ES POSIBLE EL PERIODISMO LITERARIO?

UNA APROXIMACIN CONCEPTUAL A PARTIR

DE LOS ESTUDIOS DE REDACCIN PERIODSTICA
EN ESPAA EN EL PERIODO 19741990
Fernando Lpez Pan
DIRECTOR DEL DEPARTAMENTO DE PROYECTOS PERIODSTICOS. UNIVERSIDAD DE NAVARRA

Resumen
Es posible que haya textos que sean al mismo tiempo periodismo y literatura? Cabe descu-
brir en una misma pieza y simultneamente la naturaleza literaria y la periodstica? Se pue-

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de aplicar el trmino de periodismo literario a algunos gneros especficos? En el mbito de
los estudios de Periodismo, al menos en Espaa, pocos autores han estudiado a fondo la po-
sibilidad de que exista un Periodismo literario entendido no como literatura en los peridicos,

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sino como un conjunto de gneros hbridos. Este artculo analiza, desde el enfoque del Perio-
dismo literario, los trabajos publicados en Espaa por seis autores que, entre 1974 y 1990,
se preguntaron por las diferencias entre el periodismo y la literatura en Espaa. No se pre-
11
tende contestar a las preguntas, sino hacer aflorar de la mano de esos autores las cuestiones
imprescindibles para responderlas
Palabras clave

Periodismo literario, Periodstica, Redaccin Periodstica, Periodismo y literatura..

Abstract
Is it possible for some texts to be at the same time Journalism and Literature? Could we dis-
cover both the literature and the journalist nature in the same text? Can we apply the cate-
gory of Literary Journalism to some specific genres? In the Spanish Journalism studies, few
authors have thought the possibility that a Literary Journalism exists not as Literature in the
newspapers, but as a package of hybrid genres. This article analyzes the works of six aut-
hors that, in Spain, between 1974 and 1990, wondered themselves about the differences
between Journalism and Literature. The aim is not to answer the questions just mentioned,
but, with the help of these authors, point out some issues we regard as necessary when tr-
ying to answer them

Key Words
Literary Journalism, Feature Writing, Journalism, Literature, Newspaper Writing.
 ES POSIBLE EL PERIODISMO LITERARIO?...
Fernando Lpez Pan

INTRODUCCIN

Las vinculaciones entre la literatura y el periodismo han existido desde que aparecieron los
peridicos (Cfr. Acosta, 1973). Desde esos momentos iniciales, la prensa ha publicado piezas li-
terarias; y desde entonces, existen periodistas que escriben literatura, y tambin literatos que fre-
cuentan los peridicos. Entre estos ltimos, es lugar comn mencionar a Larra; a algunos escritores
de la generacin del 98, particularmente, Azorn; y a conocidos articulistas de los aos 60, con
Gonzlez Ruano a la cabeza. Con los mismos derechos, deberan figurar en esa lista muchos es-
critores de hoy (Francisco Umbral, Andrs Trapiello, Manuel Vicent, Manuel Rivas, etc.). En defini-
tiva, la proximidad de la literatura y el periodismo ha sido y es de tal naturaleza que Albert Chi-
lln el autor contemporneo ms versado en esas influencias mutuas califica de promiscuas las
relaciones histricas entre ambos (Cfr. 1999).

Dando por supuestas tan estrechas relaciones, este artculo trata de avanzar en otra lnea que
se ha hecho notar, especialmente con la irrupcin del Nuevo Periodismo, en el ltimo cuarto del si-
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glo XX: la de un tipo de periodismo que pide para s el estatuto de literatura. La pregunta que sus-
cita el trabajo se podra formular as: Es posible que haya textos que sean al mismo tiempo pe-
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riodismo y literatura? O dicho de otro modo, pueden convivir simultneamente en una misma
pieza la literatura y el periodismo? O ms brevemente, cabe un periodismo literario? Una pre-
gunta como esta, que atae a ambas manifestaciones de la escritura, obliga a enfrentarse con asun-
12 tos que desbordan las posibilidades de un artculo.

Por eso, en estas pginas no dar una respuesta a las preguntas planteadas, pero s, quiero
encarrilar esa respuesta. Y lo har de la mano de los autores que, en el mbito espaol, se han
preguntado por las distinciones y las posibles confluencias de la literatura y el periodismo. No es-
tn todos los que un rastreo exhaustivo identificara, pero s aquellos que marcan momentos rele-
vantes de la discusin entre 1974 y 1990. Queda fuera de ese perodo Albert Chilln, el autor que
ms ha estudiado el fenmeno en su dimensin terica y prctica, y el que ha defendido con ms
ahnco la existencia del periodismo literario como una de las manifestaciones de lo que Steiner lla-
ma postficcin. Tambin por esta razn, reservo el examen de sus ideas y la discusin con l para
un trabajo posterior1 en el que intentar completar lo que aqu digo, que tiene el modesto objetivo
de abrir algunos interrogantes.

El presente artculo se estructura en dos epgrafes. En el primero, recojo las diferencias entre
periodismo y literatura formuladas por algunos autores de peso en el mbito de la Redaccin Pe-
riodstica (RP, a partir de ahora): Jos Luis Martnez Albertos2 (1974, 1983, 1989, 1992, 1997);

1
Aunque Chilln inicia su andadura investigadora en 1985 cuando irrumpe en el panorama de la RP con el libro Periodismo informativo de
creacin (1985), publicado en colaboracin con Sebasti Bernal, sus trabajos ms slidos y completos aparecern en la dcada de los
aos 90. Por eso, analizar esta obra en el trabajo posterior que ya anuncio en el texto.
2
Principal representante de lo que Vidal (2002) llama paradigma dominante de la Redaccin Periodstica.
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Octavio Aguilera (1988/1992), el discpulo que de modo ms ntido ha reflexionado sobre el par-
ticular; y Lorenzo Gomis (1989a y b)3. Junto a los trabajos de esos tres autores que permiten di-
bujar el horizonte predominante hasta finales de los 80, me detendr en otro de Quesada (1984)
que reta ese predominio con una decidida apuesta por el periodismo literario.

En el segundo epgrafe discutir los planteamientos de Fernando Lzaro Carreter (1977) y

Eugenio Coseriu (1990), dos estudiosos procedentes de otras esferas culturales los estudios lin-
gsticos y literarios que gozaban en sus respectivos campos de un innegable prestigio. Ambos se
han preguntado sobre las diferencias entre los textos literarios y los periodsticos no por iniciativa
suya, sino a instancias de los propios estudiosos del Periodismo. Precisamente por eso, aunque aje-
nos a la RP, les incluyo en este artculo. Otros acadmicos de la RP (entre ellos, Snchez, 1992 y
Diezhandino, 1994) han prestado atencin a las diferencias que sealan los dos lingistas, mi an-
lisis trata de dar relieve y traer a un primer plano cuestiones implcitas en ambos planteamientos.

A lo largo del trabajo, la exposicin de los autores ir acompaada de los comentarios, las

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crticas y, sobre todo, las preguntas que me suscitan. Esas preguntas, que sirven de lnea maestra
del texto, harn las veces de unas conclusiones que no formulo: como ya adelant, quedan pen-

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dientes para un posterior trabajo en el que, a partir de los autores que en tiempos ms recientes se
han preguntado por el particular (muy en especial, Chilln), tratar de dar mis propias respuestas.
Adelanto que me he permitido tomar las ideas de Chilln como trasfondo y horizonte del recorrido
que sigo en estas pginas. Quien conozca su obra comprobar que me acerco a los autores ana- 13
lizados en este artculo con una perspectiva que a las cuestiones clave que plantear l aos des-
pus. Si lo hago as es porque, aun no compartiendo todas sus ideas, pienso que formula las pre-
guntas adecuadas.

