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Uma Crtica Feminista ao Cisgenero

Elizabeth Hungerford

Coerente com o uso comum do termo cisgnero, o grfico a seguir explica que ... se voc
se identifica com o gnero que a voc foi atribudo ao nascimento, voc cis.

Outro Trans 101: a webpage cisgnero

descreve cis dessa forma: Por exemplo, se um
mdico disse um menino! quando voc nasceu, e
voc se identifica como um homem, ento voc
poderia ser descrito como cisgnero.1 Do mesmo
modo, pessoas nascidas meninas que se identificam
como mulheres tambm so consideradas cisgnero.
MNM2 so cis.
Enquadrar o gnero como uma atribuio
medicamente determinada pode parecer um bom
comeo para explicar a opresso generizada porque

pretende fazer uma distino entre o sexo fsico e o

Na imagem: uma menina / O que
cisgnero??? / Uma explicao gnero. O feminismo similarmente compreende a
simples a de que se voc se identifica
com o gnero que a voc foi atribudo ao
masculinidade e a feminilidade (por exemplo,
nascimento, voc cis. / Cis vem do gnero) como constructos sociais estritamente
latim e significa deste lado. Por
exemplo: Cis-Atlntico Este lado do aplicados, nenhum dos quais so o normal ou o
Atlntico. Cis tambm usado em
qumica. / Ao usar o cisgnero para resultado inevitvel dos rgos reprodutivos de
descrever o gnero daqueles que no so
trans* ns quebramos estruturas que algum. O feminismo e a teoria trans concordam que
colocam indivduos cis como normais,
quando nenhum mais normal que o as atribuies coercitivas de gnero so uma fonte
outro. significativa de opresso.
Em um exame mais prximo do conceito cisgnero, no entanto, o feminismo e a
teoria trans rapidamente divergem. O feminismo no acredita que perguntar se um indivduo
se identifica com as caractersticas sociais particulares e expectativas atribudas a ele de
nascimento uma forma policiamente til de analisar e compreender o gnero. Eliminar

1
http://www.basicrights.org/uncategorized/trans-101-cisgender/
2
MNM: Mulheres Nascidas Mulheres. No original, WBW (Women Born Women). (N. da T.)
 2

atribuies de gnero, por permitir que indivduos escolham um dos dois modelos de gnero
pr-existentes, enquanto continuar a celebrar a existncia e o naturalismo do gnero em si,
um objetivo social no-progressista que ir desenvolver a libertao das mulheres. O
feminismo reivindica que o gnero um fenmeno social muito mais complicado (e sinistro)
do que esse binrio popular cis/trans possui qualquer esperana de capturar.
Primeiro, maculinidade e feminilidade no so conceitos monolticos e estticos
que so inteiramente abraados ou inteiramente descartados. Papis de gnero atribudos
socialmente abrangem completamente vidas dignas de comportamentos e expectativas, do
bero ao tmulo. A identificao com o gnero da maior parte das pessoas no um
simples sim/no. Algum pode ser esteticamente conformativo com o gnero mas, ao mesmo
tempo, comportamentalmente no-conformativo. Ou vice-versa. Ou uma combinao de
ambos. A maior parte de ns no est andando, falando esteretipos. No usual para uma
pessoa tanto aparentar como se comportar em identificao inalterada com seu gnero
atribudo de nascimento. Por exemplo, uma pessoa nascida mulher pode usar vestidos cor-de-
rosa e montes de maquiagem, mas comportar-se de uma maneira assertiva, imparcial e muito
intelectual. Ou uma pessoa nascida mulher pode aparentar muito andrgina, sem nenhum
acessrio feminino, mas se expressar gentil e calmamente, e com graciosa preocupao com
aqueles ao seu lado. E que tal uma mulher que agressiva e competitiva em sua vida
profissional, mas submissa e emocional em sua vida pessoal? Quem decide se um indivduo
suficientemente identificado com para ser considerado cis? Ou suficientemente no-
identificado para ser trans? Cis e trans no descrevem classes sociais distintas da qual
a anlise poltica pode ser extrapolada.
Alm disso, a identificao de algum com seu gnero pode mudar ao longo do
tempo. O gnero no uma caracterstica imutvel. Enquanto algumas pessoas argumentam
que sua identidade de gnero sentida profundamente, uma qualidade pessoal imutvel3; a
existncia e proeminncia de pessoas trans que demoraram para fazer a transio4 coloca essa
reivindicao em um territrio questionvel. Algum pode se conformar com seu gnero por
muitos anos e, ento, vagarosamente ou rapidamente rejeitar as caractersticas de seu gnero
atribudo. Como um indivduo se identifica com relao a seu gnero, quer seja ele masculino
ou feminino, no necessariamente estvel, nem deve assim ser.

