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ANNA SAWICKA2
a.sawicka@uj.edu.pl
Historias mnimas de Javier Tomeo es una coleccin de cuentos breves que por su forma dialogada
se somete a una doble interpretacin formal: como narrativa y como microdrama. Es un libro
excepcional que evidencia el carcter hbrido de la forma breve, terreno propicio para la
experimentacin. El inters de estas historias radica en su ambigedad genrica (narrativa breve
microdrama imagen potica) que las hace flexibles y adaptables a diferentes medios de
expresin.
Introduccin
Contra la exhaustividad lenta y generosa de los gneros largos, la forma breve opone el
impacto: la luz del relmpago frente a las alternancias interminables de sol y luna, propias de
dramas, novelas y poemas. Tomeo caracteriza el impacto del modo siguiente: La coz de la
mula es mucho ms fuerte y peligrosa que la coz del caballo. Hace ms efecto. Es peor la coz
de la mula porque est ms concentrada, porque su pata es ms corta (Tomeo, 1997: 3).
Luego Tomeo declara, siguiendo la misma estrategia argumentativa: ...yo no pretendo
nada ms que impactar con lo que tengo que decir... (ibidem). Producir el impacto es un
privilegio de obras breves, independientemente del gnero al cual pertenecen, siempre cuando
renen cuatro condiciones necesarias: intensidad, concentracin, rapidez y brevedad. El
impacto es como una explosin que produce de golpe gran cantidad de luz que alumbra al
destinatario, y al mismo tiempo le revela la otra cara de la realidad (Sawicka, 2011: 108).
Consciente del poder del impacto, Javier Tomeo utiliza esta estrategia en varias obras
suyas. La que ms a menudo ha llamado la atencin de la crtica (Andrs-Surez, 1994; Calvo
Carilla, 2008; Valls, 2008), por su carcter ambiguo, es la antologa Historias mnimas
(Tomeo, 1996). ltimamente fue comentada por Irene Andrs-Surez en un estudio titulado
La obra breve de Javier Tomeo (Andrs-Surez, 2010), como ejemplo de mestizaje
genrico. Las fronteras gnericas borrosas de las piezas que rene este volumen permiten
interpretarlas como gnero hbrido: ni dramtico, ni narrativo. Irene Andrs-Surez coincide
con varios crticos (Calvo Carilla, 2008; Valls, 2008) en llamar microrrelatos (o:
microrrelatos de estructura teatral) a las obras dialogadas que contiene dicha antologa,
aunque tambin las caracteriza como dramas condensados, minipiezas teatrales de carcter
narrativo o, ms neutralmente, microficciones. Es harto significativa esta abundancia
terminolgica. Echa una nueva luz sobre las fronteras genricas movedizas. Preguntado por la
calificacin de estas historias, el autor de las mismas vacila. Las llama textos o pequeos
poemas en prosa que no pasan por una etapa del argumento (Tomeo, 1997: 4). En una
ocasin los bautiza con el nombre de microteatro psicoptico (Tomeo, 1996: 8); en otra:
textos que, originalmente, no fueron escritos para la escena (Bokos, 1997).
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Esta obra se public en Polonia en 2009 (Tomeo, 2009).
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Universidad Jaguelnica, Departamento de Romnicas, rea de Filologa Hispnica, Cracovia, Polonia.
Atas do Simpsio Internacional Microcontos e outras microformas Centro de Estudos Humansticos
(Universidade do Minho, 6 e 7 de outubro de 2011) Universidade do Minho
Braga, Portugal
Anna Sawicka La coz de la mula. Fronteras genricas en Historias mnimas de Javier Tomeo
1.1. Primero
1.2. Segundo
Textos que carecen de exposicin, nudo y desenlace no tienen esta cualidad por la que
un texto dramtico, al ser puesto en escena, deja de ser mera literatura para convertirse en un
espectculo propiamente teatral (Estbanez Caldern, 1996: 1021).
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P. ej. en YouTube encontramos varias historias de Tomeo. A ttulo de ejemplo, cito varias pginas web en la Bibliografa.
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Anna Sawicka La coz de la mula. Fronteras genricas en Historias mnimas de Javier Tomeo
1.3. Tercero
Tomeo frecuentaba entonces, empezando por la maana, un circuito de bares alrededor de las Ramblas y
la Plaza Catalua (...) que conformaban lo que l bautiz como el polgono mgico.
Y no fallaba: en algn momento del trayecto, Tomeo, com mayor o menor esfuerzo, consegua acorralar a
alguien de la pandilla, sacaba cuartillas del bolsillo y le lea sus textos psicopticos, muchos de los
cuales aparecieron aos despus en un volumen titulado Historias mnimas. Puro Tomeo ya, escueto,
inquietante, esencial. (Herralde, 1996: 7)
XXI.