LOS ESTUDIOSOS DE LA REDACCIN PERIODSTICA : MARTNEZ ALBERTOS, AGUILERA, GOMIS Y

QUESADA.

La tendencia predominante en la RP en los aos 70 y 80 tiene en Martnez Albertos, Gomis

y Aguilera a tres representantes cualificados. Por eso, empiezo la revisin crtica con ellos: as que-
dar dibujada la actitud con la que se contemplaba la posibilidad del periodismo literario en el
mbito acadmico; y tambin la relevancia que en los albores de la RP como disciplina universita-
ria se conceda al estudio de las relaciones entre periodismo y literatura.

Martnez Albertos aborda por primera vez (1974) el asunto en unos trminos que man-
tendr hasta nuestros das. Su punto de partida, sensato a todas luces, es la pregunta sobre el
elemento diferencial que localizado en un texto permite afirmar que estamos ante una pieza li-
teraria. Siguiendo a Lzaro Carreter, y aunque niegue explcitamente que se trate de desvos

3
Dejo fuera del anlisis a Nez Ladeveze (1991 y 2002), ms interesado en aplicar las herramientas lingsticas y sociolgicas al Perio-
dismo, y Casass (1989a y b, 1991), cuyas aportaciones al tema se concentran en la propuesta de usar el instrumental desarrollado por
algunas corrientes de los estudios literarios.
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sistemticos de la lengua estndar, parece vincularlo a ciertas anormalidades y al abandono

de los registros habituales. A partir de ah, afirma que es muy difcil que se encuentren textos
periodsticos que puedan ser calificados de literarios, porque el texto periodstico busca la r-
pida y eficaz transmisin de datos, busca la claridad y la sencillez que permitan entenderlo f-
cilmente. Y concluye: "El periodismo, evidentemente, es cosa distinta de la literatura, y cosa
tambin diferente del lenguaje usual u ordinario, social o profesional que se oye en las con-
versaciones normales" (1974: 13 y 1992: 179). "El periodista escribe en otro lugar trabaja
contrarreloj, para que el mensaje interese a todos, llegue a todos y sea lo ms til, fcil, directo
y comprensible para todos, como aplicacin prctica de unas tcnicas profesionales supera-
doras de la prehistoria de su oficio".

Fuera ya del perodo al que limito este trabajo, en su libro El Ocaso del Periodismo, Mart-
nez Albertos vuelve sobre las relaciones entre la literatura y el periodismo e insiste en una insupe-
rable diferencia: "La palabra periodstica es absolutamente incompatible con un nimo creativo pre-
concebidamente potico. O se hace periodismo o se hace literatura, pero ambas cosas a la vez es
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imposible" (1997: 322). Se entiende esa rotundidad porque identifica lo potico con la oscuridad,
la ambigedad y la plurivocidad; precisamente, lo opuesto al que considera buen periodismo, siem-
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pre ansioso de claridad expositiva y economa verbal (cfr. 323). Por eso, Martnez Albertos, en co-
herencia con el carcter normativo de su teora de los gneros, atribuye a la exquisita separacin
entre ambas actividades un carcter deontolgico; hasta el punto de afirmar que la transgresin
14 pondra en peligro la pervivencia del Periodismo. Al mismo tiempo, no puede dejar de advertir la
abundante presencia de prcticas profesionales vedadas por su teora normativa (anomalas teri-
cas las llama): habla de la literarizacin, piensa que excesiva, y del protagonismo del periodista,
a su juicio, abusivo.

Estas crticas tan duras, conviven con las ideas de un texto anterior en el que, ante el pe-
ligro de que la comunicacin automtica de datos acabe con el periodismo, propona lo que
llamaba una "infidelidad coyuntural" a las normas periodsticas sealadas por l; en concreto,
admita la conveniencia de que "el periodista acte en ciertos casos con la actitud psicolgica
ms propia del comunicador literario que del periodstico" (1992: 402 y 403). Sorprende que
admita saltarse una obligacin deontolgica de primer orden, porque si las cosas deben ser
como las plantea no cabe permitir la "desobediencia", por muy coyuntural que sea. Ms bien,
la terca realidad prctica quiz est reclamando revisar los conceptos y el marco terico nor-
mativo al que se deben los imperativos ticoprofesionales que seala. Pero esta cuestin es
ajena al objetivo de este artculo.

A partir de los principios de su maestro, el profesor Aguilera (1988 y 1992)4, aun recono-
ciendo que los orgenes del periodismo son un tanto indistinguibles de la literatura, afirma la ac-

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Aunque Aguilera publica en 1988 el artculo Periodismo y literatura: una eterna polmica en Revista de Ciencias de la Informacin, las
citas estn tomadas de la versin extendida de 1992.
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tual, y al parecer definitiva, separacin entre ambas actividades: a su juicio, el Periodismo, con
ayuda de los avances tcnicos, evolucion "centrndose cada vez ms en la noticia, su piedra an-
gular. Periodismo, en su sentido estricto y exacto, equivale a informacin de actualidad. Es decir:
que en un peridico, o en un medio de comunicacin social no escrito, cabe casi todo, pero no to-
do es periodismo en el sentido exacto de la palabra, porque no todo es informacin de actualidad"
(1992, 18). Atribuye la confusin entre periodista y escritor (as se refiere al literato) a la juventud
de las facultades (estamos en 1992) y a ciertas "concepciones romnticas" y "desfasadas", pro-
pias de los siglos XVIII y XIX (23). Frente al literato, insiste, "el periodista ha de ser, ante todo, un
tcnico, un profesional cualificado" (23) que informa y orienta, y para ello recurre a una tcnica
peculiar y a un lenguaje propio, "altamente convencional y estandarizado" (1992, 49), que difie-
re del literario, innovador por esencia. Por otro lado y en apoyo de esas diferencias entre ambas
actividades, seala que no existen escritores que no escriban, mientras que s periodistas que no
redactan ni una lnea de un peridico.

Como es lgico, a pesar de la diferencia que sealan, tanto Martnez Albertos como Agui-

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lera afirman que los periodistas y los escritores comparten el mismo instrumento; que hay escritores
que publican en los peridicos piezas literarias (amparadas bajo el denominado estilo ameno; aje-

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no por principio a los tres propiamente periodsticos: el informativo, el interpretativo y el de solici-
tacin de opinin), y que para muchos escritores el periodismo es una buena escuela de estilo ini-
cial (cfr. Aguilera, 1992, 20). Ahora bien, los textos periodsticos como piezas literarias o las
piezas literarias que tambin podan ser consideradas periodismo, en el caso de que fuera posible 15
ese hermanamiento, para ellos son parte del pasado, del perodo de configuracin, en definitiva,
de la "prehistoria" del periodismo.

