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GUARABIRA-PB
2014
GILVANEIDE PEREIRA DA SILVA
GUARABIRA-PB
2014
GILVANEIDE PEREIRA DA SILVA
Agradeo em primeiro lugar a DEUS, por ser a base das minhas conquistas. Aos meus pais
Manoel e Marilene, por acreditar e terem interesse em minhas escolhas, apoiando-me e
esforando-se junto a mim, para que eu suprisse todas elas. Aos meus irmos e irms, pelo
apoio e incentivo, especialmente, a minha irm e companheira Katiana. Aos meus colegas da
turma 2010.2, Rony Hrison, Salustino Alex, Robson Ribeiro, Gilayane Ferreira, Francisco
Csar e Gernilan Santos, pela unio, bom humor e companheirismo durante todo o curso de
graduao. Aos motoristas Reis, Marquinhos e Israel, que no decorrer desse perodo, fizeram
o trajeto de Serra de so Bento a Guarabira, sempre muito cuidadosos na estrada. ex-
secretria da educao de Serra de So Bento/RN, Elizngela Rodrigues, pela criao do
projeto Jovem Universitrio, possibilitando a entrada de vrios alunos na universidade,
inclusive a minha entrada em 2010. Aos mestres dessa instituio, pelos ensinamentos,
principalmente aos professores Auriclio Soares, Antnio Flvio, Sunio Stevenson, pois,
com eles, pude ter um carinho paternal e um olhar mais amplo sobre o espao universitrio.
Agradeo tambm s professoras Monalisa Rios, Eveline Alvarez, Luana farias e Izandra
Falco. Ao meu orientador, Antnio Flvio, pela dedicao e pacincia, em suas orientaes
prestadas na elaborao deste trabalho, incentivando-me e colaborando no desenvolvimento
de minhas ideias.
minha irm e companheira Katiana, Ao meu amigo Renato
Mendona, pelo apoio e incentivo proporcionados durante a
elaborao deste trabalho, bem como ao longo do curso de graduao,
DEDICO.
O que ocorre, de fato, que, quando me olho no espelho, em meus
olhos olham olhos alheios; quando me olho no espelho no vejo o
mundo com meus prprios olhos desde o meu interior; vejo a mim
mesmo com os olhos do mundo - estou possudo pelo outro".
(Mikhail Bakhtin)
AS VOZES SOCIAIS NO DISCURSO DOS MEMES DILMA BOLADA: UMA
PERSPECTIVA DA ANLISE DIALGICA DO DISCURSO (ADD)
RESUMO. Este trabalho apresenta um estudo sobre as vozes sociais nos memes Dilma Bolada,
postados no perodo de 2013 a 2014 na pgina do Facebook. Os memes em estudo, criados pelo
publicitrio Jeferson Monteiro, apresentam pardias sobre a presidenta Dilma Rousseff. O corpus
constitudo para a anlise composto por quatro memes: gnero que tem o propsito de copiar ou
imitar pessoas (geralmente personalidades da mdia) na internet. O intuito da anlise mostrar como
ocorre o processo dialgico nesse gnero miditico. A anlise ser fundamentada pelas categorias
caracterizadas por enunciado, signo, gnero discursivo, discurso e dialogismo. Tem como
embasamento terico os estudos de Bakhtin e do Crculo, bem como as pesquisas de estudiosos dessa
teoria, como Sobral (2009), Brait (2005, 2009, 2013), Faraco (2009), dentre outros. O estudo mostra
que o enunciador constri um ponto de vista crtico, utilizando respectivamente a imagem, palavras e
dizeres de outrem, encontrados na memria interdiscursiva. Assim, o trabalho apresenta um olhar
dialgico sobre os eventos que reforam as representaes discursivas j construdas pela mdia em
cada momento discursivo.
