Histria da Mesopotmia

Histria da Mesopotmia, Povos Mesopotmicos, Assrios, Babilnios, Sumrios,

Babilnia, Cdigo de Hamurabi, Escrita Cuneiforme, Zigurate, Jardins Suspensos da
Babilnia, Torre de Babel, economia, arquitetura, arte, administrao, Caldeus

Introduo

A palavra mesopotmia tem origem grega e significa " terra entre rios". Essa regio localiza-
se entre os rios Tigre e Eufrates no Oriente Mdio, onde atualmente o Iraque. Esta
civilizao considerada uma das mais antigas da histria.

Principais povos

Vrios povos antigos habitaram essa regio entre os sculos V e I a.C. Entre estes povos,
podemos destacar: babilnicos, assrios, sumrios, caldeus, amoritas e acdios.

Caractersticas comuns

No geral, eram povos politestas, pois acreditavam em vrios deuses ligados natureza. No
que se refere poltica, tinham uma forma de organizao baseada na centralizao de poder,
onde apenas uma pessoa ( imperador ou rei ) comandava tudo. A economia destes povos era
baseada na agricultura e no comrcio nmade de caravanas.

Vantagens da regio

Vale dizer que os povos da antiguidade buscavam regies frteis, prximas a rios, para
desenvolverem suas comunidades. Dentro desta perspectiva, a regio da mesopotmia era
uma excelente opo, pois garantia a populao: gua para consumo, rios para pescar e via
de transporte pelos rios. Outro benefcio oferecido pelos rios eram as cheias que fertilizavam
as margens, garantindo um timo local para a agricultura.

Sumrios

Este povo destacou-se na construo de um complexo sistema de controle da gua dos rios.
Construram canais de irrigao, barragens e diques. A armazenagem da gua era de
fundamental importncia para a sobrevivncia das comunidades. Uma grande contribuio
dos sumrios foi o desenvolvimento da escrita cuneiforme, por volta de 4000 a.C. Usavam
placas de barro, onde cunhavam esta escrita. Muito do que sabemos hoje sobre este perodo
da histria, devemos as placas de argila com registros cotidianos, administrativos,
econmicos e polticos da poca.

Os sumrios, excelentes arquitetos e construtores, desenvolveram os zigurates. Estas

construes eram em formato de pirmides e serviam como locais de armazenagem de
produtos agrcolas e tambm como templos religiosos. Construram vrias cidades
importantes como, por exemplo: Ur, Nipur, Lagash e Eridu.

Placa de argila com escrita cuneiforme

Babilnios

Este povo construiu suas cidades nas margens do rio Eufrates. Foram responsveis por um
dos primeiros cdigos de leis que temos conhecimento.

Baseando-se nas Leis de Talio ( " olho por olho, dente por dente " ), o imperador de
legislador Hamurabi desenvolveu um conjunto de leis para poder organizar e controlar a
sociedade. De acordo com o Cdigo de Hamurabi, todo criminoso deveria ser punido de uma
forma proporcional ao delito cometido.

Os babilnios tambm desenvolveram um rico e preciso calendrio, cujo objetivo principal

era conhecer mais sobre as cheias do rio Eufrates e tambm obter melhores condies para o
desenvolvimento da agricultura. Excelentes observadores dos astros e com grande
conhecimento de astronomia, desenvolveram um preciso relgio de sol.

Alm de Hamurabi, um outro imperador que se tornou conhecido por sua administrao foi
Nabucodonosor II, responsvel pela construo dos Jardins suspensos da Babilnia (que fez
para satisfazer sua esposa) e a Torre de Babel (zigurate vertical de 90 metros de altura). Sob
seu comando, os babilnios chegaram a conquistar o povo hebreu e a cidade de Jerusalm.

Assrios

Este povo destacou-se pela organizao e desenvolvimento de uma cultura militar.

Encaravam a guerra como uma das principais formas de conquistar poder e desenvolver a
sociedade. Eram extremamente cruis com os povos inimigos que conquistavam. Impunham
aos vencidos, castigos e crueldades como uma forma de manter respeito e espalhar o medo
entre os outros povos. Com estas atitudes, tiveram que enfrentar uma srie de revoltas
populares nas regies que conquistavam.

Caldeus

Os caldeus habitaram a regio conhecida como Baixa Mesopotmia no primeiro milnio

antes de Cristo. Eram de origem semita. O imperador caldeu mais importante foi
Nabucodonosor II. Aps a morte deste imperador, o imprio babilnico foi conquistado pelos
Persas.
Assria
Civilizao Assria

A Assria o antigo reino de Assur (Ashur), pas da sia, localizado ao norte da Mesopotmia a partir da
fronteira norte do atual Iraque, que surge juntamente com Elam e Mari no alto Tigre, quando obtm, em
1950 a.C., a independncia de Ur III.

O grande Imprio Assrio vem logo aps o enfraquecimento do antigo imprio da Babilnia. Vindos do
Norte, conquistaram toda a regio da Mesopotmia por volta do sculo XII a.C. Estima-se que existia desde
o sculo IX a.C. Era um povo guerreiro com um exrcito forte e muito bem organizado, o que o ajudou a
manter o poder do reino unificado. Sua capital era a cidade de Nnive. Devido s revoltas internas e
presso externa o imprio caiu, mais exatamente quando a capital foi devastada, alguns historiadores
afirmam que em 606 a.C. e outros dizem em 612 a.C.

O Imprio Assrio era localizado na regio leste da Alta Mesopotmia, entre o rio Tigre e a cordilheira de
Zagros. Seus domnios se estenderam de Elam at as fronteiras do Egito. Seu pice foi com o rei Sargo II
(722-705 a.C.). Com seu forte exrcito dominou os hebreus, babilnios e egpcios, mas no resistiu
presso de um levante em Elam, juntamente com um na Babilnia, dando a oportunidade para os egpcios
recuperarem sua liberdade. Logo em seguida, os medos, povo aliado aos caldeus e aos citas, tomaram a
capital Nnive e a destruram. Os assrios formaram o maior imprio, at ento criado, antes do Imprio
Romano.

Os reis assrios eram seminmades, semitas do noroeste. Suas conquistas se estenderam aos vales dos rios
Tigre e Eufrates. O incio do sculo XVIII a.C. foi marcado por alguns acontecimentos polticos: queda de
Ur III e a derrocada do Mdio Imprio, no Antigo Egito. Foi quando surgiram duas potncias emergentes,
Mari e Assria. Nesse perodo, um rei de origem amorrita, Shamshi-Adad I (1815 a.C.-1782 a.C.) expandiu
os domnios assrios por toda a Mesopotmia.

Curiosamente, Shamshi-Adad se intitulou Sar-kissat (rei do mundo). Os assrios foram derrotados em 1779
a.C. por Hamurabi, rei caldeu, tomando como que um protetorado do grande imprio babilnio que surgia.
Mais tarde, Assurbanpal II reconquistou a terra de seus vizinhos estendendo a influncia assria do atual Ir
at a cidade egpcia de Tebas. Assur-nazirpal II (884-859 a.C.) transformou Nimrud (Khalcu) em sua capital
militar, onde ficavam estacionadas suas tropas. Salmanassar III (859 a.C.-824 a.C.) dominou a alta
Mesopotmia. curioso observar que Assur o nome do pas do principal deus e tambm de um rei. Muitos
reis usavam Assur, o ttulo da divindade, como prefixo de seus nomes.

Suas principais cidades-estado foram Assur, Nnive e Nimrud. Revoltas internas e invases de nmades da
sia Central (os medos da Prsia e os caldeus) colocam fim ao imprio em 612 a.C. A parte ocidental do
pas era uma estepe adequada apenas a uma populao nmade. Entretanto, a parte oriental era apropriada
para a agricultura, com colinas cobertas de bosques e frteis vales banhados por pequenos rios.

A leste da Assria se encontram os montes Zagros; ao norte, um escalo de plats conduz ao macio
armnio; a oeste se estende a plancie da Mesopotmia. Ao sul se encontrava o pas conhecido como
Shumer, e Acdia e mais tarde Babilnia.

As cidades mais importantes da Assria, todas situadas no territrio do atual Iraque, eram Assur, atualmente
Sharqat; Nnive, da qual os nicos vestgios que indicam sua localizao so dois grandes tells, Quyunyik e
Nabi Yunas; Khalcu (Nimrud) e Dur Sharrukan, atualmente Jursabad. Nnive, s margens do Tigre, foi a
capital assria durante o apogeu (705-612 a.C.) No entanto, escavaes indicam um incio de aldeamento e
povoao no perodo calcoltico, por volta de 6000 a.C. Outra cidade-estado da Assria de grande
importncia poltica e econmica foi Krkemis, antiga capital do reino hitita do sculo XII a.C.

Os militares assrios formaram o primeiro exrcito organizado e o mais poderoso at ento. Desenvolveram
armas de ferro e carros de combate puxados por cavalos, alm de cavalaria pesada individual. O controle das
reas conquistadas era mantido pelas tropas e por prticas cruis, como a deportao e a mutilao dos
vencidos. Os guerreiros e sacerdotes desfrutavam de grandes privilgios: no pagavam tributos e eram
grandes proprietrios de terra. A populao comum, formada por camponeses e artesos, ficava sujeita a
altos tributos e servios forados na construo de imensos palcios e estradas. Os assrios desenvolveram a
horticultura e aperfeioaram o arado.

A literatura assria era praticamente idntica babilnia, e os reis assrios mais cultos, principalmente
Assurbanpal II, se gabavam de armazenar em suas bibliotecas cpias de documentos literrios das culturas
que os antecederam, bem como dos pases vencidos. A vida social ou familiar, os costumes matrimoniais e
as leis de propriedade de assrios e babilnicos tambm eram muito parecidos. Suas prticas e crenas
religiosas eram semelhantes.

A raa dos assrios resulta da mestiagem entre as tribos de semitas chegadas da Samaria (regio da
Palestina) e os povos do norte do rio Tigre, por volta de 1000 a.C. A principal contribuio cultural assria
ocorreu no campo da arte e da arquitetura, especialmente no perodo neo-assrio (1117 a.C. a 612 a.C.)
Sargo II, que reinou entre 722 a.C. - 705 a.C., ergueu palcios, templos e residncia de alto luxo e
esmerado padro artstico. Os grandes zigurates foram a principal forma de arquitetura religiosa assria, com
tijolos coloridos e vitrificados. Posteriormente, Senaquerib, filho de Assurbanpal, que reinou de 705 a 681
a.C., mudou a capital para Nnive em 701 a.C.

Segundo alguns importantes descobrimentos arqueolgicos, a Sumria, posteriormente Assria, foi habitada
desde o incio da era paleoltica. Apesar disso, a vida sedentria no teve origem nessa regio at cerca de
6500 a.C. O fim do Imprio Assrio ocorreu no ano de 612 a.C., quando o exrcito, comandado por seu
ltimo rei, Assur-uballit II (612-609 a.C., foi derrotado pelos medos em Haran.

Ao longo de sua histria, o poder da Assria dependeu quase que inteiramente de sua fora militar. O rei era
o comandante-chefe do exrcito e dirigia suas campanhas. Embora em teoria fosse monarca absoluto, na
realidade os nobres e cortesos que o rodeavam, assim como os governadores que nomeava para administrar
as terras conquistadas, tomavam frequentemente decises em seu nome. As ambies e intrigas foram uma
ameaa constante para a vida do governante assrio. Essa debilidade central na organizao e na
administrao do Imprio Assrio foi uma das responsveis por sua desintegrao e colapso.

Histria antiga

O Imprio Assrio em 824 a.C. (verde escuro) e 671 a.C. (verde claro).
O primeiro stio neoltico na Assria o de Tell Hassuna, centro da cultura Hassuna, no atual Iraque. Da
histria arcaica do reino da Assria pouco se sabe com segurana. De acordo com algumas tradies judaico-
crists, a cidade de Ashur (tambm Assur ou Aur) teria sido fundada por Assur, filho de Sem, que foi
deificado por geraes posteriores como o deus padroeiro da cidade. O vale do alto rio Tigre parece ter sido
dominado pela Sumria, pela Acdia e pela Babilnia, em seus estgios iniciais. O Imprio Acdio de
Sargo, o Grande alegava abranger os "quatro quartos"; as regies ao norte da terra de origem acdia eram
conhecidos como Subartu. Foi destruda por brbaros gtios durante o chamado perodo Gtio, depois foi
reconstruda e acabou sendo governada como parte do imprio da 3 Dinastia de Ur.

