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Joropo
Subgneros
Joropo romntico
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Fraccin instrumental de Alma Llanera. considerada como el segundo himno nacional de Venezuela
Pareja de joropo
ndice
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1Origen
2Caractersticas coreogrficas
3Variantes regionales
o 3.1Joropo central
o 3.2Joropo oriental
o 3.3Joropo guayans
o 3.4Joropo tuyero
o 3.5Golpe tocuyano o joropo larense
o 3.6Quirpa
o 3.7Joropo llanero
3.7.1Colombia
4Baile
o 4.1Ritmos o divisiones
4.1.1Instrumentos musicales
o 4.2Danza
o 4.3Indumentaria
5Vase tambin
6Referencias
7Otras referencias
o 7.1Libros
o 7.2Artculos en revistas especializadas
o 7.3Captulos de libros
o 7.4Recursos en la red
8Enlaces externos
Origen[editar]
Conjunto de joropo.
El origen del joropo es el fandango espaol y la msica melismtica (grupo de notas cantadas
sobre una misma slaba) rabe.[cita requerida]
Segn el musiclogo e investigador de la msica venezolana y caribea Rafael Salazar,
grandes estudiosos de la musicologa, como Alejo Carpentier, consideran que el fandango es
una danza fecundatoria negra-africana, proveniente de la Guinea, que lleg a las Antillas a
partir de la dispersin de los esclavos trados por la fuerza a Amrica para las rudas tareas de
la agricultura y la minera.
El fandango tom fuerza en la pennsula ibrica gracias a los viajes de los conquistadores,
quienes lo llevaron de un lado a otro con sus variantes y fusiones afroamericanas y
campesinas.
Caractersticas coreogrficas[editar]
El joropo se caracteriza por ser un baile de pareja enlazada, donde la mujer sujeta al hombre
con ambas manos. En su temtica, el hombre lleva la iniciativa y determina las figuras a
realizar. La mujer observa los movimientos que l hace y lo sigue con habilidad. En el joropo
hay dos posiciones principales: una es la de punta de soga, donde se toman ambas manos
conservando cierta distancia y la posicin del valseo, el hombre pasa la mano derecha por la
cintura de la mujer y con la izquierda sujeta la mano derecha de ella, mientras la izquierda
descansa sobre el hombro. Cuando el hombre zapatea, la mujer escobillea.
El hombre solo zapatea cuando se producen los repique en el arpa o bandola, es decir cuando
lo Llama la Cuerda. En el baile del joropo se utilizan entre otros los siguientes pasos o
posiciones: La pareja comienza generalmente con un valseo lento o rpido segn el ritmo,
seguidamente y partiendo de la primera posicin se adelanta un poco el pie derecho a la vez
que el izquierdo y retrocede lentamente, estos sin levantarlos del suelo y deslizndolos con
suavidad, inmediatamente se adelanta el izquierdo y retrocede el derecho, flexionando
ligeramente las rodillas, y as contina alternadamente el movimiento.
Seguidamente al son del repique del arpa o la bandola, "cuando los llama la cuerda", el
hombre zapatea y la mujer escobilla. El primero surge espontneamente en el bailador y con
base en la clase de repique que produzca el instrumento mayor. Generalmente se imita el
sonido que produce el caballo al galopar.
El escobillao lo emplea solo la mujer, es un movimiento que se produce a partir de la posicin
inicial. Se adelanta el pie derecho, despus de apoyarse ligeramente en el izquierdo para
invertir inmediatamente la posicin, los pies se frotan suavemente en el suelo y en forma
rpida; la piernas van extendidas.
Al igual que el valseo, en el escobillao se aprecia la gracia y elegancia de la mujer llanera.
Otros pasos del joropo popular que se dan en forma general son la Zambullida del
Gire, Zamuro en Tasajera, Gabn Sacando Pescao, el Brazo del Perro.
La coreografa del pasaje es la misma que el joropo pero en forma lenta como lo requiera la
msica.
Variantes regionales[editar]
Joropo central[editar]
Propio de los estados centrales de Venezuela, como Aragua y Miranda, la zona oriental
de Carabobo, y el norte de Gurico. El joropo central o tuyero (por practicarse a las orillas del
ro Tuy) se canta acompaado con arpa (a veces sustituida por la guitarra)y maracas. A
diferencia de las cuerdas de nilon del arpa llanera, el arpa del joropo central utiliza adems
cuerdas metlicas, lo que le brinda su sonoridad tan particular. El cantante del joropo central
es el mismo que toca las maracas, por lo que el baile lo ponen apenas dos intrpretes: el
arpista (o ms bien "arpisto", como gustan autodenominarse), y el buche (cantante-
maraquero). Al joropo central le son aplicadas las mismas consideraciones en torno al pasaje
y al golpe del joropo llanero, con la salvedad de la velocidad, que es levemente menor. Otra
salvedad importantsima es que en el joropo central est presente la revuelta, gnero de
origen colonial, constituido bsicamente por un encadenamiento de secciones musicales de
formas fijas, en una misma tonalidad, a manera de suite barroca, sin solucin de continuidad,
aunque con giros sorprendentes. Los movimientos de la revuelta se
denominan pasaje; entrada o llamada de Yaguazo, Yaguazo, entrada de Guabina y Marisela.
