Lun tu, lumintoare/stelelor strlucitoare - O inedit eminescian ?

DAN TOMA DULCIU

Aflat n Bucureti, la nceputul anului 1889, Eminescu ajunge la apogeul

tribulaiilor sale n lumea politic i literar a oraului pierzaniei definitive.
ntr-un moment inadecvat, plin de ncrctur dramatic, cu intenii
obscure, Al.Macedonschi, n postura de spiritus rector al revistei Romnia
Literar1, public o creaie popular, considerat o inedit Eminescu.

LUMINAI
(Poesie pop. culeas. Inedit)

Lun tu lumintoare,
Stelelor strlucitoare ;
Luminai mai cu trie
Scumpa mea cltorie;
Dai lumin nfocat
Prin crarea 'ntunecat,
S vz drumul ce me duce
La iubita mea cea dulce,
Care trist i deteapt
Cu dor mare me ateapt.

Mihail Eminescu.

Ce l-a determinat pe Macedonschi s publice aceast poezie ? Probabil,

gestul su constituia o replic subtil la ultimul articol eminescian, publicat n
Fntna Blanduziei (4 decembrie 1888), n care poetul face pertinente
observaii analitice asupra poeziei populare, sau un semnal pentru iniiai, prin
nsui titlul ales.

1
Mihai Eminescu, Luminati, (poesie pop. Culeas. Inedit), n Romnia Literar, anul VIII, Ianuarie 1889,
p. 26.

1
 Aceast poezie popular s-a publicat i n Fntna Blanduziei2, cu o
infim modificare de vers: s vz drumul a m duce n loc de s vz drumul
ce m duce, cum apare n varianta publicat de Romnia Literar.
Trebuie s artm, de la bun nceput, c textul nu aparine lui Eminescu,
ci lui Anton Pann, caracterizat n poemul Epigonii drept Finul Pepelei, cel
iste ca un proverb.
Avnd titlul Luni, lumintoare, poezia lui Anton Pann a fost publicat
pentru prima oar n culegerea Poezii deosebite sau cntece de lume(1831),
alturi de creaii precum: Cltoria, nsoirea, Munilor, fii mrturii,
La Rmnic, Suflet altu n-are, Zdrnicia.
I-a trebuit acestui text aproape o jumtate de secol pentru a intra n
memoria colectiv, ca fiind o creaie anonim, culeas ca atare att de Elena
Sevastos, ct i de Mihai Eminescu, fr ca cineva s bnuiasc cine este autorul
real.
Printr-o circulaie intens, poezia Luni, lumintoare devine att de
popular, nct este inclus n culegerea Noua mic poezie cuprinznd cele mai
noi romane i cntece populare, adunate i coordonate de M. V., Bucureti,
Editura Librriei H. Steiberg, 1895, 32 p.
Urmrind traiectoria acestei poezii n spaiul public o descoperim, de
asemenea, n volumul editat de I. Chendi n 19023, coninnd lirica popular
aflat n manuscrisele lui Eminescu. Lucrarea autorului reprezint o ampl
culegere din creaia popular eminescin, n care poezia aceasta este redat n
varianta publicat n Fntna Blanduzii, lipsind ns ultimele dou versuri:
Care trist i deteapt
Cu dor mare m ateapt.
Este de neles, prin urmare, faptul c n volumul Mihai Eminescu
Poezii. Cu biografie, introducere, notie i glosar. Ediie ngrijit de Alexandru

2
Fntna Blanduziei (6-8 Ian. 1889) public 11 creaii culese de Eminescu, care par mai degrab nite
fragmente din lucrarea lui A. Pann Spitalul Amorului.
3
M. Eminescu Opere complete I, Literatura Popular, Bucureti, 1902, 135, p.45

2
Colorian, Bucureti, Edit. Cugetarea Georgescu Delafras, [1941], poezia
Lun tu, lumintoare/stelelor strlucitoare (p. 282) este trecut la capitolul
Eminescu: Poesii poporane (inedite).

