identiti nationale romnesti i de promova-
3. Fondul cultural de baz din provincia Basa- re n mas a naionalismului survine n peri-
rabia a Imperiului Rus (devenit R.S.S. Mol- oada interbelic, cnd Basarabia este parte din
doveneasc n perioada sovietic), a fost unul Romnia Mare. Al doilea proiect de creare
majoritar romnesc cu o dominant patriarha- a identitii moldoveneti ca pavz mpo-
l. Elementul central al acestui fond a fost, n triva naionalismului romnesc demareaz
primul rnd, limba susinut de o anumit cul- odat cu regimul sovietic, dar este un semie-
tur de tip etnic (folcloric) i, mai puin, cul- ec, parial din cauza confuziei ideologice spe-
tura de tip elitist. cifice regimului comunist, care, pe de o parte,

242
 promoveaz internaionalismul i identitatea
transnaional sovietic, iar pe de alta parte, n
mod excepional, cultiv moderat identitatea
naional moldoveneasc.
3. n perioada postsovietic, se remarc 2 tentati-
ve simultane de revitalizare a celor cele 2 mari
proiecte cultural-identitare, avortate din ca-
uza dispariiei proiectului politic care le susi-
nea.
4. Primul proiect, al romnismului, este de tip
reactiv, manifestndu-se vizavi de proiectul so-
vietic al moldovenismului, i are caracteristici-
le proiectelor naional-culturale de secol XIX.
Este un proiect care coopteaz cea mai mare
parte a elitei culturale moldoveneti.
5. Al doilea proiect este cel al moldovenismului,
care ncearc relegitimarea proiectului cultu-
ral moldovenesc din perioada sovietic, mbo-
gindu-l cu nuane noi. Este un proiect care
nu are foarte muli adepi n rndul elitei cul-
turale, fiind mai mult un proiectpolitic, dect
unul cultural. n schimb, tezele culturale ale
moldovenismului se regsesc pe larg n rndul
majoritii populaiei.
6. Astfel, avem de a face cu o dubl discrepan:
mai nti, proiectul elitei culturale nu coincide
cu cel al elitei politice, ceea ce are drept conse-
cin lipsa unei infrastructuri formale care s
susin proiectul cultural i genereaz o lips de
substan a proiectului cultural-identitar susi-
nut de clasa politic, golit astfel de fora sim-
bolic necesar pentru a se impune. Altfel spus,
proiectul cultural i cel politic nu coincid. A
doua discrepan, care dateaz din perioada im-
periului tarist, o nregistrm ntre elita cultural
i mase (numai c de data aceasta elita cultural
nu este preponderent vorbitoare de rus).
7. Exist i un al treilea proiect cultural, generat
de o elit tnr ce accept apartenena la are-
alul romnesc, dar susine existena unor dife-
rene semnificative. Acest proiect este diferit
de celelalte dou nu doar prin coninutul pro-
movat, ci mai ales prin logica care i structu-
reaz tezele. n timp ce primele dou proiecte
consider naiunea ca un dat primordial i n-
nscut (bazat pe etnie, limb etc.), tnra eli-
ta se ncadreaz n paradigma constructivist,
care consider identitile naionale ca fiind
mai degrab fluide i subiective (comunitatea
imaginat a lui Anderson). Pe termen lung,
243
acest proiect, dac ia amploare, poate repre-
zenta liantul dintre mase i elite i dintre pro-
iectul politic i cel cultural.
Condiia postcomunist a culturii din
Republica Moldova
n perioada de final a existenei statului URSS,
au aprut pe teritoriul lui faimoasele micri de rede-
finire a identitilor naionale. A avut loc un proces
de revenire la problematica de final de secol XIX, cu
(re)inventarea identitii naionale. Este mai degra-
b o ncercare de recuperare n for a unui proces
de reinventare a naiunii, de redefinire sau, uneori,
de recuperare, care n spaiul sovietic a fost destul
de complicat. Ar trebui s reamintim c unul din-
tre proiectele statului sovietic referitor la R.S.S.M.
a fost acela de a inventa o identitate cultural mol-
doveneasc diferit de cea romneasc, proiect care,
din punctul meu de vedere, nu a reuit dect pari-
al. Acest proiect sovietic este un element important
n nelegerea evoluiei strategiilor culturale ulteri-
oare, cci elita cultural postcomunist din R. Mol-
dova practic revine la un discurs ideologic de secol
XIX, cu o puternic reacie adaptat anume acestui
tip de proiect, care ncerc s defineasc o alt identi-
tate dect cea pe care o produce elita local.
Ar trebui identificate cteva direcii care au loc n
aceast perioad la nivel ideologic.
1. Cea mai marte parte a elitei culturale de lim-
b romn, deci majoritare, se aliniaz unui
discurs de tip naionalist prin care se ncearc
un soi de recuperare a culturii identitare, dar
i de integrare a arealului cultural romnesc
postcomunist.
2. Practic, majoritatea proiectelor culturale ale
elitei moldoveneti din perioada sovietic i
postsovietic nu snt de creaie, de construc-
ie, ci proiecte-reacii ce rspund proiectelor
sovietice. n acelai timp, o mic parte a pro-
iectelor snt fie mimetice (att n raport cu
Moscova, ct i cu Bucuretiul), fie conserva-
toare i mult ntrziate fa de cele care snt
emanate de cele dou centre de putere cultura-
l (Moscova i Bucureti).
3. Exist o elit mai tnr care ncearc s joace
o carte puin diferit: accept apartenena la
arealul cultural romnesc, dar face distincii i
nuane i caut o anumit autonomie pentru a
legitima, de fapt, noua putere i statalitate for-
mat.
 4. Apare pe scen un nou element ideologic im-
portant: mirajul lumii occidentale, care exista
de mult timp, ns acum devine i mai puter-
nic. Devine un element cultural mimetic cen-
tral.
5. Un rol semnificativ l joac minoritile nai-
onale, rolul central avndu-l comunitatea de
limb rus, care, n Basarabia, n ultimii 200
de ani, a jucat i va mai juca nc un rol impor-
tant.
6. Mai exist elementul sovietic, care se transmi-
te n mod latent nc, prin diverse mecanisme
i structuri.
La nivel structural lucrurile snt mai simple, dar
mult mai tragice.
1. Nivelul de educaie scade dramatic, n ciuda
dispariiei ideologiei i propagandei dominan-
te de tip sovietic. n joc intr ideologia naio-
nalist-folcloric.
2. Infrastructura de tip sovietic intr n colaps i
nu este nlocuit mai cu nimic.
3. Structurile i instituiile preofesionale (uni-
unile de artiti) nu snt capabile s se restuc-
A REFLECTIVE AND SUBJECTIVE
GUIDE TO MOLDOVAS CULTURAL PARADIGM
Preliminary Data
In the following, we will be referring to the mo-
dern era (late 19th century to the present) cultural
structures and mechanisms of the Moldovan Repu-
blic, but also to a certain cultural configuration that
has emerged and continues to evolve there in the last
few years. I will attempt a brief overview of the field
and theme in question. When we speak of Moldo-
va, we must first take into account the history of the
period that she was a part of, but also the socio-poli-
tical waters that she had to sail during these years.
If we simplify and reduce the subject to a few points
that allow for the two aforementioned conditions,
then we can state the following:
1. The mechanics of cultural education and cul-
tural institutions in MR are those instituted
here by Czarist Russia and the USSR. From
primary school to the Academy and from
galleries and theaters to professional associ-
ations, the institutions (but also the educati-
on) here are built according to the model of
the Russian and Soviet state. However, we
244
tureze i practic pstreaz aceai form de tip
sovietic, ns ntr-o stare care se degradeaz
continuu din lipsa fondurilor i a viziunii, iar
marea parte a lor pierd i spaiile de care dis-
puneau (galerii, case de creaie, sli, cinemato-
grafe, librrii, biblioteci etc.)
4. ncep s apar totui anumite structuri inde-
pendente sau private. Cel mai bine se dezvolt
editurile private, ncep s apar teatre indepen-
dente, cinematografe i librrii private, cluburi
i galerii alternative, scene muzicale importan-
te. O zon foarte important care se dezvolt
este cea a presei culturale independente, iar n
ultimii ani, spaiul virtual. ns infrastructura
este nc deficitar, mai ales n oraele mici i
n zona rural.
5. Apare posibilitatea mecenatului i apare un
prim juctor important pe piaa numit libe-
r, care este Fundaia Soros. Acest fond privat
i independent, distinct de Stat, a fost cel mai
important juctor pe piaa cultural din fostul
bloc comunist.
must not forget that these classical models are
important for the European space, but as any
other borrowed element, they took on a very
particular local shape.
2. A very important factor: RMs modern so-
cial and economic state infrastructure is a
profoundly Russian and Soviet one, extreme-
ly different from the Romanian one, and as
such, it produced a particular kind of lifestyle,
behavior, culture and social memory. During
this time, the social language became every
bit as important as the maternal one.
3. The basic cultural stratum of the Russian Em-
pires Province of Basarabia (which became
S.S.R. Moldova during the soviets) was a pre-
dominantly Romanian one and had a strong
patriarchal character. At its core was the lan-
guage, grounded more in a certain kind of eth-
nic (folk) culture and less in an elitist one.
4. However, this basic cultural stratum was stron-
gly influenced, on the one hand, by the cultu-
ral elite of the government and administration
 (the Russian born and Russian speaking elite)
but also by some very active minorities ( Jews,
Bulgarians, Ukrainians, Gagauzian), that used
the official culture and language to further
their goals.
5. The dominant culture that of the elite was an
overwhelmingly Russian one. Even after the
emergence of Romanian speaking elite, it had
to be able to work with two dominant cultu-
res, the Russian and the Romanian one, simul-
taneously.
Explanatory notes
A few additional remarks will prove useful in
complementing my initial statements:
1. A brief historical framing: Moldovan cultural
space was excluded from the project of natio-
nal identity construction specific to the 19th
century. In Bessarabia, the century of nati-
ons did not culminate with the creation of
a modern national identity, the moldovan
identity remained a strictly local one, with the
elites separated from the masses and not assu-
ming a nation building cultural project.
2. Beginning with the 20th century, the project
of forging a national identity is reprised on
numerous occasions, only to be abandoned
half way through. The first attempt to crea-
te a Romanian national identity and promote
Romanian nationalism on a grand scale takes
place in the Interbellum period, when Bessara-
bia is part of Greater Romania. The second
the project to create a Moldovan identity as a
defense against Romanian nationalism starts
with the Soviet regime, but ends-up being a
semi-failure, partially because of the ideologi-
cal confusion characteristic to the communist
regime, which, on the one hand, promotes in-
ternationalism and a so-called Soviet transna-
tional identity, and on the other, it moderately
fosters, on occasion, the Moldovan national
identity.
3. In the post-soviet period we can distinguish
between two concurrent attempts to revitalize
the 2 great cultural-identity projects aborted
when their underlying political project collap-
sed.
4. The first project, the Romanian one, is a re-
active undertaking, manifesting itself only in
relation to the Soviet-Moldovan project and,
245
as I have mentioned before, it has all the tra-
its of a 19th century nation-building program,
garnering the support of almost all of Moldo-
vas cultural elite.
5. The second is the Moldovenist one, which
tries to re-legitimate the Soviet era project, gi-
ving it new traits and nuances. Being a poli-
tical rather than a cultural project, it doesnt
have too many supporters within the elite, but
its theses are embraced by a majority of the
population.
6. Hence, we are faced with a double discre-
pancy: firstly, the project of the cultural eli-
te doesnt coincide with that of the political
elite, which explains the lack of a formal in-
frastructure that could support the project
and, on the other hand, dilutes the cultural
identity project of the political class, depri-
ving it of the symbolic power it needs to pre-
vail. In other words: the cultural and political
projects dont coincide. The second discre-
pancy, which dates from the Czarist period, is
that between the cultural elite and the masses
(only this time, the elite is not overwhelmin-
gly a Russian speaking one).
7. There is also a third cultural project, already
mentioned above, produced by a young elite
which accepts its affinity with the Romanian
space, but insists there are marked differences
between them. This last project stands apart
from the other two not only by its contents,
but also by the underlying logic of its theories.
While the first two consider nation as an in-
nate, primordial fact (based on ethnicity, lan-
guage, etc.), the young elite falls into the
constructivist paradigm, which regards na-
tional identities as being fluid and subjecti-
ve (Andersons imagined community). In the
long term, if this project gains enough mo-
mentum, it could represent the much needed
linchpin between the masses and the elite, the
cultural and the political undertakings.
The post-communist condition of Moldovas
culture
In the last years of its existence, the USSR saw
the emergence on its territory of several famous mo-
vements that tried to redefine national identity. The
process of (re)inventing national identity was a kind
of relapse to a late 19th century agenda. It was an at-
tempt to forcefully recover a process by which to re-
invent, redefine and, sometimes, repossess a nation
that proved to be quite tricky in the Soviet space.
We should remind the reader that one of the Soviet
projects for SSRM was to invent a Moldovan cultu-
ral identity distinct from the Romanian one, which
from our perspective was only partially successful.
This Soviet agenda is important in understanding
the evolution of subsequent cultural strategies, be-
cause it compelled the post-communist cultural elite
in Moldova to revert to an almost 19th century ideo-
logical discourse, developing a strong reaction again-
st this particular kind of project, that aims to define
another identity than the one stemming from the lo-
cal elite itself.
We should be able to identify a number of ideo-
logical trends that delineate this period:
1. Most of the Romanian speaking cultural elite,
in other words, the majority, align themselves
to a nationalistic type of discourse, through
which they are attempting to recover a sense
of cultural identity, but also seek re-admittan-
ce in the cultural space of post-communist
Romania.
2. Practically, the majority of the Moldovan eli-
tes cultural enterprises from the Soviet and
post-Soviet era are not aiming to create or
construct anything, they are just a response
to Soviet initiatives. Meanwhile, a small part
of these projects are either mimetic in regard
to Moscow or Bucharest, or very conservative
and many years behind those emanating from
the two aforementioned centers of cultural
power.
3. There is a younger elite, which is attempting
to play a slightly different card: it acknowled-
ges being part of the Romanian cultural space,
but tries to find nuances in search of a certain
autonomy that could actually legitimize the
new power and the new statehood.
4. A new and important ideological element
comes to the foreground: the mirage of the
West, which is not something new, but is be-
coming stronger than ever gaining the status
of a central mimetic cultural element.
5. The national minorities have an important
role to play, the most prominent one being
246
held by the Russian speaking community that
has played a crucial part in the last 200 years
of Bessarabian history and will surely conti-
nue to do so.
6. There still exists a Soviet element that is la-
tently being transmitted through different
channels and structures even to this day.
At a structural level, things are simpler but much
more tragic.
1. Despite the disappearance of the Soviet style
ideology and propaganda, the level of educati-
on is in a free-fall. The folkloristic-nationalist
ideology is coming into play.
2. The Soviet infrastructure is in ruins and it is
not being replaced by anything.
3. The occupational structures and institutions
(artists unions) arent capable of restructuring
themselves and maintain their Soviet style
configuration, despite the fact that they are in
a continual state of degradation due to their
lack of vision and funding, which makes them
lose even those spaces they previously owned
(galleries, art houses, theatres, libraries, books-
tores, etc.).
4. However, new privately owned or indepen-
dent structures are emerging. Those that are
thriving right now are the private publishing
houses, but there are also independent thea-
tres, private cinemas and bookstores, alter-
native clubs and galleries, important music
venues. A very important area that has been
flourishing in recent years is that of the in-
dependent cultural press, and lately, the cy-
berspace. However, the infrastructure is still
inadequate, especially in smaller towns and ru-
ral areas.
5. There arises the possibility of private patro-
nage and, with it, a first major player on this
so-called free market: the Soros Foundation.
This privately owned and independent fund,
separate from the State, was the most impor-
tant player on the cultural market in the for-
mer communist block.
Translated by Alexandru Macovei
 PERCEPIA PROTEJRII PATRIMONIULUI CULTURAL
VERSUS PERCEPIA DEZVOLTRII URBANE
S-ar putea afirma, fr teama de a grei, c patri-
moniul construit mparte societatea romneasc n
trei pri. Majoritatea societii (i aici cred c situ-
aia nu difer n funcie de situarea pe un mal sau pe
cellalt al Prutului) este n general indiferent fa de
patrimoniu, pentru c e preocupat mai curnd de
povetile din tabloide sau, cel mult, de soarta cini-
lor vagabonzi ori de alte subiecte mai mult sau mai
puin minore ce anim de obicei campaniile electo-
rale locale. Asta se ntmpl i pentru c aceast par-
te este destul de modelat de epoca de aur, cnd
demolrile masive au fost susinute de campanii ide-
ologice viznd nlocuirea motenirii burghezo-mo-
iereti decadente, urte i sordide cu oraul nou,
socialist, cu arhitectur trainic, raional i frumoa-
s. Acest tip de discurs l susine i n prezent nsui
primarul actual al Bucuretiului, cnd se refer la ast-
fel de piedici ale motenirii culturale precum erau
Hala Matache i vecintatea sa. Partea subire care
mai rmne din societate se separ n dou fore care
se npustesc una asupra celeilalte: unii sunt promo-
torii progresului cu orice chip i ceilali sunt pro-
motorii neclintirii cu orice chip. ntre aceste dou
pri nu pare s existe nicio punte real de comuni-
care, iar prezentarea informaiei menite s deslueas-
c sensul valorilor patrimoniului pare c nici nu-i
are rostul, pentru c unii vorbesc numai de bani, iar
ceilali numai de sentimente.
Mai are oare cineva timp s neleag de ce nu e
nevoie neaprat s pierzi bani pentru a putea men-
Fig. 1. Un decupaj al unei imagini aeriene din 1927 surprinde imobilul restaurantului Cina de astzi. Pe planul Bucuretiului din 1911 se
poate identifica i proprietatea respectiv accentuat cu rou. Planul evideniaz caracteristica unic a acestui cldiri care a fost i este
singura nealiniat la strad i singura orientat n raport cu limita lateral de proprietate.
Adrian CRCIUNESCU
ine sentimentele care conteaz i invers, de ce nu se
ntmpl neaprat s te alegi cu sentimentele zdro-
bite dac cineva ctig nite bani dintr-o dezvoltare
imobiliar? Poate c timp ar fi, dar nu exist rbda-
rea i argumentaia potrivit. Iar asta am constatat-o
direct, la avizarea unui studiu al meu, ntr-o subco-
misie menit s analizeze i s decid echilibrul po-
trivit. Preedintele acestei subcomisii de pe lng
Ministerul Culturii, nainte de a apuca s dau cea
mai mic explicaie a constrngerilor rezultate din
evoluia istoric a locului respectiv, a decretat: Cu
toii tim Bucuretiul, s trecem la vot!. Oare aa s
fie?
Cazul particular care ilustreaz foarte bine aceas-
t situaie i despre care m refeream n acel studiu
de fundamentare se afl n inima cultural-istoric de
azi a Bucuretiului i se identific drept Casa Boe-
rescu, cunoscut azi drept restaurantul Cina, aflat
n spaiul extins al Pieei Revoluiei (fig. 1). n acest
loc se afl vechile simboluri ale Regatului Romni-
ei Palatul Regal (azi Muzeul Naional de Art),
Fundaiile Regale (azi Biblioteca Central Univer-
sitar), Ministerul de Interne (fost sediu al CC al
PCR i loc de fug al dictatorului Ceauescu, fost se-
diu al Senatului dup Revoluie), Ateneul Romn i,
n formula sa reconstituit, statuia ecvestr a Rege-
lui Carol I. Astzi nu-i mai spune nimeni nici Piaa
Carol I i nici mcar Piaa Palatului Regal i nimeni
nu mai poate s spun cum, dintr-un loc strmt cu
strdue ntortocheate din urm cu 150 de ani, a
247
Fig. 2. O schem a traseului Cii Victoriei cu omisiuni n ce privete strzi care o intersecteaz, respectiv monumente care se afl pe trase-
ul su. Folosit ca investigaie sociologic a evideniat slaba reprezentare mental a celei mai importante artere din capitala Romniei.
ajuns nti un spaiu organizat n adevratul sens al
cuvntului pia, pentru ca acum s fie un fel de de-
ert urban. Originea acestui deert urban este att de
veche, nct majoritatea celor care erau copii la mo-
mentul demolrilor n urm cu peste 75 de ani nu
mai sunt astzi n via. n astfel de condiii, n care
memoria social a generaiilor actuale este conturat
pe acest amestec de configuraie urban defectuoas
i concentrare de monumente izolate de maxim im-
portan cultural-istoric, devine foarte greu s iei o
decizie de transformare a unui astfel de loc, fr ca
cele dou pri ale societii invocate anterior s in-
tre automat n conflict. Cunoaterea acestui loc im-
portant, situat pe cea mai notorie arter a capitalei
Romniei Calea Victoriei este redus n ambele
tabere, cu toat notorietatea de care vorbim. Am pu-
tut s-o evideniez ntr-un mic exerciiu al activitii
de practic a studenilor de la masteratul interdisci-
plinar Teoria i practica imaginii, cnd am plnuit
un mic sondaj cultural bazat pe o hart incomple-
t a Cii Victoriei. Sondajul a presupus completa-
rea acestei hri incomplete cu elemente de memorie
vizual care pot arta foarte bine reperele menta-
le: identificarea unor strzi care intersecteaz artera
principal i localizarea cteva monumente care nu
fuseser reprezentate pe harta minimal (fig. 2). n
acest sens, ar fi poate surprinztor pentru unii soci-
ologi s afle ct de puini oameni se gndesc la Pa-
latul Telefoanelor ca la un monument reprezentativ
al Cii Victoriei sau ct de puini pot s identifice c
vechiul drum al Trgovitei, Calea Griviei, pornete
din Calea Victoriei de lng Palatul tirbei. i totui,
toi aceti oameni pot deveni destul de vehemeni n
a susine nite opinii urbanistice sau opinii legate de
patrimoniul cultural construit care nu au niciun fun-
dament real n nelegerea evoluiei istorice a acestei
pri de ora.
Revenind la imobilul Cina, aproape nimeni nu
tie c aceasta a fost locuina pe care Constantin
Boerescu i-a construit-o undeva dup anul 1871.
nc i mai puini ar putea s identifice iniiale-
le sale CB, care se mai pstreaz nc n grilajul
mprejmuirii ctre strada Franklin, ca fiind ale unui
om politic, fost ministru i senator. Iar despre stra-
da care se cheam astzi Benjamin Franklin, nu sunt
probabil muli care s poat spune c este o strad
care s-a deschis n ultimii ani ai deceniului al apte-
lea al secolului al XIX-lea, dup ce terenul bisericii
Episcopiei Rmnicului a fost secularizat, iar biserica
a fost demolat pentru a face loc unei grdini publi-
ce. Iat de ce nc mai exist i azi o strad care se
cheam a Episcopiei. Din nou, probabil c nimeni
nu ar putea s spun azi c acest important om poli-
tic al vremii a determinat nsui traseul acestei strzi,
numite la nceput simplu, Franclin, printr-o petiie
n care sublinia c oraul are nevoie de mai puine
strzi strmbe, ci de unele paralele, avnd n ve-
dere unghiul sub care fusese proiectat intersectarea
cu Calea Mogooaiei (cum se numea Calea Victoriei
atunci). Iat c astzi strada aceasta se intersecteaz
n unghi drept cu axul major al capitalei, dar limite-
le proprietii lui Boerescu au rmas n unghiul ra-
portat la vechile trasee ale strzilor Clemenei (azi
C.A. Rosetti) i Franklin. Paradoxal, cel care milita
vehement pentru o astfel de rigoare a lsat casa sa n-
tr-o postur evident azi, dup toate demolrile din
248
Fig. 3. Fragment din planul oraului din 1789 care arat aezmn-
tul din jurul bisericii Episcopiei Rmnicului i configurarea Podului
Mogooaiei din epoc.
jurul su. Imobilul Cina este singura cldire din
zon cre nu se aliniaz la strad i este singura cl-
dire care apare uie fa de spaiul public din simplul
fapt c la origine s-a aliniat la limita lateral (de est)
a parcelei care, dup cum am spus, a rmas n un-
ghiul su iniial faa de strzile ntre care se situeaz.
Poate c anecdotica legat de mprejmuirea iniia-
l a grdinii publice nu este foarte relevant pentru
configurarea spaiului public de aici. Nimeni nu se
mai refer la ea ca la Grdina Episcopiei, ci ca la Gr-
dina Ateneului. Poate c e puin relevant c mpre-
jmuirea i pavajul aferent grdinii iniiale1 au fost
realizate printr-o concesiune dat furnizorului arma-
tei, anume lui Alexis Godillot, cel ce a fcut lucrrile
i la Hala Central Ghica, la Hala Amzei sau la Aba-
torul municipal. Alexis Godillot este cel care inven-
tat ncalrile impermeabilizate pentru armat i care
au ajuns s-i poarte numele. Ca furnizor al armatei
franceze, rzboiul a ajuns pn la urm s-i stea n
calea afacerilor. Rzboiul franco-german declan-
at n iulie 1870 i-a blocat acestuia aprovizionrile
cu piatr pentru borduri i pavele, dup cum o ara-
t un document aflat la Arhivele Naionale, Direcia
Municipiului Bucureti2 (AN-DMB). Acest rzboi
1
De fapt, amenajarea acestui spaiu al fostei biserici metoh al
Episcopiei Rmnicului a avut mai multe etape de planificare
n cursul anilor 1856-1870, dup cum o arat documente
practic necercetate anterior i arhivate la Arhivele Naionale
Centrale, fondul Planuri, judeul Ilfov.
2
AN-DMB, fond PMB Tehnic, dosar 2/1869, fila 88. Go-
dillot justifica amnarea termenelor de execuie prin faptul
Fig. 4. Fragment din planul Jung din 1856 al Bucuretiului cu
zona din faa Palatului n care peste 10 ani urma s se stabileasc
Principele Carol I
a dus la cderea lui Napoleon al III-lea (protectorul
lui Godillot), dar era pe punctul de a provoca cde-
rea chiar i a lui Carol I, ce se afla prins n conflictele
politice dintre filogermani i filofrancezi, dou ori-
entri foarte puternice i importante n epoc, la Bu-
cureti. Romnia era implicat aproape direct, cci
la origine rzboiul franco-german fusese generat de
mpotrivirea lui Napoleon al III-lea fa de urcarea
pe tronul Spaniei a lui Leopold de Hohenzollern,
fratele lui Carol I, care, pe de alt parte, se bucurase
de ntreg sprijinul mpratului francez. Ironia face ca
acest conflict s-l aduc pe Ferdinand, viitorul rege
al Romniei, nu n n poziia de a fi n linia mote-
nitorilor tronului spaniol ca fiu al lui Leopold, ci s
ajung pe tronul Romniei ca nepot al lui Carol. Cu
un an nainte, n 1869, un german pe nume Adolf
Herz fcea o propunere de nerefuzat Primriei Bu-
cureti s construiasc un teatru de 1200 de locuri
(Ateneul de astzi are circa 800) pe fostele proprie-
ti ale lui Scarlat Rosetti, unde se ridic astzi unul
dintre simbolurile Romniei, Ateneul Romn. Pri-
mria a refuzat oferta, nu neaprat din frond fa
de germani3. Iat cum interesele franco-germane cu
ramificaii istorice att de ntortocheate au pus n di-
ficultate nsi transformarea spaiului public ce face
astzi parte din complexul de piee cunoscute gene-
ric drept Piaa Revoluiei. Conteaz oare astfel de
amnunte? Probabil c nu, dar imaginile pe care le
c granitul deja achiziionat era blocat n portul Cherbourg
din cauza rzboiului.
3
AN-DMB, fond PMB Tehnic, dosar 2/1869, fila 8.
249

Fig. 5. Fragment din perspectiva zonei centrale a Bucuretiului re-
alizat n 1871 de Dimitrie Pappasoglu care arat locul din preajma
Palatului.
avem despre acest spaiu planuri istorice, fotografii
timpurii trebuie coroborate cu astfel de informaii
anecdotice, pentru c acestea dau adevrata msur
a locului, ele fac legtura cu via real care a con-
dus la configuraia actual a spaiului n care trim.
Astfel, planurile din 1789, 1846, 1852 i 1856 ale
oraului (fig. 3, 4), observate cu unele dintre primele
fotografii din Romnia (fcute de Angerer n 1856),
toate ilustreaz un spaiu oarecum periferic i aproa-
pe rural, n ciuda prezenei acolo a reedinei dom-
neti, fostul palat Golescu, ce fusese construit n
1812 (fig. 5). Acest caracter care transpare din mr-
turiile grafice este confirmat de anecdotic. Se spune
c, venind n capital n 1866, Carol I ar fi fost adus
n faa reedinei domneti, n preajma creia se aflau
amplasate corturile unui sla de igani. Se spune4 c
principele ar fi ntrebat n faa reedinei: Care este
palatul?. De aceea, primele imagini fotografice care
descriu spaiul de lng Grdina Episcopiei, de la
1883 ncoace, exprim progresul extraordinar al sis-
temtizrii Cii Victoriei i nivelul urbanistic i arhi-
tectural la care s-a ajuns n mai puin de dou decenii
de la sosirea noului principe (fig. 6, 7).
O astfel de cunoatere nu este ns suficient. n
mod surprinztor, documente eseniale care stau
mrturie pentru modul n care, treptat dar i radi-
cal n acelai timp, a fost gndit scenografia Palatu-
lui Regal (azi muzeu de art) nu au fost cercetate n
mod direct de prea muli urbaniti sau arhiteci, c-
rora li s-au aezat pe umeri poverile deosebite ce in
de recuperarea acestui loc. Unul dintre acestea este
planul de aliniere al pieei din anul 1905, care consa-
cr forma viitorului context al Palatului Regal, ceea
ce a fost mult vreme singura pia real a capita-
lei, Bucuretiul fiind de multe ori caracterizat ca un
ora cu multe intersecii ample, dar cu puine piee
urbane. Puini tiu ca acest loc fusese deja nsemnat
pe un plan de aliniere din 1889 al strzii Clemenei5
(azi C.A. Rosetti) cu cuvintele pia proiectat i
c decizia fusese luat nc din 1891. Imaginea locu-
lui, care ncepuse deja s se modeleze dup aceast
intenie marcat de exproprieri i demolri, cu lrgi-
rea Cii Victoriei, se mai pstreaz ntr-o fotografie

Fig. 6. Fotografia lui Franz Duschek, datat 1880, pune n eviden marile hoteluri ale zonei, pavajul ngrijit al Cii Victoriei, mprejmuirea
grdinii executat de Alexis Godillot n jurul anului 1870 dar i cldirea rmas nedemolat pe proprietatea maiorului Filitis, fost Laho-
vary, la intersecia proaspetei strzi Franklin ce fusese deschis de asemenea n anii 1869. Fotografia, aflat la Biblioteca Academiei, a fost
publicat n volumul aniversar al celor 550 de atestare documentar a Bucuretiului, volum coordonat de Radu Olteanu.

4
sibil la 31.07.2014: http://www.zf.ro/ziarul-de-duminica/
4
Emanuel Bdescu, bibliotecar la cabinetul de stampe al casa-lui-dinicu-golescu-3247224/
Academiei Romne, repovestete anecdota ntr-un articol acce- 5
AN-DMB, Fond PMB Alinieri, dosar 259/1889.