3
Levi, Jennifer L., The Interplay Between Disability and Sexuality: Clothes Don't Make the Man (or Woman),
but Gender Identity Might. 15 Colum. J. Gender & L. 90 (2006).
4
http://ensuringfairness.wordpress.com/statistics/
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O binrio cis/trans no faz (e no pode fazer) uma acontabilidade pelas experincias

das pessoas com identidades de gnero complicadas, mescladas ou alternantes; nem
consigna as pessoas com relaes hostis com o gnero em geral. Como uma mulher-nascida-
mulher que rejeita a feminilidade enquanto o destino das fmeas, certamente no me
identifico com meu gnero assignado da meneira que cis descreve. De fato, ningum que
mantm vises feministas radicais/anti-essencialistas sobre o gnero pode ser considerado
cis porque, pela definio dessas vises, rejeitamos o gnero enquanto uma categoria social
natural que toda pessoa se identifica com. Feministas no acreditam que todo mundo tem uma
identidade de gnero ou que todos possumos algum tipo de compasso interno direcionando
nossa identificao com o gnero.
Identificar-se com algo uma experincia interna e subjetiva. Auto-avaliaes do
gnero no so iguais a auto-conscincia, nem proporcionam compreenso a como a opresso
generizada opera na esfera social ampla e externa.

Ao usar o cisgnero para descrever o gnero daqueles que no so trans* ns

quebramos estruturas que colocam indivduos cis como normais, quando nenhum mais
normal que o outro.

Veja o grfico acima. O binrio cis/trans* no quebra qualquer estrutura de

normalidade porque no descreve como tais sistemas operam. No explica como uma pessoa
ser tratada pela sociedade ou que tipo(s) de poder mantm com relao a outros.
Observadores externos no podem de maneira confivel determinar se algum se considera
cis ou trans; simplesmente fazem julgamento ao categorizar expresses superficiais da
masculinidade ou feminilidade como apropriado ou inapropriado. Na realidade, qualquer
pessoa que significativamente desafia as normas de gnero por seu sexo aparente ser
sujeitada ao tratamento social negativo por causa de sua no-complacncia. Isso ir ocorrer
independentemente do fato de se o indivduo aplica o rtulo trans a si mesmo ou no.
Debaixo de quase todas as circustncias, pessoas trans reservadas sero tratadas pela
sociedade como se fossem cis; e as pessoas cis sem conformidade de gnero que no negam
seu sexo reprodutivo incluindo lsbicas butch e homens femininos sero tratados pela
sociedade como se fossem trans*. Enquadrar as polticas de gnero como uma questo de
auto-percepo ao invs de uma percepo social escapa ao questionamento poltico
feminista com relao ao porqu do gnero existir em primeiro lugar e como essa dinmica
de gnero opera, e tem operado, por centenas de anos.
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UMA GAROTA! (veja o grfico acima) significa algo com relao a vida desse
beb. Isso , supondo que ela chegue vida adulta.5

Para uma garota! fazer sentido, isso deve se referir a um longo contnuo de
palavras generizadas que ajudam a comunidade entender o que esperado de bebs
chamados garotas.
...
A expresso isolada uma garota! no faz um beb menina. O drama do gnero
uma performance repetida deve ser reencenada continuamente para formar um padro.
Butler escreve o corpo se torna seu gnero atravs de uma srie de atos que so renovados,
revisados e consolidados atravs do tempo. 273 Ela explica, essa repetio ,
imediatamente, uma reencenao e uma reexperienciao de uma srie de significados j
socialmente estabelecidos...6

