ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGA E HISTORIA

INAH SEP

URBANISMO EN LA MIXTECA ALTA, OAXACA: EL CASO DE

NADUZA-IAXUGUE EN LA REGIN DE COIXTLAHUACA

TESIS PROFESIONAL

QUE PARA OBTENER EL TTULO DE

LICENCIADO EN ARQUEOLOGA

PRESENTA:

GABRIELA GARCA AYALA

Director: Dr. Stephen A. Kowalewski

Department of Anthropology, University of Georgia

Asesora: Dra. Vernica Prez Rodrguez

Department of Anthropology, Northern Arizona University

Asesor: Mtro. Ivn Rivera Guzmn

Instituto Nacional de Antropologa e Historia
Mxico D.F 2011

1
 Dedico este trabajo mis padres,

Jos Luis y Rosa Ma. y a mi hermano

Luis Edgar, por todo su amor y apoyo

2
AGRADECIMIENTOS

Este trabajo no se habra realizado sin el apoyo de muchas personas: primeramente mi

familia, que siempre me apoya en todas las decisiones y cadas. Agradezco a Stephen

Kowalewski, Vernica Rodrguez e Ivn Rivera, por guiarme y dedicarle tiempo, esfuerzo y

paciencia a este trabajo. Igualmente gratifico al equipo que trabaj en Coixtlahuaca en el 2008:

Steve, Tom, Leonardo, Marisol, Ben, Luis, Agustn y Jorge, que me ayudaron con mapas,

dibujos y fotografas de Naduza-iaxugue, adems de risas, basket ball y buenos recuerdos en

el campamento. Juan Jos Cortz ayud con la edicin del trabajo adems de componer

algunas de las fotos presentadas. Verenice Heredia, Stephen Kowalewski, Vernica Prez y

Ronald Spores me mostraron una manera distinta de hacer un trabajo arqueolgico, lo que les

agradezco infinitamente.

A mis amigos y colegas: Angie, Braulio, Meli y Gina por alentarme y retarme en todo

momento. Monty y Ericka por ensearme nuevos panoramas y diferentes maneras de ver la

arqueologa; Iziar por atreverse a leer mi trabajo y ser directa con los cometarios; Vere por ser

un ejemplo de tenacidad y nobleza, tambin por su incondicional apoyo y cario (knita yuy,

tatsab); Lorenia, Adriana y JuanJo por las risas y fiestas y Vero A. por los consejos y su ayuda

para encontrar artculos y lecturas del tema.

A todos, GRACIAS.

3
NDICE

INTRODUCCIN .................................................................................................................... 1

Objetivos.............................................................................................................................. 3

Justificacin ......................................................................................................................... 3

Estructura del texto.............................................................................................................. 5

CAPITULO 1: UBICACIN, GEOGRAFA, HISTORIA Y ANTECEDENTES. ........................ 7

1.1 Ubicacin del rea ......................................................................................................... 7

1.2 Coixtlahuaca en la actualidad y su pasado prehispnico .............................................. 8

1.3 Situacin fsica de Naduza y iaxugue ....................................................................... 13

CAPITULO 2: TEORAS, MODELOS Y PROPUESTAS ...................................................... 24

2.1 El estudio transcultural del urbanismo ......................................................................... 24

2.1.1 Visin Neo-Evolucionista ...................................................................................... 24

2.1.2 Rural-Urbano ........................................................................................................ 26

2.1.3 Ecologa Cultural ................................................................................................... 28

2.1.4 Etnohistrico-Etnourbano ..................................................................................... 30

2.1.5 Modelo de las cuatro dimensiones ....................................................................... 32

2.2. Limitantes de los estudios tradicionales sobre el urbanismo ..................................... 33

2.3. Perspectiva Regional.................................................................................................. 35

2.4. La unin de la propuesta y la metodologa: Recorridos regionales para el estudio del

urbanismo ................................................................................................................................ 36

2.5 Planteamiento de Hiptesis ......................................................................................... 38

1
CAPITULO 3: METODOLOGAS .......................................................................................... 42

3.1 Metodologa de campo ................................................................................................ 42

3.1.1 Recorrido Intensivo ............................................................................................... 43

3.1.2 Extensin del sitio ................................................................................................. 44

3.1.3 Recolecciones....................................................................................................... 44

3.1.4 Clasificacin .......................................................................................................... 46

3.1.5 Cronologa ............................................................................................................ 46

3.1.6 Mapas ................................................................................................................... 52

3.1.7 Clculo de la densidad poblacional ...................................................................... 55

3.2 Metodologa en gabinete. ............................................................................................ 56

CAPITULO 4: DESCRIPCIN Y EVOLUCIN PREHISPNICA DE NADUZA-IAXUGUE64

4.1 Evolucin prehispnica en el sitio por temporalidad ................................................... 64

4.1.1 Fase Cruz tardo ................................................................................................... 64

4.1.2 Periodo Ramos ..................................................................................................... 65

4.1.3 Fase Transicin .................................................................................................... 67

4.1.4 Fase Las Flores temprano .................................................................................... 67

4.1.5 Fase Natividad ...................................................................................................... 68

4.2 Arquitectura ................................................................................................................. 69

4.3 Materiales lticos .......................................................................................................... 72

4.4 Materiales cermicos................................................................................................... 73

CAPITULO 5: CENTROS URBANOS TEMPRANOS ........................................................... 93

2
 5.1 Principales centros urbanos en la Mixteca Alta ........................................................... 95

5.1.1 Yucuita .................................................................................................................. 95

5.1.2 Monte Negro/Yucunoo .......................................................................................... 97

5.1.3 Huamelulpan ......................................................................................................... 99

5.1.4 Cerro Jazmn ...................................................................................................... 101

5.2 Sitios urbanos en el Valle de Oaxaca ........................................................................ 103

5.2.1 Monte Albn ........................................................................................................ 105

5.2.2 Dainz ................................................................................................................. 106

5.2.3 Tilcajete............................................................................................................... 107

5.3 El desarrollo regional ................................................................................................. 109

CAPITULO 6: CONCLUSIONES ........................................................................................ 118

Naduza-iaxuge un sitio urbano ..................................................................................... 118

Consideraciones Finales ................................................................................................. 122

APENDICE I ........................................................................................................................ 125

I.I. Tabla de datos de las terrazas ................................................................................... 125

I.II.Tabla de Recolecciones realizadas en terrazas ......................................................... 129

I.III.Tabla de Recolecciones fuera de terrazas ................................................................ 130

I.IV. Tabla de Clasificacin cermica .............................................................................. 131

I.V Fotografas de Cermica ........................................................................................... 132

BIBLIOGRAFA ................................................................................................................... 139

3
INTRODUCCIN

Este trabajo comprende al urbanismo como un proceso social, siguiendo una postura

regional en donde no se puede entender un sitio como si estuviera aislado en el espacio, si no

que hay que comprender lo que ocurre en el rea de estudio y en la regin en un tiempo

definido para encontrar las similitudes y diferencias y con esto comprender el desarrollo

regional lo que llevar a un mejor entendimiento de la evolucin de un sitio.

Arqueolgicamente, el urbanismo es analizado por medio de comparaciones entre diversos

sitios urbanos en la Mixteca Alta y el Valle de Oaxaca, observado los cambios en la densidad

poblacional, el patrn de asentamiento, la arquitectura y los cambios en el crecimiento de las

reas, desde el Formativo tardo hasta el inicio del Clsico, momento en que se desarrollo el

urbanismo en estas dos regiones.

El caso de estudio es el sitio del formativo tardo llamado Naduza-iaxugue, dos cerros que

se encuentran al lmite sur del municipio de Coixtlahuaca en la Mixteca Alta Oaxaquea, el cual

fue registrado dentro del marco del Proyecto Urbanismo Temprano y Tardo en Coixtlahuaca,

Oaxaca, en el 2008, dirigido por Stephen Kowalewski, quien junto sus colaboradores

recorrieron, mapearon y recolectaron materiales cermicos lo que permiti dar a conocer datos

bsicos del sitio como su extensin, su arquitectura, as como las diferentes fases de

ocupacin. A primera vista Naduza-iaxugue no sera clasificado como un centro urbano formal

ya que no tiene una de las caractersticas tpicas de estos asentamientos, como lo es la

arquitectura monumental o cvico-ceremonial; por lo tanto, para este trabajo se plante una

pregunta a resolver: Fue el sitio Naduza-iaxugue un asentamiento urbano?

A travs de un anlisis regional comparativo del proceso urbano, sucedido en diferentes

sitios arqueolgicos de la Mixteca Alta (Yucuita, Huamelulpan, Cerro Jazmn y Monte Negro) y

del Valle de Oaxaca (Monte Albn, Dainz y Tilcajete) en relacin con Naduza-iaxugue, para

1
entender si el proceso del urbanismo sucedi de la misma manera. Los parmetros que se

analizaron y compararon fueron los cambios en: (1) el patrn de asentamiento, (2) la densidad

poblacional, (3) la arquitectura y (4) la extensin del sitio, desde el Formativo medio hasta el

inicio del Clsico (700 a. C. al 600 d. C.), momento del surgimiento del urbanismo en ambas

regiones. Estos parmetros fueron elegidos gracias a otras investigaciones sobre urbanismo,

en donde estos patrones, en conjunto, son constantes en la formacin de centros urbanos

(Kowalewski et al. 2009; Sanders et al.1979; Smith 2008).

Los anlisis realizados en la Mixteca Alta y en el Valle de Oaxaca han aportado datos que

marcan similitudes en el proceso de desarrollo del urbanismo en las dos regiones;

observndose cambios en el aumento en la densidad poblacional, cambios en el patrn de

asentamiento, construccin de edificios ms grandes y para funciones determinadas y reas

pobladas ms amplias. Por ejemplo, el auge de Monte Albn en el centro del Valle de Oaxaca

provoc que casi todo el valle quedara deshabitado y la mayor parte de la poblacin se

asentara dentro de sta gran urbe. La construccin del nuevo centro urbano tuvo edificios para

diferentes funciones tanto administrativas y polticas como para eventos astronmicos (como es

el caso del edificio J en Monte Albn). En la Mixteca, la mayora de los asentamientos del

Formativo medio fueron abandonados, las poblaciones se establecieron principalmente en las

cimas de los cerros y en espacios delimitados, la arquitectura revela diferencias jerrquicas en

la mayora de los centros urbanos y el aumento de la poblacin es notable (casi el doble del

Formativo medio).

Naduza-iaxugue tuvo un desarroll de diferente manera, manteniendo la ocupacin del

mismo lugar desde las aldeas sedentarias hasta del desarrollo del urbanismo (Formativo

medio), pero que con el paso del tiempo, este espacio aument en rea y poblacin, adems

de mantener sus caractersticas arquitectnicas.

2
El anlisis comparativo en el desarrollo del urbanismo en Naduza-iaxugue, con los otros sitios

urbanos con los que fue confrontado, mostr diferencias en su funcin, ya que no se considera

como un centro administrativo, pero si como un lugar de intercambio con otras regiones lejanas

o un gateway community.

Objetivos

La presente investigacin se encamina a entender que el desarrollo del urbanismo puede

variar entre sitios y regiones, partiendo de que el urbanismo no puede asociarse simplemente

con asentamientos con arquitectura monumental y determinada distribucin. Estas variaciones

pueden ser detectadas con un estudio regional, en donde la principal aportacin es comprender

que un sitio no se encuentra slo en el espacio, si no que forma parte de un componente mayor

y que es susceptible a los cambios que acontecen a nivel regional y macro-regional.

Naduza-iaxugue es un claro ejemplo de la necesidad de comprender que los sitios tienen

variaciones nicas dependiendo de diversos factores como la ubicacin, las diferentes

funciones que se desarrollaron en el sitio, entre otras cuestiones.

Justificacin

Los estudios sobre urbanismo en la Mixteca Alta, se han enfocado a estudiar algunos sitios

de la poca Clsica (200 900 d.C) (Heredia et. al 2008 en Cerro Jazmn), y en algunos casos,

sitios del Posclsico (1200-1500 d.C.) (Spores y Robles 2007 en Teposcolula), pero hasta

ahora hay un mayor nmero de estudios de sitios urbanos tempranos (100 a.C.-200 d.C) (como

lo fueron Yucuita (Plunket 1983; Robles 1981; Spores 1972), Monte Negro (Acosta y Romero

1992; Balkansky 2004; Kowalewski et al. 2009) y Huamelulpan (Balkansky 1998; Gaxiola 1976;

Kowalewski et al. 2009).

3
 En Coixtlahuaca, las investigaciones sobre urbanismo temprano son casi nulas. Las

investigaciones de Bernal (1948) se centraron en la ciudad Posclsica de Inguiteria. La falta de

investigacin puede deberse en parte a que, a nivel arquitectnico, las construcciones tanto del

Formativo tardo como las del Posclsico son de menor tamao y complejidad, comparadas

con otros sitios de las mismas temporalidades (por ejemplo: Yucuita y Monte Negro para el

Formativo tardo y Yanhuitln y Teposcolula para el Posclsico). Spores realiz un recorrido por

el rea de Coixtlahuaca y menciona una diferencia notable entre los sitos ubicados en otros

valles de la Mixteca Alta y los registrados en Coixtlahuaca, esta fue su limitada arquitectura

monumental y ms enfocada a la arquitectura domstica (Spores 2007:28, 50-51). Spores

menciona Coixtlahuaca es tres veces ms grande que Yucundaa (Teposcolula), en tanto

que Yucundaa est concentrada sobre un cerro, es una ciudad ms elaborada y monumental

que Coixtlahuaca (2007:57).

Lo que menciona Spores tambin es comprobable en Naduza-iaxugue, en donde la

arquitectura monumental (hablando de edificios) es casi inexistente comparado con el

asentamiento de Yucuita, en donde se ha registrado una amplia diversidad de edificios para

diversos fines (Plunket 1983).

Entendiendo lo anterior, es importante aclarar el desarrollo del urbanismo de Naduza-

iaxugue, ya que, sus caractersticas fsicas y demogrficas son diferentes a otros sitios

urbanos de la misma temporalidad. El uso de una perspectiva regional para entender el

urbanismo es determinante en este estudio, ya que sin un anlisis regional no serian visibles

las diferencias en el desarrollo del urbanismo entre los distintos sitos, lo que provocara y

provoca el establecimiento de caractersticas especficas para definir a este tipo de

asentamientos.

4
Estructura del texto

En el captulo uno hablar de la ubicacin, geografa, historia de la regin de la Mixteca Alta

y del Valle de Coixtlahuaca para entender el contexto en el que est inmerso el sitio de estudio.

Adems, describir someramente los trabajos arqueolgicos realizados anteriormente en este

valle.

En el captulo dos tratar diversos puntos de vista y teoras con las que se ha tratado el

tema del urbanismo en Mesoamrica, aunque enfocndome en el anlisis regional que es el

modelo terico que me ayudar para poner a prueba mi hiptesis.

El captulo tres abordara la metodologa la cual ser descrita en dos apartados, el primero

trata de la metodologa en campo donde se obtuvieron los datos de extensin, arquitectura y

fases de ocupacin del sitio Naduza-iaxugue. En este mismo apartado describir los tipos

cermicos encontrados en el sitio, ya que las temporalidades de ocupacin del sitio estn

sustentadas por los materiales cermicos. El segundo apartado tratar de la metodologa en

gabinete, la forma en que se eligieron los sitios con los que se harn algunas comparaciones y

los datos que compararn.

El capitulo cuatro tratar la descripcin total de asentamiento Naduza-iaxugue y el

desarrollo en sus diversas fases de ocupacin, a travs de una integracin de los datos

obtenidos por Kowalewski y sus colaboradores en el 2008.

En el captulo 5 describir los sitios urbanos tempranos, tanto en la Mixteca Alta como del

Valle de Oaxaca, con los que comparar a Naduza-iaxugue, dando los puntos principales de

stos, como lo es la distribucin de sitios precursores antes del cambio al urbanismo (cambio

del Preclsico temprano/medio al Preclsico tardo), extensin, poblacin, arquitectura, y los

cambios sociales sucedidos al inicio del periodo Clsico. Para un mejor entendimiento, al final

5
del captulo se incluyen tablas con los datos antes mencionados; estas tablas estn divididas

en fases cronolgicas.

Las conclusiones sern abordadas en el captulo seis, as como algunas consideraciones

finales que espero sirvan para futuros estudios enfocados al inicio del urbanismo en

Mesoamrica, as como para la comprensin y utilizacin de nuevas tcnicas y teoras que

ayudaran a que la investigacin arqueolgica avance cada vez ms.

Al final se encuentra el Apndice I, donde se pueden consultar, en su totalidad, los datos de

la clasificacin cermica, los datos sobre todas las terrazas y la ubicacin de las recolecciones

cermicas realizadas en Naduza-iaxugue. Tambin se incluyen fotos de algunos materiales

cermicos recolectados en campo.

6
CAPITULO 1: UBICACIN, GEOGRAFA, HISTORIA Y ANTECEDENTES.

1.1 Ubicacin del rea

El estado de Oaxaca se encuentra en la regin suroeste de la Repblica Mexicana (Figura

1). Este estado se divide en ocho regiones: Valles Centrales, Mixteca, Caada, Costa, Istmo,

Sierra Norte, Sierra Sur y Papaloapan.

La Mixteca Alta (Figura 1) se localiza al oeste de los valles centrales, arriba de 1,500 msnm

(metros sobre el nivel del mar), y como su nombre lo indica es una regin montaosa con

algunos valles en donde se desarrollaron sociedades complejas desde pocas tempranas

(Blomster 2004; Balkansky 2008, 2009; Kowalewski et al. 2009; Spores 1972, 1983, 2007;

Zrate 1987). Esta regin abarca 6,000 km2 y se extiende entre 16 y 18 latitud norte y una

longitud al oeste que vara de 96 45 a 97 45 aproximadamente (Kowalewski et al. 2008)

cubriendo los distritos de Nochixtln, Teposcolula, Tlaxiaco, Coixtlahuaca, Huajuapan,

Juxtlahuaca y Silacayoapan.

Geologa: Gran parte de esta regin est asentada sobre la formacin Yanhuitln-

Jaltepec, que es un conglomerado lacustre de color rojizo y de piedras sedimentarias de la

parte inferior de la edad Terciaria que estn flojamente cementadas por carbonatos en una

matriz fina-granular. La erosin de estos suaves materiales ha creado el deslave de las laderas.

Con regularidad los depsitos a lo largo de desages son partidos por barrancas lo que los

campesinos han aprovechado dejando que los suelos se acumulen detrs de los muros de

retencin que han construido cruzando los drenajes (Kirkby 1972).

Vegetacin: A pesar de la gran erosin del suelo, aun encontramos pinos, encinos,

sabinos y enebros en las cimas de los cerros. En la parte media de los cerros as como en las

laderas bajas hay arbustos, mezquites, nopales, algunas plantas espinosas como biznagas y

7
en algunos casos magueyes. Actualmente las partes planas principalmente son usadas para el

cultivo del frjol, trigo, maguey y maz.

Fauna: Consta principalmente de cenzontles, guilas, cuervos, bhos, alacranes, viuda

negra, vbora de cascabel y serpiente coralillo (Dahlgren 1990). Hablando de animales

domesticados encontramos el ganado caprino y vacuno adems de gallinas y cerdos.

Clima: El clima es generalmente semi-rido con lluvias en verano (INEGI 1988).

Lengua: Antes de la llegada de los espaoles la lengua principal en el rea era el

mixteco, aunque tambin se hablaba el chocho, popoloca, ixcateco y trique (Lind 2008: 14;

Spores 1967:18-22). La lengua mixteca viene de la familia Otomangue y de esta familia

tambin se deriva el cuicateco y el trique. De la familia popoloca se deriva la lengua popoloca,

ixcateco, chocho y mazateco. Solo una pequea regin al oeste de Tlaxiaco habla trique y

chocho. El ixcateco se desarroll principalmente al norte del Estado cerca de la Mixteca Baja.

Economa: Actualmente la siembra de frijol y maz y el cuidado y crianza de ganado

caprino son las principales fuentes econmicas.

1.2 Coixtlahuaca en la actualidad y su pasado prehispnico

Coixtlahuaca es un distrito inmerso en la regin de la Mixteca Alta (Figura 2), cuenta con

2,863 personas que habitan en trece de sus municipios segn el censo del INEGI del 2005.

Actualmente la lengua principal es el espaol, pero hay estudios que mencionan a Coixtlahuaca

cmo una tierra multi-tnica con hablantes de chocho, nhuatl y mixteco (Gay 1933:17;

Gerhard 1993:283-290; Iturribarria 1955:4). La lengua mixteca viene de la familia Otomangue y

est vinculada con la lengua trique y el cuicateco principalmente. El chocho as como el

ixcateco y el mazateco pertenecen a la familia popoloca. Estas dos familias pertenecen a una

ms grande que viene de una rama de la lengua olmeca. Van Doesburg y Swanton (2002)

mencionan que la lengua chochona es conocida como xru ngiwa de la cual se tienen
8
referencias sobre su escritura y fontica (aunque con caracteres latinos) gracias a diversos

libros de testamentos de finales del siglo diecisis encontrados en el Archivo General de la

Nacin ubicado en la Ciudad de Mxico, as como en el Archivo General de las Indias en

Espaa. El chocho casi ha desaparecido por completo en la regin, ya que solo 922 personas

hablan esta lengua segn el Sistema de Informacin Cultural1 .

Coixtlahuaca fue uno de los principales yuhuitayu comparable con el de Achiutla y el de

Tututepec (Gay 1933:70-71; Spores 1967:98) adems de otros como Yuncundaa, Yanhuitln y

Tlaxiaco. Lleg a ser un sitio de suma importancia en las tierras altas de Oaxaca, ya que tena

la mejor ubicacin para el intercambio entre la costa del Golfo y el Centro de Mxico y que

adems fue una comunidad multi-tnica como mencion antes (Gerhard 1993:283-290), lo que

seguramente ayudaba a los comerciantes de fuera, ya que no se encontraban con la barrera

del idioma.

Iturribarria (1955) menciona que Coixtlahuaca fue un lugar en donde los toltecas se

refugiaron despus de la cada de la ciudad de Tollan. Tambin seala que Coixtlahuaca fue un

lugar de mucha importancia por el gran mercado donde afluan comerciantes de Tenochtitln,

Texcoco, Chalco, Coyoacn, Xochimilco, Azcapotzalco y Tacuba, con su trfico de joyas de

oro, cermica y tejidos de algodn (1955:40), grana, plumas, cacao, oro y jcaras con

adornos de oro (Cdice Chimalpopoca 1945; Durn 1967:185-195; Gay 1933:136).

