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    El choque de civilizaciones y la reconfiguracién del orden mundial Cepenio2 LAS CIVILIZACIONES EN LA HISTORIA Y EN LA ACTUALIDAD [La narunatsza DEL cvIzzAconEs 1 histori humana 6 listo de fs civilisaciones. Ee jenposible pens evolu de I hostnidad de or forma Su ease extend & raves de scervas penerscones de civizacioes, desde ls antiguas sume- epipiaa la clisiay mesoamerican, ln oecideatal simi, ye ‘Gs del manifestaciones sacesivs de las Ciacianes chine ein. A To largo de a histori, ls cvlizacones han proprcionad ala gente sus “enaaciones mis ample, Como conscuencts de ello, las cuss, nai mien, ccsimieno,iteraccione, loge, decadncia cfd de ls civic ‘aiones hen sido examina detenidamente por distingvile historiado- fe, saidlogosy ancoplogce entre oe que se encucatran, por ejemplo, ‘Max Weber Frmile Duckheim, Oswald Spengler, Pcisim Soro, Arnold “Toynbee, lied Weber, A.L. Kevebee, Philip Bagby, Carroll Quigley, uuheon Coalborn, Cheteopher Dawson, S.IN. Eisestad, Fern Bra- ‘el, William H. McNeil, Adds Boreran,Immanvel Waller y Felipe Ferner Armes.) Esti y tr autores han procido un atrial bi- [iogficevoluminos, erate yrefinado edicad al andisiscomparai- rode las civilizaciones Las diferencia de perspetir, merodoogt,enfo-* {huey concepcaeimpregoan dicho materi Sin embargo, exist también Un amplio commen acerca de las popesiciones centrale slaves al a- ‘uralezs, identidad y dindmica des iviincones En ime gar se dissing ene chic en singalar y civilians ones en pal Ta dea de cvilizaig fue eaborada poe pensar france- ‘ese siglo vi como opesea a concept de sburbarien. Una sociedad i- ‘liza dfs de wna svi prima en queers urbana, liaberiads prvcto de un acerdo, Ser civiizad er bueno, ser incilizado era malo concep de civilizacin propccionaba wa exter con el que jzgat as seciedades, por lo que daria wglo 0 los europe dedicaree mucha ‘regis intelectual, diplomat y police elabera os criterias por ls gue lis soiedades ao curspess se podian jngarsuficietemente wcvilizsdase ere er aceptaas corn rietbeor dl sistema interacinal domiaado por Tor cuopeos Pero, al mismo vempo, a gente hablaba cada vez mis de vi- lnaconesen plu. Fsto sic la reauncna una iiiacn defini- com idea, ois bien como tel» yn alejamiearo dl supuesto de 46 Unmundo de oincones ‘qe habia un ico rites de lo que cilia slimiados, esi a a= Sede Brad, a nas pores persona o rapes pelvis, elite” dela Ihamnidads. Por el conta, haba mich civics, cna un de as ‘imles em civilinad a su maner. Dichohreverenee lain e si ‘gular spe algo desu cas, y una civilians ene sentido del pial Doda de hecho ser abolueamenceincvilizadaen cl sentido del sinula? Tas cvilizcones en plural soa ota deere bro, Sin embargo, ia isticion cove singular y plural sigue tendo actly adem, In fd de cvliracignen singular ba raparcido ene argument de que hay ‘ont cvilizacén mundial universal. Hae aumento ex incaenible, Fe ‘esa sil para examina con shan en eli aptalodeet oro) Silas culziciones se van haciendo mis civlzads o m, Ta segundo lugac, una ciiizaciga es una entdad cultural, salvo eo Alemaais: Los perso lemanesdecimonsnicosexublcitson uaa neta dicincién eae sciillaciéne, que inclu le mecca, la teology los ‘actores materials, y «clic, que inl lw valores, los dete ¥ los ‘sales cualdadesintleceles, atiticas y mores de una toi, st distincign ha pasistido cael pensmieno slemin, ero no sido aceptada en nngtin oto ge. Altos antropslogos han verti nci= Sella telacga,concbiendo la ultras como carsrefticis de vcs Primitivas,inmuables, no urbana, mieners que lt socides mis com plejs, dearolladse, urbana ydinkmicne sean civiiuciones. Sim embat= Bo, ests ects por distingui cules y civlioacin noha llega ae ‘ese populares, x forea de Alemania, se ecincide mayoitacamente con Brandel en ques eengafiso precende, ala maneeaalemana, separ a= ra de a eiilaacicnguele sve de fondamenton “Tato ecivlizaions como scleuras hacen eerencia a Informa glo- bol de vid de un pucblo, y una cvlinacién es ns cultura con aay les. Ambas contenen «alors, norma, iarieucions y formas de pes sient alae qe sicesivas gentraiones dentro de una seid da han atcibuide una importancia fancamental* Paca Brel, une