PROCESOS PSICOLOGICOS BASICOS

La Sensacin
La sensacin es el modo ms elemental que utiliza el
hombre para extraer informacin de su entorno y de
esta forma adaptarse mejor a l. Mediante la
sensacin los sentidos captan la informacin del
mundo que nos rodea y se produce al ser excitado un
rgano sensorial por un estmulo. Existen diversas
clases de sensaciones en funcin del rgano sensorial
que interviene: Sensacin visual (cromtica y
acromtica), Sensacin auditivo (de ruido y de tono),
Sensacin olfativa, Sensacin gustativa, Sensacin
tctil (de dolor, presin y temperatura)
Los tipos de receptores de acuerdo a la clase de
estmulo pueden ser:
Los exteroceptores son los que proporcionan al
organismo informacin del exterior, v a ellos
pertenecen los cinco sentidos tradicionales. Los
propioceptores, cuya principal funcin consiste en
informar al individuo sobre sus movimientos, su tono
muscular y su postura, y se ubican en msculos,
tendones. Articulaciones y en el odo interno no
auditivo. Los interceptores estn situados dentro del
organismo y su estimulacin es interna. A su cargo se
hallan las cenestesias, el dolor orgnico, etc. Los
dermoceptores, o sentidos de la piel, los cuales captan
el tipo de estmulos que van a provocar sensaciones
como el placer, el dolor, el contacto, el fro o el calor.
La Percepcin
La percepcin es una actividad cognoscitiva mediante
el cual el ser humano aprende la realidad, contiene la
interpretacin de las sensaciones dndoles
significado, recibidas a travs de los sentidos y las
experiencias vividas. En el proceso perceptivo
intervienen tres componentes: La percepcin sensorial
obedece a los estmulos cerebrales logrados a travs
de los 5 sentidos, vista, olfato, tacto, auditivo, gusto.
El proceso simblico obedece a los procesos de
recepcin sensorial que nos permiten distinguir la
forma, tamao y color de estos estmulos dndole los
procesos de recepcin sensorial nos permiten
distinguir su forma. En el Proceso afectivo toda
percepcin est cargada de un significado afectivo y
para su estudio es preciso tener en cuenta las
caractersticas de la personalidad del sujeto.
La percepcin vara de acuerdo a la constancia del
objeto ya sea por su tamao, forma y color. En la
constancia del tamao tendemos a percibir los objetos
como si fueran siempre del mismo tamao, con
independencia de su lejana, en la constancia de la
forma tendemos a ver un objeto siempre segn la
misma forma, con independencia del ngulo de donde
lo observemos y la constancia del color, los colores de
los objetos tienden a permanecer constantes en la
percepcin cuando conocemos el verdadero color.

Entre los Principios de la constancia perceptiva

encontramos:
1. Principio del movimiento aparente: es cuando
percibimos un solo movimiento aparente consecuente
de dos estmulos (imgenes estticas) expuestas al
sistema visual de forma rpida y sucesiva, muy
utilizado en el cine, la televisin y la animacin
2. Ley de la pregnancia o de la buena forma: postula
que el hombre tiende a percibir la forma ms bsica y
directa del objeto ante un tiempo muy breve, aun este
no lo sea.
3. Las ilusiones: son errores perceptivos del estmulo
de la visin.
El aprendizaje es uno de los factores que interviene en
la percepcin, de la forma como aprender a percibir; la
motivacin que nos proporciona percepciones
distintas segn la predisposicin hacia el estmulo y
las actitudes hacia el entorno social influye sobre la
percepcin.
La Atencin
Es una condicin bsica de nuestros procesos
cognitivos, que nos permite seleccionar ms
eficazmente la informacin que es relevante para el
hombre con mayor claridad y orden, posee un
carcter focal que configura el objeto perceptivo en la
estimulacin prioritaria y un carcter activador-
regulador en que la percepcin funciona segn la
atencin sostenida de forma continua. Entre los
estmulos que con contribuyen a llamar la atencin
tenemos: un aumento en el ruido o un cambio en la
iluminacin, un movimiento repentino cerca, la
repeticin de un mismo estmulo, el tamao de un
objeto, la posicin de un estmulo; hay otros factores
de naturaleza interna que desempean un papel
importante en la atencin como son los motivos,
intereses y valores. De otra parte tambin
encontramos dos tipo de atencin la voluntaria o
intencional e involuntaria que se da cuando un
acontecimiento atrae la atencin del sujeto sin
esfuerzo consciente por ejemplo un ruido.
