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E,CONOMA
VOLUMEN 2 NMERO
O DERECHO ? 2, SEPTIEMBRE 2003 157
Economa o derecho?
MARIO HUMBERTO RUIZ SARMIENTO *
JAIRO ALFONSO VALERO **
Resumen
Este escrito busca enunciar algunas relaciones entre economa y derecho. La
primera parte examina y develan las deficiencias del esquema neoclsico
simple (aislamiento de la economa del derecho) y su enriquecimiento parcial
en el esquema neoclsico ampliado. La segunda parte examina la integracin
de la teora jurdica a la teora econmica o lo que se ha venido denominando
los cuatro niveles del anlisis social, especialmente, por medio de los
derechos de propiedad y el contrato (Nueva escuela institucional) y, finalmente,
se anotarn algunas conclusiones.
Abstract
This writing seeks to enunciate some relations between(among) economy and
right. The first part(report) examines and reveal the deficiencies(faults) of the
neoclassic simple scheme (isolation of the economy of the right) and his(its)
partial enrichment in the neoclassic extended scheme. The second part(report)
examines the integration of the juridical theory to the economic theory or what
has been come naming all four levels of the social analysis, specially, by
means of the rights of property and the contract (New institutional school)
and, finally, some conclusions will be annotated.
*
Socilogo, abogado, magster en Ciencias Econmicas Universidad Nacional de Colombia. Catedrtico de
derecho econmico de las universidades de La Salle y Central. E-mail : marsa_960@hotmail.com
**
Economista Universidad Nacional, profesor de la Universidad Autnoma de Colombia.
E-mail : jalva89@hotmail.com
Esta reflexin fue inspirada por H. VARIAN (1994) quien escribi que, en los
ltimos aos el anlisis econmico se ha convertido en algo habitual en la
teora y en la prctica del derecho. Y agregaba que, era fcil ver la afinidad
natural que existe entre estas dos disciplinas: ambas comparten el objetivo
de comprender las instituciones sociales. Ambas tienen, adems, un
importante componente normativo: tanto el derecho como la economa se
ocupan no slo de indagar cmo funcionan las instituciones sociales, sino
tambin de cmo mejorar su funcionamiento, de un lado, y, por KARL POPPER
(1998a, 45), quien afirmaba que no hay disciplinas; no hay ramas del saber
o, ms bien, de la investigacin: slo hay problemas y el impulso de resolverlos.
Adems, POPPER (1998a, 47-48) criticaba ciertas cosas como: Las modas, la
imitacin de la ciencia fsica y la especializacin:
... me disgusta el intento que se hace en campos ajenos a las ciencias fsicas,
de imitarlas usando sus supuestos mtodos: medicin e induccin a partir
de la observacin. La doctrina de que hay tanta ciencia en una disciplina como
matemticas contiene, o tanta ciencia como medicin o precisin hay en ella,
descansa en un total malentendido Por el contrario, esta mxima es vlida
para todas las ciencias: Nunca busquis ms precisin de la que requiere el
problema que tenis entre manos y, la autoridad del especialista: No creo en
la especializacin ni en los expertos. Con tener excesivo respeto al especialista
estamos destruyendo la repblica del saber, la tradicin racionalista y la
propia ciencia.
I. Modelo neoclsico
Para efectos de este escrito, interesa decir que, los neoclsicos simples
desconocieron la importancia de los derechos de propiedad bien definidos y la
probabilidad que los contratos se incumplan, generndose un conflicto de
voluntades, que requiere una solucin convencional, o en ltimo caso, la
necesidad de imponer su respeto (del acuerdo) va jurdica, esto es, demanda
de servicios jurdicos del Estado, lo cual tiene costes para las economas.
1
La nocin de Estado que tienen los actores tericos e ideolgicos (funcionarios y diseadores de poltica) del
modelo neoclsico es, en esencia, coincidente con la definicin de M AX WEBER (1977), pero, con una enorme
diferencia, consistente en que ste, destaca el componente legtimo en el uso de la violencia fsica, aqullos
no, vemoslo:
Para nuestro estudio retengo slo lo puramente conceptual: que el estado moderno es una asociacin de
dominacin con carcter institucional que ha tratado, con xito, de monopolizar dentro de un territorio la
violencia fsica legtima como medio de dominacin y que, a este fin, ha reunido todos los medios materiales
en manos de su dirigente y ha expropiado a todos los funcionarios estamentales que antes disponan de ellos
por derecho propio, sustituyndolos con sus propias jerarquas supremas.
2
MAX WEBER (1977: 31) anota que, un orden debe llamarse:
a) Convencin: cuando su validez est garantizada externamente por la probabilidad de que, dentro de un
determinado crculo de hombres, una conducta discordante habr de tropezar con una (relativa) reprobacin
general y prcticamente sensible.
b) Derecho: cuando est garantizado externamente por la probabilidad de la coaccin (fsica o psquica) ejercida
por un cuadro de individuos instituidos con la misin de obligar a la observancia de ese orden o de castigar
su transgresin.
ROBERT NOZICK (1999, 1997) utilizando la teora de la eleccin racional diferencia coaccin (alternativa mucho
menos elegible, amenaza para (elegir) hacer algo) de ofrecimientos (mejora de las consecuencias de casi todas
las acciones) y advertencias (acciones futuras de un sujeto).
OLSON (2000) era, el terico neoclsico del Estado y del poder por excelencia,
pues, siempre llam la atencin, sobre las transacciones que tienen lugar o
se perfeccionan, dependiendo, si se sabe que, en caso necesario, sern
impuestas por una tercera parte que dispone de poder coercitivo (el lado
oscuro de la fuerza y su costo de mantenimiento).
