Aurelius Augustinus

Sf. Augustin de Hippono

354 430 pChr.

srbtorit de catolici pe 28 august i de ortodoci pe 15 iunie;

este unul dintre cei patru prini ai catolicismului:
Sfntul Ambrozie (340-397) - a fost arhiepiscop de Milano, a redactat mai multe
scrieri dogmatice ce ncurajau ascetismul i a susinut faptul c religia cretin poate
asimila elemente din pgnism fr s i se deterioreze adevrata nvtur .
Sfntul Ieronim (347-420) - a fost preot i clugr i a fcut prima traducere
a Bibliei n limba latin, traducere ce este utilizat i astzi de ctre Biserica Romano-
Catolic .
Sfntul Augustin (354-430) - a fost episcop de Hippo Regius, n Algeria de azi. A
redactat scrieri filozofice i dogme printre care cele mai importante sunt ideea
pcatului originar i a predestinrii divine.
Sfntul Grigore (540-604) - a fost pap al Romei.
1. Viaa:
nscut la Tagasta ntr-o familie nstrit i respectat n care mama, Monica,
era cretin iar tatl, Patricius, un pgn ce s-a convertit pe patul de moarte;
a fost singurul copil al familiei care a fost colarizat, urmeaz coala la Tagasta
i Cartagina;
devine profesor de retoric la coala din Cartagina;
este adept al maniheitilor timp de zece ani;
la 28 de ani devine profesor imperial de retoric la Milano, ns i rateaz
cariera deoarece i ndreapt energiile spre religie este botezat de
arhiepiscopul Ambrozie(387 pChr.);
se ntoarce la Tagasta unde se dedic fiului su Adeodatus, ns acesta moare n
adolescen;
i vinde proprietile i demonstreaz un interes total pentru cretinismul
oficial;
ine predici nflcrate att pentru cei elevai i cunosctori ct i pentru
oamenii simpli;
n 391 pChr. devine prezbiter iar n 395 episcop pe via n Hippona;
pstreaz legturile cu Cartagina mergnd acolo cteva luni pe an;
s-a aflat mereu n polemici cu cineva dar mai ales cu maniheitii i donatitii;
moare la 430 pChr. dup 35 de ani de episcopie lucrrile sale influennd
cretinii o mie de ani dup moartea sa;
maniheism = doctrin religioas ce mbin principiile cretine, budiste i
donatiste i susine ideea luptei permanente ntre bine i ru;
donatism = cult cretin extremist ce respect canoanele grele ale cretinismului
i era practicat de cei ce-i renegaser credina n perioada persecuiilor;
2. Opera:
crile sale au circulat n toat lumea mediteranean:
Confesiunile Confessiones 397
Cetatea lui Dumnezeu De civitate Dei 412
 Despre doctrina cretin De doctrina christiana 396-426
Despre Sfnta Treime De Trinitate 399-421
Comentarii literare la Genez De genesi ad litteram 401-
415
opere de teologie practic: Despre rbdare, Despre minciun,
Despre folosul vduviei, Despre munca monahilor, etc.;
lucrri polemice mpotriva maniheismului i donatismului;
Confessiones : este o lucrare autobiografic ce prezint tinereea sa aa cum
i-a dorit scriitorul;
este o meditaie a unui brbat n floarea vrstei ce prezint opoziia
dintre rtcirile trecute i noua sa poziie oficial, ca episcop;
cartea ncepe cu povestea trecerii de la pcat la credin, viaa sa nc
din copilrie pn n tineree cu cderile repetate n pcat i gsirea
credinei i se ncheie cu o analiz extins i toelogic a genezei;
prezint momentul de cotitur, trecerea de la o via a tinereii plin de
excese la o via dedicat religiei, abstinenei n tot ceea ce nseamn
lumesc;
nu este o carte a amintirilor unui pctos ci a unui om ce a gsit
credina i mntuirea;
explic faptul c a fost mereu n cutare de rspunsuri, s neleag n
totalitate nelepciunea divin i a obinut mpcarea cu el numai dup
ce a fcut pace cu propriile defecte;
momentul este totui considerat neverosimil contemporanii si
necreznd n trecerea brusc; cu toate acestea toi recunosc faptul c a
fost mereu respectuos, reinut i nimeni nu a reuit s neleag esena
personalitii sale;
impresioneaz puterea sinceritii vizavi de pcatele tinereii;
maniera n care-i povestete experiena ne face s credem c dorea s
ntreasc adepii i s dezarmeze adversarii;