Folcloristul Eminescu

Mai nti, ns, cteva cuvinte privind preocuprile lui Eminescu i

raporturile sale cu folclorul romnesc.
Eminescu a manifestat nc din tineree un interes aparte folclorului
autohton, din toate provinciile rii4. Manuscrisele sale, din diverse perioade,
sunt dovada ateniei acordate acestor creaii populare5.
Dup debutul timpuriu la Familia, Eminescu efectueaz o cltorie n
Transilvania. n perioada ct a stat la Blaj, Mihai Eminescu a cules folclor din
partea locului, solicitnd noilor si prieteni caiete cu culegeri de folclor:
Faptul era c el studia limba popular necontenit. De aveai vreo
coleciune de poezii populare n manuscris, nu te lsa pn nu i-o ddeai, i se
aflau la muli astfel de coleciuni6
Venind la Bucureti, Eminescu particip la edinele Cercului Literar
"Orientul"7, nfiinat la 1 aprilie 1869. Grupul din jurul acestui cerc editeaz
revista "Albina Pindului", focalizat pe culegerea de creaii populare dar i spre
literatura strin, ndeosebi francez i german.

4
nc de la debutul n Familia, versurile eminesciene trdeaz marea influn a folclorului asupra
liricii sale. De la Viena el expediaz revistei ieene Convorbiri Literare basmul Ft Frumos din
lacrim, publicat n numerele de la 1 i 15 Nov. 1870 ale revistei. Convorbiri literare are n
preocuprile sale editoriale i folclorul, datorit unor pasionai culegtori de literatur popular, care public
frecvent n paginile revistei: Simion Florea Marian, G. Dem. Theodorescu, Teodor Burada, Scipione Bdescu,
Gregore Sima, Elena Sevastos, V. Alesiu, sau Iosef But.
5
Manuscrisele eminesciene care conine folclor sau prelucrri de folclor: mss.2254, mss.2257, mss. 2258;
mss.2259, mss.2260, mss.2261, mss.2262, mss.2268, mss.2270, mss.2275, mss.2276 a, mss.2276 b,
mss.2277, mss.2278, mss.2279, mss. 2280, mss.2281, mss.2282, mss.2283, mss. 2284, mss.2285,
mss.2285, mss.2289, mss.2290, mss.2291, mss. 2306, mss.2307, mss.2308 .
6
tefan Cacoveanu, Eminescu la Bucureti n anul 1869/69, Luceafrul IV, 1905.
7
Grigore Haralamb Grandea, preedinte i V. Gr. Pop i I. Bdescu, secretari.

3
 La 29 iunie 1869 se fixeaz componena comisiilor Orientului, care urmau
s viziteze diferite provincii. Eminescu a fost desemnat, mpreun cu Basarab i
V. Dimitrescu (V.D.Pun), s culeag folclor din Moldova, basme, poezii
populare i documente privitoare la istoria i literatura rii noastre. Tot n acea
perioad, Eminescu fcea parte i din Societatea "Romnismul", condus de B.P.
Hadeu, savant care a conferit la rndul su un interes aparte creaiilor populare.
Se tia nc din timpul vieii poetului de existena n portofoliul de lucrri a
unor creaii de factur popular8, din care unele au fost publicate antum, cum
sunt cele aprute n Familia, Convorbiri Literare sau Romnia Literar.
Dup moartea sa, a aprut goana dup inedite eminesciene, de orice natur
ar fi acestea, editorii dorind s tipreasca inclusiv versuri populare purtnd
amprenta geniului poetului.
Ca urmare, ediia de poezii, scoas de araga, conine i cteva poezii
populare, dar preluate din Convorbiri Literare.
n Convorbiri Literare9, numr jubliar tiprit cu ocazia mplinirii a 25
de ani de la nfiinarea revistei (1 Martie 1892), sunt publicate 10 poezii
populare, preluate din manuscrisele poetului, precum i traducerea unei poezii
de V.Hugo Serenad.

