Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Semestrul I, 20082009
Capitolul 1
1
Geopolitic
Maurice Vaisse (2002) Les relations internationales depuis 1945, Armand Colin
2
i acordurilor internaionale. Dominant va fi logica consecinelor (logics of
consequences). Pe de alt parte, a trata instituiile internaionale ca un ve-
hicule indispensabile a urmririi intereselor proprii i a admite c situaiile
de interaciune internaional sunt, ori pot fi transformate n, situaii de tip
win-win, aduce cu sine respectul fa de normele internaionale i ideea c a
coopera este, de cele mai multe ori, mai profitabil dect a adopta o poziie de
tip adversativ. Logica adecvrii (logics of appropriateness) n terminologia
lui Stephen Krasner (1999)1 , va fi cea dominant.
ordine legal-intituional ua
suveranitate
societate
teritorialitate
ntrebri:
3
Acestea i multe alte ntrebri vor fi abordate pe parcursul prelegerilor.
Vom observa c diferite coli de RI ofer rspunsuri diferite. Este important
s acordm atenie faptului c, n domeniul tiinelor sociale n care sunt
incluse i tiinele politice, deci i RI afirmaiile (enunuri factuale) nu sunt
doar descriptive, ci au i rol normativ. De aceea, tipul de gndire teoretic
adoptat explicit sau tacit (prin influen) este relevant pentru felul n care
actorii politici percep realitatea i aleg mijloacele de promovare a interesului
naional.
4
Capitolul 2
Quentin Skinner (1989) The State, in T. Bell, J. Farr, and R. L. Hanson (eds)
Political Innovation and Conceptual Change, Cambridge University Press, p. 96:
5
rnduieli. Ca atare, el vorbete despre lo stato ca despre un agent ca-
pabil, printre altele, s aleag anumite cursuri de aciune i s apeleze,
n vremuri de criz, la loialitatea cetenilor si. Asta nseamn, dup
cum ne lmurete n chip limpede Machiavelli, c ceea ce discut el n
Il Principe nu e doar despre cum trebuie s se comporte principii, ci i
despre arta guvernrii (dello stato) i despre cose di stato sau afaceri
de stat.
Immanuel Kant (17241804). Der ewige Frieden (1795): Liber este acel
individ care acioneaz potrivit intereselor sale. Aciunea individual trebuie
6
s respecte interesele individuale ale celorlali. Libertatea celuilalt stabilete
graniele libertii proprii. ns oamenii nu acioneaz mereu potrivit raiu-
nii, ci uneori potrivit pasiunilor, ajungnd s duneze altora prin instrumen-
talizarea lor. De aceea trebuie s existe statul, pentru a proteja i a repara
drepturile celor afectai. Statul este o ordine social necesar i constrng-
toare, care nu poate renuna la coerciie. Un stat republican liber este cel
susinut de voina tuturor cetenilor si. Statele care nu sunt sevitori ai
cetenilor lor liberi sunt instrumentele suveranilor lor i o surs de conflict
i rzboi n lume. Dac statele ar fi ntocmite raional, pe baza deciziilor
cetenilor liberi, atunci nu ar mai exista rzboaie. Fiecare stat ar fi o parte
a unei ordini internaionale raionale.
7
Schimbri semnificative nu s-au produs, din acest punct de vedere, pn
n epoca revoluiei industriale, cnd statul a devenit mai eficient n a mobiliza
pturi largi ale populaiei prin instituia serviciului militar obligatoriu. Au
aprut arme cu potenial de distrugere mult mrit, care putea fi multiplicate
n cantiti imense. Primul Rzboi Mondial a avut toate caracteristicile
unui conflict militar distructiv al epocii industriale: grenadele, mitralierele
i gazul de lupt au dus la milioane de mori i mutilai. Pentru prima
dat, proporiile pierderilor umane i economice i-au fcut pe liderii puterilor
europene s reflecteze asupra valorii pcii.
Scopurile rzboilui n secolul XX nu mai erau cucerirea unor teritorii de
ordinul kilometrilor ptrai, ci resursele industriale. Bazinul Ruhr-ului a de-
venit, astfel, un punct strategic de disput ntre Frana i Germania. n plus,
jumtatea secolului XIX a adus naionalismul ca noutate pe scena politicii
europene. Ca atare, manipularea maselor prin discursuri naionaliste care ex-
ultau virtuile naionale, istoria glorioas i cultul eroilor naionali i prezen-
tau imagini negative ale dumanilor, descrii ca vicioi i cu intenii sinistre,
fcea din rzboi o aciune legitim i necesar. Dar discursul naionalist a
fost receptat i de numeroasele minoriti naionale ale Europei. Germa-
nia, Autro-Ungaria i Rusia aveau toate importante minoriti care au gsit
n rzboi ansa de a se elibera de dominaia altor popoare. Astfel, Imperiul
Austro-Ungar s-a dezintegrat la finele Primului Rzboi Mondial n numeroase
naiuni mici i mijlocii ce au putut participa la conferinele de pace din m-
prejurimile Parisului Versailles, Sevres, St. Germain i Trianon.
8
2. Libertatea mrilor dreptul la navigaie liber n afara apelor terito-
riale.
9
Comportamentul negativ, precum violena, nu este produsul naturii
umane, ci al instituiilor sociale improprii, care ncurajeaz oamenii la
aciune egoist;
10
1. Statul conteaz n RI mai ales din punct de vedere al teri-
toriului. Conform dreptului internaional, statul este caracterizat, pe
lng teritoriu, de populaie i de structur de guvernmnt. Terito-
rialitatea reprezint acel aspect al statalitii care poate fi aprat cu
mijloace militare. Aadar, Carr este interesat de aspectul exterior al
statului, fiind puin interesat de viaa sa domestic conflicte politice,
opresiune sau politic social.
11
ceea ce induce ordine raional n politic li astfel face posibil
nelegerea teoretic a politicii.]
3. Realism assumes that interest defined as power is an objective
category which is universally valid but not with a meaning that
is fixed once and for all. Power is the control of man over
man. [Realismul presupune c interesul definit ca putere este
o categorie obiectiv, universal valid, dar nu cu o semnificaie
fixat odat pentru totdeauna.]
4. Political realism is aware of the moral significance of political
action. It is also aware of the tension between moral command
and the requirements of successful political action. Realism is
therefore amoral, not immoral. [Realismul politic este contient
de semnificaia moral a aciunii politice. Este, de asemenea,
contient de tensiunea dintre cerinele morale i cele ale aciunii
politice. Realismul este, prin urmare, amoral, nu imoral.]
5. Political realism refuses to identify the moral aspi-
rations of a particular nation with the moral laws that
govern the universe. It is the concept of interest defined in
terms of power that saves us from the moral excess and political
folly.
6. The political realist maintains the autonomy of the political
sphere. He asks How will this policy affect the power of the
nation? Political realism is based on a pluralistic conception
of human nature. A man who was nothing but political man"
would be a beast, for he would be completely lacking in moral
restraints. But, in order to develop an autonomous theory of
political behavior, political man" must be abstracted from other
aspects of human nature.
(Morgenthau 1948/1993, pp. 416)
12
poate fi pentarhia secolului XIX european, sau opoziia bipolar a Rzboiu-
lui Rece.
Influene:
Reinhold Niebuhr, realismul cretin nencredere n natura corupt a
omului, incapabil de a rezista pcatului; antropologie filozofic pes-
imist.
Hobbes analogie dintre lumea politicii internaionale i starea social
prestatal. Exist numai interes individual, iar acesta ine finalmente
de supravieuire i reproducere.
2.4.2 Alianele
Alianele sunt acorduri formale dintre state, cu scopul de a-i coordona com-
portamentul n cazul situaiilor de urgen militar. Alianele sunt coaliii
care dau curs regulii realiste fundamentale a guvernrii statului: mrirea
capacitii militare. Statele pot face asta fie prin narmare, fie prin dobndi-
rea de aliai. Dei alianele sunt mai economice, deoarece permit mprirea
sarcinilor de aprare, statele au recurs mereu la ambele ci. Alianele par a fi
metoda preferat de cretere a capacitii militare, dar ele au fi dezavantaje.
Exist trei coli de gndire realist cu privire la aliane.
13
Principalul beneficiu al unei aliane este, evident, securitatea...
Beneficiile de securitate ntr-o alian defensiv includ, n primul
rnd, o probabilitate redus de a fi atacat (descurajare de-
terrence), o mai mare putere n caz de atac (aprare) i pre-
venirea alierii aliailor cu adversarul (evitare) (Glenn H. Snyder
(1991), Alliance Threats: A Neorealist First Cut, in Robert
Rothstein (ed.), The Evolution of Theory in International Rela-
tions, Columbia: University of South Carolina)
(b) Cea de-a doua teorie accentueaz dezavantajele ncheierii unei aliane.
