EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA TRANSFORMACIN DEL MONO EN HOMBRE

El trabajo es la fuente de toda riqueza. La naturaleza es la proveedora de los materiales que el

hombre convierte en riqueza. El trabajo es la condicin bsica y fundamental de toda la vida
humana.

Los monos antropomorfos se fueron acostumbrando a prescindir de las manos para

caminar y empezaron a adoptar ms una posicin erecta. Fue el paso decisivo para el trnsito
del mono al hombre.

Las funciones, para las que nuestros antepasados fueron adaptando poco a poco sus manos
durante los muchos miles de aos que dura el perodo de transicin del mono al hombre, slo
pudieron ser, en un principio, funciones sumamente sencillas.

La mano poda adquirir cada vez ms destreza y habilidad; y esta mayor flexibilidad adquirida
se transmita por herencia y se acreca de generacin en generacin.

La mano no slo es el rgano de trabajo; es tambin producto de l.

El perfeccionamiento gradual de la mano del hombre y la adaptacin concomitante de los pies

indudablemente, sobre otras partes del organismo.

No es posible buscar el origen del hombre, el ms social de los animales, en unos

antepasados inmediatos que no viviesen congregados.

Los hombres en formacin llegaron a un punto en que tuvieron necesidad de decirse algo los
unos a los otros. La necesidad cre el rgano: la laringe poco desarrollada del mono se fue
transformando, lenta pero firmemente, mediante modulaciones que producan a su vez
modulaciones ms perfectas.

Primero el trabajo, luego y con l la palabra articulada, fueron los dos estmulos principales bajo
cuya influencia el cerebro del mono se fue transformando gradualmente en cerebro humano. Y
a medida que se desarrollaba el cerebro, desarrollbanse tambin sus instrumentos ms
inmediatos: los rganos de los sentidos.

El sentido del tacto, se ha ido desarrollando nicamente con el desarrollo de la propia mano del
hombre, a travs del trabajo.

El desarrollo del cerebro y de los sentidos a su servicio, la creciente claridad de conciencia, la

capacidad de abstraccin y de discernimiento cada vez mayores, reaccionaron a su vez
sobre el trabajo y la palabra, estimulando ms y ms su desarrollo.

La sociedad surge por el trabajo.

La exploracin rapaz contribuy en alto grado a la humanizacin de nuestros antepasados,

pues ampli el nmero de plantas y las partes de stas utilizadas en la alimentacin por
aquella raza de monos que superaba con ventaja a todas las dems en inteligencia y en
capacidad de adaptacin.

El trabajo comienza con la elaboracin de instrumentos.

El consumo de carne en la alimentacin signific dos nuevos avances de la importancia

decisiva: el uso del fuego y la domesticacin de animales.

Los hombres se acostumbraron a explicar sus actos por sus pensamientos, en lugar de buscar
esta explicacin en sus necesidades. As fue como, con el transcurso del tiempo, surgi esa
concepcin idealista del mundo que ha dominado el cerebro de los hombres: idea sobre el
origen del hombre.

Lo nico que pueden hacer los animales es utilizar la naturaleza exterior y modificarla por el
mero hecho de su presencia en ella. El hombre, en cambio, modifica la naturaleza y la obliga
as a servirle, la domina. sta es la diferencia esencial que existe entre el hombre y los dems
animales que viene a ser efecto del trabajo. Pertenecemos a la naturaleza, y todo nuestro
dominio sobre ella consiste y somos capaces de conocer sus leyes y de aplicarlas
adecuadamente.

Nos hallamos en condiciones de prever y de controlar las remotas consecuencias naturales de

nuestros actos en la produccin.

Si han sido precisos miles de aos para que el hombre aprendiera a prever las remotas
consecuencias naturales de sus actos dirigidos a la produccin, mucho ms le cost aprender
a calcular las remotas consecuencias sociales de esos mismos actos.

Confrontando y analizando los materiales proporcionados por la historia, vamos

aprendiendo poco a poco a conocer las consecuencias sociales indirectas y ms remotas
de nuestros actos en la produccin, lo que nos permite extender tambin a estas
consecuencias nuestro dominio y nuestro control. Sin embargo, para llevar a cabo este control
se requiere una revolucin que transforme por completo el modo de produccin existente hasta
hoy da y, con l, el orden social vigente.

Todas las formas ms elevadas de produccin que vinieron despus condujeron a la divisin
de la poblacin en clases diferentes.

Con el actual modo de produccin, y por lo que respecta tanto a las consecuencias
naturales como a las consecuencias sociales de los actos realizados por los hombres, lo
que interesa preferentemente son slo los primeros resultados.

