Discurso Geográfico y Discurso Ideológico - Perspectivas Epistemológicas

17/2/2017 Discursogeogrficoydiscursoideolgico:perspectivasepistemolgicas
DISCURSOGEOGRAFICOYDISCURSOIDEOLOGICO:PERSPECTIVASEPISTEMOLOGICAS
"Esnecesariodesconfiarconstantementedelatrampadelaspalabras.
Algunosorientanelpensamientodeacuerdoconreflejosocategoras
caducas,demaneraqueelenfoqueresultafalseadodeantemano.
Determinadafilosofasubyacentetantomsentorpecedoracuanto
msimplcitaestpuedeimpedirlaobservacin,ocultarcuestiones
quelacontradiran,detenerlainvestigacincuandoresultanecesaria".
MarcOraison(1975)
Unproblemacomplejo,perooportunoyactual
Nadahaymsdelicadoparaungegrafoqueemprenderundiscursosobreeldiscursodelgegrafoformulando
explcitamentelahiptesisdequeesposibterelacionareldiscursogeogrficoconeldiscursoideolgico,yque
estarelacinponeendudalaformadeconocimientoqueproponenuestradisciplinaenelcontextodelas
cienciasactuales.Elgranriesgoestensepararlateoradelaprctica,enrecrearseenlascomplicaciones:caer,
enelpeordeloscasos,enlapalabreraoenlaverborrea,o,enelmejordeellos,enlametafsica,esdecir,
colocarsedetalformaporencimadelarealidadquealguientengalaposibilidaddepreguntarsesilacorrientede
pensamientoquesesiguenodefiendemsunaopcinideolgicaqueunaepistemologageogrfica.Unavieja
reflexindelfilsofomarxistaLouisAlthussernoresultademasiadoalentadoraalrespecto.Noeslquien
habladeestas"ilusionesideolgicasaplastantesdelasquetodoelmundoesprisionero"yqueharafaltapor
tantoclarificarycriticarapartir"deconocimientoscientficosnuevos"?(Althusser,1964).
Cmodefinir,sinembargo,losconocimientoscientficosenelcampodelageografaydelaepistemologa?Si
elconceptodeideologapermaneceporlomenosmultvoco,qudcirdeladefinicindenuestradisciplina,de
suobjeto,desumtodoomtodos.Losepistemlogos,precisamente,nodicennadaalrespecto.Porejemploen
vanobuscaramosreferenciasalageografaenlasobrasdelostericosdelaepistemologagentica.Siseles
preguntaelporqu,seapoyanenelcarcterpluridisciplinardelaactividaddelosgegrafosunaactividadque
carecedeunidadorgnicayquenosebasaenningunateora,nienningnaxioma.Enestascondiciones,Jean
Piagets6lopuedenegarlaexistenciaautnomadenuestradisciplina.
Esnecesarioabordardealgunamaneraelsistemaderelacionesmltiplesqueestableceentreestostresniveles
dereflexin:geogrfico,ideolgico,epistemolgico,apesardequecadaunodeellosesttanmalotan
pobrementedefinidocomosusrespectivascompetencias.LosprimerosartculosdeYvesLacoste(19731976),
elxitode"Hrodote",nosinvitanaello,contaldequeseasegureunavadereflexincrticaycoherente
capazdellevaranuevasproposiciones.Desdeestepuntodevista,creemosquenuestraexperienciay
conocimientodelaprcticadelageografallamadanuevaenAmricadelNorte,examinadosalaluzdeuna
primeraformacindetipoclsicoyalcabodetresaosdehaberdescubiertodenuevoEuropa,nosautorizan
porlomenosaexponernuestrotestimonio.Valelapenarecordarlaactualidaddelapolmicasobrelaideologa
engeografaalotroladodelAtlnticoylaexpansindela"geografiradical",delacualla
revista"Antipode"esunexponente,ademsdelaexistenciadeobrasdemayorrelievefirmadasinclusoporlos
msreconocidostericosdela"nuevageografa",comoWilliamBungeyDavidHarvey,autores
respectivamente,primero,deuna"geografaterica"(Bunge,1966)ydeuna"explicacinengeografa"
(Harvey,1969),ydespus,deuna"geografadeunarevolucin"(Bunge,1971),ascomodeunaobrasobrela
"justiciasocialylaciudad"(Harvey,1973).Alexaminarlosprimerosnmerosde"Hrodote"lostrabajos
norteamericanosyelconjuntodedebatespublicadosenlarevistadelaAsociacindegegrafos
norteamericanos,seevidenciaquelacuestindelaideologaincumbeatodoslosgegrafos,tantositrabajan
conlosinstrumentosyperspectivadelageografallamada"tradicional"cualitativa,empricaeinductiva,
comosilohacendeacuerdoconlosinstrumentosylaperspectivadelallamadageografa"nueva"cuantitativa,
tericaydeductiva.Apesardesuspeligrosesobligado,pues,empezarporlaideologa.
http://www.ub.edu/geocrit/geo7.htm 1/28
Sinembargo,cmoabordarla,porsudefinicin?Noshemosreferidoyaaladificultadqueestatareasuponeen
uncampocomoeldelageografaenquelaideologaesantetodoel"pensamientodeotro"yhacereferenciaa
unanocinalaquenopuedereconocrselecualidadobjetivadesdeelmomentoquenoexisteunaadhesin
explcita(Dumont,1974).Enefecto,cualquierreflexinsobrelaideologaseplanteaantetodocomouna
rflexincrtica.Nadiesesorprenderdequelasargumentacionessobrelaideologaseanhoy,enesenciade
origenmarxistaydequelasargumentacionesmarxistasfuncionensiempre,segnconfesindeidelogos
marxistas(Lindemberg,1975),"contraalguien"o"contraalgunacosa".AdmitimosasimismoconFernand
Dumontque"lasideologasplantean,enprincipio,problemasporquecompitenentres",yqueesprecisamente
la"confrontacinquehacelaideologaunarealidad,puesenelcasodequelasituacinadmitieraunadefinicin
nicaseracomosinohubieraideologa".Enefecto,lasideologasson"multiformesyseofrecenenun
mercadoenelquecompitendiversaslecturasyobjetivosdelasociedadydelosgrupos"estoseexplicaporque
"quienquieraquehabledeideologalohaceantetodoparadesacreditarlautilizando,enprincipio,un
pensamientoajeno".Esraznsuficienteparaconcluirqueelconceptodeideologa,escritoensingular,es
verdaderamenteideolgico?
Traslalecturadelosdebatesquetienenlugarapropsitodelatilosofamarxistaunacosaquedaenclaro:la
ideologaseexpresademltiplesmanerasyennumerososlugares,atravsdedistintasformasdecomunicacin
ydeinstitucionesdiversas.Peronoacabadeexistiracuerdosobre:sunaturalezaprofundalacuestindesies
unaomltiplelanecesidadoposibilidaddeconcebirlaaniveldelasociedadengeneraloeneldelasociedad
declasessisuexpresinestendeterminadoscontenidosdelsaberoenlasformasdesuapropiacin,ysila
relacinentrecienciaeideologatieneuncarcterderuptura(Althusser)odearticulacin(Rancire).Es
comprensiblequelosmarxistassesientanincmodosenestasituacin.ElManifiestodelpartidocomunista,era
bastanteclaroen1848,cuandodecaque"lasideasdominantessonlasideasdelaclasedominante",citamuy
frecuenteentodalaliteraturageogrficayeconmicadelacorriente"radical"norteamericana.Sinembargo,
HenriLefebvre(1966)hamostradoqueparaMarxelconceptodeideologatenaporlomenostressignificados
distintos:"representacinilusoriadeloreal","teoriaqueignorasuspresupuestos","teoraquegeneralizael
intersparticular".Losespecialistasdelpensainientomarxistanosehanpuestodeacuerdoanenla
interrelacindeestastresdefiniciones.Pornuestraparte,nadapodemosaadiralrespecto.Inclusoenelmarco
relativamenterestringidodelconceptomarxistadeideologa,soncomplejaslasrelaconesentreconocimientoe
ideologa.AdoptaremosporelloelpuntodevistadelfilsofomarxistaHenriLefebvre(1970),elcualms
prudentequeLouisAlthusser,paraquienla"ciencia"(revolucionaria)seconstruyecontralaideologaadmite
que"sialintentardefiniruncriteriorigurosodelacientificidadalguienafirmaquelacienciaylaideologase
excluyen,nadaresiste,todosaltaenpedazosyenprimerlugarlacientificidaddeMarx.Culeslaseriede
proposicionesquenocontieneunahuellaoungermendeideologa?".DavidHarveyloformulaexplcitamente
enlapresentacindesuobraSocialJusticeandthecity:"loscaptulosdelasegundapartededicadosala
formulacinsocialistadelosproblemasurbanossonideolgicosenelsentidooccidentaldeltrmino,mientras
quelosdelaprimerapartededicadosalasformulacionesllamadas"liberales"losonenelsentidomarxista"
(Harvey,1973).
Nosloelmarxismoestencuestinsinoqueeltemadelaideologaseimponetambinhoy,degradoopor
fuerza,entodosloscamposdelas"humanidades"ydelascienciassociales.HaceyatreceaosqueH.Lefebvre
calificala"ideologaestructuralista"de"puraypropiamentetecnocrtica":sistemadeideasqueseinscribeen
unaestructurasocialyquejuegaunpapelhistricoenelsenodedeterminadasociedado"formacinsocial",
comoporejemploenlaFranciadeladcadadelos60,laFranciagaullista.Sinembargo,KarlMannheim
mostrmstrdelarelacinexistenteentreelmediosocialylasformasdepensamiento,distinguiendolas
ideologasdelasutopas.SiguiendoaMarxyWeber,esteconocidoespecialistadela"sociologadel
conocimiento"sostienequelaideologareflejaelordensocialeintentasalvaguardarlo,mientrasquelautopa
buscalatransformacinde!statuquo(Mannheim,1965).LadistincindeMannheimabrehorizontes
particularmenteprovechososparalageografa.Perotambinparecenfecundosparalateologa(Wackenheim,en
suobraChristianismesansidologie,1974,ahogaporunautopaproftica,lanicacapaz,asumododever,de
asentarconautenticidadelevangelioenelfuturo)yparalaeconomadequienespropugnan"cambiarlavida"
conelsocialismo(AttaliyGuillaume,1974).Noindicatalvezstoqueyahasonadolahoradehacerun
primerbalancedecontradiccionesdentrodeunaperspectivamsampliaquelaqueoponelasformulaciones
llamadas"liberales"lasllamadas"radicales","marxistas"o"marxianas",auncuandounasyotrasseocupende
laideologa?
Elproblemaresideensabersibastanuestraexperienciadelageografaparaefectuarestebalance.Comohemos
visto,lapolmicarebasaampliamenteelcampoespecficodelageografasuponiendoqueestecampoexista.En
laactualidad,lapolmicaincumbenosloalconjuntodelascienciashumanaslapolmicasobreel
"reduccionismo"yel"neopostivismo"queenfrenteaKarlR.Popper(Popper,1959,1973)alascrticasdela
EscueladeFrancfurt(Adorno,1969Habermas,1968,1973Horkheimer,1969,1974),sinotambinal
problemadelconocimientocomotaloaldelconocimientodelosconocimientosafecta,enconsecuencia,al
conjuntodelaepistemologa,yasetratedecienciasfsicasosociales,decienciaslgicoformales(matemticas
ygeometra,lgica)odelasllamadasfactuales(lasqueposeenuncontenidoemprico,lasdisciplinasque
trabajanenbaseadatosfactuales:geografa,antropologa,fsica,historia,biologa...).Entodocaso,talesla
conclusintraslalecturadeobrascomoLogiqueetconnaissancescientifique(dirigidaporPiaget,1969)
oL'explicationdanslessciences(Apostel,Cellerier,Piagetyotros,1973).Sedescubreentoncesqueel
problemadelaideologanosepuedereduciraunadicotomaciencia/ideologaoconocimiento/ideologa,queel
conocimientocientficoes"revolucionario"porqueesverdadero(Althusser,1974),yquelaideologanoesms
queunsistemadeilusionesnecesariasalossujetoshistricosparaquefuncioneeltodosocial,representacin
mixtificada,falseada,ademsdenocientfica,deestesistemasocialqueseutilizaconobjetodequelos
"individuos"ocupenel"lugar"quelescorrespondeenelsistemadeexplotacindeclases.Sedescubre,
asimismo,queelproblemadelaideologanoestenabsoluto,oalmenosnonicamente,enescogerentredos
tiposdeformulaciones,oinclusoproblemticasconceptuales,segneltipodesociedadqueseprefiera:la
liberal,queseaceptaosedefiendepornecesidad,ylasocialista,quesequiereinstaurarennuestrospases
occidentales,lacualno.seidentificaconlaimagenqueproporcionanlospasesenquesehainstaurado
nominalmentesteeselcasoparticulardelosgegrafosquehanoptadoporestaprofundavoluntaddecambio
(ideologaoutopa?),loscualesslovenendichospasesunacaricaturamsomenostrgicadelasautnticas
aspiracionesdelsocialismo.
Puedegeneralizarseelproblemadelaideologaenestascondiciones?Unaformaconcretadehacerlosera
buscarlasmanifestacionesmsevidentes.Elgegrfosesientetentadoinmediatamenteporlacuestindelas
formasdeorganizacindelespacio,porejemplo,elplanocircularoradioconcntricodeunaciudad,opuestoala
divisinortogonal(oposicindelaideadejerarquaalaideadeigualdadindividual...Aunqueescosasabida
queestasconnotacionessontanrelativascomotodaslasotras).Nosatendremosahoraaldiscursodelgegrafo,
sinolvidar,evidentemente,todoloqueendichodiscursonopertenecealageografacomotal,perosirvede
baseasusanlisisyrepresentaciones.Empezaremosportratarsucintamentelasyabastanteconocidas
componentes"tradicionales"delaideologadeldiscursoyseguiremosconaquelloqueconocemosdeforma
msconcreta:eldiscurso"nuevo"quecomienzaatransformar,yloseguirhaciendodurantemuchotiempo,las
lecturasdelosnuevosmaestrosdelageografa.
Loscomponentes"tradicionales"delproblema
Comoesnaturanoentramosenlaconsideracindeaquellosproblemasyaplanteadosporotros:elproblema
histricodelarelacinentregeografaypoder(Lacoste,1976),entregeografayguerra(Lacoste,1976),as
comolacrticadeunaactituddeterminista(ladeRatzel,perotambinladeLouisWirth,1938,muchomssutil)
queponeenrelacinmecnica,almenosdeformaimplcita,ciertadisposicinespacialcondeterminadotipode
vidasocial(RemyyVoye,1974Berry,1973),locualdesvirtalaexplicacineindirectamenteenmascaralas
causasreales.Definidalaideologacomo"uncontenidomentalapartirdelcualesposiblejustificarlapropia
existenciayposicinsocial",estecontenidomental"permiteaceptar,comprendery,enconsecuencia,estabilizar
unaestructurasocial"(RemyyVoye,1974),loquepareceserel"efectoideolgico"delautilizacindelas
problemticasdeterministas.Sinembargo,noshacostadomuchotiemposaberlo,inclusolollegamosaolvidar
cuandoel"determinismo"sedisfrazadenovedadlaformaarquitectural,latramaparcelariaoelplanourbano
enlugardelasformasdediferenciacindetramasnaturalesofsicas.
Enesteepgrafeempleamoselconceptode"tradicin"enelsentidodeantigedaddel"mal",noenelde
denunciadelmismo.Estaesmuyreciente.Enrealidad,enelcampodelageografanotomacuerpohasta1970,
enqueseiniciaenNorteamrica(elprimernmerodeAntpodeesdefinalesde1969elsegundo,dedicadoala
"metodologiaradical",de1970elprimernmerodedicadoenterayexplcitamentealaideologa.datade
1973).LuegosehaextendidoamediasenFranciaconelartculoqueYvesLacostededicaala,geografaenel
volumenPhilosophiedessciencessocialesde1860nosjours,yenespecialhasidoasumidadeltodopor
FranoisChateleten1973conlaaparicindelprimernmerodeHrodote.Ignorandoalgunosdelosproyectos
deHrodote,emprendimoslaredaccindelpresentearticuloenelveranode1975convistasaldiscurso
inauguraldelcongresoanualdelInstitutodeGegrafosBritnicos.Cabeconcluirdeestehechoqueestamos
todos,unosconindependenciadeotros,sometidosalainfluenciadelparadigma"crtico",elcualsignifica,para
lostericosdelasrevolucionescientficas,unaespeciede"visindelmundo",demodeloconceptualgeneral
quedominaunapoca,esdecir,unaespeciedereferencialbsicoocomodiraMichelFoucault,una"episteme"
queimpulsaaformular,apropsitodelarealidad,unascuestionesconpreferenciaaotras?Traselparadigmade
lacientificidadestructuralista,parecallegadoelmomentodesometeraquelloquesepresentabacadavezcon
msclaridadcomounresurgirdelempirismoydelpositivismocientifistaalacrticadeunpensamientoqueha
reconocido,conMarxenlasTesissobreFeuerbachygraciasalasinvestigacionespsicolgicasy
epistemolgicasdePiaget,queelpensamientohumano,engeneral,eimplcitamentesuaspectoparticular,el
conocimientocientfico,estnenestrecharelacinconlaconductahumanayconlasaccionesdelhombresobre
elmundo."Elpensamientocientfico,finltimoparaelinvestigador,esslounmedioparaelgruposocialy
paralahumanidadentera",recuerdaLucienGoldmannalprolongarsimultneamentelaobradeMarxyde
Piagetensudefensadelestructualismogentico(Goldmann,1966).Hacenfaltaargumentosmscontundentes
paralegimitarlanecesidaddeunacrticaala"razninstrumental"?Yavolveremossobreellomsadelante.