Gomis, por su parte, tambin separa con nitidez el periodismo de la literatura al descri-
bir las diferencias entre gneros literarios y gneros periodsticos. En primer lugar, el periodis-
mo es una actividad colectiva, en el que intervienen varias personas de modos variados (de-
finicin del enfoque de un texto, extensin, etc.); mientras que la literatura es "en principio una
creacin personal, individual" (1989a: 133). En segundo lugar, afirma que el periodismo ha-
bla de hechos reales, mientras que la literatura imita o mimetiza la realidad con acciones ima-
ginarias (135). Estas diferencias tan ntidas se suavizan en otro de sus libros (1989b), donde
dice que una de las variedades del reportaje se nutre de la savia literaria de sus autores, y
que, en casos como los del Nuevo Periodismo, "las fronteras entre periodismo y la novela apa-
recen borrosas" (1989b: 144). En el mismo sentido, destaca como uno de los rasgos de la cr-
nica "la amplitud de sus lmites literarios" (150); da entrada al artculo, cuya "actualidad es di-
fusa, ambiental o personal", y menciona el artculo de costumbres, de conocida raigambre en
la tradicin periodstica espaola. A travs de las costuras de esos gneros parece dejar abier-
ta la posibilidad de lo que aqu venimos llamando periodismo literario. Pero se echa de menos
una mayor hondura: por ejemplo, qu entiende por "lmites literarios" al hablar de la crni-
ca? Parece referirse simplemente a la libertad de estilo, no una naturaleza literaria del gne-
ro. Por qu el Nuevo Periodismo hace que las fronteras entre periodismo y novela aparezcan
difusas?
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Hasta aqu las tesis de los tres autores, de las que se derivan algunas afirmaciones indiscutibles:

- el periodismo naci vinculado a la literatura y progresivamente fue marcando sus diferencias

con ella5;
- literatura y periodismo son actividades distintas, pero cercanas y con obvias semejanzas; pre-
cisamente por eso tiene sentido preguntarse por sus diferencias;
- la literatura efectivamente abre al escritor unos mrgenes ms amplios que los del periodista;
- la noticia es piedra angular del Periodismo;
- los periodistas trabajan contrareloj;
- en los peridicos se publican textos estrictamente literarios;
- el periodismo busca la claridad diosa del Periodismo, la llaman algunos y la sencillez;
- hay un estilo informativo, que se ajusta a un registro estandarizado;
- hay periodistas que ofician como tales y no escriben ni publican una sola lnea;
- hay literatura que busca la innovacin y que requiere esfuerzos de interpretacin notables;
- la ficcin define buena parte de la literatura.
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Estas ideas explican que la RP hegemnica apenas haya incluido las relaciones entre perio-
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dismo y literatura en el elenco de cuestiones relevantes. Tambin las mismas ideas, en lgica co-
rrespondencia, parecen cerrar cualquier posibilidad al periodismo literario, es decir, a que periodis-
mo y literatura se den en simultneo en un mismo texto6.
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Pero, los argumentos de estos autores suscitan algunas preguntas:

1. Todos los periodistas actan siempre contrareloj?

2. Todos los textos periodsticos se ajustan al denominado estilo informativo y al lenguaje perio-
dstico y sus rasgos estandarizados propios de un lenguaje culto, coloquial y no literario? Es
verdad que, como dice Chilln, "no existe un supuesto estilo caracterstico de la comunicacin
periodstica en su conjunto, sino una muy heterognea y compleja diversidad de estilos y re-
gistros, distintos tanto en lo que hace a su fisonoma expresiva como a sus aptitudes comunica-
tivas (Chilln, 1999: 46).

5
El mundo del periodismo, en los orgenes y en las pocas de su primer desarrollo, fue el mundo de la literatura (Acosta: 1973, 51).
6
Curiosamente, esta negativa contrasta con lo que escriba el propio Acosta en su conocido libro Literatura y Periodismo. O lo que afirmaba
Vivaldi, un clsico de la Redaccin Periodstica que a finales de los sesenta apostaba por los periodistas escritores y apuntaba con claridad
a los gneros fronterizos: El gran reportaje est en el justo lmite entre el periodismo y la literatura. Es periodismo porque al reportero se
le exige ante todo informar, objetiva y verazmente. Es literatura porque, en el gran reportaje sobreentendida la obligacin de informar,
el autor goza de la libertad expositiva. El gran reportaje es una narracin ms o menos noticiosa siempre informativa, orientada segn
el enfoque personal del periodista () Se ha dicho incluso que el gran reportaje era un nuevo gnero literario, `un verdadero naturalismo,
nacido del fracaso del naturalismo en la novela (1967, 83)
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3. Agota la informacin de actualidad y su ncleo, la noticia todos los contenidos del periodismo?
4. Qu sucede con las columnas, las entrevistas, las crnicas o los perfiles? Se ajustan al estilo
periodstico? Son informacin de actualidad? Hablan siempre de la actualidad?

5. Es la literatura tal y cmo la describen? Toda la literatura se caracteriza por un uso desviado
del lenguaje, por innovar lingsticamente, por crear ficciones? Esa caracterizacin no corre
el riesgo de disecar la literatura7?

6. Si la literatura y el periodismo son realidades culturales, no conviene definirlas con precaucin,

dejando las puertas abiertas a los cambios? No podra ser el periodismo literario uno de ellos?

Con los planteamientos de Martnez Albertos y Aguilera, no se estrecharan demasiado los

lmites del periodismo, que quedara reducido al puramente informativo y noticioso, caracterizado
por determinado registro lingstico? Sin duda, lo informativo es una dimensin nuclear del perio-

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dismo; pero al hacerla casi exclusiva a efectos comparativos, no se toma la parte por el todo y se
produce una restriccin metodolgica por va de simplificacin? (Por cierto que resulta curioso que
Martnez Albertos y Aguilera reduzcan la nocin de periodismo slo a efectos comparativos; ya

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que al describir el hacer periodstico, amplan el campo de referencia como se deriva de la pro-
pia clasificacin convencional de los gneros, debida al primero). Por otro lado, no estarn uti-
lizando una nocin de literatura tambin encogida?
17
Indudablemente, los esfuerzos comparativos estilizan las nociones comparadas, y ms an
cuando se abordan sin nimo de exhaustividad; como sucede en este caso, en el que fundamen-
talmente interesa marcar la autonoma de lo periodstico. Pero las generalizaciones entrelazan re-
des de amplios agujeros a travs de los cuales se podran colar piezas relevantes; es decir, corren
el riesgo de fallar porque no cuentan con lo perifrico, lo que est en el borde, en la frontera, en
los mrgenes. Precisamente donde cabran las intersecciones, en las que, de existir, se ubicara el
periodismo literario.

Que la RP se encuentre en los inicios en aquellos aos y an ahora explicara esa desa-
tencin a lo perifrico y el empeo por sealar campos de estudio propios que salvaguarden la au-
tonoma de una disciplina adolescente: de algn modo, en esa separacin tajante parece alentar
una apuesta disciplinar y metodolgica. Por otro lado, quiz el celo que muestran por defender la
identidad del Periodismo en lo que, a su juicio, tiene de ms prstino, est en la raz de ese empe-
o por alejarle de una literatura juzgada como un lastre del pasado. No se puede olvidar que, en
la historia del Periodismo y de los estudios de Periodismo, el esfuerzo por subrayar lo diferente, por
constituirse como algo distinto de lo literario, hizo que se pusiera el acento en una de las dimen-
siones del trabajo periodstico: el reporterismo, la recoleccin de datos y la noticia. Al mismo tiem-
po, la influencia del positivismo, dominante cuando el Periodismo empieza a fraguar como activi-

7
Recuerdo que hay quien hace literatura con lo que se podra denominar un estilo informativo, con sencillez, claridad, exactitud, etc. Es el ca-
so de la prosa de un Azorn o un Baroja. En el extremo, nada impedira que un texto literario siguiera la estructura de pirmide invertida.
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dad propia, esquilm al Periodismo de toda preocupacin por ahondar en las acciones y la expe-
riencia humana, y en el modo de expresarlas desde un punto de vista redaccional y estilstico. As
cuaj un periodismo informativo antiliterario, podra decirse cuyo nico fin era transmitir acon-
tecimientos a travs de un formato dominante (no exclusivo) llamado pirmide invertida y en el que
el aliento creativo quedaba proscrito8. Pero, es as todo el periodismo?