250
fcut de undeva de pe acoperiul Hotelului Metro-
pole, ce fusese construit de arhiteci Gottereau, ta-
tl Alfred i fiul Paul n 18756 (fig. 8 a-b). Din
nou, puini pot face legtura direct ntre transfor-
mrile acestea majore i o cldire anume. Cldirea a
fost realizat n 1891, anul marcat pe plan ca decizie
de a crea o mare pia in faa Palatului Regal. i este
proiectat de Paul Gottereau ca sediu al Fundaiilor
Regale. Era limpede c, nc de la nceput, orientarea
faadei principale a acestui important aezmnt re-
gal ctre strzile Academiei i Vmii (ulterior Vienei
i n prezent Dem Dobrescu) nu era ceva de droit,
astfel c, prin multiple exproprieri i demolri, rea-
Fig. 7. Piaa din faa Grdinii Episcopiei la 1925. Se vd cldirile
lizarea Pieei Palatului putea s ofere cadrul potrivit High Life Caff i Hotel Imperial, ambele demolate nainte de 1940.
pentru o asemenea ctitorie. Acelai Paul Gottereau, Fotografia a fost publicat n volumul aniversar al celor 550 de
ca arhitect al Casei Regale, realiza n 1914 extinderea atestare documentar a Bucuretiului, volum coordonat de Radu
Olteanu.
corpului iniial al cldirii, pentru a ajunge la forma
de astzi a Bibliotecii Centrale Universitare. Proba-
bil c nu sunt muli cei care fac o astfel de legtu-
r direct, ns ea devine evident dac mai adugm
faptul c un nou plan de aliniere viza reconfigura-
rea formei pieei n 1914, anul extinderii Fundaiilor
Regale7. O analiz atent a planurilor arat modul
de constituire a unui ax ntre Palatul Regal i cldi-
rea Fundaiilor Regale i trasarea unui spaiu a crui
raz era determinat de volumul de atunci al palatu-
lui (fig. 9 a-c). Pe baza acestor planuri, n anii urm-
tori s-a ajuns la unul dintre cele mai coerente spaii
urbane din Bucureti, completat n 1939 cu statuia
ecvestr a lui Carol I, dup ce Palatul Regal fusese
deja extins n urma incendiului suferit n 1926 (fig.
10 a-d). Cum nc din 1937 exista un plan de lrgi-
re a Cii Victoriei care presupunea masive demolri,
n cursul anului 1940 s-a demolat tot ceea ce genera
un spaiu public coerent (fig. 11). Rezultatul a fost o
total destructurare urban, ce a dus la nevoia lans-
rii unui concurs de soluii n 1942, descrierea aceste-
ia n revista Urbanismul8 fiind exprimat astfel:
teama c ce a nceput s se vad acolo nu o s ias
bine, afar de cazul c vreo idee genial va fi desco-
perit cu acea ocazie, vreo nou lege de estetic ur-
banistic. Aceast previziune a fost confirmat, cci
rezultatele concursului publicate n 1943 artau ex-
clusiv soluii care demolau nc i mai mult din fon- Fig. 8. a) Planul de aliniere al strzii Clemenei din 1889 pe care
a fost indicat decizia de deschidere a unei piee n 1891 prin
6
Am detaliat despre aceast construcie disprut ntr-un exproprieri i demolarea cldirilor existente; b) Fotografie a spa-
articol de blog mai vechi, accesibil la 31.07.2014: htt- iului prevzut pentru demolare pe planul din 1889 aa cum era
p://a-craciunescu.blogspot.com/2011/02/htel-metropole- n intervalul 1895-1901. Apare deja cldirea masiv a ceea ce se
chema High Life Caf dar nc nu fuseser demolate proprietile
fosta-casa-agassan.html Hotel Gherasim (azi ocupat de statuia Carol I) sau cea a lui Laho-
7
AN-DMB, fond PMB Alinieri, dosar 659/1914. vary (peste care se ridica mai trziu cldirea cunoscut ca Jockey
8
Urbanismul, iulie-decembrie 1942, anul XIX (XI), 7-12, Club care se vede n Fig. 10b). Foto din articolul: http://rezistenta.
pp. 197-198. net/2012/12/prin-bucurestii-lui-caragiale.html

251
 Fig. 10. a-c) Piaa Carol I era n 1926 (data probabil a fotografiei
aeriene) cea mai coerent pia a Bucuretiului (foto a http://
www.muzeuldefotografie.ro/2011/05/centrul-bucurestiu-
lui-in-anii-1920-episodul-2/). Cldirile unde au funcionat Jockey
Club (foto b http://www.pozeleonline.ro/o_anunturi/507.jpg ) i
Banca Naiunii (foto c http://armyuser.blogspot.com/2010/05/
despre-piata-palatului-regal.html ) au fost demolate n 1940.

Fig. 9. a) Plan din 1974 peste care este suprapus aproximativ configuraia determinat n 1905; b, c) Configurarea planului Pieei Carol I
din 1905 arat c gabaritul a fost determinat de un cerc care s cuprind un col al Palatului Regal, limita Fundaiilor Regale deja existent
din 1891 i limita corpului de gard al Palatului Regal. Centru este oarecum aleatoriu plasat, excentric fa de axa centrat pe corpul
principal al Palatului Regal. Pe circumferina acestuia (cu rou pe plan) s-a extins simetric cldirea Fundaiilor Regale. Aceast rezolvare
avea avantajul de a oferi i o faad pentru axul strzi Imperial care a fost nchis la 1935 cnd Palatul Regal s-a extins spre deosebire de
situaia unui cerc cu centru pe ax i care ar fi extins piaa ntr-o configurare nepotrivit fa de aceast strad (cu mov pe plan).

252
dul istoric, inclusiv cldirea Fundaiilor Regale, cea
care, dup cum am artat, sttuse chiar la baza con-
stituirii pieei. Toate soluiile premiate, de la meni-
uni i pn la premiul I, cereau aceast demolare i
juriul, cu excepia lui Alexandru Tzigara-Samurca,
acceptase o asemenea viziune, ce n-a fost totui pus
n practic niciodat (fig. 12). Un alt concurs, desf-
urat n 1997, a ncercat rezolvarea refacerii spaiului
urban distrus nechibzuit cu 60 de ani n urm, dar
nici cu aceast ocazie soluiile nu au fost suficient
de convingtoare pentru a fi puse n practic. Solu-
Fig. 11. O fotografie a lui Willy Pragher din 1942 arat zona din
ia ctigtoare mergea pe ideea completrii cldirii jurul Palatului Regal deja demolat. Fotografia se afl n coleciile
Bibliotecii Centrale Universitare (B.C.U.) cu dou din Baden Wrttemberg : http://www.landesarchiv-bw.de/web/
construcii importante care s-o flancheze i care
creau n plan o lrgire oarecum lenticular a traseu- nu au reuit s propun pn n prezent soluia po-
lui Cii Victoriei. Planul zonei construite protejate trivit, ceea ce subliniaz dificultatea contextului ur-
care s-a instituit trei ani mai trziu prevedea recon- ban i istoric. n esen, posibilitatea de a construi n
struirea acelor mase, dar cu refacerea unui front mai vederea recreerii pieei se poate reduce la variaii ale
avansat i cu crearea unui spaiu retras, n manie- unui tip de soluie (fig. 13). Probabil c o dezbate-
r apropiat de cea iniial. Un alt concurs, de data re public mai larg, prilejuit de un nou concurs de
aceasta de arhitectur, a condus la realizarea n 2003 soluii, s-ar impune n aceast situaie, pentru c, n
a cldirii care adpostete sediul Uniunii Arhiteci- lipsa unei astfel de opiuni, orice investiie imobiliar
lor din Romnia i care, la rndul ei, a generat mul- privat ar deveni imposibil, aa cum se dovedete n
te controverse, fiind chiar catalogat drept una din cazul restaurantului Cina.
cele mai ciudate construcii din lume. n cursul anu- n acest caz, exist persoane care consider c o
lui 2006, iniierea unui alt plan urbanistic zonal pro- construcie ridicat pe aceast proprietate priva-
punea construirea a dou imobile flancnd cldirea t ar obtura perceperea Ateneului din spaiul din
B.C.U., dar care, fiind prevzute cu unghiuri vii, l- faa B.C.U. Poate fi utilizat o astfel de argumenta-
sau retras acest monument ntr-un fel de buzunar al ie pentru a mpiedica o dezvoltare imobiliar? Evi-
Cii Victoriei, iar anvelopantele din sticla ale acestor dent, nu. Folosind acelai argument, dar, schimbnd
dou construcii propuse au generat o vie respinge- cu civa metri punctul de observaie care sprijin o
re n pres i n societatea civil, mai ales ca urmare a astfel de teorie, am putea s constatm c i monu-
modului obscur n care fusese promovat aceast ac- mentul lui Carol I sau chiar B.C.U. ne-ar mpiedica
iune de ctre primarul n funcie la acea dat. Cu-
rentul de opinie negativ n ce privete chiar ideea de
a reconstrui ceva n acest loc probabil c are puterni-
ce rdcini n aceast aciune. Acest punct de vedere
negativ se rsfrnge n mod direct asupra cldirii re-
staurantului Cina, pentru care actualii proprietari
doresc o dezvoltare imobiliar, prevzut de altfel
de regulamentul zonei construite protejate n care se
afl.
Aadar, avnd n vedere toate informaiile prezen-
tate pe scurt aici, se mai poate susine ideea c locul
acesta este neconstruibil ca urmare a vreunei valori
urbanstice? Dimpotriv, s-ar putea afirma nu numai
c este construibil, ci c este obligatoriu ca aceast Fig. 12. Premiul 1 la concursul de urbanism din 1942 a fost adju-
chestiune s fie reglat n viitorul apropiat, cu att decat de arhitectul Zamfiropol. Soluia prevedea ample demolri
suplimentare fa de 1940 n Piaa Carol I dar i n vecinti Fun-
mai mult cu ct acest aspect era sesizat n urm cu daiile Regale, Hotel Continental, Biserica Bradu Boteanu i chiar
deja aproape 75 de ani, iar dou concursuri publice restaurantul Cina.

253

vederea direct a Ateneului. Ne-ar putea asta condu-
ce la concluzia c aceste obiecte urbane n-ar trebui s
mai existe din aceast cauz? Ar fi absurd9!
9
O ipotez n acest sens se regsete n articolul de blog, C.
Cornea, Ateneul Romn, mutilarea i demnitatea poli-
ticienilor, http://www.catalincornea.ro/2014/01/03/
ateneul-roman-mutilarea-arhitecturala-si-demnitatea-politi-
cienilor/, accesat 31.07.2014.
254
Fig. 13. Trei tipuri posibile de rezolvare a Pieei Palatului. Prima
este prevzut aproximativ de ctre planul zonei protejate. A doua
variant este o lrgire parial, o lentil aa cum fusese aproxima-
tiv propus de concursul din 1997. A treia variant ar presupune
o lime constant a Cii Victoriei i crearea unei adnciri locale a
spaiului n dreptul Fundaiilor Regale. Este o schematizare apro-
ximativ a propunerilor din anul 2006 i ar genera construcii cu
unghiuri foarte prezente n spaiul public.
Mai exist persoane care sunt mpotriva unor
construcii noi pe terenul privat al imobilului Cina,
pentru c astfel de construcii nu ar mai lsa s se
vad respectivul monument. Cum am artat ns,
cldirea cu pricina nu a fost gndit n niciuna dintre
etapele sale de existen altfel dect o construcie pe
un lot de mijloc, cu faade orientate doar ctre str-
zile Franklin i Clemenei (azi C.A. Rosetti). Doar
demolrile din 1940 au expus nepotrivit aceast cl-
Fig. 14. Fotografii istorice arat faptul c Grdina Episcopiei a fost flancat n urm cu un secol de cldiri cu un gabarit semnificativ, Ho-
telul Athene Palace avnd 5 etaje peste parter. n fotografia de la nivelul solului (b) apare i Hotel Splendid, demolat pentru deschiderea
prelungirii strzii tirbey Vod i pentru extinderea Palatului Regal. Blocul care se afl pe locul acestuia, construit n anii 60 la intersecia
Cii Victoriei cu tirbey Vod are aproximativ acelai gabarit.
dire spre piaa nou creat. Dup cum am artat, un-
ghiul aleator fa de ntreg restul de fond construit
din zon se justific prin nsi evoluia casei, iar fa-
ada pe care o vedem astzi n spatele unor panouri
publicitare parazitare nu a fost gndit s susin un
astfel de spaiu public vast. Dimpotriv, nevoile ur-
banistice care se leag de coerena spaial destrma-
t ar impune un front care s susin faada Palatului
Regal n mod paralel cu aceasta i care s aib o cor-
ni care s se lege de nlimile vecintilor directe
Palatul Regal, B.C.U. sau hotelul Athene Palace
(fig. 14).
Alte persoane consider c a construi pe aceas-
t proprietate privat la nlimea propus de pro-
iectani este ceva inacceptabil10. Cei sub 21 de metri
indicai la corni n una dintre propunerile de volu-
metrie par a fi prea mult i ar nsemna cu dou eta-
je mai mult dect Ateneul (sic!). Nu numai c acest
lucru este obligatoriu din punct de vedere al regula-
mentului local, care prevede nlimi de minimum
19 m i maximum 22 m la corni, dar aceste nl-
imi exist deja prezente n zon. Aceasta este una
din acele situaii care arat c raportarea la nli-
10
I. Ungureanu, Se dezbate public construirea unor cldiri
controversate pe care Primria Capitalei a ncercat s le trea-
c pe furi, http://adevarul.ro/news/bucuresti/primaria-ca-
pitalei-cladiri-1_52cd45e2c7b855ff564e1b98/index.html,
accesat la 31.07.2014.
me prin referire la numrul de niveluri este nepotri-
vit n analizele ce in de estetica urban. Aceasta, n
primul rnd, pentru c o construcie atipic precum
Ateneul Romn nu poate fi analizat ca numr de
niveluri, n niciun caz atunci cnd ne referim la fa-
ada sa principal. Pe de alt parte, de cealalt parte
a axului grdinii din faa sa exist de mai bine de un
secol cldirea emblematic pentru zon a hotelului
Athene Palace11. Chiar dac a fost extins, transfor-
mat, consolidat, hotelul are nc din 1912 un regim
de nlime de parter i 5 etaje. Lng Athene Pala-
ce, avnd aproximativ aceeai nlime la corni cu
acesta, pe Calea Victoriei s-au construit la nceputul
anilor 1960 blocuri cu 7 etaje peste un parter nalt
cu mezanin, ceea ce, nc o dat, dovedete c rapor-
tarea la nlime trebuie fcut ntotdeauna la corni-
n dimensiune absolut msurat n metri, i nu la
numr de niveluri, pentru c acestea sunt foarte vari-
abile n funcie de epoca de construcie sau de rolul
funcional pe care-l joac. Apoi, dac revenim la isto-
ria despre care spuneam c nu prea exist suficiente
detalii de cunoatere a sa, n descrierea reglement-
rilor de aliniere i configurare a Pieei Carol I (cum
s-a chemat iniial Piaa Palatului Regal, azi Piaa Re-
11
O colecie de imagini istorice legate de acest loc este dispo-
nibil n articolul de blog Ateneul Romn, http://reptili-
anul.blogspot.com/2011/04/ateneul-roman.html, accesat la
31.07.2014.
255
Fig. 15 a-b. Soluiile care ar putea fi aplicate astfel nct investiia de la restaurantul Cina s poat fi realizat astfel nct s poat fi gene-
rat un spaiu public coerent chiar dac etapa de ocupare a domeniului public s-ar realiza mult mai trziu, ntr-o etap distinct. Cele dou
opiuni in de rezolvarea sau nu a unei alinieri paralele cu faada Palatului Regal printr-un schimb de terenuri.

voluiei) se vorbea tocmai despre aceste nlimi.
Astfel, regulamentul din 1905 stabilea nlimea la
corni pentru cldirile adiacente la 18 m. n acelai
timp, se constata c aceast nlime, care corespun-
dea cu limea la care se dorea lrgirea Cii Victo-
riei, fusese deja depit de noua cldire care va fi
apoi cunoscut drept High Life, pe colul cu stra-
da Franklin. La aceast nlime la corni, mai tre-
buie s adugm impozantele acoperiuri ale epocii.
Pentru alctuirea i dimensionarea Fundaiilor Re-
gale, regulamentul respectiv lsa decizia la alegerea
total a augustului domnitor Carol I. Prin urma-
re, pentru cei care astzi se alarmeaz n raport cu
aceste dimensiuni, este potrivit s se aminteasc fap-
tul c acesta era gabaritul intenionat nc de acum
peste un secol. C aceast nlime este oricum atin-
s i c n aceasta situaie singura problem a decizi-
ei ar trebui s se refere la forme, materiale i culori.
Contestatarii proiectului imobiliar pe care l doresc
cei ce dein imobilul Cina nu contest regulamen-
tul de urbanism al zonei protejate care este n vigoa-
re, iar acest regulament nu este nclcat n niciun fel
de proiect, nici din punct de vedere al coeficienilor
de utilizare ai terenului, nici de regimul de nlime.
Controversa nu poate fi susinut dect de configu-
rarea arhitectural a acestei propuneri, care, ntr-ade-
vr, e o problem delicat. Probabil c un concurs de
arhitectur ar putea s rezolve mai bine aceast rela-
ionare cu societatea civil, chiar dac investiia este
una privat (fig. 15 a-b).
De fapt, n urma acestui excurs bazat pe prezenta-
rea cazului concret al imobilului Cina am ncercat
s art c argumentele ce in de percepia sentimen-
tal asupra unui loc public nu sunt ntotdeauna co-
recte i c, pe de alt parte, o investiie rezonabil
i chiar util oraului nu poate fi promovat ca ata-
re fr o susinere argumentat temeinic cu date is-
torice, chiar anecdotice dac este cazul. Originea
oraului este n bun msur determinat de cuta-
rea profitului imobiliar, astfel c nu putem s negm
tocmai motorul de dezvoltare al oricrui centru ur-
ban. ntotdeauna investiiile imobiliare au modelat
oraul i o vor face i de acum nainte, chiar dac n
unele pri ale sale suntem mai ataai de mrturii-
le istorice i impunem msuri protecioniste dincolo
de regulile generale care se aplic n zone de care nu
ne preocupm n aceeai msur. Prin urmare, tiind
c investitorii imobiliari vor crea ntotdeauna o pre-

256
Fig. 16. Ambasada Marii Britanii la Chiinu pstreaz o construc-
ie istoric pe post de gard n loc s o integreze n construcia
nou.
siune economic asupra zonelor protejate, nu este fi-
resc s ignorm acest aspect, ci, dimpotriv, trebuie
s fim oricnd pregtii s-i facem fa.
Nu este numai cazul Bucuretiului pe care l-am
ilustrat aici. Este foarte clar i exemplul Chiinului
istoric, care deja resimte decizii de autorizare care nu
au putut fi negociate sau poate c doar au fost prost
negociate de municipalitate. Cu anii ce vin, cu pro-
cesul de aderare la UE, Chiinul va fi confruntat cu
certitudine cu o presiune imobiliar i mai mare, care
ar putea s fie chiar distructiv, dei nu este neaprat
nevoie s se ntmple aa. Un monument istoric nu
este o construcie asupra creia nu se mai intervine
deloc, ci una care ar trebui s aib prevzute n de-
taliu limitele i posibilitile de intervenie. n lipsa
unor reglementri preexistente, orice surs de finan-
are va face mai mult ru dect bine, tiut fiind c,
atunci cnd nu sunt fonduri, cldirea poate sta mul-
t vreme ntr-o relativ conservare, pe cnd existena
unor sume importante de bani destinate reabilitri-
lor monumentelor au produs i produc n continu-
are, aproape invariabil, pagube ce pot fi considerate
ireversibile.
Este cazul unei cldiri, ntre multe altele, pe care
le-am revzut n 2013 la Chiinu, care poart nc
plcua de identificare ca monument istoric, ca fost
gimnaziu de biei (nr. 2) construit la nceputul seco-
lului al XIX-lea i care se afl pe strada Nicolae Iorga
nr. 15A. Cldirea aceasta putea s fie reabilitat i
fr caricaturizarea ei cu picoturi de gresie prefabri-
cat mimnd piatra la soclu sau cu tmplria alb cu
geam termopan simplist ntr-un cmp al faadei lip-
sit azi de orice patin sau impresie de autenticitate,
dar ncrcat de o culoare fistichie (la propriu). Am
mai vzut construcia nou a ambasadei Marii Brita-
nii pe colul opus. Din nou, un teren care pare des-
Fig. 17. Un monument din Chiinu reabilitat. Consolidarea i
reabilitarea ar fi putut fi realizate i fr distrugerea tmplriei
originale i fr placarea soclului cu un material ieftin i nepotrivit.
tul de mare, existena unei cldiri tipice a vechiului
Chiinu, situarea n oraul de sus, toate acestea erau
premisele apariiei unei cldiri emblematice, dem-
ne de puterea economic i cultural a acestui mare
stat european. Rezultatul este ns unul ce poate fi
caracterizat din nou drept caricatural. O construcie
anonim, dar urt i complicat inutil volumetric se
iete astzi n spatele vechii cldiri tipice secolului al
XIX-lea, care a fost salvat prin pstrarea parial a
carcasei, mai exact a faadelor ce susin un col al in-
terseciei dintre strzile Nicolae Iorga i Sciusev pen-
tru utilizarea lor pe post de gard. Finisajul cuprinde
i aici la soclu acea gresie mai potrivit pentru o baie
public dect pentru restaurarea unei faade ce fcea
odinioar caracterul Chiinului (fig. 16, fig. 17).
M tem c, dac se urmeaz aceeai cale, vom avea
parte i de o accentuare a distrugerii pentru cldirea
unde ar trebui s se amenajeze ambasada Germaniei.
Ruina acestui loc nu se compar cu ruina artificial
creat la ambasada britanic i conservat pe post de
gard. Este o chestiune de nuan care scap adeseori
i n disputele dintre promotorii neclintirii i cei ai
progresului, cnd se raporteaz la sediul Uniunii
Arhitecilor din Bucureti, de care vorbeam mai na-
inte (fig. 18 a-c) i care este folosit ca arm cu dou
tiuri, pentru c sensul acestei construcii este n
realitate neneles corect de niciuna dintre pri. O
alt cldire strivitoare din Chiinu am remarcat-o
n construcie n 2009 i de atunci pare c a rmas
n acelai stadiu (fig. 19 a-b). Este vorba despre un
complex hotelier, dup cum indica atunci panoul de
antier, care nu mai exist astzi. Din imaginea uti-
lizat pe panoul de antier rezult c i n acest caz
terenul este suficient de ntins, nct s ofere alterna-
tive. Din moment ce n spatele cldirii-monument,
care este sediul unui muzeu proaspt reabilitat, se
257
Fig. 18 a-c). Cldirea Uniunii Arhitecilor din Romnia este adesea folosit ca exemplu fr a se mai ine cont de motivele pentru care
aceast soluie a fost aleas. De obicei este folosit doar vederea general n argumentaie (18a). Se omite c aceasta este doar o parte din
proiect ce s-a executat cci ar mai fi fost prevzut un corp expus ctre strada Boteanu ce ar fi completat compoziia volumentric. Mai im-
portant, nu se ine cont c vechea cldire a fost ruinat n Decembrie 1989 n evenimentele revoluionare. De aceea intenia explicit a fost
conservarea acestei ruine ca atare. Prin urmare, cldirea nou apare complet detaat (18b) de vechea structur astfel c se determin un
contrast i o separare net a vechiului de nou. Restaurarea ruinei a lsat inclusiv urmele gloanelor trase n 1989 (18c). Era practice singura
variant de a da o utilizare acestei ruine i de a preveni accentuarea degradrii sale i a spaiului pe care-l ocup. De aceea, este nepotrivit
a folosi acest exemplu ca justificare pentru situaiile n care ruina nu este autentic ci este creat prin intervenie contient e demolare
pentru inseria unei cldiri noi pe lot, de cele mai multe ori operaiunea fiind identificat n critica de arhitectur cu termenul faadism. E la
fel de nepotrivit a respinge aceast soluie cci ea este corect din punct de vedere al doctrinei exprimate n Charta de la Veneia.

afl figurat un corp de cldire joas, putem s ne n-
chipuim c o soluie arhitectural mai adaptat lo-
cului ar fi putut s mute toat suprafaa construit
a ultimelor 5-6 etaje ale masivului volum de la bule-
vard ctre aceast zon. n acest fel, aceeai suprafa
construit desfurat, poate chiar mai mult, putea
fi plasat ntr-o bar suficient de discret detaliat, n-
ct s poat servi drept fundal care s pun n valoare
monumentul, care este i un muzeu public. La bule-
vard s-ar fi putut amplasa un volum care s-i respec-
te vecinii i s-o onoreze cu modestie i care n felul
acesta ar fi putut aduce plusvaloare oraului i celei
mai reprezentative artere ale sale.
Ceea ce am vrut s demonstrez cu aceste trei
exemple din Chiinu, ca i cu cel folosit din Bucu-
reti, se refer la nevoia de a anticipa i a reglemen-
ta potenialele dezvoltri imobiliare, astfel nct s
existe mai curnd o baz de negociere ntre munici-
palitate (care teoretic ar trebui s reprezinte intere-
sul general al societii) i investitorii privai, crora
trebuie s le recunoatem de la bun nceput mai cu-
rnd dorina de a-i maximiza profiturile, dect cea
de a servi oraul. Pentru a face fa presiunilor viitoa-
re este fundamental ca studii istorico-arhitecturale
amnunite s determine nu numai valorile urbanis-
tice i arhitecturale care trebuie conservate i puse n
valoare, dar i limitele acceptabile n care o negociere
ntre ora i investitor poate avea loc. Este deosebit
de important ca fiecare subzon a oraului protejat
s fie cunoscut, poate chiar pn la nivelul fiecrui
cartier (aa cum sunt cunoscute insulele urbane la
Chiinu), astfel nct s fie determinate limitele co-
eficienilor de dezvoltare, cile cele mai potrivite de
acces, perspectivele favorabile sau cele dificile. Fr o
astfel pregtire, municipalitatea va fi ntodeauna n
defensiv i lipsit de toate argumentele menite s
mpiedice alterrile ireversibile ale mrturiilor istori-
ei. Dac de la nivelul strzii efectele sunt parial ca-
muflate de vegetaia nc foarte bogat, vederile de
sus ale centrului istoric al Chiinului arat c alte-
rrile acestea se produc i exist deja ntr-o proporie
ngrijortoare.
Este timpul pentru a ti mai bine ce trebuie ce-
rut de la investitorii imobiliari i ce anume li se poate
oferi. Numai n acest fel se poate aplana permanen-
ta stare conflictual pe care am evocat-o, ntre pro-
tecionitii cu orice cost i progresitii indifereni
fa de ctigul real. Numai n acest fel se poate asi-
gura o dezvoltare mai armonioas i cu mai puine
contraste sau scderi de calitate a spaiului public.

258
Fig. 19 a-b). O cldire n construcie n 2014 se afl n acelai stadiu ca n 2011 (a). Panoul de antier (b) al complexului hotelier din Bule-
vardul tefan cel Mare indica n 2011 faptul c terenul ar fi putut avea i o alt distribuie a suprafeelor utile pentru ca volumul nou s fie
n armonie cu situaia existent n vecintile imediate. Rezult c nu numai c investiia a fost prost pregtit financiar dar ea nici nu a
fost gndit temeinic din punct de vedere urbanistic.

Lista ilustraiilor: The list of illustrations:

Fig. 1. Un decupaj al unei imagini aeriene din 1927
surprinde imobilul restaurantului Cina de astzi. Pe pla-
nul Bucuretiului din 1911 se poate identifica i propri-
etatea respectiv accentuat cu rou. Planul evideniaz
caracteristica unic a acestui cldiri care a fost i este sin-
gura nealiniat la strad i singura orientat n raport cu
limita lateral de proprietate.
Fig. 2. O schem a traseului Cii Victoriei cu omisiuni
n ce privete strzi care o intersecteaz, respectiv monu-
mente care se afl pe traseul su. Folosit ca investigaie
sociologic a evideniat slaba reprezentare mental a celei
mai importante artere din capitala Romniei.
Fig. 3. Fragment din planul oraului din 1789 care ara-
t aezmntul din jurul bisericii Episcopiei Rmnicului
i configurarea Podului Mogooaiei din epoc.
Fig. 4. Fragment din planul Jung din 1856 al Bucure-
tiului cu zona din faa Palatului n care peste 10 ani urma
s se stabileasc Principele Carol I
Fig. 5. Fragment din perspectiva zonei centrale a Bu-
curetiului realizat n 1871 de Dimitrie Pappasoglu care
arat locul din preajma Palatului.
Fig. 6. Fotografia lui Franz Duschek, datat 1880,
pune n eviden marile hoteluri ale zonei, pavajul ngri-
jit al Cii Victoriei, mprejmuirea grdinii executat de
Fig. 1. A fragment of a 1927 aerial photo shows the
plot of the present restaurant Cina. On the plan of
Bucharest from 1911, marked with red, it is very clear
that this building was and still remains the only one not
being
Fig. 2. A sketch of the trace of Calea Victoriei,
represented without some of the streets that cross it and
without several important monuments. When used as
a social interview showed that, in civic memory, Calea
Victoriei is not so present as expected from the most
important street of the Romanian capital
Fig. 3. Fragment of the plan of Bucharest in 1789
showing the church of the Bishopric of Rmnic.
Fig. 4. Fragment from a 1856 plan of Bucharest by
Jung, showing the urban context of the Palace where 10
years later will become the seat of future King Carol I
Fig. 5. Fragment of a schematic perspective drawn in
1871 by Dimitrie Pappasoglu showing the area around
the Palace
Fig. 6. A photo from 1880 by photographer Franz
Duschek. It shows the grand hotels in front of the
Grdina Episcopiei (Garden of the Bishopric) and its
fence and pavement made in 1870 by Alexis Godillot.
It shows also an old house not yet demolished on the

