EL GRAN VALOR DE LA HUMILDAD

Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar. Llevad
mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn; y
hallaris descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fcil, y ligera mi carga
Mateo 11:28-30.

Introduccin

*En este pasaje Jess hace un llamado, una invitacin a venir a l todos los que se
encuentran trabajados y cargados, oprimidos y desalentados, prometindoles darles
descanso (paz, armona, alivio, esperanza) es como si dijera ahora parafraseando tu
vienes a m con todas tus cargas y tristezas, y yo te aliviare totalmente.

Pero tambin dice aprended de mi sea que l desea convertirse en nuestro guiador y
maestro; que soy (no aparento, ni parezco) manso y humilde de corazn, entonces si tu
aprendes a ser humilde y manso de corazn como yo hallareis descanso para vuestras
almas.

Que es humildad?

*La humildad nos ubica en el lugar que nos corresponde, nos ayuda a someternos al bien,
recibir rdenes, obedecerlas, ejecutarlas con buen nimo y alegre disposicin. La
humildad es el vehculo que nos traslada a experiencias de grandeza en la vida. Es la
fuerza que produce disposicin del nimo para las buenas acciones en la existencia
humana. La humildad es el germen que produce los verdaderos valores en quien la busca
y la constituye su amiga y compaera. La humildad es la actitud noble que se oponen al
orgullo, la altivez, la jactancia y la vanagloria.

El Seor Jesucristo y todo el Nuevo Testamento ensean abundantemente sobre el valor

de la humildad. El que se humilla ser ensalzado, y el que ensalza ser humillado
Humillaos ante la poderosa mando de Dios y El os exaltar cuando fuere tiempo
Dios da gracia a los humildes, mas resiste a los soberbios Aprended de mi que soy
manso y humilde de corazn, y hallaris descanso para vuestras almas.

Que no es humildad?
Humildad no es cobarda, no es servilismo, no nos apoca, ni nos hace cobardes, ni tontos.
 El humilde no anda proclamando su humildad, cuando alguien reclame que es humilde,
ese solo hecho prueba que no lo es. La humildad no reclama sus mritos, lo harn otros.
Albete el extrao y no tu propia boca, pues buscar la propia gloria, no es gloria Ser
humilde no es carecer de bienes, pues hay mendigos que pecan de orgullosos. Ser
humilde no es acatarlo todo como un autmata, sin razonamiento, ni criterio. Ser humilde
no es carecer de carcter y decisin porque en ese apocamiento se es victima de todos.
Ser humilde no es hacer alarde de lo que somos o tenemos.

Ser humildes es olvidarse de si, para pensar en otros. Ser humilde es dejar de buscar lo
propio para proporcionarlo a otros. Ser humilde no es alabarnos ni buscar nuestra gloria
sino, la del Seor. Es pensar y actuar como Juan el Bautista, el cual dijo: A l (Cristo) le
conviene crecer pero a mi, menguar. Es olvidarnos de la honra que merecemos y saber
reconocer valores y virtudes en otros. La humildad no mira por encima del hombro, no
calumnia, no desacredita, no contiende por cosas que no ah que contender, no humilla,
no abofetea, no hiere ni con los hechos ni con las palabras. La humildad mora con la
sabidura, sabe callar en lugar de hablar, sabe honrar en lugar de difamar o sentir envidia
y celos, sabe ayudar ms que obstaculizar. La humildad sabe orar ms que reclamar.