Gracias a la Matrcula de Tributos (Figura 3a) se sabe que Coixtlahuaca en la poca

Prehispnica y ms especficamente en el Posclsico, fue una de las muchas provincias

tributarias del imperio Azteca (Berdan 1996) (Figura 3b). La provincia fue un rea geogrfica en

donde existe un grupo de pueblos cercanos entre s que compartan caractersticas

1
(http://sic.conaculta.gob.mx/ficha.php?table=inali_li&table_id=7)

9
geogrficas. Coixtlahuaca funga como cabecera de la provincia e inclua a los pueblos de

Yanhuitln, Teposcolula, Nochixtln, Tamazulapan, Tamazola, Mitlatongo, Cuicatln,

Cuasimulco, Jaltepec y Tejupan (Seplveda y Herrera 2003: lmina 23,). Esta provincia

tributaria era importante, ya que en ella se incluan varios pueblos de la Mixteca Alta que

tributaban principalmente bienes locales de importancia como la grana cochinilla, piedras

verdes (jadeta), plumas y oro en polvo.

A pesar de las diversas investigaciones en la Mixteca Alta desde la dcada de los

treinta, la regin de Coixtlahuaca ha recibido poca atencin por parte de los estudiosos ya que

se han realizado pocas investigaciones sistemticas que ayuden a entender su desarrollo

Prehispnico. Bernal (1948) excav la capital del reino ubicada en el cerro Inguiteria

encontrando cermica Azteca III aunque tambin encontr un tipo similar con la misma

decoracin y color pero trabajada en arcillas de color crema tpica de la Mixteca Alta del

Posclsico (Spores 1972:188). As mismo encontr obsidiana, una posible instalacin especial

de almacenamiento y una mscara con incrustaciones de turquesa y jade. Los trabajos para la

construccin de la autopista Tehuacn- Oaxaca dieron paso a trabajos de salvamento, en

donde se registraron aproximadamente 30 sitios en el rea de Coixtlahuaca (Ramrez 1994 a y

b).

Otra fuente de informacin son los estudio de lienzos y documentos pictricos

encontrados dentro del Valle de Coixtlahuaca (van Doesburg 2001; van Doesburg y van Buren

1997). Los lienzos son telas pintadas con diversos caracteres de estilo prehispnico, en donde

se narra la historia del poder ejercido por el seor o rey sobre otros pueblos y se piensa que

fueron realizados para legitimizar el poder del gobernante (van Doesburg 2001:17). El Valle de

Coixtlahuaca es el lugar en donde se concentra el mayor nmero de estos documentos

pictogrficos encontrados en el estado de Oaxaca. Se cuentan 12 lienzos en total, los cuales

10
son: lienzo de Tlapiltepec, lienzo de Coixtlahuaca, lienzo Seler II o lienzo de Coixtlahuaca II,

lienzo de Coixtlahuaca III o lienzo A, Cdice Baranda, el rollo Selden/Jaltepec, un fragmento de

un coleccionista privado llamado fragmento de Gmez Orozco, lienzo de Tequixtepec I, lienzo

de Tequixtepec II, lienzo de Nativitas, lienzo de Tulancingo, y lienzo Ihuitln (Figura 4) (van

Doesburg 2001).

Generalmente los documentos pictricos encontrados en este valle tratan la historia de

la creacin y evolucin de Coixtlahuaca como centro poltico despus de la cada de la ciudad

de Tollan o Tula (van Doesburg 2001:18-19), lo que nos ubica temporalmente en el Posclsico

Medio y Tardo. Como resultado de las investigacin de Bernal sabemos que la temporalidad

es acertada, as como tambin nos proporcionan informacin sobre la relacin entre pueblos

con la llegada de los espaoles, la imposicin y construccin de templos cristianos, los

nombres de los yaa (caciques) de diversos pueblos e informacin sobre los nombres mixtecos

antiguos (topnimos) de muchos cerros y pueblos.

Rincn (1999:697-704) en su tesis doctoral sobre Coixtlahuaca, discute el cambio que

ha sufrido la superficie o suelo de la regin durante los ltimos 3000 aos. Con base en su

anlisis del aluvin proveniente del ro La Culebra, Rincn determin que la ocupacin ms

temprana del cerro iaxugue corresponde a la fase Cruz Tarda. Sus datos se confirmaron con

muestras de carbn (extradas de un muro y un piso encontradas en el perfil) que fecharon al

lugar en los aos 420-600 a.C.

Recientemente Kowalewski (2008) y sus colaboradores realizaron un recorrido de

superficie en el rea trabajada anteriormente por Bernal y alrededor del mismo, en donde el

objetivo principal de la investigacin fue la delimitacin del sitio Inguiteria as como el

entendimiento de la variabilidad interna del sitio conocer los diversos momentos de ocupacin

en el rea. Adems de la recoleccin de materiales se anex el uso de la tecnologa moderna,

11
como lo es el anlisis geoqumico y geofsico, magnometra, geo-radar, resistividad y la

fotografa area de la arquitectura una (con la que se formo un mosaico fotogrfico) para

completar los diferentes objetivos.

Gracias a la clasificacin de los materiales recolectados se entendi que el rea tuvo

ocupacin antigua desde la poca prehispnica hasta la poca de la Colonial. Las

recolecciones sirvieron para definir los lmites del sitio adems de delimitar las reas de

ocupacin que se dieron en cada fase (Preclsico, Clsico y Posclsico). Por ejemplo,

entendimos que durante el Preclsico tardo la poblacin ocup principalmente los cerros

Naduza y iaxugue y para el Posclsico la poblacin viva en un rea de poco ms de 30 km2,

incluyendo los cerros Inguiteria, Naduza y iaxugue. Dentro del rea recorrida (30 km2) solo se

encontr un lugar de especializacin en donde se llevaba a cabo la fabricacin de diversos

instrumentos elaborados de slex. La utilizacin de tcnicas megnomtricas, geo-radar y

resistividad aplicadas a los lugares donde se identificaron posibles casas-habitacin, ayudaron

a deducir la ubicacin de los asentamientos comunes (casas) inmersas en un sistema complejo

como lo fue la ciudad de Coixtlahuaca. La elaboracin de un nuevo mapa de la arquitectura de

Inguiteria (el primero fue realizado por Bernal en 1948 el cual tambin esta publicado en Byland

y Pohl 1994) ayud a ampliar el panorama y entendimiento del sitio, ya que se anexaron

nuevos montculos y hay mayor exactitud en las medidas.

En el 2009, Luis Barba y su equipo realizaron nuevos estudios de prospeccin

magntica y elctrica en diversos puntos reconocidos como reas habitacionales, adems de

tomar muestras de tierra en los puntos prospectados con fines de estudios qumicos.

Kowalewski al mismo tiempo realizo pequeas excavaciones en tres unidades habitacionales.

El objetivo de este nuevo estudio conjunto sirvi para contribuir al mejoramiento de las

estimaciones poblacionales en la arqueologa mesoamericana (Barba et al. 2009:4)

12
comprobando si la estimacin utilizada (en cada casa habitaban de cinco a diez personas y

generalmente se encuentran entre cuatro y siete casas por hectrea) es correcta. Aparte de

estos estudios se encontraron pinturas rupestres en un asentamiento rocoso en la ladera media

del cerro iaxugue. Esta pintura rupestre fue reconocida inicialmente por Rincn pero ahora se

cuenta con un mosaico fotogrfico de este arte (Figura 5).

1.3 Situacin fsica de Naduza y iaxugue

Naduza-iaxugue son dos cerros que componen el lmite sur de la cabecera municipal de

Coixtlahuaca en la Mixteca Alta y estn alineados de norte a sur (Naduza al norte y iaxugue al

sur) (Figura 6a y 6b). Naduza (Figura 8) mide aproximadamente 800 m, de dimetro; la cima se

ubica a 2217msnm. iaxugue (Figuras 7a y 7b) mide 1000 m, de norte a sur y 700 m, de este a

oeste, la cima se ubica a 2242 msnm, (Kowalewski et al. 2008). El asentamiento prehispnico

abarca los cerros del mismo nombre as como una pequea loma ubicada al norte del cerro

Naduza. El sitio se encuentra delimitado al sur y este por grandes barrancas creadas por la

erosin del suelo y la parte oeste se encuentra delimitada por el ro La Culebra (Figura 9) al

cual lo alimentan aguas del ro Papaloapan.

Vegetacin: La vegetacin de ambos cerros est constituida por arbustos pequeos,

pastizales, mezquite y nopales pero en muy poca cantidad por lo que la superficie es

totalmente visible. En los mrgenes del ro se encuentra un bosque de galera compuesto

principalmente por Ahuehuete (Taxodium mucronatum).

Geologa: Geolgicamente se encuentra asentado en la formacin Yanhuitln del

Terciario la cual proporcion y proporciona tierras frtiles para el cultivo. Los cerros Naduza y

iaxugue estn formados por piedra volcnica intrusiva y andesita formada en el

Oligoceno/Mioceno que en la misma que se utiliz en las construcciones prehispnicas y

coloniales (Kowalewski 2008).

13
 Fauna: Actualmente solo pueden apreciarse algunos conejos, liebres y serpientes, como

fauna salvaje. Como mencion al inicio, la forma de subsistencia de la regin est basada en el

pastoreo por lo que es comn encontrar chivos y borregos y algunas veces vacas en el rea.

14
Figura 1. Ubicacin del estado de Oaxaca y de la Mixteca Alta (tomado de Kowalewski et al 2009:2)

15
Figura 2. Ubicacin de Coixtlahuaca

16
Figura 3 a. Matricula de los tributos ( esquina inferior izquierda de glifo de Coixtlahuaca)

Figura 3 b. Detalle del glifo de Coixtlahuaca en la Matricula de los Tributos

17
 Figura 4 a. Fragmento del lienzo de Ihuitln

Figura 4 b. Detalle del lienzo de Ihuitln destancando el glifo de Coixtlahuaca

18
Figura 5. Mosaico del arte rupestre registrado en Coixtlahuaca (Kowalewski et al. 2009).

19
Figura 6 a. Ubicacin de los cerros Naduza y iaxugue (Google Earth 2010)

20
Figura 6 b. Cerros Naduza y iaxugue (Google Earth 2010)

21
 Figura 7 a. Cerro iaxugue desde el sur

Figura 7 b. Lado este de iaxugue (al fondo cerro Naduza)

22
 Figura 8. Cerro Naduza desde el este

Figura 9. Ro Culebra al oeste del cerro Naduza

23
CAPITULO 2: TEORAS, MODELOS Y PROPUESTAS

2.1 El estudio transcultural del urbanismo

El estudio del fenmeno urbano ha capturado el inters de muchos investigadores de

diversas disciplinas particularmente dentro de las ciencias sociales. El entender y registrar los

diversos factores involucrados en el desarrollo de ciudades tienen poco tiempo estudindose

en Mesoamrica a comparacin de otras reas culturales.

Diversos enfoques se han usado para explicar el surgimiento de las ciudades y del

urbanismo tanto en la poca moderna como la antigua. Est comprobado que no todos los

modelos son aplicables a las sociedades prehispnicas pero este problema no indica que un

asentamiento no sea urbano. Es importante entender que las diferencias y similitudes entre

sitios pueden ayudar a comprobar que el proceso urbano no fue lineal, por el contario, se

desarroll de muchas maneras y por muchos factores.

A continuacin describir algunos enfoques tericos con los que se han estudiado y se

estudian los centros urbanos mesoamericanos.

2.1.1 Visin Neo-Evolucionista

Childe en su libro Revolucin Urbana (1954) plantea un esquema de estados los cuales

culminan en la civilizacin o la vida urbana. Estos distintos estados son: salvajismo, barbarie y

civilizacin, los cuales divide uno de otro por la forma de alimentacin (modo de produccin), el

intercambio de bienes, difusin de informacin y el crecimiento poblacional, entre otras

caractersticas aunque siempre los cambios en la economa o el modo de produccin es el

factor principal de cambio entre un estado y otro. Por ejemplo, durante la etapa llamada

salvajismo, las sociedades dependan de la recoleccin de frutos y la caza de animales para su

alimentacin (cazadores-recolectores) y las herramientas elaboradas en piedra eran

24
rudimentarias. Los grupos de cazadores-recolectores eran pequeos pero en ocasiones se

reunan con otros para realizar la caza de presas grandes lo cual result en grupos sociales

ms extensos. Con el paso del tiempo estas sociedades aprenden (por experiencia) sobre del

crecimiento y desarrollo de las plantas lo que da paso a la domesticacin y posteriormente a la

agricultura. Con estos cambios tanto de organizacin social como econmica avanza al

siguiente estado conocido como barbarie.

En la barbarie se fabrican herramientas no solo de diversos materiales lticos y tambin de

hueso para producir variadas herramientas. La observacin del comportamiento de la fauna

ayud para iniciar el pastoreo y la domesticacin de algunos animales.

Como se observa, estos dos estadios (salvajismo y barbarie) estn principalmente divididos

por su produccin de alimentos y la domesticacin de animales que se da en la etapa de la

barbarie.

El siguiente estado es la revolucin urbana, caracterizada por una economa de

intercambio donde las comunidades comercian productos agrcolas por otros bienes. Esta

transformacin econmica, segn Childe (1954:212), provoca que la sociedad se complejice y

se identifique por la construccin de ciudades (con arquitectura monumental) en donde se

aglomera la mayor parte de la poblacin regional. La sociedad se complejiza dando paso a la

especializacin (artesanos, escritores, polticos, sacerdotes, mdicos, astrnomos, etc.), al

crecimiento poblacional, al comercio, a la especializacin industrial y al uso de smbolos para

transmitir informacin (escritura y matemticas). Los asentamientos son categorizados

dependiendo de su tamao y de su poder para con otros asentamientos (sitios primarios y

secundarios) (Childe 1973:198-315). Childe menciona que posiblemente las sociedades

urbanas cambiaron o incorporaron a otras menos complejas (sociedades brbaras) de una

manera forzosa o coercitiva (Op. cit 1973:242).

25
 Childe utiliza el trmino civilizacin y ciudad como uno mismo aunque tambin relaciona el

Estado (organizacin poltica compleja) con lo urbano y lo civilizado. La postura neo-

evolucionista childeana propone que una sociedad compleja tiene que cumplir con un nmero

definido de requisitos para llegar a ser considerada una ciudad, entre los cuales tenemos:

incremento de asentamientos cercanos a la ciudad, sistema de escritura y numerologa,

arquitectura pblica, sistemas de intercambio a larga distancia, existencia de clase gobernante

as como de especialistas de tiempo completo, entre otros requisitos, y niega la posibilidad de

ser una ciudad al faltar alguno de estos factores. Childe adems de proponer que los factores

econmicos son los productores de revoluciones o cambios sociopolticos, tambin expone un

modelo ecolgico para el origen del urbanismo, en donde el factor principal de cambio es la

tecnologa hidrulica la cual ayuda al crecimiento agrcola o intensificacin de la produccin

agrcola. La intensificacin crea un excedente lo que promueve la divisin de trabajo y de

clases sociales, ayudando al desarrollo del urbanismo.

Aunque Childe menciona constantemente que los datos arqueolgicos no siempre son

adecuados para diferenciar estados basados en cambios tecnolgicos, los avances en los

mtodos arqueolgicos han demostrado que esto es un error. La diferencia tecnolgica puede

marcar diferentes fases en el desarrollo de las sociedades y en algunos casos la diferenciacin

de fases es ms detallada que solo los tres estadios propuestos por Childe.

2.1.2 Rural-Urbano

La separacin entre lo rural y lo urbano siempre ha sido un factor de importancia en los

estudios del urbanismo prehispnico y, hasta nuestros tiempos, aun podemos leer sobre esta

dicotoma en donde para que exista lo urbano tiene que existir al mismo tiempo lo rural; no

puede existir uno sin el otro.

26
 En esta perspectiva, rural es definido como un espacio en donde existen pequeas aldeas o

pueblos, en donde la tarea principal es proveer de materias primas y alimentos a su contraparte

y en donde la poblacin tiende a convivir con la naturaleza. Urbano es definido como el lugar

en donde la gente ha dejado de convivir con la naturaleza para establecerse en ciudades y ser

una sociedad manejada por reglas (Weber 1958).

Robert Redfield (1956) menciona que las comunidades rurales son pequeas, aisladas,

personalizadas, tradicionales y religiosas. Estas comunidades evolucionan a sociedades

urbanas, las cuales son seculares, heterogneas, impersonales y grandes.

Para Singer (Fox 1977:10-11), que sigue el postulado de Redfield, las ciudades cumplen

con dos roles culturales: la ortogentica y la heterogentica. La ortogentica es una ciudad que

cumple con funciones de crear, mantener y estabilizar las tradiciones culturales. Las funciones

heterogeneticas se observan en ciudades que proponen cambios tecnolgicos y econmicos

para toda la sociedad. Leeds (1980) propone que en una sociedad donde existe la

diferenciacin entre pueblo y ciudad deber ser clasificada como urbana, dado que las

ciudades y los pueblos son complementarios. En las ciudades se desarrollan actividades como

el comercio, administracin y educacin mientras que los pueblos o las reas rurales

desempean funciones de agricultura, caza, tala de rboles y extraccin de materiales en

minas. Tomando la misma definicin funcional, de urbano y rural de Leeds, Smith menciona

que las ciudades son los lugares en donde se llevan a cabo las funciones urbanas ms

extensivas refirindose a la administracin, la religin y la economa, y los lugares

denominados como pueblos son los lugares urbanos pequeos que desempean pocas

funciones urbanas o ms limitadas (2008:450).

En su aplicacin a la sociedades prehispnicas, la propuesta no es muy clara en cuanto

dnde comienza lo urbano y dnde lo rural. A pesar de este problema Hirth sigue el modelo del

27
altpetl, en donde el altepetl representa una unidad poltica sin que se establezca una fuerte

distincin entre lo que podramos clasificar como asentamientos urbanos o rurales al interior del

mismo las comunidades urbanas no tenan delimitaciones formales y las ciudades

prehispnicas podan contener el centro nucleado del sitio y los pueblos externos, las

residencias y los campos de cultivo (Hirth 2003:64-65). Este modelo fue propuesto por

Lockhart (1999) para los hablantes de Nhuatl, ubicados en el centro de Mxico en el periodo

Posclsico y sera interesante tratar de aplicarlo a otras sociedades en distintas regiones y

pocas tales como la Mixteca Alta en el periodo Preclsico terminal o del Clsico.

2.1.3 Ecologa Cultural

El modelo de la ecologa cultural, aunque es similar a la teora neo-evolucionista de Childe

difiere al estar vez enfocado totalmente en el medio ambiente (la teora de Childe se enfoca a

los factores econmicos). Dejando atrs los modelos evolucionistas, la ecologa cultural

concibe el desarrollo social de manera multilineal, entendiendo que no puede darse un

desarrollo igual en todas las sociedades. La premisa principal del modelo es observar si las

adaptaciones de las sociedades a su medio ambiente requieren de un tipo especfico de

comportamiento.

La base de esta teora es el entendimiento de los cambios sociales a partir del conocimiento

e interaccin con su medio ambiente y como dicha sociedad cambia estructuralmente

(complejidad) adaptndose a su espacio fsico (Steward 1955). Una vez que las sociedades se

establecen en ambientes variados donde se encuentra una cantidad adecuada de recursos,

desarrollan una ntima relacin con su medio ambiente lo cual puede incidir a un aumento de

poblacin, mayor interaccin con otros sitios, y complejidad social hasta llegar a la

urbanizacin. Steward tambin menciona que las sociedades establecidas en medios

ambientes similares se desarrollaran de la misma manera o siguiendo los mismos pasos. El

28
desarrollo paralelo de dos sociedades puede observarse a travs de los elementos culturales

desarrollados, encontrado las similitudes entre estos elementos y el medio ambiente. Con esto,

las sociedades establecidas en ambientes desrticos tienden a tener las mismas caractersticas

culturales y las mismas fases de desarrollo, ya que las adaptaciones al medio ambiente sern

semejantes.

Como vemos, ste modelo une al medio ambiente con los factores de cambios sociales,

econmicos, polticos y demogrficos principalmente, y dando nfasis al medio ambiente como

productor de dichos cambios. Arqueolgicamente, stos pueden ser identificados a travs de la

complejidad tecnolgica, siguiendo tres pasos bsicos (Steward 1955:40):

Analizar el mtodo de produccin en el rea

Entender el comportamiento humano

Entender la relacin entre las tecnologas y otros factores culturales

El modelo ecolgico puede ser aplicado fcilmente a las sociedades de la Mixteca Alta ya

que es una zona montaosa y las poblaciones buscaron los mejores lugares para habitar, con

buenas tierras para el cultivo (la intensificacin de la agricultura es un factor representativo de

esta cultura) y adaptndose a vivir en espacios irregulares ya que hay pocos espacios planos.

Este modelo tambin ha sido aplicado al Valle de Oaxaca (Kirkby 1973, Lees 1973) ya que

el crecimiento demogrfico, los cambios en los patrones de asentamiento y las estructuras

polticas y sociales fueron notables entres la fase Rosario (700 500 a.C) y Monte Albn I

temprano (500 300 a.C). Siguiendo el modelo, la sociedad del valle se estableci en un

ambiente adecuado logrando un incremento poblacional el cual a su vez puso presin sobre

los recursos causando que la cantidad de alimentos producidos no fuera suficiente. La escasez

de recursos cre conflicto entre grupos logrando as un cambio en el sistema social, en este

caso, la transicin entre una jefatura y a un estado. La ecologa cultural propone que la nica

29
manera en que una sociedad puede desarrollar instituciones es a base de conquistas a las

comunidades vecinas y el establecimiento de centro rector en la mejor sitio.

Sin embargo, para Blanton y sus colaboradores (1993: cap. 4), el modelo de ecologa

cultural no puede aplicarse al Valle de Oaxaca porque los resultados del recorrido arrojaron

informacin que contradice este modelo. Para dichos investigadores, los variados episodios de

incremento poblacional antes del establecimiento de Monte Albn, nunca llegaron a poner

presin sobre los recursos naturales. Para ellos, la fundacin de Monte Albn se logr por

medio de una confederacin o un acuerdo entre tres comunidades independientes dentro del

Valle (Blanton 1978:36; Kowalewski 1989). Monte Albn, se estableci en un lugar neutral,

donde no se favoreca a ninguno de los tres asentamientos que lo fundaron (Blanton 1980;

Blanton et al. 1993:10-23, 66-82). Adems, se estableci en una montaa a 400m sobre el nivel

del valle donde el acceso fue difcil y donde las tierras de cultivo no se encontraban en la

cercana (Blanton 1978:36. 1980:146-147). Con esta evidencia, refutan el modelo ecolgico

para explicar los cambios sociales que se dieron lugar durante Monte Albn I en el valle de

Oaxaca.

2.1.4 Etnohistrico-Etnourbano

Analizar los distintos procesos urbanos desde el punto de vista nativo es lo que propone

Gutirrez Mendoza (2003) para el estudio del concepto urbano o un estudio de la ciudad. En

resumen lo que propone es el uso de las fuentes etnohistricas como una herramienta ms

para el mejor entendimiento de las sociedades urbanas y para comprender el concepto de

ciudad.