8
Printre manuscrisele eminesciene pstrate la Biblioteca Academiei exist un caiet coninnd
transcrieri populare, denumit Cornul lui Huron, care dateaz de prin anii 1877-1878 (ms 2276,
fol.71 i 123). Sunt 19 creaii populare: 1. M cutremur cnd m gndesc 2. Rmi Puic, sntoas
3.Cine-mi spune Puica vine 4. Nu tiu lunai sntoas 5. Srman inima mea 6. Cine-au strnit
ctnia 7. Nu m pedepsi, stpn 8. Cnd cu tine eu n brae zi i noapote petreceam 9. mi spunea
gura iubirii 10. Frunz verde slcioar 11. De vreme ce lecuieti 12. Frunz verde de mr dulce 13. A
zburat a mea iubire 14. Nu mbla cernit 15. Hai Marie-n deal la mil 16. Lun, lun stea frumoas
17. De cnd Puica m-a lsat 18. Frunz verde de orez 19. Sui micu-n deal la cruce. Ulterior, n
1882, poetul prefaeaz lucrarea lui E. Baican, Literatura popular sau palavre i anecdote, ceea ce
denot, o dat n plus, iniierea acestuia n domeniul creaiei populare. Elie Baican (1845- 1912) a fost
institutor la Iai, cunoscndu-i pe Mihai Eminescu, Titu Maiorescu i Ion Creang. n 1882, Eminescu se
ntlnea cu compozitorul Alexandru Podoleanu i institutorul Elie Baican, la Restaurantul Cosman, la o halb de
bere. Tot aici, criticul N. Petracu l ntlnea pe Eminescu, prin 1880-1881.
9
Convorbiri Literare, an XXV, nr. 11-12, Bucureti, 1 Martie 1892, p. 906.

4
 Iacob Negruzzi precizeaz faptul c Aceste poesii scrise de mna lui
Emineseu sunt parte populare, culese din popor, parte compuse de el n form
popular.
Versurile aceste au fost scrise trziu, dup ce se ndreptase de ntia
lovire de boal, ntors din casa de sntate Leidersdorfer din Viena.(sn.).
Aadar, avem aici confesiunea revelatoare a lui Negruzzi c, dup aa zisa
cdere n negura minii, Eminescu a continuat s scrie poezii i dup anul 1883,
parte populare, culese din popor, parte compuse de el n form popular.
Publicarea masiv ns a creaiei folclorice eminesciene s-a produs abia
dup ce Maiorescu pred Academiei Romne manuscrisele Poetului.
Avnd acces la acest tezaur, Nerva Hodo i Ilarie Chendi ncep s
tipreasc texte inedite, prelund din manuscrisele Poetului, de exemplu,
fragmentul Ursitorile10 .
Astfel, revista Semntorul public povestirea "Borta vnturilor"11
precum i cteva poezii populare inedite12.
Revista "Viitorul", care aprea la Iai, tiprete, la rndul su, n 1902, un
lot de poezii populare scrise de Eminescu, culese de Ilarie Chendi tot din zestrea
de manuscrise aflate n lada tezaurului eminescian, donat de Titu Maiorescu
Academiei Romne n acelai an.
Anul 1902 este unul prolific pentru cunoaterea operei lui Eminescu, Nerva
Hodo, publicnd tot acum, la Editura Minerva, volumul "Eminescu - poezii
postume", ce conine i cteva poezii populare.
Din dorina de a da la lumin ct mai multe creaii de inspiraie folcloric,
Ilarie Chendi adun n acelai an, 1902, toate creaiile populare, aflate n
manuscrisele depuse la Academie, analizndu-le comparativ cu alte culegeri
similare. Lucrarea aceasta va face lumin n ceea ce privete interesul major al

10
"Semntorul" I, 22, din 28.04. 1902, pag. 34; mss2260, ff 274-284
11
Idem, pag. 350
12
Idem, V, 1902

5
poetului pentru valorificarea bogiei incomensurabile a folclorului, cruia i se
adaug inspiraia fericit a autorului.
Ediia academic Mihai Eminescu Opere Poezii, Bucureti, 2013, dei
are un capitol intitulat Poezie original de inspiraie folcloric, coninnd 18
poezii, nu reine textul Lun tu lumintoare/stelelor strlucitoare, pe bun
dreptate, ca fiind unul original, aa cum menionau o serie de lucrri din
perioada 1889-1940.

Volumul M. Eminescu, Literatura Popular, editat de I. Chendi n 1902

6
 Surse de inspiraie pentru poezia Lun tu, lumintoare

Pentru a avea un rspuns la aceast ntrebare, am rsfoit cteva culegeri de

folclor, pe care Eminescu le-a avut la ndemn, i din care acesta ar fi putut s
noteze aceste versuri.
Cea mai cunoscut culegere, circulnd n perioada n care Eminescu se
afla la Botoani, dup ncheierea carierei de ziarist la Bucureti, era cartea
Elenei Sevastos, care reunea un numr impresionant de creaii folclorice din
zona Moldovei.
Autoarea13, Elena Didia Odorica Sevastos (1864-1929), tiprise la Iai,
la Tipografia Naional, n 1888, culegerea de versuri populare, intitulat,
Cntece Moldoveneti, avnd 343 pagini, nsoit de o scurt prefa.
La pagina 53-54, gsim poezia Lumin Lumintoare

Lumin lumintoare
Resai mai strlucitoare,
Lng drumul ce m duce
La puicua mea cea dulce.