En este punto, me parece especialmente interesante el libro de la profesora Quesada (1984)

sobre la que llama entrevista de creacin o literaria. En ese tipo de entrevistas, gnero hbrido en-
tre literatura y periodismo, el entrevistador "incluye ms de su propia personalidad que si fuese un
simple informador y tambin porque en su modo de narrar la entrevista va implcita una mayor ca-
pacidad creativa o literaria" (1984: 12). Las diferencias con respecto a las de actualidad apuntan
a los contenidos (informacin frente a personaje), a su perdurabilidad y a la intencin del entre-
vistador, que busca un producto esttico acabado, desde una subjetividad manifiesta.

La profesora catalana describe un gnero que, a su juicio, es de hecho periodismo literario;

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sin plantearse especfica y directamente qu hace posible un periodismo literario ni entrar de mo-
do directo en qu es periodismo y qu literatura. No obstante, su objetivo de caracterizar la en-
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trevista creativa o literaria como aquella que combina lo informativo con lo esttico literario y la in-
tencionalidad literaria con la informativa, le lleva a caracterizar de modo indirecto y en gruesos
trazos qu entiende por literatura y qu por informacin.
18
As, para ella la informacin no es la pura actualidad, lo simplemente noticioso: tambin ca-
be convertir en objeto informativo la personalidad de alguien. En cuanto a lo caracterstico de la
literatura, se advierten en el libro ciertos titubeos inconscientes. En algunos pasajes parece aso-
ciarla exclusivamente a elementos lingsticos: habla de lenguaje esttico, lenguaje metafrico y co-
lorista (25); y dice que el valor esttico o literario "nace de la decisin del periodistaentrevistador
de redactar su entrevista con un lenguaje literario" (115). En otros, identifica lo literario con lo na-
rrativo (74): de hecho, al distinguir las entrevistas literarias de las que llama anecdticas, dice que
en stas "la intencionalidad no es literaria" porque "en ningn momento se plantea la presentacin
narrativa del encuentro con el entrevistado o de la conversacin de ambos mantenida a modo de
entrevista" (84). En otro lugar, define el enfoque literario como la suma de una cuidada elabora-
cin del lenguaje esttico y un contenido de inters humano. Sin embargo, esos titubeos desapa-
recen en uno de los pocos pasajes en los que sintetiza los rasgos de lo que llama intencionalidad
literaria de estas entrevistas: la presencia de background, el personaje como tema, un tipo de len-

8
El nuevo periodismo vino a romper esas convenciones dominantes, pero nunca exclusivas. En lo que nos atae, los lmites entre la litera-
tura y el periodismo, tambin puso el acento en la calidad redaccional y exigi con ese estilo, gris, incoloro y nada atractivo. Un estilo que
les impeda contar lo que realmente pasaba. Vean en el periodismo convencional dos inconvenientes: falta de cuidado de la forma e in-
capacidad para relatar y contar infinidad de cambios que estaba experimentado la sociedad estadounidense. Las dos cosas iban a la par,
de tal modo que empezaron a contar cosas distintas de otro modo. E insistan en que lo suyo era periodismo. No rompan con el periodis-
mo, no se desgajaban de l, no buscaban un lugar en el Olimpo literario. Cometan la osada de plantear un punto de encuentro entre am-
bos campos, una interseccin, un terreno compartido.
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guaje, el nfasis en el inters humano y el enfoque narrativo. Pero no sabemos si la dimensin li-
teraria de un texto depende de que se den en simultneo una serie de caractersticas en cuanto al
tema, al lenguaje, al contenido y al background; o alguna de ellas es ms decisiva que las otras.
S parece claro que sita el gnero en el mbito de lo artstico. Y defiende que la intencionalidad
literaria es "compatible con la mera intencionalidad informativa de todo texto periodstico" (81 y
82). Es una lstima que los matices se pierdan y que no haya en el libro una consideracin espe-
cfica de estas cuestiones.

Con Quesada desparece la frontera infranqueable entre periodismo y literatura que trazaban
los tres autores precedentes. En este sentido, es revelador que la profesora catalana acepte el pe-
riodismo literario al estudiar un gnero especfico; que Gomis, cuando desciende a los gneros con-
cretos, tambin llegue a admitir unas fronteras difusas, y que el propio Martnez Albertos aplique
al reportaje un "estilo literario" (1992: 302) y dedique un epgrafe a describir el lenguaje literario
del reportaje. Se deber a que Martnez Albertos y Gomis usan en lugares distintos el mismo tr-
mino con valores distintos? Parece que s. Y tambin parece que, al descender a los gneros es-

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pecficos y a los textos, los propios autores advierten ciertas debilidades de unas categoras traza-
das de modo demasiado ntido. En cualquier caso, hay que afinar y clarificar los conceptos, y se

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debe observar la prctica profesional, que, sin duda, abre un camino interesante. Pero de mo-
mento, volvamos la mirada a los dos lingistas que se han preguntado por las diferencias entre li-
teratura y periodismo: Con qu nociones operan? Abren ellos la posibilidad a un periodismo li-
terario? 19

LA APROXIMACIN DE DOS LINGISTAS: LZARO CARRETER Y COSERIU

La importancia de estas dos figuras intelectuales y ms teniendo en cuenta la escasez bi-

bliogrfica explica el eco de sus intervenciones en la Academia y que merezcan atencin en es-
tas pginas. De todos modos, ambas aportaciones no pueden no son el resultado de investigacio-
nes laboriosas, bibliogrficamente completas y profundas. Para verlo, conviene explicar el contexto
de cada una de ellas, y el pblico ante el que intervienen.

En mayo de 1977, la Fundacin Juan March encomend a Lzaro Carreter la organizacin

del seminario "Lenguaje en periodismo escrito". El propio Lzaro Carreter particip con la confe-
rencia "El lenguaje periodstico, entre el literario, el administrativo y el vulgar" (1977). Ante un p-
blico de 25 periodistas, se presenta como un simple lector voraz de peridicos.

Trece aos ms tarde, Eugenio Coseriu, el lingista rumano de reconocido prestigio interna-
cional, abordaba las distinciones entre periodismo y literatura. Tampoco en este caso el artculo que
recoge sus ideas concluye un concienzudo trabajo de investigacin sobre el asunto: se trata de una
conferencia pronunciada en marzo de 1990 ante el claustro de profesores de la Facultad de Cien-
cias de la Informacin de la Universidad de Navarra. Precisamente, que la conferencia se pronun-
ciara en Espaa y se publicara en espaol me ha llevado a incluirle en este artculo.
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LZARO CARRETER: LA LITERARIZACIN COMO RIESGO

Despus de sealar el respeto que le impone y la prudencia que le exige abordar cuestio-
nes implicadas en dos realidades tan complejas centra el periodismo en un tipo muy especfico: el
de los diarios y, ms en concreto, en la noticia; y se pregunta por el lenguaje de la noticia9 y sus
diferencias con el de la literatura (entre otros). Ya se advierte aqu una aproximacin distinta a la
de los autores del epgrafe anterior, quienes enfocaban la comparacin a partir del periodismo y
del lenguaje periodstico considerado como un todo, del que excluan toda posible hibridacin con
la literatura.

