Le paradigme positiviste et le paradigme

interprtatif
Il faut faire un certain nombre de choix quand on fait une recherche. Le chercheur doit faire cinq
choix :

1. ontologique et pistmologique : cest--dire avoir une certaine conception de la

socit, on touche presque au domaine de la philosophie et moins au domaine de la
recherche pratique.

2. avoir une conception de la science : la science fait partie de la socit, il ny a pas une
seule manire de concevoir la socit et la science. Il est possible d'assimiler ce choix
la notion de paradigme.

3. trouver un mode d'explication adquat : pour un phnomne que l'on veut tudier, on
va du plan le plus gnral et abstrait au plan le plus prs des objets tudis. Il dpend
des conceptions de la socit et de la science que lon doit avoir.

4. s'inscrire dans une thorie : renvoie au choix prcdent.

5. choisir une mthodologie : chacun de ces choix dpend du choix pralable que l'on fait.
La manire dont on conoit la socit dtermine le choix mthodologique qu'on fait sur
une recherche. Toute une srie de choix en dcoule concernant les techniques.

Sommaire

1Deux paradigmes de la recherche sociale

2Distinction entre le paradigme (post-)positiviste et le paradigme interprtatif

o 2.1Paradigme

o 2.2Ontologie

o 2.3Traditions sociologiques

o 2.4Question ontologique

o 2.5Question epistmologique

o 2.6Question mthodologique

3Recherche quantitative et recherche qualitative

o 3.1Approche gnrale

o 3.2Recueil des donnes

o 3.3Traitement des donnes

o 3.4Rsultats
 4Quelques exemples : recherche quantitative et recherche qualitative

o 4.1Recherche quantitative : l'engagement dans les mouvements sociaux

o 4.2Recherche qualitative : l'engagement dans les mouvements sociaux

5Quelle est la meilleure mthode ?

6Annexes

7Rfrences

Deux paradigmes de la recherche sociale

Distinction entre le paradigme (post-)positiviste et le
paradigme interprtatif
Paradigme

Thomas Kuhn

Cest un concept qui provient de Thomas Kuhn. Il essaie de dvelopper une thorie sur la
science sur la base de la notion de paradigme, cest--dire sur la manire dont la socit se
dveloppe partir dun paradigme. Cest une perspective thorique qui est partage et reconnue
par la communaut des chercheurs d'une discipline qui est fonde sur des acquis prcdents de
la discipline et qui oriente la recherche en termes de choix des faits tudier, de l'objet, de la
formulation des hypothses et de la mise en place mthodologie des outils de recherche
scientifique. Cela est li la formulation dune thorie, mais de faon plus gnrale, c'est la
manire de se rapprocher dune thorie sociale qui permet de dfinir les outils thoriques et
mthodologiques utiliser pour promouvoir sa thorie.
Le paradigme est une vision du monde, une grille de lecture qui prcde llaboration thorique.
Kuhn fait une distinction fondamentale entre la science normale et les rvolutions scientifiques.

science normale : longue phase ou un paradigme donn dans lhistoire de loccident a

domin.

rvolution scientifique : changement de paradigme.

Si on abandonne lide de dveloppement historique de Kuhn et quon lapplique la science
sociale, aujourdhui, il y a plusieurs paradigmes quil faut choisir et dans lesquels il faut sinscrire.
Il y a une coexistence de paradigmes qui sopposent entre eux pouvant tre caractriss de
manires diffrentes. Les paradigmes caractrisent la recherche en science sociale, les choix
mthodologiques dcoulent du choix de paradigme dans lequel on sinscrit.
Une thorie au sens gnral du terme et la mthodologie sont intiment lies, on ne peut penser
lune sans lautre. Ces paradigmes se trouvent dans le ple thorique dont on dnombre quatre
paradigmes :

positiviste ;

comprhension ;

fonctionnaliste ;

structuraliste.