Cel mai mare risc este acela de a lega un stat printr-un angajament care poate
deveni mai trziu defavorabil. Astfel, libertatea de aciune politic viitoare
este redus. George Kennan (1984, The Fateful Alliance: France, Russia,
and the Coming of the First World War) a sintetizat acest punct de vedere:
14
tamentului guvernului la date necunoscute n viitor, n situaii
impredictibile. (p. 238)
n plus, alianele reduc capacitatea statului de a-i influena pe alii prin
reducerea numrului de parteneri suplimentari cu care se poate alinia i reduc
avantajele de negociere ce rezult din crearea unei ambiguiti deliberate cu
privire la propriile intenii. Mai departe, exist ameninarea de a ajunge la
dispute cu dumanii aliailor.
(c) Cea de-a treia coal de gndire realist accentueaz pericolele con-
stituirii unei aliane. Sunt citate cinci motive pentru evitarea complet a
alianelor:
1. Alianele permit statelor agresoare s-i combine fora militar.
2. Alianele amenin dumanii i-i motiveaz s ncheie contraaliane, cu
efectul reducerii de securitate n ambele coaliii. Bueno de Mesquita
(1981): alianele reveleaz orice susinere suplimentar de care se
poate bucura un stat, precum i susinerea de care are nevoie un potenia
beligerant... Reducerea de incertitudine realizat prin astfel de infor-
maii poate fi tot ceea ce e necesar pentru a facilita dorina agresorului
de a ataca un alt stat.
3. Formarea alianelor poate atrage pri altminteri neutre n coaliii opuse.
Dup cum avertiza Thomas Jefferson, alianele pot duce la nlnuire
(entanglement).
4. Odat ce statele i pun forele laolalt, ele trebuie s controleze com-
portamentul propriilor aliai. Managementul relaiilor intra-alian-
este necesar pentru a descuraja fiecare membru s-i agreseze ire-
sponsabil dumanii, ameninnd astfel securitatea celorlali membrii ai
alianei. De asemenea, aliaii trebuie s descurajeze defectarea din
alian i s asigure c angajamentele reciproce ale aliailor sunt ono-
rate.
5. Exist mereu posibilitatea ca aliatul de astzi s fie dumanul de mine.
Realitii cred c statele sunt dumani naturali, c nu exist prieteni sau
adversari permaneni. De altfel, n perioada de dintre Congresul de la
Viena (1815) i 1960, rzboaiele dintre aliai au fost obinuite; mai mult
de 25% dintre partenerii de coaliie au ajuns la rzboi unul mpotriva
celuilalt.
15
2.4.3 Echilibrul de putere
n condiii de anarhie internaional, logica realismului politic cu privire la
asigurarea securitii statelor duce la sistemul de schimbare a alinierilor mil-
itare numit echilibrul de putere (balance of power ). Central pentru acest
concept este ideea c pacea este rezultatul unei distribuii internaionale de
putere n care nici un stat nu este suficient de puternic pentru a-i domina pe
toi ceilali. Dac un stat sau o alian de state dobndete suficient putere
pentru a-i domina pe ceilali, cei ameninai vor fi motivai s depeasc
diferenele dintre ei i s se uneasc ntr-o alian defensiv. Puterea ce
rezult dintr-o atare colaborare l-ar opri pe potenialul atacator din cursul
su expansionist.
Premisa fundamental a acestei teorii este aceea c slbiciunea invit at-
acul celui mai puternic, iar agresiunea potenial nu poate fi descurajat
dect printr-o for opus. Dar sub asumpia c toate statele urmresc s-
i mreasc puterea militar, toate statele sunt poteniali adversari, astfel
c fiecare trebuie s-i mreasc puterea pentru a se putea apra. Raiona-
mentul mecanismului echilibrului de putere este c un sistem internaional
bazat pe suspiciune i competiie, n care fiecare stat i urmrete indepen-
dent propriul interes, asigur prin re-aliniere cea mai uniform distribuire de
putere. Alinierea este o mutare din partea unui neutru spre o coaliie sau
alta. Este ncurajat n primul rnd de nevoia de a descuraja un potenial
agresor. Procesul de formare al alianelor de balansare a puterii duce, n
mod natural, la contra-aliane. Majoritatea statelor nu i asum riscul de a
rmne nealiniate, astfel c rezultatul calculului balanei de putere este, n
cele din urm, formarea unor coaliii de putere aproximativ egal. Pentru
meninerea unei distribuii egale de putere, realitii recomand respectarea
anumitor reguli de constituire a alianelor. Astfel, o putere care nu este ime-
diat ameninat de creterea influenei unei alte puteri trebuie s joace rolul
de factor de echilibru (balancer), limitnd puterea statului n ascensiune. De
exemplu, Marea Britanie a jucat adesea acest rol prin alturarea constant
la coaliia mai slab;
16
trebuie s fie o zon geografic limitat;
17
puteri de dup Congresul de la Viena, nu mai puin de cinci cazuri n care at-
acatorul era mai slab din punct de vedere militar dect statul atacat (Singer
i Small 1974). Se pare, aadar, c puterea mrit a unui stat poate amenina
ntr-att adversarii nct acetia gsesc raional s lanseze atacuri preemp-
tive.
18
Revenirea politicii echilibrului de putere
Dup al Doilea Rzboi Mondial, principiul self-help a redevenit singura
garanie a securitii de stat, mpreun cu ideea c pacea este mai degrab
rezultatul puterii naionale dect al celei multilaterale.
Preedintele Nixon a fost un adept explicit al concepiei echilibrului de
putere: Trebuie s ne amintim c singura perioad din istorie cnd am
avut o perioad extins de pace a fost atunci cnd am avut o balan a
puterii... Lumea va fi mai sigur ... dac vom avea o naiuni puternice i
sntoase ale Statelor Unite, Europei, Uniunii Sovietice, Chinei, Japoniei,
fiecare echilibrndu-l pe cellalt.
19
Capitolul 3
20
canalizare a energiilor ce sunt, deocamdat, risipite n nebunia dis-
tructiv a rzboiului. (p. 25)
Recomandrile sunt diverse, dar ceea ce au n comun este ideea c
dac vrem s avem o lume mai panic trebuie s schimbm oamenii,
att ca structur moral-intelectual, ct i din punctul de vedere al
conduitei psiho-sociale. (p. 26)
21
3.1.3 Interaciunile interstatale
tiparele de comportament n sistemul internaional
Cnd exist attea state suverane, cnd nu exist nici un sistem
juridic care s se poat aplica n relaiile dintre acestea, cnd fiecare
stat i judec necazurile i ambiiile n funcie de ceea ce-i dicteaz
propria raiune sau dorin conflictele trebuie s apar i uneori
se ajunge la rzboi. Pentru a iei cu bine dintr-un astfel de conflict,
statul trebuie s se bazeze pe propriile sale mijloace, de eficiena crora
trebuie s se ocupe n mod constant. (p. 163)
Toate cele trei imagini fac parte, ca s spunem aa, din natur.
Omul, statul i sistemul de state sunt att de importante pentru orice
ncercare de nelegere a relaiilor internaionale, nct rareori se n-
tmpl ca un analist s se concentreze asupra unei singure imagini,
ignorndu-le pe celelalte dou. (p. 164)
22
Analogia cu teoria relaiilor internaionale este imediat. Piaa economic
i gsete paralela n piaa de putere construit de Waltz. Aa cum interesul
propriu al ntreprinderii este motorul economiei de pia, la fel este, n politica
internaional, aciunea individual (self-help) a statelor pentru a-i reduce
vulnerabilitatea militar (1979: 91).
Potrivit lui Waltz, o structur politic este definit prin trei elemente
(1979: 79):
23
grup de putere? Pentru o societate liber? Nu se poate rspunde la aceast
chestiune fr a lua n considerare organizarea intern a sistemului politic.
Apoi, este de discutat n ce msur se susine analogia realitilor i a neo-
realitilor dintre starea de natur, de la Hobbes, cu situaia statelor n lumea
anarhic a politicii internaionale. Statele sunt constructe sociale care, n
cea mai mare parte funcioneaz prin mecanisme raionale. Dei unele teorii
sociale identific statul cu un actor unitar (e.g. Wendt 1999), acesta nu are
dorine, pasiuni i nevoi proprii. Unii autori neorealiti (e.g. Stephen Kras-
ner 1999) propune identificarea statului ca actor de politic internaional
cu liderii acestuia. Este, desigur, o asumpie simplificatoare, cu avantaje i
dezavantaje (personalizarea statului; dificultatea de a explica natura con-
strngerilor asupra comportamentului politic al liderilor). Statul, la Hobbes,
este produsul imaginar al situaiei-limit de bellum omnem contra omnes.