ABSTRACT. This work presents a study about Dilma Bolada memessocial voices, posted in 2013
and 2014 on Facebook. The memes, created by Jeferson Monteiro, present parodies about the
President Dilma Rousseff. The corpus is composed by four memes: genre that proposes copying or
imitating people (generally personalities of media) on Internet. The analysis intends to show how the
dialogic process occurs in this media genre. The analysis is based on the categories of utterance, sign,
discursive genre, discourse and dialogism. These categories are supported by the studies of Bakhtin
and the Circle, as well as studies of Sobral (2009), Brait (2005, 2009, 2013), Faraco (2009), etc. The
study shows that the announcer constructs a critical point of view; for this, it uses images, words and
the others discourse, found in the discursive memory. Thus, this study presents a dialogical view
about the events that reinforce the discursive representations already constructed by the media in each
discursive moment.
1 CONSIDERAES INICIAIS
1
Graduanda em Licenciatura Plena em Letras com Habilitao em Lngua Inglesa e Lngua Portuguesa.
2
Um meme uma unidade de informao que portadora de um comportamento que influenciado pelos
acontecimentos de tal modo que mais cpias de si mesmo so criadas de outras mentes.
3
Dilma bolada um perfil fake (falso) inspirado no jeito severo e firme da presidente Dilma Rousseff. Na gria
carioca, o termo bolado usado para descrever uma pessoa desconfiada.
A contribuio deste estudo percebida na medida em que se constata que a lngua
apenas assume seu papel quando posta em (inter) ao, ou seja, quando utilizada por seres
que tm a necessidade comunicativa atravs da palavra e isso ocorre pelas trocas de
informaes oportunizadas nos processos de interao nas esferas sociais4.
A questo norteadora desta pesquisa se constitui em indagar: como acontece a relao
dialgica de sentidos entre as palavras ditas pelo personagem fake Dilma Bolada dentro do
contexto social humorstico? Para tanto, ser levado em considerao o fato de que os
aspectos no verbais so elementos indispensveis no processo de interao social onde
acontecem as trocas comunicativas.
O objetivo deste artigo mostrar que os aspectos dialgicos so o fator determinante
na comunicao entre o locutor e o ouvinte, isto , um eu e um outro que buscam seu espao
pelo uso da lngua. Assim, a anlise realizada evidencia que no texto humorstico a voz do
outro fator essencial na construo do sentido almejado pelo locutor. pela resposta do
ouvinte, que passa a ser locutor, que possvel estabelecer a relao comunicativa que
desencadeia o sentido do riso.
Os procedimentos metodolgicos que do suporte a este estudo esto fundamentados
na pesquisa Qualitativa de cunho interpretativista5, pois isso possibilitar mecanismos que
estruturaro a anlise e a interpretao dos fatos discursivos. O corpus composto por quatro
memes da pgina Dilma Bolada do Facebook. Para sua coleta, elegemos memes que foram
discursivizados nos anos de 2013 e 2014. Os critrios para a coleta se deram haja vista a
composio das diversas materialidades enunciativas que compem esse gnero discursivo.
Para a realizao das anlises, fizemos uma investigao apoiada nas categorias
conceituais para que se pudessem perceber no discurso dos memes Dilma Bolada os diversos
aspectos dialgicos encontrados nas materialidades enunciativas constitudas por palavras,
imagens, gestos e cores. Uma vez percebidos os aspectos dialgicos, realizamos uma
discusso envolvendo os fatos discursivos coletados e aspectos relevantes concernentes
teoria estudada. Nas anlises buscamos abordar a forma como esses memes podem ser vistos
a partir de uma anlise dialgica, levando-se em conta o enunciado, o contexto histrico-
social, as vozes sociais, a entoao avaliativa etc.
A estrutura deste trabalho est configurada em: (1) Fundamentao Terica, na qual
so apresentados os principais elementos relacionados ao dialogismo; (2) Anlise Dialgica
4
Para cada esfera de produo, circulao e recepo de discursos, existem gneros apropriados.
5
Elegemos esse tipo de pesquisa devido ao interesse pelos procedimentos de anlise fundamentada na
observao da relao indissocivel entre o sujeito e a realidade, pois, desse aspecto, ser investigada a
constituio de um sujeito modelado pelos processos de construo social.
dos Memes escolhidos, que nos possibilitar uma reflexo perceptiva entre as categorias
conceituais e os fatos discursivos.