cviliracion {sun espacio, us "imbytocoleua"s, «un conjno de caictersiee y Fenémenoscoleraess. Wallersci I fine as ve como sun patie Jac concatenacion de consmoviscn, costumbres, esteutuns Y caltra (canto culeea material come cults supecior) que forma una especie de {edo histrieo y que corset (aun cuando no see sileSoeanente) ‘com oc varied de et feninenoe. Una civlzacion es stn Dav sm elprediaeto de un proceso particulary original decentvicad cl= ral que six obea de us pueblo conerezon, mientras que pata Dulin Mauss es «una especie de medi ambience mocal que abares un determi- ado niimero de nacione, sito cada cultury ion sla ut fora ‘arciculatdeeador. Pas Spengler una chiiacin eel destin neve ascii a bid yea nacaad 47 be a nafs co a de ‘specie dehumuia denrlanescpe encini, con r {tee dl poe de cnc, chr er enact ‘ceeds dtniioes vinaion> “i snes caltumler lve que dfinen one clei qutaon coprenine deforms len oro stoves cand ug (Spars gue tls vend ere Pcs ay chs y ern onsidercione uc os pan hice cout nnd tienes incor, Pt y cl, [SSinigene y morro does, uta yen rina er orem ‘sega hata donde sence mrt ode, y ta ur pcteros con in he erp les aeons fn segue laga else niga de mis ‘Ep la sna lengua, ycotiaes lor tnploe dees we Ho si Sony tmdjunes ost cote De ah ur nostra bien ge oe ‘enigoes icons doe. Sangre, lng, eligi, fxn de via een lo qua segs tena, acon logo iodine ks peasy cn pcr oo eg Devs as mentee bjatvos que delnen ls cliacons i ema ln mpc lee ign come bryan sateen, iam mde my anplia,s pips cacone de lhe fmuor shan wentiadocsrecamente con lan grinds Weligions del mundo; petons gue cooparen esc y lengua pede, cama eel Titan, Ls svigaa Yuga sabconete sitio, une ale {eee una oes pore cet en dees ire” it na impart corp end eos mass en clings meted accents carer vin poe {ceric ftcwen es, Sin emg, csi Jt 099 lo mse fo, Pens elma az pen ena profandante vias ora ‘Bice, penoons de dieremes rs pace er id pt lia. ‘Sn puso goes cna sone ernie ide, aren sods de ee vcr, Lae dtnconer cae etre ‘spoe harman srafen as lore cee, nineones y tacts {icles now su alla iy, a fen de so bers il oer dS En err hg ta iliac son gobs, eo e, alan wr ns cnauyn de ened leamene in ace linc ur a sat, Ly licen cts Tye, ‘aglobn in se coglddes por or. Una claro wa sto aE Seasons ce Mako, ten cero god de ine, Sur patron denis prs lain Ftp come td. Sn cbc et ompuees por ao, ic 48 Unianode icine, cals cada mi elaine que ce Ess extur e ‘ivlacién,Ponde qu se pelen mr erablera co mye fect Incomes diplomas, Sein mis itedependicnes cents, Habe consents ety flocs omniuesetes® Una civlzacin es Ia etidad caleral més ampli. Ales, eegiones, _arupos Genicos,nacignalidades, grapes religions, todos tienen cultures ‘stints con diferentes grados de heteogentidad cule. La culeura de lu ales del suede Kala puede se difereate de la de una ales del poste dle ala, pero ambas compares una coltur eas comin que tas diss {Bue dels aldensaleranas. as coecividades europe, as Ye, compa ‘isin tasgs culeurfes que ls distinguen de las eolectivdadesehinse © indies: Los chines, hinds yacidentales, in emsego, no fora patce sd ninguna enidadcultral ms amplia. Gonsttuyenciviliaciones, At, tu civiliacia ese agrapaasientocalturl umn mis leva ye ‘doimisamplio de identidedculeual que tienen lat persona, i dejatnes spare lo quectingue a los eres humanos de tras especies, Se dine por elements objetvos commune, eles como lengua, historia, relgin, con tumbtes,inseieuciones, y por la aucidentfcainsubjeia de la gente Tas persons tienen etatos plas de ideiad un resents en Roma puss defniese con divessos grados de intenidad como romano, alana, ‘toc, cristiano, europeo y occidental. La eviliaci «la que pertenece tel plo mis amplio de dentfcarn cone ue idea ptunce ‘mente Las evilizaconés sn el stosatron» mis grande dentro del que nos sencimos cueurlmente en cass, en cuaneo distintas de tas lot demas «ellos eno y extern a nosoeos, Las cvilizaciones poeden incuira un tan nimero ee personas, como la civilzaién chins, oun ero muy [Pequeto, como la carted anglohalante. Alo largo de la histori, ha ‘xsi muchos grupos paquetn de gene que foes una culture dstinea Y catecia de cualquier demtfcacin cular ms amplis, A pact del a ‘mafo la