Dar viaa de zi cu zi a statului nu se bazeaz pe scenariul razboiului amenin-
tor. De fapt, potrivit lui Hobbes, statul erodeaz cel mai mult ncrederea
cetenilor si atunci cnd i conduce n rzboi. Astfel, realitii accentuaz
excesiv starea excepional de team de rzboi.
24
situaii de criz grav din ultimul deceniu, spre efectele perverse ale tratatelor
de liber-schimb care au dus la creterea de tarife compensatorii i spre evi-
dentul recul al democraiei n unele state importante pe scena internaional.
Waltz a respins cu consecven istoricizarea analizei sistemului inter-
naional. Totui, imaginea premodern a suveranului care, n viaa intern
a statului, i exprima voina prin legi i reguli iar pe plan extern era egalul
altor suvernani, decizia sa dictnd comportamentul internaional al statu-
lui, avea s se schimbe odat cu procesul de democratizare, cu instituirea
parlamentelor, a partidelor i a opiniei publice, care au impus limitri semni-
ficative asupra libertii suveranilor de a acional n politica extern. De circa
100 de ani, politica extern nu mai este domeniul exclusiv al executivului.
Democraiile integreaz societatea n mecanismele de decizie ale statului.
Pe de alt parte, prin politica lor extern, puterile democratice manifest
susinere pentru opoziia ilegal din statele autoritare, ncurajnd-o prin an-
umite gesturi, informaii, sau chiar material. Dar Waltz nu ia n considerare
aceste aspecte. Pe plan intern, statul este, n viziunea sa, o ierarhie perfect
al crui vrf decide pentru ntreg sistemul.
Totui, politica intern explic o parte a relaiilor externe. Cea de-a doua
imagine a lui Waltz nu doar c nu poate fi neglijat, dar este nsoit de o
a doua imagine rsturnat (second image reversed).
Potrivit lui Peter Gourevitch3 , condiiile interne ale politicii statelor sunt
determinate, n parte, de relaiile internaionale ale statului. Statele se
adapteaz mediului internaional nu doar prin comportamentul lor exterior,
ci i prin structura lor intern, social i politic. Studiile privind cea de-a
doua imagine i cea de-a doua imagine rsturnat se bazeaz pe asumpia
unei texturi poroase a nveliului exterior al politicii statelor. Aceste noi
dezvoltri teoretice exercit asupra neorealismului presiunea de a renuna la
asumpia statului reificat ca actor unitar.
25
viziunii realiste, presupune cooperare internaional. De aceea a fost NATO
o organizaie att de atrgtoare pentru statele Europei de est. Cooperarea
este esenial pentru politica de securitate a statelor att n vreme de rzboi,
ct i pe timp de pace. n ceea ce privete UE, independena sa militar
fa de SUA poate fi realizat doar prin instituirea unei fore paneuropene
de aprare.
Vntoarea cerbului
Pe de alt parte, care este ntemeierea nencrederii realismului i neorealis-
mului n capacitatea de cooperare internaional durabil? Waltz preia de la
Rousseau o parabol numit vntoarea cerbului (stag hunt):
26
cerbul s scape. Interesul lui imediat prevaleaz asupra preocuprii
pentru semeni.
Povestea este simpl, ns are implicaii deosebit de importante.
ntr-o aciune de cooperare, n care toi au acelai obiectiv i sunt n
aceeai msur interesai de proiect, nu te poi bizui pe ceilali. (Waltz
1959, pp. 171172)
27
Capitolul 4
Instituionalismul liberal:
Interdependen i teoria
regimurilor
28
care a caracterizat un context generat de conflictul dintre dou viziuni mu-
tual exclusive despre politica mondial, susinute fiecare de arsenale de arme
nucleare.
n plan economic, conceptul de interdependen s-a impus n RI la n-
ceputul anilor 70, n legtur cu apariia crizelor economice i cu conflictele
economice dintre statele industrializate. Cele mai grave dou ocuri eco-
nomice au fost prbuirea sistemului monetar de la Bretton Woods care
stabilea convertibilitatea dolarului n aur prin suspendarea de ctre Admin-
istraia Nixon a acestei convertibiliti n luna august 1971 (fr prevenirea
celorlali participani la sistem!) i criza petrolului declanat de embargoul
impus de OPEC ca urmare a rzboiului arabo-israelian din 1973, pentru a
pedepsi SUA i alte state industrializate pentru sprijinul acordat Israelului.
Cumulate, aceste evenimente au constituit cauze ale unui fenomen de
stagflaie, adic de inflaie concomitent cu stagnare economic. S-a dovedit
c reaciile individuale ale statelor au generat situaii de conflict cu politicile
altor state. Fondul acestor conflicte l constituie diminuarea influenei amer-
icane ca urmare a eecului din Vietnam i ntrirea economic a Europei i
a Japoniei. La nceputul lui 1975, efii de stat ale celor mai mai patru put-
eri economice SUA, Japonia, Germania i Frana s-au ntrunit ntr-un
summit economic mondial, precursor al actualului G8. Retorica politic
naionalist s-a modificat n favoarea uneia a cooperrii internaionale, prin
sublinierea interdependenelor economice la scar mondial, prin plasarea
cauzelor crizei economice de la nivel naional la nivel mondial. n special
politicienii americani recurgeau la conceptul de interdependen pentru a
justifica o politic extern de cooperare multilateral, substitut al celei uni-
laterale sau cel mult atlantice de pn atunci.
Astfel, ideea de interdependen a ctigat teren i n alte chestiuni
dect cele de securitate militar; probleme legate de creterea bunstrii,
de disponibilitate a resurselor naturale i de distrugere a mediului au de-
venit, brusc, de prim ordin. Din aceast perspectiv, o serie de economiti
i politologi au nceput s pun la ndoial puterea explicativ a paradigmei
dominante n RI, realismul politic, axat pe primatul securitii i al puterii
militare a statelor.
De asemenea, ntreptrunderea cercetrii economice i politologice a adus
n centrul ateniei economia politic internaional (Strange 1970). Cele
mai semnificative impulsuri au venit de la economistul american Richard
Cooper, prin lucrarea The Economics of Interdependence (1968), de la seria
de articole a lui Edward Morse, The Politics of Interdependence (1969),
29
ca i de la lucrrile lui Robert O. Keohane i Joseph Nye despre relaiile
transnaionale.
Lucrarea acestora din urm, Power and Interdependence. World Politics
in Transition (PaI), pleac de la constatarea existenei unei schimbrii pro-
funde de structur a sistemului internaional, a crui caracteristic este o
limitare a capacitii de aciune a statelor, cu consecine pentru capacitatea
de realizare a scopurilor economice i politice. Este investigat capacitatea de
aciune a statelor naionale n aceste condiii, adic instrumentele adecvate
pentru reacia la aceast schimbare. Sunt distinse dou niveluri:
30
economice, folosite ca indicatori pentru un gradul de interdependen. Ca
atare, evoluia empiric a interdependenei prezenta variaii puternice pe
ansamblul secolului XX.
Desigur, sensul utilizrii unei corelaii sau alteia trebuia legat de o anu-
mit semnificaie atribuit diferitelor modaliti de msurare. De fapt, astfel
de corelaii empirice msoar mai degrab interconectivitatea dintre state
concept introdus de Inkeles (1975):
Interconnnectedness refers to the volume or frequency of com-
munication, interaction, or exchange between two sociocultural
systems. It is most often expressed in the exchange of goods and
services, i.e., in trade (...) (pp. 46970).
Astfel, conceptul de interdependen este diferit de cel de interconectiv-
itate; cea dinti reprezint, mai degrab, semnificaia politic a interconec-
tivitii empirice, ceea ce nu poate fi reliefat prin msurare direct.
Thus, politically significant interdependence is much higher today
than it was during the nineteenth century. (Rosencrance i Stein
1973: 12)
31
Sunt avute n vedere costurile care rezult atunci cnd nu exist nici o
reacie politic din partea statului afectat de schimbrile din primul stat.
(2) Puterea este mijlocul cel mai eficient al exercitrii politicii; exercitarea
violenei sau ameninarea cu violena este cel mai eficient mod de a
exercita puterea.
(1) Statele nu sunt uniti nchise n sine i nici actori unici ai politicii
mondiale. Exist i importani actori ne-statali.
32
(3) Nu exist o ierarhie prestabilit a a scopurilor de politic internaion-
al: securitatea militar nu este a priori mai important dect anu-
mite scopuri de ordin economic; exist, mai degrab, o multitudine de
diferite domenii de probleme (issue areas). (K & N 1977: 2437)
Pentru cei doi autori, evenimentele lumii politice reale cad mereu undeva
ntre aceste dou extreme ideal-tipice. Uneori, interdependena complex
este mai aproape de realitate, ca model teoretic, dect realismul. Ca atare,
adecvarea utilizrii unui model explicativ sau altul ine exclusiv de decizia
cercettorilor de a aplica un model sau altul n situaii concrete.
