Sunteți pe pagina 1din 8

PROPAGANDA COMUNIST

N REVISTE LITERARE DIN DECENIUL 1957-1966

Gale Iuliana
Liceul Teoretic Dositei Obradovici Timioara

Orice regim care are nevoie de susintori se va folosi de ceea ce se numete astzi a
patra putere n stat de a se impune. n mod normal, cotidienele, presa de propagand, declarate
explicit, erau n prima linie a btliei ideologice. Este uor de neles cum muncitorii i ranii,
proaspt intrai n clasa muncitoare sau n aparatul de propagand al partidului, erau convini de
veridicitatea celor scrise n ziare. Pentru orice proaspt alfabetizat, respectiv pentru cel cu
educaie minim, cuvntul scris este departe de orice dubiu, deci tot ce apare n ziar nu poate s
nu fie real. Apoi, beneficiile oferite de noua ornduire unor oameni care aveau nevoie de o
ndrumare, de sprijin nu doar material, ci i moral, indiferent ct de infime erau, reprezentau ceva
mai mult dect avuseser pn atunci i, citind despre diverse realizri, exista sperana c n
viitorul apropiat vor beneficia toi de avantajele lumii moderne. Vntoarea de dumani era o
form de canalizare a frustrrilor celor muli, explica de ce noua ornduire nu putea oferi
fericirea promis. Identificarea unui vinovat dublat de crearea unui sentiment de apartenen la
un grup dominant erau modaliti prin care i se ddea sens individului abia intrat ntr-o lume
nou, necunoscut.
Dac pentru omul mai puin cultivat aceasta era situaia, cetenii cu o oarecare pregtire,
obinuii s se informeze, s citeasc literatur, necesitau o altfel de abordare. Adeziunea unor
oameni de valoare la noul regim, colaborarea unor intelectuali pentru susinerea propagandei,
susineau fie i tacit noul regim.Se pune totui ntrebarea n ce msur i n ce form aprea
propaganda n revistele literare, mai ales cele de tradiie
Am ales o revist de tradiie, Viaa romneasc, i dou publicaii fr istorie, din
zone diferite ale rii: Tribuna de la Cluj i Scrisul bnean, respectiv continuatorul su,
revista Orizont.
Viaa romneasc apare la Iai n 1910 sub conducerea lui Garabet Ibrileanu. Acesta
fusese nainte redactor la revista Evenimentul Literar, revista hebdomadar a socialitilor din
Iai,1 deci era influenat de ideile socialiste. De asemenea, revista Viaa romneasc este
asociat cu poporanismul, termen care desemna micarea social i economic de la sfritul
secolului al XIX-lea al crei succes se datora n principal teoreticianului ei, Constantin Stere
(1865-1936), basarabean refugiat n Romnia. Stere definea poporanismul ca fiind dragoste
sincer pentru popor, aprarea intereselor sale i munc cinstit pentru a-l ridica la nivelul unei
fore sociale i culturale contiente i independente. Luda civilizaia rural ca fiind organic
i autentic i respingea civilizaia oraului ca ceva de import i, prin urmare, neorganic i
artificial, i afirma c viaa la ar e singura form social, iar
agricultura singura form economic care i se potrivea Romniei (...) El
respingea de aceea socialismul, pe motiv c nu se putea aplica dect rilor industriale
dezvoltate.2 Scriitorii care au colaborat cu aceast revist, dintre care cel mai important i mai
cunoscut a fost Mihail Sadoveanu, se nscriu cu textele lor n aceast ideologie poporanist.
n 1948 publicaia reapare ca organ al societii scriitorilor. Comitetul de redacie era
format din Ion Clugru, Gal Gbor, Corin Grosu, Nicolae Moraru, Perpessicius, Camil
Petrescu, Al. Rosetti, Zaharia Stancu, D..I.Suchianu, Cicerone Theodorescu. Colectivul
redacional nu este menionat nici unde n primii zece ani de la revenirea pe pia, caseta
redaciei aprnd ulterior, cnd se modific i coninutul revistei. Din colegiile redacionale
ulterioare fac parte Tudor Arghezi, Mihai Beniuc, Geo Bogza, Lucia Demetrius, Paul Georgescu,
Iorgu Iordan, Athanase Joja, Alexandru Philippide, Tudor Vianu, directori: Mihai Ralea (1958-
1964), Demostene Botez (1965-1977), redactori efi: Cicerone Theodorescu (1948-1953), Ovid,
S Crohmlniceanu (1954-1962), erban Cioculescu (1965-1967).3

