IMAGNATE QUE TIENES QUE EXPLICAR A UN AMIGO O AMIGA QUE NO

SABE NADA DE A DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA LO QUE HAS

VISTO EN ESE APARTADO. CMO LO HARAS?

Redacta tu explicacin en una hoja. Ten cuenta que tu explicacin debe

responder a las siguientes cuestiones.

Qu es la Doctrina Social de la Iglesia? De qu trata?

Cmo se justifica?
Por qu la iglesia habla de estos temas?
Tiene derecho a hablar pblicamente de ellos? Por qu?

La Doctrina Social de la Iglesia, se refiere a un conjunto de principios y directrices

de accin sobre la vida social, obtenidos a partir de la reflexin sobre las
situaciones concretas de cada momento histrico a la luz de la fe cristiana, que
los Pastores de la Iglesia a partir del Papa Len XIII ofrecen principalmente a los
cristianos, para que, ponindolos en prctica, la sociedad sea ms parecida al
proyecto que Dios tiene sobre ella.
Para que la sociedad idea por Dios, se pueda adaptar a nuestra realidad, la
Doctrina Social de la Iglesia, no pretende sealar las decisiones concretas dentro
de la vida cotidiana pero busca que las fuerzas pblicas tanto econmicas como
polticas sean entidades equitativas he imparciales, dignas de respeto. La iglesia
reconoce esta autonoma de las realidades humanas (economa, poltica,
cultura, etc.) y ofrece unos principios para que las decisiones que se tomen
tengan en cuenta la dignidad y los derechos de todas las personas y los pueblos.
La iglesia busca que todas instituciones influyentes en las personas, aporten
catlicamente, he inculquen valores que respalden los ideales de Dios.
La iglesia para elaborar su Doctrina Social se inspira principalmente en la
Sagrada Escritura, pero sin embargo las acciones humanas y la realidad del
mundo actual contribuyen a esta. En ellas encuentra puntos clave en los que
marcar su atencin, como los valores permanentes, los cuales son por ejemplo
el amor, la justicia, la solidaridad, etc.
La idea de una Doctrina Social, cambio de ser un carcter individualista, como
tal refera Len XII, a ser un carcter comn y compartido, segn Juan XXIII,
quien nos habl de que la construccin de una sociedad ms humana y
equitativa nos compete a todos.
Por otro lado, la iglesia justifica su intervencin, basndose en el criterio que
posee los mismos derechos que cualquier otra organizacin colectiva, por lo que
es libre de proponer, no imponer, su, visin ante el ser humano y la sociedad en
general. Sin embargo el motor principal para realizar las acciones por parte de la
iglesia, es la voluntad para cooperar he intervenir en el orden social ya que una
iglesia no se desarrollar de forma privada, sino que sigue las enseanzas del
evangelio de una vivencia y cooperacin mutua, con el fin de contribuir en la
percepcin humana acerca de crear o intervenir en la creacin o desarrollo de
una sociedad ms humana y equitativa donde se respeten derechos y valores
de libertad y justicia.
Es por eso que la iglesia, principalmente habla de estos temas con el fin de
concientizar a las personas, ya que el poseer una sociedad mejor, ms humana,
en la que existan valores donde predomine el respeto, la equidad y la justicia, no
compete solamente a una entidad como una corporacin individual, sino que
emprende a todo un grupo en los que exista un compromiso y cooperacin para
crear una sociedad mejor, es decir que la Doctrina Social, no va dirigida
especficamente para aquellos internos de la iglesia, sino que al contrario es para
todos aquellos que entiendan y apliquen la palabra de Dios, es decir cumplan
con sus valores y mandamientos, fomentando valores como la libertad, la verdad,
el amor o la estima. Adems es una pretensin legtima desear que los valores
del Evangelio impregnen el tejido social, que es justamente lo que pretende la
Doctrina Social, la consolidacin de un mejor desarrollo colectivo.
Sin embargo, actualmente anqu sean muchas las crticas hacia la iglesia y su
intervencin social, esta continuara con la defensa de realidad humana. Esta es
calumniada por intervenir en cuestiones profanas o ajenas a su mbito sagrado,
pero hay que recalcar que en la actualidad, la iglesia al ser una organizacin
colectiva al igual que cualquier otra tiene igualdad de derechos, tales como el
imponer o no imponer sus respectivas ideas o visiones, tanto a un ser humano
como a toda una sociedad en general, ya que esta es una sociedad pluralista.
ANOTA LOS TEMAS MS IMPORTANTES QUE AFRONTA JUAN PABLO II
EN LAS TRES ENCCLICAS SOCIALES QUE HAS ANALIZADO EN ESTE
APARTADO.

