Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
La marmotte
droute
AU PI ED D 'U N
OLIVIER
DANS CE NUMRO :
La sduction en politique
Voix, posture, regard, aura, charisme On lentend souvent : la poli-
tique nest quune affaire de sduction . Vrai ou pas vrai ? Que
nous en dit, en France, la dernire campagne prsidentielle ? La
Marmotte se questionne, sintressant dabord au mot sduire .
Voil comment un dictionnaire grand pu- deuros, montres rutilantes,
blic [1] dfinit ce verbe. Sduire, cest : tlportation en hologramme,
a) Dtourner, sparer de (par exemple, messianisme et spectacle tous
de Dieu), les tages : tous les moyens de
b) 1 - Induire en erreur, abuser, dtourner plaire ont t certes mis en
du droit chemin, etc. (par exemple pro- uvre , mais dans quel objectif ?
pos des relations sexuelles hors maria- Convaincre (b-2)? Pas si sr. En
ge), 2 - Convaincre en mettant en uvre tout cas, pas rellement pour le
tous les moyens de plaire, vainqueur. Cest celui qui en veut
c) Attirer de faon irrsistible. le plus qui gagnera, disait ses
militants le golden-boy que la
Ajoutons cela une prcision psychanaly-
France a maintenant comme
tique, toujours daprs le dictionnaire, au
Prsident [2]. On est donc l clai-
sujet du substantif sduction :
rement dans une affaire dner-
d) Phnomne inconscient, actualisant des
gie et dmotion. Mais quel en
problmes infantiles, se manifestant par des
serait le but ? Capter lamour
avances, des attitudes de provocation
sans aboutir une ralisation
l'gard de parents ou d'adultes, visant plus
[] concrte (d)? Pour les
capter l'amour ou l'attention qu' aboutir
petits candidats, a aurait pu ventuelle- dans la continuit des politiques de ses
une ralisation sexuelle concrte .
ment coller. Mais les plus gros , visible- prdcesseurs ? Dur de ny voir quun
ment, taient plus ambitieux. Sinon, pourquoi simple calcul dopportunit (tous les
Retrouve-t-on cette dfinition (il faut seraient-ils si dus de voir leur aventure programmes ou presque condamnaient
lavouer, plutt empreinte de la morale sarrter alors quils ont bien russi, pendant le RSI ! [3]). Par contre, la positive atti-
chrtienne) dans le comportement des des mois, peupler les fantasmes des mi- tude dun jeune chef dquipe , le
candidats la dernire prsidentielle? Si llions de personnes ? mythe dune success story lamri-
oui, lesquels de ses lments ? On pense Du coup, chercheraient-ils nous induire en caine y sont sans doute pour quelque
dabord au b-2 (Convaincre en mettant en erreur (b-1) ou tout du moins, serait-ce l chose. Mais galement la peur du pire,
uvre tous les moyens de plaire). Promes- lun des facteurs de russite ? Comment et l on nest plus tant que a dans le
ses irralisables, provocations, exaltation pourrait-on expliquer autrement quun bon registre de la sduction.
dinstincts primaires (la peur, la haine de nombre de Franais ont cru choisir le chan- Quoi quil en soit, cest nest quen
lautre), costumes plusieurs milliers gement en votant pour le candidat le plus ax attirant de faon irrsistible (c) les
SEXE EN ROYA
Sur LaSpect phaLLocrate du tunneL de tende
Les vraies-fausses conversations de la Marmotte (sur une ide du Canard enchain)
[Voir parole de Marmotte, p2]
quil est en train de jeter sur la rive l-bas.
Alors que la Marmotte arrive au bord du fleuve et admire
LHumain mle enlve de son sexe un capuchon quil jette
les Humains nus se reproduire, un mouvement dans leau
ct de lui. M. et T. se remettent labri.
attire son attention. Une truite un peu furieuse fait des re-
mous dans son trou deau. T : Quel gaspillage !
La Marmotte (M) : Bien le bonjour Mme la Truite, quest-ce qui M : Tout cela me rappelle cette histoire du gros tunnel. Tout ce va-et
vous met dans cette colre ? -vient inutile, ce bruit ! Pourquoi, madame la Truite ?