Iat drag c-am venit,

Pleac gura s-o srut.
S-o srut odat bine,
S-mi fie pe un an de zile ?

13
Elena Didia Odorica Sevastos s-a nscut la Cucorni, la 16.05 1864, i a ncetat din via n 1929, la Chiinu.
A absolvit Facultatea de Litere i Filosofie din Iai, remarcndu-se ca o reprezentant de frunte a micrii
feministe din ara noastr. A avut contribuii semnificative n literatur, publicistic, folcloristic. A scris
Cntece moldoveneti (1888), Cltorii prin ara romneasc (1888), Nunta la romni(1899), pentru
care a obinut premiul Ion Heliade Rdulescu al Academiei Romne; Poveti (1892), Mijloace pentru
mbuntirea strii poporului (1905).

7
 C-apoi iar rmi de mine.
Cnt cucii prin livezi,
Cnt cucii de te pierzi;
De-ar cnta-n a mea livad,
S-asculte puica odat.

Fr a ntreprinde, precum I.Chendi (1902), un inventar de ordin

comparativ al textelor asemntoare sau identice, a modelelor i tipurilor de
poezii, comune att lui Eminescu ct i Elenei Sevastos, Jarnik-Brseanu,
Canianu etc, nu putem s ignorm sursele comune de inspiraie, pentru care
oferim doar un exemplu de identitate evident:
Tot n Cntece Moldoveneti (p.54), ntlnim urmtorul text:

n ediia I. Chendi (1902), textul eminescian Cat la lun, luna sus este
aproape identic, n prima parte, puin modificat n partea final14:
Vino puiule 'napoi
C am i eu doi viei
I-oi crete s-or face boi
Numai s fim amndoi

14
Vzi Mihai Eminescu, Literatur popular Culegeri i prelucrri, ediie ngrijit i prefa de I. D. Blan,
Bucureti, Editura Tineretului, 1956, cap. Lirica Popular, Cat la lun (p. 21)

8
 Elena Sevastos, Cntece moldoveneti (1888)

Dup cum se observ, aceast colecie de folclor, avnd ca autoare pe

Elena Sevastos, ar fi putut constitui o valoroas surs de inspiraie pentru poet.
Textul eminescian, aflat ntre documentele publicate de revista Romnia
Literar, difer ns evident de poezia culeas de Elena Sevastos, aceasta fiind
totodat un argument n favoarea ideei c, dup 1883, Eminescu pstra nc din
potenele sale poetice creatoare, fr s se limiteze doar la a copia mecanic texte
ale unor poezii anterioare.
Ilarie Chendi observ i el n prefaa la lucrarea sa din 1902 aceast
similitudine a textelor de inspiraie popular, dar o pune pe seama faptului c
Eminescu chiar a cules folclor moldovenesc, sau s-a inspirat din acesta, nc din
tineree.
Cum a ajuns totui poetul n posesia acestei culegeri realizate de Elena
Sevastos ?
Eminescu, aflat n acea perioad la Botoani, o cunotea, desigur, pe
autoare. Scriitoarea botoneanc era verioara lui Eduard Gruber, creatorul

9
disciplinei psihologie experimental n Romnia i ntemeietorul, n 1893, la
Iai, a primului laborator de psihologie din ara noastr. Acesta devine i un
confident al cercului Eminescu- Veronica Harieta, al cstorindu-se, n 1891,
cu Virginia Micle, fiica Veronici Micle.
n acest context, Eduard Gruber a avut acces la manuscrisele lui
Eminescu, n primul rnd la scrisorile adresate de poet Veronici Micle (soacra
sa).
n revista lui A.D. Xenopol, Arhiva, Gruber public un document olograf
eminescian, n numrul din octombrie 1890.
Trecuse aproape un an de la stingerea din via a Poetului iar E. Gruber i
propune s demonstreze ct salahorie i mizerie este n munca de ziarist, fcnd
o selecie din scrisorile lui Eminescu15.
Era o lugubr anticipaie a propriului su sfrit, fiindc Eduard Gruber
moare subit, la 24 martie 1896, la ospiciul Mrcua din Bucureti, la numai 35
de ani.......
C Elena Sevastos fcea parte din rndul apropiailor lui Eminescu ne-o
dovedete i urmtorul fapt, petrecut n anul1892.
Nemulumit de modul cum Titu Maiorescu editase primele apte ediii ale
Poeziilor lui Eminescu, Matei Eminovici, fratele poetului, ntocmete o suplic
prin care interzice editorilor s mai publice poeziile fratelui su:
Subsemnatul cpitan Matei Eminescu... fac cunoscut c nimeni nu are
dreptul de a edita i vinde scrierile rmase de la decedatul meu frate Mihai
Eminescu i c voiu urmri i sechestra ori unde voiu gsi ediii aprute de la
moartea dnsului ncoace.