Keohane i Nye constat c
33
Apoi, posibilitile stabilirii agendei (setting the agenda) politicii inter-
naionale se modific. O interdependen mrit duce la posibilitatea ca
diferite grupuri intra-statale sau actori transnaionali s politizeze anumite
probleme, care erau considerate pn atunci ca innd de politica intern a
statelor. n fine, organizaiile internaionale dobndesc un rol mult mrit,
prin abilitatea de a influena stabilirea agendei, de a iniia formarea de coaliii
sau de a constitui forumuri pentru articularea i expresia intereselor statelor
slabe. Studiile de caz cu care Keohane i Nye susin aceste concluzii privesc
dreptul internaional al mrii i politica economic internaional, precum i
relaiile bilaterale dintre SUA i Canada, respectiv dintre SUA i Australia.
34
organizaiile internaioale n favoarea lor.
35
implicai. Astfel, inderdependena conduce la un interes pentru cooperare
al egoitilor care acioneaz raional. Mai mult, interdependena este att o
condiie de posibilitate a cooperrii, ct i o surs a nevoii de cooperare.
Prin PaI, tiinele politice ale anilor 1970 i 80 au primit un temei al str-
daniei statelor industrializate, sub conducerea SUA, de a realiza o coordonare
politic n organizaii internaionale, precum GATT sau FMI.
36
cat prin concentrarea pe nivelul sistemului de state. De altfel, teoria nu s-a
putut dezvolta fr extinderea analizei de la nivel sistemic la nivelul politicii
interne a statelor.
37
ilor dintre cele dou blocuri ideologice a fost nfiinat Conferina European
pentru Securitate i Cooperare (CSCE), tratatul de neproliferare a armelor
nucleare (NPT), acorduri de control a narmrii (SALT, ABM, IMF), n care
relaiile de cooperare au funcionat n pofida unei aproximative egaliti de
putere ntre SUA i URSS.
Dac pn n anii 70 cercetarea instituiilor internaionale privea mai
ales competenele formale ale organizaiilor internaionale, cotitura produs
de neo-instituionalism a constat n concentrarea asupra consecinelor aciu-
nii instituiilor nelese n sens larg nu doar organizaii (Martin i Simmons
1998). Cercetarea regimurilor s-a concentrat pe instituii specifice, numite
regimuri internaionale, precum cel al comerului i finanelor internaionale
sau pe diferite regimuri ale dezarmrii, ale proteciei mediului sau drepturilor
omului. Regimurile sunt legate de domenii (issue areas) specifice ale politicii
internaionale. Principiul ordonator al suveranitii statelor nu opereaz
n regimurile internaionale. Acestea sunt instituii cooperative care regle-
menteaz anumite domenii de probleme, dar care nu au capacitatea de a
aciona ca ageni de sine stttori. Ele sunt definite ca principii, norme i
reguli specifice anumitor domenii, care sunt convenite de state i care sunt
acceptate ca valabile. Drept principii sunt socotite standardele generale de
comportament, n vreme ce normele sunt prescripii concrete de comporta-
ment; n fine, regulile exprim prescripii verificabile n mod tipic, codificate
de comportament, pretinznd anumite tipare de comportament i interz-
icnd altele.
n anii 1980, pe lng Robert O. Keohane, a crui lucrare din 1984,
After Hegemony, este de referin pentru studiul nostru, Stephen Krasner
(1983), Kenneth Oye (1986) i John Gerald Ruggie (1998) au produs lucrri
de referin ale teoriei regimurilor.
38
Dificultatea de a realiza cooperare internaional n ciuda intereselor co-
mune este ilustrat cu ajutorul dilemei prizonierului (1984: 6769). Aceasta
poate fi aplicat n cazul cursei narmrilor dintre SUA i URSS n timpul
Rzboiului Rece. Fiecare dintre cele dou superputeri avea interesul de a-i
asigura un avantaj de putere fa de adversar prin investiii de ordin militar,
cutnd totodat s mpiedice dobndirea de ctre cellalt de avantaje de
securitate. Acest interes i face pe ambii s-i mreasc neocontenit cheltu-
ielile militare, astfel c nici una dintre puteri nu-i poate mbunti propria
securitate (dilema securitii). Dar, pentru c cheltuielile militare masive
genereaz pierderi de bunstare, interesul reciproc ar fi s se ajung la un
acord de control al narmrii. Astfel, cele dou pri ar putea realiza un
optim Pareto, adic o situaie din care nu se poate iei fr ca mcar unul
dintre actori s nu fie ntr-o situaie mai proast. Dar astfel de acorduri sunt
foarte greu de realizat n condiiile anarhiei scenei internaionale. Fiecare
parte este motivat s-i mreasc securitatea proprie trind fa de cele
stabilite n acord, precum i de teama c cealalt parte ar putea face toc-
mai acest lucru prin msuri de narmare ce contravin obligaiilor asumate n
acord. Constelaia de interese prin care cele dou state, n cele din urm,
rateaz realizarea interesului comun, deoarece fiecare caut s-i maximizeze
interesul propriu, se reprezint n teoria jocurilor dup cum urmeaz:
39
Keohane argumenteaz, totui, c problema cooperrii se pune altfel
atunci cnd lum n considerare c, n politica internaional, statele se afl,
de regul, n mod repetat n aceeai constelaie de interese cu alte cu-
vinte, dilema prizonierului este prezent n variant iterativ sau repetat;
astfel, deciziile asupra limitrii i reducerii armamentului sunt repetate. Prin
cunoaterea de ctre cele dou superputeri a faptului c deciziile asupra
dezarmrii se repet n timp, comportamentul cu privire la implementarea
msurilor de control a dezamrrii este diferit de cel din situaiile de decizie
unic. Repetarea situaiilor de interaciune face ca deciziile fiecruia dintre
state s se bazeze i pe reflecia asupra reaciilor anticipate ale celuilalt. Prin
aceast umbr a viitorului (shadow of the future), pentru a folosi sintagma
lui Robert Axelrod (1987), ambele superputeri pot coopera pentru realizarea
unei politici comune de dezarmare, respectiv pot fi descurajate s defecteze
unilateral din tratatul de control al armamentului.
Totui, cooperarea internaional nu este probabil dect atunci cnd este
susinut de regimuri internaionale. (1984: 7894). Ca atare, el trateaz
dou chestiuni generale n After Hegemony:
40
de prenegociere, cu fiecare partener n parte, care sunt obiectivele i
procedurile negocierii. Regimul stabilete deja cea mai mare parte a
acestor lucruri. De exemplu, n comerul internaional, GATT sau
WTO stabilesc nu doar cine cu cine negociaz, ci i despre ce anume
se negociaz liberalizarea comerului internaional. Negocierile sunt
deja pre-structurate, astfel c procesul propriu-zis de negociere despre,
s zicem, noi tarife vamale, este considerabil simplificat.
41
comportament exclude statul vinovat de la viitoare acorduri de coop-
erare, sau, n orice caz, i ngreuneaz considerabil aceast perspectiv.
De pild, nclcarea sistematic a conveniilor internaionale de pro-
tecie a mediului duce la discreditarea respectivului stat ca partener
de negociere n orice alt acord privitor la ecologie. Pentru a evita pre-
luarea unor costuri de reparare a reputaiei legate, de exemplu, de
impunerea unor mecanisme speciale de monitorizare i control statele
respect prevederi care nu le sunt neaprat favorabile.
42
(1) de tiparele de cooperare deja existente. Instituirea unor noi
regimuri depinde major de ncrederea reciproc generat de funcionarea
vechilor regimuri.
43
ismelor de control. Pe deasupra, exist i tendina de a pasa altor state cos-
turile generate de sancionarea nclcrilor. Dac acest comportament se gen-
eralizeaz, atunci nclcrile cooperrii vor rmme nesancionate. Aceasta
pretinde instituirea unor mecanisme severe, foarte eficiente de sanciune n
cadrul regimurilor care includ multe state, dar asta nseamn, din nou, cos-
turi crescute, ceea ce poate compromite complet ideea formrii unui regim.