2 FUNDAMENTAO TERICA
6
Cf. o captulo sobre os gneros discursivos na obra de BAKHTIN, M. M. Esttica da criao verbal. 6. Ed.
So Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2011.
O referido autor afirma que as formas tpicas dos enunciados, ou seja, os gneros
discursivos, so escolhidos nas circunstncias especficas da interao, envolvendo a relao
do locutor com seus prprios enunciados, com o tom avaliativo constitudo, com o
interlocutor e a responsividade ativa a qual o interlocutor, durante a interao verbal, usa
como uma resposta presumida.
Portanto, na construo do discurso verbal, as escolhas das formas tpicas dos
enunciados so feitas levando-se em considerao as circunstncias e a relao do locutor
com seus prprios enunciados, ou seja, com o meio social em que ele est inserido. nessa
relao dialgica estabelecida entre si que o sentido construdo por ambos,
locutores/interlocutores, considerados como uma caracterstica essencial da linguagem.
Para Bakhtin (2011, p. 275):
Nesse sentido, podemos dizer que o ato da fala real e delimitado pela alternncia
dos sujeitos eu/outro presentes no discurso; assim, o que determinar o fim deste enunciado
ser a transmisso da palavra ao outro, quando o ouvinte compreende que o falante concluiu
seu discurso verbal. Desse modo, em um momento de conversao entre dois sujeitos, um
fica em silncio e o outro se posiciona ideologicamente sobre o seu discurso.
Conforme Brait (2009, p.121) o enunciado sempre se encontra s voltas e irradiado
pelos ecos das vozes alheias, j que, de um modo ou de outro, ser marcado internamente por
aquilo que o autor vai chamar de alternncia dos sujeitos. Dessa maneira, entendemos como
vozes alheias o processo em que ocorre a compreenso do que se pronunciou antes e
aguardamos ouvir a provvel resposta de nossos interlocutores, antecipando-a.
O enunciado, materializado (tambm7) em palavras na realizao do discurso, ocorre
em considerao ao contexto scio-histrico em que os sujeitos encontram-se inseridos.
Assim, ocorrer uma interao que ser marcada pela alternncia entre o eu/outro durante a
comunicao verbal.
7
Termo referente ao fato de existirem outras materialidades (as imagens, os gestos, os som, que compe o
enunciado).
Bakhtin (2011, p. 262) define a linguagem como um fenmeno social, histrico e
ideolgico. Logo, a linguagem s poder ser compreendida quando for levado em
considerao o espao social, histrico e ideolgico, em que o sujeito est inserido.
Segundo o autor, os gneros do discurso so tipos relativamente estveis de
enunciados (BAKHTIN, 2011, p. 262, grifos do autor) elaborados de acordo com as
condies especficas de cada campo da comunicao verbal. Veja a seguinte citao:
Desta forma, o sujeito dialgico bakhtiniano construdo nas relaes dialgicas, onde
ele pode concordar ou discordar com os enunciados em questo. O que est sendo enfatizado
que todo enunciado sempre responde de uma forma ou de outra aos enunciados de outros
que o precederam e com os quais entra em dilogo.
Para Voloshinov (1930, p. 8):
O fato de diferentes grupos sociais empregarem o mesmo sistema lingustico (fala) faz
com que as palavras manifestem valores ideolgicos contraditrios, tendo o seu sentido
materializado pelo contexto em que acontecem. Logo, o signo lingustico possui uma
plurivalncia social que se refere ao seu valor contextual.
Para Bakhtin/Voloshinov (2009, p. 99, grifo do autor):
Dito isso, consolidamos que a palavra possui valores culturais que sero encontrados
nas diferentes opinies e nas contradies da sociedade, tornando-se um espao de conflitos
entre ouvintes/interlocutores. Desta forma, a palavra no compete a ningum, permanecendo a
servio de qualquer juzo de valor de uma sociedade. Segundo os referidos autores:
Cada signo ideolgico no apenas um reflexo, uma sombra da realidade,
mas tambm um fragmento material dessa realidade. Todo fenmeno que
funciona como signo ideolgico tem uma encarnao material, seja como
som, como massa fsica, como cor, como movimento do corpo ou como
outra coisa qualquer. (Ibid, p. 33).