A veces pueden agregrseles la llamada de Marisela, y hasta una pequea coda. La revuelta
es un equivalente por tanto a las tandas o turnos de baile, y es probablemente su extensin la
razn de su paulatino desuso, siendo substituida por la ejecucin de las piezas en forma
aislada. La disposicin de estas secciones es de naturaleza secuencial, a diferencia de los
golpes de joropo llanero, que tienen una condicin cclica. La pieza ms caracterstica del
joropo tuyero, la Revuelta Tuyera, consta de cuatro secciones: la exposicin (pasaje), el
desarrollo (yaguazo y guabina), la coda instrumental llamada marisela, y un final conocido
como "la llamada del mono". Son golpes propios del joropo central las flores y
el quitapesares.Los pasajes tuyeros ms famosos son El Ermitao de Mario Daz, Amanecer
tuyero de Cipriano Moreno y Pablo Hidalgo, y El gato enmochilado de Fulgencio Aquino. Los
msicos caraqueos y centrales adoptaron al joropo central como inspiracin para sus obras,
como es el caso de la Marisela de Sebastin Diz Pea, el Alma Llanera, de Pedro Elas
Gutirrez, el valse Quitapesares de Carlos Bonet y hasta la Sonatina criolla de Juan Bautista
Plaza. Las letras del joropo central son de naturaleza pcara, socarrona, contrastando con las
contundentes y violentas propias del joropo llanero, cuyos contrapunteos terminan no pocas
veces en lances y peleas.
Joropo oriental[editar]
Caracterstico de la regin nororiental de Venezuela, especficamente de los
estados Sucre, Nueva Esparta y Norte de Anzotegui y Monagas. En este particular tipo de
joropo el instrumento meldico por excelencia es la mandolina o bandoln. No obstante,
la bandola oriental (ocho cuerdas de nailon), el violn, la armnica y un pequeo acorden
llamado cuereta tambin tienen un papel primordial en el folklore musical oriental. El llamado
Joropo con estribillo se compone de dos secciones: la primera seccin o golpe es
tradicionalmente una meloda fija en ritmo 3/4 que es repetida dos o ms veces; la segunda
seccin o estribillo es una meloda improvisada sobre un ciclo armnico fijo que est a ritmo
6/8. Cabe destacar que en el joropo oriental, el cuatro y las maracas son ejecutados de una
manera mucho ms libre y compleja que en el resto de los joropos venezolanos. De la misma
manera, es importante mencionar que la tradicin musical de la regin oriental de Venezuela
posee muchas otras formas aparte del joropo oriental.
Joropo guayans[editar]
Producto de la interaccin de llaneros y orientales en el estado Bolvar de Venezuela,
especficamente en Ciudad Bolvar. Es ejecutado con la bandola guayanesa (ocho cuerdas
metlicas), el cuatro y las maracas. El Seis Guayans, la Josa y el Rompeluto resaltan entre
los joropos guayaneses ms famosos.
Joropo tuyero[editar]
Joropo caracterstico los estados de Aragua y Miranda, y de la zona oriental de Carabobo y
norte de Gurico (Venezuela). Mientras que el joropo llanero se entona con arpa o bandola
llanera, cuatro y maracas, el tuyero se entona con arpa, maracas y buche. Al mismo tiempo,
mientras el arpa tuyera usa cuerdas mtalicas y de nailon, en el arpa del joropo llanero todas
las cuerdas son de nailon. Otro punto distintivo entre el joropo tuyero y el llanero es el hecho
que en el primero, el que canta es el mismo que ejecuta las maracas. La pieza ms
caracterstica del folklore tuyero, La revuelta tuyera, consta de cuatro secciones: La
exposicin (pasaje), el desarrollo (yaguaso y guabina), la coda instrumental (llamada
Marisela) y un final conocido como La llamada del mono. Los pasajes tuyeros ms
famosos son El ermitao de Mario Daz, Amanecer tuyero de Cipriano Moreno y Pablo
Hidalgo y El gato enmochilado de Fulgencio Aquino.