Ontologie
Cest une manire de concevoir et dlaborer la science permettant dtudier la socit comme
par exemple les phnomnes politiques.
Selon Charles Tilly, il y a quatre ontologies , cest--dire des manires travers lesquelles les
chercheurs ont abord le phnomne expliquer, de concevoir et dlaborer la science soit
concevoir et laborer la ralit :

1. Individualisme phnomnologique: la conscience individuelle est le seul lieu de la vie

sociale, l'observation n'est pas la meilleure technique suivre, car on ne peut pas voir
dans les consciences individuelles. Cest une interrogation sur la ralit sociale qui se
trouve dans la conscience individuelle sur la manire dont les hommes construisent leur
monde.

2. Individualisme mthodologique : ce sont les individus comme ralit sociale

fondamentale, voire unique, on se centre dans leur comportement et pas dans ce qu'ils
pensent. On doit trouver le sens des choses dans les individus, ce nest pas dans la
conscience des individus, mais dans les comportements et les faits des individus.

3. Holisme : la structure sociale, horlogeries qui s'autosoutiennent, Durkheim est un

exemple, il faut analyser les phnomnes comme un tout unique (approche
systmique). On ne peut comprendre la socit si on ne considre pas toutes les
diffrentes parties dans son ensemble. Lapproche systmique en science sociale va
par exemple dans cette direction. Il faut considrer la socit dans son entier, en dautres
termes cest un paradigme social gnralisant.

4. Ralisme relationnel : les liens sociaux constituent l'lment fondamental de la vie

sociale On a plusieurs manires de classer ces paradigmes et conceptions de la socit.
On ne va pas tudier un phnomne de la mme manire si on pense que lessence de ce
phnomne va se retrouver dans la conscience des gens et dans leurs relations ou on le
retrouve dans lensemble dun phnomne dans lequel une personne sinsre.

Traditions sociologiques
Selon Collins, on peut diffrencier quatre traditions sociologiques :

1. tradition du conflit : c'est travers l'analyse de conflits qu'on peut expliquer les
phnomnes sociaux. La socit est par essence conflictuelle, les thories de Marx sont
des exemples clbres.

2. tradition utilitariste-rationaliste : les tres humains sont rationnels.

 3. tradition holiste : durkheimienne .

4. micro-interactionniste : il faut analyser les interactions au niveau microrelationnel.

Quand on parle de mthode, on ne peut pas faire dabstractions, les rflexions ne concernent
pas seulement la thorie ; il faut penser aux paradigmes, aux manires de concevoir la socit,
mais en mme temps, il y a diverses formes afin de comprendre les approches.
Nous allons faire la distinction entre deux grands paradigmes :

paradigme positiviste : empiriste, objectiviste, explicatif. Ici, le terme positiviste na

pas de connotation ngative.

paradigme interprtatif : humaniste, du subjectivisme, de la comprhension.

Ces paradigmes sont des conceptions gnrales de la nature de la science sociale
permettant dapprhender et de connatre la ralit sociale.
Il y a une opposition entre Durkheim et Weber (approche des faits ou de la comprhension). Ce
sont diverses manires par lesquelles on peut connatre la ralit sociale. Ces deux approches
nous montrent la diffrence entre dmarche quantitative et dmarche qualitative.
On labore ces paradigmes autour de trois questions :

question ontologique : est-ce que la ralit sociale existe est quelle est sa nature ? ;
concerne la ralit sociale et sa nature.

question pistmologique : est-ce que cette ralit sociale est connaissable ? pouvons-
nous la connatre ?

question mthodologique : si cette ralit existe et elle est connaissable, comment

pouvons-nous la connatre ?
Chacun de ces paradigmes apporte des rponses diffrentes ces trois questions.

Question ontologique
Est-ce que la ralit sociale existe ? - Ontologie.

(Post-)positiviste Interprtatif

Ralisme (critique) Constructivisme / relativisme

La socit existe, on peut l'observer, mais
elle ne peut tre connue que de manire
probabilistique, l'observation dpend de la
thorie elle-mme (post-).
La ralit sociale est objective et
objectivable
Cest la position positiviste, on cherche juste
connatre la position, la dfinition
ontologique que les deux paradigmes
La ralit n'existe pas en tant que fait objectif,
mais elle est construite ; la ralit nexiste pas
en tant que tel, cest une construction sociale.
La ralit est construite
Chacun a sa propre ralit sociale dans sa tte.
Le monde qu'on peut connatre c'est celui qui
est construit par le sens que les gens donnent au
monde.
donnent.

