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Nadie

puede vivir sin darle un sentido a su vida. Los pueblos tampoco. En


buscar, inventar, crear, discutir sentidos se nos va la vida. Y eso es la
filosofa. Palabra de origen griego que significa exactamente eso: la
bsqueda del sentido. Una bsqueda apasionada, tendencial, amorosa, in-
quieta, nunca acabada: "philo" o "phila" decan los griegos. Del sentido,
de los significados, de los por qu y para qu, de los cmo y cando, de un
saber que no es slo teora sino un saber vivir, una sabidura: "sopha".
Una sabidura que es experiencia del camino de la vida:
El hombre es como el ro,
cuando se va por la vida.
Como el agua van los aos,
el cauce es vida vivida.
Una sabidura que nunca es individual, aunque sea uno el que la ponga en
palabra, pero al decirla comienza a circular y ya no reconoce autor, es de
todos:
Estas coplas que les canto,
son del pueblo no son mas.
O quizs uno las recoge del pueblo y se limita a ser testigo:
La copla en voz del pueblo,
cronista del pueblo hai ser.
Testigo de la filosofa de su pueblo fue Dardo del Valle Gmez, y lo
expres en palabra con destino de canto. Despreciada como arte menor,
la copla es preferida por el pueblo para denunciar injusticias, narrar sus
bsquedas y expresar su sabidura de vida en un estilo tambin sabio.
Lejos de la solemnidad y la exactitud, la copla es capacidad de auto-irona,
de picaresca subversiva y de libertad.
Ocho slabas la copla
ha dicho un hombre letrao.
Mas los versos que les canto
yo nunca los he contao.
Nada tenemos para ensear en la universidad si no sabemos escuchar
discipularmente las voces de la sabidura popular que recogen las coplas.
Si elcoplero es un vocero de esa sabidura, el acadmico en el mejor de los
casos puede ser un vocero de segunda mano, en la medida en que sepa
auscultar en esa palabra con ritmo los sentidos de un saber vivir, que es
propiamente la filosofa. Lo dems es informacin.
Filosofa expresan estas coplas pardas. Fuentes de verdad y sentido.
La copla es filosofa,
y del pueblo es su saber.
Anda con sed de verdad,
la busca para beber.
Si nadie puede vivir sin darle sentido a la vida, quien vive en las coplas del
pueblo no muere. Don Dardo es plenamente consciente de ello:
Si te dicen que yo he muerto,
deciles que no es verdad.
A mi cuerpo que lo entierren,
en mis coplas yo he de andar.
La publicacin de estas coplas no es un legado cerrado. Es el camino de la
sabidura que supo encontrar don Dardo y lo comparte generosamente
con nosotros.
Santiago del Estero, julio de 2015.-

Alejandro Auat


Doctor en filosofa, coordinador de la Licenciatura en Filosofa de la UNSE.

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