Antigos reinos e cidades-Estado assrias

As primeiras inscries de soberanos assrios surgem depois de 2000 a.C.. A Assria consistia ento de
diversas cidades-Estado e pequenos reinos semticos. A fundao da monarquia assria creditada
tradicionalmente a Zulilu, que teria vivido depois de Bel-kap-kapu (Bel-kapkapi ou Belkabi, c. 1900 a.C.),
ancestral de Shalmaneser I.

Cidade-Estado de Assur

A cidade-Estado de Assur teve grande contato com as cidades do planato da Anatlia. Os assrios fundaram
"colnias mercantis" na Capadcia, como por exemplo em Kanesh (atual Kltepe), de 1 920 a.C. a 1 840
a.C. e de 1 798 a.C. a 1 740 a.C. Estas colnias, chamadas karum ("porto", em acdio), eram ligadas a
cidades anatlias, embora estivessem separadas fisicamente, e mantivessem um status especial de impostos.
Especula-se que teriam surgido com uma tradio comercial longe entre Assur e as cidades anatlias, porm
no existem registros arqueolgicos ou epigrficos que comprovem este fato. O comrcio consistia de metal
(talvez chumbo ou estanho, a terminologia usada no clara) e produtos txteis da Assria, que eram
trocados por metais preciosos na Anatlia.

Como muitas cidades-Estado comerciais ao longo da histria, Assur era, at certo ponto, uma oligarquia, e
no uma monarquia. A autoridade era tida como estando com "a cidade", e a politeia tinha trs centros
principais de poder - uma assembleia de ancios, um soberano hereditrio e um epnimo. O soberano
presidia sobre a assembleia, e executava suas decises; no era descrito com o termo acdio
costumeiramente usado para "rei", arrum, que era reservado para a divindade padroeira da cidade, Assur,
de quem o soberano era o alto sacerdote. O prprio soberano era indicado apenas como o "criado de Assur"
(iiak Assur), onde o termo iiak, "criado", "camareiro", por sua vez um emprstimo do sumrio ensi(k).
O terceiro centro de poder era o epnimo (limmum), que dava seu nome ao ano, de maneira semelhante ao
que ocorreria posteriormente com os arcontes atenienses e os cnsules romanos da Antiguidade Clssica. O
epnimo era eleito anualmente atravs de sorteio, e era responsvel pela administrao econmica da cidade,
que incluia a prerrogativa de aprisionar pessoas e confiscar propriedade. A instituio do epnimo, bem
como a frmula iiak Assur perdurou na forma de vestgios cerimoniais, por toda a histria da monarquia
assria.[3]

Evoluo poltica

Segundo as teorias bblicas, os assrios seriam descendentes de Assur, o segundo filho de Sem e neto de
No. Entretanto, tal teoria carece de maiores elementos confirmadores, de modo que a origem desse povo da
Antiguidade tem sido explicada pela arqueologia.

Por volta de 2000 a.C., em meio a um grande movimento de indo-europeus vindos do Cucaso, os assrios
estabeleceram-se na regio do alto Tigre. Foram invadidos pelos brbaros semitas denominados amoritas.
Por volta de 1000 a.C., um rei amorita dos assrios estabeleceu controle da maior parte do norte da
Mesopotmia. Seu poder durou pouco por causa da ascenso da Babilnia sob Hamurbi e dos mitanos,
povo do oeste, na moderna Sria.

Durante o segundo milnio a.C., os assrios foram dominados seguidamente pelos mitanos e pelos amoritas
da Babilnia.
Relevo assrio representando o transporte de cedro libans (sculo VIII a.C.).

O perodo de 1363 a 1000 a.C. foi o Mdio Imprio Assrio. Vrios reis fortes reconquistaram a
independncia assria e, ento, comearam a invadir os imprios vizinhos. Os assrios evitaram destruio
durante a catstrofe de 1200 a.C., talvez porque j estivessem adotando novas tcnicas militares e armas que
os velhos reinos no utilizavam. No vcuo poltico da Idade das Trevas da Antiguidade, os assrios
prosperaram. Em 1076 a.C., Tiglatfalasar I alcanou o Mediterrneo, oeste.

J no sculo XIII a.C., os assrios, sob Tukulti-Ninurta I (1242 a.C. - 1206 a.C.), libertaram-se da Babilnia.

Por volta de 1200 a.C., ocorreu um novo grande movimento migratrio de indo-europeus. No Egito, foram
contidos pelos faras Meneptah (1235 - 1224 a.C.) e Ramss III (1198 - 1166 a.C.). Na Grcia, geraram um
grande processo de disperso. Na sia Menor, causaram o declnio dos hititas. Na Mesopotmia, geraram a
agitao dos arameus, que terminaram por invadir a Babilnia e a Assria por volta de 1047 a.C.. Relatos da
poca dizem-nos que os assrios refugiavam-se em "terras inimigas" escapando "da mngua, da fome e da
misria". Os templos ficaram em runas, e a interminvel guerrilha contra os nmades teria alterado o carter
da Assria, transformou-a em uma nao de guerreiros cruis e bem adestrados, com um poderoso exrcito,
que, em pouco tempo, abalou todo o Oriente Mdio.

O Novo Imprio Assrio, de 1000 a.C. a 600 a.C., representou o auge das suas conquistas. O imprio ia da
ponta do golfo Prsico, passando ao redor do Crescente Frtil por Damasco, Fencia, Palestina, e entrava no
Egito at Tebas. Sua fronteira norte eram os montes Tauro da atual Turquia. Com exceo do que tinha sido
as culturas minica (Creta), micnica (Grcia) e hitita (Turquia), todas as reas de civilizaes pr-catastrofe
ao Oeste foram governadas pelos assrios.

Por volta de 830 a.C., no reinado de Salmanasar III, os arameus foram subjugados e a eles foi imposta uma
cobrana tributria.

O Imprio Assrio

Em 729 a.C., no reinado de Tiglath-Pileser III ou Teglatefalasar III (746 - 727 a.C.), os assrios conquistaram
a Babilnia. Teglatefalasar III tambm conteve a expanso da Mdia no oriente e tentou sem sucesso
conquistar o reino de Urartu, situado no Ararat.

Israel foi conquistada no primeiro ano do reinado de Sargo II (721 - 705 a.C.). Cerca de 27.000 hebreus
foram deportados. Em 715 a.C., foi a vez da Mdia ser conquistada. Sargo II ainda conquistou a Sria.
Seu sucessor, Senaquerib (705 - 681 a.C.), transferiu a capital de Assur para Nnive. De acordo com os
livros bblicos de II Reis, II Crnicas e do profeta Isaas, admitido no cnon do Antigo Testamento,
Senaquerib teria buscado conquistar Jud, cercando a cidade de Jerusalm. No entanto, a Bblia relata que
Senaquerib fracassou em sua tentativa militar e, ao retornar para Nnive, foi assassinado por dois de seus
filhos.

Ento, Senaquerib, rei da Assria, partiu, e foi; e voltou e ficou em Nnive. E sucedeu que, estando ele
protado na casa de Nisroque, seu deus, Adrameleque e Serezer, seus filhos, o feriram espada; porm eles
escaparam para a terra de Ararate; e Esar-Hadom, seu filho, reinou em seu lugar. (II Reis 19:36-37)

O filho e sucessor de Senaquerib foi Esarhaddon, tambm conhecido por Assaradon (681 - 669 a.C.), que
expandiu seus domnios ao Nilo, estabelecendo sobre o Egito uma dominao inicialmente precria, tendo
tambm reconstrudo a Babilnia que fora destruda por seu pai, a qual pode ter se tornado a nova capital do
Imprio Assrio durante algum perodo.

A queda

Assurbanipal (669 a.C. - 631 a.C.), no conseguiu evitar que o Egito, em 653 a.C., efetivasse sua
emancipao. independncia do Egito, seguiram-se rebelies na Fencia, na Babilnia e no Elam.

No entanto, sabe-se que Assurbanipal criou a biblioteca rela que leva seu nome, com obras em escrita
cuneiforme, muitas delas preservadas at os dias atuais, que permitiram aos arquelogos descobrir muitos
aspectos da vida poltica, militar e intelectual desta grande civilizao, bem como a investigao dos textos
bblicos.

Em 625 a.C., os caldeus tomaram a Babilnia e conquistaram sua independncia. Cixares, rei da Mdia, em
aliana com o rei dos caldeus, invadiu Assur em 615 a.C. e, em 612 a.C., tomou Nnive, pondo fim ao
Estado assrio.

Organizao econmica e cultural

Um touro alado assrio.

Formou-se na Assria, ao longo do tempo, um corpo burocrtico bastante eficiente. Muitos deles eram
epnimos, e, portanto, davam nome ao ano. O rei era, em geral, o epnimo do primeiro ano. Seguia-se a ele,
assim, uma srie de epnimos, em critrio de hierarquia. Tal sistema constitui um elemento de grande
importncia para os historiadores no processo de datao.
A poltica externa assria era conhecida por sua brutalidade para com os inimigos. Em muitos casos, atos de
selvageria por parte do imprio assrio foram empregados com o fim de persuadir seus inimigos a se
entregarem sem luta. Registros escritos da poca demonstram o temor dos povos adjacentes ao terror assrio.
Os governantes assrios caracterizaram-se tambm pelo tratamento despendido aos povos conquistados. Para
evitar movimentos rebeldes nas regies conquistadas, os povos vencidos eram capturados, removidos de
suas terras, e distribudos entre as cidades do imprio, diluindo seu poder. Nativos assrios e inimigos
capturados de outras regies eram encorajados a ocupar as reas conquistadas. Esta prtica mostrou-se
particularmente eficiente, e foi mantida pelos babilnicos no perodo subsequente.

Assim, como na maioria dos estados que se desenvolveram no Crescente Frtil, os reis assrios exerciam um
poder autocrtico, sendo considerados inclusive intermedirios entre os deuses e o povo. A partir do reinado
de Teglatefalasar III, foram instaladas guarnies permanentes nos pases dominados.

A religio seguia as bases dos cultos realizados pelos sumrios. Cada cidade era devota de um deus
especfico (ao qual se associava a sua criao e proteo), e os deuses mais importantes do panteo assrio
dependiam do grau de influncia de suas cidades na poltica interna. Assur era o principal deus assrio. Os
zigurates permaneceram como o centro cultural, religioso e poltico das cidades assrias.

Os Caldeus
Quem eram os caldeus?

Eram um povo semita, de origem rabe, que ocupou o territrio correspondente Mesopotmia meridional,
na primeira fase do primeiro milnio a.C. Eles surgiram nesse local mais ou menos ao mesmo tempo que os
arameus e os shutu.

provvel que sua lngua, assim que se estabeleceram na Babilnia, fosse o acdio, da linguagem assria de
Nnive. Ao final do imprio assrio, passaram a falar o aramaico.

Esse povo formou um reino independente ao redor da cidade sumria de Ur. Portanto, ocupava parte da
Babilnia.

Existem muitos povos relacionados a esse local, na mesma fase histrica, de modo que o povo caldeu ficou
mais conhecido atravs da 11 dinastia de reis da Babilnia, a chamada Dinastia Caldia.

O nome Caldia foi usado (em especial na Bblia), para nomear toda Babilnia logo que foi ocupada pelos
caldeus.

Territrio caldeu

Na cabeceira do rio Eufrates e adjacente ao Golfo Prsico, na poro sul da Babilnia, ficavam as terras
ocupadas pelo povo caldeu.

Essa terra era chamada de mat Kaldi pelos assrios, ou terra de Caldia. Eles tambm usavam a expresso
mat Bit Yakin e o rei da Caldia era chamado de rei de Bit Yakin, logo toda Babilnia sob o imprio dos
caldeus passou a se chamar Caldia. Mas, o fato da dinastia caldia governar a Babilnia durante 87 anos,
no deve ser visto como se os babilnios tivessem se tornado caldeus.

Aps os assrios

Grandes guerreiros que formaram um poderoso imprio, os assrios no foram bem sucedidos para
administrar to grande territrio e as rebelies se sucederam.
O rei dos caldeus, Nabopolassar e o rei da Mdia, Ciaxares se uniram e derrotaram os assrios, destruindo
Nnive e Assur.