importanca se ha ditingoido ene cviliaciones principales y peifrca (Bagby) ociiliacones principales y civilizacions aod 0 malogradas (Toynbee). Este libro se ocupa de las que generale son sderan las civlaacones biscas de la historia huh, Tas civilizacones no tienen limites claramente marcados i tampoco prinipioe ni ales precios. La genre pu reefini su Kenta i ce y, como consecvenci de ello la comporicin yfrtas de las vita ‘ones cambian cone iermpo Las cultura de los purbls ee nteracionen se olapan La modi en ue a calruas dels civilizaciones se paren o ifieren entre s también varia considerablemente Sin era a cvi- lactones son enidades significatias,y, aunque ls delimiacones entre lls aver sn clara, son reales. {as vicant on ira yen nad 49, En cust lugar, les eviliaciones son mortals, peo exmién muy lon gems; evluciona, se adapta y son le mis perdurtle de as ssoclaciones Fnumatas, «una realidad de muy dog dar. Su eeenci nice y pai Jace e su aga continua heres, Lacvlzacion es de hecho lnhisto= ria ms lags de todas. Los imperion cece ys derrimbaa, ls gobierno vienen ys van, lscivlizacions petmanocetysanbrevivenaconmalsionet polis, sociales, econdmicas e incluso ieolgcas «La historia iter- Iacional, conclaye Bozeman, adocumenea percamente la ess de que lossistemas politics son prcedimientos ansitorios dela epidermis Cie lzaora,y de que el destino de cada colectvidad wnificad lingUlsica morilmence depend en Gltima instancia de le supervvencs de cers ideas esrcearaees cpieales en torn as cals we han aglatinado gene ‘ciones sucesivas y que simbolizan as Ie contin! dela sociedad Priccicamene toda as prandescivilizaconts del mundo ene silo XX, 0 fhm exist durance ua mileieo, como ocurt cn Latinoamérica, sone vistago directo de ofa civiliacién longer, ‘Aunque ls civlzacionespectran umbiéneveluciona, Son din cs; erecen se dette fanden 7 divden; como todo ctaiane de Historia sabe, ambien desapaecen y quan enterradas en la arenas del tiempo. Las fies desu evocion se pueden determiaar de varias manera ‘Seguin Quigley, ls civilizaciones avian sete estaion merci, gest in, expansidn,épocs de conflict, imperio aiveral, deadencia«in- ‘asin, Melko generaliza un mode de camo quevapasindo,de un i tema feudal evsalizado, a un sistema feudal en transi, un sistent ‘stata cistlzado, aun rstemacsatl en tscn y, finalmnente, an sistema imperial salsa. Toynbee piensa que une civilian sige ‘como resciante determined ests y después ass un petodo Se ceecimiento que sopone wn sument dl coneol sate senor peo ‘ueido poruna minoetacretvaa ee perodo le seguir un tempo de ficaltdes, el nacimieneo de un Bstadeualvesl y despues ls devine ci. Aunque existen diferencias importantes ete tat eo, ea eles finciden en afiemar que ls ciiliaciner se dearolln pasando or v8 ‘dempo de dificultadeso conflict hase llegar ua Estado sniveel Ise= ‘goa la decadenca y desiocgracién " "En quinc logat, puesto que las civilizaciones on elidades cults, no polecas,en custo tales 0 manienen el orden, impart justia recaan mpuestos i sosticnen gue, ampoco ngocian testa i ‘en ninguna de as demas oss qe hacen Ls urganitmor erate. La comm osicin politica dels civiliaiones vata de unis cvilizaiones ors y ‘ara ao largo del tiempo denen del isons civilian As, na civic _acidn puede canter uno muchas unidadespoliicas. Dicks unidades puede ser cidades-Estado, imperis, federscione,confederciones, Est dos-nacidn, Estados multinacionales,y todas ellas pueden ene formasli- ‘verse de gobierno. A media que una civiizacon se destoll, noeral- ‘ent se producen cambios en el nmero y aaturaeza de ls uncndes polltcas que la contirayen. En un co extreme, ua cacy un eo ‘iad politi pede oie. Chia, coment Lian Pye a cilia- ‘i que pretend set un Estado.” Jap exe civiscisn que era Es ‘ido, Sin embargo, la mayors de las civilizacionescoatienen mds de un Tseado 0 de ots eatidad politica diferente Enel mundo mederno, la mt- yorlade civiliacienes conten des o ma estas Finalmente los eperos po lo general coincide ashore de detrmi- ae las pincpsiescivilzaiones de abner y Ins exieentes en el undo Inecerae. A menudo difren, sn embarg, sobre ol ekmero tral de civ Tracones que ba biden a histori, Quighey tabla de die caso hi ‘Gecas