259
Alexis Godillot n jurul anului 1870 dar i cldirea rma-
s nedemolat pe proprietatea maiorului Filitis, fost La-
hovary, la intersecia proaspetei strzi Franklin ce fusese
deschis de asemenea n anii 1869. Fotografia, aflat la
Biblioteca Academiei, a fost publicat n volumul aniver-
sar al celor 550 de atestare documentar a Bucuretiului,
volum coordonat de Radu Olteanu.
Fig. 7. Piaa din faa Grdinii Episcopiei la 1925. Se
vd cldirile High Life Caff i Hotel Imperial, ambele
demolate nainte de 1940. Fotografia a fost publicat n
volumul aniversar al celor 550 de atestare documentar a
Bucuretiului, volum coordonat de Radu Olteanu.
Fig. 8. a) Planul de aliniere al strzii Clemenei din
1889 pe care a fost indicat decizia de deschidere a unei
piee n 1891 prin exproprieri i demolarea cldirilor exis-
tente.
b) Fotografie a spaiului prevzut pentru demolare
pe planul din 1889 aa cum era n intervalul 1895-1901.
Apare deja cldirea masiv a ceea ce se chema High Life
Caf dar nc nu fuseser demolate proprietile Ho-
tel Gherasim (azi ocupat de statuia Carol I) sau cea a lui
Lahovary (peste care se ridica mai trziu cldirea cunos-
cut ca Jockey Club care se vede n img. 10b). Foto din
articolul: http://rezistenta.net/2012/12/prin-bucures-
tii-lui-caragiale.html
Fig. 9. a) Plan din 1974 peste care este suprapus apro-
ximativ configuraia determinat n 1905.
b) Configurarea planului Pieei Carol I din 1905 arat
c gabaritul a fost determinat de un cerc care s cuprind
un col al Palatului Regal, limita Fundaiilor Regale deja
existent din 1891 i limita corpului de gard al Palatu-
lui Regal. Centru este oarecum aleatoriu plasat, excentric
fa de axa centrat pe corpul principal al Palatului Regal.
Pe circumferina acestuia (cu rou pe plan) s-a extins si-
metric cldirea Fundaiilor Regale. Aceast rezolvare avea
avantajul de a oferi i o faad pentru axul strzi Imperi-
al care a fost nchis la 1935 cnd Palatul Regal s-a ex-
tins spre deosebire de situaia unui cerc cu centru pe ax
i care ar fi extins piaa ntr-o configurare nepotrivit fa
de aceast strad (cu mov pe plan).
Fig. 10 a-c). Piaa Carol I era n 1926 (data probabil a
fotografiei aeriene) cea mai coerent pia a Bucuretiului
(foto a - http://www.muzeuldefotografie.ro/2011/05/
centrul-bucurestiului-in-anii-1920-episodul-2/ ). Cldiri-
le unde au funcionat Jockey Club (foto b - http://www.
pozeleonline.ro/o_anunturi/507.jpg ) i Banca Naiunii
(foto c - http://armyuser.blogspot.com/2010/05/des-
pre-piata-palatului-regal.html ) au fost demolate n 1940.
Fig. 11. O fotografie a lui Willy Pragher din 1942 ara-
t zona din jurul Palatului Regal deja demolat. Fotogra-
fia se afl n coleciile din Baden Wrttemberg : http://
www.landesarchiv-bw.de/web/
Fig. 12. Premiul 1 la concursul de urbanism din 1942 a
fost adjudecat de arhitectul Zamfiropol. Soluia prevedea
ample demolri suplimentare fa de 1940 n Piaa Carol
corner of the newly opened Franklin street (1869). The
photo belongs to the Romanian Accademy and was
published by Radu Oltean in a volume celebrating 550
years since the first document refering to Bucharest.
Fig. 7. The square in front of Grdina Episcopiei in
1925. It shows both Hotel Imperial and the building
known as High Life Caf. They were demolished before
1940. The photo was published by Radu Oltean in a
volume celebrating 550 years since the first document
referring to Bucharest.
Fig. 8. a) Plan of the street Clemenei of 1889
indicating for the first time the intention to open a square
by compulsory purchase and demolition of existing
buildings.
b) A photo taken between 1895 and 1901). It shows
already the massive building of what was known as High
Life Caf. The properties of Hotel Gherasim (on its spot
is approximately the statue of Carol I) of Lahovary (on
its spot was later built the so called Jockey Club seen
in img. 10b). Photo from the article: http://rezistenta.
net/2012/12/prin-bucurestii-lui-caragiale.html
Fig. 9. a) Plan from 1974 with the approximation of
the previous configuration that was determined in 1905.
b) The plan of Carol I Square from 1905 shows that
the limits were determined by a circle touching a corner of
the Royal Palace, the extremity of the Royal Foundation
built in 1891 and the extreme of the guards quarters.
The center of the circle (in red) is somehow random
determined since it is not located on the axis determined
by the central part of the Royal Palace and the extended
Royal Foundation. This configuration has the advantage
of providing a faade exposed to the Imperial Street that
was closed in 1935 when the Palace was expanded. If the
center would have been on the axis then the radius would
have generated a circle too wide (purple on the plan) for
the urban composition related to the axis of this street.
Fig. 10 a-c). Square Carol I was the most coherent
square in 1926 (probable year of the aerial photo) in
Bucharest (photo a - http://www.muzeuldefotografie.
ro/2011/05/centrul-bucurestiului-in-anii-1920-
episodul-2/ ). The buildings where Jockey Club (photo b
- http://www.pozeleonline.ro/o_anunturi/507.jpg ) and
Bank of the Nation (photo c - http://armyuser.blogspot.
com/2010/05/despre-piata-palatului-regal.html) were
demolished in 1940.
Fig. 11. A photo taken from the Royal Palace in 1942
shows the area already demolished. Photo is available
in the archives of Baden Wrttemberg: http://www.
landesarchiv-bw.de/web/
Fig. 12. The first prize of the 1942 contest was taken
by arch. Zamfiropol. It proposed even more demolition
compared to 1940, including Royal Foundation,
Hotel Continental, Bradu Boteanu Church, even Cina
Restaurant.
260
I dar i n vecinti Fundaiile Regale, Hotel Continen-
tal, Biserica Bradu Boteanu i chiar restaurantul Cina.
Fig. 13. Trei tipuri posibile de rezolvare a Pieei Pa-
latului. Prima este prevzut aproximativ de ctre planul
zonei protejate. A doua variant este o lrgire parial, o
lentil aa cum fusese aproximativ propus de concursul
din 1997. A treia variant ar presupune o lime constan-
t a Cii Victoriei i crearea unei adnciri locale a spa-
iului n dreptul Fundaiilor Regale. Este o schematizare
aproximativ a propunerilor din anul 2006 i ar genera
construcii cu unghiuri foarte prezente n spaiul public.
Fig. 14. Fotografii istorice arat faptul c Grdina Epi-
scopiei a fost flancat n urm cu un secol de cldiri cu un
gabarit semnificativ, Hotelul Athene Palace avnd 5 eta-
je peste parter. n fotografia de la nivelul solului (b) apare
i Hotel Splendid, demolat pentru deschiderea prelungirii
strzii tirbey Vod i pentru extinderea Palatului Regal.
Blocul care se afl pe locul acestuia, construit n anii 60 la
intersecia Cii Victoriei cu tirbey Vod are aproximativ
acelai gabarit.
Fig. 15. Soluiile care ar putea fi aplicate astfel nct in-
vestiia de la restaurantul Cina s poat fi realizat ast-
fel nct s poat fi generat un spaiu public coerent chiar
dac etapa de ocupare a domeniului public s-ar realiza
mult mai trziu, ntr-o etap distinct. Cele dou opiuni
in de rezolvarea sau nu a unei alinieri paralele cu faada
Palatului Regal printr-un schimb de terenuri.
Fig. 16. Ambasada Marii Britanii la Chiinu pstrea-
z o construcie istoric pe post de gard n loc s o inte-
greze n construcia nou
Fig. 17. Un monument din Chiinu reabilitat. Con-
solidarea i reabilitarea ar fi putut fi realizate i fr dis-
trugerea tmplriei originale i fr placarea soclului cu
un material ieftin i nepotrivit.
Fig. 18 a-c). Cldirea Uniunii Arhitecilor din Rom-
nia este adesea folosit ca exemplu fr a se mai ine cont
de motivele pentru care aceast soluie a fost aleas. De
obicei este folosit doar vederea general n argumentaie
(18a). Se omite c aceasta este doar o parte din proiect ce
s-a executat cci ar mai fi fost prevzut un corp expus ctre
strada Boteanu ce ar fi completat compoziia volumentri-
c. Mai important, nu se ine cont c vechea cldire a fost
ruinat n Decembrie 1989 n evenimentele revoluionare.
De aceea intenia explicit a fost conservarea acestei rui-
ne ca atare. Prin urmare, cldirea nou apare complet de-
taat (18b) de vechea structur astfel c se determin un
contrast i o separare net a vechiului de nou. Restaura-
rea ruinei a lsat inclusiv urmele gloanelor trase n 1989
(18c). Era practice singura variant de a da o utilizare aces-
tei ruine i de a preveni accentuarea degradrii sale i a spa-
iului pe care-l ocup. De aceea, este nepotrivit a folosi
acest exemplu ca justificare pentru situaiile n care ruina
nu este autentic ci este creat prin intervenie contient
e demolare pentru inseria unei cldiri noi pe lot, de cele
mai multe ori operaiunea fiind identificat n critica de
Fig. 13. Three different posibilities of solving the
urban space of the square. The first is similar to the
present protected areas regulation. The second one is a
mere enlargement of Calea Victoriei as the winners of the
first prize of the 1997 contest proposed approximately.
The third type of option was promoted by the 2006
plan and is just a pocket in the continuous trajectory of
Calea Victoriei created for the Royal Foundation. It has
the disadvantage of generating buildings with prominent
corners.
Fig. 14. Historic photos show that the context of
Grdina Episcopiei was already a century ago made of
high buildings, Athene Palace Hotel having 5 upper
floors. The photography from ground level (b) exposes
the Splendid Hotel that was demolished for opening
the Stirbey Vod street and extending the Royal Palace.
On its spot, at the intersection of Calea Victoriei and
Stirbey Vod, the block of flats erected in the 1960s has
approximately the same height.
Fig. 15. The solutions that might be implemented in
order for the investment at Cina to create a coherent
public space until the buildings on the public domain
could be erected. The difference consists in the possibility
of creating a volume parallel to the Royal Palace faade by
an exchange of land between the owners of Cina and the
municipality.
Fig. 16. The Embassy of United Kingdom of Great
Britain in Chiinu keeps a historic building only as an
enclosure of the property instead of integrating it in the
new building.
Fig. 17. A monument in Chiinu that was
rehabilitated. Works could have been done without
destroying the woodwork or without using a cheap and
inappropriate material at the base of the original building.
Fig. 18 a-c). The building of the Union of the
Romanian Architects is often used as argument without
mentioning the reasons that determined its existence.
Usually only the general view from the square is used
in debates (18a). Critics of the volume ignore that only
a part of the project was built and that the supporting
white volume at Boteanu Street was never built. More,
arguments do not stress on the fact that the old building
was destroyed during the revolutionary movement
in December 1989. It is the main reason for the new
building appears completely detached (18b) from the
ruin creating a sharp contrast between new and old. The
restoration of the ruin even preserved bullet marks from
1989 (18c). It was the only way to give a new function
for this ruin and to prevent further decay. This is why
is inappropriate to use this example as justification for
demolishing old buildings in order to build new ones
behind their conserved facades. This type of intervention
is often referred to as faadism. It is equally wrong to
reject the solution taken in the case of this particular
261
arhitectur cu termenul faadism. E la fel de nepotrivit
a respinge aceast soluie cci ea este corect din punct de
vedere al doctrinei exprimate n Charta de la Veneia.
Fig. 19. O cldire n construcie n 2014 se afl n ace-
lai stadiu ca n 2011 (a). Panoul de antier (b) al com-
plexului hotelier din Bulevardul tefan cel Mare indica n
2011 faptul c terenul ar fi putut avea i o alt distribuie
a suprafeelor utile pentru ca volumul nou s fie n armo-
nie cu situaia existent n vecintile imediate. Rezult
c nu numai c investiia a fost prost pregtit financiar
dar ea nici nu a fost gndit temeinic din punct de vede-
re urbanistic.
building as it is correct in every aspects of the doctrines of
theVenice Charter of restoration.
Fig. 19. O cldire n construcie n 2014 se afl n
acelai stadiu ca n 2011 (a). Panoul de antier (b) al
complexului hotelier din Bulevardul tefan cel Mare
indica n 2011 faptul c terenul ar fi putut avea i o alt
distribuie a suprafeelor utile pentru ca volumul nou
s fie n armonie cu situaia existent n vecintile
imediate. Rezult c nu numai c investiia a fost prost
pregtit financiar dar ea nici nu a fost gndit temeinic
din punct de vedere urbanistic.

SUMMARY
One could say that heritage issues divide Romanian
society into three. Most of the civil society wouldnt care
about heritage and the thin layer of the rest of it is divi-
ded among two opposing forces in permanent clash. One
side wishes nothing to be touched and the other wants to
change everything. Between these two opposing groups
there is no communication bridge as one part speaks
only about memories and the other one only about mo-
ney. No argument seems to be taken into account in or-
der to understand that there is no need to believe that
someone should lose money if one should keep the he-
ritage in place and that it is not necessarily true that ma-
king some money from real estate is impossible unless all
heritage is gone. But what kind of information should be
considered in the process of deciding the balance? In or-
der to illustrate the path a certain real estate investment
should follow in a protected area, the case of an historic
monument in Revolution Square in Bucharest is presen-
ted. Historic data about the evolution of the urban confi-
guration of this public space show that a coherent square
of the Capital was obtained through expropriation and
regulation of the built area, generating one of the most
iconic urban space in Bucharest in the interbellum peri-
od. Once it was demolished in 1940, a void was created
and for almost 75 years this place became one of the most
destructurated one in the city. For this reason, two urban
planning competitions in half a century were organized
and another architectural one led to the reconstructi-
on of a house devastated in December 1989, resulting in
one of the most controversial buildings in the country
today. As the space remained destructured for so many
years, people now have mixed opinions regarding the
possibility of rebuilding there. Although present regula-
tions allow and in a way impose rebuilding, civil society
tend to oppose to any attempt of doing so. Press articles
are showing indignation about the height of a proposed
building on the private plot of land of the Cina restau-
rant but omit the fact that for over a century, right on the
other side of the axis of Athenes garden there is a hotel
of 5 levels over the ground floor that are actually equiva-
lent to the opposed block of flats in Calea Victoriei that
have 8 floors over the high ground floor with mezzanine.
So, is it that urban planning in historic sites becomes a
question of better communication or a question of better
knowledge about the local values and liabilities?
It might be observed that also in Chiinu, in at least
three situations, the issue of building or rehabilitating in
an historic context was not the main problem. All three
investments could have been done by maintaining in
the same time the historic characteristics of those speci-
fic heritage buildings. It appears that the only thing mis-
sing was the correct analysis of the cultural aspects so that
they could have been identified and integrated in the
new projects.
Preparing for incoming funding and determining the
limits of interventions on historic buildings and specific
areas of the historic centre is the only way for avoiding
further decay of public space and for a more harmoni-
ous real estate development, with no frictions among the
conservationists at all cost and progressive fanatics for
nothing.

262
 VALOAREA N SINE A CHIINULUI
N ANII RENATERII NAIONALE I ASTZI

Daniela VACARCIUC

Oraul Chiinu, la cei 577 de ani, este princi-
pala urbe a Republicii Moldova i centrul ei cultural,
administrativ i financiar. Foarte muli dintre noi au
venit la studii n capital, s-au identificat cu acest
ora i astzi i aduc contribuia la pstrarea i pro- canu, Maria Saraba, Mihail leahtichi, Alexandru
movarea numelui bun al acestuia. Identitatea unei
localiti se manifest prin personalitile sale, edifi-
ciile sale, instituiile sale culturale i de nvmnt. , care a condus cercul etnofolcloric al liceului, Cla-
Liceul Teoretic Vasile Alecsandri din Chii-
nu este prima instituie de tip liceal din republic.
A fost fondat la 28 mai 1990, prin decizia autorit-
ii municipale (pe atunci Comitetul executiv al So-
vietului Orenesc de Deputai, ordinul nr. 7/23,
semnat la 14 iunie 1990 de ctre V. Dobrea i E.
Axentii). La 1 iulie 1990 instituia deja purta numele
lui Vasile Alecsandri, ilustr personalitate romneas-
c, fapt ce demonstra contientizarea valorilor nai-
onale la Chiinu, n primul rnd de ctre primarul
Nicolae Costin.
Substratul referinei noastre include procesul de
fondare a liceelor n republic. Ca argument pentru
aceast cercetare sunt cei peste 6 000 de absolveni
cu diplome de bacalaureat (inclusiv diploma cu nu-
mrul 001, a lui Ruslan Beschieru), venii din toate
colurile republicii (Tiraspol, Grogoriopol, Cueni,
Ungheni, Clrai, Teleneti, Ocnia, Edine, Cahul,
Taraclia etc.) i chiar din regiunile Chilia i Cernui
ale Ucrainei. Precizm c acest numr de absolveni
a fost atins n numai 20 de ani de activitate, i acest
fapt demonstreaz c instituia este foarte solicitat.
Nucleu al micrii de renatere naional, Chii-
nul avea s devin o oaz de romnitate, unde copiii
anului 1990 se implicau n procesele de transformare
a sistemului educaional. Foarte muli din ei astzi
jurnaliti, politicieni, oameni de art, medici, peda-
gogi, sportivi de performan .a. au fost alimentai
de tendinele libertii promovate n anii restructu-
rrii. Elevii notri au avut posibilitatea de a se ntl-
ni cu personaliti proeminente: Grigore Vieru, Ion
i Doina Aldea Teodorovici (care au vizitat liceul n
martie 1991 i n mai 1992), Nicolae Dabija, Mi-
hai Cimpoi, Maria Mocanu, Mariana Bahnaru, Da-
ria Radu, actria Dina Cocea, care a predat trei ani
cultura vorbirii, Sergiu Pavlicenco, profesor de limba
romn, Tamara Cristei, profesor de romn, Maia
Grosu, actri la Teatrul Eugen Ionesco, conduc-
tor de cerc dramatic, Anatol Petrenco, Ion Negrei,
Igor arov, Ion Eremia, Elena Muraru, Virgil Mnd-
Tnase, Mihai Ghimpu, Valeriu Munteanu, Marius
Lazurca, ambasadorul Romniei n RM, Maria Iliu-
udia Partole, Aurelian Silvestru, Ninela Caramfil,
Ion Iachim, profesor de limba romn, i alte per-
sonaliti notorii ale Basarabiei i ntregului spaiu
romnesc. Astfel, n Chiinu se cristaliza generaia
postcomunist, care va pleda pentru aprarea drep-
turilor limbii romne i istoriei romnilor, iar Liceul
va participa la toate aciunile democratice ale anilor
1991, 1995-1996, 2002, 2006 i 2009. Astzi putem
afirma cu mult mndrie c valorile naionale i ge-
neral-umane au fost aprate i datorit verticalitii
i poziiei civice a profesorilor acestui liceu.
Situat pe strada Mazililor 34, n parcul Valea
Trandafirilor, Liceul a preluat cldirea unui fost
combinat de instruire, ridicat n 1961 i proiecta-
t pentru 860 de locuri. Iniial, blocul a fost desti-
nat colii ruse nr. 38, apoi a fost organizat, n 1975,
ca un complex pentru educaia tehnologic a elevi-
lor din cl. 9-10 ale colilor medii generale, director
David Averbuh. Se predau 17 specialiti, exclusiv
n limba rus. Procesul de renatere naional a sti-
mulat reorganizarea sistemului educaional dup
standardele europene. O comisie municipal a con-
statat ineficiena combinatului i, n anul 1990, s-a
decis organizarea unui liceu. Sarcina a fost ncredin-

263
at lui Dumitru Ivanov, Anatolie Mocrac i Vasile se fcea cu Liceul ,,L. Rebreanu din Bistria-N-
Dombrov, care la conferina nvtorilor din august sud, unde elevii, profesorii i administraia au mers
1990 anunau de la tribun semnificaia nvmn- de mai multe ori ncepnd cu februarie 1992. Lice-
tului liceal. Eforturile organizatorilor au culminat ul Teoretic Vasile Alecsandri, condus de directorul
la 1 octombrie 1990, cnd a avut loc primul su- Vasile Dombrov, avea cinci profiluri: filologie rom-
net pentru elevii din provincie care au avut ambiia n, filologie strin, istorie i drept, biologie-chimie
s vin la liceu n capital. Precizm c primul care i fizico-matematic; se studiau trei limbi strine; cor-
a depus actele a fost Ruslan Beschieru, cel care, ul- pul profesoral includea profesori universitari, fapt ce
terior, a obinut i cea mai mare medie la BAC. La consolida prestigiul academic al instituiei. Astfel,
nceput, instituia dispunea de loturi experimenta- ntre 1995 i 2000, au predat profesorii universitari
le pentru orele de biologie i chimie, de dou sli de M. Chiril (l. spaniol), C. Robu (chimie), A. Cum-
sport, un teren sportiv, orele de biologie, romn i pn (biologie), N. Negru (logic), specialistul prin-
englez erau inute de profesori invitai din Rom- cipal al Ministerului nvmntului, Gh. Corovai
nia. Vreau s amintesc numele regretatului profesor (istorie). Unul dintre profesorii de geografie a fost
Clin-Vasile Postolache, venit de la Bistria, care a mai muli ani Mihai Manic, verior cu distinsul mi-
format generaii ce vorbeau corect romnete i cu tropolit al Ardealului, basarabeanul Al. Plmdeal.
mentalitate n spirit naional. Or, profesorul Posto- De la primele promoii, absolvenii Liceului au ar-
lache combina predarea biologiei cu predarea limbii tat o rat nalt de admitere la facultate: de ex. din
romne, att de important la nceputul indepen- cl. XII I (istorie i drept) din promoia 2000 au in-
denei Republicii Moldova. Primul statut i primul trat la Drept 18 persoane (din numrul total de 32
regulament de funcionare a liceelor a fost elaborat din clas), din cl. XII E (biologie-chimie), promoia
de ministerul de resort la Liceul Vasile Alecsandri, 2000, au fost 16 admii la Medicin (din 35). Era o
mpreun cu angajaii acestuia M. Golban, C. Ba- altfel de abordare a noiunii de liceu.
caneanu i N. Egorov. Cea mai mare parte a acestui La 1 octombrie 1990, Liceul i-a nceput activi-
coninut se regsete azi n documentele fundamen- tatea cu 220 de elevi nscrii n 11 clase, cu 12 profe-
tale ale sistemului educaional. Profesori din toat re- sori, angajai la propunerea Ministerului Educaiei i
publica veneau la Chiinu pentru a se familiariza cu a DGETS. Erau timpurile schimbrilor, ale speran-
noua structur pentru instruire. Schimb de experien- elor de libertate i renatere. Codul genetic al aces-

264
tei instituii este deosebit: veneau din toat republica
doar copiii care doreau schimbarea, motivai s fie
cei mai buni pentru destinul acestui pmnt. Foarte
muli vorbim cu nostalgie despre acele timpuri, cnd
n capital ajungeau cei mai persevereni. Chiinul
era un simbol al cunotinelor calitative, al educai-
ei ce garanta integrarea n rndul civilizaiilor occi-
dentale i al profesorilor erudii i plini de abnegaie.
Impresioneaz gndurile scrise de copii la prima lor
ntlnire cu capitala, care n copilria lor avea cele
mai bune ngheate, cele mai nalte cldiri i cea mai
gustoas ap gazoas. Visam s ajung la Chiinu,
aveam haine pe care le pstram doar pentru acest vis,
parfum pentru Chiinu i chiar vocabular pe care
urma s-l vorbesc n capital! Majoritatea profesori-
lor sunt de origine provincial: Briceni, tefan-Vod,
Soroca, Orhei, Ungheni, Clrai, Teleneti, Nispo-
reni, Dondueni, Cahul, Anenii Noi, Hnceti, Reni
etc., dar Chiinul avea s devin spaiul de cretere
spiritual i formare a personalitii, ca i pentru toi
copiii care studiaz aici. Atracia urbei erau teatrele,
unde mergeam cu slile de concert, Palatul Ferovia-
rilor, care e n vecintate i unde ni se permitea s ne
organizm srbtorile, i parcul din Valea Trandafiri-
lor, care ofer atta inspiraie. Primele baluri de absol-
vire erau organizate n liceu; n timpuri grele pentru
populaia unui stat de tranziie, copiii att i puteau
permite. Ne delectam cu frumoasa voce a Corinei
ape, care timp de trei ani de liceu ne-a fermecat,
admiram ansamblul Dombrovenii, care aducea tro-
fee din Germania, Turcia, Polonia sau Romnia, cn-
tam inspirai de vocea inconfundabil a profesoarei
de chimie Nina aptefrai. Erau timpurile cnd ne in-
spira Chiinul. Sugestiv sau nu, instituia a fost fon-
dat de ministrul nvmntului, Nicolae Mtca, instituie, unde se cristalizau tendinele tinerilor de a
erudit filolog i patriot, mpreun cu domnul Vasi-
le Dombrov, distins pedagog, i 12 profesori, aido-
ma celor dousprezece zodii fericite, care au decis s
fie primii n valorificarea unei idei. Deja n toamna
anului 1990 Liceul avea un imn, care amintea des-
pre ginta latin extins de la Dunre la Sena. Astfel,
alturi de Cenaclu i de marile adunri naionale, ac-
tivau profesorii Basarabiei. Pentru copiii care vin n
municipiu la studii Chiinul se identific cu drep-
tul de a fi liber, cult i motivat. n acelai timp, liceul
este universul n care se zmislesc idealuri i se perpe-
tueaz spiritul de demnitate.
n 1993, adic acum 20 de ani, n republic
avea loc prima sesiune de bacalaureat, inclusiv n
Liceul V. Alecsandri. Procesul-verbal nr. 10 din
25.06.1993 al edinei consiliului profesoral al insti-
tuiei anuna absolvirea pentru 108 de elevi: 24 au
susinut cu succes examenele de BAC, 84 exame-
nele de absolvire a liceului. Precizm c n anul 1993
diplom de BAC se elibera doar celor care au susi-
nut examenele pe note nu mai mici de media 7,5, cei-
lali primeau diplom de absolvire a liceului. Media
lui Ruslan Beschieru, care a luat diploma cu numrul
001 din republic, era de 8,83. ntre 1990 i 1993 a
activat o comisie ministerial n frunte cu dnii To-
por, Manole, Malcoci i Scutelnic, care au prezentat
raportul despre eficacitatea instituiei liceale i asta
a permis s fie create alte licee. n anul 1996 guver-
nul republicii a intervenit cu ordinul nr. 176 din 20
mai, prin care s-a stabilit durata studiilor n universi-
ti de 4 ani pentru deintorii diplomei de BAC, cu
excepia profilurilor de medicin i medicin veteri-
nar, astfel situaia nvmntului liceal s-a amelio-
rat. n anul 2002 Liceul a fcut admitere pentru 931
de copii, organizai n 28 de clase (16 clase profil
umanist i 12 clase profil real), iar clasele cu profil
real erau cele mai numeroase: cl. XII D 43 de elevi
i cl. X D 39 de elevi. Aceste cifre ne permit s cu-
noatem situaia sistemului educaional pn la ma-
rea migraie, produs cu precdere dup anul 2001.
Menionm c admiterea la universiti se fcea pe
baza testrii scrise la disciplinele de profil, iar mo-
tivaia nvrii era asigurat. Cea mai mare parte a
absolvenilor acestui liceu erau admii n Romnia,
SUA, Frana, Olanda, Anglia, Germania, Italia, Bul-
garia, China, Japonia i Australia.
n 1995-2000 admiterea la liceele din Romnia
se fcea la Liceul V. Alecsandri. Basarabia i trimi-
tea mesagerii n romnitate prin aceast prestigioas
fi cei mai buni.
n anul 2003 (22 ianuarie-5 februarie) Liceul a
trecut prima acreditare i a devenit una dintre prime-
le 10 instituii acreditate din republic. Important
este faptul c Comisia de acreditare, condus de dna
T. Nagnibeda-Tverdohleb, a precizat c n liceu se
menine prospeimea intelectual, prin autoinstruire
continu, prin angajare productiv n activitile de
mediatizare a problemelor sistemului educaional i
valorificarea potenialului creativ al elevilor. Rezul-
tatele la BAC 2003 au artat o medie pe instituie de
8,12. Chiinul oferea elevilor diverse oportuniti:
ansa s studieze piese de muzeu n proiect, s ne-
leag ce nseamn atitudine civic sau voluntariat, s
mearg la teatru i sli de concerte. Capitala devine
265
astfel veriga de legtur cu satele republicii n dome-
niul instruirii preuniversitare.
n anii 2005-2013 Liceul Teoretic Vasile Alec-
sandri a fost gazda a cca 100 de ntruniri, formri,
seminare i forumuri academice internaionale.
Proiecte educaionale originale, precum Palmare-
sul talentelor, Liceul citete o carte, Templul Cu-
vintelor, Alecsandriana, ntlnire cu apte oameni
interesani, Instigare la cercetare, Festivalul Mate-
maticii, Dor de demnitate, Ziua Elevului .a., sunt
o expresie a politicii educaionale axate pe formarea
unei personaliti integre. i astzi vin copii din re-
public, se ndrgostesc de Chiinu i caut s-i
dezvolte capacitile i personalitatea. Fr cmin,
dar cu sprijin de la Consiliul municipal, inclusiv cu
burse pentru cei mai buni liceeni, instituia rmne
casa celor dinti i templu de spiritualitate romneas-
c.
Din pcate, s-a distrus nu doar n epoca totalita-
r, dar i n etapa de tranziie. Ideea liceului ca in-
stituie preuniversitar a fost compromis, iar astzi
suntem din nou la rscruce. n rol de nvtoare a
vieii, istoria las urmailor informaii pe care ace-
tia sunt obligai s le analizeze. Astzi, Liceul Vasi-
le Alecsandri, aezat ntre eternitate i consacrare,
rmas devotat organizrii clasice i conceptului de
educaie romneasc, fr a se ndeprta de ideea
colii prietenoase copilului, i duce destinul purtnd
cu mndrie stindardul oraului Chiinu, care pentru
noi este i Vatr, i Gint.

SUMMARY
When we say Chiinu we mean the first railway sta-
tion, the first tram rail with first boulevards, theatre, uni-
versities, cinemas, restaurants, factories and even first
high schools.
We refer to theoretical High School Vasile Alecsan-
dri the first institution named as a classic high scho-
ol, organized by Municipal Councils decision on May
28th, in 1990. It is the institution that wroth the history
of Bessarabian intellectuals and gathered children from
all over Moldova. The high school had classical organiza-
tion, the best teachers in the republic, including Univer-
sity teachers and Romanian professors. The institution
was the expression of liberty and renaissance dressed up
by the municipality at the edges of the centuries. The ur-
ban coat of arms is carried with great dignity and pride
by those who call themselves as Alecsandriti and by
those over 6000 graduated owners of BAC diplomas. It
is the high school with Diploma no. 001 in the Republic
and remained till now true to this formula.

266
 PROBLEMA MANSARDRII N ORAUL CHIINU
Mansardarea reprezint construirea unei ncperi
sau a unui ansamblu de spaii funcionale aezate
imediat sub nvelitoarea unei cldiri, care asigur res-
pectarea cerinelor de fiabilitate, protecie i confort
corespunztoare utilizrii specifice, n special locui-
rii. Mansarda, inclus n numrul de niveluri supra-
terane, beneficiaz de tavan i perei oblici, nclinai
la unghiuri diferite. Ea poate fi realizat prin schim-
barea parial sau total a acoperiului, dar i la eta-
pa proiectrii i construciei odat cu edificiul. Este
important ca la realizarea mansardelor s se asigure
rezistena i stabilitatea acoperiului, iar spaiul man-
sardat s fie exploatat n condiii de funcionalitate i
siguran, de protecie mpotriva incendiilor, de izo-
lare hidrofug i termic, precum i de protecie m-
potriva zgomotului. Spre deosebire de poduri aerisite
i iluminate, mansardele sunt ntotdeauna circulabile.
Autorul mansardei este considerat arhitectul
francez Franois Mansard (Mansart), care n secolul
al XVII-lea a introdus spaii locuibile sub arpanta
acoperiului1. De atunci numele su a devenit epo-
nimul termenului mansard. Totui, suprastructuri
analogice au existat n Europa cu mult mai nainte
de lucrrile acestui specialist, promotor al stilului ne-
oclasic n Frana. Ulterior, conceptul mansardrii a
fost promovat i de ali arhiteci, inclusiv i de nepo-
tul lui Franois Mansard, Jules Hardouin Mansart.
Ideea de mansardare a vechilor cldiri a fost apre-
ciat att de locuitori, ct i de constructori. Came-
ra amenajat sub acoperi aducea venit suplimentar
Fig. 1. Mansarda unui bloc locativ de pe str. Columna.
1
BLUNT 1941.
Mariana LAPAC
stpnului casei, care o ddea n arend, iar pentru
chiriai era foarte atractiv preul ei relativ redus.
Mansarda a devenit un element de prestigiu i prac-
ticitate. Deseori potenialul ei decorativ, exploatat
prin utilizarea de nvelitori i lucarne de forme dife-
rite, era destul de impresionant.
n Uniunea Sovietic, n epoca construciei in-
dustriale, cnd majoritatea acoperiurilor erau plate,
mansarda era utilizat, preponderent, n locuine in-
dividuale n extravilan.
Astzi mai muli arhiteci sunt de opinia c fe-
nomenul mansardrii vechilor cldiri nu este alt-
ceva dect o tendin la mod a pieei imobiliare
moderne. Mansardele se bucur de popularitate i
companiile private le construiesc n blocuri existen-
te cu mai multe apartamente. Tehnologiile moderne
permit folosirea, n locul acoperiului tradiional, a
spaiului de tip mansard. Astfel, imobilul capt o
protecie suplimentar de la ploi i zpad, dar i su-
prafee adugtoare, al cror pre de cost este mult
mai redus dect cel al apartamentelor obinuite, iar
nivelul confortului nu este cu nimic mai prejos.
Mansardele au devenit populare nu numai n
construcia locativ, dar i n cea individual. Astzi
puine locuine elitare se construiesc fr mansar-
d, aceasta devenind o marc i o parte indispensa-
bil a mai multor blocuri de locuit. Preul mediu al
amenajrii unei locuine n mansard este de 3-4 ori
mai mic dect cel al unei locuine de rnd, iar execu-
ia este mult mai rapid. Printr-o investiie minim
se poate beneficia de avantaje economice i esteti-
ce, procurnd un apartament la mansard, un spaiu
boem, atrgtor pentru cumprtor. Cu noile man-
sarde dispar problemele vechi, legate de acoperiuri
fisurate i degradate n urma condiiilor climaterice,
izolare termic necalitativ i conducte inginereti
uzate n timp. Scoaterea din ecuaie a preului ridicat
este unul din principalele motive pentru care omul
cu venitul mediu se orienteaz spre edificarea man-
sardei.
n Republica Moldova problema mansardrii a
fost pus n discuie la nceputul secolului al XXI-
lea, n legtur cu nnoirea vechiului fond locativ.
Conform Concepiei construciei mansardelor la
casele de locuit existente pe teritoriul municipiului
267

Fig. 2. Construcia unui nou etaj n loc de mansard pe monumen-
tul de arhitectur de pe str. Columna.
Chiinu, aprobat de Primrie n 20012, n capital
circa 30% din imobilele de locuit existente erau bune
pentru amenajarea mansardelor. Regimul lor de nl-
ime varia ntre P+1 i P+6. Documentul permitea
utilizarea acoperiurilor existente la obiective loca-
tive pn la 9 niveluri, edificate anterior cu acoperi
plat, pentru edificarea mansardelor, n care puteau fi
amplasate apartamente, birouri, spaii hoteliere .a.
De asemenea se accepta amenajarea mansardelor sub
acoperiurile n pant dreapt sau n pant curb la
cldirile administrative i cu alt destinaie. Se adu-
ceau i exemple concrete: proiectul-schi al recon-
struciei cldirilor situate de-a lungul bulevardului
tefan cel Mare i Sfnt i edificiul existent al Uni-
versitii Libere Internaionale din Moldova de pe
str. Vlaicu Prclab. Se meniona c realizarea con-
cepiei se va efectua n trane, n baza unor proiec-
te-pilot.
Construcia de locuine noi n blocuri vechi nu
era o invenie local, ci un concept aprut n Germa-
nia n anii 50 ai secolului al XX-lea. El a devenit po-
pular n Berlin, datorit cererii de noi spaii locative
n continu cretere, a minimalizrii cheltuielilor la
sistemele de rezisten i tehnico-edilitare i a scde-
rii costului 1 m2 de suprafa total, n comparaie
cu construcia nou.
Mai muli specialiti considerau mansardarea
drept o direcie de perspectiv. Aceste suprastuc-
turi puteau fi construite pe imobile sovietice din anii
50-80 ai secolului trecut edificii cu uzur, care
au suportat cteva cutremure de pmnt puternice.
Cldirile n cauz necesitau reparaie capital. Edi-
ficarea mansardei rezolva, n mod automat, o serie
2
CONCEPIA 2001, 46-49.
de probleme: att construcia, ct i reparaia casei
vechi era finanat de beneficiar. Mansarda era mai
convenabil dect construcia nou, reieind din in-
suficiena terenurilor libere n municipiu i lipsa in-
vestiiilor serioase n construcia de locuine noi.
Mansardarea blocurilor sovietice, caracterizate prin-
tr-o mare asemnare, putea fi realizat rapid, avnd
un grad nalt de repetabilitate.
Ali specialiti considerau mansardarea blocurilor
vechi drept o soluie de compomis. n cazul acesteia,
crete efortul suplimentar asupra structurii edificiu-
lui, sunt exploatate mai intensiv scrile, ascensoarele,
reelele de ap i canalizare .a. n cazul cutremurelor
de pmnt, mansarda se mic diferit dect ntrea-
ga cldire. Un punct slab l reprezint i ancorarea
mansardei de structura vechiului bloc. Este o mare
responsabilitate a inginerilor i a constructorilor,
care trebuie s in cont de rigiditatea diferit a man-
sardei fa de structura imobilului. De asemenea este
necesar realizarea unei expertize tehnice i a unei
analize atente pentru a stabili dac o anumit cldire
poate fi mansardat.
Cu timpul, problema vechiului fond locativ va
necesita msuri mult mai radicale, cu strmutarea
loctarilor i demolarea imobilelor. Totui, mansar-
darea prevede reabilitarea blocurilor vechi i trans-
formarea acestora n construcii efective din punct
de vedere energetic, consolidarea structurii de rezis-
ten, nnoirea sistemelor tehnice uzate, restaurarea
sau reconstrucia faadelor .a. Vor fi reparate aco-
periurile, casele scrii, subsolurile, vor fi amenajate
curile .a. Printre dificultile principale se numr
realizarea lucrrilor fr strmutarea loctarilor, care
sunt nevoii s suporte toate greutile i incomodi-
tile procesului de construcie.
n general, apariia mansardelor este salutabil. n
primul rnd, se mbuntete calitatea de exploata-
re a acoperiului. De asemenea, loctarii ultimului
nivel pot s-i extind pe vertical apartamentul din
contul mansardei. Ceilali locuitori ai blocului dis-
pun de privilegiul de a procura un apartament tip
mansard cu pre redus.
La Chiinu mansardele se construiesc, prepon-
derent, n urmtoarele categorii de edificii: cmine
pentru familii mici, cldiri de locuit cu cinci niveluri
de tip hruciovka sau brejnevka, blocuri de locuit
P+3 sau P+4 n centrul istoric al urbei (de tip sta-
linka sau hruciovka). Un statut aparte l dein
mansardele amenajate sub acoperiurile monumen-
telor de arhitectur n zona central protejat.
268