Como preludio para la distincin compara el proceso de creacin literaria con el periodsti-
co, considerados como tales. A partir de la idea de que el periodismo busca informacin, utilidad
inmediata y verificabilidad; mientras que y cita a Steiner "la literatura es lenguaje liberado de su
responsabilidad suprema de informacin"; basa la distincin en estos rasgos:
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- El periodista se mueve por unas necesidades prcticas inmediatas ajenas al literato.

- El escritor de literatura se dirige a una audiencia universal mientras que el periodista tiene en
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mente lectores concretos y fieles.

- El mensaje literario funciona sin lmites de espacio y tiempo; tan esenciales para el periodis-
mo que, sin ellos, se desvanece.
20 - El lector de literatura no busca satisfacer necesidades utilitarias y vive en una situacin dis-
tinta a la del autor; mientras que el lector de "prensa informativa" suele perseguir necesida-
des inmediatas y comparte la situacin del periodista.
- En la literatura, adquiere relevancia la perturbacin; mientras el periodismo, preocupado por
hacerse entender, huye de ella.
- Por ltimo, el periodista trabaja solidariamente y el literato "con toda la libertad que quiera
tomarse".

Entre las caractersticas de cada actividad, no menciona los aspectos estilsticos (lo que tam-
bin le distingue de Martnez Albertos y Aguilera). Por eso resulta paradjico, al menos aparente-
mente, que sean esos rasgos los que irrumpen con fuerza cuando llega el momento del anlisis y
la descripcin de textos. As habla de "recursos tpicamente literarios", de "animacin literaria" ("la
intensidad semntica de las palabras que elija" el periodista, el tipo de imgenes, el grado de epi-
cidad del relato, las figuras retricas) y de "rasgos picoliterarios", para referirse a lo que lla-
ma la literarizacin del lenguaje periodstico. Y alude a una actitud literaria presente cuando "los
redactores buscan acuaciones lingsticas sorprendentes, exaltantes, que, con independencia de
su accin inductiva y del contagio emocional que produzcan, llamen la atencin sobre s mismas".
Concluye: "Por eso son literarias" (16). Tambin plantea que quienes las usen ms all de "ciertos
lmites, tras los cuales irrumpen demasiadamente las opiniones personales del redactor" estn po-

9
Sin embargo, al avanzar en la argumentacin, parece recuperar la visin del periodismo en su conjunto, as habla del idioma de los pe-
ridicos y, en el propio ttulo de su texto, a pesar de la precaucin metodolgica inicial, aparece la expresin lenguaje periodstico.
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Fernando Lpez Pan

niendo en riesgo la objetividad y la imparcialidad. De todos modos, no condena el uso de esos re-
cursos que considera tpicamente literarios, a los que, por otra parte, afirma, "no parece ni posible
ni conveniente renunciar" (21). A su juicio, "la difcil maestra del periodismo" (21) radicara en lo-
grar que la independencia, la imparcialidad y la objetividad convivieran en los textos noticiosos
con esos recursos literarios.

Por la relevancia y la relacin con otros autores; de la argumentacin de Lzaro Carreter,

destaco estas cuatro ideas:

1. En toda la exposicin opera la idea de que los rasgos literarios son los que atraen la atencin
sobre s mismos. Sin embargo, no llama literarios a los textos noticiosos que usan ese tipo de ex-
presiones, y si lo son, no lo son por utilizarlos (no olvidemos que los rasgos estilsticos no estn
entre los que seala como definitorios de la literatura). La consecuencia del razonamiento, aun-
que implcita, es evidente: para Lzaro Carreter literarizar un texto es dotarle de ciertos rasgos
expresivos que llaman la atencin sobre ellos mismos; pero esa cuestin meramente formal no

N3
implicara necesariamente que el texto fuera literario (se resuelve as la aparente paradoja). En
definitiva, los rasgos expresivos que llama literarios no literaturizan un texto, si es que un texto

DOXA
puede ser literaturizado; es decir, si no sindolo puede llegar a ser literatura. Por otro lado, pien-
so que sera ms claro y ms preciso segn el planteamiento del propio Lzaro Carreter, hablar
de rasgos, tcnicas y recursos expresivos a disposicin de cualquier escritor (periodista, nove-
lista, redactor de informes, etc.), con independencia de cul sea su origen.
21
2. Las caractersticas de la intemporalidad y la ausencia de finalidades prcticas y utilitarias que
le atribuye aunque no lo diga en estos trminos situaran la literatura en el mbito de las obras
de arte, con una marcada dimensin esttica. Esta postura sera coherente con la distincin tam-
bin implcita entre recursos expresivos y naturaleza literaria. Pienso que la definicin que da
Lzaro Carreter de literatura que gana en amplitud con respecto a los tres autores preceden-
tes se ajusta ms a la que sostiene la teora literaria. Pero entiendo que suscita esta otra pre-
gunta: Toda literatura es necesariamente una obra de arte?

3. Al tiempo que enriquece la nocin de literatura usada por los otros autores, Lzaro Carreter se
centra exclusivamente en la noticia periodstica (no en el conjunto del periodismo). Considera
como valores esenciales de ese periodismo la objetividad, la independencia y la imparcialidad.
Y los liga, en cierta medida, a los recursos lingsticos presentes en los textos. En parte, se po-
dra decir que asume un principio dominante en el periodismo de los setenta, que cifraba la ob-
jetividad en la ausencia de vocablos poticos, adjetivos y adverbios valorativos, etc. Pero lo asu-
me slo en parte porque no condena esas prcticas periodsticas, simplemente las considera
arriesgadas. Por otro lado, se advierte que las circunstancias de su intervencin le impiden en-
trar a fondo en esta cuestin, respecto de la que se muestra muy prudente.

4. Por ltimo, al sealar las diferencias, el ya fallecido acadmico con indudable experiencia in-
vestigadora introduce una clusula de salvaguarda: La experiencia ensea que muchas dico-
tomas metodolgicas, una vez establecidas, estn destinadas a su neutralizacin (13).
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Fernando Lpez Pan

En definitiva, Lzaro Carreter afirma que el periodismo de la noticia como gnero no pue-
de ser literatura, pero s puede utilizar los recursos que llama literarios. En este sentido, se po-
dra hablar de un periodismo literario entendido como el que usa tcnicas expresivas habitual-
mente ms frecuentes en los textos literarios. Pero eso no convertira ese periodismo en
literatura. Por eso, no resuelve la pregunta que abre este artculo, y que se podra reformular
as: es posible que algn tipo de periodismo acte como gnero neutralizador de las diferen-
cias entre periodismo y literatura?

INFORMACIN Y LITERATURA, SEGN COSERIU: MISMAS POSIBILIDADES EXPRESIVAS, DISTINTAS

FINALIDADES

Coseriu no pretende comparar y distinguir entre el periodismo como tal y la literatura, sino
entre discurso informativo y discurso literario. Por un lado, considera la literatura en toda su am-
plitud; y por eso pretende definir lo especficamente literario con independencia del tipo de litera-
N3

tura o el gnero; y, por otro, la compara con la informacin, entendindola como la parte narrati-
va del periodismo ms vinculada a la actualidad.
DOXA

El lingista rumano abre la pars destruens de su artculo afirmando ya en el primer prrafo

la imposibilidad racional de distinguir lo literario de lo no literario a partir de criterios lingsticos
22 (185): la historia de la teora literaria y de la lingstica demuestra que cada rasgo lingstico con-
siderado en algn momento como especficamente literario, inmediatamente se ha identificado en
otros tipos de textos. Y sostiene que es as, porque, por un lado, no se entiende la literatura como
literatura, es decir, como arte; y, por otro, porque no se tiene en cuenta que como actividad hu-
mana ha de definirse y distinguirse de otros discursos, tambin el informativo, por la finalidad. La
finalidad es decisiva afirma hasta el punto de que dos discursos podran ser "incluso material-
mente idnticos" y sin embargo de ndole radicalmente distinta.

