I Necesitatea cunoaterii sistematice, ordonate, trebuie amintit n primul riinid. Spiritul simte
nevoia disocierii, tipologiei, clasificrii i identificrii logice, impuls teoretic primordial. .
Esenial este gsit un bun criteriu de clasificare, un criteriu specific estetic. In rest, utilitatea
relativ a metodei este evident : orice grup de note literare comune cere un nume, o definiie,
chiar dac denumirea va fi convenional sau arbitrar. Odat fixat, numele" genului mplinete
o funcie necesar: descriptiv, empiric, instrumental-practic, de orientare. Fr. Schlegel este i
primul estetician care-i pune cu acest prilej problema definirii conceptului de gen literar :
Avem deja destule teorii ale genurilor literare. Pentru ce n-am avea i un concept al genului
literar ? (Kritische Fragm., 1797, 69). ntrebare mai mult dect legitim. De fapt, conceptul
apruse n form latent nci din antichitate, inclus n toate clasificrile literare ale epocii. Dar
numai n secolul al XlX-lea se ajunge la definiii formal-teoretice.
II Dimensiunea istoric- Fiecare epoc istoric prefer" anumite genuri, care corespund mai
bine afinitilor, aspiraiilor i conveniilor sale. Aceste condiionri snt incontestabile. Ceea ce
trebuie bine precizat este doar faptul c determinismul istoric acioneaz exclusiv asupra
elementelor istorice, transmisibile, sincronice, ale operei literar^: forme i formule specifice, stil,
teme, tipuri etc., dar nu i n direcia elementelor diacronice, supraistorice, imanente structurii
sale. Deci, n discuie nu intr valoarea i utilitatea genurilor pentru istoria cultural i social a
umanitii (Croce nsui admite acest punct de vedere), ci numai semnificaia acestui examen,
raportat la realitatea estetic, specific, a literaturii. In ce sens se poate deci vorbi de istoria"
genurilor literare?
1.Mai nti ntr-un plan genetic-, arhetipal sau originar, motivat i etimologic (lat. genus =
natere, origine, neam), conform cruia ar fi existat un gen embrionar, primitiv, din care ar fi
derivat toate celelalte. Tragedia., epica, lirica. Dac exist totui o genez" profund, originar a
genurilor literare, ea nu poate fi dect natural", printr-un fel de generaie spontanee,
difereniat, aa cum au crezut cu trie n special romanticii. Toate genurile literare (Dichlarten)
arat Fr. Schlegel snt originare, naturale". Nscute o dat cu literatura, n mod simultan,
toate aceste specii de Naturpoesie snt tipice din aceast cauz doar literaturii antice. De formele
naturale ale poeziei" supuse transformrilor istorice vorbete i Goethe : narativ (epic),
entuziast (liric.) i activ (dramatic), trei energii spontane ale naturii, corespunztoare
tendinelor elementare, inerente, ale eului.
2. Fenomenul noilor aparitii i n tot cazul al formrii conceptelor noilor genuri i sperii, se
.constat nc din antichitate. Procesul continu i azi, sub ochii notri ; biografia romanat,
eseul, literatura ti- inific-fantastic, reportajul, scenariul cinematografic i radiofonic. In
acelai timp, o serie ntreag de genuri literare decad i mor" iremediabil, pentru a ne menine n
aceeai perspectiv biologic : natere, maturizare, mbtrnire i dispariie. Privind de la mare
altitudine, ar exista o cretere" i o descretere" a genurilor, n curb ondulatorie. Tragedia, gen
foarte viu n antichitate, nu mai supravieuiete dect prin modernizri mai mult sau mai puin
artificiale. Oda, epopeea par iremediabil compromise, prsite.
3. Spectacolul instabilitii i regenerrii literare, in interiorul anumitor limite i perioade, d
natere de timpuriu la reprezentarea, apoi la noiunea evoluiei genurilor, teoretizat n forme
riguroase, dogmatizate, de F. Brunetiere, dar cu antecedeni trecui adesea cu vederea.
Transformismul" n istoria si teoria literar este o idee destul de veche, de vreme ce Aristotel
nsui observ c tragedia s-a desvrit puin cte puin, pe msura dezvoltrii fiecrui nou
element dezvluit n ea. Brunetiere : un gen se nate, crete, atinge perfeciunea, dup care
decade, moare (cnd mediul l respinge), sau se transform prin evolufie".
4. Mecanismul evoluiei genurilor include un numr de faze-evoluia" propriu-zis, instabil
i fluent, ea pare s oscileze ntre dou momente ipotetice-simbolice : 1) prestigiul capodoperei
i al formelor, transmise prin tradiie stilistic, determin contagiunea i influena" lor,
consolidate prin teoretizare i dogmatizare (norme, legi, modele") ; i 2) insurecia noilor
creaii, opere de personalitate, care sparg vechile tipare i iniiaz noi serii, mai mult sau mai
puin conformiste. Brunetiere nsui admite mutaia, intervenia eficace a individualitilor
creatoare. Acest gest de iniiativ n-are nimic comun cu ncercrile de invenie" artificial a
genurilor, operaie abstract de esen livresci. Chiar i Brunetiere observ fenomenul naterii
unui gen nou din sfrmturile celor anterioare. Hotrtoare rmn ns apariia operelor noi",
graie crora genul sufer o evoluie i uneori o brusc revoluie". Ernest Bonet; istoria literar
se mparte n ere, fiecare divizat n trei perioade, reluate ciclic : nceputuri lirice", creaie
epic", dezagregare dramatic". Dominarea unui gen este nsoit de decadena sau de
dezvoltarea celorlalte.
