Modernismul este un curent literar care s-a manifestat n domeniul poeziei n
perioada interbelic, simultan i n opoziie cu tradiionalismul. Modernismul poetic a fost reprezentat de T. Arghezi, L. Blaga i I. Barbu, fiind marcat de trsturi precum: lirism, muzicalitate, prezena simbolurilor, asocieri inedite de cuvinte, metafor ncifrat/dificil, categorii negative(obscuritate, sfiere ntre extreme), ntrebuinarea unor cuvinte din domenii ndeprtate de poezie, dar electrizate liric. I. Barbu se ncadreaz n modernismul poetic interbelic, fiind cunoscut ca reprezentant al direciei numite poezie pur. Balada intitulat Riga Crypto i lapona Enigel face parte dintr-o etap de tranziie de la poezia muzical din ciclul baladic i oriental ctre poezia ermetic, pur. Textul este ca specie literar o balad, aspect prin care pare s se ndeprteze de poezia modernist ce promoveaz lirismul. Structurile lirice sunt ns consistente, tiut fiind c balada este specie epic ce conine i secvene lirice. Poetul o abordeaz tocmai pentru c i ofer resurse muzicale. Poezia prezint n mare parte trsturile curentului. Sub raport tematic, balada Riga Crypto i lapona Enigel abordeaz problematica nunii imposibile, a incompatibilitii dintre membrii cuplului din poemul Luceafrul de M. Eminescu. Autorul nsui a numit poezia Luceafrul ntors, acordndu-i un sens feminin: Enigel,personajul feminin, este fiina superioar, iar riga Crypto, personajul masculin, este fiina inferioar care aspir la depirea condiiei prin nsoirea cu Enigel. Tema evideniaz eterna sfiere ntre extreme a fiinei umane: materie spirit, raiune instinct, trup suflet. Poezia are aspectul unei poveti n ram, incipitul, fiind reprezentat de invocaia ctre menestrel fcut de un nunta frunta, la sfritul unei nuni. Acesta l roag pe menestrel s zic nc o dat cntecul despre Enigel i Riga Crypto. Trimiterea la atmosfera medieval prin menestrel are rolul de a conferi povetii o dimensiune tragic: este vorba despre un cuplu care eueaz, amintind de celebrele cupluri medievale Romeo i Julieta, Tristan i Isolda. Nunta la care cnt menestrelul este ramapovetii. Povestea propriu-zis ncepe cu prezentarea cadrului i a personajelor. Cadrul este lumea vegetal n care domnete Crypto. Verbul arhaic din versul mprea peste burei trimite cu gndul la formula iniial a basmului. Lui Crypto i se face un portret. Este, aa cum sugereaz numele lui (gr. cryptos nchis), inim ascuns, ntors ctre sine, nu ctre lumea din afar, ceea ce genereaz brfe printre burei care l numesc sterp i nrva. Este suspectat de legturi ascunse cu o vrjitoare mntarc de la fntna tinereii. De altfel, se sugereaz c ar putea s fie o fiin venic, prin sintagma vecinic tron. Ulterior, apar alte detalii portretistice de ordin fizic: chel, umed, plpnd sau moral: blnd, nebun. Este prezentat apoi lapona Enigel, i ea cu o schi de portret. Detaliile mic, linitit sugereaz o fire ginga, echilibrat i raional, iar referirea la inuta vestimentar cu piei trimite la ideea c este un reprezentant al lumii ei polare. i portretul ei se completeaz cu noi trsturi: dreapt i preacuminte. Enigel i nsoete turma de reni i, n drumul ei, poposete n poiana lui Crypto, unde adoarme pe muchiul crud. n somn i apare Crypto care o invoc de trei ori, cerndu-i fie s-l ia n lumea ei, fie s rmn ea n lumea lui. Se remarc faptul c cei doi se ntlnesc i comunic n spaiul ireal al visului. Mai nti crai Crypto o ademenete pe Enigel cu fragi, ncercnd s-o opreasc n lumea lui. Enigel refuz pe un ton protocolar, cum se cuvine unui rege. A doua propunere este de a-l culege pe el i de a-l lua n lumea ei. Crypto este refuzat sub pretextul c este umed i plpnd, iar lumina i poate fi fatal. Pentru a treia oar, Crypto i cere lui Enigel s uite de lumea ei i s rmn alturi de el n somn fraged i rcoare. Enigel i d un rspuns amplu prin care i justific refuzul. i arat c propunerea lui de a rmne n spaiul umbrei moi atinge o coard sensibil, ns ea s-a desprins