O padro do gnero, constitudo atravs da repetida performance de gnero no

estgio da vida, demonstra que homens e a masculinidade so institucionalmente dominantes
sobre mulheres e a feminilidade. O gnero no simplesmente um jogo divertido de vestir
que indivduos meramente se identificam com, em isolamento de todo significado contextual
e histrico, mas a ferramenta mais poderosa da opresso estrutural j criada por seres
humanos.
No obstante as variaes causadas por fatores interseccionais como classe
econmica, jurisdio nacional e diferenas culturais, a localizao social feminina coletiva
consistentemente menor que similares homens situados em termos de: (i) recursos materiais
recebidos enquanto beb ou criana, (ii) respeito, ateno e encorajamento intelectual
recebido enquanto beb ou criana, (iii) risco de ser sexualmente explorado ou vitimizado,
(iv) papel no interior da unidade familiar hetero, (v) representao e poder no governo, (vi)
acesso educao, trabalhos e promoes na fora de trabalho, (vii) posse de propriedade e
dominao sobre o espao.7
Reconhecendo isso, o feminismo compreende que o gnero uma poderosa mas no
inevitvel ferramenta de organizar relaes sociais e distribuir poder, incluindo recursos
fsicos, entre os sexos. A quase universal qualidade de disparidades de vida enumeradas

5
O feminicdio real. http://www.webster.edu/~woolflm/femaleinfanticide.html
6
Clarke, Jessica A., Adverse Possession of Identity: Radical Theory, Conventional Practice. Oregon Law
Review, Vol. 84, No. 2, 2005.
7
Agradecimentos especiais Virginia Brown por ter articulado essas disparidades.
 5

acima so criadas, foradas e reproduzidas atravs da obrigao da diferena generizada e os

significados assignados a essas diferenas. Nascer com genitais aparentes femininos e, como
um resultado direto, ser coercivamente assignada com o gnero feminino de nascimento, no
claramente um privilgio cis, nem socialmente equivalente designao de gnero
masculino aos homens. Pessoas com corpos de mulheres e corpos de homens no so pessoas
similarmente situadas em considerao ao gnero baseado na opresso. O gnero no
simplesmente um binrio neutro. Mais importante, uma hierarquia.

Privilgio Cis No Existe, Privilgio Masculino Sim

A conformidade de gnero feminino la cis no protege as mulheres (trans ou no)

da opresso de gnero. Enquanto a conformidade de gnero de um homem com a
masculinidade tanto estetica quanto comportamentalmente ir substancialmente isol-lo
da opresso motivada de sexo e gnero e da violncia, uma conformidade apropriada de uma
mulher feminilidade estereotipada no. A campanha da SlutWalk de 2011
(esperanosamente) serviu como um sombrio lembrete de que a culpabilizao da vtima, a
retrica de culpabilizao da mulher est viva e bem no discurso social mainstream. A
percepo de que mulheres trazem isso a si mesmas ou pedem por isso quando nos
vestimos de certas maneiras inegavelmente femininas muito errada, mas tambm muito real.
Alguns predadores so inclusive documentados como especificamente fazendo alvo
convencionalmente a mulheres atrativas.

A primeira mulher bonita que eu ver hoje noite ir morrer.

(Edward Kemper, serial killer)8

Enquanto a feminilidade estereotipada continua sendo o padro controlador da beleza

para mulheres, mulheres aparentando femininas (trans ou no) sero alvos aos olhos da
violncia misgina por causa de sua notada beleza. Em outras palavras, porque so
conformativas com o feminino.
Alm disso, comportamentos femininos socialmente definidos como hospitalidade,
cuidado e um desejo socialmente estruturado pela ateno sexual masculina contribuem para
a vulnerabilidade das mulheres explorao. Quando a performance social de uma mulher