GARY BECKER aplica la teora econmica al anlisis del crimen y del gobierno.
En cuanto al primero incursiona (invasin) en el mbito del derecho penal con
todas las herramientas conceptuales de la teora microeconmica neoclsica,
para mostrar que, el principio de racionalidad se aplica igualmente, al
comportamiento del delincuente, ya que ste adelanta un razonamiento
previo y justificador de la decisin de violar los bienes tutelados por la ley
penal (la vida, los derechos humanos, la libertad, la propiedad, entre otros). En
lenguaje estrictamente microeconmico, el criminal efecta un anlisis de
costo (eficacia de la fiscala, jueces, polica, prdida de la vida o de la libertad
(crcel) remuneracin de abogados, por anotar los ms importantes), y
beneficio (ingreso obtenido) de su conducta criminal, por supuesto, que busca
SMITH (2003) considera que los resultados arrojados por sus experimentos son
consecuencia del comportamiento en la eleccin individual, orientado por el
ambiente econmico y mediado por el lenguaje y las reglas que gobiernan la
interaccin ofrecida por la institucin. l entiende por ambiente econmico
las preferencias de los agentes, el conocimiento, las dotaciones de habilidades
y la restriccin de recursos.
II. Anlisis econmico alternativo
A. Historia econmica
Dentro de las reglas formales, siendo las pertinentes para el desarrollo de este
ensayo, incluye (N ORTH , 1995) las reglas polticas (y judiciales), reglas
Nuestro anlisis del derecho parte del supuesto de que se halla provisto de
una connotacin social, de una parte, y que la sociedad es una categora
bastante compleja, con relacin a como se la imaginaban los neoclsicos. De
aqu que se comience por considerar la accin social, debido a que no se
puede ignorar su existencia en las sociedades de mercado exitosas. W EBER
(1977: 20) las clasifica en: 1) racional con arreglo a fines: determinada por
expectativas en el comportamiento tanto de objetos en el mundo exterior
como de otros hombres, y utilizando esas expectativas condiciones o medios
para el logro de fines propios racionalmente sopesados y perseguidos. 2)
racional con arreglo a valores: determinada por la creencia consciente en el
Economa y Desarrollo - Septiembre 2003, vol. 2, n 2
ECONOMA O DERECHO? 165
El mbito del anlisis jurdico ha estado marcado por una clara tendencia
hacia un derecho finalista, que expresaba el debilitamiento del derecho
racional formal. As, lo estima BOURDIEU y TEUBNER (2002) escribiendo que:
Pero, la sociedad no solamente cuenta con accin social racional con arreglo
a fines sino que, hay igualmente, relacin social que ha de entenderse una
conducta plural de varios que, por el sentido que encierra, se presenta
como recprocamente referida, orientndose por esa reciprocidad. (WEBER,
1977: 21).
Ahora bien, para los autores del modelo neoclsico simple, la accin social y
la relacin social nunca se orientaban, por el lado de sus partcipes, en la
representacin de la existencia de un orden legtimo. La probabilidad de que
ello ocurra de hecho se llama validez del orden en cuestin (WEBER, 1977: 25).
3
Se entiende por poltica econmica una razonable y racional combinacin de empleo, crecimiento e inflacin.
Por consiguiente, la extremada atencin a la inflacin es una mala poltica econmica (STIGLITZ, 2003: 9).
El derecho autnomo, como NONET y SELZNICK (1978: 53) lo definen, rene los
requisitos weberianos de la racionalidad legal formal: la separacin del
derecho de la poltica, la profesionalizacin del derecho, la orientacin
estrictamente normativa, la universalidad y precisin, el razonamiento
artificial y la justicia procedimental (RHEINSTEIN, 1954: 61; SCHLUCHTER, 1981: 89).
El derecho autnomo tambin parece obedecer a una racionalidad sistemtica
y tambin a una racionalidad normativa especficas (HABERMAS, 1976: 262). Su
contractualismo, legalismo y formalismo le permiten contribuir a la movilizacin
y localizacin de los recursos naturales, un imperativo normativo en una
sociedad de mercado desarrollada.
Los economistas neoclsicos son identificables por ser los representantes del
racionalismo conductual utpico, llevado ste ingenuamente al extremo, de
tal forma que, le es inconcebible un mundo con crisis de racionalidad.
BOURDIEU y TEUBNER (2002: 125) citando a HABERMAS escribe que:
caso, BOURDIEU y TEUBNER (2000: 172), sostiene que, el canon jurdico es como
una reserva de autoridad que garantiza, de forma similar a un banco central,
la autoridad de los actos jurdicos singulares. Por consiguiente, se trata de
garantizar la cadena de legitimidad de la administracin de justicia, de modo
que se elimine de sus diferentes la caracterstica de violencia arbitraria.
Adems, se debe asegurar que el derecho transforme los conflictos
irreconciliables en intercambios reglados de argumentos racionales entre
sujetos iguales.
IV. Conclusiones
Bibliografa
BOURDIEU, PIERRE y GUNTHER TEUBNER. (2002). La fuerza del derecho. Bogot, Ediciones
Uniandes-Instituto Pensar-Siglo del hombre Editores.
NONET, PHILIPPE and SELZNICK, PHILIP. (1978). Law an Society in Transition. Toward
Responsive Law, New York: Harper.
NORTH, DOUGLASS. (1992). Estructura y cambio en la historia econmica. Mxico, Fondo de
Cultura Econmica.
NORTH, DOUGLASS. (1995). Instituciones, cambio institucional y desempeo econmico.
Mxico, Fondo de Cultura Econmica.
OLSON, MANCUR. (1984). Beyond Keynesianism and Monetarism. Economy Inquiry, vol.
XXII, July, pgs. 297-323.
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