Las finalidades divergentes del discurso literario y el discurso informativo implican tambin
contenidos diversos, criterios peculiares de seleccin de los hechos, diferentes pautas de valoracin
del discurso e imperativos ticos especficos (Cfr. Cuadro 1).
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COSERIU: DIFERENCIAS ENTRE EL DISCURSO LITERARIO Y EL DISCURSO INFORMATIVO (I)

TIPO DE DISCURSO FINALIDAD CONTENIDO SELECCIN DE HECHOS JUICIO SOBRE

EL DISCURSO/TICA
Informativo Exterior o Comunica algo En razn de su Se juzga el
instrumental: hay sobre algo relevancia discurso
conocimiento de del mundo: histricosocial, por la relacin
ciertos hechos no, desde luego, por razones entre
que se hechos, sino de utilidad conocimiento y
transmiten conocimientosde hechos, pblica: hecho conocido.
a alguien. contenidos de Es importante Es un acto
conciencia que otros poltico y
sobre hechos. sepan, o que social de
Habitualmente, toda la responsabilidad
basados en comunidad pblica.

N3
testimonios. sepa algo Se le exige
que se ha objetividad:

DOXA
producido si es ficcin,
(196). no por ello
pasa a
ser literatura, 23
queda como
falsa informacin.

Literario Interna: la No habla del De acuerdo No hay pauta

finalidad mundo,sino que con laimportancia exterior para
es la obra crea un mundo: general juzgar el
misma Se inventa humana. discurso.
(cabra tambin la realidad Pueden ser Inventa la
una finalidad misma y el insignificantes, realidad,
instrumental, discurso pero representan y el discurso
pero no es esa coincide con modos coincide
finalidad esa creacin constantes de la con esa creacin
la que la hace de la realidad (195). dignidad de la realidad
literaria). As humana. (195)
hecho, No es un acto
conocimiento poltico y social,
y discurso aunque el tema
. coinciden sea poltico,
religioso,
filosfico.
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A estas diferencias esenciales, y siempre partiendo de la distinta finalidad, aade otras rela-
tivas al sujeto, a la situacin y al pblico al que se dirigen ambos tipo de discursos (cfr. Cuadro 2).

COSERIU: DIFERENCIAS ENTRE EL DISCURSO LITERARIO Y EL DISCURSO INFORMATIVO (II)

TIPO DE DISCURSO AUTOR Y PBLICO SITUACIN SENTIDO

Informativo El hablante El autor est Es decir lo que
siempre es en una situacin ocurri
el sujeto emprico. histrica efectivamente, y
La audiencia es determinada. coincide
alguien concreto con el significado y la
al que se dirige designacin.
el autor. . .
Literario El hablante es El autor no est en Significado y
N3

universal: el una situacin designacin son

Autor. determinada; significantes para
DOXA

Es comunicacin aunque s limitado otro sentido que est

para toda la por la tradicin ms sentido que est
humanidad literaria e, ms all de lo dicho.
24 y para todos idiomtica,
los tiempos. por el gnero

A partir de las diferencias de los dos cuadros precedentes y sirvindome de otros argumen-
tos que aparecen en la exposicin de Coseriu, intentar sintetizar y comentar las ideas relevantes
subyacentes, unas; explcitas, otras para nuestro enfoque. Adelanto que usa algunas nociones de
modo poco tcnico: sin matices y como no problemticas. Por ejemplo, las de informacin, objeti-
vidad, realidad; pero detrs de otras lenguaje, sentido, designacin, significado, mundo, etc. se
adivina un sistema construido gracias a una fecunda investigacin en torno a las cuestiones rele-
vantes de la Filosofa del lenguaje, de la Lingstica y de la Literatura. Afincar esas nociones en el
sistema coseuriano no es tarea posible en las dimensiones de este trabajo, pero s quiero subrayar
que cualquier distincin de fondo entre literatura e informacin pasa por enfrentarse con las cues-
tiones bsicas de la teora del conocimiento, de la lingstica y de la esttica. Y abordarlas es ta-
rea de los estudiosos del periodismo10, aunque durante mucho tiempo no hayan sido materia de in-
vestigacin para la mayora de los estudiosos de la RP, ms preocupados por describir las
convenciones de las prcticas periodsticas redaccionales.

Esa orientacin volcada en las prcticas periodsticas hablo siempre del mbito de la RP
empieza a cambiar a partir sobre todo de los aos 90. Entre los autores que reorientan la direc-

10
Adems, esas cuestiones aparecen necesariamente, y, cuando no se plantean, se resuelven por la va del sentido comn.
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cin de la disciplina y ahondan en disciplinas como la teora del conocimiento, la literatura o la lin-
gstica en el marco de lo que nos interesa en este trabajo (relaciones entre periodismo y literatu-
ra), se incluye el ya citado Chilln. Aunque, como ya dije en la introduccin, dejo el anlisis de sus
ideas para un trabajo posterior, sus aportaciones estn implcitamente en la base de la sntesis que
hago de las ideas de Coseriu que siguen. Y tambin de las preguntas que me sugieren.

1. Da por supuesto que hay una realidad externa en este caso, los hechos: un mundo exterior
cognoscible para el hombre. La realidad no se introduce en la mente ms que a travs de con-
tenidos de conciencia: en la mente no hay hecho sino conocimientos de hechos.

2. Tambin deja claro que esos contenidos mentales pueden comunicarse a otros a travs del len-
guaje.

3. Propone la objetividad como imperativo categrico de la informacin. Y la objetividad sera "co-

municar la informacin como tal y con veracidad" (199), buscar la correspondencia compro-

N3
bable y verificable entre hecho, conocimiento del hecho y discurso. Parece claro que Coseriu
maneja una nocin de objetividad nada refinada, ajena a la abundante bibliografa que existe

DOXA
al respecto tanto en el mbito filosfico como en el periodstico. Pero en cualquier caso, desli-
gada de lo estilstico. Y lo considero un acierto11.