15
Draga mea copil tu trebuie s-i nchipuieti astzi sub figura mea un om foarte obosit, de vreme ce sunt
singur la negustoria asta de principii i peste aceasta bolnav /,/ care ar avea nevoie de cel puin ase luni de
repaus pentru a-i veni n fire. Ei bine, de ase ani aproape o duc ntr-o munc zdarnic, de ase ani m zbat
ca-ntr-un cerc vicios n cercul acesta care, cu toate acestea, e singurul adevrat, de ase ani n-am linite, n-am
repaosul senin de care a avea atta trebuin pentru ca s mai pot lucra i altceva dect politic. Quelle vie,
mon Dieu, quelle vie! neleg ca, cu vremea, un om s se nreuteasc, cum m-am nreutit eu i n-am dect o
singur zare de lumin n viaa mea afar de tine. n privazul negru-al vieii o icoan de lumin. (Fragment
de scrisoare, din 12 august 1882, adresat Veronici Micle)

10
 n urma acestei hotrri, fraii araga, editorii ieeni ai lui Eminescu, se
adreseaz sorei poetului, Aglaia, prin intermediul Elena Sevastos, cerndu-i
permisiunea de a tipri opera lui Eminescu.
ntr-o scrisoare, datat 14 decembrie 1892, Aglaia concede frailor editori
ieeni dreptul solicitat.

Lumin, lumintoare, n colecia de folclor a unui savant austriac

Textul lui Eminescu/A.Pann apare n mod surprinztor ntr-o lucrare de

folclor, editat de un profesor austriac, modul n care au ajuns versurile
eminesciene n lucrarea amintit urmnd a fi istorisit mai jos.
La nceputul secolului XX, se nfiineaz n Bucovina, la Cernui, un
comitet16 pentru culegerea cntecului popular17 care editeaz, la 6 Iunie 1906, o
brour cu ndrumri practice18.
Iniiatorul era Mathias Friedwagner, profesor de limbile romanice la
Universitatea din Cernui. El publicase cu un an nainte o lucrare intitulat
Rumnische Volkslieder aus der Bukowina(1905).
Devenind cunoscut n acest domeniu, Mathias Friedwagner face un apel la
studenii societii Junimea din Cernui, rugndu-i s contribuie la ceea ce
avea de gnd s nfptuiasc, sub titlul Bukowiner Liederbuch.
ntruct demersul su nu a avut rezultate pozitive, dup un an, Friedwagner
caut un specialist capabil s culeag creaii populare muzicale, pe care l
gsete n persoana lui Alexandru Voevidca (1862-1931)19.
n perioada 1907-1924, acesta a notat circa 3.000 de cntece, alctuind 10
volume, o parte ncepnd abia n deceniile din urm s fie publicate.

16
Din acest comitet fceau parte: Temistocle Bocancea, Leonida Bodnrescu, Dimitrie Dan, Tudor Flondor,
Neculai Flondor, George Mandicevschi, Simeon Fl. Marian i Dionisie Simionovici.
17
Arbeitsausschuss fr die Sammlung und Herausgabe des rumnischen Volksliedes der Bukovina
18
Anleitung zur Sammlung und Aufzeichnung. Fragebogen.
19
A fost nvtor, director de coal, inspector de muzic. Avea nalte cunotine muzicale, cnta la vioar.