El mismo autor (2003:92) menciona las deficiencias de esta tcnica:

En algunos casos no contamos con personas autctonas que comenten las categoras de lo

urbano

30
 Algunos de los documentos no se conservaron aunque quedan descripciones europeas y

por lo tanto las ideas fueron transformadas por los mismos.

Los investigadores tambin pueden transformar la informacin en base a sus creencias y

experiencias.

La utilizacin de fuentes autctonas desde mi punto de vista puede ser una buena

herramienta para incrementar el conocimiento de las sociedades prehispnicas aunque solo

puede ser utilizado como eso, una herramienta ms. Una buena aplicacin de esta propuesta

la realiz Pollard (2003:346-390) utilizando las diversas fuentes etnohistricas de la regin

Tarasca (principalmente la Relacin de Michoacn aunque tambin utiliza datos de cronistas

espaoles y datos de la Colonia como los censos) para hacer una comparacin entre sitios y

entender el desarrollo urbano en esta regin. Por medio de su estudio, observ que los

trminos espaoles para definir ciudad, villa y pueblo estn muy alejados de las definiciones

Purpechas en donde la ciudad es definida por la funcin y no por el tamao del asentamiento;

igualmente hay diferencias entre lo urbano y lo rural (villas). Con esta definicin autctona,

Tzintzuntzan (la capital del imperio Tarasco), se considera una ciudad a pesar de que su

tamao es menor a otros asentamientos urbanos en Mesoamrica.

Creo que dentro de este apartado tambin se podran integrar los cdices, los lienzos

coloniales y las inscripciones mayas, las cuales, tambin proporcionan informacin sobre sus

respectivas regiones. Teniendo esto en cuenta, Tenochtitln es un buen ejemplo del uso de

diversas fuentes etnohistricas y pictogrficas para el entendimiento del desarrollo de esa

ciudad. Matos (2002) menciona, En el caso de las fuentes escritas, hemos podido comprobar a

travs de la arqueologa que lo dicho por algunos frailes en relacin con el Templo Mayor de

Tenochtitln era correcto (Matos 2002:56), esto respecto a la traza urbana, la ubicacin y

31
forma de algunas edificaciones descritas por Duran y Sahagn, aunque principalmente se

habla del recinto ceremonial.

Los cdices mixtecos (Nuttall, Selden, Bodley, Colombino-Becker y Vindobonensis) han

contribuido al conocimiento de esta cultura, dando a conocer diferentes aspectos como las

alianzas matrimoniales, nombres de deidades, cosmovisin, calendario, festividades, mitos de

origen, entre otras cosas. Como mencion en el primer captulo, Coixtlahuaca es una zona en

donde se han encontrado muchos lienzos y gracias a estas pictografas se conoce algo de la

historia colonial de este lugar. Van Doesburg (2003) hizo un estudio de los lienzos Coixtlahuaca

I, II y III, adems de usar datos de los cronistas espaoles y datos de archivos, con el objetivo

de conocer diferentes aspectos de la regin como sus lmites, los diferentes caciques que

gobernaron, el conflicto entre los pequeos estados (uu) y el papel de Coixtlahuaca como

cabecera del yuhuitayu.

2.1.5 Modelo de las cuatro dimensiones

El modelo de las cuatro dimensiones, propuesto por Smith (2008) une caractersticas de las

diferentes definiciones utilizadas por los estudiosos del urbanismo. Estas definiciones son

demogrficas y funcionales. Las definiciones funcionales estn encaminadas a entender las

diferentes y variadas funciones y actividades realizadas nicamente en los asentamientos

urbanos. Las definiciones demogrficas emplean la densidad poblacional y la composicin

social para explicar este fenmeno (Smith 2008).

Las cuatro dimensiones para definir un centro como urbanos son: (1) la forma urbana, en

donde se hace una descripcin del asentamiento urbano tomando en cuenta el rea y la

demografa, (2) la vida urbana la cual hace referencia a la diversidad y organizacin social

dentro del asentamiento, entendindose como las diferentes lenguas, etnias, barrios y pueblos

dentro del rea urbana, (3) la funcin urbana describe las diferentes funciones y actividades

32
realizadas nicamente si es un centro urbano (v.gr. econmicas, religiosas y administrativas) y

(4) el sentido urbano, basado en las caractersticas arquitectnicas de los asentamientos, el

cual se divide en tres niveles de significado. El nivel alto de significado es dado a los

asentamientos con una arquitectura evidente, pero donde solamente una pequea parte de la

poblacin entiende la importancia y el significado de la edificacin; este nivel est determinado

principalmente para edificios con funcin religiosa o astronmica. El nivel medio de significado

se refiere a los sitios que tienen gran cantidad de arquitectura la cual denota poder, identidad

y/o estatus; estas edificaciones logran una comunicacin explcita. En este nivel tambin se

incluyen monumentos como estelas, esculturas y altares. El nivel bajo de significado tiene que

ver con la traza de la ciudad, su acomodo conforme al ambiente, y los lugares en los que se

establecen ciertos edificios que pueden ser observados desde varias ubicaciones (Smith

2008:450-454).

La gran aportacin de este modelo es que rene informacin de diversos estudios de

urbanismo en Mesoamrica, conjugando todo en cuatro dimensiones, las cuales explican este

fenmeno social. Los problemas con este modelo son la utilizacin de definiciones especficas

en donde los asentamientos urbanos tienen determinadas caractersticas, sin tomar en cuenta

las variaciones en el desarrollo del urbanismo, adems de que tiene una concepcin de que

solo las ciudades pueden ser urbanas.

2.2. Limitantes de los estudios tradicionales sobre el urbanismo

El problema principal de los modelos para explicar el urbanismo es el creer que la

inexistencia de ciudades establecidas imposibilita el desarrollo del urbanismo; es decir, si no

hay indicios (arqueolgicos en este caso) de ciudades en una regin se traduce a que no se

alcanz gran complejidad y por lo tanto tampoco urbanismo y an ms, no se puede concebir el

urbanismo sin el estado. Otro problema en estudios de urbanismo, es el uso constante de

33
teoras neo-evolucionistas, en donde el desarrollo de las sociedades es de manera lineal y

progresiva y los factores ambientales son el motor detrs del desarrollo. Adems, se siguen

ciertos pasos, sin poder saltar alguno de estos, y deben tener caractersticas especficas para

ser definida como urbana. En resumen, el uso y el avance de la tecnologa en conjunto con un

medio ambiente conveniente, facilita la creacin de sociedades civilizadas o complejas.

Con el uso de modelos tan limitados no podemos entender totalmente el desarrollo de

las distintas sociedades complejas en Mesoamrica, ya que son diversas. Utilizando tales

modelos muy pocas ciudades seran consideradas urbanas.

Aunque la ecologa cultural lleg a cambiar un poco los modelos lineales, se enfrenta

con el gran dilema de darle demasiado peso al ambiente como productor de cambios. En este

modelo los humanos no piensan, solo se adaptan a su medio creando diferentes tecnologas

para mejorar la adaptacin. Pero, qu pasa si la tecnologa agrcola en una sociedad se

mantiene sin grandes cambios aparentes a travs del tiempo? Puede esta sociedad no llegar

a ser compleja?

El concepto de rea rural y rea urbana no puede ser aplicado fcilmente a las

sociedades prehispnicas ya que como sugiere Leeds (1980) las sociedades que tengan

pueblos o ciudades, es en todos aspectos una sociedad urbana, donde lo rural solo hace

nfasis a un espacio geogrfico.

Otro problema es la conceptualizacin de las ciudades como lugares grandes que

efectivamente acumulan grandes poblaciones, pero no siempre tienen las mismas

caractersticas. Por ejemplo no es lo mismo la Ciudad de Mxico que la Cuidad de Oaxaca ni

que la Ciudad de Tlaxiaco.

Teniendo en cuenta estos problemas, este trabajo propone comprender el urbanismo

como un fenmeno social que ocurre en todos lados y no solo en un sitio. Whitehose propone

34
que como no se puede tener un rango o ndice confiable de la extensin de un sitio para

llamarlo ciudad, estado o simplemente urbano, hay que tomar ejemplos de la extensin de

varios sitios en una regin (en Wiesheu 2002:197). Por lo tanto, la utilizacin de un anlisis

regional es una perspectiva ms completa que permitir el estudio de este fenmeno tan

importante para la arqueologa y para otras ciencias sociales.

2.3. Perspectiva Regional

El termino regin es establecido por los gegrafos que nos dicen una regin es ms que un

receptculo de actividades humanas; son ellas parte significativa del espacio que subdividen

grandes porciones de tierra del paisaje (Smith 1976:4). En otras palabras, es una entidad

cultural y fsica. Bouaches explica que el concepto de regin es un concepto geogrfico y, en

consecuencia, es el espacio donde se desarrolla la vida humana, espacio que es transformado

por la vida del hombre. Los gegrafos al estudiar la tierra tuvieron la necesidad de dividirla en

regiones para poder analizarla (en Viqueira 2001:17). Los datos de un estudio regional pueden

ser analizados y comparados con los datos extrados de otras regiones y con esto tener una

perspectiva transregional de los cambios funcionales, econmicos, polticos, de patrn de

asentamiento y organizacin social ocurridos a distintas escalas (regionales, macro-regionales).

La perspectiva regional nos ayuda a entender la interaccin entre las comunidades locales y al

mismo tiempo estudiar cmo stas afectan los niveles ms altos de la jerarqua. As mismo, se

pueden observar las diversas instituciones y funciones que desarrolla cada nivel jerrquico

(Smith 1976:3-11).

Redfield (1956) fue uno de los pioneros en opinar que tenemos que entender los

conjuntos de comunidades en un extenso sistema regional o el contexto en el que estn

inmersas estas comunidades. Teniendo en cuenta las ideas de un estudio regional, Christaller

(1966) hace un estudio que predice la distribucin de asentamientos con distintas funciones

35
econmicas en una regin. En su modelo Christaller propone que los lugares centrales, que

son puntos econmicos importantes en una regin, se ubican en los espacios idneos para que

la mayora de la poblacin tenga mayor y fcil acceso a una gran variedad de bienes y

servicios. Los lugares centrales tienden a tener un lugar de mercado grande en donde los

habitantes de regiones rurales alejadas llegan para comerciar y/o obtener productos

disponibles en ese lugar.

Gamble (2008:152) observa que tal como estableci la arqueologa procesual, la

investigacin y el anlisis a nivel regional constituye un concepto arqueolgico muy importante.

Estos estudios entre otros (Malinowski y De la Fuente en Oaxaca 1957; Foster en Michoacn

2000; Sauer en Colima 1976) nos han ayudado a entender que el estudio regional puede ser

aplicado con diversos fines y que nos darn resultados comparables y eficientes y una cantidad

de informacin inmensurable.

La visin regional aporta informacin sobre las transformaciones dentro una misma fase

y en diversos sitios de una regin para encontrar similitudes y diferencias entre los datos

obtenidos.

2.4. La unin de la propuesta y la metodologa: Recorridos regionales para el estudio del

urbanismo

Los recorridos regionales tienen como principal objetivo cubrir porciones grandes de terreno

y obtener cuantiosa informacin sobre aspectos polticos, sociales y econmicos as como

descripciones generales de las distintas ocupaciones a travs del tiempo en los sitios

registrados (Balkansky et al. 2000; Blanton et al. 1979; Byland 1980; Kowalewski et al.1989 y

et al. 2009; Pollard 2003; Rivera 1999, Sanders et al. 1979; Spores 1972; Stiver 2001).

El estudio de los patrones de asentamiento ayuda a entender el desarrollo del

urbanismo y proporcionan informacin de contextos regionales. Por ejemplo, Adams y sus

36
colaboradores (2004) hacen proyecciones y reconstrucciones de centros urbanos a travs del

tiempo en las tierras bajas mayas; Balkansky (et al. 2004) estudi los centros proto-urbanos y

su contexto regional; Pollard (2003) hizo comparaciones entre diversos sitios cercanos a

Tzintzuntzan para entender el desarrollo del estado tarasco y el urbanismo en esta regin. Para

Pollard, la investigacin de asentamientos urbanos y no urbanos en un nivel regional, nos da

evidencias de sociedades complejas (Pollard 1980:679) y por lo tanto es primordial que para el

entendimiento de sociedades complejas continuamente los sitios urbanos sean analizados

inmersos en su contexto. Por otro lado, Sanders (et al. 2003) aporta informacin de centros

urbanos individuales, encontrando que no existi una tradicin urbana en la regin del centro

de Mxico y en donde los centros urbanos se desarrollan tarde (hasta el Posclsico

temprano/medio).

Otro acierto de la perspectiva regional, es su enfoque en la variabilidad que existi en la

evolucin de las sociedades complejas para tener un mejor entendimiento del desarrollo de las

sociedades, en este caso, mesoamericanas.

Entendiendo las diversas posturas tericas y propuestas para el estudio del urbanismo, este

trabajo usa una perspectiva regional en conjunto con la tcnica del recorrido intensivo de

superficie para entender el fenmeno de urbanizacin en el sitio de Naduza-iaxugue. La unin

de estas dos fuerzas ha sido aplicada en diversos estudios mesoamericanos (Byland 1980

Valle de Tamazulapan; Guzmn 1934 en la Mixteca; Kowalewski 1989 en el Valle de Oaxaca;

Kowalewski et al. 2009 en la Mixteca Alta Central; MacNeish et al. 1975 recorrido en el Valle de

Tehuacn; Sanders en la cuenca de Mxico y en Teotihuacn 1979; Spores 1972 en el Valle de

Nochixtln; Stark 2003 en Cerro de las Mesas) as como en otros lugares del mundo (Morrison

1996 Sur de Asia; Pollock 1999 en Mesopotamia)

37
 Los datos obtenidos a travs de la tcnica de recorrido sistemtico y de cobertura total

podrn ser comparados con los datos obtenidos en otros recorridos creando una base de datos

cada vez ms completa. Segn Stark (2003:398), La informacin sistemtica tiene el potencial

para el anlisis estadstico que aumentan nuestro entendimiento de la cronologa regional que

permita una acercamiento ms riguroso a los aspectos econmicos y sociales. Por

consiguiente, la visin regional nos proporcionara una base fuerte para el anlisis comparativo

entre regiones.

2.5 Planteamiento de Hiptesis

Despus de la revisin de los modelos, teoras y perspectivas entiendo que el

urbanismo es el proceso de formacin de sistemas regionales de ciudades, aldeas y rea

rurales. Los centros urbanos tienden a tener una concentracin de miles de pobladores en un

rea pequea, adems de cumplir con varias funciones lo que resulta en una diversidad de

factores econmicos, sociales y culturales

Esta definicin abarca no solo a las ciudades si no tambin a las reas rurales porque

son parte de un mismo complejo social. Tambin puede ser aplicado en diversos niveles (sitio

regin y macro-regin), sin poner estndares o clasificaciones para aprobar o desechar a un

sitio como urbano. Esta definicin trata al urbanismo como un proceso social, el cual tiene que

ser observado a diferentes niveles (rea rural, rea urbana, regin urbana y macro-regin) para

comprenderlo detalladamente.

La mayora de las veces los estudios sobre el urbanismo estn enfocados a entender a

las grandes ciudades describiendo su desarrollo, traza urbana, densidad poblacional y las

funciones que desarrollaron. Por otro lado, pocas veces se estudia el contexto en el cual se

desarrollan estas ciudades, el comportamiento de distintas comunidades ante la construccin

38
de una ciudad y los distintos caminos hacia la urbanizacin entre sitios y regiones, por dar

algunos ejemplos.

Con esto en mente, propongo entender los inicios del urbanismo tomando el sitio

Naduza-iaxugue como un caso de estudio. Propongo que para entender el urbanismo hay

que adoptar una postura regional, donde el sitio sea un componente del fenmeno global en

lugar de que ste se tome como un sitio aislado y representante del urbanismo temprano. As,

planteo una hiptesis sobre el sitio Naduza-iaxugue: Naduza-iaxugue fue un centro urbano,

ya que muestra los mismos patrones observados en otros centros urbanos de la regin.

Arqueolgicamente, sta hiptesis ser puesta a prueba a travs de una revisin del

proceso urbano en diferentes sitios (ya establecidos como urbanos) en la Mixteca (Yucuita,

Huamelulpan, Monte Negro y Cerro Jazmn) y en el Valle de Oaxaca (Monte Albn, Dainz y

Tilcajete). Las principales variables para comparar a Naduza-iaxugue con estos centros

sern: (1) los cambios en el patrn de asentamiento, (2) cambios en el tamao del rea de

ocupacin, (3) cambios en la arquitectura, y (4) cambios en la densidad de poblacin en cada

uno de estos sitios. Analizar estos cambios desde el Formativo medio, cuando se inicia el

proceso de urbanizacin, hasta el inicio de la poca Clsica. Estos parmetros o variables se

eligieron a partir de los diferentes estudios sobre urbanismo realizados en Mesoamrica, en

donde estas variables, en conjunto, son una constante en el proceso urbano (Kowalewski et al.

2009; Sanders et al. 1979; Smith 2008).

Como he mencionado anteriormente, la perspectiva regional nos permite ver similitudes

y divergencias en cuanto al fenmeno de urbanizacin en un rea. El sitio Naduza-iaxugue

representa, segn mi hiptesis, un centro urbano temprano. En este trabajo tambin propongo

que Naduza-iaxugue pudo haber tenido una funcin distinta a la de un lugar central

(Christaller 1966), esto tomando en cuenta la definicin de urbanismo, en donde los centros

39
urbanos tienden a tener gran cantidad de funciones y demostrado arqueolgicamente por las

diferencias en la arquitectura. En el capitulo uno mencion que existen referencias que hablan

de Inguiteria/Coixtlahuaca (en el Posclsico tardo; a 2000 metros al noroeste de Naduza-

iaxugue) como un sitio de gran importancia, gracias a que era el lugar con el mejor contacto

con el Valle de Mxico, el Valle de Oaxaca y la Costa para realizar actividades de mercadeo e

intercambio de bienes (Cdice Chimalpopoca 1945; Durn 1967:185-195; Gay 1933:136). A

pesar de su gran importancia, este asentamiento no reflej su poder en la arquitectura, ya que

solo tuvo 16 montculos divididos en dos conjuntos. Posiblemente esto tuvo que ver con su

funcin de mercado o de lugar de intercambio y comercio, teniendo ms espacios abiertos, que

arquitectura destinada a factores religiosos, militares y polticos. Naduza-iaxugue en el

Preclsico tardo seguramente tuvo el mismo papel de mercado aunque en menor escala

comparando con el Posclsico. Esto hace pensar que Naduza-iaxugue funcion como un

gateway community o nodo de rutas comerciales.

Los gateways communities son asentamientos que funcionan como lugares de paso

para los comerciantes, ubicados en corredores naturales que minimizan el costo del transporte;

son lugares en donde se proporciona espacio para descansar, comer y comerciar, adems de

que son las mejores rutas para llegar a los lugares centrales (Hirth 1978:37). Adems de su

buena ubicacin, los gateways conectan a lugares que tienen una productividad mineral,

agrcola y de especialidad artesanal. Este tipo de asentamientos pueden, o no pueden, ser

independientes a nivel poltico, adems, es importante resaltar que no es lo mismo un sitio

fronterizo que un sitio gateway; los sitios fronterizos delimitan regiones y los gateways cumplen

una funcin especfica.

Las diferencias entre un lugar central y los gateway communities son variadas: los

gateway communities tienen mayor productividad agrcola, mayor poblacin y la actividad

40
econmica es al mayoreo (Hirth 1978:38), mientras que los lugares centrales son ncleos en

donde tambin concentra la poblacin, en donde se proporcionan un gran nmero de bienes y

servicios al rea circundante, y las actividades econmicas son al menudeo (Christaller 1966).

Un gateway puede ayudar al desarrollo del urbanismo ya que la integracin y el

intercambio entre regiones es importante desde el Preclsico temprano. Cuando los

movimientos de bienes se vuelven cada vez ms importantes, se necesitan de actividades

econmicas especficas lo que da como resultado la especializacin de esta actividad,

igualmente si sta actividad se perfecciona, desencadenar cambios en la organizacin social

tanto a nivel local como en un nivel regional.

En las conclusiones se cotejaran los datos arqueolgicos de Naduza-iaxugue,

descritos especficamente en el capitulo cuatro, con las caractersticas de los gateway

communities.

41
CAPITULO 3: METODOLOGAS

3.1 Metodologa de campo

Como mencion al inicio los datos obtenidos por Kowalewski y sus colaboradores en el

proyecto Coixtlahuaca ayudaron a entender el proceso de urbanismo en Naduza-iaxugue.

Primeramente el recorrido intensivo y las recolecciones sirvieron para especificar los lmites del

sitio y las fases de ocupacin, adems de que ayudaron a comprender sus caractersticas

arquitectnicas lo que da una idea de su funcin. La comprensin de los diversos tipos de tipos

de arquitectura sirvi para la utilizacin de un rango para definir el tamao aproximado de la

poblacin. El mapeo de la arquitectura es para fines descriptivos del sitio y las descripciones de

la cermica solo se hicieron con el fin de ayudar a otros investigadores de la regin con

descripciones y fotos a color de los tiestos.

Los trabajos que se hicieron para el estudio de Naduza-iaxugue, siguiendo lo establecido

por el proyecto Coixtlahuaca 2008 (Kowalewski et al. 2008) fueron:

Delimitar la extensin del sitio a travs de un recorrido

Realizar recolecciones de materiales cermicos para entender la temporalidad del sitio,

identificar lugares de produccin de bienes especiales, reas residenciales de diferentes

estatus y reas con distintas composiciones tnicas

Formar una tipologa cermica

Definir los lmites de cada fase de ocupacin en Inguiteria y Naduza-iaxugue

Producir mapas topogrficos de la arquitectura visible y terrazas

42
3.1.1 Recorrido Intensivo

El recorrido tiene como objetivo principal encontrar y registrar todos los sitios que pueden o

no ser potenciales para una excavacin. A travs del recorrido intensivo (tambin los recorridos

regionales) se puede obtener informacin sobre economa, poltica, funcin(es), jerarquas,

tamao de poblacin, extensin de sitios, urbanismo y cronologa sin tener que realizar una

excavacin arqueolgica, lo que disminuye el costo de la investigacin. Aunque actualmente

existen otros mtodos para el reconocimiento de la superficie, como lo es la identificacin de

sitios arqueolgicos a partir del estudio de fotos areas, el recorrido pedestre es un paso

importante en la investigacin arqueolgica y el mtodo antes mencionado debe servir como

auxiliar en la investigacin.