Am ales spre cercetare numerele aprute ntre 1956 i 1966, deceniu n care au loc
transformri politice i sociale care schimb i limbajul, respectiv tematica revistei. Ca i
celelalte reviste literare, i Viaa romneasc are spaii dedicate special literaturii, criticii
literare, articolelor despre diverse alte domenii. Aceste rubrici se vor diversifica n timp. O
constant este prezena unor articole ideologice n debutul fiecrui numr din anii cincizeci,
respectiv, n anii aizeci, n lunile cu momente politice sau istorice importante. De asemenea, n
numerele din deceniul al aselea se vede preocuparea pentru mrirea numrului de cititori prin
organizarea de concursuri pentru elevi i studeni, respectiv printr-o pot a redaciei n care se
rspunde celor care au trimis spre publicare diferite texte.
Ne oprim nti asupra articolelor clar propagandistice. Acestea vor fi semnate tot timpul
VR, stilul este caracteristic propagandei, cu cliee i locuri comune, mult retorism, stil care
face ca toate textele s fie identice, indiferent de anul apariiei i de problematica de interes.
Astfel, exist o serie de articole dedicate congreselor partidului comunist, respectiv
rapoartelor acestuia. Anul 1956 debuteaz cu prezentarea raportului de activitate al Comitetului
Central al Partidului Muncitoresc din Romnia. Dup trecerea n revist a marilor realizri
economice i politice din anul precedent, raportul are n vedere i viaa cultural i artistic
despre care se spun urmtoarele: Succese nsemnate au fost raportate n domeniul literaturii i
artei. (...). Tot ce are mai talentat literatura i arta romneasc particip astzi la opera
de dezvoltare a culturii puse n slujba poporului. Furia pe care acest fenomen o strnete
oficinelor propagandei imperialiste este, n felul ei, o recunoatere a succeselor dobndite de
partid n opera de dezvoltare a culturii n RPR (V. R. Nr 1/1956, p 5). Bineneles, partidul
are i sfaturi pentru tipul de literatur recomandat i despre sarcinile artitilor comuniti n acest
sens: Realismul socialist exclude deopotriv tendina de a prerzenta viaa n culori trandafirii,
de a ignora conflictele ei, ca i tendina de pescuire bolnvicioas a tot ce este putred, morbid, de
prezentare n culori ntunecate a realitii noastre i a zorilor vieii noi.(...) Pentru ca literatura i
arta moden s nfloreasc i s se dezvolte, trebuie nlturat din cale tot ce o mpiedic n
mersul ei nainte. Organizaiile noastre de partid au sarcina de a combate cu hotrre tmierea
reciproc, spiritul de grup, tendina de a prefera o atmosfer sttut unei discuii curajoase, adnc
principiale, ptruns de spirit de partid. (V R nr 1/1956, p 5-6)
Primul articol este urmat imediat de altul, Spre noi succese, o dare de seam asupra
lucrrilor Congresului al II-lea al PMR. Dup pagini despre dezvoltarea economiei socialiste,
apar ndicaiile i observaiile n legtur cu literatura. E pomenit Sadoveanu, cronicarul
vremurilor actuale i a existenei poporului nostru de la nceputurile lui, dovad c diferite
generaii de scritori mbogesc literatura romn. Sunt menionate ca aspecte pozitive ale
literaturii noi: demascarea convingtoare a ornduirii trecute i contribuia la furirea profilului
moral al constructorilor noii ornduiri, dar, ca aspect negativ este identificat preluarea ad-
litteram a dogmatismului de partid care duce la exces. Mai mult dect precedentul articol, acesta
vorbete deschis de necesitatea propagandei n rndurile scriitorilor i de sarcinile pe care le au
acetia: Propaganda marxist-leninist n rndurile scriitorilor trebuie s in seama de greutatea
specific deosebit n literatura contemporan a filozofiei. (...). Critica sistemelor filozofice
retrograde de pe poziiile materialismului dialectic trebuie s fie multilateral, complet.;
Propaganda mpotriva ideologiei burgheze trebuie s fie caracterizat de un nalt spirit combativ
i de o atitudine ofensiv, n care iniiativa trebuia s aparin permanent forelor progresului.;
Patina hermetist, intimismul, simbolurile poeziei decadente, fac dovada unei ineficaciti n
munca de combatere a ideologiei burgheze. (V R nr 1/1956, p 7-9)
n numrul 3 din acelai an debutul l face un articol despre Congresul al XX-lea al
PCUS. Aceeai structur a articolului, ca i a celui din numrul 1, dar, pentru c partidul sovietic
este sursa de nvminte, acest aspect e subliniat ca atare: De pe culmea de unde se zrete
comunismul, Congresul al XX-lea al PCUS ne ndeamn la tratarea dialectic legat de realiti,
a problemelor pe care le pune viaa. El ne face s ntrezrim prezentul i viitorul nu numai al
nostru, dar i al ntregii omeniri. (V R nr 3/1956)