El paradigma de la humildad

Jess es el paradigma de la humildad, por eso quiero hablar de este valor tan
impresionante l fue manso y humilde de corazn sea de verdad, autnticamente
humilde, el no tenia apariencia de humildad y mansedumbre, en verdad lo era. El siendo
Dios de gloria, se humillo asumiendo naturaleza humana y dio en todos sus pasos el
verdadero ejemplo de humildad en todos sus tratos con los que le rodeaban (Juan 13:2-
14, Mateo 23:8-12, Marcos 10:42-45). Hemos imitado de Jess muchas cosas que son
dignas de imitar, pero nos ha costado muchsimo imitar y no solo imitar sino ser como l
era manso y humilde de corazn una de las cualidades ms difciles de obtener es
indudablemente la humildad y la mansedumbre. A todos, unos ms otros menos, nos
cuesta ser humildes; la palabra humildad en el griego se lee TAPEINOS y significa
primeramente aquello que es bajo y que no se levanta mucho de la tierra, de baja
condicin. En el nuevo testamento se usa siempre un buen sentido, puede ser de
condicin humilde o bien de espritu humilde (Mateo 11:29, 2 Corintios 10:1, Santiago
4:6, 1 Pedro 5:5) en el hebreo se lee KANA ser humilde, ser sometidos o someterse,
humillarse a s mismo. SHAPEL rebajarse (no bajeza) sino humillarse y reconocerse
en lo que es tambin se lee ANI pobre, humilde y manso.
 Aplicacin

*Aunque en toda la escritura se nos llama a tomar una actitud de valenta, de coraje,
bravura, osada, fuerza, y a tener convicciones firmes en la fe que profesamos frente a los
obstculos y adversidades que se nos presentan, tambin se nos ensea, manda y espera
que si somos seguidores del Nazareno seamos humildes como l lo fue. La humildad
podra explicarse o definirse segn la teologa bblica de la siguiente manera: aquella
actitud que reconoce el propio lugar bajo la condicin de criatura de Dios, opuesta a la
presuncin, afectacin u orgullo. La persona humilde reconoce su dependencia de Dios,
no busca el dominio sobre sus semejantes sino que aprende a valorarlos. La humildad
debe ser la marca del pueblo de Dios. Significa ausencia de orgullo, conciencia de la
debilidad personal y disposicin a tribuir a Dios y a otros el crdito de lo que uno est
logrando o ya ha realizado.

*Debido al egocentrismo innato de la humanidad cada, el mundo no valora mucho la

humildad; en la televisin moderna, la farndula, en el mundo artstico, deportivo y en las
revistas de modas aparecen los grandes artistas, las mejores voces, los grandes deportistas
y los poderosos polticos e influyentes estadsticas, pero poco o nada se destacan a los
humildes, a las personas sencillas y mansas. Sin embargo el punto de vista Bblico acerca
de la humildad es muy distinto, para Dios es una virtud indispensable de cada cristiano,
nos hace parecernos a Cristo, nos permite que el mundo nos vea distinto y hace al
Espritu Santo obrar ms fcilmente en nosotros. No nos olvidemos que somos criaturas
pecadoras a no ser por Cristo (Lucas 18:9-14), que no tenemos humanamente de que
enorgullecernos (Romanos 7:18, Glatas 6:3), sino en el Seor (1. Corintios 10:17),
Dios vive con los que andan en humildad (Isaias 57:15, Miqueas 6:8). El da gracia a los
humildes, pero se opone a los orgullosos (Santiago 4:6, 1 Pedro 5:5).

*Lo opuesto de la humanidad es el orgullo que es un sentimiento exagerado de la

importancia y del amor propio en las personas que creen en sus propios meritos,
superioridad y logros. La tendencia inevitable de la naturaleza humana y del mundo es el
orgullo y no la humildad (1. Juan 2:16, Ezequiel 28:17, 1 Corintios 6:17, Filipenses
2:3) nada hagis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando
cada uno a los dems como superiores a el mismo. Dios valora profundamente la
humildad de corazn de las personas a niveles que nosotros no consideramos; el pone a
los humildes en altura Job 5:11, el atiende a los humildes Salmo 138:6, el exalta a
los humildes Salmo 147:6, el hermosea a los humildes Salmos 149:6, el da gracia
a los humildes Santiago 4:6. Jess dijo que eran bienaventurados los humildes porque
ellos recibirn la tierra por heredad Mateo 5:5, el proverbio antiguo dice; mejor es
humillar el espritu con los humildes que repartir despojos con los soberbios.

Culminacin

*No olvidemos queridos hermanos en la comn fe; que el que se humilla ser ensalzado
y el que se ensalza ser humillado esa es la ecuacin divina (Lucas 18:9-14), porque
el que se cree ser algo no siendo nada a si mismo se engaa Glatas 6:3. Dios nos
ayude a parecernos al Maestro en su humildad y sencillez, Amn, que as sea.