Existen dos tipos de recorridos: intensivos y extensivos. Los recorridos intensivos (Figura

10) son los recorridos en los que se camina un terreno ms intensivamente o un sitio en

especfico, por ejemplo un recorrido especficamente en el sitio de Naduza-iaxugue. Los

extensivos tienen como labor caminar y reconocer una porcin grande de terreno (Renfrew y

Bahn 1996:70-75), por ejemplo caminar todo el Valle de Coixtlahuaca y registrar todos los sitios

encontrados en este valle. Las recolecciones en los recorridos se pueden llevar a cabo de

manera sistemtica, tendiendo siempre un rea de un tamao especfico en donde recolectar y

no importando el lugar de la recoleccin o se puedes hacer recolecciones en lugares

establecidos (sobre montculos, en reas habitacionales, sobre la arquitectura cvico

ceremonial, en juegos de pelota). Las recolecciones se harn dependiendo de la pregunta de la

investigacin.

Varios recorridos intensivos se han llevado a cabo en sitios mesoamericanos (Brumfiel en

un sitio Azteca 1976; Cowgill en Teotihuacn 1974; Daz Oyarzabal en Tula 1980; Heredia

2007 en cinco sitios clsicos de la Mixteca Alta; Prez Rodrguez et al. en Cerro Jazmn 2009).

43
En Naduza-iaxugue fue aplicada la misma tcnica intensiva de recorrido. Adems se llevaron

a cabo otras labores para la recuperacin de informacin (recolecciones, mapeo y fotografa)

que ms adelante sern discutidas y definidas.

3.1.2 Extensin del sitio

La extensin total del Naduza-iaxugue fue de 3100 m, norte-sur por 1700 m, este-oeste, y

fue definida por un recorrido sistemtico en los dos cerros buscando presencia y ausencia de

materiales cermicos, lticos y arquitectnicos. El equipo de recorrido constaba de tres

personas que caminaban en transectos de norte a sur con una separacin entre persona y

persona de 25 m. Al mismo tiempo que se realiz el recorrido para delimitar el sitio, tambin se

tomaron notas de terrazas, casas u otros elementos de importancia. Los datos obtenidos en el

recorrido se anotaban en la carta topogrfica del INEGI (INEGI 2002: E14D26) creando as los

lmites, los cuales posteriormente se aplicaron a la orto-foto del sitio. Durante este

reconocimiento tambin se recorrieron las partes erosionadas y cercanas al los ros las cuales

nos dieron informacin sobre la cantidad de aluvin acumulada en varios aos. Tambin se

revisaron algunos perfiles del ro comprobando la cantidad de aluvin en la superficie de estos

terrenos. No se tomaron colecciones en estas partes pero los materiales fueron analizados en

campo, adems de que igualmente sirvieron para la delimitacin del sitio.

3.1.3 Recolecciones

Otra parte del trabajo se enfoc en la realizacin recolecciones cermicas, las cuales

despus de ser lavadas y clasificadas, ayudaron a definir los distintos momentos de ocupacin

del sitio. Como la principal arquitectura del sitio son las terrazas decidimos recolectar los

materiales cermicos dentro de la terraza como unidad de estudio y de registro de procedencia.

Esto tambin nos proporcion un mejor control de las colecciones ayudndonos a ubicarlas

fcilmente en el mapa.

44
 Basndonos en los lineamientos del proyecto (Kowalewski eta al. 20008) solo recolectamos

algunos ejemplares cermicos, como mximo 15 tiestos en cada recoleccin y principalmente

bordes cermicos diagnsticos mayores a dos centmetros. (Figura 11). El mtodo para realizar

las recolecciones fue de manera controlada, tomando una coleccin en cada terraza definida y

aunque en los casos en donde las terrazas son muy cortas y angostas la mejor opcin fue la de

agrupar varias de ellas y sobre estas se realizo una recoleccin. En varias terrazas no se pudo

recolectar ya que actualmente estn en uso y aunque se obtuvo el permiso para entrar al

terreno, los materiales fueron difciles de ubicar por el movimiento de la tierra creada con el

paso del arado.

La muestra representativa (porque solo se recolecto material para evaluar la cronologa y

no se realizaron sistemticamente) del sitio fue de 41 recolecciones en los dos cerros, que

como mencion antes, la mayor parte de stas se realiz sobre las terrazas (34 recolecciones),

pero tambin en algunos casos fuera de ellas (siete recolecciones), como lo fue en algunos

lugares de inters como en las cercana a los lmites del sitio al sur y al este (Apndice I). En el

laboratorio las recolecciones se lavaron, se separaron en bolsas y se etiquetaron, teniendo una

etiqueta dentro de la bolsa y una afuera. Las etiquetas llevaron los siguientes datos: nombre

del proyecto, sitio (SJB-2), lugar de recoleccin, fecha en que se llev a cabo la recoleccin,

nmero de bolsa y las inciales de los recolectores.

Durante el proceso de recorrido tambin fue importante revisar algunos perfiles del ro

comprobando la cantidad de aluvin asentado en estos terrenos. No se tomaron recolecciones

en estas partes pero los materiales fueron analizados en campo. Adems de esto se tomaron

notas constantemente sobre los tipos y cantidades de cermica presentes en el sitio con el fin

de trazar el tamao de cada componente encontrado.

45
3.1.4 Clasificacin

Despus del lavado y secado de los materiales se procedi a la clasificacin preliminar

(Figura 12), la cual fue llevada a cabo por Kowalewski. La cermica fue separada por tipo y por

poca siguiendo la tipologa de Caso, Bernal y Acosta (1967); Kowalewski et al. 2009

(Apndice); Lind (1987) y Spores (1972). Los datos se almacenaron en una base de datos

(Apndice I) en la que se incluyen los datos generales de la coleccin (sitio, nmero de

coleccin y ubicacin de la coleccin) y los resultados de la clasificacin (diferenciacin de

fases, tipos cermicos encontrados en cada fase, total de tepalcates de la recoleccin, etc.) Los

datos obtenidos se aadieron al mapa general, mostrando la distribucin de la cermica en el

sitio, basada en la fase o poca y creando poligonales de las mismas distribuciones. Las

poligonales nos ayudaron a entender la extensin del sitio en sus diversas fases de ocupacin.

3.1.5 Cronologa

Para la fcil ubicacin en los periodos de ocupacin del sitio y utilizar la terminologa de la

Mixteca Alta dar una breve introduccin a la cronologa utilizada en esta regin (Figura 13). La

cronologa de la Mixteca Alta se ha definido gracias a las diversas investigaciones realizadas

en esta regin Oaxaquea, ya sean recorridos como excavaciones. Los trabajos de Bernal

(1948) en Coixtlahuaca, Caso, Bernal y Acosta en los valles centrales (1967) y Caso (1961) en

Huamelulpan, dieron el primer paso para establecer una cronologa arqueolgica a travs del

estudio de los materiales cermicos. Spores con sus trabajos en el Valle de Nochixtln (1972 y

1974b), establece la primera secuencia cronolgica que divide en 5 periodos desde la poca

formativa hasta la llegada de los espaoles. Posteriormente los trabajos de recorrido

(Kowalewski et al. 2009; Plunket 1981) as como excavaciones y pruebas de carbono 14

llevados a cabo dentro de la regin (Prez 2008; Rincn 1999), han proporcionado nuevos

datos para el mejoramiento de la cronologa iniciada por Spores.

46
3.1.5.1 Breve introduccin a la cermica del sitio

Las temporalidades del sitio se establecieron basadas en la cronologa cermica por lo que

es necesaria una pequea introduccin a los estudios cermicos realizados en la Mixteca Alta y

una revisin de los tipos cermicos encontrados en el sitio de estudio. En la parte final del

trabajo se encuentra un apndice con fotos de la cermica de Naduza-iaxugue, que aunque

es solo una muestra de la cermica recolectada en el sitio, es para fines visuales y

posiblemente para fines de investigaciones posteriores.

Ronald Spores (1972) establece la primera clasificacin cermica de la Mixteca Alta gracias

a su trabajo de recorrido por todo el Valle de Nochixtln. Spores encuentra una clara diferencia

en el color de la pasta dependiendo de la fase, con esto tenemos que generalmente las pastas

color Bayo son asociadas al Preclsico, las pastas de color Naranja son para el Clsico y las de

color crema son asociadas al Posclsico. Algunas de estas pastas tienen continuidad como la

de color crema que se puede encontrar en el Clsico pero en el Posclsico es ms comn.

Posteriormente Michael Lind (1987) refina la tipologa de Spores analizando los materiales de

las excavaciones realizadas en Yucuita y Chachoapan, sitios del Preclsico en la Mixteca Alta,

adems de aumentar el conocimiento de la cermica polcroma del Posclsico. En 1980 Zrate

realiz excavaciones en perfiles expuestos en San Mateo Etlatngo, en el Valle de Nochixtln,

esto por los trabajos de construccin de la carretera hacia esta poblacin. Los materiales

extrados de estas excavaciones fueron clasificados resultando en nuevas divisiones en la

cronologa aunque enfocada a la parte Preclsica. Zrate dividi la fase Cruz en A, B, C y D

encontrando diferencias en las pastas y decoraciones de tiestos cermicos y con esto

separando subgrupos quedando as: la fase Cruz A de 1400 a.C. a 1150 a.C. (Tierras Largas

para el valle central de Oaxaca; cermica caf arenosa con engobes rojos y la combinacin de

gris y rojo), fase Cruz B de 1150 a.C. a 900 a.C. (correspondiente a la fase San Jos del Valle

de Oaxaca; engobes de color blanco y negro y blanco, decoraciones con pintura roja y diseos
47
esgrafiados, pastas caf arenosa, caf, gris y blanca fina), fase Cruz C del 900 a.C. al 700 a.C.

(fase Guadalupe del Valle de Oaxaca; pastas caf arenosa y caf, decoraciones con engobe

rojo y negro, blanco y rojo, blanco, lneas en zig-zag dobles o triples), y la fase Cruz D que va

del 700 al 500 a.C. (fase Rosario; cermicas grises con decoraciones mltiples).

Estudios actuales (Balkansky 2004; Stiver 2001; Spores y Robles 2007) ayudaron y ayudan

a refinar la tipologa cermica de la regin.

A continuacin describiremos los tipos clasificados para Naduza-iaxugue basndome en

la tipologa de Spores (1972), Lind (1987) y Caso, Bernal y Acosta (1967):

PASTA NARANJA

Chachoapan anaranjado: dentro de este tipo tenemos dos variedades: Anita Fino y

Susana Anaranjado Delgado los cuales son relacionados con el inicio del Clsico en la Mixteca

Alta.

Anita fino: comnmente encontrado en forma de cuencos hemisfricos aunque tambin

existen los cuencos de paredes rectas con fondo plano, y con fondo pedestado, vasos y tazas.

Todos estos tipos tienden a tener un borde recto o divergente. La decoracin no es compleja ya

que solo se alisa o pule la pieza tanto en el interior como en el exterior. Igualmente, sta

variedad cermica est clasificada para el Clsico.

PASTA GRIS

Nochixtln gris: Esta cermica es muy conocida para el Valle de Oaxaca pero Spores

encontr cermica de este color en su recorrido por el Valle de Nochixtln y menciona que esta

cermica se encuentra en todas las fases en la Mixteca Alta. Dentro de este tipo encontramos

las siguientes variedades: Pablito Fino, Pablito Inciso, Juanito Fino, Juanito Decorado, Miguelito

48
Duro, To Lico Delgado. Dentro de la cermica recolectada en Naduza-iaxugue solo

encontramos las siguientes variedades:

Juanito gris fino: Esta variedad cermica es constante desde la fase Cruz hasta

Convento, aunque se encuentra en mayores cantidades en sitios de temporalidad Las Flores

temprano; tiene una textura muy fina y pasta homognea de color gris. La superficie tiene un

tratamiento bruido dando una textura jabonosa al tacto. En este tipo hay registro de cuencos

con fondo plano, paredes rectas y borde evertido, adems de cuencos hemisfricos, ollas

pequeas y copas cilndricas.

Miguelito gris duro: de textura muy fina con algunos desgrasantes arenosos, suave al

tacto con una apariencia lustrosa. La pasta es color gris la cual est muy compactada, firme y

muy dura. Se han encontrado jarras con cuellos bajos con apertura angosta, son comunes los

cuencos con fondo plano y menos comunes los cuencos hemisfricos. Spores encuentra este

tipo en sitios de temporalidad Las Flores, aunque mayormente est relacionado con la fase

Natividad y Convento.

Pablito gris fino: textura suave y homognea, pasta no muy compactada con algn o

ningn desgrasante, tono gris brillante o amarillo grisceo. Casi siempre encontrado en cajetes

de fondo plano con bordes evertidos aunque tambin existen ollas pero siempre en menor

cantidad. Este tipo es caracterstico de la fase Ramos tardo.

Pablito gris inciso: pasta y textura igual a Pablito gris fino aunque como lo dice su nombre

la decoracin es con lneas incisas siempre cercanas al borde. Esta decoracin puede

presentarse tanto al interior como al exterior de la pieza. Esta cermica es reconocida para la

temporalidad Cruz medio y tardo.

PASTA CREMA

49
 Chachoapan crema arenosa: esta cermica es de tipo utilitario ya que solo se han

registrado ollas globulares y jarras globulares. La pasta va de fina a muy arenosa con grandes

desgrasantes lo que al tacto da una sensacin rugosa. Las nicas decoraciones son agujeros

para colgar la pieza o asas de cermica para el mismo fin. Esta cermica se relaciona con el

Posclsico.

Yanhuitln crema fino: Pasta de color crema, muy fina de textura arenosa, homognea

muy compacta y firme. El acabado de la superficie es alisado aunque mayormente se

encuentran pulidos y el decorado es un sombreado producido por el humo al momento de la

coccin (fire clouding). Esta decoracin puede estar en el interior o en el exterior de la pieza ya

que Spores solo encontr cuencos pero Lind encontr jarras en las excavaciones en

Chachoapan y Yucuita (1987).

Yanhuitln rojo-sobre-crema: pasta fina y arenosa de color crema la cual es

homognea compacta y firme ocasionalmente con desgrasante de cuarzo. La superficie es

tratada con un pulimento sobre el cual se aplica una pintura de color rojo que llega a tener

tonalidades ms oscuras, incluso caf. Las decoraciones son de lneas finas horizontales,

verticales o inclinadas. Tambin hay decoracin con puntos espirales, barras y gotas. Para este

tipo solo hay evidencia de cajetes y ollas finas. Tipo encontrado principalmente en contextos

Posclsicos.

PASTA BAYO

Yucuita bayo: Cermica clasificada para el periodo Ramos y Clsico temprano; tiene pasta

fina o mediana con acabados alisados con pequeos desgrasantes de mica y cuarzo. Existen

cuencos cnicos con fondos planos que en muchos casos son decorados con incisiones,

puntos, lneas, entre otros o la combinacin de los mismos; los bordes tienden a ser rectos o

50
evertidos. Tambin hay registro de jarras globulares con cuellos bajos, jarras cilndricas y

braseros.

Yucuita rojo-sobre-bayo: la pasta es muy similar al tipo anterior pero con decoraciones

distintas ya que las superficies estn pulidas y posteriormente se aplicaban diseos en color

rojo (gotas y salpicaduras) en toda la pieza. Se encuentra desde la temporalidad Cruz hasta el

inicio de Las Flores.

Aunque Caso, Bernal y Acosta (1967) definen los siguientes tres tipos (C2, C4 y C7) para el

Valle de Oaxaca describindolas como cermicas con pastas cremas, aqu solo utilizaremos

esta definicin para diferenciar los tonos de los engobes encontrados en la cermica Bayo de la

Mixteca Alta:

Pintura C2: decoracin en el borde y en el cuerpo con lneas gruesas y toscas en color rojo

sobre una pasta de color bayo y definido para la poca Monte Albn I segn Caso, Bernal y

Acosta (fase formativa). Se encontraron ollas y cajetes con esta decoracin.

Pintura C4: bao rojo muy fino y muy pulido dando una apariencia cerosa (waxy) y aplicado

en toda la pieza o solo en el borde. Igualmente, tenemos bordes de cajetes y de ollas que tiene

este tipo de decoracin aplicadas en una pasta de color bayo. Al igual que el tipo anterior Caso,

Bernal y Acosta lo clasifican como tpico de la poca I de Monte Albn.

Pintura C7: al parecer a esta cermica se le aplica un doble bao de pintura, primeramente

con un tono naranja en toda la pieza y para terminar se aplica una pintura roja a brochazos. En

las recolecciones clasificamos olas y cajetes con esta decoracin. Caso, Bernal y Acosta

mencionan que este tipo de pintura se encuentra en principalmente en Monte Albn II

(Preclsico) aunque tambin hay en menor cantidad en los inicios de la poca IIIA (Clsico).

51
3.1.6 Mapas

El mapa general del sitio se realiz conforme iban avanzando los trabajos de recorrido

intensivo, marcando poco a poco los lmites del sitio y las reas de recoleccin tanto en la

ortofoto como en la carta topogrfica. Las terrazas se dibujaron a mano en papel milimtrico y

despus se digitalizaron.

Una vez realizada la clasificacin de los materiales recolectados, las reas de recoleccin

fueron marcadas en el mapa general con puntos de diferentes colores para diferenciar las

diversas fases cermicas. Los puntos de diferentes colores en el mapa posteriormente sirvieron

para la traza de las poligonales o lmites de cada fase de ocupacin del sitio. Los colores fueron

los siguientes: fase Cruz en color verde, fase Ramos temprano en azul claro y la fase Ramos

tardo en azul oscuro, la fase de Transicin en color amarillo, fase Las Flores en naranja y por

ltimo la fase Natividad en rojo (Figura 14), aunque para esta ltima fase hay que referirse al

sitio de Inguiteria y por lo tanto no lo incluiremos en los mapas de Naduza-iaxugue. Los datos

obtenidos se almacenaron en tablas de Excel teniendo as una tabla para cada elemento

(terrazas, clasificaciones cermicas y recolecciones).

3.1.6.1 Mapeo y registro de la arquitectura

Una parte importante de este trabajo fue la medicin y mapeo de la arquitectura

prehispnica ubicada en los cerros Naduza y iaxugue. La arquitectura o sistemas

constructivos ms ampliamente registrados y observados fueron las terrazas, las cuales se

piensa tenan como fin crear espacios residenciales o de cultivo aunque generalmente se

piensa que servan para ambos fines. Debido al terreno montaoso y al clima semi-rido, las

terrazas fueron la mejor manera en que la sociedad prehispnica de esta regin obtuviera

alimentos, ya que este sistema constructivo proporciona tierra frtil para sembrar (Figura 15).

52
 Gracias a las diversas investigaciones realizadas en la Mixteca Alta, sabemos que la

arquitectura principal est basada en la construccin de terrazas (Balkansky et al. 2000;

Kowalewski et al. 2006; Spores 1972) aunque esto no quiere decir que no se inverta tiempo en

las construcciones monumentales (entendindose monumentales como edificios) con fines

administrativos o econmicos, pero este tiempo era menor (Prez 2003). Los estudios de

terrazas en esta regin nos dan a conocer como los centros urbanos manejaban los recursos

agrcolas y estos a su vez servan para tener o crear poder econmico y poltico ya que los

productos se intercambiaban o comerciaban con otras regiones.

Existen muchos tipos de terrazas en Mesoamrica, pero en la Mixteca Alta hay dos tipos

principales: 1) terrazas de contorno y 2) lama-bordos. Las terrazas de contorno son aquellas

que siguen el contorno del cerro, modificando levemente su inclinacin y que funcionaban

como lugares en donde la gente construa sus casas as como lugares de cultivo. El lama-

bordo es un tipo de terraza definido por Spores (1969:557-569; 1984:12-13) como

construcciones que son formadas con diques simples en forma de cua o en forma C y

generalmente encontradas en las caadas de los cerros lo que crearan canales de drenaje que

atrapan los suelos erosionados y la humedad. En campo generalmente las terrazas lama-bordo

se distinguen por tener forma de cua. Los muros de retencin de las terrazas son construidos

de piedra que generalmente puede ser encontrada en el rea y que est careada en uno de

sus lados o en ninguno de ellos.

El reconocimiento y dibujo de las terrazas comenz en el lado noroeste del cerro Naduza,

iniciando en la cima del cerro hasta llegar a la orilla del ro, continuando con el lado oeste,

donde hay mayor concentracin de terrazas. Por ltimo se registro el lado sur. El lado este de

Naduza tiene una pendiente abrupta por lo que es comprensible la falta de terrazas. Despus

de ubicar la terrazas se procedi al dibujo y medicin de las mismas usando un

53
Geoposicionador Satelital (GPS). Se ubic una de las esquinas y se camin siguiendo el muro

hasta encontrar la otra esquina, tomando constantemente la medida con GPS y dibujando en

papel al mismo tiempo que se caminaba, para as no perder detalle de la curvatura. Para el

mapeo, las terrazas se plasmaron en papel milimtrico en donde tambin se dibuj el ancho de

la terraza y la curvatura. Cabe mencionar que el ancho fue tomado igualmente con el mtodo

de GPS y algunas veces con pasos, que posteriormente se transformaban a medidas, las

cuales se comparaban con las medidas del GPS encontrando poca diferencia entre ellas. El

ancho se defini tomando en cuenta el rea aprovechable de la terraza o en donde

posiblemente sera el mejor lugar para sembrar o vivir. La altura de los muros se midi con

cinta mtrica tomando como referencia el punto ms alto del muro, y tomando la medida desde

la cima del muro hasta donde era observable la cimentacin.

En el cerro iaxugue comenzamos en la parte oeste, en la ladera media y bajando hasta la

orilla del ro. Despus se dibuj la parte al sur y al final la cima del cerro. El lado norte del cerro

al igual que el lado este de Naduza, tiene una pendiente abrupta donde no encontramos

terrazas. El lado este tiene slo un par de terrazas a pesar de que la pendiente tambin es un

tanto abrupta.

Las terrazas fueron numeradas conforme se iban dibujando en el papel milimtrico. Las

alturas de los muros de retencin se anotaron en las libretas para posteriormente crear una

base de datos conteniendo el nmero de terraza, altura de muro, largo del muro y ancho de la

terraza (Apndice I). El total de terrazas dibujadas en papel, se deriv a la digitalizacin de las

mismas.

Las terrazas son edificaciones comunes en la Mixteca Alta, en el Valle de Oaxaca y en

algunos sitios de Mesoamrica (Donkin 1979). Las terrazas en la Mixteca Alta son reutilizadas

actualmente y seguramente fueron modificadas en otros momentos antiguos (colonia,

54
independencia, revolucin etc.) por lo que es necesario especificar que las terrazas actuales

seguramente son modificaciones de las construcciones prehispnicas. Sabemos que fueron

utilizadas en la poca prehispnica gracias a la gran cantidad de los materiales prehispnicos

asociadas a ellas.