Anii urmtori nu aduc mari schimbri. ns la finalul decenului, n 1959, Congresul al


XXI-lea al PCUS este prezentat indirect prin poezii dedicate omului sovietic. Numrul 2
recupereaz printr-un articol, Un program mre de lupt, dedicat realizrilor sovietice, mai ales
lansarea unui satelit artificial, i, bineneles, declaraia de admiraie a poporului romn fa de
fraii comuniti care le sunt model: Poporul romn condus de partidul su marxist-leninist
soarbe din aceast imens experien (a PCUS,n.n.) nvminte care i permit s rezolve
sarcinile mari i complexe ale construirii socialismului. (VR nr 2/1959, p.3).
n acelai numr, la rubrica Texte i documente apare un articol de N.D.Cocea, Despre
art i socialism, excepional pentru tonul vizionar pe care l are n legtur cu arta viitoare:
Organizarea socialist a lumii de mine va pune pecetea ei pe toate operele de art. Arhitectura
va nla cldiri imense, n care urmaii muncitorimii de astzi vor asculta glasul cuvntrilor
(s.n.), armoniile cntreilor, ritmul poeziei. Pictorii vor celebra pe pnzele lor victoriile
proletariatului i frumuseea unei lumi care nu va mai fi suferina srciei i urciunea muncii de
ocn. Sculptorii vor mpodobi grdinile i palatele organizaiilor puternice cu frumuseea
corpului omenesc, neschilodit de beie, de boale, de foame. Scriitorii nu vor mai scrie pentru o
cast de privilegiai, nu vor mai ndemna popoarele s se sfie n numele patriotismuului, nu vor
mai cnta mreia unui dumnezeu de rzbunare, de ntuneric, de ur. Toi, artiti i meteugari,
vor rspndi lumile frumoase, le vor rspndi din belug asupra oamenilor, mpodobindu-le
slaurile vieii. Precum primvara nflorete crrile drumeilor tot aa arta viitoare, arta
primverii socialiste, va nflori n calea oamenilor de atunci, dup iarna grea a capitalismului n
care noi am avut norocul s trim.
Arta i viaa vor fi nedesprite.
O omenire mai fericit dect a noastr va pune cununa artei pe fruntea senin a vieii.
Socialismul va triumfa n buntate i frumusee. (VR, 2/1959, p125)
Prima subliniere duce cu gndul la edificiile de tip Casa poporului, iar ultima este cel
puin bizar. Norocul su de a tri n iarna capitalismului o fi de bine sau de ru?
Anii aizeci aduc mai puine articole de acest tip, dar, la mijlocul deceniului, n
1965, numrul dedicat srbtoririi zilei de 23 august este nchinat mai mult congresului al IX-lea
al Partidului Comunist Romn i noii constituii a Republicii Socialiste Romnia, numele rii
prevzut de aceast constituie. Aurel Baranga salut ditirambic noua lege: Noua lege
fundamenta a Patriei e o chart a Libertii fiindc n frunntea ei e consemnat o realitate
strlucitoare ca un nimb de glorie: Romnia este Republic Socialist. Noua lege fundamental
a Patriei este o chart a Libertii fiindc n fruntea tuturor luptelor pentru fericire st de veghe,
nelept i crmaciu neobosit, Partidul Comunist Romn. (VR, 8/1965, p.2)
Bineneles c raportul PCR devine act cluzitor al lumii literare: Scriitorii rein drept
bun de pre i de mare cinste titulatura de participani activi la opera de construirea
socialismului pe care le-a dat-o raportul prezentat de secretarul general al partidului, tovarul
Nicolae Ceauescu., nfptuirile mree ale poporului nostru de pn azi, nfptuirile i mai
mree care constituie programul Congresului al IX-lea trebuie s-i gseasc o oglindire ampl,
subtil, variat, n operele scriitorilor notri din care trebuie s se desprind, n chip veridic i
convingtor, chipul omului epocii noastre, chipul comunistului, furitorul revoluiei i al lumii
noi.
Dac articolele propagandistice explicite puteau fi omise de ctre cititori care cunoteau
coninutul datorit redundanei, dac textele literare dedicate partidului, realitilor socialiste etc
puteau fi ignorate dup primele rnduri, textele aparent tiinifice, studii dedicate unor
personaliti, erau periculoase pentru c aveau girul seriozitii, iar cititorul neavizat era
influenat negativ de acestea.
n numrul 2 din 1956 la rubrica Teorie i critic un anume N. Tertulian are un articol
despre Titu Maiorescu extrem de tendenios. Tot ce a scris criticul Junimii este recitit n cheia
propagandei comuniste, deci Maiorescu devine un reacionar, o piedic n calea dezvoltrii
maselor: Maiorescu a fost profesionistul consecvent al ideii restrngerii maxime a libertilor