La Truite (T) : Ah, [bulle, bulle] encore une marmotte deau dou- T, senfuyant larrive des Humains: Toutes ces histoires sont
ce ! La navet dun alevin qui sort de son uf ! Vous ne voyez des histoires dHomme ! Le pire des mammifres. Forer, percer, ren-
donc pas que les deux Humains l-bas se sont installs ct de trer et ressortir immdiatement. Refaire encore et encore les mmes
notre frayre! Ils ne respectent rien ! gestes et prouver du plaisir gaspiller. Je vais te faire une confiden-
ce : chez les Humains, cest le mle qui domine. Celui qui a un sexe
M : a, cest bien vrai ! Ni les Truites, ni les Marmottes ! Ni la
perceur. La femelle cest comme la montagne, souvent ; on lui de-
Montagne quils creusent
mande rarement son avis. Tu comprends ?
Les Humains se mettent crier trs fort, ce qui effraie
M : heu
dabord M. et T. Puis, prises de curiosit, elles se rappro-
chent. T, dun battement de nageoire rageur, avant de disparatre sous
un rocher : Stupide marmotte ! Finalement, forer une femelle ou fo-
T : Regardez ce gaspillage. Aucun respect pour la femelle. Il va
rer la Montagne, en croyant que cela lui plait, cest un acte de mle
se jeter sur elle, la faire crier pendant quelques minutes, pour
dominant Pfff !
finalement laisser ses spermatozodes trainer dans le capuchon Propos retranscrits par Jid
Cest lnergie
qui crase les rancurs, jalousies,
haines et violence, qui touffe lin-
tolrance et lgosme. Lamour
sanime des rencontres, pioche
dans les souvenirs et leur redonne
vie, claire lavenir et nourrit ltre
afin dtre transmis.
ACTUALITS
Retour de la Santa Capelina
La Santa Capelina est une fte populaire Toutes ces concidences portent penser
nioise cre en 1997. Elle est clbre que le temps sest repli sur lui-mme et
chaque 1er mai Rauba Capeu et dans le que la fte a rejoint la lgende par crase-
Vieux Nice. Cette anne, la Santa a t ment du temps.
confectionne dans la Roya. Pour rejoin- Le pass a refait surface, cest le cas de le
dre Nice, elle a pris le train Breil. Com- dire.
me chaque fois, elle a fini la mer.
*** Le temps du mythe est le temps aboli, re-
Cette anne la Santa Capelina est revenue tourn comme une chaussette : le pass
schouer le lendemain de sa fte sur la devient prsent et revient sur la mme pla-
plage de Nice. Cela renvoie une autre ge, celle de la baie des Anges et de la mer
hrone de lhistoire nioise : Ste Rparate. toujours recommence. Que signifie ce re-
Rappelons les faits ou la lgende. tour du radeau de la Santa?
Originaire de Csare Maritime, en Palesti- Tout dabord, un peu dtymologie:
ne, Rparate serait morte en 250, l'ge de Rparate fait partie du mme groupe
15 ans, lors des perscutions de l'empereur lexical latin que reparatio renou-
romain Dce. Tout d'abord, on aurait tent vellement , reparare, rtablir , reparator,
de la brler vive mais elle fut sauve par celui qui renouvelle . Reparate signifie
une averse opportune. On lui fit ensuite donc la renouvele ou celle qui se
boire de la poix bouillante, mais une fois de renouvelle . Le radeau qui renvoie la bar-
plus elle survcut. Finalement, elle fut dca- que transportant la sainte sur les ctes
pite et son corps plac dans une barque nioises peut tre nomm char flottant
qu'on laissa driver sur la Mditerrane. donc char naval : Carnaval nous revoil !
L'embarcation atteignit les ctes nioises et Nul doute que la fte de Santa Capelina fait
fut ramene sur le rivage par des anges. partie de lunivers carnavalesque et de les-
Ses restes furent ensevelis dans une chape- prit du panta qui souffle sur la baie des
lle situe l'emplacement du Vieux-Nice Anges aussi fort que parfois le sirocco. Ce
actuel avant d'tre dposs dans la 1er mai, ctait le levantas, le vent dest, ce
cathdrale Sainte-Rparate en 1690. mme vent qui ramena la barque de Ste
(Wikipdia) Rparate depuis la Palestine.
La Santa Capelina, cette anne, est revenue Conclusion : que disent les faits ? Les faits
dans des circonstances identiques celles se sont drouls dans la baie des Anges, or
de Ste Rparate, lorsquune barque, trans- anges signifie messagers , du grec
portant son corps, a atteint les ctes nioi- aggelos, celui qui apporte une nouvelle.
ses. La Santa, quant elle, a abord le riva- Quelle est cette nouvelle ? Cest la bonne
ge dOpra plage, sur son radeau. Autre nouvelle, celle du renouveau, de la
dtail qui rejoint lhistoire : elle tait sans reparatio , dun retour, celui du panta,
tte. De plus, sa chanson dit : des rveurs, de ceux qui ont perdu la tte et
Cest la reine des sardines, du grand souffle de Carnaval rauba-capu.
