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org/wiki/Graphe_du_dsir

Graphe du dsir

Un graphe du dsir est une mthode de reprsentation de processus insconcients conue par Lacan et prsent
lors de son sminaire de 1957-1958 1.

Sommaire
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Lorigine du graphe du dsir[modifier | modifier le code]

Selon Lacan, le trait desprit est la forme la plus clatante sous laquelle Freud lui-mme nous indique les rapports
de l'inconscient avec le signifiant et ses techniques[rf. ncessaire]. C'est pour rendre compte de cette technique
que Lacan invente le graphe.

Ce schma est dans le prolongement de ce que Lacan avait mis en place pour rendre compte des rapports qu'il y a
entre le signifiant et le signifi2. Il utilise la mtaphore d'un matelassier qui ferait tenir les deux faces d'un matelas
ou d'un coussin en utilisant une grande aiguille courbe qui embrocherait l'envers et l'endroit de ces objets. Des
coussins ou des fauteuils de forme un peu dsute peuvent donner une ide de cette technique. Pour retrouver ce
point de capiton, celui de Lacan, il faut lire le sminaire du 6 juin 1956. Ce qu'il en donne comme exemple c'est une
scne d'Athalie avec cette phrase pour le moins terrifiante, lourde de dangers : Dieu, fidle en toutes ses
menaces . Voil donc comment le signifiant, un signifiant menaant, sintroduisant dans la signification, y
provoque des effets de sens : Il ny a plus qu filer doux et suivre la lettre ce quil vous enjoint de faire.

Il ny a pas que ces signifiants menaants qui peuvent avoir des effets de sens. Ceux de lhumour ou du trait desprit
y apportent leurs notes vivifiantes, revigorantes.

un homme, pourtant juif qui tenait des propos antismites, son interlocuteur stonne : Je connaissais, lui dit-il,
votre antsmitisme, mais pas votre antismitisme . Ce trait desprit rapport par Freud prsente lintrt dtre
trs conome quant leffet quil produit : une simple substitution de lettres, celle dun substitu au i .

Il prpare donc plus aisment ce trait desprit que Freud a emprunt Heine ; celui-ci est non plus seulement
opr par une substitution de lettres, mais par une sorte d emboutissement de deux mots, l'instar des mots-
valises. Le hros de Heine, tout heureux, davoir t reu par le baron de Rothschild, dune faon tout fait simple
et familire, mais ne perdant quand mme pas de vue son immense fortune, scrie : Il ma trait dune faon tout
fait famillionnaire ! Freud, pour analyser le mcanisme de ce mot desprit crit en lettres dimprimerie la
condensation des deux mots :

FAMILIER + MILLIONNAIRE =
FAMILLIONNAIRE

Cest avec ce trait desprit que Lacan construit pas pas le graphe du dsir. Il en fait le modle de dmonstration de
la fabrication non seulement de tous les mots desprit mais aussi bien de tous les lapsus, des symptmes, voire des
crations potiques.

Le schma de Saussure tentait de rendre compte des rapports entre le signifiant et le signifi et le linguiste les
reprsentait comme deux flots continus qui taient lis entre eux par des traits en pointills qui dessinaient une
sorte de pluie tombant drue du flot suprieur vers le flot infrieur. En le modifiant, on peut demble remarquer que
Lacan exploite la linguistique mais, en mme temps, la plie son usage. Avec ce premier graphe, un graphe
archaque, lentrecroisement de deux chanes signifiantes, allant en sens inverse, il pose donc les premires pierres
de ce quil appellera plus tard sa linguisterie (pour marquer en quoi, il se dmarque de la linguistique en
modifiant les rapports du signifiant au signifi).

Pour bien faire maintenant, il faudrait pouvoir reprsenter ces schmas, car on ne peut les dcrire seulement en
mots. Cependant, pour utiliser les jeux dcriture qui sinscrivent sur leurs trajets, (telles celles de la formule du
fantasme, du lieu du grand Autre, ou du signifiant de grand A barr et dautres encore), il faut parler beaucoup et
longtemps non seulement de ces lettres mais aussi des relations quelles ont entre elles. Or, malheureusement,
dans le sminaire des Formations de linconscient o Lacan labore progressivement ce graphe, les tapes de sa
mise en place nont pas t conserves. Lacan y suit, tout dabord, presque ligne ligne, ce que Freud analyse des
mcanismes du mot desprit3. Heureusement, ces schmas peuvent tre retrouvs dans lun des textes des crits
de Lacan Subversion du sujet et dialectique du dsir . Mais ce sont des graphes parvenus leur point
dachvement. Les tout premiers temps et surtout les tapes intermdiaires doivent tre reconstruits
hypothtiquement partir de son discours. Cest un travail passionnant [non neutre] car il y a des graphes quil utilise
pour dcrire la fonction de la mtaphore paternelle aux trois temps de ldipe, il y a aussi le graphe du dsir de
Dora ou encore celle dune femme obsessionnelle, Rene, une analysante de Maurice Bouvet. Lacan a mme tent
de retracer, sur le graphe du dsir, les lments du grand dlire du Prsident Schreber, donc le graphe de la
psychose, en y inscrivant les trajets de ses hallucinations en relation avec le langage4.

Lacan prolonge cette mise en application du graphe dans le sminaire suivant : Le dsir et de son interprtation .
Il interprte quelques rves avec son aide et reprend en particulier le grand rve du patient dElla Sharpe, le rve dit
du chaperon. De fait, Lacan na jamais abandonn ses rfrences au graphe du dsir et on peut en retrouver
maintes traces tout au long de son sminaire. Il lvoque presque chaque fois quil franchit une nouvelle tape
thorique et notamment, dans ses laborations ultimes, avec le nud borromen.

Notes et rfrences[modifier | modifier le code]

1. Jacques Lacan. Le Sminaire. Livre V : "les Formations de linconscient" (1957-1958) . Texte tabli par
Jacques-Alain Miller. Paris : ditions du Seuil ; 1998 ISBN 2020256681
2. Sminaire les Psychoses.
3. Le mot desprit dans ses rapports avec linconscient.
4. Ces graphes intermdiaires peuvent tre retrouvs sur certains sites consacrs la psychanalyse, tels les
graphes sur la mtaphore paternelle ou le graphe du dsir de l'hystrique et de l'obsessionnel, mais ils sont
hypothtiques et doivent tre soumis la critique en prenant appui sur ce qu'en dit Lacan dans le sminaire.
Ce n'est pas toujours vident car il devait indiquer au tableau les circuits effectus sur les diffrents
segments du graphe.

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Terminologie lacanienne

Liens externes[modifier | modifier le code]

Grard Pommier : Jacques Lacan, "le graphe du dsir". In : L'Humanit 8 juillet 1998.
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