democratice i a posibilitilor de exprimare a voinei maselor.; Proiectate pe fundalul


fanatismului reacionar al lui Maiorescu, al intoleranei sale fa de orice atitudini sau idei
politice cu direct tendin patriotic i democratic, al ndrjirii i ostilitii sale fa de orice
exprimare a aspiraiilor politice ale maselor, al oroarei i furiei sale mpotriva ptrunderii ideilor
politice cu cea mai vag tendin rstrngtoare de proprietate, de monarhie i ortodoxie, al
aversiunii sale mpotriva tiinelor politice de partid aversiune abia mascat sub pretextul
incompatibilitii politicii cu instrucia i nvmntul- putem nelege pe deplin i definitiv de
ce leitmotivul, refrenul obsedant care revine pn la saturaie la studiile maioresciene este
strduirea, perseverena, voina acerb a acestui spadasin al reaciunii de a disocia cu fermitate
poezia i arta de politic, intransigena i fanatismul n a poclama incompatibilitatea artei cu
politica, n a demonstra cu orice pre c n acea epoc n care poezia patriotic, democratic a
paoptitilor continua s exercite o influen puternic, politica ne-a surpat unica temelie
artistic. Teoria artei ca reflexul unei lumi nchipuite, ca o activitate spiritual eliberat de
orice afinitate cu atitudinile i nzuinele omului real din cmpul vieii i activiti practice
devenea la Maiorescu instrumentul principal pentru a propaga ideea artei ca avnd o semnificaie
i o valoare strict fictiv, ea exercitnd asupra contiinei omului o aciune gratuit,
transcendent vieii, lipsit de orice finalitate practic, politic, etic sau filosofic; emoia
estetic devenea o emoie ideal sui-generis. Gherea are meritul de a fi izgonit idealismul i
transcendentalismul din aceste zone fine i complexe ale vieii sufleteti unde idealismul a
instalat cu o ndrjire rar redute dintre cele mai ncpnate ale sale. n final, promite c n
articolele viitoare i va ataca pe Lovinescu, Zarifopol, M. Dragomirescu, urmai ai lui
Maiorescu, pentru a arta triumful gndirii estetice marxist leniniste n estetica
contemporan. De fapt, acest studiu este o ilustrare imediat a ideilor din articolul programatic
n care se susinea c scriitorii au datoria s combat cu argumente filozofiile idealiste.
Intereresant este i numrul 3 din 1959 care comemoreaz 50 de ani de apariia revistei.
Petru Dumitriu face o trecere n revist a istoriei publicaiei, urmat de articole despre Garabet
Ibrileanu. Scriu despre el oameni care l-au cunoscut i au lucrat cu el, precum Sadoveanu, Al. O
Teodoreanu, Arghezi, dar i alii precum Mihai Ralea, Tudor Vianu, Otilia Cazimir, Iorgu
Iordan, Demostene Botez, D.I.Suchianu. Sunt mai degrab amintiri ale celor care l-au cunoscut
direct sau observaii neutre, fr atacul dur de care avusese parte Maiorescu. Tot lui Ibrileanu i
este dedicat i rubrica Literatura dintre 1920-1944, articol n care se evideniaz valoarea
psihologic a textelor, text cuminte, urmat ns de unul propagandistic Aspecte ideologice din
activitatea vechii Viei romneti (1906-1940). Se insist c revista a avut un coninut
corespunztor i n perioada dinainte de rzboi: n cinci decenii de activitate Viaa romneasc a
militat pentru instaurarea unui regim cu adevrat democratic n ara noastr, pentru o via
public ntemeiat pe principiul dreptii sociale, pentru o cultur care s exprime i s slujeasc
interesele celor ce muncesc.
n 1964 numerele 4 i 5, de fapt o singur revist mai cuprinztoare, sunt numere dedicate
lui Eminescu. Primul articol este semnat tot VR, cu remarci legate de implicarea partidului, prin
George Clinescu, n promovarea poetului: Dac lui Titu Maiorescu i revine incontestabilul
merit de a fi descoperit i proclamat geniul lui Eminescu, lui Constantin Dobrageanu-Gherea de
a fi pus bazele unei interpretri tiinifice, iar lui Garabet Ibrileanu de a fi continuat cu rvn
cercetrile, G. Clinescu avea s fac din cele ase volume consacrate marelui poet analize
scnteietoare. (p 5) sau n 1950 s-au pus jaloanele interpretrii tiinifice.
Urmeaz o serie de articole dedicate lui Eminescu, abordri diferite despre care cititorul
fusese avertizat c sunt perspective variate tocmai pentru c un mare poet este generator de
emulaie i de noi producii. Poate cel mai deplasat articol ca tonalitate, retorim excesiv, fr
coninut anume, este cel al lui Tudor Arghezi din care citm: Eminescu e sfntul preacurat al
ghiersului romnesc, Slovele de fa sunt numai o laud de sear, ca un acatist. De altfel, i
alte materiale publicate sub numele lui Arghezi pctuiesc printr-un elogiu supralicitat care
provoac mai degrab rsul, dect admiraia. Spre deosebire de el, Mihail Sadoveanu are o