25

11
Sin entrar en excesivos detalles, s quiero matizar la cuestin de la objetividad. La objetividad del relato y la subjetividad del discurso no
son ms que cualidades lingsticas de los textos analizados; es decir, se trata de una objetividad y una subjetividad derivada de la pre-
sencia o no de determinadas formas expresivas o elementos lingsticos. Ahora bien, que un texto se ajuste a las caractersticas formales
propias de los textos objetivos no significa que desde un punto de vista gnoseolgico se ajuste a la realidad de las cosas de las que ha-
bla. El problema de la verdad adecuacin al referente extratextual se escapa a una definicin en trminos lingsticos. Me parece que
aqu radica una de las confusiones latentes en el debate periodstico objetividad versus subjetividad. En este contexto se entiende que no
cabe proponer como fin de los relatos periodsticos el logro de una objetividad que no es ms que formal, vaca, resultado de respetar en
la elaboracin del texto informativo una serie de preceptos formales y estructurales que de ningn modo garantizan la verdad de la infor-
macin que se transmite, y podran convertirse en una coartada que sirve al periodista como escudo protector frente a las posibles res-
ponsabilidades que le puedan demandar los protagonistas del reportaje. En definitiva, el problema de la verdad desborda con mucho el
mbito lingstico: exige salirse del propio texto y adentrarse en el mundo de las cosas, en la realidad de la que se pretende dar cuenta.
Nez Ladevze (1991: 107) dice algo similar: Una larga evolucin histrica de adaptacin estilstica de la prensa a sus objetivos in-
formativos ha desembocado en este uso [el denominado estilo informativo propio de los textos narrativos], y no se trata ahora de enmen-
dar la plana a ese mecanismo de adaptacin de la expresividad periodstica a su funcin. Pero eso mismo hace necesario separar ambas
cosas y tener en cuenta que la presuncin de imparcialidad es iuris tantum y marginal a la naturaleza del asunto: en ningn caso informar
imparcialmente es el resultado de una modalidad estilstica, en ningn supuesto es el efecto inherente a un empleo informativo del estilo
(...), puede hablarse de un estilo objetivo o informativo, como el ms usual y conveniente para informar, sin que ello signifique que se
informe con objetividad o, ni siquiera, que se informe. Unas pginas antes, lo resume de un modo ms explcito y apunta a las posibles
causas de tal confusin intencionada, en muchos casos: se pretende suscitar en el interlocutor la sensacin de que un estilo impersonal,
objetivante y tecnicista es el correlato expresivo de la objetividad del contenido informativo (105). Pero a su juicio y el mo no es as
necesariamente. Por otro lado, tampoco parece indiscutible que el llamado estilo objetivo sea el ms adecuado para informar: en todo ca-
so, depender del concepto de informacin que se maneje.
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4. Entiende la Literatura como obra de arte, y como tal la describe con rasgos de una experiencia
esttica trascendente, universal y, aadiramos, de contenidos ficticios. En este sentido, se dira
que opera con una idea de alta literatura o literatura seria en la que no encajan las expresiones
escritas de la cultura popular. Aunque nunca lo menciona, subyace en su argumentacin la idea
de un canon literario formado por obras clsicas especialmente significativas? Y si estuviera pen-
sando en un canon, slo es literatura lo que entra en l? Y en el caso de que pudiera existir un
periodismo literario, slo merecera el verdadero calificativo de literario si lograse un hueco en-
tre la alta literatura?

5. A efectos comparativos entre literatura y periodismo, trae a colacin tres dimensiones del signo
lingstico de raz coseuriana:

Significado: "Contenido de una palabra o de una expresin en cuanto dado en la lengua y

por la lengua misma". "Organiza la experiencia humana, pero la organiza en `modos de ser: con-
tiene slo el `ser de las cosas" (197). Posibilita la designacin.
N3

Designacin: "La referencia a una `cosa o a un estado de cosas, en un acto de hablar y en

una situacin determinada" (197). Es la aplicacin del significado a los entes.
DOXA

Sentido: "Es el contenido propio de un texto o de un acto lingstico: aquello que est ms
all del significado y la designacin, y tambin con ayuda del contexto, de la situacin, del actuar
26 en esa situacin tales y cules personas, etc. (por ejemplo, el hecho de ser un acto lingstico `r-
plica, `mandato, `comprobacin, `splica, etc.)" (198).
a. En la informacin, se identifican los tres. El sentido de una informacin sera lo significa-
do y designado.

b. En la literatura, el significado y la designacin son significantes para un sentido distinto.

El sentido de la literatura desbordara lo significado y lo designado; pero, hay designa-
cin en la literatura o es puro significado para un sentido?
6. Asocia la literatura a la "creacin de un mundo" o "invencin de la realidad misma". A falta de
otros matices, podra asimilarse a lo que habitualmente se entiende por ficcin: invencin, fa-
bulacin y creacin imaginativa. Por eso afirma que la literatura no sigue una pauta exterior; y
de ella no se puede predicar la objetividad.
Aunque me desve un poco del hilo de la exposicin, me parece oportuno comentar que cualquier
mundo creado literariamente tambin tiene referencias externas, aunque de otra naturaleza. Por
tanto, la verificacin y la comprobacin de naturalezas distintas, obviamente estaran tanto en el
discurso informativo como en el literario o de ficcin. GarcaNoblejas lo explica as:
La responsabilidad de escribir, y la que engloba todos los modos y medios de comunicar, im-
plica de suyo disponer de una visin del ser humano y de su naturaleza y condicin. Una con-
dicin que no se queda en meras filias y fobias ideolgicas, ya sean pasajeras o estables.
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Hay siempre algo que resulta imposible de dejar de lado, tanto si se habla acerca de la gue-
rra de los Balacanes, como si se habla de un tal capitn Alatriste en un siglo XVII ms o me-
nos verosmil, porque en ambos casos queda temticamente implicada la libertad y la accin
humana. En el primero, extensionalmente verificable si hipotticamente quisiramos y pudi-
ramos comprobarlo desplazndonos in situ; en el segundo, intensionalmente verificable, mi-
rando nuestros propios hbitos y sentimientos personales. Esto ltimo depende casi exclusiva-
mente de nuestra voluntad, porque siempre podemos mirar en nuestro entorno y desde luego
nada ni nadie nos impide mirar hacia dentro de nosotros mismos. (2000, 49 y 50).

Esa "visin del ser humano y de su naturaleza y condicin" de la que habla GarcaNoble-
jas se aproxima a la idea de constantes de la dignidad y de la condicin humana que menciona
Coseriu como contenido de la literatura. Pero, existen esas constantes de la dignidad humana o
es el hombre una pura construccin histrica? No pongo en duda la existencia de la naturaleza hu-
mana, pero subrayo que cuestiones de esta hondura son necesarias para dar respuestas que no se
construyan irreflexivamente. Y tambin para afrontar con sentido las situaciones profesionales que

N3
se plantean en el periodismo.

DOXA
7. Deja de lado la riqueza y complejidad del periodismo, y se centra en la informacin, que des-
cribe con gruesos trazos y en un sentido nada elaborado: hechos de relevancia histricosocial
que deben conocer los ciudadanos por su utilidad pblica. Pero, es eso la informacin? Slo
eso? Qu debemos entender propiamente por informacin? Entra en lo informativo el inters 27
humano? Ciertamente, el uso que hace Coseriu podra ser criticado y necesita matizaciones, pe-
ro tambin es cierto que ni siquiera entre los estudiosos del periodismo, singularmente de la RP,
existe un concepto aquilatado de informacin. He ah otra cuestin pendiente.

8. No habla en ningn momento de la comparacin de recursos literarios ni de tcnicas novelsti-

cas. No habla de un lenguaje literario ni de un lenguaje informativo. El lenguaje est al servi-
cio de la finalidad y se adapta a la funcin social. Por tanto, la naturaleza literaria de un texto
no depende de una mayor o menor presencia de determinados rasgos expresivos ni la objetivi-
dad del discurso informativo como ya se dijo reclama un estilo determinado.

9. Para el lingista rumano, las actividades se distinguen por la finalidad, de la que derivan los
otros rasgos. Si se admite esa diferencia bsica, cabra la posibilidad de un gnero hbrido
que combinara informacin y literatura?

