Esta Eucarista la tenemos reservada para pedir al seor por el eterno descanso

de nuestro hermano. Y no piensen que voy a decir y no piensen que voy a

decir ya no estn tristes- no voy a decir esto, aunque para mi si es de tener
una cierta carga de tristeza, porque cuando uno piensa en, por un lado en todo
el pecado que hay que purgar, y que hoy tenemos que acordarnos no solo de
nuestro hermano sino de todos los difuntos para purificarlos con nuestras
oraciones.

Pero despus tambien por otro lado en tantas y tantas personas que nos han
precedido con sus ilusiones y que estn muertas. Cuantas personas con tantas
ilusiones, cada uno con su historia, cada una con sus sentimientos, con sus
proyectos, con sus lazos familiares, con su conocimiento, cada uno en su campo,
uno sabia hacer casas, otra era una ama de casa que saba hacer muy buenos
postres, otros era un instructor.

En todos nuestros cementerios miles y miles de personas cada una nica,

millones, cientos de millones. Hoy vamos a pedir por nuestro hermano y por
todos los difuntos, por todos los que estn en el purgatorio, es decir para que
purifiquemos sus pecados. Uno piensa en todos los pecados que se han
cometido.

Y ciertamente hoy pensamos en toda la cantidad de personas que estarn

todava purificndose de sus pecados y debemos decir pues vamos a orar, toda
la Iglesia en todo el mundo con todas las misas, en todos los monasterios,
monjes preparando salmos, todos hoy por el sufragio de todas esas almas. Y
esta idea es muy buena, pensemos en la cantidad de personas que saldrn del
purgatorio con nuestras oraciones, gracias a nuestras oraciones. Gracias a todo
ese esfuerzo pues saldrn del purgatorio. O ms que salir del purgatorio
tambien podramos hablar de entrar por fin en la luz, entrar por la puerta de la
Jerusaln celestial.

La verdad que el tema de la muerte es algo que hace pensar, que hace que
reflexionemos, que toda nuestra vida la volvamos a pensar y que veamos qu es
lo que esta errado, que es lo que est equivocado y que nos demos cuenta de
que nos preocupamos de muchas cosas que ciertamente no es malo, no es
absolutamente malo, pero si es necesario reflexionar en lo que estamos
equivocados.

Pocos muy pocos en este mundo viven, conociendo el sentido de la vida y

viviendo ese sentido, vivindolo todos los das, todas las horas. Pues ojala que
por lo menos nosotros, todos los que estamos aqu, pues decidamos instruirnos
en la escuela de Dio, y decir -seor que tengo que aprender, como tengo
que usar la vida, que debo hacer con este poqusimo tiempo que queda
antes de miles de aos en los que estar ya como huesos en un atad.
Y el seor nos hablara sin duda alguna, y nos enseara un proceso de
beatificacin.

Dios enseara a cada uno que es lo que quiere antes de que reposemos en una
caja por siglos y siglos hasta que la misma caja desaparezca.

Este pensamiento nos lleva a la religin. Es curioso que muchos que no son
nada religiosos que son ateos dicen, -no la religin es porque uno necesita
algo y se lo pide a alguien porque es una necesidad vital. Es todo lo
contrario la mayor parte de las veces, es la contemplacin de este fin ineludible
de cada hombre lo que hace pensar. Pero la realidad es pensar entre la
eternidad que nos precedi y la que va a seguir y decir qu sentido tiene
todo esto. Pues a ese Dios todopoderoso que se rebel hace ms de 2000 aos
le pedimos hoy por nuestro hermano y por todos los difuntos que nos han
predicho hasta este da.