Los dos esqueletos, con los huesos blanqueados por el sol, conversan sentados al socaire de la pared del
cementerio.
ESQUELETO A. Oye.
ESQUELETO B. Dime.
ESQUELETO A. Lo peor que podemos hacer es desanimarnos.
ESQUELETO B. S, eso sera lo peor.
ESQUELETO A. Vendrn tiempos mejores, estoy seguro de eso.
ESQUELETO B. Oh, desde luego! Vendrn tiempos mejores!
ESQUELETO A. Se trata de saber esperar.
ESQUELETO B. S, se trata de eso.
ESQUELETO A. Los rboles volvern a ser verdes.
ESQUELETO B. Eso es: verdes. Y cantarn otra vez los pjaros.
ESQUELETO A. Ah, qu agradable ser entonces vernos regresados a la carne!
ESQUELETO B. Crees que regresaremos tambin a la carne?
ESQUELETO A. Quin lo duda?
ESQUELETO B. (Nostlgico.) Eso sera estupendo.
ESQUELETO A. (Tras una breve pausa.) Cmo te llamabas antes?
ESQUELETO B. Juanito.
ESQUELETO A. Anda pues, Juanito! Levanta el corazn!
ESQUELETO B. (Mirando a travs de sus costillas.) Qu corazn?
ESQUELETO A. (Reconsiderando la situacin, con acento sbitamente desesperanzado.) La verdad es que
hicimos mal murindonos.
ESQUELETO B. S, hicimos mal.
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La situacin en la historia presentada es una conversacin trivial que baraja una serie
de tpicos, como vendrn tiempos mejores; hay que esperar, no desanimarse, levantar
el corazn. La historia arranca de inmediato: los esqueletos sentados al socaire de la pared
del cementerio empiezan a hablar, dndose nimos, pero la evidencia de su muerte definitiva
e irrevocable les obliga a acabar al instante. Aparte del contraste entre el optimismo barato y
una evidente falta de motivos en que fundamentarlo, la sorpresa aadida que ofrece esta
microficcin es el juego irnico entre puedo y quiero: los esqueletos pertenecen al mundo
abstracto, no exento de dimensin potica, donde pueden realizar unos modestos milagros
(desperar las serpientes de hace cien aos), pero esto no les hace ninguna ilusin, ya que ellos
slo quieren regresar a la carne.
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El autor annimo de la pgina Web del Instituto Cervantes en Toulouse no comparte esta constatacin y opina que historias slo se
distinguen por la forma: [Tomeo es] un maestro del cuento, que rene en colecciones por su forma (Historias mnimas), por su tema
(Problemas oculares), su moral (Cuentos perversos), o su simbolismo (Zoopatas y zoofilias) (AA, Javier Tomeo).
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puede confundir El nuevo bestiario (fbulas alegricas) con Historias mnimas (dramas
condensados), pero es de menor importancia si este ltimo volumen consta definitivamente de
42 o 44 piezas. Irene Andrs-Surez interpreta las piezas breves de Tomeo como obra sobre la
deshumanizacin del mundo moderno y encuentra en ellas un autntico muestrario de los
problemas que aquejan al hombre de hoy (Andrs-Surez, 2010: 127), pero sta es una
caracterstica demasiado general y al mismo tiempo deficiente, por omitir lo escencial de este
libro: la filosofa de la permanente insaciedad y la esttica ideada como un juego de
convenciones. En cuanto a los temas, ms o menos fortuitos y anecdticos, algunos inspirados
por la realidad, otros puramente metaliterarios o metateatrales, el escritor mismo advierte al
destinatario que no busque en ellos ningn mensaje. En uno de sus autocomentarios destaca el
carcter provocativo de la obra, creada contra la infinita grisura del realismo social para
escndalo o mofa de los conspicuos editores de la poca (Tomeo, 1996: 8). En otro lugar,
indica una pista falsa: da crdito a la declaracin de Tomeo sobre automatismos pscicos
que rigen el comportamiento de sus criaturas (Andrs-Surez, 2010: 125), aunque su evidente
sentido comn y la construccin demasiado sofisticada para ser inconsciente hacen dudar de
sus races surrealistas. Si recordamos la compleja estructura de la historia XXI, veremos
que el objetivo oculto de este automatismo se orienta a la ridiculizacin deliberada de la
mediocridad humana, inmune al paso del tiempo y a la muerte. Sin embargo, Tomeo no
recurre a palabras mayores. Al revs, los desdichados protagonistas de esta minificcin son
igual de limitados mirando la vida desde la otra orilla como cuando la disfrutaban en su
propia carne. Desde luego, su impacto no se reduce al resumen ofrecido por Irene Andrs-
Surez que lee en esta historia una alegora de la muerte (idem: 127). En realidad, todo lo que
dicen los esqueletos se refiere a la vida. La muerte es slo un catalizador que obliga a los
protagonistas a revelar sus miserias.