Fig. 3. Mansarda amenajat pe un monument de arhitectur n
limita acoperiului existent n partea central a oraului.
Sectorul cel mai ieftin sunt cminele pentru fa-
milii mici, unde 1 m2 cost circa 450-490 . n ca-
tegoria a doua intr edificiile cu cinci niveluri, unde
preul 1 m2 ajunge la 500-550 . Cele mai scumpe
mansarde se gsesc n centrul istoric al capitalei n-
tre 750 i 1000 pentru 1 m2.
Astzi, n oraul Chiinu se vnd mai multe lo-
cuine tip mansard, n special cele aparinnd pri-
mului grup. Mai puine exist n zona central a
urbei. Aici se construiesc mansarde de dou tipuri.
Primul include apartamente cu 1, 2 i 3 odi cu pla-
nimetria general corespunztoare nivelurilor infe-
rioare. Cel de-al doilea tip propune apartamente de
clasa lux, aa-numitele euromansarde, cu suprafee
mari, design modern, saun, grdini de iarn .a. Aici
se cer investiii serioase, de aceea la construcie sunt
atrai parteneri din afara Republicii Moldova.
Din pcate, exemple pozitive de mansarde con-
struite pe blocuri sovietice nu sunt prea numeroase.
Merit s fie menionate cele de pe bulevardul Gri-
gore Vieru, bulevardul Decebal i bulevardul Traian,
Fig. 4. Mansarda unui bloc locativ de pe bulevardul Gr. Vieru.
unde autorii au gsit soluii arhitecturale destul de
originale.
Mansardele n limita acoperiului existent sunt o
gselni n reabilitarea monumentelor de arhitec-
tur n zona urban protejat. Mai muli proprietari
i-au ameliorat deja situaia locativ, restaurnd lo-
cuinele cu valoare istoric.
Este foarte important ca aceast sfer de con-
strucie s fie strict reglementat i lipsit de orice
fel de nclcri. Nu orice bloc se preteaz unor ast-
fel de intervenii. Din pcate, nu toate companiile
de construcie au acordul loctarilor privind edifica-
rea mansardelor judectoriile sunt pline de dosare
referitoare la falsificarea iscliturilor. n unele con-
tracte lipsesc documentele nsoitoare, n special fun-
damentarea tehnico-economic. Nu toate firmele
dispun de acordul .S. Cadastru pentru transferul
suprafeelor pentru construcie din partea Consiliu-
lui Minicipal. Exist cazuri cnd constructorii nu-i
onoreaz obligaiile referitoare la nclzirea spaiilor,
schimbarea reelelor tehnice i ferestrelor, fortifica-
rea pereilor portani .a.
Se ntmpl ca unele elemente ale mansardelor
s fie edificate din materiale uor inflamabile plas-
tic obinuit sau spongios. Poate lipsi izolarea n mod
cuvenit a cablurilor electrice. Alte probleme in de
cheltuielile suplimentare pentru rcire n timpul ve-
rii (condiionare) i pentru nclzire n timpul ier-
nii, izolaie termic i acustic n cazul acoperiului
confecionat din igl metalic. Uneori preul apar-
tamentului de tip mansard poate fi exagerat. Un alt
dezavantaj este lipsa ascensorului locuitorii man-
sardei vor fi nevoii s urce zilinc scara pn la nive-
lul ase.
De fapt, construcia de mansarde la blocuri vechi
ar prea o variant avantajoas pentru toi cei impli-
cai. Costurile de anvelopare relativ sczute atrag cli-
enii. Construcia lor prezint o soluie de a repara
acoperiurile i scrile cldirilor din anii 50-80 ai se-
colului trecut.
Din pcate, astzi de la mansardare s-a ajuns la
supraetajare, n special n blocurile sovietice. Lip-
sa de claritate n cadrul legislativ i nepsarea unor
funcionari responsabili a permis, n unele cazuri, s
figureze documentar ca mansard unul sau chiar
dou niveluri noi ridicate deasupra cldirilor cu aco-
periul plat. ns aici nu este vorba de mansardare, ci
de mrirea nesancionat a volumului obiectivului
existent prin adugirea de noi etaje. Astzi, la Chi-
inu exist astfel de supraetajri n limita perime-
269
Fig. 5. Construcia a dou etaje noi n loc de mansard pe o cldire
de locuit de pe str. N. Dimo.
trului existent sau n consol, decroat n exterior.
Deseori, aceste suprastructuri mutileaz aspectul ex-
terior al cldirilor existente, crend un contrast stri-
dent cu ambiana nconjurtoare. n multe cazuri,
edificiile amintesc nite ciuperci disproporionate.
Ca exemplu negativ, vom propune cteva monu-
mente din nucleul istoric al capitalei, situate pe str.
Columna ntre str. Aleksandr Pukin i str. Mitropo-
litul Gavriil Bnulescu-Bodoni. Unele sunt suprae-
tajate, iar altele mutilate de mansarde construite n
mod arbitrar, fr respectarea modelului originar. O
problem rmne reabilitarea construciei vechi din
viitoarea strad pietonal Diordia din centrul isto-
ric al Chiinului. Mansardele inestetice au urit
deja faada cldiri de locuit edificat n anii 50 ai se-
colului al XX-lea vizavi de Catedral. Ar fi nedorit
multiplicarea acestui procedeu inestetic pe alte edifi-
cii vechi ale strzii pietonale. Multe blocuri supraeta-
jate cu aspect de ciuperc pot fi vzute astzi pe str.
Dimo, sectorul Rcani.
nclcrile n construcie duc la situaii grave. Un
caz ieit din comun a fost incendiul unei mansarde
cu 28 de apartamente din blocul de locuit de pe str.
Independenei, sectorul Botanica, care a izbucnit la
1 mai 2014 din cauza unui scurtcircuit3. Un alt caz
nefericit a fost prbuirea acoperiului mansardei de
pe un imobil din sectorul Buiucani, unde lucrrile de
construcie s-au nceput cu trei ani n urm4. Ultime-
le controale realizate de Serviciul Proteciei Civile
iSituaiilor Excepionaleal Ministerului Afacerilor
Interne au stabilit c o mare parte din noile mansar-
de sunt construite cu nclcri.
3
LEBEDEV.
4
MANSARDA.
Fig. 6. Un bloc sovietic de pe str. N. Dimo, asemntor cu o ciuper-
c, cu suprastructura nou.
Amintim c la sfritul anului trecut Ministerul
Dezvoltrii Regionale i Construciilor a elaborat un
proiect de regulament, care stabilete noi reguli pen-
tru edificarea mansardelor. Astfel, constructorii vor
fi obligai s in cont de arhitectura cldirilor din
preajm, dar i de rezistena blocurilor pe care vor fi
ridicate mansardele.
n iunie 2014 construcia mansardelor n blocu-
rile de locuit, aprute n perioada sovietic, a fost
suspendat pn la adoptarea unui regulament mai
strict. n viitor, firmele de construcii care intenio-
neaz s edifice mansarde vor trebui s obin sem-
nturile tuturor loctarilor, i nu doar a unei treimi.
n timpul apropiat, ar fi necesar perfectarea unui re-
gulament n care se va face o delimitare strict ntre
mansardare i supraetajare, vor fi incluse toate obli-
gaiile agenilor economici, precum i lista blocuri-
lor, n care va fi posibil construcia mansardelor.
Bibliografie
1. BLANT, A. Franois Mansart and the Origins of Fren-
ch Classical Architecture, 1941, New York.
2. Concepia construciei mansardelor la casele de locuit
existente pe teritoriul municipiului Chiinu. Chiinu,
2001.
3. LEBEDEV, A. Incendiu la Botanica: au ars 28
de apartamente de la o mansard, http://diez.
m d / 2 0 1 4 / 0 5 / 0 1 / vi d e o -in c en d i u-la -b o ta n i -
ca-au-ars-28-apartamente-de-la-o-mansarda/, accesat
la 5 mai 2014.
4. Mansarda prbuit ieri n sectorul Buiucani a fost
evacuat abia astzi dimineaa, http://www.pu-
blika.md/mansarda-prabusit-ieri-in-sectorul-buiu-
cani-a-fost-evacuata-abia-astazi-dimineata_1784221.
html, accesat la 28 ianuarie 2014.
270
 Illustrations
Fig. 1. An attic of a residential building on the Colum-
na street.
Fig. 2. A construction of a new floor under the guise
ofattic on top of a historic monument on the Colum-
na street.
Fig. 3. An attic on an architectural monument in cen-
tral part of the city within the limits of the existing
roof.
SUMMARY
In 2001, there was approved The concept of
attic construction in the existing residential buildings
on the territory of the municipality of Chisinu,
according to which it was allowed to build new pitched
roofs on top of the existing residential buildings with
flat roofs. In the resulting areas there could be located
residential apartments, offices, hotel rooms, etc.
Attics could also be placed under the roofs of existing
buildings, which have historical and architectural value.
Today in Chisinu attics are built on top of thefollowing
types of buildings: residences for small families;
buildings constructed during the Soviet period of so-
called types stalinka,khrushchevka and brezhnevka; theIndependenei street and the roofing of a residential
the monuments of architecture, located in the historic
center of the city, as well as on top of someadministrative
buildings. Unfortunately, there arent a lot of good
examples ofattics built on top of buildings of the Soviet
period, though one can find someexamples of successful
Fig. 4. An attic of a residential building on theGr. Vieru
boulevard.
Fig. 5. A construction of two floors under the gui-
se of attic on top of a residential building on the N.
Dimo street.
Fig. 6. The residential building on theN. Dimo street of
the Soviet period with new superstructure that looks
like a mushroom.
architectural solutions on Gr.Vieru, Trajan andDecebal
boulevards. In the central part of the capital there are a
lot more ofgood examples of new attics built under the
existing roofs of the monuments ofarchitecture.
Another problem is the substitution of the concept
of attic building by the concept of construction of
new floors. Recently, in Chisinu, there appeared a
number of ugly superstructures on top of old buildings
of the Soviet period that make those buildings look
like ugly mushrooms. Violations during such attic
constructions led to deplorable situations the fire
burned the upper part of a residential building on
building collapsed in the Buiucani sector. The author
of this article believes that it is imperative to urgently
improve the attic construction legislation in thecapital of
the Republic of Moldova.
 SIBIU, CAPITALA CULTURAL EUROPEAN 2007:
LECIILE NVATE
Programul Sibiu capital cultural european
2007 (Sibiu CCE 2007) a avut parte de cteva
sloganuri ce au ncercat pe parcursul a aproape trei
ani de pregtire i desfurare s-l caracterizeze sau
s-l doteze cu o imagine public, asociindu-l cu pro-
cesul aderrii Romniei la UE i chiar constituind o
marc a acestei aderri: Program prioritar n dome-
niul culturii al Guvernului Romniei, cel mai am-
plu program cultural organizat vreodat n Romania,
Sibiu, Transilvania, Romnia, Europa, Sibiu, ora
al culturii, ora al culturilor, Sibiu, tnr din 1191,
Normal, Sibiu CCE 2007.
Aceste sintagme arat dubla consisten a progra-
mului: pe de o parte, dimensiunea sa instituional,
chiar politic (uor de neles n condiiile perioadei
2004/2007 de decizie a accesiunii la UE i de nfp-
tuire a sa), orientat spre exterior, cu precdere spre
Europa i, pe de alt parte, adresabilitatea sa publi-
cului romnesc. Putem compara cu modul n care
unele ferestre cu geamuri reflectante las vederea li-
ber ntr-un sens i constituie o oglind atunci cnd
sunt privite din sens opus. Fr a fi vreodat exprimat
concret, Programul Sibiu CCE 2007 urmrea s
ne ofere nou nine imaginea unei naiuni capabile
s-i fructifice patrimoniul i tradiiile artistice, pro-
ducnd n acelai timp o vitrin de valori de sorginte
cultural recognoscibile i apreciate de publicul euro-
pean. Acest public era format din turiti sau amatori
de inedit ori cunosctori ai fenomenului cultural, dar
i din instituii europene (Consiliul European i Co-
misia European, guvernele rilor membre ale UE,
cu precdere Marele Ducat de Luxemburg, dar i
Germania i Austria).
Datorit momentului cu totul particular al anului
2007, capitala european a culturii Sibiu 2007 a avut
o situaie inedit: intrat n competiie ca propunere
a unei ri extracomunitare, conform unei decizii din
1999 a Consiliului European, Romnia a avut privi-
legiul nerepetabil al rii care, n chiar anul aderrii,
s se poat prezenta Europei cu un ora capital eu-
ropean a culturii. Contextul acesta, cu totul speci-
al, necesitatea de asigurare prin programul cultural
att a unei reprezentativiti naionale, ct i a unei
prezene cvasi-paneuropene n cadrul manifestrilor
Sergiu NISTOR
de promovare european a Romniei prin cultur,
singularizeaz Capitala European a Culturii a anu-
lui 2007 n rndul celorlalte orae ce au trit aceas-
t experien. Eforturile conjugate ale autoritilor,
dar i pasiunea publicului pentru marcarea accesu-
lui la Uniunea European explic parial de ce, n
evalurile post-eveniment, Sibiu CCE 2007 rmne
un exemplu de succes. Este de menionat c analiza
programului cultural comunitar european Capitala
european a culturii, gestionat de Parlamentul Euro-
pean, arat c acest program este al doilea cel mai so-
licitant dup olimpiade, dar, n raport cu acestea i
cu expoziiile universale, este, ca potenial, cel mai
profitabil identitar, cultural i investiional pe ter-
men lung pentru oraele-gazd1.
Este ns de artat c pentru decidenii romni ai
anului 2004 perspectiva, iar mai apoi certitudinea2
organizrii unui program de un an de relevan eu-
ropean nu avea nici contur, nici responsabiliti
stabilite, nici prioriti, obiective sau bugete. Anul
electoral 2004, marcat de alegeri locale, parlamenta-
re i prezideniale, amnase din lips de interes sau
interlocutori orice decizie cu privire la organizarea
Programului Sibiu CCE 2007. Handicapul unui de-
maraj cu doar doi ani nainte de momentul inaugur-
rii capitalei culturale a putut fi recuperat, cu eforturi
foarte mari, n domeniul pregtirii infrastructurii
urbanistice a centrului istoric al Sibiului, ce avea s
joace rolul de imens scen de manifestri culturale.
Ineditul programului prin dimensiunea sa europea-
n, focalizarea sa pe patrimoniul i fenomenul cultu-
ral local, dar i extinderea sa la scara unui ntreg an
calendaristic au constituit adevratele provocri c-
rora organizatorii, locali i centrali, au trebuit s le
fac fa, ntr-un timp de dou ori mai scurt dect
cel considerat ndeobte necesar. Din cauza legislaiei
greoaie n domeniul finanrii programelor culturale,
neadaptat dimensiunii europene a programului, co-
1
Palmer/Rae Associates, European Cities and Capitals of Cul-
ture City Reports. Study prepared for the European Com-
mission. Part I, director Robert Palmer (Brussels, August
2004).
2
Urmare a Deciziei Consiliului European 2004/654/CE din
27 mai 2004, prin care Luxemburg i Sibiu au fost desem-
nate capitale europene ale culturii n 2007.
272
roborat cu o mare doz de inadaptabilitate la meca-
nismele unei competiii din partea multor operatori
culturali, ale cror propuneri erau dificil de evaluat
din pricina lipsei de experien n redactarea unor
proiecte i conceperea unor bugete realiste, asambla-
rea programului cultural a fost marea necunoscut i
dificultatea major a organizatorilor. A trebuit con-
ceput un ntreg mecanism de selecie a proiectelor,
care s fac posibil participarea operatorilor cultu-
rali romni i strini, cu finanare combinat de la
bugetul de stat i de la bugetul local, n condiiile n
care singurele repere (de tipul caietului de sarcini al
unei licitaii) erau cuvintele-cheie ale dosarului de
prezentare a candidaturii Sibiului, n care la loc de
cinste sttea diversitatea multicultural a oraului i
a regiunii. Situaia era complicat i de efectele pro-
cesului de drenare a energiilor creatoare ale Sibiului
mai nti spre capitala rii i mai apoi spre strinata-
te (cu precdere n ultimele dou decenii). Contiin-
a local a existenei unei diaspore culturale sibiene
a contrabalansat aceast realitate i a avut un rol po-
zitiv de deschidere a apelului de proiecte culturale
ctre fore i operatori localizai n afara colectivitii
artistice sibiene sau chiar transilvane3.
Eram nepregtii, dar aceste handicapuri au sti-
mulat mndria local de a le depi. Particularita-
tea Sibiului fa de alte capitale europene ale culturii
poate sta n faptul c, paradoxal, fondurile mari in-
vestite n anul 2007 nu i-au adus oraului nicio con-
strucie cultural nou4. Aceasta a fcut ca scenele
principale ale programului cultural s se mute fie n
3
Relativ la proveniena operatorilor culturali, situaia proiec-
telor se prezint astfel: 158 proiecte provenite din Sibiu, 22
proiecte provenite din judeul Sibiu, 11 proiecte provenite
din Transilvania, 58 proiecte provenite din Bucureti, 4 pro-
iecte provenite din restul trii, 73 proiecte provenite din ri
ale UE (Austria, Belgia, Danemarca, Finlanda, Frana, Ger-
mania, Grecia, Italia, Luxemburg, Marea Britanie, Olanda,
Portugalia, Slovacia, Spania, Suedia, Ungaria), 6 proiecte
provenite din alte ri precum Israel, Cuba, Croaia, Ser-
bia, a se vedea S. Nistor, Sibiu, capital cultural european
2007, ianuarie 2005 decembrie 2007. Raport sintez (Bu-
cureti, 2008), 31.
4
Reabilitarea infrastructurii culturale a oraului (Palatul Bru-
kenthal i Casa Altenberger sediul Muzeului de Art i a
celui de Istorie, Muzeul de Istorie al Vntorii sau de tiine
ale Naturii ori Centrul de Art Contemporan din cadrul
aceleiai instituii muzeale Muzeul Naional Brukenthal,
Teatrul Gong, Biblioteca Judeean i Casa de Cultur a
Sindicatelor) a nsemnat 15,5 mil. Euro, din care 60% din
partea MC i restul din partea Consiliului Judeean i Con-
siliului local (a se vedea Nistor, Sibiu, capital cultural eu-
ropean 2007, 16).
cele trei piee istorice ale oraului, fie n structura
temporar de tip cort instalat n dreptul bastionu-
lui Cisnadiei, botezat oarecum pompos Pavilionul
Sibiu CCE 2007. Calendarul cultural a trebuit s se
adapteze acestei situaii, cu o suprancrcare n pe-
rioada de timp frumos i cu o presiune puternic
asupra logisticii i programrii evenimentelor n pe-
rioada aprilie-octombrie. Slile oraului: frumoasa
Sala Thalia de doar 370 de locuri, mica sal a Tea-
trului Radu Stanca de doar 350 de locuri, vetusta
sal a Sindicatelor dominnd cu cele 700 de locuri
ale sale grupul slilor publice de spectacole, la care se
adaug cu servituile lor Sala Sporturilor i sala Casei
Armatei ori unicul cinematograf din ora, toate au
fost puternic sub presiunea evenimentelor culturale,
deseori adaptndu-se greu, din mers, unor cerine de
tehnic sau de capacitate. n absena investirii n noi
dotri culturale, majoritatea fondurilor publice s-au
canalizat spre renovri i reabilitri ale dotrilor i
echipamentelor existente.
n aceste condiii, ingeniozitatea i inventivitatea
organizatorilor programului i a operatorilor cultu-
rali a fost pus la o mare ncercare: mai mult dect
n alte situaii n care apelul la spaii neconveniona-
le era dictat de o cerin estetic, de concept, n cazul
Sibiu CCE 2007 apelul la spaii neconvenionale a
fost deseori un apriorism. Hala Simerom i tramva-
iul spre Rinari pentru spectacolul de teatru (Faust
n Transilvania al lui S. Purcrete, de exemplu), dar
i Centrala Termic nr. 3 pentru expoziii ori spaiile
Primriei sunt locurile care au suplinit, cu mult suc-
ces de public, absena unor faciliti culturale clasice,
dotate i echipate corespunztor. La acestea s-a ad-
ugat pentru prima dat la o scar mare n Romania
i aici este specificul Sibiului CCE 2007 aportul
spaiilor publice i semipublice ale centrului istoric.
Plecnd de la o constrngere (lipsa spaiilor culturale
n cantitate i capacitate suficient), Ministerul Cul-
turii i Cultelor, comisarul pentru Programul Sibiu
CCE 2007 mpreun cu Primria Municipiului Si-
biu au lucrat fiecare n baza competenelor proprii ca
s dea n funciune la nceputul anului 2007, pentru
utilizare curent, dar mai ales pentru un rol cultural
de 365 de zile Piaa Mare, Piaa Mic, Piaa Huet,
str. N. Blcescu, dar i promenada zwingerului Str.
Cetii, Pasajul Scrilor ori str. Mitropoliei i Parcul
Astra.
n programul de restaurare au fost incluse 50 de
imobile monumente istorice i un numr de com-
273
ponente ale fortificaiei istorice a oraului5. O par-
ticularitate a programului de restaurare a fost, pe de
o parte, concentrarea sa la faadele imobilelor din
fronturile pieelor i arterelor centrale (33 de monu-
mente istorice), dar i reabilitarea unui numr de 20
de ganguri i curi interioare n scopul mririi supra-
feei active a domeniului public. Acest lucru a fost
posibil ca urmare a acordurilor dintre beneficiari,
primrie i MCC, n care erau stipulate acceptul ad-
ministratorilor i proprietarilor de a permite accesul
publicului n curile interioare reabilitate prin fon-
duri publice. Prin scara operaiunii, la costuri ce au
reprezentat cca 4 mil. Euro, prin atacarea pentru pri-
ma dat a unui important numr de imobile i curi
aflate n proprietate privat, programul de reabilita-
re i restaurare a faadelor din centrul istoric al Sibi-
ului este o premier. Aceast premier a scos n relief
i cteva sensibiliti: insuficienta capacitate tehni-
c a corpului de profesioniti din zon, att proiec-
tani ct i executani, volumul lucrrilor depind
posibilitile arhitecilor i constructorilor sibieni,
precum i lipsa documentaiilor tehnice aferente
patrimoniului centrului istoric (ele au fost elabora-
te abia ncepnd cu septembrie 2005). Este totodat
de menionat c succesul programului de restaura-
re al Ministerului Culturii nu ar fi fost posibil fr
pregtirea de artilerie realizat de Programul ro-
mno-german (GTZ) de reabilitare a centrului isto-
ric, care sensibilizase deja cetenii artndu-le c se
poate tri modern ntr-un cadru arhitectural i urba-
nistic istoric.
2007 a adus, din punct de vedere arhitectural, pu-
ine contribuii notabile. Un ochi critic poate des-
coperi uor c arhitectura contemporan a Sibiului,
covritoarea majoritate a interveniilor de dup
1990 nu au calitatea realizrilor trecutului. Din
punct de vedere urbanistic, lucrurile stau mai nuan-
at. n primul rnd, cred c trebuie remarcat faptul c
oraul a cptat o alt imagine n centrul su istoric,
dar mai ales a generat din partea propriilor locuitori
o privire mai atent, mai interesat de patrimoniul,
cultura i istoria sa dintr-o perspectiv eliberat de
provincialism. Se remarc o ntoarcere a activiti-
5
13 imobile n Piaa Mare, 15 imobile n Piaa Mic, 5 imo-
bile n Piaa Huet, 9 imobile n str. Nicolae Blcescu, 1000
m din zidul de incint din str. Cetii, Manejului, Odo-
bescu, Movilei, O. Goga, str. Alba Iulia, b-dul Coposu, Tur-
nul Pielarilor i Turnul Pulberriei, bastionul Soldisch - str.
Alba Iulia, bastionul-turn Cisndie - Piaa Unirii, bastionul
Haller - b-dul Coposu (a se vedea Nistor, Sibiu, capital cul-
tural european 2007, 94).
lor spre spaiile publice i semipublice, acum c une-
le dintre ele se afl ntr-o stare potrivit pentru a fi
spaiul aferent activitilor comerciale sau culturale.
Probabil c 2007 este important din punct de vedere
urbanistic mai degrab prin impactul adus asupra ac-
tivitilor urbane i prin ce nu s-a fcut (vezi mall-ul
de lng Teatrul R. Stanca).
Restaurrile din Sibiu sunt, prin natura i valorile
locului, unele din cele mai importante din ar. Bi-
serica Evanghelic C.A. Sf. Maria, Casa Altenberger
sau, n ultima perioad, Casa Artelor, Casa Hermes
i Casa Luxemburg ori Casa Haller sunt repere ale
profesiei de restaurator. Cu toate acestea, numrul
restaurrilor curente produse de restauratori sibieni
rmne nc redus.
Dincolo de succese tehnice, un ochi atent vede
i suprafaa sticloas a acoperiului Bisericii Ro-
mano-Catolice, acoperit de igle nepatinate, nivelul
de clcare al Pieei Mari prost calculat, astfel nct as-
tzi el acoper cca 10 cm de profilatur a soclului Pa-
latului Brukenthal, crmizile zidurilor de sprijin ale
str. Ocnei, sub Podul Minciunilor i la pasajul Scri-
lor cu eflorescene saline prost controlate. Sibiul este
un formidabil reper, dar Sibiul nu este captul unui
drum, constituind pentru viitoarele competitoare la
titlul de capital cultural european nu doar un mo-
del, ci i un prag ce exist pentru a fi depit.
Ce avem de nvat din experiena capitalei euro-
pene a culturii a anului 2007?
Poate paradoxal, dar o prim concluzie este c
experiena Sibiu CCE 2007 nu ne va servi la nimic
dac, aa cum se ntmpl deseori, ne oprim la a ad-
mira oraul Sibiu i a spune: e, da, dar aici au fost
nemii i banii europeni. Au fost bani romneti, ai
Guvernului i ai oraului, i au fost bani strini, dar
mprumutai de ora, pentru c a existat o viziune:
aducerea la via a oraului, plasarea lui pe hart prin
virtuile sale culturale i valorile sale patrimonia-
le. Nu n ultimul rnd, pentru c, din pcate, doar o
scurt perioad diferenele i disensiunile politice nu
s-au fcut remarcate n deciziile despre organizarea i
finanarea programului.
Au trecut 7 ani i peste ali 7 ani Romnia va mai
avea o capital european a culturii. Nu avem n ni-
ciun fel garania c experiena celor care au organizat
Sibiu CCE 2007 va fi cutat pentru a fi neleas.
Pe de alt parte, dac vedem experiena acumulat n
2007 ca folosind exclusiv calchierii dup Sibiu a vii-
toarei capitale romneti a culturii europene, atunci
vom da dreptate acelui aforism care spune ca istoria
274
ne nva c oamenii nu nva nimic din istorie. Ex-
periena Sibiului CCE 2007 este valoroas nu dac
vom cuta a o replica n alt gazd a culturii europe-
ne, ci dac ea ne conduce la a moderniza i a adapta
user-friendly politicile i strategiile de dezvoltare cen-
trale i locale: n a perfeciona mecanismul de finan-
are a proiectelor culturale, n a le promova modern,
eficient, cu orientare ctre publicul european, ceea
ce nu nseamn n primul rnd publicul local i na-
ional. Experiena Sibiului CCE 2007 este valoroas
dac ne conduce n a organiza servicii pepiniere ale
implicrii culturii n politicile municipale prin con-
stituirea constant de minimum 8 ani la rnd, pen-
tru o notorietate internaional de bugete pentru
manifestri culturale, alocate prin competiie opera-
torilor att locali, ct i naionali i europeni. Experi-
ena Sibiu CCE 2007 este important dac analizm
ce este ntr-adevr dimensiunea european a proiec-
telor culturale, cum poate fi ea obinut i susinut
durabil.
i mai ales, experiena Sibiului, care i-a recupe-
rat integral banii cheltuii pentru finanarea pro-
gramului cultural (cca 14 mil. Euro, din care 33%
provenind de la Ministerul Culturii, restul din bu-
getele locale i de la Comisia European 1,4 mil.
Euro) prin taxele i impozitele ncasate suplimentar
n 2007, demonstreaz c finanarea culturii i patri-
moniului poate fi o bun investiie. Acest lucru nu
poate fi realizat dac inta obinerii titulaturii de ca-
pital cultural european nu face parte dintr-o vizi-
une ce depete acest moment, desigur excepional,
dar privit ca o etap n dezvoltarea unui ora compe-
titiv (i) prin cultura i patrimoniul su.

