GRUPO ETNICO DE LOS SHIPIBOS

Ubicacin: El pueblo de Shipibo-conibo o Shipibo-Konibo est ubicado en la regin

del Ucayali, en la selva peruana.

Relacin con el medio geogrfico: La Comunidad Nativa de San Francisco se ubica a pocos
minutos de la Ciudad de Pucallpa, en la Amazona Peruana. Aqu viven ms de 300 familias
shipibas, la tercera etnia ms grande del pas. Aunque ahora viven muchos mestizos,
poblaciones que vienen de otros sectores a convivir y trabajar con ellos. Ahora existe una
convivencia bastante slida entre nativos y forneos. Sin embargo, lo que hace a uno
determinar visitar este lugar son la riqueza cultural, lingstica, adems de la variedad de
plantas medicinales, que favorecen el estudio botnico y fomentan el desarrollo del
curanderismo.

En otro artculo se coment sobre dicho pueblo de una forma somera. Esta vez
narraremos aspectos ms profundos de la comunidad. Sus problemas, el choque cultural
con occidente, la fiebre de la ayahuasca y sobretodo de la cosmovisin shipiba. El
siguiente texto es parte de una serie de datos que fui adjuntando, luego de convivir
varias semanas con este grupo tan interesante. La informacin se basa en testimonios y
entrevistas que realic a diversas personas de la comunidad. Artistas, curanderos,
ceramistas, nios estudiantes, autoridades, turistas y toda una serie de personajes que
irn conociendo a medida que narre estas experiencias.

Poblacin:

INFORMACIN DEMOGRFICA:

POBLACIN CENSADA

TOTAL HOMBRES MUJERES

20 178 10 515 9 663

ndice de masculinidad: 108,8

Nmero de comunidades: 116

POBLACION CENSADA POR SEXO Y GRUPOS DE EDAD

Antecedentes Histricos:
Los primeros contactos con los shipibo-conibos estuvieron signados por el rechazo violento. A mediados
del siglo XVIII, misioneros jesuitas y soldados en exploracin por el Ucayali realizaron el primer contacto
con los shipibos, quienes los rechazaron con las armas. En 1660, los shipibos, aliados con los cocamas,
llevaron a cabo un ataque a la misin jesuita del Huallaga. En 1670, un nuevo ataque realizado por los
setebos y callisecas a la misin de Panatahua incluy a los shipibos.

Es slo en 1680 que los jesuitas lograron establecer una misin entre los shipibos en competencia con los
franciscanos, quienes tambin trataron de lograr este objetivo. Sin embargo, muy pronto se produjeron
epidemias. A ello se sum la muerte de cientos de guerreros conibos llevados por el P. Richter en una
expedicin contra los jbara en la zona del Maran. Como consecuencia de ello, entre 1695 y 1698, los
shipibos se sublevaron atrados por los conibos y los setebos para repeler las fuerzas punitivas enviadas
contra ellos. Slo hacia 1755, son reiniciadas las misiones con estos grupos Pano, esta vez a cargo de los
franciscanos.

Tras cuatro intentos frustrados entre 1755 y 1759, los misioneros lograron en 1760 establecer contacto
con los setebos, fundando entre ellos un primer puesto misional. Poco despus se desarroll una
epidemia en dicho pueblo, producindose la muerte de muchos. A pesar de la oposicin de los setebos,
en 1765 los franciscanos fundaron tres misiones entre los shipibos. En ese entonces, los setebos eran
enemigos de los shipibos quienes los haban arrojado fuera de las ricas tierras del llano inundable. Poco
despus, los conibos solicitaron la presencia de los misioneros, lo que fue mal visto por los shipibos,
quienes, enemigos tradicionales de stos, teman perder el monopolio al acceso a las herramientas que
llevaban los misioneros a los nativos.

Al producirse nuevas epidemias en las recin fundadas misiones, los setebos, los conibos y los shipibos
se sobrepusieron a sus enemistades tradicionales y lograron ponerse de acuerdo para rechazar a los
misioneros bajo la direccin del lder Setebo Runcato, matando a 4 soldados, 15 franciscanos y ms de
20 auxiliares indgenas. Luego, los sublevados realizaron incursiones al Alto Amazonas, Maran y
Huallaga.

Foto: ILV

Los franciscanos retornan en 1790, veinticinco aos despus de producida la rebelin, cumpliendo su
labor misional de manera intermitente hasta 1824, fecha de la Independencia bajo el gobierno de Bolvar,
en que los misioneros espaoles son retirados. Sin embargo, a travs de la actividad del P. Plaza en la
misin de Sarayacu en el Alto Ucayali, los Pano mantuvieron su relacin con los religiosos.

En este perodo se inici a una fusin de los setebos, conibos y shipibos, proceso que termin a
mediados del siglo XX. Durante el perodo del caucho -a fines del siglo XIX- los shipibo-conibos se
pondrn a las rdenes de los patrones caucheros para la caza de esclavos entre otros grupos indgenas
fuera de la planicie inundable del Ucayali, como los amahuacas, los campas ashninkas, matsiguengas,
entre otros, a cambio de bienes manufacturados. Al finalizar el "boom" del caucho pasaron a trabajar en
las haciendas establecidas por los antiguos patrones caucheros.

En 1930, los primeros misioneros protestantes se instalaron en territorio shipibo. Posteriormente, son
establecidas las primeras escuelas bilinges alrededor de las cuales la poblacin shipibo-coniba se rene,
dando origen a lo que luego seran las primeras comunidades nativas.

El proceso de urbanizacin de Pucallpa, acelerado desde mediados de la sexta dcada supuso un fuerte
impacto sobre la sociedad shipiba; un importante nmero de familias se establecieron en la periferia de
dicha ciudad y en los alrededores del vecino pueblo de Yarinacocha, en busca de nuevas opciones para
mejorar sus niveles de educacin y acceder a los servicios de salud. En la actualidad, son cientos de
familias indgenas que se han establecido en el mbito urbano aunque sin perder su vinculacin con sus
comunidades de origen.

Al igual que en el caso de otros grupos indgenas, la constitucin de sus organismos representativos,
federaciones y otras formas de organizacin poltica, han tenido singular importancia para los shipibo-
conibos como mecanismo de negociacin con el Estado y de reivindicacin de su propia identidad.