Esse o inicio do Imprio Caldeu ou 2 Imprio Babilnico. O imprio dos caldeus ficou sendo chamado
babilnico, pelo fato desse povo ter assimilado a cultura e estar ligado de maneira definitiva Babilnia.

claro que a herana assria era muito valiosa e os vencedores tomaram o esplio assrio. Portanto, a queda
dos assrios no significou a independncia dos territrios que pertenciam ao imprio assrio. Eles apenas
passaram para o domnio de outros conquistadores.

Nabucodonosor II

objeto ritual de Kltepe, Anatolia

Nessa fase, esses povos ficaram imprensados entre dois grandes imprios que lutaram 40 anos pelo domnio
desses territrios, os babilnios e os egpcios. Esses babilnios j tinham como rei Nabopolassar e eram os
caldeus.

Os governantes do imprio caldeu foram:

Nabopolassar 632-605 a.C.

Nabucodonosor II 605-562 a.C.
Nabnidus 556-539 a.C.

Por volta de 605 a.C. morre o rei Nabopolassar e seu filho e sucessor Nabucodonosor, que estava lutando j quase na
fronteira do Egito, retorna Babilnia para ser coroado.

Nabucodonosor II foi de fato, o grande personagem desse perodo e como todos os g governado pelos
caldeus.

Poltica

Sob Nabucodonosor II e seus sucessores, os caldeus, ou novos babilnios, seguiram o modelo assrio com
muito mais firmeza (ou violncia), a cada conquista grandes deportaes.

Essa poltica impedia revoltas porque obrigava os povos dominados a se espalharem, cortava os vnculos
com a terra e com os compatriotas. Obrigados a longas marchas, aqueles que sobreviviam eram empregados
nas lavouras e j no tinham foras morais e fsicas para fazer oposio aos dominadores.

Assim foi feito com os hebreus de Jud (cativeiro da Babilnia), com os soldados egpcios feitos
prisioneiros na batalha de Karkemish, com os habitantes de Tiro (fencios) e tambm com os de Gaza.
Essa era a mo-de-obra que garantia a riqueza e ao mesmo tempo a paz. Um povo disperso acaba
assimilando os costumes, os deuses e at mesmo a linguagem dos outros e no causa problemas aos
dominadores se apegando a suas razes e lutando por elas.

A restaurao

projeto da Babilnia

painis em relevo do porto da Babilonia, atual Hilah

Sob Nabopolassar e depois dele Nabucodonosor II, a Babilnia passou para o controle dos caldeus, que
assimilaram a cultura e formaram um imprio que se estendia da Cilcia anatlica ao norte, at as margens
da pennsula arbica ao sul. Do mar Mediterrneo a oeste aos Montes Zagros no leste. Este era o imprio dos
caldeus do rei Nabucodonosor II.

Mas, independente de todas as guerras e conquistas a prioridade que Nabucodonosor II herdara de seu pai,
Nabopolassar, era reconstruir a cidade de Babilnia.

Para remodelar a cidade era preciso de mo-de-obra e matria prima. Os deportados formavam a mo-de-
obra barata e prtica, que enquanto trabalhava no tinha tempo de insuflar rebelies.

As cidades conquistadas pagavam tributos com riquezas como a madeira de cedro fencia e outras, alm das
matrias primas locais e isso permitiu tornar realidade as ambies do rei.

Primeiro, abrir canais de irrigao, cultivar as terras, cuidar dos rebanhos, prover a alimentao. Depois
restabelecer as vias de comunicao, cuidar da defesa da cidade. Ento, comear as obras de
embelezamento.

A magnfica Babilnia

A cidade idealizada e tornada real pelos dois grandes reis caldeus, Nabopolassar e Nabucodonosor II era a
capital do imprio, portanto, alm de bela era inexpugnvel.

Protegida por uma dupla muralha, um fosso, alm de muros externos que serviam de diques para proteg-la
das enchentes em tempos de paz. Em tempos de guerra, bastava que os diques fossem destrudos para que a
plancie ficasse inundada, impedindo o acesso cidade.

Tudo o que havia de mais belo nos territrios conquistados foi levado para a capital do imprio. Um
exemplo foi a tomada de Jerusalm, quando os babilnios levaram as colunas da entrada do Templo e as
bases do Mar de Bronze (bacia de purificao), alm de outros objetos rituais.

Na entrada da cidade est a Porta de Ishtar, a deusa do amor, a protetora da cidade. Existem 7 outras portas
nas muralhas mas esta deslumbrante. Decorada com frisos e fileiras de animais, seus tijolos so esmaltados
em azul e causam grande impresso.

Para homenagear Marduk, o deus tutelar do pas, Nabucodonosor II manda restaurar o Esagil, templo do
deus, e a Etemenanki que era uma espcie de zigurate em andares, que chega a mais de 90 metros de altura.
No topo, h uma camara onde o deus encarna sempre que vem Terra. Talvez tenha vindo da a inspirao
para o conto da Torre de Babel.

Babilnia possui um belssimo palcio real, palcio de vero, 53 templos e 600 santurios.

Os to famosos Jardins Suspensos, at hoje (2009) no foram encontrados. possvel que tenham existido,
mas a despeito de todas as pesquisas arqueolgicas nada foi encontrado que prove a sua existncia.

A Babilnia no tempo dos reis caldeus foi a jia do Oriente, uma cidade magnfica.

Babilnia
Babilnia (portugus brasileiro) ou Babilnia (portugus europeu) (em rabe: , Babil; em acadiano: Bbili(m);[1] em
logograma sumrio: K.DINGIR.RAKI;[1] em hebraico: , Babel;[1] em grego: , Babyln) foi uma
cidade-Estado acadiana (fundada em 1867 a.C. por uma dinastia amorita) na antiga Mesopotmia, cujas
runas so encontradas na atual cidade de Al Hillah, na provncia Babil, atual Iraque, cerca de 85 km ao sul
de Bagd. A Babilnia, juntamente com a Assria, ao norte, foi uma das duas naes acadianas que
evoluram aps o colapso do Imprio Acadiano, embora raramente tenham sido governadas por acdios
nativos. Tudo o que resta da antiga e famosa cidade original da Babilnia um monte, ou tell, de vrias
runas de edifcios de tijolos de barro e detritos na plancie frtil da Mesopotmia entre os rios Tigre e
Eufrates. A prpria cidade foi construda sobre o rio Eufrates e dividida em partes iguais ao longo de suas
margens esquerda e direita, com taludes ngremes para conter as cheias sazonais do rio.

Recursos histricos disponveis sugerem que a Babilnia foi primeiro uma pequena cidade que havia
aparecido no fim do terceiro milnio a.C. A cidade floresceu e alcanou a independncia, com a ascenso da
primeira dinastia Amorita da Babilnia, em 1894 a.C. Afirmando ser a sucessora da antiga Eridu, Babilnia
eclipsou Nippur como a "cidade santa" da Mesopotmia, na poca em que um rei amorita chamado
Hamurabi criou o primeiro e curto Imprio Babilnico. Esse rapidamente dissolveu-se aps a sua morte e a
Babilnia passou longos perodos sob dominao assria, cassita e elamita. A cidade novamente se tornou a
sede do Segundo Imprio Babilnico de 612 a 539 a.C., que foi fundado por caldeus e cujo ltimo rei foi um
assrio. Os Jardins Suspensos da Babilnia foram uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo. Aps sua
queda, a Babilnia ficou sob dominao aquemnida, selucida, parta, romana e sassnida. Foi dissolvida
como uma provncia depois da conquista rabe-islmica do sculo VII.

Histria

Reconstruo da Porta de Ishtar no Museu Pergamon, em Berlim, Alemanha.

O Imprio da Babilnia, que teve um papel significativo na histria da Mesopotmia, foi provavelmente
fundado em 1950a.C. O povo babilnico era muito avanado para a sua poca, demonstrando grandes
conhecimentos em arquitetura, agricultura, astronomia e direito. Iniciou sua era de imprio sob o amorita
Hamurabi, por volta de 1730 a.C., e manteve-se assim por pouco mais de mil anos. Hamurabi foi o primeiro
rei conhecido a codificar leis, utilizando no caso, a escrita cuneiforme, escrevendo suas leis em tbuas de
barro cozido, o que preservou muitos destes textos at ao presente. Da, descobriu-se que a cultura
babilnica influenciou em muitos aspectos a cultura moderna, como a diviso do dia em 24 horas, da hora
em 60 minutos e da por diante.

De entre os seus soberanos, o mais famoso foi Hamurabi (1792 a 1750 a.C.). O mais antigo e completo
cdigo de leis que a histria registra foi de realizao sua. Hamurabi tambm nomeou governadores,
unificou a lngua, a religio e fundiu todos os mitos populares em um nico livro: a Epopia de Marduk -
que era lido em todas as festas de seu reino. Tambm cercou sua capital, fortificando-a. Ele criou o Cdigo
de Hamurabi, cujas leis, em resumo, seguem um mesmo princpio: Olho por Olho, Dente por Dente. Veja
algumas leis:

218 - Se um mdico fizer uma larga inciso com uma faca de operaes e matar o paciente, suas mos
devero ser cortadas;
219 - Se um mdico fizer uma larga inciso no escravo de um homem livre, e mat-lo, ele dever substituir o
escravo por outro;
221 - Se um mdico fizer curar um osso quebrado melvel do corpo humano, o paciente dever pagar ao
mdico cinco shekels;
229 - Se um construtor construir uma casa para outrem, e no fizer a casa bem feita, e se a casa cair e matar
seu dono, ento o construtor ser condenado morte;
230 - Se morrer o filho do dono da casa, o filho do construtor dever ser condenado morte;

A expanso do Imprio se iniciou por volta de 1800 a.C., logo, o rei Hamurabi unificou toda a regio que ia
da Assria (no norte), Caldeia (no sul). A partir dessa unificao, surgiu o Primeiro Imprio Babilnico.

A Queda

Teve incio com o declnio do imprio de Sargo I. Era a capital dos amoritas (semitas, vindos do deserto da
Arbia), que at ento, era uma pequena cidade do Eufrates. Graas ao enfraquecimento dos Acadianos e
posteriormente dos Sumrios, a Babilnia cresceu e evoluiu, tornando-se ento, um imprio e um cobiado
centro comercial.

O poder cai nas mos dos cruis assrios, que formavam um poderoso imprio de 1200 a.C. at 612 a.C.
quando Nabopolasar (da Babilnia), aliado aos medos (povo que vivia no planalto iraniano), atacou Nnive,
capital do Imprio Assrio, retomando o poder para a Babilnia, e se iniciando assim o Segundo Imprio
Babilnico (ou Caldeu), que se tornou a mais notvel cidade do Oriente.

Os arameus, assrios e os caldeus lutaram durante sculos pelo controle da Babilnia. O rei assrio
Assurbanpal venceu a luta em 648 a.C., e foi sucedido por Nabucodonosor II.
Stio arqueolgico da cidade histrica da Babilnia.

ve

Histria dos imprios

Maiores imprios

Acadiano Egpcio Cuchita Puntita Azaniano Neoassrio/Caldeu

Paleobabilnico/Amorrita Neobabiblnico Axumita Hitita Persa (Medo Aquemnida
Imprios antigos Parta Kushana Sassnida) Macednio (Ptolomaico Selucida) Indiano (Muria
Gupta) Chins (Chin Han Jin) Romano (Ocidental Oriental) Ateniense Cartagins
Teotihuacan

Bizantino Huno rabe (Rashidun Omada Abssida Fatmida Cordovs Aibida)

Marroquino (Idrssida Almorvida Almada Mernida) Persa (Tahirida Samnida
Buyida) Gaznavida Blgaro (Primeiro Segundo) Edo Seljcida Oyo Bornu
Corsmio Aragons Timrida Indiano (Chola Gurjara-Pratihara Pala Ganga Oriental
Imprios medievais
Dlhi) Mongol (Chagatai Horda Dourada Ilcanato Yuan) Kanem Srvio Songhai
Khmer Carolngio Primeiro Reich Mar do Norte Plantageneta Mali Chins (Yuan
Sui Tang Song) Gana Asteca Inca Srivijaya Majapahit Abissnio (Zagwe
Salomnico) Somali (Ajuuraan Warsangali) Adal Ifat)

Tui Tonga Indiano (Maratha Sique Mogol) Chins (Ming Qing) Otomano Persa
(Safvida Afsharida Zand Qjr Pahlavi) Marroquino (Saadiano Alaoui) Abissnio
Somali (Gobroon Majeerteen Hobyo Imprio Portugus Dervish) Francs
Imprios modernos
(Napolenico Segundo) Austraco (Austro-Hngaro) Alemo (Segundo Reich Terceiro
Reich) Russo Sueco Mexicano (Primeiro Segundo) Brasileiro Coreano Japons
Haitiano (Primeiro Segundo) Centro-africano Unio Ibrica

Belga Britnico Dinamarqus Neerlands Francs Alemo Italiano Japons

Imprios coloniais
Noruegus Portugus Russo Espanhol Sueco Estadunidense Otomano

Imprio Aquemnida
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(Emperturi-ye Hakhmaneshi)
 Imprio Aquemnida
(Primeiro) Imprio Persa

Imprio

550 a.C. 336 a.C.