Elniveldelas"palabras"
Lacrtica,enefecto,puedecomenzarencuestionespreviasala"razn"quesostieneundiscursoantetodo,a
niveldellenguaje.Nadieponeendudaquelaideologatengaporvehculounlenguaje(Lefebvre,1966)incluso
siellenguajenoagotalosmediosdeexpresindeunaideologamximecuandostaes"dominante",y,por
tanto,haceintervenirhechosdepoder.Peroocurrequelacitaqueencabezaestetextopermitelegitimar,porla
mismaevidenciadesusafirmaciones,lanecesidaddeunacrticadeloshechosdelenguaje.Laspalabrasestn
henchidasdeequvocoas,lapalabra"vida"paraelbilogomodernootambinlade"espacio"o"regin"para
elgegrafo,enelsentidodequeprovocantodaunaseriederepresentacionesmentales,inconscienteso
insidiosas,segnlascualesexistiriaenalgnlugarunarealidadquesera,paraeldilogo,"lavidaens"deun
modoescolarmenteplatnico,oque,paraelgegrafosera"elespacioens"ola"reginensi",con
caractersticasunvocas,independientementedelasprcticassociales.Conestasnocionesclavedelabiologay
delageografaocurrelomismoqueconlasde"lgica"o"sistema",cuyaexistencia,enlamayoradediscursos
tericos,seanonogeogrficos,sepresuponemsquesepostula,yaseagratuitamentecomohacenalgunos,ya
justificandoesapresuposicinyesepostuladomedianteconsideracionespolticasofilosficas(la"totalidad",
porejemplo).Quizfueramstildescubrirlasymostrarsuexistenciaatravsdeunainvestigacinautntica
quedejaradeladolasrepresentacionesprevias,msomenosmticas,yqueplantearalosproblemassinprever
deantemanosusrespuestas.
Elvnculoentrelapalabra,larepresentacinyelmtodoesprecisamnnteunacuestindemtodoquepuede
pareceresencialaalgunosbuenapruebadeelloeselconjuntodelaobracrticadeunHenriLefebvrepor
ejemplo.Pero,noesellomismolaexpresindeunaeleccinque,asuvez,noesnineutraniinocenteyque
tambinsupone,osebasa,enotrotipodecreencia?Lacuestinmerecequedarelucidada.Mientrastanto,
reconozcamosconLouisAlthusserlaimportanciadelasbatallassobrelaspalabras."Lasrealidadesdelalucha
declases,dice,son"representadas"porideas,quesonrepresentadasporpalabras".Enlosrazonamientos
cientficosyfilosficos,laspalabrasconceptos,categorassoninstrumentosdelconocimiento.Pero,enlalucha
poltica,ideolgicayfilosfica,laspalabrassontambinarmas,explosivosocalmantesyvenenos"(Althusser,
1968).Unejemplo,tomadoenlainterseccindelareflexingeogrficaysociolgica,mostrarfcilmenteque,
inclusocomoinstrumentodeconocimiento,laeleccindela"palabra"(consideradaciertamenteencuanto
concepto)escapital.Si,alquerertratarsobreladiferenciacininternadelespaciourbano,descubrola
necesidaddehacerintervenirunanlisisdeltiempodelhombre(odeloshombres,odelosgrupos,odelas
clasessociales...loqueasuvezconstituyeotroproblemaenelquela"palabra"noesindiferente),yutilizoel
conceptode"tiempolbre"ynoelde"tiempodereproduccindelafuerzadetrabajo"esevidenteque,apartir
deuncontenidoempricoque,param,puedeseridnticoenlosdoscasos,serdiferentelaorientacindetoda
miinvestigacin,elconjuntodelosconocimientosproducidos,yellocualquieraquesealaopcinmetodolgica
quemeimpongaeneltratamientodelainformacindequedispongo.Comopuedeverse,elproblema
semnticorecubreeldelaproblemticametodolgica.
Entodocaso,nodefenderemosaququelaeleccindelsegundoconceptoseaforzosamentesuperioraladel
primero.Tododependedeloquesequierahacerinteligible.Y,enprimerlugar,tenerconcienciadeello.Quiere
decirestoquehay"palabrasengaosas"queseranlaspalabrasdelaideologaburguesa,y"palabrasexactas
(ciertas)",lasdelaciencia,obiende"lasciencias",enrealidad,delacienciamarxistaleninista?Elquehoyse
puedaplantearestacuestinsabiendodeantemanoquehabrlectoresqueresponderndeformaafirmativa(por
lomenos,losdiscpulosdeAlthusser),legitimaqueselaplanteealacomunidaddegegrafos.Losestudiantes
queyahanledoasus"clsicos"comienzanaplantearelproblemanoslointerrumpiendolaexplicacindetal
ocualprofesor,sinotambinconlaeleccindeltemadesumemoriaodesutesis,explicandoquesebasanen
una"cienciaproletaria",cienciadelosdominados,poroposicinauna"cienciaburguesa",queseralaciencia
delosdominadores.Debenignorarciertamenteque,alaizquierdadeAlthusser,seimpugnademodoradicalla
problemticadela"desigualdadentreunsaberyunnosaber",ascomoladicotomaentrelas"dos"ciencias.
ParaJacquesRancire,porejemplo,"nohayunacienciaburguesayunacienciaproletaria.Hayunsaber
burgusyunsaberproletario"(Rancire,1974),yaque"laciencia",talcomolapiensaAlthusserenoposicina
laideologa"representacindelarelacinimaginariadelosindividuosconsuscondicionesrealesdeexistencia"
enrealidadel"discursomarxistaoficial",delacienciaseresuelvefinalmente"enladoblejustificacindel
saberacadmicoydelaautoridaddelComitCentral"."Laciencia"seconvierteenconsignadela
contrarrevolucinideolgica.Enltimoextremo,lateoradelacienciaquedefiendeAlthusserpermanece,
segnJacquesRancire,enelmismoplanoquelasideologasquepretendecombatir,"esdecir,que,asu
manera,reflejalaposicindeclasedelintelectualpequeoburgus".
Sinohayposibilidaddeescaparalacontradiccinporlaizquierda,serelloposibleporladerecha?Nada
permitepensarloasylavictoriasemnticadelmarxismoestanevidentehoy,ytansorprendentequedanganas
deabandonar,aunquesloseaporevitarlacadaenlafacilidad,comodecaJeanDanielensueditorial
delNouvelObservateurde10demayode1976:"elvocabulariomarxistahapenetradoenlascostumbresconla
intensidaddeunfervorreligioso.Nosencontramosenunaerateolgica:Igualqueenlostiemposdelacbala,
delmandarinazgo,deBizancio,odelConciliodeTrento.Cadacualenarbolasustextossagrados".Para
convencersedeello,bastahojearcualquiernmerodeAntipode.Bastatambinconesperarunpococomose
sabe,yahallegadoelmomentoparaveraparecerlamismatendenciaenlageografafrancesa.Incluso
nosotros...Peroquizconstituyaestounmomentoindispensableenelreplanteamientodeunaproblemtica.
Necesitamos"conceptos"paraponerunpocodeordenennuestrasconstrucciones".Losconceptostradicionales
nosirvenesforcmonosporasegurarlosynuevosyvamossilosresultadoscorrespondenalosdeseos.He
aquunpuntodevista.
Elniveldelasproblemticas
Perohayalgomsquelaspalabrasylosconceptos.La"problemtica",asuvezquedacuestionadatantoanivel
delosobjetivosdeinteligibilidadcomodelosmtodosescogidosparaalcanzarlos.Ladecodificacinideolgica
estantomsdelicadadellevarcaboenestecasoeigualmenteambiguaensusresultados.Paraelautordeeste
trabajoqueconsideracomodefinitivamenteadquiridalarevolucincuantitativa,existeelgranpeligrodequeun
planteamientotanlegtimoyesperadosobreloquetransmitennuestrosdiferentestiposdediscurso,desemboque
enunaempresacontrarrevolucionariaquenoshararetrocederveinteaosatrs.Adiferenciadeciertos
gegrafosmarxistaso"marxianos"franceses,losgegrafos"radicales"deAmricadelNortenolodeseanen
absoluto.Paraellos,la"nuevageografa"harotoafortunadamenteconeldiscursotradicional,estrictamente
descriptivoyconsagradonicamentealdescubrimientodelasindividualidades,delaspersonalidades
regionales,discursodesarrolladosegnelmodoinductivoqueutilizaunaformulacindetipoverborreico
conceptualehistricoliterario,refugiodelomultvocoydeloimplcito.Yaerahora,enefecto,dequela
"nuevageografa"denunciaraladegeneracindelageografatradicionalenunaespeciedecoleccinacadmica
de"sellosdecorreos",adicionandoentreslasdescripcioneslocales,regionalesoterritoriales,sinpreocuparse
enrealidaddehacerprogresardemanerasignificativaelconocimientodelosprocesosquehayancausadotalo
cualsituacingeogrfica,talocualestructuracinespacial.Nadiedeberadiscutirhoyqueyanoestiempode
unsaberparticularizadoentrminosdeacumulacinrepetitivadeunainformacindescriptiva.Porotraparte,
nopareceque,aestenivel,existanadiequequieravolveratrs.
Ladudaaparece,sinembargo,cuandosevenproliferarlossacerdotesdelacuantitatividad,que,conunenfoque
orientadoalageneralizacin,entrminosdehiptesisydeteorascuyavalidezconvieneverificarrecurriendoa
losmodelosyalasimulacin,y,portanto,alordenador,creenhaberencontradonosloelmediodeenlazarde
nuevoconlas"disciplinasdevanguardia"enlocualestamoscompletamentedeacuerdosinotambinel
caminodelaverdad,detodalaverdadydeslolaverdad.Buenoserqueel"nuevogegrafo"partaala
bsquedadelas"leyes"o,msmodestamente,alabsquedade"reglas"queestablezcanladiferenciacinyla
organizacindenuestroespacio.Cmonoreconocerlavalidezdeunatomadeposicinenfavordeuna
geografaqueyanosecontentaconresponderacuestionestalescomoeldndeyelqu,yquesedecidea
estudiarelcmoyelporqudelas"estructurasespaciales",respetandounaseriedereglaslasdel"mtodo
cientfico"?(cabepreguntarsesi"universal"o"marxista")deunageografaque,asegurandola"transpararencia
delenfoque,ymsalldelaexperienciaydelamedida,consideradasindispensablesencualquierconocimiento
cienttico,permitierallegarhastalaprevisiny,consiguientemente,alaaccin,esdecir,alamanipulacin
voluntariadelosacontecimientosqueexperimentamos.Enestediscurso,eldiscursotipodelanuevageograta
anglosajona(vaselaobraenormementesignificativadeH.Abler,J.AdamsyP.Gould,SpatialOrganization,
TheGeographersViewoftheWorld,1974)noparecesugestivo?Entodocaso,esperfectamenterepresentativo
deloquelosprcticosdelateoracrticallamanneopositivismoanglosajn,empricoeidealista.Aestenivel,la
crticapuedeseguirvasdistintas.Permtasenosdescribiralgunasdeellas,sinnimodeserexhaustivos,peros
partiendodelomsgeneralhastallegaraloparticular.
Labsquedadelorden
Alfnparecequelosmatemticos,empiezanaproponerdemaneralegiblealascienciashumanasunaseriede
demostracionessobreloslmitesdeutilizacindesusherramientas,talcomoJ.ScottAmstrongdelMIT(1967)
quehatratadodelospeligrosquesuponelautilizacindelosmtodosdeanlisisfactorialsinelapoyodeun
rferencialtericoparaevaluarlosresultadosinducidosycomoH.LeBras,delaEscuelaPolitcnicafrancesa
(1974),quehaindicadoladebilidaddelosmtodosdeanlisismultivariadoseneldescubrimientode
estructurastodavadesconocidas.Mientras,lanuevageografacontinaafondoensubsquedadelordenenlos
sistemasdedatosquemaneja.Seplanteaentonceslacuestindesabercualeselvalordeunainvestigacinenla
quesepresupone,sinningunademostracinprevia,unordensubyacenteaunaestructura,yenlaque
seguidamentesetratadedescubrirdichoordencomonicaconclusinlgicadelainvestigacin.
Esforzosoadmitiractualmentequeunaciertaformadeinvestigacindelordentraducedemodocuasiexplcito
laexistenciaenelespritudelinvestigador,deunaintensaorientacinideolgica.Lanuevageografa
anglosajona,talcomolailustraelqueconsideramoscomoelmejorymstildesusmanuales,notableen
muchossentidos(Abler,Adams,Gould,1971),desorientaallectorquenoestfamiliarizadoconelmodode
per$saranglosajn.Sirvancomobotndemuestralosdosprimeroscaptulosdellibro,cuyoobjetoesexplicitar
laproblemticadebasedeunageografaquesepretendecientfica.Sepuedeestardeacuerdoconlosautoresen
quelafuncinesencialdelainvestigacincientficaconsisteenordenarnuestrasexperienciasdelmundo,en
modelarlasdeformaqueselaspuedamanipular,ascomoenevidenciarqueenlanaturalezahaymsordende
loquepareceacondicindebuscarlo.Aunquenohabraquepretenderencontrarordenatodacosta,niquesele
crearaalldondeclaramentenoexiste,Yelloporcuantoeslegtimoplantearsecuestiones,enestesentido,que
vanmuchomsalldelosprejuiciosdemtdo:pues,sieldescubrimientodelasregularidadesentrelos
fenmenosestudiadossignificalaexistenciadeunordenenelmundo,notiendenesasregularidadesa
convertirse,asuvez,ensignificaciones,conelriesgoconsiguientedequestasintentenjustificar,naturalmente
laexistenciadeeseordensubyacente?Alnoestarsometidoacrtica,puestoqueselerefiereaunaespeciede
"filosofadelaciencia",elordensubyacenteseconvierteenordenprecisamenteideolgico"desdeelmomento
enquenoesmsqueunageneralizacinapartirdeexperienciasanteriores,yseconvierteenunaverdad
absoluta,alaquesepuedellegaravenerar(oaodiar),yencualquiercaso,hacerobjetodesupersticin"
(Maffesoli,1975).
Ellectorcomprenderahora,mejor,que,cuandohombrescomoHorkheimer,AdornoyHabermasproponensu
"teoracrtica"(KritischeTheorie)ylanzanla"querelladelpositivismo"(Positivismusstrait),elloes,enprimer
lugar,paramostrarque,aunaracionalizacindesmesuradao,msprecisamente,alapuestaenaccindela
"racionalidadens"atravsdelosprocesoscognitivos",puedeasociarse,y,enefecto,seasocialaimposicin,
ennombredelaracionalidad,deuntipodedominacinpolticadeterminadaynoreconocida(Hirsch,1975).
Lacrticaideolgica,tienepues,unobjetivo.Seconvierte,explcitamenteen"poltica"enelsentidofuertede
trmino.Cuestionaelconjuntodeldiscursocientficomoderno,pero,alfinaldelanlisis,loquecuestionar
sernlosvnculos,involuntariosynoconscienteslamayoradelasveces,establecidosconunaciertaformade
organizacindelasociedadenrealidad,conelcapitalismodeorganizacin.Aveces,laacusacinirdirigida
contralafuncinideolgicaexplcitadeundiscursoquehacelaapologadeunciertotipodesociedad.Enel
terrenodelageografa,staeslaacusacindeunDavidHarvey(1973a,1973b)ounRichardPeetlanzancontra
hombrescomoMalthus,evidentemente,perotambincontraBrianBerry(unodelospadres"noarrepentidos"
delanuevageografa)oKeithD.Harris,cuyosenfoquesligadosaunaconcepcindelasociedadllamada
"liberal",sirven,voluntariamenteono,alosinteresesdelcapitalismomonopolistadeEstadodesdeelmomento
queorientanlainvestigacinalestudiodelascondicionesdecontroldelosproblemasynoasusolucin,yello
apesardelosobjetivossocialesquesefijanestosexpertosdelageografa.Loqueseimpugnaenestecaso,es
ciertamenteunageografadetipotecnocrtico,orientadaala"ordenacin"yalcontrol,yportanto,alservicio
de"laleyyelorden".
