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y su gnesis
Por Hugo E. Biagini*
I. Filiaciones y devenir
Pensamiento Pensamiento
progresista reaccionario
emergente hegemnico
abierto autoritario
libertario dominante
concientizador doctrinario
utpico distpico
*
Investigador principal del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y
Tcnicas y de la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires; director del Centro
de Investigaciones Histricas en la Universidad Nacional de Lans, Argentina; e-mail:
<hbiagini@mail.retina.ar>.
1
Segn se ha pormenorizado en obras como el Urban Dictionary, lo alternativo
cuenta, como en el caso del idioma ingls, con un campo irrestricto de aplicacin, desde
cuestiones muy relevantes o sofisticadas hasta asuntos rayanos en la frivolidad: energa,
medicina, prensa, estilos de vida, rock, revolucin, ropa o cortes de pelo todo ello y
muchas instancias ms con el aditamento de alternativo/a, en de: <http://www.urban-
dictionary.com>.
Hugo E. Biagini
inclusivo excluyente
igualitario discriminatorio
crtico dogmtico
humanizador enajenante
autnomo oficial
intercultural monocultural
pluritnico etnocntrico
ecumnico chovinista
popular elitista
nacional colonial
formativo acumulativo
solidario narcisista
comprometido indiferente
reformista conservador
revolucionario tradicionalista
ensamblador reduccionista
contestatario polticamente correcto
disidente totalitario
principista fragmentario
autogestionario verticalista
ensayista tratadista
resistente intransigente
universal insular
identitario homogneo
del gnero sexista
pacifista gladiatorio
plebiscitario tecnocrtico2
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A lo alternativo no puede desligrsele de un sentido contrastante, de modo similar
a lo que ocurre con la hereja, que supone un dogma previo del cual apartarse, el en-
frentamiento con una autoridad sancionadora, en suma, el pensar por cuenta propia o el
mismo pensamiento como tal, es decir, la capacidad de ponderar, distinguir, diferenciarse.
3
Esa categorizacin tambin se ha hecho extensiva a gobiernos o pases enteros, v. gr.,
la Bolivia actual, como una experiencia de izquierda alternativa, por producirse all un
salto cualitativo con respecto al predominio de la cosmologa occidental y al retomarse
el paradigma prehispnico del equilibrio con la naturaleza. Se trata de un comunitarismo
democrtico e igualitario que ha optado por un camino civilizatorio alternativo, Helio
Gallardo, Bolivia: una experiencia de izquierda alternativa, 25-ii-2011, Proyecto Aso-
5
Manuel Ugarte, Escritores iberoamericanos de 1900, Santiago de Chile, Orbe,
1943, pp. 261, 44.
6
Jrgen Habermas, La necesidad de revisin de la izquierda, Madrid, Tecnos,
1996, p. 44.
7
Ignacio Ramonet, El pensamiento nico, en Eduardo Haro Tecglen, Antonio
Albiana et al., Pensamiento crtico vs pensamiento nico, Madrid, Le Monde Diplo-
matique/Debate, 1998 (Temas de Debate), pp. 15-17.
8
Vase H.R. Fischer, A. Retzer y J. Schweizer, comps., El final de los grandes
proyectos, Barcelona, Gedisa, 1997, obra filosfica que rene los trabajos presentados
en el congreso del mismo nombre que se realiz en Heidelberg en abril de 1991; as
tambin vase Hugo E. Biagini, Fines de siglo, fin de milenio, Buenos Aires, Alianza/
unesco, 1996, libro que trata el clima de ideas epocales en cuestin.