Para o presente estudo foi adotado o termo gnero do discurso, utilizado por Bakhtin
(2011), que o reconhece de acordo com a maneira que cada campo de utilizao da lngua
organiza os enunciados como formas pr-estabelecidas. Tais formas so inmeras, pois:
importante ressaltar que nos estudos dos gneros, a ideia de diversidade deve ser
destacada, tendo em vista as diferentes esferas de atividade humana que, cada uma a seu
modo, organiza seu discurso, materializando-o nos tipos de enunciados produzidos para
divulgar suas crenas, ideologias e valores.
Deste modo, os limites citados acima referem-se aos enunciados concretos presentes
no discurso que sero determinados pela alternncia dos sujeitos durante a interao verbal.
Tais limites em questo levaram em considerao os enunciados dos outros, os enunciados
responsivos e uma atuao responsiva.
https://pt-br.facebook.com/DilmaBolada
3.2 Meme 2
https://pt-br.facebook.com/DilmaBolada
Ao fundo da imagem temos a cor bege claro, destacando os trs elementos principais
do meme: as bandeiras, o cartaz e a presidenta Dilma. No cartaz predominante a cor
vermelha, que representa o PT, partido ao qual a presidenta afiliada, e tem como ideologia o
pensamento socialista e comunista associado particularmente com a esquerda revolucionria.
Ainda sobre o cartaz, encontramos no letreiro algumas palavras registradas na cor
amarela representando o seguinte enunciado: fim do expediente dilmetes!. Essa cor deixa o
enunciado mais suave, apesar do uso da exclamao destacando o tom humorstico no
pronunciamento da presidenta.
Percebemos que nesse meme ocorre uma dualidade, pois a presidenta expressa na sua
entonao um tom srio e ao mesmo tempo descontrado. No enunciado est decretado o fim
do expediente em todo territrio nacional BOM FDS dilmetes!, encontramos algumas vozes
sociais elencadas como: a voz de uma presidenta autoritria, a voz de uma presidenta bem
humorada e a voz de uma presidenta conectada s redes sociais.
A posio corporal da presidenta imprime um sentido de tranquilidade, pois ela est
sentada em um sof com as mos entrelaadas e relaxadas sobre as coxas; alm disso, est
inclinada para frente com a cabea direcionada lateralmente. Podemos perceber que ela est
discursando para uns ouvintes que, neste caso, so os/as dilmetes termo utilizado para
referir-se aos internautas da rede social Facebook, aos seus eleitores e nao brasileira em
geral.
A expresso facial de Dilma exibe a imagem de uma presidenta descontrada e bem
humorada. Ela encontra-se com um sorriso irnico, pois, percebemos isso pela rigidez das
suas bochechas. Outro aspecto relevante est no olhar fixo e direcionado aos seus
interlocutores. O sorriso impregnado na face da presidenta justificado pelos termos
empregados no enunciado BOM FDS dilmetes!. Ao realizar essa enunciao, ela perde a
entonao de presidenta e realiza a entoao de uma internauta comum nas redes sociais. Os
enunciados BOM FDS e dilmetes, so empregados nas redes sociais, principalmente na pgina
do Facebook durante o bate papo. BOM FDS na linguagem do internauta significa bom final
de semana e dilmetes trata-se de um vocbulo criado para representar os internautas que
seguem a pgina Dilma Bolada.