cats , muy probablemente, de otros ocho adiconales. Toynbee ‘ble primero de viata, dasputs de viatiés, Spengler precist ocho sgeandesculturs, MeN analiza noeve ivlizciones ene conjune> de la historias eambicn Bagby ve aucve grandes ciiisaciones, w once Jaén clin ecto ditinguen de China y Occidente, Braudel distnge ‘neve contemporsnessimporrante,y Rostonany, ste Exar ifeenclat ‘ependen, en parte de considera que grupos cleus come ls i= os y losis han enido una Gc cvlzacin alo ago de a hier © ‘es civilizaciones © mis, eserechameneerlacionads, una de aces har bra sido wiseago de a ou, Pese estas diferencias, la identidad de las principales chilizaciones noe dicue. Como cele Mell as exami far elt mera! bibliogrfica,veriee raxorable cwerdo sobre a menos doce grands iilizaconss, de scones siete yuo eisten(mesopotimi- ‘a, epipcia, creens, clisis,bzantins, mesoaerians, ania) y cinco st ‘hina, opones, ii, islimica y occidental) Adem, varios inestiga- does afaden Ie civilzaion ros ortdoxa como wna cvlzacisn spare, ‘sins des parent, lasting, y de a cesta ocidenal. Pot lo que rexpecen al mundo concemporico, results GUL afadiea estas es civilza- ‘ones a ltinoameriana yt powblemente, ln afcans “As, las principles cisions coatemporines son ls siguientes Chin, ds los expertesreconocen la xistenci, bie de una civilza- ‘ie china dni eineqvoea qu se remenari al meaes a 1500 2.6, y ‘Gusd« un milenio antes, bin de doxcvizaciones chins, la segunda de Jae cules habia eacedie aetea elon peers silos dela ea eista- ‘a, Ea ai articalo publica en Fowign Affs, denomine a esta cviliza- ‘in sconfcianas, Sin embargo, ex mis exec Use lem ssiica ‘Aangue el confucianisoe es un componente importance de I cvilizacion ‘hing, ia abrce mae que el confacianimo y ademis desbieda a China scion one ira yen aiid SL ‘como enidadpoltca. Bl eémino «snicon, que a sido wsado por muchos investigndores, se apicapropamentes Is caltura comin de China yal to, Tanto Europa como Nocteuésca sincera ios efectos dea Reoe ‘may han combina lacaltute catty la protexante. Hiteicamente, Latinoamérica ha sid slo catlics, aunque eto puede exar cambio [Ls civiiacign lntinoumericana inorpors ls cultuasindigenas, que no ‘xistan en Europa, que feeon efca»menteaniqulada en Noreameric, y ‘aya importa oscla entre dos extrmos: Mésico, América Cental, Pera y Balivia, por uma parte, 9 Argentina y Chil, pr Ia ota Ta evolocon politic ye dtarellocconémicolainoamericanos se han aparada clare frente de lee modelos predominantes Tor pales del Atatco nore Subjetivamente, ls mismas latncamericanos estén dividides a hoea de identificeee a s{ miemos- Unos dicen: «Si, soma parte de Ocidente. ‘Otros afirman: »No,tenence aesten cults peop y Gear yun veto ‘material bibliogiico pentucido por latinoamerianes y noreumericso ‘pone devalladamente so diferencias culeuraes" Latinamésicn se por ‘drs considera, una subriiizcign dento de a civilizaciéo occidental © lun iliac apare, fecimamente empentaa con Oxcenee yd sds encanto a pertenecia a. Pata un adiss cena en as cnse- ‘concise politica tteracionales dle elviliaciones inca It ela ‘ions entre Latinoamérica, por una parte, y Noreemésca y Europ, por ‘ea a segunda opciones amas acca yt ‘Oxcident, pus, inchuye Furopa y Noreamérica, nis oo pats de olonoseutopene como Aastalia y Nucws Zelnda Sin embarg, a ee lacin ener los dos principals components de Occideae ba cambiado con el tiempo. Durante gra parte desu historia, los nrteamericaos de= ‘inion su vciedad en opsicidn a Europa. Nosteameric es la era de {a libertad, la jgualda, ls oporcunidades, el fear; Europa representa- bt opresin, el conic de clases, In jerargy lara. Se afirmaba, incluso, que Noreamérica ers un evilsaciéndisina, Bstaafirmaciga ‘de una oposicda ene Norteamérica y Furopa ea, en buena medida, ee- ‘ltado del hecho de que al menos asta finales del siglo xix, Notes ‘ria slo cea contacts limits con civiizaciones no occidentale, ‘Uns vez que los Estados Unidos slenron e a escena mundi 20, desebieron el sentido de una idenidad mas ampia con Europe.” ‘Mientras que la Noreamética del siglo 3X e defintscomo diferente de THoropay opuests sella s Noreamérica del siglo 33s he defini come pare, y sta lider, de una entidad mis