Corpus alusivo
9
Hugo Biagini y Arturo Andrs Roig, dirs., Diccionario del pensamiento alternativo,
Buenos Aires, Biblos/Universidad de Lans, 2008. Esta obra ha sido comentada, entre
otros, por: Marcelo Massarino en la Red Voltaire, 1-x-2005, en de: <http://www.voltai-
renet.org/article157974.html>; Hctor Pavn, . Revista de Cultura (suplemento cultural
de Clarn), nm. 266 (2010), p. 16; Ya tenemos diccionario, Miradas al Sur (Buenos
Aires), 4-i-2009; Javier Lorca, Escrito y ledo, Pgina 12 (Buenos Aires), 26-i-2009,
en de: <http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-118918-2009-01-26.html>; Germn
Ferrari, Palabras encontradas, Nmada (febrero de 2009); Ivana Costa, Las nuevas
palabras que definen una poca, . Revista de Cultura (suplemento cultural de Clarn),
21-iii-2009; Flix J. A. Lpez, Un diccionario para construir alternativas, Casa de las
Amricas (La Habana), nm. 254 (marzo de 2009); Silvana Vignale, Cuyo. Anuario de
Filosofa Argentina y Americana, vol. 25-26 (2008-2009), pp. 313-317; Norma Isabel
Snchez, Revista de Historia de la Medicina y Epistemologa Mdica (Universidad de
Buenos Aires), vol. 1, nm. 1 (primer semestre de 2009); Alejandro Huerta Zamacona,
Pensares y Quehaceres. Revista de Polticas de la Filosofa (Mxico), nm. 9 (marzo
de 2010), pp. 271-272. Adems de Arturo Roig, los pensadores ms tratados en dicha
obra son: Theodor Adorno, Louis Althusser, Karl-Otto Apel, Simn Bolvar, Jorge Luis
Borges, Pierre Bourdieu, Jacques Derrida, Enrique Dussel, Ral Fornet-Betancourt, Mi-
chel Foucault, Paulo Freire, Sigmund Freud, Nstor Garca Canclini, Antonio Gramsci,
Jrgen Habermas, Martin Heidegger, Franz Hinkelammert, Claude Lvi-Strauss, Herbert
Marcuse, Jos Carlos Maritegui, Jos Mart, Paul Ricoeur, Jean-Paul Sartre. Entre los
colaboradores del diccionario se encuentran: Yamand Acosta, Fernando Ansa, Dora
Barrancos, Horacio Cerutti, Manuel Cruz, Eduardo Devs, Roberto Fernndez Retamar,
Jos Luis Gmez-Martnez, lvaro Mrquez Fernndez, Jorge Majfud, Edgar Montiel,
Carlos Rojas, Miguel Rojas Mix, Ricardo Salas Astran, Alejandro Serrano Caldera y
Fernando Tola.
10
Entre esos repertorios de mayor o menor afinidad pueden citarse: Cristovam Buar-
que, Admirvel mundo atual: dicionrio pessoal dos horrores e esperanas do mundo
globalizado, Lisboa, Gerao, 2001 (traducido al castellano como Un nuevo mundo feliz:
diccionario personal de los horrores y las esperanzas del mundo globalizado, Madrid,
Taurus, 2010); Franois de Bernard, Dictionnaire critique de la mondialisation, Pars, Le
Pr aux Clercs, 2002 (con una edicin electrnica actualizada en varios idiomas, en de:
<http://www.mondialisations.org/php/public/liste_dic.php>); Teixeira Coelho, Dicionrio
crtico de poltica cultural, So Paulo, Iluminuras, 2004; Jean-Marie Harribey, dir., Le
petit alter: dictionnaire altermondialiste, Pars, Mille et une nuits, 2006 (traducido al
castellano como Primer diccionario altermundista, Buenos Aires, Capital Intelectual,
2008); Salas Astran, coord., Pensamiento crtico latinoamericano [n. 4]; Martin Parker,
Valerie Fournier y Patrick Reedy, The dictionary of alternatives: utopianism and orga-
nization, Londres, Zed, 2007; Antonio David Cattani, Jos Luis Coraggio y Jean Louis
Emprendimientos
13
Cf. la nmina de autores y principales colaboradores con que ha contado el Dic-
cionario de Pensamiento Alternativo [n. 9]. Entre los economistas vase Julin Sabogal
Tamayo, Desarrollo humano multidimensional, en de: <http://wwwisis.ufg.edu.sv/wwwi-
sis/documentos/EB/155.7-S117d-Desarrollo%20humano%20multidimensional.pdf>.
14
Pablo Gonzlez Casanova, La dialctica de las alternativas, Espiral (Universidad
de Guadalajara, Mxico), nm. 24 (2002), pp. 11-35; publicado tambin en Casa de las
Amricas (La Habana), nm. 62 (2002), pp. 3-13.
15
Pablo Gonzlez Casanova, El socialismo como alternativa global: una perspectiva
del Sur, Memoria. Revista Mensual de Poltica y Cultura (Mxico), nm. 150 (agosto
de 2001), pp. 16-20; el artculo forma parte de la antologa de Gonzlez Casanova, De
la sociologa del poder a la sociologa de la explotacin: pensar Amrica Latina en el
siglo xxi, Marcos Roitman, comp., Bogot, Siglo del Hombre/Clacso, 2009, pp. 227-238,
en de: <www.panuelosenrebeldia.com.ar/content/view/231/67>. Una primera versin
apareci en Amrica Libre (Buenos Aires), vol. 1 (1992), pp. 32-37.