Estandarte de Ciro, o Grande

Imprio Aquemnida em seu perodo de maior

extenso, sob o reinado de Dario I.
Continente Eurafrsia
Capital Pasrgada,
Ecbtana,
Perspolis, Susa e
Babilnia

Lngua oficial Persa antigo

(idioma nativo),
aramaico imperial
(lngua oficial e lingua
franca,)[1] elamita,
acdio[2]

Religio Zoroastrismo

Governo Monarquia
 X
559-530 a.C Ciro o Grande
(primeiro)
336-331 a.C Dario III (ultimo)
Perodo histrico Histria antiga
550 a.C. Conquista do
Segundo Imprio
Babilnico
515 a.C. Construo de
Perspolis
525 a.C. Conquista do Egito
Antigo por Cambises
II
498-448 a.C. Guerras Greco-Persas
343 a.C. Reconquista do Egito
por Artaxerxes III
334-330 a.C. Derrota do Imprio
Aquemnida por
Alexandre, o Grande
336 a.C. Morte de Drio III e
conquista de
Alexandre o Grande
330 a.C. Dario III
assassinado por
Besso
rea
500 a.C. 8 000 000 km2
Moeda Drico e o siglos

O Imprio Aquemnida (portugus brasileiro) ou Imprio Aquemnida (portugus europeu) (em persa antigo: Pars; em
persa moderno: , Hakhmanishiya ou , transl. Dudmn Hakhmaneshi, dinastia
aquemnida; c. 550330 a.C.), por vezes referido como Primeiro Imprio Persa, foi um imprio iraniano
situado no Sudoeste da sia, e fundado no sculo VI a.C. por Ciro, o Grande, que derrubou a confederao
mdica. Expandiu-se a ponto de chegar a dominar partes importantes do mundo antigo; por volta do ano 500
a.C. estendia-se do vale do Indo, no leste, Trcia e Macednia, na fronteira nordeste da Grcia - o que fazia
dele o maior imprio a ter existido at ento.[3] O Imprio Aquemnida posteriormente tambm controlaria o
Egito. Era governado atravs de uma srie de monarcas, que unificaram suas diferentes tribos e
nacionalidades contruindo um complexo sistema de estradas.

Denominando-se Parsa, do nome tribal ariano Parsua, os persas fixaram-se numa terra que tambm
denominaram Parsua, que fazia fronteira a leste com o rio Tigre, e, ao sul, com o golfo Prsico. Este tornou-
se o centro nevrlgico do imprio durante toda a sua durao.[3] Foi a partir desta regio que Ciro, o Grande
(Ciro II da Prsia) partiu para derrotar os imprios Medo, os Ldio e Babilnico, abrindo o caminho para as
conquistas posteriores do Egito e sia Menor.

No pice de seu poder, aps a conquista do Egito, o imprio abrangia aproximadamente oito milhes de
quilmetros quadrados[4] situados em trs continentes: sia, frica e Europa. Em sua maior extenso,
fizeram parte do imprio os territrios atuais do Ir, Turquia, parte da sia Central, Paquisto, Trcia e
Macednia, boa parte dos territrios litorneos do Mar Negro, Afeganisto, Iraque, o norte da Arbia
Saudita, Jordnia, Israel, Lbano, Sria, bem como todos os centros populacionais importantes do Egito
Antigo at s fronteiras da Lbia. clebre na histria ocidental como o tradicional inimigo das cidades-
estado gregas[3] durante as Guerras Greco-Persas, pela emancipao dos escravos, incluindo o povo judeu, de
seu cativeiro na Babilnia, e pela instituio de infra-estruturas como um sistema postal, virio, e pela
utilizao de um idioma oficial por todos os seus territrios. O imprio tinha uma administrao centralizada
e burocrtica, sob o comando de um imperador e um enorme nmero de soldados profissionais e
funcionrios pblicos, o que inspirou desenvolvimentos semelhantes em imprios posteriores.[5]

O ponto de vista tradicional de que as vastas extenses e extraordinria diversidade etnocultural do

Imprio Persa[6] acabaria por provocar a sua derrogada, medida que a delegao de poder aos governos
locais acabaria por enfraquecer a autoridade central do rei, fazendo com que muita energia e recursos tivesse
de ser gasta nas tentativas de subjugar rebelies locais,[3] o que historicamente tem servido para explicar
porque quando Alexandre, o Grande (Alexandre III da Macednia) invadiu a Prsia em 334 a.C. ele
deparou-se com um reino pouco unido comandado por um monarca enfraquecido, facilmente destrudo.

Este ponto de vista, no entanto, vem sendo questionado por alguns estudiosos modernos, que argumentam
que o Imprio Aquemnida no se encontrava em crise no perodo de Alexandre, e que apenas as disputas
internas pela sucesso monrquica dentro da prpria famlia aquemnida que causavam algum
enfraquecimento no imprio.[3] Alexandre, grande admirador de Ciro, o Grande,[7] acabaria por provocar o
colapso do imprio e sua subsequente fragmentao, por volta de 330 a.C., gerando o Reino Ptolemaico, o
Imprio Selucida e diversos outros territrios de menor extenso, que poca tambm conquistaram sua
independncia. A cultura iraniana do planalto central, no entanto, continuou a florescer e voltou a conquistar
o poder na regio no sculo II a.C.[3]

O legado histrico do Imprio Aquemnida, no entanto, foi mutio alm de suas influncias territoriais e
militares, e deixou marcas importantes no cenrio cultural, social, tecnolgico e religioso da poca. Diversos
atenienses adotaram costumes aquemnidas em suas vidas dirias, numa troca cultural recproca,[8] e muitos
foram empregados ou aliados dos reis persas. O impacto do chamado dito de Ciro, o Grande, foi
mencionado nos textos judaico-cristos, e o imprio foi fundamental na difuso do zoroastrianismo por
grande parte da sia, at China. Mesmo Alexandre, o Grande, o homem que acabaria por conquistar este
vasto imprio, respeitou seus costumes e imps o respeito aos reis persas (incluindo Ciro), e at mesmo
adotou o costume real persa da proskynesis, apesar da forte desaprovao de seus compatriotas macednios.
[9][10]
O Imprio Persa tambm daria a tnica da poltica, herana e histria da Prsia moderna (atual Ir).[11] A
influncia tambm se estendeu sobre antigos territrios da Prsia que se tornaram conhecidos posteriormente
como Grande Prsia. Um dos feitos notveis de engenharia do imprio o sistema de gesto de gua
conhecido como Qanat, cuja seo mais antiga tem mais de 3000 anos e 71 quilmetros.[12]

Em 480 a.C., estima-se que 50 milhes[13] de pessoas vivessem no Imprio Aquemnida,[14] cerca de 44% da
populao mundial da poca, fazendo dele o maior imprio de todos os tempos em termos de porcentagem
populacional.[15]

Histria
Origem
Ver artigos principais: Aqumens, Teispidas e rvore genealgica aquemnida
Representao de Ciro, o Grande.

"A nao persa contm diversas tribos, como listado aqui. [...]: os pasrgadas, marfios, e mspios, de
qual dependem todas as outras tribos. Desdes, os mais importantes so os pasrgadas; eles contm o cl
dos aquemnidas, do qual vieram todos os reis prseos. Outras tribos so os pantialeus, dersios,
germnios, todos estes fixos terra, e o restante - os daios, mardos, drpicos, sagrcios, so nmades."

Herdoto, Histrias, 1.101, 125

O Imprio Persa recebeu seu nome da tribo indo-europeia chamada Parsua. O nome 'Prsia' uma
latinizao do nome deste povo, que dava o nome de Persis regio encerrada em suas fronteiras
territoriais, uma rea localizada a norte do Golfo Prsico e a leste do rio Tigre, conhecida atualmente como a
provncia iraniana de Pars.[16]

Apesar de seu rpido sucesso e expanso, o Imprio Aquemnida no foi o primeiro imprio iraniano, j que
no sculo VI a.C. outro grupo de povos iranianos antigos j haviam fundado o Imprio Medo.[16] Os medos
haviam sido originalmente o grupo iraniano dominante na regio, conquistando o poder no final do sculo
VII a.C. e incorporando os persas em seu imprio. Os povos iranianos chegaram na regio por volta do ano
1000 a.C.,[17] e haviam sido dominados inicialmente pelo Imprio Assrio (911-609 a.C.). Os medos e os
persas, no entanto, juntamente com os citas e babilnios, tiveram um papel crucial na destruio da Assria
depois de uma sucesso de revoltas internas.

O termo aquemnida na realidade uma verso latinizada do antigo nome persa Haxmani (um composto
bahuvrihi que pode ser traduzido como "que tem uma mente de amigo"[18] ou "caracterizado pelo esprito de
seguidor"), por intermdio do grego , Akhaimendai, "da famlia de Aqumenes". Apesar da
derivao do nome no grego, Aqumenes em si foi um monarca menor do sculo VII, governante de Anshan
(tambm Ansham ou Ann), no sudoeste do atual Ir.[16] Apenas na poca de Ciro, o Grande (Ciro II da
Prsia), um descendente de Aqumenes, que o Imprio Aquemnida desenvolveu seu prestgio imperial, e
passou a incorporar os imprios j existentes no Oriente Mdio, tornando-se a potncia mencionada pelos
textos antigos.

Em algum ponto em 550 a.C., Ciro, o Grande liderou uma rebelio contra o Imprio Medo, provavelmente
devido m administrao feita pelos medos na Persis, derrotando-os e conquistando-os na sequncia e
criando o primeiro imprio persa. Ciro utilizou sua engenhosidade ttica,[19] bem como sua compreenso das
equaes scio-polticas que governavam seus territrios, para incorporar ao seu imprio os territrios
vizinhos dos imprios ldios e neo-babilnicos, abrindo caminho para que seu sucessor, Cambises II, se
aventurasse no Egito e derrotasse o Imprio Hitita e o Reino do Egito.
Ciro, o Grande daria amostras de sua perspiccia poltica na administrao de seu imprio recm-formado,
j que o Imprio Persa se tornou o primeiro a tentar governar diferentes grupos tnicos sob o princpio de
responsabilidades iguais e direitos para todos os povos, contanto que os sditos pagassem seus impostos e
mantivessem a paz.[20] Alm disso, o monarca acabaria por concordar em no interferir com os costumes,
religies e intercmbios comerciais locais dos estados que dominava,[20] uma qualidade nica que acabaria
por conquistar para Ciro o apoio dos babilnios. Este sistema de administrao acabaria por se tornar um
problema para os persas, uma vez que com um imprio maior tambm veio uma necessidade maior de
ordem e controle, o que levou ao gasto de recursos e mobilizao permanente de tropas para lidar com
rebelies locais, enfraquecendo o poder central do monarca. Na poca de Dario III, esta desorganizao
quase levou fragmentao do reino.[3]

Os persas de quem Ciro descendia eram originalmente um povo de pastores nmades que habitavam o
planalto iraniano ocidental, e que por volta de 850 a.C. chamavam-se a si mesmo de Parsa e seu territrio
constantemente em alterao de Parsua, localizado aproximadamente ao redor da atual provncia de Pars.[3]
medida que os persas conquistaram poder, desenvolveram a infra-estrutura local para dar base sua
crescente influncia, incluindo a criao de uma capital chamada Pasrgada e, posteriormente, uma cidade
opulenta, chamada Perspolis.