Mais elle ne finira pas dans lhuile.
Effectivement, Ste Rparate a survcu au Le vent se lve, prends garde ton cha-
supplice de la poix qui prend laspect et la peau !
consistance dune huile paisse. Et, dans sa SD
bote, la sardine est sans tte.
Roya-sur-camions ?
Vous le savez dj (cf. Marmotte n4), les maires de Fontan et de une atteinte excessive la libre circulation car elle a pour effet
Breil ont pris des arrts municipaux (les 20 et 23 janvier der- de rglementer la circulation dans lensemble de la valle . La rpo-
niers) pour limiter 19 tonnes le gabarit des poids lourds traver- nse pourrait donc tre rvise si tous les maires des communes
sant leurs villages. Mais comme nous lavions dj signal (cf. traverses par la RD 6204 se mettaient daccord. Serait-ce possi-
Marmotte n2), il serait de la comptence du Conseil gnral 06 ble ? Le 3 avril dernier, dans un courrier adress au prfet, les cinq
de fixer une telle limite. Cest en substance la rponse qua ap- maires de la valle avertissent : louverture future du bitube []
porte la prfecture aux deux lus dans un courrier dat du 24 gnrera [] un afflux massif de poids lourds sur la route. Et de
fvrier. Ajoutant cela le fait quune telle limitation porterait demander au prfet dorganiser une rencontre. A la Saint-Glinglin ?
Et si le maire de Tende suivait plutt lexemple de ceux de Fontan
et de Breil en signant, lui aussi, un arrt?
vnements en Roya-Bevera : Jid
Tous les mercredis du mois la Brigue : Ateliers thtre/ Faire du vlo peut vous couter cher (jusqu 2600 !)
langue des signes franaise et relaxation, ouverts tous.
Contact: 06 23 64 40 59 ou 06 07 93 15 90 Le 18 juin 2016, une centaine de Franais et dItaliens a particip
Du 2 juin au 5 juillet la bibliothque de Breil : expo "Plantes une randonne vlo de Breil Menton pour afficher leur mcon-
aux mille vertus". tentement : on dpense des fortunes pour permettre aux camions de
marchandises de passer
3 juin 11h Breil (glise Notre Dame du Mont ) : concert
par la valle de la Roya et
Chorale d'Altrove.
au mme moment, on r-
3 juin au monastre de Saorge : rdv au jardn (visites et tablit les frontires pour les
ateliers). humains ! Pour preuve,
4 juin Breil : vide grenier sous le chapiteau. durant plus de 6 heures,
5 Juin Imperia (9h30) : procs des 33 occupants du camp les forces de lordre ita-
informel solidaire des Balzi Rossi. liennes ont bloqu le con-
voi et la circulation
10 juin au couvent de Saorge, partir de 14h : journe
Fanghetto. Fin de lhistoi-
musique chants et baleti. Contact : associationspirale@free.fr.
re ? Pas du tout. 24 person-
11 juin Tende : vide grenier des sapeurs pompiers avec vente nes ont reu une amende
au profit de Roya Expansion Nature (REN). Apportez vos objets. de 2592 pour blocage de
Contact : catherine.rainaudo@gmail.com. la circulation !
18 juin Gorbio, de 11h 17h : le SEL (systme d'change
local) du Citron organise une gratifria : que du troc, pas
d'argent. Contact/inscription : selducitron@gmail.com.
19 et 26 juin Aix-en-provence : procs en appel de Cdric
La Marmotte droute
Hrou et de Pierre-Alain Mannoni. Cherche des illustrateurs-dessinateurs, des traducteurs du franais en
italien et de nouveaux points de diffusion. Et bien sr, continuez nous
21 juin partout : Faites de la musique - Fte de la musique ! faire parvenir vos ides, vos ractions et rflexions, infos et vnements.
22 23 24 Libre : Festin des hameaux de Libre. Diffusion et reproduction encourages !
23 juin Nice : dlibr du procs des 4 papis/mamie. contact@la-marmotte-deroutee.fr
Du 27 juin au 9 juillet Sospel : Baroquiales. 2 juillet, journe Tl. 07 68 05 65 34
avec Rumpa Baleti (Roya).
2 juillet 18h ND des Fontaines : Chorale d'Altrove. www.la-marmotte-deroutee.fr