La Memoria
La memoria es un registro de nuestras percepciones
obtenida mediante nuestros sentidos, codifica la
informacin y la guarda para luego ser recuperada. En
el proceso de almacenamiento se retiene la
informacin en: La Memoria sensorial en donde se
guarda el contenido de la informacin sensorial, es
muy limitada y de un corto lapso de tiempo. La
percepcin: percibimos la informacin en
procesamientos ascendentes y descendentes La
Memoria a corto plazo o de trabajo: toma la
informacin de la memoria sensorial: palabras,
imgenes, ideas, enunciados y su duracin es muy
corta, 20 a 30 segundos, el olvido es una de sus
caractersticas principales sin l se sobrecargara con
facilidad la MCP y se da ya sea por el desvanecimiento
de una huella de memoria: por deterioro temporal o
por El desbaratamiento de la huella por otras
memorias posteriores. La Memoria a largo plazo: que
es sensible a las interferencias y guarda gran cantidad
de informacin en un largo periodo de tiempo. Esta
puede ser: Episdica (informacin sobre experiencias
personales); Semntica o constructiva (almacena
conocimiento general). (Piaget- Linda ver 1979) y
procedural (memoria de cmo se hacen las cosas). El
Almacenamiento de la informacin en la memoria a
largo plazo se hace mediante la elaboracin, la
organizacin (es una red de relaciones ordenada y
lgica) y el contexto (fondo fsico o emocional que se
asocia con un evento como lugares, habitaciones) esta
informacin puede recuperarse de forma consiente e
inconsciente.
El pensamiento y el Lenguaje
El pensamiento es el proceso cognitivo por el que se
elabora nueva informacin a partir de la disponible y
que es capaz de resolver los problemas de los
individuos, colocando al raciocinio como el desarrollo
de pensamientos. Piaget plantea que el lenguaje es
una consecuencia del nivel de desarrollo de la
inteligencia que comienza con el nacimiento (antes de
que el nio empiece a hablar). Segn Piaget, el
lenguaje es un simple reflejo del nivel de inteligencia
del nio y los primeros pensamientos inteligentes del
nio, no pueden expresarse a travs del lenguaje sino
que existen nicamente, como imgenes o
determinadas acciones fsicas pero no pueden
expresarse, a travs del lenguaje, postula que el
pensamiento es anterior al lenguaje. Ha tenido una
gran importancia con su Teora del Desarrollo
Cognitivo en la que plantea, que el pensamiento del
nio, pasa por una serie de etapas:
Periodo Sensomotor: abarca desde el nacimiento
hasta la aparicin del lenguaje, Se realiza la
experiencia del mundo a travs de los sentidos y los
actos (mirar, tocar, saborear)
 Periodo preoperatorio: se evidencia desde los 2 a los
7 aos, Se representan las cosas con palabras e
imgenes, pero se carece de razonamiento lgico
Periodo de operaciones concretas: abarca desde los
7 a los 11 aos, Se piensa lgicamente acerca de los
hechos concretos, percibiendo analogas concretas y
ejecutando operaciones aritmticas.
Periodo de operaciones formales: se inicia en torno a
los 11 o 12 y alcanza su equilibrio hacia los 14 o 15
aos, El rasgo que marca la aparicin de este cuarto
periodo es la capacidad para razonar por medio de
hiptesis, Razonamiento abstracto.
Para Piaget, la forma de pensar cambia en primer
lugar y despus, cambia el lenguaje para que el nio
exprese esa nueva forma de pensar. En el caso de
Whorf postula que el pensamiento depende del
lenguaje. Por su parte, Vigotsky considera que
pensamiento y lenguaje, se desarrollan en un
principio, de forma independiente y en un
determinado momento evolutivo, de forma conjunta.
El pensamiento tiene dos caractersticas principales.