Construda inicialmente durante o reinado de Dario, o Grande (Dario I), e terminada cerca de 100 anos mais
tarde,[21] Perspolis foi um smbolo do imprio, servindo tanto como centro cerimonial quanto
administrativo.[21] Tinha um conjunto especial de escadarias, chamado de "Todos os Pases",[21] ao redor do
qual estava uma decorao em relevos esculpidos que mostravam cenas de herosmo, caa, temas naturais e
a entrega de presentes aos reis aquemnidas por seus sditos durante o festival da primavera, Nowruz. Sua
estrutura central era formada por uma infinidade de salas ou sales quadrangulares, dos quais o maior era
conhecido como Apadana.[21] Colunas altas e decoradas davam as boas-vindas aos visitantes,
impressionando-os com o tamanho da estrutura. Futuramente, Dario tambm utilizaria as cidades de Susa e
Ecbtana como centros governamentais, permitindo que fossem desenvolvidas at atingir um status
semelhante.

Relatos sobre a linhagem ancestral dos reis persas da dinastia aquemnida podem ser extrados tanto dos
documentos gregos e romanos ou dos documentos persas existentes, como aqueles que foram encontrados
na Inscrio de Behistun. No entanto, a maior parte dos relatos sobre este vasto imprio se encontra na obra
de historiadores e filsofos gregos, e como a maior parte dos documentos originais persas se perderam - e os
pontos de vista acadmicos sobre a origem e as possveis motivaes por trs destes textos gregos so muito
variados - difcil criar uma lista definitiva e completamente objetiva. Ainda assim, parece claro que Ciro, o
Grande (Ciro II da Prsia) e Dario, o Grande (Dario I da Prsia), foram cruciais para a expanso do imprio.
Acredita-se que Ciro tenha sido filho de Cambises I, neto de Ciro I, pai de Cambises II e parente de Dario
por um ancestral em comum, Teispes. Ciro tambm teria sido parente (possivelmente neto) do rei medo
Astiages, atravs de sua me, Mandana da Mdia. Uma minoria de estudiosos argumenta que Aquemnes
pode ter sido uma criao posterior de Dario, o Grande, para fortalecer uma associao sua a Ciro, o Grande,
aps conquistar o poder.[16]

Os autores gregos fornecem algumas informaes lendrias sobre Aqumenes, chamando sua tribos de
'pasrgadas' (Pasargadae), e afirmando que ele teria sido "criado por uma guia". Plato, ao escrever sobre
os persas, identificou Aquemnes com Perses, ancestral dos persas na mitologia grega.[22] De acordo com
Plato, Aqumenes seria a mesma pessoa que Perses, filho da rainha etope Andrmeda e do heri grego
Perseu, e neto de Zeus. Autores posteriores, no entanto, acreditavam que Aqumenes e Perses eram pessoas
diferentes, e que Perses seria ancestral do rei.[23] Esta verso parece confirmar que Aqumenes poderia
mesmo ter sido um lder importante de Anshan, ancestral de Ciro. A despeito da veracidade da lenda, tanto
Ciro quanto Dario, o Grande foram reis importantes do Imprio Persa, e durante seus reinados o imprio se
expandiu a ponto de englobar boa parte do mundo antigo.
Formao e expanso

Sepultura de Ciro, o Grande, fundador do Imprio Aquemnida, no atual Ir.

Ciro, o Grande libertou os hebreus exilados na Babilnia para que repovoassem e reconstruissem Jerusalm, o que
lhe garantiu um lugar de honra no judasmo.

Ver tambm: Batalha da Fronteira Persa, Revolta Persa, Batalha de Ptria, Batalha de pis e Batalha de Pelsio (525
a.C.)

O imprio assumiu sua forma unificada com uma administrao centrada em torno de Pasrgada, cidade
construda por Ciro, o Grande. Posteriormente, conquistou o Imprio Medo e ampliou ainda mais seu
territrio, adicionando s suas fronteiras o Egito e a sia Menor. Durante o reinado de Dario I e seu filho,
Xerxes I, envolveu-se em conflitos militares com algumas das principais cidades-estado da Grcia Antiga, e
embora tenha chegado muito perto de derrotar o exrcito grego, esta guerra acabou por levar o imprio sua
derrocada.[24]

Em 559 a.C., Cambises, o Velho morreu foi sucedido como rei de Anshan por seu filho, Ciro II, o Grande,
que tambm sucedeu Arsames - que ainda estava vivo - como rei (shah) da Prsia, unindo assim os dois
reinos. Ciro considerado o primeiro monarca legtimo do Imprio Persa, j que seus antecessores eram
vassalos dos medos. Ciro conquistou a Mdia, Ldia e a Babilnia. Politicamente astuto, Ciro modelou sua
imagem para se tornar um "salvador" das naes que conquistou, frequentemente permitindo o retorno s
suas terras de povos que haviam sido deportados, e dando a seus sditos a liberdade de praticar os costumes
locais. Para reforar essa imagem, instituiu polticas de liberdade religiosa, reconstruindo templos e a infra-
estrutura local nas cidades recm-conquistadas (principalmente entre os habitantes judeus da Babilnia,
como foi registrado no Cilindro de Ciro e no Tanakh). Como resultado de suas polticas de tolerncia,
passou a ser conhecido entre os judeus como "ungido do Senhor".[25][26]
Seus sucessores imediatos foram menos bem-sucedidos. O filho de Ciro, Cambises II, conquistou o Egito
em 525 a.C., porm morreu em julho de 522 a.C., como resultado de um ferimento causado acidentalmente
em si mesmo,[27] durante uma revolta liderada por um cl sacerdotal que havia perdido o poder aps a
conquista da Mdia por Ciro. De acordo com Herdoto, Cambises II tinha se aventurado no Egito para se
vingar de um truque do fara Amsis, que havia enviado um esposa egpcia falsa, cuja famlia tinha sido
assassinada por ele,[28] no lugar de sua prpria filha, para se casar com Cambises. Alm disso, relatos
negativos de maus-tratos causados por Amsis, feitos por Fanes de Halicarnasso, um conselheiro sbio que
servia a Amsis, ajudaram a encorajar Cambises a invadir o Egito. Amsis morreu antes que ele pudesse
confront-lo, no entanto, porm seu sucessor, Psamtico III, foi derrotado por Cambises na Batalha de
Pelsio.

Enquanto Cambises II estava no Egito, os sacerdotes zoroastristas, chamados por Herdoto de 'magos',
usurparam o trono e instalaram nele um dos seus, Gaumata, que fingiu ser o irmo mais jovem de Cambises
II, Bardiya (em grego Smerdis ou Tanaoxares/Tanyoxarkes[27]), que havia sido assassinado trs anos antes.
Devido ao governo firme de Cambises II, especialmente sua postura a respeito de impostos,[29] e sua longa
estadia no Egito, "todo o povo, persas, medos, e membros de todas as outras naes", reconheceram o
usurpador, especialmente depois de ele conceder uma remisso nos impostos por trs anos.[30] O prprio
Cambises II, no entanto, no teria sido capaz de debelar os impostores, j que veio a morrer devido a um
ferimento acidental no retorno do Egito.

A afirmao de que Gaumata teria personificado Bardiya (Smerdis) vem de Dario, o Grande e de seus
registros na Inscrio de Behistun. Os historiadores se dividem quanto possibilidade de que a histria do
impostor tenha sido inventada por Dario como justificativa para seu golpe.[31] Dario fez uma alegao
semelhante quando conquistou, posteriormente, a Babilnia, anunciando que o rei babilnio no era, na
realidade, Nabucodonosor III, mas sim um impostor chamado Nidintu-bel.[32]

De acordo com a Inscrio de Behistun, Gaumata governou por sete meses antes de ser derrubado, em 522
a.C., por Dario (no persa antigo, Dryavush ou Darayarahush, "aquele que segura firmemente o bem"). Os
magos, embora perseguidos, continuaram a existir, e no ano seguinte morte do primeiro pseudo-Smerdis
(Gaumata), ainda viram um segundo pseudo-Smerdis (chamado Vahyazdta) tentar um novo golpe que,
embora inicialmente tenha sido bem-sucedido, acabou por fracassar.[33]

Segundo Herdoto,[34] a liderana nativa teria debatido a melhor forma de governo para o imprio, e chegado
a concluso que uma oligarquia lhes colocaria uns contra os outros, enquanto uma democracia levaria a uma
eventual oclocracia, que poderia resultar no surgimento dum lder carismtico que daria um fim
monarquia. Assim, decidiu-se que um novo monarca deveria ser instaurado, especialmente tendo em vista
que eles estavam em condio de escolh-lo. Dario I, primo de Cambises II e Bardiya (Smerdis), e
supostamente descendente de Ariaramnes, foi escolhido dentre os lderes.

Os aquemnidas consolidaram seu controle ento as outras regies do imprio. Tanto Ciro, o Grande quanto
Dario, o Grande, atravs de um planejamento administrativo so e previdente, manobras militares brilhantes
e uma viso de mundo humanista, estabeleceram a grandeza dos aquemnidas e, em menos de trinta anos,
elevou-os da condio de uma tribo obscura a uma potncia mundial. Foi durante o reinado de Dario que
Perspolis foi construda (518-516 a.C.), servindo como capital por diversas geraes de reis aquemnidas.
Ecbtana (Hagmatna, "cidade de reunies", atual Hamadan), na Mdia, tambm foi expandida
enormemente durante este perodo, e serviu como capital de vero.

Dario eventualmente atacou a Grcia continental, que estava apoiando as colnias gregas revoltosas sob sua
gide; porm, como resultado de sua derrota na Batalha de Maratona, foi obrigado a recuar os limites de seu
imprio para a sia Menor. Alguns estudiosos afirmam que, no contexto da histria do Oriente Mdio do
primeiro milnio, Alexandre, o Grande pode ser considerado o "ltimo dos aquemnidas".[35] Isto pode ser
atribudo ao fato de Alexandre ter mantido, em maior ou menor escala, as mesmas estruturas polticas e
fronteiras que os reis aquemnidas que o antecederam.
Guerras Greco-Persas
Ver artigo principal: Guerras Persas

Soldados medos (esquerda) e persas (direita).

No sculo V a.C., os reis da Prsia dominavam territrios que equivalem aproximadamente aos atuais Ir,
Iraque, Armnia, Azerbaijo, Paquisto, Afeganisto, Tajiquisto, Turcomenisto, Quirguisto, Gergia,
Macednia, Uzbequisto, Turquia, Bulgria, Chipre, Kuwait, Egito, Sria, Jordnia, Israel, Lbano, bem
como diversas partes da Grcia, Lbia e o norte da Arbia.

A Revolta Jnia, em 499 a.C., e as revoltas associadas a ela ocorridas na Elida, Drida, Chipre e Cria,
foram rebelies militares iniciadas em diversas regies da sia Menor contra o domnio persa, que duraram
de 499 a 493 a.C. No cerne dessas revoltas estava a insatisfao das cidades-estado gregas do litoral da atual
Turquia contra os tiranos indicados pela Prsia para govern-los, alm das aes individuais de dois tiranos
especficos de Mileto, Histieu e Aristgoras. Em 499 a.C. Aristgoras, ento tirano milsio, deu incio a uma
expedio conjunta com o strapa persa Artafernes, que visava conquistar a ilha de Naxos, numa tentativa de
se promover em Mileto, tanto financialmente quanto em termos de prestgio. A misso foi um fracasso, e
percebendo que estava prestes a perder o poder, Aristgoras optou por incitar toda a Jnia a rebelar-se contra
Dario, o Grande.

Os persas conseguiram debelar as cidades do litoral ocidental da sia Menor, at que finalmente estabelecer,
em 493 a.C., um acordo de paz com as cidades jnias que foi geralmente considerado justo por ambos os
lados.

A Revolta Jnia foi o primeiro grande conflito entre a Grcia e o Imprio Aquemnida, e como tal representa
a primeira fase das chamadas Guerras Persas (ou Guerras Greco-Persas). A sia Menor voltou para o
domnio persa, porm Dario jurou punir as cidades-estado gregas de Atenas e Ertria por seu apoio aos
rebeldes durante a revolta.[36] Ao ver tambm que a situao poltica da Grcia representava uma ameaa
contnua estabilidade do seu imprio, Dario decidiu empreender a conquista de toda a Grcia. As tropas
persas, no entanto, foram derrotadas na Batalha de Maratona, e Dario morreu sem ter a chance de iniciar
uma nova invaso.
Xerxes I (485-465 a.C.; em persa antigo Xayra, "Heris entre Reis"), filho de Dario, jurou concretizar o
desejo de seu pai. Organizou uma invaso macia; seu exrcito penetrou a Grcia pelo norte, encontrando
pouca resistncia na Macednia e na Tesslia, porm seu avano foi interrompido por trs dias por um
pequeno destacamento grego, durante a Batalha de Termpilas. Uma batalha naval ocorrida
simultaneamente, em Artemsio, acabou de maneira inconclusiva depois de tempestades ferozes destruiram
navios de ambos os lados. Os gregos recuaram ao receber a notcia da derrota em Termpilas, e os persas
mantiveram o controle inconteste de Artemsio e do Mar Egeu.