Partindo para o contexto scio-histrico, desde o perodo em que a presidenta Dilma
Rousseff era Ministra da Casa Civil, a sua imagem na mdia sempre foi relacionada a uma
mulher de personalidade forte, imperiosa e arrogante; essa imagem que os seus marqueteiros
esto buscando transformar, como meio de aproximar a presidenta dos seus eleitores e,
principalmente, da juventude, que apresenta uma certa rejeio em relao a Dilma. Para
tanto, uma forma de aproximao usar as redes sociais, espao onde a juventude reside. No
Meme 2, a presidenta satirizada, descaracterizando-se da imagem autoritria e sria e
assume outro papel social. Ao fazer isso, Jeferson Monteiro, criador da pgina Dilma Bolada
no Facebook, est redefinindo a imagem da presidenta para chamar a ateno dos internautas
e eleitores, como forma de aproximar Dilma Rousseff ao povo brasileiro. Assim, a interao
verbal nesse meme ocorre entre o locutor ou falante (Dilma Rousseff) e seus interlocutores ou
ouvintes, os internautas e os eleitores presentes nas redes sociais.
3.3 Meme 3
https://pt-br.facebook.com/DilmaBolada
3.4 Meme 4
https://pt-br.facebook.com/DilmaBolada
CONSIDERAES FINAIS
Podemos dizer que, pela stira discursivizada nos memes analisados, o criador da
pgina instituiu novos sentidos para a imagem oficial da presidenta e criou sobre essa
imagem, uma nova personagem que a Dilma Bolada. Com isso podemos afirmar que as
postagens so distores (recriaes) dos textos originais, que ganharam um carter
humorstico ao se tornarem memes que causam tanto sucesso entre os seguidores da pgina.
Com relao anlise dos memes, foi possvel constatar que esse gnero miditico
leva em conta os aspectos verbais, os no-verbais, o locutor, o interlocutor e, principalmente,
a questo do dialogismo entre os envolvidos no processo comunicativo. O sentido desse
gnero discursivo est adequado a um contexto especfico que leva em considerao
elementos anteriores e exteriores ao momento da troca de locutores em um processo de
reciprocidade de dilogo.
A questo norteadora, nesse trabalho, fez-se presente e materializou-se do princpio ao
fim, uma vez que no existe troca verbal sem que ambos os locutores eu e o outro
envolvidos no dilogo no estejam participando ativamente de um processo dialgico, numa
interao verbal. Atravs da troca verbal, o eu instaura-se pelo outro, numa alternncia entre
os sujeitos do discurso.
Assim, pudemos estabelecer as relaes dialgicas dentro do contexto comunicativo
nos memes Dilma Bolada. As prticas discursivas desse gnero, pela palavra do locutor e do
interlocutor, a produo do efeito humorstico, tambm fazem uma crtica social que
normalmente est presente em nosso meio, mas passa despercebida.
Para efeito de fim, podemos constatar que atravs do dialogismo do Crculo
bakhtiniano foi possvel entender que a alternncia dos sujeitos no momento da interao
verbal busca o sentido estabelecido entre o eu e o outro, porque no existe uma fala original,
mas sim uma fala impregnada de elementos existentes em enunciados anteriores. Ao falar
com o outro, o eu deixa rastros de sua ideologia social, assim acontece tambm quando se
alteram os falantes, j que a palavra sempre tambm palavra do Outro (BAKHTIN, 2011,
p. 306).
Por este estudo, constatamos que somente no momento em que ocorre o dilogo entre
as pessoas possvel perceber a materialidade da lngua, pois somente assim ela cria vida e
passa a ditar as regras do jogo. nessa troca verbal que se situa todo o sentido pretendido
pelos falantes, uma vez que atravs das palavras possvel ditar sua maneira de ser e viver.
A teoria do Crculo bakhtiniano, a qual fundamentou a pesquisa, essencial quando se
pretende falar de lngua em processos de troca/ de interao verbal, porque no existe algum
que fale para si mesmo, mas somente sujeitos que, atravs do dilogo, trocam experincias e
colocam a lngua em funcionamento.
Acreditamos que este artigo contribui para os estudos enunciativos da teoria que nos
abriga, pois mostra que os aspectos dialgicos esto presentes nas atividades mais corriqueiras
do cotidiano e no somente nas conversas culturais ou filosficas. Nesse sentido, os conceitos
formulados por Bakhtin e seus seguidores esto inseridos em toda troca verbal, e em qualquer
situao comunicativa.
Referencias
VOLOSHINOV, V. N. Estrutura do enunciado. Trad. Para uso didtico por Ana Vaz.
.(1930).