de lumea Polului, a gheii i a umbrei, menirea ei fiind s se ndrepte spre sud, s se apropie de soarele ce i este fatal lui Crypto. Aflat la grania dintre umbr i lumin, n tentativa lui de a se nsoi cu Enigel, Crypto este surprins de lumina rsritului i se transfigureaz n ciuperc otrvitoare, ceea ce pare s fie consecina unui blestem.El mplinete astfel un destin: Spre zece vii pecei de semn,/ Venin i rou untdelemn/ Mustesc din funduri de blestem. Poezia se ncheie cu o secven moralizatoare n care naratorul i exprim dezacordul fa de tentativa lui Crypto de a-i depi condiia prin nsoirea cu o fiin superioar. Naratorul l consider nebun i comenteaz: sufletul este un izvor de idealuri pentru fiinele superioare, n timp ce, pentru fiinele inferioare ca el, idealul devine pahar cu otrav. Naratorul are atitudine ironic fa de personajul su, construindu-i un deznodmnt ridicol: Crypto rtcete cu o nfiare mai potrivit pentru un rege, alturi de plante otrvitoare, laurul i mselaria, cea din urm fiindu-i mireas. Titlul poemului este alctuit din numele protagonitilor nsoite de termenul ce reflect statutul acestora. Rig este o form arhaic, sugernd aspectul de poveste, iar lapona strnete curiozitatea prin neobinuitul pe care l presupune un asemenea personaj. Numele Enigel cu sonoritate moale, catifelat, a fost mprumutat de poet de la numele ttresc al unui ru din Bugeac (T. Vianu). Cele dou nume se afl ntr-o relaie de coordonare copulativ. Balada are sensuri iniiatice, construite n spiritul liricii moderniste. n primul rnd, personajele sunt simbolice. Crypto este universul nchis n sine, ntors asupra lui nsui, materia cufundat n somn. La polul opus se afl Enigel, reprezentnd principiul activ, orientat ctre energia solar. Idealul ei este ieirea din sine. Ea este pornit ntr-o aventur iniiatic. Pe de alt parte, cei doi semnific Nordul i Sudul, o idee recurent n poezia lui I.Barbu fiind atracia Nordului ctre Sud. n aceast aventur a lui Enigel, ispita somnului i a visului n poiana lui Crypto este o treapt n iniiere. Ea rezist ispitei de a se abandona vieii n somn fraged i rcoare i i urmeaz drumul spre soare. Cele dou spaii evocate, umbra i lumina, se afl n relaie de opoziie. n text exist numeroase simboluri, aspect modernist. Muchiul crud este un spaiu oniric n care gndul treaz i spiritul intr n umbr. Ajuns aici, Enigel adoarme. n acest spaiu, numai carnea crete, este deci un spaiu al materiei. Soarele este o divinitate care tuteleaz cunoaterea pentru fiinele superioare i care pedepsete nemilos fiinele inferioare. Pentru Crypto, sensul iniierii este negativ, lumina solar i este fatal. Numai lui Enigel i este permis desfacerea de umbr. Umbra este un simbol cu sensuri negative n creaia lui I. Barbu, semnificnd oprimarea n cunoatere. n spaiul umbrei, nu sunt posibile gndul treaz i viaa spiritului. n plan stilistic, se remarc metaforele de tip modernist, obinute prin asocieri neobinuite de cuvinte, prin ntrebuinarea unor termeni nepoetici. Astfel, metafora fiar btrn semnific fiina superioar. De aceeai factur sunt: covoare de rcoare, lmpi de ghea(structur oximoronic) , greu taler scump cu margini verzi, roata alb, sufletul-fntn. Muzicalitatea i aspectul ludic al limbajului sunt aspecte ce in tot de estetica poeziei moderniste. Rimele au conotaii afective. Rima n el are sonoritate cristalin, trimind cu gndul la lumea gheurilor i a ntinderilor acvatice de la poli. Aliteraia, asonana i rimele interioare sunt resurse de muzicalitate ale poemului: fragii fragezi; Uite fragi, ie dragi; Prin aer ud, tot mai la sud/ Ea poposi pe muchiul crud; Pe trei covoare de rcoar;Cu Laurul-Balaurul/ S toarne-n lume aurul. Efect muzical au i consoanele lichide l i r.
menestrel trubadur, cntre ambulant din Evul Mediu
iniiatic misterios, ascuns; de iniiere, de formare oniric referitor la vis oximoron figur de stil constnd n alturarea unor termeni care se opun mntarc ciuperc bun, comestibil