8
http://www.examiner.com/true-crime-in-los-angeles/the-cold-blooded-killer-part-2-serial-killers
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(trans ou no) coerente com a subordinao feminina autoridade masculina, estupradores

e outros abusadores podero fazer alvo dessas mulheres como vtimas fceis na suposio de
que sero menos provveis de resistir a avanos no desejados.
Estupradores frequentemente selecionam vtimas em potencial utilizando o
pressentimento. Sutis tentativas de invadir seu espao pessoal e a forar conversao com ns
so testes de nossas barreiras usadas por estupradores para afirmar seu pressentimento.
Enviamos uma forte mensagem quando reforamos nossos limites e preferncias para o
toque, revelando informao pessoal e sentimentos, e tendo as pessoas no espao que nos
rodeia.9
A socializao feminina condiciona as mulheres a serem acomodadas aos outros,
ouvir educadamente e atentamente, e expressar preocupao emocional por aqueles que
parecem diminudos. Como um resultado, as mulheres ainda perfazem a maioria dos
trabalhadores em mal-pagas profisses cuidadoras como trabalho social, educao e
enfermagem. Essa tendncia em direo ao altrusmo e fornecimento de confiana permite
que pessoas que se comportam de maneira feminina sejam aproveitadas por aqueles que
reconhecem isso como uma oportunidade de manobrar sua generosidade feminina para
ganho pessoal.
Enquanto que a feminilidade estereotipada permanea o padro controlador de
comportamento apropriado para mulheres (trans ou no), continuaremos a lutar no somente
com definir limites contra as intenes predatrias e/ou exploradoras de outros, mas tambm
estamos condenados ir ladeira acima contra o duplo padro profissional reconhecido na
inovadora deciso Price Waterhouse v. Hopkins da Suprema Corte dos EUA.

Um empregador que objetiva a agressividade nas mulheres mas cujas posies

requerem esse trao posiciona as mulheres em uma intolervel e inadmissvel Catch-22: fora
de um trabalho se se comportam agressivamente e fora dele se no.10

As caractersticas comportamentais da feminilidade so economica e intelectualmente

desvalorizadas se comparadas com os traos da masculinidade. O poder generizado. Como
um resultado, homens continuam controlando quase todos os recursos do mundo e poder,
incluindo posies de autoridade institucional necessrias reforma social direta. No interior
desse contexto patriarcal, a condescendncia das mulheres com as normas comportamentais

9
http://www.portlandonline.com/police/index.cfm?a=61860&c=35911
10
Price Waterhouse v. Hopkins (490 U.S. 228, 251).
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femininas simplesmente no resultam em empoderamento social. No podem. E no iro.

Porque o gnero no designado para trabalhar desta forma.
Eliminar as atribuies de gnero baseadas no sexo, enquanto deixar os hegemnicos
masculino e feminino intactos, no ir corrigir esse desequilbrio. O binrio cis/trans* uma
simplificao grosseira das dinmicas generizadas que estruturam as relaes sociais em
favor de pessoas nascidas homens. O gnero uma hierarquia de poder socialmente
construda que deve ser destruda, no reinterpretada como consensual, empoderadora,
identidades de gnero individualizadas que esto magicamente divorciadas de todo
significado contextual e histrico. Tal concepo invisibiliza a opresso feminina e de
mulheres por falsamente situar homens-nascidos-homens e mulheres-nascidas-mulheres
como iguais generizados com relao a pessoas trans-identificadas. Embora possivelmente
no intencional, o cis agora funciona como uma barreira significativa habilidade do
feminimo em articular a opresso causada pela diferenciao de gnero socialmente
construda que autoriza a supremacia masculina/de homens. Cis um conceito politicamente
intil porque falha em iluminar os mecanismos da opresso generizada. Na realidade, s tem
servido para deixar as coisas mais confusas.
Eu convido tericos trans*, ativistas e apoiadores que parem de promover o binrio
cis/trans e, ao invs disso, incorporar as objees feministas com relao ao gnero-
enquanto-hierarquia11 e a glorificao extraviada da masculinidade e feminilidade no
contexto da supremacia masculina em suas explicaes do gnero.

Fonte:
HUNGERFORD, Elizabeth. A Feminist Critique of Cingender. Disponvel em: <
http://liberationcollective.files.wordpress.com/2012/06/a-feminist-critique-of-
cisgender1.pdf>.

11
Aqui est um exemplo de uma mulher trans ouvindo, compreendendo e incorporando a crtica feminista do
gnero em seu trabalho. possvel.

Traduo Maria da Silva www.materialfeminista.milharal.org