Formalizacinyanlisiscuantitativodelasestructuras:la"reduccin"
Esteesunprimerpunto.Hayotros,perodeellosapenassiseencuentralamsmnimahuellaenlabibliografa
yenlosdebatesdelosgegrafos.Sinembargo,quisiramosintroduciraquunacrticaque,sibiensedesprende,
delasobservacionesque,ennombredelconjuntodelascienciashumanas,dirigeunLucienSoldmannaun
pensamientoterico,alestructuralismodeLviStrauss,tambinconciernedirectamentealageografaque,
desdehacealgunosaos,sepretende"estructuralista""o,msexactamente,comoveremosdespus,"sistmica".
ParaColdmann,elestructuralismodeLviStrausselimina,ensupropiaestructurayporlosmtodosque
elaboralateoraquelesubyace,elproblemadelsentidoyeldelahistoria.Cuantomslohaga,"menos
necesitarcomprometerseexplcitamenteenladefensadelordenexistente".As,nosdice,"elestructuralismo
formalistaescompletamenteajenoalosproblemassocialesypolticos,situandolasvalorizacionesimplcitasa
niveldelametodologa".Elresultadoes,evidentemente,elmantenimiento,sindiscusinalguna,del
capitalismodeorganizaciny,atravsdelasproduccionesdelascienciassociales,eldesarrollodelaideologa
dominante.LaformalizacinestructuralistadelanocindereginquesepusodemodaenFranciaconlos
trabajosdeRogerBrunet(1969,1972)yquesuperahoyelproblemadelareginparaabarcarcualquierespacio
geogrficoquesepuedadefinircomoorganizadoporun"sisterna"(cfDollfusyDurandDastes,1975),podra
serobjetodelasmismascrticas.
Yohecontribuidopersonalmenteaintroducirentrelosgegrafosfrancfonoslaideadequeelespaciodel
gegrafopodrareducirseaunconjuntodeelementos(loslugares),ydeatributosdeesoselementos(relaciones
entreloslugares,einclusodisposicindeloslugaresrecprocamenteentres),delazosentrelosatributos
(relacionesentreloshechoscaractersticosdeesoslugares),enfin,deinterdependenciaentreesoselementosy
esosatributos.LostrabajosdeunBrianBerrysobrelajerarquadeloslugarescentrales(Berry,1967)haban
popularizado,enefecto,estaconcepcindel"sistemaespacial",queapesardetodo,eramuyparcial,aunque
tambinfueraprctica,puestoqueeradirectamenteoperativaparaquiensupierautilizarlosmtodosdelanlisis
estadsticomultivariado.Conello,introducamos,sindudaalguna,unamayorcoherenciaennuestras
descripciones,conlaposibilidad,adems,detratarunmayornmerodevariables,dedescubrirenel"sistema"
desusvnculosrecprocos,correspondenciassobreelnmero,elsentido,lafuerzaysobrecuyanaturaleza,
finalmente,podamospronunciarnosconunatrasparenciayunacertidumbreinfinitamentesuperioresalasque
hubiramosconseguidosinohubiramospodidobeneficiarnosdeestaproblemticaydeestostiles
medotolgicos(cf.Racine,1975).Sinembargo,habamostenidolaintuicindeunareduccin,juzgada
necesaria(cf.RacineyReymond,1973)eindispensableparalainteligenciadelasestructurasestudiadas.Pero
talreduccinslolaentendamosaniveldelainformacin,enrealidad,aniveldelos"datosestadsticos"que
identificbamosconlos"atributos"del"sistema".Ahorabien,enlarealidaddeloshechos,quesloquepona
entreparntesisestareduccin?
Enprimerlugar,ylaparadojasloesaparente,algoquerecuerdalaargumentacindeYvesLacostecontra
VidaldelaBlache:elhechodeprivilegiarciertosnivelesdeanlisisquecorrespondenadeterminadostiposde
espaciodeconceptualizacin(Lacoste,1973)loquesuponaelpeligroevidentedellegarunavezms
adesplazarellugardelaexplicacin,ascomotambinadesgajarsubrepticiamentealgunosfactoresdel
razonamientoqueslopodranseraprehendidosconvenientementeaotrosnivelesdeanlisis.Elrespetociegoa
unaciertaideadelaregin,quecorrespondeaunaciertafasedeldesarrollocapitalistasteeselproblemadela
geografatradicionallaobediencianicaalalgicadelosmodelosdeinvestigacinmatemticamente
construidosylaatencinexclusivaalainformacinhomogneadequesepuededisponer,laqueproporciona
uncensoinstrumentodelpoder,sonotrastantasocasionesquelaideologatieneparapenetrareneldiscurso
geogrfico.Unavezsuperadoelentusiasmodelosnefitos,cadacualdebeserconscientedelpeligroque
encierraelrecurriraproblemticasoaunametodologaquepermitensinqueelloaparezcaeneldiscurso,"y,
portanto,sinnecesidaddejustificacin"(Lacoste,1973)quesedejendeladolasreferenciasaungrannmero
defactoresfsicos,econmicos,socialesypolticoscuyopapelnosepuedeestudiarenlascombinaciones
geogrficasmsquesituandoelanlisisanivelesdiferentesdeaqulaqueunoestobligadoalimitarse
recortandoelespacio,comoexigetodotratamientodeunamatrizdedatos,enunciertonmerodeunidadesde
observacinydeatributosespacialesquecaracterizandeformanumricacadaunadenuestrasunidadesde
observacin.Yesqueesmuyfcil,ytentadoraveces,ocuparsenicamentedeloquesucededentrodelmites
definidos,yaseapornuestrosesgoregionalapriori,yaporlascondicionesdeutilizacindenuestroutillaje
tcnico,oinclusoporlapropialgicainternadenuestrosprocedimientosanalticosque,evidentemente,no
puedenproporcionarnosotracosaqueunaciertavisindeloreal.
Ystoesjustamenteloquepuedeconvertirseenproblemaennuestraprctica,"tradicional"asuvez,dela
geografacuantitativaTodossabemosquenoaportamossinounaciertavisindeloreal:todavanosabemos
ntuybienculyporqu.Cmoescaparentoncesalpeligrodeunafantsticamistificacintantocientfica
comopoltica,fundadaenelusoparcialdealgunoselementosdecientificidadtcnicamsquedelapropia
ciencia,mistificacindelaqueseramosinstrumentosinconscientesporquenosotrosmismosestaramos
mistificados?Cualessonlasconsecuenciasdeunsesgo,deunaparcelacinodeundesmembramientodela
totalidadsocialtalcomosemideatravsdelosatributosespaciales,siendoasque,pornopodercaptarlosen
unmismoprocedimientoanaltico,seexcluyenlosmovimientosdeladinmicasocial?Reducirlarealidad
socialaunconjuntodevariablesaisladaseincoherentes,desprovistasdecualquierfactordinmico,quizseaen
lamayoradeloscasoslacondicinmismadelautilizacindelainformacinnumricaennuestrosmodelos
multivariados.Incluso,oporqueestmediatizadaporlaideologa,larelacinentreelhombreylorealhace
interveniraunaconcepcindelmundo,y,porconsiguiente,aunaideologa.Locualconstituyetodountemade
reflexin,deanlisiseinclusodeexperimentacin,sobreelqueimportallamarlaatencionconjuntadelos
gegrafosymatemticosquedebenabordarjuntoseltrabajocrtico.
SiaHenriLefebvreselepreguntarasobreloqueestareduccinponeentreparntesis,responderasinnign
gnerodeduda:"Mucho.Lacomplejidadconcretadelapraxis,ladelhombreyladelmundo.Ladialctica.Lo
trgico.Laemocinylaocasin.Loindividual,desdeluego,yquiztambinunagranpartedelosocial.La
historia,enfin.Todoellopasaenloresidual,quedebeempequeecerseantelatecnicidadmundializada,y
desaparecer"(Lefebvre,1963).
Assevecomosecreanloslazosentreunaciertaproblemtica,unametodologa,until,unaideologa,y,
finalmente,loquehemoshechopasaralladodeloverdadero,delavida,o,almenos,delaactividadhumana
productoraycreadora(lapraxis),generadoradeldevenir,constitutiva,comodiceLefebvre,aunque
tambindestructoradelasestructuras.Loque,endefinitiva,equivaleaplantearelproblemadeladialctica,la
dialcticadelascontradicciones.
Delestructuralismoalasambigedadesdeladialctica
Elejemploaestudiar,pues,esevidente:elempleotancomn,durantelargotiempodeuna
problemticadualistaenelestudiotantoeconmicocomogeogrficodel"subdesarrollo".Lostrabajos
suscitadosporlatesisdualistahanpermitido,sindudaalguna,describirmejorciertassituacionesde
subdesarrollo.Perodebidoasupropiohiloconductor,impidenqueseplanteelaverdaderacuestindel
"subdesarrollo",desugnesishistrica,que,tantoaescalamundialcomoaescalaregional,noaparecesinoa
partirdelmomentoenquesedescubre,conSamirAminporunaparte(1971)y,conHildebertIsnard(Isnard,
1971),porotra,quenoexistejuxtaposicindedossociedades,desarrolladaunaysubdesarrolladaotra,sinouna
nicapiezadeunamquinatambinnica,deunsistemaglobal,encuyosenolassociedadesylasregiones
subdesarrolladasocupanunlugarparticularydesempeanfuncionesdefinidas.Asescomosecapta
particularmentebien,apartirdelosejemplosargelinosqueproponeIsnard,la"dialcticadeprofundizacinde
lasdisparidadesregionalespropiasdelacolonizacin:noesningunaexageracindecirqueelenriquecimiento
delasregionescolonizadasyelempobrecimientodelasregionestradicionalessonfenmenosestructuralesde
unmismoprocesoeconmico"(p.93).Enaperspectivadelosmodelos"centroperiferia"ligadosalateorade
ladominacin,laimpugnacindelsubdesarrollo,odelmarginalismodelasregiopestradicionales,cambiade
objetoentonces,yseorienta,unavezms,contraunobjetivopreciso,"laeconomacapitalistamundial",que
hastaentonceshabaquedadorecubiertoporlamasadehechosyaparienciasdescritasporelmtodoemprico
positivista,cuyafuncinideolgicaquedaperfectamenteclara.
Quiereestodecirqueestetipodeenfoquenosasegurala"verdad"?
Unaverdadporencimadelasideologas?La"ciencia"situadaala"izquierda",yaseamarxistaomarxiana,no
seponedeacuerdosobreesteparticular.Tngasemuyencuenta,enprimerlugar,ysobreellohabrquevolver
denuevoquelapurezaideolgicadelosinvestigadoresnolesaseguralapertinenciadeundiscursnfrentea
algunoscolegas.Elmarxismoestructuralistayhastariguroso,deunAlthussernoesmsqueun"productode
descomposicindeldogmatismo",delmismomodoquelos"compromisos"deunRogerGaraudy.Estoesal
menosloquepiensaHenriLefebvreensucrticadel"nuevoeleatismo",apropsitodeClaudeLviStrauss
(Lefebvre,1966).Encuantoal"estructualismogentico"deLucienGoldmann,enningncasopodra
corresponder,segnelmismoautor(Lefebvre,1963),aloqueMarxhabrapodidoindicarrespectoala
conjuncindelascondicionesdeestructuraformalydedevenirdialctico:"noserefieremsqueaestructuras
mentales"a"concepcionesdelmundo".Abusadelconceptodetotalidadtomadoens.Correelpeligrodenoser
nigenticoniestructural.Lomismoocurremsomenosconloqueseaceptadelosmodelos"centroperiferia",
cuyoecohasidotangrandeinclusofueradelosmediosmarxistas.HasidoYvesLacostequienhaplanteadouna
cuestinmuysimple,ladelcarcternecesariamentemultvocodeunarepresentacindelmundoenlaque,con
connotacionesdiferentes,seutilizanlasdosformulaciones(pasessubdesarrolladosperiferia)atribuyendoa
cadaunadeellaselsentidodelaotra.
"Dndeest,pues,laperiferia?Dndeselocalizan,enunmapadelmundolospasessubdesarrollados?"Por
otraparte,"laformulacingeogrficasegnlacualunpas(dominante)ejerceraunrolsobreotropas
(dominado)noseraambiga?"(Lacoste1976c).Sevuelve,pues,alaspalabrasyalsimpledndeyqudela
geografatradicional.Estaimposibilidaddesepararlaproblemticatantodelmtodocomodellenguajeponede
manifiestolaimportanciadelacuestin,ascomoladificultaddelaobjetividad,ladificultaddepensarelsaber
cientficocomounsaberverdaderoqueseopondraalsaberdelaideologa,yenparticulardelaideologa
dominante.Apartirdecundonosponemosalserviciodeestaltima,aunqueseaquizsdeunamanera
inconsciente?Enltimoextremo,yquedndonosnicamenteenelplanodelocualitativo,paraquienacepteel
postuladodelanaturalezadialcticadetodoslosfenmenosqueseinscribenenelespacioyeneltiempo,todo
discursoquenointegrelaproblemticadelmaterialismohistricoydialcticoescientficamentefalsosise
postulaqueladialcticaes"enprimerlugarelmovimientorealdeunaunidadqueseesthaciendo,ynoel
estudiosimplemente,siquierafuncionalydinmico,deunaunidadyahecha"(Sartre,1960).Cientficamente
falsoporquepasaalladodeloverdadero.Poresosedirquelageografahadeserdialctica,porquelas
situacionesqueestudiasonsituacionesdialcticas.TaleslaposicindeunPierreGeorge(1970),aunque
tambinloesdegegrafosquehanpasadoporlocuantitativo,comoDavidHarvey(1973a,1973b),Bernard
Marchand(1974)yyomismo.Ideolgicamentesospechosolocualestodavamsfcildeconcebirporqueun
discursonodialcticosloofreceunaimagenparcialdelascontradicciones,unsoloaspectodeunarealidad
cuyaexistenciaesmultiforme.
Noconsistelaactituddialcticaenabarcar,deunsolomovimiento,elbienyelmaldelostelogos,el
propietarioyelnopropietario,elexplotadoryelexplotado,elcapitalyeltrabajo,elcentroylaperiferia,la
naturalezaylacultura,locercanoylolejano,lamuchedumbreylasoledadqueestudianlosespecialistasdelas
cienciaseconmicasysociales,yquenoexistensinoenunarelacinmtua,enfuncinunosdeotros?La
propiadistancia,comohaobservadoBernardMarchand,y,atravsdeella,lamayoradeloscomportamientos
espacialesdequeseocupaelgegrafo,puede,ydebera,serconsideradacomouna"relacindialctica"
(Marchand,1974).
Todoessistema,todoesmovimiento,todoestambincontradiccin.
Admitamosestaleccinfundamentaldelmaterialismomarxista,yaseahistrico(cientfico)odialctico
(filosfico).ConvengamostambinconLucienGoldmann,yapesardeHenriLefebvre,enqueelmarxismose
presentaenformadeunestructuralismogenticogeneralizado(Goldmann,1969).Sepuedetomarnotadeello
ycontinuarporlasvasabiertasdela"nuevageografa"deunageografallamada"cientfica"?Losproblemas
empiezanaaparecerdeinmediato.Aprimeravista,pareceninsolubles.Enlaobrarealizadabajoladireccinde
JeanPiagetyconsagradaalasrelacionesentreLgicayconocimientocientfico,seempiezapordecirqueno
existesolucinalaformulacinentrminosdelgicaclsicadelosprocesosdialcticos(Apostel,1969)yque,
porconsiguiente,aadeGeorgesNicolsObadia,esigualmenteimposibledarunaformaoperatoriamatemtica
oestadsticaalasinteraccinesenelsentidoenqueloentiendenlosmarxistas(NicolsObadia,1976).Qu
hacerentonces?Inventarunnuevotipodediscurso?Yellodebehacerseaunquenadiesepamuybientodava
aqupuedecorresponder,enconcreto,laprcticadeldiscursodialcticoenestaotraprcticaqueeselanlisis
espacial?Porquenobastacondecirqueciertosconceptosestndialcticamenteligadosparatenerlaseguridad
delcarcterdialcticodeunestudio.EldebateiniciadoporJeanPaulSartredentrodelmundomarxistacon
suCrticadelarazndialctica(1960)demuestraquenonosvamosaponerdeacuerdoporahorasobreel
particular,apesardequeinclusoJoldeRosnayensupresentacindeMacroscope,y,conl,losmatemticos
quemanejanecuaciones"diferenciales"(dependientesdeltiempo)e"integrales"(independientesdeltiempo),
parecequepuedanreconciliarlainvarianzayladialctica(Rosnay,1976).Rosnaydefineensussistemas
"grandesinvariantes",ligadosdialcticamenteporpares,talescomolaenergaylainformacin,laentropayla
negentropia,elequilibriodefuerzasyelequilibriodeflujos,lapermanenciaylaevolucin,losstocksylos
flujos,los"bucles"deretroaccinpositivosylosnegativostodosloscualesconstituyenleyesconstantes,desde
lobiolgicoalosocial,peroque,almismotiempo,permitenintegrarycomprenderelcambio,ladinmica,la
duracin,laevolucin...