Aps sua vitria em Termpilas, Xerxes saqueou a cidade de Atenas, que havia sido evacuada, e preparou-se
para encontrar os gregos no Istmo de Corinto e no Golfo Sarnico. Em 480 a.C. os gregos conquistaram uma
vitria decisiva sobre a frota persa na Batalha de Salamina, e foraram Xerxes a recuar at Sardis. O exrcito
que ele havia deixado na Grcia sob o comando do general Mardnio reconquistou Atenas, porm acabou
por ser destrudo em 479 a.C., na Batalha de Plateia. A derrota final dos persas em Mcale encorajou as
cidades-estado gregas da sia a se revoltaram, e marcaram o fim da expanso persa na Europa.

A fase cultural

Vaso de ouro aquemnida, com representaes de lees.

Bracelete antigo do perodo aquemnida, parte do Tesouro do Oxos, 500 a.C., Ir.

Xerxes I foi sucedido por Artaxerxes I (465424 a.C.), que mudou a capital de Perspolis para a Babilnia.
Foi durante seu reinado que o elamita deixou de ser o idioma oficial, e o aramaico ganhou importncia. Foi
provavelmente durante seu reinado que o calendrio solar foi introduzido como calendrio nacional. Sob
Artaxerxes, o zoroastrianismo se tornou a religio oficial de facto, e por este motivo at os dias de hoje o
monarca conhecido como o Constantino de sua f.

Artaxerxes morreu em Susa, e seu corpo foi levado a Perspolis, para ser enterrado na sepultura de seus
antepassados. Foi sucedido por seu filho mais velho, Xerxes II, que acabou por ser assassinado por um de
seus meio-irmos algumas semanas mais tarde. Dario II conquistou o apoio das tropas para si e marchou
para o leste, capturando e executando o assassino, e coroando-se em seu lugar.
A partir de 412 Dario II (423-404 a.C.), por insistncia de Tissafernes, comandante das tropas persas na sia
Menor, deu apoio primeiro a Atenas, depois a Esparta, que disputavam o confronto que veio a ser conhecido
como Guerra do Peloponeso. Em 407 a.C., o filho de Dario, Ciro, o Jovem, foi indicado para substituir
Tissafernes, e passou a apoiar ativa e exclusivamente Esparta, que acabou derrotando Atenas em 404 a.C.
Naquele mesmo ano, Dario adoeceu e morreu, na Babinia; em seu leito de morte, sua esposa babilnia,
Paristis, implorou a Dario que coroasse seu filho Ciro, o que Dario se recusou a fazer.

Dario foi sucedido por seu filho mais velho, Artaxerxes II Mmnon. Plutarco relata (provavelmente com
base em Ctsias) que Tisafernes, insatisfeito por ter perdido seu cargo, teria se aproximado do novo rei no
dia de sua coroao para alert-lo que seu irmo mais novo, Ciro, o Jovem, estava preparando para
assassin-lo durante a cerimnia. Artaxerxes ordenou a priso de Ciro, e o teria executado se sua me,
Paristis, no tivesse intervindo. Ciro foi ento designado strapa da Ldia, onde deu incio a uma revolta
armada. Ciro e Artaxerxes se enfrentaram na Batalha de Cunaxa, em 401 a.C., onde Ciro foi derrotado e
morto.

Artaxerxes II (404-358 a.C.) foi o rei aquemnida com o reinado mais longo, e foi durante este perodo de
45 anos de relativa paz e estabilidade que muitos dos monumentos do perodo foram construdos. Artaxerxes
voltou a capital Perspolis, que ele ampliou. A capital de vero, Ecbtana, tambm foi luxuosamente
ampliada, decorada com colunas douradas e telhas de prata e cobre. A inovao extraordinria dos santurios
zoroastristas tambm data de seu reinado, e foi provavelmente durante este perodo que a religio se
disseminou pela sia Menor, Levante e Armnia. Esta benfeitoria, no entanto, embora servisse a um
propsito religioso, no consistiu de um ato puramente abnegado; os templos serviam tambm como
importantes fontes de renda. Os reis aquemnidas haviam tomado dos reis babilnios o conceito de um
imposto obrigatrio sobre os templos, um dzimo que todos os habitantes pagavam ao templo mais prximo
de sua terra ou de sua fonte de renda.[37] Uma parte deste dzimo, denominada quppu a arri, "ba do rei" -
uma instituio engenhosa introduzida originalmente por Nabonido - era ento entregue ao soberano. Em
retrospecto, Artaxerxes geralmente visto como um homem de boa ndole, mas que no tinha a consistncia
moral para ser um governante realmente bem-sucedido. Seis sculos mais tarde, no entanto, Ardeshir I,
fundador do segundo imprio persa, se denominaria sucessor de Artaxerxes, testemunhando a importncia
que Artaxerxes ainda detinha sobre a psique persa.

A queda do imprio

Imprio Aquemnida por volta da poca de Dario, o Grande e Xerxes.

Batalha de Isso, entre Alexandre, o Grande (sobre o cavalo, esquerda), e Dario III (sobre o veculo direita),
representada num mosaico em Pompeia que data do sculo I d.C.; Museu Nacional de Arqueologia, Npoles, Itlia.

De acordo com Plutarco, o sucessor de Artaxerxes, Artaxerxes III (358-338 a.C.), subiu ao trono de maneira
sangrenta, conquistando o poder aps assasinar oito de seus meio-irmos.[38] Em 343 a.C. Artaxerxes III
derrotou Nectanebo II, expulsando-o do Egito, e fez da nao africana novamente uma satrapia persa. Em
338 a.C. Artaxerxes III morreu em circunstncias pouco claras; segundo as fontes na escrita cuneiforme ele
teria morrido de causas naturais, porm Diodoro Sculo, um historiador grego, relata que Artaxerxes teria
sido assassinado por Bagoas, seu ministro.[39] enquanto Filipe da Macednia uniu as cidades-estado gregas
fora, e comeou a planejar a invaso do imprio.

Artaxerxes III foi sucedido por Artaxerxes IV Arses, que antes de poder agir tambm foi envenenado por
Bagoas. Este ainda teria matado tambm no s todos os filhos de Arses, mas muitos dos outros prncipes do
imprio, e instaurado no trono Dario III (336-330 a.C.), um sobrinho de Artaxerxes IV. Dario, que
anteriormente era strapa da Armnia, forou pessoalmente Bagoas a se suicidar tomando veneno. Em 334
a.C., quando Dario havia apenas acabado de subjugar o Egito novamente, Alexandre e suas experientes
tropas invadiram a sia Menor.

Os aquemnidas governaram o Egito por duas vezes diferentes, embora os egpcios por duas vezes tambm
tenham reconquistado sua independncia da Prsia. Seguindo o modelo de Mneton, historiadores egpcios
se referem aos perodos de domnio aquemnida no Egito como a 27 dinastia do Egito (525-404 a.C.), at a
morte de Dario II, e a 31 dinastia de Egito (343-332 a.C.), que se iniciou aps a derrota de Nectanebo II por
Artaxerxes III.

Alexandre, o Grande (Alexandre III da Macednia) derrotou os exrcitos persas nas batalhas de Granico
(334 a.C.) e Isso (333 a.C.), e, finalmente, em Gaugamela (331 a.C.). Em seguida, Alexandre marchou a
Susa e Perspolis, que se rendeu no incio de 330 a.C. De l, Alexandre rumou para Pasrgada, para visitar a
sepultura de Ciro, o Grande, o local onde estava enterrado o homem que ele conhecia pela Ciropdia.

No caos que se seguiu invaso de Alexandre, a sepultura de Ciro foi arrombada e a maior parte dos objetos
de valor que ela continha foram roubados. Alexandre, ao chegar nela e ver o que havia sido feito, ficou
horrorizado e interrogou os magos, levando-os a julgamento.[40][41] De acordo com alguns relatos, a deciso
de Alexandre de julgar os magos teria mais a ver com uma tentativa sua de diminuir sua influncia e dar uma
demonstrao de poder no imprio recm-conquistado do que propriamente uma preocupao genuna com
a tumba de Ciro.[42] Ainda assim, Alexandre ordenou que Aristbulo de Cassandreia restaurasse as condies
da sepultura e seu interior, numa demonstrao de respeito ao antigo monarca.[40] De l, partiu para
Ecbtana, onde Dario III havia se refugiado.

Dario III foi aprisionado por Besso, seu prprio parente, strapa da Bctria. medida que Alexandre se
aproximava, Besso ordenou que seus homens matassem Dario III e declarou-se sucessor de Dario, com o
nome de Artaxerxes V, antes de recuar para a sia Central, deixando o corpo de Dario no caminho para
Alexandre - que o levou para Perspolis e lhe deu um funeral com honrarias. Besso ento liderou uma
coalizo de tropas que pudesse se defender de Alexandre; no entanto, antes que ele pudesse se unir com seus
aliados na parte leste do imprio,[43] Alexandre conseguiu encontr-lo, e o levou a julgamento num tribunal
persa sob seu controle, que o condenou morte e o executou de "uma maneira brbara e cruel".[44]

Apesar de ter logrado conquistar todo o Imprio Persa, Alexandre no foi capaz de instaurar em seu lugar
uma alternativa estvel.[45] Aps sua morte, o gigantesco territrio que havia sido dominado pelos
aquemnidas se fragmentou em diversos imprios menores, dos quais o mais importante era o Imprio
Selucida, governado pelos generais de Alexandre e seus descendentes. Estes, por sua vez, seriam sucedidos
pelo Imprio Parta.

Istakhr, um dos reinos vassalos do Imprio Parta, seria dominado por Papak, um sacerdote do templo local.
O filho de Papak, Ardashir, que deu a si mesmo este nome em homenagem a Artaxerxes II, acabaria por se
revoltar contra os partas, derrotando-os e fundando o Imprio Sassnida, tambm conhecido como 'Segundo
Imprio Persa'.
Descendentes nas dinastias iranianas posteriores

Dinastias posteriores do Imprio Persa, como os partas e os sassnidas, ocasionalmente alegaram

descendncia dos aquemnidas. Recentemente, houve alguma corroborao para a pretenso parta
evidenciada numa doena hereditria (neurofibromatose), demonstrada atravs das descries fsicas dos
governantes e das evidncias de doenas familiares em moedas antigas.[46]

Governo

A Inscrio de Behistun narra a histria das conquistas de Dario, o Grande, com os nomes de 23 satrapias governadas
por ele.

Inscrio de Behistun, coluna 1 (DB I 115)

Ciro, o Grande fundou o Imprio Aquemnida como um imprio multi-estatal, governado a partir de trs
capitais: Pasrgada, Babilnia, Susa e Ecbtana. Os aquemnidas permitiam uma determinada quantidade de
autonomia regional, na forma do sistema de satrapias. Cada satrapia era uma unidade administrativa distinta,
geralmente organizada com base na geografia local. O 'strapa' era o rei vassalo, que administrava a regio
em nome do imperador, um 'general' supervisionava o recrutamento militar e garantia a ordem, e um
'secretrio de estado' mantinha os registros oficiais. O general e o secretrio de estado reportavam
diretamente para o strapa, bem como para o governo central. Em diferentes perodos da histria persa,
chegaram a existir de 20 a 30 satrapias.[47]

Ciro criou um exrcito organizado, que inclua a unidade conhecida como Imortais, que consistia de 10.000
soldados altamente treinados.[48] Ciro tambm desenvolveu um sistema postal inovador por todo o imprio,
com base em diferentes estaes de revezamento, chamadas de Chapar Khaneh.[49]

Dario, o Grande mudou a capital de Pasrgada para Perspolis;[50] revolucionou a economia ao cunhar
moedas de ouro e prata e introduziu um sistema de impostos regulamentado e sustentvel, que era projetado
de acordo com as necessidades de cada satrapia, com base em sua suposta produtividade e seu potencial
econmico. A Babilnia, por exemplo, tinha de pagar os valores mais altos como tributo, alm de uma
enorme e variada quantidade de mercadorias - 1000 talentos de prata, quatro meses de mantimentos para o
exrcito. A ndia era clebre por seu ouro; a provncia, que consistia na poca das regies do Sindh e do
Punjabe ocidental, trocava p de ouro equivalente quantidade incrvel de 4680 talentos de ouro, por
diversas mercadores. J o Egito era conhecido pela riqueza de suas safras; destinada a ser o granrio do
Imprio Persa (bem como do Imprio Romano, mais tarde), era obrigado a fornecer 120.000 medidas de
gro, alm de 700 talentos de prata. Estas taxas eram cobradas exclusivamente dos povos subjugados.[51]
Entre outros feitos de Dario esto a codificao de dados, um sistema legal universal, e a construo da nova
capital, em Perspolis.