prezentare curat, aa cum a scris puin, dar uman i despre Ibrileanu. Am pomenit cele dou
nume pentru c ei fac parte dintre scriitorii cei mai importani ai perioadei interbelice, iar
colaborarea lor cu autoritile comuniste a dat un exemplu altora. Este vorba n acelai timp i de
atitudini diferite. Supralicitarea a fost de multe ori o opiune proprie.
O publicaie literar sptmnal apare n 1957 la Cluj, purtnd numele unei publicaii
transilvnene de tradiie, Tribuna. Revista avea 12 pagini, o rubricaie specific ziarelor. Mai
trziu, n anii aizeci, numrul de pagini se va mri la 14, iar dispunerea articolelor se va
schimba, dnd impresia de aerisire. Colectivul de redacie a fost: Ioanichie Olteanu, redactor ef,
acad.Ion Agrbiveanu, Valeriu Bologa, Ioan Ceterchi, Victor Cheresteiu, Aurel Ciupe, Dumitru
Isac, I.D. Muat, Iosif Pervain, Sigismund Todu, Mircea Zaciu, apoi un colectiv format din Ilie
Balea, Teofil Buecan, Al. Cprariu, acad. C.Daicoviciu, Romul Ladea, Ion Lungu, Ion Maniiu,
Dumitru Mircea, Ion Oarcu, Vasile Rebreanu, Mircea Zaciu.
n primul numr citim n Cuvnt de nceput programul noii publicaii care i propune
s ilustreze n primul rnd cultura i tiina din zona Transilvaniei. Unul dintre paragrafele
programatice respect ntru totul indicaiile partidului: Tribuna i propune s continue tradiia
militant a presei romneti din Transilvania. Ea nu se va mrgini la rolul de cronicar; n lupta
dintre nou i vechi ea va lua atitudine, contribuind la dezvoltarea unei arte i literaturi realist
socialiste, a unei tiine puse n slujba adevrului i progresului, respingnd ideologia reacionar
a burgheziei, demascnd fr ncetare ncercrile de aservire a culturii unor eluri potrivnice
omului, TRIBUNA va lupta n acelai timp mpotriva recidivei dogmatismului. Pentru c n
acesast zon problema minoritilor este mai accentuat, ziarul are o poziie i fa de aceast
problem: Urmnd politica Partidului n problema naional, TRIBUNA va lupta pentru
cimentarea friei ntre poporul romn i minoritile naionale pe acest pmnt eliberat de robie
i curat de pleava domnilor i grofilor. Ne propunem s scoatem la lumin amintirea luptei
comune pentru libertate; s informm publicul cititor asupra vieii literare i artistice a
minoritilor din Transilvania i mai ales a maghiarilor. Ca i articolele ideologice din Viaa
romneasc, i acesta este asumat prin numele revistei.
Spre deosebire de revista de lung tradiie, Tribuna clujean este mai puin politizat,
articolele clar ideologice sunt mai rare, este mai mult literatur i o mai mare deschidere ctre
autorii strini. Exist ns nite rubrici utilizate de majoritatea revistelor i publicaiilor literare,
printre care i Cronica ideilor. Aici apar de regul articole teoretice care aduc n dezbatere
probleme filozofice, sisteme de gndire, idei artistice etc. Astfel, un articol semnat de Dumitru
Isac n numrul din 10 februarie numit n problema periodizrii istoriei filozofiei este un articol-
rspuns la un altul publicat de un tovar Ion Banu care gsise filozofie i n epoca de piatr,
apoi, considernd c orice interes pentru probleme sociale i naionale este dovad de filozofie, i
fcuse filozofi i pe Tudor Vladimirescu i pe Avram Iancu. Dumitru Isac i recomand lui Banu
o mai bun cunoatere a filozofiei i lsarea problemelor filozofice pe seama specialitilor.
Articolul e surprinztor pentru c este critic fa de tendina multora de a gsi poziii
comuniste n perioade i contexte istorice diverse. Filozofia pare s fie cmpul de lupt al
ideologiei i propagandei, cci n martie este salutat apariia Caietelor filosofice ale lui Lenin.
i articolul semnat de Andrei Roth este o ocazie de elogiere a marelui nvtor: Pentru toi
ucenicii n coala filozofiei marxiste - i cine nu se simte ucenic n faa maestrului desvrit?-
frecventarea Caietelor filosofice reprezint o nalt pild a gndirii creatoare. Studiul acestei
cri constituie un pasionat prilej de ptrundere n tainele laboratorului gndirii marelui dascl.
Lui Lenin i este dedicat de altfel un ntreg numr, numrul 11/1957. Filozofia marxist este
numit Filozofia adevrului, n articolul cu acest titlu al lui Dumitru Ghie din octombrie,
numrul 37, autorul elogiind acest nou tip de filosofie mai aproape de mase prin cuvintele: Este
captul unui drum pe care la care pot ajunge numai aceia pe care i nfricoeaz adevrul.
Dumnia lor fa de tiin este dumnia fa de implicaiile politice ale acelui adevr moral pe
care l confirm orice tiin adevrat, dumnia fa de posibilitile de cunoatere a legilor
obiective ale dezvoltrii societii. Cunoaterea adevrului de ctre mase deschide larg n faa