Laborem Exercens Sollicitudo rei Socilalis Centesimus

(1981) (1987) Annus(1991)

Aqu el Papa se refiere Se recalca la Se hace referencia los

directamente al trabajo desigualdad entre problemas sociales,
humano, el cual pases pobres y ricos, y acontecidos tras la cada
considera es un punto como esta diferencia va del muro de Berln,
clave dentro del carcomiendo a las desmoronndose los
desarrollo social. personas cada da. pases del bloque del
este.
- Catalga los dos - Denuncia las lacras
sistemas del subdesarrollo, - Considera que el
econmicos en la que se daa fracaso del sistema
utilizados en la vida mucho el orden econmico,
comn y a nivel social como el socialista, se debe a
mundial, los cuales trfico de drogas, su irrespeto por la
sonel capitalismo y las deudas externas propiedad privada y
el colectivismo o con el tercer mundo, los derechos de las
socialismo. etc. personas de realizar
Determina estas - Califica a las su propia libertad.
circunstancias como poblaciones - Aclara sobre un
las determinantes al mundiales de capitalismo salvaje.
momento de formas imperialistas, en - Para el ser humano
personas busca de un y su desarrollo se
materialistas. beneficio propio a debe acontecer una
- Remarca los costa del prjimo, sociedad ms
derechos del garantizando un democrtica en la
trabajador por desarrollo cual se busque el
encima del puesto y individualista. respeto de
del dinero Tambin alerta de derechos y la
implicado, sino que futuros igualdad de los
inculca el respeto a neoimperialismos mismos.
la persona. camuflados. - La naturaleza
- Reflexiona acerca - Aconseja que el tambin forma parte
de una desarrollo autentico de nosotros por lo
espiritualidad en el no solo implica un que se trat de
trabajo y como avance econmico, ecologa y como
oeste se presenta sino que influye ms esta es
como una en el derechos de responsabilidad de
colaboracin en la los derechos todos.
obra de Dios humanos, la - Impulsa a las
Creador. identidad del personas a mirar
pueblo, la hacia el futuro.
naturaleza, etc.
De cada una, qu caminos de solucin propone?

Laborem Exercens Sollicitudo rei Socilalis Centesimus

(1981) (1987) Annus(1991)

Para poder mantener Aunque el tiempo vaya El deseo de ser mejor y

una buena convivencia mal todos los seres de tener mas no es
en concordancia con humanos estamos malo, pero este se
nuestro trabajo es obligados a padecer de transforma cuando se
necesario organizar y aquellos momentos de busca un continuo
adaptar todo proceso dolor, pero no por es ose abastecimiento egosta
laboral de manera que justifica la con el nico fin propio,
sean respetadas las desesperacin, la sin contar con los dems
exigencias de cada impaciencia o el individuos de su
persona. abandono. cercana.

Estos caminos de solucin, son posibles o son idealistas, es decir,

imposibles de explicar? Justifica tu respuesta.

Si, estos son posible, tal como lo dice una frase popular, nada en esta vida es
imposible, y es cierto, nicamente hay que poner empeo y dedicacin al as
cosas. Por lo que la idealizacin de tener una sociedad mejor no es para nada
descabellada, ya que lo primordial es iniciar con nuestro propio respeto y
proseguir con los dems, aprendiendo a valorar a cada persona por lo que es y
no por lo que tiene. Hay que tomar en cuenta que nuestra forma de presentarnos
y de actuar con los dems debe ser consiente, hay que tratar a otros como nos
gustara que nos trataran a nosotros. Una vez que existan el cumplimiento de
deberes y derechos, es cuestin de llevar en prctica los ideales de justicia para
que pueda llevarse a cabo el correcto funcionamiento de la organizacin
colectiva.
Si la sociedad y los gobernantes de los pases desarrollados siguieran las
propuestas de Juan Pablo II, crees que nuestro mundo sera ms justo y
humano? Por qu?

Las propuestas de Juan Pablo ll, obviamente van direccionadas a crear una
sociedad mejor, por lo que cumpl y acatar estas propuestas, garantizarn una
idea equitativa de funcionamiento, y por supuesto una mejora en le desarrollo de
nuestras actividades.