extens, Oxcdente, que inluye Bor Hoy en ds el rémino «Oceidentes se usa univeralmente pars ele: sire a Toque se Soli denominarcristiandad occidental. Ast, Occidente es a Gnicacvlizacdn desgnada con un refeente geogrific, y no com et ascii en astra yee ascend 38 ‘nombee de un putblo,religién 0 zone geogeica paiclares* Tal deno- Iminacion sien ale ciiiacia des content etree, gg y clea ‘al Histrieanene la eivilizacin oxidenal evict europe. En la ca modetn, Ls cvizaién ocidetal es civlvacion eureumercane nocatlintica. Europa, Estados Unider 7 el Atntco norte te pusden en font en un maps; Occidente no. Elaombze «Oecidentes ha dade origen también al concept de sorcidencalizaciéns y ba fomentado una erie ‘ombincion de eccdentalizacga y moderiasién: e mis cil conceit tuna cocidentlinciéns de opin que su seutounericaizaciny. A lac vilizciéa europeanmercens, sn embargo, se ace tleencia universal ‘mente come cviliacidn ocideata, y ete temino, pee i rave convenient, el que eva 8 ue as “Africana (pablo). Cas ing dels investigates importantes el civlzacion, salvo Braudel, econace una iviliaci ict prt- lias 1 arte de continent africane yeu cortaeste ference ala civic zaciénislimien. Histéxeamente, Eels, conetitayé un civilian po pia. En otros gies, cl imprison y Lar arentarientor caropeos por elemestos de cviliacn aceidental. En Sui, oe ello holaceses, anceses y despusinglees ceson una clea europes my fagmenrads." Bs moy imporante que el imperalsmo europe leva ch ristansmo aa mayor pare del continent situa al sur dat Sars. Por toda Aftic, sin embargo, as ientidadeserbles son generals y profe ‘ds, peo lo aficanos también estin detlland, cada vex m,n sen- {ido de identiad arcana ycabe perear que el Afi subssbariana pia sglotinarseen una cvlizeign peculia, co Estado centel posblemente teria Sui, Ta religién es una caractectic defnitorabisica de as civiliciones, ¥, como dio Chriscopher Dawson, se geuadeseligione sn ls Fund. ‘ents soe las ue dexansan In grants civlizaiones” Dl cic stelgiones mundiales» de que habla Weber, costo —crietniso i, Linduismo y confucanismo— se ascian can grande cvilivaciones. La goin, el dima, no, A qué se debe esto? Come el ily erin 4 Blan de rete 9 Othe an Henican ei cio 9 sot aes ye orn fl prt deere i nie ‘esc mieues Go ces mere tannin pt de cee La aes it ene ee Tn pent Sderot ment, scores y-Onees hci descr pure oc sb de ara Deum pn enon nemiatgy el ein One ‘Bhd in Oca: Dna ayer ethno ga nay mene ue in pte “x role cat Ca: Wien I Naf eto nt Quen "aad Won fa Po of Vcw ne one Cita, 11 at 139 yeas eR p28 SA Un mundo de cain mo, el bdsm pronto seca en dos ares principales, como el xs- "anism, no pervs en su als atl niciad en el siglo eC el bis- ‘no mugen fas exporada a China y posteriormente a Core, Viens Jap, En extas soir, l bade fa apa yssimilado divers ‘mente lacus ausecona en China, por ejemplo, al cnfucianisme yal "uolsmo) y después suprimido, De ahi que, aun ewendo el budisro sigue Siendo un componente iuportane de sus culture, estas sociedad foe- ‘man part de una civliaacioa budist, ei aceptaran idence como e2- Tes Loque se purde dese etree como una csacign budis- ta vboronde, sin embargo, exe en Sei Lanka, Bitvania, Tilda, Taos y Cambeya. Adem, as pblaciones dl Tiber, Mongolia y Bhutin han s- ‘io histéricamente la variant amalta del budiamo mayen, yet 30- ‘iedadesconstiuyen ta segunda 200a de cvilizacén badisea. Ea cajun- to, sin embargo, [2 pctea eincion del budismo en Ia India y sw Mdapracioneincorporaide a cules ya existetes en Chis y Japa odie fan que el budimo, pes ser uta rliginimporcate, noha sola Bae ‘lean gran civilacion.”