Al respecto, y no por un valor arqueolgico aunque tambin, traigo a colacin lo que ya

en 1904 escriba Boynton al preguntarse por las diferencias entre la literatura y el periodismo. Pa-
ra el estadounidense, no se puede distinguir entre una pieza literaria y una periodstica en funcin
del objeto: la fuga de un prisionero, un pequeo incidente, puede dar material para el periodismo
y para la literatura. En un caso, dice, tendr inters como noticia; en el otro, se apoyar sobre un
principio universal o una emocin de la vida humana. Dejando al margen que Boynton parece re-
ducir el periodismo a lo noticioso o a lo que podramos denominar informativo, me interesa subra-
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yar esa idea de que el material puede ser el mismo. Y precisamente por eso, no concibe el paso
del periodismo a la literatura como el salto del mundo de los hechos al mundo de las ficciones, si-
no como un cambio "del plano del simple registro al plano de la interpretacin" (13). En definiti-
va, concluye Boynton, el periodismo se transforma en literatura cuando logra expresar "verdades
universales en trminos actuales" (16).

Claro que entonces los hechos interesaran12 en la medida en la que estn saturados de hu-
manidad (no de sensacionalismo ni de emociones ni de sensiblera). Y exprimir los hechos hasta
las entraas de lo universal que anida en ellos supondra para Boynton abandonar el campo del
periodismo (entendido, no lo olvidemos como periodismo informativo o noticioso).

Por un lado, efectivamente parece imposible combinar esas verdades universales con la in-
formacin entendida como el registro de hechos relevantes desde el punto de vista de la vida ciu-
dadana y, por tanto, de utilidad general. Por otro lado, cabe preguntarse si el autor que busca con-
tar "verdades universales" a travs de hechos de actualidad, no se ver obligado a volverse sobre
N3

la obra, a respetar la lgica interna del relato. No ser de tal fuerza la lgica interna del texto
que le lleve a sacrificar la adecuacin directa a un mundo exterior?
DOXA

En ese sentido, es muy interesante leer a los nuevos periodistas estadounidenses de los aos
70: con frecuencia dicen que tratan de contar verdades universales a travs de los hechos. Y dan
28 a esa verdad universal mayor relieve que a cualquier otra verdad menor, ligada a lo concreto, a
una mera voluntad de verificacin detallista. Ms an, alguno de los nuevos periodistas cuenta esa
verdad universal faltando a la verdad de lo concreto, y defiende esas pequeas traiciones porque
se gana en hondura. La experiencia del Nuevo Periodismo muestra cmo la finalidad artstica que
busca la verdad universal se impone con tal fuerza que fcilmente acaba abriendo las puertas a la
ficcin entendida como fabulacin o invencin. As se crean personajes tipo, se inventan dilogos,
etc. No ser, como dice Coseriu, que el literato tiene "la obligacin de la autenticidad literaria",

12
Pero se podra ir un poco ms lejos: si las noticias interesan es precisamente porque en ellas comparece lo ms esencial de la naturaleza
humana, aquello que resulta interesante al margen de las circunstancias personales. As lo explica Juan Ramn Muoz (1991), quien se
pregunta: Qu puede llevar a interesarnos por lo que hacen o por lo que les sucede a los dems, cuando tal asunto no concierne a la
propia vida? (201). Y se responde: saber vivir es difcil y no se relaciona con tcnicas ni teoras, sino con decisiones concretas, ajenas a
frmulas preestablecidas. Y es as, porque la vida humana no sigue pautas rgidas, sino que depende del uso personal de la libertad y
de las circunstancias (202). Esto nos lleva a que la felicidad ha de ser descubierta por cada uno. Y la experiencia ajena, que adquirimos
a travs de las narraciones, nos ayuda mucho. Por eso interesan los relatos periodsticos. Y nos interesan, aunque las circunstancias de los
protagonistas no sean iguales a las de los lectores, nos interesan porque arraigan en la naturaleza humana: En efecto, las acciones hu-
manas guardan claros paralelismos entre s, que permiten que cada persona pueda reconocerse en ciertos aspectos esenciales de la vida
de los dems. Estas analogas entre las vidas ajenas y la propia no consisten tanto en compartir la condicin de colega, ciudadano o ha-
bitante de un mismo pas, como aquello en lo que radicalmente coincidimos: nuestra condicin humana (1989: 75). Muoz sigue su ra-
zonamiento y plantea que a travs de las narraciones periodsticas se transmiten conductas ejemplares tanto positivas como negativas, y
con ellas toda una concepcin de la vida y del hombre. Y de una manera no terica y no directamente percibida, y por tanto especial-
mente eficaz. No puedo adentrarme aqu en la tesis de Muoz, pero s me interesa llamar la atencin sobre un detalle: el material con el
que trabaja el periodista presenta unas condiciones inmejorables para convertirse en sustancia de un relato literario. Literatura y periodis-
mo se enfrentan con la misma materia prima: las acciones humanas, en las que late lo ms profundo del hombre.
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es decir, de respetar lo que la obra reclama? No ser esa obligacin que no debe ceder ante
los destinatarios, las cosas de las que habla y su propia persona la que le fuerce a retocar los he-
chos e incluso a fabular? No podra llevar al autor, de modo casi necesario, a la construccin de
un mundo? La autenticidad artstica, se compadece con el respeto punto por punto a lo aconteci-
do? Y al margen de esas preguntas, cabe plantear otra quiz ms inquietante, por su propia na-
turaleza, cualquier relato no impone una trama sobre la realidad? Parece que s; pero entonces
surge otra pregunta: la trama se impone caprichosamente sobre los acontecimientos o est con-
dicionada por el mundo exterior del que pretende dar cuenta? Y una ms: entramar los aconteci-
mientos es lo mismo que construir ficciones13?

En cualquier caso, queda claro que ahondar en el hecho actual e interpretarlo buscando lo
universal no da lugar a un discurso informativo, sino a uno literario y a la vez periodstico? Ni Co-
seriu (ni Boynton ni Lzaro Carreter) hacen intervenir en la comparacin el periodismo en toda su
riqueza. Es evidente que hay muchos gneros periodsticos que no son informativos en el sentido
estricto y habitual del trmino. Es el caso de las columnas, los editoriales, las crticas, los ensayos,

N3
las colaboraciones Y qu sucede con algunas variantes de gneros periodsticos como el re-
portaje o los perfiles?, qu, con las entrevistas creativas de las que hablaba ms arriba Quesa-

DOXA
da? En ellas, tambin compareca cierta intemporalidad y una neta dimensin humana.

Cabra que a travs de esos gneros se abriera paso la literatura? Estaramos entonces an-
te pura literatura publicada en los peridicos o ante un macrognero hbrido que merecera ser bau- 29
tizado como periodismo literario? O debera llamarse literatura de hechos14? O ambas denomi-
naciones expresan dos gneros distintos? Y en ese caso, en funcin de qu?: del formato en el
que se publica (libro o peridicos)?, de la extensin?, de los recursos expresivos que se usan?,
de su mayor proximidad temporal al acontecimiento?, del tipo de testimonio (el del propio pe-
riodista o el de otras personas?, del grado de hondura?, de la naturaleza de las fuentes? Se-
ran el periodismo literario y la literatura de hechos gneros fronterizos dentro de lo fronterizo?

13
La de la ficcin, y la de considerar toda diccin como ficcin es una de las cuestiones ms atractivas de las planteadas por Chilln (1999).
14
Simplemente apunto que ambas expresiones Literary Journalism y Literature of fact se ha usado en la bibliografa estadounidense. Pero
no son las nicas que aluden a lo que se pretende sean gneros fronterizos entre periodismo y literatura (Chilln, 1999: 185186).
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