Question epistmologique
Est-ce que si la ralit existe, elle est connaissable ? - pistmologie : manires de connatre.

(Post-)positiviste Interprtatif

Non dualisme / non objectivit

Dualisme / objectivit
On nie le dualisme et on nie l'objectivit, car la
D'un ct la ralit, de l'autre le chercheur.
ralit est construite, chacun donne sa
Pour connatre le monde il faut essayer de
signification, elle ne peut pas tre objective. Il
se dtacher car le monde social existe et est
n'y a pas de division entre le chercheur et la
rel. En dautres termes cest un dualisme
recherche. Le monde nest pas objectif, il est
entre les chercheurs et la ralit.
par dfinition subjectif.
Science exprimentale en qute
Science interprtative en qute de
de lois
significations
Pouvoir contrler tous les facteurs, il faut se
On ne cherche pas de lois, mais on cherche du
rapprocher le plus possible. Il y a lide de
sens. Le but nest pas dexprimenter la ralit
lexprimentation et de lexprience. On
et darriver des lois. On cherche comprendre
essaie de rpliquer ce quon fait dans les
et interprter en faisant ressortir le sens
sciences dures en les appliquant aux
profond des phnomnes observs.
sciences-sociales. Cest une volont de faire
des expriences en manipulant la ralit.
Objectif : comprhension
Objectif : explication On veut comprendre, pour mieux le faire il faut
participer la ralit.
On veut expliquer les faits qui sont l,
objectivement, on le fait en s'loignant. On
recherche une logique de cause effet. Gnralisations
noncs de (probabilistes, provisoires)
Gnralisations possibilit, types idaux (caricatures de la
ralit) ; on ne peut pas tablir de lois, on peut
Loi dans les sciences humaines ; il faut
essayer d'avoir une certaine abstraction. Cette
trouver une loi. Loi provisoires (post-), la
gnralisation se fait par les noncs de
falsification de l'hypothse (une bonne
possibilits et des types idaux cest--dire
hypothse doit pouvoir tre soumise des
une sorte de caricature de la ralit ou lon fait
tests empiriques et tre falsifie).
ressortir les traits essentiels.

Dans un cadre on vise expliquer les phnomnes et dans lautre les comprendre. Les
mthodes de collecte et danalyse de donns vont videmment tre diffrentes.

Question mthodologique
Comment est-ce que la ralit peut tre elle connue ? - Mthodologie : quels sont les outils ?
 (Post-)positiviste Interprtatif

Exprimentale-manipulative
On veut manipuler tous les facteurs
explicatifs. Le chercheur intervient sur la
ralit travers lexprience en essayant
darriver aux objectifs dexplication et de
gnralisation dune loi.
Observation
La ralit peut tre observe de l'extrieur.
Mthode hypothtico-dductive
On a des hypothses, on part d'une thorie, et
on essaie de les tester avec l'observation de la
ralit objective. On part des ides pour
ensuite les tester afin de trouver une
confirmation ou une vrification empirique
des ides sur le terrain.
Techniques quantitatives
Comme on vise une gnralisation, on
privilgie ces mthodes au sens technique.
Interaction emphatique entre le
chercheur et l'objet d'tude
La motivation est de mieux comprendre la
motivation profonde des acteurs se
comporter plus dune telle faon quune
autre.
Interprtation
Il s'agit d'interprter les faits observs.
Mthode inductive
On essaie de partir de la ralit pour gnrer
des thories, la fin on veut arriver une
thorie. On part de lempirique pour essayer
de gnrer des thories. On part des sujets
pour remonter vers une thorie cest--dire
gnrer une thorie.
Techniques qualitatives
On privilgie les techniques qualitatives.

Analyses par variables Analyses par sujets

La ralit sociale est analyse par des L'unit d'analyse, ce sont des individus, le
variables. Par exemple on s'intresse de savoir terme sujet devient important. On sintresse
si l'origine sociale influence ceux qui sont plus un ensemble de caractristiques cest--dire
attentif au cours. Ce qui intresse le chercheur lensemble de lindividu.
ne sont pas les individus, mais la variable.