™ Retacoonts snTHe CVILPACONIS Emer Lr acm ats dal 1500 LC. Las relaciones ene cv tzacines han pad or dos Ges yactoalmente encuentran en art tern, Durante mn de 300 afc derpuce de que marie po primers vez las civlisaciones, lor cmtates entre ella need, cos algumas cepcions, ‘mexiseentes, mitadoso incermiteatese intensos a naurleza de dichos contactor queda bien expresada en Is pulabrs que los hiseoisdores sat pant desrbilor: sencuentro»” Las cvilizacionesexaban spars por {2 lempo ye espacio. Slo un pequeio mimeroexisaen et mismo cietn= o.y hay una importante disincéa'como afrmaron Benjamin Schwarz ut pan ca rio ju La maya de oii pe mens cel psn atest, clr ae el flat er scl ‘Shin input occ cinco sade gue oan ‘nr decane ste soi: temas emptecm el ce ‘Simoy list, ycumate inl monavie ets aul Sh ‘mode he cleats oe rome Mma Con rai elo reo, un acne lt, Pe ab ee ‘ex aj ae ue orient cola sean seb ge de eons gues desde ami oo ie eel on) ‘eel py sent acon adsl ayo Ge, ‘retreive os juts ae vie eb Oxi. Vae More ‘SUOC Rapin ada a Chat, nd Rents Pr, 981,00 ‘Bina pblndo en 134, ep gr 173-208 Lascnancones ca iors yen acid 55 1 Shanuel Eisenstadt, ene cvilinciones de lam ail y del eprom 2a, drcincdn baada ens discriminaban ona ene le sGadene esc Aenal y mundanon. Las cvilzaciones de [ner nial, a diferencia de ss predecsors, contaban con mits eascendetaespropagues por usa cla se incelectalespecitis: ls profes ysacerdoces uals, os sos y50- sts gaeges, ls eruditos dias, los branes hieduistay, los tagha Bo iss los ulemasiaimico». Alguras regione conocizon dos o tes | generations de eivilizacionesemparenades, con la desaparicién de un c= ‘lizacisn y ua inersego sei par el desarrollo de ots generac s- , Cesar, Ja figure 2.1 es un cuadro simplificao (tomade de Carll Qu [ley de as elacionesenee ls petals ciiliacioneseuronics 3 lo larg de iempo. Tascivilizaciones ambiénesabaa separadas geogticamente, Hasa el 1300; las civlzaionesandinay mesnamericana no view cea cot ‘otras cvilizaciones a ene sf. Las primers civikzacanes dels vals del Nile, Tigris-Fufaes, Indo y 0 fo Amarillo tempoco intrscionion, Fi talmene, los coneacts entre ciizacones we mulkiplicara en el Mesite- ‘inco orien el suoeste de Asia el norte dela India Sin embargo as )—— cemunicacionesyrlaiones comers qondaban esting por lar dit ‘ancisque sepuraan las cviliacones los iitados meds de asp [cute 2.1, Civilnaciones del hemistro cents [Culeras acl] (a cvilizacioes). ‘ene Cal Qing, in Cilia srl a ne Fa hang Po Pol ore 36 Unmandede oiniones te de que se dispoata para sperars: Aunque habia alga comerci {imo ene Mediersteny el oréao Indico, el medio de locomocin por antonomasi, mediante e! qe se vinculabas las sepuradascivlizaciones del ‘mundo, rly como Ge es antes del 1300 d.C. —en la exigua medida en sje manent como ene eral ables aaa as ‘pas y los barcs veleos que soreaa los ocanose Tass yl eenlogta passband una cilia ofr, pero a me- ‘nado exe pres leva silos Quis la dfn cule me mporean= ‘eno debidaa una conguista fue la del budisino en Chita, que cao lugar tos seseientos afr dexpuds de su nacimiento en el nore del na Lt eppreta fue invencada eh China nel silo vil dC y los tipos dvs et siglo X, pero eat ecnoogt sl leg x Burops ene siglo Xv, El pa pel foe neroducid en China en el siglo Cag = Janene! siglo Vit {fue difundido en dtc ote a Asia Central en el siglo Vit, a ore de ‘Afsca en el x, a Bspata en el xt al norte de Burop en el x. Otzo in- ‘eco chino, le pos, elizado ene sight, se divulg ent los bes los pocoscieneos de atos mas tare yalcstzé Europa ene siglo av." ‘Las coneacon més plpblsysghiicavos en civliacgnes Faron suellsen que gene de cviizci6nconguistabeyeleindbaosxne tien gence de otra. Bstos contacts pormalmenceno eran sé violetos, ‘so breve,» nicamente teal gar deforms interment. A pati del ‘glo Wid, enee el slam y Occidente ye islam yl aia se produjeoa “oneaces entre civlizacinesrlatvameatecontnads ya veces ites. ‘Sin embargo, tayo de las interscciones comerciales, cultures yea lirares se eliaaban deneo dela civiliscones, Aunque la India y Chins, or ejmple faeron dover en condo idle y sometidas por rs po Hos (aagols, mongole) ambusciviliaciones aervearon tambien prio. clos amplioe de «Estados en goer deneo desu propia cviizacisn. Ast ‘mismo, los riegs uchron ¥comeeciazon entre sf nich mis a mendo ‘que con los esse o con cro pueblos no legs. nfl: lene de Ose. La cristina earopa comers sie com civiizacgn deine en ls siglo vs ye. Durance varia clentor ‘eas, sin embargo anduvo ezagadarespecto a muchas ora cviizacio es en gra de eiviizacge, China durante las dass Teng, Sag Ming, el mundo isldnico de los siglo vit al x,y Bzanco en los siglo, ‘ta, supersbun ampliamentex Baropeenrquers, eerstrog, oerfo liter y logos attics, literary cienicos Bae le siglos yx, Iecultota europe comenoéa