Quiereellodecirqueseencontrarelmediodesuperarlascontradiccionesquenoshemosvistoobligadosa
subrayarhastaaqu,medianteunaproblemticasistmica?Muchosinvestigadoreslopiensan,seanono
marxistas.
Peroantesdeponerseainvestigarquproblemticapuedeconsiderarserealmenteadecuadavalelapena
subrayarunaltimadistincin.Queconciernealporquyalcmodelainvestigacin,yquenosservir,por
tanto,debalanceperspectivaparasacarconclusionessobreestosproblemasqueactualmentesehanconvertido
en"tradicionales".
El"porqu"delainvestigacin:primeraaproximacin
EnsuobrasobreUrbanismoydesigualdadsocial,DavidHarveydenuncialageografadel"statuquo".Por
ejemplo,elconjuntodeinvestigacionessobrelosmodelosdeestructuraurbanaquesiguieronalosprimeros
trabajosdelaescueladeecologaurbanadeChicago.Nielprogresivorefinamientodeestasinvestigacionesni
siquieralosdescubrimientos"factoriales"sobreelcaracteraditivodelosmodelos(Racine,1971)podanayudar
aresolverelproblemadelosghettos.LaproblemticadeunEngelsqueexaminabalasestructurasurbanasde
Manchesterhacemsdeunsiglo,dentrodesuestudiosobrelasituacindelasclasestrabajadorasenInglaterra
problemticaexplicativaynodescriptiva,llegabamuchomslejosenladenunciaradicaldelsistemacapitalista
aunque,enrealidad,fueraunadelasprimeras(Engels,1844).Y,sinembargo,nilosespecialistasdelasreas
sociales,niBrianBerryysuequipomstarde,nitampocoelautordeesteartculo,aludenensustrabajosa
Engels.
Secomprende,pues,quealhablardeunageografadel"statuquo"quenocambianada,DavidHarvey
demuestre,inclusodeunaformaimplcita,quelaquerellametodolgicanoafectanicamentealosmtodosni
tampocoalascuestionesdeepistemologa.Sihayunavisindelmundo,estavisinimplicasudevenir.Yuno
sedacuentahoydequeladiscrepanciaenlascienciassocialesalcanzatambinysobretodoalasintenciones
prcticasdelenfoqueterico.Vamosatraeracolacinaqulaquerelladelageografa"aplicada",queyaest
superada?Sepodranleerdenuevolosdebatesquehanagitadolageografafrancesadurantelosltimosveinte
aosalaluzdelosinstrumentoscrticosdequedisponemosenlaactualidad.Perolostrminosdeldebate
originalnosparecensuperadosporcompletoyyanoconciernensloaladisciplinageogrfica.Msquede
aplicacin,odeaccindirectamsomenostecnocrtica,deloquesetrataahoranoesdecuestionarelquyel
cmodelaactividadcientfica,sinoelporqu.
MarioHirsch(1975)haintentadoreduciraunafrmulalasdivergenciasentreelpositivismoylaEscuelade
Frankfurt:"porunladolaconstitucinylamedidadesistemassocialesfuncionalesartificiales,queseafirma
quesoncalculablesensusmovimientospropiosporotrolado,laintencincientficamotivadaporlaliberacin
delhombrefrenteataleslimitacionesimpuestasporsistemas,quelehacecapazdereducirlasdemaneraauto
reflexivaasusenergascreativasoriginales,graciasaunestudiodialcticoquetengaencuentaelconjuntode
losprocesossociales,cuyocarctereshistricoyprocesual".Esevidenteque,desdeestaperspectiva,una
geografa"revolucionaria"yanoesunageografa"aplicada",sinomsbienuna"geografacrtica",orientada
porlavoluntadexplcitadecambiarelmundoynoporeldeseodedescribirloycomprenderlosimplemente.De
ahlanecesidaddebuscarelporqudelascosas,losmecanismosrectoresdenaturalezahistricaydialctica.
Deahtambineldescubrimientodelcarcterirrisoriodelaestadsticainferencialydesustestsdelahiptesis
nulaenelmarcodeunalgicapuramentearistotlicasegnlacuallascosassonverdaderasofalsasdeunavez
parasiempre.
Puedeservirelmarxismoderelevocientfico?ParaunKarlPopper,elmarxismosesitafueradelacienciaen
lamedidaenqueselepuedaaplicaruncriteriocualquieraquepermitaevaluary,ensucaso,refutarla
cientificidaddesusproposiciones.Y,paraPopper,lateoracientficavlidaeslaquesepuederefutarynoha
sidorefutada.Ello,segnelprincipiofundamentaldelafalsabilidadqueestablecequelascertidumbres
cientficassonsiempre,enltimoanlisis,negativasynopositivas,yaqueeledificiotericoseconstruye
exclusivamentegraciasaunprocesodeseleccinnegativa,derechazo(Popper,1973).Condichaproposicin,
Popperrespondeporadelantadoalacrticadelneopositivismo,peronoalaafirmacindeHorkheimer(1969)
ensuTeoracrticaa,deque"elvalordeunateoraestdeterminadoporsuligaznconlastareasquese
emprendanenelmomentohistricoprecisoporlasclasesprogresistas".Sinduda,pensaraquetalenfoquesera
definitivamente"ideolgico".Sinembargoparecequetalsealaposicindecuantos,desdelageografaradical
norteamericanaolasociologamarxistafrancesa,denuncianlafuncinideolgicadeldiscursoliberaleidealista
Elpositivismoconstruyesusconceptosysuscategorasapartirdelarealidadexistente,contodossusdefectos.
Losqueelaboraelmarxismo,oelneomarxismo,soninstrumentosdeluchacuyoalcanceseverificarenla
praxis.Enamboscasos,elempeotieneunalcanceideolgicoque,enelprimeroestimpcito,yenelsegundo
explicitado.Peroporqunoreconocerqueellonotienenadadesorprendente,quetalconstatacinnohace
msqueredescubrirunarealidadepistemolgicafundamental,yamencionada,puestademanifiestohacemucho
tiempoporJeanPiaget,asaber:queelpensamientohumano,engeneral,e,implcitamenteelconocimiento
cientficoqueconstituyeunaspectoparticulardeesepensamiento,estnestrechamentevinculadosalas
conductashumanasyalasaccionesdelhombresobreelmedioambiente?Sielpensamientocientficonoesms
queunmedioparaelgruposocialyparalahumanidadtoda,nuncaescaparalasideologas,ylaimpugnacin
delaideologanopuedeserotracosaqueotraideologadeterminada.
Unavezadmitidosto,puedeintentarseunasuperacindelascontradiccionesdesveladasdesdeeldobleplano
delrigorcientficoydelatransparenciaideolgica?Nosparecequeeshoyposibleynecesarioaproximar
diversosrdenesdeconocimiento:elquenosvieneevidentementedelosdatos,ylosdiferentestratamientosque
somoscapacesdeaplicarles(unnecesarioneopositivismo)yelquetambinnosvendradenuestra
comprensindelanaturalezadelasestructurasqueestudiamos.Aestenivel,eldilemaquizseacapital.
Intentaremosformularloysuperarlodialcticamente.
Labsquedadeunaproblemticaadecuada
Parecequelainvestigacingeogrficaenlosprximosaosestardominadapordostiposdediscursos:elde
BrianBerryqueproponeunnuevo"paradigma"paralageografamodernaeneltrabajocolectivoDirectionsin
Geography(Chorley,1973),oeldeunDavidHarvey(1973a)ounWilliamBunge(1973,1974,1975),que
buscanun"mtodoparaasegurarlasupervivencia",una"geografadelasupervivencia",oinclusouna
"geografadelaalternativa".Tantodeunladocomodeotro,seestmuylejosdelaviejageografatradicional,
inductiva,empricaycualitativa,quetantasveceshasidodenunciada.Sinembargo,ymsalldelarevolucin
delosaos60,"losjvenesdelanuevafrontera"delageografadeentoncesseenfrentanhoyenlostrminos
msviolentos.Loseptetossonotrostantosgolpesbajosentrelos"ex"delarevolucincuantitativa."Idiota"es
unapalabramuyempleadatambinloeslade"racista",olamuchomssignificativade"granbrujo
tecnocrtico","nuevomandarn"("delmismotipoqueaquelloscuyosanlisishanllevadoaldesastrede
Vietnam"y,enlamismalneadepensamiento,"McNamaradelageografa",cuyainfluenciapuedellegaraser
tan"devastadora"comoladelMcNamaraoriginal.TodostoesBrianBerryalosojosdeDavidHarvey,yel
trabajodelprimerosobrelasConsecuenciashumanasdelaurbanizacin(1973)revelaaHarvey,autor
deSocialJusticeandtheCity,queel"maestro"oficialnotienenadainteresantequedecirsobreuntemaenel
queseconsideraexperto(Harvey,1975,recensindelaobradeBerryenelnmero1,1975,deAnnalsofthe
AssotiationofAmericanGeographers:p.99103).
Elevemoseldebatepartiendonosolamentedelaconstatacindelaparadojadelaguerraquehacengente
formadaconlosmismosmtodosyquehanluchadoenlamismaguerraparaconseguirlarenovacincientfica
deladisciplina,sinotambindelcarcterparadjicodeunaoposicindentrodedosproblemticasconceptuales
aparentementeidnticasenelsentidodequeambasserefierenalconceptode"sistema".Enefecto,aestettulo
unayotrasepretendentotalizantes(yhasta"dialcticas").Aqusedeterminaelparecido,yparaexplicarel
hiato,hayquerecurrirunavezms,alainfluenciamarxista.
Si,porcomodidaddelenguaje,secalificaalenfoquedeBriarBerryde"dialcticofuncionalsta"yaldeDavid
Harveyde"dialcticomarxista",sepodrdecir,parafraseandoaAndrGunderFrank(1969)quelatotalizacin
funcionalista,osistmicadelprimero,ylatotalizacinmarxista,ydialcticadelsegundo,difierenentresen
tresaspectoselementales,aunquefundamentales:"enprimerlugar,porsuenfoquedelatotalidadensegundo
lugar,porlascuestionesqueplanteanrespectodelatotalidady,entercerlugar,porloqueserefiereala
totalidadcuyoestudioescogen".UnlibrocomoSocialJusticeandtheCityconstituyeunapruebadeello,yla
presentacindeBrianBerryhacedesunuevoparadigmaloconfirma,porsifuerapoco.
Elestudiosistmicodelastotalidadessistmicas
Latotalidadsistmicasepresentabajounaformaaparentementeneutra,referidasimplementealpostuladodela
necesidaddeunenfoque"global".Ladefinicinmscompletadelsistemaparecequeeshoylasiguiente:"un
sistemaesunconjuntodeelementoseninteraccindinmica,organizadosenfuncindeunobjeto"(Rosnay,
1975).Laintroduccindeuna"finalidad"noessorprendente:elobjetivopuedenoexpresarningnproyecto,y
sersimplementeconstatadoaposteriorimantenerlosequilibriosyhacerposibleeldesarrollodelavidaenla
clula,porejemplo.Deformaquelateorasistmicaescompletamentediferentedeloqueelenfoque
estructuralistadelanocindesistemanoshabaaportadohastaahora.Paraelestructuralismo,unsistemaesuna
estructuracerradaquenopuedeevolucionarsinoatravsdeunadesorganizacintotalydeunareorganizacin,
mientrasque,desdeunaperspectivasistmica,unsistemaesporlogeneralunsistemaabierto,querecibe
energaeinformacinylatransformaenentropa(endesorden),contralaquehadelucharparacrear
"negentropa".Parece,pues,quecoexitendosgruposdecaractersticasenunsistema:lasqueserefierenasu
aspectoestructural,ylasquelepermitenserfuncional.Elaspectoestructuraldefinelaorganizacinenel
espaciodeloscomponentesodelos"elementos"deunsistema,loqueJoldeRosnaydefinecomosu
"organizacinespacial".Elaspectofuncionalserefierealproceso,esdecir,alosfenmenosquedependendel
tiempo(intercambio,transferencia,flujo,crecimiento,evolucin,etc.):esla"organizacintemporal".Eneste
sentido,nosproponeantetodoconcebiruna"metageografadelosprocesos"(progresoimportantesteque
suponepasardelestudionicodelasestructuras,inclusolongitudinales,alosprocesos)enlaquelaexplicacin
geogrficaseconsideraraentrminosmscomplejosyrelativosqueenelempirismodelanuevageografaque
actualmenteestsuperada(eldescubrimientodeunacadenacausaldeacontecimientosdeferenciadosporsu
localizacinyquedancuentadelapuestaenmarchadelaestrtuctura),demanerarealmentesistmica,yhasta
ciberntica.Jzguesesobreello.
Lametageografadelosprocesossuponequela"explicacingeogrficasecomprendaencuantoseocupadelos
antecedentesyconsecuenciasdeunconjuntodetomasdedecisinenuncontextodeentornoylocalizacin,en
cuyosenoelhombre,comoactorprincipal,seconsideracomounamquinacibernticadedecisinatravsdel
tratamientodelainformacin,mquinacibernticacuyossistemasdevalorsebasanenbuclesderetroaccin
quelarelacionanconsumedio".Latraduccinesmuyaproximadayexagera,sielloesposible,losefectosdela
jergahabitualdel"engineering".Enrealidad,sientodosistemasellevaacabounatransformacin,habr
entradasysalidassilasentradasresultandelainfluenciadelentorno,los"buclesderetroaccin"expresarnel
hechodequelasinformacionessobrelosresultadosdeunatransformacinodeunaaccinseremitenala
entradadelsistemaenformadedatos.Estossontratadosporlamquinaciberntica.Cuandocontribuyena
faclitaryaacelerarlatransformacinenelmismosentidoquelosresultadosprecedentes,sedirqueelbuclees
positivo,siendosusefectosacumulativos.Porelcontrario,cuandolosnuevosdatosactenensentidoopuestoa
losresultadosanteriores,setratardeunbuclenegativo.Entalcaso,susefectosestabilizanelsistemacuyo
equilibriosemantiene,contrariamentealoqueocurreenelprimercasoenelqueseregistrauncrecimiento(o
undecrecimiento)detipoexponencial.Berryasimilaalindividuoaunamquinadeestetipo,comosistemaen
elsenodeunentornodesistemas.Diezaosantes,Berrynosdecaquelaciudaderaunsistemadentrodeun
sistemadeciudades.Estetipodepostuladohatenidounimpactoevidentesobrelainvestigacin.Ocurrirlo
mismoconelnuevo?
Lanaturalezadelatotalidadsistmica:las"equivalenciasconceptuales"
EstclaroquelapresentacindeBrianBerryrepresentaunprogresoconsiderableconrespectoalparadigma
mecanicistaypositivistaquedurantetantotiempoprevalecienlageografaanglosajona.Tambinesevidente
quesuproblemticapretendeserahoraprofundamenterelativistaTodaslastomasdedecisinqueimagina
Berrylasconsiderainscritasenuncontextolocalizacionalyenunmediodefinidocomoun"ecosistema",un
sistemadeinteraccionesfuncionalesentreorganismosvivos(entreloscualesfiguraelhombre)ysusdiferentes
mediosfsicos,biolgicos,culturales,siendoelpropioecosistemaproductodeprocesosnaturalesyculturalesen
interaccin.Unlargobuclederetroaccinmuestrainclusoquetantolosprocesosnaturalescomolosculturales
sevenafectados,asuvez,porprocesosespacialesligadosasecuenciasdetomasdedecisinanterioresenel
interiordecadaunodelosmedioscorrespondientesyderivadosdelacombinacindenecesidadesbiolgicas(la
supervivencia,laconservacin,lareproduccin)yculturales,
ligadasasimismoatodounsistemadecreenciasydepercepcin,deesperanzasydeaspiraciones,de
experienciasquecondicionanlasvoluntadesdecambioatravsdelosdiferentesmodosdeplanificacin.La
acumulacindelasaccionesindividualessetraducefinalmenteenprocesosespacialesdetrestiposlosque
aseguranlasimpleconservacindelsistema,eliminandolascrisisdisfuncionaleslosquelo
hacenevolucionarmedianteelcrecimientoyelcambioprogresivoqueamplificanlosbuclesderetroaccin
positivosy,enfin,losquesonrevolucionariosyvencmoelsistemasetransformaporlaredefinicindesus
miembros,desuslmites,delanaturalezayestilodelasinteraccionesqueloestructuran.Estosdiferentes
procesosespacialesmodificanlosprocesosnaturalesyculturalescuyainteraccindefineelecosistemaglobal.