Dans son ouvrage, Corbetta parle de trois paradigmes :

paradigme positiviste : n'existe plus en sciences sociales, personne ne pense que les
sciences-sociales doivent tre comme les sciences exactes.

post-positiviste : est plus nuanc, c'est la critique du positivisme notamment faite par
Karl Popper. Cette reformulation critique a nuance de plusieurs manires le paradigme
positiviste pur. La ralit sociale est externe mais ne peut tre connue que de manire
probabiliste. Dautre part lobservation empirique dpend de la thorie.

paradigme interprtatif

partir de ces deux paradigmes dcoulent deux manires de faire de la recherche en sciences-
sociales qui sont des radicalisations de ces positions :
 recherche quantitative

recherche qualitative

Recherche quantitative et recherche qualitative

L'cole de Chicago va produire des tudes systmatises avec les premiers efforts d'tudier
d'une manire quantitative les phnomnes sociaux sans pour autant mettre de ct les tudes
qualitatives. Dans la mme universit, on rencontre deux coles. Dans les annes 1940 1950,
il y a une domination de la recherche quantitative notamment avec l'utilisation des sondages
dans le cadre des lections. Dans les annes 1960, aux tats-Unis, il y a une rsurgence de
l'approche qualitative avec un retour de la perspective qualitative en produisant des analyses
historiques.

Approche gnrale

Recherche quantitative Recherche qualitative

Relations structures
Suivent des phases logiquement
squentielles (certains phases
doivent arriver avant que des
autres). ex. Il faut d'abord avoir
une hypothse pour aprs la tester.
Relation thorie Limportant est le degr de
et le processus de structuration. Cest la mise en
recherche forme de la recherche. On a un
dessin de recherche fortement
structur avec des phases
squentielles.
Dduction
La thorie prcde lobservation
selon une logique linaire.
Relations ouvertes et
plus interactives
Il n y'a pas l'ide qu'il faille
d'abord avoir une hypothse,
on peut d'abord commencer par
le terrain. Il y a un degr de
structuration infrieur. Cest
une approche plus ouverte et
interactive, ce ne sont pas des
moments distincts. Tout le
processus est beaucoup plus
flexible.
Induction
La thorie merge de
lobservation mais pas
ncessairement tout le temps,
car cette approche est plus
souple. Les deux phases
peuvent se succder lune
aprs lautre dans une logique
plus cyclique. Cest un va-et-
vient entre la thorie et
lempirie.

Fonction de la
littrature Fondamentale Auxiliaire
Elle est fondamentale pour la Elle est auxiliaire, dans le

dfinition de la thorie et la
formulation des hypothses. Cela
soutient la logique de linarit et
de phases squentielles.
Nb : Les hypothses dcoulent de
la littrature, l'observation du
terrain et de la crativit des
sociologues.
Oprationnaliss
Ils sont oprationnaliss,
Concepts permettent de passer du niveau
thorique au niveau empirique ;
ils permettent de traduire
empiriquement des concepts
thoriques.
Approche manipulative
Le chercheur intervient dans la
Rapport avec ralit et il essaie de modifier
lenvironnement quelque chose, notamment dans
les tudes exprimentales. Le
chercheur est externe, il intervient
travers des outils
mthodologiques.
processus de recherche elle est
moins importante par rapport
des autres aspects. Au dbut il
est possible de se contenter
dune connaissance moins
importante du champ par
rapport la recherche
quantitative car on na pas
besoin de formuler des
hypothses.
Nb : ignorer la littrature peut
permettre daboutir une
meilleure thorie. Pour certains
la littrature est ngative pour
la recherche.
Orientatifs
Concepts orientatifs, ils sont
ouverts, en construction, la
relation entre thorie recherche
est interactive, donc les
concepts aussi. Ils doivent
donner une direction
lanalyse et peuvent se
modifier au cours de la
recherche. Ils sont en
construction permettant une
meilleure dfinition du
concept.
Approche naturaliste
Il n'y a pas l'ide de
manipulation, le chercheur fait
partie de la ralit. On veut
manipuler les variables dans
leur tat naturel sans intervenir.
Cela pose le problme
mthodologique de savoir
comment tudier un objet sans
modifier lenvironnement
tudi, dautant plus que les
personnes ragissent la
manire dont-on les tudie.