Sob os aquemnidas, o comrcio foi extenso, e havia uma infraestrutura eficiente que facilitava a troca de
mercadorias nos confins mais distantes do imprio. Tarifas sobre o comrcio eram uma das principais fontes
de renda do imprio, juntamente com a agricultura e os impostos.[51][52]

As satrapias eram ligadas por um sistema de estradas de 2500 quilmetros, cujo trecho mais impressionante
era a Estrada Real, que ia de Susa a Srdis, construdas sob ordens de Dario I. Os mensageiros a cavalo
revezavam-se pelo percurso, e alcanavam as reas mais remotas do imprio em quinze dias. Apesar da
relativa independncia local gerada pelo sistema de satrapias, inspetores reais conhecidos como "os olhos e
ouvidos do rei" percorriam o imprio, enviando relatrios das condies locais. O monarca tambm contava
com os 10.000 Imortais como guarda-costas pessoais quando o imprio no estava em guerra.

Acredita-se que a prtica da escravido tenha sido banida na Prsia aquemnida, embora existam evidncias
de que exrcitos conquistados ou revoltosos tenham sido capturados e vendidos.[53] O zoroastrianismo,
religio de facto do imprio, probe explicitamente a escravido,[54] e os reis da Prsia aquemnida,
especialmente Ciro, o fundador do imprio, acataram esta proibio, como evidenciado pela libertao dos
judeus do cativeiro na Babilnia e a construo de Perspolis por trabalhadores pagos.

A vexilide do Imprio Aquemnida tinha um falco de ouro sobre um fundo carmesim.[55][56]

Foras armadas

Apesar de suas origens humildes, em Persis, o imprio atingiu um tamanho enorme sob a liderana de Ciro,
o Grande. Ciro criou um imprio formado por diversos estados, no qual permitiu que os lderes regionais, os
strapas, governassem em seu nome sob determinadas regies do imprio, as satrapias. A regra bsica de
governo era a lealdade e a obedincia de cada satrapia ao poder central, o rei, e a obedincia s leis de
impostos.[20] Devido diversidade etnocultural das naes submetidas ao jugo da Prsia, a seu enorme
tamanho geogrfico, a s constantes disputas por poder pelos rivais regionais,[3] a criao de um exrcito
profissional foi necessria para a manuteno da paz, e para exercer a autoridade do rei em casos de
rebelies e ameaas externas.[5][48] Ciro conseguiu criar um exrcito terrestre forte, e utilizou-o em suas
campanhas na Babilnia, na Ldia e na sia Menor; aps sua morte, seu filho, Cambises II, utilizou-o no
Egito, contra Psamtico III. Ciro acabou morrendo durante um combate contra uma insurgncia iraniana
local, antes de ter a chance de desenvolver uma fora naval.[57] A tarefa de criar uma marinha real coube a
Dario, o Grande, o que permitiu que os persas pudessem enfrentar seus inimigos nos diversos mares que
banhavam seu vasto imprio, do Mar Mediterrneo, Negro e Egeu ao Golfo Prsico e Oceano ndico.

Marinha

Desde sua fundao por Ciro, o Imprio Persa foi primordialmente um imprio terrestre, com um forte
exrcito, porm desprovido de foras navais. No sculo V a.C. isto mudaria, j que o imprio passou a
enfrentar tropas gregas e egpcias, cada qual com suas prprias tradies e capacidades martimas. Dario, o
Grande (Dario I) creditado como o primeiro rei aquemnida a investir numa frota persa.[58] Ainda assim,
no existia uma "marinha imperial" legtima, semelhante s armadas grega e egpcia. A Prsia se tornaria o
imprio, sob a liderana de Dario, a inaugurar e utilizar em combate a primeira marinha imperial regular.[58]
Apesar deste feito, os marinheiros desta armada imperial no vinham da Prsia propriamente dita, mas em
sua maioria eram fencios (a maior parte de Sdon), egpcios, cipriotas e gregos escolhidos por Dario para
operar os veculos navais de combate do imprio.[58]

Inicialmente os navios foram construdos em Sdon, pelos fencios; os primeiros navios aquemnidas
mediam cerca de 40 metros de comprimento e seis de largura, e eram capazes de transportar at 300
soldados por viagem. Apesar das tcnicas de construo dos navios e do arsenal terem se originado em
Sdon, logo outros estados do imprio comearam a construir seus prprios navios, cada qual incorporando
preferncias locais. Os navios acabaram por ser utilizados comearam at mesmo no Golfo Prsico.[58] As
frotas persas formaram os alicerces para uma forte presena martima no Golfo Prsico, que existiu at a
chegada da Companhia Britnica das ndias Orientais e da Marinha Real Britnica, em meados do sculo
XIX d.C. Os persas no apenas se estabeleceram nas ilhas do Golfo Prsico, mas tambm tinham navios de
menor capacidade (100 a 200 soldados) patrulhando os diversos rios do imprio, incluindo o Shatt-al-Arab,
o Tigre e o Nilo, bem como a bacia do Indo, na ndia.[58]

O alto comando naval aquemnida estabeleceu grandes bases navais, localizadas ao longo do Shatt-al-Arab,
no Bahrain, Om e Imen. As frotas persas logo no seriam apenas usadas para propsitos de manuteno da
paz, mas tambm abririam as portas para o comrcio com a ndia, atravs do Golfo Prsico.[58] A marinha de
Dario era uma potncia mundial, porm seria apenas no reinado de Artaxerxes II, no vero de 397 a.C., que
uma marinha formidvel seria construda, parte de um processo de rearmamento que levaria at sua vitria
decisiva em Knidos, no ano de 394 a.C., reestabelecendo o domnio aquemnida na Jnia. Artaxerxes II
tambm utilizaria sua enorme marinha para debelar uma rebelio no Egito.[59]

O material de construo preferido era madeira, porm alguns navios aquemnidas encouraados tinham
lminas metlicas em sua proa, destinadas a cortar os navios inimigos utilizando-se do impulso do prprio
veculo. Os navios tambm estavam equipados com ganchos em seu lado, para fixar-se aos navios dos
inimigos, ou para alcan-los mais rapidamente. Os navios eram movidos vela ou remo. Para os embates
martimos, os navios dispunham de duas manganelas que serviam para arremessar projteis, tais como
rochas ou substncias inflamveis, nos inimigos.[58]

Xenofonte descreve um relato em primeira pessoa de uma gigantesca ponte militar criada com a unio de 37
navios persas sobre o rio Tigre. Os persas utilizavam o poder de flutuao de cada navio para suportar sobre
eles uma ponte sobre o qual mercadorias e suprimentos podiam circular.[58] Herdoto tambm registrou
diversos relatos de persas utilizando-se de navios para construir pontes.[60][61] Dario, o Grande, ao tentar
subjugar os cavaleiros citas a norte do Mar Negro, cruzou o Bsforo utilizando-se de uma ponte colossal
feita de navios aqumnidas, marchando depois at o Danbio e cruzando-o por meio de outra ponte de
navios.[62] A ponte sobre o Bsforo ligava essencialmente a ponta mais prxima da sia Europa, sobre pelo
menos 1000 metros de mar aberta, se no mais. Herdoto descreve a cena, e chama-a de "ponte de Dario":[63]

"O estreito chamado Bsforo, sobre o qual foi lanada a ponte de Dario, tem cento e vinte furlongs de
comprimento, e vai do Euxino Propntide. A Propntide tem cem furlongs de largura, e catorze de
comprimento; suas guas desembocam no Helesponto, cujo comprimento de 400 furlongs..."

Anos mais tarde, uma ponte semelhante feita de navios seria construda por Xerxes, o Grande (Xerxes I), em
sua invaso da Grcia. Embora os persas no tenham conseguido capturar as cidades-estado gregas
completamente, a tradio de envolvimento martimo foi perpetuada pelos reis persas, em especial
Artaxerxes II. Anos mais tarde, quando Alexandre, o Grande invadiu a Prsia, antes de avanar para a ndia,
ele obteve uma pgina dos documentos militares persas, e fez com que Hefstion e Prdicas lhe
construssem uma ponte de navios semelhante no rio Indo, na ndia, na primavera de 327 a.C.[64]

Cultura As runas de Perspolis Rton de ouro escavado em

Ecbtana
Herdoto, em seu relato escrito no sculo V a.C. dos persas que habitavam o Ponto, relata que os jovens persas, dos
cinco aos vinte anos, aprendiam trs coisas: "a andar a cavalo, atirar com arco e flecha e falar a verdade." [65]

Herdoto ainda acrescenta que a maior desgraa, para um persa, era mentir; a segunda pior, era se endividar,
porque, entre outras coisas, a dvida obriga quem a assumiu a mentir.[65]

Na Prsia aquemnida, a mentira, druj, considerado um pecado capital, punvel com a morte em alguns
casos extremos. Inscries em tabuletas descobertas por arquelogos na dcada de 1930[66] no stio de
Perspolis forneceu evidncias adequadas sobre o amor e o culto dedicados verdade durante o perodo
aquemnida. Estas tabuletas contm o nome de persas comuns, principalmente comerciante e donos de
armazns.[67] De acordo com o professor Stanley Insler da Universidade de Yale, at 72 destes nomes de
funcionrios pblicos e trabalhadores comuns encontrados nestas tabuletas contm a palavra verdade.[68]
Alguns exemplos, segundo Insler, seriam Artapana, "protetor da verdade", Artakama, "amante da verdade",
Artamanah, "inclinado verdade", Artafarnah, "que tem o esplendor da verdade", Artazusta, "que se deleita
com a verdade", Artastuna, "pilar da verdade", Artafrida, "properando na verdade", e Artahunara, "que tem
a nobreza da verdade". Durante seu reinado Dario, o Grande decretou a Ordenana das Boas Normativas,
em inscries cuneiformes, abordando a batalha constante contra a mentira. Esculpida no alto da montanha
de Behistun, na estrada para Kermanshah, Dario testemunha:[69]

Eu no fui um seguidor da mentira. Eu no fiz o mal ... De acordo com o bem me comportei. Nem aos fracos
nem aos poderosos fiz mal. Ao homem que me ajudou com minha casa, recompensei bem; aquele que me
feriu, puni bem.

Dario esteve ocupado com revoltas de grande escala que eclodiram por todo o imprio. Aps derrotar com
sucesso nove traidores em um ano, Dario registrou suas batalhas contra eles para a posteridade, contanto
como teria sido a mentira que fizera com que eles se rebelassem contra o imprio. Em Behistun, ele diz:

Derrotei e aprisionei nove reinos. Um tinha o nome de Gaumata, um mago; ele mentiu, assim dizendo: sou
Smerdis, filho de Ciro...Um, de nome Acina, um elamita, mentiu, dizendo assim: : sou rei de Elam... Outro,
Nidintu-Bel de nome, um babilnio; ele mentiu, dizendo assim: sou Nabucodonosor, filho de Nabonido.

Dario ento afirma que teria lhes dito:

A Mentira lhes fez rebeldes, e fez com que enganassem o povo. [70]

Dario deixa ento um conselho ao seu filho, Xerxes, que iria suced-lo como grande rei:

Tu sers rei de agora em diante, proteja-te vigorosamente da Mentira; o homem que for um seguidor da
mentira, puna-o bem, se assim achar apropriado. Que meu pas esteja seguro!