Elbuclesecierradenuevoyvueltaaempezar.
Msprofundamentetodava,BrianBerryintentaconsideraralmundocomounconjuntojerarquizadode
sistemasabiertosdeestructurasquesemantienenyrepitensegnunaciertainvarianza,inclusocuandola
materia,laenergaylainformacinestnenmovimientocontinuoatravsdeellas,estructurasqueaade
puedentransformarsebruscamentedeacuerdoconunprocesollamadode"reestructuracinjerrquica".Los
hechoshumanosseintegranenlamismaproblemticaenlamedidaenqueseorganizanigualmenteensistemas.
Sinembargo,taleshechosmanifiestanuncomportamientointencional,queledasentidoalcambioyque
permitelabsquedaconscientedeobjetivoscolectivosquesejuzgancomodeseables.Parece,pues,quesehaya
superadolaetapaenquesehacareferencia,sinpensarensunaturaleza,aestructurasyasistemascuya
existenciasepostulaba,yalosqueseprestabaunaautonomacompletamenteartificial,debidoaunanecesidad
metodolgica,olvidandodiscretamentelainadecuacinfundamentaldelaherramientadeanlisis(laestadstica
multivariadadetipolinealparalaqueeltodonoesmsquelasumadelaspartes)aladefinicinconceptualdel
objetoestudiado,elsistema,definidostecomountodocuyasumaessuperioralasumadelaspartes.
Evidentementesetrataahoradeencontrareltodosocial,"trazodeuninysignificantedeloparticular".El
problemaconsisteensabersiseleencontrar.
LaproblemticadeBrianBerryesapasionanteyestimulantealavez.Pero,alhacerladerivardeloquese
podrallamarla"ley"delainteraccinuniversal,noproponeunaconstruccinracionalquepresentaalespritu
elequivalenteconceptualdeloquelanaturalezaharealizadoalolargodeltiempo?ParecequeBrianBerry
hayarenunciadoendefinitivaaeste"mtodocienttico"queseproclamabauniversalizanteyunificador,
ignorandolarealidadsocial,dinmicaycompleja.Pero,porelcontrario,BrianRerryintroduceensu
problemticalaimagendeunajerarquizacindelUniversoquecorrepeligrodeconvertirseenel
modelonatural(yobligado?)deunajerarquizacindelasrelacionessocialesydelosespaciosquequellas
creanproyectndosesobreelsuelo.Nodeberadenunciarseentonceslospeligrosdeunarepresentacindel
mundocomoestructuraosistemaenelquelainformacin,utilizadaenunmodelodeorganizacincircularia
necesariamentedearribaabajo,desdeelcentroalaperiferia,enunslosentido?
ParecequeBrianBerryhagaderivarsuproblemticadesdeunterrenoparticular,eldelafsica,ysumodode
formalizacindelquenosproponelaciberntica.Yanoesel"mtodocientfico"loqueseplanteacomouna
prioriconcebidoparaconformarlanaturalezaasuimagenysemejanza,salvarsuspostuladostericosalprecio
deunamutilacindelarealidad,sinoquesonlasexigenciasdeunarealidadlasquesehanplanteado,enprimer
termino.Seranecesario,sinembargo,poderasegurarquelahiptesisdeunisomorfismoentreestructuras
ligadasaprocesosnaturalesyestructurascomoexpresionesdeprcticassocialeshistricamentedeterminadas,
esplausibleporunaparte,yqueporotra,nopresentapeligros,esdecir,quesearefutable.
Pero,setratadeunahiptesisodeunpostulado?Siesunpostulado,sienelplanooperatorionoesposible
refutarlo,puedeestablecerseentonceslahiptesisdequellevaacerrarelcaminodelaexplicacindelarealidad
quenosinteresa.ElpeligrohasidosealadomuchasvecesporlosespecialistasdelaEscueladeFrankfurt:
"peligrodeproducirconceptosqueimponenunenfoquenosocialalascienciassociales"(Hirsch,1975).Otra
vezaparecelaideologa.Yaseaconelnombredefuncionalismo,desistemismo,deconductismoode
estructuralismo,elparadigmadominanteenlaactualidades,paraloscrticosdelaEscueladeFrankturt,un
paradigmarestrictivoyreduccionistaalavez,porquedesdeelprincipioignoralanaturalezadelosprocesos
socialesydelasestructurasquelescorresponden.Enotraspalabras,losconceptosutilizadosatravsde
eseparadigmapuedenserideolgicamenteutilizados(comocualquierrepresentacinilusoriadelarealidad,
comotodarepresentacindeunarelacinimaginariadelossujetosconrelacionesreales)parajustificar,al
trminodelanlisis,loquelostericosestimandeseable.
Peronoessta,sinduda,laintencindeunBrianBerry.Hacerleestacrticaequivaldradetodasmanerasun
procesodeintencin.Pornuestraparte,preferimossituarsuaportacinenotrostrminosdiciendoquesu
adopcindelosmodelosfsicossedebeaquetodainteraccinponeenaccinunaenergaqueestaenergaes,
ensentidopropio,unacapacidaddeinteraccinyquesusdistintosnivelesdelarealidadcorrespondena
magnitudesdiferentesdelaenergadeinteraccinpuestaenjuego.SistefueraelpensamientodeBrianBerry,
parecequelaanalogaseratilparatodalareflexingeogrfica,acondicin,entodocaso,dequeenel
momentodellevarlahastalasactividadessociales,laanaloganosirvieramsqueattulodemodelo,deguade
reflexin,parapoderplantearhiptesisrefutables.Encasocontrario,ysiseaplicarasinprecaucionesalestudio
delosresultadosdelasprcticassociales,esetipodediscursotomadodelosdominiosdelanaturaleza,puede
presentarelpeligrodetenerunefectosocialespecficoparaquiennosepadecodificarlo,esdecir,parala
mayoradelagente:permitirquelaclasedominantenaturaliceyuniversalicelascontradiccionessociales
estructuralesylacrisisquesederivandeellas.
Enotrotrabajohemosdichoqueestepeligrodebequedarsealadoentrelosgegrafos(Racine,1976).Tanto
nuestrosestudiosurbanoscomolasgeografaseconmicasestnllenashoyderesultadosempricamente(y
matemticamente)sanos,perocuyoefectoessiempreelmismo:autorizarnosadejarensuspensolascuestiones,
a"noverunpocomslejos,niconmayorprofundidadtampoco,msalldelaspropiasnarices".Basteun
ejemplo,eldenuestrosmodelosdecrecimientodelasdensidadesurbanasLasllamamosalomtricas,por
referenciaalacienciadelasrelacionesentrelasevolucionesdeformaydetamao,ynossentimosorgullosos
deello.Selashaverificadoencasitodoslossitios.Elproblemaaparececuando,alcruzarlascurvastemporales
ylasespaciales,descubrimoslaexistenciadeunumbralcrticoqueligamosalaaparicindedesequilibrios
sociales,observablesempricamentedesdeluego,peroquenoseransinolaexpresindelosdesequilibrios
biolgicosenlasrelacionesinterpersonales.Eldescensodelasdensidadesqueseconstata,quedaraligado
entoncesalaaparicindeunaagresividadligadaasimismoalhacinamientodelaspoblaciones,cuyaleyse
conoceyhasido"comprobadaexperimentalmente".Entrelasratas?,preguntaManuelCastells.Eficazensu
contenidosocial,eldiscursopuedeserfalsoensucontenidocientfico,almenosconrespectoalobjetivo
apuntado(Castells,1975).Sinembargoeseeseldiscursodealgunasdelasmejoresescuelasnorteamericanas,
sobretodo,delosfuturlogos.
Quenosotrossepamos,ningngegrafosehaaventuradotanlejosmsalldelaconstatacindelacorrelacin
entreelumbraldedensidadylaaparicindetrastornossociales.Loqueocurreesquealgunosdeellosse
planteanenelestudiodeloshechossocialeslacuestinsiguiente:existedeverdadunadiferenciasignificativa
entrelautilizacindelosconceptostomadosdelahistoriadelamateria,ynuestroviejodeterminismo
funcionalista,queensuformamodernasugiereque"elmarcodevidadeterminaelcontenidodelavida"obien
que"lasformasespacialesdeterminanlasrelacionessociales"?Loquetodaestaproblemticapareceolvidary,
enefecto,olvida,esquelasformasespaciales,desdeelpuntodevistadelhombre,puedenconcebirse
igualmentecomouna"relacinsocial,yqueparaestadialcticasocialsehandeforjarconceptosnuevos
(Castells,1969).Estaesprecisamentelatareaquesehanpropuesto,despusdesurelecturadeMarx,el
filsofroLouisAlthusserytosinvestigadoresdelaEscuelaNormalSuperior(Althusser,19651974Althusser
yBalibar,1968Badiou,1961),y,mstarde,todoelequipodesocilogosneomarxistasdelCentrode
SociologaUrbanadePars,cuyostrabajosnoslorenuevanlaproblemticaurbanasinotambinel
pensamientomarxista.LasobrasdeManuelCastells(1973),AndrLipietz(1974),Ch.Topalov(1974),J.
Lojkine(1972),CastellsyGodard(1974)yE.Preteceille(1973,1975)sonejemplaresenestesentido.Poruna
parte,proponenunacrticaradicaldelafuncinideolgicadounciertotipodediscursoaparetementecientfico
peroquenoloesy,porotra,anuncianenlasociologafrancesaunaverdaderarevolucin,siendoasqueen
Franciaelmarxismo,omsbien,los"marxismos",habanadquiridocartadenaturaleza,sobrotododespusde
laLiberacin,aunquesegnuncomentariodeYvesLacosteapropsitodelmarxismodelosgegrafosa
travsesencialmente"devagaspeticionesdeprincipioqueapenassihanhechoavanzarlainvestigacincuando
sehatratadodeprecisarelobjetodeestudioymsexactamentedeformularunahiptesis"(Lacoste,1976a).
Lascosassonmuydistintasenlaactualidadentodoslosterrenosdelsaber,y,desdeestemismoao,inclusoen
geografa.Locualnosautorizaavolveraotratotalidad",laqueproponeelmarxismo.
Elestudiomarxistadelatotalidadmarxista
Sloplantearemosalgunospuntoscrticos,yaquelageografatericanoexistetodava,sinoesenelsentidode
tomasdeposicindeprincipio.Porotraparte,noesstelugarapropiadoparapresentarunaproblemtica
"ortodoxa"delageografaenelcampodebatallaideolgico,nitampocoparapronunciarnosalrespecto.La
defensadelaortodoxianonoscorresponde.Hayotros,msautorizados,quelointentan(Levy,1976Poncet,
1976)yque,despusdehaberconstatadoelcarcter"naturalista,reaccionarioyemprico"denuestradisciplina,
seesfuerzanporestablecerlosprincipiosdeunacienciageogrfica,igualquehahechoelmarxismoconla
economapolticaylahistoriaenlamismaperspectica"lanicaquepermite""elconocimientodelaestructura
delasformacionessociales",desuhistoria,ytambindesuespacio.Setrata,enefecto,deconstruirapartirde
losconceptosmarxistasydelmaterialismohistricoaplicadoalaeconomtapolticayalahistoria,unaciencia
delespacio,peroenrelacinconlaconcepcinmaterialistadeladimensinespacialdelarealidad.Aligualque
eltiempo,elespacionoesmsqueunaformadeexistenciadelamateria,elmododerealizacinnecesariode
losfenmenosdelamateria,elrondoderealizacinnecesariodelasrelacionessociales.Apoyndoseenla
aportacinprincipaldela"cienciamarxista",porejemplo.eldescubrimientodelaunidaddialcticaentreel
espaciotiempoylarealidadobjetivadelamateria,oladequeencadaestadiodelahistoriaseencuentrandados
unresultadomaterial,unasumadetuerzasproductivas,unarelacinconlanaturalezayentrelosindividuos
creadoshistricamente,relacionesquesederivandeladivisindeltrabajoyquepasannecesariamenteporel
sistemadelasrelacionesdeproduccinquecaracterizanenltimainstancialaorganizacindelasociedad,la
geografamarxistapuedepresentarsecomolacienciaque,habiendorenunciadoalfetichismodelespacio(deun
"espacioens"quesustituiraaloshombresdelmismomodoquelamercancalosreemplazaenlaeconoma
polticaburguesa),estudialas"formasespacialesespecificadasporlosmodosdeproduccinensusrelacionesy
ensuevolucion".
Aestenivel,esinteresanteconstatarque,mientrasqueparaalgunos,laconstitucindeestacienciapasaporla
construccindeunateoradelespaciosocialy,msparticularmente,deunateoradelespaciosocialenel
estadiodelacrisisdelcapitalismomonopolistadeEstado,paraotros,quesesitandentrodelmismomarxismo
oficial,talproyectoestfueradelasposibilidadesexistentsypuedecrearelpeligrodealejardeloscomunistas
alosgegrafos,seanstosdederechasodeizquierdas.Noseresucitaaseldebateentre"antiguos"y
"modernos",eldebatedela"cientificidad"inductivaodeductiva?ParaJacquesLevy,la"ciencianueva"debe
tenderaproducirlasleyesdeldesarrollodelespaciosocial.Yexigepreviamenteuna"profundizacin"terica
aunquetuvieraquepasarporlafilosofaquenoes"unrodeo,sinounatajo,puestoque,endefinitiva,sevuelve
aencontrarlo"concreto"revestidodeconceptosydeleyes.Yporelloesporloque"hacerteora"trabajando
"paralaciencia",equivaleaservirala"prcticarevolucionaria".ParaJeanPoncet,sinembargo,"nilageografa
tericaniningunacienciadelatierraodelasociedadserancapacesdeproducirleyesquenohacemosmsque
aprenderadominaryautilizar",ycuyoconocomientoseguirasiendo"relativoanuestroniveldedesarrollo
social"y,progresandoalmismotiempoquel.Lostrminosdelviejodebatesetransforman,pues,enlamedida
enqueselesinscribeenunahistoriadelasprcticassociales,delasquelaciencianoesmsqueunaspecto.
Elloquieredecirquelosmarxistassepodrnahorrarveinteaosdeenfrentamientosenundebateestrilpuesto
quelacuestinnoesstaentrelasperspectivas"ideogrficas"(investigacin,definicinyexplicitacindelo
particular)ylasperspectivas"nomotticas"(investigacin,definicinyexplicitacindelasleyesgenerales).En
ltimotrmino,elloequivaldraavolveraldebatesobreelexcepcionalismoosea,arecusartodalaaportacin,
noslodelpensamientoestructuralista,sinotambindelpensamientodialcticoensusatributosmsevidentes,
relativosalaconsideracindeunatotalidadracional.
Entrminosmarxistas,sinembargo,latotalidadtieneunaconnotacinmuydiferentedelaquetendraen
trminossistmicos.Hastaelpuntodequeparaun"purista"comoAlthusser,cuandosetratadeutilizareste
conceptoparadefinirlanaturalezadeunaformacinsocial,esprecisoadoptartodotipodeprecauciones.