acestora porile libertii. Totui, mpotriva voinei lor, acum 40 de ani li s-a servit prima mare
lecie despre mase i fora lor cnd stau cu faa spre adevr. Este dedicat un numr revoluiei din
octombrie/noiembrie, dar 1 Decembrie trece fr vreo precizare. n schimb n 7 decembrie apare
un articol numit Epoca victoriei socialismului de Ion Lungu, clar ideologic, cu referire la
congresul al XX-lea al PCUS. Pentru a demonstra superioritatea comunismului rus asupra
tuturor, face referire la o chestiune tiinific, lansarea unui satelit artificial: Aplicarea n via a
nvmintelor care se desprind din Declaraie i din Manifestul pcii va consolida cauza pcii i
socialismului. Luceferii comunismului concretiznd superioritatea tehnic i tiinific a
Uniunii Sovietice ard, nc din aceast toamn deasupra pmntului, n spaiul cosmic,
prevestind victoria apropiat a socialismuluii n lumea ntreag. Acelai autor concluzioneaz n
ultimul numr din decembrie, dedicat mplinirii a treizeci de ani de la declararea republicii: .Pe
drumul nou nu suntem singuri, ci avem cu noi marele lagr al socialismului n frunte cu Uniunea
Sovietic. Da, exist unitate, dar nu ntre stpni i supui, ntre asupritori i asuprii, ci numai
ntre oameni liberi n socialism. E mare nvtur pe care o fundamenteaz tiinific marxism
leninismul, am desprins-o din faptele groaznice ale trtecutului i o prefacem astzi ntr-o realitate
tot mai mrea i mai indestructibil. (Sensul unitii).
La mijlocul anilor aizeci articolele clar ideologice ncep s se rreasc. Dar Congresul al
IX-lea al PCR ocup mijlocul anului 1965. i numrul 28 i urmtoarele au spaii largi dedicate
acestui eveniment vzut ca o schimbare major. Spiritul naltelor directive este imaginea unei
ri libere i independente, stpn pe propriul destin, strbtut de un ritm impetuos n toate
domeniile de activitate. Intrat definitiv pe drumul socialismului care a biruit pretudindeni, la
orae i sate, Romnia actual cunoate o dezvoltare economic i social fr precedent, csre se
va accentua i mai mult n viitorul cincinal.
Nicolae Ceauescu, citat foarte mult n toate publicaiile i toate articolele spune n raportul
Comitetului Central: Putem spune creatorilor de art: alegei tot ceea ce credei c este mai
frumos n culoare, mai expresiv n grai, redai realitatea ct mai variat n proz, poezie, n pictur,
n sculptur, i muzic, cntai patria i poporul nostru minunat, pe cei care i-au nchinat
ntreaga via nfloririi Romniei.
Literatura noastr a devenit un factor hotrtor n formarea i educarea gustului artistic general.
O anim spiritul de partid, patriotismul fierbinte, simul continuitii istorice pe aceste meleaguri,
responsabilitatea fa de poporul nostru i fa de valorile naionale. De acum nainte numerele
ncep s aib o tem central i anume cte un scriitor sau artist: Constantin Brncui, Eugen
Ionescu, Panait Istrati, Liviu Rebreanu.
n Banat, Uniunea Scriitorilor a fost reprezentat de Scrisul bnean. Publicaia este
mai degrab literar, fr articolul iniial propagandistic, dei unele texte literare au tematic
acceptat de partid. n 1957, numrul 7, din iulie, ncepe cu patru articole despre Congresul
scriitorilor RPR. Primele sunt reproduceri ale saluturilor partidului i a Comitetului Central.
Articolul original este semnat de Mircea erbnescu : Impresii de la Congres. E o descriere a
congresului cu tot ce s-a ntmplat, dar fr comentarii ideologice i fr limbajul de lemn
caracteristic. Cel mai prtinitor alineat este: Dintr-un col izbucnesc aplauzele care cresc
necontenit ca un talaz de entuziasm. n loja de onoare au intrat conductorii partidului: Gh.
Gheorghiu- Dej, Gh. Apostol, I. Chiinevschi, Chivu Stoica, Miron Constantinescu, acad. prof.
Traian Svulescu, Leonte Rutu, I. Fazeka, Constana Crciun, acad. Ilie Murgulescu, Ochii
tuturor se ndreapt plini de cldur i de simpatie spre aceia care reprezint aici clasa
muncitoare, eroica furitoare a societii socialiste. (p.16). Dar n numrul urmtor apar reaciile
la congrea i aprecierile negative, de data aceasta asumate sub numele publicaiei: Congresul a
combtut spiritul de grup care - dup cum a reieit -s-a manifestat mai ales n jurul unor reviste
bucuretene. i, de fapt, izbucniri ptimae s-au fcut auzite i de la tribuna congresului . Au fost
unii, ca Ovid. S.Crohmlniceanu, Petru Dumitriu, Nina Cassian, N. Tertulian, care au luat
aprarea grupului lor. Ba chiar s-au rostit i cuvinte de-a dreptul jignitoare la adresa unor scriitori
merituoi. Se combtea dogmatismul literaturii realist-socialiste, faptul c unii au impus nite