Golpe tocuyano o joropo larense[editar]
Oriundo de la regin Centro-Occidental de Venezuela, mayoritariamente estados Lara,
Portuguesa (sierra de Portuguesa) y Yaracuy. Interpretado por una variedad de instrumentos
de cuerda (Cuatro, Medio Cinco, Cinco y Seis) que junto con Tambora y las Maracas producen
una sonoridad muy particular y nica entre los dems joropos venezolanos. Famosos golpes
tocuyanos son "Amalia Rosa", "Montilla", "Gaviln Tocuyano" y "Ah mundo! Barquisimeto",
"Los Dos Gavilanes", "El Espanto", "Pajarillo Tocuyano", "Garrote Encabullao", "Fuego Fuego",
entre muchos otros. En el baile el nmero de integrantes es de seis parejas.
Quirpa[editar]
Dice que la leyenda que este tipo de joropo debe su nombre a Jos Antonio Oquendo, al que
apodaban QUIRPA. Llanero arpista de finales del siglo XIX quin muriera herido de una
pualada. La quirpa utiliza compases ternarios y terciarios y a veces combinados entre s, con
desplazamientos de ritmo y acentos musicales.
Joropo llanero[editar]
Hasta la mitad del siglo XX, y en lo que atae a la regin de los llanos de Venezuela y
los Llanos Orientales de Colombia, la palabra joropo refera a un evento social -casi una feria-
de una duracin que poda variar de entre unas horas y hasta una semana completa. All
participaban personas de la localidad o venidas de varios lugares, generalmente atradas por
el intercambio comercial, donde el evento central lo constitua la msica, el baile y los
contrapunteos. La msica del joropo llanero la proporcionaba un conjunto bsico compuesto
por arpa cuatro, maracas y canto. Si no haba arpa, se sustitua por una bandola o por el
violn9 Los gneros del joropo llanero son dos:
rbol genealgico de ejecutantes del arpa llanera en Venezuela desde finales del siglo XIX hasta la
actualidad
En 1935 el film Joropo, protagonizado por Lorenzo Herrera lleva al cine este gnero musical
con buena acogida del pblico. Producido por un grupo de venezolanos residentes en la
ciudad de Nueva York, bajo la direccin de Hctor Cabrera Sifontes, rodado en esa ciudad,
ambienta situaciones propias de los llanos venezolanos, y su secuencia final, muestra a todos
los personajes vestidos de rigurosa etiqueta, bailando joropo en el gran saln del Waldorf
Astoria, considerado para la poca uno de los hoteles ms lujosos del mundo.
Colombia[editar]
El origen de del joropo se remonta a los galerones, fiestas en que se bailaban el vals y vals
vueltiao, que posteriormente deriv en el joropo y es por lo cual el primer paso del joropo se
llama valsiao. Originalmente, el joropo era una fiesta familiar animada por la msica, el canto y
el baile con la pitanza.11
La palabra "joropo" posiblemente provenga del arbigo xarop que significa "jarabe", y est
emparentado con los jarabes tapatos de Mxico. Otros musiclogos se inclinan por la
etimologa indgena caribe; y otros por el origen quechua. En Casanare se dice que los indios
de la regin dieron origen a la palabra al gritar "Joropo, joropo, ms joropo" cuando
encontrndose de fiesta, esta era suspendida por algn motivo.11 12
Hasta la dcada de los 1950, en los llanos de Arauca se tocaba con bandoln (semejante al
requinto andino), cuatro y maracas; en Casanare, se haca con un par de tiples (a los que
llamaban bandoln y guitarro); hacia el Meta, la instrumentacin era de tiple y bandola. Todos
estos instrumentos de cuerda han sido reemplazados por el arpa, introducida en los aos
1960 cuando lleg a Villavicencio el compositor araucano David Parales Bello, quien haba
vivido en Apure.1 Tambin se le atribuye a Luis Ariel Rey (1934-1975), compositor de
Villavicencio, Meta, el haber partido en dos el estilo de ejecucin de la msica llanera en
Colombia, pues antes de 1957 se practicaba con guitarra, tiple, requinto y bandola, y Rey
incorpora el arpa, el cuatro y los capachos en sus grabaciones y presentaciones.13 11
Baile[editar]
Ritmos o divisiones[editar]
Falda ancha en pisos, colores vivos, con paisajes llaneros y flores de hermosa calidad; en
el borde lleva encaje ancho y va a media pierna. La blusa es blanca con escote y arandela
envuelta de bandeja, manga corta con arandela. El calzado es alpargatas, cotiza de suela
y capellada en hilo, o descalza. Peinetas o arreglo de flores de la cayena en la
cabeza.16 11
Traje masculino
Liquiliqui. Pantaln largo y camisa manga larga de cuello alto con botones y sombrero
blanco o negro.
Pantaln blanco remangado o tuco a media pierna y camisa blanca. Tambin, pantaln
negro, camisa blanca, sombrero aln, preferiblemente el pelo de guama, que es pesado y
garantiza que no se caiga durante el zapateo. Alpargatas o descalzo. Se usa el pauelo
para invitar a salir a la mujer.16 11