Ahorabien,noeslateoradelossistemaslonicoquesecuestiona.ElpropioHegelnotenalamismaideaque
Marxsobrelanaturalezadeunaformacinsocial.Y,porestarazn,piensaAlthusserquemejorvaldradejarlea
Hegellacategoradetotalidad,yreivindicarparaMarxlacategoradetodo,puesMarxpiensaenlasociedad
comountodocomplejo,estructurado,condominante,mientrasqueenelmeollodelaviejatotalidadacechara
latentacindedescubrirenellauncentroqueseriasuesencia,igualqueenuncrculooenunaesfera.Porel
contrario,Marxsustituyelametforadelcrculoporladeledificio,queremitealadistincinentre
infraestructuraysuperestructura(Althusser,1976).Eledificiocomportaunoscimientos(infraestructuraobase
econmica","unidad"delasfuerzasproductivasydelasrelacionesdeproduccin)yunasuperestructura,que,
asuvez,comportadosniveleso"instancias":lojurdicopoltico(elderechoyelEstado)yloideolgico(las
diferentesideologas,religiosas,morales,jurdicas,polticas,etc...).LouisAlthusserhamostradoloquesugiere
esta"metforaespacial",este"tpico"querepresentaenunespaciodefinidoloslugaresrespectivosocupados
portalocualrealidad:lospisossuperioresnosepodransostener(enelaire)porsmismossinoseapoyaran
precisamentesobresubase,loeconmico,queesla"determinacin"enltimainstancia"(Althusser,1965,
1970).Enelordendelasdeterminacionesnoexisteunaproporcinigualentrelabaseylasuperestructura,los
diferenteselementosyatributosdelsistemaparahablarconellenguajesistmiconopuedenconsiderarseenel
mismoplano"ladesigualdadcondominanteesconstitutivadelaunidaddeltodo".Yestadesigualdadesloque
permitepensarquepuedaocurrirlealgorealaunaformacinsocial,yqueelloincida,porlaluchapolticade
clase,enlahistoriareal.Esto,porlomenos,esloquedefendaAlthusserdelantedesujuradoenAmiens.
Lasleyesfundamentalesdela"temtica"marxista
Atravsdesu"temtica",Marxpropone,pues,unciertonmerodeleyesfundamentalesquerigenlas
interaccionessociales:"heaquloqueesdeterminanteenltimainstancia","heaquellugarqueocupas""he
aquhastadondedebesdesplazarteparacambiarlascosas"(Athusser,1976).Delconjuntodelacrtica
althusserianadelCapitalqupodemosretenerquepuedaguiamosdirectamenteennuestrosestudios
geogrficos"delasformasespacialesespecificadasporlosmodosdeproduccin"?Creemosqueestasleyesse
puedenreduciraloquevamosadefinir,conprudencia,comodosaxiomasfundamentales,dosartculosdefe
delmarxismo,quenuestrosestudioshanignoradoensugranmayora.Laprimeraley(oprincipio?o
axioma?)enunciaque"elmododeproduccindelavidamaterial,dominaengeneraleldesarrollodelavida
social,polticaeintelectual"(Marx,Crticadelaeconomapoltica,1859).
Lasegundaley(oprincipio?oaxioma?)estableceque"laesenciadelhombrenoesunaabstraccininherente
alindividuoaisladoensurealidad,eselconjuhtodelasrelacionessociales"(Marx,Sextatesissobre
Feuerbach,1845).Estosdosprincipioshaninspiradotodoslosataquescontralosestudiosllamados
"racionalistasliberales"queproyectanlaimagendeunasociedadformadaporunaamalgamadeindividuos,que
mantienenrelacionescompetitivasyconflictivas."Individualismo,libertadeconmicaeigualdadjurdico
poltica,estoselementosdelpensamientometafsicooccidentalsegnPiagetdevienenlacienciadeun
universonaturalizadodecosasydeindividuos".ParaelantroplogoGeraldBerthoud"estavisinliberaldel
capitalismodejaaparecerunaimagenatomizadadelasociedad,reducidaaestrategiasindividuales,oinclusoa
opcionesydecisiones.Estalecturadelosocialtiene,entreotrasventajas,ladeeludirtodaideadeluchade
clases,enprovechodeuna"pulverizacin"delconflicto,queloreduceasusoladimensinindividual.
Ahistricoporexcelencia,elsociocentrismoliberalsebaseenelpostuladodeunaidentidadexclusivadela
naturalezahumana,nosloensusinvariantesbiolgicas,sinotambinenloscomportamientosindividuales".
Losestudiosgeogrficosnoselibrandelacrtica,yaseinscribanenunparadigmadeorigeneconmico(tales
comolosquehanproseguidolostrabajosdeWalterChristallerydeAugustLschsobreloslugarescentrales,o
losdedicadosalosmodelosdeutilizacindelespaciourbano),yaenunparadigmasociolgico(comonuestros
anlisisfactorialesynuestrosestudiosdelespaciosocialmetropolitano),obienenunparadigmadelos
comportamientos(llamado"behaviorista"oconductista),centradosenelproblemadelamovilidadresidencial,o
queseapoyanenlaprcticadelosjuegosurbanos,yqueinclusosepresentancomounaproblemticageneralde
loscomportamientoseconmicosenelespacio,talcomolageografapropuestaporunEliotHurts,quesin
embargo,secalificade"radical".Lacrticayanosedirige,enefecto,contraelenfoque,sinocontralos
contenidostericos.Todosestostrabajoshacenabstraccin,directaoindirectamente,delaproblemticadelas
clases,abstraccinquequedareforzadaporlautilizacindeherramientasintelectualesytcnicasquenopueden
hacerotracosaqueevacuaresaproblemtica.Elconceptode"middleclass",enefecto,evacalacontradiccin
capitaltrabajoenlamedidaenque,alserconcebidacomoejecentraldelosprocesossociales,seconvierteenel
lugardondesedisolveralaluchadeclases(Poulantzas,1974).
Delmismomodo,cuandoeleclogofactorial,oinclusocuandohastaelmismoespecialistaradicaldela
geografadelcomportamiento,consideranquelaesferadelconsumo,yconsiguientementedelcomportamiento,
secomponedefamiliascuyoconjunto,relativamentehomogneo,estnicamente"estratificado"deacuerdo
condiferenciasdemogrficas,geogrficas,socioprofesionales,derentas,deniveldeeducacin,deprcticas
culturales,etc....yqueelestudiodelconsumoseagotaenmltiplesinvestigacionesdecorrelacinloms
ajustadasposibleeistadsticamenteacadatipoparticulardeconsumo(Preteceille,1975),elefectoterico
principal,apesardelintersempricodetalestrabajosconsisteenponerderelieveesecontinuumdecategoras.
Estoesprecisamenteloquehacenlos"factorsscores"(pesolocaldelosfactores)delcomponenteprincipaldel
espaciosocial,tradicionalmentedescubierto,yqueloseclogosfactorialeshanbautizadoconelnombrede
"statussocioeconmico".Sinosellevacuidado,esdecir,sisetrabajasinunsoportetericoprecisoconelque
confrontarlosresultadosempricos,laconsideracindelcontinuumdelos"scores"puedeconducir,
"inductvamente",aunrazonamientoque,enrazndelamismalgicaquepresidesudescubrimiento,niegue
prcticamentelaexistenciadeclasessocialesnoslamenteopuestassinonitansiquieradefinidasydelimitadas.
Unavezms,lacontradiccincapitaltrabajoquedaescamoteada,yyaslosehablardedesigualdadesentre
categorassociales,entrelasfavorecidas(staserlacategoradeloscuadrossuperioresydelasprofesiones
liberales,ynoladelaacumulacindecapital)ylas"desfavorecidas"(perono"explotadas").
Loscontinuumsfactoriales,enestecaso,sonlasequivalenciasdeloquerepresentanlasdistinciones
introducidasporColinClarkentrelossectoresprimario,secundarioyterciario,o,comoyahemosvisto,delo
querepresentaelconceptode"middleclass"enNorteamrica.Idnticacrticasehace,asimismo,ala
conceptualizacinliberaldelanocindesistemaurbanounabuenamuestradetalcrticalaconstituyelaobra
deManuelCastells,Lacuestinurbana(1973),unodelosttulosfundamentalesdelanuevaescuelade
sociologaurbana.
ParaCastells,yanosetratadecriticarelenfoquesistmcoennombredelairreductibilidaddelhombre,sino
msbienderechazar"comonicaperspectivaelanlisisdeunsistemasocialcuyasnormashansido
establecidasporvaloresculturalmentedefinidos,deacuerdoconunprocesoinexplicableenelmarcodel
sistema".Deahque,paraM.Castellsysuscamaradas,surjalanecesidaddeproducirnuevasherramientasde
conocimiento,yenprimerlugar,deproponerunanuevadefinicindeloselementosestructuralesydelas
relacionesquedeterminanelestadodelsistemaurbano.Estasrelacionessedescribenenelmarcodeuna
problemticaparalacualelestadodelsistemadependeasimismodelamatrizgeneraldelmododeproduccin.
Peropor"mododeproduccin"noseentiendeloeconmico,sino,segndiceCastells(1969),"unaforma
especficadearticulacindeloselementos(instancias)fundamentalesdeunaestructurasocial,asaber,"sistema
econmico,polticojurdico,ideolgico",sinquesealimitativalalistadelos"sistemas"posibles.Sinembargo,
"entodomododeproduccinexisteunsistemadominante,variable,cuyolugarenlaestructuracaracterizaal
mododeproduccinencuestin.Entodomododeproduccinhayunsistemadeterminanteenltimainstancia,
queesinvarianteyquesiempresetratadeleconmico".El"sistemaurbano"sedefineentoncescornola
"articulacinespacialmenteespecficadeloselementosfundamentalesdelsistemaeconmico"(Castells,1969)
o,msprecisamente,como"laarticulacinespecficadelasinstanciasdeunaestructurasocialenelsenodeuna
unidad(espacial)dereproduccindelafierzadetrabajo"(Castells,1973).Elsistemaurbanoesla"estructurade
lasrelacionesentreprocesodeproduccinyprocesodeconsumoenunconjuntoespacialdado,atravsdeun
procesodeintercambioydeunprocesodegestindelasrelaciones"(Castells,1969).Deahlaimportanciadel
papeldelaparatodeEstado,ydelaplanificacin.YestaideafundamentalenelpensamientodeManuel
Castells:"laplanificacinurbanaes,engeneral,laintervencindelsistemapolticoenelsistemaeconmico,a
niveldeunconjuntosocioespacialespecfico,afinderegularelprocesodereproduccindelatuerzadetrabajo
(consumo)ydereproduccindelosmediosdeproduccin(produccin)superandolascontradicciones
aparecidasenelintersgeneraldelaformacinsocialcuyasubsistenciaseaseguraas(Castells,1969).Puesto
queestaintervencindeterminaunaconfiguracinparticulardelosactoressociales,estosactoresnoexistenpor
smismos:"sonelestadodelasrelacionessocialesaniveldelsistemaurbano.Elsistemadeactores
urbanosresultadelrepartodelosagentessociales(individuosogrupos)enlosdiferenteselementosy
subelementosdelsistemaurbano".Elcomportamientodeestosactoresnosepuedeconsiderar,pues,como
expresindeunjuegodeinfluenciassinocomoefectonecesariodelasrelacionesqueloselementos
estructuralesmantienenentres.Locualquieredecirquetalesactoresactandeacuerdoconlos"intereses"
inscritosenladefinicindequesonobjeto,yquelaarticulacindedichosinteresesmanifiestalasleyesdela
coyunturadelaformacinsocialencuestin.Elproblemaconsisteentoncesendeterminaresasleyesy
considerarlamaneracmoelconjuntodelaestructuradeterminaalsistemaurbanoyalsistemadelosactores"
(Castells,1969,p.24).
Estamos,pues,cercaylejosalavezdelaproblemticadeBrianBerry.Elrecursoalprincipiodeterminantede
laexistenciadelmododeproduccindominante,ascomoalprincipiodeunaesenciadelhombrequenoseria
otracosaqueelconjuntodelasrelacionessocialeselhecho,enfin,dequenoseconcibaelconjuntodelos
condicionamientossocialessinobajolaformadeunmovimientodialctico(contradicciones,superacin,
totalizacin),desembocanaturalmenteenelrechazodetodoanlisisqueconsiderealosactorescomosujetos
autnomossinreferenciaalgunaalcontenidosocialqueexpresan.Talesanlisissonrechazadosaprioripor
idealistaseingenuamenteempiristasSedirquesuproblemticasebasaenunpostuladofilosfico,queesuna
cuestindecreenciaperonodeciencia,asaber,"laexistenciadeunsujetoracionalcapazdedeterminarse
individualylibremente,independientementedesusdeterminacionessociales".Enestesentido,laproposicinde
unLudwigVonBertalanffy(1968)deque"elmandamientoltimo"delateoradelossistemasesque"el
hombrenoessolamenteunanimalpoltico,sinoantetodo,y,porencimadetodo,unindividuo",escalificadade
enormementeideolgica.
Porelcontrario,arrancardelconceptodemododeproduccines,paraelmarxista,lanicamanerade
enfrentarseconlarealidadconcretadelasrelacionessociales.Ynosetratadeunameracuestinde
vocabulariosinoquetraducelaeleccindeunanuevaproblemticaqueexigenuevosconceptos.Laproduccin
esproduccindelconsumo.Lareproduccindelmododeproduccinimplicafundamentalmentela
reproduccindelafuerzadetrabajocomofuerzadetrabajoespecificada,adecuadaaesemododeproduccin
porelnmero,lacualificacin,lalocalizacin.Laconceptualizacindelespaciocambiaentoncesporcompleto,
delamismamaneraqueelmododeexplicacindesudiferenciacin,quesehacealavezestructuralistay
gentica.Elespacioquevamosaestudiarnoexisteindependientementedelasprcticassociales:eselespacio
delareproduccindelasrelacionesdeproduccin,teniendoencuentaqueelconceptodereproduccinesun
conceptodialcticoqueenglobaelaspectoestticoyelaspectodinmico,yquetodareproduccinsuponeuna
ciertatransformacin.Eldesarrollodelascontradiccionesseconvierteentoncesenunelementocentraldela
transformacinenlareproduccin(Preteceille,1975).Evidentemente,talesperspectivassondeorden
sociolgicoysutraduccinentrminosgeogrficosdeberatenerencuentalaspropiedadesdelespacioque
escapanalosprocesosdeproduccinsocial.Quetalespropiedadesexistenparecesuponerlolareflexinactual
sobreelenfoquesistmicoconlasuficientefuerzacomoparaquenorenunciemosabuscarlasenprincipio.En
particular,habraqueplantearsesienunsistema"espacial"existenesasinvariantessobrecuyanaturalezacabra
pronunciarse,ysiexistenleyesconstantes,quevandesdelobiolgicoalosocial,yquehayquetenerencuenta
sisequiereconstruirotrossistemas,unaalternativacualquieraalsistemaimpugnado.Basteconunejemplopor
ahora:elconjuntodelosdescubrimientosquesehanhechosobrelaestructuracinjerrquicadelasciudadesy
delasredesurbanascorrespondenaunsabertericamentefundado,cientfico,quetraduzcaelprincipio
fundamentaldelaenergamnima,oaunsaberideolgicoens,quesloseraempricoyquetendrapor
funcinelhacernosaceptarcomonecesariasunaspolticasdeestructuracinjerrquicadelespacionacionalo
delespaciourbanoenprovechodelaburguesa,delcapitalligadoalaparatodeEstado,oinclusodelas
empresasmultinacionales?Qusepuededecir,porotraparte,detodoloquelateoradelainformacinnos
permitecomprenderenelespaciodenuestrasprcticassociales?Qudecirdelosfundamentosdela
interaccinespacialtalcomoempezamosadescubrirlosgraciasalateoradelacomunicacin?Entodosestos
camposlainvestigacinnohallegadoanaresultadosdefinitivos.
Msalldelmarxismo:porunaproblemticadeloaleatorioylaconfrontacin
Enesperadepoderopinarsobredatosconcretos,hagamosnotarqueestetipodereflexinnoesforzosamente
determinista,aunqueinclusoelmarxismosehayapodidoconfundiryhayasidoconfundidoconun
esquematismopositivista.Puesenlaformulacinconcernientealmododeproduccin,el"engeneral"tenderaa
relativizarel"dominio",haciendolaformulacinmsprobabilistaquedeterminista.Comohapuestoderelieve
MichelMaffessoli(1975),eltextodeMarxcitadomsarribacontinadeestetenor:"Perohaytambinlas
formasjurdicas,polticas,religiosas,enlasqueloshombrestomanconcienciadeesteconflictoylollevanhasta
elfin".EnelpensamientodeMarxhaylugarparaalgomsqueundeterminismoeconmicosimplista,puesel
mundosocialnosepuedereduciralmundodelaproduccinyaldelintercambio.Losgegrafosmarxistas
deberantenerlopncuenta.Tambinellos,inclusodesdeunaperspectivamarxiana,correranpeligrodeocultar
unapartedelarealidad.Silageografamarxistaconsisteenunenfoquepuramenteeconmicoyhasta
economicistadelosocial,esdecir,enunaexplicacindelconjuntoapartirnicamentedelanlisisdelos
mediosdequeunasociedadsedotaparaasegurarsusupervivencia,setrataraentoncesdeunaproblemtica
anlogaaladeunChristaller,aunquearrancaradepremisasmuydiferentes.Enrealidad,creemosquelascosas
puedensermuydistintas,aunquetodospodamosreconocerelpesodeterminantedelmododeproduccin.