En primer lugar es encubierto e inobservable. En
segundo lugar es simblico, es decir, implica la
manipulacin de imgenes (es un recuerdo mental de
una experiencia sensorial y sirve para pensar en las
cosas) o smbolos. El concepto es producto del reflejo
en el cerebro de las cualidades generales y esenciales
de los objetos y fenmenos de la realidad. La
conclusin es la obtencin de un juicio a travs de
otros y pueden ser las inductivas y las deductivas. La
induccin es la conclusin de lo particular hacia lo
general. La deduccin, por el contrario se comprueba
por medio de la deduccin, la deduccin se basa en la
induccin que se ha efectuado antes. La Compresin
se apoya en la conexin inseparable de lo abstracto y
lo concreto, de lo particular y de lo general y puede
ser directa e indirecta.
El lenguaje
Es el componente fundamental y especfico de la
inteligencia humana, mecanismo por el que,
empleando sonidos vocales, signos escritos o gestos,
las personas pueden comunicarse, surgi al mismo
tiempo que el pensamiento.
La inteligencia
Inteligencia es la capacidad de planear, resolver
problemas, pensar en abstracto, aprender,
comprender ideas, se desarrolla de forma acelerada
hasta los 15 aos, progresa a un ritmo constante hacia
los 25 aos, y que a partir de esta edad inicia un lento
descenso. Al mismo tiempo que se produce esta
regresin intelectual, el sujeto alcanza una madurez
psicolgica y una experiencia que compensan el
posible deterioro de la inteligencia.
Herber nos propone unos niveles de inteligencia as:
* Retraso profundo. Corresponde a un C.I. de 20 o
inferior a esta puntuacin. Las personas incluidas no
llegan a adquirir el lenguaje e incluso experimentan
dificultad para realizar conductas elementales
(vestirse, comer con cierta correccin, etctera).
* Retraso grave. Incluye a las personas con un C.I.
entre 20 y 35. Por lo general tienen importantes
trastornos de lenguaje; su vocabulario es muy limitado
y la estructura gramatical de las frases muy
elementales. No llegan a adquirir la escritura, aunque
son capaces de copiar las letras.
* Retraso moderado. Comprende a los sujetos cuyo
C.I. se sita entre 35 v 50. Si bien pueden, en ciertos
casos, adquirir los mecanismos de la lectura, no llegan
a realizarla de forma comprensiva.
* Retraso mental leve. En esta categora se incluye a
los sujetos cuyo C.I, se encuentra entre 50 y 70. Son
capaces de tener una autonoma personal y de
desarrollar trabajos no muy complejos.
* Las bordelindes o fronterizos. Entre 70 y 80. Son
capaces de realizar, aunque con mucho esfuerzo,
estudios ele-mentales.
Los lmites de la normalidad intelectual entre 80 y
120, aunque dentro de este amplio margen se
distingue entre normales-bajos, normales medios y
normales altos. A partir de 120 se habla de
inteligencias superiores, v las personas con un C.I.
superior a 140 son los denominados superdotados.
La Motivacin
Es el elemento activador y director de una conducta
hacia la consecucin de una meta, y se pueden
clasificar en primarios (naturaleza fisiolgica) y
secundarios (sociales), existen diversas teoras de los
procesos motivacionales entre las que tenemos:
Teora Homeosttica: se basa en el concepto
fisiolgico de homeostasis, es decir, tendencia interna
que tiene todo organismo de corregir desequilibrios
internos y as mantener un estado normal.
Teora Psicoanaltica: en donde las pulsiones es la
fuente principal de la motivacin de la conducta y est
determinada por los motivos biolgicos como el
hambre, sed, sexo, agresividad.
Teora del incentivo: Bsicamente consiste en premiar
y reforzar el motivo mediante una recompensa al
mismo.
Tambin vemos La frustracin es la causa de
insatisfaccin de un motivo que tambin puede tener
su origen en un conflicto.
Lewin estudi en profundidad la frustracin por
conflicto y enumer cuatro posibles variantes:
1. Conflicto por atraccin-atraccin: Cuando dos
alternativas nos atraen igualmente y hay que elegir
una de ellas
2. Conflicto por repulsin-repulsin: Cuando dos
alternativas nos resultan indeseables y hay que elegir
una de ellas
3. Conflicto por atraccin-repulsin: Cuando hay una
alternativa que resulta por una parte atractiva y por
otra indeseable.