44
stacol mult mai semnificativ n calea cooperrii. Motivul este c, conform
teoriei regimurilor, statele sunt actori raionali care acioneaz egoist, pen-
tru a-i maximiza propriile interese, independent de ctigurile pe care le
deriv celelalte state din aranjamentul de cooperare. Cu alte cuvinte, statele
acioneaz pentru a-i mri n mod absolut interesele. Dar anarhia inter-
naional constrnge statele, crede Grieco, s acioneze nu doar egoist, ci
i invidios, interesate adic de ctigurile relative ale celorlai. Preocuparea
pentru securitate oblig statele, n condiii de anarhie, s nu ngduie altor
state care din prietenii de azi pot deveni dumanii de mine ctig-
uri relative mai mari. Acestea trebuie neaprat mpiedicate, cci altminteri
pot deveni un serios risc de securitate. Ca urmare, cooperare internaional
durabil catalizat de regimurile internaionale este, n cele din urm, im-
probabil.
45
Capitolul 5
5.1 Introducere
Constructivismul este o abordare a relaiilor internaionale care subliniaz
dimensiunea social i intersubiectiv a politicii. Constructivismul afirm c
relaiile internaionale nu pot fi explicate prin decizia raional a actorilor
politici - fie ea luat n virtutea constrngerilor structurale ale distribuiei
sistemice de capabiliti (realism), fie a constrngerilor instituionale (teoria
regimurilor). Din punct de vedere constructivist, interaciunea dintre state
este determinat de preferinele i interesele endogene ale actorilor politici,
de identitile lor transformabile n cursul interaciunii internaionale. Con-
structivismul social (SC) const ntr-o clas de modele ale interaciunii care
exploreaz influena normativ a structurilor instituionale i conexiunile
dintre acestea i identitatea i interesele statelor. n acelai timp, insti-
tuiile nsele sunt transformate prin activitile statului i ale altor actori
politici. Instituiile i actorii se condiioneaz reciproc problema ac-
tor/structur.
46
cele mai bine articulate teorii filosofice a instituiilor. Potrivit lui Searle, reg-
ulile constitutive nu au doar un rol de reglementare, precum regula Condu pe
partea dreapt a drumului, ci i genereaz un domeniu care nu ar fi existat
altminteri.
I distinguish between two sorts of rules: Some regulate an-
tecedently existing forms of behavior; for example, the rules of
etiquette regulate interpersonal relationships, but these relation-
ships exist independently of the rules of etiquette. Some rules
on the other hand do not merely regulate but create or define
new forms of behavior. The rules of football, for example, do
not merely regulate the game of football, but as it were create
the possibility of or define that activity. The activity of playing
football is constituted by acting in accordance with these rules;
football has no existence apart from these rules. I call the lat-
ter kind of rules constitutive rules and the former kind regulative
rules. Regulative rules regulate a pre-existing activity, an activ-
ity whose existence is logically independent of the existence of
the rules. Constitutive rules constitute (and also regulate) an ac-
tivity the existence of which is logically dependent on the rules.
(Searle, 1965/1998: 131)
Jocul de ah const pur i simplu n regulile formale ale jocului, de vreme
ce nu ar putea exista i nu ar putea fi inteligibil fr ele. Regurile de circu-
laie sunt de un cu totul alt tip: conducerea mainilor e posibil i n absena
lor, dar n condiii de risc i de dezordine mult mrite.
47
Constructivitii accept c anarhia este condiia caracteristic a sistemu-
lui internaional, dar susin c, n sine, acest lucru nu spune nimic, nici cu
privire la caracterul conflictual, nici cooperativ al politicii mondiale (Alexan-
der Wendt 1992, Anarchy is What States Make of It. The Social Construc-
tion of Power Politics, in International Organization, Vol. 46, No. 2). Astfel,
o anarhie a prietenilor este complet diferit de una a dumanilor, de?i ambele
sunt posibile. Ceea ce conteaz este diversitatea de structuri sociale posibile
n condiii de anarhie. Statele pot avea multiple identiti sociale, care pot
fi fie cooperative, fie conflictuale. Ele i definesc interesele n procesul de
interpretare a situaiei sociale la care particip. Astfel, se poate susine c
rzboiul rece a constituit, de fapt, o structur social n care cei doi actori s-
au identificat reciproc ca fiind inamici, definindu-i fiecare interesul naional
n opoziie cu cel al celuilalt. Cnd acest lucru s-a schimbat, rzboiul rece
s-a ncheiat.
Exist trei versiuni importante de abordri constructiviste ale RI. Crono-
logic, prima teorie constructivist a RI a fost oferit de Nicholas Onuf, n
Worlds of Our Making (1989). Apoi, Friedrich Kratochwil s-a impus ca un
constructivist influent prin lucrarea Rules, Norms, and Decisions (1989).
Dar, fr ndoial, cel mai influent gnditor constructivist este Alexander
Wendt: The Social Theory of International Politics (1999).
48
Nu exist state ca ageni independeni, susin empiritii. Exist o n-
treag tradiie de gndire politic, plecnd de la Hobbes i Locke, potrivit
creia statele sunt o form de autoritate colectiv care rezult din delegarea
individual de autoritate de ctre membrii societii, pentru ca acetia s-i
realizeze interesele elementare de supravieuire i de ordine social. Potrivit
lui Wendt, statul este o entitate cu statul ontologic substaial. El critic in-
capacitatea gndirii instrumentaliste de a reduce aciunea statal la aciunea
individual, fr pierdere epistemic.
Wendt distinge patru tipuri de identitate a unei entiti sociale printre
care se numr i statele:
49
rolurilor este o chestiune de cunoatere colectiv de ctre actori a convinger-
ilor i ateptrilor celorlali. Dobndind cunotine colective, actorii legai
prin predicate relaionale internalizeaz reguli adecvate de comportament,
care i poziioneaz unul fa de altul. Astfel, sinele se reflect n cellalt i
aceast reflecie este asimilat n identitatea actorilor.
(d) n fine, identitatea colectiv este rezultatul unui proces cognitiv prin
care distincia sine-cellalt devine neclar, limitele fiind cu totul depite
(1999: 229). Identitatea colectiv este cel mai important aspect al teoriei
lui Wendt. Spre deosebire de neorealism i de instituionalismul liberal, con-
structivismul este interesat de circumstanele n care limitele sinelui se extind
peste ori sunt nglobate de ctre cellalt. Desigur, dat fiind caracterul
distinct al identitii personale/corporatiste, identitatea nu poate fi colectiv
n orice aspect al ei, ci doar n ceea ce privete unele proprieti specifice. In-
teresele decurg din natura identitii, pentru c ceea ce vrea un actor depinde
de cine anume este acel actor. n fine, interesele sunt factori motivaionali a
cror realizare contribuie la reproducerea identitii lor subiacente.
Totui, trebuie s distingem ntre percepiile i opiniile subiective ale ac-
torilor, n legtur cu nevoile pe care le au i aciunile care trebuie urmate n
mod obiectiv pentru a ntruni cerinele de reproducere social a identitii.
Ambele tipuri de interese trebuie explicate. Cele subiective sunt importante
pentru c sunt motivatori proximi ai aciunii politice. De exemplu, oamenii
de stat definesc i evalueaz interesul public potrivit percepiilor lor, adic
potrivit informaiilor, convingerilor, valorilor i ideologiei lor. Ca atare, este
important s avem o descriere corect a vederilor lor subiective asupra in-
teresului public. Dac n mod sistematic, aceste vederi difer de interesul
public obiectiv, atunci integritatea comunitii politice este ameninat.
5.2.1 Exemplu
In a controversial article published in the London Review of Books in March
2006, John Mearsheimer and Stephen Walt maintain that the amount of
economic and military help that the US provides Israel in virtue of their
privileged partnership defies the logic of self-interest that Washington should
follow according to the neorealist prescriptions. The authors list a series
of measures of material support that the US has given Israel after World
War II, which they deem disproportionate relative to both the benefits that
such a support brings Washington, and the objective needs of Israel as an
industrialized country. They identify the reason for this level of support in
50
the domestic American politics, and particularly in the efficient Israel Lobby,
which, as they surmise, has managed to divert Americas Middle East foreign
policy from the American national interest.
The point of bringing forward this particular case is to show that the
neorealist conceptual framework, from within which Mearsheimer and Walt
argue, makes difficult for them to see the possibility of an increasing per-
ception of collective identity between Israel and US, grounded in historical,
cultural, moral, and civilization elements of identity. Consequently, there is a
dominant perception of similarity of interests in both Americans and Israelis
regarding many coordinates of their foreign policy, as well as an empathic
understanding of each others security fears. Up to a certain point, it is open
to discussion whether Washington had more to gain in terms of security and
economics from a more pro-Arab attitude in the Middle East. Yet no sophis-
ticated foreign policy analysis can ignore actors identities in accounting for
the ways they act in order to achieve their interests.
5.2.2 Critici
Constructivismul este greu de aplicat ca model teoretic, pentru c nu prezice
nici o structur social anume ca apt a guverna comportamentul statelor.