IV Problema estetic- Ea este rezultatul unei ntregi convergene de factori, care o proiecteaz pe
dublul fundal al istoriei i al tipologiei
1.Originea i cadrul istoric determin att evoluia, c i contiina definiiei n devenire.
Selecia i moartea pseudo- biologic" a genurilor este de fapt istoric. La fel, caracterul lor
instituional i funcional. De provenien, elin (ghenos}, care se transform n latinescul genus,
noiunea arare constituit nc n sfera roman, la Vitraviu autorul unei tricotomii (tragic, comic,
satiric, pastoral) n Renatere, noiunea de gen literar devine o adevrat idee- for", instituind
o tradiie a crei tenacitate apas i azi.
2. Viziunea tipologic a literaturii, Ia rndul su, duce la dogmatizarea masiv i intransigent a
ntregii teorii a genurilor, asimilate umor prototipuri i norme ideale. Acest accident., eveniment
capital al biografiei ideii de gen literar, datorit cruia au putut fi concepute o tragedie i un
poem epic In sine", care ar anticipa realizrile istorice, este consecina inevitabil a oricrei
gndiri categoriale. Dogmatizarea este deci urmarea direct a oricrei autoriti literare, a
clasicizrii valorilor exemplare, unanim apreciate.
V.Problema esenial a genurilor literare const prin urmare n gsirea unei bune metode de
analiz i definire care, din motivele subliniate, nu poate fi nici logic, nici istoric, nici
categorial. Clasificrile abstracte snt goale, studiul istoric nu descoper structurile estetice,
tipologia actului creator tinde s se sistematizeze dup momentele constitutive ale artei n
genere. Dovad c se poate vorbi de genuri lirice" i dramatice" nu numai n literatur, de o
pictur epic" etc, n acest caz, noiunea de gen se confund cu aceea de categorie estetic.
1.Teoria imitatiei- Dup rolul pe care imitaia l joac n creaia literar, Platou distingea ntre :
genuri n care imitaia, sub forma ficiunii, este integral (tragedia i comedia), genuri n care
poetul doar relateaz despre el nsui (ditirambul) i genuri care combin ambele procedee
(epopeea). S-ar spune, totui, c dei poezia este prin esen imitaie, unele genuri snt totui mai
imitaie" dect altele. Cci n timp ce ntr-un caz poetul" vorbete n persoan", n celelalte el
vorbete" n numele eroilor si pe care doar i imit".
2. Categoriile formal-expresive, stilistice, lingvistice speculeaz n jurul unor relaii Identice
transpuse n tipul de limbaj al comunicrii : narativ", n ipostaza interveniei directe a poetului,
reprezentativ" ciind nu vorbete", ci doar evoc, distincie de provenien nu mai puin
aristotelic, reluat i de Guarini n Renatere. Deci genul liric; ntruct nareaz" persoana
poetului, ar fi narativ". Formula este prsit n Clasicism, care delimiteaz, a]Idei cele dou
genuri: epicul const dintr-o naraiune pe care o spune poetul, n timp ce dramaticul transpune
discursul n gura" personajelor.
VI Tipologia genurilor literare care este autoreflectarea i distanarea. Deoarece eul creator
adopt o atitudine literar unic, singura de altfel posibil, rezult c literatura nu are n esena sa
dect numai un gen corecpunztor categoriei lirice, unice de emiie i percepie.
1. Tipologie- genul liric- eul care se contempl n actul autoexprimrii, genul epic-eul care se
autoreflect pe durata naraiunii subiective sau obiective, genul dramatic-tragic- care se
autoreflecta n tensiunile sale inferioare sau n conflictele exteriore, genul comic- eul care se
autoreflect n atitudinile critice, ironice, ridicole.
VII.Inconsistena dogmatismului- poeii trebuie s respecte i s cultive urmtoarele precepte,
derivate logic una din alta:
a) fiecare gen avnd legea idealului, frumuseea proprie amestecul nu poate fi dect proscris.
b) Separaia riguroas a genurilor impune fiecrui poet obligaia de a se menine n limitele
stricte ale genului adoptat.
c) Fiecare gen i menine puritatea.
d) Exist o erarhie a genurilor superioare i inferioare, mari i mici.
Operele literare prin esen i difiniie inice, irepetabile. Ele formeaz structuri distincte,
iredublicabile categoriei de gen. Fiecare oper constituind un absolut incomparabil. n felul
acesta orice oper literar nu poate fi scris dect n genul su, aparine propriului su gen.
n Renatere marile genuri snt: epopeea, oda, epistola, satira, sonetul. Cele minore: lirica,
epigrama, pastorala. Difiniiile genurilor literare snt produse istorice, deci mobile, tranzitorii,
convenionale, deci aproximative.
VIII Rezult din ntreaga analiz c teorie i practica genurilor literare ar fi total
negativa.Genurile ofer o serie de cadre i tipare, care n anumite condiii i limite bine
determinate se dovedesc partial utile, chiar necesare. Ele impun creaiei o libertate disciplinat
care stimuleaz i precizeaz inspiraia,organizarea i economia efortului creator.
IX Critica- Genul ajut adesea la identificarea i ncadrarea unor opere la caracterizarea lor
sumar.