EL TRABAJO HA CREADO AL PROPIO HOMBRE

 RESUMEN DEL LIBRO EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA
TRANSFORMACION DEL MONO A HOMBRE
El trabajo es la fuente de toda riqueza, lo es a la par que la naturaleza que es
quien provee al hombre de todos los materiales que el convierte en riqueza, pero el
trabajo no es solo eso, el trabajo tambien ha creado al hombre. Hace muchos aos,
vivian una raza de monos antropomorfos, ellos utilizaban sus manos y sus pies para
trepar, pero empezaron darse cuenta que las manos tenia funciones distintas a las de los
pies al trepar, por eso comenzaron a prescindir de ellas al caminar y asi, empezaron a
adoptar una posicion erecta. ste fue el paso decisivo del mono al hombre. Los mono
que existen hoy en dia pueden permanecer en posicion erecta pero lo hacen como un
recurso circunstancial y com mucha torpeza. Para nuestros antepasados, la posicion
erecta primero fue una norma, y luego una necesidad, por eso las manos tenian que
ejecutar funciones cada vez mas variadas.
Aqui es donde se ve la distancia que separa la mano no desarrollada del mono, a
la mano del hombre perfeccionada por el TRABAJO durante centenares de aos. Para que
nuestros antepasados fueran adoptando poco a poco sus manos, tuvieron que hacer en
un proncipio operaciones sencillas, asi la mano se hizo libre y podia adquirir cada vez
mas destreza y habilidad; y esta mayor flexibilidad se transmitio por herencia de
generacion en generacion. Podemos ver entonces que la mano no es solo organo del
trabajo, es producto de l, gracias a ste la mano del hombre ha alcanzado ese gardo de
perfeccion que lo ha hecho capaz de dar vida a miles de cosas. Pero la mano no era algo
con existencia propia e independiente, era solo un miembro de un organismo entero y lo
que beneficiaba la mano, tambien beneficiaba a todo el cuerpo.
El dominio de la naturaleza que comenzara por el desarrollo de la mano con el
trabajo, iba ampliando horizontes al hombre haciendole descubrir constantemente en los
objetos de la naturaleza nuevas propiedades hasta entonces desconocidas, el desarrollo
del trabajo tenia que contribuir forzosamente a agrupar aun mas a los miembros de una
sociedad, para esto surgio la necesidad de que los hombres unos con los otros tuvieran
que decirse algo, asi a traves de la necesidad se crean los organos, asi se da explicacion
al origen del lenguaje, a partir del trabajo. primero el trabajo, luego con el la palabra
articulada fueron dos estimulos pricipales para que el cerebro del mono se fuera
transformando gradualmente del cerebro humano. Cuando el hombre se separa
definitivamente del mono, este desarrollo no cesa si no que continua, interrumpido
incluso a veces por regresiones de caracter, pero avanzado en su conjunto a grandes
pasos. A partir de la etapa final entre mono - hombre aparece la sociedad.
Lo que mas distingue a la sociedad humana, de la manada de monos es el trabajo.
Gracias a la alimentacion que cada vez fue siendo mas variada se comenzaron a crear
las condiciones quimicas para la transformacion de mono en seres humanos. El consumo
de carne ofrecio al organismo, los ingredientes mas esenciales para el metabolismo
humano, en cuanto mas se alejaba el hombre del reino vegetal, mas se elevaba sobre los
animales. En donde mas se manifiesta la dieta carnica, es en el cerebro. El consumo de
carne siginifico dos nuevos avances de gran importancia, pues se empez a usar el
fuego, el cual redujo el proceso de digestion, ya que la comida llegaba al organismo
medio digerida, y tambien la domesticacion de animales, pues de esta forma se
multiplicaron las reservas de carne. El hombre aprendio tambien de la misma manera a
vivir en cualquier clima, asi se extendio por toda la superficie siendo el unico animal
capaz de hacerlo por iniciativa propia. Estos cambios de clima crearon nuevas
necesidades, pues obligaron al hombre a buscar habitacion a cubrir su cuerpo para
portegerse del frio y de la humedad. Gracias a la cooperacin de la mano, del cerebro y
del lenguaje, los hombres aprendieron a ejecutar operaciones cada vez mas
complicadas, a plantearse y a alcanzar objertivos.
Asi fueron surgiendo nuevas actividades hasta llegar al comercio, de las tribus
salieron naciones y estados, se desarrollaron el derecho, la politica y con ellos la religion.
En la fase temprana de la sociedad, la cabeza que planificaba el trabajo era capaz de
obligar a manos ajenas a realizar el tranajo proyectado por ella. El proceso de la
civilizacion fue atribuido a la cabeza, a la actividad del cerebro. Pero el hombre no toma
en cuenta las consecuencias de la produccion en la naturaleza y en la naturaleza nada
ocurre de forma aislada, cada fenomeno afecta a otro, y es a su vez influenciado por
este, pero la influencia duradera de los animales sobre la naturaleza que los rodea es
completamente involuntaria y constituye un hecho accidental. Los hombre son
conscientes de que la cosecha de lo que destruyen, superara varias veces lo sembrado.
El hombre modifica la naturaleza y la obliga asi a servirle, la domina. Esta es la diferencia
esencial que existe entre animales y hombres y todo viene ser efecto del trabajo. Sin
embargo no es de entusiasmo las vistorias del hombre sobre la natualeza, despues de
cada victoria la naturaleza toma su venganza, por eso cada causa tiene su consecuencia,
se empieza a alterar el ecosistema como por ejmplo en la tala de arboles se pueden
desencadenar una serie de acontecimientos que perjudican al hombre.
Pero no solo la naturaleza tiene consecuencias, tambien algunas decisiones u
objetivos del hombre repercuten de una forma importante en la sociedad, por eso el
hombre se vuelve mas analitico y tiene mayor control de sus actos. Por eso hace falta
una revolucion que transfirme por completo el modo de produccion existente y con l el
orden social.Todos los modos de produccion que han existido solo buscan el objeto util
del trabajo en su forma mas directa e inmediata, por ello los intereses de las clases
dominantes se convirtieron en el elemento que empujo la produccion. Lo que mas
interesa son solo los primeros resultados, por eso la riqueza se concentra cada vez mas
en manos de los que no trabajan la produccion dejando a oprimidos a quienes si lo
hacen.
 UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON
FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS

RESUMEN:
PAPEL DEL TRABAJO EN LA
TRANSFORMACIN DEL MONO EN
HOMBRE
ESTUDIANTE : JAVIER ROJAS DIAZ

MATERIA : ECONOMIA POLITICA

DOCENTE : LIC. WALDO JIMENEZ

GRUPO : GRUPO 2

FECHA : COCHABAMBA, 09 DE MAYO DE 2017