BIBLIOGRAFIE:
Centrul de Studii i Cercetari n Domeniul Culturii, Si-
biu, capital cultural european. Raport pentru ul-
tima etap a studiului de impact, iunie-iulie 2008
(Bucureti, 2009), http://www.culturadata.ro/PDF-
uri/Sibiu_Capitala_Culturala_Europeana_2008.pdf.
Nistor, Sergiu. Sibiu, capital cultural european 2007,
ianuarie 2005 decembrie 23007. Raport sintez (Bu-
cureti, 2008).
Nistor, Sergiu. Sibiu la un an de la ncheierea Capitalei
Europene a Culturii, Secolul XXI, 7-12 (2008): 125-
131.
Nistor, Sergiu. Despre Sibiu, capitala cultural a Europei
n 2007, Urbanismul, serie nou (1 septembrie 2008).
Palmer/Rae Associates, European Cities and Capitals
of Culture City Reports. Study prepared for the Eu-
ropean Commission. Part I, director Robert Palmer
(Brussels, August 2004).
 PEISAJUL CULTURAL MODEL DE REPREZENTARE I PROMOVARE
A IDENTITII CULTURALE
Republica Moldova continu s fie o ar a sate-
lor, iar aceast realitate trebuie neleas ca o oportu-
nitate a dezvoltrii socioeconomice i socioculturale,
lund n considerare universul rural al acestui terito-
riu i patrimoniul natural i cultural, care este ave-
rea cea mai de seam a acestui popor. Cunoaterea
valorilor acestui patrimoniu poate sugera mecanis-
me privind conservarea, promovarea i valorificarea
acestei bogii. Actualitatea i importana temei de
cercetare reies din imperativele vremii de a valorifica
teritoriul, pstrnd i coordonnd spaiul n limite-
le dictate de natur i de legile sale. Influena socie-
tii din Republica Moldova asupra patrimoniului
pe care l stpnete determin schimbri majore n pe vertical. Cercetrile colilor german, francez,
modul de desfurare i transformare att a peisaju-
lui cultural, ct i a celui natural. n condiiile actu-
ale, cnd comunitile umane tot mai mult ncearc
prin protejarea i valorificarea peisajelor culturale,
s-i promoveze identitatea cultural, ntreaga soci-
etate internaional vine n sprijinul acestora. Ast-
fel, n majoritatea statelor europene, i chiar la nivel
de Uniune European, s-au adoptat un ir de legi ce
reglementeaz i susin promovarea peisajelor cultu-
rale din diferite ri, ca modalitate de pstrare i pro-
movare a memoriei i identitii culturale.
De ce este important s cunoatem aspectul ca-
litativ al peisajului cultural? n primul rnd, tema
peisajului cultural n Republica Moldova este ne-
cercetat, chiar la nivel academic; n al doilea rnd,
n nicio lege cu privire la promovarea i conservarea
patrimoniului sau a spaiilor cu adevrat identita-
re pentru ara noastr nu este notat sintagma peisaj
cultural. n acelai timp, particularitile geografice,
realitile istorice i caracterul cultural al teritoriu-
lui Moldovei au favorizat crearea i prefigurarea unui
complex de peisaje culturale, sau arii, pri ale aces-
tuia. Un alt argument al cercetrii temei este acela c
peisajul cultural din Moldova reprezint ntr-o for-
m exemplar particularitile specifice ale acestui
teritoriu, condiii i stil de via, raportul dintre te-
ritoriu ca obiect topografic i activitatea omului ca
for creatoare. E necesar de menionat c existen-
a unui precedent prin naintarea dosarului Peisa-
jul cultural Orheiul Vechi pentru nscrierea n Lista
UNESCO a patrimoniului mondial ofer un fun-
Dorina ONICA
dament motivaional de a analiza i examina ntr-un
cadru mai larg esena peisajului cultural (dup for-
me, clasificri, criterii de tipizare) i chiar evidenie-
rea i evaluarea altor peisaje culturale prezente la noi.
n plus, Republica Moldova este semnatara Conven-
iei peisajului natural (Florena, 2000), iar aceasta
determin anumite responsabiliti n vederea prote-
jrii, conservrii i crerii condiiilor de funcionali-
tate adecvat a peisajului.
Studiul peisajului cultural necesit aplicarea unor
metode din cele mai variate, deoarece peisajul cul-
tural este un spaiu n care se reflect manifestarea
naturii i activitatea omului att pe orizontal, ct i
rus, anglo-saxon n domeniul peisajului prezint
diverse abordri teoretice sau practice i contribuii
importante n definirea peisajului, cu semnificaia de
totalitate a valorilor materiale i spirituale create de
omenire privitor la cultur i teritoriu. n studiul pe-
isajului cultural se profileaz trei direcii:
evidenierea caracterului sistemic al peisajului,
avndu-i ca reprezentani pe C. Troll (1950),
G. Bertrand (1969), V. Tufescu (1971), V.B.
Soceava (1975);
peisajul ca reflectare a tuturor componentelor
teritoriale, susinut de H. Alexander, F. Tai-
llefer (1974), C. Raffestin (1977), G. Posea
(1978);
accentul pe componenta uman ca factor do-
minant de modelare a spaiului geografic, p-
rere mprtit de J. Schmithsen (1959), A.
Rou, I. Ungureanu (1977), J.F. Hart (1998).
Iniial, e necesar de a nelege teoretic noiunea
de peisaj cultural, ceea ce se face reieind din com-
ponenta lexical a termenului. Peisajul reprezint
un spaiu, un teritoriu, a crui structur i caracte-
ristici morfologice s-au format pe parcursul timpu-
lui geologic i istoric. Aceste condiii au favorizat o
creaie final sau continu. Cultura, dei la origine
nseamn cultivarea pmntului (din lat. culturae),
n prezent este asociat doar cu termenul de comu-
nitate uman, deoarece aceasta este fora care utili-
zeaz condiiile i resursele naturii n beneficiul i
interesul ei. Prin cultur se transform i are loc pro-
cesul de re-creare a peisajului natural, culturalizn-
276
du-l i imprimndu-i caracterul i imaginea proprie.
Peisajul mai poate fi definit ca o expresie formal a
multiplelor relaii existente ntr-o perioad determi-
nat ntre un individ sau o societate i un spaiu de-
finit topografic, al crui aspect rezult din aciunea
n timp a factorilor naturali i umani i a combinai-
ei acestora1. Am mai meniona c peisajul cultural2
este expresia vizibil i spaial a tuturor aciunilor
sistemului natursocietate, a constrngerilor i po-
tenialitii mediului natural, a consecinelor actua-
le i a celor motenite, a mecanismelor economice i
financiare, a jocurilor politice i a presiunilor sociale.
Peisajul cultural este expresia vie ce reprezint evolu-
tiv activitatea economic, cultural i social a omu-
lui pe suprafaa unui teritoriu, care este fundamentul
de ordin natural al acestui complex. Baza material,
static a peisajului cultural este peisajul natural, care
determin imaginea i forma de evoluie i transfor-
mare a peisajului cultural. Astfel vom generaliza n
baza literaturii studiate c peisajul natural este teri-
toriul, regiunea natural ce se prezint n faa omu-
lui, sub imaginea unei panorame. Este acea parte a
suprafeei terestre care posed particulariti pro-
prii geologice, geomorfologice, climatice, hidrolo-
gice, biogeografice. Toate acestea prin interaciune
i evoluie formeaz peisajul natural. O particulari-
tate specific de manifestare sau existena unuia din
aceste elemente confer peisajului natural proprieta-
tea de peisaj natural unic. Peisajul cultural este for-
ma de reflectare a patrimoniului cultural i natural,
n micare, evoluie, transformare, prin prisma tim-
pului natural i cronologic. Consistena calitativ i
cantitativ a peisajului cultural este determinat de
particularitile i caracterul acestor moteniri. Ast-
fel, patrimoniul cultural, prin ansamblul bunurilor
culturale, indiferent de regimul de proprietate asu-
pra acestora, care reprezint o mrturie a valorilor,
credinelor, cunotinelor i tradiiilor aflate n con-
tinu evoluie, cuprinde toate elementele rezultate
din interaciunea, de-a lungul timpului, ntre facto-
rii umani i factorii naturali3. Patrimoniul natural, la
rndul su, cuprinde totalitatea bunurilor i spaiilor
naturale care reprezint o mrturie a evoluiei condi-
1
Ordinul Arhitecilor din Romnia Filiala Nord-Est, Aso-
ciaia Heritage. Proiectul Bucovina un peisaj cultural n
transformare, Studiu de caz: Mnstirea Humorului. Poia-
na Micului Plea, 2011.
2
KOTLYAKOV V. et al. 2007, 165.
3
Art. 270 din Legea privind protejarea patrimoniului cultu-
ral naional mobil, nr. 280 din 27.12.2011. n: Monitorul
Oficial al Republicii Moldova, 27.04.2012, nr. 82-84.
iilor de mediu, de relief, vegetaie, hidrografie n ve-
ritabile peisaje i spaii ale naturii.
Conceptualizarea conceptului de patrimoniu n
Republica Moldova comport dou aspecte: admi-
nistrativ-legislativ i tiinifico-cultural. Exponenii
domeniului administrativ-legislativ percep patrimo-
niul ca un bun ce este administrat i monitorizat de
posesor (stat, uniti aministrativ-teritoriale, persoa-
n fizic sau juridic de drept privat). n cele mai dese
cazuri, patrimoniul este evaluat i analizat, reieind
din puncte prevzute de coduri (al apei, silvic, fun-
ciar, al subsolului), de legi ce mputernicesc rolul de
protecie i gestionare a elementelor patrimoniului.
Spre exemplu patrimoniul natural, n multitudinea
componentelor sale (ape, pduri, rezervaii naturale,
forme carstice), este monitorizat de Ministerul Me-
diului. Se mai pune accent pe valoarea cantitativ, de
distribuie a componentelor patrimoniului, condiii-
le de securizare i protecie.
Cel de-al 2-lea aspect, tiinifico-cultural, perce-
pe patrimoniul ca sistem, proces evolutiv, moteni-
re reprezentativ a teritoriului Republicii Moldova
i a comunitii locale. Acest aspect analizeaz pa-
trimoniul prin prisma legitii tiinei, a aspectului
n micare al habitatelor i a evoluiei lor. Datele i
percepia patrimoniului sunt mai variabile, deoarece
particularitile sunt diferite de la o regiune la alta.
Distrugerea sau degradarea patrimoniului cultural i
natural nseamn dispariia memoriei i a identitii
culturale a cetenilor Republicii Moldova i, prin
urmare, incapacitatea de a transmite aceast mote-
nire generaiilor urmtoare. Asigurarea unui viitor
durabil nu poate avea loc fr includerea n strategii-
le de dezvoltare ale politicilor Republicii Moldova i
prezervarea, valorificarea a ceea ce are ea mai preios
patrimoniul su cultural i natural. Distrugerea sau
neglijarea acestuia nseamn totodat pauperizarea
material, a memoriei istorice i etnoculturale, spiri-
tuale, a valorilor. Astzi, acestea poart nc ampren-
ta vizibil a trecutului prin imaginea gospodriei
tradiionale, satului moldovenesc, lanurilor cultivate
i prin activitile tradiionale practicate, armonios
mpletite cu cele ale timpurilor prezente i respec-
tnd n continuare legea naturii i a culturii.
Astfel se subnelege c interaciunea n timp din-
tre persoane i locuri se materializeaz prin crearea
unui peisaj cultural. Acesta poart amprenta str-
moilor, generaiilor trecute, iar pe acest fundament
generaiile actuale plaseaz noul caracter al timpu-
lui lor, reieind din necesiti, fr a renuna la ce au
277
motenit, deoarece omul continu s cread n ceva,
s aib anumite credine i manifestri spirituale (i
materiale) fa de anumite momente din viaa fami-
lial i cea a comunitii. Dac aspectul ce ine de di-
mensiunea spiritual, cultural, social a peisajului
cultural este mai sensibil, comportnd o accelerare
a schimbrilor, atunci condiiile naturale ale unui te-
ritoriu, spaiu, se schimb greu sau foarte ncet, mai
ales dac este pstrat tehnica tradiional. n depen-
den de resursele oferite de natur, generaiile de azi
fac ce fceau strbunicii lor, dar ntr-o alt dimensi-
une, cea artizanal. E necesar s menionm n acest
context viziunea UNESCO asupra peisajelor cultu-
rale. Acestea sunt proprieti culturale i reprezint
opere combinate ale naturii i ale omului desemna-
te n articolul 1 din Convenia pentru protejarea pa-
trimoniului mondial cultural i natural. Ele prezint
evoluia societii umane de-a lungul timpului, sub
influena condiiilor fizice i/sau a oportunitilor
oferite de mediul natural, dar i a forelor succesive
economice, sociale i culturale att externe, ct i in-
terne4.
Pentru evaluarea peisajului cultural de la noi e
nevoie de o abordare geografic, istoric, etnografi-
c, sociologic i economic a conceptului de peisaj
cultural. Dat fiind ce a reprezentat i ce reprezin-
t azi peisajul cultural este rezultatul interaciunii
condiiilor naturale caracteristice acestei regiuni ge-
ografice evenimentele i realitile istorice au deter-
minat caracterul localitilor, regiunilor, oamenilor,
tot acestea au determinat valoarea i particulariti-
le patrimoniului cultural mobil, inclusiv a celui arhi-
tectural. Aspectul sociologic a oferit modalitatea de
convieuire i nelegere ntre oameni i ntre comu-
niti.
Caracterul economic al peisajului cultural de-
termin funcionalitatea acestuia, modul de via i
modul de transformare a terenurilor i utilizare a re-
surselor naturale. Caracterul acestor aspecte a vari-
at, de la o perioad la alta, ca grad de utilizare i de
transformare, n dependen de realitile timpului.
Abordarea etnogeografic analizeaz peisajul cultu-
ral ca o interaciune ntre subsisteme precum peisajul
natural, sistemele de decontare, economia, comuni-
tatea, limba (n special numele de locuri), cultura
spiritual (n special folclorul) i religia (prin mani-
festri i pelerinaje, arhitectur religioas). Deci, o
combinare ntre peisajul natural i componenta etni-
c este una definitorie prin faptul c acesta din urm
4
UNESCO 2008, 24
l-a transformat pe cel dinti n dependen de necesi-
tile specifice comunitii i realitile etnoistorice,
de ocupaii, tradiii, obiceiuri, manifestri spirituale
i culturale. Peisajul cultural poate fi neles n acest
context ca bun creat, transmis i primit de fiecare ge-
neraie n parte. i acest peisaj, n decursul existenei
i activitii fiecrei generaii de comuniti, se con-
tureaz, reprezentnd caracterul i elementul lor dis-
tinctiv i al unui popor. Termenul de peisaj cultural,
pe lng ideea c include o diversitate a manifestri-
lor interaciunii dintre om i mediul su natural, mai
reflect tehnici specifice de utilizare continu a tere-
nurilor, lund n considerare caracteristicile i limite-
le mediului natural n care sunt stabilite, precum i
legtura spiritual cu natura.
Patrimoniul natural i cultural al Moldovei se
exemplific prin comoara satelor, cu toate atribute-
le lor, i prin pitorescul meleagurilor, cu panora-
ma i privelitile deosebite. Prin intermediul acestor
peisaje culturale, fie ele reprezentate de localiti ur-
bane sau rurale, terenuri cultivate, forme naturale cu
valoare spiritual i cultural, determin continui-
tatea existenei nu numai fizice, dar i spirituale ale
acestei populaii i ale urmailor ei. Dezvoltarea du-
rabil (funcional, axiologic, material) este, prin
urmare, centrul de supravieuire de-a lungul secole-
lor a peisajelor culturale prin continuitatea activitii
umane i asigurarea i respectarea legitilor fireti.
Peisajele culturale exprim o relaie personal i de
lung durat ntre oameni i mediul lor natural.
Corelnd cu tezele teoretice expuse de Catrin
Schmidt, evideniem c particularitatea unui peisaj
cultural are dou rdcini:
condiiile naturale concrete (particularitate de-
terminat de natur i procesele ei);
modelele de folosire i formele de cultur spe-
cifice teritoriului i comunitii ce populeaz
acest teritoriu.
Catrin Schmidt mai menioneaz c peisajul cul-
tural reprezint ntotdeauna o oglind a societii,
adaptat funciilor pe care trebuie s le ndeplineasc
pentru societate. Este foarte important pentru fieca-
re tip de peisaj cultural (de la zonele urbane pn la
cele rurale) s fie evideniat echilibrul de valori na-
turale i culturale, conservarea i pstrarea acestora
pentru a stabili ulterior modalitatea de aciune. Evi-
dent, fiecrui popor i/sau ar i este caracteristic un
peisaj cultural tipic, care devine o marc identitar.
Fiecare peisaj cultural se dezvolt n decursul istoriei
cronologice, geografice, culturale i poart amprenta
278
ei. De cele mai multe ori, delimitrile sunt determi-
nate de elementele peisajului cultural sau de formele
sale de organizare. Criteriile de delimitare5 determi-
n forma, calitatea, particularitile peisajului cul-
tural. Limitele restrng sau extind funcionalitatea
i capacitatea activitii i reprezentativitii. Spre
exemplu limita administrativ este, de regul, mai
concret, delimitat prin indici antropici (baraj) sau
naturali (rul), juridici, teritoriali, administrativi. n
schimb, criteriul de delimitare mintal poart un ca-
racter subiectiv, ce ine de percepii, raportare la cei
de lng tine, la ai ti sau la strini. n acest context,
sunt enunai factorii istorici, spaial-geografici, eco-
nomici, culturali, politici, sociologici, demografici,
ecologici, care contureaz o imagine a acestor deli-
mitri i percepii. Toi aceti factori de conjunctur
i de surs identitar au creat pe parcursul timpu-
lui particulariti foarte diverse ale peisajului cultu-
ral din Republica Moldova, integrndu-l n spaiul
est-european, dar i balcanic. Azi societatea moldo-
veneasc ca entitate cultural i social este dein-
toarea unei moteniri spirituale i materiale diverse,
fapt pentru care prezint un mozaic, ce face legtu-
ra cu particularitile, elementele caracteristice mai
multor generaii de entiti, fiecare cu specificul ei.
Ct privete clasificarea i elaborarea criterii-
lor de evaluare a peisajului cultural, ele sunt diver-
se, dar pstreaz algoritmi i norme de baz, care
nu diminueaz caracteristicile de baz ale unui pei-
saj cultural. Conform Ghidului operaional elaborat
de UNESCO, care este cea mai eligibil list de al-
goritmi, criterii de analiz i evaluare, peisajele cul-
turale se ncadreaz n trei categorii principale6, i
anume:
1. Peisajul conceput i creat n mod intenionat
de ctre om. Aceasta cuprinde grdini i par-
curi peisaje construite din motive estetice,
care sunt de multe ori (dar nu ntotdeauna),
asociate cu cldiri monumentale religioase sau
de alt natur i ansambluri.
2. Peisajul organic evoluat. Aceasta a rezultat
iniial din condiii sociale, economice, admi-
nistrative, i/ sau religioase, i-a dezvoltat for-
me proprii de asociere ca rspuns la mediul
su natural. Astfel de peisaje reflect procesul
de evoluie a formelor i componentelor lor
caracteristice. El se ncadreaz n dou subca-
tegorii:
5 8
GAVRA i CRCIUN 2011, 20.
6 9
UNESCO 2008b, 25.
o relicv (sau fosili), peisajul este unul n care
un proces evolutiv a ajuns la un sfrit, la un
moment dat n trecut, fie brusc sau pe o pe-
rioad. Sunt semnificative caracteristicile
distinctive care sunt nc vizibile n form
material;
un peisaj continuu este unul care pstreaz
un rol social activ n societatea contempora-
n strns asociat cu modelul tradiional de
via i n care procesul evolutiv este nc n
curs de desfurare. n acelai timp, prezint
dovezi materiale semnificative ale evoluiei
sale n timp.
3. Peisajul cultural asociativ. nscrierea peisa-
jelor pe lista patrimoniului mondial este jus-
tificat n virtutea unei puternice asociaii
religioase, artistice sau culturale a elementului
natural, mai degrab dect elementul cultural,
care poate fi nesemnificativ sau chiar absent.
Pentru eficientizarea clasificrii peisajului cultu-
ral trebuie de neles termenul de peisaj cultural, i
anume ntr-un context cultural (sau socioistoric).
Aici aducem aportul geografilor, care percep cultu-
ra ca totalitatea eforturilor umane care include cre-
dine i valori, aciuni ce rezult din aceste concepii,
precum i produsele fizice ale activitii umane7.
Una dintre caracteristicile peisajelor culturale const
n abordarea lor pe diferite niveluri de observare i
complexitate. Burggraaff i Kleefeld (1998)8 propun
o abordare multivariabil a peisajului cultural, care
include:
peisaje culturale
areale ale peisajului cultural
pri ale peisajului cultural
sectoare ale peisajului cultural
elemente ale peisajului cultural.
Fiecare subcomponent structural a peisajului
cultural are i pretinde particularitile proprii, dar
care nu difer mult de cele generale, deoarece n-
cadrarea ei n ansamblu reiese din capacitatea de a
omogeniza i funciona.
Lund ca reper clasificarea peisajelor culturale
dup Y.. Vedenin9 i raportnd-o la realitatea din
Republica Moldova, putem enuna urmtoarele ti-
puri de peisaj cultural dup caracterul funcional:
locuire presupune apariia concomitent a
altor funcii (de obinere a apei, agricol, pes-
7
JONES, 1991.
BURGGRAAFF and KLEEFELD, 1998.
et al. 2004.
279

Foto 1. ipova. Monastic cultural landscape
cuit etc.). Omul dintotdeauna s-a statornicit n
areale geografice prielnice pentru trai, unde s
se bucure de resurse de trai accesibile. n aceas-
t direcie, teritoriul dat a fost transformat
treptat de ctre om: iniial, prin utilizarea i
epuizarea resurselor, ulterior prin transforma-
rea peisajului ca urmare a necesitilor de su-
prafee mai mari de trai i de cultivare, pn a
oferit peisajului un aspect mai mult antropic
dect natural;
industrial prin extragerea resurselor minera-
le. Obinerea materialelor de construcie a de-
terminat apariia carierelor, minelor. Produs
al acestor activiti sunt haldele (locuri pentru
depozitarea rocilor sterile). Defriarea pduri-
lor pentru a obine lemn i a crete suprafee-
le cultivate. Utilizarea energiei apei i eolian
prin construirea morilor de ap i a morilor de
vnt. Industria textil a determinat cultivarea
plantelor textile. Creterea animalelor a condi-
ionat apariia fermelor i gospodriilor anima-
liere, a stnelor ca locuin sezonier;
280
comerciale. Organizarea trgurilor, care, de
cele mai dese ori, se desfurau concomitent
cu manifestrile culturale, srbtorile, ocaziile
speciale. Un alt aspect al acestor tipuri de pe-
isaje este prezena vamelor, punctelor de trece-
re, ce au evoluat continuu ca aspect i structur.
Multe sate i orae i-au constituit imaginea i
funcionalitatea anume ca puncte comercia-
le, spre exemplu Orhei, Otaci, Lpuna, Vadul
Racov;
militare. Prezena cetilor, fortificaiilor, tere-
nurilor pentru pregtirea militar (ex. Hulboa-
ca); locuri de lupt ca memorie istoric;
transport. A determinat construcia de poduri
din lemn sau din piatr, de drumuri i treceri
pietruite, mrginite de stlpi cu funcie infor-
mativ, din lemn, piatr sau metal. Cursurile
de ap rmn a fi importante ci de transport,
anterior prin utilizarea podurilor plutitoare,
ulterior a plutelor, a brcilor. Un rol important
au drumurile de hotar, ca element de hotrni-
cie i delimitare regional.
Necesitile spirituale au dus la apariia peisajelor
cu funcii:
religioase. Prin organizarea pelerinajelor ca ac-
tivitate de recreere sufleteasc. Acest tip a de-
terminat sau a fost determinat de construcia i
amenajarea centrelor monahale. Prezena pei-
sajului religios n sate, orae, reprezentat de bi-
seric, cimitir, troie. Amenajarea i sacralizarea
locurilor, monumentelor naturale ca fiind sfin-
te (ex. Stnca Grimidon de la Saharna), peteri
care n trecut au fost chilii clugreti (ipova,
Butuceni, Japca, Horodite).
culturale. Organizarea i desfurarea festi-
valurilor n anumite regiuni, locuri cu valoare
spiritual i estetic. Tradiiile, obiceiurile, ma-
nifestrile culturale legate de muncile pmn-
tului, organizarea gospodriei, a satului.
recreaionale. Constituirea i amenajarea lo-
curilor de odihn (precum poienie, dumbr-
vi, plaje) pentru recreerea fizic i sufleteasc.
Acestea mereu ofer transformare cultural lo-
curilor naturale. Suprapun o amprent socio-
logic, comunicativ locului. Omul nu-l mai
vede ca simplu loc de odihn, ce ofer o prive-
lite natural frumoas, dar vede n el un loc de
ntlniri, socializare, comunicare, un loc unde
este pus la curent cu viaa satului. Aceste lo-
curi sunt concretizate i legate de crnguri de
Foto 2. Lpunia. Agricultural cultural landscape
copaci, ansambluri de pietre, margini de ape,
rscruci de drumuri, ce ofer comoditate i pl-
cere de recreere.
estetice. Mereu oamenii au dorit ca habitatul
lor s fie n armonie cu natura. Orice activita-
te i aciune era raportat la legea naturii (po-
ziia casei, direcia drumului, locul cimitirului,
importana i utilizarea podului, cultivarea te-
renurilor). Aceast estetic impune ordine,
curenie, legitate, creaie, impresia i contem-
plarea locului ca un tot ntreg.
Ct privete sfera originalitii, a particularului,
putem meniona cu ncredere c avem ce promova
i face cunoscut comunitii internaionale. i aici
a aduce exemplul Purcari. De ce nu ar putea fi teri-
toriul vitivinicol Purcari un peisaj cultural, aa cum
este Tokaj din Ungaria. Cronologic, ca dezvoltare,
originalitate, continuitate i context istoric sunt si-
milare. De ce teritoriile, satele nordice strbtute
de fluviul Nistru nu ar argumenta continuitatea ac-
tivitii, creativitii umane n aceste locuri. Care au
cunoscut prezena i evoluie calitativ din cele mai
vechi tipuri, racordndu-se mereu la resursele natura-
le prezente n zon. Au mbinat fora naturii cu pu-
terea credinei, au reuit s fac din peter i cas, i organizarea dintre activitatea uman i elemente-
i altar. Nu puine sunt locurile de acest gen n pa-
trimoniul mondial, spre exemplu vestigiile arheolo-
gice din Bomiyan (Afganistan), valea rului Orchon
(Mongolia), peterile i mormintele de la Gobustan
(Azerbaidjan). Avem i n Republica Moldova ae-
zri milenare, seculare care argumenteaz n cel mai
original mod continuitatea activitii umane fie ca
produs, ocupaii, terenuri agricole, complexe arhi-
tecturale, obiecte sau alte modaliti de a fi racor-
date la frumuseea i pitorescul peisajului natural.
Sub aspect cultural, natura reprezint sursa de inspi-
Foto 3. Mlietii Vechi. Rural cultural landscape
raie pentru oamenii locului, iar acetia au reuit s
menin o legtur strns, s contientizeze c n-
tr-o anumit msur sunt prizonierii ei. Localizarea
comunitilor umane din cele mai vechi timpuri pe
aceste teritorii dovedete continuitatea i persisten-
a cultural i estetic pe care au conferit-o spaiului.
Conform Declaraiei de la Nara (1994)10, autenti-
citatea este o cerin de baz pentru noile nomina-
lizri n Lista patrimoniului mondial. Proprietile
culturale sunt incluse n Lista patrimoniului mon-
dial numai cu condiia satisfacerii testului de au-
tenticitate, care a rmas un criteriu esenial pentru
Comitetul Patrimoniul Mondial. Orice proprietate
cultural trebuie s treac testul de autenticitate pri-
vind designul, materialul, artizanatul i, n cazul pe-
isajului cultural, privind caracterul i componentele
sale distincte. Autenticitatea este calitatea de a fi va-
labil, calitativ i valid pentru timpul prezent. Dei au
fost locuite i s-au dezvoltat sub impactul mutaii-
lor sociale i economice specifice, peisajele culturale
rmn s aib o valoare natural, etnografic, istoric
i artistic, dar nu doar n msura autenticitii lor
formale, ci i a semnificaiei istorice i a contextului
spaial. Modul n care aceste peisaje reflect relaiile
le naturii, precum i caracterul exemplar al evoluiei
lor prezint un grad nalt de autenticitate. Autentici-
tatea unui peisaj cultural este conform cu adevrul,
ale crui realitate i evoluie nu pot fi puse la ndo-
ial, recunoscut ca propriu, original unei populaii
btinae, epoci, specific unei zone. Natura a conser-
vat un element specific, cu toate c nu mai este cel
care a fost, a fost transformat, antropizat, culturali-
zat, fiind racordat la condiiile cerute de realitile
curente i ndeprtat tot mai mult de legile mediu-
10
Nara Document on Authenticity, UNESCO, 1994.
281
lui. Vom observa c pe teritoriul Republici Moldova,
peisajul natural a reuit s pstreze unitatea i conti-
nuitatea peisajului cultural, care a fost creat de om i
tot acesta l-a creat dup chipul i caracterul su soci-
al i spiritual. Iar natura vine ca un demiurg i, tot-
odat, ca materie prim pentru creaia popular i
crearea unui peisaj cultural divers. Peisajele culturale
contribuie la identitatea local i regional i reflect
istoria i interaciunea evolutiv dintre om ca fiin
social i condiiile naturii ca element material. Ele
reprezint, n consecin, o valoare considerabil, ce
se transform n produs turistic i estetic.
Peisajele culturale de pe teritoriul Republicii
Moldova pot fi difereniate dup tipul de activiti
istorice, sau funcii istorice11, geografice, culturale
importante, care determin elemente socioculturale
specifice actuale ale landaftului. Aceste activiti is-
torice i-au pstrat durabilitatea, au continuat s fie
practicate de fiecare generaie succesoare, motivate
i de continuitatea prezenei resurselor naturale sau
condiiilor sociale. Este vorba de peisajele culturale
cu fundament, a cror evoluie o destingem din pa- Foto 4. Rbnia. Urban cultural landscape
trimoniul transmis, pstrat i reactualizat azi. Ele pot
fi notate astfel: 6. Istoric industriale (crearea de mine, carie-
1. Mediul rural (activiti agricole). Piscicultur: re: Cosui; halde: Micui; movile formate
Valea Prutului, Rutului; apicultur: zona Co- n urma extraciilor miniere: Criva, Cricova,
drii; cioplitul n piatr: Orhei; mpletitul n fi- Cosui; crearea peisajelor industriale pen-
bre vegetale: Sud; pstoritul: creterea vitelor tru utilizarea energiei: Dubsarii Vechi, Cos-
la Nord, a ovinelor: Centru i Sud; legumicul- teti-Stnca, Cuciurgan; morile de vnt:
tur: valea Nistrului; viticultur: Centru, Sud, Bealma), plasate n peisajul sistemelor de in-
Sud-Est. ginerie, complexelor industriale.
2. Rezideniale (creaia popular i mbunti- 7. Rezervaii (conservarea peisajului natural, des-
re peisagistic): Butuceni, Morovaia, Iurceni, furarea activitilor de cercetare tiinific:
Cosui. Pdurea Domneasc, Codrii, Plaiul Fagului,
3. Religioase (ceremonii religioase, nchinare la Prutul de Jos, Iagorlc).
obiecte de cult, ritualuri religioase, pelerinaje): 8. Memoriale (pstrarea memoriei evenimen-
Saharna, Curchi, Chicani, Rudi-Arioneti, telor istorice i personalitilor; meninerea
zona monastic a Clrailor. atributelor proprii acestora; transmiterea in-
4. Recreaionare (obinerea plcerii estetice, edu- formaiilor i legendelor legate de aceste eveni-
carea simului frumosului, obinerea linitii i mente i personaliti: Casa Donici, Conacul
armoniei sufleteti): Duruitoarea Veche, cur- Ivancea, Conacul lui Manuc-Bei).
sul de mijloc i inferior al Prutului, Vadul lui Identificarea peisajelor culturale n Republica
Vod. Moldova este relativ uoar din punctul de vedere al
5. Comerciale: vntoarea: satele din zona Co- bogiei i diversitii patrimoniului cultural i na-
drilor; pescuitul: lunca Prutului i a Nistru- tural naional i este dificil prin prisma condiiilor
lui; obinerea resurselor acvatice, prepararea i politicilor proaste de pstrare i protecie a aces-
hranei, medicamentelor, plantelor tehnice: tui patrimoniu. Pentru nominalizarea unor posibi-
Drochia (sfecla de zahr); activiti silvice: le peisaje culturale pe teritoriul Republicii Molodva,
Ivancea; i de pstorit: Trinca. este necesar de a evidenia nivelul n care aceste pei-
11
et al. 2004b, 148.
saje culturale reflect expresiile naturale i culturale,