Tambin encontramos posibles montculos en ambos cerros; digo posibles montculos

porque la construccin de un camino a la cima de iaxugue y un altar religioso en la cima de

Naduza han dado paso a la total destruccin de esta arquitectura (Figura 16). En el caso de

iaxugue, el montculo fue dibujado lo mejor posible y solo aparece marcado su dimetro con

una lnea punteada. En este mismo cerro y cercano a la cima, se encontr una escalinata, que

aunque las condiciones de conservacin no son buenas, aun se pudieron contar cinco

escalones. En Naduza solo queda huella de una elevacin de solo 15 cm, en donde se

reconoci un piso de estuco (que es donde est asentado el altar moderno). No hay muchos

materiales en este lugar y los que encontramos fueron materiales fuera de contexto, ya que la

gente que sube este cerro tiene la costumbre de llevar un tiesto encontrado durante el camino

el cual es depositado en el altar posiblemente con fines rituales o religiosos.

Igualmente se hallaron cimientos de casas prehispnicas y pisos de estuco. Su estado de

conservacin fue generalmente muy malo ya que la mayora de las veces las casas estaban

asociadas a terrazas que actualmente siguen en uso y el arado de estas terrazas crea una gran

destruccin. Las casas solo fueron marcadas con un pequeo punto en el dibujo, indicando la

ubicacin exacta de la misma. No se realizaron mediciones de estas casas, ni se tomo su

ubicacin con GPS (Figura 17a y 17b).

3.1.7 Clculo de la densidad poblacional

La estimacin de la poblacin antigua se realiz de acuerdo a los lineamientos del proyecto

de recorrido realizado en 1999 por Kowalewski et al. (2009), en donde se aplicaron los

55
procedimientos aplicados en el recorrido del Valle de Oaxaca (Blanton et al. 1982, Kowalewski

et al. 1989) y en el del Valle de Mxico (Sanders et al. 1979). Tambin se realiz un estudio

previo en algunas comunidades actuales de morfologa dispersa en el rea de estudio del

recorrido primeramente mencionado. En la comunidad actual fue medida su extensin a travs

de la foto area y la densidad poblacional se extrajo de un censo llevado a cabo en 1970 por el

INEGI. Con estos datos se gener una densidad poblacional de 5.85 personas por hectrea.

Con esto entendemos que en las aldeas dispersas tenemos de 5 a 10 personas por hectrea

(Kowalewski et al. 2006:1.18).

Para asentamientos que tuvieron muchas terrazas, se extrajeron datos de sitios con las

mismas caractersticas en el Valle de Oaxaca y algunos sitios en el Valle de Teposcolula en la

Mixteca Alta Central. La densidad poblacional aumenta considerablemente ya que se estima de

5 a 10 personas por casa lo que da un promedio de 69 a 138 personas por hectrea en el Valle

de Oaxaca y en los sitios de Teposcolula se calcula de 50.25 a 100.25 por hectrea (Stiver

2001:54-58). Nuevamente en el recorrido en 1999 se realiz un estudio en algunos sitios

densamente taraceados, en donde se estim de 50 a 100 personas por hectrea (Kowalewski

et al. 2009: 24-25).

Como se mencion arriba, se calcul la densidad poblacional a partir de densidades

poblacionales estimadas de 50 a 100 personas por hectrea para cada fase de ocupacin en

Naduza-iaxugue. La extensin del sitio se multiplic primeramente por 50 dando un resultado

X y posteriormente se multiplic por 100 dando el dando el resultado de Y. Finalmente se

calcul el promedio de ambas cifras dando el resultado Z.

3.2 Metodologa en gabinete.

Los mtodos antes mencionados, adems de utilizarse para la descripcin del sitio,

sirvieron para realizar la investigacin en la que est enfocado este trabajo. El trabajo propone

56
una hiptesis urbanista planteando Naduza-iaxugue es urbano? Para responder este y otros

cuestionamientos, se utiliza una postura regional (captulo 2), en donde no se trata de entender

a un sitio como si fuera nico en el entorno y proponiendo una comprensin de los

acontecimientos sucedidos en la regin.

Siguiendo el mtodo regional, se me plante analizar algunos sitios urbanos tempranos en

la Mixteca Alta y en el Valle de Oaxaca, sitios en los que no se pone en duda su urbanidad,

esto para comprender su desarrollo antes y despus de ser urbanos, teniendo en cuenta el

factor poblacional, la extensin del sitio, tipos de arquitectura y el patrn de asentamiento, todo

esto a travs de las diferentes fases de ocupacin de los sitios. Estos datos son los mismos

que se obtuvieron con el recorrido en Naduza-iaxugue y segn la literatura urbana pueden ser

factores determinantes en el proceso social del urbanismo.

Los sitios urbanos en la Mixteca Alta son Yucuita, Huamelulpan, Monte Negro y Cerro

Jazmn. En el Valle de Oaxaca existen varios sitios urbanos pero los ms grandes son Monte

Albn, Dainz y Tilcajete.

Yucuita, Huamelulpan, Monte Negro y Cerro Jazmn fungieron como lugares centrales en la

Mixteca Alta segn los parmetros de Wallerstein (1974) para la clasificacin de sitios. Por el

momento las investigaciones arqueolgicas muestran que en la Mixteca no existi un centro

rector, o un solo lugar central que dominara toda la Mixteca. En cambio, en el Valle de Oaxaca

ocurre lo contrario teniendo a Monte Albn como el lugar central o ncleo y Dainz y Tilcajete

fungiendo como sitios semi-perifricos.

En el captulo 5 se dar una descripcin de estos sitios (arquitectura, poblacin, patrn de

sentamiento, etc.), adems de su desarrollo en sus diferentes fases de ocupacin.

57
Figura 10. Recorrido intensivo en Inguiteria

Figura 11. Recoleccin de material cermico

58
 Figura 12. Autora clasificando materiales c

Figura 12. Autora clasificando materiales cermicos

59
Figura 13. Cronologa de la Mixteca Alta

60
Figura 14. Componentes Arqueolgicos de Coixtlahuaca (tomado de Kowalewski et al. 2008)

Figura 15. Terrazas de Naduza y iaxugue

61
Figura 16. Altar en la cima de Naduza (asentado sobre los restos de una construccin prehispnica)

Figura 17 a. Restos de piso y muro de una casa prehispnica

62
Figura 17 b. Cimiento de casa reconocido durante el recorrido

63
CAPITULO 4: DESCRIPCIN Y EVOLUCIN PREHISPNICA DE NADUZA-

IAXUGUE

4.1 Evolucin prehispnica en el sitio por temporalidad

En este apartado doy una breve interpretacin de los datos obtenidos durante la

investigacin del sitio Naduza-iaxugue. Primeramente entenderemos la evolucin del sitio

durante todas las fases de ocupacin y posteriormente entenderemos las caractersticas fsicas

del sitio como lo es la arquitectura y los materiales arqueolgicos.

4.1.1 Fase Cruz tardo

Naduza-iaxugue comienza a establecerse en la fase Cruz Tarda (700-300 a.C.).

Primeramente el patrn de asentamiento muestra una preferencia por los lugares en el pie de

monte, laderas y en las partes altas de los cerros. La ubicacin del asentamiento humano en

estas reas es notable en otros sitios de la misma temporalidad (Spores 1972) como Yucuita

(Plunket 1983: 341-355) y Tayata (Kowalewski et al. 2009).

La figura 18 nos muestra la distribucin de sitios pertenecientes a la fase Cruz tardo en

el rea recorrida por Kowalewski y sus colaboradores en el 2008 (3000 ha.), en donde adems

de Naduza-iaxugue, existen otros cinco pequeos asentamientos al norte y noreste. Gracias

al recorrido intensivo y el uso de la tcnica de geo-radar aplicada en reas seleccionadas,

sabemos que los tres puntos que estn un poco ms cercanos unos de otros (al norte de la

figura 18), son casas-habitacin (al norte del camino que conecta con la autopista Mxico 135).

Existe otro pequeo conjunto el cual se delimit por los materiales cermicos recolectados y el

cual est muy prximo al sitio arqueolgico llamado Inguiteria en donde Bernal realiz

excavaciones en 1948. No hay registros de arquitectura en este punto, ya que como se ve en el

mapa, sta rea se encuentra debajo de una nueva colonia en formacin llamada Cuganda y

64
por lo tanto el lugar est en constante cambio por la construccin de casas y de un aljibe que

surtir de agua a sta colonia. El ltimo punto de esta fase se encuentra junto a la autopista

Mxico 135 (al oeste de la figura 18) en donde tampoco hay registro de arquitectura asociada.

Kowalewski y sus colaboradores estudiaron el patrn de asentamiento de estos cinco

puntos con casas y materiales cermicos de la fase Cruz Tarda, quedando claro que se

trataba de pequeas aldeas dispersas. El clculo de poblacin de estas pequeas aldeas fue

definida con una aproximacin de 10 a 25 personas por hectrea, con lo que tenemos un total

de poblacin de entre 50 a 125 personas por hectrea aproximadamente.

La distribucin del material cermico es homognea en el sitio, mostrando

principalmente cermica del tipo Yucuita bayo, Nochixtln gris en su variedad Pablito gris fino,

Pablito inciso y Juanito gris fino. Las formas generalmente son cajetes hemisfricos y ollas con

bordes evertidos.

En general, Naduza-iaxugue parece funcionar como un pequeo centro, con una

extensin total del sitio de 120.3 ha, y una poblacin media de 9.000 habitantes en el rea

(Figura 19).

4.1.2 Periodo Ramos

Los materiales recolectados y analizados del sitio pertenecientes a la poca Ramos, arrojan

informacin de actividades humanas durante Ramos temprano (300-100 a.C.) y Ramos tardo

(100a.C.-200 d.C.). Los lugares con materiales de Ramos temprano se encuentran agrupados

en la parte central del sitio Naduza-iaxugue (Figura 20), no se encontraron materiales

cermicos de esta temporalidad en otras reas del recorrido; se calcul una extensin de 90.7

ha, y una poblacin de 6,800 habitantes en el rea. Los tipos cermicos en esta fase fueron

semejantes a los de la fase Cruz, aunque tenemos tipos diagnsticos de la fase Ramos

65
Temprana como lo son los cajetes con fondo peinado o inciso (Caso et al.1967: 28-29; Spores

1972).

Los cambios en la ocupacin del sitio de la fase Cruz tardo a la fase Ramos tardo son

notables. La extensin aumenta ms que en ninguna otra fase llegando a 257 ha, (Figura 21)

con un promedio de poblacin de 18,925 habitantes. Naduza-iaxugue estuvo completamente

densamente habitado y con gran cantidad de terrazas; ahora el sitio se extendi hacia el lado

este, cruzando el pequeo drenaje que se une ms al norte con el ro de La Culebra y teniendo

como lmite la barranca Sandaxna. En este nuevo lugar ocupado se encuentra actualmente el

barrio de Magdalena pero a pesar de esto tenemos evidencia de terrazas y muchos materiales

arqueolgicos tpicos de esta fase.

Analizando la figura 22, son notorios otros pequeos asentamientos ms al norte de

Naduza-iaxugue. Encontramos tres nuevos asentamientos los cuales comparados con los

puntos observados anteriormente para la fase Cruz tardo, son de mayor tamao. Tambin hay

un asentamiento nuevo y pequeo al este de Naduza-iaxugue, en donde no se encontr

arquitectura relacionada a los materiales de esta fase Ramos. Para estos asentamientos se

calcula una poblacin que flucta entre 500 a 1200 habitantes. El patrn de asentamiento es

claro, y aplicable para todos los asentamientos de esta fase, donde se nota una preferencia por

los lugares un poco ms altos, principalmente localizados en la ladera media de los cerros.

Por lo observado en el recorrido del sitio, los materiales de la fase Ramos Tardo son

ms abundantes y constantes, comparado con otras pocas de actividad humana en el sitio. En

Ramos tardo los tipos diagnsticos son principalmente Yucuita rojo-sobre-bayo (Spores 1972)

con pintura C2, C4 y C7 (Caso et al. 1967) y encontramos principalmente ollas con borde

evertido las cuales tienen la pintura C2 o C4 en la mayora de los ejemplos.

66
4.1.3 Fase Transicin

Aunque esta investigacin esta principalmente enfocada a la fase Ramos, es importante

tratar las fases posteriores para entender al sitio desde los momentos de su formacin hasta su

integracin a otro sitio.

Para el momento de la fase Transicin (200-350 d.C.) tenemos buenos ejemplos de

materiales diagnsticos de esta fase en las recolecciones de Naduza-iaxugue. Los materiales

muestran que la extensin del asentamiento fue menor a comparacin con las otras fases

teniendo 40.5 ha, y con esto una estimacin poblacional de 3,000 habitantes (Figura 23). Al

parecer existe un patrn, por que los asentamientos con materiales cermicos de esta fase

Transicin se ubican cerca de la cima de los cerros, ms especficamente en la parte media de

los cerros.

Aunque la poblacin decrece en el cerro Naduza y en el cerro iaxugue, la poblacin

aumenta considerablemente al noroeste cerca de las laderas de la Pea del Len y cerca de la

autopista Tehuacn-Oaxaca (Figura 24). Sin contar a Naduza-iaxugue, el rea total es de 740

ha, con ocupacin de la fase Transicin dentro del rea de recorrido de 30 km2; se calcula una

poblacin de entre 7000 a 18000 habitantes (Kowalewski 2008).

4.1.4 Fase Las Flores temprano

Las Flores (350-600 d.C.) fue una fase con una dispersin cermica homognea por todo

Naduza-iaxugue teniendo una extensin de 108.2 ha, (Figura 25) y una estimacin

poblacional de 8,100 habitantes. La cermica diagnostica para esta poca fue de tipo Anita

fino, Chachoapan anaranjado y algunos ejemplos de Miguelito gris duro y Nochixtln rojizo. En

las recolecciones encontramos buenos ejemplos de materiales diagnsticos de esta fase como

lo son los cuellos altos de ollas con alisado vertical que deja marcas de lneas, adems de

algunos cajetes hemisfricos y algunos con paredes rectas y borde recto.

67
 Dejando por un momento fuera a Naduza-iaxugue, el rea total de ocupacin es de

700 ha, principalmente al noroeste, en la Pea del Len, en el cerro Narroso y una pequea

parte del poblado actual de Coixtlahuaca (Figura 26). La poblacin fluctuante entre los 700 a

los 17,500 con un par de montculos asociados a esta poca y una notable diferenciacin entre

los diversos niveles socio-econmicos. El patrn de asentamiento en el rea se muestra de

manera dispersa ocupando los lugares tanto altos como bajos, aunque esto visto desde un

punto de vista regional no es novedoso ya que varios sitios de la mixteca tienden a tener el

mismo patrn de asentamiento (Kowalewski et al. 2006), por ejemplo el sitio llamado Cerro

Jazmn que se encuentra en el Valle de Yanhuitln (Heredia et. al 2008:424; Kowalewski et al.

2006, et al. 2009, Prez Rodrguez et al. 2009).

4.1.5 Fase Natividad

Durante la fase Natividad, el sitio Naduza-iaxugue form parte del gran sitio llamado

Inguiteria/Coixtlahuaca. Este sitio se extendi por 30 km2, lo que la convierte en la ciudad ms

grande en toda la Mixteca (Figura 27), en cuanto a extensin (no a monumentalidad)

probablemente en todo el estado de Oaxaca (Kowalewski et al. 2008). Este centro tambin fue

reconocido en cdices (matricula de tributos), lienzos (Coixtlahuaca y Nativitas) y por la historia

de Atonaltzin rey de Coixtlahuaca (Figura 28).

La zona monumental del sitio Inguiteria se localiza en la cima de la loma del mismo nombre,

a una altitud promedio de 2120 msnm, y el valle se encuentra aproximadamente 100 m, ms

abajo. El asentamiento fue construido sobre una meseta modificada artificialmente mediante la

construccin de grandes muros basales y rellenos de tierra y endeque.

El sitio se compone de un centro cvico-ceremonial, localizado en la loma Inguiteria, as

como de varios conjuntos de montculos de poca altura y gran multitud de unidades

habitacionales dispersas por las laderas. La traza de la zona cvica-ceremonial principal de

68
Inguiteria era comparable en diseo y tamao a otras cabeceras de los yuhuitayu Posclsicos

oaxaqueos (Spores 2007) y ms grande que otros como Yagul, Mitla, Cuilapan, o Tilantongo

(Kowalewski et al. 2008).

El rea monumental est compuesta por un par de conjuntos de edificios distribuidos en

torno a un eje orientado de oeste a este. El conjunto principal, localizado en el extremo este,

estuvo compuesto por 13 estructuras monumentales, distribuidos alrededor de varios espacios

que funcionaban como plazas y patios. Este sector fue parcialmente excavado por Bernal

(1948), quien lo denomin como los complejos de los patios B y C.

El conjunto oeste est compuesto por tres estructuras rectangulares de 1.5 m, y una base

promedio de 10 m, x 20 m, Este espacio marca claramente el lmite oeste del rea

monumental. A pocos metros en torno a este conjunto existe una gran cantidad de unidades

habitacionales, muy destruidas por la erosin pluvial, la construccin de caminos y la extraccin

de endeque (Kowalewski et al. 2008).

4.2 Arquitectura

Como lo mencionamos en el capitulo anterior, la arquitectura principal encontrada en el sitio

fue un gran nmero de terrazas (Apndice I). Estas terrazas tuvieron como funcin principal el

servir como lugar de cultivo, as como espacios residenciales. Naduza-iaxugue tiene un total

de 61 terrazas (Apndice I), las cuales en extensin tienen desde 9 m, a 360 m, y en altura

existen de 50 cm, a 8 m. Estas terrazas, por tener suelos muy frtiles, aun son utilizadas para

el cultivo de frjol principalmente, aunque tambin hay algunos sembrados de maz en menor

proporcin.

Las terrazas estn ubicadas principalmente en el lado oeste de los dos cerros Naduza y

iaxugue (Figura 29, 30 y 31), aunque tambin se encontraron en el lado sur. Las del lado

oeste llegan hasta la ladera baja del cerro, hasta encontrarse con el ro Culebra que

69
posiblemente (y por lo observado en campo) ya ha destruido algunas de stas. Las terrazas del

lado sur tanto para el cerro Naduza como para el cerro iaxugue topan con caminos de

terracera actuales (en el caso de Naduza con el camino Nativitas-Coixtlahuaca, para iaxugue

con el camino que lleva al pueblo de La Estancia). Las terrazas en el lado sur del cerro Naduza

estn mal conservadas a comparacin con las de iaxugue en las que aun se pueden observar

los muros de contencin bien definidos. Quiero sealar que en el lado este de iaxugue

posiblemente existieron ms terrazas de contorno, pero actualmente la erosin ha arrasado con

ellas.

Hablando de terrazas lama-bordo, solo se encontraron tres de estos sistemas de

terrazas en todo el sitio: dos en Naduza (uno al oeste y el otro al sur) y uno en iaxugue (al

sur). Los lama-bordos registrados en el cerro Naduza son de tamao pequeo y estn en muy

mal estado de conservacin. El que est ubicado al oeste est en mejores condiciones que el

sistema encontrado en el lado sur. Un hecho interesante fue que cerca a estos dos lama-

bordos se encontraron restos, aun visibles en la superficie, de casas habitacin prehispnica.

La terraza lama-bordo de iaxugue es de un tamao mayor comparado con los dos sistemas

de terrazas antes mencionados, en donde se registraron 6 muros dentro de esta terraza. Estos

terrenos siguen siendo usados para el cultivo de frijol aunque en el momento de la

investigacin estaban en reposo. No se encontraron materiales arqueolgicos asociados a

estas terrazas.

Los muros de retencin de las terrazas lama-bordo y las terrazas de contorno fueron

construidos con piedras de gran tamao que fueron careadas en el lado que da al frente

(Figura 32). Por lo observado en campo, los muros de las terrazas actuales son de menor

tamao que las prehispnicas y siempre son construidas con tierra en mayor cantidad y

algunas piedras para dar estabilidad. En algunos casos nos encontramos con la utilizacin de

70
la roca madre como muro de retencin. El mejor ejemplo es la terraza nmero once en el cerro

Naduza (Figura 30), la cual se extiende de norte a sur pero que en la parte media de este muro

hay un afloramiento rocoso de gran tamao y que es parte de la roca madre del cerro. Estas

rocas interrumpen la continuidad del muro creando un muro natural. Terminando las grandes

rocas hacia el sur contina nuevamente el muro de construccin prehispnica.

En la cima de iaxugue hay restos de un posible montculo. Los trabajos realizados en

la cima de este cerro, como la extraccin de endeque y la construccin de un posible camino

han dejado restos de endeque por todos lados y sobre todo en el montculo. Las medidas del

montculo son aproximadamente 2 m, de dimetro y una altura de 80 cm, Con fines de acceso

al montculo o a esta rea, los antiguos habitantes construyeron una escalinata de la cual

actualmente, por las obras antes mencionadas, solo quedan cinco escalones visibles. El

material de construccin es endeque cortado en pequeos bloques similares a tabiques

actuales. No se observaron restos de pigmentos en los escalones. Los materiales cermicos

recolectados en esta rea no muestran diferenciaciones con el resto de las recolecciones, por

lo que no podemos hablar de arquitectura con fines religiosos o de la elite.

En la cima del cerro Naduza solo queda huella de un piso de estuco con restos de

pigmento rojo, adems de una parte muy plana y no muy amplia que posiblemente tenia la

funcin de una pequea plaza. No recolectamos materiales en este lugar, primeramente por la

falta de material arqueolgico en el rea y por otra parte los pocos materiales estn fuera de

contexto, ya que la gente que sube al cerro tiende a llevar consigo al inicio de su travesa un

tepalcate encontrado en la ladera baja el cual es depositado en el altar (Figura 33).

Tambin se encontraron cimientos de casas y en algunos casos solo los pisos de

estuco en los perfiles eran visibles. Es difcil tener un fechamiento de las casas pero por los

materiales observados asociados a estas, es posible clasificarlas en la fase Ramos tardo.

71
Estas habitaciones por lo general estaban mal conservadas por lo que no se tomaron medidas

de ellas y solo fueron registradas en dibujos, fotos y notas (Figura 34). Los muros observados

fueron construidos de piedra caliza, la cual fue careada en uno de sus lados y midiendo

alrededor de 60/70 cm, de ancho. Los pisos siempre fueron de estuco y no se encontraron

huellas de pigmentos. Seguramente en cada terraza se encontraban asentadas muchas ms

casas, esto porque durante el recorrido intensivo por estas terrazas, se observaron elevaciones

irregulares que por sus tamaos se pudieron tratar de pequeas habitaciones prehispnicas.