16
Pablo Gonzlez Casanova, La construccin de alternativas, Cuadernos del
Pensamiento Crtico Latinoamericano (Buenos Aires, Clacso), nm. 6 (marzo de 2008).
17
Sobre este particular, vase el trabajo de Jos Guadalupe Gandarilla Salgado, Para
un conocimiento alternativo de las alternativas, Revista Crtica de Cincias Sociais
(Combra, Portugal), nm. 83 (2008), pp. 165-190, esp. 181-182.
18
La seleccin de los textos de De Sousa Santos aqu efectuada corresponde, en algu-
nos casos, a exposiciones realizadas en diferentes pases y con un fuerte debate pblico
con organizaciones comunitarias, gobiernos populares o entes acadmicos: De la crtica
del pensamiento crtico al pensamiento alternativo, Amrica Latina en movimiento (alai),
nm. 382 (23-iii-2004), en de: <http://alainet.org/active/6258&lang=es>; La reinven-
cin del Estado y el Estado plurinacional: pensamiento alternativo y transformaciones
novedosas, Petropress. Revista de Anlisis e Informacin sobre Polticas Pblicas en
Recursos Naturales, Industrias Extractivas y Medio Ambiente, disertacin pronunciada
el 3-iv-2007, en Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, en de: <http://petropress.wordpress.
com/2011/01/22/la-reinvencion-del-estado-y-el-estado-plurinacional-pensamiento-
alternativo-y-transformaciones-novedosas-parte-i-por-boaventura-de-sousa-santos/>;
respuesta de Boaventura de Sousa Santos a la Encuesta sobre el pensamiento crtico
en Amrica Latina, efectuada por Emir Sader, Crtica y Emancipacin (Buenos Aires,
Clacso), nm. 2 (2009), pp. 16-19; Boaventura de Sousa Santos: la utopa de una
democracia sin fin (entrevista), Frente Amplio. Agrupaciones 13 de diciembre, 27-viii-
2011, en de: <http://agrupaciones13dediciembre.org/index.php?option=com_content
&view=article&id=83:boaventura-de-sousa-santos-la-utopia-de-una-democracia-sin-
fin&catid=47:pensando-a-la-izquierda&Itemid=82>. Vase tambin Fernando Arellano
Ortiz, Boaventura de Sousa y la epistemologa del Sur como alternativa de emancipacin
social, en de: <https://americalatinaunida.wordpress.com/tag/boaventura-de-sousa-y-
la-epistemologia-del-sur-como-alternativa-de-emancipacion-social/>.
19
Cf. la entrada Pense unique, en Jean-Marie Denquin, Vocabulaire politique,
Pars, puf, 1997, p. 104.
20
Pablo Guadarrama Gonzlez, Fuentes y perspectivas del neoliberalismo: pen-
samiento alternativo vs pensamiento nico, Paso a Paso (Tunja), nm. 2 (2001), pp.
209-222, referencia tomada de la Biblioteca Virtual de Filosofa y Pensamiento Cubanos,
en de:<http://biblioteca.filosofia.cu/>.
Resumen
El trabajo est dividido en cuatro secciones principales que abordan los siguientes
temas: las filiaciones y el devenir del pensamiento alternativo durante el siglo
xx, sobre todo en su enfrentamiento con el neoliberalismo y la globalizacin
capitalista; sus fuentes ad hoc como el Diccionario del pensamiento alternativo,
instituciones acadmicas y congresos, partidos polticos y movimientos sociales;
sus principales expositores, como Boaventura de Sousa Santos y Pablo Gonzlez
Casanova; y, por ltimo, expresiones, disciplinas, sujetos y espacios singulares
vinculados con la problemtica central.
Abstract
This article is subdivided into four main sections, which explore the following
themes: filiations and the changes in alternative thinking during the 20th century,
especially in regards to its confrontation with neo-liberalism and capitalist glo-
balization; its ad hoc sources, such as the Dictionary of Alternative Thinking,
academic institutions and congresses, political parties, and social movements;
its main exponents, such as Boaventura de Sousa Santos and Pablo Gonzlez
Casanova; and, lastly, the singular expressions, disciplines, characters, and
physical spaces related to the central issue.