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argumento a favor de su narratividad, sino que las convierten en pequeos poemas en prosa
(Tomeo, 1997: 4). Segundo: la narratividad entendida como focalizacin exterior a la obra
(Estbanez Caldern, 1996: 1021) es un efecto secundario de la combinacin de varias piezas.
Adems, la fragmentacin permite introducir valores tan preciados por la esttica posmoderna
como pluralidad, ruptura, multiplicacin de puntos de vista, ambigedad y heterogeneidad
(Lescot & Sarrazac, 2009: 80-81).
Alberto Bokos, director de la adaptacin presentada en Sitges, basada en 30 historias,
para focalizar la obra introdujo un personaje y un nuevo elemento escenogrfico. El
protagonista central, aadido por el director-guionista, abre las puertas que le llevan a
explorar su imaginacin, su memoria y su deseo, a travs de los personajes tomeanos (Bokos,
1997). El hilo conductor es la muerte: en la interpretacin de Bokos Historias mnimas se
convierten en muertes mnimas.
2.3. Autorreflexin
Todos los comentarios citados hasta este momento sobre la obra destacan su carcter
experimental. Este es el motivo por el cual las minificciones de Tomeo se prestan con
facilidad a las realizaciones poco convencionales, ya que ofrecen un verdadero laboratorio de
escritura teatral (Losco, 2009: 79), consecuencia, a su vez, del espritu transgresor, de
provocacin contra las formas teatrales viejas y gastadas. Javier Tomeo confes haber creado
los extraos protagonistas de sus historias contra la infinita grisura del realismo social para
escndalo o mofa de los conspicuos editores de la poca (Tomeo, 1996: 8).
La antologa Historias mnimas de Javier Tomeo fue publicada por primera vez en 1988
y reeditada en una versin ampliada en 1996, pero, como recalca Irene Andrs-Surez, Tomeo
iba ofreciendo las muestras de esta obra en publicaciones perodicas a partir del ao 1972,
puliendo y cicelando la forma hasta conseguir un efecto satisfactorio (Andrs-Surez, 2010:
122, 124), contundente y conciso, conforme al principio de la economa del lenguaje que
siempre le ha inclinado ms a la concisin que a la pirotecnia verbal (Tomeo, 1997: 3).
La historia de la escritura del libro es un argumento ms a favor de su carcter acabado, pero
no cerrado: el texto se abre ante los lectores, ofrecindoles unos caminos que pueden seguir a
su antojo, segn su temperamento, sus experiencias vitales y sus hbitos culturales.
Conclusin
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Anna Sawicka La coz de la mula. Fronteras genricas en Historias mnimas de Javier Tomeo
inclina a optar por una interpretacin dialctica que delega la decisin genrica en cada lector
particular. La forma ambigua reclama la implicacin del lector. Cada acto de lectura permite
que estas historias abandonen la zona genrica fronteriza y se petrifiquen
momentneamente en un gnero narrativo, dramtico o potico , para volver luego a su
amorfismo esencial.
REFERENCIAS
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Atas do Simpsio Internacional Microcontos e outras microformas Centro de Estudos Humansticos
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Anna Sawicka La coz de la mula. Fronteras genricas en Historias mnimas de Javier Tomeo
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consultado el 14/09/2011.
XXII. Historia mnima de Javier Tomeo animada, dibujos y voz de Ricardo Prez-Hita Carrasco, animacin de
su to Flix. Se emiti dentro del documental Javier Tomeo desde lo ms profundo de su corral, 1:49 [en
lnea], disponible en http://www.youtube.com/watch?v=GglIB_sHcOA&NR=1, consultado el 14/09/2011.
XXXIV. Historias mnimas de Javier Tomeo animadas por Flix Prez-Hita, interpretacin y caracterizacin de
Toms Odin, 4:43 [en lnea], disponible en http://www.youtube.com/watch?v=T4ehZkjvzyc&feature=related,
consultado el 14/09/2011.
XXXVIII. Historia mnima de Javier Tomeo representada por el Grupo Pingarilaina en Ans, 27/07/2004,
traducida al aragons por Luis Hortas, 9:46 [en lnea], disponible en
http://www.youtube.com/watch?v=buZXFpiz-Bk, consultado el 14/09/2011.
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Cito esta entrevista segn el borrador indito, traducido por m al polaco para la publicacin en la revista Dekada Literacka.