4. Doble conflicto de atraccin-repulsin: Cuando hay
dos alternativas que nos atraen y nos repelen por
igual.
Los mecanismos de defensa son estrategias
inconscientes que tienen por objeto defenderse de la
frustracin y de la ansiedad, tenemos:
La identificacin, la sublimacin: canalizar la
agresividad por una va socialmente aceptada
(actividad artstica, la investigacin intelectual y la
vocacin religiosa);
La compensacin, compensar un acto fracasado que
produce frustracin con un acto en el que tenemos
xito; la regresin, Ante una situacin de frustracin
se retorna a pautas de conducta de una edad anterior;
la contencin, intenta apartar determinados
pensamientos o recuerdos que le son insoportables, la
represin, Impulso o accin vergonzosa ante una
situacin de frustracin, por lo que se reprime ste
sentimiento, la funcin reactiva. Este mecanismo lo
utiliza el individuo cuando expresa sentimientos o
pensamientos contrarios a los que siente realmente.
Las Emociones
La emocin es un proceso activador de la conducta,
Segn Cannon y Bard, los sucesos ambientales
activan el hipotlamo y este centro cerebral
desencadena dos tipos de cambios, por un lado
cambios perifricos neurovegetativos y por otro la
experiencia emocional. En el caso de Schachter y
Singer, lo fundamental es la interpretacin que las
personas hacen de los estmulos, interpretacin que
nos lleva a clasificar los mismos de un modo o de otro
y que provoca la aparicin de la emocin especfica
que corresponda a dicha clasificacin.
Entre las dimensiones de la emocin estas pueden
ser: Fisiolgica: patrones de activacin (en el caso del
miedo, una descarga de adrenalina). Cognitiva:
valoracin de la situacin (como peligrosa) y
Conductual: emisin de respuestas (huida).
Qu relacin hay entre atencin, sensacin y
percepcin?
Cuando un msico ejecuta una nota en el piano, sus
caractersticas de volumen y tono son sensaciones
que nos llama la atencin y si se escuchan las
primeras cuatro notas y se reconoce que forman parte
de una tonada en particular, se ha experimentado un
proceso perceptivo. En conclusin podemos decir que
la sensacin precede a la atencin como carcter
activador de la percepcin ya que funciona de acuerdo
a la atencin sostenida.
Qu relacin hay entre memoria, inteligencia y
lenguaje?
Para que haya lenguaje debe existir la inteligencia y
por ende la memoria, la inteligencia es la capacidad
de relacionar conceptos o ideas y dependiente de este
nivel de inteligencia es que desarrollamos nuestro
lenguaje, En otras palabras, en el concepto de
inteligencia se encuentra implcitamente incluida la
memoria y viceversa surgiendo el lenguaje.
Las emociones son importantes porque le danos
sentido a nuestras acciones, es un agente activador
de nuestra conducta que nos hace motivar para
realizar determinadas acciones, de ellas dependen
nuestro estado de nimo y por ende, de la forma
como nos desarrollemos, las emociones son
componentes esenciales de nuestro carcter.
En cuanto al caso expuesto sobre los dos amigos que
se dirigan a saludar a otro amigo y presencian un
accidente, puedo analizar que cada uno de los
observadores da su punto de vista de acuerdo a las
sensaciones percibidas. Scott percibe y focaliza los
daos del accidente siento este su punto de atencin,
Udrey se enfatiza en las sensaciones percibidas y de
las que pudieron haber sentidos las personas del
accidente y Jean se acenta en el recuerdo de sucesos
vividos presentndose de esta forma los procesos de
sensacin, percepcin, atencin y memoria que a su
vez utilizan la inteligencia para asociar estos
acontecimientos y el lenguaje para poder expresarlo.
En cuanto a las personas de la camioneta, analizando
la forma como udrey se expresa de los individuos del
automvil, puedo decir que solo iba una sola persona
en la camioneta (al volante) ya que no se percibe
ningn estmulo, sensacin de ella o de alguno de los
personajes del caso que asocien a personas en esta.