282
formele i modurile de celebrare a diferitor srbtori
laice i religioase i autenticitatea experienelor i ac-
tivitilor cotidiene. n aceast ordine de idei, vom
enuna cteva posibile peisaje culturale n Republica
Moldova:
1. Peisajul cultural vitivinicol Purcari
2. Peisajul cultural Codrii
3. Peisajul cultural Vadul Racov
4. Peisajul cultural Naslavcea-Otaci
5. Peisajul cultural Soroca-Cosui
6. Peisajul cultural Chicani
7. Peisajul cultural Rudi-Clreuca
8. Peisajul cultural Trinca-Duruitoarea Veche
9. Peisajul cultural Saharna-ipova
10.Peisajul cultural Prutul de Jos
Enunarea listei acestor peisaje culturale este ar-
gumentat de specificul criteriilor la care trebuie s
rspund un peisaj cultural. Nominalizarea peisa-
jelor culturale respective este susinut de ideea c
aceste teritorii reflect perfect, sub aspectul conti-
nuitii istorice i culturale, adaptarea exemplar
a comunitilor la condiiile peisajului natural. Pe
lng faptul c aceste teritorii prezint landafturi
de excepie, cu o alternare a elementelor naturii n-
tr-o armonie specific, ele au oferit condiii i resur-
se naturale de-a lungul timpului oamenilor spre a se
specializa i adapta mediului. Sub aspect cultural,
natura reprezint sursa de inspiraie i creaie pen-
tru oamenii locului, iar acetia au reuit s menin
o legtur strns, s contientizeze c, ntr-o anumi- tionarea unui peisaj cultural ar trebui s asigure n
t msur, sunt dependeni de ea. Amplasarea comu-
nitilor umane din cele mai vechi timpuri pe aceste
teritorii dovedete continuitatea i persistena cultu-
ral i estetic, pe care au conferit-o spaiului. Fiecare
din aceste posibile peisaje culturale se ncadreaz n
anumite criterii, expuse de algoritmul de evaluare al
UNESCO, de asemenea ofer un tip propriu de pei-
saj, ceva aparte, singular.
Concluzii
n concluzie, peisajele culturale din Republi-
ca Molodva reprezint spaii complexe sub rapor-
tul consistenei i reprezentativitii elementelor
patrimoniului cultural i natural, formei i modali-
tii de activitate uman. Condiiile multiaspectua-
le ale teritoriului Republicii Moldova condiioneaz
reflectarea unui peisaj cultural foarte divers i valo-
ros. Acestea sunt o form veridic de identificare i
reprezentare a entitii populaiei locale, a formelor
de via i coabitare cu natura. Azi, n ciuda schim-
283
brilor de mediu, a reorientrii i redimensionrii
culturale i ocupaionale, a noilor politici economi-
ce, se creeaz premise pentru o evaluare i promova-
re a peisajului cultural n vederea pstrrii acestuia.
n lumina modernismului, tot mai mult teren ctig
promovarea identitilor culturale prin coninutul
patrimoniului deinut i felul cum i asigur conti-
nuitatea acestuia. n condiiile contemporane, poli-
ticile culturale i de dezvoltare durabil, promovate
de organizaiile i instituiile internaionale n dome-
niul proteciei monumentelor naturale i culturale
i al promovrii diversitii culturale, sunt focalizate
asupra teritoriilor ce prezint pn azi continuitatea
activitii umane n condiii naturale relativ stabi-
le. Anume aceste politici sunt orientate spre peisaje-
le naturale, considerate spaii concrete de conservare
i protejare a patrimoniului cultural i material, de
asigurare a continuitii i dezvoltrii comunit-
ii umane. La nceputul anilor 90, lumea tiinific
a nceput s acorde peisajului cultural o importan-
aparte, fiind vzut ca un tip special de patrimoniu
care asigur interaciunea, ntreptrunderea i inter-
dependena componentelor patrimoniului natural i
cultural. Gestionarea unui peisaj cultural ar trebui s
se asigure de reprezentarea, utilizarea i interpretarea
sa n concordan cu conservarea valorilor patrimo-
niului material i imaterial, care este determinat de
interaciunea unic dintre oameni i mediul lor de
trai i de expresiile sale materiale i spirituale. Ges-
mod specific implicarea comunitii locale, ncepnd
de la identificarea, nominalizarea, inscripia i gesti-
onarea tuturor elementelor peisajului i a peisajului
n ansamblu. Managementul trebuie s se bazeze pe
abordri de cooperare, inclusiv privind participarea
prilor interesate la gestionarea peisajelor cultura-
le (de ex. persoane cu putere juridic, proprietarii i
managerii ntreprinderilor locale). nelegerea evolu-
iei peisajului este necesar, ca s argumenteze aci-
unea uman, s respecte i s urmeze o continuitate
a logicii socioeconomice i ecologice, fr a distruge
sau modifica semnele trecutului.
Timpul istoric determin prezena sau dispariia
anumitor ocupaii, localiti, peisaje culturale. Un
rol determinant l au schimbrile neadecvate prin ur-
banizarea i tehnicizarea satelor. Un grad mai domol
l specific timpul geologic prin gradul de epuizare a
resurselor naturale. Peisajul cultural reprezint ima-
ginea satului/oraului, mpreun cu atributele lor,
ce poart amprenta i elementele obiceiurilor i n-
deletnicirilor tradiionale. Meseriile tradiionale sau
meteugurile sunt elemente extrem de importante
ale peisajului cultural, care nc sunt reprezentative
pentru multe localiti ale Moldovei. Acestea deter-
min modul de construire al caselor, de organizare a
satelor, de practicare a obiceiurilor, tradiiilor zilni-
ce i manifestrile culturale sezoniere. Pe lng spa-
iul strict locativ (casa i gospodria), n ansamblu
imaginea satului este definit i de elemente auxilia-
re precum fnarul, podurile de trecere, casele la cmp,
drumurile de ar, gardurile, hotarele satelor, piaa
sau trgul satului etc. Prin trsturile i particularit-
ile lor specifice, dup forme, dimensiuni, materiale
utilizate, asigur ncadrarea lor adecvat n peisajul
teritoriului i luarea n consideraie a specificului lo-
cului. Tot mai mult se face simit necesitatea par-
ticiprii tuturor actorilor sociali, politici, economici
pentru a racorda programele politice de profil la spe-
cificul i problemele peisajului cultural. n lumina
modernismului, tot mai mult teren ctig promova-
rea identitilor culturale prin coninutul patrimo-
niului i felul cum i asigur continuitatea. n acest
context, Republica Moldova ca stat european prin
argumentul geografic, politic i cultural trebuie s se
racordeze i s asigure realizarea noilor tendine eu-
ropene n domeniu.
Bibliografie
Cri
CHOAY, F. 1998. Alegoria patrimoniului. Bucureti: Si-
metria,
CUCU, V. 2000. Geografia aezrilor rurale. Trgovite:
Domino.
GAVRA, C.-I., CRCIUN, I.-C. 2011. Cultural
Landscape Elements in the Vaa Area (Metaliferi
Mountains). Studia Universitatis Babe-Bolyai. Geo-
graphia, 2.
FLOREA, S. 2005. Potenialul turistic al Republicii Mol-
dova. Chiinu.
IELENICZ, M. 2006. Geografie fizica general. Bazele
geografiei fizice. Bucureti.
NEGU, S., NICOLAE, I. 2006. Patrimoniul mondial
cultural i natural UNESCO. Bucureti: Meronia.
MUSTEA, S. 2005. Protecia juridic a patrimoniului
arheologic. Culegere de acte normative i convenii in-
ternaionale. Chiinu: ANTIM.
STOICA, F., SCHREIBER, W. 2008. Peisaje culturale
istorice. Cluj Napoca: Argonaut.
BURGGRAAFF, P., KLEEFELD, K.D. 1998. Historis-
che Kulturlandschaft und Kulturlandschaftselemente.
Bundesamt fr Naturschutz. Schriftenreihe Angewand-
284
te Landschaftskologie, Heft 20. Bonn: Bad Godes-
berg.
UNGE von, E. 2008. When Culture Becomes Heritage
(International Museum Studies Masters Thesis. Su-
pervisor: Diana Walters.)
FELLMAN, J., GETIS, A., GETIS, J. 1990. Human Ge-
ography. Landscapes of Human Activities. USA: Uni-
versity of Illinois.
KOTLYAKOV, V., KOMAROVA, A. 2007. Elsevier`s
Dictionary of Geography. Amsterdam: Elsevier.
SCHAMA, S. 1995. Landscape and Memory. New York.
, .., , .. 2004.
. Mos-
kva.
Conferine, seminare
German Commission for UNESCO (D. Offenhuer),
Brandenburg University of Technology at Cottbus
(Ch. Z. Walther), UNESCO Chair in Heritage Stu-
dies (M.T. Albert). 2010. World Heritage and Cultu-
ral Diversity.
Proceedings of the Regional Seminar for CIS countries Sa-
feguarding World Heritage in the Context of New Glo-
bal Challenges 1-3 March 2011, Moscow, Russian
Federation
United Nations Educational, Scientific and Cultural Or-
ganization. Intergovernmental committee for the pro-
tection of the world cultural and natural heritage.
January, 2008. Operational Guidelines for the Imple-
mentation of the World Heritage Convention. WHC.
08/01.
Ordinul Arhitecilor din Romnia Filiala Nord-Est,
Asociaia Heritage. Proiectul Bucovina un peisaj
cultural n transformare, Studiu de caz: Mnstirea
Humorului. Poiana Micului Plea, 2011.
Legi, convenii
Convenia UNESCO privind protecia patrimoniului
mondial cultural i natural (Paris, 16.11.1972), ratifi-
cat de Republica Moldova prin Legea nr. 1113-XV
din 06.06.2002.
Convenia UNESCO privind protecia i promovarea
diversitii de expresii culturale (Paris, 20.10.2005),
ratificat de Republica Moldova prin Legea nr. 258-
XVI din 27.07.2006.
Convenia cultural european (Paris, 19.12.1954), ratifi-
cat de Republica Moldova prin Hotrrea Parlamen-
tului nr. 98-XIII din 12.05.1994.
Convenia european a peisajului (Florena, 20.10.2000),
ratificat de Republica Moldova prin Legea nr. 536-
XV din 12.10.2001.
UNESCO. Documentul despre autenticitate de la Nara,
1994.
Legea privind ocrotirea monumentelor, nr. 1530 din
22.06.1993. n: Monitorul Oficial al Republicii Mol-
dova din 02.02.2010, nr. 15-17, art. 23.
Legea culturii, nr. 413-XIV din 27.05.1999. n: Monito-
rul Oficial al Republicii Moldova, 05.08.1999, nr. 83-
86.
Legea privind protejarea patrimoniului cultural naional
mobil, nr. 280 din 27.12.2011. n: Monitorul Ofici-
al al Republicii Moldova, 27.04.2012, nr. 82-84, art.
270.
SUMMARY
The cultural landscape is a living expression which
represents the development of economic, social and
cultural human activities on the surface of an the territory.
The category of cultural landscape was introduced in
1992 to UNESCOs criteria for the nomination of
World Heritage properties. According to Sauer (1925),
cultural landscape expresses the work of human beings.
There may be a succession of cultural landscape with a
succession of cultures. As the culture of human beings
undergoes changes or the previous culture may be
replaced with the new one so does the cultural landscape.
To measure the changes it is necessary to trace back to the
natural condition of the landscape. This division line is
essential to trace the cultural expression upon the natural
landscape. So, the territory is the natural foundation of
this complex, and the creativ working is its soul.
In the present conditions, when the human
communities increasingly tries to protect and valorise the
cultural landscapes, to promote their cultural identity,
the whole international society supports them through
the UNESCO institution. Cultural landscapes are
combined works of man and nature, and therefore more
likely to be connected to human society, settlements
and the environment as a whole. The geographical,
historical realities and cultural character of the territory
of Moldova, has fostered the creation and prefiguration
a complex of cultural landscapes, or areas, parts thereof.
The Cultural landscapes often reflects specific techniques
of sustainable land-use, considering the characteristics and
limits of the natural environment they are established in,
and a specific spiritual relation to nature. Whether we are
talking about cultural relations between indigenous and
foreigners who coexiste in the same community. They
express a long and intimate relationship between people
and their natural environment. From this point of view,
the article mentions the particularity that Moldovans
have printed to natural landscape.
The character of the historical evolution and of
social and geographical conditions has left its mark in
285
Planul de amenajare a teritoriului naional (memoriu de
sintez). Chiinu, 2009.
List of illustrations:
ipova. Monastic cultural landscape
Mlietii Vechi. Rural cultural landscape
Lpunia. Agricultural cultural landscape
Rbnia. Urban cultural landscape
The author of photos: Alecu Reni
many aspects of life in Moldova. These aspects are the
result of a long historical process, and was able to create
a specific image of the villages, houses, popular culture,
economic activities and occupations and crafts. These
are just some of the elements of the cultural landscape,
which incorporate the specific image of this area, or hold
and other items, similar features, borrowed, inspired by
the neighbors. So, the main characteristic of cultural
landscapes is change. Cultural landscape needs to be
understood not only as the physical traces of human
resource use over time, but also as a set of human beliefs
and conceptions covering the landscape.
Why is it important to know the qualitative aspect
of the moldavian cultural landscape? Because the first
of all the topic of cultural landscape is unsearched, even
on an academic level, secondly in any law relating to the
promotion and preservation of heritage or identitary
spaces for our country, the term of cultural landscape is
not mentioned. But in the most European countries, and
even at the level of the European Union were adopted a
number of laws that regulate and support the promotion
of cultural landscapes in different countries as a way to
preserve and promote the memory and cultural identity.
Another argument to researching this topic is that the
cultural landscape of Moldova, exemplary represents the
specific features of this territory, and lifestyle conditions,
relationship between the space as a geographical
objects, and human activity as a creative force.
Landscapes are not only a matter of morphology but they
also carry meanings, which are interpreted differently by
people from different walk of life.
I mention that knowledge of the cultural landscape
and its promotion, gives us the opportunity to find out
what is ours and what represent us, which social practices
and cultural creative characterizes us. Considering that
the promotion and preservation of identities becomes
a prerogative for many states, it is important for us to
present to the world what kind of cultural landscapes we
have.
 SISTEMUL DE PROTEJARE A PATRIMONIULUI CULTURAL CONSTRUIT
N REPUBLICA MOLDOVA. DE LA DISTRUGERE LA EFORTURILE DE
RESTABILIRE (1991-2014)

Sergius CIOCANU

ISTORICUL PROBLEMEI MoldRestavratzia de pe lng Ministerul Cultu-

rii (responsabil de cercetarea i inventarul monu-
Perioada 1991-2009
mentelor, de proiectarea i executarea interveniilor
Fundamentul sistemului naional de protejare a
la monumente, de formarea specialitilor n dome-
patrimoniului cultural construit a fost pus odat cu
niu etc.) i Secia cercetri arheologice n zonele de
adoptarea n 1993 de ctre Parlamentul RM a Legii
construcii noi din cadrul Academiei de tiine (res-
privind ocrotirea monumentelor1 i a Registrului mo-
ponsabil inclusiv de cercetarea arheologic a mo-
numentelor RM ocrotite de stat. Aderarea Republicii
numentelor istorice) i la pulverizarea ntregii lor
Moldova la UNESCO (1992) i la Consiliul Euro-
baze tehnico-materiale, fr a se crea nimic nou n
pei (1995) a creat condiiile necesare pentru fami-
loc. Astfel, au fost ntrerupte legturile cu centrele
liarizarea cu sistemul european i internaional de
de restaurare a patrimoniului construit din alte ri,
protejare a monumentelor i pentru implementa-
a fost ntrerupt formarea specialitilor proiectani
rea actelor n domeniu emise de aceste organizaii n
i a muncitorilor specializai, inclusiv colaborarea
practica legislativ i operaional a rii.
n acest sens cu instituiile de formare profesional a
n 1993, la Catedra de arhitectur a Universitii
muncitorilor n construcii.
Tehnice din Moldova ncepe a fi studiat disciplina
La nceputul secolului XXI, Ministerul Culturii
Restaurare.
al RM a rmas fr instituiile indispensabile ndepli-
ns paii urmtori necesari pentru consolida-
nirii atribuiilor de responsabil naional de domeniul
rea sistemului de protejare a monumentelor att
protejrii monumentelor i fr a avea o baz legal
din punct de vedere legal, ct i din punct de vede-
aliniat la actele internaionale. Din cauza prevede-
re instituional i educaional nu au fost ntreprini.
rilor confuze din legislaie, proiectele de intervenii
Este desfiinat Societatea naional/republican de
asupra monumentelor, n mare parte, nceteaz a mai
Ocrotire a Monumentelor, asociaie obteasc care
fi trimise spre avizare Ministerului Culturii (Consi-
se ocupa cu promovarea n societate a cunotinelor
liului Naional al Monumentelor Istorice), n alte ca-
despre protejarea i valorificarea patrimoniului con-
zuri avizarea respectiv are un caracter pur formal. Pe
struit, n baza fondurilor adunate de aceasta n de-
fundalul ncetrii formrii specialitilor n domeniul
ceniile anterioare, realizndu-se zeci de restaurri i
patrimoniului cultural construit, atribuirea dreptului
reabilitri de monumente istorice.
de proiectare i a dreptului de executare a interven-
n anul 1994, n Constituia Republicii Moldo-
iilor la monumente unor persoane fizice i juridice
va a fost legiferat c ocrotirea monumentelor is-
fr specializare/pregtire profesional elementar
torice i culturale constituie o obligaie a fiecrui
n domeniu devine o practic curent. n consecin-
cetean al Republicii Moldova (art. 59)2. Totodat,
, a fost deschis calea abuzurilor fa de bunurile cu
n comparaie cu prevederile constituiilor altor ri,
statut de monument, fapt care a adus i continu s
responsabilitatea statului n domeniul protejrii pa-
aduc prejudicii iremediabile patrimoniului cultural
trimoniului cultural nu a fost stabilit, autorii legii
naional.
supreme a rii noastre evitnd a se exprima n acest
Mai mult dect att, patrimoniul cultural imobil
sens.
al rii (necesitatea protejrii i dezvoltrii lui) a n-
n anii ce au urmat s-a procedat la desfiinarea
ceput s fie perceput de o bun parte a nou-forma-
instituiilor naionale n domeniu motenite din
tei elite economice i politice a Republicii Moldova
perioada sovietic: Asociaia tiinifico-Practic
drept o piedic jenant n dezvoltarea economic a
rii. Percepia nihilist a acestei deosebit de impor-
1
Legea privind ocrotirea monumentelor, nr. 1530-XII din
22.06.1993.
tante probleme, cu impact asupra identitii cultura-
2
Constituia Republicii Moldova, adoptat 29 iulie 1994, Mo- le a Republicii Moldova, s-a transmis ntr-un fel sau
nitorul Oficial al Republicii Moldova, nr. 1, 12.08.1994. altul ntregii societi.

286
 n anul 2005, n contextul campaniei de op-
timizare a resurselor umane n cadrul autoriti-
lor publice centrale, se recurge la o reducere masiv
a personalului Ministerului Culturii. Numrul de
specialiti ai subdiviziunii de specialitate a Ministe-
rului este redus de trei ori (de la 12 la 4 persoane).
Numrul de specialiti responsabili de elaborarea i
implementarea politicii statului n domeniul monu-
mentele istorice (de arhitectur) este redus, n conse-
cin, de la 4 (patru) persoane la 1 (una).
Ministerul Culturii promoveaz ratificarea de
ctre Parlamentul RM a principalelor convenii in-
ternaionale din domeniul protejrii patrimoniului
cultural, printre care Convenia Consiliului Europei
(CoE) privind protejarea patrimoniului arhitectural
al Europei (2001) i Convenia UNESCO privind
protejarea patrimoniului mondial cultural i natural
(2002), fr ns a se proceda la operarea modificri-
lor de rigoare n actele normative naionale, precum
prevd expres aceste convenii.
Lipsa n Republica Moldova a unui sistem func-
ional de protejare a monumentelor a dus la multe
pierderi, adesea irecuperabile, a obiectelor de patri-
moniu cultural imobil, inclusiv a celor nscrise n Re-
gistrul monumentelor Republicii Moldova ocrotite
de stat i n registrele unitilor administrativ-terito-
riale. Astfel, doar n capitala rii, Chiinu, au fost
distruse peste 10% din obiectele protejate, numrul
celor afectate de intervenii degradante sau lsate in-
tenionat s se ruineze fiind mult mai mare. Este to-
talmente ignorat zona de protecie a acestor obiecte,
deosebit de important din perspectiva vizualizrii i
a punerii adecvate n valoare a monumentelor. Meto-
dele practicate de degradare i distrugere a edificiilor
cu statut de monument protejat afecteaz n primul
rnd caracteristicile de baz care definesc un monu-
ment autenticitatea (capacitatea obiectului de pa-
trimoniu de a reprezenta epoca n care a fost creat)
i integritatea lui. Printre cele mai frecvente se situ-
eaz: lsarea obiectului fr ntreinere elementar
pn la degradare total; demolarea total sau paria-
l i ridicarea n loc a unor edificii noi; supraetajarea
i, implicit, modificarea volumetriei originare; nlo-
cuirea total sau parial a elementelor de tmplrie,
feronerie etc. Cu toate acestea, n practica juridic a
rii nu exist precedente de condamnare a vreunei
persoane fizice sau juridice pentru distrugerea obiec-
telor de patrimoniu aflate sub protecia juridic a
statului. Sanciunile simbolice existente pentru acest
tip de infraciune n codurile administrativ i penal
deocamdat nu au fost aplicate.
Spre finele primului deceniu al secolului XXI,
starea de lucruri n domeniul protejrii patrimo-
niului cultural imobil a devenit deosebit de ngrijo-
rtoare, fapt care a servit drept motiv de adoptare a
unei Rezoluii speciale referitor la Republica Moldo-
va de ctre Adunarea General a ICOMOS (Con-
siliul Internaional al Monumentelor i Siturilor
organ consultativ al UNESCO pentru probleme
de patrimoniu cultural) (Quebec, 2008) 3, n care,
printre altele, se propunea i iniierea unei colaborri
n vederea depirii acestei situaii. Dei Rezoluia
ICOMOS a fost trimis oficial n adresa Preedini-
ei, Parlamentului i Guvernului Republicii Moldova,
ea a rmas fr o analiz/reacie din partea autorit-
ilor.
Perioada 2009-2014
ncepnd cu anul 2010, Republica Moldova par-
curge calea (re)crerii sistemului naional de prote-
jare a patrimoniului cultural naional. Conceptul de
recreare a acestui sistem se bazeaz pe asigurarea fi-
ecrei ramuri a patrimoniului cultural cu un cadru
normativ i instituional corespunztor, aliniat la ri-
gorile i bunele practici internaionale n domeniu,
pe asigurarea formrii unor cadre calificate pentru
acoperirea necesitilor existente.
Astfel, n anii 2010-2014 au fost perfecionate
sau puse bazele sistemului legislativ i instituional n
domeniul protejrii i valorificrii patrimoniului ar-
heologic, mobil i imaterial.
n ce privete cadrul normativ n domeniul patri-
moniului cultural construit:
i ncepe activitatea Agenia de Inspectare a
Monumentelor de pe lng Ministerul Cultu-
rii (2009), care a efectuat n 2010-2011 prima
inspecie i evaluare a situaiei monumentelor
protejate din ar;
este elaborat i aprobat prin ordin al minis-
trului culturii Regulamentul Consiliului Na-
ional al Monumentelor Istorice (2010), prin
care au fost stabilite, n conformitate cu bunele
practici internaionale i cu articolul 4 al Con-
veniei CoE privind protejarea patrimoniului
arhitectural european, atribuiile acestui orga-
nism de pe lng Ministerul Culturii;
3
A XVI-a Adunare General ICOMOS, Rezoluia nr. 9 Pri-
vind protecia patrimoniului cultural n Moldova, octombrie
2008.
287
 obligativitatea avizrii de ctre Ministerul Cul-
turii a documentaiei de proiect de intervenie
la monumente este introdus n Legea privind
ocrotirea monumentelor i n Legea autorizrii
executrii lucrrilor n construcii (apr. 2013),
astfel fiind asigurat conformitatea cu preve-
derile articolului 4 din Convenia CoE privind
protejarea patrimoniului arhitectural euro-
pean;
Regulamentul Consiliului Naional al Monu-
mentelor Istorice este aprobat prin Hotrre
de Guvern (ian. 2014);
Strategia de dezvoltare a culturii Cultura
2020 (ian. 2014) stabilete pentru prima dat
problemele patrimoniului cultural naional ce
necesit a fi soluionate pentru relansarea i
dezvoltarea durabil a domeniului.
Activitatea de inspectare a Ageniei i mediatiza-
rea cazurilor de nclcare a legislaiei, activitatea de
avizare a documentaiei de proiect de ctre Consiliul
Naional al Monumentelor Istorice au dus la crete-
rea cunotinelor societii referitor la exigenele do-
meniului protejrii patrimoniului construit i la o
scdere a numrului de demolri ilegale de monu-
mente.
n vara anului 2012, la invitaia Ministerului Cul-
turii, n cadrul Programului de cooperare tehnic i
consultan ntre RM i CoE legat de conservarea
integrat a patrimoniului cultural, o misiune de ex-
peri ai CoE au efectuat o analiz a situaiei curen-
te a domeniului n ar, fiind elaborat un Raport de
expertiz, n care a fost constatat situaia critic n
care se afl patrimoniul cultural construit al rii i
au fost formulate o serie de recomandri de depire
a problemelor constatate n spiritul bunelor practici
europene.
Ministerul Culturii a elaborat i, la mijlocul anu-
lui 2014, a introdus n circuitul de avizare proiectul
Legii protejrii monumentelor istorice, care vine s
pun bazele unei abordri moderne, integrate a do-
meniului protejrii i valorificrii patrimoniului cul-
tural construit, raliat la principiile i prevederile
documentelor din domeniu emise de UNESCO i
CoE, al cror membru este RM. Tot atunci, n cir-
cuitul de avizare a fost pus i proiectul de lege de
modificare i completare a Codului administrativ i
Codului penal referitor la sanciunile din domeniul
patrimoniului cultural.
PROBLEMELE DE BAZ CU CARE SE CON-
FRUNT DOMENIUL PATRIMONIULUI CULTU-
RAL CONSTRUIT N RM
Gravele probleme cu care se confrunt actual-
mente patrimoniul cultural construit al RM sunt
legate de distrugerea domeniului protejrii monu-
mentelor istorice n ultimele dou decenii i de lip-
sa deocamdat a unei abordri integrate unitare, de
sistem, a acestuia. n cea mai mare parte, aceste defi-
ciene sunt reflectate i n Raportul de expertiz ela-
borat de Misiunea de experi a CoE din anul 2012.
Din punct de vedere sectorial, problemele respective
se mpart n urmtoarele grupuri.
De ordin normativ
n cea mai mare parte, lipsete un cadru normativ
modern prin intermediul cruia s se instituie siste-
mul naional de protejare a patrimoniului cultural
construit i s se stabileasc principiile lui de func-
ionare.
Legislaia noastr nu este racordat la actele emi-
se de CoE i UNESCO n domeniu. Ca urmare, nu
sunt onorate obligaiile asumate de ara noastr n
faa partenerilor europeni i internaionali.
Documentele normative ale altor autoriti pu-
blice centrale, n cea mai mare parte, nu conin pre-
vederi legate de abordarea modern, integrat a
protejrii patrimoniului cultural construit. Legislaia
referitoare la autoritile publice locale nu conine
prevederi legate de obligaiile acestora n domeniul
protejrii monumentelor istorice.
O alt problem const n lipsa n practica judi-
ciar a RM a cazurilor de sancionare a persoanelor
care au nclcat legislaia i au prejudiciat obiectele
de patrimoniu cultural construit protejate de stat.
De ordin instituional
Aici, problema de baz const n numrul insufi-
cient al instituiilor statului abilitate i numrul in-
suficient al angajailor acestora. Faptul este reflectat
i n Raportul Misiunii de experi a CoE. Actual-
mente, n domeniu activeaz urmtoarele instituii:
Ministerul Culturii 1 (un) angajat din cadrul
Direciei Patrimoniul Cultural, responsabil de
politica statului n domeniul patrimoniului
cultural construit. Numr exagerat de mic de
responsabili pe domeniu. Faptul are ca impact
trenarea dezvoltrii sistemului normativ i in-
stituional pe domeniu al rii;
288
 Agenia de Inspectare a Monumentelor 6
(ase) angajai responsabili de inspectarea i i-
nerea la control a situaiei pe cuprinsul terito-
riului naional. Numrul mic de angajai, lipsa
subdiviziunilor teritoriale i salariile exagerat
de mici determin capacitatea extrem de sczu-
t a instituiei de a controla situaia pe dome-
niu la scar naional, dar i fluctuaia cadrelor.
Sectoare ntregi de activitate (cercetare, docu-
mentare, prezentare, expertiz, proiectare etc.) nu
sunt acoperite de capaciti instituionale.
Simpla comparaie a situaiei pe segmentul in-
stituional cu orice alt ar european sau din CSI
arat o discrepan serioas ntre obligaiile rii asu- tencuitori) sunt pe cale de dispariie, c nu este n-
mate pe domeniu i capacitatea ei real de a-i onora
aceste obligaii.
Lipsete o nelegere i o conlucrare interminis-
terial n domeniul ralierii RM la cerinele CoE i
UNESCO pentru depirea situaiei critice n dome-
niu existente n ara noastr.
Formare profesional
Nu exist nicio instituie de formare a speciali-
tilor n domeniul proiectrii interveniilor la monu-
mente att din punct de vedere arhitectural, ct i
din punct de vedere tehnic/ingineresc. Nu exist in-
stituii n care arhitecii cu specializare n domeniu
ar putea s-i perfecioneze cunotinele. Discipli-
na Restaurare din cadrul Catedrei de arhitectur a
Universitii Tehnice este una de esen general, nu
i gsete reflecie n studiul altor discipline care se
in la catedr, astfel, studenii, la absolvire, nu dein
cunotine referitor la principiile/rigorile europene i
internaionale de proiectare n zone construite pro-
tejate i n zonele de protecie a monumentelor.
Nicio instituie de nvmnt nu pregtete
muncitori specializai n executarea interveniilor la
monumente.
Factorii respectivi influeneaz extrem de negativ
situaia n domeniu i l lipsesc de perspective.
Prestarea de servicii n domeniu
Asigurarea accesului la proiectarea interveniilor
la monumente, n contradicie cu practica interna-
ional, nu se bazeaz pe cunotine i pe experien
n domeniu. Astfel, categoria A4 (care atest dreptul
de a proiecta intervenii la monumente) este actual-
mente deinut de circa 150 de arhiteci, majoritatea
din ei nu dein o specializare n domeniu. Proiecta-
rea efectuat n aceste condiii a dus i duce n mod
direct la pierderi totale sau pariale ale monumente-
lor istorice.
n RM nu exist operatori economici specializai
n executarea lucrrilor de intervenie la monumen-
te. Licena n executarea lucrrilor de intervenie la
monumente se elibereaz fr ca dezvoltatorul s dis-
pun de dirigini de antier sau de muncitori speciali-
zai. Operarea interveniilor la monumente n aceste
condiii a dus i duce la pierderi irecuperabile, totale
sau pariale ale monumentelor istorice.
n legtur direct cu deficiena enunat anteri-
or, se situeaz faptul c meseriile tradiionale de con-
strucii (dulgheri, tmplari, zidari, pietrari, fierari,
curajat meninerea i perpetuarea acestora. Nu este
ncurajat producerea i comercializarea materialelor
tradiionale de construcie necesare restaurrii i n-
treinerii monumentelor.
Aceste deficiene duc n mod direct la imposibili-
tatea formrii/dezvoltrii n RM a pieei serviciilor
de restaurare a patrimoniului cultural construit.
PROPUNERI GENERALE DE AMELIORARE A
SITUAIEI EXISTENTE
Este necesar elaborarea unei politici naionale
unice n domeniul protejrii patrimoniului cultural
construit, raliat la principiile internaional recunos-
cute n domeniu. Implicit, este necesar construirea
unui sistem naional modern de protejare a monu-
mentelor n locul celui distrus cu atta uurin n
anii 90 ai secolului trecut.
innd cont de evaluarea situaiei domeniului
patrimoniului cultural construit din RM, msurile
stringente care necesit a fi luate ar fi:
n plan normativ
Promovarea i adoptarea proiectului de lege pri-
vind protejarea monumentelor istorice, a actelor nor-
mative aferente, a modificrilor de rigoare n Codul
administrativ i Codul penal al RM, n corespunde-
re cu rigorile internaional acceptate i bunele prac-
tici n domeniul protejrii patrimoniului cultural
construit, reflectate n documentele respective ale
UNESCO i ale CoE.
Crearea instituiei naionale responsabile de im-
plementarea legislaiei n domeniul patrimoniului.
Introducerea n actele legislative i normative ale
altor autoriti publice centrale a unor prevederi co-
nexe, afiliate celor din legislaia din domeniul prote-
jrii patrimoniului cultural.
289
 Introducerea n legislaia referitoare la autoriti-
le publice locale a unor prevederi legate de atribui-
ile lor n domeniul protejrii patrimoniului cultural
construit.
Elaborarea i adoptarea de normative i coduri de
preuri naionale n domeniul tuturor tipurilor de in-
tervenii la monumente.
n plan instituional
Nivel naional
Restabilirea numrului de angajai ai Ministeru-
lui Culturii responsabili de elaborarea i implemen-
tarea politicilor statului n domeniul patrimoniului
cultural construit de pn la reducerile din 2005 a
personalului subdiviziunii de specialitate a Ministe-
rului (4 specialiti).
Transformarea Ageniei de Inspectare a Mo-
numentelor n Inspectoratul Naional al Monu-
mentelor Istorice, cu trei subdiviziuni teritoriale, i
asigurarea lui cu dotrile i numrul necesar de anga-
jai pentru onorarea atribuiilor stabilite de legislaie.
Crearea, pe lng Ministerul Culturii, a Institu-
tului Naional al Monumentelor, care, n conformi-
tate cu bunele practici internaionale n domeniu,
dar i cu obligaiunile asumate de ara noastr fa
de UNESCO, va fi responsabil de inerea Registru-
lui naional al monumentelor istorice, de elaborarea
inventarului monumentelor istorice, de cercetarea i
testarea materialelor de construcie istorice, de do-
meniul tehnicilor, tehnologiilor, metodologiilor de
restaurare, de perfecionarea cadrelor n domeniu
etc.
APL de nivelul II
Asigurarea prezenei n seciile/serviciile pentru
cultur a cel puin unei persoane specializate n do-
meniul patrimoniului cultural construit. Formarea
unui sistem de asigurare a conlucrrii pe domeniu
dintre diferite ramuri ale administraiei publice cen-
trale i locale.
Prestare servicii
Unul dintre elementele de baz ale politicilor de
protejare/salvare a bunurilor de patrimoniu cultural
construit de distrugere i mutilare const n asigura-
rea ca n activitile de proiectare a interveniilor i
de executare a lucrrilor respective s fie antrenate
doar persoane calificate, deintoare de cunotine i
experien n domeniu. Astfel, este necesar, n con-
formitate cu bunele practici internaionale n dome-
niu, de revzut principiile de acordare a categoriei de
calificare A4 pentru proiectani i de revzut princi-
piile de acordare a accesului operatorilor economici
la acest gen de lucrri.
Este necesar crearea i dezvoltarea pieei meserii-
lor i a materialelor tradiionale de construcii, indis-
pensabile pentru existena domeniului.
Formare profesional
Aderarea rii noastre la ICCROM, organizaie
interguvernamental internaional afiliat UNES-
CO cu activiti axate pe formarea specialitilor
inclusiv n domeniul interveniilor la bunurile de pa-
trimoniu cultural construit.
Asigurarea formrii n instituiile de nvmnt
superioare a arhitecilor i inginerilor la specializa-
rea restaurare, n colaborare/conexiune cu centrele
universitare europene specializate.
Asigurarea formrii n instituiile de nvmnt
din ar a muncitorilor specializai n operarea inter-
veniilor la monumente.
Unul dintre rezultatele importante ale realizrii
acestor obiective ar fi formarea sistemului naional
de protejare a patrimoniului cultural construit, for-
marea condiiilor pentru apariia pieei serviciilor de
restaurare n RM i, ca urmare, delimitarea acesteia
drept o ramur de sine stttoare a economiei nai-
onale.
Un alt rezultat ar fi crearea condiiilor adecvate
pstrrii, perpeturii patrimoniului cultural constru-
it naional i transformarea lui, precum n alte ri
europene, n resurs de dezvoltare durabil a rii.
290
 NOTE DESPRE CHIINU
DOU SECVENE DIN ISTORIA
STATUII LUI TEFAN CEL MARE I SFNT DIN CHIINU
n refugiul de la Vaslui
n cernita zi de 28 iunie 1940, obligat prin ulti-
matumul sovietic, n care au fost exprimate pretenii
teritoriale nentemeiate, statul romn a cedat Basara-
bia i Bucovina de Nord, pri integrante ale spaiu-
lui geografic naional al poporului romn.
Retrgndu-se sub presiunea acestui dictat sovie-
tic, administraia romneasc a demontat statuia lui
tefan cel Mare de pe soclul su din Chiinu i, cu
scopul de a o feri de primejdia stalinist, a transpor-
Fig. 1. Statuia lui tefan cel Mare n refugiul de la Vaslui.
Dinu POTARENCU
tat-o la Vaslui, unde a fost instalat n preajma biseri-
cii Sf. Ioan Boteztorul.
La 1 iulie 1940, prin glasul primarului oraului
Vaslui, generalul Ioan Rcanu, vasluienii primesc n
gzduire statuia marelui voievod al rii Moldovei
cu urmtoarele cuvinte:
Mic la statur, dar mare n fapte, pare c st nfipt
n pmntul Basarabiei noastre, ridicnd crucea ctre
Dumnezeu, veghind la grani, cu spada lui nenvin-
s. Vechi pmnturi voievodale Basarabia i Bucovi-
na de Nord au fost rpite la finele lunii iunie 1940
din trupul Patriei noastre. Pe aceste pmnturi, udate
cu sngele a milioane de oteni ai naiei noastre, n-
cepnd din veacurile strbune, cei mai mari voievozi
moldoveni au lsat urme neterse i tritoare nc ale
activitii lor. Munii i dealurile, codrii i pduri-
le, apele i satele, toate poart nume vechi romneti,
chiar dac pe vremuri, unele dintre ele ar fi fost modi-
ficate n parte de ctre strinii cotropitori. Dreptatea
este cu noi i dreptate ni se va face. Durerea s nu ne
copleeasc, ci s ne ndrjeasc. A venit momentul ca
toate energiile neamului, toi fiii buni ai Patriei s se
uneasc pentru a readuce la snul Patriei Mame ceia ce
ni se cuvine. Sus inimile, frai romni!1
Statuia lui tefan cel Mare, acest simbol al demni-
tii noastre naionale, s-a aflat la Vaslui pe parcursul
ntregului an de regim stalinist instaurat n Basara-
bia. Ea a fost readus la Chiinu curnd dup reve-
nirea administraiei romneti n provincia eliberat.
Prin adresa din 29 noiembrie 1941, Primria ora-
ului Vaslui a informat Primria municipiului Chi-
inu c n aceast zi, statuia lui tefan cel Mare i
Sfnt a fost ridicat i mbarcat n camionul trimis
din capitala Basarabiei, cu aceast ocazie fiind ntoc-
mit urmtorul proces-verbal:
Ca urmare a adresei municipiului Chiinu din 26
noiembrie 1941 ctre Primria oraului Vaslui, astzi,
29 noiembrie 1941, dup rzboiul victorios, cnd ar-
1
Istoricul ducerii la Vaslui i napoierii la Chiinu a statuii
voievodului tefan cel Mare i Sfnt (1940-1941), Moni-
torul municipal. Organ al Primriei municipiului Chiinu,
1942, nr. 2, p. 3.
291
Fig. 2. Biserica Sf. Ioan Boteztorul de la Vaslui.
mata noastr brav, a zdrobit hoardele bolevice, noi,
subsemnaii, general Ioan Rcanu, primarul oraului
Vaslui, n calitate de predator, i Ioan Bivol, eful Biro-
ului Inventarului Municipiului Chiinu, ca primitor,
am procedat la ridicarea din Vaslui a statuii domni-
torului tefan cel Mare i Sfnt, ce aparine oraului
Chiinu, Basarabiei i basarabenilor, i la transporta-
rea ei, cu camionul Primriei municipiului Chiinu,
la destinaia ei fireasc, unde va fi repus la locul ei
de origine. Statuia s-a predat i primit n perfect bu-
nstare, s-a ncrcat n camion n bune condiiuni, iar
rspunderea transportului cu camionul aparine Pri-
mriei municipiului Chiinu.2
Cnd statuia slvitului domn a fost readus n
centrul administrativ al provinciei romneti din
stnga Prutului, primarul municipiului Chiinu,
colonelul Anibal Dobjanschi, i-a comunicat prima-
rului oraului Vaslui, prin adresa din 9 decembrie
1941:
Avem onoarea a v confirma primirea statu-
ii domnitorului tefan cel Mare, n conformitate cu
procesul-verbal ncheiat ntre Domnia Voastr i re-
prezentantul nostru. Cu ocazia actului istoric de re-
aducere a statuii Marelui Domnitor pe soclul ei de
origine, gndul nostru se ndreapt recunosctor ctre
ospitalierul ora Vaslui, att de drag eroului de la Po-
dul nalt, ora n care Marele Chip de Bronz i-a pe-
trecut refugiul.3
Statuia voievodului urma s fie renlat la intra-
rea n grdina public ndat ce soclul ei, devastat
de urgia bolevic, avea s fie refcut4. n cadrul e-
dinei Primriei municipiului Chiinu din 13 iunie
2
Ibidem.
3
Ibidem, p. 4.
4
Ibidem.
Fig. 3. Statuia regelui Ferdinand I din faa sediului Mitropoliei din
Chiinu. 1939.
1942 a fost adoptat urmtoarea hotrre: Se apro-
b prelungirea contractului intervenit ntre Primria
Chiinu i dl Ion Sendil pentru executarea lucr-
rilor de restaurare a soclului monumentului domni-
torului tefan cel Mare din acest municipiu cu dou
luni, adic pn la data de 25 august 19425.
Potrivit Buletinului municipal din 1 iulie 1942,
statuia lui tefan cel Mare se restaura pe soclul unde
nainte de cedarea Basarabiei era aezat statuia re-
gelui Ferdinand I, statuie care a fost sfrtecat n
buci de ctre bolevici, dar al crei soclu a fost
conservat, pe cnd soclul marelui voievod a fost dis-
trus, iar statuii i s-a frnt numai mna purttoare
a crucii, astfel c a fost uor de rentregit6. Citind
aceast informaie, se isc o neclaritate: cnd statuii
lui tefan cel Mare i s-a frnt mna purttoare a cru-
cii? n timpul transportrii de la Vaslui?
Aadar, fiind adus de la Vaslui, statuia lui tefan
cel Mare a fost fixat pe soclul fostei statui a regelui
Ferdinand I, aceasta din urm fiind opera sculptoru-
lui romn Oscar Han, ridicat n faa Mitropoliei i
dezvelit solemn la 5 februarie 1939. Adic, statu-
ia regelui ntregitor de ar era amplasat n Piaa
Marii Adunri Naionale de astzi, vizavi de Porile
Sfinte.
Dei a fost stabilit termenul pn la data de 25
august 1942, din anumite motive nu s-a reuit s fie
ncheiate lucrrile de restaurare a soclului monumen-
tului domnitorului tefan cel Mare, din care cauz,
n cadrul edinei Primriei municipiului Chiinu
din 17 septembrie 1942, s-a decis s fie prelungit ter-
menul de executare a acestor lucrri cu nc trei luni,
5
Buletinul municipal. Organ al Primriei municipiului Chii-
nu, 15 iulie 1942, nr. 14, p. 7.
6
Ibidem, 1 iulie 1942, nr. 13, p. 20.
292
adic pn la data de 25 noiembrie a.c., care va fi ul-
timul termen7.
Conform afirmaiei scriitorului Vasile Severin,
statuia lui tefan cel Mare i Sfnt a stat n dreptul
Porilor Sfinte pn n 1944, de unde, ca s nu fie ni-
micit de ctre eliberatorii rui, autoritile rom-
ne au adpostit-o la Iai8.
O tentativ sovietic de a strmuta statuia lui
tefan cel Mare
Cu toate c tefan cel Mare, dup cum mrturi-
sesc documentele istorice, a stabilit o apropiere po-
litic de Moscova prin cstoria fiicei sale Elena cu
Ivan cel Tnr, fiul marelui cneaz moscovit Ivan al
III-lea, statuia din Chiinu a acestui renumit domn
reprezenta pentru oficialitile sovietice de ocupaie
un element nedorit n contextul propagandei ideo-
logice. Ea era ca un spin n ochii acestor nechemai,
care, n repetate rnduri, au manifestat tendina de
a o strmuta din locul unde a fost inaugurat la 29
aprilie 1928. O asemenea intenie a fost formulat n
1945, curnd dup aa-numita eliberare sovietic.
Despre aceast intenie se menioneaz n proce-
sul-verbal nr. 21 din 2 august 1945 al edinei Co-
mitetului executiv al Sovietului orenesc Chiinu.
Referitor la chestiunea din ordinea de zi a edinei,
intitulat Despre instalarea n oraul Chiinu a
monumentului lui tefan cel Mare, a fost adopta-
7
Ibidem, 1 octombrie 1942, nr. 19, p. 9.
8
V. Severin, Sfnt i-i numele, sfnt s-i fie locul, Literatura
i arta, nr. 19, 13 mai 1999, p. 2.
t decizia de a aeza acest monument pe piaa Ciu-
flea. Arhitectului-ef al oraului, Robert Cur, i s-a
dat misiunea s elaboreze, pn la 1 august 1945
(conform procesului-verbal), proiectul cu privire
la restaurarea i instalarea monumentului. Lucrri-
le de restaurare i montare a monumentului urmau
s fie ncheiate nu mai trziu de data de 15 septem-
brie 19459. (De remarcat c la acea vreme, zona pieii
Ciuflea reprezenta o periferie a oraului.)
Pe ordinea de zi a edinei Comitetului execu-
tiv al Sovietului orenesc Chiinu din 16 august
1945, aflm din procesul-verbal nr. 22 al edinei re-
spective, a figurat chestiunea cu privire la instalarea
n oraul Chiinu a monumentului lui V.I. Lenin.
S-a decis ca monumentul lui V.I. Lenin s fie ampla-
sat la colul strzilor Lenin i Gogol, pe terenul de la
intrarea n grdina public A. Pukin. Monumen-
tul acestui lider bolevic urma s fie instalat ctre
ziua de 1 noiembrie 194510.
ns curnd aceste dou decizii au fost modifica-
te, astfel c terenul de la intrarea n grdina public a
fost atribuit monumentului lui tefan cel Mare, iar
monumentul lui V.I. Lenin a fost ridicat n centrul
actualei Piei a Marii Adunri Naionale.
Dup toate probabilitile, modificrile au surve-
nit n urma unor indicaii date de ctre vreun organ
superior al sistemului administrativ sovietic.
9
ANRM, F. 3016, inv. 1, d. 9, f. 176v.
10
ANRM, F. 3016, inv. 1, d. 10, f. 10.
293
 CHIINUL N DOCUMENTELE ARHIVELOR DIN IAI.
CAZUL COLECIILOR STAMPE I FOTOGRAFII, PLANURI I HRI
Aparent paradoxal, n Arhivele din Iai, documen-
te pentru secolul XX despre oraul Chiinu nu sunt
foarte multe. Basarabia a avut un serviciu regional
de arhiv n perioada interbelic, cu depozite centra-
le la Chiinu, dar n anii 1953-1954, statul romn a
predat ctre URSS cantiti impresionante de arhiv
create de instituiile din Basarabia n perioada 1918-
1940. Cu toate acestea, la Iai, unele documente s-au
mai pstrat pentru perioda contemporan a istoriei,
mai cu seam documente de ordin tehnic i fotogra-
fic. n cele ce urmeaz le voi semnala.
n Colecia Stampe i fotografii s-au pstrat
cinci cri potale interbelice, cu edificii ale oraului
Chiinu, i una din 1957, cu statuia lui tefan cel
Mare. Relevana lor este datorat faptului c, n spa-
iul Moldovei, o tradiie a expedierii crilor pota-
le s-a instituit cu greutate, oraele mari avnd ediii
n tiraje mici, epuiznd practic, n reprezentri, edi-
fiicile arhitecturale importante ale oraului1. Crile
potale sunt reprezentate n: foto 4 cldirea Mi-
nisterului Basarabiei (nr. 3910 n inventar); foto 5
1
De curnd, la Iai, o colecie important de cri potale a intrat n patrimoniul instituiei, graie eforturilor de aproape jumtate
de secol ale lui Eduard Ionescu, ieean stabilit la Cluj. Acest deplngea faptul c, pentru oraele din Trasilvania, crile potale
ajung la cifra zecilor de mii, n timp ce pentru Moldova nu se depete cifra de 2000-3000 de cri potale: v. Arhivele Naiona-
le Iai, Colecia Eduard Ionescu.
Ctlin BOTOINEANU
Catedrala din Chiinu (nr. 3911); foto 6 Admi-
nistraia Financiar (nr. 3912); foto 7 Banca Ora-
ului (nr. 3913); foto 8 Casa Eparhial (nr. 3914).
Toate aceste cri potale nu au nscrisuri. O carte
potal important, expediat n 1957, reprezint
statuia lui tefan cel Mare din Chiinu: foto 3 (nr.
3433). Alte fotografii din colecie sunt cele reprezen-
tnd un grup de ieeni reunii sub auspiciile Ateneu-
lui Ttrai din Iai, aflai n excursie la Chiinu n
1924 i care s-au fotografiat n faa Catedralei: foto
1 (nr. 406). Un alt instantaneu din ora este cldirea
Centralei de Consum n 1924: foto 2 (nr. 7102).
n Colecia Planuri i hri se pstreaz unele
hri ale oraului i mprejurimilor sale. Astfel, la nr.
2706, este o hart de teren, din 1914, care se ntinde
de la Prut pn la Chiinu. Este realizat de un in-
stitut geografico-militar, probabil austriac, la o sca-
r de 1:200.000. O replic a acestei hri, realizat n
1930, de Serviciul Militar al Armatei se pstreaz la
nr. 2707.
294
Foto 1. Un grup de ieeni reunii sub auspiciile Ateneului Ttrai din Iai, aflai n excursie la Chiinu n 1924 i care s-au fotografiat n
faa Catedralei.