Sepuedeadmitir,enefecto,comopostulado,deacuerdoconelfilsofoJeanPaulSartre,quelaproposicinde
Marxsea"unaevidenciainsuperablemientraslastransformacionesdelasrelacionessocialesylosprogresosde
latcnicanohayanliberadoalhombredelyugodelaescasez",peroque"tanprontocomoexistaparatodosun
margendelibertadrealmsalldelaproduccindelavida,elmarxismodesaparecery,ensulugar,nacer
unafilosofadelalibertad".Pero,porelmomento,"notenemosningnmedio,ningninstrumentointelectualni
ningunaexperienciaconcretaquenospermitaconcebiresalibertadyesafilosofa"(Sartre,1960).Talesla
posicindelacrticamarxista,o,almenos,supuntodeorigen,"ellugardesdedondehabla".
Lacuestinqueseplanteaentonceseslasiguienteesestacrticatambinideolgica?Syno.No,cuando
proponeelpuntodepartidaposibledeunanuevaproblemticaconceptualcuyaeficaciaparadarcuentadel
conjuntodelosfenmenosobservadoshabrqueverificar.S,cuandoenlugardeutilizarelmarxismopara
aportarunciertonmerodedirectrices,detareasaemprender,deproblemasaresolver,unconjuntode
proposicionessusceptiblesdenumerosasinterpretacionesqueesloqueSartrereclama,seleconvierteen
unsaber,enunconjuntodepostuladosydeaxiomasdelosquesepuedadeducirtodoconocimiento.Aqu,es
precisocitarunacrticaaldiscursomarxista,hechaen1960:
"Nadiedudadequeelmarxismopermitasituarundiscurso...Peroquessituar?Simeremitoalostrabajosdelosmarxistas
contemporneosveoqueintentandeterminarellugarrealdelobjetoconsideradoenelprocesototal:seestablecernlascondiciones
materialesdesuexistencia,laclasequelohaproducido,losinteresesdeesaclase(odeunafraccindeesaclase),sumovimiento,las
formasdesuluchacontralasotrasclases,larelacindefuerzasenpresencia,elembite,etc...Eldiscurso,elvoto,laaccinpolticao
ellibro(podramossustituirestostrminosporlosdiferentesconstruidosalosqueseaplicalareflexingeogrfica)aparecer
entoncesensurealidadobjetivacomounciertomomentodeaquelconflicto:seledefinirapartirdelosfactoresdequedependey
porlaaccinrealqueejerceas,selepresentarcomounamanifestacinejemplarenlauniversalidaddelaideologaodelapoltica,
consideradasambascomosuperestructuras.Estemtodononossatisface:esunmtodoapriorinoobtienesusconceptosdela
experienciao,almenos,delaexperienciaquepretendeinterpretarsinoqueloshaformadopreviamente,yestsegurodesucerteza,
ylesasignaelpapeldeesquemasconstitutivos:sunicoobjetivoconsisteenhacerencajarlosacontecimientos,laspersonasolos
actosconsideradosenmoldesprefabricados.Elformalismomarxistaesunatentativadeeliminacin.Elmtodoseidentificaconel
Terrorporsunegativainflexibleadiferenciarsuobjetivoeslaasimilacintotalalmenorcosteposible.Hayquerechazarel
apriorismopuraysimplemente:unicamenteelexamensinprejuiciosdelobjetohistricopermitirdeterminarencadacasosila
accinolaobrareflejanlosmvilessuperestructuralesdegruposodeindividuosformadosporciertoscondicionamientosdebase,o
biensinoselespuedeexplicarmsquerefirindoseinmediatamentealascontradiccioneseconmicasyalosconflictosdeintereses
materiales".
Yelautordelacitaaade:
"Valryesunintelectualpequeoburgussinvueltadehoja.PeronotodointelectualpequeoburqusesValry.
Lainsuficienciaheursticadelmarxismocontemporneoseresumeenesasdosfrases"Quineselautordela
cita?Unhombrepocosospechosodetransmitirensudiscursounaideologadederechasyliberal,unodelos
msgrandesfilsofosdenuestrotiempo,JeanPaulSartre.
Altrminodeesteanlisispuedeesperarsequeaunladoyotrodelasfronterasideolgicassehaya
comprendidolaleccindadaporelautordelaCrticadelarazndialcticaensus"cuestionesdemtodo"?
Unavezcriticadoelhechodequealgunosgegrafosenposesindeloqueelloscreenserlamathesis
universalis,apliquensumtodoindistintamenteaobjetosdeestudionaturalesysocialesenprimerlugar,y,en
segundolugar,indistintamenteacualquiertipodefenmenosocialsinquesehayantomadoeltrabajode
demostrarlacorrespondenciaontolgicaentrecategorascientficasyestructurasdelarealidadloque
evidentementepuededesembocarenaberracionesnosquedatodavapordefinirlanaturalezadeesosprocesos
socialesy,porconsiguiente,recurriraunateoradelasociedad.Puedederivarseesateoradelaimagendel
mundoquenosda,porejemplo,lafsicacuntica,porisomorfismo?Enestadireccinparecequeseorienta
actualmenteunBrianBerry.Podraderivarseestateoradelaproblemticamarxista?Estoesloqueintentan
losgegrafosdelmovimientoradicalenNorteamrica,yloqueestempezandoaconseguirenFrancialanueva
escueladesociologaurbana.Meparecequelaopcinentreambasposicionesestodavaasuntodefe,conla
salvedaddequelasegundaposturapuedeparecermsconformeaunalgicaconcretaenlamedidaenquees
especficamentesocial.
Pero,almargendedemostracionesfuturas,ellonoesraznpararechazarapriorilaaportacinpositivistay
neopositivista,ni,sobretodo,paranegarlaproblemticaconceptualymetodolgicallamadasistmica,an
cuandosusconceptosderivendelafsica.Enestepuntomeparecemuyimportantehacerdosobservaciones.La
primeraesdeJeanUllmoque,ensuepistemologadelafsica(1969),recuerdaquecadaconceptoadquiridopor
elmtodocientficoesuntrampolnparaelpensamientoyque"laconservacindelamateria,delaenerga,han
servidodeguaparaexplorarlosnuevossectoresdelarealidad,acondicinentodocasodeintentardefinirlosy
medirlos".Precisamente,lasinvestigacionesdeunRogerBrunetenFrancia(1969,1972,1973,1975)sonmuy
esperanzadorasdesdeelpuntodevistaporquelosconceptossistmicosenquebasasuproblemticadelaregin
estnexplcitamentedefinidosysepuedenmedir.Porqunoaceptarcomohiptesisdetrabajoalmenosotra
observacindeJeanUIlmo:"parecequemsalldelcampooperatoriopropiodetalocualordendefenmenos,
lanaturalezadesvelaavecesunaintuicinfundamentalquerevelamecanismosesenciales".Negarloseria
ideolgico.Mstodava.EdgarMorin,socilogoyantroplogo,recuerdaystasernuestraseginda
observacinapropsitodesulibroL'Espritdutemps2(Morin,1975)que"elhombreeseltrlogoolatradade
lostresrdenesquesonelindividuo,laespecie,lasociedad".Ysielhombrenoesese"grantodo"queenvuelve
lasociedady"disimulalaespecieentresuspliegues,sinounconjuntodetrestrminoscomplementariosy
antagonistas"sepuedecompletarladefinicindeMarxsobreelhombre"conjuntodesusrelacionessociales",el
conjuntodelasinterrelacionessocialesdiciendo:"fsicas,biolgicasysociales"sinqueningunodelostres
trminosquedeprivilegiado:(entrevistaconcedidaaSauvage,n25,1976).NoseestmuylejosdeMarx,pero
tampocosequedareducidoal.
Ennuestraopinin,esideolgicocualquierdiscursoqueseaunvoco,esdecir,queseremitasiempreaun
mismoreferencial,nacidoyaseadeunaproblemticapositivistabasadaenlaideadequesepuedetormarparte
deunsistemayjuzgarlo,yadeunainspiracindialcticaofreudomarxista,llamselecomosequiera.Tomar
precaucionesrespectoalasideologasnoesconstruirunnuevotipodediscursocientfico,queseria"neo
cientfico",conelpretextodequelacienciaseconstruyecontralasideologas.Tomarprecaucionesesdescubrir
queelpositivismoyelreduccionismoquepretendenlaobjetividad,andansueltosporah,aderechaeizquierda,
enmiyfuerademi,yque,comoarmaideolgica,loutilizantantoelconservadurismocomolacontestacin
siemprequesetratedejustificaraposterioriunaopcinprimordialquenadatienequeverconlaciencia.Sobre
estetipodecomportamiento"cientfico",RogerGaraudyhaescritopginasadmirables(Garaudy,1975).Tomar
precaucionesconrespectoalaideologaquiznoseaotracosaqueproponersereferencialesdistintos.Sibien
estaconfrontacinnoesposibleen,yatravsde,uninvestigadoraislado,hayqueadmitirlaaniveldeun
trabajodeequipo,llevadoconjuntamentey,sielloesposible,enunmarcointerdisciplinario.
ParecequeunaexperienciadeestetiposehallevadoacaboenGinebrabajoladireccindeJeanPiagetque,a
lolargodesucarrera,hasabidohacertrabajardemodonotablementecreadoramarxistasynomarxistas.Enel
sentidoepistemolgicodeltrmino(SUSTEMA,esdecir,lascosasquevanjuntas...apesardetodo),elsistema
propuestoanuestrareflexinyanuestraprcticacientficaderivarnsindudadeeseestructualismoyesa
epistemologagenticacuyofundadorytericohasidoPiaget,yquequizhaganposiblequeundalos
gegrafosdialecticensuutilizacindelenfoquesistmicotradicional,tareaque,meparece,esprioritaria.
HablandodelpositivismolgicoPiagetdenunciabaunerrorcentralquedeseonocometanlosgegrafos
liberalesoradicales,enlossiguientestrminos:"transformarelmtodoendoctrina","codificarelanlisis
formalizantehastahacerlosolidariodeldogmatismo,delmspeligrosodogmatismoenciertosaspectos,elde
lastradicionespositivistasquequerranencerrarlacienciadentrodefronterasdefinitivasenlugardedejarla
libredepracticarlasaberturasquesudialcticainternalellevaincesantementeaimaginaryaensanchar"
(Piaget,1969).
Conestaptica,qudireccinpodemosimprimiranuestrotrabajodegegrafo?Culpuedeserelobjetivode
unageografaactiva?WilliamBunge,unodelospadresdela"nuevageografa"terica,deductiva,cuantitativa,
nomottica,ytambinelms"radicalmente"comprometidodelosgegrafosnorteamericanos,escribeenel
trabajocolectivoDirectionsinGeography(Chorleyed.,1973),alfinaldeunartculotitulado"Eticaylgicaen
geografa",unarespuestaadmirablealapreguntaqueformulbamos:"quelatierraestllenaderegiones
felices".Quedndonosmsacdelautopapodramosformularunnuevoproyectoparaunacienciadel
espacioqueestuvieraalserviciodelhombre?Enestesentido,permtasenosunascuantasconsideracionesa
ttulopersonal.
Lageografaalabsquedadeunaticadelespacio
Nosetrataaquderechazarlaaportacindela"nuevageografa"enlaquenosbasamos.Nuestradisciplina
debedotarseactualmentedelosmediosformalesytcnicos,deunenfoquecientfico,todolocualsuponeuna
remodelacindelosprogramasdeformacindelosgegrafos.Delocontrario,eldiscursoquelageografa
ofrezcaquedar,antesodespus,completamentedesplazadodelaformacindelosadolescentesporquela
geografadelosadultoshabrdesaparecido.Yelloseratamentable.Puestoquesilageografaaprendieseano
caerenlatramparacionalistaycientifistadelneopositivismo,paraelquelarealidadsocialsepodrareducira
unconjuntodevariablesaisladaseincoherentesqueseestudianenelmismoplano,quizentoncespudiera
ofrecerundiscursovitalparanuestrotiempo.Paraellonobastaconbuscar,matemticamenteydeunamanera
casisiempresincrnica(simultnea),unorden,unaseriederegularidades,entrelosfenmenosestudiados,para
quedichoordenoesasregularidadespermitan,conscienteoinconscientemente,justificarlaexistenciadeun
ordenenelmundo,unmundojustificadonaturalmenteapartirdeunaespeciedefilosofadelaevidenciaque
legitimeelstatuquo,eldeunaideologadeconservacindelasposicionesadquiridas.Paraquienesredescubran
hoy,siguiendoaMarx,quelasmalasrelacionesqueloshombresmantienenentres,einclusoparatodos
aquellosqueredescubrenatravsdelarevelacinbblicaqueexisteunarelacindedependenciaentrela
naturalezadenuestrarelacinconDiosyladenuestrasrelacionesconloshombresysucreacin,paratodoslos
querechacenlasdeterminacionespositivistas,paratodoselloshallegadoelmomentodeelaborarunanueva
geografacrticaorientadaporlavoluntadexplcitadecambiarelmundoynoslodecomprenderlo.
Antelacoyunturaecolgica,tcnica,econmica,socialypoltica,todoslosgegrafosdefinidosporsurechazo
delstatuquo,hanintentadoplantearseelvalordelasorganizacionesquedescribenyexplica.suvalorecolgico,
econmico,social,poltico.Evidentemente,entreestostrminosseproducendistorsionesyantinomias
considerables.As,pues,elresultadodelanlisisgeogrficopuedeserlapresentacindinmicadeuncierto
nmerodeopciones(dinmicaopcional)que,encadacaso,presentaravirtualidadesmltiples(George,1973).
Cadaunadeesasvirtualidadestransmiteunaciertasignificacinecolgica,econmica,social,poltica(por
ejemplo,laposibilidaddeuncontroldemocrticosobrelaorganizacinylaproduccindecualquierespacio).
Segnelsentidoqueseled,aparecernunaseriedeconsecuencias,positivasonegativas,paralosindividuos
pertenecientesaclases,gruposdeedadodestatusdiferentes,segnqueseprivilegieatalocualcomponentede
lacoyuntura.Elgegrafoquenoquiera"mojarse"debera,segnPierreGeorge,detenerseenestetipode
presentacion.
PeroelespacioqueintentaproducirelaparatodeEstado,queesproducidoportalocualmododeproduccin,
portalocualclasesocial,noesforzosamenteelespacioenquedesearavivirlamayora.Locualessuficiente
paraquealgunosgegrafossepreguntencmoejerceruncontrolsobrelaproduccindenuestroespacio,es
decir,ellugardenuestratica(ethos:estanciaymododevivir,alavez,segnrecuerdaBernardRordorfenLa
transformationdel'espacehabit,"Bull,duCentreprotestantdEtudes",julio1975),cuyodestinopareceestar
enmanosdelospoderesdominantesyegostasdenuestrasociedad.
Frentealdiscursodeleconomistaodelingenieroqueprevaleceactualmente,ycuyafuncin,muchasveces
inconsciente,quizconsistaenreforzaryhaceraceptarlaideologadominante,elgegrafopuedeasumirla
funcindedesarrollareldiscursodelaalternativaposible,dandoformaalareflexindelhombrehabitanteydel
hombretrabajadorque,viviendoensusociedadlocal,inmersoensuetnocultura,vecmoseproducetodoslos
dasunespacioalquenoslonoreconocesinocuyoequilibrioecolgicosevetanamenazadocomoel
equilibriosocialqueseinscribeenl.Sibien,durantelargotiempo,eldiscursosobreelespacioresponda,al
menosparcialmente,aunavoluntaddecontroldedichoespacioporquienesloordenabanenprovechopropio,
porqunoimaginarlaposibilidaddeundiscursoquepermitaqueloshombresaprendanaleerlasdiversas
manifestacionesdelaproduccindesuespacio,quelesdecapacidadparaanalizar,para"saberpensarel
espacio",condicindeunespritucrticoqueinciteareclamarelcontroldemocrticodelaproduccinde
lasformasdeorganizacindelespacio,condicindeunverdaderoprogresodenuestralibertadfrentealos
marcosdevida,aloslugaresquesenosimponenyalascontradiccionesquesufrimostodosennuestravida
cotidiana?Enestemundoeconmicoytcnico,podraelevarseunavoznueva,unavozquefuerarealmente
popular,arraigadaenelsaberyenlasprcticaspopulares,undiscursoqueapuntaraalobjetivoquesehaba
propuestoMarx:realizarlateoracientficacuyaexperienciacotidianatenanlasmasas.Sitalfueraelobjetivo
deldiscursogeogrfico,todavahabraqueinventarloydarleforma.