desntllrse avoecia por la vida y site- indvcaaprpiacin de elementos incor procalntrs de las civiisacions, Saperots del slam y Bizancio, junc ca ls adap de eta herencia + Tas especiales circanstancias intense de Oceidente». Durante ce mismo peso, Hungea, Polonia, Escaninavia y a costa alec fueron converte lascivious en eine yen nied, $7 as al cristianismo occidental, al que siguiron el derecho roman y rot spectos dela civlizacion occidental, y la fonts ores de la clea ‘ii ocidentl qu etabilzade donde permanccerta desde entonces si ‘ambi signiicativos. Durante los sigs yx, le ocidentalr lhe ‘on para extender su contol en Espa yexableciron ka dino eei- 1 del Mediterinco. Posericemente, sn embargo el sceaso del poder ‘ro scare el burdimiento del epimerimperiouleamaino de Earopt ‘Occidental. Contd, ci 1500, enacimiento de la culeura europea ‘aba yun maha, ye plurals socal el comercio en expansion Tas ‘clan eenlégicor proporcionaban la base aru una aueva ese la po lien glo Tos encuentros en milriplesdteecones, intermitents o limitados, ‘nue civilizacionesdiron paso an fluencia sostenia,aelladoray uni. irecconal de Oceidente sobe tas ls cemse civilizciones, Las pot mera del siglo AY vier el final dela econguit de la penta Iris ‘os das lo incae dela peneracin porta eo Asay de a pene trciénespriolaen las Américas. Durante lor doriento cincient afi siguientes, todo el hemisfecio occidental y partes importantes de Asia {Stuvieronsomecdas la autardad o daminacén curopes. El final del Siglo Xm fe testigo de un etoceao del contol eutopeo deco, cue, primero los Estas Unidos lego Hit y despues la mayor parte de Lae ‘inoamérca se rebelron caer a autora europea y consign a i= Alependencia: a altima parce del silo Ix, sn emburge, un nord Jmperilismo ocidenalexenié ss aoc sobre casita Africa, con solkd el coneol occidental en el subcontinent asitcoy otros logares de ‘Asia a principion del siglo XX habla redcido pricticamente td Oriente Préximo y Oriente Medio, salvo Target lconro occidental directo oin- Aiecto. Hos europeos les antiguas colons europe (en Ls Amis) feutolaan el 3396 de la ites Firm del planets ea 1800, el 672 en 1878 y el 8456 en 1914. En 1920, el porcemae eg a set air mayor, aan elimperio oromno fe dvidido ener Gran Beta, Feancne lea. lia. En 1900, el imperiobrcinicoconstaba de 3,8 millones de ilemetros, ‘ndradosy 20 millones de stsdies. Ea 1900, cl espero wietorano en el ‘que nunca se pons so, conta con 28,5 millones de kilomectos ca ‘aos y 390 millones de abit Ea el carn de a expan copes, las civlzaiones anna y mesoamerican fueron peetcamente elimina: is, las cilzaciones india ildmien edaton somes to mismo que ‘Afi, y se pene en China, que que subordinacna le fnfluencia occ ental. Sélo las cvilisciones rss, japonesay topes es sg por ‘sutoidaesimpeiale sumumeate cntaliad, forte capaes de resitit lsat de Occidete y maneeoey uaa existencia independiente sgriicx: ‘iva Durante cuatorentor aos, ls relcione nee lilizacioes conse 58 Unmund decisions ‘ieron en la subordinacién de las dems sociedad a iiliacin oci= dene, Brite las casas de este hecho doco y espectacular se enconerban la sstrurara social y la lacions de clases en Oceiden, el erevimiento de las ciudadesy el comescio, la elativadispersi del poder els socieds- ‘es oceidenales entre Estados y monarasy autoriddes sculrs x ‘ions el sencimientoemergente de concienciatcional eae los puebles furopeos y el deacrolo de burocrcieextatles Sin embargo, la fuente Inmesiats de la expunsinoceidental fac teen ‘dios de navegacin ccednica pars legs asta pelo diseanes ye de- sarollo del potencial militar pace conquistals. «Jn gran medidan, ‘como hs dicho Gey Paker "el ascenso de Ocedente"dependié dei ‘eric de I fuerza, del hecho de que el eqilbxio militar entre oxen topos y si advertarioallende ol mar se nelinabs siempre del ado de los prienero(-) la elave del rico de lov occidentale en ln reac de os pe ‘metosimperos wedadrameateplbales engre 1500 y 1750 depends pee- ‘isamente de ls avances en la capacidad para haces Ia guerr que se an ‘Senominado “la revlucién militar» La expnsign de Ocidentes vio fr Cilia también por In superiocidad de sus ropa en orgenizacién dsc plea y entenamtento ys tade, por