Foto 2. Cldirea Centralei de Consum.

Foto 3. Statuia lui tefan cel Mare din Chiinu. Foto 7. Banca Oraului.

295
Foto 4. Cldirea Ministerului Basarabiei. Foto 5. Catedrala din Chiinu.

Foto 6. Administraia Financiar. Foto 8. Casa Eparhial.

296
 INFORMAII ISTORICE REFERITOARE LA TREI CLDIRI DIN CHIINU:
SPITALUL DE COPII, DIRECIA CILOR FERATE I CASA LUI VARMAN

Dinu POTARENCU

Edificiul Spitalului de Copii

De la bun nceput atragem atenia asupra unei
probleme de ordin general referitoare la istoria cl-
dirilor din Chiinu. Cu regret, recunoatem c n
privina unora dintre ele dispunem de informaii is-
torice sumare. n special, nu avem date exacte cu pri-
vire la anul de construcie al unor astfel de cldiri.
Plcile fixate pe unele cldiri conin indicaia, bu-
noar, c au fost construite la sfritul secolului al
XIX-lea sau la nceputul secolului al XX-lea, ceea ce
reprezint, evident, o datare extrem de aproximativ.
n acest context, drept exemplu servete primul
edificiu care face obiectul demersului nostru. Citito-
rul pasionat de istoria Chiinului afl din paginile
electronice ale unui website c n luna mai 1870, n
cadrul unei licitaii organizate de Consiliul munici-
pal (Duma) Chiinu, negustorul Alexandru Mimi a
cumprat un teren viran, aflat la colul strzilor Po-
dolskaia (azi, strada Bucureti) i Nemekaia (azi,
strada S. Lazo), pe care, ntre anii 1870 i 1878, a
fost ridicat o cas cu dou caturi1. Din pcate, auto-
rul acestei informaii nu a indicat sursa de documen-
tare. O informaie similar este redat i n albumul
despre centrul istoric al Chiinului la nceputul se-
Fig. 1. Alexandru Mimi.
colului al XXI-lea2.
Punem ns la ndoial afirmaia cu privire la
cumprarea la o licitaie, care ar fi avut loc n mai Totui, n numrul din 5 martie 1866 al aces-
1870, a terenului respectiv, din simplul motiv c n tei publicaii am depistat un aviz prin care Consi-
numerele din prima jumtate a anului 1870 ale sin- liul municipal Chiinu anuna urmtoarele: La 10
gurei publicaii periodice basarabene de atunci, Bes- martie va avea loc vnzarea la licitaie a unui teren
sarabskie oblastnye vedomosti (Buletinul regiunii viran din Sectorul I al Chiinului, cu lungimea de
Basarabia), nu este inserat anunul despre organiza- 30 stnjeni pe strada Nemekaia i 35 pe strada Po-
rea unei asemenea licitaii. Este imposibil ca, n pagi- dolskaia. n total: 1 050 stnjeni ptrai3.
nile organului oficial al administraiei din Basarabia, Aceast informaie ne nclin s credem c anume
s nu fi fost publicat un asemenea anun, n timp ce pe acest teren viran astzi se nal edificiul vechi al
cteva numere din perioada la care ne referim conin Spitalului de Copii de pe strada Bucureti, nr. 106.
un anun al Dumei oraului Hotin despre vnzarea Drept indiciu servete faptul c un teren cu suprafa-
la licitaie a unui teren din perimetrul acestui ora, a indicat n acest aviz figureaz n actele privitoare
situat n zona de nord a provinciei dintre Prut i Nis- la proprietile negustorului Alexandru Mimi, ntoc-
tru. mite dup anul 1870, la care ne referim mai jos.
Spre regret, nu am reuit s scoatem la iveal date
1
http://www.monument.sit.md
care ne-ar fi dat posibilitatea s rspundem la ntre-
2
Centrul istoric al Chiinului la nceputul secolului al XXI-
lea. Repertoriul monumentelor de arhitectur, Chiinu, Edi- 3
, nr. 10, 5 martie 1866,
tura ARC, 2010, p. 155. p. 59.

297

Fig. 2. Casa Mimi. 1903.
barea dac terenul s-a vndut sau nu la licitaia din
10 martie 1866 i de ce Alexandru Mimi a intrat n
posesia acestui teren peste civa ani de la anunarea
licitaiei, i anume: la 18 mai 1870.
Prin decizia Tribunalului Chiinu din 9 ianu-
arie 1887, vduvei Aglaida Mimi i copiilor ei, Ele-
na, Alexandra, Ana i Constantin, care locuiau n
Sectorul I al oraului Chiinu, pe strada Podolska-
ia, n cas proprie, le-a fost recunoscut dreptul de a
moteni averea rmas dup moartea negustorului
Alexandru Mimi, i anume: moia Munceti4 din ju-
deul Chiinu, cumprat la 21 decembrie 1862,
un sector din moiile Baccealia i Cacalia din jude-
ul Bender, cumprat la 8 mai 1868, casa din oraul
Chiinu de pe str. Podolskaia, cumprat prin actul
de vnzare-cumprare din 20 decembrie 1862, i un
teren n oraul Chiinu, deinut n baza certificatu-
lui eliberat la 18 mai 1870 de Consiliul municipal
Chiinu5.
n urma decesului Aglaidei Mimi, survenit la 16
decembrie 1889, copiii acesteia, Elena (cstorit cu
medicul militar Vasile Antokonenko), Alexandra
(cstorit cu inginerul Nicolae Paraschivoglo), Ana
i Constantin (student la Universitatea din Odesa),
au fost recunoscui n dreptul de succesiune la averea
mamei lor, n virtutea hotrrii Tribunalului Chi-
inu din 15 iunie 18906. n titlul executoriu din 6
septembrie 1890 al Tribunalului Chiinu este indi-
cat c acestor patru succesori ai Aglaidei Mimi le-a
revenit cte o a cincea parte din averea mamei lor, i
anume: cte o a cincea parte din moia Munceti, cu
4
ntr-un act din 1889 se menioneaz c moia Munceti din
plasa Mereni aparinea Aglaidei N. Mimi i lui Nicolae M.
Micio-Nicolaevici (ANRM, F. 6, inv. 4, d. 62, f. 274).
5
ANRM, F. 36, inv. 3, d. 396, f. 7; F. 36, inv. 11, d. 124, f. 29v.
6
ANRM, F. 36, inv. 3, d. 396, f. 5.
suprafaa de pn la 1 000 de desetine; cte o a cin-
cea parte din sectorul nepopulat al moiilor Baccea-
lia i Cacalia, cu suprafaa de 4 000 de desetine; cte
o a cincea parte din curtea cu construcii, cu suprafa-
a de 750 stnjeni ptrai, i cte o a cincea parte din
curtea cu suprafaa de 1 050 stnjeni ptrai, ambe-
le aceste curi fiind situate n Sectorul I al oraului
Chiinu, pe strzile Podolskaia i Nemekaia7.
O parcel de pmnt din cuprinsul terenului pe
care era situat casa de la colul strzilor Nemeka-
ia i Podolskaia a trecut, prin actul de vnzare-cum-
prare din 15 decembrie 1894, n proprietatea soiei
de general-locotenent Alina Ieronimovna Konarjevs-
ki8. Astzi, potrivit autorilor albumului despre cen-
trul istoric al Chiinului, la care ne-am referit mai
sus, pe terenul cumprat de Alina Konarjevski se afl
casa cu nr. 9 de pe strada S. Lazo9.
n dou registre de proprietari de case din oraul
Chiinu, cu nscrieri fcute n lunile ianuarie i de-
cembrie 1897, este descris astfel proprietatea imo-
biliar de la colul strzilor Podolskaia i Nemekaia
a motenitorilor lui Alexandru V. Mimi: cas cu 10
odi, dintre care 7 dau n strad, iar 3 n curte; bu-
ctrie cu locuin pentru servitoare i magazie; ur
cu grajd i beci. Chiria: Direcia Gubernial a Acci-
zelor din Basarabia10.
La nceputul secolului al XX-lea, casa Mimi avea
aspectul actual, imaginea ei fiind expus n paginile
unei cri tiprite n 190311, cu indicaia c n ea i
avea sediul Direcia Accizelor din Basarabia. Aceast
instituie public arenda casa motenitorilor Mimi i
n anul 191012.
Prin actul de vnzare-cumprare din 7 mai 1912,
Constantin A. Mimi, care locuia n satul Bulboaca,
i surorile sale, Elena Antokonenko i Ana Stepanov,
au vndut Societii Filantropice a Spitalului de Co-
pii din Chiinu proprietatea lor imobiliar de la
colul strzilor Nemekaia i Podolskaia, nvecinat
cu aceste dou strzi i curile lui Cerchez, Lazo i
ale spitalului de copii, care anterior a aparinut pro-
prietarei Polonski. Casa vndut era cu dou nivele,
cu dependine i curte, care le-a revenit astfel: din
aceast proprietate au cumprat-o, la 18 mai 1891,
7
ANRM, F. 36, inv. 11, d. 157, f. 300.
8
ANRM, F. 1437, inv. 43, d. 216, f. 4v.
9
Centrul istoric al Chiinului la nceputul secolului al XXI-
lea, p. 298.
10
ANRM, F. 153, inv. 1, d. 5, f. 955; d. 11, f. 883.
11
. .. , ,
1903, p. 240.
12
, nr. 11 din 15 (28) ianuarie 1910, p. 1.
298

Fig. 3. Edificiul Spitalului de Copii. 1946.
de la sora lor, Alexandra Paraschivoglo, iar restul
au motenit de la prinii lor, Alexandru i Aglaida
Mimi, drept recunoscut prin hotrrile Tribunalului
Chiinu din 9 ianuarie 1887 i 15 iunie 189013.
Societatea Filantropic a Spitalului de Copii din
Chiinu a deinut aceast proprietate imobiliar
pn la evenimentele cruciale din 1940.
Sub regimul sovietic, edificiul a fost utilizat n
continuare ca local pentru instituia medical ore-
neasc de pediatrie, creia i aparine i n prezent.
Aadar, la 18 mai 1870, terenul pe care acum se
afl edificiul vechi al Spitalului de Copii de pe strada
Bucureti a devenit proprietate a negustorului Ale-
xandru Mimi, iar din 1912, cldirea ridicat de Ale-
xandru Mimi pe acest teren aparine unei instituii
de ocrotire a sntii publice.
Este cazul, n contextul acestei teme, s ne referim
la o alt proprietate a negustorului Alexandru Mimi,
aflat n preajm, la alt col al strzilor Bucureti i
S. Lazo, despre care un dosar de arhiv conine ur-
mtoarea informaie. Prin actul de vnzare-cum-
prare din 20 decembrie 1862, trecut n registrul
Tribunalului Civil Regional al Basarabiei, maiorul
Aleksandr Boguslav Matias i-a vndut negustorului
de ghilda a 3-a din oraul Chiinu Alexandru Vasi-
le Mimi propria cas din oraul Chiinu, situat la
colul strzilor Podolskaia i Nemekaia, construit
de el n conformitate cu planul elaborat, n 1858, de
ctre Comisia Regional de Construcie i Drumuri
din Basarabia. Casa era de piatr, cu beci de piatr
sub ea; avea o arip cu un nivel i jumtate14, grajd,
o ur zidit din crmid de pmnt15 i loc de cur-
te, suprafaa total a terenului fiind de 750 stnjeni
ptrai. Maiorul Matias a cumprat acest teren la li-
13
ANRM, F. 1437, inv. 43, d. 216, f. 1.
14
n actul original: . inv. 2, d. 403, f. 10; ANRM, F. 1862, inv. 25, d. 64, f. 329).
15
. 20
citaia desfurat n incinta Consiliului municipal
Chiinu, ca dovad servindu-i dou certificate eli-
berate de acest consiliu la 25 iulie 1857 i 31 mai
185816.
De menionat c n perioada 5 martie 1856
20 iunie 1859, maiorul Aleksandr Matias a exerci-
tat funcia de polimaistru (eful poliiei) al oraului
Chiinu17, iar n ianuarie 1860, nobilii basarabeni
i-au ncredinat postul de ispravnic al judeului Ben-
der18, post pe care l deinea i n aprilie 186319.
Tranzacia din 20 decembrie 1862, n urma creia
A. Mimi a cumprat imobilul, a fost ncheiat de c-
tre mandatarul maiorului Matias, n baz de procur
legalizat, la 8 iunie 1862, de Judectoria Judeea-
n Bender20. Prin urmare, dup cum se poate admi-
te, Matias a vndut proprietatea imobiliar pe care
o stpnea n Chiinu din cauza transferrii sale cu
serviciul n judeul Bender.
Prin actul notarial din 7 septembrie 1890, Elena
Antokonenko, Alexandra Paraschivoglo, Ana Mimi
i studentul Universitii din Odesa Constantin
Mimi au vndut Elisavetei Hristoforovna Ogano-
vici, soie de negustor din Chiinu, casa cu depen-
dine i beci, situat la colul strzilor Nemekaia i
Podolskaia, pe care au motenit-o de la prinii lor,
Alexandru i Aglaida Mimi, n temeiul hotrrilor
Tribunalului Chiinu din 9 ianuarie 1887 i 15 iu-
nie 1890, iar acetia din urm au cumprat-o de la
Alexandru Matias, n baza actului de vnzare-cum-
prare nregistrat de Tribunalul Civil Regional din
Basarabia la 15 ianuarie 1863. Terenul pe care se
afla casa mpreun cu dependinele avea urmtoare-
le dimensiuni: de-a lungul strzii Nemekaia 19
stnjeni, 1 arin i 13 veroace, de-a lungul strzii Po-
16
ANRM, F. 36, inv. 3, d. 396, f. 9.
17
ANRM, F. 6, inv. 8, d. 1031, f. 310;
, nr. 37, 13 septembrie 1858, p. 118.
18
ANRM, F. 6, inv. 8, d. 1031, f. 310.
19
, nr. 17, 27 aprilie 1863,
p. 159. Aleksandr B. Matias era de confesiune romano-ca-
tolic, originar din gubernia Volyn, absolvent al liceului din
Camenia. n 1829 se consacr carierei militare, acordn-
du-i-se, la 14 februarie 1856, gradul de maior. Prin decizia
din 30 iulie 1845 a Adunrii Deputailor Nobilimii din Ba-
sarabia, lui i-a fost recunoscut statutul de nobil, fiind trecut
n registrul genealogic al nobilimii basarabene mpreun cu
soia sa Ecaterina i trei copii ai lor. Era proprietar al moiei
Modval din judeul Chiinu, cu suprafaa de 1 050 de dese-
tine, pe care soia sa o motenise de la prini (informaii ex-
trase din: ANRM, F. 6, inv. 8, d. 1031, f. 310; ANRM, F. 88,
ANRM, F. 36, inv. 3, d. 396, f. 10.
299
dolskaia 40 stnjeni i 1 arin, de-a lungul curii
soiei de diacon Constantinova 19 stnjeni, 1 arin
i 13 veroace, iar de-a lungul curii soiei de cpitan
Semionova, care aparinea lui Kuroedov, 40 stn-
jeni i 1 arin. n total: 750 stnjeni ptrai, conform
actului de vnzare-cumprare din 1862, iar conform
certificatului din 6 septembrie 1890, eliberat de Pri-
mria (Uprava) oraului Chiinu, 790 stnjeni
ptrai21.
Autorii albumului despre centrul istoric al Chii-
nului ofer cititorilor urmtoarea informaie cu pri-
vire la casa cu nr. 18 de pe strada S. Lazo: Cu un
proiect avizat n 1858, casa a fost construit n 1860
de ctre maiorul Alexandru Matias, tatl Mariei Zi-
loti, polimaistrul Chiinului, pe lotul cumprat de
acesta la licitaia organizat de Duma Oreneasc.
Conacul a fost ridicat la colul cartierului, la inter-
secie cu str. Bucureti. n 1898, proprietar a casei
devine Elena Hristoforovna Oganovici22.

Cldirea Direciei Cilor Ferate

Pe parcursul anilor 60-70 ai secolului al XIX-lea,
n Imperiul Rus au fost implementate o serie de re-
forme, inclusiv n sistemul judiciar. Printre instanele
judectoreti, instituite n Basarabia n conformita-
te cu prevederile legislative nnoitoare, s-a num-
rat i Tribunalul Chiinu (n rus: diciare, din care cauz instituiile respective nu pot
c).
La 20 decembrie 1869 a avut loc inaugurarea Tri-
bunalul Chiinu. Iniial, n cadrul solemnitii, la
care a asistat i senatorul A.A. ahmatov, a fost ci-
tit ordinul imperial privind aplicarea n Basarabia a
regulamentelor judiciare, promulgate la 20 noiem-
brie 1864, apoi, dup tedeumul oficiat de ctre ar-
hiepiscopul Antonie al Chiinului i Hotinului,
persoanele desemnate n funcii judiciare au depus
jurmntul23. Instituia inaugurat i avea sediul n
casa lui Gasket, pe care a nchiriat-o24.
n luna aprilie 1872, Tribunalul Chiinu, al crui
preedinte era Proskureakov, a nchiriat din nou casa
lui Gasket, pentru a-i servi drept local25.
La 15 august 1881, ministrul Justiiei al Rusiei
i-a adus la cunotin guvernatorului Basarabiei c
ncperile din casele private ale lui Gasket, Egunov
i Grinberg, pe care Tribunalul Chiinu, notariatul
21
ANRM, F. 36, inv. 3, d. 396, f. 3, 11.
22
Centrul istoric al Chiinului la nceputul secolului al XXI-
lea, p. 301-302.
23
, 1870, nr. 1, p. 18. Schmidt a declarat c cel mai bun loc pentru ridica-
24
ANRM, F. 6, inv. 4, d. 2165, f. 9.
25
ANRM, F. 6, inv. 18, d. 25, f. 1.
Fig. 4 Tribunalul Chiinu. Antet. 1880.
de pe lng acesta i arhivele le nchiriaz, sunt in-
comode i nu corespund exigenelor organizrii ju-
fi lsate n continuare s activeze n casele nchiriate.
Deoarece n Chiinu, conform informaiilor de care
dispunea Ministerul, nu exista nicio cldire care ar fi
fost potrivit pentru activitatea Tribunalului, minis-
trul a considerat necesar s fie construit un edificiu
pentru tribunal, din mijloacele bneti ale statului.
Formulnd aceast soluie, ministrul a cerut s fie
informat dac administraia public a Chiinului
dispune de un teren liber, situat n zona central a
oraului. n cazul dac dispune, el a solicitat ca acest
teren s fie cedat n mod gratuit de ctre ora Minis-
terului Justiiei, cu scopul de a ridica pe el localul tri-
bunalului26.
n cadrul edinei Consiliului municipal Chii-
nu din 5 octombrie 1881, care s-a derulat sub pre-
edinia lui Carol Alexandru Schmidt i n prezena
a 42 de consilieri municipali, a fost prezentat avi-
zul guvernatorului Basarabiei din 26 august 1881
cu privire la solicitarea Ministerului Justiiei de a re-
partiza un teren pentru construirea cldirii Tribuna-
lului Chiinu. Dup ce a fost audiat avizul, Carol
26
ANRM, F. 36, inv. 2, d. 1192, f. 9.