BIBLIOGRAFIA
ABLER,R.,ADAMS,J.S.,GOULD,P.:SpatialOrganisation.TheGeographersViewoftheWorld,EnglewoodCliffs,PrenticeHall,
1971,587pgs.
ADORNO,Th.W.:NegativeDialectik,Frankfurt,Suhrkamp1966.Trad.cast.Dialcticanegativa,Madrid,Taurus,1975.
ADORNO,Th.W.:DerPositivismusstreitinderdeutschenSoziologie,Luchterhand,Neuwied,1969.Trad.cast.Ladisputadel
positivismoenlafilosofaalemana,Barcelona,Grijalbo,1973.
ADORNO,Th.HORKHEIMER,M.:DialectikderAufklrung.PhilosiphischeFragmente,Frankfurt,S.FischerVerlag,1948.Trad.
inglesaDialecticofEnlightenment,Londres,AllanAlane,1973.Trad.francesa,LadialectiquedelaRaison.Fragments
philosophiques,Pars,Gallimard,1974.
ALTHUSSER,L.:Problmestudiants,"LaNouvelleCritique".Pars,n152,enero1964,pgs.80111.
ALTHUSSER,L.:PourMarx,Pars,Maspero,1965.
ALTHUSSER,L.:Philosophieetphilosophiespontanedessavants,Pars,Maspero,1974.
ALTHUSSER,L.:Laphilosophiecommearmedelarvolution,"LaPense",Pars,n138,abril,1968.
ALTHUSSER,L.:CommentlireCapital,"LHumanit",Pars,21demarzode1969.
ALTHUSSER,L.:IdeologieetappareilsidologiquesdEtat,"LaPense",Pars,n151,junio1970.
ALTHUSSER,L.:DefensadelatesisdeAmiens,junio1975.
(LoscuatroltimostrabajoscitadosdeL.AlthusserestnreproducidosenPositions,Pars,EditionsSociales,173pgs.).
ALTHUSSER,L.BALIBAR,E.:LireleCapital,2vols.,Pars,Maspero,1968.Trad.cast.SigloXXIdeMxico,1968.
AMIN,S.:Laccumulationalchellemondiale.Critiquedelathoriedusousdveloppement,Pars,Ed.Anthropos,1971(segunda
edicin).Trad.cast.Laacumulacinaescalamundial,Madrid,SigloXXI,1974.
AMSTRONG,J.Scott:DerivationofTheorybymeansofFactorAnalysisorTomSwithandhiselectricFactorAnalysisMachine,
"TheAmericanStatiscian",XXI,5pgs.1721,1971.
APOSTEL,L.CELLERIER,G.yotros:Lexplicationdanslessciences,Pars,Flammarion,1973,133pgs.
ARON,R.:Lopiumdesintellectuels,Pars,Gallimard,1968.
ATTALI,J.GUILLAUME,M.:LAnticonomique,Pars,P.U.F.,1974,240pgs.Trad.cast.Elatieconmico,Barcelona,Labor,1976.
BADIOU,A.:Le(Re)commencementdumatrialismedialectique,"Critique",mayo1967,pgs.438467.
BALCKBURN,R.:Ideologyinsocialscience,Londres,Fontana,1972.
BERRY,BrianJ.L.:Aparadigmformoderngeography,inCHORLEY,R.(ed.):DirectionsinGeography,Londres,Methuen,1973.
Trad.cast.NuevastendenciasenGeografa,Madrid,InstitutodeEstudiosdeAdministracinLocal,1976.
BERRY,BrianJ.L.:TheHumanconsequencesofUrbanmisation(DivergentPathsintheUrbanexperienceoftheTwentiethCentury),
NuevaYork,Sr.MartinsPress,1973.Trad.cast.Consecuenciashumanasdelaurbanizacin,Madrid,Pirmide,1976.
BERTALANFFY,L.:GeneralSystemTheory,NuevaYork,GeorgeBraziller,1968.Trad.cast.Teorageneraldelossistemas,Mxico,
FondodeCulturaEconmica,1976.
BRUNET,R.Lequartierrural,structurergionale,"RevueGographiePyrnesS.Ouest",Toulouse,1969,pgs.81100.
BRUNET,R.:Pourunethoriedelagographiergionale,enMlangesA..Meynier.Lapensegographiquefranaise
contemporaine,SaintBrieuc,PressesUniversitairesdeBretagne,1972,pgs.649662.
BRUNET,R.:SpatialSystemsandStructures.AModelandaCaseStudy,"Geoforum",Braunschweig,vol.6,n2,1975,pgs.95104.
BUNGE,W.:TheoreticalGeography"LundStudiesinGeography",Lund,ser.Cn1,1966,289pgs.
BUNGE,W.:Fitzgerald:Geographyofarevolution,Cambridge.Mass.,SchermanPubl.Company,1971,247pgs.
CASTELLS,M.:Versunethoriesociologiquedelaplanificationurbaine,"Sociologiedutraval"(nmeroespecialsobre"Politique
Urbaine"),Pars,n4,oct.dic.1969,pgs.413443.Trad.cast.enProblemasdeinvestigacinensociologaurbana,Madrid,Siglo
XXI,1971,pgs.195234.
CASTELLS,M.:Laquestionurbaine,Pars,Maspero,1973,nuevaedicinrevisadaconunprefacio,1975,529pgs.Trad.cast.La
cuestinurbana,Madrid,SigloXXI.
CASTELLS,M.:Sociologiedelespaceindustriel,Paris,Anthropos,1975,219pgs.
CASTELLS,M.GODARD,F.:Monopolville,l'Entreprise,l'Etat,l'Urbain,Paris,Mouton,1974,496pgs.
CLAVALP.:Principesdegographiesociale,Paris,M.Th.Gnin,Librairiestechniques,1973,351pgs.
DUMONT,F,:Lesidologies,Pars,P.U.F.,1974,183pgs.
ELLIOTHURTS,M.B.:GeographyofEconomicBehavior.Anintroduction,Belmont,DuxburyPress,1972,427pgs.
ENGELS,F.:TheconditionsofIheWorkingClassinEngland,1844.Trad.cast.LasituacindelaclaseobreraenInglaterra,Madrid,
AkaI,1976.
GARAUDY,R.:Paroledel'homme,Paris,RobertLaffont,1975,265pgs.
GEORGE,R:Pourquoilagographie?"Goscope",Ottawa,vol.IV,n2,1973,pgs.111.
GOLDMANN,L.:Scienceshumainesetphilosophie.Pourunstructuralismegntique(seguidodeStructuralismegntiqueet
crationlittraire),Pars,Ed.Gonthiers,1966,165pgs.
GRAMSCI,A.:Lascienceetlesidologies"scientifiques"(fragmentodeQuadernidelCarcere),"L'HommeetlaSocit",Paris,n13,
1969,pgs.169174.
GUNDERFRANK,A.:Fonctionnalismeerdialectique,"L'HommeetlaSocit",Pars,n12,1969,pgs.135150.
HABERMAS,J.:TechnikundWissenschaftals"Ideologie"Frankfurt,Suhrkamp,1968.Trad.francesaLascienceetlatechnique
commeidologe,Paris,Gallimard,1973,XLIX+211pgs.
HABERMAS,J.:Erkenntnisundlnteresse,Frankfurt,1968.Trad.ingl.Knowledge&HumanInterests,BeaconPress,1971.Vase
tambinTheoryandPractice,BeaconPress,1973.
HABERMAS,J.:ZurLogikdesSozialwissenschaften,Frankfurt,Suhrkamp,1970.
HARVEY,D.:ExplanationinGeography,Londres,E.Arnold,1969,521pgs.
HARVEY,D.:SocialJusticeandtheCity,Londres,E.Arnold,1973,336pgs.Trad.cast.Urbanismoydesigualdadsocial,Madrid,
SigloXXI,1977,340pgs.
HARVEY,D.:Aquestionofmerthodforamatterofsurvival,NormaWilkinsonMemorialLecture,1973,"ReadingGeographical
Papers",Reading,DepartmentofGeography,UniversityofReadind,1973,44pgs.
HIRSCH,M.:L'EcoledeFrancfort:unecritiquedelarakuninstrumentale,"L'HommeetlaSocit",Pars,1975,n3536,pgs.115
147.
HORKHEIMER,M.:KristischeTheorie,Frankfurt,1969.Trad.francesaparcialmenteThorietraditionnelleetthoriecritique,Pars,
Gallimard,1974,311pgs.
ISNARD,H.:Gographieetdcolonisation,Pars,P.U.F.,1971,224pgs.
KANSKY,K.J.:StructureofTransportNetworks:RelationshipsbetweenNetworkGeometryandRacionalCharacteristics,Chicago,
DepartmentofGeography,UniversityofChicago,1963.
LACOSTE,Y.:Lagographie,enHistoiredelaphilosophie,Ides,Doctrines,bajoladireccindeFranoisChatelet,tomoVII:"La
philosophiedessciencessocialesde1860nosjours",Pars,Hachette,1973,pgs.242302.
LACOSTE,Y.:PourquoiHrodote?Crisedelagographieetgographiedelacrise,"Hrodote(Stratgies,gographies,
idologies)",Pars,n1,1976,pgs.862.
LACOSTE,Y.:Lagographie,asert,dabord,afairelaguerre,Pars,Maspero,1976,187pgs.
LACOSTE,Y.:Gographiedusousdveloppement,gopolitiquedunecrise,Pars,P.U.F.1976(segundaedicincompletamente
modificada)292pgs.
LEBRAS,H.:Vingtanalysesmultivariesdunestructureconnue,"Mathematiquesetscienceshumaines",Pars,XII,n47,1974,
pgs.37.55.
LEFEBVRE,H,:SociologiedeMarx,Pars,P.U.F.,1966,171pgs.
LEFEBVRE,H.:PrefacioallibrodeVACHET,A.:Lidologieliberale,Paris,Anthropos,1970,567pgs.
LEFEBVRE,H.:Lidologiestructuraliste,Pars,Points,1975,251pgs.(reproducediversosartculosaparecidosenlaobraAudel
dustructuralisme,Pars,Anthropos,1971,entreloscualescitamos:
ReflxionssurlestructuralismeetlHistoire,de1963
ClaudeLviStraussetlenouvellatisme,de1966.
LELANNOU,M.:Lagographiehumaine,Pars,Flammarion,1948,252pgs.
LEVY,J.:"EspacTemps",Pars,n1,E.N.S.S.E.P.
LEVY,J.:Lagographie,lemarxisme,lascience,"LHumanit",11676.
LINDENBERG,D.:Lemarxismeintrouvable,Paris,CalmannLvy,1975,250pgs.
LIPIETZ,A.:Letributfoncierurbain,Pars,Maspero,1974.
LOJKINE,J.:Contributionaunathoriemarxistedelurbanisationcapitaliste,"Cahiersinternationauxdesociologie",Paris,1972.
Trad.cast.enContribucinalateoradelaurbanizacincapitalista,"DocumentsdAnalisiUrbana",UniversidadAutnomade
Barcelona,n2,dic.1974.
MAFFESOLI,M.:Lidologie,sagnseetsaduplicit,"L'HommeetlaSociet",Pars,n3536,1975,pgs.199214.
MANNHEIM,K.:Ideologyandutopia,Londres,Routledge,1971.Trad.cast.delaedicinalemanaIdeologayutopa.
MARCHAND,B.:QuantitativeGeography:RevolutionorConterRevolution?Lagographiequantitative:rvolutionoucontre
revolution?,"Geoforum",Braunschweig,n17,1974,pgs.1523.
MARSHALL,J.U.:ThelocationofServiceTowns.Anapproachtotheanolysisofcentralplacessystems,Toronto,Departmentof
Geographie,ResearchPublications,n3,1969,184pgs.
MARX,K.:TesissobreFeuerbachyotrosescritosfilosficos,Barcelona,Grijalbo,1974.
MARX,K.:Crticadelaeconomapoltica,1859.
NICOLASOBADIA,G.:Atlasstatistiqueagricolevaudois,"Cahiersdel'Amnagementrgional",Lausanne,n16,1974,192pags.
PEET,R.:TheGeographyofCrime:Apoliticalcritique,"TheProfessionalGeographer",Washington,vol.XXVII,n3agosto1975,
pgs.277280.
PHILLIPS,P.D.:RadicalTheory,Relevance,andtheGeographyofCrime,"TheProfessionalGeographer",Washington,vol.XXVII,n
3,agosto1975,pgs.282284.
PIAGET,J.(Director):Logiqueetconnaissancescientifique,"EncyclopdiedelaPliade",Pars,Gallimard,1969,1345pgs.
PIAGET,J.(conlacolaboracindeR.GARCIA):Lesexplicationscausales,Pars,P.U.E.,1971,190pgs.Trad.cast.Barcelona,Barral
Editores,1973,235pgs.
PIAGET,J.:LesSciencessocialesavecetaprsPiaget(obracolectivaeditadaporGiovaniBusino),Ginebra,Droz,1976,525pgs.
PONCET,J.:Lesmarxistesetlagographie(continuacin),"LHumanit",Pars,18676.
PONCET,J.:LesgographesmarxistesetHrodote,"Hrodote",Pars,n2,1976,pgs.144152.
POPPER,K.:Thepovertyofhistoricism,Londres,Routledge,1975.Trad.cast.Lamiseriadelhistoricismo,Madrid,Tauros,1961.
POPPER,K.:Thelogicofscientificdiscovery,Londres,HutchinsonCo,1959.Trad.cast.Lalgicadelainvestigacin
cientfica,Madrid,Tecnos,1962,452pgs.
PCPPER,K.:Theopensocietyanditsenemies,Londres,Routledge,1962.Trad.castLasociedadabiertaysusenemigos,Buenos
Aires,Paidos,1959.
POPPER,K.:ConjectureandRefutations,Londres,Routledge,1963,Trad.cast.Eldesarrollodelconocimientoobjetivo,Buenos
Aires,Paidos,1968.
POULANTZAS,N.:Lesclassessocialesdanslecapitalismeaujourdhui,Pars,Seuil,1974,365pgs.Tradcast.Lasclasessociales
enelcapitalismoactual,Madrid,SigloXXI.
PRETECEILLE,E.:Jeux,modlesetsimulations.Critiquedesjeuxurbains,Pars,CentredeSociologieUrbaine,1973,259pgs.
PRETECEILLE,E.(conlacolaboracindeM.PINCONyP.RENDU):Equipementscollectifs,structuresurbainesetconsommation
sociale.Introductionthoriqueetmthodologique,Pars,CentredeSociologieUrbaine,1975,161pgs.
RACINE,J.B.:Lemodleurbainnordamricain,"AnnalesdeGographie",Pars,n440,pg.397427.
RACINE,J.B.:GographiefactorielledelabanlieumontralaiseauSudduSaintLaurent,"RevuedeGographiedeMontreal",
MontralXXVII,3,1973,pgs.229259/XXVIII,1,1974,pgs.5876/XXVIII,3,1974,pgs.273277.
RACINE,J.B.:Untypenordamricaindexpansionmtropolitaine:lacouronneurbaineduGrandMontral(gographie
factorielledunphnomenesuburbain),Lira,Servicederproductiondethses,1975,1106pgs.
RANCIERE,J,:LaleondAlthusser,Pars,Gallimard,1974,277pgs.
REMY,J.yVOYE,L.:Lavilleetlurbanisation,Modalitsdanalysesociologique,Bruselas,Duculot,1974,252pgs.
ROSNAY,J,:Lemacroscope,versunevisionglobale.Seuil,1975,295pgs.
ROSNAY,J.:EntretienavecJoldeRosnay."Recherchesetsynthses",n1,1976,pgs.817.
SARTRE,J.R:Critiquedelaraisondialectique(precedidadeQuestionsdemthode)Tomo1.Thoriedesensembles
practiques,Paris,Gallimard,1960,pg.755.
TOPALOV,C.:Lespromoteursinmobiliers.Paris,Mouton,1974
ULLMO,J,:Lesconceptsphysiques,enLogiqueetconnaissancescientifique,bajoladireccindeJeanPiaget,Enciclopdiedela
Pliade,Paris,Gallimard,1967,pgs.623705.
WIRTH,L:rbanismasawayoflife,"AmericanJournalofSociology",SL1V,1938,pgs.124.
ZIMA,RV.:LcoledeFrancfort.Pars,Ed.Universitaires,1974.Trad.cast.LaEscueladeFrankfurt.Dialcticadela
particularidad,Barcelona,GalbaEd.,1976.

Discurso Geográfico y Discurso Ideológico - Perspectivas Epistemológicas

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Discurso Geográfico y Discurso Ideológico - Perspectivas Epistemológicas

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

17/2/2017 Discursogeogrficoydiscursoideolgico:perspectivasepistemolgicas

S-ar putea să vă placă și