11
 Cele mai multe au fost adunate, timp de 7 ani, pn n 1914.
Un lot de texte i partituri ale cntecelor culese de A. Voevidca a fost trimis,
aadar, lui Matias Friedwagner. Acesta a tiprit cntecele lui Voevidca, aflate n
pstrarea sa, sub titlul Rumnische Volkslieder Aus Der Bukowina20,
Wrzburg, n anul 194021.
De aceea, dup rzboi s-a ivit o discuie asupra dreptului de proprietate a
coleciei.
n aceast colecie austriac, sub numrul de nregistrare XII, 16, apare
Luni lumintoare (Melodie veche22) cu precizarea: Cntat de Elisaveta
Miro, ranc de 18 ani, n Pltinoasa, la 8 oct. 1908. A. Voievidca (102)
Este, de fapt, textul lui Anton Pann, catalogat n mod constant, din 1889
pn n 1940 drept poezie inedit Eminescu.

Luni, lumintoare
i stele strlucitoare,
Luminai mai cu trie,
Scumpa mea cltorie.
Dai lumin nfocat,
Pe crarea-ntunecat,
S vd drumul de-a m duce,
La iubita mea cea dulce
Care trist i deteapt
Cu dor mare m ateapt
Ca s ajung ct mai tare,
S-mi dea dulce srutare.

Dar acelai text circula nu numai la Pltinoasa, ci i la Calafindeti, i,

probabil, i n alte pri ale Bucovinei. ntre creaiile muzicale nregistrate n

20
Cntece populare romneti din Bucovina.
21
Cntece populare romneti, 10 volume, manuscris. Publicate parial n Mathias Friedwagner, cu titlul
Rumnische Volkslieder aus der Bukovina. Liebes Lieder mit 380 von Alex. Voevidca aufgezeichneten
Melodien. Wrzburg, Konrad Trilsch Verlag, 1940
22
Alexandru Mica interpreteaz i el aceast melodie, creaia sa muzical fcnd parte din: Omagiu Lui George
Enescu - Cinci Veacuri Din Istoria Cntecului Popular Romnesc (780 De Nestemate Folclorice), 5xCD,
Electrecord, Romania, 2011.

12
localitatea Calafindeti, la 27 ianuarie 1914, se numra i textul purtnd
titlul Mndrulia mea, avnd numrul 2058 n catalogul manuscriselor
muzicale ale lui Alexandru Voevidca.
Melodia a fost interpretat de Vasile Lazurca din localitatea mai sus
amintit. Textul este alctuit din 6 strofe, fiecare avnd refrenul Mndrulia
mea. n partea final, respectiv ultimele trei strofe, gsim textul Of Lun,
lumintoare....., la care se adaug dou versuri: Ca s ajung ct mai
tare/s-mi dea dulce srutare.

Mndrulia mea,

Nu tiu, nu tiu, vai de mine,

Ce dor s-a legat de mine,
Nu tiu zilele cum trec,
Noaptea fr somn petrec,
Mndrulia mea!
*
Somnul meu nu este somn,
Nici odihna ca de om,
Somnul meu e tot cu jale
Pentru dragostile tale,
Mndrulia mea!
*
M pornesc s vin la tine,
Tlnesc crduri de copile,
M pornesc s vin la vale,
Le dau drumu, le dau cale,
Mndrulia mea!

13
 *
Of, lun lumintoare
i stele strlucitoare,
Luminai mai cu trie
Scumpa mea cltorie,
Mndrulia mea!
*
Dai lumin nfocat
Pe crarea-ntunecat,
S vd drumul a m duce
La iubita mea cea dulce,
Mndrulia mea,
*
Care trist i deteapt
Cu dor mare m ateapt
Ca s ajung ct mai tare,
S-mi dea dulce srutare,
Mndrulia mea!
*

n anii din urm, textele lui Alexandru Voevidca au fost transpuse pe

muzic, parial, proiectul din pcate oprindu-se, din motive subiective, fr a se
fi finalizat.
n concluzie, putem s conchidem c influena creaiilor culte asupra celor
populare a fost la fel de interesant precum aceea exercitat de creaiile populare
asupra operelor culte, dar despre care s-a vorbit mai mult, exemplul prezentat n
acest studiu fiind unul elocvent.
Practic, o parte dintre creaiile populare, care au circulat n regiunea de
nord a rii noastre, l-au impresionat puternic pe Eminescu, ntr-att nct s i le
noteze, datorit frumuseii lor, cu intenia de a le prelucra ulterior n mod
creator. Din pcate, timpul nu i-a fost de ajuns.
Viena

10.06.2017

14