Mai degrab, el cere ca o anumit relaie social s fie examinat, articulat
i, n cele din urm, neleas. Se nate astfel posibilitatea ca comportamentul
statelor s fie prezis n interiorul unei astfel de structuri. Dar dac prediciile
se dovedesc a fi false, atunci se poate ca structurile sociale dominante s nu
fi fost bine nelese sau s se fi schimbat. Dac ns utilitatea explicativ
i predictiv a constructivsmului e discutabil, el rmne totui un element
euristic foarte productiv.
51
Capitolul 6
52
portament extern prin regimuri sau instituii internaionale nu li se acord
importan. Politica extern i relaiile internaionale sunt, din acest punct
de vedere, consecinele neintenionate ale proceselor politice interne, marcate
de interese restrnse i lupta pentru dominaie politic local. Conceptul n-
sui de interes naional este dificil de definit, dac nu chiar contestat. Aceste
teorii sunt preponderent concentrate asupra explicrii i prediciei aciunilor
naionale de politic extern. Politica extern i relaiile internaionale sunt
studiate ca domenii separate, independente unul de cellalt.
53
a implicat un amestec de militari din diferite ramuri ale armatei americane,
incluznd infanterie, marin i aviaie. Nefiind echipate corespunztor pen-
tru solul nisipos al Iranului, dou elicoptere ale marinei au suferit defeciuni
tehnice iar un al treilea s-a ciocnit de avionul C-130 Hercules care alimenta
elicopterele. Misiunea a fost anulat. Eecul a fost unul de planificare, dat de
lipsa de coordonare ntre diferitele ramuri ale armatei implicate n misiune.
Ca urmare, n 1987 s-a creat United States Special Operations Command
(USSOC), menit s coordoneze operaiunile speciale ale tuturor armelor ar-
matei SUA. Ostaticii au fost eliberai pe 20 ianuarie 1981, n prima zi n
oficiu a lui Ronald Reagan, ca urmare a negocierilor dintre Washington i
Teheran.
54
6.2 Problema superior-subordonat (principal-
agent )
Superiorii caut ageni care s le execute cu fidelitate ordinele. Exist mai
multe probleme cu aceast cerin.
(1) Superiorul nu are nici timpul, nici priceperea de a rezolva personal toate
chestiunile. Astfel, subordonatul are o influen considerabil asupra
procesului decizional.
(2) Cum poate superiorul s tie dac subordonatul a deviat i ct a
deviat de la linia prescris? Monitorizarea presupune birocraie su-
plimentar, deci probleme suplimentare de tip principal-agent.
() George Ball, deputy secretary of state; n 1964 i-a cerut lui Johnson
retragerea trupelor americane din Vietnam.
55
() Clark Clifford l-a nlocuit n 1968 pe Robert McNamara n func?ia
de secretar al aprrii. De?i Clifford sus?inuse politica american n
Vietnam n primii ani, ajunsese n 1968 la concluzia c venise momentul
ca SUA s se retrag. Johnson respinse acest punct de vedere cnd
fusese prezentat de Ball.
56
and Domestic Policy: The Logic of Two-Level Games, publicat n 1988
n International Organization, vol. 42, nr. 3. Putnam arat constrngerile
mutuale pe care procesele politice interne i politica internaional le exercit.
Perspectiva strategic pune n prim plan deciziile pe care le iau liderii
politici, reflectnd percepiile acestora despre viaa politic intern, despre
constrngerile sistemului politic internaional, precum i despre cile de max-
imizare a satisfaciei lor personale. Cu alte cuvinte, perspectiva strategic
desfoar o analiz formal pe trei niveluri distincte, folosind mijloacele
teoriei jocurilor necooperative. Sunt evideniate calculele raionale, de tip
costuri-beneficii, pe care decidenii le fac n evaluarea cursurilor alternative
de aciune. Strategiile decidenilor urmresc maximizarea anselor ca ace-
tia s fie reale i ca lideri de ctre constituantele lor interne i maximizarea
susinerii oferite de sistemul internaional. Liderii sunt nevoii s optimizeze
relaia dintre presiunile politicii interne i ale politicii externe, alegnd un-
eori aciuni care satisfac constituanta intern dar care displac adversarilor
sau partenerilor strini, ori fcnd concesii acestora din urm pe seama unor
costuri de capital politic intern.
57
Capitolul 7
58
Universul ANS este divers. Guvernele i statele liberale ofer sprijin fi-
nanciar unor grupuri transnaionale, n primul rnd celor care lucreaz n
domeniul dezvoltrii sociale i economice. Think-tank-urile i reelele de elite
au deseori legturi strnse cu guvernele, care se exprim att prin fonduri,
ct i prin participarea oficialilor la activitile acestora. Actorii privai se
amestec cu cei publici: gradul de autonomie fa de autoritatea i controlul
statului este variabil. Parteneriatele public-privat (PPP) exist att n in-
teriorul, ct i dincolo de graniele statului naional, atunci cnd organizaii
interguvernamentale (OIG) contracteaz, de exemplu, think-tank -uri pentru
consiliere politic, sau cnd ONG-uri furnizeaz servicii.
Apoi, vorbim att despre companii i organizaii internaionale ale cror
activiti au susinerea guvernelor naionale, ct i despre grupuri i micri
percepute ca ameninri la adresa statelor n care activeaz. i chiar i n
aceast ultim categorie se impun diferenieri: exist micri private, cu in-
terese economice sau etnice, care submineaz autoritatea unui stat, dup cum
exist altele susinute de state care, prin sponsorizarea grupurilor subversive,
submineaz guvernele altor state inclusiv prin state-sponsored terrorism.
S explorm cteva definiii ale ANS. Potrivit lui Riddel-Dixon2 ,
Termenul entitate nestatal acoper o mare gam de grupuri.
La cel mai de baz nivel, entitile nestatale sunt asociaii de in-
divizi i/sau grupuri care nu sunt stabilite prin acorduri ntre state.
Aceast definiie larg include entiti disparate precum corporaiile
transnaionale i asociaiile de afaceri pe care le stabilesc pentru a-i
promova interesele, asociaiile profesionale, grupurile etnice, organiza-
iile religioase majore, grupurile teroriste i micrile sociale.
O definiie mai complex este dat de Josselin i Wallace (2001: 34)3 :
Definiia noastr dat ANS include organizaii care:
sunt n mare msur autonome de fondurile i controlul guvernului central:
emannd de la societatea civil sau de la economia de pia sau din impulsuri
politice de dincolo de controlul i direcionarea statului;
opereaz ca sau particip n reele ce se ntind peste graniele a unul sau mai
multe state angajndu-se astfel n relaii transnaionale, legnd sistemele
politice, economiile i societile;
2
Elisabeth RIDDEL-DIXON (1995), Social Movements and the United Nations, in
International Social Science Journal, No. 144, p. 289
3
Daphne JOSSELIN i William WALLACE (2001), Non-State Actors in World Politics,
New York: Palgrave Macmillan
59
acioneaz n moduri care afecteaz rezultatele politice din unul sau mai
multe state sau din instituii internaionale fie ca obiectiv primar, fie ca
aspect derivat al activitilor lor.
corporaii multinaionale
60
din anul 2000 al primelor 10 de CNM regsim, n funcie de activele deinute
n strintate:
7. BP MB petrol
61
concentrate n emisfera nordic. n special, triada SUAUEJaponia dom-
in investiiile globale. Cel mai mare investitor strin al lumii este, de la
sfritul anilor 1980, Japonia, avnd SUA ca principal int, urmat de Eu-
ropa. Strategia de pia a marilor CMN a fost de a controla pieele i de
a construi reele regionale n jurul rilor de origine. Ca rezultat, FDI sunt
regionalizate.
62
lovituri militare de stat.
Pe de alt parte, i rile de origine au avut divergene majore de interes
cu propriile CMN-uri. Pe plan moral, a fost blamabil exportul de echipament
pentru fabricarea gazului de mutar ctre Libia. Apoi, filiala francez a firmei
texane Dresser Industries a exportat tehnologie sensibil n Uniunea Sovietic
n pofida opoziiei guvernului american de a mpiedica acest lucru.
Acesta nu nseamn c CMN-urile nu desfoar o activitate intens pen-
tru cultivarea unor relaii apropiate cu factorii de decizie guvernamentali.
Este cunoscut apropierea dintre actuala administraie american i indus-
trial petrolier, de exemplu. Totui, n anii 197374, guvernele rilor mem-
bre OPEC (Organization of Petroleum Exporting Countries) au primit asis-
ten din partea CMN-urilor din industria petrolului pentru a-i promova
scopurile, folosind reducerea exportului de petrol ca o arm politic. Astfel,
corporaiile au realizat profituri imense, n vreme ce rile de origine au fost
devastate de recesiune economic.