tipare care duceau la texte insignifiante i ridicole i, probabil, generau rsete i reacia contrar,
dar bineneles trebuie ntrit spiritul de partid. Ideea distrugerii gtilor, a spiritului de grup,
apruse i n Viaa romneasc, dar spiritul de partid, rmne o instan superioar, de
necontestat.
Aa cum am mai precizat i mai nainte, articolele cele mai primejdioase, pentru c avea
girul tiinei, sunt ele de critic literar. Astfel, n nr 2 din 1957 exist articolul Tipul
inadaptatului i nvinsului din opera lui Cezar Petrescu de H. Zalis la rubrica Recitind literatura
dintre anii 1920-1944. Dup o trecere n revist a personajelor principale ale lui Petrescu apare
o observaie: Scriitorului nefiindu-i clar semnificaia complex a primului rzboi mondial ca
rzboi imperialist-el n-a putut sesiza antagonismele violente de clas ce se dezvluie n focul lor,
att n prima traneie, ct i n spatele frontului. Inevitabil, estomparea opoziiei ireductibile de
interese dintre clasele sociale s-a rsfrnt i asupra concepiei dup care scriitorul l-a zugrvit pe
Radu Coma, definind atitudinea eroului fa de evenimentele pe care le triete i la care este
chemat s participe eventual pn la sacrificiul propriei lui viei (p 60). Mai trziu amestecul de
critic literar i ideologie este la fel de evident: Cezar Petrescu vdete i n aceast carte o
viziune poporanist n nelegerea rului social. Suficiena poziiei narodnice a lui Apostol,
intelectualul plecat din popor, nu trece de limitele i de viziunea eronat a scriitorului care l-a
creat. (p. 61). Ca i ntr-un articol din Viaa romneasc, valoarea unei opere realist-socialiste
const n moralitatea de tip nou i intenionalitatea scriitorului, iar de aceast gril nu scap nici
scriitorii vechi. Nicolae Ciobanu n Leninismul i funcia educativ a literaturii, articol din
numrul 4 din 1963, face o trecere n revist a literaturii contemporane, apreciind textele tot mai
numeroase care au fost publicate: Sub acest raport succesele, recoltate pn acum de frontul
nostru literar sunt preioase, snt recunoscute de toat lumea i apreciate unanim de cititor. Dar
Abuzul de simboluri - adesea orbitoare - din proza unor tineri - fenomen insuficient combtut
de critic pn n prezent - copleete pn la dispariie semnificaia etic a faptelor de la via de
la care se pleac. (p. 8). Teatrul, de asemenea, alunec spre inovaii formale sau teme invechite
n loc s se ocupe de investigarea direct, de pe poziiile partinitii comuniste, a realitii
socialiste. Deci avea dreptate N.Tertulian n articolul n care l combtea pe Maiorescu: arta
trebuie s ilustreze politica partidului, principalul criteriu fiind respectarea directivelor de partid
i nu criteriile estetice.
Din 1964 Scrisul bnean devine Orizont, colectivul de redacie fiind format
din Ion Arieanu, Nicolae Ciobanu, Anghel Dumbrveanu, Al. Jebeleanu, Andrei A. Lillin. i
aceast revist i pstreaz coninutul preponderent literar, cultural. n 1965 apar articolele
dedicate congresului. Sunt articolele obinuite, dar autorul prefer s citeze masiv din Nicolae
Ceauescu. Adeziunea scriitorilor la noile realiti este exprimat n stilul grandios care va
caracteriza toat perioada urmtoare: Luminoasele biruini ale poporului, nostru, prestigiul
patriei noastre fa de opinia public, tiprit i oral, de pretutindeni, i exprim admiraia, ne
umplu inimile de entuziasm. Dorina noastr cea mai fierbinte este de a fi ajutoare ale partidului
n grandioasa oper ce o desfoar pentru ridicarea poporului romn pe cele mai nalte culmi de
progres i civilizaie. i n aceast revist sunt multe texte literare, poezii sau proz, clar
dedicate partidului i, din nou, critica literar este cea care ndrum tineretul. n numrul 6 din
1964 Eugen Simion prezint curentele de avangard n Critica curentelor de avangard. Este o
trecere n revist a avangardei romneti interbelice, insistndu-se asupra lipsei ei de substan.
ncheie referindu-se la Clinescu i Vianu care au condamnat arta decadent, iar critica
marxist a mers mai departe i a dezvluit esena de clas a fenomenului, contradiciile lui
ireductibile.
Pentru deceniul 1957-1966 se pot observa urmtoarele aspecte legate de propaganda
comunist n publicaiile literare studiate:
- Exist texte explicit propagandistice, iniial asumate n nume colectiv, acele dri de
seam asupra congreselor partidelor comuniste, articole dedicate unor evenimente legate de
comuniti i de personalitile comuniste, respectiv articole despre momente istorie importante.