Lnguas

Durante o reinado de Ciro e Dario, enquanto a sede de governo ainda era Susa, em Elam, o idioma da
chancelaria era o elamita. Isto pode ser atestado principalmente nas fortificaes de Perspolis e nas
tabuletas do tesouro, que revelam detalhes do funcionamento cotidiano do imprio.[67] Nas inscries
colossais dos reis esculpidas na parede rochosa, os textos em elamita esto sempre acompanhados por textos
em acadiano e persa antigo, e parece que, nestes casos, os textos em elamita seriam inicialmente tradues
dos textos em persa. provvel ento que, embora o elamita tenha sido usado pelo governo da capital de
Susa, no era uma lngua de governo padronizada no resto do imprio. O uso do elamita no atestado aps
458 a.C.

Aps a conquista da Mesopotmia, o aramaico (tal como era utilizado naquele territrio) foi adotado como
"veculo para comunicao escrita entre as diferentes regies do vasto imprio, com seus diferentes povos e
idiomas". O uso de uma lngua oficial nica, que os estudiosos modernos denominaram 'aramaico oficial' ou
'aramaico imperial', "teria contribudo enormemente ao sucesso espetacular dos aquemnidas em manter seu
imenso imprio por tanto tempo quanto conseguiram."[71] Em 1955, o historiador e iranlogo americano
Richard Frye questionou a classificao do aramaico imperial como uma "lngua oficial", observando que
nenhum edito que tenha sobrevivido at os dias de hoje atribui este status de maneira expressa e sem
ambiguidade a um determinado idioma em particular.[72] Frye reclassificou o aramaico imperial como
"lngua franca" dos territrios aquemnidas, sugerindo que a utilizao do idioma pelos aquemnidas teria
sido mais difundida do que se costumava acreditar. Diversos sculos aps a queda do imprio, a escrita
aramaica e o vocabulrio do aramaico - na forma de ideogramas - sobreviveriam como as caractersticas
essenciais do sistema de escrita pahlavi[73]

Embora o persa antigo tambm aparea em alguns selos e objetos de arte, o idioma foi atestado
primordialmente nas inscries aquemnidas do Ir ocidental, sugerindo ento que o persa antigo seria a
lngua comum daquela regio. J no reinado de Artaxerxes II, no entanto, a gramtica e a ortografia das
inscries estava "longe da perfeio",[74] sugerindo que os escribas que compuseram aqueles textos j
haviam comeado a se esquecer do idioma, e tinham que se basear em inscries mais antigas, que eles
acabaram em grande parte por reproduzir ipsis litteris.[75]

Costumes

Herdoto menciona que os persas eram convidados a grandes banquetes de aniversrio,[76] aos se seguiam
diversas sobremesas, uma parte da refeio que eles repreendiam os gregos por omitires de suas refeies.
Herdoto tambm comentou que os persas bebiam vinho em grande quantidade, utilizando-os at mesmo em
seus conselhos, deliberando sobre assuntos importantes sob a influncia da bebida, e decidindo no dia
seguinte, quando estavam sbrios, a respeito de como agir sobre a deciso tomada.

Religio

Baixo-relevo de Farvahar, em Perspolis, Ir.

Foi durante o perodo aquemnida que o zoroastrianismo alcanou o sudoeste do Ir, onde passou a ser
aceito pelos governantes locais e, atravs deles, tornou-se um elemento definidor da cultura persa. A religio
foi acompanhada no apenas uma formalizao dos conceitos e divindades do panteo tradicional indo-
iraniano, mas tambm por diversas novas ideias, incluindo a do livre arbtrio.[77][78]

Sob o patrocnio dos reis aquemnidas, tornando-se a religio de facto do estado por volta do sculo V a.C.,
o zoroastrianismo alcanou todos os cantos do imprio. A Bblia alega que Ciro, o Grande teria permitido o
regresso dos judeus sua terra natal aps anos de cativeiro pelos imprios Assrio e Babilnio.

Durante o reinado de Artaxerxes I e Dario II, Herdoto escreveu que "[os persas] no tm imagens de
deuses, nem templos ou altares, e consideram a utilizao destas coisas um sinal de loucura. Isto vem, creio,
por eles no acreditarem que os deuses tenham a mesma natureza que o homem, como os gregos imaginam."
Herdoto alega que os persas oferecem sacrifcios para "o sol e a lua, a terra, o fogo, a gua e os ventos.
Estes so os nicos deuses, cujo culto foi passado desde os tempos antigos. Num perodo posterior passaram
a cultuar Urnia, que eles emprestaram dos rabes e assrios. Mlita (Mylitta) o nome pelo qual os assrios
conheciam esta deusa, chamada pelos persas de Anahita." O nome original aqui seria Mitra, e desde ento
este trecho foi explicado como uma confuso feita pelo autor entre Mitra e Anahita, justificvel j que
ambos eram cultuados no mesmo templo.

O sacerdote-acadmico babilnio Beroso, que - embora escrevendo mais de 70 anos depois do reinado de
Artaxerxes II Mmnon - registrou que o imperador havia sido o primeiro a fazer esttuas de divindades para
serem cultuadas, e ordenou que elas fossem colocadas em templos nas principais cidades do imprio,[79]
confirmando assim o que havia dito Herdoto: "no constrem altares, acendem fogos, nem fazem libaes."
Esta frase vem sendo interpretada visando identificar uma adio crtica posterior relativa ao
zoroastrianismo. O altar onde madeira queimada e o servio de Yasna, no qual libaes so derramadas,
so caractersticas marcantes do zoroastrianismo moderno, porm aparentemente estas prticas no haviam
ainda sido desenvolvidas em meados do sculo V a.C.

Herdoto tambm obseervou que "nenhuma orao ou oferenda pode ser feita sem a presena de um mago";
este termo, no entanto, no se refere ao que comumente se tornou conhecido como "mago" (magus) no
Ocidente, e sim um magupat (persa moderno: mobed), um sacerdote zoroastriano. Pertenciam a uma casta
hereditria de sacerdotes encontrada por todo o Ir ocidental, e embora no fossem originalmente associados
a qualquer religio especfica, eram responsveis, tradicionalmente, por todos os servios religiosos e rituais.
Embora a indentificao inequvoca dos magos com o zoroastrianismo tenha se consolidado mais tarde (no
perodo sassnida, do sculo III a VII d.C.), foi a partir do magus de Herdoto, do sculo V a.C., que o
zoroastrianismo passou a ser alvo de modificaes doutrinais que so conhecidas nos dias de hoje como
revogaes dos ensinamentos originais do profeta Zoroastro. Muitas das prticas rituais descritas pela
Vendidad do Avesta, como a exposio dos mortos) tambm j eram praticadas pelos magos do perodo de
Herdoto.

Arte e arquitetura
Ver artigo principal: Arquitetura aquemnida

Leo em painel decorativo do palcio de Dario, o Gran

Esfinge alada do palcio de Dario, o Grande, em Susa. Atualmente no Louvre.

Entre os feitos arquitetnicos dos persas aquemnidas est a construo de cidades espetaculares, utilizadas
para o governo e para habitao, templos para culto e reunies sociais, e mausolus erguidos em
homenagem aos reis mortos (como a Tumba de Ciro). A caracterstica fundamental da arquitetura persa
deste perodo era sua natureza ecltica, que misturava elementos da arquitetura meda, assria e greco-
asitica, mas ainda assim mantinha uma identidade persa nica.[80]

Entre seus feitos artsticos esto intrincados relevos em frisos, trabalhos sofisticados em metais preciosos
(como o Tesouro de Oxus), a decorao de seus palcios, alvenaria de tijolos esmaltados, delicadas obras de
artesanato, jardinagem e decorao. crtico para se compreender a arte aquemnida, no entanto, que
embora os persas tenham absorvido tcnicas de todos os cantos de seu imprio, ela no era apenas uma
combinao de estilos, mas uma sntese deles que formou um estilo persa novo.[81] Ciro, o Grande tinha, na
realidade, uma extensa e antiga herana iraniana atrs de si; as ricas obras em ouro aquemnidas, que as
inscries sugerem terem sido uma especialidade dos medos, seguem a tradio das delicadas obras de metal
da Idade do Ferro encontradas em Hasanlu, e as ainda mais antigas encontradas em Marlik.

Um dos exemplos mais notveis tanto da arquitetura quanto da arte aquemnida o grande palcio de
Perspolis, a qualidade de seu detalhado acabamento aliada s suas grandes dimenses. Ao descrever a
construo de seu palcio em Susa, Dario registra que:

"...madeira Yaka foi trazida de Gandara e da Carmnia. O ouro foi trazido de Srdis e da Bctria...pedras
preciosas como o lpis-lazli e a cornalina...foram trazidas de Sogdiana. A turquesa da Corsmia, a prata e o
bano do Egito, os ornamentos da Jnia, o marfim da Etipia e do Sind, e da Aracsia. Os canteiros que
trabalharam a pedra eram da Jnia e de Srdis. Os ourives eram medos e egpcios. Os homens que
trabalharam a madeira eram de Srdis e do Egito. Os homens que trabalharam os tijolos eram babilnios. Os
homens que decoraram as paredes eram medos e egpcios."

Isto era arte imperial numa escala que o mundo no havia visto antes. Materiais e artistas eram trazidos de
todo o imprio, e assim os gostos, estilos e motivos acabaram por se misturar numa forma de arte e
arquitetura ecltica que por sua vez se difundiu para o resto do imprio.

Viso panormica do Naqsh-e Rustam. Este stio arqueolgico contm as sepulturas de quatro reis aquemnidas,
incluindo as de Dario e Xerxes.

Legado

O Imprio Aquemnida deixou uma impresso duradoura sobre a herana e a identidade cultural da sia e
do Oriente Mdio, e influenciou o desenvolvimento e a estrutura de vrios imprios futuros. Os prprios
gregos e, mais tarde, os romanos copiaram o que viam como os melhores aspectos do mtodo com que os
persas governavam o imprio, e acabaram por adot-los.[82]

O filsofo alemo Georg W. F. Hegel, em sua obra Filosofia da Histria, apresenta o Imprio Persa como "o
primeiro imprio a morrer", e seu povo como o "primeiro povo histrico" na histria.[83]

"O Imprio Persa foi um imprio no sentido moderno - como o que existia na Alemanha, e aquele grande
reino imperial sob o jugo de Napoleo; pois vemos que ele consistiu de diversos estados, que eram de fato
dependentes, porm que mantiveram suas prprias individualidades, seus costumes, e suas leis. Os decretos
gerais, que vigoravam da mesma maneira para todos, no violavam suas idiossincrasias polticas e sociais,
mas at mesmo as protegiam e mantinham, de modo que cada uma das naes que constitua o todo tinha
sua prpria forma de constituio. Da mesma maneira que a luz ilumina tudo, dando a cada objeto uma
vitalidade peculiar, o Imprio Persa se estendia sobre uma infinidade de naes, e dava a cada um seu
 carter especfico. Alguns at mesmo tinham seus prprios reis; cada um tinha seu prprio idioma, armas,
modos de vida e costumes. Toda esta diversidade coexistia harmoniosamente sob o domnio imparcial da
Luz... uma combinao de povos no qual cada um era livre, pondo assim um fim barbrie e ferocidade
com que as naes estavam habituadas a empreender suas contendas destrutivas. [84]

Segundo o clebre orientalista americano Arthur Upham Pope (18811969),[85] "o mundo ocidental tem uma
dvida enorme a ser paga civilizao persa".

J o historiador e filsofo americano Will Durant, durando um de seus discursos sobre a Prsia e a histrica
da civilizao, diante da Sociedade Ir-Amrica, em Teer, 21 de abril de 1948, declarou:[86]

"Por milhares de anos os persas vm criando beleza. Dezesseis sculos antes de Cristo, nestas regies ou em
seus arredores... vocs vm sendo aqui uma espcie de divisor de guas da civilizao, despejando seu
sangue, seu pensamento, sua arte e sua religio para leste e oeste, sobre o mundo... No preciso relembrar a
vocs os feitos de seu perodo aquemnida. Foi ento que, pela primeira vez na histria conhecida, um
imprio quase to extenso quanto os Estados Unidos recebeu um governo ordenado, uma administrao
competente, uma rede de comunicaes velozes, a segurana nos movimentos de homens e mercadorias por
estradas majsticas, igualado, antes de nossos tempos, apenas pela Roma imperial em seu auge." [87]