Observation scientifique
Interaction
psychologique Dtache et neutre. Aspect
chercheur objet axiologique, on essaie de
dtude neutraliser nos valeurs pour voir
cette distance d'interaction, je ne
fais pas partie de cette ralit.
Identification
empathique dans la
perspective de lobjet
tudi
On essaie de se mettre dans la
veste des gens de qui nous
voulons expliquer les
comportements. On recherche
une identification empathique
dans la perspective de lobjet
tudi. Cela permet de
comprendre les actions des
autres travers une
identification empathique.

Proximit, contact
Interaction Distance, sparation
physique C'est beaucoup plus rare qu'un
chercheur objet Le chercheur qui fait l'analyse ne
chercheur essaie danalyser des
dtude doit pas tre celui qui fait la
donnes produites par
collecte des donnes.
quelquun d'autre.

Sujet a un rle actif

Rle du sujet
tudi Sujet a un rle passif Action, aider les groupes
s'engager dans un processus de
transformation.

Recueil des donnes

Recherche quantitative Recherche qualitative

Dessin de
recherche Structur, ferm
Prcde la recherche elle-mme.
D'abord dessin, aprs la
recherche. Avant de pouvoir
aller sur le terrain il faut que le
dessin de recherche soit
dfinitif.
Processus plus
dstructur, ouvert,
construit au cours de la
recherche
On n'a pas besoin d'avoir un
dessin de recherche prtablie, il
peut changer en fonction des
 interactions quon a avec le sujet
tudi. Comme les concepts sont
ouverts, la manire travers
laquelle nous allons tudier une
certaine ralit est construite au
cours de la recherche. Ide de
non-linarit de la recherche.

Echantillon
Cas singuliers
statistiquement
statistiquement non-
reprsentatif
reprsentatifs
Surtout dans l'approche
La reprsentativit n'est pas
individuelle, on fait un sondage
essentielle, ce sont plutt les
Reprsentativit pour qu'il soit le plus
singularits qui nous intressent.
reprsentatif possible. Lide est
On cherche tudier des cas
de partir dun chantillon pour
singuliers qui ne sont pas
en tirer des conclusions plus
statistiquement reprsentatifs. On
larges. Les rsultats de la
ne veut pas de reprsentativit car
recherche sont censs tre
on chercher identifier des cas
gnralise lunivers dont-on a
spcifiques.
tir les individus.

Varie selon lintrt des

Instrument uniforme
sujets
pour tous les sujets
On ne tend pas la
Le but est d'avoir une
standardisation, on varie selon les
reprsentativit objective par un
Instrument de sujets qu'on a devant, en fonction
instrument maitris qui permet
recueil des objectifs de recherche. On ne
darriver une matrice de
va pas appliquer le mme
donnes. Cest travers
instrument de recueils tous les
luniformisation et la
sujets, on le varie en fonction de
standardisation que lon peut
lintrt spcifique et de ce que
atteindre la reprsentativit
lon veut faire ressortir de
statistique.
lanalyse.

Nature des
donnes Hard, donnes
objectives et standardises
Lopposition principale se
retrouve au niveau de
lobjectivit en opposition la
subjectivit. Il faut que les
donnes soient les plus objectifs
Soft, donnes riches et
profondes
Les donnes ont de la profondeur
en opposition la superficialit ; il
faut que les donnes soient les
plus profondes possibles.
 possibles.

Traitement des donnes

Recherche quantitative Recherche qualitative

Variable (variable
Individu (variable
oriented analysis)
oriented analysis)
Objet de lanalyse Analyse par variables et
Il est au centre de lanalyse,
impersonnelle. Lunit danalyse
cest une approche holiste.
principale est lindividu mais avant
On veut capturer et saisir les
tout les caractristiques de ces
individus dans leur ensemble.
diffrents individus.

Comprendre les
Expliquer la variation
Objectif de objets
des variables
lanalyse Traitement des donnes, cest
0n recherche des corrlations entre
un paradigme de la
variables, ce sont des covariations.
comprhension.