300

Fig. 5. Primria or. Chiinu. Antet. 1881.
rea edificiului este Piaa Poliieneasc, care se afl n
centrul oraului, unde se poate delimita un teren n
colul format de strada Galbinskaia (azi, strada Vlai-
cu Prclab) i stradela Fontanny (azi, strada Veroni-
ca Micle), cu suprafaa de 665 stnjeni ptrai. ns o
parte dintre consilieri au respins aceast propunere,
menionnd c Piaa Poliieneasc este singura pia-
central, unde, cu timpul, se poate planta un parc,
sau ea poate deveni un bulevard, sau pe ntinderea ei
se poate construi un teatru. S ridici construcii n
colurile pieii, dup cum se intenioneaz, aceasta
nseamn, afirmau consilierii oponeni, s strici pia-
a. Plednd deci pentru integritatea pieii, acetia au
propus ca localul Tribunalului s fie construit n par-
tea de sus a oraului, pe strada Renijskaia (azi, strada
M. Koglniceanu), alturi de terenul repartizat pen-
tru coala real, sau comunitatea oraului s cumpe-
re un teren n zona central i s-l doneze n acest
scop. Ali consilieri, din contra, susineau c pe Pia-
a Poliieneasc trebuie ridicate construcii, ntruct
n jurul ei nu prea este o densitate mare a populaiei.
Pe timp de var, argumentau acetia din urm, piaa
reprezint un nor de praf, primvara i toamna este
plin cu noroi, iar n zilele de iarn ntroienit. Si-
tuat n centrul oraului, ea permanent este ocupat
de construcii hidoase temporare, menajerii, circuri,
gherete de iarmaroc; este inundat de gunoaie, de la
care se rspndesc mirosuri neplcute. Descriind ast-
fel starea pieii, aceti consilieri s-au exprimat c cel
mai bine este ca pe teritoriul pieii s fie ridicate cl-
diri, care vor nfrumusea oraul. De aceea, subliniau
ei, Chiinul trebuie s profite de propunerea Minis-
terului Justiiei i s-i dea concursul ca localul Tri-
bunalului s fie plasat n centrul urbei. Dup aceste
dezbateri a urmat votarea, majoritatea consilierilor
pronunndu-se pentru repartizarea unei poriuni de
teren din Piaa Poliieneasc, situat n colul consti-
tuit de strada Galbinskaia i stradela Fontanny27.
Prin adresa din 28 iunie 1882, ministrul Justii-
ei i-a comunicat preedintelui Tribunalului Chiinu
c la 19 mai 1882, arul a consimit ca terenul cedat
de Consiliul municipal Chiinu, cu destinaia de a-l
ntrebuina pentru construirea sediului Tribunalului
Chiinu, s fie trecut n gestiunea Ministerului Jus-
tiiei, autorizndu-l, concomitent, s duc la ndepli-
nire formalitile n legtur cu aceast trecere28.
Cu toate acestea, nceperea lucrrilor de con-
strucie a cldirii s-a trgnat. Abia la 13 aprilie
1885, preedintele Tribunalului Chiinu a ntiinat
n mod oficial Consiliul municipal Chiinu despre
dispoziia imperial de a trece n gestiunea Ministe-
rului Justiiei terenul repartizat. Drept urmare, Con-
siliul municipal Chiinu a decis, n cadrul edinei
sale din 18 aprilie 1885, de a executa voina impe-
rial din 19 mai 1882 i de a mputernici Primria
oraului Chiinu s transmit Ministerului Justiiei
terenul repartizat29.
Avnd n vedere deciziile Consiliului municipal
Chiinu din 5 octombrie 1881 i 18 aprilie 1885, la
10 mai 1885, Primria oraului Chiinu i-a acordat
mputerniciri primarului oraului Chiinu, Carol
Schmidt, s perfecteze actul notarial prin care urma
s transmit Ministerului Justiiei terenul donat30.
La 2 iunie 1885, prezentndu-se la biroul notari-
al al lui Mark trimer, aflat n casa cu nr. 127 de pe
strada Gostinaia (acum, strada Mitropolit Dosoftei),
primarul oraului Chiinu, Carol Al. Schmidt, i
preedintele Tribunalului Chiinu, Ivan D. Revuki,
au semnat un act cu titlu de donaie prin care prima-
rul, n conformitate cu hotrrea Consiliului Mu-
nicipal Chiinu din 5 octombrie 1881 i 18 aprilie
1885 i n temeiul mputernicirii pe care i-a acor-
dat-o Primria oraului Chiinu, a donat Ministe-
rului Justiiei din partea oraului Chiinu un teren
destinat pentru construirea reedinei Tribunalului
27
Ibidem, f. 9-12.
28
Ibidem, f. 7.
29
Ibidem, f. 14-16.
30
Ibidem, f. 8.
301

Fig. 6. Preedintele Tribunalului Chiinu. Antet. 1892.
Chiinu, situat n limitele Pieei Poliieneti, la col-
ul strzii Galbinskaia i a stradelei Fontanny. Lungi-
mea terenului de-a lungul strzii Galbinskaia 26,5
stnjeni, de-a lungul stradelei Fontanni 30 stn-
jeni, pe Piaa Poliieneasc, din partea strzii Mi-
hailovskaia (actualmente, strada Mihai Eminescu)
16,5 stnjeni, i cel de-al patrulea segment al tere-
nului, care reprezenta o linie curb, trasat pe Piaa
Poliieneasc, 11, 7 stnjeni. n total: 665 stnjeni
ptrai31.
ntre timp, a fost instituit un Comitet temporar
pentru construirea cldirii Tribunalului Chiinu,
sub preedinia guvernatorului Basarabiei, care, la
11 iunie 1885, a ncheiat un contract cu arhitectul
strin Ghenrih Filip Lonski, ambele pri convenind
asupra urmtoarelor condiii: 1. Gh. Lonski ia n an-
trepriz executarea lucrrilor de zidire a construci-
ilor destinate Tribunalului Chiinu, pe terenul cu
suprafaa de 665 stnjeni ptrai ce aparine Minis-
terului Justiiei, druit de Consiliul municipal Chi-
inu i situat n limitele Pieei Poliieneti; 2. Gh.
Lonski i-a asumat obligaia s ridice pe acest teren o
cldire cu trei caturi pentru tribunal i dou cldiri32
cu un cat, una prevzut pentru corpul de gard i
31
Ibidem, f. 5; ANRM, F. 36, inv. 11, d. 105, f. 69; ANRM, F.
39, inv. 10, d. 1306, f. 34-36.
32
n rus: .
arestai, iar cealalt pentru servitoarea Tribuna-
lului; 3. Gh. Lonski urma s ridice construciile cu
muncitorii si, instrumentele i materialele de con-
strucii proprii, conform prevederilor a dou proiec-
te, semnate de el i aprobate de Ministerul Afacerilor
Interne al Rusiei la 30 martie 1883, notei explicative,
semnat de Gh. Lonski la 20 februarie 1883, i devi-
zului de cheltuieli, aprobat de Comitetul tehnic i de
construcii la 4 aprilie 1883. n decursul anului 1885,
potrivit contractului, Gh. Lonski avea sarcina s zi-
deasc pereii i s acopere cele dou cldiri cu un cat
i, totodat, s ridice fundamentul cldirii principale
pn la nivelul pmntului sau, dac va permite tim-
pul, pn la planeul parterului. Pe parcursul anului
urmtor, el trebuia s termine construcia celor dou
cldiri cu un cat i, n acelai timp, s ridice pereii
blocului principal i s-l acopere, iar n anul 1887,
nu mai trziu de 15 noiembrie s duc la bun sfr-
it toate lucrrile de construcie. Concomitent, Gh.
Lonski i-a luat angajamentul, stabilit pentru un ter-
men de zece ani, s repare toate construciile ridica-
te de el i s in courile n stare bun. Contractul a
fost semnat de Gh. Lonski, preedintele Comitetu-
lui temporar pentru construirea cldirii Tribunalului
Chiinu, guvernatorul Basarabiei, A. Konstantino-
vici, i membrii acestui comitet: preedintele Tri-
bunalului Chiinu, I. Revuki, viceguvernatorul
Basarabiei, S. Tanski, efului Administraiei Financi-
are a Basarabiei, V. Sokolov, procurorul Tribunalului
Chiinu, V. Brun, inginerul gubernial A. Rakov i
arhitectul gubernial Verjbnovski33.
Despre noua bijuterie arhitectonic a oraului s-a
scris cu entuziasm, n timp ce lucrrile de construcie
erau la cea de-a doua etap, planificat pentru anul
1886: Odat cu nlarea noului local al tribunalu-
lui, oraul Chiinu se va plasa pe unul dintre cele
mai bune locuri ntre oraele guberniale34.
La 12 iunie 1887, Comitetul temporar pentru
construirea cldirii Tribunalului Chiinu a semnat
un alt contract cu arhitectul Ghenrih Lonski, prin
care acesta din urm a luat n antrepriz lucrrile de
construire n jurul curii noului edificiu al Tribuna-
lului Chiinu a unui gard de piatr cu grilaj de fier,
a unei magazii de piatr pentru depozitarea combus-
tibilului, a trotuarelor de-a lungul gardului, unde
urmau s fie sdii arbori. De asemenea, s pave-
ze curtea i s instaleze conduct de ap n edificiu.
Gh. Lonski s-a obligat s execute toate aceste lucrri
33
ANRM, F. 39, inv. 10, d. 1306, f. 2-3.
34
1886 , . 22.
302
Fig. 7. Palatul de justiie.
pn la ncheierea construciilor principale, adic
nu mai trziu de 15 noiembrie 1887. Contractul a
fost semnat de Gh. Lonski i de guvernatorul Basa-
rabiei, A. Konstantinovici, preedintele Tribunalului
Chiinu, I. Revuki, viceguvernatorul Basarabiei, N.
Istinski, eful Administraiei Financiare a Basarabi-
ei, V. Sokolov, procurorul Tribunalului Chiinu, V.
Brun, primarul oraului Chiinu, Carol Schmidt, i
arhitectul gubernial Verjbnovski35.
n ziua de 20 decembrie 1887 s-a produs ceremo-
nia de sfinire a noului edificiu al Tribunalului Chi-
inu, ritualul fiind oficiat de ctre arhiepiscopul
Serghie al Chiinului i Hotinului36.
La 18 mai 1888, Gh. Lonski37 a ntiinat Comite-
tul temporar pentru construirea cldirii Tribunalului
Chiinu despre ncheierea lucrrilor suplimentare,
executate n conformitate cu stipulaiile contractului
din 12 iunie 1887. O parte dintre aceste lucrri au
fost definitivate ctre data de 5 decembrie 1887, iar
restul ctre data de 18 mai 188838.
Arhitectul Lozinski i tehnicul K. Kurkovski,
detaai cu misiunea de a examina noile cldiri, au
constatat c acestea au fost construite corespunz-
tor proiectelor, avnd, totodat, i unele observa-
ii. n privina unei observaii Gh. Lonski a explicat:
planeul din patru odi ale casei pentru servitoare a
fost acoperit cu beton n loc de nveli din scndu-
r, dup cum a fost proiectat, deoarece Comitetul
temporar pentru construirea cldirii Tribunalului
Chiinu a dat dispoziie ca aceste patru odi s fie
35
ANRM, F. 39, inv. 10, d. 1306, f. 6.
36
, 15-29 februarie
1888, nr. 4.
37
Arhitectul Ghenrih Lonski, care era cetean strin, locuia
n Chiinu i n octombrie 1893, fiind domiciliat n casa
bisericii greceti de pe strada Galbinskaia (ANRM, F. 39,
inv. 10, d. 1306, f. 101).
38
ANRM, F. 39, inv. 10, d. 1306, f. 8.
303
Fig. 8. Casa varman. nceputul secolului al XX-lea.
folosite pentru depozitarea arhivei romneti, pen-
tru care n proiect nu au fost prevzute ncperi39.
Cldirea Tribunalului a suportat unele daune n
timpul cutremurelor de pmnt din 5 i 29 august
1893, cnd s-au produs o serie de fisuri, fiind necesa-
re lucrri de reparaie40.
La 24 ianuarie 1900, Secia de construcii a Cr-
muirii Guberniale a Basarabiei a aprobat devizul de
cheltuieli pentru realizarea reparaiei capitale a so-
belor din cldirea Tribunalului Chiinu41. n ca-
drul edinei din 28 decembrie 1907, aceeai Secie
de construcii a aprobat proiectul cu privire la con-
struirea pe lng Tribunalul Chiinu a unei cldiri
pentru amplasarea n ea a notariatului, procuraturii
i avocaturii, prezentat de ctre preedintele Tribu-
nalului Chiinu42. Iar la 30 septembrie 1909, secia
respectiv a examinat devizul de cheltuieli privind
instalarea reelei electrice n cldirea Tribunalului
Chiinu, pe care l-a aprobat43.
Casa varman
La nceputul secolului al XX-lea, la colul str-
zii Pukin i a stradelei Fontanny, exista o cldire su-
perb, dup cum se poate constata din imaginea din
epoc pe care o alturm. Cldirea avea trei nivele,
era mpodobit cu ornamente i aparinea negusto-
rului Meer Alter varman. Acesta a cumprat-o prin
actul de vnzare-cumprare din 23 februarie 1899 de
la Victor Pantelimon Sinadino44, fost director, ntre
anii 1876 i 1897, al Bncii Oreneti Chiinu.
Nu dispunem de informaii dac cldirea, la mo-
mentul cumprrii ei de ctre varman, avea aspec-
39
Ibidem, f. 11.
40
Ibidem, f. 103.
41
ANRM, F. 6, inv. 4, d. 2274, f. 7.
42
ANRM, F. 6, inv. 4, d. 1396, f. 143.
43
ANRM, F. 6, inv. 4, d. 1592, f. 117.
44
ANRM, F. 39, inv. 3, d. 663, f. 19.
tul pe care l are n imaginea alturat sau, ulterior,
noul proprietar a modificat-o. n tot cazul, la 1903,
imobilul avea acest aspect. Drept dovad servete o
imagine a cldirii, inclus ntr-o publicaie tiprit n
acest an45.
Conform unei surse din 1901, casa lui M. var-
man era situat pe strada Pukin, alturi de Banca
Oreneasc46. n anii 1903-1905, biroul notarial al
lui I.N. Kobilev se afla n casa lui varman de pe
strada Pukin, sectorul I al Chiinului47. Ne spune
i A.D. Inglezi n memoriile sale: casa lui varman
era situat la colul strzii Pukin i stradelei Fontan-
ny48.
La 27 august/9 septembrie 1912 a decedat Meer
A. varman, n timp ce se gsea n Germania49. Prin
decizia judiciar din 9 noiembrie 1912 a Tribuna-
lului Chiinu, soia lui Meer A. varman, Ana, i
copiii lor, Dora (Akin, dup so), Mina, Ruvin, Ale-
xandru i Avram, au fost recunoscui drept moteni-
tori ai averii lui M.A. varman, i anume ai casei din
oraul Chiinu cu nr. 34, aflat la colul strzii Pu-
kin i stradelei Fontanny50.
Potrivit inventarierii efectuate n zilele de 12 i
13 septembrie 1912, casa lui varman se nvecina la
nord-vest cu strada Pukin, la sud-vest cu stradela
Fontanny, la nord-est cu edificiul Primriei orau-
lui Chiinu, iar la sud-est cu proprietatea imo-
biliar a lui Ilia N. Kobilev. Casa avea patru nivele
(parter, mezanin i dou etaje); era de piatr, acope-
rit cu olane de Marsilia; lungimea casei de-a lungul
strzii Pukin 23,5 stnjeni, limea de-a lungul
stradelei Fontanny 8,5 stnjeni, iar nlimea de
la trotuar pn la acoperi 8 stnjeni i 6 veroa-
ce. Mezaninul era compus din patru diviziuni: prima
diviziune avea cinci camere, cea de a doua trei ca-
mere, cea de a treia dou camere, iar cea de a patra
trei camere. Parterul cuprindea opt ncperi pre-
vzute pentru amenajarea magazinelor. La etajul n-
ti se aflau trei apartamente: primul apartament avea
opt odi, buctrie, antreu, closet cu instalaie de ap
45
. .. , ,
1903, p. 423.
46
, nr. 259 din 7/20 octombrie 1901, p. 1.
47
, p. 510; ANRM, F. 88, inv. 1, d. 152, f. 117.
48
ANRM, F. 2983 (Fondul Bezviconi), inv. 1, d. 22, f. 103.
49
ANRM, F. 39, inv. 3, d. 663, f. 1.
50
Ibidem.
i camer de baie; cel de-al doilea apartament era cu
patru odi, buctrie, antreu, closet cu instalaie de
ap i camer de baie; cel de-al treilea apartament era
cu ase odi, buctrie, antreu, closet cu instalaie de
ap i baie. Etajul al doilea la fel era alctuit din trei
apartamente: primul apartament avea apte camere,
buctrie, antreu, closet cu instalaie de ap i baie;
cel de-al doilea i al treilea aveau cte cinci camere, o
buctrie, un antreu, un closet cu instalaie de ap i
o baie. n camere i antreuri erau aplicate tapete, iar
tavanele ornamentate. Casa avea sobe de nclzire,
acoperite cu plci de teracot, i apeduct51.
Ziarul chiinuian Sfatul rii din 12 mai 1918
anuna persoanele interesate c de la 17/30 mai
1918, Consulatul Franei din Chiinu, instalat n
casa lui Rcanu de pe strada Fiodorov52, va avea un
nou sediu: n casa varman de pe strada Pukin, nr.
3453.
n ianuarie 1919, sucursala Bncii din Iai ocupa
o ncpere din casa varman de pe strada Pukin, nr.
34, alturi de stradela Fontanny54.
Prin decizia din 27 februarie 1940, primarul mu-
nicipiului Chiinu, Vladimir Cristi, a aprobat o
nou numerotare a imobilelor de pe unele strzi
din raza municipiului Chiinu. Consultnd tablo-
ul privind schimbarea numerelor caselor de pe stra-
da Mihail Eminescu (azi, strada Veronica Micle),
remarcm c pentru proprietatea imobiliar a mo-
tenitorilor lui varman a fost fixat numrul 12, nu-
mrul vechi fiind 34, pe strada Regele Carol I55 (n
prezent, strada Pukin).
La mijlocul lunii iulie 1941, silii s se retrag
ca urmare a naintrii masive a trupelor germane i
romne i aplicnd tactica pmntului prjolit, so-
vieticii au dinamitat un ir de cldiri din Chiinu,
inclusiv casa varman, care a fost transformat n
ruine.
Deci, casa varman s-a aflat pe locul actualului
edificiu cu trei nivele de la colul strzilor Pukin i
Veronica Micle.
51
Ibidem, f. 19.
52
Pn n 1912, strada Fiodorov s-a numit Podolskaia.
53
, nr. 102 din 12 mai 1918, p. 1.
54
, 19 ianuarie 1919, p. 2.
55
Monitorul municipal. Primria municipiului Chiinu, 15
martie 1940, nr. 6, p. 25.
304
 CTITORUL CONSTANTIN NAMESNIC
n virtutea dispoziiei ministeriale din 1 iulie
1884, Gimnaziul de Biei din Chiinu, nfiinat n
1871, este transformat n liceu, devenind Liceul nr.
2 de Biei din Chiinu (dup 1918 Liceul de B-
iei Mihai Eminescu).
La 21 decembrie 1892, directorul acestui liceu,
N.S. Alaev, a prezentat Seciei de construcii a Cr-
muirii Guberniale a Basarabiei patru proiecte pri-
vind construirea cldirii pentru liceu, elaborate de
arhitectul Circumscripiei de nvmnt Odesa,
D. Mazirov: a faadei principale, a faadei laterale, a
subsolului i a dou caturi1. Secia de construcii le-a
aprobat prin procesul-verbal din 5 martie 18932.
Lucrrile de zidire a cldirii le-a executat, n ca-
litate de antreprenor, negustorul chiinuian G.A.
Pronin, iar misiunea de a supraveghea bunul mers al
acestor lucrri a avut-o arhitectul G.S. Lozinski3.
Cldirea impuntoare a liceului, cu dou nivele, a
fost dat n folosin la 1 iulie 1895.
Ulterior, direcia acestei instituii de nvmnt a
iniiat demersurile necesare n vederea nlrii unei
biserici n curtea liceului. Drept urmare, la 17 iunie
1899, Consistoriul Duhovnicesc din Chiinu a n-
aintat Seciei de construcii spre aprobare proiectul
bisericii preconizate, n care era prevzut construi-
rea unui cavou de piatr pentru ctitorul acestui loca
sfnt, Constantin Namesnic. Examinndu-l, Secia
de construcii l-a aprobat prin procesul-verbal din 25
iunie 18994.
La 14 iunie 1900, Secia de construcii a vizat de-
vizul de cheltuieli pentru executarea lucrrilor de
ridicare a bisericii5. Tot n acest an, n ziua de 27 au-
gust, a fost pus piatra de temelie a bisericii. Fiind
nlat, biserica cu hramul Sf. mprai Constantin
i Elena a fost sfinit la 19 mai 19026 (actualmente,
biserica Schimbarea la Fa).
1
ANRM, F. 6, inv. 4, d. 139, f. 1.
2
Ibidem, f. 8.
3
Ibidem, f. 34.
4
ANRM, F. 6, inv. 4, d. 638, f. 104. Facsimilul acestui pro-
ces-verbal i traducerea lui n romn sunt publicate n car-
tea Catedrala ortodox Schimbarea la Fa a Mntuitorului
din municipiul Chiinu. Ieri i azi 110 ani (1902-2012),
Chiinu, 2012, pp. 13-16.
5
ANRM, F. 6, inv. 4, d. 2274, f. 79.
6 12
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 170, f. 183; F. 208, inv. 12, d. 202,
f. 211.
Dinu POTARENCU
Ctitorul bisericii, Constantin Namesnic (corect:
Namesnicu, nume de familie ortografiat n pronun-
are ruseasc Namestnic) este originar din Teleeuca,
sat din prile Sorocii.
Gh. Bezviconi a scris n privina purttorilor aces-
tui nume de familie din Basarabia: Namesnicu, ro-
mni, urmaii unui namesnic lociitor de ispravnic
dintr-un ocol de pe malul Nistrului. Fraii Constan-
tin, ctitor al bisericii Liceului nr. 2 din Chiinu, i
Mihail, fiii lui Alexandru, moieri n judeul Soroca,
la Boroseni, Mereeuca, Lencui, Niorcani, Teleeu-
ca, Sevirova i Mgura. Sora lor, Anica Al. Cruevan,
a zidit o capel la Boroseni7.
De remarcat c lexicul limbii romne conine cu-
vntul namesnic/namestnic, cu semnificaia de
lociitor sau reprezentant al unui funcionar ntr-o
funcie important (laic sau ecleziastic) din rile
romne8. Cei care exercitau aceast funcie erau oa-
meni pricepui, de ncredere i nlocuitori pe care
dregtorii obinuiau s-i aib9.
Constantin Namesnic i trgea originea dintr-o
familie de mazili, care dispunea de carte de mazil eli-
berat la 3 noiembrie 1801 de cancelaria domnului
Moldovei, Alexandru Suu, i recunoscut de autori-
tile ariste prin certificatul din 19 noiembrie 1817
al Comitetului Provizoriu al Basarabiei10.
n cadrul recensmntului fiscal din 1835, reali-
zat de autoritile ariste, n satul Teleeuca, judeul
Hotin11, a fost nregistrat familia mazilului Sandu
Ioan Namesnic, n vrst de 60 de ani: soia sa Sofia,
de 45 de ani, i copiii lor: Dumitru, de 31 de ani (c-
storit cu Ileana, de 18 ani), Vasile, de 17 ani, Maria,
de 15 ani, Ioan, de 12 ani, Ana, de 10 ani, Mihail, de
7 ani, Irina, de 5 ani, i Constantin, de 3 ani12. Potri-
7
Gh. Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nistru,
Bucureti, 1943, vol. II, p. 198.
8
Dicionarul explicativ ilustrat al limbii romne, Chiinu,
2007, p. 1217.
9
Instituii feudale din rile romne. Dicionar, Bucureti,
1988, p. 315.
10
ANRM, F. 6, inv. 11, d. 53, f. 3.
11
n 1818, oficialitile ariste au desfiinat inutul Soroca,
localitile acestuia fiind incluse n componena inuturilor
nvecinate: Hotin, Iai i Orhei. Judeul Soroca a fost renfi-
inat prin legea imperial din 18 decembrie 1835.
ANRM, F. 134, inv. 2, d. 594, f. 37; ANRM, F. 6, inv. 11, d.
53, f. 3.
305
vit unei surse recente, Constantin s-a nscut la 8 iu- i fr a se amesteca la pmntul meu mcar vreunul
nie 1832, fiind botezat la biserica din satul Visoca13. din frai ci iari l-am cumprat n moia Tiliovca
La 10 mai 1840, Sandu Namesnicul semneaz o de la neamul Necurescu, care alctuiete giumtate
diat pe numele fiului su Dumitru, prin care testea- din tot trupul moiei Tiliovca, inutul Sorocii, care
z urmtoarele: Hotrsc prin aceasta ca numitul pmnt rmne n partea fiicelor mele14.
meu fiu Dimitrie s s nprtasc la moia Boros- n 1843, urmailor mazilului Sandu Namesnic,
nii de la inutul Sorocii, cumprat de mine de veci care locuiau n Teleeuca, le aparinea moia satului
de la boierul din Moldavia spatarul Andrie Baot, Boroseni, judeul Soroca15.
i cu parte freasc di o potriv cu ceilani copii ai Dup absolvirea colii Judeene din Bli, Con-
mei parte brbteasc, adic pi viaa me ct i dup stantin Namesnic s-a angajat n Biroul de Desen
moarte me s-i primeasc venitul prii sale de p- Cadastral al Basarabiei16, n care a nceput s-i des-
mnt, trgndu-i cheltuielile ci vor fi pentru ace foare activitatea practic de la 3 decembrie 1852.
moie iari parte dreapt freasc. Iar dup sfritul Pe data de 3 decembrie 1854 a susinut examenul
meu va fi n dreptate a intra deplin stpn pe partea pentru ocuparea postului de desenator superior. La
sa mpreun cu ceilani frai i s stpneasc n veci 16 iulie 1856, el este transferat n Cancelaria Gu-
din neam n neam cliromoniceti, fr s aib att vernatorului Militar al Basarabiei, iar de aici, la 22
Dimitrie ct i ceilani frai ai lui voi a-i nstrina noiembrie 1858, conform solicitrii sale, n Can-
prin orice chip partea sa ctre vreo alt fa strin i celaria marealului nobilimii din Circumscripia So-
a se dezbina unul di altul di la freasca lor stpnire roca-Iai. n 1867 era holtei i avea n proprietate
13
Catedrala ortodox Schimbarea la Fa a Mntuitorului, p.
19. n cartea respectiv este incorect indicat sursa de docu- 14
L.T. Boga, Documente basarabene. Testamente i danii
mentare: ANRM, F. 208, inv. 44 (inventar inexistent; dup (1672-1858), Chiinu, 1929, vol. III, p. 74.
15
toate probabilitile, inv. 1), d. ? (probabil, dosarul 44), f. ANRM, F. 211, inv. 6, d. 20, f. 184v.
940-943. 16
n rus: .

306
partea motenit de la tatl su din cuprinsul moii-
lor Boroseni i Teleeuca, judeul Soroca17.
n decembrie 1869 a demisionat i nu a deinut
funcii publice pn n ianuarie 1882, cnd a fost de-
semnat ca membru de onoare al Epitropiei Guber-
niale a Orfelinatelor din Basarabia, unde activa i n
189518.
Prin actul de vnzare-cumprare din 29 februarie
1872, Constantin Namesnic a cumprat de la negus-
torul din Chiinu Moie Ios ukerman o parte din
moia satului Sevirova, judeul Soroca, pe care acesta
din urm o cumprase, la 29 iulie 1870, de la Con-
stantin Ioan Cecherul-Cu19.
La 23 aprilie 1872, Constantin Namesnic s-a c-
storit cu Ecaterina, de 28 de ani, fiica lui Onisim
Macar Donic-Iordchescu20. Apoi, la 19 ianuarie
1883, el se cstorete a doua oar, cu Eugenia, de 28
de ani, fiica lui Pavel Tverdohlebov, care, la 21 sep-
tembrie 1884, a decedat, fiind bolnav de tubercu-
loz21.
n 1895, fiind de 62 de ani, Constantin Namesnic
era cstorit a treia oar, avea un fiu pe nume Victor
i poseda dou moii cumprate: moia satului M-
gura, judeul Bli (1 200 de desetine), i un sector
17
ANRM, F. 6, inv. 8, d. 1287, f. 195-197 (stat personal din
1867).
18
ANRM, F. 152, inv. 1a, d. 224 (stat personal din 1895).
19
ANRM, F. 36, inv. 1, d. 543, f. 4; ANRM, F. 36, inv. 4, d.
1569, f. 8.
20
Catedrala ortodox Schimbarea la Fa a Mntuitorului, p.
20.
21
Ibidem.
din moia satului Sevirova, judeul Soroca (apr. 600
de desetine)22.
Constantin Namesnic a stpnit o parte din mo-
ia Sevirova pn la 26 octombrie 1898, cnd a vn-
dut-o Nadejdei Gh. Plekov, soia rotmistrului n
retragere Nicolae Plekov. n actul notarial se men-
ioneaz c acest teren, cu suprafaa de 516 sau 517
desetine, se nvecina cu moiile satelor Izvoare i R-
duleni, cu o alt parte din moia satului Sevirova i
rul Cinari23.
n anul 1902, cnd a fost ncheiat construcia bi-
sericii din Chiinu pe care a ctitorit-o, Constantin
Alexandru Namesnic era tutore de onoare al Liceu-
lui nr. 2 de Biei din Chiinu.
La 22 decembrie 1902, Constantin Namesnic a
cumprat de la Alina Boleslav Rokovskaia, soie de
general-locotenent, casa ei proprie din Chiinu, si-
tuat pe stradela Kolodezny (actualmente, strada A.
Corobceanu), pe care aceasta o cumprase, n 1895,
de la negustorul Ioin Faibiev Reidel24.
Constantin Namesnic a trecut la cele venice n
dimineaa zilei de 6 noiembrie 1905, fiind nmor-
mntat n cripta din incinta bisericii Sf. mprai
Constantin i Elena din Chiinu, pe care a ctito-
rit-o.
22
ANRM, F. 152, inv. 1a, d. 224 (stat personal din 1895).
23
ANRM, F. 36, inv. 4, d. 1569, f. 4.
24
ANRM, F. 36, inv. 5, d. 1710, f. 3.
307
 Descrierea CIP a Camerei Naionale a Crii
Identitile Chiinului : Materialele conferinelor internaionale : Identitile Chiinului, ediia a II-a, 1-2 octombrie 2013,
Chiinu ; Patrimoniul cultural al Chiinului vs. Dezvoltarea Urbanistic, 25 iunie 2014, Chiinu / coord.: Sergiu Mustea, Alexandru
Corduneanu. Chiinu : Arc, 2015 (Tipogr. Bons Offices). 308 p. (Seria : Istorii i Documente Necunoscute IDN : Culegere de
studii ; C 4 / coord.: Sergiu Musta, ISBN 978-9975-61-871-7).
Texte : lb. rom., engl. Bibliogr. la sfritul art. i n subsol. Apare cu sprijinul financiar al Primriei Municipiului Chiinu i SA.
Ap-Canal Chiinu. 300 ex.
ISBN 978-9975-61-872-4.
94(478-25)(082)=135.1=111
I-34

Tiparul executat la Casa Editorial-Poligrafic Bons Offices

str. Feredeului nr. 4/6, tel.: 0-22-50-08-95

www.bons.md, e-mail:ion@bons.md