Algunos pozos tronco-cnicos se encontraron en el sitio. Solo se registraron cuatro de

estos elementos en todo el sitio; tres de estos, se encontraron en el cerro iaxugue y el

restante en Naduza en la terraza nmero diecinueve, el cual tambin est asociado a una

elevacin irregular en el terreno (una posible casa, aunque no hay cimientos visibles en

superficie). Los tronco-cnicos ubicados en iaxugue estn en muy malas condiciones

principalmente por la erosin del suelo, aunque tambin por el saqueo (Figura 35a y 35b). Dos

de estos pozos de iaxugue se encuentran asociados a terrazas (terraza 30 y 31 y terraza 52).

El ltimo se encontr muy al sur cerca de la barranca que divide a Coixtlahuaca con el

municipio de Nativitas. Los materiales asociados al pozo son de la fase Ramos tardo.

4.3 Materiales lticos

La ltica se encuentra en menor proporcin que los materiales cermicos, y aunque estos

materiales no fueron recolectados, si se registraron datos sobre las cantidades de materiales

lticos encontrados en los lugares de recoleccin. En el lado sur de iaxugue se registr el

mayor nmero de estos materiales lticos pero en ambos cerros la mayor cantidad de

materiales lticos observados fue la piedra de molienda, seguido de la obsidiana y el slex los

cuales fueron pocos escasos y generalmente en forma de lascas y en algunos casos en

puntas de proyectil.

72
 Hablando de ltica tallada, la cantidad de materiales trabajados en slex y calcedonia

encontrada es mnima; adems encontramos mayor cantidad de fragmentos de navajillas

prismticas de obsidiana, que puntas de proyectil en el sitio.

Se registraron tambin hachas de piedra. La cantidad fue mnima y generalmente con un

tamao promedio de 12 cm, de largo por 6.5 cm, de ancho. La materia prima fue principalmente

piedra de ro o canto rodado.

4.4 Materiales cermicos

En la primera parte de este captulo mencion los principales tipos cermicos encontrados

en cada fase de ocupacin del sitio y enfocndome en la fase Cruz y Ramos por que la

investigacin va enfocada a estos periodos.

Para la fase Cruz tenemos el tipo Yucuita bayo, Nochixtln gris en su variedad Pablito

gris fino, Pablito gris inciso y Juanito gris fino. Para Ramos temprano tenemos los cajetes con

fondo peinado o inciso (Caso et al.1967; Spores 1972) al igual que cajetes Yucuita rojo-sobre

bayo (Spores 1972) con pintura C2, C4 y C7 y ollas con borde evertido para Ramos tardo. Los

tipos ms frecuentes de la fase Flores fueron el Anita fino y Chachoapan anaranjado.

Las figurillas antropomorfas no fueron muy comunes pero en iaxugue se encontr

mayor evidencia de stas. Estas piezas se pueden relacionar perfectamente con la fase Cruz y

con la fase Ramos, ya que tienen las facciones olmecoides como lo son los ojos almendrados

(Spores 1972:70). La nica figurilla completa fue encontrada al norte del cerro iaxugue (Figura

36), esta pieza estaba hecha con barro caf, los ojos y la boca fueron hechos por separado y

aplicados al pastillaje, tena pigmento rojo parecido al C4; al parecer representaba a una mujer

embarazada. Las figurillas no fueron recolectadas y solo se hizo un registro fotogrfico.

La evidencia cermica, principalmente de la poca Ramos temprano y tardo, muestra

homogeneidad en el rea y la clasificacin del material revel que no hay un lugar especial
73
para un tipo en especfico en ninguna poca, por lo que no podemos hablar de especializacin

y jerarquas. Durante el recorrido en campo se observaron pocos materiales de lujo como los

materiales trados o copiados de otros lugares como el Valle de Oaxaca o el valle de Tehuacn

u objetos rituales como incensarios. El tipo mayormente encontrado de la fase Ramos fue el

Yucuita rojo-sobre-bayo el cual se considera un material utilitario y de produccin

probablemente local (Apndice I). Tambin se encontraron muestras de cermica de pasta gris

con decoraciones de lneas anchas incisas con un terminado bruido y bordes divergentes; la

forma generalmente es olla.

74
.

Figura 18. Componentes con cermica Cruz fuera de Naduza-iaxugue (ubicacin de Naduza iaxugue en

lnea punteada) (Kowalewski et al. 2008)

75
Figura 19. Extensin de la fase Cruz en Naduza-iaxugue (los puntos marcan la ubicacin de las recolecciones)

76
Figura 20. Extensin de la fase Ramos temprano en Naduza-iaxugue (los puntos marcan la ubicacin de las

recolecciones)

77
Figura 21. Extensin de la fase Ramos Tardo en Naduza-iaxugue

78
Figura 22.Componentes con cermica Ramos Tardo fuera de Naduza-iaxugue (ubicacin de Naduza

iaxugue en lnea punteada) (Kowalewski et al. 2008).

79
Figura 23. Extensin de la fase Transicin en Naduza-iaxugue (los puntos marcan la ubicacin de las

recolecciones)

80
Figura 24.Componentes con cermica Transicin fuera de Naduza-iaxugue (ubicacin de Naduza iaxugue en

lnea punteada) (Kowalewski et al. 2008).

81
Figura 25. Extensin de la fase Las Flores Temprano en Naduza-iaxugue (los puntos marcan la ubicacin de

las recolecciones)

82
Figura 26. Componentes con cermica Las Flores Temprano fuera de Naduza-iaxugue (ubicacin de Naduza

iaxugue en lnea punteada) (Kowalewski et al. 2008).

83
Figura 27. Extensin total de Inguiteria (ubicacin de Naduza iaxugue en lnea punteada) (Kowalewski et al.

2008).

84
Figura 28. Atonaltzin (6 agua) rey de Coixtlahuaca (detalle del lienzo Ihuitln).

85
Figura 29. Terrazas en los cerros Naduza y iaxugue

86
Figura 30. Detalle de las terrazas del cerro iaxugue

87
Figura 31. Detalle de las terrazas del cerro Naduza

88
Figura 32. Muro de terraza nmero 65

89
Figura 33. Altar en la cima de Naduza con materiales arqueolgicos ofrendados

90
 Figura 34. Restos de una casa prehispnica

Figura 35a. Planta de pozo tronco-cnico asociado a terraza 31

91
 Figura 35b. Perfil de pozo tronco-cnico asociado a terraza 31

Figura 36. Figurilla encontrada en la ladera norte del cerro iaxugue con ojos de semilla de caf

92
CAPITULO 5: CENTROS URBANOS TEMPRANOS

El urbanismo comienza en la Mixteca Alta en el periodo Ramos (300 a.C-200 d. C) que

corresponde a la fase Monte Albn IC y II para el Valle de Oaxaca. Este momento est

caracterizado por ser el perodo en que las sociedades mesoamericanas crecieron en tamao,

poblacin y complejidad lo cual se vincula al establecimiento de los primeros centros urbanos.

El patrn de asentamiento en la Mixteca Alta muestra una preferencia por los lugares ms

elevados en los que se construyeron una gran cantidad de terrazas (Kowalewski et al. 2006).

Por primera vez se reconocen jerarquas en la organizacin, distribucin y tamao de la

arquitectura a nivel regional, hay evidencia de especializacin artesanal y mayor densidad de

asentamientos (casi el doble de los existentes en sitios de la fase Cruz), as como un notable

abandono de muchos sitios de la fase anterior (Spores 1983b:120-124) y un importante

incremento poblacional. Los asentamientos de Ramos en la Mixteca Alta son de menor

dimensin, comparado con los sitios del Valle de Oaxaca de la misma temporalidad, pero la

poblacin asentada en los sitios mixtecos era mayor a los sitios del Valle de Oaxaca (Balkansky

et al. 2000:375-376). Estas caractersticas denotan el importante cambio a una vida urbana en

la Mixteca Alta, al igual que muchos sitios de otras regiones de Oaxaca (Kowalewski 1983:96-

97, et al. 2009; Redmon y Spencer 1983:119; Spores 1972, 1983b).

Estos cambios tan destacados en la Mixteca Alta muchas veces han sido adjudicados a

que Monte Albn surge en el Valle de Oaxaca y se ha hipotetizado que este centro Zapoteco

ejerci su dominio sobre las regiones aledaas (Spencer y Redmond 2001). Hasta ahora no se

ha encontrado un indicador definitivo de que los zapotecos conquistaron la regin de la Mixteca

Alta. En cambio, sitios como los encontrados en la Caada de Cuicatln (Spencer y Redmond

1977) demuestran un claro control de Monte Albn en base a datos de las fuentes pictogrficas

93
(en este caso el cdice Mendoza) y etnohistricas, as como los cambios a nivel regional en

cuanto al establecimiento de un patrn de asentamiento por primera vez jerrquico.

Aunque hay evidencias que apoyan la idea del contacto entre las sociedades Zapoteca

y la Mixteca, sta ltima tiene un desarrollo regional el cual es observado a travs de la

continuidad en el estilo cermico, arquitectnico y su desarrollo social pasando de vivir en

aldeas y villas a sitios con jerarquas y ciudades (Balkansky 1998b: 466-469; Kowalewski et al.

2009; Spores 2007).

En la Mixteca Alta el poder de la regin no estaba monopolizado por un solo

asentamiento como en el Valle de Oaxaca. Al contrario, en la Mixteca Alta hay mltiples valles

en los cuales se desarrollaron unidades polticas independientes y cada una de estas unidades

domin su entorno inmediato. Hay muchas similitudes entre los diversos centros rectores de la

Mixteca Alta, como la construccin de arquitectura monumental aunque ningn centro urbano

duplica el trazo monumental del otro. Sin embargo, la principal similitud son las terrazas para la

agricultura intensiva o para uso habitacional. Las investigaciones de Heredia Espinoza (2007),

Kowalewski et al (2008), et al (2009) y Prez Rodrguez (2003), dieron a conocer resultados de

gran importancia para el entendimiento de la sociedad prehispnica de la Mixteca Alta. El

principal resultado que comparten los tres investigadores, es que las sociedades de la mixteca

Alta basaron su economa en la agricultura, esto es observado en la inversin de tiempo para la

construccin y mantenimiento de las terrazas, que en muchos casos son de gran extensin y

altura. Comprendiendo esto, las funciones de los centros urbanos primarios en la mixteca

posiblemente fueron la administracin y produccin de las cosechas intensivas. Teniendo en

cuenta este punto, las construcciones monumentales de esta regin tienden a estar ms

enfocadas a las terrazas que a la construccin de edificios de gran magnitud altura y

complejidad, como los observados en el Valle de Oaxaca.

94
 Como mencion al inicio, esta investigacin tratar de entender al sitio Naduza-

iaxugue como un ejemplo de un centro urbano temprano, y para este propsito comparar

cuatro sitios urbanos importantes de la Mixteca Alta (Yucuita, Huamelulpan, Monte Negro,

Cerro Jazmn), con el sitio de estudio. Las comparaciones se basan en: (1) el cambio en los

patrones de asentamiento sucedidos al inicio de formacin de los sitios urbanos, (2) el cambio

en el crecimiento poblacional en cada sitio antes y durante el desarrollo del urbanismo, (3)

cambios en las extensiones de los sitios, igualmente, antes y con el desarrollo del urbanismo,

as como una descripcin de la arquitectura en cuanto a su tamao, complejidad y las nuevas

construcciones en los distintos asentamientos. Para dar una visin macroregional del desarrollo

del urbanismo, tambin comparar a Naduza-iaxugue con algunos sitios de la misma

temporalidad pero ubicados en el Valle de Oaxaca (Monte Albn, Dainz y Tilcajete).

5.1 Principales centros urbanos en la Mixteca Alta

5.1.1 Yucuita

Yucuita es uno de los principales y ms conocidos centros urbanos tempranos de la

Mixteca Alta. Primeramente estudiado por Spores (1972; 1983a) en su recorrido por el Valle de

Nochixtln y posteriormente por Patricia Plunket (1983) que recorri todo el distrito de este sitio

ubicando su centro primario y los dems asentamientos secundarios, adems de ubicar y

definir los diferentes tipos de arquitectura. Este sitio comienza a desarrollase desde el Cruz

temprano (1500-1250 a. C) en donde el patrn de asentamiento en el distrito de Yucuita est

marcado con 11 pequeas aldeas y dos villas una de tamao pequeo y una que es de mayor

tamao. Las aldeas estn dispersas principalmente al oeste de los asentamientos mayores y

ubicadas en las laderas bajas en donde las tierras son ms frtiles por el aluvin acumulado.

Las villas se encuentran en la cima del cerro Las Flores. El 62% de la poblacin vivi en la villa

ms grande y el 19% en las villas de menor tamao. Las aldeas solo concentraron el 19% de la

95
poblacin total. La diferenciacin en el tamao de los asentamientos nos indica tres distintos

niveles de jerarqua. La poblacin estimada es de 9 personas por kilmetro cuadrado. No hay

evidencia de arquitectura pblica (Plunket 1983:341-349).

Durante Cruz Medio la villa ms grande fue abandonada y posiblemente los pobladores

de ese lugar se mudaron a otras dos nuevas villas, todas fueron pequeas. Entendiendo ms

fcil, tenemos un patrn de asentamiento de tres villas pequeas con buen terreno de por

medio. Estas villas estuvieron distribuidas una en el norte, otra al sur en el cerro Las Flores y la

ltima al oeste. Las villas contienen el 85% de la poblacin total y las aldeas solo el 15%. La

villa que se encuentra al sur tiene arquitectura cvico-ceremonial lo que puede indicar un

cambio de las personas con diferente funcin a este lugar. Las dos nuevas villas se crearon a

partir de pequeas aldeas existentes las cuales comenzaron a crecer. Plunket supone que

estas aldeas pequeas eran muy antiguas y de mayor importancia que otras aldeas, lo que dio

paso a su crecimiento. Posiblemente las pequeas villas dominaban a cierto nmero de aldeas

subordinadas y posiblemente cumplan alguna funcin administrativa para la localidad. En este

momento solo tenemos dos niveles de jerarqua marcados en el patrn de asentamiento

(Plunket 1983:349-355).

Dos recintos ceremoniales, una villa de gran tamao, dos de tamao menor y once

aldeas son la base para el inicio del urbanismo en Yucuita durante la fase Cruz tardo. Los dos

recintos ceremoniales se encuentran aislados al oeste de la villa de gran tamao en el cerro

menor. En este lugar viva solo el dos por ciento de la poblacin que seguramente fueron los

sacerdotes y algunas personas que ayudaron con las ceremonias y el mantenimiento de los

recintos cvico-ceremoniales. La pequea villa que se encuentra al sur, en el cerro Las Flores y

mencionada para Cruz Medio, se convierte en una villa de gran tamao; contiene casi la mitad

(46% de poblacin) de la poblacin total estimada para este periodo que flucta entre 750 a

96
1700 habitantes y que es lo doble de poblacin que la establecida en Cruz temprano. El patrn

de asentamiento no sugiere lugares defensivos, lo que Plunket interpretan como una alianza

entre Zapotecos y Mixtecos, y que posteriormente Spencer afirmara con sus investigaciones

en Caada de Cuicatln (2001). Al igual que en Cruz temprano y medio, las aldeas en esta

nueva fase tienden a estas asentadas en las laderas bajas de los cerros, menos una, que se

encuentra en la cordillera del cerro Yucunoo, un lugar para extraccin de slex y posteriormente

un sitio de gran importancia llamado Yucuudahui (Plunket 1983:355-359, Spores 1983c).

Un importante incremento de poblacin marca el comienzo de la fase Ramos en Yucuita

(300 a.C-200 d. C). Adems de esto, Yucuita construy un nuevo recinto ceremonial, tres villas

de gran tamao, ocho villas pequeas, diecisiete aldeas y una cabecera. La villa grande

establecida en la fase Cruz Medio, que lleg a ser dominante desde el Cruz tardo, se convierte

en una cabecera local segn lo sugiere la diversidad de su arquitectura. La diferenciacin social

es marcada por los espacios designados para la familia real o dominante, espacios para los

artesanos y para las labores religiosas y administrativas. En las villas grandes posiblemente

vivan los familiares cercanos de la familia establecida en la cabecera o familias con mucho

poder y contienen el 24% de la poblacin total. Las ocho villas pequeas tienen el 22% de la

poblacin total. En las aldeas solo vive el 5% de la poblacin de Yucuita y en los tres recintos

ceremoniales vive el cuatro por ciento de la poblacin (Plunket 1983:359-372).

5.1.2 Monte Negro/Yucunoo

Monte Negro (Yucunoo) se encuentra en el Valle de Tilantongo, el cual tiene

ocupaciones desde Cruz Medio, en el poblado vecino de Diuxi, con el asentamiento de cinco

sitios diferentes pero en una misma rea. En Cruz tardo ya existen varios sitios grandes, uno

de ellos llamado La Providencia, este ltimo en los territorios de Tilantongo, al este de Diuxi,

que tiene arquitectura posiblemente con fines religiosos. Este sitio tiene una extensin de 91.57

97
ha, y una poblacin entre 916 y 2,289 en el rea (Kowalewski et al. 2009:66-72). Durante

Ramos todos los sitios de la poca Cruz se abandonan y a pesar de que tambin existen otros

sitios en esta fase (pero de menor tamao), el principal sitio que absorbe esta poblacin es

Monte Negro (88% del total de poblacin) (Kowalewski et al. 2006:4.64-4.66).

Yucunoo est asentado en la cima de un cerro, al sur de la poblacin actual de Santiago

Tilantongo, tiene una extensin de 77.8 ha, en donde se encuentran gran cantidad de terrazas

en las laderas, muchas reas habitacionales distribuidas por todo el sitio, lama-bordos,

arquitectura pblica, rea monumental en la cima del cerro y diversidad en las construcciones

de casas de la elite, adems de ser un sitio defensivo (Balkansky et al. 2004; Kowalewski et al.

2006:4.66-4.68). Yucunoo es un caso especial ya que solo se reconoce una etapa de

ocupacin, la cual es durante la fase Ramos o Monte Albn I tardo (Balkansky et al. 2004;

Caso y Romero 1992; Kowalewski et al. 2006). Tiene la peculiaridad de tener arquitectura

diferente a la encontrada en la Mixteca en general. El templo X y el T.N. tienen columnas de

piedra que sostenan techos de madera y paja (Caso y Romero 1992:39), el sitio en general

tiene diversos patios y montculos acomodados de forma linear y de este a oeste, siguiendo la

topografa del cerro. Caso y Romero (ibid:25) mencionan que esto se puede deber a un

conocimiento de las estrellas (astronoma incipiente).

Durante Ramos temprano, Yucunoo midi 78 ha y se calcula una poblacin total entre

1,900 a 5,200 personas (Balkansky et al. 2004:44-46). En el rea circundante a Monte Negro,

Balkansky et al. (2004) encuentran otros niveles de jerarqua; uno de estos niveles es un centro

secundario llamado Tida el cual est a 10 km al norte de Monte Negro.

Con el abandono de Monte Negro durante Ramos tardo, el Valle de Tilantongo vuelve a

tener diversas aldeas y villas distribuidas en todos lados en donde tambin viva gran parte de

la poblacin y no en un solo asentamiento como en la fase Ramos.

98
 Se piensa que Yucunoo tena fuertes relaciones con Monte Albn ya que la arquitectura,

la cermica, el militarismo, los ritos religiosos y el tipo de asentamiento (en lugares altos con

muchas terrazas), son similares entre uno y otro. Marcus y Flannery (1996:165-170) mencionan

que Monte Negro posiblemente fue un punto de apoyo para la extensin de Monte Albn a la

regin de Etla. Byland y Pohl (1994:52-56) piensan ms en una conquista de Monte Albn

sobre ste sitio mixteco, esto basado en sus estudios de varias piedras labradas encontradas

en Monte Albn que sugieren una conquista a la regin Jaltepec-Tilantongo.

Las comparaciones entre Monte Albn y Monte Negro, sugieren que el urbanismo en la

Mixteca Alta se debi al creciente podero y expansionismo de Monte Albn por todo Oaxaca.

Las recientes investigaciones de Balkansky et al. (2004) nos demuestran que estos factores no

son la razn por la cual se da un urbanismo en la Mixteca Alta. La urbanizacin se caracteriz

por innovaciones sociales especficas (como la arquitectura) las cuales, al ser exitosas, se

compartieron con otros lugares. El expansionismo tampoco es un factor, ya que muchas reas

son asentadas en las cimas de los cerros y el patrn de asentamiento muestra estos cambios

gracias a amenazas externas con nuevas instituciones sociales en respuesta a las nuevas

circunstancias locales (Balkansky et al. 2004:56). Con esto entendemos que el desarrollo de

sociedades complejas no solo se dio en el sitio de Monte Negro, sino tambin a un nivel

regional con sitios independientes de Monte Albn, dato que se confirma con los patrones de

asentamiento regionales descritos por Kowalewski et al (2009).

5.1.3 Huamelulpan

Huamelulpan es uno de los pocos sitios abiertos al pblico en esta regin. Los estudios de

este sitio comienzan en 1933 con un recorrido por la regin llevado a cabo por Alfonso Caso

(1961). Posteriormente un recorrido y excavaciones en 1957 por Lorenzo Gamio en donde

describe y excava la arquitectura del lugar. Caso en 1961 llega a Huamelulpan para excavar

99
otras reas y hace algunas descripciones de los materiales encontrados y de algunos glifos

encontrados en una plataforma. En 1976 Margarita Gaxiola realiza nuevas excavaciones y

encuentra tres fases de ocupacin a las cuales nombra: Huamelulpan I (400 100 a. C),

Huamelulpan II (100 a.C 200 d.C) y Huamelulpan III (200 600 d.C). Posteriormente Gaxiola

nos habla de las urnas encontradas en las excavaciones (1978) y de Huamelulpan como centro

urbano de la Mixteca Alta (1984). Los recorridos de Balkansky (1998) y el de Kowalewski (et al.

2009) en 1999, han ayudado a entender el contexto regional de Huamelulpan.

En Cruz temprano y medio hay muy pocos asentamientos en el rea, porque Tayata (a 6

km al sureste de Huamelulpan) era el centro pre-urbano que reuna una gran cantidad de gente

en pocas pre-urbanas. En Cruz tardo, el rea de Huamelulpan tuvo un incremento en la

poblacin en los asentamientos. Huamelulpan aun no era un sitio grande y poderoso como lo

llegara a ser; en este momento Totonundo es el sitio con mayor extensin y poblacin

(Kowalewski et al. 2006:4.218) en el rea cercana a Huamelulpan, pero Tayata sigue siendo el

principal centro cubriendo aproximadamente 50 ha, y posiblemente el sitio de Huamelulpan sea

solo una pequea aldea en desarrollo (Gaxiola 1976:209).