Usage intensif des

techniques mathmatiques et
Techniques statistiques
mathmatiques et
Ils veulent recueillir les donnes Aucun usage
statistiques
d'une manire standardise (il faut
travailler sur un nombre large de
cas)

Rsultats

Recherche quantitative Recherche qualitative

 Tableaux
(perspective
relationnelle)
Le but de l'opration est de
trouver des relations entre les
variables, on prsente
l'information de faon
Prsentation numrique. (cependant la
des rsultats narration est aussi prsente).
On recherche des corrlations
ou des covariations.
Nb : la narration il est
important d'avoir une sorte de
rcit, il faut montrer une
certaine histoire de ce que
lon veut expliquer.
Corrlations
On cherche tablir des
modles causaux, lois. ex. il
est plus probable que ceux qui
ont un niveau universitaire
lev participent la
politique. Ils ont comme
Gnralisations objectif prioritaire de
gnraliser.
Logique de la
causalit
On va parler de causes, on va
rechercher des relations cause
- effet.
Gnralit
Porte des On veut infrer le rsultat un
rsultats ensemble plus large que lon
peut caractris de
nomothtique cest--dire que
lon recherche des lois.
Extraits dinterviews, des
extraits de textes (perspective-
narrative)
Mise en relation des certains
attributs, ils essaient de construire un
rcit. Cest une approche holiste afin
de comprendre la personne. On se
base sur des extraits dentretiens,
cest une perspective narrative
comme par exemple reconstruire le
parcours dune personne pour
expliquer ses habitudes de vote.
Classifications et
typologies, types idaux (Max
Weber)
C'est une reprsentation schmatique
de la socit qui nous permet d'aller
au-del du cadre spcifique tudi.
Ils ne veulent pas ncessairement
gnraliser leurs rsultats.
Logique de classification
Lide est de garder lentiret de
leurs caractristiques dans une
logique de la classification.
Spcificit
On tend la spcificit cest--dire
quon tend vers une description
idiographique.
Quelques exemples : recherche quantitative et
recherche qualitative
Souvent lorsque lon parle de mthode, presque toujours, on discute des diffrentes approches et
presque systmatiquement on se retrouve sur des oppositions entre professionnels. Bien quici
ces deux approches soient traites comme tant distinctes, il ne faut pas sortir avec une ide
fige des deux dmarches car il y a aussi certaines caractristiques qui appartiennent la fois
lune et lautre ou lautre ou lune.
Une recherche a t faite sur lengagement individuel dans les mouvements sociaux en essayant
dexpliquer pourquoi les individus participent aux mouvements sociaux.
Deux questions ont merges ; il y aurait peut-tre travers ces deux dmarches des rponses
diffrentes :

pourquoi les gens vont dans des mouvements sociaux ? quels sont les facteurs
explicatifs ? ide de la dmarche quantitative

quels sont les processus et les mcanismes qui font que les gens sengagent dans les
mouvements ? comment sengage-t-on ? ide de la dmarche qualitative

Recherche quantitative : l'engagement dans les mouvements

sociaux
1ire tape - d'abord on va sintresser des facteurs explicatifs. Lectures qui ont permis de
faire ressortir trois grands ordres de facteurs :

caractristiques sociodmographiques : dpend des valeurs.

insertion dans des rseaux sociaux pralables : les individus sinsrent dans des
mouvements pas ncessairement parce quils partagent des valeurs mais parce quils sont
insrs dans des rseaux sociaux pralables ; ce sont des liens que la personne peut avoir
avec dautres personnes indpendamment de ses valeurs et de ses caractristiques
sociodmographiques.

perception que la personne a de la ralit externe : les personnes qui ont le sentiment
dtre efficace et davoir un impact sils se mobilisent fait quils se mobilisent.
Cela a permis la construction dun cadre thorique qui permet de formuler des hypothses.
2me tage - dfinition du dessin de recherche et tests des hypothses :

enqute par sondage : envoi de sondages et de questionnaires selon des critres

stricts. Cest un processus logiquement squentiel.