63
Prezena naionalitilor alturi de state este att de comun nct vocea
micrilor etno-naionale pe care le genereaz nu poate fi neglijat. Numeroi
naionaliti se revolt mpotriva statelor pe care le acuz de opresiune i
nedreptate social la adresa etniilor lor. Acest segment al societii globale
este numit convenional lumea a IV-a.
Aproape fr excepie, naionalitile nzuiesc s aib propriul stat. n
parte, aceasta este o reacie legitim la faptul c, ntre 1900 i 1987, cca.
130 de milioane de indigeni au fost ucii n genocide susinute de propriile
guverne (Rummel, 1994). Actualmente, din populaia de cca. 6 mld. de oa-
meni a Terrei, ntre 200 i 625 de milioane sunt estimai ca fiind indigeni
estimare conform criteriului lingvistic (Durning 1993). Dar, dincolo de lim-
baj, acetia au n comun numeroase combinaii de elemente culturale, rasiale
i religioase. Majoritatea transcend graniele ce despart statele suverane,
fiind rspndite pe teritoriul a dou sau mai multe dintre ele. Potrivit sce-
nariului huntingtonian al ciocnirii civilizaiilor, tensiunile dintre naiunile i
grupurile diferitelor civilizaii (1993) sunt vectorul fragmentrii n contin-
uare a sistemului statelor.
Uneori, micrile de auto-determinare ale grupurilor etno-naionale se
impun n mod panic. n noiembrie 1995, numai o foarte mic majoritate a
mpiedicat segregarea Quebecului de Canada. Pe de alt parte, n decembrie
1992, Cehia s-a desprit de Slovacia printr-un divor de catifea. Totui,
din nefericire, de cele mai multe ori, naionalismul duce la conflicte violente.
Rzboiul etnic din Iugoslavia anului 1991 este un exemplu, n care i srbii
bosniaci i croaii au recurs la purificare etnic, adic la crim, teroare i
distrugere, cu scopul eliminrii naionalitii rivale. Apoi, rzboaiele tribale
din Burundi, Somalia i Rwanda ilustreaz cazuri de genocid, n ultimul fiind
ucii aproape un milion de membri ai etniei tutsi n 1994, de ctre dou miliii
extremiste ale populaiei hutu, pe durata a aproximativ 100 de zile. Cca. trei
sferturi din refugiaii lumii aproximativ 27 de milioane de persoane sunt
rezultatul conflictelor interetnice.
64
O religie este, n sens sociologic, un sistem de gndire ntemeiat dogmatic,
mprtit de un grup semnificativ de persoane ce se manifest prin devoi-
unea fa de acelai obiect i printr-un cod comun de comportament prin
care i interpreteaz etic aciunile. Demografic, cretinismul este mbriat
de aproximativ 30% din populaia lumii, urmat de islam (14%), hinduism
(13%), religiile Chinei (13%), budism (7%) i alte religii (23%).
Un sistem religios ofer celor care l urmeaz principala surs de identi-
tate, ceea ce este urmat de tendina natural de a valoriza negativ credinele
spirituale ale celor de alte confesiuni. Shultz i Olson (1994: 910) explic:
65
6. n fine, sunt militante, dorind s utilizeze coerciia pentu a realiza
singurul scop adevrat.
66
de disput teoretic. Potrivit unora, precum Robert Pape5 , scopul primor-
dial este eliberarea Orientului Mijlociu de ocupaia american i instaurarea
califatului sunnit. Datele studiate de Pape constau ntr-un numr de 315
de atacuri sinucigae comise ntre 1980 i 2003, el afirm c ceea ce au n
comun atacurile teroriste sinucigae, n proporie de 95%, sunt obiectivele
politice strategice, precum determinarea retragerii trupelor americane de pe
pmntul sfnt al rilor musulmane.
Pe de alt parte, potrivit lui Atran6 , de exemplu, Al Qaeda are ca scop
principal dobndirea puterii prin creterea bazei de popularitate printre potenialii
suporteri i controlul puterii n detrimentul organizaiilor rivale.
Din punct de vedere organizaional, Al Qaeda se comport ca o marc
francizat de diferite grupuri teroriste ale fundamentalismului islamic.
Alte grupuri teroriste caut liberti politice (de exemplu, Tigrii Tamil
din Indonezia), privilegii sau proprieti (e.g., Nigeria) valori pe care le
cred refuzate de guverne. Scopurile fundamentale ale majoritii grupurilor
teroriste rmn independena i statalitatea.
Trebuie s includem aici i terorismul de stat, care nseamn, pe de o
parte, terorismul practicat de state mpotriva propriei populaii i, pe de alt
5
Robert PAPE (2005), Dying to Win: The Strategic Logic of Suicide Terrorism, New
York: Random House
6
Scott ATRAN (2006), The Moral Logic and Growth of Suicide Terrorists, The Wash-
ington Quarterly, 29:2, pp. 127147
67
parte, terorismul sustinut de un stat la adresa unor entiti politice statale
sau nu externe. Exemple de primul tip: domnia terorii imediat dup
Revoluia Francez (1793) mpotriva opoziiei contrarevoluionare, violena
practicat de bolevici dup revoluia rus din 1917 mpotriva opozanilor lor,
ori genocidul ntreprins de Germania nazist ntre 1930 i 1940. Nu trebuie
subestimat capacitatea i voina statelor de a-i combate prin violen pe
cei care amenin interesele percepute ale statului sau ale elitelor politice.
Exemple de al doilea tip: atentatul de la Lockerbie (Scoia).
68
Capitolul 8
69
n alt tip de putere, este limitat.
1. persuasiunea
2. recompensa
3. pedeapsa
4. ntrebuinarea forei.
8.1.1 Persuasiunea
Prin persuasiune, A ncearc s redefineasc situaia lui B astfel nct s-l
fac pe B s se rzgndeasc. Acest lucru se poate face fie prin apelul valori
i principii etice, fie prin revelarea de informaie pe care B o neglijase, sau
nu-i acordase cuvenita atenie, fie prin aluzia sau menionarea explicit a
posibilelor recompense i pedepse care nsoesc un curs de aciune sau altul.
Caracteristica puterii ca persuasiune const n limitarea la aspectul strict
discursiv al interaciunii tot ce fac A i B este s discute. Diplomaia este,
prin excelen, reprezentanta acestui tip de discurs. Persuasiunea este forma
cea mai puin costisitoare de exercitare a puterii. n primele dou modaliti
menionate de persuasiune, A l convinge pe B s-i schimbe preferinele,
n vreme ce prin a treia modalitate B este pus n situaia de a reflecta la
consecinele pe care un curs de aciune sau lipsa acestuia le are.
Persuasiunea poate fi un mijloc eficient de putere atunci cnd cei doi
actori au interese convergente. Dar cnd interesele sunt divergente, ea are
efecte limitate. Pe de o parte, trebuie observat c persuasiunea nu este o
ntreprindere lipsit de costuri. Dimpotriv: persuasiunea nu poate fi efi-
cient n lipsa unor argumente credibile. Acestea sunt cu att mai uor de
elaborat i de prezentat cu ct gradul de afinitate cultural i valoric dintre
A i B este mai mare. Constructivismul n relaiile internaionale este teo-
ria care confer persuasiunii un loc teoretic central; preferinele i interesele
actorilor se modific, n optica constructivist, n chiar procesul interaciu-
nii, prin internalizarea normelor de comportament asumate iniial doar din
70
motive pragmatice. Pe de alt parte, realismul i neorealismul aloc puin
credit persuasiunii: mrirea puterii este, n primul rnd, rezultatul aciunilor
motivate de interese egoiste (self-help). n fine, pentru teoriile grupurilor
de interes, persuasiunea este foarte important, ntruct cunoaterea este o
surs important de putere.
Din perspectiva strategic, persuasiunea este eficace fie pentru c se
bazeaz pe interese comune, fie pe o cacealma (bluff). Bueno de Mesquita
(2005: 238)1 distinge ntre persuasiune ca dispozitiv pur retoric cheap talk,
vorbe ieftine i persuasiunea ca un angajament serios costly signal,
semnal costisitor. Vorbele ieftine pot fi rostite fr costuri directe. Sem-
nalele costisitoare, pe de alt parte, presupun costuri. Msurile de embargou
economic, de exemplu, trebuie nsoite de msuri compensatorii pentru ac-
torii din piaa intern care sunt afectai de embargou; Jimmy Carter a impus
URSS un embargou asupra exporturilor de cereale americane, msur foarte
costisitoare pentru contribuabilul american prin fondurile substaniale de
compensare a fermierilor americani care nu-mi mai puteau exporta stocurile.