Al comienzo de la fase Ramos, Tayata comienza a perder podero hasta perder

completamente su poblacin en la fase Ramos tardo. Huamelulpan toma su lugar como ciudad

o centro rector desde la etapa Temprana y se consolida ms en la fase Tarda. Los sitios

alrededor de Huamelulpan son pequeos en Ramos temprano, pero en Ramos tardo cinco

sitios se destacan y crecen en extensin, poblacin y arquitectura. En estos cinco sitios

circundantes ms pequeos que el centro, se encontr arquitectura relacionada con actividades

cvico-religiosas, pero no comparada con la monumentalidad de Huamelulpan, ya que tiene

ms de 20 montculos, siete plazas, muchas plataformas y un juego de pelota, adems de una

gran cantidad de terraza habitacionales y de cultivo y mltiples lama-bordos (Balkansky 1998;

100
Gaxiola 1976; Kowalewski et al. 2006). Junto con los otros cinco sitios, Huamelulpan mide 205

ha, y se calcula una poblacin total de 8,000-17,000 personas. Las excavaciones de Gaxiola

(1976:210) denotan especializacin, diferencia de funciones (religiosas, polticas, econmicas)

y clases de alto y bajo estatus. Caso en sus investigaciones encuentra esculturas de piedra

con gravados mixtecos, los cuales muestran fechas y glifos y otra escultura que tiene parecido

a los danzantes encontrados en Monte Albn (Gaxiola 1976).

En el momento de Transicin a Las Flores, el sitio de Huamelulpan incrementa un poco

ms a nivel arquitectnico, pero para Las Flores temprano el sitio comienza a despoblarse

rpidamente y a perder su poder. Los sitios abandonados anteriormente vuelven a poblarse y

con esto a establecerse nuevos centros de poder.

Huamelulpan recobra vida hasta el Posclsico, pero no con tanto esplendor como en el

Preclsico. Los sitios fuertes cerca de Huamelulpan para la fase Natividad son Teposcolula

Yucundaa, Tlaxiaco y Achiutla (Kowalewski 2006:4.229).

5.1.4 Cerro Jazmn

A pesar de que la ocupacin ms importante de este sitio se dio hasta la fase Natividad,

Cerro Jazmn durante el Preclsico tardo y principalmente durante la fase Ramos temprano fue

un sitio de gran importancia ya que compite en tamao y complejidad con otros centros

urbanos de inters como Monte Negro. Ubicado en el Valle de Yanhuitln, dentro del municipio

de San Pedro Topiltepec y en la cima del cerro llamado Jazmn, este sitio ha contado con

varias investigaciones, primeramente por Spores (1972:86-87) en su recorrido por el Valle de

Nochixtln el cual reconoce la gran importancia de este sitio en la poca Clsica y su

continuidad hasta el Posclsico. Byland y Pohl (1994: 100-103) sugieren que este cerro

posiblemente sea el llamado Cerro del Mono mencionado en el cdice Nuttall adems de

mencionar nuevamente la importancia de este sitio en la fase Las Flores. Kowalewski y sus

101
colaboradores (2009:30-43) realizaron un mapa y recolecciones en este sitio encontrando

evidencia de ocupacin desde el Preclsico tardo. Actualmente Prez Rodrguez (2008-2009)

realiza un recorrido intensivo y estudios geomorfolgicos para el entendimiento del fenmeno

urbano en la Mixteca Alta.

Cerro Jazmn comienza a ser ocupado en Cruz tardo cuando solo tiene algunas aldeas

dispersas en la ladera baja al norte y al sur, a nivel regional no marca una diferencia en

complejidad, tamao y arquitectura (Kowalewski et al. 2009; Prez Rodrguez et al. 2009).

Posteriormente en el Preclsico tardo y principalmente en la fase Ramos temprano,

Cerro Jazmn fue casi el nico sitio existente en el Valle de Yanhuitln (existen dos pequeos

asentamientos al norte del valle segn Kowalewski et al. 2009:32-35). El patrn de

asentamiento es similar a muchos de los sitios antes mencionados, prefiriendo el lugar ms

cercano a la cima del cerro. En este periodo se calcula una poblacin entre 4320 a 8640

personas habitando un rea aproximada de 86.4 ha; hay un aumento en la complejidad del sitio

ya que se encontr evidencia de posibles actividades cvico-ceremoniales adems del inicio de

construcciones monumentales (edificios) que pueden denotar diferencia de jerarqua (Prez

Rodrguez et al. 2009). Existieron dos pequeos asentamientos en la ladera del cerro que

posiblemente fungan como aldeas del mismo sitio pero en general todos los sitios de la fase

anterior, concentrados en el rea de la actual poblacin de Xacai (8 sitios de pequeo tamao

al oeste y noreste) desaparecieron para concentrarse en Cerro Jazmn (Kowalewski et al.

2009). Ramos tardo es un periodo de abandono del sitio ya que no hay evidencias cermicas

en superficie que date a ese momento (Kowalewski et al. 2009; Prez Rodrguez et al. 2009).

Cerro Jazmn es re-ocupado en el periodo Las Flores temprano convirtindose en el sitio de

mayor importancia en el Valle de Yanhuitln y consolidndose como un centro urbano

contemporneo y comparable con Yucuudahui. A comparacin con la fase anterior el sitio

102
aumenta en tamao y poblacin (5376 a 10752 pobladores en 93 ha,) (Prez Rodrguez et al

2010), pero manteniendo el patrn regional de asentamiento prefiriendo los lugares altos; la

poblacin principalmente se ubicaba en la ladera sur y en las terrazas que rodeaban al cerro.

Para este momento se construyen caminos, escalinatas y plazas, adems de nuevos edificios

administrativos y cvico-religiosos y gran cantidad de terrazas rodeando el cerro, pero un punto

importante a resaltar es la posible produccin artesanal o especializacin de materiales lticos

(Prez Rodrguez et al. 2009, Prez Rodrguez 2010). En total existen 13 sitios nuevos en el

Valle de Yanhuitln que por su tamao la mayora podran ser considerados pueblos

subordinados al Cerro Jazmn (Kowalewski et al. 2009:35-39). Otro nuevo abandono del sitio

est marcado para la parte terminal del periodo Las Flores (Prez Rodrguez et al. 2009).

Un nuevo incremento de poblacin y la nueva extensin del sitio dan paso a la fase

Posclsica en el Cerro Jazmn. La mayor parte del Valle de Yanhuitln fue poblada

principalmente al norte y al sur en donde este sitio en el Cerro Jazmn se muestra como el

centro urbano dominante con 580 ha, con 14797 a 30579 pobladores (Prez Rodrguez 2010).

Arquitectnicamente Cerro jazmn no muestra cambios (Kowalewski et al. 2009), pero nuevas

investigaciones estn poniendo en duda esta suposicin (Prez Rodrguez 2010).

Se piensa que el sitio fue importante en el Posclsico temprano, aunque tal vez no durante

el Posclsico tardo, ya que en esta fase tarda el poder poltico se enfocaba en Yanhuitln.

5.2 Sitios urbanos en el Valle de Oaxaca

Qu es lo que sucede en el Valle de Oaxaca durante la fase Ramos o Monte Albn Ic? El

recorrido de Monte Albn realizado por Richard Blanton (1978, et al.1979) expone cuatro

cambios importantes en este momento:

1. Incremento de la poblacin,

2. Establecimiento de asentamientos en lugares marginales para la agricultura,

103
 3. Construccin y establecimiento de sitos arquitectnicamente ms complejos y de gran

tamao (posibles jerarquas),

4. Fundacin de Monte Albn como capital administrativa.

Kowalewski y colaboradores (1989) realizaron un recorrido por el Valle de Oaxaca (2150

km2) en el cual se estudiaron los asentamientos desde sus primeros momentos. Resumiendo

su trabajo, para la fase San Jos, la primera poblacin grande se asent principalmente en el

Valle de Etla, donde se encuentra el sitio de San Jos Mogote. Kowalewski y sus

colaboradores proponen una poblacin aproximada de 700 habitantes cubriendo un rea de 70

ha. A pesar de que existen otros sitios grandes (como Tlacolula), ninguno es comparable con

San Jos Mogote ya que cuenta con diferentes tipos de arquitectura pblica. En la fase

Guadalupe y Rosario, San Jos Mogote sigui siendo el sitio ms poblado y con ms

arquitectura. Los sitios fueron construidos mayormente en las laderas bajas ya que las tierras

son ms frtiles y tuvieron un mejor acceso para tener agua para regar.

Los cambios de la fase Rosario a Monte Albn I son sorprendentes, ya que toda la

poblacin se establece ahora en el centro del valle, ms especficamente en Monte Albn, a

pesar de que las tierras en esta rea nos son buenas para el cultivo. El aumento poblacional es

significativo, las construcciones son ms complejas, hay cambios en el patrn de asentamiento

prefiriendo las laderas de los cerros y en el caso del sitio de Monte Albn, la cima.

Posiblemente empez un periodo de dominio sobre los otros valles para tener acceso a tierras

frtiles, lo que nos sugiere la formacin de un estado militarista y expansionista (Blanton et al

1999:68-110). Estos acontecimientos marcan el comienzo de la revolucin urbana en el Valle

de Oaxaca

104
5.2.1 Monte Albn

Con el sitio urbano de Monte Albn creciendo en la fase Monte Albn Ia, el patrn de

asentamiento del valle cambi, aunque ahora la mayora de los sitos se encontraron en laderas

medias y algunos en las partes bajas de los cerros, una pequea fraccin de asentamientos se

ubicaron en las cimas de los cerros, como es el caso de Monte Albn. Otros cambios en el valle

fueron el incremento de sitios pequeos dispersos por todo el valle y un aumento de poblacin.

Tambin hay un incremento en el agrupamiento de sitos principalmente en el Valle de Etla,

pero el mayor nmero de asentamientos los encontraron cercanos a Monte Albn. Al sitio de

Monte Albn se le atribuyen un crecimiento de montculos en esta fase que posiblemente

fueron utilizados en actividades cvico-ceremoniales (Kowalewski et al. 1989:85-111).

Durante Monte Albn Ic, nuevamente hay un incremento en el nmero de sitios por todo el

valle. Hay un nuevo tipo de asentamiento el cual se encuentra en la cima de los cerros los

cuales estn rodeados por terrazas. Estos sitios son principalmente residenciales ya que las

terrazas son construidas con la finalidad de asentar casas y no para fines agrcolas. El valle de

Etla y el valle central son las reas mayormente pobladas, principalmente en las cimas de los

cerros, aunque en general es notable una gran integracin entre asentamientos en todo el valle

central y un crecimiento de la jerarqua. Al sur tambin existen sitios, pero estos son de menor

tamao que los encontrados en los valles antes mencionados (Kowalewski et al. 1989:113-

152).

En Monte Albn II (Ramos tardo en la Mixteca Alta), hay un notable incremento de

asentamientos tanto en nmero como en tamao. El patrn de asentamiento muestra la misma

preferencia por los lugares bajos o las laderas medias de los cerros, que generalmente tenan

bueno acceso a fuentes acuferas, lo cual serva para mantener las tierras con cultivos y para el

consumo domstico. Los sitios en el Valle de Tlacolula tendan a estar asentados en lugares

105
ms altos que los encontrados y registrados en los otros valles o subregiones y tambin fue la

subregin ms habitada para este momento. En este Valle de Tlacolula, los asentamientos

tienden a tener mayor nmero de montculos que los registrados para Monte Albn I tardo

(Kowalewski et al. 1989:153-200).

El sitio de Monte Albn durante su fase I tardo contaba con una poblacin que fluctu entre

los 10,200 y los 20,400 y para la fase II es de 10,800 a 21,600. Al parecer durante la fase II se

construy el muro principal del sitio, al igual que algunas terrazas y se invirti mucho tiempo y

trabajo en la construccin de la plaza principal. Muchas piedras grabadas fueron erguidas (300

para I tardo y 40 para la fase II) (Blanton 2004:41-56). Durante la fase I tardo y II, Monte Albn

ejerci su poder a travs de un sistema posiblemente militar, visto por el numeroso

levantamiento de piedras talladas de las conquistas realizadas aunque es difcil de aplicar este

concepto ya que como se mencion, algunos muros defensivos fueron construidos en este

mismo momento en las laderas del cerro Monte Albn y en algunos sitios de la mixteca como

Yucuita (ibid: 54-55).

5.2.2 Dainz

El sitio arqueolgico de Dainz se encuentra a 20 km, al sureste de la actual ciudad de

Oaxaca a 1600 msnm, y es uno de los muchos sitios encontrados en el Valle de Tlacolula. Este

sitio se encuentra asentado en el valle y no en una elevacin natural como muchos sitios

cercanos. Ignacio Bernal excav el sitio entre 1966 y 1967 liberando varias piedras grabadas

similares a los danzantes de Monte Albn, que son representaciones de jugadores de pelota

(Marcus 83:114).

Durante la fase Monte Albn Ic el sitio dominante en este valle era Yegi contando con 13

montculos y 648 personas. El patrn de asentamiento muestra una menor conexin entre sitios

106
ya que existieron al menos cuatro pequeos agrupamientos de sitios, el ms grande con poco

ms de 12 km.

El patrn de asentamiento en el Valle de Tlacolula para la fase Monte Albn II muestra a

Dainz como el sitio dominante en esta rea desplazando a Yegi, aunque este sitio junto con

Tlalixtac, formaron parte del agrupamiento de Dainz (Kowalewski 1989: 182-190; Marcus y

Flannery 1996: 172-175). Los asentamientos de este valle estuvieron ubicados principalmente

en las laderas medias de los cerros con fuentes cercanas de aguas y con un nivel de

integracin subregional avanzada ya que hay solo dos agrupamientos de sitios, midiendo el

ms grande aproximadamente 23 km2 y que es el agrupamiento en donde se encuentra

Dainz. A Dainz se le calcula una poblacin media de 993 personas (mxima poblacin 1140,

mnimo de poblacin 456 calculndola en un rango de 10 a 25 personas por hectrea) y cuenta

con 16 montculos distribuidos en un rea de 45.6 ha. Algunos sitios que compiten en cuanto a

poblacin con Dainz son Tlalixtac (671 personas) y con un sitio con la nomenclatura SJT-50

que tiene una poblacin de 548 personas. En cuanto a arquitectura, Tlalixtac tiene igualmente

16 montculos y San Juan Teitepac tiene 13 montculos (Kowalewski et al. 1989:153-200).

Hasta ahora poco se sabe de la arquitectura de Dainz, ya que an faltan investigaciones

que nos indiquen el momento de construccin de stos. Como este sitio est asentado casi en

el valle no existen terrazas de cultivo o habitacionales. Tampoco se encontraron indicios de

talleres de artefactos lticos ni de produccin de cermica.

5.2.3 Tilcajete

Ubicado en el Valle de Ocotln (al sur de Monte Albn), el sitio de Tilcajete fue registrado

por Kowalewski (1989) y sus colaboradores en el recorrido por el Valle de Oaxaca,

mencionando que este sitio tiene una buena posicin como sitio fronterizo. Charles Spencer y

Elsa Redmond en 1993 y 1994 llegan a Tilcajete para realizar recolecciones y mapeo en el

107
sitio. Del ao 1995 al 1999 los mismos investigadores continuaron con la investigacin, pero

esta vez con un proyecto de excavacin en donde se trabaj en varios montculos encontrando

indicadores de que los pobladores invirtieron mucho tiempo para la construccin de los

mismos, adems de obtener datos cronolgicos gracias a diversas muestras de carbn. En el

ao 2000 se llev a cabo una nueva excavacin en este sitio, aunque ahora dirigida por

Christina Elson (2005) quien excav algunas residencias de lite en el sector llamado Los

Mogotes.

El sitio tuvo dos fases representativas de ocupacin, la primera y ms temprana en los

sectores llamados El Palenque (fundado en el 300 a. C/ Monte Albn I tardo) y El Mogote (700

300 a. C/ Guadalupe a Monte Albn temprano I), re-ubicndose posteriormente en sitio

definido como Los Mogotes que se form y desarroll durante Monte Albn II (Spencer y

Redmond 2004).

San Jos Mogote fue el sitio de mayor importancia durante la fase Rosario en el Valle

de Etla, pero otros sitios no tan grandes y complejos como lo fue San Jos Mogote se

desarrollaban en el Valle de Ocotln con el sitio San Marn Tilcajete y en el Valle de Tlacolula

con el sitio conocido como Yagl; estos sitios fueron autnomos (Kowalewski 2002: 416) y

funcionaban como pequeas cabeceras de algunos poblados. Los cambios generales ocurridos

de la fase Rosario a Monte Albn Ia o I temprano son profundos, notados en el cambio en el

patrn de asentamiento y en el agrupamiento de pequeos sitios, aunque el principal desarrollo

urbano se estaba dando en el centro del valle. Con poca poblacin y algunos montculos

Tilcajete fungi como un pequeo centro en el Valle de Ocotln junto con el sitio de Zimatln

durante Monte Albn Ia, pero San Jos Mogote en el Valle de Etla y Yegi en el Valle de

Talcolula son los sitios de mayor tamao y mayor poblacin (sin tomar en cuenta a Monte

Albn). Aunque el avance de Tilcajete no fue a pasos agigantados es importante reconocer

108
algunos cambios de la fase Rosario a Monte Albn Ia: el aumento poblacional pasa de 34 a 225

habitantes y el inicio en la construccin de edificios que posiblemente sirvieron para distintas

actividades lo que nos lleva a un cambio poltico (jerarquas) (Kowalewski et al. 1989: 69-111);

el patrn de asentamiento es igual (ladera baja).

Monte Albn I tardo trae cambios significativos en todo el valle con el aumento en el

nmero de sitios nuevos, nuevos agrupamientos y crecimiento de sitios establecidos en

periodos anteriores; los cambios en el Valle de Ocotln son similares aumentando el nmero de

asentamientos y habitantes. Tilcajete aumenta su poblacin a 879 personas pero uno de los

puntos que hay que sealar es que esta agrupado con nuevos sitios (La Soledad, OC-SMT-

SMT-23,), lo que marca una jerarqua de tres niveles (centro, villa grande y pequeas aldeas)

en donde Tilcajete sigue funcionando como centro y el sitio de La Soledad y OC-SMT-SMT-23

funcionaron como villas grandes (Kowalewski et al. 1989: 113-152).

Tilcajete es abandonado en Monte Albn II, aunque posiblemente la poblacin se movi

al sitio OC-SMT-SMT-23 ubicado en la cima de un cerro, el cual en la fase anterior tuvo una

poblacin de 301 personas y en este periodo aumenta a 975 consolidndolo como un centro.

5.3 El desarrollo regional

Aunque en este trabajo no est enfocado en estudiar las primeras sociedades agricultoras

(tratando la fase San Jos/Rosario para el Valle de Oaxaca y Cruz temprano y medio para la

Mixteca Alta) tanto en el Valle de Oaxaca como en la Mixteca Alta, es importante hablar un

poco de ellas para comprender cmo se desarroll el urbanismo en estas dos regiones. El sitio

de San Jos Mogote ubicado en el Valle de Etla en Oaxaca es el de mayor importancia y con

mayor densidad poblacional y diferencias arquitectnicas. En este lugar se desarrolla una

sociedad igualitaria aunque las diferencias en la arquitectura y en algunos bienes lujos hacen

pensar en un nmero de personas con mejor acceso a bienes y servicios (Blanton et al.1999).

109
En la Mixteca Alta se desarrolla Yucuita, Etlatngo y Tayata, estos sitios igualmente tienen

elementos que los clasificaran como sociedades casi igualitarias. Tanto en los sitio del Valle

como en los de la Mixteca, el acceso a bienes exticos es de vital importancia dejando claro

que la interaccin entre las regiones Mixteca y Valle fue fuerte (Blanton et al. 1999; Blomster

2004). El patrn de asentamiento muestra que los sitios mixtecos de esta temporalidad tienden

a encontrarse en las laderas bajas y cercanos a los ros (Spores 1983a).

Un cambio destacable en la Mixteca Alta para el periodo Cruz tardo es el comienzo del

uso de terrazas lama-bordo (Kowalewski et al. 2009:290), esto para incrementar la cantidad de

cosechas al ao. Con esto podemos entender un poco los cambios polticos y econmicos que

acontecan en la regin ya que las tecnologas agrcolas se modifican por los cambios en la

poblacin, pero como menciona Blanton, estos cambios poblacionales posiblemente fueron una

estrategia de las personas en el poder para aumentar la produccin y con esto el intercambio y

la integracin regional aument (Blanton et al.1999:92-96).

Como vemos en la tabla 5.3.1 el desarrollo de sitios urbanos se dio al mismo tiempo en

el Valle de Oaxaca, la Mixteca Alta desde el 100 a.C. Los sitios antecesores de estos grandes

centros urbanos desaparecieron dando paso a nuevos asentamientos con mayor complejidad,

por ejemplo San Jos Mogote casi desapareci cuando Monte Albn comenz a tener fuerza y

Tayata desaparece para dar paso a Huamelulpan. Este cambio a lugares nuevos es perceptible

en el patrn de asentamiento pasando de establecimientos en lugares cercanos a las planicies

a sitios en cimas de cerros. Yucuita es un sitio que empieza a diferenciarse de otros, tanto en

su crecimiento arquitectnico como poblacional, as como en su cambio a una jerarqua ms

marcada; el patrn de asentamiento es distinto, buscando los lugares elevados y las cimas de

los cerros. Naduza-iaxugue es un sitio que no desapareci ni cambi de lugar de la fase Cruz

tardo a la fase Ramos temprano ni tardo, por el contrario el cambio notable es que el sitio

110
aumenta en poblacin y tamao. Es importante el cambio en la complejidad de los sitios que

pasan de la fase Cruz a Ramos temprano (Tabla 5.3.2) advertido en el aumento poblacional y

en un mayor nmero de montculos entre los cuales ya es notoria una divisin social teniendo

arquitectura cvico-ceremonial y al parecer arquitectura administrativa dando as paso al inicio

del urbanismo (Gaxiola 1976:209-214; Kowalewski et al. 1989:126-138; Kowalewski et

al.:2009:297-304; Plunket 1983:99-106, Spores 1972:175-182).

Aunque no hay mucha diferencia entre la fase Ramos temprano a Ramos tardo es

importante mencionar que Monte Negro no perdur hasta el inicio de Ramos tardo (Tabla

5.3.3). Este sitio a pesar de no tener el tamao de Yucuita en la misma fase, tiene una mayor

densidad demogrfica y su arquitectura es ms compleja. En la Mixteca Alta los cambios de

Ramos temprano a tardo no son muy marcados, en cambio, en el Valle de Oaxaca los sitios

aumentan ms su tamao y complejidad adems de tener ms sitios centrales aunque ninguno

comparable con Monte Albn. En general la poblacin sigue en aumento as como la

complejidad en los sitios.