analyses statistiques : collecte des donnes et construction dune matrice de

donnes qui permette de procder des analyses statistiques. partir des rsultats
on a cherch les gnraliser en recherchant des corrlations entre le niveau
d'intgration et participation, etc.

gnralisations : l'objectif tait d'aller du particulier au gnral en appliquant la

recherche toutes les personnes engages dans des mouvements sociaux.

explication : lide est dexpliquer le degr de lengagement et de mettre en vidence

une logique de cause effet et den tirer des corrlations travers des relations entre deux
 variables. Dans ce cas ont t mis en vidence des coefficients de rgressions. Ainsi on a
une mesure de la relation entre les variables.

conclusion : la relation existe non seulement dans lchantillon mais aussi dans la
population en gnral.

Recherche qualitative : l'engagement dans les mouvements

sociaux
On sintresse plutt savoir quels sont les parcours des militants, les processus et les
mcanismes qui conduisent lengagement :

entretiens en profondeur avec des activistes : il y a une proximit travers ltude des
cas personnels et cela par lanalyse des rcits-vies. On a essay de reconstruire la vie de
quelque uns des membres engags afin de dterminer ce qui les ont amens sengager.
Lide tait que lengagement tait li au fait que les personnes font des liens entre leurs
diffrentes sphres de vie. Cest une dmarche holistique en considrant le fait que lon
sintresse la subjectivit des personnes et en ayant une approche empathique afin de
comprendre les raisons de leurs engagements ainsi que, pour certains, leurs
dsengagements.

travers des entretiens on a gnr une thorie : lhypothse est que lengagement
provient dune dysfonction entre les sphres de lindividu. A t gnr une Thorie de
l'Activisme il est plus probable que les gens restent engags sur une longue priode dans
un mouvement si les divers sphres de vie sont lies entre elles, il faut qu'il y ait une certain
cohrence.

les extraits d'entretiens ont t utiliss pour prsenter les rsultats : a t rdig un
rcit permettant de ressortir que lorsque les militants avaient une vision holistique, alors il
tait plus probable quils restent engags dans le mouvement. Alors que les personnes qui
dconnectent les sphres ont une plus grande propension se dsengager. Ainsi les extraits
permettent de corroborer un propos.

conclusion : on a certaines ides qui nous guident et qui montrent comment cette
dmarche a pour objectif de gnrer une thorie.

Quelle est la meilleure mthode ?

Les mthodologues ont trois positions diffrentes quant la question de savoir sil est mieux de
faire une recherche quantitative plutt que qualitative ou vice-versa :

1. Une assez rigide qui dit que les mthodes quantitatives et qualitatives sont
incompatibles : la vue des logiques fondamentalement diffrentes qui sappuient sur
des ontologies et des pistmologies compltements diffrentes, alors on ne peut les
consigner parce qu'ils s'appuient sur des lments thoriques trs diffrents (est-ce que
la ralit existe en tant quobjet externe ?)

2. Subsidiaire des mthodes qualitatives : ils disent que certains aspects de l'analyse
qualitative sont utiles, mais la quantitative continue tre la meilleure ; on considre
que la mthode quantitative est la mthode par excellence car elle est plus scientifique et
la mthode qualitative a une fonction subsidiaire. Les mthodes qualitatives ont une
fonction subsidiaire, cest--dire quil y a certains aspects que lon peut aborder dans le
cadre de certains entretiens. Ce sont surtout les chercheurs quantitativistes qui prnent
cette approche.
 3. Pleine lgitimit des deux mthodes : cela dpend de la recherche, de la mthode que
nous allons tudier. Aucun n'est moins scientifique que l'autre (qualitative n'est pas moins
que la quantitative)
Combiner les mthodes nest pas une tche facile d ces diffrences passes en revu entre
ces deux paradigmes. Cependant, cela dpend beaucoup de la question de recherche, de ce
que lon tudie ; il y a certaines questions qui sont plus susceptible dtre adquates lune des
deux approches. Les deux grandes mthodes conduisent des connaissances qui peuvent tre
diffrentes. Finalement ces deux mthodes peuvent tre combines dans une approche que
certain qualifie de triangulation de mthodes qui permet dapporter plusieurs
approches.