Vorbele ieftine, pe de alt parte, indic fie o lips de angajament ferm, ca
n cazul embargoului american impus Indiei, n 1998, asupra unor tipuri de
arme americane, n urma experimentelor nucleare efectuate de India. n-
truct India era, oricum, un foarte slab importator al respectivelor tipuri de
bunuri, embargoul nu a afectat-o dect cu totul marginal, ceea ce se traduce
prin ineficiena sanciunii n primul rnd. Pe de alt parte, n relaiile dintre
state cu afiniti reciproce i interese convergente, vorbele ieftine sunt un
mijloc de a semnaliza care sunt acele interese i care sunt cile favorizate de
unul dintre actori.
Observm c linia de separaie dintre persuasiune i pedeaps, de exem-
plu, este subire i adesea nclcat, n msura n care argumentele las loc
ameninrii.
8.1.2 Recompensele
Recompensele sunt un pandant natural al practicii persuasiunii. Recom-
pensele constituie nu doar o motivaie material, ci i un semnal de anga-
jament al lui A fa de punctul de vedere pe care l promoveaz. Desigur,
recompesele sunt oferite atunci cnd A are motive s cread c, n lipsa lor,
1
Bruce BUENO DE MESQUITA (2005), Principles of International Politics. Peoples
Power, Preferences, and Perceptions, Washington, CQ Press
71
aciunea lui B ar diferi de cursul preferat de A. Ele modific calculele costuri-
beneficii ale lui B printr-un aport material, spre deosebire de aportul strict
informaional al persuasiunii.
Exist, la nivel internaional, o mare diversitate de tipuri de recompens.
De exemplu, consultrile cu liderul unui stat pe un anumit subiect politic
pot constitui o recompens, aa cum a fost cazul cu consultrile dintre SUA
i Rusia n 1994, dup ce Elin a acuzat unilateralismul NATO n decizia
interveniei mpotriva Serbiei. Astfel, Elin a putut prezenta opiniei publice
interne dovada importanei sale n politica internaional. Alte forme de
recompens politic sunt suninerea internaional a intereselor unui stat.
Apoi, recompensele economice sunt frecvente. Pot fi oferite sectoare de pia
n interiorul statului A, ajutor financiar, condiii privilegiate de comer, etc.
De exemplu, n 1995, dup de Mexicul i-a liberalizat cursul valutar, ceea ce
a dus la prbuirea pesos-ului, SUA au oferit 40 mld. de dolari Mexicului sub
form de mprumut cu dobnd redus pentru a compensa aceast imens
dificultate economic. Ca urmare, Mexicul a respectat acordul NAFTA i a
reuit s se redreseze economic, restituind la timp mprumutul. Mai mult,
n apte ani, volumul schimburilor comerciale cu SUA a crescut, n cadrul
NAFTA, de mai bine de trei ori. Un alt exemplu este ajutorul economic oferit
de SUA Iordaniei, n 1991, dup primul rzboi mpotriva Irakului, pentru a-l
convinge pe Regele Hussein s participe la negocierile de pace.
n fine, chiar pstrarea discreiei cu privire la fapte pe care liderii statului
B doresc s le pstreze secrete constituie o recompens, dup cum comuni-
carea de informaie stnjenitoare pentru regimul politic poate fi o pedeaps,
dup cum vom vedea n seciunea urmtoare.
8.1.3 Pedepsele
Pedepsele sunt aciuni ale statului A care au consecine negative directe
asupra lui B. Ele sunt adesea corelate cu recompensele: neacordarea unei
recompense ateptate poate constitui o pedeaps, dup cum neaplicarea unei
pedepse anunate poate constitui o recompens.
Susinerea pe care A o acord, simbolic i/sau material, micrii de opoz-
iie politic din statul B, este un exerciiu punitiv al puterii din partea lui A.
Guvernul SUA a fcut acest lucru de multe ori, n multe ri de exemplu,
cu Guatemala (1951), Cuba (1962), Irak (1992-1994).
Pedepsele economice merg de la retragerea asistenei economice unui stat
B pn la forme de sanciune economic de diferite grade de severitate. Un-
72
ele embargouri au eficacitate foarte redus, aa cum a fost cazul cu cel impus
Irakului n 2001, sau Serbiei n 1995; regimurile politice nu au fost slbite,
suferina transferndu-se la nivelul populaiei n ansamblu. Totui, exist
i exemple de succes: embargoul asupra Haiti-ului, n 19931994, a dus la
schimbrile dorite de SUA. Evoluia acestora din urm a fost cu totul re-
marcabil: la presiunile Washingtonului, junta militar care l nlturase pe
preedintele democratic ales, Jean-Bertrand Aristide, a prsit ara; a revenit
apoi, dup ce Aristide a fost silit s demisioneze i s se exileze, tot la pre-
siunile Washingtonului.
Este important s distingem i aici ntre cheap talk i costly signals.
Sanciunile nesemnificative, precum cele aplicate de SUA Indiei n 1998,
nu sunt cu adevrat pedepse, deci nu constituie un exerciiu efectiv al put-
erii. Eficacitatea unei pedepse se leag de credibilitatea celui care o anun.
URSS, de exemplu, nu a ezitat s pedepseasc dur rtcirile politice ale
sateliilor est-europeni: Budapesta n 1956, Praga n 1968, dar i Afganistan
n 1979. La rndul lor, SUA nu au ezitat s aplice sanciuni nici aliailor
cei mai apropiai Israel, Anglia cnd, n 1956, acetia au atacat Egiptul,
mpreun cu Frana (criza Suezului) fr a fi obinut acordul prealabil al
Washingtonului.
73
8.2 Msurarea cantitativ a puterii
8.2.1 Composite capabilities index
Proiectul Correlates of War (CoW) al Universitii Illinois definete un in-
dice compozit de msurare a puterii unui stat, indice care mediaz mrimi
precum produsul intern brut, producia industrial, resursele naturale, mrimea
arsenalelor militare, etc. Acest index (CCI) a fost estimat pentru toate statele
importante pn la 1816, dup Congresul de la Viena. Este extrem de in-
teresant de urmrit evoluia comparativ a marilor puteri n diferite epoci
istorice. De exemplu, pe ntreaga perioad 18162001, puterea relativ a
Marii Britanii a fost n declin constant. Secolul XIX a fost, n ntregimea
sa, unul de relativ declin pentru Rusia i de ascensiune pentru SUA. Secolul
XX a fost unul de revenire al Rusiei, sub chipul URSS care, n jur de 1920,
depea puterea Angliei. Dup 1950 SUA i URSS au rmas singurele mari
puteri ale lumii.
Pe segmente mai scurte, cum ar fi 18151875, se poate observa supremaia
britanic, urmat de Rusia i Frana. Germania avut o cretere rapid dup
1865, pentru ca n 1905 Germania s depeasc puterea Marii Britanii. Seg-
mentul 19201945 arat, pe lng creterea constant, dar lent, a URSS,
c n 1938 puterea Germaniei era aproximativ egal cu cea a SUA. Indicele
compozit al Americii cunoate o cretere brusc i susinut ncepnd cu
1939.
74
cuvenite. Astfel, ei explic de ce Israelul s-a dovedit superior din punct de
vedere militar vecinilor si arabi n cele trei rzboaie purtate de la declararea
independenei pn n 1973. Totui, ICPR nu distinge ntre guvernele slabe,
incapabile s preleveze impozitele ntr-un procent ridicat, i cele puternice
dar care au politica deliberat a unor impozite i taxe reduse, precum Hong
Kong, Singapore sau SUA.
75
8.4 Limitele puterii
8.4.1 Importana motivaiei n exercitarea puterii
Somalia 1990: Gen. Hussein Aidid, liderul trupelor din Mogadisciu, a reuit
s-l fac pe preedintele Clinton s retrag trupele americane din misiunea
umanitar n aceast ar. Ceea ce l-a determinat pe Clinton s ia aceastp
decizie nu a fost puterea superioar a Somaliei, ci atacurile politice interne
ale oponenilor si, ca urmare a loviturii mediative cauzate de prezentarea
imaginilor unui trup de soldat american ars, tras pe strzile din Mogadisciu
n euforia maselor de localnici.
Aceast strategie este abirdat de insurgenii islamiti care se opun prezenei
americane n Orientul Mijlociu.
76
american. Este manifest aici caracterul asimetric al relaiilor de putere
dintre SUA, Frana i Libia.
77
organizaiilor internaionale sunt conferite exlusiv de statele membre carac-
teristic a dreptului internaional: nu exist un monopol internaional legitim
asupra violenei organizate. Ca urmare, respectivul regim internaional este
ori vid de coninut, ntruct ngduie fr sanciune orice form de compor-
tament a statelor membre, ori este lipsit de mijloacele de a pedepsi nclcrile
normelor, ntruct statele membre nu le pun la dispoziia organizaiei.
78