Aveau efectul i impactul dorit? Discutabil. Stilul redundant, plin de cliee, impersonal sau
hiperbolizant pn la ridicol, produc mai degrab efectul contrar, iar cititorii cel mai probabil le
evitau.
- Exist literatur pe subiecte agreate i n stilul recomandat de partid. Unii autori sunt
cunoscui: Ana Blandiana, Nicolae Labi, George Clinescu, Petru Dumitriu etc, alii mai puin,
dar era compromisul necesar pentru publicarea altor texte.
- Cea mai primejdioas form a propagandei, de fapt a transformrii valorilor morale i
estetice din art, adopt aparena obiectivitii tiinifice. Autoritatea unei personaliti cunoscute
sau pur i simplu a unui articol bine documentat n anumite privine fcea ca un cititor tnr sau
mai puin avizat s considere adevruri cele scrise i s interpreteze operele literare i critice ale
scriitorilor vechi prin prisma paradigmei de partid. n operele unor scriitori precum Eminescu se
caut elemente de marxism i dovezi ale interesului acestuia pentru comunismul propus de Marx
i Engels. Maiorescu este vinovat de nenelegere i chiar atitudine ostil fa de valorile
partidului. Uneori nii comunitii i dau seama de excesele la care se ajunge i la efectul
contrar pe care l creeaz propovduirea ostentativ a directivelor partidului, dar acele momente
de autocritic devin mai degrab dovezi ale deschiderii comunitilor fa de sugestiile i ideile
altora.
- Clieele stilistice specifice discursului comunist sunt evidente de la nceput i nu se mai
modific esenial pn n anii nouzeci. Deschiderea pe care o presupune Congresul al IX-lea al
PCR nu a adus vreo mbuntire a textelor de propagand, ci a avut efecte la nivelul tematicii
literare i al acceptrii unor scriitori care pn atunci fuseser eliminai din cultura romn.
n concluzie, propaganda explicit s-a fixat n nite tipare tematice i stilistice care o
fceau de multe ori irelevant pentru mediul literar i cititorul educat. Propaganda indirect a
avut efect pe termen lung, promovnd criterii non-estetice i non-tiinifice n rndurile
generaiilor mai tinere i deformnd pe termen lung gndirea critic, percepia asupra artei.

Bibliografie:
1. Hitchins, Keith Mit i realitate n istoriografia romneasc, Editura Enciclopedic,
Bucureti, 1997;
2. Viinescu, Victor O istorie a presei romneti, ed Victor, Bucureti, 2000;
3. Viaa romneasc, Iai, 1957-1965;
4 Orizont, Timioara, 1964-1966;
5. Scrisul bnean, Timioara, 1957-1964;
6. Tribuna, Cluj, 1957-1965.

1
Keith Hitchins Mit i realitate n istoriografia romneasc, Editura Enciclopedic,
Bucureti, 1997, p.137;

2
Keith Hitchins Mit i realitate n istoriografia romneasc, Editura Enciclopedic,
Bucureti, 1997, p.160;
3
Victor Viinescu O istorie a presei romneti, Editura Victor, Bucureti, p.163-164.