Naduza-iaxugue solo aumenta en poblacin y tamao, marcando para la fase tarda su

mayor momento de crecimiento. Posiblemente la mayora de las terrazas del sitio fueron

construidas durante la etapa temprana y fueron utilizadas hasta la fase Natividad. Durante el

recorrido por Naduza-iaxugue fue trascendental la abundancia de piedra de molienda

(principalmente manos de metate) asociada a las terrazas, estos materiales eran de diversos

materiales, tamaos y formas lo cual hace recapacitar en la cantidad de alimento que se

procesaba en este lugar y a su vez como lo dicen muchos estudiosos de la Mixteca Alta: la

agricultura intensiva era una especializacin de la regin.

Al parecer los centros urbanos principales de la Mixteca Alta solo permanecen hasta el

inicio de la fase Las Flores (Tabla 5.3.4) en donde se forman los centros urbanos con mayor

111
complejidad y ms extensos que los mencionados para la fase Ramos tardo (Spores 1983c).

Solo Cerro Jazmn perdura e incrementa su complejidad, tamao y poblacin consolidndose

como uno de los centros de mayor importancia en el Valle de Nochixtln y en la Mixteca Alta. El

principal cambio observado en el cerro Yucuita es la disminucin en su densidad poblacional

(abandono parcial) lo que provoca un cambio de lugar central pasando a ser la comunidad

asentada en el cerro Yucuudahui. En este sitio se reporta un yacimiento de slex el cual pudo

ser explotado por personas especializadas adems una ciudad planeada con terrazas, plazas y

un gran nmero de habitaciones con varios cuartos entre otras caractersticas (Spores

1972:182-187; 1983c:154; Plunket 1983:372-383). El patrn de asentamiento es igual al

descrito para el periodo Ramos tardo, optando por los lugares elevados de difcil acceso que

en algunos casos se hace ms inaccesible con la edificacin de muros defensivos que permiten

una entrada controlada al sitio.

En el Valle de Oaxaca el cambio es distinto, los sitios urbanos importantes de Monte

Albn II casi desaparecieron y los existentes son de menor tamao; la poblacin en toda la

regin disminuye. Tambin es notable que varios sitios de importancia comiencen a asentarse

en lugares cercanos a las planicies. Al parecer Monte Albn comienza a tener un militarismo

ms marcado, dominando a muchos sitios de inters (Blanton et al. 1999:110) como Caada de

Cuicatln, lugar de paso para los mercaderes que van hacia el centro del valle (Spencer y

Redmond 1997).

Naduza-iaxugue, al inicio de la fase Las Flores, tiene un descenso poblacional al igual

que una reduccin en su extensin. Durante el recorrido por Inguiteria los lugares con cermica

diagnstica para esta fase aumentan cubriendo no solo a los cerros de Naduza y iaxugue,

sino tambin una buena parte a 4 km, al norte del sitio as como buena parte al oeste del ro

Culebra, lugar donde se asentara el gran sitio Posclsico de Coixtlahuaca. Con esto sospecho

112
que Naduza-iaxugue sigue teniendo el control del rea aunque la situacin en la regin

provoc que este sitio fuera insuficiente para cubrir las necesidades de la poblacin por lo que

fue necesario extenderse.

En general observamos un cambio en la complejidad con el paso del tiempo, vemos

como los sitios cambian de lugar dependiendo las condiciones regionales, observamos como

aumenta su complejidad arquitectnica dando paso a diversas funciones sociales, econmicas

y polticas (Tabla 5.3.5). Las unidades habitacionales tambin cambian con el paso del tiempo,

pasando de ser de solo un cuarto a tener diversas reas de actividad y con diversos materiales

constructivos (Robles 1981; Spores 1972).

A pesar de los cambios en la mayora de los sitios tanto en la Mixteca como en el Valle

de Oaxaca, Naduza-iaxugue no llega a tener el nivel de complejidad que tiene Yucuita o

Huamelulpan. El sitio va aumentando en poblacin y extensin con el paso del tiempo, pero no

tuvo arquitectura monumental cambiante, as como no cambi de posicin en la jerarqua

regional, la nica arquitectura monumental fue la construccin de grandes terrazas las cuales

tienen un gran nmero de casas y el nico cambio de asentamiento al parecer se dio hasta la

fase Natividad.

Es posible que las mencionadas diferencias entre Naduza-iaxugue y los sitios

urbanos como Yucuita, Huamelulpan y Monte Negro, puedan ser marcadores que hablen de

que Naduza-iaxugue fue un sitio que no desempeaba una funcin como centro rector?

113
5.3.1 Tabla de los principales sitios en la fase Cruz tardo/ Monte Albn IA

5.3.2 Tabla de los principales sitios en la fase Ramos temprano/Monte Albn IB.

114
5.3.3 Tabla de los principales sitios en la fase Ramos tardo/Monte Albn II.

115
5.3.4 Tabla de los principales sitios en la fase Las Flores temprano/Monte Albn IIIA.

116
5.3.5. Resumen del desarrollo de la Mixteca Alta y el Valle de Oaxaca (por fases).

117
CAPITULO 6: CONCLUSIONES

Como mencion en el captulo dos, el urbanismo se define en sta tesis como el proceso de

formacin de sistemas regionales de ciudades, aldeas y rea rurales. Los centros urbanos

tienden a tener una concentracin de miles de pobladores en un rea pequea, adems de

cumplir con varias funciones lo que resulta en una diversidad de funciones econmicas,

sociales y culturales.

El urbanismo en Mesoamrica ha sido estudiado por muchos aos utilizando diversas

teoras y propuestas que ayudaron y ayudan a comprender este fenmeno que transform la

vida de la humanidad hasta nuestros das. Pero uno de los principales problemas con los

estudios del urbanismo, es su rigidez en cuanto a la estructuracin del desarrollo urbano y su

ambigua (o poco trabajada) concepcin multi-lineal, en donde las sociedades pueden

desarrollarse independientemente, con caractersticas regionales y variables propias, es decir,

las sociedades urbanas no tienen que seguir los mismos pasos para desarrollarse y convertirse

en sociedades complejas, estados o ciudades. Otro inconveniente es la constante asociacin

entre urbano y ciudad, en donde se da por sentado que cualquier lugar urbano tiene que ser

una ciudad, sin tomar en cuenta la existencia de diversos tipos asentamientos urbanos, que

aunque no tengan ciertas caractersticas, no dejan de serlo.

Naduza-iaxuge un sitio urbano

El estudio comparativo entre diversos centros urbanos ayud a comprender que Naduza-

iaxugue se desarroll con diferencias en relacin a Yucuita, Huamelulpan, Cerro Jazmn y

Monte Negro en la Mixteca Alta y Monte Albn, Dainz y Tilcajete en el Valle de Oaxaca. Las

variables analizadas que resultaron ser similares entre Naduza-iaxugue y los otros

118
asentamientos, fueron el aumento de poblacin y el crecimiento de las reas habitadas, pero

los cambios en la arquitectura monumental (edificios o conjuntos arquitectnicos) y los

cambios en el patrn de asentamiento son caractersticas que no comparte con los otros sitios.

Naduza-iaxugue fue un sitio con una arquitectura basada en la construccin y

mantenimiento de terrazas y no un sitio con arquitectura para fines administrativos, polticos y/o

religiosos como lo descrito para los otros sitios. Adems, perdur desde el Preclsico tardo

hasta en Posclsico tardo (con un pequeo lapso de abandono entre el Clsico tardo al

Posclsico temprano).

Reconociendo los cambios en el patrn de asentamiento durante las diversas fases en

la Mixteca Alta y en el Valle de Oaxaca, Naduza-iaxugue es de los pocos sitios que tiene una

continuidad desde el periodo Cruz tardo hasta Las Flores temprano, teniendo su mayor

crecimiento poblacional en la fase Ramos tardo y posiblemente hasta la fase Las Flores

temprano. Esto no sucede con muchos sitios reconocidos como urbanos en la Mixteca Alta

como fue Monte Negro (donde solo se tuvo una fase de ocupacin y luego fue abandonado),

Yucuita o Cerro Jazmn (que aunque no desapareci si dej de ser un lugar central), por poner

algunos ejemplos.

Pero Por qu Naduza-iaxugue no comparte las variables de diferencias

arquitectnicas y de cambio en el patrn de asentamiento en el momento del desarrollo del

urbanismo?

Como mencion en el primer captulo, existen referencias que hablan de

Inguiteria/Coixtlahuaca (en el Posclsico tardo; a 2000 metros al noroeste de Naduza-

iaxugue) como un sitio de gran importancia gracias a se encontraba en un lugar estratgico

que permita tener el mejor contacto con el Valle de Mxico, el Valle de Oaxaca y la Costa

Oaxaquea para realizar intercambio de bienes (mercado) (Cdice Chimalpopoca 1945; Durn

119
1967:185-195; Gay 1933:136). Era de tal importancia, que los Aztecas lo conquistaron y lo

convirtieron en una provincia tributaria (Berdan 1996; Seplveda y Herrera 2003: lmina 23) por

ser un centro internacional de comercio dada su localizacin (Gasco y Berdan 2003).

Inguiteria/Coixtlahuaca no reflej este poder en su arquitectura, teniendo solo 16

montculos divididos en dos conjuntos. Posiblemente esto tuvo que ver con su funcin de

mercado o de lugar de intercambio y comercio, conservando ms espacios abiertos que

arquitectura destinada a factores religiosos, militares y polticos. Naduza-iaxugue en el

Preclsico tardo tuvo el mismo papel de mercado aunque a una menor escala comparando

con el Posclsico; por lo tanto Naduza-iaxugue funcion como un gateway community.

Recordando lo mencionado en el capitulo dos, los gateways communities son

asentamientos que funcionan como lugares de paso para los comerciantes, ubicados en

corredores naturales que minimizan el costo del transporte; son lugares en donde se

proporciona espacio para descansar, comer y comerciar, adems de que son las mejores rutas

para llegar a los lugares centrales (Hirth 1978:37). Adems de su buena ubicacin, los

gateways conectan a lugares que tienen una productividad mineral, agrcola y de especialidad

artesanal.

Las diferencias entre Naduza-iaxugue y los sitios con los que fue comparado son

indicadoras de que su funcin fue distinta y que no funga como un centro urbano, pero si como

una semi-periferia de importancia (Wallerstein 1974). Las diferencias arquitectnicas son

importantes ya que en Naduza-iaxugue la gran cantidad de terrazas (ms las que

posiblemente ya estn erosionadas) indican que no solo se comerciaban productos lujosos,

sino tambin productos agrcolas. La falta de edificios grandes es comprensible, ya que como

mencion, la funcin de Naduza-iaxugue fue de un gateway, y por lo tanto no se necesitaban

lugares que representaran grandeza para legitimizar poder (como se puede observar en

120
Yucuita), pero si fue importante tener espacios abiertos y accesibles para realizar la actividades

econmicas de mercadeo.

Segn Hirth, los gateway communities tienen mayor productividad agrcola, mayor

poblacin y la actividad econmica es al mayoreo mientras que en los lugares centrales son al

menudeo (1978:38). En Naduza-iaxugue la gran cantidad de terrazas es evidencia de que la

actividad agrcola era de importancia y posiblemente formara parte de las actividades

econmicas del sitio. La poblacin como se observ en las tablas (5.3.1 5.3.4) en algunos

casos es mayor que la concentrada en los sitios centrales. Por el momento es difcil establecer

si realmente las actividades econmicas fueron al mayoreo ya que la investigacin en el sitio es

an limitada. Se puede pensar que inicialmente, las actividades comerciales se enfocaron

mayormente a comerciar bienes bsicos, los cuales se distribuan o comerciaban entre muchas

regiones y tambin algunos productos lujosos, que se hacan llegar a diferentes lugares.

Como hice referencia antes, el sitio de Yucuita se encuentra muy cerca de Naduza-

iaxugue. Las diversas investigaciones en este sitio aportan informacin sobre las relaciones

que mantuvo Yucuita en la Mixteca Alta con el Valle de Tehuacn y con el Valle de Oaxaca

desde la fase Ramos temprano. Esto es evidente por los materiales cermicos con motivos

similares a los encontrados en el Valle de Tehuacn y su arquitectura muestra una

diferenciacin de clases, lo que hace pensar que se necesitaba de bienes de lujo para

sustentar su poder ante la sociedad, as como con otros personajes poderosos de otras

regiones (Plunket 1983:103-105, 370). Esto sirve para reafirmar que como dice Plunket,

Yucuita funcion como un lugar central en la fase Ramos y seguramente los bienes suntuarios

y domsticos pasaron por Naduza-iaxugue hasta llegar a este sitio de importancia social,

econmica y poltica.

121
 Naduza-iaxugue fue urbano, pero no de la misma manera que otros sitios as

denominados, no fue una gran ciudad con traza de calles y grandes edificios, ni fue una

sociedad que dominara a otros asentamientos. El urbanismo no solo se limita a la

monumentalidad arquitectnica sino que tambin se refleja en los cambios sociales, polticos y

econmicos ocurridos a nivel local y regional que trae consigo el desarrollo, evolucin y colapso

de sitios de esta ndole. Es importante reconocer a Naduza-iaxugue como un lugar de

importancia para el paso, intercambio y consumo de diversos bienes desde en Preclsico

tardo. Se consolid como la mejor ruta para llegar a puntos de inters en la Mixteca Alta como

lo fue Yucuita, Monte Negro/Yucunoo, Cerro Jazmn y Yucuudahui, as como sitios lejanos

como Tututepec en la costa Oaxaquea, entre otros, hasta formarse como uno de los reinos

importantes en el Posclsico tardo llamado Inguiteria.

Consideraciones Finales

Los recorridos tanto regionales como intensivos ayudan a la compresin del espacio en el

que se est desarrollando alguna investigacin, es decir, ayudan a comprender que no

estamos solos en un sitio, si no que el sitio cumple con funciones sociales con otros sitios. Hay

que entender lo que pasa en otros sitios para percibir mejor el funcionamiento social, poltico y

econmico del sitio de estudio.

Ms all del entendimiento de un solo sitio, podemos tener informacin de lo ocurrido en

otras regiones aledaas y comprender ampliamente el por qu de ciertos cambios ocurridos en

el patrn de asentamiento, arquitectura, entre otros factores. Por ejemplo, ya se ha escrito

sobre el cambio en el patrn de asentamiento de la fase Cruz tardo (sitios principalmente

ubicados en las laderas bajas de los cerros), a la fase Ramos (los sitios se ubican

principalmente en las cimas de los cerros). Este cambio no hubiera sido notable si no se tuviera

un estudio de muchos de los sitios en la Mixteca Alta, as como en el Valle de Oaxaca. Este

122
cambio en el patrn de asentamiento ocurre en cuanto Monte Albn se establece como un

centro rector desplazando a San Jos Mogote, San Martn Tilcajete y Yegih.

La principal aportacin de este trabajo es el entendimiento de Naduza-iaxugue como

un gateway community. Hay muy pocos trabajos sobre este tipo de asentamientos (Hirth en

Chalcatzingo, Redmond en Caada de Cuicatln, Gasco y Berdan en diferentes sitios en

Mesoamrica) a pesar de que sabemos que existen y que son una piedra angular para el

desarrollo de lugares centrales. Podemos entender el urbanismo viendo a los sitios grandes y

como estos desarrollaron calles y edificios para diferentes funciones, pero tambin es

importante ver ms que solo el sitio y comprender que pasa a su alrededor. Adems la

propuesta de Popenoe (1969) es fundamental: hay que emprender investigaciones

interdisciplinarias que se centren tanto en la estructura y funcin de las comunidades urbanas,

como de las causas y consecuencias del proceso urbano.

Aun falta mucho por conocer de Naduza-iaxugue y sera importante realizar estudios

especficos como recolecciones sistemticas para encontrar diferencias econmicas y sociales

entre la poblacin del sitio y a nivel regin. Excavaciones en reas residenciales y en los

posibles montculos servirn para respaldar la funcin definida para el sitio. Igualmente es

importante un estudio ms detallado de la arquitectura de Inguiteria, esto podra esclarecer el

momento de construccin de los edificios adems de su uso.

El estudio ms importante y a su vez el ms difcil seria realizar un recorrido en todo el

Valle de Coixtlahuaca, registrando los diferentes sitios y encontrando similitudes y diferencias

entre los sitios de otros valles. Posiblemente se encuentren ms gateways o tal vez los sitios

pueden tener influencia del Valle de Tehuacn o de la Mixteca Baja.

Tambin es importante continuar con las investigaciones sobre el urbanismo en

Mesoamrica, ya que existen muchas variantes de ste fenmeno y es importante para el

123
conocimiento de las sociedades antiguas comprender lo ms posible sobre ellas, ya que, al

final, la arqueologa trata de entender los procesos sociales de distintas reas tanto en Mxico

como en otros pases.

124
APENDICE I

I.I. Tabla de datos de las terrazas

# de Terraza Altura Largo Ancho

1 (Naduza) 1.50m 17m 7m

2 1m 38m 20m

3 3m 15m 11m

4 2m 90m 50m

5 3m 30m 15m

6 3.50 125m 40m

7 3m 60m 25m

8 3m 30m 8m

9 2m 70m 9m

10 2m 30m 7m

11 3.30m 240m 30m

12 3m 60m 15m

13 3m 350m 30m

14 2m 120m 40m

15 3m 360m 90m

16 3m 170m 55m

17 2m 90m 27m

125
# de Terraza Altura Largo Ancho

18 1m 90m 40m

19 .80cm 70m 18m

20 1m 80m 30m

21 1.50m 60m 5m

22 1.70m 80m 5m

23 4m 170m 30m

24 4m 25m 6m

25 3m 30m 50m

26 2m 42m 15m

27 1m 120m 45m

28 .60cm 30m 8m

29
2m 90m 30m
(iaxugue)

30 2m 160m 10m

31 1m 150m 70m

32 2m 140m 30m

33 2m 130m 30m

34 5m 92m 65m

35 5m 85m 70m

36 3m 90m 40m

126
# de Terraza Altura Largo Ancho

37 2m 102m 60m

38 3m 120m 38m

39 5m 185m 37m

40 5m 130m 35m

41 8m 72m 17m

42 5m 90m 30m

43 5m 52m 28m

44 1.50m 160m 45m

45 .80cm 130m 30m

46 4m 135m 42m

47 2m 80m 46m

48 2.50m 175m 45m

49 3m 50m 70m

50 1.50m 90m 100m

51 7m 86m 24m

52 8m 450m 60m

53 8m 300m 7m

54 5m 60m 60m

55 1.60m 400m

127
# de Terraza Altura Largo Ancho

56 1.40m 180m 20m

57 1.30m 120m 18m

58 2m 40m 25m

59 1m 70m 20m

60 .60cm 110m 55m

61 1.60m 100m 28m

62 (Naduza) 1m 40m 20m

63 1.50m 58m 14m

64 3m 120m 30m

65 .50cm 120m 36m

128
I.II.Tabla de Recolecciones realizadas en terrazas

# de Terraza Cruz Ramos Ramos Las

Altura Largo Bolsa Transicin Natividad
tardio temprano tardio Flores
1 1.50m 17m 489 - 378 x x x
2 1m 38m 489 - 379 x x x
3 3m 15m 489 x x x
4 2m 90m 489 - 380 x ? ? x x
5 3m 30m 490 x ?
6 3.5 125m 493 - 381 x ? x x
7 3m 60m 490 x ?
8 3m 30m 490 x ?
9 2m 70m 491 x x x
10 2m 30m 491 x x x
11 3.30m 240m 465 x ? ? x
13 3m 350m 463 ? ? ? x x
15 3m 360m 462 - 466 x x x x
16 3m 170m 464 x x
21 1.50m 60m 506 x x
22 1.70m 80m 494 x
23 4m 170m 494 x
24 4m 25m 494 x
25 3m 30m 494 x
26 2m 42m 487 x x x
27 1m 120m 487 - 488 x x x
28 .60cm 30m 487 x x x
29 2m 90m 505 - 512 x ? x x x
30 2m 160m 504 x ? x x
31 1m 150m 504 x ? x x
33 2m 130m 502 ? ? ? x
34 5m 92m 496 x x
35 5m 85m 496 x x
36 3m 90m 495 x ? x
37 2m 102m 495 x ? x
38 3m 120m 495 x ? x
39 5m 185m 495 x ? x
40 5m 130m 495 x ? x
41 8m 72m 502 ? ? ? x
43 5m 52m 501 x ? x
44 1.50m 160m 497 x x x
45 .80cm 130m 497 x x x
46 4m 135m 498 x ? ? x
47 2m 80m 498 x ? ? x
48 2.50m 175m 501 x ? x
49 3m 50m 500 ? ? ? x
129
 Continuacin Tabla I.II

50 1.50m 90m 499 x x x

51 7m 86m 501 x ? x
52 8m 450m 509 ? ? ? ? ? x
53 8m 300m 508 x ? ? x
54 5m 60m 508 x ? ? x
55 1.60m 400m x ? ? x
56 1.40m 180m 508 x ? ? x
57 1.30m 120m 508 x ? ? x
58 2m 40m 514 ? ? ? ? x
59 1m 70m 514 ? ? ? ? x
60 .60cm 110m 510 x x x
61 1.60m 100m 503 ? ? x
63 1.50m 58m 503 ? ? x
64 3m 120m 508 x ? ? x
65 .50cm 120m 512 x x x x

I.III.Tabla de Recolecciones fuera de terrazas

Bolsa Cruz Tardo Ramos Tem Ramos Tardo Transicin Las Flores Natividad
Lado SW de iaxugue 511 x x
Punto al sur de iaxugue 572 x ? x x
Punto al sur de iaxugue 573 x x x
Punto al sur de iaxugue 574 x x x
Loma al norte de Naduza 513 x x x
Cerca de Lamabordo al sur de Naduza 486 ? ? ? x
Lado este de iaxugue en erosin 507 ? x x

130
I.IV. Tabla de Clasificacin cermica

131
I.V Fotografas de Cermica

1) Vista exterior; 2) vista interior: a) comal; b) fondo sellado Yucuita Bayo; c) cajete Yucuita Bayo; d) cajete

Miguelito Gris Duro

132
1) Vista exterior; 2) vista interior: a) olla Yucuita Rojo sobre Bayo; b, c, d, e) ollas Yucuita Bayo; f) cajete Pablito

Gris
133
1) Vista exterior; 2) vista interior: Bordes de Yucuita Rojo sobre Bayo

134
1) Vista exterior; 2) vista interior: a y c) cajetes Yucuita Rojo sobre Bayo; b y f) cajetes Yucuita Bayo; d) cajete

Miguelito Gris Duro; e) cajete Yucuita Bayo

135
1) Vista exterior; 2) vista interior: b y e) Yucuita Bayo; a, c, d, f y g) Yucuita Rojo sobre Bayo

136
1) Vista exterior, 2) vista interior: a) Cajete Pablito gris inciso, b) cajete Pablito gris fino , c) cajete Pablito gris

fino, d) cajete Yucuita Bayo

137
1) Vista exterior; 2) vista interior: Vaso cilndrico Leandro Gris

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