las armas, eranspore ogists ¥ {ervicios médicos superiors resulaates desu lidcrungo ela revoluc industrial Oceidente conquté el mundo, 0 pot I uperoridad de st las, ars o eligi (ales que se coavitsea pcos miemis de las ‘cs cvilzecones) sino mn ben por su superioeidad ep le aplicacin de Ta violencia organi Lo czidentales 2 menudo olvcn ete heels no occideoales, anc $n 1910,e4 mando era ms unitario polite y econdmieamente queen ingin otro mornento previo de la historia huroesn. El comer inter ional en peoporein a producto manil brato, ascend a uncsaiveler ‘nunc igualador anes, yo lo alanod de rtevo hast, sproximadamente, decade dels aos stent y echeata. La iversiéninernacional, en pro: ‘orci a Ia nwersin etl es mie ales entonces queen ninguna ots Epo 2.” eCiulzacionesigniicaba stiiacin ocidental El derecho inter ‘scional eel derecho inrernacional occidental procedeate de In ric {de Graco. Hl srtema inpernacional er el sistema westalano occiencal de Estados aaa soberaace y scviizadow sf como de le terior colo niales que contolaba, [eapuricin de ete sistemaiacernaional de cre oecidental foe ese undo echo importante en a politics aba de lot siglo pusteiones & 1300, Adem de interaccionar sgn una mexllidad de dominio ordiaacicn eae as sociedad no occidentale, le sociedad oridenalee Jnesaccionaban eambign ences en ie de major igual. Tile ntese- acvitcone ca bistiny ep nscid 39 donee entre entiads polticas dento de una misma civiliacin ve pare- ‘an macho at qe hab tendo Tuga deneo de ss civlizacioes chi ‘a, india y grieg. Se basaban en una homogencidad cultral que ind ‘lengua, derecho, religin,prctcs aminstativ, agriculture yganade- ay ncma de tenes del ders y ged smb parentacos, Los p= bloseuropeos «comparcian une cltuca comin y mantesian numerosos eontactos trav de una ative red eamercal un constance movimiento de ersnss yun enorme entrelaamiento de la familias enantes.Tarbiln Tchaben entre st peceicamence si fis entre los Estos europens, la par cca ln exepeion, no la cel” Aungue darane gran parte de este pei fl imperio ocanano controls atta una cura parte de lo que soll cons ‘lets Europ, dicho impeiobo fe coasiderao anil del sien in- termacionaleoopen, Durante 15D as, a politica ocidentlineracivlizacoria seavo do- sminad pore gran cisma religiso y por gues religioesy dinisicas, ‘ras el tratade de Westin, durante oe siglo y medio los conficens de ‘unde occidenal se dieton ente ptincpes ennperadores,acnatets a= solutes y mooaras consttuconales que inentaban ampli sus buroeza- (Ge, serie, fuera econsmice mercanelies lo ms importants, fl eatoio que goberman. Ea ete proceso craton Esau, Sa partir de la Revolucion francesa, los principales conflitos se deron en fre maciones, ms que entre pelacipes, Bq 1793, como dice KAR. Pa ‘mer, «Las guetas de reyes habianaeabado; aban comenzado las gues de pueblor».” Brea pata decimonénica dues bara ls primers gucrra sundial 1917, como resultado de la Revlucin ros, el conflict dels Ps ‘as-macia se vo complements por el conflict de ieologs, prime- so entree ascismo, ef comuaisme y la democacia liber, y despues e tre ests dos ieimas. Durante la gueres fa, ests ideologias esavitoa cara por las dos supeepotencias: cada una de las cuales dfn ‘nid por su ideslog, ninguna fue va Eseado-nacén ene sentido ‘scope tradicional La llega al por del macsiemo, primero en Rosia después en China y Vietnam, represent una fase de sii, dls {ema internacional europe aun sistema posearepeo mulivilizacional, [i marsismo era un prac de la iliac europe, pero eth rl ces i iu ene eatincace Bn cambio, las elites moderizadorsyee- ‘olucionatias lo imporacon eo Kasia, Chins y Viera; Lenin, Mao y Ho (Chi Minh lo dapenton pam sux peopéit yo wtlinaron pars cnpagaat dl poder de Occidente, movlis 2 su pueblo yafemae la auconorta © ‘denidad pacional de sus pases conea Occidente. El desmoronamiento de ea idelogia en Ia Unibn Soviecaysuadapracidn sustaacial en Chi- ‘ayy Vietnam, sin embargo, no signiicannecearamente que ets socie- (6 Ua mde cine ls tligin se ‘caurometa en lo avons internacionales,” El chaque ieraciilistrio de las ideas policicas generadas poe Occidence, st siendosutiuido por an

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